時間:2024-05-11
想知道陰歷4月份哪天適合領證需要查詢黃歷詢黃歷,從宜忌標注可知注可知,2024年陰歷4月領證黃道吉日有12天,分別是:四月初三、四月初九、四月初十、四月十二、四月十六、四月十八、四月二十、四月廿一、四月廿二、四月廿五、四月廿八、四月廿九月廿九,大家可以從中挑選最好的日子領證子領證。
以下是四象星座網老黃歷為您精選的2024年陰歷4月適合領證日子的詳細一覽表:
1、農歷四月初三月初三,星期天
【公】 陽歷2024年5月21日【宜】 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 開光 開市 交易 立券 安床 出行 拆卸【沖】 沖雞煞西【時】 ① 己巳時:9:00-10:59;② 庚午時:11:00-12:59;③ 辛未時:13:00-14:59;④ 壬申時:15:00-16:59;⑤ 甲戌時:19:00-20:59;⑥ 乙亥時:21:00-22:59
2、農歷四月初九月初九,星期六
【公】 陽歷2024年5月27日【宜】 嫁娶 結婚 婚嫁 祭祀 祈福 求嗣 求子 生子 開光 出火 出行 拆卸 動土 解除 進人口 開市 開業(yè) 開張 交易 立券 掛匾 入宅 移徙 喬遷 搬家 搬遷 安床 安門 上梁 安葬 破土 謝土【沖】 沖兔【時】 ① 己卯時:5:00-6:59;② 辛巳時:9:00-10:59;③ 壬午時:11:00-12:59;④ 癸未時:13:00-14:59;⑤ 甲申時:15:00-16:59;⑥ 丙戌時:19:00-20:59;⑦ 丁亥時:21:00-22:59
3、農歷四月初十月初十,星期天
【公】 陽歷2024年5月28日【宜】 祭祀 祈福 求嗣 求子 生子 開光 解除 合帳 冠笄 伐木 架馬 作梁 修造 裝修 進人口 嫁娶 結婚 婚嫁 裁衣 合帳 安床 動土 起基 上梁 豎柱 放水 會親友【沖】 沖龍【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 癸巳時:9:00-10:59;③ 甲午時:11:00-12:59;④ 乙未時:13:00-14:59;⑤ 丙申時:15:00-16:59;⑥ 戊戌時:19:00-20:59;⑦ 己亥時:21:00-22:59
4、農歷四月十二月十二,星期二
【公】 陽歷2024年5月30日【宜】 納采 訂盟 嫁娶 造車器 祭祀 祈福 求嗣 開光 出火 拆卸 修造 動土 進人口 掛匾 入宅 移徙 安床 栽種 入殮 破土 安葬 除服 成服【沖】 沖馬煞南【時】 ① 乙卯時:5:00-6:59;② 丁巳時:9:00-10:59;③ 戊午時:11:00-12:59;④ 己未時:13:00-14:59;⑤ 庚申時:15:00-16:59;⑥ 辛酉時:17:00-18:59;⑦ 壬戌時:19:00-20:59;⑧ 癸亥時:21:00-22:59
5、農歷四月十六月十六,星期六
【公】 陽歷2024年6月3日【宜】 嫁娶 交易 立券 開廁 補垣 塞穴 畋獵 取漁 開生墳【沖】 沖狗煞南【時】 ① 癸卯時:5:00-6:59;② 乙巳時:9:00-10:59;③ 丙午時:11:00-12:59;④ 丁未時:13:00-14:59;⑤ 己酉時:17:00-18:59;⑥ 庚戌時:19:00-20:59;⑦ 辛亥時:21:00-22:59
6、農歷四月十八月十八,星期一
