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易經(jīng)起源的代表人物

易經(jīng)起源的代表人物

時(shí)間:2024-05-11

易經(jīng)起源的代表人物
易經(jīng)的起源是從哪里開(kāi)始誰(shuí)著作的呢?古代比較著名的易經(jīng)學(xué)者都有誰(shuí)《易傳》是春秋時(shí)期的孔子所作。歷史上的《易經(jīng)》,據(jù)說(shuō)有三種,即所謂的“三易”:一易是神農(nóng)時(shí)代的《連山易》;一易是黃帝時(shí)代的《歸藏易》;最后一易就是周文王被囚里所作的《周易》。
一、易經(jīng)起源的代表人物

易經(jīng)的起源是從哪里開(kāi)始誰(shuí)著作的呢作的呢?古代比較著名的易經(jīng)學(xué)者都有誰(shuí)

《易傳》是春秋時(shí)期的孔子所作子所作。歷史上的《易經(jīng)》,據(jù)說(shuō)有三種有三種,即所謂的“三易”:一易是神農(nóng)時(shí)代的《連山易》;一易是黃帝時(shí)代的《歸藏易》;最后一易就是周文王被囚里所作的《周易》。《連山易》和《歸藏易》已經(jīng)失傳經(jīng)失傳,我們看到的易經(jīng)也只有《周易》一種。
在遠(yuǎn)古時(shí)代古時(shí)代,黃河出現(xiàn)了背上畫(huà)有圖形的龍馬的龍馬,洛水出現(xiàn)了背上有文字的靈龜?shù)撵`龜,圣人伏羲因此而畫(huà)出了先天八卦天八卦。殷商末年商末年,周文王囚禁在羑里在羑里,又根據(jù)伏羲的先天八卦演繹出了后天八卦天八卦,也就是文王八卦王八卦,并進(jìn)一步推演出了六十四卦十四卦,并作卦辭和爻辭

易經(jīng)的最早起源

由伏羲畫(huà)八卦,并演化至64卦
由文王演化出卦辭
再由孔子寫(xiě)說(shuō)明

易經(jīng)的創(chuàng)始人

是伏羲
后經(jīng)周文王孔子傳承
可以看看百家講壇
曾仕強(qiáng)易經(jīng)的奧秘:
《易經(jīng)》的完成的完成,經(jīng)歷了三位圣人:第一個(gè)是伏羲是伏羲,第二個(gè)是周文王和周公父子公父子,他們一家人算作一個(gè)作一個(gè),第三個(gè)我們大家更為熟悉為熟悉,就是孔子是孔子。
我們今天所看到的《易經(jīng)》,可以說(shuō)是三位古圣先賢共同創(chuàng)造出來(lái)的:伏羲創(chuàng)造了八卦圖;周文王創(chuàng)造了六十四卦十四卦,后被稱為《易經(jīng)》;而孔子則為《易經(jīng)》作了《十翼》,也稱《易傳》。

《易經(jīng)》的創(chuàng)始人是誰(shuí)人是誰(shuí)?

