總是惹來一身桃花債的星座，喜歡開玩笑

時間：2024-05-11

有些人覺得跟人在一起相處，如果不開點玩笑，總覺得生活很無趣，所以總是喜歡跟人開些容易讓人誤會的玩笑，因此也惹得一身桃花債，那么，十二星座中，愛開曖昧玩笑，惹得一身桃花債的星座有哪些呢？天蝎座；展示魅力天蝎座一般都是很喜歡展示自己的魅力的，會希望自己能夠得到他人的關注，能夠有人來確定自己的魅力，這才是天蝎座最注重的事情，所以平時天蝎座往往會跟自己周圍的人開曖昧的玩笑，但是這樣是很不負責任的，因為遲早自己會惹桃花債。射手座：廣撒網的心態射手座之所以很喜歡開曖昧的玩笑，其實最主要的還是出于一種廣撒網的心態，因為對于射手座來說，對自己周圍的異性都抱有一種機會的感覺，就是覺得反正都有可能會成為自己的機會，干嘛不試試呢？

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一、總是惹來一身桃花債的星座，喜歡開玩笑

有些人覺得跟人在一起相處起相處，如果不開點玩笑點玩笑，總覺得生活很無趣很無趣，所以總是喜歡跟人開些容易讓人誤會的玩笑的玩笑，因此也惹得一身桃花債桃花債，那么，十二星座中星座中，愛開曖昧玩笑昧玩笑，惹得一身桃花債的星座 有哪些呢哪些呢？

天蝎座；展示魅力

天蝎座一般都是很喜歡展示自己的魅力的魅力的，會希望自己能夠得到他人的關注的關注，能夠有人來確定自己的魅力的魅力，這才是天蝎座最注重的事情的事情，所以平時天蝎座往往會跟自己周圍的人開曖昧的玩笑的玩笑，但是這樣是很不負責任的責任的，因為遲早自己會惹桃花債桃花債。

射手座：廣撒網的心態

射手座之所以很喜歡開曖昧的玩笑的玩笑，其實最主要的還是出于一種廣撒網的心態的心態，因為對于射手座來說座來說，對自己周圍的異性都抱有一種機會的感覺的感覺，就是覺得反正都有可能會成為自己的機會的機會，干嘛不試試呢試試呢？所以就跟他們開各種曖昧的玩笑了玩笑了。

雙魚座：想要試試看

雙魚座對于他人的價值判斷一般都沒有那么準確么準確，所以對于異性于異性，尤其是剛剛認識不久的異性的異性，雙魚座會不知道對方實際的價值如何值如何，因此自然會產生一種試試看的感覺的感覺，于是就跟對方開起了曖昧的玩笑的玩笑，但是發現對方價值不足值不足，雙魚座就會馬上停止上停止。

雙子座：看了異性就想撩

一般而言其實雙子座都是屬于看到了異性就想要撩一下的人下的人，因為對于雙子座來說座來說，任何一個異性都有可能成為自己發展的機會的機會，即使自己有對象了對象了，其他異性也有可能是更好的機會的機會，抱著這樣的心態的心態，雙子座自然也會跟異性開很多的曖昧玩笑的玩笑的。

有的人很喜歡跟人開曖昧的玩笑的玩笑，因為比起得到起得到，人們更喜歡這種似是而非的關系的關系，對于這些人來說人來說，這樣的關系一般都是能夠使得自己感覺特別舒適的舒適的，當然現實中也經常有這種人這種人，愛開曖昧玩笑昧玩笑，惹來一身桃花債桃花債。

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二、五路財神靈簽第46簽,財神靈簽第五十簽

內容導航：

觀音靈簽第46簽,想問婚姻方面,已經離婚了抽到這支簽寓意著可以復合還是...

觀音靈簽第46簽,渭水釣魚是什么意思求事業

求高人解簽-觀音靈簽第四十六簽

北高峰89簽解簽

觀音靈簽48簽解釋(要白話點的)

八卦靈簽48簽仙人指路解簽

Q1：觀音靈簽第46簽,想問婚姻方面,已經離婚了抽到這支簽寓意著可以復合還是...

我研究命像幾十年幾十年，最大的感悟就是：算命不如改命如改命。
連南方的算命大師邵偉華也說過同類的話類的話。
自己的命一定是自己可以掌控的掌控的。
方法其實很簡單很簡單，只是沒有人愿意相信意相信，就是日行三善行三善，平日多念阿彌陀佛四個字四個字。念佛的時候的時候，大聲的念識遍識遍的念念的時候的時候，將自己的心和耳朵安住在佛號上佛號上，持續的時間越長越好長越好。照此修行此修行，最多不會超過三個月三個月，您的命運必將出現巨大的轉機的轉機，您算命先生也將沒有辦法選擇你的命你的命，古往今來往今來，這樣的案例太多……
正所謂正所謂，但行好事行好事，莫問前程問前程，真實不虛實不虛。