【公】 陽歷2024年6月5日【宜】 納采 訂盟 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 開光 解除 出行 出火 入宅 移徙 栽種 納畜 牧養(yǎng) 動土 破土 入殮 安葬【沖】 沖鼠煞北【時】 ① 丁卯時:5:00-6:59;② 戊辰時:7:00-8:59;③ 己巳時:9:00-10:59;④ 庚午時:11:00-12:59;⑤ 辛未時:13:00-14:59;⑥ 壬申時:15:00-16:59;⑦ 癸酉時:17:00-18:59;⑧ 乙亥時:21:00-22:59
7、農歷四月二十月二十,星期三
【公】 陽歷2024年6月7日【宜】 嫁娶 納采 出行 求醫(yī) 治病 開市 移徙 入宅 啟鉆 安葬【沖】 沖虎煞南【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 癸巳時:9:00-10:59;③ 甲午時:11:00-12:59;④ 乙未時:13:00-14:59;⑤ 丙申時:15:00-16:59;⑥ 戊戌時:19:00-20:59;⑦ 己亥時:21:00-22:59
8、農歷四月廿一月廿一,星期四
【公】 陽歷2024年6月8日【宜】 嫁娶 祭祀 沐浴 掃舍 修飾垣墻【沖】 沖兔煞東【時】 ① 癸卯時:5:00-6:59;② 乙巳時:9:00-10:59;③ 丙午時:11:00-12:59;④ 丁未時:13:00-14:59;⑤ 戊申時:15:00-16:59;⑥ 庚戌時:19:00-20:59;⑦ 辛亥時:21:00-22:59
9、農歷四月廿二月廿二,星期五
【公】 陽歷2024年6月9日【宜】 嫁娶 訂盟 納采 出行 開市 祭祀 祈福 動土 移徙 入宅 破土 安葬【沖】 沖龍煞北【時】 ① 乙卯時:5:00-6:59;② 丁巳時:9:00-10:59;③ 戊午時:11:00-12:59;④ 己未時:13:00-14:59;⑤ 庚申時:15:00-16:59;⑥ 辛酉時:17:00-18:59;⑦ 癸亥時:21:00-22:59
10、農歷四月廿五月廿五,星期一
【公】 陽歷2024年6月12日【宜】 嫁娶 訂盟 納采 祭祀 祈福 入殮 破土 安葬【沖】 沖羊煞東【時】 ① 辛卯時:5:00-6:59;② 甲午時:11:00-12:59;③ 乙未時:13:00-14:59;④ 丙申時:15:00-16:59;⑤ 丁酉時:17:00-18:59;⑥ 戊戌時:19:00-20:59
11、農歷四月廿八月廿八,星期四
【公】 陽歷2024年6月15日【宜】 嫁娶 開光 祭祀 祈福 求嗣 出行 解除 伐木 入宅 移徙 安床 出火 拆卸 修造 上梁 栽種 移柩【沖】 沖狗煞南【時】 ① 丁卯時:5:00-6:59;② 戊辰時:7:00-8:59;③ 己巳時:9:00-10:59;④ 庚午時:11:00-12:59;⑤ 辛未時:13:00-14:59;⑥ 癸酉時:17:00-18:59;⑦ 甲戌時:19:00-20:59;⑧ 乙亥時:21:00-22:59
12、農歷四月廿九月廿九,星期五
【公】 陽歷2024年6月16日【宜】 求嗣 嫁娶 納采 合帳 裁衣 冠笄 伐木 作梁 修造 動土 起基 豎柱 上梁 安門 作灶 筑堤 造畜稠【沖】 沖豬煞東【時】 ① 己卯時:5:00-6:59;② 辛巳時:9:00-10:59;③ 壬午時:11:00-12:59;④ 癸未時:13:00-14:59;⑤ 甲申時:15:00-16:59;⑥ 丙戌時:19:00-20:59;⑦ 丁亥時:21:00-22:59
