哪里測運勢比較準呢(八字預測最準的app)

時間：2024-05-11

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  1、星座運勢星座屋:哪個星座網站每天運勢比較準比較準？

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  不過每日運勢沒什么意思的意思的，你每天的運勢還是自己說了算

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  3、星座運勢星座屋:所謂的星座運勢準確嗎準確嗎？可信嗎可信嗎？

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  4、星座運勢星座屋:網上哪里看星座運勢比較準

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  5、星座運勢準嗎勢準嗎？我還想知道它是怎么編出來的 這段時間都在瀏覽星座

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  6、星座運勢星座屋:不同的星座對運勢掌控不一樣不一樣，哪些星座的人運氣會好一些好一些？

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  7、星座運勢星座屋:星座測運勢準不準啊不準??？

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  8、星座運勢星座屋:星座屋 星座運勢 –

  白羊座：3月21日～4月20日

  金牛座：4月21日～5月21日

  雙子座：5月22日～6月21日

  巨蟹座：6月22日～7月22日

  獅子座：7月23日～8月23日

  處女座：8月24日～9月23日

  天秤座：9月24日～10月23日

  所謂的星座運勢準確嗎準確嗎？可信嗎可信嗎？

  天蝎座：10月24日～11月22日

  射手座：11月23日～12月21日

  羯座：12月22日～1月20日

  水瓶座：1月21日～2月19日

  雙魚座：2月20日～3月20日

  上面是12星座日期查詢表查詢表，對照表格便可知道自己所屬星座

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• 很準的每日運勢app,什么軟件能每天看到自己的運勢?

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  1、很準的每日運勢app:什么軟件能每天看到自己的運勢的運勢？

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• 測運勢最準的軟件,有沒有比較方便靠譜測運勢的軟件推薦?

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• 哪個網站的星座運勢比較準

  星座運勢網站的星座運勢比較準比較準。
  星座運勢網是一個比較時尚前沿的星座生肖運勢預測的星座網站座網站。

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二、五行合化詳解(五行三合指的是什么)

天干五合原理

八字中的天干五合是什么是什么？360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。天干五合：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。天干合化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下：甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

大六壬的設式原理六壬是我國古典術數之一數之一，與奇門、太乙并稱為三式為三式，古語云：大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向，是為古今高層預測體系之一系之一，故學是術者日漸增多漸增多。中國古代大六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。大六壬課式的這種天地盤結構類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。

五行八卦是做什么用的么用的？算命的么命的么？原理是什么是什么？用來算命的有哪些東西些東西？五行八骸是道教萬物生克的基礎,
不是用來算卦用的
不過,六爻啊,四柱,梅花異數,大六壬等算卦的東西都是從五行八卦里推演出來的

簡述五氣致病的特點：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，謂之七情之七情，七情通于五臟：喜通心喜通心，怒通肝怒通肝，悲通肺悲通肺，憂思通脾思通脾，恐通腎恐通腎，驚通心肝通心肝。故七情太過則傷傷五臟……?！闭f明情志變動可以損傷內臟傷內臟，其中首先是心先是心，因心為五臟六腑之大主之大主，為精神之所舍之所舍。另外，不同的情志變化志變化，對內臟又有不同影響同影響，如《素問．陰陽應象大論》中說：“喜傷心喜傷心，憂傷肺憂傷肺，怒作肝怒作肝，思傷脾思傷脾，恐傷腎恐傷腎，”但一般說一般說，情志傷臟志傷臟，常以心、肝、脾三臟的癥狀多見狀多見。

情志變動影響氣機《素問．舉痛論》云：“百病生于氣也于氣也。怒則氣上則氣上，喜則氣緩則氣緩，悲則氣消則氣消，恐則氣下則氣下，思則氣結則氣結，驚則氣亂則氣亂。”說明不同情志變化志變化，對人體氣機活動的影響是不相同的相同的，所以導致的癥狀亦各異亦各異。反之，內臟變化也可引起精神情志的變化的變化，如《素問．宣明五氣篇》中說：“精氣并于心則喜心則喜，并于肺則悲肺則悲，并于肝則怒肝則怒，并于脾則是思則是思，并于腎則恐腎則恐，是謂五并謂五并，虛而相并者也并者也?！薄鹅`樞．本神》中又說：“肝氣虛則恐虛則恐，實則怒、”“心氣虛則悲虛則悲，實則笑不休笑不休?！彼裕敾疾『蠡疾『?，不論急性病還是慢性病慢性病，都可導致精神情志的變化的變化，而情志變動反過來又可導致臟腑功能進一步紊亂步紊亂。

八字中地支后該如何解釋呀如子丑合子丑合，合后代表什么意思呀意思呀，地支子丑合子丑合，寅亥合寅亥合，卯戌合卯戌合，辰酉合辰酉合，巳申合巳申合，午未合午未合。
要理解得有點天文基礎或六壬基礎壬基礎，地支是十二月令該月令時的太陽到的十二宮方位宮方位，如子月太陽到丑宮到丑宮，丑月太陽到子宮到子宮，卯月太陽到戌宮等等宮等等。簡單扼要尋找根源找根源，就是他們是在球體中的同一圓切面上切面上，在地球上的緯度是相同的相同的。
八字中地支較復雜較復雜。三種合生種合生，寅亥合寅亥合，辰酉合辰酉合，午未合午未合，得益者分別為寅酉未；三種合克種合克，子丑合子丑合，卯戌合卯戌合，巳申合巳申合，受害者分別為子戌申子戌申。一般只論絆不論化不論化，但得視歲運和命局周圍環境而定境而定。
子為水子為水，丑為稀泥為稀泥，這種合就是把水和稀泥合在一塊在一塊，所以叫做泥合做泥合。
玄武為曖昧之神昧之神，向貴神求合神求合，主要目的要目的，是未害子未害子，求丑來護衛來護衛，玄武曖昧不凈昧不凈，代表一種陰暗之象暗之象，但是子合的同時會被丑克住丑克住，所以子水本身有損失有損失，這代表一種不情愿的合愿的合。因此子丑合代表因小失大小失大，和聚散不能自主之象主之象。但這種象不是絕對的絕對的，丑土衛子水的同時的同時，如果水大力強時力強時，這丑土就變成泥石流泥石流，顯現水的性象的性象。

丙辛化水辛化水，地支申酉支申酉，化格成化格成，這是什么意思么意思？解釋一下釋一下！10分天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木合化木。
地支申、酉屬金酉屬金，金生水金生水。地支乃天干之根干之根，金生水出天干出天干，天干本無水本無水，但有丙火和辛金和辛金，丙辛由于有金根而化水成功水成功。

奇門盾甲中的方盤里面的天盤和地盤怎么能找到大六壬的形成：
大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
大六壬的命名：
為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法是歷法，但三式在起式上都不是常用的歷法的歷法，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同大不同，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的二將的，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載：
在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理：
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份：
六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰......>>

