一個人到底有沒有財運,怎么看自己有沒有財運

時間：2024-05-11

1、水瓶座與有什么特殊的含義？水瓶座個性水瓶座最大的特點就是革新，個人主義最重的一個星座，追求屬于自己獨一無二的生活方式，是他的生活態度。但他又會偏向頑固一面，有時令人捉摸不定，不過注重人道主義的水瓶座對人友善，亦重視私隱，這一切皆由于天王星的影響。

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一、一個人到底有沒有財運,怎么看自己有沒有財運

1、水瓶座與有什么特殊的含義的含義？

水瓶座個性
水瓶座最大的特點就是革新是革新，個人主義最重的一個星座個星座，追求屬于自己獨一無二的生活方式活方式，是他的生活態度活態度。但他又會偏向頑固一面固一面，有時令人捉摸不定摸不定，不過注重人道主義的水瓶座對人友善人友善，亦重視私隱視私隱，這一切皆由于天王星的影響的影響。創新、多變、倔強、反叛的水瓶座水瓶座，究意是甚么的一個人一個人？其實他們是很矛盾的一類人一類人，不單外人看們如是們如是，連他們也感受到自己的矛盾的矛盾。當你初認識一個水瓶座的人座的人，很容易發覺他和你容易溝通易溝通，因為水瓶座絕對是個“友誼之星”，他喜顴和每一類人做朋友做朋友，但事實行往往是三分鐘熱度鐘熱度，要和一個水瓶座的人做到知心朋友心朋友，相人言要花漫長的時間；同時，認識你之初你之初，在他們開朗的外表下外表下，心中早已為你訂下一個分數個分數。喜歡新鮮刺激的水瓶座水瓶座，識朋友同轉工一樣工一樣，非常頻密雖然他是孟嘗君孟嘗君，不過偏偏他永遠只是對朋友好朋友好，對自己的家人卻顯得冷淡及疏遠及疏遠。

2、占星專用App有哪些

測測星座 現在用的居多

3、星座是按陰歷還是陽歷算的呢

是座一船是按陽歷計算的計算的。

4、桃花運和有什么區別啊區別啊？

壬子身旺子身旺，以寅木泄身木泄身，只是可惜兩金透出金透出，用神在財神在財，在食神在食神，只能說表面上不怎么樣怎么樣，其實也不是很壞

5、如何看自己是正財運還是偏財運偏財運？ 詳細?0?3

2011 兔年即將來臨,朋友們都想知道未來自己的財運如何,但是財運又分為正財運和偏財運,這兩個運有的朋友同時具備;也有的朋友偏向某一個財運,還有些朋友則是正偏財運都沒有都沒有。究竟如何呢?今天鄭博士就特別推出如下測試,請朋友們看看自己是正財運還是偏財運?當然,其結果僅供朋友們參考,最精確的判斷鄭博士建議要排測自己的命理八字為宜字為宜。好了，閑話少說話少說，下面的測試題朋友們看清楚了： 第一題：你的工作性質是—— 1、正正規規的上班族上班族，如公務員、白領等 2、自己做生意做生意，如開公司、工廠、門店等 3、炒股、炒基金、、黃金等 4、無固定性質的工作的工作，幾乎什么都做 第二題：一年中你賺錢最多的是靠： 1、體力 2、腦力 3、腦力加體力 4、運氣 第三題：你每月收入的錢用在哪方面最多： 1、吃穿行 2、孩子 3、投資 4、不知道都用在哪里了 第四題：當你囊中羞澀時羞澀時，你首先會： 1、向朋友或同事借錢 2、向父母借錢 3、信用卡透支 4、去賺點外快 第五題：你的情感婚姻處在： 1、夫妻感情很好情很好，沒有出軌外遇 2、夫妻感情較好情較好，偶有出軌外遇 3、夫妻感情過得去過得去，不知道對方有沒有情人有情人，反正自己有 4、夫妻感情處在破裂邊緣裂邊緣，盡管雙方都沒有外人 答案如下： 第一題：你的工作性質是—— 1、10 分 2、15 分 3、20 分 4、25 分 第二題：一年中你賺錢最多的是靠： 1、10 分 2、15 分 3、20 分 4、25 分 第三題：你每月收入的錢用在哪方面最多： 1、10 2、15 3、20 4、25 第四題：當你囊中羞澀時羞澀時，你首先會： 1、10 2、15 3、20 4、25 第五題：你的情感婚姻處在： 1、10 2、15 3、25 4、20 鄭博士分析： 1、上述得分計算： A、凡是55 分以下分以下，正財運旺、偏財運幾乎沒有 B、凡是85 分以下分以下，正財運較旺、偏財運一般 C、凡是105 分以下分以下，正財一般、偏財運較旺 D、凡是120 分以下分以下，正財運微乎其微、偏財運旺 E、低于50 分或者超過125 分，則說明你的財運全憑運氣而生氣而生。 2、對于正財還是偏財鄭博士簡單的打個比方個比方，正財就是你上班賺的錢賺的錢，而偏財就是你意外所得的錢得的錢。正財是比較穩定較穩定。偏財則是來的比較突然較突然。這就不難理解難理解，為啥有的人老是有機會抽獎抽中或是手氣不錯氣不錯，贏多輸少多輸少，而有些人卻是總是沒中獎的機會的機會，因為命中沒有偏財運的緣故的緣故。 3、如果命理八字上某人破正財或者破偏財破偏財。鄭博士提醒朋友們注意：破正財就是說用的錢是你不得不支出的支出的，比如一些日常開支常開支，一些不得不繳納的費用等等用等等。而破偏財就比較倒霉了倒霉了，通常說的是你會丟失財物或者被偷盜騙取之類的之類的。 4、鄭博士希望朋友們還要知道：其實正財和偏財不僅僅是說的財運的財運。比如說比如說，一般情況下情況下，走正財運正財運，就是說就是說，可以靠自己的辛勤勞動掙到比較多的錢多的錢。走偏財運偏財運，就是說就是說，可以有機會有那種類似中獎或突然付出比較少的努力的努力，但是得到比較多得財多得財。還有，涉及到生活方面活方面。一般走正財運的話運的話，夫妻關系會比較好比較好，走偏財運的話運的話，可能就會有一些桃花之類花之類。對家庭沒好處沒好處。進一步分析的話析的話，還可以推測到其他得一些方面些方面。 5、一般看自己的八字命格里有無正偏財星就可知道自己有無正偏財運偏財運，不會八字命格的人可以多去參考面相考面相。具體可參看鄭博士的相關博文哦博文哦。 6、2011 年的財運在西北方位北方位，這個方位主財運之事運之事，此處為催財的一個大方位大方位，在家中或辦公室放置催財物品有助財運的提升的提升，如貔貅如貔貅，金蟾，紫晶洞等為好等為好。在經濟商務活動或外出抽獎或是投注是投注，也最好是多往此方位走動為好動為好，這樣容易有偏財運降臨運降臨。 7、鄭博士特別提醒朋友們朋友們，無論是走正財還是走偏財運偏財運，屋宅財位對你的財運有很大影響大影響，需要你正確尋找自己屋宅的財位的財位，注意財位又區分為明財位和暗財位暗財位，如果自己不明白不明白，需要專業人士指點士指點。 8、講究適合自己的命理和位理的吉祥數字、顏色、方位等等位等等，如此你的正財運和偏財運都會風生水起好運來好運來。

6、怎么才知道自己的財運的財運？

動手動腦手動腦，財運就到運就到。

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二、黃梅風水大師有哪位,湖北最有名的風水大師

快速找答案：

黃梅之梅暗香浮動

2024年中國十大風水大師排名?人民的眼光是最明亮的,求發布

風水大師排名前十位

風水大師

國內十大最有名的風水師傅有哪些

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向往已久的黃梅之行梅之行，到了2024年末終于緣成于緣成。