《周易》包括經(jīng)傳兩部分兩部分。經(jīng)的部分包括卦畫(huà)、卦名卦辭、爻題、爻辭等幾個(gè)方面?zhèn)€方面。如、、、等是卦畫(huà)是卦畫(huà)。如乾、坤、屯、蒙等是卦名是卦名。如“元享利貞”是卦辭是卦辭。全易六十四卦的卦畫(huà)、卦名、封辭各有六十四六十四。如初九六二、六三、九四等是爻題是爻題,如“潛龍勿用”是爻辭是爻辭。每卦六爻卦六爻,全易爻題、爻辭各有三百八十四八十四。另外,乾卦多出“用九天德不可為首也”一條,坤卦多出“用六利永貞”一條。通常叫做易經(jīng)的易經(jīng)的,即指這些內(nèi)容而言容而言。《易經(jīng)》分上下兩篇下兩篇。上經(jīng)由乾、坤至坎、離共三十卦三十卦,下經(jīng)由咸、恒、至既濟(jì)、末濟(jì)共三十四卦十四卦。
傳的部分有彖、象、系辭;文言、說(shuō)卦、序卦、雜卦七種卦七種。彖、象隨經(jīng)分上下分上下,稱上彖、下彖、上彖、下彖。系辭因篇幅長(zhǎng)篇幅長(zhǎng),也分上下分上下,稱上系、下系。于是七種變?yōu)槭糠质糠帧_@十部分易傳分易傳,被稱為“十翼”,也稱《易大傳》。彖傳隨經(jīng)傳隨經(jīng),每卦一條卦一條,列于卦辭之后辭之后,是解釋卦辭的卦辭的。象傳分大象、小象。大象每卦一條卦一條,列彖傳之后傳之后,小象每爻一條爻一條,列爻辭之后辭之后。唯乾卦特殊卦特殊,乾卦多一條用九爻辭和一條用九小象(坤卦多一條用六爻辭和一條用六小象)卦辭之后是全部爻辭部爻辭,爻辭之后是彖傳、大象和小象和小象。最后是文言是文言。其它各卦全不是這樣排法樣排法。都是把彖傳和大象緊接在卦辭之后辭之后。爻辭與小象搭配在一起在一起。
《易經(jīng)》的作者是誰(shuí)呢?《系辭傳下》說(shuō):“《易》之興也之興也,其當(dāng)殷之末世之末世,周之盛德邪盛德邪?當(dāng)文王與紂之事邪?”又說(shuō):“《易》之興也之興也,其于中古乎中古乎?作《易》者其有憂患乎憂患乎!”看起來(lái)看起來(lái),《易傳》的作者也并不確扔知道《易經(jīng)》的作者是誰(shuí)者是誰(shuí)。說(shuō)作于殷周之際周之際,作于中古于中古,大概是一種推測(cè)種推測(cè),但是這種推測(cè)是正確的正確的,也是很慎重的慎重的。今天看來(lái)天看來(lái),《易經(jīng)》應(yīng)當(dāng)是文王時(shí)代的東西的東西,說(shuō)產(chǎn)生于殷周之際是對(duì)的是對(duì)的,不能說(shuō)《易經(jīng)》究竟是誰(shuí)作的誰(shuí)作的。《易傳》多次講圣人作《易》,圣人是誰(shuí)人是誰(shuí),《易傳》的作者不明確地說(shuō)出來(lái)說(shuō)出來(lái),因?yàn)樗⒉恢啦恢馈K抉R遷說(shuō)文王囚羑里而演《周易》,不是事實(shí)是事實(shí),不要認(rèn)真相信真相信。文王作卦辭周公作卦爻辭的說(shuō)法的說(shuō)法。是靠不住的不住的。《系辭傳下》只說(shuō)《易》作于中古:你《易》者有憂患有憂患,并未說(shuō)文王周公作卦爻辭卦爻辭,這一點(diǎn)是可以肯定的;從卦爻辭的內(nèi)容來(lái)看容來(lái)看,談問(wèn)題的角度往往不一致不一致,卦辭和爻辭本是出于一人之手人之手,是兩個(gè)人作的人作的。
《易傳》是理解《易經(jīng)》的一把鑰匙把鑰匙,沒(méi)有《易傳》的話,我們今日便不可能看懂《易經(jīng)》。《易傳》(即“十翼”)是誰(shuí)作的誰(shuí)作的?這個(gè)問(wèn)題歷來(lái)爭(zhēng)論很大論很大。據(jù)我看據(jù)我看,《易傳》應(yīng)屬于孔子于孔子,基本上是孔子作的子作的。《易傳》當(dāng)然不可能都是孔子親筆作的筆作的。但絕大部分是孔子留下來(lái)的下來(lái)的,應(yīng)當(dāng)沒(méi)有問(wèn)題有問(wèn)題。孔子的哲學(xué)思想主要表現(xiàn)在《易傳》上。研究孔子究孔子,不能只注意一部《論語(yǔ)》。孔子有很高的智慧的智慧,他對(duì)《易經(jīng)》下了很大功夫大功夫,對(duì)《易經(jīng)》加以說(shuō)明以說(shuō)明。《易經(jīng)》的哲學(xué)思想在孔子的《易傳》中講的太清楚了清楚了。此事很不簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單。《易經(jīng)》本是卜筮之書(shū)筮之書(shū),但發(fā)展到《周易》已具有豐富的哲學(xué)思想學(xué)思想。它的辯法是真正認(rèn)識(shí)了的識(shí)了的,不是偶然的偶然的。它的哲學(xué)思想是《易傳》發(fā)掘出來(lái)的出來(lái)的。《易傳》對(duì)《易經(jīng)》的說(shuō)明的說(shuō)明,前后一貫后一貫,思想完整想完整。肯定是一個(gè)人作的;這個(gè)人就是孔子是孔子。孔子很聰明很聰明,他繼承了不少前人的遺說(shuō)的遺說(shuō)。孔子以后不可能有人作《易傳》。現(xiàn)在有些人說(shuō)《易傳》不是孔子作的子作的,是漢人作的人作的。漢人能作出《易傳》嗎?《易》講思想講思想。講哲學(xué)講哲學(xué),而漢人講《易經(jīng)》是為了占為了占,為了卜筮了卜筮,與《易傳》的思想完全不同全不同。他們把卦氣、納甲爻辰一套納入《易經(jīng)》,怎么可能寫(xiě)出有哲學(xué)內(nèi)容的《易傳》呢!漢人作不了作不了,戰(zhàn)國(guó)也無(wú)人作無(wú)人作。自古相傳是孔子作;沒(méi)有疑問(wèn)有疑問(wèn)。只是到了北宋了北宋,歐陽(yáng)修作《易童子問(wèn)》,才提出懷疑出懷疑。歐陽(yáng)修的懷疑有一定的道理的道理。歐陽(yáng)修指出《易傳》的一些自相矛盾的地方的地方,如“河出圖河出圖,洛出書(shū)洛出書(shū),圣人則之”與仰觀俯察之說(shuō)相牴牾;其實(shí),河圖洛書(shū)說(shuō)與“天垂象天垂象,見(jiàn)吉兇”也不符合不符合。
不能否定《易傳》是孔子作孔子作,但是也要知道歷代傳抄代傳抄,難免有錯(cuò)誤有錯(cuò)誤,有混入的東西的東西。我們應(yīng)當(dāng)看出來(lái)看出來(lái),不要受騙要受騙。據(jù)我看據(jù)我看,《系辭傳》里“古者包犧氏之王天下也”那一段那一段。講十三卦的那些事兒些事兒,都不可信;因?yàn)榘鼱奘蠒r(shí)不可能有那些卦那些卦。孔子這人是很老實(shí)的老實(shí)的,“知之為知之為知之,不知為不知”。孔于對(duì)《書(shū)經(jīng)》獨(dú)載堯以來(lái)堯以來(lái),堯以前的東西不收西不收。其實(shí)堯以前還是有很多東西的東西的。《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》記載了很多有關(guān)遠(yuǎn)古的史料的史料。孔子認(rèn)為那些不是很可信的可信的。《書(shū)經(jīng)》前幾篇不是當(dāng)時(shí)留下的原始史料始史料,都是后世的傳說(shuō)的傳說(shuō)。孔子把比較可信的傳說(shuō)保存下來(lái)了下來(lái)了。司馬遷受孔子這種謹(jǐn)慎態(tài)度的影響;所以他作《史記》從黃帝開(kāi)始帝開(kāi)始。從孔子這種精神看精神看,他在《易傳》中不會(huì)說(shuō)包犧氏、神農(nóng)氏神農(nóng)氏。可見(jiàn)“包羲氏王天下”那段,十三卦取這取那這取那,不可能是《易傳》原有的原有的,肯定是后人加入的加入的。“河出圖河出圖,洛出書(shū)”,“天垂象天垂象,見(jiàn)吉兇”等等,也不是《易傳》原有的東西的東西。因?yàn)椤兑捉?jīng)》以八卦定吉兇定吉兇,不是天垂象見(jiàn)吉兇見(jiàn)吉兇,不僅如此僅如此,而且這樣說(shuō)與上文重復(fù)文重復(fù),離了本題了本題。
《易傳》中也有些東西是舊有的舊有的,孔子保留下來(lái)留下來(lái)。如《說(shuō)卦傳》“乾,健也;坤,順也;震,動(dòng)也;巽,入也;坎,陷也;離,麗也;艮,止也;兌,說(shuō)也”,應(yīng)該是舊有的舊有的,不是孔子作的子作的。《說(shuō)卦傳》中前邊那些東西些東西,“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射,八卦相錯(cuò)”,“艮以止之”,“坤以藏之”等等,很可能是《連山》、《歸藏》的舊說(shuō)的舊說(shuō)。《文言》中的“元者善之長(zhǎng)也”等解釋元享利貞四德的一段話一段話,見(jiàn)于《左傳》襄公九年公九年,出于婦人穆姜之口姜之口。很可能是孔子以前的成說(shuō)的成說(shuō),孔子作《易傳》對(duì)吸收進(jìn)來(lái)了進(jìn)來(lái)了。穆姜講此話時(shí)此話時(shí),孔子尚未出生未出生。有人據(jù)此否定孔子作《易傳》,是否定不了的不了的。《易傳》中肯定有孔子以前的成說(shuō)的成說(shuō)。這些成說(shuō)是從理論上、思想上釋《易》的,是正確的正確的,孔子保留下來(lái)留下來(lái),寫(xiě)進(jìn)《易傳》。
《易傳》中也有些是孔子講的子講的,弟子記的子記的。例如《文言》里邊有不少“子曰”如何如何何如何,說(shuō)明不是孔子親筆寫(xiě)的筆寫(xiě)的,是孔子講的子講的,弟子記的子記的,與《論語(yǔ)》的情況差不多差不多,思想應(yīng)屬于孔子于孔子。
《易傳》大部分出自孔子手筆子手筆。《系辭傳》中“夫易何為者也為者也,夫易開(kāi)物成務(wù)物成務(wù),冒天下之道下之道,如斯而已者也”這一章這一章,就是孔子讀易韋編三絕之后得出的結(jié)論的結(jié)論。是孔子對(duì)《易經(jīng)》的性質(zhì)、內(nèi)容、特點(diǎn)的總認(rèn)識(shí)總認(rèn)識(shí)。這段話深刻簡(jiǎn)明刻簡(jiǎn)明,概括性極強(qiáng)性極強(qiáng),在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代個(gè)時(shí)代,非孔子別人寫(xiě)不出寫(xiě)不出。《易傳》成份如此復(fù)雜此復(fù)雜,有孔子寫(xiě)的子寫(xiě)的,有以前的舊說(shuō)的舊說(shuō),有孔子講弟子記的子記的,有后世竄入的竄入的,怎么可以說(shuō)是孔子作的呢作的呢?研究先秦的東西的東西,不可用后世的眼光的眼光。古人講的“作”與現(xiàn)代不同代不同。現(xiàn)代的“作”,必須每一個(gè)字都出自一人的手筆的手筆,引文要注明要注明,否則有抄襲之嫌襲之嫌。古代的“作”則不然則不然。子書(shū)的作者可以不是—人,而是—派,書(shū)的內(nèi)容一定反映同一派的思想的思想。后來(lái)的文集則必為一人親筆寫(xiě)成筆寫(xiě)成,但思想可以不一致不一致。章學(xué)誠(chéng)《文史通義》對(duì)此有闡述有闡述。《易傳》十篇也該這么看這么看,里邊有“子曰”,說(shuō)明不全是孔子親筆寫(xiě)親筆寫(xiě),但思想應(yīng)屬于孔子于孔子。
孔子作《易傳》不是隨文解義文解義,而是根據(jù)《易經(jīng)》的思想研究《易經(jīng)》的思想的思想。《易經(jīng)》實(shí)際上是講思想講哲學(xué)的書(shū)學(xué)的書(shū),孔子對(duì)《易經(jīng)》是看得準(zhǔn)看得準(zhǔn),看得深的得深的。孔子研究它的思想的思想,它的哲學(xué)的哲學(xué)。未流才專講文字講文字。孔子的思想與《易經(jīng)》、《易傳》的思想是一致的一致的。《論語(yǔ)》講“子在川上曰:逝者如斯夫”,《易經(jīng)》、《易傳》也重變化重變化。《論語(yǔ)》講“天何言哉何言哉,四時(shí)行焉時(shí)行焉,百物生焉物生焉,天何言哉”,《易經(jīng)》、《易傳》也講天地開(kāi)辟地開(kāi)辟,四時(shí)運(yùn)行時(shí)運(yùn)行,萬(wàn)物生長(zhǎng)物生長(zhǎng)。《論語(yǔ)》講辨證法;唯物淪唯物淪,《易經(jīng)》、《易傳》也講辯證法、唯物論唯物論,這絕不是偶然的巧合的巧合。《易傳》孔子有關(guān)子有關(guān),《易傳》反映孔于的思想的思想,但是《易傳》是解釋《易經(jīng)》的,不是孔子自己杜撰己杜撰。《易傳》的哲學(xué)就是《易經(jīng)》的哲學(xué)的哲學(xué)。《易經(jīng)》本來(lái)就有很豐富的思想的思想,沒(méi)有人給加以說(shuō)明以說(shuō)明。孔子作《易傳》,給說(shuō)明了說(shuō)明了。應(yīng)該說(shuō)孔子有大功于《周易》。
《易》是卜筮之書(shū)筮之書(shū),《周易》是由卜筮之書(shū)變來(lái)的變來(lái)的。它還有卜筮的殘余的殘余,沒(méi)有完全脫離卜筮離卜筮。盡管它里面有哲學(xué)有哲學(xué),但是它不是純正的哲學(xué)著作學(xué)著作。它的外表是卜筮是卜筮,內(nèi)里有哲學(xué)有哲學(xué),現(xiàn)象與本質(zhì)是矛盾的矛盾的。《易經(jīng)》之所以不好懂不好懂,就是因?yàn)樗默F(xiàn)象與本質(zhì)為一致為一致。孔子晚而喜《易》,讀《易》韋編三絕編三絕,說(shuō)明《易經(jīng)》難懂,不簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單,后世人們對(duì)《易經(jīng)》不了解!恐怕這也是個(gè)原因個(gè)原因。講《易》的書(shū)很多書(shū)很多,真正明白的不多的不多,就因?yàn)樗默F(xiàn)象與本質(zhì)不一致不一致,是矛盾的矛盾的。我覺(jué)得我覺(jué)得,孔子是真正看到《易經(jīng)》的本質(zhì)了本質(zhì)了。孔子在《系辭傳》中講的全是理論是理論,把《易經(jīng)》的本質(zhì)發(fā)掘出來(lái)了出來(lái)了。《系辭傳》說(shuō)“其旨遠(yuǎn)其旨遠(yuǎn),其辭文”,孔子已經(jīng)清楚地看到《易經(jīng)》現(xiàn)象與本質(zhì)相矛盾的特點(diǎn)了特點(diǎn)了。
有人講《易傳》誰(shuí)作的問(wèn)題的問(wèn)題,不管《易傳》的內(nèi)容的內(nèi)容,專在《易傳》外面繞圈子繞圈子。康有為說(shuō)《序卦》膚淺,他沒(méi)有真正用功夫研究夫研究。特別是清代一些學(xué)者些學(xué)者,專講漢易講漢易,講什么卦氣、納甲、爻辰之類(lèi)算卦的東西的東西,根本不涉及《易經(jīng)》、《易傳》的本質(zhì)內(nèi)容質(zhì)內(nèi)容,只在《易經(jīng)》的表面現(xiàn)象上繞圈子繞圈子。這些人的東西的東西,對(duì)我們研究《易經(jīng)》、《易傳》毫無(wú)用處無(wú)用處。
孔子接觸過(guò)《易經(jīng)》,與《易經(jīng)》有密切的關(guān)系的關(guān)系,是肯定無(wú)疑的無(wú)疑的。說(shuō)《易傳》是孔子作孔子作,有根據(jù)有根據(jù)。孔子見(jiàn)過(guò)《坤乾》,這在《禮記》中有記載有記載。《左傳》說(shuō)晉國(guó)的韓宣子在魯大史那里見(jiàn)過(guò)《易象》與《魯春秋》,時(shí)間在孔子稍前幾年前幾年。韓宣子能見(jiàn)到《易象》,孔子是魯國(guó)人魯國(guó)人,而且是有地位的人位的人,一定也能看過(guò)《易象》。韓宣子看過(guò)《易象》之后說(shuō)他由此知道了周朝所以能夠王天下的原因的原因。了,可見(jiàn)那個(gè)《易象》已經(jīng)是一部有思想內(nèi)容的著作的著作,不是單純的卜筮之鋸了之鋸了。孔子“五十以學(xué)《易》”,讀《易》“韋編三絕”的《易》,很可能就是韓宣子見(jiàn)到的《易象》。
《史記·孔子世家》記孔子晚而喜《易》,讀《易》韋編三絕編三絕,作了《易傳》司馬遷的記載是可信的可信的,不能否定能否定。司馬遷的說(shuō)法得自他的父親司馬談司馬談。據(jù)《太史公自序》,司馬談從楊何學(xué)《易》。又據(jù)《史記·儒林列傳》,孔子傳《易》給商瞿給商瞿,六傳到漢初田何初田何,田何傳王同傳王同,王同傳楊何傳楊何。孔子九傳到楊何到楊何。有人說(shuō)年代不太對(duì)不太對(duì),其實(shí)年代差一點(diǎn)差一點(diǎn),沒(méi)什么奇怪么奇怪,中間漏掉了兩代傳人也是可能的可能的。《易》未焚于秦火;楊何傳授給司馬談的《易》,又是孔子直接傳下來(lái)的下來(lái)的,所以《孔子世家》的話,否定不了定不了。
晚近不但有人否定孔子作《易傳》,還有人不承認(rèn)《易傳》是解釋《易經(jīng)》的,硬是把《易經(jīng)》與《易傳》分割開(kāi)來(lái)割開(kāi)來(lái),說(shuō)《易傳》有哲學(xué)有哲學(xué),《易經(jīng)》沒(méi)有哲學(xué)有哲學(xué)。這都是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。據(jù)我看據(jù)我看,學(xué)《易》要首先讀《易傳》。《易傳》是學(xué)《易經(jīng)》的一把鑰匙把鑰匙。《易傳》與《易經(jīng)》是密切地連著的連著的,二者不能割開(kāi)能割開(kāi)。《周禮·大卜》關(guān)于“三易”的說(shuō)法的說(shuō)法,我是信的是信的。從《連山》易到《周易》,是一個(gè)發(fā)展過(guò)程展過(guò)程。《周易》作為一部易書(shū)部易書(shū),更成熟了成熟了。孔子的思想與《周易》的思想是—致的。孔子作《易傳》,講的就是《易經(jīng)》,是給《易經(jīng)》作傳,不是講他自己的思想的思想,是講易經(jīng)》的思想的思想。我們說(shuō)《易傳》反映孔子的思想的思想,是說(shuō)《易傳》的思想與孔子的思想一致想一致,《易傳》的思想屬于孔子一人子一人,不屬于任何別人何別人。不是說(shuō)《易傳》是孔子自己編造出來(lái)的出來(lái)的,與《易經(jīng)》無(wú)關(guān)。《易傳》全部是對(duì)《易經(jīng)》解釋。《序卦》說(shuō)“有天地然后萬(wàn)物生焉”,《系辭傳》講乾坤易之門(mén)易之門(mén),易之缊;乾之策二百一十有六;坤之策百四十有四十有四,乾坤之策三百六十百六十,當(dāng)期之日;二篇之策萬(wàn)有一千五百二十百二十,當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)物之?dāng)?shù),等等,都和《易經(jīng)》對(duì)上號(hào)了上號(hào)了。《系辭傳》講的就是《易經(jīng)》本身。不過(guò)《易經(jīng)》本身沒(méi)有說(shuō)明有說(shuō)明,《系辭傳》加以說(shuō)明罷了明罷了。不相信能行嗎?你不研究《易傳》,不懂《易傳》,就沒(méi)辦法了解《易經(jīng)》。講《易經(jīng)》不講《易傳》,九六是什么都不知道不知道,乾坤是什么也不知道不知道。不通過(guò)《易傳》,是不能真正了解《易經(jīng)》的。從《易傳》可以看出《易經(jīng)》的哲學(xué)很高很深高很深。沒(méi)有《易傳》,《易經(jīng)》的哲學(xué)就看不出來(lái)不出來(lái)。讀《易經(jīng)》應(yīng)當(dāng)知道《易傳》非常寶貴常寶貴。無(wú)《易傳》,《易經(jīng)》便不可能讀懂能讀懂。經(jīng)若無(wú)哲學(xué)無(wú)哲學(xué),傳怎么能有哲學(xué)?學(xué)《易經(jīng)》,主要是知道它的思想的思想,只有通過(guò)《易傳》才能知道《易經(jīng)》的思想的思想。《易傳》與《易經(jīng)》不可分不可分。說(shuō)《易傳》有哲學(xué)有哲學(xué),《易經(jīng)》無(wú)哲學(xué)無(wú)哲學(xué),《易傳》與《易經(jīng)》不是一回事兒回事兒,是不對(duì)的不對(duì)的。
《易經(jīng)》六十四卦從乾、坤到既濟(jì)、未濟(jì),是一個(gè)發(fā)展過(guò)程展過(guò)程。其中每?jī)韶酝耆捶磳?duì)關(guān)系排列系排列,構(gòu)成三十二個(gè)環(huán)節(jié)個(gè)環(huán)節(jié)。易卦如此排列此排列,怎么能是偶然的偶然的?里邊是有一定的意義的意義,一定的思想的思想的,而且這個(gè)思想符合客觀辯證法辯證法。《易經(jīng)》六十四卦如此排列此排列,是原來(lái)就有的就有的,以前沒(méi)有人講明白講明白,是《易傳》把它講明白了明白了。孔子作《易傳》以后,也不是很多人都懂得《易經(jīng)》了。前人給《易經(jīng)》作的注釋多得很多得很,有很多對(duì)《易經(jīng)》并沒(méi)有弄懂有弄懂,這是實(shí)在的實(shí)在的。《易經(jīng)》實(shí)質(zhì)是哲學(xué)著作學(xué)著作,研究它的目的是弄明白它的思想的思想。清代有些學(xué)者不是這樣是這樣。他們講《易經(jīng)》以及《莊子》等屬于思想、哲學(xué)的東西的東西,主要靠文字考證的方法的方法,用文字學(xué)講《易經(jīng)》。近人也有的受清人漢學(xué)的影響較深響較深。馬敘倫作《莊子義證》,就只講字只講字。《莊子》是講思想的書(shū)想的書(shū),只講字怎么行怎么行?有的人用文字學(xué)的方法把乾卦卦辭的“元、亨、利、貞”講成“大、享、利、占”。過(guò)去的東西都不顧都不顧,只用文字學(xué)講《易經(jīng)》,甚至無(wú)根據(jù)地改字地改字,以為改的越多的越多,成就越大就越大。把清人的毛病發(fā)展了發(fā)展了。王念孫父子喜歡改字歡改字,也不肯隨便改字便改字。還有的人喜歡從《易經(jīng)》中搞點(diǎn)歷史故事史故事。發(fā)現(xiàn)《易經(jīng)》中有“中行”二字,就講成中行氏中行氏。春秋時(shí)代晉國(guó)有中行氏中行氏,于是證明《易經(jīng)》是晉國(guó)人作的人作的。其實(shí)“中行”是當(dāng)時(shí)的一個(gè)常用詞兒用詞兒,與“中行氏”根本沒(méi)關(guān)系沒(méi)關(guān)系。有人還在《易經(jīng)》中發(fā)現(xiàn)了趙氏孤兒的故事的故事,這全是無(wú)稽之談稽之談。《易經(jīng)》是講思想的思想的,不是講故事的故事的。講《易經(jīng)》把著眼點(diǎn)放在歷史故事上故事上,或者用文字考證的辦法講《易經(jīng)》,都是要不得的不得的。今天,我們有了馬克思主義思主義,有了科學(xué)的理論與方法與方法,一定能夠把《周易》這個(gè)“哥特巴赫猜想”解開(kāi)。

