時間:2024-05-11
易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經算命經算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信,也不能因為某些精通五術通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術,預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
八字預測字預測,是一種認知命運規律的途徑,是有可行性的行性的。它可以描述人們的命運規律運規律,就好比牛頓定律是能預測蘋果會因為重力而落到地上到地上,而不是有什么鬼神讓它落下來的下來的!現在的氣象局根據氣象規律能預測天氣一樣氣一樣。八字也能預測人的命運軌跡運軌跡。揭示一些命運現象運現象。是同迷信、鬼神沒有關系的關系的。如果有人把八字算命與鬼神撤上關系上關系,或者說什么神仙附體之類話之類話,那肯定是在騙人在騙人!同時,我也是反感那些故意把周易神秘化的所謂大師謂大師,好像不把周易神秘化就顯不出自己的本領來一樣來一樣。這種態度是不負責任的責任的。就像這樣像這樣,我們往往會因為不了解某事物某事物,而誤解它誤解它。
八字預測是一種智慧
古往今來往今來,有多少名士高官相信命運精通命理通命理,難不成他們都是迷信無知信無知?再看看歷史上的八字大師字大師,比如李虛中、徐子平、萬明英等等英等等,不是進士就是世家是世家,難道他們都是傻子什么不信就信迷信信迷信?不是的不是的,他們是智慧的化身的化身!
孔子曾經說過:不知命無以為君子為君子。孔子堪稱萬世師表世師表,難道他也迷信不成信不成?
可能有人對孔圣人也不以為然也要來妄加菲薄加菲薄,但是你要知道孔子福德綿延千百年千百年,他的子孫一直延續到至今到至今,這是不爭的事實的事實,這份功德在中國歷史上簡直絕無僅有無僅有,何人可以匹敵以匹敵?孔子是站在一種認知論的基礎上說的上說的。他向世人吶喊:人是按照命運規律運行的;人的命運是可以認知的認知的。八字是可以預測人的命運規律的規律的。
一命二運三風水四積陰德五讀書五讀書,這句話還是很有道理的道理的。
八字算命字算命,四柱排定柱排定,三才次分才次分,察財官之向背之向背,推氣候之深淺之深淺,然后可斷人之吉兇禍福兇禍福。人稟天地稟天地,命屬陰陽屬陰陽,生居覆載之內載之內,盡在五行之中行之中,這就是八字論命的梗概的梗概。
記住鼎運的話:調理是硬道理硬道理,風水就在我們身邊們身邊。每個人八字不同字不同,那么情況也會有差異
八字算命字算命,這是千百年來讓人津津樂道的一個話題個話題,直到科學文明高度發展的今天的今天,又經過中國式的文化大革命的洗禮的洗禮,算命之風不僅沒有滅絕有滅絕,反而更加興盛起來盛起來。那么算命這玩意兒到底能算出些什么東西么東西?真的很神嗎很神嗎?真的能算準人事嗎人事嗎?真的能解災去病嗎去病嗎?我今天從一個比較客觀的角度的角度,來談談這個問題個問題。
首先我要告訴大家的是家的是,八字可預測的事項有:一個人的思想性格特點格特點,身體健康情況康情況,父母兄弟等六親的情況的情況,自己的戀愛婚姻情況姻情況,學歷、官運、財運、事業職業狀況(即通常所說的富貴貧賤狀況),有無災難兇禍、官司刑訟司刑訟,以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法解方法,等。
接著我要回答大家的是兩句話:八字算命字算命,確實有較高的準確率準確率,對人生確有很大的指導意義;但算命但算命,絕不可能百分之百準確百準確。可以打這么一個比喻:
比如,八字相同的兩個人從大致相同的地方出發方出發,都要到北京去北京去,那么他們前進的方向是一致的(就是命局和大運的信息大致相同致相同,比如都是富命或富運)。但俗話說條條大路通北京通北京,你可以走你的路你的路,我可以走我的路我的路,所以行進的過程和方式就不同了不同了,而到達北京的時間也許會有先后的差異(就是流年的信息和具體的事象出現差異現差異,比如同樣是富命或富運或富運,但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣)。那么再細下去細下去,中間從一個地點到另一個地點的時間的時間,就會有更多的差異的差異,而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同(就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差異的差異,很難有絕對統一的規律)。
這就是算命準確率的大致情況致情況,一句話一句話,算命確實有較高的準確率準確率,但絕不可能百分之百準確百準確。可是現在是現在,卻出現了一種怪現象怪現象。去算命的人命的人,尤其是那些對命理知識毫無了解的人解的人,希望命師能百分之百算準自己的事情的事情,甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準要算準。而那些命師些命師,為了迎合顧客的心理的心理,就宣稱自己是神算、大師,能鐵口直斷口直斷,算什么都準么都準,“諸葛亮掐指一算指一算,已知你身前身后事”。去算命的人心想:我花了錢花了錢,我就要你算準你算準,否則我就吃了虧吃了虧,你就是騙子是騙子。而命師心里盤算:我先釣你上鉤再說鉤再說,然后我憑著三寸不爛之舌……呵呵,大家看看家看看,這雙方不都是功利心在作怪嗎作怪嗎?為了那么一點小小的卦金的卦金,雙方都在動腦筋怎么讓自己不吃虧不吃虧,然后吹牛撒謊什么的都來了都來了。還有些品行不端的命師的命師,為了錢為了錢,對顧客故意恐嚇意恐嚇,這種情況就更惡劣了惡劣了。