那是12月18日傍晚日傍晚，瑞林和小喬來接站來接站，我坐火車先到車先到，天津的麗霞二姐霞二姐，比我晚到二十分鐘十分鐘，她是從天津坐飛機到武漢到武漢，又從武漢坐大巴到黃梅車站的車站的。

我們一行四人一見如故見如故，“小菜一碟”飯莊的素食的素食，更讓我們加深了了解了了解。之后兩個多小時的車程的車程，清涼暢快涼暢快。一路上顛簸飛馳簸飛馳，陪伴我們的是滿天的星斗與柔和的輕風的輕風，仿佛在說佛在說，回來啦回來啦，到家了到家了！

住宿安排完畢排完畢，已是晚上九點半多了半多了?！熬\所至”是我們的門排號門排號。房間里住著一位五十多歲的義工大姐工大姐，后來得知來得知，她在這里住了四十多天了多天了，主要是在建筑工地上為工人們做飯們做飯。另一位是廣東來的林嬋小妹嬋小妹。當我和麗霞二姐進宿時進宿時，林嬋揉揉朦朧的睡眼的睡眼，說：“你就是吳老師吧老師吧？”我微笑點頭笑點頭。

因為在來的前幾天前幾天，我的課程調不開調不開，說要晚到兩天到兩天，先到九江到九江，再到黃梅到黃梅。林嬋從廣東來廣東來，也是先到九江到九江，再到黃梅到黃梅。在微信中我們是聯系的聯系的，所以想著以想著，要是把我們安排到一個房間個房間，該有多好有多好。結果如意了如意了！

二姐熱情奔放情奔放，大姐細心體貼心體貼，林嬋小妹勤快利落快利落，我開心喜悅的成了四人組之一組之一，我們在一起住一起住，溫暖祥和暖祥和。本來湖北的冬天潮濕陰冷濕陰冷，又沒有取暖設備暖設備，但因為禪悅法喜悅法喜，無感半絲寒意絲寒意。

準備休息了休息了，于是就迅速地看了一下微信下微信。群內容為：“明天早晨還是5:50集合，大家可以自由選擇去禪堂坐香或者去大殿上早課上早課，我們8:00出發去蘆花庵”。

想著明天早上5:30起床，去上早課上早課，就開心地進入了夢鄉······

（一）山色溪聲蘆花庵

早上8:00準時出發時出發，三輛車手臺暢通臺暢通，我和二姐和二姐，大美，毛靜，覃艷，張林，貴達是一輛車一輛車。司機貴達開的這輛車是3號車，每走五六分鐘六分鐘，前方1號車就會發來路況信息和講解信息解信息。只聽到2號車回答：2號車收到車收到。緊接著又會聽到3號車回答：3號車收到車收到。當時我就感覺：與這個團隊的80后，90后一起出發起出發，真的是好快樂好快樂！

過了很長時間長時間，1號車要護送2號車去換輪胎換輪胎，我們3號車正行駛到三岔路口上路口上，司機貴達機貴達，不知是向左拐還是向右拐向右拐，手臺也聯系不上了不上了，導航也出了問題了問題，這時我們停下車停下車，幾乎同時看到時看到，在灰黑的水泥路上泥路上，用磚頭劃的向左拐的箭頭的箭頭，還放了一根小樹枝小樹枝。如此用心的細節一下子震撼了我撼了我。灰黑的水泥路上劃有桔紅色的箭頭的箭頭。這個圖案深深地定格在了我的腦海里腦海里，我不得不佩服這幾位年輕人的智慧與默契與默契。

后來很快我們就匯合了匯合了，車停在四祖寺停車場停車場。我們先去參觀了靈潤橋靈潤橋，再拜祖師塔祖師塔，傳法洞傳法洞。耀賢師父出家前是風水大師水大師，由耀賢師父帶領我們前往們前往，他帶領我們站在高墻處高墻處，舉手攬懷講解雙峰山這塊風水寶地水寶地。他氣定神閑地講解讓我們都聽得津津有味津有味。

之后我們步行去蘆花庵蘆花庵，大概二十多分鐘的路程的路程，當看到蘆花庵時花庵時，我感覺好親切好親切，就像曾經來過一樣過一樣。

在青山懷抱里懷抱里，茂林修竹間修竹間，錯落有致地點綴著紅墻黛瓦墻黛瓦，斗拱飛檐拱飛檐，與原有的山水風貌相映成趣映成趣，渾然天成然天成！一行的凌達大聲的喊：“這里好美里好美！我喜歡這里歡這里！”我們這群像孩子一樣的訪友們訪友們，又何嘗不是一樣的心情呢心情呢？

“山色溪聲宣妙諦宣妙諦，蘆花明月悟真空；佛光普照三千里三千里，鳥語花香處處同處處同。”此情此景給人以美的享受的享受，讓你一下子領略到了“紅塵不染”的意境的意境，置身如此之美的境地的境地，我也不由自主地舉起了相機了相機，帶回些許湖光山色光山色，庵堂佛影······

都說蘆花庵的齋飯是有了名的香名的香，今天中午正趕上飯時上飯時，大家確是有口福了口福了。脆軟的油餅的油餅，柔嫩的麻山藥麻山藥，粒粒香的米飯的米飯，野菜餡的餃子的餃子，幾樣小炒再加上自制的小咸菜小咸菜，就是不身臨其境也能感受到口齒清香齒清香，垂涎下肚涎下肚。

師父們都在打禪七打禪七，有幸見到妙相莊嚴的各位尼師和大德居士們居士們，不由得合掌歡喜掌歡喜，心生羨慕······
餐后去參觀兒童夏令營基地營基地，酵素基地素基地。蘆花庵自制的酵素種類較多類較多，有可以喝的以喝的，有護膚的護膚的，還有當清洗劑用的等等的等等，師父們的環保意識真是令人贊嘆人贊嘆！蘆花庵是四祖寺的下院的下院，下午我們直接去了五里之外的四祖寺四祖寺。

（二）四祖道場寺

黃梅四祖正覺禪寺覺禪寺，始建于初唐武德七年德七年，道信禪師在湖北黃梅雙峰山建寺傳禪寺傳禪，該寺的建立的建立，使得禪僧們得以安住修行住修行，對中國禪宗寺院和僧團的正式形成起到了開先河的作用的作用。是中國佛教史上第一座真正意義上的禪寺的禪寺。

走到四祖寺的山門前山門前，抬頭望見本煥長老題字“四祖道場”四個大字個大字，金光閃閃光閃閃，熠熠生輝熠生輝。我們一行人在耀賢法師的帶領下帶領下，走進肅穆莊嚴的廟宇間廟宇間，心中即刻寂靜清涼靜清涼。

這一年中我經常翻看的一本書就是凈慧老和尚的《生活禪鑰》，當我們在法師帶領下參觀凈慧長老生活禪圖片展時片展時，張張畫面親切面親切，幅幅畫面熟悉面熟悉，就好像發生在昨天一樣天一樣。之后在另一個展廳個展廳，我們又參觀了凈慧長老的生活用品活用品，老和尚的日常用品極其簡樸其簡樸，當時看到老和尚用的針線包時線包時，淚水就不聽話了聽話了，模糊了眼睛了眼睛。最后參觀老和尚的舍利的舍利，晶瑩剔透瑩剔透，眼睛又一次模糊······

