六爻課的基礎(chǔ)知識(shí),六爻預(yù)測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)大全

時(shí)間：2024-05-11

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一、六爻課的基礎(chǔ)知識(shí),六爻預(yù)測(cè)基礎(chǔ)知識(shí)大全

內(nèi)容摘要：

如何用最快方法學(xué)習(xí)六爻基礎(chǔ)

如何用六爻占卜?普及一下手搖六爻的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)。

六爻知識(shí)爻知識(shí)！

六爻基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)，什么是六神發(fā)動(dòng)訣

玉帝靈簽 第十六簽 幫忙解答

電視劇《初婚》的評(píng)價(jià)如何價(jià)如何？好看么好看么？

1、如何用最快方法學(xué)習(xí)六爻基礎(chǔ)

把刑沖克害生旺墓絕搞的爛熟后直接看卦例看卦例。

2、如何用六爻占卜?普及一下手搖六爻的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)。

求測(cè)者把三枚銅錢(qián)/硬幣捧在手中在手中，扣嚴(yán)兩手嚴(yán)兩手，然后上下?lián)u動(dòng)下?lián)u動(dòng)，搖幾下后幾下后，隨意拋撒在桌面上(別拋撒在軟物上)或平底盤(pán)中底盤(pán)中，看三枚銅錢(qián)的正反情況反情況。把銅錢(qián)的正反情況記錄下來(lái)后下來(lái)后，接著把銅錢(qián)放回手中再搖中再搖。如此搖撒六次撒六次，即可得到一個(gè)重卦個(gè)重卦。點(diǎn)卦時(shí)從下往上點(diǎn),第一次搖的結(jié)果為初爻為初爻，第二次搖的結(jié)果為二爻為二爻，依次排列次排列，最后一次(第六次)為上爻(即第六爻).一背二字者為少陽(yáng),用"━━━"表示 , 一字二背者為少陰,用"━　━"表示。三個(gè)背面者為老陽(yáng),用"━━━○"表示。三個(gè)字者為老陰,用"━　━x"表示

3、六爻知識(shí)爻知識(shí)！

你現(xiàn)在看這個(gè)有點(diǎn)深了點(diǎn)深了，我介紹你一種學(xué)習(xí)方法習(xí)方法。你先找一本邵偉華的《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》學(xué)習(xí)（不是說(shuō)這本書(shū)比增刪卜易好卜易好，而是這本書(shū)比較通俗較通俗，從基礎(chǔ)理論開(kāi)始論開(kāi)始，循序漸進(jìn)）。等你看懂了這本書(shū)這本書(shū)，再找一本《最新標(biāo)點(diǎn)<卜筮正宗>》學(xué)習(xí)，學(xué)完后你再讀增刪讀增刪。增刪是高級(jí)讀本級(jí)讀本，有了基礎(chǔ)才能看懂能看懂。

4、六爻基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí)，什么是六神發(fā)動(dòng)訣

青龍外動(dòng)臨旺有進(jìn)祿進(jìn)財(cái)之喜內(nèi)動(dòng)加德加合則有姻孕喜慶之兆 朱雀外動(dòng)臨旺有加官文舉之喜內(nèi)動(dòng)則有口舌官非之兆 勾陳外動(dòng)臨旺有加祿進(jìn)田之喜內(nèi)動(dòng)則有災(zāi)患纏擾之愁 騰蛇外動(dòng)主牽連多淚之事內(nèi)動(dòng)則主虛驚夢(mèng)寐之煩 白虎外動(dòng)臨旺有武職升遷之喜內(nèi)動(dòng)則有橫禍喪服之憂