事實上事實上,正因為算命這門技藝門技藝,沒有百分之百地準百地準,但又有很大的準確性準確性,人們才敢去試試去試試。否則,說你明年撞車年撞車,你就一定撞車定撞車,說你明年破財年破財,你就一定破財定破財,說你明年死明年死,你就一定死一定死,那么,這天下還有誰敢去算命去算命?所以,顧客要求命師百分之百把命算準命算準,這種要求本來就是脫離現實的現實的,而命師吹牛說大話說大話,甚至恐嚇敲詐顧客詐顧客,這種行為則是不道德的道德的。
這里,接著第二個問題就來了:既然算命有很大的準確性準確性,那如果我的后運不好運不好,甚至有兇災有兇災,又該怎樣改運樣改運,怎樣破解樣破解?總不能眼睜睜看著自己去死吧去死吧?這就是所謂改命改運的問題的問題。是啊,能算命而不能改命能改命,算出喜事來是笑哈哈笑哈哈,算出兇事來豈不是淚漣漣了漣漣了?這個問題啊問題啊,實在很糾結很糾結,也是命師很難處理的一個問題個問題。我的觀點是觀點是,命是天造的天造的,人如果想改命想改命,那就是與天爭與天爭。那么與天爭合理嗎合理嗎,能爭得贏嗎得贏嗎?事實上事實上,我們人類千萬年來萬年來,一直在與天爭與天爭,我們人類算是成功的成功的,那說明與天爭贏了爭贏了,但我們人類也經常遭到大自然的懲罰的懲罰,更無法準確揣測、把握未來的命運的命運,那就是爭不過天了過天了。那么具體到個人也是一樣的一樣的,我們可以與天爭與天爭,想辦法自己把握命運握命運,但成與不成與不成,最后還得聽天命聽天命,所謂“謀事在人事在人,成事在天”嘛。
生辰八字代表了人從出生的那一刻開始就注定了一生的命格的命格,凡事沒有無緣無故緣無故,即使剖腹產也必有其原因其原因,所以,八字代表命代表命,后天學習及經歷代表運代表運,才能組成命運成命運,一般來說命不好改不好改,但運可調運可調,如果做道法或法事之后事之后,命相也會隨之轉變之轉變,八字文化是老祖宗留下來的經典的經典,也讓很多人少走了很多彎路多彎路。這是科學、而非迷信非迷信。
電腦算命純粹是公式性的式性的,不可信不可信。
而人工算命則不同則不同,主要看預測師的水平的水平,水平越高平越高,算的越準的越準。
你可看一下胡一鳴大師的講課和視頻和視頻,他可以預測準每天的每個時辰個時辰。不由你不相信不相信!
生辰八字這東西到底準不準啊生辰八字是按照天干和地支進行搭配的搭配的,天干和地支過去都是用來表示時間的時間的,如今年就是己丑年己丑年,“己”,就是天干是天干,而“丑”就是地支是地支。用一個天干和一個地支來表示一個年一個年,或者一個月一個月,或者一個日一個日,或者一個時分個時分。所以,就有己丑年己丑年,也有己丑月己丑月,己丑日等丑日等。你說這有什么神秘么神秘,只是有些人將這些時間再賦予一些其他的東西的東西,便讓一些人產生了神秘感神秘感。如一個天干甲和一個地支子地支子,配成甲子成甲子,再將下一個天干和下一個地支相配支相配,便是乙丑是乙丑,然后,將甲子和乙丑連起來連起來,便是甲子乙丑子乙丑,最后再加上海中金海中金,就成了甲子乙丑海中金海中金,是說甲子年和乙丑年出生的人是海中金命中金命。丙寅丁爐中火爐中火,是說丙寅年和丁卯年出生的人是爐中火命中火命。等等等等等等等。一個年是一個天干和一個地支個地支,共兩個字兩個字,一個月也是兩個字兩個字,一個日仍然是兩個字兩個字,一個時分還是兩個字兩個字,這樣,將處、月、日、時分這四項中的每項的兩個字加起來共八個字八個字,這就是八字是八字。你說這有什么神秘的神秘的。一點也不神秘不神秘,所以,你不要迷信要迷信,要相信科學信科學,只有這樣有這樣,你才能成為一個身心健康的人康的人。
請問按生辰八字算命準嗎2009年11月21日中午中央臺的第十套節目就播放師范大學曾仕強教授的易經講座《破解命運》,就是講算命是可行的可行的,只要懂得命運得命運,我們雖然不能完全操控命運控命運,我們完全可以在有限的范圍內把握命運握命運。這就是算命的意義的意義!實踐是檢驗真理的唯一標準一標準,事實勝于雄辯于雄辯,絕不能想當然啊當然啊!是否迷信否迷信,只要你找技術過硬的算過的算過,就會知道了知道了,無需問那些沒有經歷的人歷的人!
算命術在中國已有幾千年的歷史的歷史,這就足以證明算命是很有群眾基礎的基礎的,算命也一定是可行的可行的,不要以為不算命不算命,就否定算命術算命術。我就為不少的人算過命算過命,只要技術過硬術過硬,還是挺準的挺準的。宇宙間的任何天體都有它自己的運行規律行規律,人體也是宇宙間的物體的物體,只不過太微不足道罷了道罷了,但是它同樣有他的運行規律行規律,那就是命運是命運。所以說命運是注定的注定的,但是也可以人為地適當調整加以改變以改變,以趨吉避兇吉避兇,從而改變命運變命運。如果順其自然其自然,那必然朝著注定的人生軌道運行道運行。正因為這樣為這樣,掌握了這一規律的專業技術人員便能根據人的出生時間說出某人的人生大致歷程致歷程。
生辰八字算命準嗎?我在新浪微博上有一篇文章專門針對你提出的這個問題個問題,有人問:同年同月同日生同日生,為什么日后發展各不相同不相同,而且貧富差距很大距很大?