這種禪者的境界的境界，讓我們的心靈受到了洗禮了洗禮。凈慧長老提出的生活禪修行也二十多年了多年了。這種禪的境界是我們大眾很重要的精神支撐神支撐。我們都應該好好的弘揚生活禪生活禪，在生活中修行中修行，在修行中生活中生活。覺悟人生悟人生，奉獻人生獻人生。當我們過分依賴外在的東西之后西之后，自身的力量就會越來越弱了越弱了，所以禪的精神就發揮了我們自身的能動性能動性。原來我們真正的快樂是源自于我們的內心的內心的。其實做好身邊的每一件小事件小事，都是在弘法利生法利生。我問我自己我自己，生活中哪一件事不是佛事呢佛事呢？生活中的每一件事都是佛事是佛事。

在歷史上歷史上，禪有各種各樣的方法的方法，釋迦摩尼佛在靈山會上拈花上拈花，迦葉尊者微笑者微笑，領會其意會其意，傳授正法授正法。那樣的一舉一動舉一動，一言一笑就是方法是方法，而且是最簡便的方法的方法。禪傳到中國來中國來，達摩祖師在嵩山少林寺向二祖慧可傳法安心法安心，經過那么長的時間的時間，經過了種種磨煉種磨煉，最后也是在一瞬間完成了這種傳法安心的活動的活動，那也是一種方法種方法。六祖慧能從嶺南來到湖北黃梅北黃梅，求五祖傳法祖傳法。經過八個月的行者生活者生活，五祖給他讀誦《金剛經》，他也在一瞬間領會了禪的深刻意義刻意義，然后得法南行法南行，那也是一種方法種方法。到了后來了后來，禪的方法就更多了更多了，舉一個指頭是一種方法；大喝一聲是一種方法；打你幾棒也是一種方法種方法，諸如此類的方法的方法，無非是要我們解脫生命的迷惑與痛苦與痛苦，達到生命的覺醒的覺醒。

親臨四祖寺參訪寺參訪，內心一片清涼······

在四祖寺的山門外山門外，有幾株千年青檀樹青檀樹。吸引我關注的不是這里的風景的風景，而是那一株株千年古檀年古檀，它透出的飽經風霜的錚錚鐵骨錚鐵骨，它們扎根于山巖的縫隙里縫隙里，整個樹身從石縫里長出里長出，奮發向上發向上，石與根難解難分解難分，幾乎融為一體為一體，看到這些盤根錯節的青檀樹青檀樹，我想起了鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松不放松，立根原在破巖中破巖中，千磨萬擊還堅勁還堅勁，任爾東西南北風南北風。這千年蒼翠的青檀樹青檀樹，一株株生性倔強性倔強，扎根石縫根石縫，咬住青山住青山，攀巖而生巖而生，日復一日復一日，年復一年復一年，1000多年過去了過去了，依舊崢嶸立地嶸立地，蒼翠擎天翠擎天，愈久愈堅久愈堅。這不正是我們所需要的百折不撓折不撓，昂首不屈首不屈，和諧共進的精神象征嗎象征嗎？一行人圍繞著青檀樹繞了幾圈了幾圈，依依不舍地結束了四祖寺的參訪的參訪。

（三）天下禪林五祖寺

五祖寺是佛教禪宗五祖弘忍大師說法到場法到場，也是六祖慧能大師得衣之地衣之地，宋徽宗御書：天下禪林下禪林，元文宗賜弘忍大師法號為“妙圓普覺禪師”，并改賜寺額為東山五祖寺五祖寺，簡稱“五祖寺”此名一直沿用至今用至今。

我們一行人駐足六祖慧能大師的舂米處舂米處，仿佛能看到慧能大師能大師，當年的身影的身影。“菩提本無樹本無樹，明鏡亦非臺亦非臺。本來無一物無一物，何處惹塵埃惹塵埃?！绷娲髱熞彩菑拇颂幍玫揭吕彽揭吕?。我們緩緩放慢腳步慢腳步，靜靜地感受著祖師道場的清涼加持涼加持。

隨后我們來到真身殿真身殿，這里是弘忍大師圓寂后圓寂后，供奉其真身的地方的地方，故稱真身殿真身殿，前殿供奉著弘忍祖師的塑像的塑像，殿后隔墻內隔墻內，供奉弘忍祖師的真身的真身，我們大家都恭敬地頂禮祖師禮祖師。并在此誦念《心經》。

真身殿是全寺的主體建筑體建筑，畫棟雕梁棟雕梁，飛檐翹角檐翹角，十分雄偉分雄偉，地磚從建寺保存至今存至今，是加持力最大的寶地的寶地。

參觀完真身殿真身殿，由五祖寺監院惟道法師接待我們并為我們開示們開示，惟道法師娓娓道來娓道來，如春風化雨般滋潤心田潤心田。后來他給我們講我們講，他們去法鼓山參訪山參訪，其中印象最深的是深的是，他學來一句話一句話，與我們分享“不要抱怨要抱怨，要報愿”。不要抱著埋怨、怨恨的心去做事去做事，要發大愿心大愿心，有大愿望大愿望。為眾生服務生服務。聽完非常受益常受益。茶喝完畢喝完畢，惟道法師還送給每人一個手串個手串。傍晚時分晚時分，依依惜別依惜別。

當我們來到停車處停車處，發現車胎需要換了要換了，只見幾位居士與師父三下五除二就把車輪胎換好了換好了。此情此景情此景，永嘉大師的證道歌立即出現在腦海中“行也禪行也禪，坐也禪坐也禪，語默動靜體安然體安然?！?br/>
在五祖寺講經臺下經臺下，有一神奇石洞奇石洞，可容數十人數十人，相傳此洞為五祖向弟子授法之所法之所，故名授法洞授法洞。還有一處為大文豪蘇東坡題字：“不是一番寒徹骨寒徹骨，怎得梅花撲鼻香撲鼻香?！蔽遄娴綀龅那鍥龅那鍥?，深深的印在了我的心田的心田。

（四）老祖寺

老祖寺是東晉太和年間和年間，由印度來華高僧華高僧，千歲寶掌禪師開山創建山創建，寶掌禪師住世一千零七十二歲十二歲，人稱佛門第一壽星一壽星。有文字記載：“當祝發際祝發際，怡然開掌然開掌，出珠示本師”。就是講他在九歲的時候的時候，剃度的那天的那天，手掌打開掌打開，原來里面有一顆寶珠顆寶珠，所以叫寶掌叫寶掌。

他來這里時這里時，這里是一片荒山片荒山，什么也沒有也沒有。他從印度來到中國的時候的時候，有多大年紀呢年紀呢？他來到中國之前國之前，在印度已經生活了六百多年百多年！他走過千山萬水來到了這座紫云山紫云山，然后就在這里結茅定住茅定住。此地紫氣浮空氣浮空，祥云萬朵云萬朵，所以叫紫云山紫云山。

他看到這里風水好風水好，有紫云出現云出現，觀山氣以后氣以后，就選中了這個地方個地方。當時交通不方便不方便，他只是有一段時間是在這里專修里專修。后來他又離開了離開了，到浙江、四川一帶游歷帶游歷。唐朝初年朝初年，寶掌和尚又回來過一次過一次，中間隔了將近一百年左右年左右。就是說就是說，那時四祖、五祖已經在這里弘法里弘法，老祖是先到黃梅來黃梅來，加上他的年歲比四祖、五祖長許多長許多。所以，就以老祖來稱呼他稱呼他。他于顯慶二年圓寂年圓寂，比四祖晚圓寂六年寂六年，享壽1072歲。這在《黃梅縣志》、《老祖寺志》上都有記載有記載。

我們一行有幸行有幸，這次參訪居住之所就在此處在此處。因為師父們都在打禪七打禪七，我們晚齋過后齋過后，也去了禪堂了禪堂。老祖寺的禪堂特別大特別大。清凈莊嚴凈莊嚴。

在這個云煙氤氳煙氤氳，環境清幽的地方的地方，我們還見證了這次訪友皈依的殊勝時刻勝時刻。真的是為他們隨喜贊嘆喜贊嘆！帶著孩子般喜悅的心情我們又去了虎引洞虎引洞，后又漫步山野參觀了聽泉洞聽泉洞。返回時已是晚齋過后了過后了。知道明天要離開這美麗殊勝的老祖寺了祖寺了，心里難舍難分舍難分。喃喃自語：下次再來次再來，下次再來······