有關(guān)易經(jīng)的故事

易經(jīng)的故事
我姓易我姓易,但我很不容易
 當(dāng)想到要做一輯有關(guān)易經(jīng)的內(nèi)容時(shí)內(nèi)容時(shí),心情不其然的感到困惱到困惱。因?yàn)橐捉?jīng)乃中國(guó)群經(jīng)之首經(jīng)之首,雖然名字叫「易」經(jīng),可經(jīng)過(guò)了二千多年千多年,無(wú)數(shù)祖先的研究批注究批注,這部經(jīng)已經(jīng)被超過(guò)四千種不同「解注」變得很不「易」了。因?yàn)橐捉?jīng)是二千多年前的作品的作品,內(nèi)中文字深?yuàn)W難明奧難明,也難怪如此多人為其解注其解注。
我叫經(jīng)我叫經(jīng),但不是一本易念的經(jīng)
 還有,若你問(wèn)易經(jīng)是一部怎樣的「經(jīng)」時(shí),也實(shí)在一言難盡言難盡。原則上原則上,易經(jīng)是一部用於占卜的書(shū)卜的書(shū)。但到了孔子時(shí)孔子時(shí),經(jīng)孔子以儒家理念解注後解注後,易經(jīng)就開(kāi)始變成一部有關(guān)哲學(xué)的書(shū)了的書(shū)了。再後來(lái)再後來(lái),經(jīng)道家發(fā)展成一套中醫(yī)學(xué)理中的重要原理要原理,同時(shí)成為氣功的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)!
 易經(jīng)是由夏朝和商朝的占卜系統(tǒng)中繼承發(fā)展出來(lái)的出來(lái)的,當(dāng)中還包含了一些大禹治水而發(fā)現(xiàn)八卦的故事的故事,夏朝的占卜系統(tǒng)叫「連山」,商朝的叫「歸藏」。到了周朝給周文王〈姬昌〉作了一個(gè)有系統(tǒng)的總結(jié)的總結(jié),從此,這套卜卦系統(tǒng)就被叫做「周易」了。
不斷被解注的經(jīng)
 周朝末期〈即是春秋和戰(zhàn)國(guó)〉,孔子成為易學(xué)史上第一個(gè)第一個(gè),對(duì)易經(jīng)內(nèi)容解注的人注的人。他的解注叫「十翼」,正確點(diǎn)說(shuō)叫「易傳」,不過(guò)最諷刺的是刺的是,這部十翼部十翼,後來(lái)又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)人來(lái)「注解」。
 雖然秦始皇有焚書(shū)坑儒書(shū)坑儒,但因?yàn)楫?dāng)日的易經(jīng)被視為占卜〈視為預(yù)測(cè)科學(xué)測(cè)科學(xué)?〉、醫(yī)學(xué)的書(shū)而保存下來(lái)存下來(lái)。到了漢朝了漢朝,因?yàn)闈h朝人是非常崇尚陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行,他們視「平衡」為世間最自然不過(guò)的事情的事情。於是「平衡」思想滲透到生活所有角落有角落,當(dāng)然,易經(jīng)更不能例外能例外,漢朝人在易卜的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,加入了陰陽(yáng)五行觀念行觀念,其中代表有京房氏京房氏。
 唐朝文化雖然燦爛然燦爛,但易卜沒(méi)有從根本上的變革的變革。直至到了宋代....
 宋明兩代是一個(gè)易學(xué)重要的時(shí)代的時(shí)代,因?yàn)檫@時(shí)出現(xiàn)了兩位很突出的人物─邵雍〈邵康節(jié)〉,他一改傳統(tǒng)易卜占卦的方法的方法,提出了以「萬(wàn)物類(lèi)象」,「由象生卦」的「梅花心易」,與傳統(tǒng)的「由卦生象」〈即是先產(chǎn)生卦產(chǎn)生卦,再?gòu)呢钥船F(xiàn)象〉完全相反的占卜方法卜方法,形成了別開(kāi)生面的局面的局面。另一個(gè)則是朱熹是朱熹,他開(kāi)啟了此後幾百年宋、明理學(xué)的先河的先河。使易經(jīng)發(fā)展成一套以達(dá)致「內(nèi)省」的心靈哲學(xué)倫理系統(tǒng)理系統(tǒng)。影響至今響至今。
 所以,對(duì)這部包含著中國(guó)幾千年文化的經(jīng)典的經(jīng)典,想以小小篇幅來(lái)描述來(lái)描述,實(shí)在很困難很困難,不過(guò),我還是可以由淺入深淺入深,慢慢帶領(lǐng)大家一同探索這門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)學(xué)問(wèn)。

中國(guó)歷史上有哪些名人精通《易經(jīng)》呀?

自己去百度下百度下,可以建議您去看下易經(jīng)中的《四柱預(yù)測(cè)真途》《六爻預(yù)測(cè)真途》可以學(xué)到很多東西


二、星盤(pán)里面有大梯形什么意思 好的星盤(pán)一般什么樣子

我的星盤(pán)里有T三角或是大十字嗎?

T三角是有的是有的,大十字大十字,這應(yīng)該不算是大十字的格局
這個(gè)T三角也不能算是硬相位了
當(dāng)然,影響力還是有一些的
T三角,又被稱作“三刑會(huì)沖”
人常言;三刑會(huì)沖刑會(huì)沖。中年發(fā)跡
此三角的頂點(diǎn)是海王星海王星,引導(dǎo)的好你可在你可在,人道主義道主義,公益事業(yè)方面能做出杰出的貢獻(xiàn)引導(dǎo)的不好的不好,也許會(huì)讓感情感方面產(chǎn)生扭曲的愛(ài)情觀

解讀星盤(pán)中的富貴格局——大三角

天象是一個(gè)和諧的整體的整體,行星不可能獨(dú)立而存在而存在,因此占星學(xué)上特別重視行星之間的呼應(yīng)的呼應(yīng),于是也就產(chǎn)生了相位的概念的概念。而相位關(guān)系的進(jìn)一步提高步提高,則是相位組相位組,也就是我們通常所說(shuō)的格局的格局。如果以古典方式來(lái)計(jì)算的話算的話,格局大約有五六十種之多種之多,但是其中大部分極為少見(jiàn)為少見(jiàn),因而現(xiàn)代占星學(xué)中較少認(rèn)同少認(rèn)同。本文在這里向大家解讀一種最有名的富貴格局——大三角大三角。

所謂大三角格局角格局,是指星盤(pán)中有三顆行星互相成120度調(diào)和相位和相位。例如火星與土星、冥王星均呈現(xiàn)120度調(diào)和相位和相位,而土星又與冥王星呈120度調(diào)和相位和相位。這在圓形命盤(pán)里就會(huì)出現(xiàn)正三角形的圖案的圖案,也就是大三角格局角格局。這種格局最大的好處是把調(diào)和相位的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致到極致,造成命盤(pán)主超強(qiáng)勢(shì)的人格與能力與能力,因此盤(pán)主往往會(huì)有非常杰出的表現(xiàn)的表現(xiàn),就以吉相位來(lái)說(shuō)位來(lái)說(shuō),這是第一等級(jí)的富貴格局貴格局!

大三角格局之所以稱為第一等格局等格局,道理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。如上例中所說(shuō)中所說(shuō),火星分別得到土星與冥王星調(diào)合相位相助位相助,能把火星的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致;同樣的同樣的,土星與冥王星也能發(fā)揮到極致到極致。一般人如果有一顆星很強(qiáng)星很強(qiáng),可能就已經(jīng)一輩子受用不盡用不盡,而如今有三顆星超強(qiáng)星超強(qiáng),今生豈不注定成大功立大業(yè)立大業(yè)?當(dāng)然,這種大三角的強(qiáng)度還是有差別的差別的,一般來(lái)說(shuō)還要看每顆星的廟旺落陷旺落陷,或其他格局的配合的配合。

大三角的格局是存在于社會(huì)上各階層、各式各樣的人身上人身上,不限于達(dá)官顯貴官顯貴。可能是一個(gè)開(kāi)車(chē)的人車(chē)的人,他們必定是優(yōu)良駕駛;可能是殘障者殘障者,或是五體不滿足者滿足者,他們的毅力表現(xiàn)勝過(guò)于一般人;當(dāng)然也可能是像證嚴(yán)或張忠謀一樣謀一樣,為萬(wàn)方矚目的人物的人物!總而言之而言之,所有這些大三角格局者最大的特色的特色,便是能將生命的材質(zhì)發(fā)揮到最高境界高境界,世俗的價(jià)值根本無(wú)關(guān)宏旨關(guān)宏旨!

從四分法的角度來(lái)看的話看的話,大三角相位可分為如下四類(lèi):

1、火象大三角

火象大三角(行星落在火象星座象星座,即白羊座、獅子座和射手座)非常活躍常活躍。火象的特點(diǎn)是:行動(dòng)和活動(dòng)和活動(dòng)。有火象大三角的人總是喜歡馬上停蹄上停蹄,要注意不可過(guò)份擴(kuò)張自己張自己。火象就像是火餡一般餡一般,會(huì)持續(xù)燃燒發(fā)熱燒發(fā)熱,直到?jīng)]有燃料為止料為止。火象大三角賦予人沖動(dòng)的性格;也可能顯示絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)的誠(chéng)實(shí),因?yàn)榛鹣笾荒鼙磉_(dá)出真實(shí)的性格的性格,不會(huì)隱瞞會(huì)隱瞞。火象大三角可以非常強(qiáng)烈常強(qiáng)烈,突出火象擴(kuò)張的特質(zhì)的特質(zhì),有時(shí)候有時(shí)候,會(huì)爆發(fā)式地表達(dá)喜怒哀樂(lè)怒哀樂(lè)。火象大三角的人必須學(xué)會(huì)儲(chǔ)存能量存能量,了解各種情感表達(dá)方式達(dá)方式,而不是單純地用最強(qiáng)烈最強(qiáng)烈,最原始地方式表達(dá)式表達(dá)。

在四象大三角中三角中,火象大三角可能是使人受益最大的最大的,這些人真的非常富有勇氣有勇氣,敢冒險(xiǎn)敢冒險(xiǎn),也能享受許多樂(lè)趣多樂(lè)趣。但是沒(méi)有刑相位的激勵(lì)的激勵(lì),他們可能不能完全發(fā)揮自己的潛力的潛力,因?yàn)橐磺衼?lái)得太容易太容易,他們不像飽受挫折的人折的人,會(huì)仔細(xì)分析自己的真正實(shí)力以后再行動(dòng)再行動(dòng),只是盲目出擊目出擊,直到燃燒殆盡燒殆盡。

2、土象大三角

土象大三角(行星落在土象星座象星座,即金牛座、處女座和摩羯座)相對(duì)而言對(duì)而言,是最不活躍的活躍的。土象的特點(diǎn)是實(shí)際是實(shí)際,土象大三角的特點(diǎn)是非常腳踏實(shí)地踏實(shí)地,也很現(xiàn)實(shí)很現(xiàn)實(shí)。土象喜歡有條不紊條不紊,循規(guī)蹈矩規(guī)蹈矩,重視安全感安全感,土象大三角是四象大三角中最有可能墨守成規(guī)的成規(guī)的。土象重感觀重感觀,喜歡享受來(lái)自物質(zhì)世界的世界的,實(shí)實(shí)在在的喜悅和安慰和安慰。如果他們感覺(jué)很好覺(jué)很好,就會(huì)行動(dòng)會(huì)行動(dòng),這個(gè)相位可能產(chǎn)生許多借口和正當(dāng)理由當(dāng)理由,從而使得改變壞習(xí)慣變得困難得困難。盡管土象大三角顯示了創(chuàng)造和藝術(shù)天賦術(shù)天賦,以及實(shí)現(xiàn)理想的能力的能力,但是,要想采取行動(dòng)取行動(dòng),而不是沉溺于舒適的現(xiàn)狀的現(xiàn)狀,的確是具有挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)性的。

有些土象大三角的人并不覺(jué)得他們必須工作須工作,只是在福利機(jī)構(gòu)謀個(gè)差事過(guò)活事過(guò)活。還有些土象大三角的女性嫁給成功人士功人士,專職照顧丈夫顧丈夫。還有土象大三角的人破產(chǎn)人破產(chǎn)。原因是金錢(qián)來(lái)得太容易太容易,他們認(rèn)為好日子會(huì)一直這樣下去樣下去,從而變得對(duì)金錢(qián)不在意不在意,不關(guān)心如何理財(cái)何理財(cái),確保自己穩(wěn)定的財(cái)政狀況政狀況。

3、風(fēng)象大三角

風(fēng)象的特點(diǎn)是心智慧力和社會(huì)領(lǐng)域會(huì)領(lǐng)域。有風(fēng)象大三角(行星落入風(fēng)象星座象星座,即雙子座、天秤座和水瓶座)的人傾向于極端社會(huì)化和以關(guān)系為本系為本。風(fēng)象的特點(diǎn)是建立聯(lián)系立聯(lián)系,構(gòu)成想法成想法,擴(kuò)充套件自己的知識(shí)空間識(shí)空間。所有的風(fēng)象星座都是雙重星座(double signs),因此,它們具有天生的雙重理解力理解力,總想在正反兩方面尋求平衡求平衡,發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在聯(lián)系在聯(lián)系。擁有風(fēng)象大三角的人思想活躍想活躍,喜歡超脫歡超脫,客觀,理論的方式的方式。盡管風(fēng)象喜歡各式各樣的社會(huì)交往會(huì)交往,交流看法流看法,他們對(duì)情感對(duì)情感,特別是深沉和強(qiáng)烈的情感感到無(wú)所適從所適從。風(fēng)象喜歡快速略過(guò)表面過(guò)表面,而不是深入探討入探討。風(fēng)象大三角喜歡討論事情論事情,思考過(guò)后再采取行動(dòng)取行動(dòng),由于風(fēng)象具有流動(dòng)的特點(diǎn)的特點(diǎn),這些人的注意力集中時(shí)間較短間較短。并不是因?yàn)樗麄儾荒荛L(zhǎng)期集中精神中精神,關(guān)注某些事情些事情,而是因?yàn)樗麄冇X(jué)得沒(méi)有這個(gè)必要個(gè)必要。

有些風(fēng)象大三角的人只喜歡說(shuō)得天花亂墜花亂墜,不干實(shí)事干實(shí)事,最終反而陷入困境入困境。風(fēng)象大三角的人是交流溝通高手通高手,能夠輕易夠輕易,得心應(yīng)手的處理資訊理資訊。但是,有些人終生都在上學(xué)在上學(xué),沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)世界中做任何事任何事。他們就是喜歡學(xué)習(xí)歡學(xué)習(xí),而不去運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)的知識(shí)。風(fēng)象大三角的人有很強(qiáng)的心智慧力智慧力,但卻缺乏常識(shí)乏常識(shí),忽視自己的客觀主體觀主體。他們對(duì)許多不同的事情了解得許多得許多,但卻不是個(gè)執(zhí)行者執(zhí)行者。他們不知道如何走出思想空間想空間,走入現(xiàn)實(shí)世界實(shí)世界。