最近想入住新房住新房，那天日子最好子最好？以下五點周易知識易知識，朋友們可以自己選搬家吉日家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅風水好不好最重要的就是看屋宅的坐向的坐向，知道坐向之后向之后，再來選擇和確定搬房日期房日期，既簡單又科學了科學了。
2.位理學上時間的表達
位理學上時間的表達是按照12地支來的支來的，比如說子時就是說的晚上11點到凌晨1點的時間的時間，每兩個小時為一個時辰而推排、就是十二時辰了時辰了。十二時辰如下：
子時（晚11-1）丑時（早1-3)
寅時（早3-5）卯時（早5-7）
辰時（上午7-9）巳時（上午9-11）
午時（上午11-1）未時（下午1-3）
申時（下午3-5）酉時（下午5-7）
戌時（晚7-9）亥時（晚9-11）
3.時間與空間的沖合
屋宅坐向是固定的固定的，而屋宅時間則是動態的動態的。
屋宅的時間關系講什么呢什么呢？主要講某個坐向的屋宅在何時行衰運、何時行旺運行旺運，搬新房必須選擇該房行旺運的日期的日期，或至少不是行衰運的日期的日期。只有在當時得令的那段時間搬入新房入新房，坐向與時間關系構成的超人力量才會給屋宅主人帶來好運來好運。
一間屋宅行衰運的時間的時間，就是與房屋坐向對沖的時間的時間。例如房屋坐向是東西即卯酉向卯酉向，卯和酉是對沖的關系的關系，要搬進坐東朝西的屋宅的屋宅，就不能選擇與坐東即卯山相沖的酉年、酉月、酉日、酉時。
4.十二組對角相沖
在位理學上理學上，所有相沖的關系都是對角相沖角相沖，一共有十二組：
1、子與午沖2、癸與丁沖3、丑與未沖
4、艮與坤沖5、寅與申沖6、甲與庚沖
7、卯與酉沖8、乙與辛沖9、辰與戌沖
10、巽與乾沖11、巳與亥沖12、丙與壬沖
4.四種合化關系
搬家的忌諱主要是日子和時辰和時辰，即不要在相沖靠山五行的那一天和那個時辰搬家辰搬家，年月可以不講究不講究。
在位理學中理學中，坐向與日期有著極大關聯大關聯。以坐向定吉兇的方法的方法，把空間與時間關系結合起來合起來，是“天人合一”哲學的巧妙運用妙運用。以上列出羅盤上的十二組對沖關系沖關系，按理說只要選擇的日期、時刻中沒有和坐向對沖的天干、地支，就算是吉日了吉日了。這是一種排除的方法的方法，就是把兇日、兇時排除時排除，剩下的都可以當作吉日、吉時來看時來看。凡事都有好、中、差三等差三等，排除差排除差，余為好余為好，還是比較勉強較勉強。
如果要選擇真正好的吉日的吉日，就要結合使用天干、地支的合化關系化關系，合化關系有以下四種下四種。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三會局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的選擇原理就是：日期、時間的干支與坐向相“合”，就是真正的好日子好日子，真正的吉日了吉日了。
例：坐東朝西即卯山酉向的屋宅的屋宅，酉與卯對沖卯對沖，酉日、酉時不宜搬家入住家入住。而地支三會局中有寅卯辰三會（木）局，因此寅日、寅時和辰日、辰時，就都是吉日、吉時。
中華命理風水***別要強調的一點是一點是，有朋友覺得這天是通勝吉日或是大好節日好節日，如春節、元宵節之類的之類的，便認為是吉日是吉日，這種觀點是不對的不對的。如果這一天的天干地支與房屋坐向對沖向對沖，那么這一天也是兇日是兇日，而不宜搬家宜搬家。
命理師在擇搬家吉日時既分析房屋坐向屋坐向，也分析屋宅主人八字人八字，這二者結合來看合來看，才能搬家旺上加旺上加旺。
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生辰八字的格局具體有哪些一、一氣專旺格專旺格，（共五種）
1.曲直格（木）
成此格者此格者，以木為重木為重，日干必須是甲、乙木林乙木林，而又是生于春季于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之金克之，即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日干乙木干乙木，柱中寅卯辰會成木局成木局，又有未土木庫助力庫助力，全局不見庚、辛、申、p金克之金克之，故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者，為木氣通于日主于日主，木神純粹神純粹，成森林之狀林之狀，最忌歲運逢金克之金克之，運行東、北運大吉運大吉，因水、木中助力于日主于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星為財星，一般而已般而已。
入此格之人格之人，木氣純粹氣純粹，一般身材較魁梧高大梧高大，仁義大方義大方，工作事業也利于不、木行業有連系有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2.炎上格（火）
成此格者此格者，以火為重火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之，柱中火旺無制旺無制，即為炎上格成也格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生于午月于午月，日支全寅午戌合成火局成火局，柱中純火無制藥廠制藥廠，故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者，即為文明之象明之象，多能文章顯達章顯達，清高脫俗高脫俗，命中以火為用神為用神，行木、火運助身大吉身大吉，忌入水鄉入水鄉。
3.稼穡格（土）
成此格者此格者，以土為重土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土，不見甲乙寅卯木克之木克之，土多成山多成山，則為稼穡格成也格成也。如下造：
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰
日干己土干己土，柱中四支純土支純土，干支皆不見木克見木克，土堆成山無制藥廠制藥廠，故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者，以土為用神為用神，喜行火、土行運土行運，忌入木旺之鄉旺之鄉，若能支全四土全四土，天干純戊、己土者己土者，至尊至貴尊至貴，高于其它諸多格局之上局之上，人品重厚品重厚，忠誠守信誠守信，威望遠揚望遠揚。
4.從革格（金）
成此格者此格者，以金為重金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之，則從革格成也格成也。如下造：
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金為辛金，生于申月于申月，地支金申酉戌西方金局方金局，柱中無火克之火克之，故從革格成也格成也。
從革者從革者，改革事物舊貌之意貌之意，入此格之人格之人，多有創新異特的思想的思想，性格清高格清高，聰明威嚴明威嚴，須以金為用神為用神，忌入火旺之鄉旺之鄉，行土、金運大吉運大吉，見水吐秀也吉秀也吉，逢財無妨財無妨。
5.潤下格（水）
成此格者此格者，以水為重水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季于冬季，支全亥子丑或申子辰水局辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之，則格成潤下也潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛丑
日干壬水干壬水，生于亥月于亥月，地支全亥子丑水局丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者成局者，不以土論）故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者，聰明智高明智高，能言善辯言善辯，一生多流動漂泊動漂泊，須用水神用水神，見金水運大吉運大吉，行土運則兇運則兇，逢火有木則無妨則無妨。
二、棄命格
棄命者棄命者，放棄命局正理局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局，與上述一氣專旺格在些相反些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局，因專旺格為旺格無制之命制之命，而棄命格為衰極無數之命數之命，按陰陽轉化之理化之理，物極者物極者，必反也必反也，故專旺格是越旺越吉旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地，故日主只有棄命而從于它方五行方五行，如同敵人攻我人攻我，對方眾強方眾強，我方靠天生機天生機，故只有認輸從之輸從之，此即棄命格來源也來源也。
從財格：
日干必須衰極無助極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局，或四柱多財星多財星，柱中不能有印緩有印緩，比劫祿刃生扶刃生扶，用神即是財星是財星，忌行比劫行比劫，印緩之運緩之運，如下造：
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八字看天干五合之合化技巧分析

