大畜卦六爻吉兇,金錢課六十四卦占卜

時間：2024-05-11

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一、大畜卦六爻吉兇,金錢課六十四卦占卜

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易經八卦是活的是活的，不是固定模式定模式，還要看算卦的時間的時間，生克關系克關系，等等。

周易算命是什么意思么意思？

利用周易八卦對一個人從生到死所處的時間和空間中所遇到的事情的事情，以及由此產生的結果的一個提前預測前預測。根據不同人掌握的情況預測的結果不一定相同定相同，所以準確率也是因人而異人而異。

周易算命是真的嗎真的嗎？

周易算命是中國流傳了幾千年的魁寶文化寶文化，是任何人都毋庸置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待周易算命易算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些博通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟易經也只是一門學科門學科，一門技術門技術，預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是豪車是豪車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年一天干一天干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。”孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，一天過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到最低到最低，在運氣最佳的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向最高向最高。
命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，運氣行得差的得差的，則諸事不順事不順，百事無成事無成，窮困潦倒困潦倒，多災多難災多難。運氣行得好的得好的，生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化寶文化，大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度看待易經算命經算命，易經算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，以木為財木為財，最宜行東方木運方木運，最適合從事五行屬木的行業的行業，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，行業又沒選擇對選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災是招災，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

關鍵字：元亨利貞六爻周易算命

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二、佛說妻子是前世你埋的人整段話,佛說今生的女兒是前世的情人

佛說 今生的妻子的妻子，前世你埋的人；來還未報的恩報的恩。 今生的兒子的兒子，前世你的債主；來追未還的債還的債。 今生

南無阿彌陀佛

凈空法師---一家人父子、夫妻、兄弟，都是報恩、報怨、討債、還債的關系的關系。

大家知道世事無常事無常，世事無一不是因緣果報緣果報，但知道得不踏實不踏實。早年有一位鄔余慶老居士老居士，講了一個真實故事實故事。抗戰初期戰初期，他在上海認識一位商人位商人，這位商人生意做得很好得很好，有個小孩是獨子是獨子，非常頑皮常頑皮。有一天有一天，小孩帶了十塊錢上學錢上學，錢掉在路上在路上，有個人跟他父親相識親相識，看見了撿起來撿起來，就跟這個小孩開玩笑講：“你叫我一聲伯伯聲伯伯，錢就還給你還給你。”這個小孩反說：“你叫我一聲伯伯聲伯伯，我再給你十塊錢十塊錢。”頑皮到這種程度種程度！

有一天有一天，這位商人過生日過生日，請了很多親朋好友到家里到家里。他突然看到這個小孩面貌孩面貌，非常驚訝常驚訝，當時就向大眾宣布眾宣布，所有的財產全部交給這個小孩個小孩。后來他向朋友說明友說明，他的財產是一位德國人的國人的。戰前他替這位德國人做事人做事，德國人回國后回國后，叫他代理經營理經營。后來這位德國人死在德國在德國，就沒有再回來再回來。那天他突然看到小孩的面貌的面貌，就是那位德國人德國人，他明白了明白了，這個小孩就是那位德國人投胎的投胎的，所以財產立刻全部歸還部歸還。這樣，父子關系才能維系住維系住。

佛講，一家人父子、夫妻、兄弟，都是報恩、報怨、討債、還債的關系的關系。所以，這個小孩是來討債的討債的，因緣果報絲毫不爽毫不爽。我們明白這個道理個道理，就聯想到若我們得罪人、欺負人、陷害人陷害人，這個人要是投胎到自己家里來家里來，將來必定造成家破人亡破人亡。所以任何人在世間在世間，決定沒有吃虧的事虧的事，也不可能有占便宜的事宜的事。

施恩予人恩予人，幫助人幫助人，會有回報；欺負人、糟蹋人、侮辱人、陷害人陷害人，也有回報有回報。若回報得恰如其分如其分，那還好；但報復往往都過了頭過了頭，就變成生生世世互不相讓不相讓，冤冤相報沒完沒了完沒了。國與國之間的戰爭亦如是亦如是。兩國的百姓沒有什么冤仇么冤仇，有冤仇的是少數人少數人，但是若他有權力有權力，就會連累許多人遭受災難受災難，傷害許多人生命財產命財產，遺患無窮患無窮，哪有不墮地獄的道理的道理？我們明白這個道理個道理，了解事實真相實真相，就曉得這樁事不能做不能做。