4、水象大三角

水象與情感與情感,精神領(lǐng)域有關(guān)域有關(guān)。有水象大三角(行星落入水象星座象星座,即巨蟹座、天蝎座和雙魚(yú)座)的人對(duì)自己和他人的情感特別敏感別敏感。水象作用于深層于深層,無(wú)意識(shí)無(wú)意識(shí),最終得到超越的層面的層面。擁有水象大三角可能很相信自己的本能和直覺(jué)和直覺(jué)。在生活中作決定時(shí)決定時(shí),常常是憑感覺(jué)憑感覺(jué)。他們關(guān)注精神和心靈領(lǐng)域靈領(lǐng)域。水象大三角中的行星組成決定了這些人能坦白表達(dá)自己情感的程度的程度,無(wú)論他們對(duì)交心的感覺(jué)適應(yīng)到何種程度種程度,他們對(duì)生活中的所有事情都是感覺(jué)非常強(qiáng)烈的強(qiáng)烈的。這種情感的深度和強(qiáng)度和強(qiáng)度,可能導(dǎo)致過(guò)度敏感和過(guò)多的情感故事感故事。生活出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候的時(shí)候,比如有人需要幫助要幫助,需要他們的關(guān)系的關(guān)系,就是水象大三角得到發(fā)揮的最佳時(shí)機(jī)佳時(shí)機(jī)。這些人可能試圖制造危機(jī)造危機(jī),以感受治療受治療,轉(zhuǎn)變和情感的能量的能量。

水象大三角的人具有藝術(shù)天賦術(shù)天賦,但是有些人卻根本沒(méi)有發(fā)揮過(guò)發(fā)揮過(guò)。許多人把天賦留給自己給自己,沒(méi)有以實(shí)際方式表現(xiàn)給世人給世人。他們是非常具有創(chuàng)造力的造力的,但那只是用來(lái)自?shī)首詷?lè)的自樂(lè)的。他們喜歡獨(dú)處歡獨(dú)處,因?yàn)樗麄兛梢詭Ыo自己足夠的滿足和快樂(lè)和快樂(lè)。

請(qǐng)占星大師看星盤(pán)

非常理解你對(duì)于命運(yùn)了解的渴望的渴望,我也是我也是,但是這需要真正的高人才行人才行。
就像你看到的看到的,網(wǎng)上的多半是互相粘貼抄襲的抄襲的,沒(méi)什么價(jià)值么價(jià)值。
我祝愿你早日見(jiàn)到真正的高人的高人,在遇到高人前高人前,請(qǐng)參考我對(duì)命運(yùn)的理解和做法:
朋友,命運(yùn)這個(gè)東西個(gè)東西,非常有非常有,一般人是看不透的不透的,也是不容易理解的理解的。
一個(gè)人能否成功否成功,和天分、努力、機(jī)遇是分不開(kāi)的不開(kāi)的。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),他所能左右的就是第二因素二因素,努力。
努力包含兩個(gè)方面?zhèn)€方面,一個(gè)是能力的積累的積累,一個(gè)是情商的調(diào)整的調(diào)整。
能力是你成功的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是內(nèi)在的根據(jù)的根據(jù)。情商則能讓你眼界更高界更高,運(yùn)勢(shì)更旺勢(shì)更旺,是可以影響外部條件的條件的。
能力和情商兩者缺一不可一不可。
有句話有句話,我感覺(jué)非常好非常好,“性格決定命運(yùn)定命運(yùn),態(tài)度決定高度”,這句話主要說(shuō)了情商的作用的作用。
我相信我相信,世界上一定有高人有高人,能夠看清楚命運(yùn)的命運(yùn)的,能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的未來(lái)的。
如果你找到了這個(gè)高人個(gè)高人,讓他給你解命你解命,如果他確實(shí)看清了命運(yùn)了命運(yùn),把命告訴你告訴你,而你相應(yīng)的調(diào)整自己的行為的行為,那么命運(yùn)就不準(zhǔn)了不準(zhǔn)了,那么“命運(yùn)就不能稱之為命運(yùn)了”,那他和你就是逆天而行天而行。
如果他告訴你告訴你,你做了調(diào)整了調(diào)整,那也是命里注定讓他告訴你的訴你的,你調(diào)整后調(diào)整后,一定會(huì)符合命運(yùn)的安排了安排了。
所以說(shuō)所以說(shuō),他是否給你解命你解命,那一定是命運(yùn)的安排的安排,換句話說(shuō)句話說(shuō),你不找到他找到他,命運(yùn)不會(huì)發(fā)生會(huì)發(fā)生,你找到了找到了,他給你解命了解命了,你照做了照做了,命運(yùn)就發(fā)生了發(fā)生了。
他給你解命你解命,是命運(yùn)告訴他的;他不給你解命你解命,也是命運(yùn)告訴他的訴他的。
這個(gè)世界上世界上,你一定聽(tīng)說(shuō)了很多解命的故事的故事,那么你是否注意到了這樣一個(gè)共同之處:“那就是那就是,這些高人都是自己找上門(mén)去說(shuō)的去說(shuō)的,都是主動(dòng)給人算命解命的解命的。
換句話說(shuō)句話說(shuō),是命運(yùn)告訴這些高人些高人,你去告訴這個(gè)凡人吧凡人吧,他得按照咱的規(guī)定來(lái)規(guī)定來(lái)。”
我要說(shuō)的觀點(diǎn)出來(lái)了:“能看清命運(yùn)的高人一定有一定有,能夠改命換運(yùn)的高人一定沒(méi)有定沒(méi)有,因?yàn)樗霾坏阶霾坏剑乃魉鶠橐彩敲镒⒍ǖ淖⒍ǖ模皇菆?zhí)行而不是規(guī)劃是規(guī)劃。”
如果這個(gè)高人真的存在的存在,這個(gè)高人一定是少之又少的又少的,也許全世界就那么幾個(gè)么幾個(gè)。那么你怎么知道他是高人呢高人呢?如果你知道他是高人是高人,你怎么能保證你可以見(jiàn)到他呢到他呢?即使你見(jiàn)到了見(jiàn)到了,你怎么能確定他會(huì)告訴你呢訴你呢?別忘了別忘了,如果是命里有這個(gè)高人的高人的,他會(huì)主動(dòng)找你的找你的,如果命里沒(méi)有他沒(méi)有他,你找到他也是白找是白找,他不會(huì)說(shuō)的會(huì)說(shuō)的,即使說(shuō)了使說(shuō)了,你照辦你照辦,那么你一定會(huì)走到命運(yùn)里面去里面去。
所以說(shuō)所以說(shuō),朋友,你就安于天明吧天明吧,對(duì)于天分、努力和機(jī)遇和機(jī)遇,你所能把握的就是第二者——努力。
努力提高能力高能力,努力提高情商高情商。

哪位大俠能幫我解釋一下我的星盤(pán)阿...