文/一泓師傅

首先，我們都知道八字的天干五合干五合，即：甲己合甲己合，乙庚合乙庚合，丙辛合丙辛合，丁壬合丁壬合，戊癸合戊癸合。
下面以甲己合為例分析

當天干甲木虛浮無根（天干上的十神沒有“同五行者”出現在地支藏干支藏干，就叫做“虛浮”或者叫“無根”）且沒有幫扶有幫扶，地支又是火土兩旺土兩旺，月支土得令土得令，甲己能化土能化土，甲木從其氣勢化成土化成土。當合化成功在大運流年不能助起甲木起甲木，見乙木出現便是破壞了合化了合化，見寅卯亥也是破壞了合化了合化，這樣的大運流年上就會不順易有災禍有災禍。需要在大運流年上見當生助土的五行的五行，如見丙火戊土火戊土，戌未巳午未巳午，那就會順利會順利，發財升官財升官。

其他的天干合化干合化，也遵從同樣的道理的道理。原局中原局中，如果有微弱之氣在地支在地支，那是合化不真化不真，也可看成是假的從化的從化，大運流年能去其根氣其根氣，這樣就能發財發福財發福。有假化卻不清卻不清，那原局上就是失去貴氣去貴氣，做事不順事不順，性格反復格反復。去其糟粕留其精華其精華，必定能貴顯一時顯一時。

當原局八字有用的字被合住時那就會見災會見災，也就是用神不可合不可合，合去用神為災神為災。如甲木為用木為用，大運流年見到己土到己土，甲己合而被牽制被牽制，甲木就失去了作用了作用。大運是10年，如果大運出現合住喜用神喜用神，那這十年那就倒霉了倒霉了，必須要等到這個大運過去才會解開會解開，流年能沖開也是可以是可以。

合住見沖能解合能解合，沖動見合能解沖能解沖。不是見合就好就沖就不好就不好，必須看八字原局上的喜忌的喜忌，靈活運用活運用。當甲木為財星為喜神時喜神時，己土合住就會出現破財現破財，父親病災親病災，妻子離異等事情等事情。合住什么就會出現對應的事情的事情，如果大運流年助起甲木起甲木，也同樣會出現對應的好事的好事。

八字天干五合是什么,合化原則有哪些?

在八字算命中算命中，看命主的八字好壞還需要看八字中的合克刑沖克刑沖，那么八字中的天干五合是什么意思么意思？合化原則都有哪些有哪些？天干五合是什么意思么意思？八字干支之間除了五行生克以外克以外，還有另外一種關系種關系，叫做合叫做合。如果合成了之后了之后，干支五行就會變化會變化，這就叫合化叫合化。
天干五合：甲己合甲己合，化則變土；乙庚合乙庚合，化則變金；丙辛合丙辛合，化則變水；丁壬合丁壬合，化則變木；戊癸合戊癸合，化則變火則變火。所和的五行的五行，稱之為化神為化神。
五合屬于陰陽之合陽之合，一個陽干配一個陰干個陰干，兩者本相克本相克，但因陰陽相吸陽相吸，由克變合克變合。甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，一共五組共五組，在天干順序中均相隔五位隔五位，分別是分別是，一六、二七、三八、四九、五十。隔五而合五而合，所以稱為天干五合干五合。天干五合的合化原則：1、鄰干作合干作合。八字中的四個天干必須相鄰才能合才能合，如日干與月干與月干，月干與年干與年干，要是天干隔位干隔位，則不能合不能合，如年干和日干和日干，月干與時干與時干。
2、月支引化支引化。月支也叫月提叫月提，天干有合干有合，又見月支主氣或余氣與化神同氣（同五行），且不被主氣克主氣克，即可合化可合化。
3、合而不化而不化。合而不化是說月支與化神不同氣不同氣，所以說只能合只能合，不能化不能化，這種情況是暫時的暫時的，在月支不能引化的情況下情況下，可通過流年歲運的地支進行引化行引化。

五行相合是怎么劃分的?

天干五合：甲己合乙庚合丙辛合丁壬合戊癸合
地支：子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未合

八字中合化有什么作用,如何準確界定八字中十干合化?

提起八字中合化有什么作用么作用，大家都知道都知道，有人問如何準確界定八字中十干合化干合化？另外，還有人想問詳論天干地支的合化的合化，你知道這是怎么回事么回事？其實八字中的合是什么是什么，下面就一起來看看如何準確界定八字中十干合化干合化？希望能夠幫助到大家到大家！