以上 12 天是2024年陰歷4月適合領證的黃道吉日道吉日。四象星座網提醒您提醒您,在查詢領證黃道吉日的時候最好先取日之忌宜之忌宜,再查時之忌宜之忌宜。日時兩者各有所司有所司,主從有序互不矛盾不矛盾。選擇領證吉日時請盡量避開您生肖的沖日的沖日。另外,由于每一個人的八字命理都不同都不同,因此對于個人在2024年陰歷4月的領證吉日還需要結合命主生辰八字得出最好的方案的方案。
其實...五行是存在的存在的,只不過是一種無形意識所存在所存在,它們彼此相生相克生相克。
五行相生(五材說):金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
木生火:隱暖生火
火生土:焚木生土
土生金:聚石生金
金生水:銷鍛生水
水生木:溫潤生木
五行相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
十二地支:寅卯辰巳午未是陽未是陽,申酉戌亥子丑是陰丑是陰。
地支在五行屬性上與十天干不同干不同,地支五行屬性惟子午卯酉獨氣純情氣純情,寅申巳亥和辰戌丑未陰里包陽、陽中藏陰;三元合化拱會變性多端性多端,陰陽顛倒變幻無窮;所藏物事輕重緩急難辯急難辯,根氣深淺決定興替休咎替休咎。地支喜靜不喜動不喜動,靜則氣穩(wěn)則氣穩(wěn),穩(wěn)則神情安泰;動則氣散則氣散,散則易嬌易暴嬌易暴。安居樂業(yè)居樂業(yè),福壽安康壽安康,皆是氣靜神安之福;大起大落起大落,刑傷破敗傷破敗,皆是氣散之禍散之禍。根深則締固則締固,氣靜則神怡則神怡。大忌刑沖破害亂沖亂撞沖亂撞,氣不穩(wěn)則易怒易暴易生禍端生禍端,三合不爭不妒則萬眾歸心凝聚力強而福壽圓滿壽圓滿。
子午卯酉:四陰長生陰長生,四大桃花大桃花,四大獨氣大獨氣,四大正氣大正氣,四大將災星將災星。
寅申巳亥:四立轉角立轉角,四大沐浴大沐浴,四大長生大長生,四大祿馬大祿馬,四大才智星才智星。
辰戌丑未:四季轉角季轉角,四大墓庫大墓庫,四大雜氣大雜氣,四大華蓋大華蓋,四大三奇星三奇星。
子午卯酉是五陽干的沐浴桃花浴桃花,也謂沐浴敗地:沐浴者沐浴者,洗澡也洗澡也,身無遮羞之物羞之物,也無保護之傘護之傘,脆弱易受傷害受傷害,不能沖鋒陷陣建功立業(yè)功立業(yè),故為敗地為敗地。四大獨氣大獨氣,因其無藏干無藏干,子就是水就是水,午就是火就是火,卯就是木就是木,酉就是金就是金,故謂獨氣謂獨氣。多指孤傲霸氣傲霸氣,獨來獨往來獨往。古人說午中藏己土藏己土,在四柱實際應用中驗證極少證極少,干火干土無生金納水之理水之理。另外“午”在十二支中又獨為祿馬為祿馬,因其屬相為馬相為馬,獨占南天門南天門,有八卦《離為火》“天官賜福”一說。故“壬午”日生人為“祿馬同鄉(xiāng)”。四大正氣大正氣,是因為氣質純真而不雜而不雜,性情剛直而激烈而激烈,各占東南西北四正方位正方位。子午卯酉四大將災星將災星,是沖激力量最大量最大,最直接最直接,克傷力最重;將星為正星為正,災星為邪星為邪,正邪對立不相容之意容之意。
寅申巳亥是五陽干的長生之地生之地,長生者常生也常生也,是十二循環(huán)宮里的最佳階段佳階段。四大沐浴大沐浴,指的是五陰干所臨桃花之所花之所,惟辛亥乙巳最為明顯為明顯,丁己見申癸水見寅不是很明顯很明顯,但也多情善感情善感,多憂多慮憂多慮,多為傷敗之地敗之地。四大祿馬大祿馬,奔馳之道必有驛站有驛站,人借腳力才能行四方行四方,故有載人載物祿馬財官之說官之說。四大才智星才智星,內藏長生三元生三元,外明內秀明內秀,各有生化有生化,流行通達行通達,故人心竅易開悟易開悟,才智易發(fā)揮易發(fā)揮,所以謂四大才智星才智星。為人多有謀略有謀略,端莊穩(wěn)重莊穩(wěn)重,喜動不喜靜不喜靜,喜交際與交易與交易。成大事大業(yè)者大業(yè)者,多有此四星入命星入命。