5、玉帝靈簽 第十六簽 幫忙解答

解曰
冠壓中華壓中華。是非不少非不少。取以注甲乙二字乙二字。
為求各(名)路得運(yùn)二字為佳字為佳。
卦象
春風(fēng)得意風(fēng)得意。錦上添花上添花。事事如意事如意。
占者茍能積德行仁德行仁。自然昌盛然昌盛。可以逢兇化吉兇化吉。
又曰
事遂勿憂煎勿憂煎。春風(fēng)喜自然喜自然。
更垂三尺釣三尺釣。得意獲鱗鮮獲鱗鮮。
太史新書(shū)大有秋大有秋。太平帖子唱街頭唱街頭。
風(fēng)花雪月時(shí)時(shí)喜時(shí)時(shí)喜。滿地黃云拂綠疇拂綠疇。
王勃游滕王閣
唐朝咸淳年咸淳年。南昌滕王閣重建成重建成。
王勃欲往勃欲往。睡夢(mèng)中水神曰送君一帆君一帆。
醒來(lái)至江邊至江邊。果見(jiàn)一船見(jiàn)一船。上船后不久后不久。
即至滕王閣(離家七百里)。書(shū)滕王閣序
王勃乃唐高宗朝間一秀士一秀士。姓王名勃字子安字子安。
祖貫山西晉州龍門(mén)人氏門(mén)人氏。善詩(shī)。

6、電視劇《初婚》的評(píng)價(jià)如何價(jià)如何？好看么好看么？

一個(gè)人的一生由“金、木、水、火、土”，你的名字里是不是有“三點(diǎn)水”啊~！？那你就要改改名字咯~！

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二、平地墓地風(fēng)水學(xué)入門(mén)圖解,怎樣選墓地風(fēng)水圖解

內(nèi)容導(dǎo)航：

請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)懂墳地風(fēng)水知識(shí)?教教我如何看墓地風(fēng)水?

什么是墳地風(fēng)水?墳地風(fēng)水如何圖解?

墓地風(fēng)水,墓地風(fēng)水學(xué),看墓地風(fēng)水,怎樣看墓地風(fēng)水

怎么選好墓地墓地風(fēng)水有講究

怎樣看陰宅風(fēng)水墓地

怎樣看墓地風(fēng)水好不好

Q1：請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)懂墳地風(fēng)水知識(shí)?教教我如何看墓地風(fēng)水?

墳地風(fēng)水如何看來(lái)龍好壞呢好壞呢？

Q2：什么是墳地風(fēng)水?墳地風(fēng)水如何圖解?