回答是:這種事情很常見很常見,原因很簡單很簡單。第一、父母命運不同運不同,孩子命運也不同也不同。父母當時行旺運行旺運,可以很好地庇佑孩子佑孩子,而且父母任何一方行旺運行旺運,其家居風水也不盡相同盡相同,即旺運人自己的家居很符合好風水好風水,自然居住在此的人也同享好風水好風水。第二、生男生女即使四同但命理也不同也不同。男為陽男為陽,女為陰女為陰,甲丙戊庚壬為陽天干陽天干,乙丁己辛癸為陰天干陰天干,男遇陽天干順數大運數大運,遇陰天干逆數大運;同理女遇陰天干順數大運數大運,遇陽天干逆數大運;這是大運不同運不同,再有男為乾造為乾造,∥椅正官七煞官七煞,我∥正財、偏財,為妻室、為情人;女為坤造為坤造,∥椅正官七煞、為夫星、為夫運、為夫、為情人為情人,我∥正財偏財、為婆婆;這能一樣嗎一樣嗎?第三、出生地不一樣當然結果也不一樣不一樣。
但是,有人抬杠人抬杠,說四同不夠同不夠,五同、六同等等同等等。如果非要這樣說這樣說,在命理上還是有解釋有解釋。
最后有人搬出雙胞胎來問為何發展也不盡相同盡相同?這也可以解釋以解釋,雙胞胎在婚姻的選擇上也不一樣不一樣,選擇工作也不一樣不一樣,比如雙胞胎都喜神為火神為火,都以火來旺運來旺運,都選擇能源系統來發展自己展自己,煤和電都屬能源類能源類,但煤是丙火是丙火,電是丁火是丁火,丙火旺己土為順旺為順旺,旺戊土就差一些差一些,相同丁火旺戊土為順旺為順旺,旺己土就差一點差一點。
綜上所述上所述,一人一個命一個命,命命個不同個不同。一命二運三風水三風水,四積陰德、五讀書五讀書。風水對命理的作用還是很大的很大的,能不能遇見一位好的命理、風水師風水師,還是很重要的重要的。
生辰八字算婚姻準嗎不全準
生辰八字真的很準嗎30分命理學也稱四柱又稱八字稱八字,是指人出生的時間的時間,即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等,每柱兩字柱兩字,四柱共八字共八字,所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系,推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘,那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位,叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示,正好有八個字八個字,因此叫生辰八字辰八字,又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下:
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意:上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月,十二月為丑月為丑月,一月為寅月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同,是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣,只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月,就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支,然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支,只能查萬年歷萬年歷,而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少,都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰,對應十二地支二地支,正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時,1點至3點是丑時是丑時,3點至5點是寅時是寅時,11點至13點是午時是午時,13點至15點是未時是未時,15點至17點是申時是申時,17點至19點是酉時是酉時,19點至21點是戍時是戍時,21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字,就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說,只要八字中五行均勻行均勻,都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多,則不好則不好,但如果......>>
你們相信算命的生辰八字么為什么算的那么準哦您好;
確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創立這門學術很了不起.究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯系實際.最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師么大師。
算命的方法非常多非常多,如相學如相學,排八字、紫微斗數微斗數,甚至占卜、奇門遁甲、大六壬、鐵板神數板神數,…等等,不單只有是中國的星命合參或是西洋占星(星座)。所謂相法多端法多端,理居總斷居總斷。是條條道路通羅馬的意思的意思。算命是一種統計學統計學,據科學性科學性。所以只要功力夠功力夠,當然很準然很準。
望采納呵呵呵
生辰八字算命準嗎你好嗎你好!八字就是通過你出生的年生的年,月,日,時間各用兩個字兩個字。然后推算出來你的婚姻的婚姻,子女,父母關系母關系,還有每年的運程的運程。比如說:2009年5月12日,下午3點,排成八字就是:2009年(己丑),5月(己巳),12日(丁巳),下午3點(戊申)。就是這八個字用它的五行所屬可以看到一個人一生的運程.
排出了八個字八個字,可以看到你的五行(金,木,水,火土的多與少多與少,我們就通過這八個字的五行:(金,木,水,火,土)演變出十神和大運和大運,十神說的是我們的財們的財,夫妻,子女,父母,自己。大運排的是十年一個運一個運,再細分每一年運程年運程。
排出八字要有悟性高的人才能批示出來示出來,如果是高人看準了那當然就值得信啦得信啦,八字看財運我覺得還是有八成的準確性準確性,看兄弟姐妹也還可以還可以。不過,話又說回來說回來,信則有信則有,不信則無啦則無啦!
八字命理說的是宇宙的DNA,可以剖析人的一生運程生運程,命是天注定的注定的,無法改變法改變。可是人的運氣是可以通過五行的調節來改變的改變的。就是用五行的補充,或相生相克來增加自己欠缺的運情的運情。
我本人是學八字命理的命理的,對八字的批示和每個人的感觀都深有體會有體會。所以現在都盡量少給人算命了,對身體不好!所以,平時我們看到很多的算命先生為什么給別人算了命要給紅包和利是,其實就是這個道理.利利是是,心安理得啊!這樣也許是對雙方可能都會有好處吧!.
師父常說:天機不可泄漏,請不要算太多的命,這樣對自己不好己不好!對身體也不好!命是天定!運氣靠平時的積德行善德行善,一切順其自然吧!
人的生辰八字真的很準嗎?說你活不到多少歲多少歲,有失偏頗失偏頗,但是命注定命注定,運可轉運可轉,每個人一生中都有幾個時間點時間點,幾個大劫個大劫,能度過晚年就安了就安了。說難也不難也不難,說不難也難難也難。好的身體和心態才能幫你渡劫你渡劫。人在八卦間行走間行走,所以人無完人無完人,總有陰晴圓缺晴圓缺。謹記生命不在于長短而在于精在于精。還是跟著心走著心走,那么你就算在消亡的一刻也是快樂的快樂的。人只不過是一個軀殼個軀殼,但是你的精神物質永遠不會消亡會消亡。
按生辰八字算命準嗎命準嗎?您好,針對您的問題的問題,給出三個建議:
1、生辰八字辰八字,是自己的出生日期生日期,也就是你的命已經注定;
2、命運可改運可改,是說自己的命運可以通過科學的計算推演出未來的氣運;
3、生辰八字算命是很準確的準確的,當然這也得看給您算的人道行、德行怎么樣;
之前是找法奇門妙元先生測算生測算,非常之精準之精準!能夠做到這種精準程度準程度,可以說很難再找到第二個第二個!