Q2：觀音靈簽第46簽,渭水釣魚是什么意思求事業

此簽提示：事業晚成業晚成，但是肯定有大成有大成。要與別人合作才能成事能成事。

Q3：求高人解簽-觀音靈簽第四十六簽

渭水釣魚——周文王要出去打獵去打獵，他讓身邊算命的人算了一下了一下。
算命的說：大王你這次出去打獵去打獵，遇到的不是龍也不是熊不是熊，而是一個能輔佐你成就霸業的人業的人。
結果，周文王在渭水邊遇到了姜太公姜太公，兩個人聊得很開心很開心，就一起回去了回去了。
勸君耐守舊生涯舊生涯，把定心腸勿起歹——不要好高騖遠高騖遠，把握當下握當下，堅定信念定信念，積極從善極從善。
直待有人輕著力輕著力，枯枝老樹再生花——“待到春花燦爛時燦爛時，她在叢中笑叢中笑。”不是沒有好運有好運，而是不能心急能心急，要有耐性有耐性。到了貴人相助時相助時，也就是春花燦爛、好運濟濟時濟濟時。
附：看來這位仁兄位仁兄，近來時運不是很佳是很佳。所謂“寒冰不能斷流水斷流水，枯木也能再逢春”。所以的一切都是經歷是經歷，所謂生活也是經歷而已歷而已。切勿因一時的不如意而悲觀厭世哦厭世哦。
樂觀起來觀起來，不管是身體、生活、工作還是感情是感情，一切在經你付出和耐性的經營下經營下，一切都定然能“枯木逢春”的。
當然，貴人相助只是一種說法種說法，當你心性堅定性堅定，即使沒有命中貴人中貴人，以自己超然經世的態度的態度，也定能“枯枝老樹再生花”。