八字中合化有什么作用

八字中的合是什么

1、八字中合化有什么作用:如何準確界定八字中十干合化干合化？

濟緣命理講堂原創八字當中出現天干合化是經常的事情的事情，這屬于命理學當中玄之又玄之又玄，最最玄的話題的話題。本來涉及到命理學的機密的機密，或者說是派系的核心東西心東西，不該隨意拿出來公示于眾示于眾。但是學習命理學這門科學門科學，如果研究不透或者是對十干合化的含義不能細致的了解的話解的話，那就是一頭霧水頭霧水，始終理順不出來頭緒來頭緒。作為十干合化的定義的定義，古書當中都沒有明確的細致分類致分類，我曾經對此做過細致描述致描述，也寫了立論和理論分解的文章的文章，在我的書中和博客的早期文章當中都有過解說過解說。下面，我再從十干合化的理論入手論入手，為大家來引領思路領思路，共同來了解下十干合化是如何界定和理解的理解的。所謂的‘十干合化’，就是十個天干之間的屬性產生的變化的變化。十天干大家知道家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。其中五個陽干個陽干，五個陰干個陰干，而十天干只是代表了五種主要宇宙磁場能量針對于地球所體現的作用屬性用屬性。這五種磁場就是金木水火土水火土。而這五種能量之間的作用變化用變化，是因為具備了兩種形態才開始產生始產生，也就是生克制化克制化。至于五行之間的生克在這里就不具體探討了探討了，因為這種生和克很直觀很直觀，很形象很形象，大概理解起來比較容易較容易。如果我說果我說，金克木金克木，大家會很自然的想象到想象到，拿著斧子鋸子砍伐樹木伐樹木。而小女孩或者會理解成理解成，拿著水果刀小蘋果小蘋果，這也是金克木金克木。但是我要說木克金木克金，大概很多人一下子就糊涂了糊涂了，暈菜了暈菜了。話題扯遠了扯遠了，還是說十干合化干合化。十干合化在命書當中通常是這樣界定的：甲己合土己合土，乙庚合金庚合金，丙辛合水辛合水，丁壬合木壬合木，戊癸合火癸合火。也叫甲己化土的化土的。這個化跟合并非一個定義個定義，但是通常被誤用到一種形態理論當中論當中。以甲己合為例：甲木為日主：甲木作為日主遇到天干有己土通常有三種形態：種，甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木，能從能化從能化。第二種第二種，甲木旺甲木旺，己土旺己土旺，各執旺勢執旺勢，有情不化情不化。第三種：甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求合己土合己土，能從能化從能化。這其中這其中，只有第二種并不合化不合化，而且陽對立之象立之象，如同兩個男女結了婚結了婚，卻執行AA制一般制一般。各自是各自的經濟預算濟預算，只是睡覺在一起在一起。這叫合而不化而不化，并非良配非良配。也就是這種夫妻貌合神離合神離，都有私心有私心。而其種和第二種合化的合化的，又各自有所不同所不同。種，是甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木。甲木為丈夫為丈夫，己土為妻子為妻子。這屬于形象的比擬的比擬。如果是理論性的比擬的比擬，那就是甲木陽干木陽干，己土陰干土陰干，甲己有夫妻之誼妻之誼，己土陰柔土陰柔，甲木陽剛木陽剛，己土順從甲木的強勢的強勢，屬于土從木化從木化，這種合化并非是甲己化土己化土，而是甲己化木己化木。也就是己土在甲木的籠罩和光環下光環下，隱不見了不見了。失去了主宰自我的屬性的屬性，從夫為貴夫為貴。順從丈夫從丈夫，以夫為綱的意思的意思。而且這種以柔克剛的屬性的屬性，使得甲木的陽剛之性完全失卻不顯卻不顯，對己土是恩愛有加愛有加。這種合化最不喜命局遇到財旺地財旺地，一旦財星臨旺地臨旺地，則己土歸位土歸位，反而與丈夫不肯從化肯從化，此種變數必然激起甲木的制約之性約之性，反而夫妻刑傷妻刑傷，破了臉了了臉了。而這種從化種從化，最喜的是食傷旺地傷旺地，火旺地引導木氣生財氣生財，對妻子的恩護愈加強盛加強盛，旺妻旺財妻旺財。所以己土從化甲木化甲木，有既濟之德濟之德。第三種第三種，甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求和己土和己土。甲木為丈夫為丈夫，陽干。己土為妻子為妻子，陰干。己土旺己土旺，則妻旺則妻旺，也就是厲害是厲害，妻子旺必然是出身好出身好，娘家有錢有勢錢有勢，媳婦有財勢有財勢。甲木身弱木身弱，欠缺自我主張的能量的能量，無法駕馭整個命局個命局，失卻了自我主宰的氣勢的氣勢，見己土有錢有勢錢有勢，媳婦身家厲害家厲害，必然舍去自我的屬性的屬性，順從己土的能量化氣量化氣。這種合化種合化，甲木失卻了木氣的本質的本質，屬于從財化氣財化氣，既然是從財化氣財化氣，必然合化成土化成土，也就是甲己合土己合土。這屬于能夠合化成土的一種形態種形態。也叫從財叫從財，或者是假從財假從財。如果是真從財的從財的，一般都相對淡和些淡和些，因為出身好出身好，經濟條件相對穩定對穩定，欲望不是很迫切很迫切，對于媳婦家的財勢倒不是一心向往心向往，也有自己的理想和追求和追求，只是意識形態往往迷惑往迷惑。只所以迷惑原因是原因是，他要征詢別人的意見和建議和建議，自己無張己無張。自己做不了主不了主，拿不定主意定主意，耳根子軟根子軟。但是這種人往往人緣好人緣好，人緣好的理由是不能堅持自己的立場的立場，沒脾氣沒脾氣，隨大流隨大流。而相對假從財的從財的，顯得私心就有些重了些重了，對欲望的急迫性恐怕就不能表現出蛋定的表現的表現。真正體現甲己合土為中正之合的干為本干為本，以己土為日主為日主，見甲木正官合身者合身者，論中正仁孝之士孝之士。而甲木合化己土化己土，乃是合化財星化財星，見財而起意而起意，豈有中正有中正？己土見甲木合身木合身，乃是正官是正官，管著，不僅是行為管著為管著，思維也管著也管著，代表了為人中正賢良正賢良，作風正派風正派，榮譽感強譽感強，懷民悲憫之心憫之心。有德濟天下之意下之意。這屬于合乎王法乎王法，屬于遵循人間正道而行之而行之，所以叫甲己合甲己合，中正之合正之合。此中實際通忠義的忠義的忠，忠于，忠于，忠于道義于道義，忠于良知和良心和良心。而不是所謂的甲木求合己土合己土。己土為甲木的財木的財，也屬于甲木的色木的色，女人么女人么，為我所用我所用。這種見財起意財起意，趨炎附勢之象勢之象，也能忠義否忠義否？天可知也可知也？以上的十干合化論合化論，屬于本人對干支合化的理解和分析和分析，也是彌補了古人對于十干合化的模糊論定糊論定。文章的篇幅有限幅有限，不能將干之間的合化都一一描述出來述出來。這其中的理論歸納和蘊涵的天地之道地之道，需要讀者開啟悟性慢慢去慢慢去。舉一反三一反三，能把其余的合化給抽象的比擬出來擬出來，加以對應和分解和分解。尤其干為主的為主的，逢陽干合化的合化的，這種合化的三種具體表現體表現，也要慢慢從理論入手去拆解去拆解。而涉及到遙合到遙合，旁干遙合干遙合，歲月逢合之類的十干合化干合化，在這里我就不加以贅述了贅述了。原因是這種細節的變化的變化，屬于無法形象的模擬和把握和把握，也屬于只可意會不可言傳的范疇的范疇。也許以后許以后，留待有緣吧有緣吧。修身不修心不修心，你依然是一個病人；有錢沒健康沒健康，你依然是一個窮人個窮人！了悟人生悟人生，返璞歸真璞歸真。如果你覺得本博客有價值有價值，請廣為推薦為推薦，以便讓更多的人在此受益此受益！這也是一行是一行！業務內容和收費標準請點擊：業務查詢入口

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合八字是什么意思

八字就是出生時的“年、月、日、時”，每種單位用天干地支表示支表示，4個干4個支，又叫生辰八字辰八字。
合八字主要就是看男女雙方八字之間五行是否和諧否和諧，雙方所行的各種運氣節律有無嚴重的沖克等沖克等，這就跟看風水很像了→_→
天干化合：甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火。
天干化合主事合主事，干合者干合者，有早婚之兆婚之兆。

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三、五行中三個官殺,八字有官殺的命

八字三個正官

八字排盤里有三個正官個正官，可是別人說官星不現星不現，這是怎么回事 5分 不現大概是：在地支不在天干就稱不現稱不現。算命書稱呀書稱呀，官星宜透星宜透，就是指出現在天干上的干上的，稱為天官為天官，天官賜福；地支上的官呀的官呀，不賜福的賜福的，能造福一方都算是好官啦好官啦！最怕地方官呀他不造福于民福于民，反而多收軻捐雜稅捐雜稅，就泄了財星之氣星之氣，那命就受窮的受窮的。所以算命書才講書才講，官星宜透不宜藏不宜藏，透則威風則威風，藏則無用則無用。若以官為用的命用的命，那也等大運流年透出才有用的有用的。用官要用天官用天官，也就是現出天干的官干的官，用天官無非是要制劫護財劫護財，只要命不透傷不透傷，那天官就能辦好事了；而地支上的宮呀的宮呀，在歲運作用下作用下，有刑沖破害穿的害穿的，結果誰輸誰贏沒譜的沒譜的，所以不一定靠得住的得住的。這就是現與不現的區別了區別了。