老祖寺是生活禪專修道場修道場。寺內匾額“守一不移”、“安住當下”震懾心扉懾心扉。有一副對聯我即刻就背了下來：“三業為佛事為佛事，處處功夫成片夫成片。四儀作道場作道場，時時正念現前念現前?！?br/>
參訪了四座寺院座寺院，發現每座寺院都是那樣的清幽的清幽，每位法師都是那樣的慈悲的慈悲，言談舉止都能看到凈公的影子的影子，這就是傳承吧傳承吧！

這次游學參訪活動結束了結束了，但是在我的心里的心里，才剛剛開始······
后記：
感謝花木暖、行腳江湖工作室工作室，這是一群朝氣蓬勃的團隊的團隊。

這群年輕人身上釋放出的強大磁場大磁場。能給我們每個人以超能量超能量。讓我們獲得非同尋常的體驗的體驗！不僅能使我們看到美麗的風景的風景，還能使我們精神愉悅神愉悅，心靈受到洗禮到洗禮。使人受益無窮益無窮。

如果您剛好有時間有時間，如果您渴望擁有不一樣的出行體驗行體驗，歡迎結伴花木暖花木暖，與花木暖一起出發起出發，一起抵達起抵達。

吳明悅

寫于2024年1月10日家中
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2024年中國十大風水大師排名?人民的眼光是最明亮的,求發布

三面水三面水，西邊是路邊是路，水分真實的水和虛水和虛水，虛水就是路就是路，所以你家屬于四鬼抬轎了抬轎了，在家里放文昌塔化解塔化解，古有寶塔鎮河妖之說妖之說，面對兇水、兇路，用文昌塔鎮治塔鎮治，可以起到轉禍為福的作用的作用。

風水大師排名前十位

中國風水大師排名前10名如下：

1、第一名：邵偉華

2、第二名：李居明

3、第三名：秦陽明

4、第四名：裴翁

5、第五名：麥玲玲

6、第六名：蔡伯勵

7、第七名：宋韶光

8、第八名：董穆杰

9、第九名：吳寬之

10、第十名：于希賢

玄學天后介紹

麥玲玲麥玲玲，是國內唯一一位知名的女易學大師學大師，堪輿學家輿學家，主要活動于港臺地區臺地區，也經常在影視劇中客串中客串，因此喜歡看TVB劇的人大多都會比較熟悉她熟悉她。

麥玲玲也是“半路出家”據說當年大學畢業后畢業后，曾擔任過秘術、律師文員等工作等工作，后來轉型為全職的風水師風水師。客戶也是很多很廣多很廣，主要涉及很多證券及地產大亨產大亨。但遺憾是麥玲玲經?；钴S于港臺一帶臺一帶，內地可能比較難約較難約。

風水大師

中國十大著名風水大師有哪些 郭璞
郭璞（276年―324年），字景純字景純，河東郡聞喜縣（今山西省聞喜縣）人，建平太守郭瑗之子瑗之子，兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦擅詩賦，是游仙詩的祖師的祖師。郭璞除家傳易學外易學外，還承襲了道教的術數學術數學，是兩晉時代最著名的方術士方術士，傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術的方術。西晉末為宣城太守殷?v參軍，晉元帝拜著作佐郎作佐郎，與王隱共撰《晉史》，后為王敦記室參軍室參軍，以卜筮不吉阻敦謀反敦謀反，被殺，后追贈弘農太守農太守，北宋時被追封為聞喜伯聞喜伯。
郭璞為正統的正一道教徒道教徒，長于賦文于賦文，以《游仙詩》名重當世重當世?！对娖贰贩Q其“始變永嘉平淡之體淡之體，故稱中興第一”，《文心雕龍》也說：“景純仙篇純仙篇，挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注，傳于世傳于世，明人有輯本《郭弘農集》。[2]
丘延翰
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，聞喜人聞喜人。
相傳其堪輿術授自白鶴仙人鶴仙人。唐玄宗開元中開元中，星氣為異氣為異，朝廷患之廷患之，遺使斷其山斷其山。究其實究其實，則丘翰所作之山也之山也，捕之弗得之弗得，詔原其罪原其罪，乃詣闕乃詣闕，進圖經三卷（天機書），自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父以亞父，乃以金匱玉函藏其書藏其書。
楊筠松我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，名益，別號亦玄號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》　《風水對聯》自然山水好風水 ，天地乾坤良云天；橫批：風生水起,據楊筠松國師記載師記載，大門張貼此對聯風水好風水好。.
廖?r
廖?r(943--1018年)，著名堪輿家堪輿家。派名克純名克純，字伯禹字伯禹，號平庵居士庵居士，又號金精山人精山人，故后世稱其為廖金精廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人陂村人。遠世居河南居河南，先祖廖崇德于唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令，遂落籍虔化籍虔化，為廖氏始祖氏始祖。?r即崇德之十世孫十世孫，也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫四世孫。世孫，黃陂廖姓始祖鑾之四世孫四世孫。
?r天賦聰敏賦聰敏，博學強記；好奇幻之術幻之術，諳天文地理文地理。年十五年十五，通五經通五經，鄉人稱廖五經廖五經。宋初，以茂異薦茂異薦，不第，于是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術堪輿術，即繼承楊筠松與仆都監所授之術授之術。曾師事德興吳景鸞吳景鸞。一生專為人卜地建房筑墳尋找“風水寶地”，足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅氏卜宅，對主人說：“日后貴府子孫當有為吾州守者州守者。”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士中進士，授贛州知府州知府，回憶廖?r遺言，遂派人致祭并為?r立碑記立碑記。
?r在其父辭世時辭世時，年僅十二僅十二，中年時中年時，精堪輿術堪輿術，遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形嶺人形，復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形水獅形。?r從此未回黃陂回黃陂，隱居金精山金精山，專心著述心著述。歿于宋天禧二年禧二年，壽七十六歲十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。子二，長千五郎千五郎，次千八郎千八郎，均遷福建遷福建，故寧都已無?r之嫡裔之嫡裔。
?r將其術傳二子傳二子，均遷福建遷福建，其術亦傳福建；又傳其三第克謙之子十九郎（諱邦），遷興國山寮國山寮，其術亦傳興國；還傳德興高徒傅伯通與鄒寬與鄒寬。
?r著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理泄天機》、《葬法新印》等行世等行世。
省、府、州、縣志均載?r虔化（今寧都）人，對照家譜記載無訛載無訛，獨《中國人名大辭典》載?r雩都籍雩都籍，有誤。
曾文迪
曾文迪
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，為江西雩都縣人都縣人，父曾求己（號公安號公安，著青囊序）。文迪于經緯、黃庭、內景之書景之書，無所不究所不究，而地理尤精理尤精，粱?貞明 年間（915年?D920年），游至袁州府萬載縣（江西廬陵），愛其縣北西山之丘山之丘，謂其徒曰：（死葬我于此）。及卒，葬其地葬其地。后其徒在豫章（江西南昌）忽見之忽見之，駭然而歸然而歸，啟其墳墓視之墓視之，乃空棺也空棺也。人以為尸解為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。
劉江東
我國唐朝時期著名的堪輿大師輿大師，楊公弟子公弟子，江西雩都縣上牢人上牢人，子劉穎（次子），婿譚文謨譚文謨，皆世世相傳世相傳。據《地理樞要》云；（唐國師筠松于焉祖巖授之巖授之，曾、劉諸子焚香發誓香發誓，地坐......>>