想必大家對(duì)墳地風(fēng)水圖解這個(gè)詞感到陌生到陌生，都不知道它大概的含義是什么呢什么呢？現(xiàn)在們來(lái)了解下了解下。什么是墳地風(fēng)水：有
以下幾個(gè)要注意的：庇蔭后代子孫人丁兩旺丁兩旺，繁榮昌盛榮昌盛，好風(fēng)水寶地可使子孫福綿多代綿多代，有的還是一門(mén)三將軍；堪輿風(fēng)水理論認(rèn)為論認(rèn)為，選山一定是綠油飽滿油飽滿，沒(méi)有開(kāi)墾過(guò)開(kāi)墾過(guò)，也忌看到光禿之黃土荒地土荒地。綠油飽滿的尖山發(fā)貴山發(fā)貴，肥山發(fā)富山發(fā)富，九曲來(lái)水曲來(lái)水，至位三公位三公，發(fā)貴發(fā)富發(fā)官富發(fā)官。以上
內(nèi)容是本人收集了一些小技巧小技巧，希望大家可以
學(xué)習(xí)下學(xué)習(xí)下，是
很有用的有用的。
墳地風(fēng)水圖解原理
陰宅風(fēng)水重龍、穴、砂、水。倘若符合：”龍真、穴的、砂環(huán)、水抱“四個(gè)條件個(gè)條件，而墓穴的方向亦無(wú)誤亦無(wú)誤，便是難得的佳穴的佳穴，不但先人安息其間息其間，而且所葬之人的后代也興旺發(fā)達(dá)旺發(fā)達(dá)。倘若埋葬不得其所得其所，誤埋兇地埋兇地，則先人的骸骨便難以安息以安息，而其子孫后人的命運(yùn)亦會(huì)連帶遭殃帶遭殃。欲尋其吉穴其吉穴，首先是入山尋龍山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中山嶺中，探索得到生氣充盈的山脈的山脈，然后循著此山脈走勢(shì)脈走勢(shì)，找其止息之處息之處，因?yàn)樵谏矫}的止息處止息處，往往有生氣凝聚的結(jié)穴所在穴所在。但到山脈止息處止息處，還要看附近的砂水形勢(shì)水形勢(shì)，若砂環(huán)水抱環(huán)水抱，即表示該處附近有生氣凝聚的吉穴的吉穴。但若是砂飛水走飛水走，即表示該處的生氣無(wú)法凝結(jié)聚集結(jié)聚集，所以不會(huì)有吉穴藏在其中在其中。宅風(fēng)水分為山地風(fēng)水及平洋風(fēng)水洋風(fēng)水，山地風(fēng)水追求的是”天人合一人合一，天人感應(yīng)“.山地風(fēng)水講究的是形勢(shì)和理氣的最佳配合佳配合，形勢(shì)方面必須是：以穴為中心為中心，以主山、少祖山少祖山，祖山為背景為背景，以河流、水池為前景為前景，以案山、朝山為對(duì)景為對(duì)景，以水口山為屏景為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論尅理論，配合亡人之命卦及水口方位口方位，以及二十四山座向分金向分金。使其福澤后代澤后代，蔭益子孫益子孫。平洋風(fēng)水更多的是理氣配合氣配合，形勢(shì)的要求是坐空向?qū)嵖障驅(qū)崱Ｆ窖箫L(fēng)水追求的是：風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng)壽丁長(zhǎng)，避風(fēng)避雨真絕地真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖颉⒎纸鸺八诘呐浜系呐浜稀？傊幷L(fēng)水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點(diǎn)穴、取向等取向等。
墳地風(fēng)水常識(shí)1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳立山墳，靠近變電站的附近的附近，也不能立山墳立山墳，否則傷及頭部神經(jīng)部神經(jīng)。
2、一些人因發(fā)財(cái)后發(fā)財(cái)后，用水泥重修山墳后即敗后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚用青磚，不用水泥較好泥較好，堂前與后背可用水泥修水泥修，常有風(fēng)吹到的山墳的山墳，最好不去修水泥修水泥，藏風(fēng)
的山墳的山墳，可修水泥修水泥。
3、一般做山墳用四維與六干與六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、這十個(gè)坐山個(gè)坐山，給人做山墳做山墳，發(fā)福最易福最易，一般也比較平穩(wěn)較平穩(wěn)，丙、辛二山絕對(duì)十用對(duì)十用，
二地支坐山
4、一般初去修陰宅或修住宅修住宅，遇到不吉外應(yīng)吉外應(yīng)，此地為兇地為兇地，最好另?yè)褚坏負(fù)褚坏亍Ｈ鐭o(wú)法另選擇另選擇，也應(yīng)當(dāng)及時(shí)化解此地的兇殺的兇殺，先找出主要原因要原因，化解后才能再用能再用。
5、一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時(shí)才用地支立向支立向，用地支來(lái)立向的山墳發(fā)福最遲福最遲，但作用大作用大，用不當(dāng)則禍來(lái)較深來(lái)較深。一般地師與初入門(mén)的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽(yáng)宅
6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個(gè)坐山對(duì)女性亡靈作用最大用最大。乾、艮、甲、庚、壬這五個(gè)坐
山對(duì)男性亡靈作用最大用最大。
墳地風(fēng)水圖解水圖解，陰宅吉?jiǎng)t子孫盛子孫盛，官上升官上升，財(cái)源豐財(cái)源豐。陰宅兇則子孫衰子孫衰，官有險(xiǎn)官有險(xiǎn)，財(cái)散盡；山環(huán)水抱環(huán)水抱，明天開(kāi)闊是很重要的重要的，一般認(rèn)為陰宅風(fēng)水才是決定命運(yùn)的主體的主體，是富貴成就、健康與否等方方面面的基石的基石，后人宜謹(jǐn)慎處之慎處之。
有些生辰八字可以幫助一輩子的命運(yùn)的命運(yùn)，不要覺(jué)得說(shuō)的話是有點(diǎn)過(guò)于夸張于夸張，但是有的時(shí)候的時(shí)候，它確實(shí)是那樣是那樣，小的時(shí)候父母親都會(huì)帶們?nèi)タ纯达L(fēng)水看風(fēng)水，或者把風(fēng)水師傅請(qǐng)回家請(qǐng)回家。老輩子的人都比較喜歡較喜歡。對(duì)于年輕人說(shuō)都是說(shuō)都是，可這必不是必不是。有的時(shí)候也會(huì)起到一定的作用的作用！墳地風(fēng)水圖解現(xiàn)在大概都懂了都懂了，圖片的話就不方便上傳了上傳了，建議到裝修圖庫(kù)上看看上看看，所以有的時(shí)候不要覺(jué)得它是得它是。