談到的黃道上的星座、宮位、行星、相位等相位等,以及依次相似性如何將其歸類(lèi)其歸類(lèi)。如果你了解這些原理些原理,且對(duì)訣已很熟悉很熟悉,你就可毫無(wú)困難的學(xué)習(xí)其它技巧它技巧。邏輯推理輯推理,常識(shí)以及對(duì)于人性的了解的了解,對(duì)于詮釋工作亦有幫助有幫助。
星盤(pán)就是星座命盤(pán)座命盤(pán),是和你出生的那一刻那一刻,天空中星體排列位置完全一樣的星圖的星圖。換句話說(shuō)就是你出生的那一刻那一刻,在以你降生的地點(diǎn)為基點(diǎn)為基點(diǎn),指向天頂向天頂,此時(shí)天空中的星圖(各天體的位置圖)就是你的星座命盤(pán)了命盤(pán)了。因此要排出一份正確的星盤(pán)首先得有確切的出生日期與時(shí)間以及出生地點(diǎn)生地點(diǎn)。
星座、行星和宮位的意義的意義,皆屬星象的單字的單字,我們要把他們組織成簡(jiǎn)單的句子的句子,學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言何語(yǔ)言,總有一些造句的法則的法則,因此你也必須學(xué)習(xí)建構(gòu)星象學(xué)句子的規(guī)則的規(guī)則。
星象學(xué)的星盤(pán)中星盤(pán)中,白羊座為第一宮第一宮,金牛座則為第二宮等二宮等。因此,位于第一宮落在任何星座中星座中,都會(huì)反應(yīng)白羊座的某些性質(zhì)和特點(diǎn)和特點(diǎn),你必須把這規(guī)則牢記于心記于心。舉例來(lái)說(shuō):
位于巨蟹座的太陽(yáng)座落入第一宮
在陽(yáng)的字決是“內(nèi)在的自我”。巨蟹座的字訣的字訣,包括“專注獻(xiàn)身的”、“母**愛(ài)的”、“家居的”和“敏感的”。第一宮的字訣的字訣,包括“認(rèn)同、人格和自我表現(xiàn)”。第一宮的等同星座白羊座的字訣是“劇烈的而活躍的:。
這些字訣些字訣,可組合成星象學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)門(mén)術(shù)語(yǔ),“專注奉獻(xiàn)而富于母**的內(nèi)在自我在自我,會(huì)以活躍而劇烈的方式表現(xiàn)出來(lái)”。
另外還有一個(gè)例子:
位于雙子座的月球落入第五宮
月球的字訣是感情、本能。雙子座的字訣是“變通自如通自如,能說(shuō)善道”。第五宮的字訣是“創(chuàng)造力創(chuàng)造力,你所付出的愛(ài)”。第五宮的等同星座是獅子座獅子座,其字訣是“有創(chuàng)造力創(chuàng)造力,慷慨的”。
你可詮釋為:由于在感情上變通自如通自如,愛(ài)的付出很大方很大方,或你在文藝方面充滿本能和創(chuàng)造力創(chuàng)造力。
現(xiàn)在我們把這種概念推出來(lái):
位于摩羯座的金星落入第九宮第九宮,其等同星座為人馬座人馬座。
摩羯座是負(fù)責(zé)而謹(jǐn)慎的謹(jǐn)慎的,人馬座是心地寬廣而樂(lè)觀的樂(lè)觀的,金星代表情愛(ài)和道德勇氣德勇氣,第九宮代表哲學(xué)和追求學(xué)問(wèn)求學(xué)問(wèn)。因此,我們可推斷:星盤(pán)主追求學(xué)問(wèn)求學(xué)問(wèn),哲學(xué)的態(tài)度是認(rèn)真的認(rèn)真的,但他原本謹(jǐn)慎保守的摩羯特質(zhì)被人馬座影響座影響,變得樂(lè)觀而開(kāi)朗而開(kāi)朗。
一旦你了解為何行星的宮位的宮位,會(huì)改變守護(hù)行星所座落入星座的特性后特性后,你也會(huì)了解為何依行星所在的宮位不同位不同,其發(fā)揮力量的方式也不同也不同。
例如,某人之太陽(yáng)位于金牛座(固定星座),其行星落入一變動(dòng)宮變動(dòng)宮,還比另一人個(gè)同樣是太陽(yáng)位于金牛座金牛座,而行星落在接續(xù)宮人續(xù)宮人,較為融通為融通,也不會(huì)太過(guò)固執(zhí)過(guò)固執(zhí)。“初始宮”相當(dāng)于“變動(dòng)星座”,而“接續(xù)宮”相當(dāng)于“固定星座”。
如果那同樣位于金牛座的太陽(yáng)落入“終結(jié)宮”(相當(dāng)于基本星座),星盤(pán)上仍會(huì)顯現(xiàn)固執(zhí)現(xiàn)固執(zhí),但會(huì)失去一些有耐心和穩(wěn)定的特質(zhì)的特質(zhì),運(yùn)用到星象盤(pán)的詮釋和解析上解析上。
星盤(pán)解析三部曲
只有不斷的練習(xí)的練習(xí),就能使星盤(pán)解析能力日日進(jìn)步日進(jìn)步,而非外人所認(rèn)為“神秘不可測(cè)”。針對(duì)星座、宮位,宮土星與其相位等加以研究以研究,就能逐漸增進(jìn)能力并熟悉星盤(pán)悉星盤(pán)。
第一步是分析:每一個(gè)重點(diǎn)以先后、主要意義加以寫(xiě)明以寫(xiě)明。
第二步是集大成:不同的題目的題目,不同的年齡各事加以集中以集中。
第三步是合成:集中全部資料合成一份資料份資料,可以說(shuō)是結(jié)論是結(jié)論。
主要人格分析:
1、基本分析:
陰陽(yáng)感應(yīng):命宮屬于陽(yáng)宮或陰宮或陰宮,對(duì)人格和氣質(zhì)等氣質(zhì)等,都有相當(dāng)?shù)挠绊懙挠绊憽?
元素感應(yīng):如地、水、火、風(fēng)象四種三方分類(lèi)方分類(lèi),何種元素多元素多,則感應(yīng)亦較強(qiáng)亦較強(qiáng)。
性質(zhì)感應(yīng):如基本、固定、變動(dòng)宮三種分類(lèi)種分類(lèi),何種性質(zhì)多性質(zhì)多,則感應(yīng)亦強(qiáng)應(yīng)亦強(qiáng)。
2、星盤(pán)格局:如T型直角刑沖、大十字、大三合、神秘矩形或其它格局它格局。
3、星盤(pán)主宰:決定個(gè)人星盤(pán)的主宰是第一宮第一宮,也就是命宮、命宮中的星也是需要參考要參考。
4、命主星:即全盤(pán)主宰的星宰的星,命主星所在的星座、宮位及形成的相位的相位,十分重要分重要。
6、太陽(yáng)位置:太陽(yáng)所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位的相位。
7、月球位置:月球所在的星座、宮位、宮主星及形成的相位的相位。
8、月球的交點(diǎn):月球的南北交點(diǎn)所在星座和宮位和宮位,可以看出你的過(guò)去和未來(lái)的方向的方向。
9、星群感應(yīng):有兩星及多星同在一個(gè)星座或同一個(gè)宮位個(gè)宮位,則該星座或?qū)m位感應(yīng)加強(qiáng)應(yīng)加強(qiáng)。
10、相位感應(yīng):兩個(gè)行星間自有其感應(yīng)其感應(yīng),但一顆行星行成很我相位我相位,則感應(yīng)更強(qiáng)應(yīng)更強(qiáng)。
次要人格分析:
1、其他各行星依下列次序來(lái)考慮:水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星等星所在的宮位、星座位與其他各星形成的角度的角度。
2、命宮等十二宮位的交宮與其他因素他因素。
3、中點(diǎn)感應(yīng):諸星、諸宮的中點(diǎn)的中點(diǎn),也是重要的參考的參考。
4、其他各種感應(yīng)點(diǎn):如恒星、小行星、阿拉伯點(diǎn)、中點(diǎn)等中點(diǎn)等。
可以依上列方法把一些解析寫(xiě)下來(lái)寫(xiě)下來(lái),如果論及同一事物就集合在一個(gè)小主題下:
◎當(dāng)觀察一個(gè)宮位個(gè)宮位,先看宮中各星、再看落入的星座的星座,和命主星在那一宮位一宮位。
◎不過(guò)星盤(pán)的命主星或各宮的宮主星要列入最后考慮后考慮,以免初學(xué)者弄不清楚不清楚。在宮位上沒(méi)有星時(shí)有星時(shí),此該宮的宮主星變得很重要很重要。
◎可依下列分析去了解一張星盤(pán)張星盤(pán),如果要了解情緒穩(wěn)定與否定與否,可依下列第三個(gè)標(biāo)題個(gè)標(biāo)題,去分列或合起來(lái)時(shí)論來(lái)時(shí)論,再做綜合判斷合判斷,才不會(huì)以偏概全偏概全,做出不正確的判斷的判斷。
1. 一般的特征:
上升度上升度,即上升星座升星座,命宮,主個(gè)人的基本個(gè)性本個(gè)性,氣質(zhì),形貌,形象等形象等。
在第一宮(命宮)的行星的行星,主該行星對(duì)個(gè)人的特殊感應(yīng)殊感應(yīng)。
太陽(yáng)所在星座在星座,宮位及相位:主個(gè)人來(lái)自父系自父系,父親,兒子等方面的影響的影響。
月亮所在星座在星座,宮位及相位:主個(gè)人來(lái)自家族道德族道德,母系,母親,女兒,家居環(huán)境等方面的影響的影響。
星盤(pán)中形成的的圖形特征形特征,也就是所謂(格局):它能影響整個(gè)星盤(pán)的兇吉的兇吉,個(gè)人一生和各個(gè)階段性的變化的變化。
星盤(pán)中元素中元素,性質(zhì)的分析的分析。(四元素)如:地,水,火,風(fēng)四象感應(yīng)的多少:地象主感覺(jué)主感覺(jué),水象主感情主感情,火象主直覺(jué)主直覺(jué),風(fēng)象為知覺(jué)為知覺(jué)。“三性質(zhì)”如:基本,固定,變動(dòng)三分感應(yīng)的多少:基本性主或動(dòng)或靜動(dòng)或靜,固定性主不變性不變性,變動(dòng)性主不定性不定性。
命主星的特征的特征,落入的星座的星座,宮位及形成的相位:如第一宮(命宮)為金牛座金牛座,既命主星為金星為金星,如果金星落入雙子座雙子座,表現(xiàn)在第二宮財(cái)帛宮財(cái)帛宮,則呈現(xiàn)出的生命特質(zhì)是:“這個(gè)金牛座財(cái)主座財(cái)主,咨詢靈活詢靈活,手腦并用腦并用,善于多方面經(jīng)營(yíng)面經(jīng)營(yíng),如果能讀果能讀,可能成為一位連鎖店王國(guó)的國(guó)王”。
2。發(fā)財(cái)
在第二宮的星與宮主星:主正財(cái)主正財(cái),儲(chǔ)蓄利息等利息等。
在第五宮的星與宮主星:主偏財(cái)主偏財(cái),賭財(cái),桃花財(cái)?shù)然ㄘ?cái)?shù)取?
在第七宮的星與宮主星:主合伙財(cái)合伙財(cái),夫妻財(cái)?shù)绕挢?cái)?shù)取?
在八宮的星與宮主星:主暗財(cái)主暗財(cái),生意財(cái)生意財(cái),保險(xiǎn)財(cái)保險(xiǎn)財(cái),祖產(chǎn),遺產(chǎn)等遺產(chǎn)等。
在第九的星與宮主星:主遠(yuǎn)方財(cái)遠(yuǎn)方財(cái),貴人財(cái)?shù)热素?cái)?shù)取?
3。情緒,情感:
巨蟹座巨蟹座,第四宮的星或?qū)m主星宮主星,月球的相位:表示內(nèi)在情緒的一面的一面。如:焦慮,全權(quán),自衛(wèi)等自衛(wèi)等。
金牛座金牛座,第二宮的星或?qū)m主星宮主星,金星的相位:表示正面示正面,積極,緊張生活的另一面另一面,如讓人感受輕松受輕松,休閑,愉悅,美感的一面的一面。
水象宮的感應(yīng)的感應(yīng),如:巨蟹座巨蟹座,天蝎座天蝎座,雙魚(yú)座中的各星的各星,都和情緒有關(guān)緒有關(guān)。
4。與他人的關(guān)系----親情,感情,愛(ài)情,婚姻,合伙,合作等合作等。。。。
雙子座雙子座,第三宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:表示親戚示親戚,朋友,鄰居等人際關(guān)系際關(guān)系。
巨蟹座巨蟹座,第四宮的星或?qū)m主星宮主星,月球的相位:表示家族示家族,母親,佳人,女性,故舊等人際關(guān)系際關(guān)系。
獅子座獅子座,第五宮的星或?qū)m主星宮主星,太陽(yáng)的相位:可看出戀愛(ài)關(guān)系愛(ài)關(guān)系,情感的品質(zhì)等品質(zhì)等。
天平座天平座,第七宮(下降星座)的星或?qū)m主星宮主星,金星的相位:可以看出合作出合作,合伙,同居與婚姻關(guān)系姻關(guān)系。
魔羯座魔羯座,第十宮的星或?qū)m主星宮主星,土星的相位:可以看出在團(tuán)體中與一般的相處的相處。
白羊坐白羊坐,第一宮的星或?qū)m主星宮主星,火星的相位:可以看出個(gè)人的社交活力交活力。
水象宮的感應(yīng)的感應(yīng),如巨蟹座巨蟹座,天蝎座天蝎座,雙魚(yú)座中的各星的各星,都和感情有關(guān)系有關(guān)系。
5。心智,智力與教育:
雙子座雙子座,第三宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:表示各種形式的溝通的溝通,學(xué)校教育的能力的能力,一般的學(xué)習(xí)與興趣心智能力智能力。
處女座的星:和個(gè)人的組織的組織,數(shù)字計(jì)算字計(jì)算,邏輯性邏輯性,分析性等能力有關(guān)力有關(guān)。
天蝎座天蝎座,第八宮的星或?qū)m主星宮主星,木星的相位:可看出高等的教育的教育,哲理上的想法的想法。
雙魚(yú)座雙魚(yú)座,第十二宮的星或?qū)m主星宮主星,海王星的相位:可看出個(gè)人的知覺(jué)能力覺(jué)能力,想象力想象力,敏感性等感性等。
6。家族關(guān)心:
太陽(yáng),土星:主父親主父親,叔伯輩分親長(zhǎng)分親長(zhǎng)。
月球:主祖母主祖母,母親,母姨輩分姨輩分,女兒。
雙子座雙子座,第三宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:主兄弟手足弟手足,親戚間的關(guān)系的關(guān)系。
巨蟹座巨蟹座,第四宮的星或?qū)m主星宮主星,月球的相位:主家族親長(zhǎng)族親長(zhǎng),家庭中的成員等成員等。
獅子座獅子座,第五宮的星或?qū)m主星宮主星,太陽(yáng)的相位:主祖父主祖父,父親,兒子等兒子等。
天平座天平座,第七宮的星或?qū)m主星宮主星,金星的相位:主同居主同居,夫妻關(guān)心及直系親屬等親屬等。
山羊座山羊座,第十宮的星或?qū)m主星宮主星,土星的相位:主父親(男性),長(zhǎng)輩,母親(女性)等。
7。藝術(shù),才華與創(chuàng)造能力:
白羊座白羊座,第一宮的星或?qū)m主星宮主星,火星的相位:主個(gè)人特質(zhì)人特質(zhì),研究精神究精神,特殊技能等技能等。
雙子座雙子座,第三宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:主聰明才智明才智,心靈手巧的一面的一面。
獅子座獅子座,第五宮的星或?qū)m主星宮主星,太陽(yáng)的相位:主個(gè)人的才華的才華,藝術(shù)能力術(shù)能力,創(chuàng)意設(shè)計(jì)和色彩感覺(jué)等方面的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
天平座天平座,第七宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:主藝術(shù)旗幟術(shù)旗幟,表現(xiàn)和鑒賞能力賞能力,和音感和音感,觸感,味覺(jué)方面的感應(yīng)有關(guān)應(yīng)有關(guān)。
雙魚(yú)座雙魚(yú)座,第十二宮的星或?qū)m主星宮主星,海王星的相位:主敏感性敏感性,想象力及藝術(shù)方面的表現(xiàn)的表現(xiàn),和戲劇和戲劇,表演,唯一方面的能力的能力。
在地象宮(金牛座金牛座,處女座處女座,山羊座)的星:代表實(shí)際技巧際技巧,能落實(shí)及成就的一面的一面。
8。職業(yè),工作
白羊座白羊座,第一宮的星或?qū)m主星宮主星,火星的相位:主工作的火力的火力,人生努力的目標(biāo)的目標(biāo)。
處女座處女座,第六宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:主工作主工作,職業(yè)的狀況和性質(zhì)和性質(zhì),職場(chǎng)中長(zhǎng)官和部署的關(guān)系的關(guān)系。
魔羯座魔羯座,第十宮的星或?qū)m主星宮主星,土星的相位:主個(gè)人一生執(zhí)著完成的志業(yè)的志業(yè),一般事業(yè)上的表現(xiàn)的表現(xiàn)。一個(gè)人的紀(jì)律性紀(jì)律性,團(tuán)體中的分量的分量,個(gè)人的成就的成就,榮譽(yù),地位,不朽等多方面多方面。
9,健康
處女座處女座,第六宮的星或?qū)m主星宮主星,水星的相位:住身體一般的身體狀況體狀況,生理方面的問(wèn)題的問(wèn)題,可能的疾病的疾病,或其他的體現(xiàn)出來(lái)的病癥的病癥。
雙魚(yú)座雙魚(yú)座,第十二宮的星或?qū)m主星宮主星,海王星的相位:主心理方面的部分的部分,身心適應(yīng)的狀況的狀況,心理上可能的疾病的疾病,或其他體現(xiàn)出來(lái)的病癥的病癥。
獅子座獅子座,第五宮的星或?qū)m主星宮主星,太陽(yáng)的相位:體現(xiàn)出個(gè)人消耗過(guò)度的地方的地方,身體透支的部分的部分,也就是功能逐漸減退漸減退,衰弱的部分的部分。
天王星也有密切關(guān)系:天王星主遭遇突變遇突變,以外的感應(yīng)的感應(yīng),如:遭砍傷遭砍傷,燒傷,車(chē)禍?zhǔn)軅準(zhǔn)軅酝鉃?zāi)害等災(zāi)害等。
海王星主逐漸被腐蝕被腐蝕,變質(zhì),破壞的感應(yīng)的感應(yīng),如:慢性疾病性疾病,癱瘓等癱瘓等。
冥王星主被徹底毀滅底毀滅,死亡的感應(yīng)的感應(yīng),如癌癥如癌癥,絕癥,死亡等嚴(yán)重事件重事件。
10。旅行
第三宮的星宮的星,宮主星宮主星,水星和相位:表示短途旅行途旅行,如:國(guó)內(nèi)旅行內(nèi)旅行,參觀,游覽等游覽等。
第九宮的星宮的星,宮主星宮主星,木星和相位:表示長(zhǎng)途旅行途旅行,如:國(guó)外旅游外旅游,深造,移民等移民等。
說(shuō)明
幾乎任何咨詢者所想要知道和想解決的問(wèn)題的問(wèn)題,都可以從星盤(pán)中各星座各星座,宮位看出來(lái)看出來(lái),例如:有關(guān)法律問(wèn)題律問(wèn)題,則先看第九宮第九宮,宮中的星與宮主星宮主星,然后再看木星和相位和相位。有關(guān)休閑活動(dòng)閑活動(dòng),則先看金星看金星,第五宮第五宮,宮中的星與宮主星宮主星,太陽(yáng)和相位和相位,其他問(wèn)題他問(wèn)題,讀者可以引而伸之而伸之,比能成為星象行家象行家。
第二步是“集大成”
將以上不同的題目的題目,不同的年齡中發(fā)生的各項(xiàng)事情項(xiàng)事情,加以之中整理歸類(lèi)理歸類(lèi)。
第三步是“合成”
集中全部資料部資料,并合成一份總結(jié)報(bào)告結(jié)報(bào)告,這可以說(shuō)就是“結(jié)論”
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)人好為人師為人師,術(shù)家常被顧客叫做“某老師”。“某大師”,絮叨術(shù)家也常常給自己一個(gè)偌大的“尊號(hào)”,經(jīng)常浮現(xiàn)出一股傲氣或者霸氣者霸氣,覺(jué)得非此不能服務(wù)能服務(wù),也有許都術(shù)家是個(gè)人唱獨(dú)角戲的角戲的,只見(jiàn)其論命時(shí)口若懸河若懸河,滔滔不決滔不決,自認(rèn)每句話都是仙言圣訓(xùn)言圣訓(xùn),金口玉言口玉言,強(qiáng)迫顧客完全照著所說(shuō)的指示行事示行事,認(rèn)為這樣才能知命、改命,或者在氣勢(shì)上迫使顧客沒(méi)有說(shuō)話的余地的余地,要完全聽(tīng)從術(shù)家所說(shuō)的話說(shuō)的話,這就是東方式的論命方式命方式。但現(xiàn)在時(shí)代改變了改變了,西方式或現(xiàn)代的術(shù)家或者星相家星相家,在論命解盤(pán)時(shí)解盤(pán)時(shí),也不要只聽(tīng)星相家的一個(gè)人唱獨(dú)角戲獨(dú)角戲。
另一個(gè)需要注意的態(tài)度的態(tài)度,就是被咨詢者必須對(duì)求助著的生命負(fù)有責(zé)任感責(zé)任感,因?yàn)樗麜?huì)影響求助者的部分生命態(tài)度命態(tài)度,而且他的談話內(nèi)容有一定影響力的響力的。
要明白要明白,沒(méi)有人可以替另一個(gè)人過(guò)他自己的生活的生活,被咨詢者唯一的責(zé)任是提供給求助者一個(gè)可以有效星相盤(pán)及星星所付與的力量的力量,找尋一條適合這個(gè)命格的趨吉避兇的方法的方法,提供他做選擇做選擇,而不是告訴他該怎么做怎么做。
更重要的是要的是,被咨詢者得確定他的建議合適對(duì)方適對(duì)方,為了確定建議確實(shí)是適合的適合的,星相家最好采用星盤(pán)做為準(zhǔn)繩為準(zhǔn)繩,并以一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度和道德任職德任職,鼓勵(lì)顧客在生命中做若干改變干改變,至此,一個(gè)星相家的工作就算結(jié)束了結(jié)束了。再來(lái),就要看星盤(pán)主自己要怎么做怎么做,怎么做選擇了選擇了。
總而言之而言之,星相家千萬(wàn)不可以自己去提供答案或者做出結(jié)論出結(jié)論,最重要的是只做星盤(pán)的陳述的陳述,有時(shí)可依個(gè)人特制做出一些修改些修改。
走進(jìn)占星的領(lǐng)域最重要的是要先充實(shí)自己實(shí)自己,了然天命然天命,才能有智慧的去解答問(wèn)題答問(wèn)題。并且要有敏感、機(jī)靈、謙虛也體諒他人的個(gè)性的個(gè)性,才能讓面對(duì)不同困難、不同環(huán)境的求助者得到最好的協(xié)助的協(xié)助。
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在個(gè)人星盤(pán)中的柱狀圖是什么意思啊