怎么成為風水大師 因為你沒有說真假說真假，所以，我先告訴你怎么成為一個假風水大師：

這就是網友說的友說的，臉厚、心黑，外加能吹會擂吹會擂。這樣無須學習半點知識點知識，就可以成可以成。

再告訴你怎樣成為一個正宗的風水大師：

第一步：學習算命習算命！因為，風水別稱堪輿稱堪輿。所謂堪所謂堪，就是天；所謂輿所謂輿，就是地就是地。首先要懂得天地自然規律以及陰陽五行的道理的道理。那么，學算命學算命，首先就是學習基礎理論礎理論，陰陽五行學說行學說。另外，看風水看風水，有個給誰看的問題的問題。所以，你必須知道主人的八字宜忌字宜忌，才能給他（她），定好適宜、有利的風水格局水格局。

第二步第二步，學習算卦習算卦！因為，風水理論水理論，大多牽涉到八卦知識卦知識。所以，看風水也叫卜地、相地。若是連占卜、八卦都搞不懂搞不懂，那么，就學不進風水理論水理論。

第三步第三步，按照算命、算卦這樣先易后難的次序的次序，將這兩項都學成之后成之后，就可以看風水書籍了書籍了。假如你沒有第一步和第二步第二步，你看了幾頁風水書風水書，就會頭疼會頭疼，就看不進去不進去。那么，肯定就學不成學不成！

最后，給你個建議：假如首先就抱著名利思想利思想，那么，肯定不可能成為正宗的風水大師水大師！只有把這些當 *** 好，當作文化研究化研究，出于這樣的動機的動機，你才學得進學得進。并且，學而不厭而不厭！但是，從初學算命到真正掌握看風水的技術的技術，天賦再高的再高的，也得三十年以上年以上！你實在覺得我提出的這些太難些太難，那么，我真心勸你心勸你，不如直接學厚黑學厚黑學。那樣，眨眼工夫便可撈錢可撈錢。

中國歷史上的風水大師有哪些 舒綽，隋東陽人東陽人。稽古博文古博文，尤善相家善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地擇佳地。然而縱說紛紜說紛紜，各抒己見抒己見，所選地點多個點多個，不知哪個地點正確點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地往葬地，各取樣土一斗土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來封起來，然后將樣土示眾土示眾。幾位陰陽名家說后家說后，人言人殊言人殊，只有舒綽所言絲毫不差毫不差。不僅如此僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷有五谷，得其即是福地是福地，世為公侯為公侯。為了驗證此話證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘行挖掘。等掘到七尺到七尺，便發現一穴現一穴，如五瓷大五瓷大，有栗七八斗七八斗。原來此地過去曾為稻田為稻田，因螞蟻撈窩蟻撈窩，故土里含米里含米。
僧一行僧一行，俗名張遂名張遂，河北巨鹿人巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響大影響。
司馬頭陀馬頭陀，曾學習堪輿之術輿之術，歷覽洪都(南昌)諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗有所驗。一日在拜見奉某百丈(即禪宗高僧)時說：我最近在湖南覓得一山得一山，可住一千五百善知識者知識者。百丈問：“老僧可否住得?”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心學中心。結果與其預言一樣言一樣。其著作有《水法》傳世。
僧人泓師人泓師，黃州(黃岡)，善陰陽算術陽算術，武則天當政時當政時，泓師曾幫著張說(燕公)在京城長安東南購置一宅置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地是王地，慎勿于此取于此取?！边^了一個月一個月，泓師又對燕公說燕公說，此宅氣候忽然索漠然索漠，肯定有人在西北角取土角取土，燕公與泓師一起到西北角查看角查看，果然有取土處三處坑三處坑，皆深丈余深丈余。泓師大驚曰：“禍事!令公富貴止一身而已身而已，二十年后十年后，諸君皆不得天年得天年。”燕公驚問：“可否填之?”答曰：“客土無氣土無氣，與地脈不相連不相連。今縱填之縱填之，如人有痔瘡有痔瘡，縱有他肉補之肉補之，終是無益是無益?！焙髞砗髞硌喙訌埦?、張即皆被安祿山委任大官任大官，叛亂平定后平定后，張均被誅殺被誅殺，張即被流放被流放。竟如其言如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南坊東南，是金盞地金盞地。安邑里西邑里西，是玉盞地玉盞地。”后來，永寧坊為王鄂宅王鄂宅，安邑為北平王馬宅王馬宅，王、馬二人都進入官進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園奉誠園，所謂玉盞破而完也而完也。
丘延翰丘延翰，字冀之字冀之。永征年間以文章著名章著名。后游泰山游泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽曉陰陽，依法選擇法選擇，無有不吉有不吉，開元時為同鄉卜選葬地選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣天子氣，朝廷忌之廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈的龍脈，并下昭捉拿他捉拿他，可是沒有捕到有捕到。于是又下詔免去其罪去其罪，求其進京獻藝京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官夫之官，死后祀三仙祠三仙祠。
楊筠松楊筠松，字叔茂字叔茂，竇州人竇州人，長期居住江西住江西，號救貧先生貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師派祖師。僖朝國師朝國師，官至金紫色光祿大夫祿大夫，掌靈臺地理事地理事。黃巢破京城破京城，乃斷發入昆侖山步龍山步龍。曾路過贛州過贛州，以地理術行于世行于世。自稱救貧仙人貧仙人。
曾文?{，唐崇賢里人賢里人。師楊筠松楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內景之書景之書，皆所究晰所究晰，尤精堪輿術堪輿術?！弊鳌蛾庩枂柎稹?、《尋龍記》。
范越鳳范越鳳，字可儀字可儀，浙江縉云人縉云人，作《尋龍入式歌》。
賴文俊賴文俊，江西寧都人寧都人，曾文?{女婿，世稱賴布衣賴布衣，江西派第三代傳人代傳人，善相墳地相墳地，廣東故家大姓始祖二世、三世墳三世墳，多賴布衣所定穴位定穴位。予宗有其二有其二。諺曰：族有賴布衣賴布衣，繁昌必有聞必有聞。
廖禹，字堯成臣堯成臣，江西寧都人寧都人，因長期隱居金精山金精山，故世稱金精人金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人代傳人。
張宗為張宗為，道教張天師后裔師后裔，精青烏之術烏之術。元末，避陳友諒亂友諒亂，改名隱居皖南居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地的葬地，其家都留有標記有標記。明洪武十二年應朱元璋要求璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢川形勢。
目講僧目講僧，不知何許人何許人，隱其姓氏其姓氏，或云元進士元進士，晦跡于僧跡于僧。或......>>