所以,您的這個問題已經獲得了準確的答案的答案!望你采納你采納!
沒有生辰八字算得準不準不一定的啊
犯太歲有三種表現形式
1、生肖犯太歲 古曰:“太歲當頭坐當頭坐,無災也有禍”。如犯太歲者今年自己或家人有婚嫁、添丁等大喜事大喜事,則犯太歲者應吉不應兇不應兇。如沒有則要小心如下:刑太歲者:刑即為刑傷刑罰傷刑罰。小心官司、小人、罰款、自己的專業失手、自己或親人健康問題康問題。
沖太歲者:沖即為沖擊沖動擊沖動。今年受沖、必有動向有動向。如搬屋、搬公司、跳槽、轉行、親友反目、大病、破敗、出門與人結怨交感出軌等出軌等。
值太歲者:即本命年詳見(出生時間與命運),表示該年運程有阻滯有阻滯,心緒不寧緒不寧,健康容易出問題出問題,忌展拳腳展拳腳,一動不如一靜如一靜,留在原地發展反而會有更佳的運勢
破太歲者:破即破壞即破壞。今年運氣易有突然而來的破壞的破壞,破敗破財破損、破壞好友關系、破壞合作、破壞身體(有病)等。
害太歲者:害解陷害、危害。今年易陷害、朋友 出賣、合作破財、食物中毒、自身或親朋有病災、 被誤導損失、投訴等投訴等。
2010庚寅年犯太歲生肖: 虎(犯太歲);豬(破太歲); 猴(沖太歲); 蛇(刑太歲);雞(克太歲 。
2011辛卯年犯太歲生肖:兔(犯太歲);馬(破太歲); 雞(沖太歲); 鼠(刑太歲);龍(害太歲 。
2012壬辰年犯太歲生肖:龍(值太歲刑太歲);兔(害太歲);狗(沖太歲);牛(破太歲)
2、宅犯太歲(方位犯太歲),可請五行八卦福化解福化解。宅犯太歲犯太歲,動輒招兇輒招兇。2012年太歲方在東南在東南,如果大門、睡床、辦公桌位于東南方即是方位方太歲方太歲。
3、姓名犯太歲犯太歲,可在臥室貼五行八卦福化解福化解。太歲名諱不可沖犯可沖犯,2012年太歲姓名為彭泰為彭泰,如果個人姓名沖犯太歲名諱歲名諱,可以請五行八卦福鎮宅化解宅化解。
干嘛相信那個信那個?那種東西更多的是心理作用理作用,命運是掌握在自己手里的手里的,真要信的話信的話,系根紅腰帶紅腰帶,啥沖都不會犯了
本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份的年份,俗稱屬相年屬相年。比如猴年出生的人生的人,2004年就是他們的本命年本命年。在傳統習俗中習俗中,本命年常常被認為是一個不吉利的年份的年份。“本命年犯太歲犯太歲,太歲當頭坐當頭坐,無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照好寫照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣兒一樣。每到本命年時命年時,漢族北方各地方各地,不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上,俗稱“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行地流行,每逢春節逢春節,市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉兇為吉。
“本命年”這一說法早在西漢就有了就有了,起源于中國的十二生肖和“崇紅”心理。在中國古代國古代,人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的組合來記住所生的年份的年份,為了便于記憶和推算和推算,人們就采用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法的方法,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相的屬相。而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的出來的,它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年,那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年,由于十二生肖的循環往復環往復,每過直2年,人們就要遇到自己的本命年本命年,這樣依次推出次推出,人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗的習俗,俗稱“花甲”,花甲為一生中第6個本命年本命年,也是干支紀年的一個輪回個輪回,須好好慶祝好慶祝,以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
“本命”禁忌,在民間有著廣泛的影響的影響,在南北民俗中民俗中,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪,紅色吉祥色吉祥,這種觀念早在原始社會就已經存在經存在,紅色是太陽的顏色的顏色,是血的顏色的顏色,是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷,這種尚紅思想卻沒有變沒有變,新年貼紅對聯紅對聯,漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等,不論何時何地時何地,人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征,尤其認為紅色有驅邪護身的作用的作用。因此在大年三十年三十,人們便早早地穿上紅色內衣色內衣,或系上紅色腰帶色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛,來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇,消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