辰戌丑未是五陽干之墓庫之墓庫,也是五陰干之墓庫之墓庫。墓者,休囚死絕見之為墓;庫者,旺相剛強見之為庫之為庫。墓有埋葬之意葬之意,庫有收藏之情藏之情。幼年不宜逢墓庫逢墓庫,老年值此卻豐隆卻豐隆。少年不發(fā)墓中人墓中人,刑沖破墓藏吉兇藏吉兇。所以,遇見墓庫要仔細推詳細推詳,藏兇藏喜吉兇很分明很分明。四大雜氣大雜氣,陰滯多而陽剛少陽剛少,雖土生萬物生萬物,卻三元不專元不專,六親不近親不近,若不能四季順行排物極而反極而反,則少聰慧而多愚鈍或傷殘或傷殘。四大華蓋大華蓋,華蓋者乃帝王遮陽擋雨之傘;剛強者得之者得之,聰明好學有才藝;官貴者得之者得之,則更增添榮譽的冠帶;衰弱者得之者得之,就如牢獄囚室一般室一般。故有魯迅長嘆:“運交華蓋欲何求欲何求,未敢翻身已碰頭”。胸懷大志不得施展得施展,大小環(huán)境不容人事容人事!四大三奇星三奇星,財官印綬三寶三奇也三奇也。墓庫于月令于月令,所藏三元中三元中,必有財官印于內:財為養(yǎng)命之源命之源,官為榮身之物身之物,印為護身之寶身之寶,故為三奇星也奇星也。
十二地支分配狀況:
子為墨池為墨池。子的位置在正北坎宮北坎宮,生肖為鼠肖為鼠,五行屬水行屬水,顏色黑而象墨而象墨,所以有墨池的意象的意象。
午為烽堠為烽堠。午的位置在正南離方南離方,生肖為馬肖為馬,五行屬火行屬火,顏色赤黃色赤黃,所以有烽堠之稱堠之稱,而烽堠正是戍馬兵火所處的地方的地方。
卯為瓊林為瓊林。卯的位置在正東震方東震方,屬相為兔相為兔,五行屬木行屬木,在時屬于仲春于仲春,萬物生長物生長,樹木碧青木碧青,故有瓊林之象林之象。
酉為寺鐘為寺鐘。酉的位置在正西兌方西兌方,屬相為雞相為雞,五行屬金行屬金。因其位置在西置在西,臨近西方佛界寺院界寺院,為金鳴響而似鐘而似鐘,震動戌亥天門之內門之內,驚動朝野之中野之中,悠悠揚揚悠揚揚。
寅為廣谷為廣谷。寅的位置在東北艮方北艮方,屬相是虎相是虎,五行屬木;艮在八卦中為山中為山,為不動之象動之象,是丙火戊土長生的地方的地方,明朗寬大而厚誠而厚誠,故有廣谷之譽谷之譽。
申為名都為名都。申的位置在西南坤方南坤方,屬相是猴相是猴,五行屬金;坤宮在八卦中為地為母為尊母為尊,體勢博大無疆大無疆,包容萬物;壬水長生于此謂天河謂天河,與艮山相對山相對,山明水秀環(huán)繞之地;故以名都喻之都喻之。
巳為大驛為大驛。巳的位置在東南巽方南巽方,屬相是蛇相是蛇,五行屬火;大驛就是通達的道路的道路,連接于人煙密集的地方;因內藏丙火戊土與午火祿馬相鄰馬相鄰,故以大驛喻之;又因與辰龍相鄰龍相鄰,欲假其威假其威,有蛇化青龍之象龍之象。
亥為懸河為懸河。亥的位置在西北天門北天門,屬相是豬相是豬,五行屬水;因其為昆侖天門來水門來水,奔流不回流不回,故為懸河為懸河。
辰為草澤為草澤,辰的位置在東南陷地南陷地,屬相是龍相是龍,五行屬土;大澤是水匯聚的地方的地方,辰是水庫是水庫,內藏乙木花草木花草,是水土肥沃之地沃之地,所以有草澤之名澤之名。
戌為燒原為燒原。戌的位置在西北乾地北乾地,屬相是狗相是狗,五行屬土;戌的時令是深秋九月秋九月,草木枯萎木枯萎,燒原化肥以待耕種;又辰戌二地為天罡地魁罡地魁,貴人不臨之處;又戌為土為火庫為火庫,火仗風勢仗風勢,故有星火燒原之象原之象。
丑為柳岸為柳岸。丑的位置在東北的艮地的艮地,屬相是牛相是牛,五行屬土;坐落在艮山之鄉(xiāng)山之鄉(xiāng),艮為山為土為堤岸為堤岸,包藏著金與水金與水,與寅木接鄰;故有柳岸之名岸之名。
未為花園為花園。未的位置在西南之地南之地,屬相是羊相是羊,五行是土;未是木的墓庫的墓庫,時令是夏末秋初末秋初,好比城垣里的花木的花木,叢雜而生雜而生,茂密成林密成林,故有花園之譽園之譽。