您好,柱狀圖是個(gè)人星盤(pán)中最常見(jiàn)的圖表之一表之一。它可以幫助我們更好地理解個(gè)人的星盤(pán)的星盤(pán),以及星盤(pán)中的各種元素之間的關(guān)系的關(guān)系。柱狀圖由一個(gè)圓形的中心的中心,以及一些線條和點(diǎn)組成點(diǎn)組成。圓形的中心代表太陽(yáng)表太陽(yáng),而線條和點(diǎn)則代表各種星體種星體,如月亮、水星、金星、火星、木星、土星和海王星等王星等。每個(gè)星體都有一條線一條線,這條線代表著它們之間的關(guān)系的關(guān)系,以及它們?cè)趥€(gè)人星盤(pán)中的位置的位置。每條線上的點(diǎn)代表著每個(gè)星體在個(gè)人星盤(pán)中的位置的位置,以及它們之間的關(guān)系的關(guān)系。柱狀圖可以幫助我們更好地理解個(gè)人星盤(pán)人星盤(pán),以及星盤(pán)中的各種元素之間的關(guān)系的關(guān)系。

星盤(pán)的基本格局介紹

我們都有自己獨(dú)一無(wú)二的星盤(pán)的星盤(pán),星盤(pán)上也擁有我們獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)的特質(zhì)。星盤(pán)反應(yīng)了我們的人生旅途生旅途,也定位了我們的性格的性格。和我們?nèi)梭w擁有骨架一樣架一樣,星盤(pán)也擁有自己的結(jié)構(gòu)特征構(gòu)特征,這些特質(zhì)建立在一個(gè)基本的框架上面架上面,這個(gè)框架叫作星盤(pán)格局盤(pán)格局。

星盤(pán)格局也建立在行星布局的基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,行星間角度形成相位成相位,相位再組成格局成格局。只要你的多顆行星走到一定角度就自然形成了一種格局種格局。能組成星盤(pán)格局的相位有很多有很多,考慮到影響力的因素這里只參考主要相位要相位。

形成格局的行星也都是強(qiáng)有力的十大行星大行星,由于小行星的影響力甚小故不考慮小行星的因素的因素。

由于行星數(shù)量眾多量眾多,所形成的相位多種多樣種多樣,所以有的人的星盤(pán)格局可能不止一種止一種,多的甚至可以達(dá)到三四中三四中。也要比較奇葩的一種格局都沒(méi)有都沒(méi)有。當(dāng)然星盤(pán)格局不是越多越好多越好,每種格局所帶來(lái)的效果不同果不同,反應(yīng)結(jié)果也有好有壞好有壞,看你去怎么發(fā)揮星盤(pán)格局的能量了能量了。

順便放張圖

圖中顏色為紅色的屬于火象星座象星座,顏色為黃色的屬于土象星座象星座,顏色為綠色的屬于風(fēng)象星座象星座,顏色為藍(lán)色的屬于土象星座

行星符號(hào)對(duì)照表:

這兩張圖的目的是讓我們更好的理解下文

常見(jiàn)的格局

1.大三角格局

三顆行星彼此120度形成的等邊三角形就是大三角大三角。這種格局一般都會(huì)比別人有比較順暢的人生的人生,容易發(fā)揮自己的天賦才能賦才能,當(dāng)與別人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)時(shí)競(jìng)爭(zhēng)時(shí),也會(huì)增加勝算的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。但是要注意的是意的是,不要因?yàn)檎f(shuō)是沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有沖擊讓自己怠惰己怠惰。如果這樣的相位組合落在火象星座的話座的話,這個(gè)人會(huì)充滿了活力了活力,目標(biāo)積極并且主動(dòng)開(kāi)創(chuàng)以及實(shí)現(xiàn)理想的能耐的能耐。如果是落入土象星座的話座的話,那么會(huì)充滿了堅(jiān)毅不拔、落實(shí)執(zhí)行實(shí)執(zhí)行,腳踏實(shí)地、堅(jiān)持到底的精神的精神。如果是落入風(fēng)象星座的話座的話,不論是思想上或是溝通上會(huì)有許多不同表達(dá)的技巧的技巧,知識(shí)和思想都會(huì)很流暢很流暢。如果是落在水象星座的話座的話,就會(huì)充滿了感性、敏感、善解人意、體貼別人的本事的本事。

火象星座大三角:充分的樂(lè)觀、積極、行動(dòng)力強(qiáng)動(dòng)力強(qiáng),有控制神秘發(fā)揮到極致的愿望的愿望。人生功課是要激勵(lì)別人能夠持續(xù)為人類(lèi)的成長(zhǎng)而努力而努力。

土象星座大三角:講究實(shí)際究實(shí)際,并且經(jīng)濟(jì)謹(jǐn)慎評(píng)估生命的發(fā)展的發(fā)展,追求生產(chǎn)力生產(chǎn)力,功課是尊重生命的價(jià)值以及培養(yǎng)忍耐力忍耐力,不能夠游手好閑吃喝玩樂(lè)喝玩樂(lè)。

風(fēng)象星座大三角:強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)力學(xué)習(xí)力,容易發(fā)揮思想的溝通、創(chuàng)意、傳播,更有好奇心打開(kāi)知識(shí)的門(mén)戶的門(mén)戶,透過(guò)文化的交流的交流,增加對(duì)人的理解的理解。人生功課是教導(dǎo)別人享受生命的喜悅的喜悅。

水象星座大三角:同情心以及民代立場(chǎng)代立場(chǎng),很容易感知到個(gè)體以及群體的需要的需要,人生功課是為人類(lèi)帶來(lái)靈魂覺(jué)悟的真善美真善美。

2.群星格局

本命盤(pán)中如果有群星聚集星聚集,連成一排的組合的組合,通常這樣的人的某種個(gè)性特質(zhì)會(huì)特別鮮明別鮮明,想法上也比較狹窄一點(diǎn)窄一點(diǎn)。也就是說(shuō)就是說(shuō),比較難體會(huì)其他層面的思考角度考角度,所以在面對(duì)環(huán)境、處理各類(lèi)事情的手法的手法,就會(huì)比較單一較單一,缺乏彈性乏彈性。一方面可以說(shuō)是個(gè)單純、簡(jiǎn)單的人單的人,但如果碰到較復(fù)雜的人情世故情世故,就很難處理的好理的好。

通常屬於連星型的人型的人,他們的天份比較是屬於專門(mén)型的門(mén)型的,好好的發(fā)掘、投入,可以在某個(gè)領(lǐng)域上專精上專精,也適合從事較單純領(lǐng)域的工作的工作,這樣他們的天賦才比較能發(fā)揮出來(lái)?yè)]出來(lái),且可以很有表現(xiàn)有表現(xiàn)。但如果放在較復(fù)雜的環(huán)境里環(huán)境里,或需要他是個(gè)通才個(gè)通才,反而會(huì)壓抑他們的天份的天份,因?yàn)檫M(jìn)入狀況比較慢比較慢,而顯得好像比較不聰明不聰明,其實(shí)是放錯(cuò)地方錯(cuò)地方。

通俗點(diǎn)說(shuō)俗點(diǎn)說(shuō),就是天生就在某些領(lǐng)域的天賦的天賦,同樣的在其他方面的天賦就會(huì)減少會(huì)減少。

3.T三角格局

一個(gè)完美的T型三角可視為等腰直角三角形三角形,其結(jié)構(gòu)為兩顆行星互相形成180度相位度相位,同時(shí)又分別與另一顆行星形成90度相位度相位。因此可以得知T型三角為一個(gè)180及兩個(gè)90負(fù)相位所組成所組成。它會(huì)為格局擁有者帶來(lái)困難、緊張、壓力、沖突,似乎在人生道路上存在著某個(gè)難題個(gè)難題,等著格局擁有者去突破去突破。而位于等腰直角三角形頂點(diǎn)的這顆行星顆行星,就象征著必須要去突破的點(diǎn)破的點(diǎn),應(yīng)該特別注意這個(gè)頂點(diǎn)行星所落入星座宮位的代表意義表意義。如果頂點(diǎn)的行星是落入基本宮的話宮的話,會(huì)有向前邁進(jìn)的壓力的壓力。如果是固定宮的話宮的話,會(huì)更堅(jiān)定個(gè)人的立場(chǎng)的立場(chǎng)。如果是落入變動(dòng)宮的話宮的話,會(huì)有難以適應(yīng)環(huán)境的壓力產(chǎn)生力產(chǎn)生。注意在突破的過(guò)程中過(guò)程中,格局擁有者會(huì)把整個(gè)心力灌注于這個(gè)頂點(diǎn)上頂點(diǎn)上,因而導(dǎo)致過(guò)度的體力或是腦力消耗力消耗。不過(guò)一旦突破瓶頸時(shí)瓶頸時(shí),反而海闊天空闊天空,能有一番作為番作為。

盤(pán)主的命中課題突破點(diǎn)在三角頂點(diǎn)星上點(diǎn)星上,如果此點(diǎn)與天頂合則更是背負(fù)著眾人所矚目的壓力的壓力。解決方法在與此頂點(diǎn)星的對(duì)沖18點(diǎn)上,也就是殘臂是殘臂。而如有其它星與頂點(diǎn)星形成120度或60度的拱相位拱相位,也是舒緩頂點(diǎn)壓力的方式的方式。

PS:比較極端的格局的格局,也是成功人士必備的格局

4.大十字格局

一個(gè)完美的大十字可視為正方形正方形,其結(jié)構(gòu)為四顆行星彼此與相鄰行星互相形成90度相位度相位。因此可以得知大十字為四個(gè)90度負(fù)相位所組成所組成。不像T型三角會(huì)將壓力集中在某一點(diǎn)上一點(diǎn)上,大十字的四個(gè)頂點(diǎn)都是壓力來(lái)源力來(lái)源,就好像背負(fù)著十字架那般的沉重的沉重。有這種格局的人局的人,好比身處在陌生的十字路口上路口上,不知該往哪個(gè)方向前進(jìn)向前進(jìn)。因此在面臨重大決定時(shí)決定時(shí),往往判斷失當(dāng)斷失當(dāng),為自己帶來(lái)一連串的困難與險(xiǎn)阻與險(xiǎn)阻。這是一種比較少見(jiàn)的格局的格局。

基本宮大十字:喜歡發(fā)揮強(qiáng)烈的自我意識(shí)我意識(shí),炙手可熱的人熱的人,組織力強(qiáng)織力強(qiáng),開(kāi)創(chuàng)力夠創(chuàng)力夠,喜歡駕馭別人馭別人。在朋友中喜歡指揮者指揮者,人生不斷追求成功求成功,有馬不停蹄的傾向的傾向,不達(dá)到目的不甘休不甘休。人生的功課第一是充分發(fā)揮潛能揮潛能,第二是講求環(huán)境上的和諧的和諧。

固定宮大十字:容易有強(qiáng)烈情緒反應(yīng)緒反應(yīng),情緒糾結(jié)緒糾結(jié),強(qiáng)烈需要安全感安全感,在潛意識(shí)中受到習(xí)性以及傳統(tǒng)的觀念影響很難改變難改變。此人會(huì)經(jīng)常追求心目中的理想力量想力量,包括智慧、財(cái)富和權(quán)力和權(quán)力,有時(shí)候也會(huì)幫助別人助別人,自己扮演援助者的角色的角色,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力不強(qiáng)力不強(qiáng),所以壯志難撐志難撐,但是一旦成功旦成功,就能夠綿延不絕延不絕,富貴有馀貴有馀,人生的功課是為人類(lèi)提供助力供助力,不要讓別人變成他的阻力的阻力。

變動(dòng)宮大十字:一生中不斷追尋神秘的事情的事情,有良好的適應(yīng)力適應(yīng)力。多才多藝才多藝,追求平等求平等,容易混淆易混淆,浪費(fèi)生命以及精力及精力,為了生活四面奔波面奔波,提供知識(shí)給別人給別人,寧愿做部屬做部屬,因?yàn)樽约悍较蛐蕴嘈蕴啵嗷?huì)矛盾會(huì)矛盾,猶豫不決豫不決,無(wú)法完成獨(dú)立專一性的工作的工作,人士的功課是要不斷更新自己的思想以及幸免及幸免,另外就是要對(duì)自己有充分的了解的了解。

PS:

基本宮:白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座

固定宮:金牛座、獅子座、天蝎座、水瓶座

變動(dòng)宮:雙子座、處女座、射手座、雙魚(yú)座

5.信封格局

一個(gè)完美的信封可視為長(zhǎng)方形長(zhǎng)方形,其為四顆行星所構(gòu)成所構(gòu)成,并且為兩組同樣大小且相互平行的相位所圍繞而成繞而成。有可能為兩個(gè)互為平行的60度正相位、兩個(gè)互為平行的120度正相位所組成所組成。由于長(zhǎng)方形兩組對(duì)角的行星互為相沖態(tài)勢(shì)沖態(tài)勢(shì),會(huì)導(dǎo)致壓力形成力形成,但相鄰行星有正相位存在位存在,彼此間又可以釋放壓力放壓力,非常詭異常詭異。總體而言是為吉兇參半格局半格局。格局擁有者在一生中面臨外界給予的挑戰(zhàn)的挑戰(zhàn),順境中仍帶有壓力有壓力,逆境中也存在著轉(zhuǎn)機(jī)著轉(zhuǎn)機(jī)。因?yàn)轫樉持杏袎毫τ袎毫Γ圆粫?huì)掉以輕心;而在逆境中仿佛又看見(jiàn)一線生機(jī)線生機(jī),故能及時(shí)激勵(lì)自己勵(lì)自己,不至于灰心喪志心喪志。 所以只要肯吃苦肯吃苦,大半都能漸入佳境入佳境,邁向成功向成功。

是一個(gè)被封合住的格局的格局,力量打不開(kāi)打不開(kāi),有點(diǎn)被困住了的感覺(jué)的感覺(jué)。

6.搖籃格局

一個(gè)完美的搖籃格局可視為梯形為梯形,其結(jié)構(gòu)為由星盤(pán)中的四顆行星之間分別以一個(gè)180及三個(gè)60正相位相連接相連接。

本命盤(pán)中擁有搖籃相位的人位的人,只能從與環(huán)境的爭(zhēng)取和奮斗中得到能量到能量。個(gè)體不斷地以他們所擁有之物來(lái)評(píng)價(jià)其人生其人生,然而這些東西也許正如無(wú)序的生活、限制和拘束、活動(dòng)的精力一般冗長(zhǎng)般冗長(zhǎng),以至于他無(wú)法嘗試新的事物的事物。在他生活中生活中,這比創(chuàng)造力更重要更重要,但,沒(méi)有拒絕和選擇和選擇,他也不能建設(shè)最佳的未來(lái)的未來(lái)。或者他選擇不去奮斗去奮斗,但這僅為一種遲延而已延而已,亦如身處一個(gè)舒適的監(jiān)獄之中獄之中。搖籃的人生不應(yīng)是自我保護(hù)型的護(hù)型的,你也無(wú)法從防御中有所收獲所收獲。如果不清除和整理基石而一味地維修表面狀況面狀況,最糟的事情就是使大廈傾倒廈傾倒。同樣在性格方面格方面,外表的堅(jiān)固可能瞬間崩潰間崩潰,歇斯底里的無(wú)常情緒取代平靜和溫和和溫和。當(dāng)搖籃中的沖相同時(shí)存在于一個(gè)T三角中時(shí)角中時(shí),可能發(fā)生類(lèi)似的激烈碰撞烈碰撞,摧毀堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。

搖籃格局基本上是一個(gè)需要某些平衡及和諧相位的構(gòu)造的構(gòu)造。搖籃預(yù)示出來(lái)自外部的幫助的幫助,以解決特定的時(shí)間和地點(diǎn)可能發(fā)生的危機(jī)的危機(jī)。

這個(gè)也是個(gè)封合型相位型相位,力量全栓在里面了里面了。如果盤(pán)主是好死不如賴活著的人著的人,那么,賴活著也不會(huì)太平的太平的。如果不努力不努力,不向外開(kāi)拓外開(kāi)拓,遲早危機(jī)你危機(jī)你。

7.大風(fēng)箏格局

一個(gè)完美的風(fēng)箏型可視為鳶形(針形結(jié)構(gòu)),其為四顆行星所構(gòu)成所構(gòu)成,并且為兩組相鄰且同樣大小的相位所圍繞而成繞而成。有可能為兩個(gè)相鄰的60度正相位、兩個(gè)相鄰的120度正相位所組成所組成。

這種格局因?yàn)橛形鍌€(gè)調(diào)和相位與一個(gè)對(duì)沖相位沖相位,是屬于吉兇參半的格局的格局。當(dāng)有刑沖事件發(fā)生時(shí)候生時(shí)候,能夠逢兇化吉;而也因?yàn)橛袑?duì)沖相位沖相位,經(jīng)常會(huì)遭受到壓力到壓力,因此也能刺激生命潛能命潛能,所以到后來(lái)會(huì)比單純的大三角更有成就有成就。

由于風(fēng)箏形狀的頭尾這兩顆行星為相沖態(tài)勢(shì)沖態(tài)勢(shì),會(huì)導(dǎo)致壓力形成力形成,但相鄰行星有正相位存在位存在,遇險(xiǎn)卻又能夠逢兇化吉兇化吉。總體而言是為吉兇參半格局(不過(guò)吉大于兇)。格局擁有者有著天生的機(jī)會(huì)與好運(yùn)與好運(yùn),但應(yīng)注意突然爆發(fā)的危機(jī)的危機(jī)。注意風(fēng)箏型格局的意義的意義,來(lái)自風(fēng)箏形狀的頭尾這兩顆行星的提示的提示。

8.六芒星格局

所謂六芒星格局是指在星盤(pán)中有六顆星各自呈60度相位度相位,組成兩個(gè)相對(duì)的大三角大三角,形成一個(gè)六芒星形狀星形狀,也就是六陰或者六陽(yáng)星座內(nèi)均有行星落入星落入。由于在大三角的三合之外又加上了相位的支持的支持,全盤(pán)調(diào)和盤(pán)調(diào)和,因此星盤(pán)中有此格局的人可謂是天之驕子之驕子,一生福壽綿長(zhǎng)壽綿長(zhǎng)。

六芒星格局的成格條件非常苛刻常苛刻,首先星盤(pán)中需要有六顆星均以六十度均勻分布勻分布,然后最好有日月、中天或上升下降軸參與軸參與,虛點(diǎn)小行星都不算都不算,而且相位容許度在1-2度之間度之間。如此嚴(yán)格的要求的要求,實(shí)在太過(guò)艱難過(guò)艱難,因此六芒星格局非常難得常難得,真正有此格局的人很少人很少,大部分都是與虛星、虛點(diǎn)、小行星等非十大星體構(gòu)成的假六芒星格局星格局。

星盤(pán)中擁有六芒星格局的人局的人,從小便是天之驕子之驕子,幸運(yùn)經(jīng)常主動(dòng)向其招手其招手,年級(jí)輕輕便能有良好的自我發(fā)展我發(fā)展,后天的順境讓其把能力和人格發(fā)展得非常完美常完美,既懂做事亦懂做人懂做人。才華橫溢之余溢之余,又懂人情世故情世故,常常左右逢源右逢源,不失任何有利的機(jī)會(huì)及資源及資源。遇到任何棘手問(wèn)題也能及時(shí)得到貴人的強(qiáng)大助力大助力,幫助其逢兇化吉兇化吉,福氣自天來(lái)!

當(dāng)然這種格局中也有三個(gè)對(duì)沖的相位的相位,不過(guò)本來(lái)星盤(pán)中120°和60°的和諧相位太多未必就是好就是好,因?yàn)闆](méi)有壓力就沒(méi)有進(jìn)步有進(jìn)步,人的一切都來(lái)得順其自然其自然,將不懂得真正的人生價(jià)值生價(jià)值。星盤(pán)中有一些沖突的相位出現(xiàn)反而可以使盤(pán)主壓力和幸運(yùn)并存運(yùn)并存,和諧與沖突相配突相配,將人生演繹得更加圓滿和漂亮和漂亮。

一個(gè)格局也沒(méi)有的不要灰心要灰心,什么在你的星盤(pán)里面行星的能量發(fā)揮得比較平均較平均,是好是壞全由你自己掌握

大致就這么多這么多,還有一些不常用的日后再說(shuō)吧

-----------------------------------完-----------------------------------


三、2024年什么生肖的人比較好,2024什么生肖最好

2024最好的五大生肖 哪幾個(gè)生肖運(yùn)勢(shì)排前呢?

新的一年的到來(lái)的到來(lái),會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)不一樣的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),也就意味著在新的一年的一年,生活將會(huì)有不同的變化的變化,可能是大變是大變,也可能是重復(fù)前一年的步伐的步伐,不管是怎樣的怎樣的,我們都不應(yīng)該放棄對(duì)理想的追求的追求。今天我們一起來(lái)看看2024年運(yùn)勢(shì)最好的五大生肖都有誰(shuí)都有誰(shuí)。
屬猴人
進(jìn)入2024年,屬猴人的運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)很不錯(cuò)很不錯(cuò)。屬猴人聰明人聰明,他們對(duì)待朋友也是非常誠(chéng)懇常誠(chéng)懇,上天不會(huì)虧待善良誠(chéng)摯的人摯的人,這一年他們的運(yùn)勢(shì)大旺勢(shì)大旺,貴人相助人相助,橫財(cái)如雨財(cái)如雨,屆時(shí)好運(yùn)降臨運(yùn)降臨,運(yùn)勢(shì)順?biāo)靹?shì)順?biāo)欤?cái)源滾滾源滾滾,若能順利地把握好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī),他們不僅在事業(yè)上有進(jìn)展有進(jìn)展,同時(shí)在生活中也能得到很好的感情的感情。
屬馬人
對(duì)于屬馬人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),他們?cè)?024年擁有非常旺的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),可以說(shuō)是財(cái)源滾滾源滾滾。他們?cè)谶@一年這一年,可以借著財(cái)運(yùn)大力發(fā)展力發(fā)展,加上自己的努力去收獲很多意外驚喜外驚喜。十二月底保壽官有「太白」吉星照耀星照耀,去年窮酸樣窮酸樣,今年富貴相富貴相,有機(jī)會(huì)得到貴人的幫助大展宏圖展宏圖,他們將收獲很多的財(cái)富的財(cái)富,生活越來(lái)越富裕越富裕。
屬羊人
在2024年,屬羊人的整體運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)是比較一般的一般的,但是在財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面,他們的運(yùn)勢(shì)發(fā)展極佳展極佳,會(huì)得到吉星的助力的助力,讓他們總是在誤打誤撞中能收獲到很多的錢(qián)財(cái)?shù)腻X(qián)財(cái)。比如說(shuō)比如說(shuō),可能在通勤的道路上道路上,忽然撿到錢(qián);再比如說(shuō)比如說(shuō),可能無(wú)意間購(gòu)買(mǎi)的彩票的彩票,中到頭獎(jiǎng)等頭獎(jiǎng)等。不過(guò)屬羊人如果能妥善打理和保管的話管的話,那么大富大貴的生活一定常在定常在。
屬豬人
屬豬的人一直都是好運(yùn)傍身的人身的人,而在2024年的到來(lái)的到來(lái),他們?cè)谶@一年能遇到很多貴人幫助他們得到很多橫財(cái)多橫財(cái)。正好到了十月了十月,運(yùn)勢(shì)高企勢(shì)高企,命宮得到“咸池”“紫薇”吉星相伴星相伴,到時(shí)候不但桃花如泉涌如泉涌,而且財(cái)運(yùn)全開(kāi)運(yùn)全開(kāi),將成為社會(huì)上的上等人上等人,給家人提供很好的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)。
屬牛人
屬牛的人憨厚老實(shí)厚老實(shí),他們也是一個(gè)非常有毅力的人力的人,在2024年,他們的財(cái)富運(yùn)勢(shì)發(fā)展一直都是處于穩(wěn)步上升的趨勢(shì)的趨勢(shì),有紅鸞吉星的保佑的保佑,他們能通過(guò)很多方面的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)富夢(mèng)想富夢(mèng)想,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō),2024年是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的一年的一年,一定要好好把握好把握。
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2024年運(yùn)勢(shì)最旺的生肖 誰(shuí)是好運(yùn)之王?

努力的人運(yùn)氣都不會(huì)太差會(huì)太差。告別了沉悶的2024,我們迎來(lái)了希望的2024年。今年,是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的一年的一年,我們的運(yùn)勢(shì)都發(fā)生了逆轉(zhuǎn)了逆轉(zhuǎn)。很多生肖會(huì)迎來(lái)自己的大運(yùn)的大運(yùn),在本年度時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),揚(yáng)眉吐氣眉吐氣。那么,誰(shuí)會(huì)是兔年的好運(yùn)之王呢之王呢?
生肖豬
屬豬人在兔年沒(méi)有犯太歲犯太歲,運(yùn)勢(shì)相當(dāng)?shù)睦硐氲睦硐搿?024年屬豬人充滿驚喜滿驚喜,好事連連事連連。在這一年里一年里,他們的氣色比過(guò)去有了很大的改善的改善,臉色紅潤(rùn)有光澤有光澤。這其實(shí)暗示了這一年的財(cái)運(yùn)更好運(yùn)更好,無(wú)論是正財(cái)還是偏財(cái)是偏財(cái),他們的收入都比過(guò)去有了很大的提高的提高。建議屬豬的人要學(xué)會(huì)理財(cái)會(huì)理財(cái),把賺來(lái)的錢(qián)規(guī)劃好規(guī)劃好,才能順利度過(guò)危機(jī)過(guò)危機(jī)。屬豬人雖然運(yùn)勢(shì)上上好的上好的,但是要小心小人心小人,避免好運(yùn)被折損被折損。
  生肖狗
屬狗人在2024年癸卯年運(yùn)氣第二旺第二旺,財(cái)運(yùn)、事業(yè)運(yùn)、愛(ài)情運(yùn)相對(duì)理想對(duì)理想。2024年屬狗的人可以得到高人的幫助的幫助。在學(xué)習(xí)方面習(xí)方面,他們會(huì)取得很大進(jìn)步大進(jìn)步。他們也能找到自己的學(xué)習(xí)方法習(xí)方法,效率自然會(huì)越來(lái)越高來(lái)越高。如果是深造黨深造黨,可能會(huì)拔得頭籌得頭籌,成為一匹黑馬匹黑馬。如果是上班族上班族,可能順利通過(guò)重要的職業(yè)技能考試能考試,進(jìn)入更好的發(fā)展階段展階段。同時(shí),在這一年里一年里,生肖狗之人可以實(shí)現(xiàn)他們豐富的個(gè)人財(cái)富積累富積累,從而讓他們實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由富自由。
  生肖牛
屬牛人2024年運(yùn)氣特別好特別好,一直延續(xù)著虎年的好運(yùn)的好運(yùn)。這一年他們生活幸福美滿福美滿,可以享受到很穩(wěn)定的家庭生活庭生活,以及職場(chǎng)生活場(chǎng)生活。屬牛人通過(guò)辛勤工作勤工作,可以賺到大錢(qián)到大錢(qián),還可以得到同事與領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可的認(rèn)可,在家庭生活中生活中,屬牛人可能會(huì)迎來(lái)愛(ài)情的結(jié)晶的結(jié)晶,家中會(huì)出現(xiàn)新的小寶寶小寶寶,對(duì)于屬牛人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),雖然生活壓力會(huì)增大會(huì)增大,但是夫妻之間的感情的感情,會(huì)變得很深厚很深厚,家庭氛圍和諧融洽諧融洽。2024年,屬牛人偏財(cái)運(yùn)勢(shì)也很不錯(cuò)很不錯(cuò),他們可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)投資理財(cái)產(chǎn)品財(cái)產(chǎn)品,讓自己的財(cái)富翻一番翻一番,讓生活更富裕更富裕。
測(cè)一測(cè)你的2024兔年運(yùn)勢(shì)和未來(lái)十年大運(yùn)是好是壞好是壞?不知道如何挑選一個(gè)好日子好日子?TA是你這一生對(duì)的人嗎的人嗎?2024年你會(huì)發(fā)大財(cái)嗎大財(cái)嗎?全方位解讀你的事業(yè)天賦業(yè)天賦,扭轉(zhuǎn)困局轉(zhuǎn)困局!點(diǎn)擊在線咨詢:http://www.adxqd.com/xz/

2024年運(yùn)勢(shì)最好的生肖?