人逢本命年還有拜祭“本命神”的風俗的風俗,以求延壽求延壽。本命神的說法來源于道教于道教。道教吸收民間流行的“本命”說法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年支之年,叫本命叫本命。元辰,也叫本命年本命年。作為中國土生土長的宗教的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關系和關系。對于本命神本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統稱為六十甲子神甲子神。以甲子年為首年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年零三年,夏歷癸未年癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說法教說法,修真煉性須致力于本命元辰命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰命元辰,會消災獲福災獲福,成為一種習俗流傳至今傳至今。
本命年要從正月初一開始算開始算。對于2006年過本命年的狗狗們來說們來說,非常幸運的是運的是,明年是好的本命年本命年,好好把握好把握,一切都會順利會順利,而且會有新的發展噢發展噢。不過雖然是個大吉的本命年本命年,還是不要忘記了忘記了,不但要穿紅內衣褲內衣褲,方便的話還要佩戴紅繩戴紅繩,可以根據個人喜好、習慣系在手腕上、脖子上、腰上,紅繩子一般不取般不取,戴全年直至新年到來年到來,繩子上可掛玉飾或金飾或金飾。雖然特別記住的是紅色內衣、內褲一定要別人送別人送,因為據說如果自己買的話就會失去辟邪的功效的功效。
不要有心理負擔理負擔,人各有命該來的擋不住擋不住,所以不要太介懷了介懷了。只要把開開心心的心心的,充充實實的過好每一天就行了就行了。如果實在是不放心的話就多穿紅色(最好天天都穿紅色的內衣),多到寺院里燒燒香吧
我們這里有個關于本命年讓人很無語的事情的事情,那就是誰家要是有喜事有喜事,處在本命年的人年的人,是不能上前觀看的觀看的。
一開始我不太清楚這個情況個情況,只知道是一有人娶媳婦兒媳婦兒,就會在門前貼上某某某屬相的人相的人,不能進院子進院子,這就讓人非常不解了不解了。后來我堂弟結婚的時候的時候,我幫著貼窗花貼窗花,問了年長的人才知道才知道,本命年的人運氣不好氣不好,像結婚這樣的喜事的喜事,是不太歡迎的歡迎的。當然這個不歡迎不歡迎,只限于新郎新娘拜天地的時候的時候,酒席還是可以隨便吃的便吃的。
雖然這些都是迷信的事情的事情,但是很多人還是非常虔誠的在相信著相信著,并且一到自己的本命年就非常自覺地不出現在各個喜事宴席上宴席上,省了一大堆麻煩堆麻煩。
注意不要迷信
太歲又稱太歲星君歲星君,太歲就是天上的木星的木星,因為木星每十二個月運行一次行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君歲星君,或者歲君者歲君,它既是星辰是星辰,也是民間奉祀的神只的神只。
一般人的年庚的年庚,若與值年太歲相同歲相同,民間稱為犯太歲犯太歲,年庚對沖者對沖者,則叫沖太歲;詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍恐有禍。因此,無論是那一種那一種,在那一年里必定百事不順事不順,事業多困厄多困厄,身體多病變多病變,因此務必要拜奉太歲星君以保平安保平安。
六十甲子各有歲神輪值神輪值,而當年輪值之歲神稱為值年太歲年太歲,如想知道自己的值年太歲年太歲,只需找出自己在六十甲子所屬的名稱的名稱,便可找出自己的值年太歲年太歲。
甚麼叫做犯太歲犯太歲,犯其實即是沖即是沖,「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年肖之年,例如今年是蛇年是蛇年,屬蛇者即為年沖;
「對沖」即是指生肖之年再加上六年上六年,「對沖」又叫「六沖」,即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以辛巳蛇年為例年為例,巳與亥為相沖為相沖,因此肖豬的人仕在辛巳蛇年巳蛇年,便是「對沖」,犯了太歲;凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖的生肖,都要到廟里拜太歲拜太歲,才會諸事順吉事順吉。
甚麼叫做刑太歲刑太歲,刑太歲刑太歲,又稱「偏沖」,自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年,便是刑克是刑克,即與流年太歲「偏沖」。古語有云:太歲當頭坐當頭坐,無喜恐有禍恐有禍。例如蛇年如蛇年,肖蛇為太歲為太歲,肖豬為沖太歲沖太歲,而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
華蓋也算是吉星是吉星,他代表與佛有緣份有緣份。
提起真正華蓋入命的不多的不多,大家都知道都知道,有人問華蓋坐命蓋坐命,另外,還有人想問華蓋入命蓋入命,性格會不會奇怪會奇怪?,你知道這是怎么回事么回事?其實算命中所說的華蓋是什么意思呢意思呢?,下面就一起來看看華蓋坐命蓋坐命,希望能夠幫助到大家到大家!
華蓋是大帝頭上的一顆星神顆星神,有護帝顯威之職威之職,故血氣方剛氣方剛,氣傲皇天傲皇天,性孤少情孤少情,目中無人中無人,六親不靠親不靠,自主沉浮主沉浮。華蓋又為藝術星藝術星,遇之主人氣度不凡度不凡,聰明好學明好學,喜美術書法術書法,繪畫,音樂,見解超群解超群,才華非凡華非凡。吉者貴人者貴人,明道,技藝出眾藝出眾,名播四海播四海。否則多為一般僧道般僧道,浪跡,周游四方之士方之士,或為孤寡之人寡之人。
性格是有些特別些特別,起碼特別多疑之人疑之人,性情多變不太穩定太穩定,想法比較多而雜多而雜,遇事猶豫不定豫不定,對事物和人的看法易多變易多變。事業心還是比較強的較強的,好勝之人勝之人,膽子也不小也不小,目前運氣也不錯也不錯,學歷本科不難科不難。也有貴人有貴人,06年以來還比較順利較順利。目前不知道是否是做機械類有關的工作的工作?
八字中的華蓋是什么意思么意思?