Q4：北高峰89簽解簽

關於十二生肖是如何排列次序的次序的，說起來還有一段有趣的故事：混沌初分沌初分，天干地支剛定時剛定時，玉皇大帝下令普召天下動物下動物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支選拔十二個屬相個屬相。消息傳出后傳出后，驚動了花貓和老鼠這兩個相好的朋友的朋友。花貓對老鼠說："明日五更去天庭應選庭應選，我有個貪睡的毛病的毛病，到時你可要喊我一聲啊一聲啊！"老鼠連聲道："好說，好說！"qoV}2i
可是第二天一早天一早，不講信義的老鼠卻偷偷起床不辭而別了而別了。j]+}BWEB(|
這天，靈霄寶殿上禽獸云集獸云集，開始應選始應選，玉帝按天地之別地之別，單挑了龍、虎、牛、馬、羊、猴、雞、狗、豬、兔、蛇、鼠十二種水陸獸類來作十二屬相二屬相。公雞當時長著兩只美麗的角麗的角，也被列入獸類里獸類里。GM>9V<YPj
玉帝剛要給它們排一下座次下座次，只見黑貍豬閃了出來了出來，別看它生得笨嘴拙腮嘴拙腮，卻專愛惹事生非事生非，它奏道："玉帝既已選好首領好首領，小臣愿替君分憂解愁憂解愁，當個公正人公正人，為兄弟們依次排位次排位。"玉帝聞言大喜言大喜，囑咐豬要秉公而斷公而斷，就退朝了退朝了。c(6]P
玉帝一走帝一走，十二生肖就鬧成了一鍋粥一鍋粥。-sN_*tW_
開頭，大家一致推選溫和、寬厚的老黃牛居首位居首位，連威武的老虎、蒼龍也敬它幾分它幾分，表示同意示同意。可是，縮在墻角的老鼠卻鉆了出來了出來，提出抗議出抗議。它說："論大數我大數我大，不信咱們到人間比試比試試比試，聽聽百姓的評論的評論。"於是，老黃牛和老鼠來到街頭鬧市頭鬧市。'uBC6
牛在人群中走過時走過時，人們毫無反應無反應。這時，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立樁來立樁來，街上的人們紛紛亂嚷："好大的老鼠的老鼠！"等人們拿出棍棒趕來撲打時撲打時，老鼠早已跑遠了跑遠了。>?mP"_|u
老鼠回來大吹大擂吹大擂，眾動物都替黃牛打抱不平抱不平，只有黑豬暗自高興自高興，它覺得只有這樣大小不分小不分，好壞難辨壞難辨，才能魚目混珠目混珠，自己也從中漁利中漁利，於是，它大筆一揮先挑了老鼠了老鼠，后排了老牛了老牛。lOs6A}G
這可惹惱了在一旁的老虎和蒼龍和蒼龍，它倆大聲喧叫起來叫起來，震得眾動物們發抖們發抖。眾動物忙向龍和虎龍和虎，一致推選老虎為山中之王中之王，蒼龍為漁中之王中之王，統管天下管天下。猴子為老虎寫了"王"字金匾字金匾，掛在老虎前額上前額上，公雞把兩只角送給了蒼龍了蒼龍。從此，蒼龍戴上了桂冠了桂冠。老虎、蒼龍有了人間權勢間權勢，也就甘居老鼠和老黃牛之后了之后了。這時，又跳出一個多事的野兔的野兔，它冷笑一聲說："嘿嘿！論長相我和老鼠差不多差不多，論個子我比老鼠大老鼠大，我是山王的護衛的護衛，應該排在海王前面王前面。"5?C`@;E
蒼龍一聽大怒聽大怒，說："你休得胡攪蠻纏攪蠻纏，不服氣咱就比試比試試比試。"黑豬一聽正中下懷中下懷，忙說："一言為定言為定，你們就比比賽跑吧賽跑吧，讓獵狗來做你們的裁判員裁判員。"狗和雞素來不和來不和，它見雞討好龍討好龍，便想借機捉弄它們一下們一下，它選了條荊棘叢生的跑道的跑道，暗地里對兔說："你的尾巴太長了太長了，會妨礙比賽的比賽的，要忍痛割愛痛割愛。"它給兔子剪斷了一大截尾巴截尾巴，只剩下一點尾巴根尾巴根。q$j6PG9
比賽開始了開始了，蒼龍騰云駕霧云駕霧，片刻間就飛到了前面去了面去了，可是，當跑到灌木叢中時角就被樹藤掛住了掛住了，怎么也摘不下來不下來。野兔一躥十八個壟八個壟，一口氣跑到了終點了終點。sW\Rmp2
黑豬不顧眾動物的反對的反對，把兔子排在了蒼龍之前老虎之后虎之后。R1Dl#:
狗去給野兔賀喜兔賀喜，它向兔賣好說："要是不選這樣的跑道的跑道，不幫你割斷尾巴斷尾巴，你哪有今天的勝利呀勝利呀。"野兔正捧著那截粗大的尾巴惋惜巴惋惜，聽了狗的話狗的話，撇著三瓣嘴說："哼！我是憑本領取勝的取勝的，沒有你沒有你，我還丟不了這條漂亮的尾巴呢尾巴呢！"狗一聽狗一聽，眼都氣紅了氣紅了，它說："既然你有本領有本領，那咱們也遛一遭遛一遭！"野兔傲慢地說："這有什么難什么難，我先跑我先跑，你要能追上我追上我，我請你啃骨頭啃骨頭。"說著就得意洋洋地跑起來跑起來。獵狗磨了磨爪子磨爪子，箭一樣地追了上去了上去。不一會兒一會兒，就攆上了野兔了野兔，它用嘴咬住野兔的脖子的脖子，一邊吃一邊說："好了，這下該我啃骨頭了骨頭了。"為這事為這事，狗也受了處分了處分，被排到最后頭最后頭。_%%[F(I
蒼龍比賽失敗后失敗后，經常背地里抱怨那對雞角掛累了它累了它，公雞聽到了又后悔又傷心又傷心，它來到海邊對龍說："龍哥哥龍哥哥，既然這兩只角對你毫無益處無益處，那就請你還給我吧給我吧。"龍狡猾地說："這雙角雖然害了我害了我，但能裝飾我的儀表的儀表，還你不難你不難，要等太陽出西山出西山，月亮下東海下東海。"說完，便一個猛子扎下海底去了底去了。天真的公雞信以為真以為真，它每天天不亮就起來就起來，盼望太陽從西山出來山出來，還不時伸長脖子長脖子，向大海："龍哥--哥！角--還--我……"2.&Hc;7
從此，公雞失去了兩只角兩只角，也被排在后頭在后頭。sS1LnT%)"