所以，六道輪回就是恩恩怨怨互相酬償而已償而已，我們明白了就會放下會放下，知道世間不好玩不好玩。諸佛菩薩看得清楚得清楚，為我們指出一條光明大道明大道，就是大乘佛法乘佛法，十方諸佛剎土佛剎土。在大乘法里乘法里，又告訴我們一個特別的法門的法門，諸佛剎土中剎土中，最殊勝的報土是阿彌陀佛的極樂世界樂世界。不僅釋迦牟尼佛為我們介紹們介紹，鳩摩羅什大師翻譯的《阿彌陀經》，有六方佛贊嘆；玄奘大師譯的《彌陀經》，有十方佛贊嘆；《無量壽經》也是十方佛贊嘆佛贊嘆。一切諸佛如來佛如來，都勸我們求生彌陀凈土陀凈土。佛菩薩不會騙人會騙人，對佛菩薩的話決不能懷疑能懷疑。經典自古代代相傳代相傳，確實是從印度梵文翻譯過來的過來的，有翻譯的人譯的人，有翻譯的處所的處所，證實經文可以相信以相信。

在古代、近代依照這個方法修行法修行，往生的人很多人很多。我們仔細觀察他們具備的條件的條件，大致上跟我們差不多差不多，并不比我們強多少強多少。但最重要的重要的，他們有堅定的信心的信心，懇切的愿望的愿望，放下一切下一切，老實念佛實念佛。這點他們做到了做到了，我們在這方面還差一點差一點，這是我們要努力要努力，要向他們學習的學習的。

佛說因果： 今生的妻子的妻子，前世你埋的人;來還未報的恩報的恩。 今生的兒子的兒子，前世你的債主;來追未還的債還的債。

是的

佛說： 今生的妻子的妻子，前世你埋的人埋的人，來還未報的恩報的恩。今生的兒子的兒子，前世你的債主的債主，來追未還的債還的債。今生的女兒的女兒，

你問的幾句話是高僧大德觀因果時說的時說的。
種瓜得瓜種豆得豆豆得豆，世界上一切事物都是自己感召得來召得來，業因果報自然輪轉然輪轉。多學習傳統文化統文化，諸惡莫作眾善奉行善奉行。布施放生多結善緣結善緣，你就會為自己將來的生存幸福鋪平道路平道路。

佛說： 今生的妻子的妻子，前世你埋的人；來還未報的恩報的恩。 今生的兒子的兒子，前世你的債主；來追未還的債還的債。 今

前世的仇人

佛說'';你今生的另一半就是你前世注定的,埋葬你的人.''有誰找到了...

從前有個書生, 和未婚妻約好在某年某月某日結婚日結婚。到那一天, 未婚妻卻嫁給了別人了別人。 書生受此打擊, 一病不起病不起。家人用盡各種辦法都無能為力能為力，眼看奄奄 一息。這時, 路過一游方僧人方僧人，得知情況,決定點化一下他一下他。僧人到他床前, 從懷里摸出一面鏡子叫書生看書生看。 書生看到茫茫大海茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上海灘上。路過一人, 看一眼, 搖搖頭, 走了……又路過一人, 將衣服脫下,給女尸蓋上, 走了……再路過一人, 過去, 挖個坑, 小心翼翼把尸體掩埋了………疑惑間, 畫面切換. 書生看到自己的未婚妻. 洞房花燭房花燭，被她丈夫掀起蓋頭的瞬間……書生不明所以明所以。僧人解釋道：看到那具海灘上的女尸嗎女尸嗎？就是你未婚妻的前世的前世。你是第2個路過的人過的人，曾給過他一件衣服件衣服。她今生和你相戀你相戀，只為還你一個情一個情。但是她最終要報答一生一世的人世的人，是最后那個把她掩埋的人埋的人，那人就是他現在的丈夫的丈夫。書生大悟生大悟，唰地從床上做起上做起，病愈。第一個路過的人過的人，就是那些和你相逢不相識的人；第二個路過的人過的人，就是和你相戀而無結果的人果的人，因為上輩子他為你蓋了一件衣服件衣服，今生和他相戀他相戀，只為還他一個情；第三個路過的人過的人，是你相伴一生的人生的人，因為上輩子他把你埋葬你埋葬，你要報答一生一世生一世。

佛說：前世葬你的人你的人，亦是今世娶你的人你的人。

你前世種下的因下的因，在今世就會收獲得到果實到果實，這話所指的含義是我們活在世上要多行善事行善事，不要作昧良心的事心的事。多行不義必自斃必自斃！

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三、五行相生相克羅盤,羅盤六十四卦配數詳解

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風水羅盤的使用方法?