華蓋陽木蓋陽木,在數為威儀為威儀,儀表。華蓋之性格之性格,帶孤獨帶孤獨,而有之而有之,高傲傲不群傲不群,喜助弱者助弱者,且直百無忌百無忌,君子遠之子遠之,小人畏之人畏之。此星逢日月逢日月,則增威儀增威儀,且有儀表有儀表,若與孤辰成寡宿同度宿同度,男鰥,女寡之命寡之命。華蓋后命好后命好。
*華蓋象征清高征清高,威嚴。
*華蓋為人較孤傲較孤傲,對數術文哲有興趣有興趣。
*華蓋加會左輔、右弼,風度佳風度佳,有情趣有情趣,喜助人喜助人。
*華蓋加會文昌、文曲,有研究心研究心,有才藝有才藝。
*華蓋加會天魁、天鉞,機運多機運多。
*華蓋加會祿、權,科,得財,人緣佳人緣佳,有文采有文采,口才佳口才佳,有才藝有才藝。
*華蓋加會火星或鈴星或鈴星,有特殊技術殊技術,為人自負人自負。
*華蓋加會擎羊、,有特殊技術殊技術,好強。真華蓋的假華蓋怎么區別么區別。
*華蓋加會火星、鈴星、擎羊、、地空、地劫,有特殊技術立身術立身,好享受好享受。華蓋在哪柱**。
*大小限遇華蓋遇華蓋,喜尋求真理、、技藝。
命帶華蓋的人命運好不好好不好?帶華蓋的人有特異功能異功能。
命帶華蓋
各位可先借助易奇八字軟件自己的八字命盤查看是否有華蓋有華蓋,查詢口訣為:“申子辰見辰辰見辰,寅午戌見戌戌見戌,亥卯未見未未見未,巳酉丑見丑”。華蓋在八字四柱地支的查法的查法,是以個人的八字中的日支(第三柱的地支)為主。
例如,八字中的日支為“申”、“子”、“辰”,在八字的其他三個地支上出現“辰”字,那么地支“辰”就是這個八字的華蓋神煞蓋神煞,那就說明這個人命帶華蓋帶華蓋。以此類推此類推,寅午戌日生人日生人,四柱地支見戌支見戌。亥卯未日生人日生人,四柱地支見未支見未。巳酉丑日生人日生人,四柱地支見丑支見丑。
命上帶有“華蓋”的人,往往恃才傲物才傲物,與人相處不來處不來。若再八字組合不好合不好,極容易受到打擊和挫折和挫折,一生之中也憂多樂少多樂少。不僅如此僅如此,命上帶有華蓋的人蓋的人,他的子女必然少必然少,即使有子女有子女,也難得有大出息大出息。命上若帶有“華蓋”出現,那么此命之人適合從事學、中醫學、算命學等神秘之學的研究工作究工作,道等有緣等有緣。確實如此實如此,有很多方外出家人、在家人在家人,甚至九流技術藝業的人業的人,八字里面都帶有華蓋有華蓋。命帶華蓋的屬相的屬相。
那么,是否命帶華蓋的人就如此悲催了呢催了呢?其實,古人就命帶神煞已經有了一定的方法的方法,例如大家如果讀過《儒林外史》第五十四回講:“莫怪我直談我直談,姑娘命里犯一個華蓋星華蓋星,卻要記一個名一個名,應破了才好了才好。”也就是說就是說,只要在、中入一個入一個,或認一個師傅個師傅,就可以免除遁入空門、入于僧道的命運的命運。而且,如果命中帶有華蓋還有好的意義的意義。如《命理新論》上講:“人命帶華蓋帶華蓋,必為聰明勤學明勤學,清靜寡欲靜寡欲。”也有歌訣道:“生逢華蓋逢華蓋,主文章藝術章藝術。”華蓋入命只有四天有四天。
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華蓋
寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑.
查法:以年支或日支為主,凡四柱中所見者為有華蓋星.
華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道.三命通會云:\"華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道.\"命理新論曰:\"人命帶華蓋,必為聰明勤學,清靜寡欲,但不免較為孤僻.如果華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當的地位,如果華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了\".壺中子說:\"華蓋為藝術星\",燭神經說:\"華蓋為庇蔭清神,主人曠達神清,性情恬淡寡欲,一生不利財物,惟與夾貴并則為福,清貴特達.\"三車一覽說:\"華蓋重重,勤心學藝\",又說:\"華蓋乃聰明之士\".古歌云:生逢華蓋,主文章藝術.通明賦云:華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈.
華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮.華蓋又為藝術星,遇之主人氣度不凡,聰明好學,喜美術書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡.吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海.否則多為一般僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或為孤寡之人.
命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質聰敏,富于文才與藝術性,其性情傾向于哲學,宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人,則必為名歌星或名影星;如華蓋在時支可能是過房之子或入贅孤寡之命.
凡人逢華蓋星死絕空破,或者四柱組合不好,最好拜一個和尚或道人為師,皈依佛門或道門,幼兒好養,少病平安,否則在二十四歲以前,不是兇災連連,便是災殃不斷,還易得奇病,如能過二十四歲,有的終生不順,一世孤寒.如有的孩子四柱帶華蓋,皈依前不孝父母,不愛學習,好惹事生非,有的是監獄常客,有的久病不起.皈依拜師后,各方面都成為新人,有的考上大學,成為有用之材.另一些不善勸的,結果因傷致殘,有的命入黃泉.