Q3：墓地風(fēng)水,墓地風(fēng)水學(xué),看墓地風(fēng)水,怎樣看墓地風(fēng)水

從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到了解到，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的重要的。找到一個(gè)好的穴位的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水好風(fēng)水，庇佑后代子孫的前程和富貴和富貴。選擇墳?zāi)沟刂纺沟刂罚瑢ふ液媚沟睾媚沟兀絹?lái)越受到人們的關(guān)注的關(guān)注。
步驟/方法
1“入山尋水口尋水口，登穴看名堂”。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地找墓地，首先要看水是從何處來(lái)何處來(lái)，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況的情況。因此，墓地選址和水關(guān)系密切系密切。“山管人丁水管財(cái)”，墓地周?chē)乃暮脡闹髟鬃訉O后代的財(cái)運(yùn)的財(cái)運(yùn)，而墓地周?chē)纳惩恋暮脡膭t關(guān)系到后代人丁是否興旺了興旺了。墓地的選擇的選擇，首先也是水和土的選擇的選擇。
2注意墓地風(fēng)水的五大原則大原則。其中包括依山傍水的原則的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則的原則，這個(gè)就是“左青龍右白虎右白虎，前朱雀后玄武”的定位的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則的原則，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則的原則，講究自然第一然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣的煞氣。
3人生的最終點(diǎn)就是墓地是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題的問(wèn)題，這不單是孝順長(zhǎng)輩順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的。