要知道風水羅盤的使用方法用方法，先要認識它的作用的作用。
風水羅盤是堪輿的重要工具要工具，它的基本作用就是在堪輿中用來定向的定向的。
風水羅盤又叫羅經叫羅經，軒轅黃帝時代創時代創，后經過歷代先師前賢師前賢，按易經及河洛原理洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則行原則，再察地球上山川河流川河流，平原波浪起伏形態伏形態，加以修正改良制造而成造而成，用于測定方位和勘察地形察地形，堪輿大師及海員大都稱它為“羅庚”或“羅盤”，很少稱為“羅經”。
說到風水羅盤的使用方法用方法，如果是非常詳細的去講解的話解的話，會花上好多篇幅和時間和時間。因為它包括的東西實在太多太多了太多了，在這里我只簡單來談談風水羅盤的使用方法用方法。
羅盤的種類很多類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤獨特盤。但無論是那門那派的羅盤的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等乾亥等。共二十四個方位個方位。如果你有一個指南針指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向后,現在要看看羅盤的形狀的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤動轉盤，稱內盤或圓盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字滿著字，習慣上一圈叫做一層做一層。其中有一層是二十四方位四方位，最外是一方形盤身形盤身，稱為或方盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用為耐用，但重量比一般木制盤重制盤重。
有四個小孔個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內小孔內，它是用來定坐向的坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針的磁針，天池外的內盤是鋼制的鋼制的，天池底色一般是白色的白色的，底部劃有一紅色直線色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右的左右，紅線是以南北定位的定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針的磁針，磁針有一端是有一個小孔的小孔的。
使用羅盤時羅盤時，雙手分左右把持著把持著，雙腳略為分開為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上位置上，保持羅盤水平狀態平狀態，不要左高右低高右低，或者前高后低高后低。然后以你的背*為坐，面對為向對為向，開始立向始立向。
這個時候個時候，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合位重合，如果十字線立的向不準向不準，那么，所測的坐向就會出現偏差的了差的了。
固定了十字魚絲的位置之后置之后，用雙手的大拇指動內盤動內盤，當內盤轉動時轉動時，天池會隨之而轉動而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止起為止。
有一點是非常重要的重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合點重合，位置不能互掉能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交層相交。我們要找尋的各種數據和資料和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上區域上。
然而，羅盤上有十多二十層二十層，究竟那一層才是坐向呢坐向呢？就是二十四山那一層了一層了。它就在天池附近池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它表示向表示向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它表示坐表示坐。
譬如說譬如說，向山是子山是子，坐山是午山是午，我們便稱之為坐午向子午向子。知道自己宅中的坐向后坐向后，將羅盤放在全屋的中心點中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。
學習風水羅盤的使用方法還要了解以下知識
二、八卦屬性：
1、木克土為財土為財。
2、水生木為貴木為貴。
3、木見木為旺木為旺。
4、木生火為泄火為泄。
5、金克木為殺木為殺。
三、羅盤“三盤三針”的應用
1、地盤——用于立向——在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方面八方，陽宅太極
點在宅中；陰宅太極點在墳頂中泱頂中泱。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
（濁水）養魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。
四、八卦屬性納水法：
1、乾艮坤巽屬木巽屬木。
2、乙辛丁癸屬土癸屬土。
3、子午卯酉甲庚丙壬屬火壬屬火。
4、辰戌丑未屬金未屬金。
5、寅申巳亥屬水亥屬水。

風水羅盤的使用方法總結：
如坤山艮向兼未丑兼未丑，坐丁未向丁丑分金丑分金，升卦四爻卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可語即可。雷風恒、震八木、巽二木巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿甲連綿。注：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
風水羅盤屬于風水師必備的測量工具之一具之一，一個房間能不能擺放什么或需要對自己有何幫助何幫助，首先是跟你的房間格局、五行相生相克分不開的不開的，同時接合自己的命理才能發揮出最好的效果的效果。單憑擺放風水羅盤就能改運能改運，那就不用風水大師下盤吊線修房了修房了，更不用請風水大師看房間的布局了布局了。

五行相生相克表

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.
精勝堅, 故火勝金.
剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土.
實勝虛, 故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
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“五行相克”,分別是什么克什么?