八字是復雜的一門課程門課程,而八字對于每個人的命理都會帶來影響作用哦作用哦。那么八字中的華蓋是什么意思,命帶華蓋的人命運好不好好不好?八字中的華蓋是什么意思么意思?華蓋陽木蓋陽木,在數為威儀為威儀,儀表。華蓋之性格之性格,帶孤獨帶孤獨,而有宗教之信仰之信仰,高傲傲不群傲不群,喜助弱者助弱者,且直百無忌百無忌,君子遠之子遠之,小人畏之人畏之。此星逢日月逢日月,則增威儀增威儀,且有儀表有儀表,若與孤辰成寡宿同度宿同度,男鰥,女寡之命寡之命。
*華蓋象征清高征清高,威嚴。
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*華蓋加會左輔、右弼,風度佳風度佳,有情趣有情趣,喜助人喜助人。
*華蓋加會文昌、文曲,有研究心研究心,有才藝有才藝。
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*華蓋加會火星或鈴星或鈴星,有特殊技術殊技術,為人自負人自負。
*華蓋加會擎羊、陀羅,有特殊技術殊技術,好強。
*華蓋加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫,有特殊技術立身術立身,好享受好享受。
*大小限遇華蓋遇華蓋,喜尋求真理、宗教、技藝。命帶華蓋的人命運好不好好不好?命帶華蓋
各位可先借助易奇八字軟件排出自己的八字命盤查看是否有華蓋有華蓋,查詢口訣為:申子辰見辰辰見辰,寅午戌見戌戌見戌,亥卯未見未未見未,巳酉丑見丑丑見丑。華蓋在八字四柱地支的查法的查法,是以個人的八字中的日支(第三柱的地支)為主。
例如,八字中的日支為申、子、辰,在八字的其他三個地支上出現辰字現辰字,那么地支辰就是這個八字的華蓋神煞蓋神煞,那就說明這個人命帶華蓋帶華蓋。以此類推此類推,寅午戌日生人日生人,四柱地支見戌支見戌。亥卯未日生人日生人,四柱地支見未支見未。巳酉丑日生人日生人,四柱地支見丑支見丑。
命上帶有華蓋的人蓋的人,往往恃才傲物才傲物,與人相處不來處不來。若再八字組合不好合不好,極容易受到打擊和挫折和挫折,一生之中也憂多樂少多樂少。不僅如此僅如此,命上帶有華蓋的人蓋的人,他的子女必然少必然少,即使有子女有子女,也難得有大出息大出息。命上若帶有華蓋出現蓋出現,那么此命之人適合從事氣功學、中醫學、算命學等神秘之學的研究工作究工作,與佛道等宗教有緣教有緣。確實如此實如此,有很多方外出家人、在家修道人修道人,甚至九流技術藝業的人業的人,八字里面都帶有華蓋有華蓋。
那么,是否命帶華蓋的人就如此悲催了呢催了呢?其實,古人就命帶神煞已經有了一定的破解方法解方法,例如大家如果讀過《儒林外史》第五十四回講:莫怪我直談我直談,姑娘命里犯一個華蓋星華蓋星,卻要記一個佛名個佛名,應破了才好了才好。也就是說就是說,只要在佛門、道家中入一個名號個名號,或認一個師傅個師傅,就可以免除遁入空門、入于僧道的命運的命運。而且,如果命中帶有華蓋還有好的意義的意義。如《命理新論》上講:人命帶華蓋帶華蓋,必為聰明勤學明勤學,清靜寡欲靜寡欲。也有歌訣道:生逢華蓋逢華蓋,主文章藝術章藝術。
關于華蓋入命的這個說法個說法,又因為八字組合多樣合多樣,各個流派都有不同的見解的見解。不同的組合對于命主自身的影響也是不同的不同的,還是要靠自己來調節專業人士的幫助的幫助。今天,一起來看看怎么看自己是不是命帶華蓋帶華蓋?以及華蓋在哪柱才是入命等相關的內容的內容。
命局中華蓋是什么意思
個人命局中存在華蓋在華蓋,并且難以與他人相處人相處。如果他們有一個糟糕的八字組合字組合,通常是傲慢和冷血的性格的性格,極易遭受到打擊和挫折和挫折,幸福的事情很少情很少。不僅這樣僅這樣,生活中會有更多的擔憂的擔憂,他們可能生活中無法獲得子女得子女,那都難以有大的作為的作為,即便有自己的子女的子女,此類命局的人他們跟佛教道教都是很有緣分的緣分的,更加適合從事跟氣功跟氣功,中醫,等較為神秘的學識跟研究跟研究。要查詢自己的命局中是否有華蓋入命蓋入命,只要是四柱之中所見的情況都是屬于華蓋星華蓋星,需要關注年支或日支的情況的情況。
怎么看自己是不是命帶華蓋
華蓋入命蓋入命,華蓋的查法是根據四柱八字查的字查的,命主需要多注意多注意。以出生年支或日支查四支查四支,八字命局中命局中,見之者為是者為是。古訣:寅午戌見戌戌見戌,亥卯未見未未見未,巳酉丑見丑丑見丑,申子辰見辰辰見辰。也就是子見辰、丑見丑、寅見戌、辰見辰、卯見未、巳見丑;午見戌、申見辰、未見未、酉見丑、亥見未、戌見戌戌見戌。比如說地支中有辰中有辰,日支為子支為子,則為有華蓋有華蓋。如果自己拿捏不準捏不準,獲得準確的答案的答案,可以找專業人士來幫忙解答忙解答。例如,申子辰見辰辰見辰,寅午戌見戌戌見戌,亥卯未見未未見未,巳酉丑見丑等情況等情況,這些都是屬于典型的命帶華蓋的類型的類型。
華蓋在哪柱才是入命
我們可以通過一個例子來分析總結析總結,關于華蓋是否入命否入命。比如說比如說,一個人出生的日期公歷是1957年1月28日23時58分,星期一星期一。農歷是丙申年丙申年,十二月十二月,廿九日廿九日,子時。那此人的八字四柱分別是:丙申、辛丑、辛丑、戊子,此人的日支是丑支是丑,根據巳見丑巳見丑,其余地支也見丑也見丑,可得知此人是命帶華蓋者華蓋者。所以,華蓋原是指帝王的車蓋的車蓋,自己的農歷生辰一定要知曉要知曉。華蓋,這個命格組合很獨特很獨特,古代皇帝出門帝出門,華蓋也是八字的神煞之一煞之一,張在其頭頂上或者車上的華麗傘蓋麗傘蓋。另外,現今屬于仙后座仙后座,華蓋也是古代星宿的名稱的名稱。舊時人以為人以為,是運氣不好氣不好,華蓋犯命蓋犯命。故事中其實中其實,華蓋只是八字的神煞之一煞之一,命有華蓋者華蓋者,特立獨行立獨行,卓然不群然不群,與人相處常和而不親、親而不膩而不膩,喜保持一定距離定距離。常常面冷心熱冷心熱,不茍嬉笑茍嬉笑,出污泥而不染而不染,自身是高冷的性格居多格居多,容易讓人誤以為是高不可攀不可攀。