Q4：怎么選好墓地墓地風(fēng)水有講究

這個(gè)很講究很講究，跟你出生死亡生死亡，家人等各個(gè)方面都要考慮的考慮的。

Q5：怎樣看陰宅風(fēng)水墓地

從葬地來(lái)看地來(lái)看，千尺的山水叫勢(shì)水叫勢(shì)，百尺的山水叫形水叫形。勢(shì)和形順就吉順就吉，勢(shì)和形逆就兇逆就兇。勢(shì)兇形吉兇形吉，原有的百種福還只剩下一種福可能留住能留住。如果遠(yuǎn)勢(shì)吉而近形兇近形兇，葬后幾天就會(huì)有災(zāi)難降臨難降臨。千尺之勢(shì)尺之勢(shì)，委宛頓息宛頓息，氣不融結(jié)不融結(jié)，外不能聚內(nèi)氣聚內(nèi)氣，氣在地中消失中消失。經(jīng)書(shū)說(shuō)：生氣散漫而無(wú)蓄聚的穴庭的穴庭，是一種只能使骸內(nèi)朽壞而不能福蔭生人的兇穴的兇穴。噓呼氣能散漫生氣漫生氣，因而才需要青龍白虎來(lái)護(hù)衛(wèi)穴庭的生氣的生氣，如果處在中間的高丘的高丘，左邊沒(méi)有青龍有青龍，右邊沒(méi)有白虎有白虎，前后空曠后空曠，那么，這種高丘的生氣就會(huì)被風(fēng)吹飄凈盡飄凈盡。經(jīng)書(shū)說(shuō)：缺漏的穴漏的穴，是使棺木朽壞的地方的地方。外氣(水)是用來(lái)止住內(nèi)氣住內(nèi)氣，過(guò)水是用來(lái)?yè)踝?lái)龍住來(lái)龍。遠(yuǎn)勢(shì)來(lái)而近形止近形止，前有山水親迎后有依靠有依靠，這就是風(fēng)水吉地水吉地。
陰宅風(fēng)水的分合吉兇
墓地風(fēng)水之后倚仗圓山仗圓山，這是分這是分，前面有尖山相迎山相迎，這是合這是合，后要有分要有分，前要有合要有合。經(jīng)書(shū)說(shuō)：葬地分穴山本身和前、左、右四個(gè)勢(shì)四個(gè)勢(shì)。氣從八方涌來(lái)方涌來(lái)，所以葬地以左邊為青龍為青龍，左邊為白虎為白虎，前面為朱雀為朱雀，后面為玄武為玄武。要求玄武垂頭武垂頭，朱雀翔舞雀翔舞，青龍蜿蜒龍蜿蜒，白虎馴府虎馴府。如果相反果相反，法當(dāng)破死當(dāng)破死。所以白虎蹲著叫銜尸叫銜尸，青龍箕居叫嫉主叫嫉主，玄武不垂頭叫拒尸叫拒尸，朱雀不飛舞的叫騰去叫騰去。總之不利下葬利下葬。用土圭測(cè)定葬地方位地方位，用玉尺量遠(yuǎn)近量遠(yuǎn)近。以支地為青龍白虎龍白虎，龍虎的來(lái)、止在高地在高地，要求要象肘臂一樣環(huán)抱葬地抱葬地。以水為朱雀時(shí)朱雀時(shí)，它的衰敗和發(fā)旺都和水的形相關(guān)形相關(guān)。忌水流湍急流湍急，沙沙作響的水好象悲傷哭泣傷哭泣，作葬地則兇地則兇。朱雀水從生氣發(fā)源氣發(fā)源，由小到大小到大，由少到多少到多。再由大變小大變小，由多變少多變少。停聚在結(jié)穴處結(jié)穴處，然后又排泄流走泄流走。排泄注走時(shí)彎曲回折曲回折，象是依戀葬山戀葬山。經(jīng)書(shū)說(shuō)：山來(lái)水回來(lái)水回，貴壽豐財(cái)壽豐財(cái)。山囚水流囚水流，虜王滅候王滅候。葬山地的土要細(xì)而堅(jiān)硬而堅(jiān)硬，沒(méi)有滲水有滲水。濕潤(rùn)而有石塊的葬地是兇地是兇地。
陰宅風(fēng)水的三吉六兇
經(jīng)書(shū)說(shuō)：陰宅風(fēng)水的穴有三吉有三吉，葬地有六兇有六兇。藏神合塑神合塑，神迎鬼避迎鬼避，是一吉是一吉。陰陽(yáng)沖和陽(yáng)沖和，五土四備土四備，是二吉是二吉。目力巧目力巧，工力具備力具備，趨全避缺全避缺，增高益下高益下，是三吉是三吉。陰差陽(yáng)錯(cuò)差陽(yáng)錯(cuò)，互不調(diào)和不調(diào)和，是一兇;葬時(shí)不宜時(shí)不宜，是二兇;力小圖大小圖大，是三兇;恁恃福力恃福力，是四兇;僭上逼下上逼下，是五兇;變應(yīng)怪變應(yīng)怪變，是六兇是六兇。
經(jīng)書(shū)說(shuō)：吉穴而兇葬而兇葬，如同棄尸骨棄尸骨，遠(yuǎn)勢(shì)低而近形高近形高，前面有山谷后面有山岡有山岡，是龍首藏身之地身之地。龍形中龍形中，葬在龍鼻龍額為吉額為吉，葬在龍角龍目為兇目為兇，葬在龍耳大吉耳大吉，葬在龍唇大兇唇大兇。葬在脈氣聚集的龍腹大吉腹大吉。如果人為鑿穿為鑿穿，傷及，那就不只是本身葬山生兇山生兇，而且朝山也不能作穴場(chǎng)作穴場(chǎng)。否則報(bào)應(yīng)即刻出現(xiàn)刻出現(xiàn)。葬山之法山之法，象在山谷中呼喊中呼喊，回聲立即傳出即傳出。這是說(shuō)葬吉地和兇地所招來(lái)的福和禍非常迅速常迅速。