只剩下猴、蛇、馬、羊、豬的排位沒有確定了確定了。豬又別有用心地煽動起來："猴弟是陸上的雜耍大王耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手渡能手，你們誰先誰后呢誰后呢？"經過一番議論番議論，它們決定再到人間進行一次民間測驗間測驗，進行雜技表演技表演。青蛇邀了紅馬了紅馬，猴子邀了山羊了山羊，讓它倆幫助做服裝道具裝道具。LLmGK^c
當時，蛇腹下有十二條腿二條腿，行走起來又笨又慢笨又慢。紅馬是個助人為樂的實干家實干家，它不聲不響地用薄皮給蛇做了一身去筒龍衣筒龍衣，龍衣上面用馬鬃編了方格花紋格花紋，煞是好看是好看。紅馬雙從腹下刮了一層油脂涂在龍衣上龍衣上，使龍衣非常滑膩常滑膩。青蛇穿上龍衣上龍衣，遮住了笨腿了笨腿，用滑行代替了步行了步行，既靈敏又美觀又美觀。nj8"L!,T
山羊平時就討厭猴子厭猴子，嫌它整天躥上跳下上跳下，給它踩壞了青草了青草，所以對猴子的幫助不那么熱心么熱心，猴子想彌補一下光的缺陷的缺陷，身山羊求援道："羊大哥羊大哥，請你剪給我一點絨毛點絨毛，讓我補補后吧補后吧。"山羊不高興地說："天要冷了要冷了，你知道我全憑這身寶衣呢寶衣呢！"猴子沒辦法沒辦法，只好仍舊光著舊光著。XihH'rP0M
比賽那天賽那天，青蛇披著龍衣著龍衣，一會兒在樹枝上盤卷如藤卷如藤，一會兒在水面上滑行如梭行如梭。它昂起頭頸起頭頸，只用尾尖著地尖著地，表演各種雜技種雜技，人們連連喝彩連喝彩。輪到猴子表演了表演了，只見它攀杠子、蕩秋千蕩秋千，也贏來不少喝采少喝采，當表演到"倒掛竹簾"時，猴子用尾尖卷在樹枝上樹枝上，頭朝下做起各種驚險動作險動作，忽聽有人喊："看啊！猴屁股眼著火了著火了！"人們都大聲哄笑起來笑起來。猴子向來護短來護短，它臉紅心慌紅心慌，忙用尾巴去遮屁股遮屁股，只聽"撲通"一聲，頭朝下跌了個滿臉花滿臉花。L742<2%$
就這樣就這樣，青蛇和紅馬排在了前頭了前頭，山羊和猴子排在了后頭了后頭。wX:K_yB
給眾動物排完座次完座次，黑豬把自己寫在最前頭最前頭，心里說："這回可是我升官發財、名利雙收的時候了時候了！它來到靈霄殿靈霄殿，見了玉帝了玉帝。玉帝接過座次表座次表，看了一眼了一眼，二話沒說話沒說，就把前面黑豬的名字勾掉字勾掉，填在最后頭最后頭。於是，玉帝讓太白金星按地支排寫成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬十二生辰表生辰表，并降下一道諭旨道諭旨，令值日功曹到人間發布間發布。~JGtU@M
排選已定選已定，玉帝怒氣未消氣未消，又給黑豬批幾句話：無用蠢才用蠢才，顛倒黑白倒黑白。罰去吃屢去吃屢，一年一宰年一宰。_?Rc6+.
黑豬被貶豬被貶，一下子氣了個大肚子大肚子。它終日躺在茅窩里茅窩里，再也懶得管閑事了閑事了。可是，有時仍然心里發癢里發癢，按捺不住捺不住，用嘴巴拱這拱那這拱那，撥弄是非弄是非。([xXy,Xh
老鼠回到家里到家里，高興地捋著三根半胡須跳起舞來起舞來，把熟睡的花貓驚醒了驚醒了。花貓問："還不到時候嗎時候嗎？"老鼠說："早過了早過了，咱還爭了第一呢第一呢！"鼠向花貓繪聲繪色地吹噓起自己的乖巧的乖巧。花貓惱悔地說："我再三跟你說過你說過，你怎么不叫我一聲呢一聲呢？"老鼠卻搶白花貓說："你自己沒長耳朵長耳朵？我叫你去叫你去，你還興搶了我的位置呢位置呢！"貓一聽貓一聽，氣得長須倒豎須倒豎，杏眼圓睜眼圓睜，它張開鋒利的爪子的爪子，一個箭步撲上去撲上去，把老鼠吃掉了吃掉了。BUFo6!]Fs
從此，貓和老鼠就成了世代冤家代冤家。'HO_j8@#Z
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十二生肖源於何時於何時，今已難於細考於細考。長期以來期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文上引文，只有十一種生肖種生肖，所缺者為龍者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍辰為龍，巳為蛇巳為蛇，辰、巳之位在東南在東南。這樣，十二生肖便齊全了齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整此完整，且與現今相同今相同。?)y6$+
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生肖為何取數十二數十二？k]hb+urb%u
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《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲有二歲，十有二月有二月，十有二辰有二辰，十日，二十八星之位星之位，辨其事辨其事，以會天位會天位。”時間的分割以十二累進二累進，一紀十二年十二年，一年十二個月二個月，一日十二時辰二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗十五宗，其得姓者十四人十四人，為十二姓十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《后漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差有等差，事之降也之降也。”