八字正官是什么意思 正官
【總論】
1、用之正官不可傷不可傷。
日主太強主太強，八字中比劫重重劫重重，而財星不多星不多，宜以正官制去比劫去比劫，使命局中和局中和。若雖用正官制去比劫去比劫，但仍未中和未中和，大運流年必要行正官運加強官星的力量的力量，或行財運把柱中的正官生旺官生旺，使正官有力官有力，而終達全局平衡之功用之功用，故此正官之作用可謂大矣謂大矣。此處之正官既為美物為美物，豈可傷之可傷之，若柱有傷官有傷官，必然要克正官克正官，深禍已經隱伏經隱伏，大運再行傷官運傷官運，引動柱中傷官中傷官，必然大禍不免禍不免。就算八字中并無傷官無傷官，既取正官為格官為格，行運亦忌傷官克官官克官。如：
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官之正官，被丁卯沖克而破克而破，不吉。詩云：“八月官星得正名得正名，局中大怕卯和丁”是也。
2、官輕見財為福利為福利。
日干強日干強，比劫重比劫重，尋八字之配合之配合，當以正官為用官為用，而柱中正官雖有官雖有，但力量不足以制劫以制劫，此為“官輕”，必要以財星生起正官為妙官為妙，以此加強正官之力官之力。若柱中財多中財多，自然妙不可言不可言，大運或流年行至財鄉至財鄉，必屬大吉之運吉之運。如：
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱正官弱，得甲乙透干生之干生之，乃官輕見財為福利為福利。
3、有官有印無破印無破，作廊廟之材廟之材。
日干弱日干弱，比劫少比劫少，官星旺官星旺，若有印星的話星的話，則官生印官生印，印生身印生身，雖官旺亦不作兇論作兇論，緣印可泄官生身也生身也。此官印相生印相生，無明財破印財破印，無傷官損官官損官，誠美格也美格也。如：
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印無破印無破，作廊廟之材廟之材，為狀元之命元之命。
4、重犯官星犯官星，只宜制伏宜制伏。
日干太弱干太弱，八字中官星疊見星疊見，其勢強盛勢強盛，而柱無印綬無印綬，不得已而取傷官食神猛制官星制官星，使日主不至于被官星克伐殆盡伐殆盡。猶如苛政猛于虎猛于虎，使得民不潦生不潦生，民為求生存求生存，遂揭竿而起竿而起，與朝庭對抗庭對抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重星重重，克身過甚身過甚，全賴時上戊土高透制伏透制伏。
【分論】
1、凡正官成格官成格，柱中有一位官星健旺星健旺，又須日主強日主強，得財印相扶印相扶，柱中不見傷官、七殺，行運引至官鄉至官鄉，必主富貴主富貴。
2、柱中官星結局星結局，又有財資扶財資扶，必須行身旺運（比劫印星）方可發達可發達。蓋財官重重官重重，日主衰弱主衰弱，不能負荷能負荷，徒勞無用勞無用，運至財殺旺鄉殺旺鄉，必染重病染重病。柱中官殺重官殺重，日主弱日主弱，七殺又旺殺又旺，又行七殺運七殺運，恐有牢獄之災獄之災。官者管也者管也，官殺過甚殺過甚，又行官殺行官殺，不生疾病生疾病，便遭司法機關之害關之害。
3、五行正官行正官，忌刑沖克破之宮破之宮。此不特正官而言官而言，柱中可用之物用之物，大多都忌刑沖克破沖克破。
4、若是身衰官殺旺官殺旺，定知此命是貧寒是貧寒。
5、正官見殺及傷官及傷官，刑沖破害沖破害，歲運相并必死并必死。
6、有官要有印要有印，無刑足可夸足可夸，不為金殿客金殿客，也作富豪家富豪家。
7、官星重見星重見，只作殺推作殺推，再至官鄉至官鄉，災非難免非難免，若是太多是太多，制之為福之為福。
8、正氣官星用月支用月支，喜逢財印到年時到年時，破害刑沖俱不犯俱不犯，富貴雙全報爾知報爾知。
9、官星不可被刑沖被刑沖，官殺同來吉變兇吉變兇，化殺為官方是吉方是吉，化官為殺禍重重禍重重。
10、官星大抵要身強要身強，身弱須求運旺方運旺方，歲運更逢身旺地身旺地，無沖傷破是榮昌是榮昌。
11、印多官多為貴命為貴命，官旺身衰反為病反為病，官多身旺化為財化為財，財旺身衰貧病并貧病并。
12、正官須在月中求月中求，無破無傷貴不休貴不休，玉勒金鞍真富貴真富貴，兩行旌節上皇州上皇州。
13、正官仁德性情純性情純，詞館文章可立身可立身，官印相生逢歲運逢歲運，玉堂金馬坐朝臣坐朝臣。
14、大抵官星禍福真禍福真，正偏雜亂太無情太無情，露官藏殺多為福多為福，露殺藏官大禍興大禍興。

八字三個正財正官的人適合從事什么職業么職業？ 人命八字吧八字吧，財多不富、官多不榮多不榮，財多欲望多欲望多，官多好虛榮好虛榮，欲望多不能專心能專心，虛榮心強不能務實能務實，所以這種八字不能選財官為職業了職業了，投錯行那只能終身做財官的奴仆的奴仆，累死累活死累活，也是虛名虛利的；這種八字要就實避虛實避虛，選擇八字唯一的最少的那個十神行業來干業來干，也就是自己最愛干的、干得最精的那個行業個行業，這樣干了既有成就也有實惠有實惠，不亦樂乎亦樂乎？

女命八字中正官怎么看 陰克陽陰克陽，陽克陰為正官為正官，陰克陰陰克陰，陽克陽為七殺為七殺，此造八字日元為己土為己土，五行屬陰行屬陰，那克日元的甲木就為正官為正官，乙木為七殺為七殺，此八字亥中甲木即為日元正官元正官，辰，未土中乙木即是日元七殺元七殺。