Q6：怎樣看墓地風(fēng)水好不好

需要風(fēng)水師觀察環(huán)境才能知道能知道，墓園風(fēng)水：如何選擇何選擇？適合自己的風(fēng)水的風(fēng)水，就是好風(fēng)水好風(fēng)水。那么，什么才算是合適呢合適呢？就是：天地人的合一的合一，那么，什么是天地人呢地人呢？這里的天地人與通常的天地人是有區(qū)別的區(qū)別的。通常說(shuō)的天地人就是天時(shí)地利人和利人和，墓園風(fēng)水的天地人講的是什么呢什么呢？天是日月星辰月星辰，地是地理環(huán)境理環(huán)境，人是生辰八字辰八字。雖然風(fēng)水門(mén)派很多派很多，秘密的東西不會(huì)有人講有人講，就是我講到這里到這里，不明白的人白的人，一樣不會(huì)明白會(huì)明白。

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三、劫生辰綱如何敗露,劫生辰綱

何濤如何得知打劫生辰綱的盜賊

研究易經(jīng)．．．．．．．．

晁蓋劫生辰綱一事是怎樣被發(fā)現(xiàn)的

生辰綱被劫后被劫后，濟(jì)州府尹著捕頭何濤追查濤追查，偏巧何濤的弟弟何清認(rèn)識(shí)劫生辰綱的七人中的一個(gè)：白勝，并告知了何濤了何濤，由此被發(fā)現(xiàn)被發(fā)現(xiàn)。

為何被劫的生辰綱生辰綱，官府會(huì)破不了案不了案？

官府之所以破不了案不了案，首先，可能是破案的難度大難度大，此前梁中書(shū)送生辰綱給他岳父蔡京父蔡京，所走的路既有水路也有陸路有陸路，而陸路多山賊多山賊，且團(tuán)伙林立伙林立，官府無(wú)處下手；其次，也有可能是梁中書(shū)壓根就沒(méi)想送生辰綱給他岳飛他岳飛，蔡京年年過(guò)生日過(guò)生日，生辰綱年年都是十都是十，梁中書(shū)即使是地主是地主，估計(jì)也沒(méi)有余糧了余糧了，所以押送的生辰綱沒(méi)有十沒(méi)有十，為的就是讓劫匪劫走匪劫走，以便給個(gè)說(shuō)法個(gè)說(shuō)法。

一、劫匪四散匪四散，無(wú)從查起從查起。

除了晁蓋等人劫持一次生辰綱外辰綱外，可能前幾次也有被劫持過(guò)的案例的案例，但書(shū)中沒(méi)有過(guò)多介紹多介紹。但從書(shū)中的大背景大環(huán)境能夠推斷出當(dāng)時(shí)山頭土匪應(yīng)該不少該不少，實(shí)力強(qiáng)的有梁山、二龍山不說(shuō)山不說(shuō)，實(shí)力弱小的估計(jì)也有很多有很多。

書(shū)中有這么一句話一句話，“此去東京去東京，又無(wú)水路無(wú)水路，都是旱路是旱路。經(jīng)過(guò)的是紫金山、二龍山、桃花山”，這是楊志押送生辰綱所經(jīng)過(guò)的路線的路線，可以看出經(jīng)過(guò)的山頭不少頭不少，其中二龍山是以鄧龍為首的土匪團(tuán)伙匪團(tuán)伙，紫金山和桃花山按理應(yīng)該也有該也有，但書(shū)里沒(méi)有說(shuō)明有說(shuō)明。所以總的來(lái)看的來(lái)看，生辰綱不是一個(gè)小數(shù)字小數(shù)字，各路劫匪都想冒險(xiǎn)一試險(xiǎn)一試，搶到的話往深山一扎山一扎，沒(méi)搶到也沒(méi)什么太大損失大損失。