Q5：觀音靈簽48簽解釋(要白話點的)

第四十八首班超萬里封侯
昆鳥鳥秋光化作鵬翱翔得意盡飛騰
直沖萬里云霄外任是諸禽總不能
靈簽之曰：
本簽為昆鳥烏化鵬之吉象也吉象也。凡事皆能興隆大吉隆大吉。功名成之名成之。利得之利得之。婚合之婚合之。六畜旺之畜旺之。六甲全之甲全之。官事。等等。無一不順利也順利也。直沖云霄之外霄之外。無可與倫比者倫比者。惟逢此佳境此佳境。勿忘今之所由成所由成。積德。布施之再行者再行者。可維護君爾之謀望無疑望無疑。易言之易言之。今之君也之君也。桂花時節財祿成此

Q6：八卦靈簽48簽仙人指路解簽

你好，四十八簽〇〇〇〇X〇：天火同人卦同人卦，仙人指路人指路。【同人】者，與人同也人同也，同心同德心同德，故有仙人指路之象路之象。

象：心中有事不開懷不開懷，一切事情犯疑猜犯疑猜，幸遇明人來指路來指路，諸般憂愁自消裁自消裁。

斷：仙人指路大運通大運通，勸君任意走西東走西東，交易求財不費力不費力，婚姻合伙有響應有響應。

婚姻有成姻有成，行人歸家人歸家，走失可見失可見，做事無差事無差。這是大運通大運通，勸君任意走西東走西東，交易求財不費力不費力，婚姻合伙有響應有響應，?婚姻有成姻有成，行人歸家人歸家，走失可見失可見，做事無差事無差。

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三、奇門遁甲常用兇格(奇門遁甲適合什么人學)

• 奇門遁甲中八神吉兇,八神怎么排?

  ;?????奇門遁甲中八神吉兇是什么?奇門遁甲的八神是一種神秘的自然力量然力量，是一種看不見看不見，但是確確實實在影響著我們的一種能量物質量物質，他是一種無形存在的東西的東西，我們有的時候能感受到這些東西或這些能量些能量。那么奇門遁甲中八神怎么排?代表什么?話不多說不多說，下面就一起來看看吧!
  

  

  一、奇門遁甲中八神吉兇
  ??????1、值符:值符是大吉神大吉神，是非常好的一顆神一顆神，值符代表高檔表高檔。值符所到之處平安吉祥安吉祥，逢兇化吉兇化吉，百惡消散惡消散。在風水中代表了新宅了新宅，高檔住宅等住宅等。
  ??????2、騰蛇:騰蛇為兇蛇為兇，代表水口表水口。有纏繞、毒辣、虛詐、驚恐怪異之本性之本性，為兇神為兇神，多主異常現象和口舌之事舌之事。
  ??????3、太陰:太陰為吉陰為吉，五行屬陰金屬陰金。陰即陰暗、陰冷、避光之處光之處。故太陰所到之處可隱避藏身、密謀策劃、屯兵集糧兵集糧。
  ??????4、:為吉，五行屬陰木屬陰木。所到之處到之處，有利于中介、談判、交易、婚嫁、調解矛盾解矛盾。
  ??????奇門遁甲中八神代表什么?八神的含義!
  ??????5、白虎:白虎為兇虎為兇，五行屬陽金屬陽金，白虎代表有形的煞氣、兇災，主陽宅寬敞明亮敞明亮，出理科人才科人才。
  ??????6、玄武:玄武為兇武為兇，代表無形的煞氣、兇災與文科人才科人才，主陽宅光線不佳線不佳，出曖昧、被騙、被盜、男盜女娼之人娼之人。
  ??????7、九地:九地為大吉之神吉之神，所到之處宜種殖養殖、屯兵集糧、以守為攻守為攻。九地代表遲緩、堅固、久遠，陽宅低矮、老房子、地下室、儲藏室儲藏室。
  ??????8、九天:九天代表陽宅高大宅高大，名堂寬敞明亮敞明亮，所臨物質向上突出、或發展或發展，為吉。
  

  

  二、奇門遁甲中八神怎么排
  ??????奇門遁甲中的八神是有著固定順序的順序的，依次是值符、騰蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。并且在吉兇成敗的判斷中判斷中，八神要與星、門等空間要素互相參看相參看。八神的排列是按照“時干”，比如“時干”是“丙午”，“丙”落地盤的哪個宮哪個宮，八神的“值符”就落哪個宮哪個宮。
  ??????奇門遁甲八神內容詳解容詳解，哪些神是吉神