中國最出名的風水大師是誰師是誰？ 一、中國最好的風水大師――傳說中的九天玄女傳說九天玄女由“天女魃”衍化而來化而來，她原本就懂得風水堪輿之術輿之術。有一天她發現了一條 黑龍，本來想擒獲它擒獲它，卻被它引入了一個山洞個山洞。九天玄女在洞中發現了《九天秘笈》，從中洞 悉了天地人的秘密的秘密。從此，九天玄女就被學風水的后人稱為風水圣姑了圣姑了。二、中國頂級風水大師――盤庚盤庚庚盤庚，甲骨文里稱做般庚做般庚，名旬，商代第20位國王位國王?！渡袝?盤庚》上說“盤庚五遷庚五遷，將 治毫殷治毫殷，民咨胥怨咨胥怨，作《盤庚》三篇?！逼渲杏涊d：“盤庚遷于殷”。 三、中國最出名的風水大師――公劉《詩經?大雅?公劉》記載，“篤公劉篤公劉，逝彼百泉彼百泉，瞻彼溥原彼溥原，乃陟南岡陟南岡，乃覯于京覯于京?！?為避夏人之暴虐之暴虐，周人的祖先公劉率領部族翻過大峪嶺大峪嶺，選擇涇河邊的豳地作為定居之地居之地。四、中國最有名的風水大師――伍子胥春秋末期的名相伍子胥提出了“象天法地”的理論的理論，他在為吳王指導構筑闔閭城（即今 蘇州）時，建陸門八座門八座，以相天之八風；水門八座門八座，以法地之八卦之八卦。五、中國式風水大師――管仲戰國時期國時期，依托管仲之名而匯成的《管子》一書總結了古人的相地經驗地經驗，“非于大山之 下，必于廣川之上川之上，高毋近旱而水用足水用足，下毋近水而溝防省溝防省，因天材因天材，就地利”。六、中國第一風水大師――黃石公（魏轍）黃石公黃石公，真名魏轍名魏轍，張良恩師良恩師，最有名的就是《史記》記載的下邳“圯橋授書”，黃石 公本是秦始皇父親莊襄王的重臣的重臣，后得道成仙道成仙，被道教納入神譜入神譜。據《神仙通鑒》載：“神龍 為帝，見一異人一異人，形容古怪……，口稱：＇予居黃石山黃石山，樹多赤松多赤松，故名＇?！敝袊目拜涳L 水始于黃石公黃石公，他通曉天機、地脈、人道之學道之學。黃石公著《青囊經》被后世稱為風水圣典、風 水第一經書一經書。七、中國最權威的風水大師――張良《史記*留侯世家》載，劉邦統一天下一天下，在選擇都城時都城時，張良說：“夫關中夫關中，左崤函左崤函， 右隴蜀右隴蜀，沃野千里野千里，南有巴蜀之饒蜀之饒，北有胡苑之利苑之利，阻三面而守面而守，獨以一面東制諸侯制諸侯，諸侯安 定，河、渭漕挽天下挽天下，西給京師；諸侯有變侯有變，順流而下流而下，足以委輸以委輸。此所謂金城千里城千里，天府之 國也。”八、中國真正的風水大師――風水大師董仲舒董仲舒董仲舒，中國漢代哲學家、思想家、家。景帝時任博士任博士，講授《公羊春秋》。漢武 帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《舉賢良對策》中，系統地提出了“天人感應”、 “大一統”學說和“罷黜百家黜百家，獨尊儒術”的主張的主張，為漢武帝所采納所采納。董仲舒是第一個將陰陽 五行合流并用的人用的人，從而對風水的發展開辟了新的道路的道路。九、中國最厲害的風水大師――嵇康嵇康康嵇康，三國魏思想家思想家，著《難宅無吉兇攝生論》、《答釋難宅無吉兇攝生論》，力主宅 有吉兇之分兇之分，人當信天道所存道所存，順之則昌；同時提出應該修德積福德積福，以成宅之吉宅之吉，避兇勉禍兇勉禍。十、中國最靈驗的風水大師――郭璞郭璞璞郭璞，字景純字景純，學識淵博識淵博，多才多藝才多藝，訓詁家訓詁家，他曾注釋《周易》、《山海經》、《穆 天子傳》、《方言》和《楚辭》等古籍等古籍，現今的《辭?！坊颉掇o源》上均到處可見郭璞的注 釋。歸于郭璞名下的《葬書》，考據已經證明是偽作是偽作，民間認為郭璞是風水術的開山之書山之書。

什么是風水學大師學大師？他們一般是做什么的什么的？ 風水從古到今流傳了幾千年幾千年，在國家居風水布局是人們非?？粗氐氖虑榈氖虑椋芏嗳瞬还苁墙ǚ孔印⒀b修、搬家等等家等等，都會找風水大師幫忙看一下風水宜忌水宜忌，對于普通民眾來說風水是比較神秘的神秘的，知道的不多的不多。那么什么是風水學大師呢大師呢？他們主要都負責哪些工作呢工作呢？
風水是漢民族歷史悠久的一門玄術門玄術。風水大師是指具備風水知識水知識，受人委托斷定風水好壞水好壞，必要時并予以修改的一種職業種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝等技藝。而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生水營生。專職的風水師亦稱堪輿師堪輿師，民間相信風水者常尊稱其為風水先生水先生，由于風水大師要利用陰陽學說來解釋來解釋，并且人們認為他們是與陰陽界打交道的人道的人，所以又稱這種人為陰陽先生陽先生。
現代的風水先生主要工作內容有：1、選擇住宅或墓葬的良好地點（大多數風水師不看陰宅事宜的）。2、判斷建筑設計是否符合風水原則水原則。3、調整室內外的擺設以營造更佳的風水環境水環境，根據屋主的八字命理字命理，找到財位和文昌位（有利子女學業）。4、現代的風水師也是室內設計師設計師，因為不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平其水平。5、不同級別的風水師收費各不相同不相同，很普通的風水師可以收一個紅包利事包利事，但國際級的風水大師甚至可以年收入過千萬過千萬，因為很多房地產樓盤都需要風水環境布局境布局。
有人認為風水是一種封建種封建，其實風水是一門環境學環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問的學問。
風水博大精深并不是一朝一夕就能學會的學會的，多多的去看多多的去了解去了解。

古代最厲害的風水師 中國風水學鼻祖為郭璞
第二代風水祖師丘延翰
然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文?{)、賴(布衣)、廖(金精)

有風水大師在線問答嗎 說

哪里有好的風水大師水大師？？ 5分 中國著名風水大師求前大師經典語錄：【1】如果從一個地方摔倒了摔倒了，就要學會從另一個地方站起來站起來。（從哪里摔倒就要從哪里爬起來爬起來，在某些情況下是行不通的）
【2】找準對方的優點的優點，等待時機你會打敗他（她），把握對方的缺點的缺點，抓住時機你一定能打敗他（她）。在生活當中活當中，如果每個人太依賴自身的優點的優點，有時候他（她）的優點反而成為自己致命的弱點的弱點。
【3】光說不做是吹牛是吹牛，說到做到是能力是能力。
【4】遇到困難坎坷難坎坷，每個人要學會看開它看開它，看開了為“升”，看不開為“井”，每一條路都會被自己堵得死死地死死地，“井”為坑，所以就會深陷其中陷其中。
【5】不要把人生或個人感情完全寄托到某一個人身上人身上，那樣做會很危險的危險的，此事如同高樓大廈樓大廈，多一個支撐點就少一次倒塌的危險；能夠解渴的并非只有水只有水，能夠充饑的也并非只有饅頭有饅頭，代替它們的物品還有很多很多多很多，只要用心尋找就能緩解燃眉之急眉之急。。。?