十二地支遁藏三元口訣:
子宮癸水在其中在其中,丑宮癸辛己土同己土同,寅中甲木兼丙戊兼丙戊,卯中一木獨相逢獨相逢,
辰藏乙木三分癸三分癸,巳有庚金丙戊從丙戊從,午宮丁火并己土并己土,未宮乙己共丁宗共丁宗,
申有戊庚壬水位壬水位,酉宮辛金獨豐隆獨豐隆,戌宮辛金及丁戊及丁戊,亥藏壬甲是真蹤是真蹤。
:子丑合子丑合,寅亥合寅亥合,卯戌合卯戌合,辰酉合辰酉合,巳申合巳申合,午未合午未合。
子為墨池丑柳岸丑柳岸,子丑合而化土而化土。寅為廣谷亥懸河亥懸河,寅亥合而化木而化木。卯為瓊林戌燒原戌燒原,卯戌合而化火而化火。辰為草澤酉寺鐘酉寺鐘,辰酉合而化金而化金。巳為大驛申名都申名都,巳申合而化水而化水。午為烽堠未花園未花園,午未合而化火土化火土。
六沖:子午沖子午沖,丑未沖丑未沖,寅申沖寅申沖,巳亥沖巳亥沖,卯酉沖卯酉沖,辰戌沖辰戌沖。
子沖午謂旺沖衰旺沖衰,為克;午沖子謂衰沖旺衰沖旺,為激。丑沖未是破其墓庫其墓庫,本土氣增強而藏元盡除元盡除。寅沖申謂衰沖旺衰沖旺,取辱;申沖寅謂旺沖衰旺沖衰,欺凌。巳沖亥謂衰沖旺衰沖旺,自敗;亥沖巳謂旺沖衰旺沖衰,持強。卯沖酉謂衰沖旺衰沖旺,自折;酉沖卯謂旺沖衰旺沖衰,砍削。辰沖戌是破其墓庫其墓庫,本氣增強而藏元盡除元盡除。
六害:子未害子未害,丑午害丑午害,寅巳害寅巳害,卯辰害卯辰害,亥申害亥申害,戌酉害戌酉害。
六害是對而言對而言,不見而不論六害論六害,與六沖并用沖并用。害就是破壞合好之意好之意,主要是對婚姻或友情而言情而言。例如盲派對十二屬相合婚之論:從來白馬怕青牛怕青牛,羊見鼠兒一擔休一擔休。草蛇見虎如刀銼如刀銼,玉兔逢龍兩憂愁兩憂愁。黑豬最怕遇火猴遇火猴,金雞見犬淚交流淚交流。盲派謂六穿謂六穿,術語為六害為六害,實際在應用當中不是很明顯很明顯。子未相見為阻水為阻水,丑午相見為泄火為泄火,寅巳相見為傷木為傷木,卯辰相見為破土為破土,亥申相見為旺水為旺水,戌酉相見為脆金為脆金。
六破:子破卯子破卯,卯破午卯破午,午破酉午破酉,酉破子酉破子。
四桃花互破:子破卯謂兒吸母干吸母干,水傷木壯;卯破午謂母為兒死為兒死,木消火旺;午破酉謂火鍛頑金鍛頑金,自刑自敗;酉破子謂母為兒傷為兒傷,金沉水囚沉水囚。
刑傷:子卯刑子卯刑,寅巳申三刑申三刑,丑未戌三刑戌三刑,辰午酉亥自相刑自相刑。
子卯相刑卯相刑,為無禮之刑;多是男女之情老少之歡少之歡。寅巳申三刑申三刑,為無恩之刑;多是爭戰(zhàn)砍伐或道路兇險路兇險。丑戌未三刑未三刑,為恃勢之刑;多是官非口舌或六親傷殘病痛殘病痛。辰午酉亥自相刑;辰見辰自刑辰自刑,午見午自刑午自刑,酉見酉自刑酉自刑,亥見亥自刑亥自刑,多是自尋煩惱或六親刑傷親刑傷。
大人遇刑則發(fā)達則發(fā)達,小人見刑必禍殃必禍殃。古人命理學家沈芝說:“自刑帶煞命不好命不好,肢節(jié)手足多見傷多見傷。不是獄中憔悴死憔悴死,也會刀兵劍下亡”。“辰午酉亥全酉亥全,中年怕眼瞎”。經書說:“命帶刑傷帶刑傷,主要在太歲在太歲,月日時不算死刑算死刑,不算很重要”。三刑之位帶三奇帶三奇,天乙兼得在日時在日時,刑若等分干遇德干遇德,官居極品定無虧定無虧。可見三刑有壞也有好也有好,須要仔細分析運用析運用。
三合局:
寅午戌三合火局合火局,申子辰三合水局合水局,巳酉丑三合金局合金局,亥卯未三合木局合木局,辰戌丑未會土局會土局,合局小于方局于方局。隔三位為三合局三合局,三合局大于局大于局,合局怕沖破怕沖破,首尾最弱尾最弱,中沖克易激起怒性起怒性。天干取七位為殺位為殺,地支取七位為沖位為沖,各有其利弊其利弊,最怕者是天克地沖克地沖,或喜用神失氣失勢氣失勢。