• 奇門己加庚天蓬星值符反優吟怎么解

  奇門遁甲——反吟局含義詳解
  奇門遁甲——反吟局含義詳解
  水木年華138 >《奇門遁甲》
  閱842轉442024.09.19 廣東關注
  反吟是指九星、八門、值符落到與它相對沖的地盤宮內盤宮內，故有星反吟、門反吟、值符反吟符反吟。如天蓬星本位在坎一宮坎一宮，落到離九宮離九宮，則為星反吟;休門本位在坎一宮坎一宮，落到離九宮離九宮，則為門反吟;天盤甲子戊加臨地盤甲午辛甲午辛，因子午相沖午相沖，故叫值符反吟符反吟。八門九星皆居對宮叫大局反吟局反吟。反吟一般不吉般不吉。
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  反吟一共有三種狀態種狀態，分別是門反吟星不反吟不反吟，星反吟門不反吟不反吟，門星都反吟都反吟。反吟主遠、主快、主動、主反復；主變動；主后悔；主重審；主賠本；主不順；主談婚不成、不穩定、反復；主能夠破案；主失而復得、去而復返；測病近病易愈病易愈，久病難痊、反復；測調動則必成或反復；測洪水主河決口；測逃犯主到處逃竄處逃竄。
  反吟也是奇門遁甲中的一種兇格種兇格，反吟利客不利主不利主，做事速度快速度快，成敗易分敗易分。如果出行果出行，可能半途而回途而回。如果做長久大事久大事，可能有始無終始無終。測求財遇反吟往往空跑一趟跑一趟，無利反虧本反虧本。
  在一些奇門著作中也有關于反吟的解讀：反吟則不吉則不吉，遇奇門無害門無害，不遇奇門則事情危急情危急，災禍將至禍將至。
  反吟局在奇門遁甲中比較常見較常見，一般來說般來說，奇門遁甲中逢反吟的格局的格局，多代表時局變化不定化不定，糾結反復結反復，難以決斷等決斷等。但具體情況還說需要具體分析的分析的。
  例如，逢九星反吟時反吟時，一般代表外部環境不穩定不穩定，動蕩不安蕩不安，也或者說是天時等大環境是變化無常的無常的。因此遇到九星反吟格局時格局時，去異地開辦公司就要留心一下當地的投資環境資環境，或者需要留意當地的風土人情等投資環境資環境。
  預測一個人的性格逢反吟逢反吟，一般表示此人性格比較急切較急切，常常心中煩亂中煩亂，反復無常復無常，遇事難以下結論下結論。
  測病則表示病情反復情反復，忽好忽壞好忽壞，不易根除易根除，且此人多睡眠質量不高量不高。當然若是近期得的疾病逢反吟局反吟局，痊愈的比較快比較快，而若是已經得了很久的疾病的疾病，突然逢反吟卻不是什么好事么好事，若格局兇則定死難痊死難痊。
  一般求財般求財，求官，求婚等逢反吟局都是不吉利的吉利的。就拿求財來說財來說，重點是一個“求”字，而反吟的特點是“求”不得而“反”之，因此就有“求財無利反折本”的說法的說法。
  當然，并不是所有事情逢反吟都不好都不好，比如談合作、談戀愛談戀愛，逢反吟就比較吉利的吉利的。有個成語說：“好事多磨”，即當遇到合作、談戀愛時戀愛時，就需要反復推敲反復磨合才好合才好。
  遇到反吟就要主動出擊動出擊，畢竟反吟是利客不利主不利主，只有主動出擊才能找到機會到機會。反吟可以理解為鳩占鵲巢占鵲巢，也可以

• 利用奇門遁甲趨吉避兇

  大至一個國家、民族，中至一個團體個團體，小至一個家庭或個人或個人，可以說每時每刻都面臨“趨吉避兇”這個決策問題策問題。國與國之間的戰爭與和平與和平，民族與民族之間經濟、外交來往交來往，單位、團體的興旺衰敗旺衰敗，企業經營的得與失得與失，家庭的輯穆與破裂與破裂，個人事業的成功與失敗與失敗，都離不開趨吉避兇吉避兇。甚至，大家每個人天天每時每刻的一舉一動都離不開趨吉避兇吉避兇。可以說可以說，趨吉避兇是人類生存和發展的需要的需要，是每時每刻都在自覺或不自覺地進行著的決策行為策行為。

  奇門遁甲是一種時空載體空載體，也可以說是將天、地、人、時間、空間、人類氣力和自然界氣力及其執行規律融為一體的宇宙同一資訊場資訊場，宇宙全息思維模型維模型，所以它尤其適宜于人類趨吉避兇吉避兇，擇時擇方時擇方，即選擇最佳時間佳時間，最佳方位去做有利于自己的事情的事情，避開不利的時間的時間，不利的方位、不利的人和事及其自然現象然現象。

  根據古時侯人的經驗的經驗，奇門趨避的總原則可以概括為兩句話：“急則從神緩從門緩從門，訊息先后分主客”。

  一、急則從神

  《煙波釣叟歌》中曰：“急則從神緩從門”，《奇門遁甲統宗》說：“如逢急難逢急難，宜從值符方下而行”。就是說就是說，事情危難緊急難緊急，沒有選擇三奇和吉門的充裕時間裕時間，便可從天盤值符所在之宮或地盤值符所在之宮而去宮而去，就會比較吉祥較吉祥，沒有什么大的危險的危險。

  比如驚蟄上元陽遁1局，甲、己日庚午時庚午時，屬甲子旬甲子旬，天蓬星為值符為值符，值符隨時干隨時干，庚午時庚午時，六庚在3宮，天盤值符天蓬星落在3宮，地盤值符甲子戊在1宮，所以在這個時辰若有急難事急難事，就可以從天盤值符所在3宮的正東方向或地盤值符所在1宮的正北方向去采取行動取行動。所說“從神”，就指的是從值符從值符，值符被稱作天乙之神乙之神。