八字中“正官”與“偏官”的相同處與差別處是什么是什么？ 對男命主而言主而言，“官”主事業和職業以及工作所涉及的許多方面；而對女命主而言主而言，“官”主婚戀所涉及的丈夫和情人和情人。因為對這兩個概念個概念，包括我在內的一些人存在著模糊的盲區或誤區或誤區，所以，我在這里分享一下我釋惑后的認知的認知，僅作參考之用考之用。
正偏官是什么是什么？正偏官在你的八字中八字中，就是克你日元的那個五行密碼行密碼，其中，陽木克陰土為正官為正官，陰木克陰土為偏官；陰木克陽土為正官為正官，陽木克陽土為偏官為偏官。比如，己土是陰土是陰土，所以，陽木甲與寅就為其正官其正官，陰木乙與卯就為其偏官其偏官。同理，戊土是陽土是陽土，所以，陰木乙與卯就為其正官其正官，陽木甲與寅就為其偏官其偏官。正官和偏官雖都為八字官星字官星，但二者既有相同的作用的作用，也有不同的功能的功能。
正官的內涵是什么是什么？正官代表 *** 、長官、上司、師長、權柄、約束力、壓力、女命的丈夫的丈夫。官代表權力表權力，也代表一個人的領導能力導能力。八字有官的人官的人，比較遵紀守法紀守法，有正義感正義感，富有正氣有正氣，執行力較強、具領導才干導才干。八字無官的人官的人，則無管制無管制，無責任感責任感，目無法紀無法紀，小到不盡家庭責任庭責任，大到不遵守公德法律德法律。因官星過旺星過旺，則克身太過身太過，反成壓力成壓力，變成遇事畏縮不前縮不前，維現狀圖保身圖保身。
因為官星是克身之物身之物，那么當然八字有官星的人最好身強任克強任克。身旺才能勝官能勝官，即身強才能勝任官職任官職，才能擔負起責任和執掌權力掌權力。身弱之人遇正官遇正官，則表現出膽小怕事小怕事，優柔寡斷柔寡斷，懦弱難養等特點等特點。在實際應驗中應驗中，就是有些人一升官身體就開始出問題出問題，若一個人一升官就出事就出事，那么就可知是此人八字中身弱（代表命主本人的日元為身）不勝官的原因了原因了。官旺適公職適公職，弱則仕途有阻途有阻。
正官為女命的夫星的夫星，若正官為女命之喜用神喜用神，則代表會有理想的對象的對象，并且夫唱婦隨令人艷羨人艷羨。但是，八字中有多個正官個正官，那代表除了丈夫之外夫之外，還容易有別的男性與其發生感情糾葛情糾葛，應修心養性杜絕三心二意之念意之念。八字沒正官的女性的女性，通?；閼俨灰讘俨灰?，大運或流年遇到會好些會好些，有的女人命無官星無官星，但大運遇到后也能如愿成婚愿成婚，但大多難天長地久長地久。所以，想要有個好的姻緣的姻緣，必重修行重修行。
偏官的內涵是什么是什么？偏官還有一個名字叫“七殺”：偏官代表名氣、技術專長、權柄（經理）、女命的偏夫、情人。七殺與正官的相似之處是之處是，二者都代表與一個人的事業或官職有關的事物的事物，對女性而言都為“夫星”，但不同之處是之處是，正官是以合作為手段為手段，其性比較溫和；而七殺則是以競爭為手段為手段，其性較偏激較偏激，甚至霸道無情道無情。若八字中有制殺之星且制化得當化得當，則煞氣可成為大格局大格局。
但是若制化不當化不當，則日主弱日主弱，禍來無擋來無擋，前途難料；就算日主強日主強，命途也多生怪異生怪異。古語有證：“若人有偏官有偏官，猶如抱虎眠”，這也意味著偏官之人雷厲風行厲風行，好獨斷專行斷專行，世界上的許多大富大貴大威之成功者成功者，大多七殺入命殺入命。這類人往往富有創新意識新意識，鬼點子多點子多，且一旦有了想法就會馬上付諸行動諸行動，這與同為“官星”的正官的那種四平八穩的作法完全不同全不同，敢想敢干者也容易成事易成事。
“偏官”顧名思義名思義，你就知這是不正之官正之官，那也就是官場上常見的副職之位職之位。所以，有偏官的人大多任副職任副職。偏官它也是官也是官，所以，偏官也有權柄有權柄，只是因為是偏為是偏，所以，正官也是官也是，那偏官呢偏官呢？就可能是職場中常說的經理了經理了。偏官還代表武職表武職，因偏官為“殺”，殺者，武職，代表攻擊力量擊力量。當兵的人啥樣啊啥樣?。看虼驓⒋驓ⅲ鍪鹿矣衅橇τ衅橇Γ祼喝绯饜喝绯?，威嚴不屈嚴不屈，殺人不眨眼的氣勢的氣勢。
偏官之人屬于比較有想法的人法的人，八字組合好的大多為軍人和家人和家，現在許多的老板八字就帶七殺帶七殺，也是自我得權之人權之人。若在八字中再見偏印的話印的話，便可成就一個學者、宗教家、教育家、醫生、律師、藝術家等術家等。一般說來般說來，因偏官具肯負責、肯努力和忍辱負重之堅強和魄力和魄力，通常會比較能適應競爭日益激烈的生存大環境大環境。殺與官同為克身之物身之物，但殺的功擊性更強性更強，身弱遇殺災則更甚則更甚。
若年柱有偏官且有制且有制，則代表......>>