一氣方局:
寅卯辰為東方一氣木局氣木局,巳午未是南方一氣火局氣火局,申酉戌為西方一氣金局氣金局,亥子丑是北方一氣水局氣水局。方局大于三合局三合局,邀合對局不可破不可破,破時立見災與禍災與禍。如一命申子辰水局成立局成立,可邀沖寅午戌為財局為財局,反之為官局為官局。如一命寅卯辰木局成立局成立,可邀沖申酉戌為官局為官局,反之為財局為財局。其他會合局皆同此論同此論,此為邀合見不見之形見之形,無論壽夭與貴賤的力量和作用都大于明見者明見者。
天干多主社會交際的外象關系象關系,講生克制化;地支多主六親等內象關系象關系,講刑沖破害沖破害。外象的關系比較簡明較簡明,內象的關系極其復雜其復雜。元神外露神外露,暗藏,得氣深淺氣深淺,扎根虛實根虛實,失氣得勢氣得勢,見與不見與不見,喜用提取用提取,助強扶弱強扶弱,年運安頓運安頓,至關重要關重要。
五行所主:
五常:木主仁木主仁,水主智水主智,火主禮火主禮,金主義金主義,土主信土主信。
五色:木主青木主青,水主黑水主黑,火主紅火主紅,金主白金主白,土主黃土主黃。
五屬:在天為五星為五星,在地為五岳為五岳,
于德為五常為五常,于人為五臟為五臟。
五倫:體象是君臣是君臣,生泄是父子是父子,
并肩是兄弟是兄弟,克制為夫婦為夫婦,干頭主朋友主朋友。
五臟:木主肝膽水主腎水主腎,丁火心臟庚大腸;
辛金主肺不須問不須問,土司脾胃仔細詳仔細詳。
五氣:木暖水涼火氣炎火氣炎,金剛土薄不種田;
火明金冷水里暗水里暗,土厚木堅氣沖天氣沖天。
五形:木瘦金方水主肥水主肥,土形墩厚背如龜背如龜,
上尖下闊原是火原是火,五行之中仔細推仔細推。
五行;金多干脆仗義行仗義行,聰明爽朗動如風動如風。
家里家外一把手一把手,爭強好勝我最能我最能。
順者掏心逆者亡逆者亡,翻臉斷義不留情不留情。
木多剛毅性不偏性不偏,我行我素不怕天不怕天。
近官利貴有大志有大志,老幼不欺多慈善多慈善。
君子愛財偏有道偏有道,女子多情又善良又善良。
水多聰明主漂流主漂流,棄祖離鄉(xiāng)四海求四海求。
廣交泛結天下客天下客,策馬行空喜自由喜自由。
總想一鍬挖口井挖口井,不愿點滴穿石頭穿石頭。
火多剛烈急如風急如風,忽冷忽熱不穩(wěn)定不穩(wěn)定。
脾性爆發(fā)賽猛虎賽猛虎,過后追悔兩傷情兩傷情。
女人得理不饒人不饒人,男命固執(zhí)多任性多任性。
土多誠信心眼實心眼實,遇事直來又直去又直去。
不愿拐彎與抹角與抹角,說話總是不投機不投機。
三句好話能掏心能掏心,真心總是換假意換假意。
腹臟:甲膽乙肝丙小腸丙小腸,丁心戊胃己脾鄉(xiāng);
庚是大腸辛屬肺辛屬肺,壬是膀胱癸腎藏癸腎藏。
三焦亦向壬中寄壬中寄,包絡同歸入癸方入癸方。
身體:甲頭乙項丙肩胸丙肩胸,丁心戊肋己屬腹己屬腹,
庚是臍輪辛為股辛為股,壬脛癸足一身覆一身覆。
神所:甲為青龍乙青龍乙,丙為朱雀丁玉女丁玉女,
庚居白虎辛太陰辛太陰,壬為天后癸玄武癸玄武,
戊己兩干臨四季臨四季,彼此居中是田宅是田宅。
寅為功曹申使者申使者,卯為日門酉月戶酉月戶,
辰為天罡戌地魁戌地魁,子丑宮觀陰陽路陰陽路,
子在兩坡丑在田丑在田,寅在高山卯松林卯松林,
辰在南來巳在荒巳在荒,午在火池未花園未花園,
申在井邊酉在崗酉在崗,戌落沙灘亥在江亥在江。
子為墨池午烽侯午烽侯,卯為瓊林酉時鐘酉時鐘,
寅為廣古申名都申名都,巳為大澤亥懸河亥懸河,
辰為草澤戌燒原戌燒原,丑為柳岸未花園未花園。
滿則溢滿則溢,虧則損虧則損,旺極而衰極而衰,衰極而旺極而旺。
故用生克制化以行之以行之,刑沖合害以解之以解之。
五行有相生有相生,相克,反生,反克,反辱等作用等作用,其變化無窮無盡.