生肖羊
屬羊人在2024年中是第一順利的人利的人,生肖羊人在進(jìn)入2024年后,整體運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)不錯(cuò)現(xiàn)不錯(cuò),未來(lái)可期來(lái)可期。在職場(chǎng)中職場(chǎng)中,生肖羊人很會(huì)規(guī)劃會(huì)規(guī)劃,這一年無(wú)論做什么事什么事,生肖羊人都有升職加薪的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。生肖羊人的能力很強(qiáng)力很強(qiáng),他的職位會(huì)跟著自己的責(zé)任一起成長(zhǎng)起成長(zhǎng)。生肖羊人越是身居高位居高位,越要承擔(dān)起更大責(zé)任大責(zé)任,所以生肖羊人只要不斷的提升自己升自己,就可以取得更好的成績(jī)的成績(jī),讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀越優(yōu)秀。
生肖狗
屬狗人在2024年是第二順的一類(lèi)人了類(lèi)人了,因?yàn)閷俟啡嗽谶M(jìn)入2024年后,會(huì)因?yàn)榧堑谋佑拥谋佑樱鎸?duì)問(wèn)題和困難時(shí)能夠有歸于人和高人的指點(diǎn)的指點(diǎn),不會(huì)被瑣事糾纏與煩惱與煩惱。對(duì)于求學(xué)的屬狗人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),這一年的進(jìn)步非常快非常快,因?yàn)閷W(xué)習(xí)效率變高了變高了,能夠取得理想的成績(jī)的成績(jī)。對(duì)于職場(chǎng)上的屬狗人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),這一年會(huì)得到某項(xiàng)技能的考試證書(shū)試證書(shū),順利進(jìn)入下一階段的人生的人生。屬狗人在2024年的財(cái)運(yùn)運(yùn)勢(shì)上都很順利很順利,值得好好的大展宏圖展宏圖。
生肖豬
屬豬人在2024年是第三順的一類(lèi)人一類(lèi)人,因?yàn)閷儇i人在2024年各方面運(yùn)勢(shì)都非常好非常好,而且會(huì)迎來(lái)較大的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變,不僅值得期待得期待,也是獲得了豐富的果實(shí)的果實(shí)。屬豬人會(huì)得到吉星的庇佑的庇佑,生肖豬都會(huì)擁有良好的身體的身體,保持充沛的活力和健康的體魄的體魄,無(wú)論遇到什么事情都會(huì)積極的去面對(duì)去面對(duì),很快就會(huì)化解危機(jī)解危機(jī)。生肖豬不僅身體好身體好,學(xué)習(xí)能力和工作狀態(tài)也都非常不錯(cuò)常不錯(cuò),總之,屬豬人在2024年中是人逢喜事精神爽的狀態(tài)的狀態(tài)。
生肖兔
生肖兔在2024年中比較出乎意料乎意料,因?yàn)樯ね蒙习肽陼?huì)被小人打壓或者是遭人陷害人陷害,整體來(lái)說(shuō)非常的不好的不好,但生肖兔自身硬氣身硬氣,情商和頭腦都超高都超高,會(huì)把這些問(wèn)題一一化解一化解。生肖兔下半年會(huì)遇到情感和職場(chǎng)上的變動(dòng)的變動(dòng),對(duì)于生肖兔來(lái)說(shuō)無(wú)論是機(jī)遇還是挑戰(zhàn)是挑戰(zhàn),都是展示自己能力的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì),而且會(huì)是上升的趨勢(shì)的趨勢(shì),所以生肖兔在2024年運(yùn)勢(shì)越來(lái)越好來(lái)越好。

2024運(yùn)氣最好的生肖

2024運(yùn)氣最好生肖排行具體如下:

1、屬狗人屬狗人。屬狗人在2024癸卯兔年整體運(yùn)勢(shì)是半喜半憂喜半憂,兇吉并存的并存的。由于生肖狗在今年里與流年太歲之間并無(wú)刑克關(guān)系的影響的影響,因此在運(yùn)勢(shì)上倒也不會(huì)受到太歲的作用與干擾與干擾。

2、屬羊人屬羊人。屬羊人在2024年整體運(yùn)勢(shì)發(fā)展是喜憂參半的參半的,因與流年太歲之間彼此呈卯未相合的格局的格局,因此屬羊人在運(yùn)勢(shì)上也會(huì)受到來(lái)自三合太歲的助運(yùn)與幫襯與幫襯。

3、屬猴人.屬猴人在2024癸卯兔年整體運(yùn)勢(shì)情況是喜憂參半的參半的。在今年屬猴人與流年太歲之間并無(wú)刑克關(guān)系的影響的影響,因此在運(yùn)勢(shì)上并不會(huì)受到犯太歲的打擊與干擾與干擾。

4、屬豬人屬豬人。屬豬人在2024兔年運(yùn)勢(shì)情況不太樂(lè)觀的樂(lè)觀的,而在今年里注定需要面對(duì)不少的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)與考驗(yàn)。吉運(yùn)方面若是從全年整體的運(yùn)程發(fā)展來(lái)看展來(lái)看,縱然運(yùn)勢(shì)方面多得和太歲的相助的相助,然因命中缺乏吉星相守星相守,且流年里有諸多兇星的干擾與破壞與破壞。

提升運(yùn)氣的方法:

1、控制自己的意念的意念。意念存在于每個(gè)人的大腦中大腦中,好的意念可以使你隨意念的操縱逐步地從不好的命運(yùn)中擺脫出來(lái)脫出來(lái),而消極的意念只會(huì)使你的命運(yùn)更加不幸加不幸。當(dāng)你牌運(yùn)不好的時(shí)候的時(shí)候,你一定要保持樂(lè)觀持樂(lè)觀,心中一定要想我的牌一定會(huì)來(lái)好牌來(lái)好牌,這種意念是一種正面的意念

2、快樂(lè)的從事各項(xiàng)活動(dòng)項(xiàng)活動(dòng),用真誠(chéng)的心對(duì)待身邊的人和事人和事。

2024年最順生肖排行榜 最旺的生肖是誰(shuí)?

2024年是兔年是兔年,在同一年里一年里,十二生肖當(dāng)中有些人會(huì)非常的順利的順利,有些人則會(huì)非常不順常不順。大家總是樂(lè)于看到充滿驚喜的事情的事情,所以對(duì)于在這一年非常順心的人總是很羨慕很羨慕,也很期待知道到底是誰(shuí)可以如此幸運(yùn)此幸運(yùn), 2024年最順生肖排行榜可以幫助大家解答家解答!
生肖羊
2024年最順的生肖當(dāng)中肖當(dāng)中,屬羊人一定是排在第一位的一位的。生肖屬羊人進(jìn)入2024年整體運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)不錯(cuò)現(xiàn)不錯(cuò),未來(lái)可期來(lái)可期。職場(chǎng)中職場(chǎng)中,生肖羊有很多心愿多心愿,也有很多打算多打算,這一年不管做什么都會(huì)得償所愿償所愿,并且有升職加薪的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,職位跟責(zé)任有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián),越是身居高位居高位,越是要承擔(dān)更大的責(zé)任的責(zé)任。屬羊人只要懂得不斷提升自己升自己,就一定可以獲得更好的成績(jī)的成績(jī),讓自己變得更出色更出色。
生肖狗
屬狗人在2024年也算是第二順的一類(lèi)人了類(lèi)人了,生肖屬狗人進(jìn)入2024年因得到吉星庇佑星庇佑,在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)困難時(shí),能有貴人和高人指點(diǎn)人指點(diǎn),不被瑣事糾纏和煩憂和煩憂。對(duì)于求學(xué)的生肖狗來(lái)說(shuō)狗來(lái)說(shuō),這一年進(jìn)步很快步很快,學(xué)習(xí)效率很高率很高,能夠取得理想成績(jī)想成績(jī)。對(duì)于職場(chǎng)中的生肖狗來(lái)說(shuō)狗來(lái)說(shuō),這一年會(huì)取得某項(xiàng)技能的考試證書(shū)試證書(shū),順利進(jìn)入下一人生新階段新階段。財(cái)運(yùn)、感情運(yùn)以及健康運(yùn)也都很順利很順利,值得好好起點(diǎn)好起點(diǎn)。
生肖豬
緊接著在2024年會(huì)非常順利的就是屬豬人了豬人了。生肖屬豬人在2024年各方面運(yùn)勢(shì)會(huì)迎來(lái)較大改變大改變,不僅值得期待得期待,也是收獲滿滿獲滿滿。得吉星庇佑星庇佑,生肖豬會(huì)擁有良好的身體狀態(tài)體狀態(tài),保持充沛的活力和健康的體魄的體魄,不管遇到什么困難都會(huì)用積極正面的態(tài)度去處理去處理,很快化解危機(jī)解危機(jī)。不僅身體好身體好,學(xué)習(xí)和工作的狀態(tài)也挺不錯(cuò)挺不錯(cuò),總之真正詮釋了什么叫做人逢喜事精神爽的狀態(tài)的狀態(tài)。
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2024最好的五大生肖 哪幾個(gè)生肖運(yùn)勢(shì)排前呢?

新的一年的到來(lái)的到來(lái),會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)不一樣的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì),也就意味著在新的一年的一年,生活將會(huì)有不同的變化的變化,可能是大變是大變,也可能是重復(fù)前一年的步伐的步伐,不管是怎樣的怎樣的,我們都不應(yīng)該放棄對(duì)理想的追求的追求。今天我們一起來(lái)看看2024年運(yùn)勢(shì)最好的五大生肖都有誰(shuí)都有誰(shuí)。
屬猴人
進(jìn)入2024年,屬猴人的運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)很不錯(cuò)很不錯(cuò)。屬猴人聰明人聰明,他們對(duì)待朋友也是非常誠(chéng)懇常誠(chéng)懇,上天不會(huì)虧待善良誠(chéng)摯的人摯的人,這一年他們的運(yùn)勢(shì)大旺勢(shì)大旺,貴人相助人相助,橫財(cái)如雨財(cái)如雨,屆時(shí)好運(yùn)降臨運(yùn)降臨,運(yùn)勢(shì)順?biāo)靹?shì)順?biāo)欤?cái)源滾滾源滾滾,若能順利地把握好時(shí)機(jī)好時(shí)機(jī),他們不僅在事業(yè)上有進(jìn)展有進(jìn)展,同時(shí)在生活中也能得到很好的感情的感情。
屬馬人
對(duì)于屬馬人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō),他們?cè)?024年擁有非常旺的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn),可以說(shuō)是財(cái)源滾滾源滾滾。他們?cè)谶@一年這一年,可以借著財(cái)運(yùn)大力發(fā)展力發(fā)展,加上自己的努力去收獲很多意外驚喜外驚喜。十二月底保壽官有「太白」吉星照耀星照耀,去年窮酸樣窮酸樣,今年富貴相富貴相,有機(jī)會(huì)得到貴人的幫助大展宏圖展宏圖,他們將收獲很多的財(cái)富的財(cái)富,生活越來(lái)越富裕越富裕。
屬羊人
在2024年,屬羊人的整體運(yùn)勢(shì)表現(xiàn)是比較一般的一般的,但是在財(cái)運(yùn)方面運(yùn)方面,他們的運(yùn)勢(shì)發(fā)展極佳展極佳,會(huì)得到吉星的助力的助力,讓他們總是在誤打誤撞中能收獲到很多的錢(qián)財(cái)?shù)腻X(qián)財(cái)。比如說(shuō)比如說(shuō),可能在通勤的道路上道路上,忽然撿到錢(qián);再比如說(shuō)比如說(shuō),可能無(wú)意間購(gòu)買(mǎi)的彩票的彩票,中到頭獎(jiǎng)等頭獎(jiǎng)等。不過(guò)屬羊人如果能妥善打理和保管的話管的話,那么大富大貴的生活一定常在定常在。
屬豬人
屬豬的人一直都是好運(yùn)傍身的人身的人,而在2024年的到來(lái)的到來(lái),他們?cè)谶@一年能遇到很多貴人幫助他們得到很多橫財(cái)多橫財(cái)。正好到了十月了十月,運(yùn)勢(shì)高企勢(shì)高企,命宮得到“咸池”“紫薇”吉星相伴星相伴,到時(shí)候不但桃花如泉涌如泉涌,而且財(cái)運(yùn)全開(kāi)運(yùn)全開(kāi),將成為社會(huì)上的上等人上等人,給家人提供很好的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)。
屬牛人
屬牛的人憨厚老實(shí)厚老實(shí),他們也是一個(gè)非常有毅力的人力的人,在2024年,他們的財(cái)富運(yùn)勢(shì)發(fā)展一直都是處于穩(wěn)步上升的趨勢(shì)的趨勢(shì),有紅鸞吉星的保佑的保佑,他們能通過(guò)很多方面的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)財(cái)富夢(mèng)想富夢(mèng)想,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)們來(lái)說(shuō),2024年是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的一年的一年,一定要好好把握好把握。
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