風水大師水大師，看相的人說的話是否可信否可信？ 假的多假的多，真的少真的少，必須學會通過對比來鑒別真假別真假。

風水大師排名師排名，有沒有人知道的呢道的呢？ 現在很多人都喜歡講究風水究風水，其實風水自古以來就很受人們尊崇們尊崇，也正因為它的發展的發展，才造就了風水大師這一職業一職業。所謂風水大師水大師，也就是指具備一定風水知識的人識的人，他們常常會受人委托斷定風水好壞水好壞，必要之時還會予以修改以修改。很多相信風水的人總是信服風水大師的大師的，那么今天們就來說說風水大師排名師排名。
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1、陳伯，原名陳朗名陳朗，祖籍四川籍四川，乃風水界泰斗界泰斗，長達三十年的娛樂界軍師界軍師。他曾為國首富李嘉誠及眾多明星看過風水過風水，據說還是李嘉誠的御用風水師
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2、鐘應堂鐘應堂，學術系四代祖傳老牌傳老牌，先祖曾跟隨鬼谷子先師、楊公先師及賴布衣等布衣等，得其風水真傳水真傳，他在風水界中可謂是德高望眾高望眾。
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3、李居明李居明，國際風水術數名師數名師，東南亞最受歡十大風水師之一師之一，生于，肄業于浸會大學傳理系傳理系。
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4、徐墨齋是國學大師學大師，現任開運協會會長會會長。他科學解釋風水釋風水，創立現代開運學開運學，著有《現代開運學》八部，是首位提倡”風水磁場說“的周易學者
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5、蘇民峰原名蘇民立蘇民立，是簡化玄空風水學風水學，電視風水的第一人第一人。他生于他生于，是易學大師學大師，自稱是”現代賴布衣“.他對于風水命理術數有有著獨到的見解
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6、麥玲玲是女堪輿學家輿學家，人稱首席女風水師風水師，娛樂風水名人水名人。她精通風水、術數、命理等傳統國學統國學，是為數不多的女性堪輿學家輿學家，被媒體稱為首屈一指的”玄學天后“.
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7、智德師傅是七星現代風水創始人創始人，明星御用八字命理師命理師。他研究風水、八字術等數十載數十載，感悟頗深悟頗深，經過長期實際論證際論證，有了大量成功案例功案例，是實力派股風水學專家學專家。
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8、宋韶光是早期推廣風水周易文化的先行者先行者，生于廣東鶴山東鶴山，曾任教于珠海書院、浸會大學歷史系歷史系，現任名師學院領域學院副院長副院長。
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9、麥榮耀麥榮耀，韓國遷都風水顧問水顧問，本港風水師風水師，享譽海內外的易學大師學大師。他自小便喜愛中國玄學國玄學，經過幾十載的精研和實踐和實踐，累積掌握了豐富的堪輿風水經驗
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10、李丞責李丞責，堪輿學家輿學家，電視風水節目名人目名人。他家三代皆是堪輿學家輿學家，所以他自小便跟隨父親學習堪輿風水術風水術，十九歲時便做了風水師
以上是風水大師十大排名的分享的分享。因為風水講究的是天人合一人合一，很多人對于風水都是很關注的關注的，陰陽宅的選址、婚姻、愛情、年庚八字等都要咨詢風水大師的大師的。而且風水是一門環境學環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問的學問。

國內十大最有名的風水師傅有哪些

風水學風水學，本為相地之術地之術，即臨場校察地理的方法的方法，叫地相、中國古代稱堪輿術堪輿術，目的是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則及原則。原意是選擇合適的地方的一門學問門學問。風水的歷史相當久遠當久遠，在古代在古代，風水盛行于中華文化圈文化圈，是衣食住行的一個很重要的因素的因素。有許多與風水相關的文獻被保留下來留下來。由文獻中可知中可知，古代的風水多用作城鎮及村落選址、還有宮殿建設殿建設，后來發展至尋找喪葬地形葬地形。

風水大師排名前十位

中國風水大師排名前10名如下：

1、第一名：邵偉華

2、第二名：李居明

3、第三名：秦陽明

4、第四名：裴翁

5、第五名：麥玲玲

6、第六名：蔡伯勵

7、第七名：宋韶光

8、第八名：董穆杰

9、第九名：吳寬之

10、第十名：于希賢

玄學天后介紹

麥玲玲麥玲玲，是國內唯一一位知名的女易學大師學大師，堪輿學家輿學家，主要活動于港臺地區臺地區，也經常在影視劇中客串中客串，因此喜歡看TVB劇的人大多都會比較熟悉她熟悉她。

麥玲玲也是“半路出家”據說當年大學畢業后畢業后，曾擔任過秘術、律師文員等工作等工作，后來轉型為全職的風水師風水師。客戶也是很多很廣多很廣，主要涉及很多證券及地產大亨產大亨。但遺憾是麥玲玲經常活躍于港臺一帶臺一帶，內地可能比較難約較難約。

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三、關帝靈簽第50簽詳解,關帝靈簽50簽解簽婚姻大事好嗎

關帝靈簽50簽，求姻緣求姻緣，望各位大仙解釋下簽文

46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢？
答046：
·求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點多一點，念經時候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿上許愿，放生，效果會更好會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的，如果命中沒有的就最好不要強求要強求，就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對方信佛方信佛，念經。夫妻雙修妻雙修，共創未來創未來。
——玄學問答

求解關帝廟靈簽第五十一簽

不要太愁工作愁工作。正當壯年當壯年，何必躊躇必躊躇。感情，恩，我還是比較喜歡守舊的人 。

泉州文武廟關帝靈簽詳解0-100簽

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文武廟關帝靈簽詳解
文：、日月潭文武廟
王注：本分類另一博文【竹林版雷雨師簽】，為較原始的關帝簽解帝簽解，可相互對照互對照。
簽王
百首簽詩自重生、福延善果定康能、自有福人登福地、欲添油香點佛燈點佛燈。
【古書】求得簽王百事良、萬事如意大吉昌、宜加力作行方便、可保福壽永安康永安康。
【圣意】財利大吉六甲生貴、歲君運到萬事如意事如意。
【解說】萬事吉慶得此簽非小可添油多少（隨意）。
第一簽、漢高祖入關、甲甲、大吉
巍巍獨步向云間、玉殿千官第一班、富貴榮華天付汝、福如東海壽如山壽如山。
【典故】漢高祖漢高祖。姓劉名邦劉名邦。字季。沛人也沛人也。其時秦法苛暴法苛暴。天下皆叛下皆叛。楚人項梁起義梁起義。立懷王孫心王孫心。高祖率沛中子弟以從諸侯兵諸侯兵。皆西向攻秦向攻秦。約以先入關者王之者王之。獨高祖先入秦關除苛法除苛法。與父老約法三章法三章。秦民大悅民大悅。秦王子嬰素車白馬只軹道以降道以降。
【圣意】功名遂功名遂。福祿全福祿全。訟得理訟得理。病即痊病即痊。桑麻熟桑麻熟?；橐雎摶橐雎?。孕生子孕生子。行人還行人還。
【東坡解】云間獨步間獨步。拔萃超群萃超群。名登甲第登甲第。談笑功勛笑功勛。終身光顯身光顯。皆天所相天所相。祿厚壽高厚壽高。意稱謀望稱謀望。
【碧仙注】月里攀丹桂攀丹桂。成名步玉畿步玉畿。求謀皆稱意皆稱意。萬定定無疑定無疑。
【解曰】此簽。謀望通達望通達。無不遂意不遂意。但各有所主有所主。官員占茲有超越之喜越之喜。士人有功名之望名之望。庶人不吉人不吉。若謀望求財者求財者。有名無實名無實。為語多空虛也空虛也。這首簽除了表示功名遂福祿全外祿全外，如問訴訟問訴訟，表示得直示得直，如問生病問生病，可以痊愈以痊愈，如問婚姻問婚姻，表示美滿示美滿。從前有一少年患病年患病，占得此簽得此簽，不久即去逝即去逝，正應在

關帝靈簽第五十簽求高人解

【簽詩】
人說今年勝舊年勝舊年，也須步多要周旋要周旋。
一家和氣多生福多生福，萋菲讒言莫聽偏莫聽偏。
【解說】
*人說今年勝舊年
很多人說：今年的景氣會比去年好很多好很多，各行各業復蘇業復蘇，欣欣向榮欣向榮。
*也須步多要周旋
但是也要勤奮努力奮努力，一步一腳印一腳印，才能立竿見影竿見影，得到成效到成效。
*一家和氣多生福
一家人如果能和睦相處睦相處，福氣必然能降臨家門臨家門，家運更昌隆吉祥隆吉祥。正所謂"家和萬事興"，就是這個道理個道理。
*萋菲讒言莫聽偏
不要聽信別人的挑撥離間撥離間，自己要有主見有主見，處事小心謹慎心謹慎，凡事便可以利路亨通路亨通。
【綜合分析】
此簽意思是說：您今年的年運亨通運亨通，家運旺盛運旺盛，人丁吉祥丁吉祥，是個很好的景象的景象，但是自己要有主見有主見，不要聽信別人的閑言閑語或讒言或讒言，凡事只要辛勤努力勤努力，謀事方可成方可成，利路可通暢可通暢，可以累積財富積財富。
【綜觀財運觀財運，今年比往年好很多好很多?！?br/>***努力工作力工作，碰到困難時困難時，用另一個角度去看度去看，那何嘗不是上天在考驗您的智慧、磨練您的心志的心志，只會讓您更加成長和茁壯和茁壯。
祝福您!加油!