華蓋在才是入命等相關的內容只是參考而已考而已,我們應該懂得命運掌握在自己的身上的身上,八字只是民間的傳說而已說而已,我們不能夠相信這些說法些說法。凡事都要懂得相信科學信科學,不要相信太多命理所說的事情的事情,我們應該多付出自己的努力的努力,懂得為自己爭取美好的未來的未來。
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華蓋是四柱神煞的一種的一種,華蓋是一種帶有神秘感的吉星的吉星,有華蓋的人大多信仰佛道仰佛道,喜歡推測命理與神秘之事秘之事,見識超群識超群,才華橫溢華橫溢。有華蓋的人大多性格孤僻而少動感情動感情,有傲氣凌人之勢人之勢,但聰明好學明好學,喜歡美術、書法、醫學、易學等易學等。華蓋星最大優勢就是凡遇見什么災難時災難時,只要信佛信道立即可化解可化解,如果命中華蓋星臨空亡或逢刑沖克害沖克害,最好能看一些有關佛道的書道的書。凡命時坐華蓋者華蓋者,主平生歇滅生歇滅。壬癸人大忌之大忌之,主老年喪子女命子女命。時逢華蓋逢華蓋,一生不產生不產。
華蓋的查法:寅午戌人在戌人在戌,巳酉丑人在丑人在丑,申子辰人在辰人在辰,亥卯未人在未人在未。
《廣信集》云:華蓋星辰兄弟寡兄弟寡,天上孤高之宿也之宿也。生來若在時與胎時與胎,便是過房庶出者庶出者。
《八字金書》云:君子值之應獲福應獲福,小人生處不宜逢不宜逢。又云:君子主聰明好色明好色。小人遇之人遇之,更帶懸針帶懸針,主徙配主徙配。
《壺中子》云:華蓋本清高近貴之物貴之物,得之者好方外之學外之學。
《燭神經》云:華蓋為庇蔭之清神之清神,主人曠穎神清穎神清,性靈恬淡靈恬淡,不較是非較是非,好仙道技巧事技巧事,一生不利財物利財物。惟與夾貴正印并正印并,則為福清貴特達貴特達,不利權握利權握,日犯克妻犯克妻,時犯克子犯克子,孤介之神也之神也。
《路碌貴踐格》云:華蓋要皆主福皆主福,若與歲干庫同位庫同位,為兩重福兩重福,主大貴主大貴。華蓋要見庫墓冠帶之鄉帶之鄉,假令癸卯金人卯金人,華蓋在未蓋在未,見丁未為冠帶之位帶之位。若辛卯木人見之人見之,為庫墓之位墓之位。見癸未是木人之正印之正印,最為貴格為貴格。余皆仿此皆仿此。
命帶華蓋帶華蓋,為人聰明勤學明勤學,清靜寡欲靜寡欲,但不免較為孤僻為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相臨旺相,在官場一定有相當的地位;如果華蓋遇空亡遇空亡,或遭破壞遭破壞,則不免為僧道或孤或寡孤或寡。
華蓋是一顆孤高不俗的星神的星神,吉則代表華麗高貴麗高貴,氣度不凡度不凡,見解超越解超越,才華出眾;兇則代表孤獨少成獨少成,六親緣薄親緣薄,常為僧道或雜藝之流藝之流。如逢刑沖克害沖克害,會因學術與宗教方面的事情東奔西跑奔西跑。如與天德、月德、天乙貴人或官印等吉星同宮出現宮出現,能獲得很高的名位的名位。
華蓋星主孤高主孤高。華蓋原是藝術之星術之星,主人聰明好學明好學,才華出眾華出眾,言行奇特行奇特,但為人難免孤傲免孤傲,標新立異新立異,不同凡俗同凡俗。
命中有華蓋有華蓋,對神秘文化有興趣有興趣,相信佛道數術之學術之學,業余愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉中打轉。有不少婦女八字帶華蓋帶華蓋,天天求神拜佛神拜佛,或到處找人算命人算命,簡直有“算命癖”,被一些江湖術士、巫婆神漢、“命學專家”等人玩得神經兮兮經兮兮。
華蓋的“藝術”,多是九流藝術流藝術,更明確的是指“中九流”、“下九流”的藝術的藝術,有一技之長技之長,還是和神秘事物有關物有關,學習算命術的人術的人,八字若有華蓋的話蓋的話,多少還有點這方面的靈性的靈性。
華蓋的“孤”,多是指心靈上的孤獨的孤獨,自命清高命清高,不同流合污流合污,喜歡一個人看書學習書學習。命中有華蓋的人好學是其特點其特點,但若華蓋占了兩個以上個以上,或者八字配合不吉合不吉,而帶華蓋帶華蓋,恐怕就有點六親上的孤了的孤了。
“華蓋逢空蓋逢空,偏宜僧道”,如果八字的華蓋星逢空亡逢空亡,則主其人心靈虛空或超脫或超脫,有出家的念頭的念頭。
經過總結過總結,華蓋還表示人有點老實厚道實厚道,有善良有本性有本性。
八字中華蓋占了二個或二個以上個以上,并不一定很好定很好,往往抓不住機遇住機遇。
正印坐華蓋坐華蓋,學業有成業有成,加以官透以官透,此人可能是行政官員政官員。經云:印綬逢華綬逢華,尊居翰苑居翰苑。
八字帶華蓋帶華蓋,又多食神、傷官、偏印,可能是醫卜之人卜之人,或者作家之類家之類。
華蓋坐墓蓋坐墓,如丙丁日以戌為墓戌為墓,又是華蓋;甲乙以未為墓未為墓,又是華蓋;戊己以辰丑為墓;又是華蓋;庚辛以丑為墓丑為墓,又是華蓋是華蓋,可享清閑之福閑之福。
測八字真的有用嗎女生(測測上的八字準嗎)擴展閱讀
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