二、梁中書(shū)計(jì)劃如此劃如此，遂官府破不了案不了案。

從楊志押送生辰綱一事前后能夠發(fā)現(xiàn)一些端倪些端倪，據(jù)此猜測(cè)這是梁中書(shū)的計(jì)劃的計(jì)劃。首先，在出發(fā)前出發(fā)前，梁中書(shū)對(duì)都管和虞侯說(shuō)虞侯說(shuō)，此次押送都由楊志一人負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)，你們盡管跟著配合即可合即可，正因如此因如此，楊志催著趕路著趕路，卻越趕越慢趕越慢。其次，在押送生辰綱的車(chē)上還插著一面旗幟面旗幟，上面寫(xiě)著“獻(xiàn)賀太師生辰綱”，這不明擺著怕別人不知道這是生辰綱嗎辰綱嗎？一邊火急火燎趕路燎趕路，怕被劫持被劫持，一邊大張旗鼓地告訴別人我這里有生辰綱生辰綱，屬實(shí)有點(diǎn)自相矛盾了矛盾了。所以，這有可能是梁中書(shū)的計(jì)劃的計(jì)劃，至于最后為什么追查起來(lái)查起來(lái)，可能是白勝被抓勝被抓，且道出晁蓋等人藏身之地身之地，再不行動(dòng)就要露出馬腳了馬腳了。

水滸截取生辰綱敗露之后怎么了

宋江當(dāng)時(shí)是押司是押司，立即給晁蓋報(bào)信蓋報(bào)信，晁蓋他們逃到了梁山伯梁山伯。。。。
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水滸中第一批劫生辰綱的是什么人什么人，他們后來(lái)怎么樣了么樣了？

水滸的故事相信大家都已經(jīng)很熟悉了熟悉了。書(shū)中雖然講述了108位好漢齊聚梁山聚梁山，反抗朝廷的事情的事情，但是施耐庵只描寫(xiě)了幾個(gè)主角個(gè)主角，比如林沖、宋江、魯智深、武松還有楊志等人志等人。

楊志是楊家將的后人的后人，按書(shū)中所說(shuō)中所說(shuō)，他是楊令公之玄孫之玄孫，也就是第一代楊家將楊業(yè)孫子的孫子的孫子。楊志原本做到殿帥府制使府制使，因?yàn)檠哼\(yùn)的花石綱沉入了黃河中船河中船，所以逃亡在外亡在外。后來(lái)遇赦來(lái)遇赦，為了湊錢(qián)打點(diǎn)關(guān)系點(diǎn)關(guān)系，只得賣(mài)祖上傳下來(lái)的寶刀的寶刀。被潑皮牛二糾纏時(shí)糾纏時(shí)，他一怒殺了牛二了牛二。后來(lái)得梁中書(shū)提拔書(shū)提拔，他又負(fù)責(zé)押運(yùn)生辰綱生辰綱。可惜又被晁蓋被晁蓋，吳用，公孫勝等人給截去了截去了，氣的楊志差點(diǎn)上吊點(diǎn)上吊。

在楊志押送生辰綱之前綱之前，梁中書(shū)也曾派人押送十禮物作為生辰綱生辰綱，可惜被人劫走了劫走了。按照梁中書(shū)的說(shuō)法的說(shuō)法，這批生辰綱去年被劫走后“半年無(wú)獲”。那么，上一批生辰綱是被誰(shuí)劫走的呢走的呢？如果仔細(xì)分析細(xì)分析，這批人必然要滿足以下三點(diǎn)下三點(diǎn)。

第一：人數(shù)不會(huì)很少

先看看上一批生辰綱的情況的情況。梁中書(shū)讓楊志押送生辰綱時(shí)辰綱時(shí)，曾說(shuō)過(guò)曾說(shuō)過(guò)，讓大名府差十輛太平車(chē)子平車(chē)子，撥十個(gè)廂禁軍監(jiān)押著車(chē)押著車(chē)，每輛車(chē)再使個(gè)軍健跟著健跟著。他的想法與去年一樣年一樣，可見(jiàn)去年大概有110人左右押送右押送。能從100多人的隊(duì)伍中劫走東西走東西，那對(duì)方的人數(shù)也不會(huì)少不會(huì)少。