請問女命八字三個正官是什么意思啊意思啊？是不是婚姻不順啊不順??？謝謝！ 多數感情不順情不順，多糾葛多糾葛，婚姻不穩定

八字正官正財是什么意思 正官：含義特征性格職業（克我者克我者，陰陽相異）
1、正官的含義
官是護身衛財之本財之本，表示保護人生及財產的安全的安全。官象征著官方權力方權力，多受法禮的約束的約束。命書上曰：“官者，棺也?！背⑹谟诠傥挥诠傥?，以身奉職身奉職。政績好壞績好壞，直到最后蓋棺論定棺論定。官者，管也，管理別人的同時也約束自身自由身自由，使之不能為非作歹非作歹。
2、正官的特征
正官為十神之首神之首，只要一位要一位，在月柱天干上露出正官最好官最好，稱為正氣官星氣官星。官不宜藏不宜藏，宜露天干露天干，需要正印配合印配合，稱“官印相生”。印代表權力表權力，與官合在一起在一起，這樣才能有官有有官有，掌握實權握實權。但必須日主健旺主健旺，才能勝任能勝任。逢運行官旺之鄉時之鄉時，其人大富大貴富大貴，主登高位登高位，掌執重權執重權。
3、正官人的性格
為人清高人清高，廉潔公正潔公正，自尊心強尊心強，重視名譽視名譽，品性端正性端正，心地善良地善良，光明磊落明磊落，講道德禮節德禮節，處處受人尊敬人尊敬。
為人厚道人厚道，做事穩重事穩重，辦事認真事認真，只求平安求平安，不喜歡反抗歡反抗。多存維持現狀、明哲保身的思想的思想。有些人過于清高自信高自信，固執保守執保守，表現出高傲孤群的弱點的弱點。
木正官：生日天干為戊、己（土），所受甲、乙木克者木克者，主其人品格端正格端正，能適應復雜的社會生活會生活。
火正官：即生日天干為庚、辛（金），受丙、丁火克者火克者，主其人性格激烈格激烈，脾氣暴躁氣暴躁，但有威力；對于那些目無法紀的人紀的人，敢于嚴加懲罰加懲罰，且給予嚴酷的制裁的制裁。
土正官：生日天干為壬、癸（水），所受戊、己土克者土克者，其人有敏銳的判斷力判斷力，在經濟商業方面有卓越的才能的才能。
水正官：生日天干為丙、?。ɑ穑苋?、癸水克者水克者，主其人性格少主見少主見，既謙虛圓滑又富有理性有理性，為人仁慈善良慈善良，同情心強情心強。
金正官：生日天干為甲、乙（木），受庚、辛金克者金克者，主其人性格剛烈格剛烈，個性有威性有威，崇尚江湖義氣湖義氣。
4、正官人的喜忌
正官之人喜逢生日健旺為福旺為福，忌逢身弱為禍殃為禍殃。
正官喜逢月干正官最好官最好，年干月干占官印相生乃為大富之命富之命。
正官喜逢日主坐臨官本氣之位氣之位，主其人文才高文才高，有文官之職官之職，受眾人尊重人尊重。
喜逢時柱正官柱正官，子息有力息有力，后人孝順發達順發達，老年安樂年安樂。
喜逢食神逢食神，主后人發達人發達，子女有良緣有良緣。
喜財、官、印之物俱備物俱備，主其人官運發達運發達。
女命只有一位正官位正官，又逢天月德貴人德貴人，主其人賢淑高雅淑高雅，必嫁貴夫嫁貴夫。
女命正官逢驛馬星驛馬星，主其人善長交際長交際。
女命正官逢桃花、沐浴，女為良婦為良婦，丈夫風流夫風流。
女命正官坐長生坐長生，主其丈夫居高位居高位。
男命正官忌逢劫、財、傷官，多有色情之災情之災。男女婚姻均有破敗或別離之兆離之兆。
正官忌逢七煞逢七煞，女命有色情婚變情婚變。
正官忌逢墓庫空亡庫空亡，縱有官位有官位，其位卑微位卑微，容易落職易落職。
正官當月令當月令，官煞之星逢傷官逢傷官，主其人風流人風流，婚姻多逢不遇逢不遇。
女命忌逢官煞混雜煞混雜，情人駁雜人駁雜。
女命忌逢日、時柱出現七煞現七煞，遇之為下命（有印可解）。
女命忌逢偏財多偏財多，且煞多無制多無制，主其情夫多情夫多，容易遭兇易遭兇。
女命正官忌合官忌合，遇合多色情之災（參看化神）。
5、正官人與旺弱生日的關系
身旺逢官：喜喜歡歡喜歡歡，求財得利財得利，求官得官官得官。
身弱逢官：謀財總不成總不成，退財方無事方無事。白天也遭一驚（突然禍事降臨），防小人暗害人暗害，百事不順事不順。
如果正官過多官過多，印星少又逢生日衰弱日衰弱，則主其人膽小怕事小怕事，為懦弱無能之輩能之輩。
如果女命正官過旺官過旺，又無相等之比劫星比劫星，則婚姻很遲姻很遲，男女結婚成為老大難老大難。一般官多日弱為不佳為不佳。
總的要求官旺印也旺印也旺，而且日主健旺主健旺，方為大富大貴富大貴。
生日支本氣正官氣正官，元神強者神強者，好學不倦；元神弱者神弱者，讀書不得入行得入行。
如逢日主過弱主過弱，日支坐官支坐官，病魔纏身魔纏身。
6、正官人的職業選擇
在軍事上：當文職教官或文職領導職領導。
在司法上：當審判之官、律師、文書。
在上：當省長、、市長等大小領導干部導干部，或外交官外交官。
在企業上：宜從事造船業、漁業。
在文化界：當報刊社長、總干事、秘書長等職務等職務。
正財：含義特征性格職業（我克者我克者，陰陽相異）
1、正財的含義
正財指房產、田園、不動產之類物品......>>

八字地支帶三個七殺,一個正官此命格如何? 如果年月時天干沒有比劫有比劫，那此命為從官殺格官殺格，大貴，會做大官哦大官哦！！

八字有兩個正官是不是不好是不好。 你的四柱年和時上皆為咸池為咸池，也就是桃花時上乃墻外桃花是也花是也。。。 命中正官一對官一對，有花燭重明之事~

八字中藏有兩個正官什么意思 八字以日元為基礎為基礎，也就是出生那天的天干五行為基礎為基礎，傷官是日元所生之物生之物，且陰陽屬性相反性相反，比如壬水生乙木生乙木。則乙木是壬水的傷官的傷官，正官是克制日元的五行的五行，且陰陽相反陽相反，比如土克水土克水，己土就是壬水的正官的正官，，兩個傷官和兩個正官的對應關系要看具體組合體組合，辯證的看待的看待，不能機械而論

生辰八字占三個官是什么意思

生辰八字 中有三個字是官殺的意思的意思！
后天人為改命法可通過方向過方向，職業，顏色，用具，名字，飲食，藥物，地理環境理環境，住宅方位宅方位，選擇配偶擇配偶，修持等來進行來進行。根據四柱喜用神五行所屬之行業及十神寓意的行業的行業，選擇適合自己且對自己有益的職業的職業，此為職業改命法改命法。根據四柱喜用神五行旺衰及有無及有無，選擇對方的四柱的四柱，八字中有利于自己的五行八字的人字的人，作為自己的命局所喜之配偶等等偶等等。

夫妻星是土八字里有三個官殺混雜

八字里有三個官殺混雜殺混雜，男命“官殺混雜”思路不清路不清。女命“官殺混雜”婚姻不順姻不順。

女命帶三官的八字解析 官殺混雜不利姻緣

命運的發展對于我們每一個來說都有著非常重要的作用的作用，命數學理論可以對任何的命數作出專業的闡述的闡述。透過相關的命數學理論來一起看看女命帶三官的含義具體是指代什么意思吧意思吧。有哪些八字的相關說法是需要我們知道的呢道的呢？

八字里的官殺

官也就是“官殺”，所以什么是官殺呢官殺呢，八字里的正官和偏官（也稱七殺），合稱官殺稱官殺。官殺是克日主的東西的東西，是克我（“我”即日干即日干，為出生日的天干）的五行的五行，與日干陰陽相同的為偏官為偏官，與日干陰陽不同的為正官為正官。官殺代表著對人的約束和限制和限制，正官的克制是有情的克制的克制，多半能讓人有底線有底線。但七殺的克制則嚴苛許多苛許多，是會得到相應的克制的克制的。

　 　命中有三官好嗎

如果有人的八字中出現了三個正官個正官，主要對女命的婚姻不利姻不利。三官是指道教所奉的神奉的神，天官、地官、水官三帝的合稱的合稱。傳說天官賜福官賜福，地官赦罪官赦罪，水官解厄官解厄。命帶三官是指這個人是思想單純的人純的人，對人沒有機心有機心，容易相信別人信別人，并且輕易許下承諾下承諾。若是女命是女命，則為官殺混雜殺混雜，婚姻不利姻不利，或者感情復雜情復雜，男性朋友居多友居多。

女命帶三官必做娼的含義

該句說法出自口訣“女命一官最好命最好命，女命二官心不定心不定，女命三官定作娼定作娼。”“女命帶三官必做娼”的意思是意思是，“女命三官”中的“三”，其實是作“多”的意思的意思。官殺星兩個尚可個尚可，三個及三個以上個以上，于女命就容易出問題出問題。官殺星一多星一多，女命日主較弱的可能性就比較大比較大，身弱，則日主扛住官殺克制就扛得比較勉強較勉強。換而言之而言之，這個女人她承受的生活壓力就比較大比較大，工作很勞碌很勞碌，很辛苦很辛苦，或者說容易從事社會地位低的工作；丈夫情人對她也不怎么好怎么好，容易虐待她虐待她，或者最起碼對她沒有好處；工作當中也會有很多得不順心不順心，人際關系會出問題出問題。