相生:金生水金生水,水生木水生木,木生火木生火,火生土火生土,土生金土生金。
相克:金克木金克木,木克土木克土,土克水土克水,水克火水克火,火克金火克金。
反辱:金辱土金辱土,水辱金水辱金,木辱水木辱水,火辱木火辱木,土辱金土辱金。
反克:木壯而金缺而金缺,土厚而木朽而木朽,水大而土潰而土潰,火燥而水涸而水涸,金強而火熄而火熄。
反生:水克火而金得救金得救,木克土而水得救水得救,火克金而木得救木得救,土克水而火得救火得救,金克木而土得救土得救。此為兒能救母反生之道生之道。
《滴天髓》五行顛倒精論:
木太旺者而似金而似金,喜火之煉也;木旺極者而似火而似火,喜水之克也之克也。
火太旺者而似水而似水,喜土之止也;火旺極者而似土而似土,喜木之克也之克也。
土太旺者而似木而似木,喜金之克也;土旺極者而似金而似金,喜火之煉也之煉也。
金太旺者而似火而似火,喜水之濟也;金旺極者而似水而似水,喜土之止也之止也。
水太旺者而似土而似土,喜木之制也;水旺極者而似木而似木,喜金之克也之克也。
木太衰者而似水而似水,宜金以生之;木衰極者而似土而似土,宜火以生之以生之。
火太衰者而似木而似木,宜水以生之;火衰極者而似金而似金,宜土以生之以生之。
土太衰者而似火而似火,宜木以生之;土衰極者而似水而似水,宜金以生之以生之。
金太衰者而似土而似土,宜火以生之;金衰極者而似木而似木,宜水以生之以生之。
水太衰者而似金而似金,宜土以生之;水衰極者而似火而似火,宜木以生之以生之。
此為五行顛倒之真機之真機,不可不深究不深究。看來容易用來難用來難,難就難在看不見;內中自有妙妙法妙妙法,有形無形理不亂理不亂。《淵海子平》注釋:宇宙混沌宙混沌,天地未分地未分,日月未明月未明,無極未判之際判之際,太易生水(未有氣之時曰太易),太初生火(有氣未有體曰太初),太始生木(有形未有質曰太始),太素生金(有質未有體曰太素),太極生土(形體已具曰太極)。所以,水一,火二,木三,金四,土五。這是先天真五行真五行。
太極一判極一判,兩儀分明儀分明,天清地濁清地濁,五行歸屬行歸屬,萬物生焉物生焉。五行是以看不見摸不著的一種精神形態(tài)的物質存在質存在,是以抽象的形式對形象的物事進行有價值的推演論斷演論斷。我們可以管他叫做陰陽動變方程式方程式。是最難理解和運用的運用的。可以順推事物的表象價值象價值,又可以逆推事物的內在規(guī)律在規(guī)律,更可以破譯未知世界里的奧理的奧理。
能享福的人福的人,八字中必然有財祿;壽命長的人長的人,四柱中必然五行相當行相當。火晦暗不明暗不明,是因為逢上陰濕土厚的緣故的緣故。陰木氣絕木氣絕,是因為丙丁火旺的因由;雖歸垣卻失令者失令者,終為身弱為身弱。火要虛空要虛空,才能夠有光焰有光焰。金逢實就沒有聲音了聲音了,須要火來煉化來煉化,水來洗滌來洗滌。水泛而漂的木為活木為活木,活木喜土培根顯達根顯達,要寅卯來通氣站立氣站立。水太盛則土流失土流失,如果見有明火生明火生,則減少土的流失的流失。土太多能掩蓋火的光明的光明,如果有木制反而有利而有利。木盛者多為仁義之士義之士,火有源而不燥烈者多懂禮儀;土薄者多無信用無信用,土水混濁者多愚昧;水居于旺地者命主聰明但好色但好色,金堅者多講義氣而能干而能干。夭折是五行失平衡失平衡,長壽是八字得中和.