第二：沒(méi)有明顯特征

晁蓋等人在劫取生辰綱后辰綱后，不到幾天就暴露就暴露。究其原因其原因，在于晁蓋等人特征太明顯太明顯。當(dāng)時(shí)，何濤被責(zé)令查找兇手時(shí)他的弟弟說(shuō)過(guò)弟說(shuō)過(guò)，他認(rèn)出了晁蓋了晁蓋，因?yàn)殛松w是里正是里正，家里有錢(qián)又好客又好客，很多人都認(rèn)識(shí)他認(rèn)識(shí)他。何濤弟弟還說(shuō)弟還說(shuō)，白日鼠白勝好賭勝好賭，曾在當(dāng)日說(shuō)過(guò)挑醋去賣(mài)醋去賣(mài)。

何濤根據(jù)這些消息些消息，很快抓到白勝到白勝，又通過(guò)拷打知道了是晁蓋等7人。既然沒(méi)抓到這些人這些人，就說(shuō)明這些人肯定沒(méi)名氣沒(méi)名氣，大概也不會(huì)也不會(huì)，否則早就暴露了暴露了。

第三：懂得合理花錢(qián)

先別覺(jué)得搞笑得搞笑，因?yàn)檫@很重要很重要。正常人突然得了幾十萬(wàn)兩銀子兩銀子，恐怕會(huì)直接瘋掉接瘋掉。白勝被抓也是因?yàn)榉至巳摄y子兩銀子，結(jié)果每天就大手大腳手大腳，暴露了自己了自己。所以，能合理處理這筆錢(qián)這筆錢(qián)，是很關(guān)鍵的關(guān)鍵的。符合這些條件的條件的，大概只有一人有一人，就是白衣秀士王倫士王倫。

王倫和杜遷、宋萬(wàn)等人是梁山第一批人一批人，梁山號(hào)稱(chēng)八百里水泊里水泊，自然需要經(jīng)營(yíng)要經(jīng)營(yíng)。柴進(jìn)在推薦林沖上梁山時(shí)梁山時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)經(jīng)說(shuō)過(guò)，王倫等人在山上聚集了七八百小嘍啰小嘍啰。

盡管柴進(jìn)多有資助王倫助王倫，但是這么多人么多人，還要開(kāi)發(fā)梁山發(fā)梁山，建立房屋立房屋，打造兵器等等器等等，需要一大筆錢(qián)大筆錢(qián)，恐怕柴進(jìn)沒(méi)這么富有么富有。柴進(jìn)很可能只是資助王倫、宋萬(wàn)和杜遷以及少數(shù)小嘍啰小嘍啰，后來(lái)都是王倫收留擴(kuò)建的擴(kuò)建的。

再看宋萬(wàn)、杜遷，武藝一般藝一般，沒(méi)啥特征啥特征，但帶著百十號(hào)小嘍啰劫取生辰綱卻很有可能有可能。他們劫取生辰綱之后綱之后，用這筆錢(qián)擴(kuò)建山寨建山寨，招兵買(mǎi)馬兵買(mǎi)馬，把原本百十人的山寨的山寨，很快擴(kuò)建到七八百人八百人，這樣就很合理了合理了。也正是因?yàn)樗麄兘偃×松骄V生辰綱，所以王倫得知晁蓋等人智取生辰綱后辰綱后，并不吃驚不吃驚，更不垂涎于他們的財(cái)寶的財(cái)寶，只是不想收留想收留，畢竟人家手里不差錢(qián)啊差錢(qián)啊！所以，無(wú)論從人數(shù)、特征還是其他方面來(lái)看面來(lái)看，王倫、杜遷和宋萬(wàn)最有可能是劫取上一批生辰綱的人綱的人。

水滸中是誰(shuí)劫取了第一次生辰綱

智多星吳用

關(guān)鍵字：為什么要劫生辰綱劫走生辰綱的是誰(shuí)

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