頂級富貴的八字特征 八字從官殺有權有錢

在八字中八字中，八字好的人出身的家庭條件一般都是不錯的不錯的，但是原生的家庭只是條件的一部分一部分，原生家庭的富貴并不代表著命主會一直富貴直富貴，因此只有命主本身的八字命格運勢很好勢很好，財運很好運很好。這樣才能最終成為富貴的人貴的人。

八字官殺合匯而衛財的人

在八字命格中命格中，官殺入命意味著會盜泄財星泄財星，這就好比官方征稅一樣稅一樣，稅收太重而無財而無財，表面光鮮面光鮮，但里子薄里子薄，只能說是小富小貴富小貴。當合匯成官殺而衛財時衛財時，就好比官方扶持企業般企業般，不僅有財僅有財，還有官做有官做。因此官殺合匯而衛財的人是名副其實的富貴的人貴的人。

八字財星滋殺者

在命數里面數里面，對于殺星的要求是需要身強才能駕馭能駕馭，身強殺弱需要靠財滋殺方能貴顯能貴顯。實際上實際上，這種命格的者格的者，本身就是一個富人個富人，因為他們是屬于那中靠錢買貴的人貴的人，也算得上是一個富豪了富豪了。

八字從官殺者

在八字里面字里面，一個命格從官殺的人本身就貴氣十足氣十足，現實中就是官員是官員，貴顯無疑顯無疑。之說以也被認為富貴為富貴，那是因凡是從格者從格者，為了生存都會丟掉自己的一切不良心性良心性，從而變的更加適應環境應環境。有官就有祿就有祿，不管是否貪財否貪財，都是統領階層人物層人物，自然福祿不低祿不低，特別是現如今經濟型社會更甚會更甚。因此這種命的人有權有錢權有錢，自然是一個富豪個富豪。

八字身旺行比劫運

對于八字命格來說格來說，要是財旺身衰旺身衰，行比劫運比劫運。所謂財旺謂財旺，那就是太旺、偏旺，但是不能達到旺極的程度；所謂身衰謂身衰，就是偏弱是偏弱，或者說是獨立有根立有根，有印生扶印生扶。財太旺財太旺，在這種情況下情況下，行運到比劫時比劫時，就能任財能任財，勝財了勝財了，所以會富以會富。因此這種命格的人只要遇到好的流年就是行大運富貴的時候的時候。

八字中“官殺混雜”的人難富貴嗎

所謂“官殺混雜”，就是指命局中天干中天干，或者地支者地支，同時出現了正官和七殺和七殺。比如：月柱天干上透顯出正官出正官，時柱天干也透顯出七殺；或者月柱天干透出七殺出七殺，時柱天干同時透顯出正官；或者年柱、月柱、時柱正官七殺交叉出現；或者官殺俱不出干不出干，四柱地支中同時上都出現正官與七殺與七殺。

以上幾種情況就屬于“官殺混雜”。但下列情況不屬于“官殺混雜”。比如：同一柱的天干是正官是正官，地支循藏的天干是七殺；或者同一柱的天干是七殺是七殺，地支循藏的天干是正官是正官。

命理經典《滴天髓》是這樣描述的：
1、八字年月兩干透一殺透一殺，年月支中有財中有財，時遇官星無根星無根，此官從殺勢從殺勢，非混也；稱為弱官見強殺見強殺。
2、年月兩干透一官透一官，年月支中有財中有財，時遇殺星無根星無根，此殺從官勢從官勢，非混也；稱為弱殺從強威從強威。
3、一官而印綬重逢綬重逢，官星泄氣星泄氣，見殺則助官則助官，非混也非混也。
4、一殺而食傷并見傷并見，制殺太過殺太過，見官則助殺則助殺，非混也非混也。
5、官殺并透無根透無根，四柱劫印重逢印重逢，不但喜混但喜混，尚宜財星助殺官也殺官也。
6、勢在于官在于官，官得祿官得祿，依官之殺官之殺，年干助殺干助殺，為混也為混也。
7、勢在于殺在于殺，殺得祿殺得祿，依殺之官殺之官，年干助官干助官，為混也為混也。
8、敗財合殺財合殺，比肩敵殺肩敵殺，見官則混也則混也。
9、比肩合官肩合官，劫財擋官財擋官，見殺則混也則混也。

命理上“官殺混雜”在八字命運學中一直為人詬病人詬病。認為，不管是男命還是女命是女命，都為不吉為不吉，影響一個人的能否富貴以及富貴的層次的層次。尤其對于女命于女命，也主婚姻的不順利不順利。

在大多數情況下情況下，為了讓格局氣之清粹之清粹，方便選取用神取用神，要么消除七殺的作用的作用，留下官星發揮作用揮作用，算是正官為用神或者格神；要么消除官星的作用的作用，留下七殺發揮作用揮作用，算是七殺為用神或者格神者格神。兩者最好擇取其一取其一，這樣則為格局精純局精純，為其人人格和富貴加分貴加分。

不過，也不能說“官殺混雜”就一概不好概不好，還得仔細分析細分析。總的說來的說來，就是要看這個混雜個混雜，是不是對于命主有情主有情。有情則要混則要混，無情則不能混不能混。

1、八字中有印中有印，則并不會忌諱官殺
這類人天生聰明生聰明，博學而多才而多才，辦事能力強能力強，不過為人小氣人小氣，多孤獨多孤獨，喜歡算計歡算計。在和她人相處過程中多以利益為先益為先，會因為計較得失而與朋友、親人發生不必要的摩擦的摩擦。非常的好學的好學，喜自我為中心為中心，喜歡按照規則辦事則辦事。在工作中工作中，多以明哲保身為主身為主，不喜歡幫助別人助別人，也不喜歡尋求幫助求幫助。

2、八字中身強且殺弱且殺弱，則不怕官殺混雜
因為，命主身強主身強，最喜見殺喜見殺，遇到七殺反而是威嚴的象征的象征，工作效率的提升的提升，七殺發揮著官星的作用；而官星雖然文明然文明，但亦會顯得懦弱得懦弱，心慈面軟慈面軟，影響工作效率作效率。如果殺弱果殺弱，見官來助力于殺力于殺，反而能剛柔并濟柔并濟。

3、八字中身強中身強，且比肩和劫財混雜
這類八字類八字，比肩和劫財同時為病時為病，官殺混雜殺混雜，反而是藥；不混還不行還不行。因為，七殺對付比肩最為有效為有效，而正官對付劫財效果最佳果最佳?？傊?，日主旺相可混也可混也，日主休囚不可混也可混也。地支尚好支尚好，干透官殺而混雜者應引起注意起注意。其他都不喜官殺混雜殺混雜。

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