  二、緩從門

  所說“緩從門”，就是說事情不太緊急太緊急，可以比較從容地選擇吉祥的時間和吉祥的方位去辦位去辦。

  1、 首先從時間選擇上選擇上，要盡可能地避開五不遇時和時干入墓的方位的方位。所說五不遇時不遇時，就是時干克日干的時辰的時辰，而且是陽克陽、陰克陰陰克陰，所以主兇以主兇。具體而言即：甲日庚午時庚午時，乙日辛巳時辛巳時，丙日壬辰時壬辰時，丁日癸卯時癸卯時，戊日甲寅時甲寅時，己日乙丑時乙丑時，庚日丙子時丙子時，辛日丁酉時丁酉時，壬日戊申時戊申時，癸日己未時己未時。時干入墓方位墓方位，即用事時辰天干落入其墓地所在之宮在之宮。比如丙戌時丙戌時，時干丙落入6宮戌墓之方；丁丑時丁丑時，時干丁落入8宮丑墓之方；壬辰時壬辰時，時干壬落入4宮辰墓之方；癸未時癸未時，時干癸落入2宮未墓之方；等。

  2、 其次，在避開兇的時辰之后辰之后，還要選擇最佳方位佳方位。選擇吉方擇吉方，應避開三奇入墓奇入墓，六儀擊刑儀擊刑，年、月、日、時格和大、小、刑格及飛干格、伏宮格、飛宮格等兇格等兇格，選擇乙、丙、丁三奇與開、休、生三吉門相會的方位的方位，這是最佳的方位的方位。

  • 假如只有奇而沒有吉門有吉門，這叫得奇不得門不得門，還不能算吉祥方位祥方位。
  • 假如只有吉門而沒有奇沒有奇，叫作得門不得奇不得奇，也算吉祥方位祥方位，可用。可見吉門比三奇還重要還重要。
  • 假如不得奇不得奇，又不得吉門得吉門，那就不是吉祥方向祥方向，但假如逢吉格逢吉格，也可用；如遇兇格遇兇格，則不可用不可用。

  選擇最佳方位佳方位，一般而言般而言，要盡可能地選擇三奇和三吉門所在方位在方位，但還要看辦什么事情么事情，比如捕獵討債獵討債，就可用傷門、吊唁送葬則可用死門用死門。除此之外此之外，還要看神盤看神盤。神盤上有四個吉祥之神祥之神，這就是太陰、***、九地、九天。《煙波釣叟歌》中說：“九天之上好揚兵好揚兵，九地潛藏可立營可立營，伏兵但向太陰位太陰位，若逢***利逃形”。這就是說就是說，八神中有四個吉神個吉神，九天所臨之宮宜于為客于為客，可以主動出擊動出擊，先發制人；九地所臨之宮宜于為主于為主，可以屯兵固守兵固守，以逸待勞；太陰所臨之宮適宜埋伏戎行伏戎行，不易被敵人發現；***所臨之宮臨之宮，對于逃亡退卻有利卻有利。在門、星、神三者中三者中，吉門最重要最重要，吉星、三奇次之奇次之，吉神可起輔助作用助作用。

  3、 擇時擇方必須綜合動用合動用，門、奇、星、儀是吉是兇吉是兇，還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚相休囚。比如生門、本屬吉門屬吉門，生門屬土門屬土，如臨即8宮、坤2宮和離9宮，因艮、坤2宮屬土宮屬土，離屬火離屬火，火能生土能生土，所以叫做得地；時令在立春至春分前45天（艮8宮對應季節）或四季月（三月、六月、九月、十二月即辰、未、戌、丑土旺之月），則為得時為得時。得時又得地又得地，為旺相為旺相，才是真正的吉正的吉。假如生門臨震3宮、巽4宮，木來克土來克土，生門受制門受制，或臨冬十月、十一月十一月，秋七月、八月，土逢休囚之時囚之時，則吉門也就不吉了不吉了。

  相反，兇門假如得時得地則為真正的兇正的兇，如逢休囚死衰之時之地時之地，則兇門也就不能逞兇了逞兇了。九星也是如此是如此。九星的旺衰與五行某些不同些不同。九星旺相時節相時節，稱為有氣為有氣，吉者為吉者為吉，兇者為兇；假如逢休囚衰廢季節廢季節，則無氣則無氣，吉兇程度都大大減低大減低。三奇六儀則主要看它們與門、宮、地盤奇儀之間的生克制化關系化關系。如乙奇屬木奇屬木，宜遇休門（屬水）及臨坎、震、巽3宮，這樣水能生木或同類比和類比和，則自然吉祥然吉祥，乙奇能夠發揮它的作用；假如遇開門遇開門，則受金之克金之克，如臨干六宮干六宮，不僅受干金之克金之克，而且入戌墓入戌墓，乙奇自然也就不奇了不奇了，不能發揮它的作用了作用了。