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.
精勝堅, 故火勝金.
剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土.
實勝虛, 故土勝水.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行相生相克對照表最全,五行相生相克表

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五行相生相克對照表最全

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五行相生(五材說）：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

金生水：金銷熔生水；

水生木：水潤澤生木；

木生火：木干暖生火；

五行相生相克

火生土：火焚木生土；五行相生相克圖表克圖表。

土生金：土礦生金礦生金。數字1到33五行相生相克表相克表。

五行相克：五行相生相克出生年對照表對照表。

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

剛勝柔剛勝柔，故金勝木；因為可砍伐樹木；

專勝散專勝散，故木勝土；因為木樁可土里；

實勝虛實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；

眾勝寡眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；

精勝堅精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬解金屬。五行對照表查詢表查詢表。

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五行相克為木克土水克火這樣的

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木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。

4、五行相生相克對照表最全:誰能給我一份我一份，五行相生相克圖表克圖表，謝謝

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金．五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金．五行相生含義：木生火木生火，是因為木性溫暖性溫暖，火隱伏其中伏其中，鉆木而生火而生火，所以木生火．火生土火生土，是因為火灼熱火灼熱，所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土．土生金土生金，因為金需要隱在石里在石里，依附著山附著山，津潤而生潤而生，聚土成山土成山，有山必生石必生石，所以土生金．金生水金生水，因為少陰之氣（金氣）溫潤流澤潤流澤，金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，所以金生水．水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，所以水生木．五行相克含義：是因為天地之性眾勝寡眾勝寡，故水勝火．精勝堅精勝堅，故火勝金．剛勝柔剛勝柔，故金勝木．專勝散專勝散，故木勝土．實勝虛95故土勝水．五行生克制化宜忌：金：金旺得火旺得火，方成器皿．金能生水能生水，金沉；強金得水金得水，方挫其鋒．金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折．金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變．火：火旺得水旺得水，方成相濟．火能生土能生土，土多火晦；強火得土火得土，方止其焰．火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見銷熔．火賴木生賴木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚．水：水旺得土旺得土，方成池沼．水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢．水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅．水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，金沉．土：土旺得水旺得水，方能疏通．土能生金能生金，金多土變；強土得金土得金，方制其壅．土能克水能克水，土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞．土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦．木：木旺得金旺得金，方成棟梁．木能生火能生火，火多木焚；強木得火木得火，方化其頑．木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷．木賴水生賴水生，木漂；水能生木能生木，木多水縮．

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東南西北和五行的關系?

東南西北和五行的關系
東方甲乙木
南方丙丁火
中央戊己土
西方庚辛金
北方壬癸水

五行怎樣指向八方,相生相克

這個問題提的很好的很好。五行怎樣指向八方向八方，又怎樣相生相克生相克。要知道五行的本身就是大自然大自然。也具有陰陽性陰陽性。五行包括天干地支干地支。而天干只有屬性沒有方位有方位，地支才具有方位有方位。天干配地支后才具有具體方位體方位。那么先列出十天干十二地支二地支，這樣會比較容易理解易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸，這是十天干十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥酉戌亥，這是十二地支二地支。先講怎樣指向八方向八方。用地支來講比較容易通俗易懂些易懂些，因為它具有方位有方位，而天干需要地支配合才具有方位有方位。地支指向方位我用時鐘法替代便于理解于理解。四正位的有子的有子，在正北；卯，在正東；午，在正南；酉，在正西在正西。丑寅在東北；辰巳在東南；未申在西南；戌亥在西北在西北。現在講天干相生相克：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水壬癸水。然后壬癸水（生）甲乙木甲乙木，再繼續下一次循環次循環，這是相生關系生關系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金庚辛金。然后庚辛金（克）甲乙木甲乙木，再繼續下一循環一循環。

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