熟練運用手掌圖手掌圖,是快速而準確推算數術玄學的法寶的法寶。古人說:五行八卦十二支十二支,三才六府少人識少人識。數術玄學皆定數皆定數,四七星宿笑君癡笑君癡。顛來倒去說神奇說神奇,神奇平常都有理都有理。袖里乾坤真妙訣真妙訣,幾人解得其中意其中意。袖里乾坤里乾坤,既手掌圖;真妙訣真妙訣,既生克制化刑沖合害在手中掐算運用算運用。如子丑----寅亥----卯戌等倆倆上推為上推為。如子午----丑未----寅申等X對推為六沖為六沖。如寅午戌----申子辰等隔三位是三合局三合局。三刑六害十二長生宮長生宮,流年快速前推后查等后查等,沒有一樣能離開手掌圖的掌圖的。所以先哲們說:袖中自有日月天日月天,喜怒哀樂戲人間戲人間,屈指一算知禍福知禍福,禍福不離三銅錢三銅錢。
玄學玄學學玄學,玄之又玄之又玄,盡皆在于一個“玄”字,不可執(zhí)一而論一而論。高功貴悟功貴悟,悟在竅門在竅門。人有兩竅:一是玄竅在心竅在心,一是空竅在頭竅在頭,只要兩竅通達竅通達,悟性自然開釋然開釋,開釋自然出奇然出奇,出奇制勝謂之高功之高功。初學者必要死記硬背基礎知識礎知識,才能達到到靈活運用活運用。就象小學生一樣生一樣,上學是讀書而不是看書是看書,“讀出聽回”有一個數理音韻靈異的循環(huán)過程環(huán)過程,這個過程就能打開玄竅與空竅的玄關的玄關,同時能在玄竅與空竅之間排列出神奇的程序的程序,這個程序得結果就是悟性是悟性。學生記不住或不理解那么多詞匯多詞匯,如何能做出好文章好文章。沒記住沒背熟加減乘除口訣除口訣,如何能迅速快捷地運算得出混合題的結果的結果。熟能生巧能生巧,巧能生精能生精,精能升華能升華,華能出奇能出奇,出奇方能制勝能制勝。這就是高功大師的步驟與訣竅與訣竅。
人體五行說是中國古人認識世界的基本模式本模式,也是古代思想家借以解釋宇宙萬物起源和多源性的術語的術語,是中國古代哲學的一個重要組成部分成部分。代表的人體的器官、臟器在手掌上對應位置的分布規(guī)律是:大拇指的一側對應身體的左側的左側,小指一側代表身體的右側的右側,中指方向代表頭及身體的上部的上部,手掌根部的方向代表身體的下部及臟器的下方的下方。例如,以中指為起點為起點,中指根節(jié)代表頭頂部頭頂部,頭暈、頭痛、高血壓、低血壓、腦血管等均在這個部位顯現(xiàn)異常;往下,手掌與手指連接的部位的周圍是眼、鼻、牙齒、咽喉等咽喉等,相當于人體頭部兩眼至咽喉部位喉部位。沿中指再向下再向下,中指平分線附近線附近,是胃、腎以及男女生殖系統(tǒng)殖系統(tǒng)。這是手掌中指或中軸附近的排列情況列情況,規(guī)律與人體真實的解剖位置相似置相似。
木火土金水土金水,挨著相生著相生,隔著相克
印星代表 祖上/蔭 /遺產/幸運 /健康星/ 保守
主科好/ 讀書星/ 學習(智慧/復制熟能生巧)/記憶持久*,
如日主無氣, 印星重/多人幫,
大運印星要成格, 才有發(fā)跡機會, 如能成格, 再有成局無大破, 必可出人頭地.
這些基本明白了嗎 ??
問個關于天干財官印具全的問題的問題,年的天干是正印是正印,月的天干出正財出正財,時上正官上正官。這算是三奇了吧奇了吧。但是這個排列是不是有些問題啊問題啊,財是不是克印是克印?這個格局如果被克的話克的話,算不算是破格是破格?
學歷本科以上或者有很強的專業(yè)技能業(yè)技能,在金融機構或相關產業(yè)(財務方面)做事,女人興家人興家,賢能自達能自達,恒心有獲心有獲。 丁壬合木壬合木,巳酉丑三合金局合金局,財官印
你好,八字身旺比劫多比劫多,取官星護財為用財為用,八字身旺透食神透食神,印星不顯星不顯,取食神生財為用財為用,以上兩種組合都有機會發(fā)財會發(fā)財,請采納
當然可以然可以。
怎么會有那么多呢么多呢?你把地支藏干都算在里面了呀面了呀?
比劫太多劫太多,用食神泄掉神泄掉,本是好事的呀事的呀!說明人長得帥哥得帥哥!
比劫太多劫太多,沒財更好財更好,不然群比爭財更不好更不好!
但是沒有列出八字出八字,只能這么判斷了判斷了。
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