關帝靈簽第1簽，求姻緣求姻緣，懂得人幫忙解簽

好的姻緣可以自己爭取
修行人什么命運都可以改變
1 , 你搜《神奇的解結咒》這篇文章
2, 然后可以搜《婚姻情感開示集錦》1-3冊
可能網上不大好搜
威信比較好找
46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢？
答046：
·求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點多一點，念經時候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
· 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
· 念以上經文同時加上許愿上許愿，放生，效果會更好會更好。
· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的，如果命中沒有的就最好不要強求要強求，就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
· 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對方信佛方信佛，念經。夫妻雙修妻雙修，共創未來創未來。
——玄學問答
73、有關曾經算命的問題的問題？
問073：您好，在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的不好的，但中國人基本上都有一次或多次的算過命算過命，像算命傷命傷運這事運這事，我是親身體會身體會，明明命里有的里有的，結果給算沒了算沒了。另外，說好的不靈的不靈，壞的靈壞的靈，是不是發生過就算報掉了報掉了，還是持續很長一段時間啊時間啊。如果是用靈通算命通算命，沒有給生辰八字辰八字，也會有這個問題嗎問題嗎？如果以前有算過命現在有沒有補救的辦法的辦法？
答073：
· 算命不是太好的太好的，算命時把自己的生辰八字全寫下來寫下來，到了最后自己的陰陽八字天地都知道都知道，一算就動了命根了命根，一動命根之后這個人的命運就會打折扣打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續多久續多久，這是根據這個人前世命中所定中所定，并不是時間的長短的長短。如果算命的說您25歲要倒霉要倒霉，25歲可能就倒霉了倒霉了，所說的事情25歲就靈了就靈了。如果算命的說您30歲要發財的發財的，30歲沒有發財有發財，所說的事情 30歲就不靈了不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命是算命，都不是太好的太好的，尤其是用撲克牌撲克牌，用撲克牌算命就是等于在玩命在玩命。
· 已經算過命的人命的人，首先以后不要再算要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》，可以祈求 “請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情懂事情，曾經讓我的命被人算過人算過，希望不要動我的因果”，最好能一次性念7遍?！抖Y佛大懺悔文》如果要有靈動性靈動性，最好能念7遍。
——玄學問答
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水三風水，四積功德五讀書五讀書，六名七相八拜神八拜神，九交貴人十養生
“如果這個人遭遇了各種不順種不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關樂有關。如果今世這個人什么事情都不順利不順利，剛剛有點錢就沒了就沒了，剛剛有點好事又沒了又沒了，就是和淫蕩取樂有關系”
——白話佛法
“吃全素的人不但對事業好事業好，還會對他財運也好運也好。有些話我也不能講不能講，你去看你去看，現在有很多大的老板都是吃素的吃素的，很多理念都吃素了吃素了。所以有些時候給你財運你財運，因為你不殺生不殺生，不殺生的人他不會有漏啊有漏啊，不會有漏的話他容易聚財易聚財。他不跟動物結冤物結冤，他不跟人結冤人結冤，所以這種人財運會很好會很好。”
——玄藝問答
“其實一般地一般地，倒霉也就三年就三年，按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下看一下，三年、五年命運一改運一改。所以很多人再苦人再苦，堅持三年持三年，念念經的話經的話，三年都不要都不要。如果你已經很苦經很苦，你堅持五年持五年，你一定會轉運會轉運，所以人家說“三十年風水輪流轉”，就是這個道理個道理?！?br/>——05.11比利時?布魯塞爾【精開示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真事
另
百度怎樣轉運
有一條百度知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律果定律，而且不要錢的答案才是真的
問：學了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一個問題個問題，就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破給打破，“你這一生就怎樣了”，我們的信心就沒了就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變以改變，中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪里在哪里？
I
師父答：你現在要趕緊打破自己這種概念種概念，
要記住要記住，如果一個人命中全部定死的話死的話，那學修行干什么干什么？如果一個人生出來先天性這個病這個病，那找醫生干什么干什么？醫生能不能看不能看？你告訴我告訴我？一個人的命七分是定的是定的，三分可以動的以動的，只不過三分很難把七分改變分改變，但是，如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分的七分，哪有不改命的改命的？！
I
你看過《了凡四訓》沒有？了凡的命怎么會改的會改的？他不就是念經學佛嗎學佛嗎？本來說他很短命的短命的，人家怎么變啊么變啊？說他膝下無子下無子，怎么后來人家有幾個孩子個孩子？自己修出來的出來的，哪有不修的啊修的啊。
I
永遠記住遠記住，宇宙八卦當中卦當中，宇宙陰陽一定有一個數一個數，一個天數在里邊在里邊，這個天數就是要給你有改正的天數的天數，永遠給你個機會個機會，只不過這個機會很少會很少，因為你前世作的孽占了70%。你想想看想想看，如果70個人跟30個人拔河人拔河，拔得過30個人嗎個人嗎？但是如果有一種力量給了這30個人，別說70個人了個人了，連100個人也拔不過他啊過他啊，對不對啊不對??？
I
■ 就這個道理個道理，要改的要改的，
所以我告訴你算命叫宿命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的定死的。哪有定死的啊死的啊，定死了為什么還要修行啊修行??？我叫你少學你少學，你當然能學然能學，因為你過去在地府的地府的，所以學這些東西特別靈特別靈。但是我告訴你告訴你，以后到了晚年你會神經兮兮的兮兮的，現在已經有點神經兮兮了兮兮了，自己沒感覺啊感覺?。窟@種事不是隨便能學的能學的。
——比利時?布魯塞爾【精開示】

求到關帝靈簽第33簽，求解

〖解曰〗此簽不宜妄想宜妄想。只宜謹守避禍守避禍。作福修善福修善。自有神助有神助。失意反成得意成得意。無望反成有望成有望。若貪圖躁進圖躁進。不唯無益唯無益。更恐反遭不測遭不測。占者慎之者慎之。
〖解簽〗分不清東西南北西南北，眼睛看不清楚不清楚，耳朵也聽不到聽不到，表示不受外在環境的影響的影響，只管自己的事己的事，則可保平安保平安。若多管閑事管閑事，則會招來厄運來厄運，而且會殃及池魚及池魚，必須要很小心很小心，明明與自己無關的事關的事，卻會惹來一身麻順身麻順。不如修養身息養身息，不問俗事問俗事，不管貧富貴賤富貴賤，平心處之心處之，則可避禍可避禍。此時不宜急進宜急進，必須退守須退守，動則招禍則招禍。
根據此簽的意思的意思，我覺得你暫時別搬家了搬家了，好像是說只適合謹慎守著以往避開禍端開禍端，不適合亂想亂來想亂來。你現在可能覺得這個房子不太好不太好，不開心不開心，但以后會開心會開心，沒有指望會變成有指望有指望。如果是貪圖急躁求進躁求進，沒有好處有好處，反而可能會遭遇不測遇不測。

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一個人到底有沒有財運,怎么看自己有沒有財運擴展閱讀