  假如奇儀相合儀相合，即天盤乙奇臨地盤六庚盤六庚，乙庚合；天盤丙奇臨地盤六儀辛六儀辛，丙辛合丙辛合，天盤丁奇臨地盤六壬盤六壬，丁壬合；天盤值符（甲子戊）臨地盤六己盤六己，甲己合；天盤六戊臨地盤六癸盤六癸，戊癸合戊癸合，則成和解之象解之象。假如打仗如打仗，雙方可能議和能議和，比賽成平局成平局，詞訟可能私下了解下了解。又如六辛加乙為虎猖狂虎猖狂，陰金克陰木克陰木，天盤為客盤為客，地盤為主盤為主，客兵大勝兵大勝，主軍必敗軍必敗。

  三、訊息先后分主客
  • 從訊息來說息來說，動者為客者為客，靜者為主者為主。
  • 從行動先后來說后來說，先動者為客者為客，后動者為主者為主。
  • 從態度來分度來分，積極主動為客動為客，消極被動者為主；主動出擊為客擊為客，消極固守為主守為主。
  • 從奇門活盤來分盤來分，天盤九星隨時辰運轉辰運轉，所以天盤為客盤為客，地盤在某一局六十個時辰中不動中不動，所以地盤為主盤為主。

• 斷局常用的二十八種格局詳解?

  奇門遁甲是中國方術中式的集大成者大成者，是中國傳統術數中最高層次之一次之一，民間有“學會奇門遁甲門遁甲，來人不用問”的說法的說法，可見奇門遁甲的功能有多強大多強大，而奇門遁甲的斷局一般會有二十八種格局種格局，只有少數能真正掌握這些格局些格局。
  斷局常用的二十八種格局詳解
  伏吟與反吟是兩大兇格大兇格，伏吟是在起局之后九星八門仍在原來的宮位不動；反吟是九星八門落到對沖的宮位上宮位上。這兩大兇格很難被動搖被動搖，宜靜守待時而不宜行動宜行動。即使奇門局得到了吉日星宿日星宿，因為萬事皆兇事皆兇，所以也不能貿然行事然行事。
  奇門遁甲如何斷局
  首先應該通過用神落宮豎看在本宮內的天、地、人、神狀態神狀態，用神（一般是日干或時干）落宮的長生墓絕定是否得地利得地利。再看天盤三奇六儀加地盤三奇六儀的格局吉兇局吉兇。用神所臨天盤星落宮狀態來定是否得天時得天時。用神所值八門居九宮的狀態的狀態，判斷出是否得人和；以及所構成的伏吟、反吟，門加門、門加三奇六儀的格局吉兇局吉兇。用神所上乘的八神來判斷有否神助否神助。用神在主客上的狀態的狀態。以天盤干為客干為客，地盤干為主干為主，看利主還是利克是利克。
  奇門遁甲斷局基礎
  排局的框架和陣地有九宮、六儀、三奇，九宮是洛書與后天八卦的結合的結合。中宮之數為五數為五，寄于坤宮于坤宮。依照次序為：一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄于坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
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• 羅江普奇門遁甲格局妙用歌訣

  奇門遁甲行預測行預測，奇儀星門看生克看生克，吉門吉星配三奇配三奇，庚辛壬癸是兇格是兇格。
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  《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果的結果，它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。

• 古代的奇門遁甲到底是什么?

  遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時創立時，共有四千零九十六局十六局，后改良為一千零八十局八十局，到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局十二局，漢代的張良得黃石公傳授后傳授后，再次改革次改革，成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局遁九局，共十八局十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結果的結果，它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁奇門遁，來人不用問不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面多方面。
  奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度會制度，及天文、地理、物候等物候等，其典型代表人物表人物，在古代在古代，有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等高道等高道，在當代在當代，有李錦泉、章子淇、王旺等等旺等等，古代奇門遁甲應用于戰爭于戰爭，四兩撥千斤撥千斤，百戰百勝、無往不利往不利。
  應用
  奇門遁甲門遁甲，原來是中國古老的一本術數書術數書，但它往往被認為是一本占卜用的書用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作斗爭中斗爭中，經過長期觀察、反復驗證復驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種門兩種，有傳說“奇門遁甲”是修真的功法的功法。相傳奇門遁甲源于軍事上的排兵布陣兵布陣。
  奇門遁甲的基本格局反映了當時社會的人事、生活、社會制度會制度，及天文、地理、物候等方方面面方面面。
  奇門遁甲源于感性思維性思維，發展過程中綜合運用了形象、比類取象的聯想力聯想力，以及觀物取象的直觀思維觀思維，類聚群分的邏輯思維輯思維，極數通變的象數思維等方法等方法。奇門遁甲一術甲一術，或曰黃帝伐蚩尤時命風后所作后所作。其法用洛書與后天八卦天八卦，按節氣時日干支而起奇門以擇日也擇日也。[1]
  奇門遁甲的發展歷史凝結了中國古代社會精英和優秀勞動人民認識自然、改造自然的智慧的智慧，它在周秦時期稱為“陰符”，漢魏時期易名“六甲”，隋唐及宋元時期改稱為“遁甲”，明清以后方始統稱為“奇門遁甲”。

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總是惹來一身桃花債的星座，喜歡開玩笑擴展閱讀