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面相三停比例意味著,怎么看一個人的面相

面相三停比例意味著,怎么看一個人的面相

時間:2024-05-11

面相三停比例意味著,怎么看一個人的面相
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一、面相三停比例意味著,怎么看一個人的面相

快速找答案:
  • 如何看一個人的面相
  • 面相看你是長壽星嗎
  • “三停勻稱停勻稱,五官端正”這“三停”是什么意思么意思?
  • 面相的術(shù)語解析
  • 正面“三停”的名詞解釋
  • 怎樣看面相
  • Q1:如何看一個人的面相

    如何看面相

    面相十觀

    第一,觀儀表觀儀表。?
    觀察一個人的儀表是否威嚴(yán)否威嚴(yán),不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴(yán)有成嚴(yán)有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴(yán)的威嚴(yán),并不是他發(fā)怒發(fā)氣時發(fā)氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴(yán)之氣嚴(yán)之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。?
    第二,觀厚實(shí)與精神與精神。?
    看一個人的身體是否厚實(shí)和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態(tài)清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態(tài)如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。?
    第三,觀頭額觀頭額。?
    看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠(yuǎn)壽長遠(yuǎn)。?
    第四,觀人的清與濁清與濁。?
    所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨(dú)無子獨(dú)無子,或短命早亡命早亡。?
    第五,觀五岳、三停。?
    五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。?
    三停者:上停為額停為額,中停為鼻準(zhǔn)為鼻準(zhǔn),下停為頦停為頦。?
    東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。?
    第六,觀五官、六府。?
    五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。?
    六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。?
    五官要端正要端正,眉要清麗高揚(yáng)麗高揚(yáng),疏朗清秀朗清秀,彎曲細(xì)長曲細(xì)長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發(fā)鬢入發(fā)鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機(jī)智有福智有福,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細(xì)長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅(jiān)挺耳堅(jiān)挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準(zhǔn)頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實(shí)大厚實(shí),色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財(cái)?shù)撾p全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發(fā)鬢插發(fā)鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。第七,觀腰背觀腰背。?
    看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細(xì)嫩膚細(xì)嫩。?
    第八,觀手足觀手足。?
    看一個人的手足的手足,手要細(xì)嫩足要厚實(shí)要厚實(shí)。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實(shí)要厚實(shí),手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。?
    第九,觀心聲觀心聲。?
    “未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態(tài)睛神態(tài),可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠(yuǎn)明亮遠(yuǎn)明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達(dá)之相達(dá)之相。?
    第十,觀形局、五行。?
    形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關(guān)系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。?
    五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實(shí)而厚實(shí)。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。?
    總之,人的身首須要厚實(shí)要厚實(shí),大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財(cái)?shù)撊者M(jìn)祿日進(jìn),膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。?
    所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學(xué)的科學(xué)。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。?
    上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實(shí)心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇?
    比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。?
    (二)面相的‘五官’指的是什么是什么??
    (1)耳:名為‘采聽官’。?
    (2)眉:名為‘保壽官’。?
    (3)眼:名為‘監(jiān)察官’。?
    (4)鼻:名為‘審辨官’。?
    眉毛’關(guān)系到一人的 健康、地位?
    眼睛’關(guān)系到一人的 意志力、心地良善?
    鼻子’關(guān)系到一人的 財(cái)富與健康?
    嘴巴’關(guān)系到一人的 幸福、食祿與貴人運(yùn)?
    耳朵’關(guān)系到一人的 長壽與否?
    (三)面相的‘三停’指的是什么是什么??
    面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:?


    面相圖解說明如下:?
    (1)上停:由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年?
    運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~30歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。?
    (2)中停:由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫 ‘中停’。主管中年運(yùn) 程,執(zhí)掌31 歲~50歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。?
    (3)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年運(yùn)程?
    ,執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢的運(yùn)勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢年運(yùn)勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運(yùn)有助力有助力。?
    (四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么??
    ‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖 :


    解說明如下:?
    命宮?
     ?
    命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運(yùn)總開關(guān)的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順?biāo)於囗標(biāo)欤仁窍萋涠黄教共黄教梗幻碱^侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運(yùn)的起伏的起伏,而發(fā)生負(fù)面的遭遇的遭遇。?
    財(cái)帛宮?
     ?
    指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內(nèi)括在內(nèi),也有單指 準(zhǔn)頭,代表的是財(cái)富與事業(yè)與事業(yè)。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業(yè)有成業(yè)有成,財(cái)富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側(cè),反,露骨,露孔,都是缺點(diǎn)是缺點(diǎn),不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業(yè)與財(cái)富與財(cái)富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財(cái)?shù)尼缯椎尼缯祝F(xiàn)紅赤現(xiàn)紅赤,專名"火傷中堂",更是災(zāi)禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度的程度。?
    兄弟宮?
     ?
    一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)著關(guān)聯(lián),所以從前的相法?
    以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)的體質(zhì),推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現(xiàn)代實(shí)施節(jié)育施節(jié)育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴(kuò)大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。?
    田宅宮?
     ?
    從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產(chǎn)定資產(chǎn)。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產(chǎn)定資產(chǎn),必須具備這些優(yōu)秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產(chǎn)難置產(chǎn)難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現(xiàn)代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續(xù)等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產(chǎn)於置產(chǎn),而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關(guān)系共關(guān)系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。?
    兒女宮?
     ?
    這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關(guān)系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)。?
    奴仆宮?
     ?
    在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現(xiàn)在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應(yīng)以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。?
    妻妾宮?
     ?
    在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現(xiàn)代實(shí)行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應(yīng)該揚(yáng)棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導(dǎo)致婚姻不正常不正常,甚至發(fā)生問題生問題。?
    遷移宮?
     ?
    在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認(rèn)為應(yīng)包括山林部位林部位,如有缺點(diǎn)有缺點(diǎn), 都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。?
    福德宮?
     ?
    在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內(nèi)福堂內(nèi)福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內(nèi)庫在內(nèi),以觀察福氣和財(cái)氣和財(cái)氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財(cái)富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認(rèn)為"德備五福"是很了不起的不起的。?
    父母宮?
     ?
    前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應(yīng)該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五獄三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。?
    透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運(yùn)勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關(guān)系的關(guān)系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業(yè)發(fā)展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。?
    13部位的具體分布是:?
    前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準(zhǔn)頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。?
    1?
    天中:指人的額正中的上額部上額部,以發(fā)際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發(fā)際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關(guān)系的關(guān)系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發(fā)達(dá)會發(fā)達(dá),最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達(dá)不順達(dá),煩事較多事較多,命運(yùn)坎坷運(yùn)坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。?
    與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內(nèi)府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。?
    2 天庭:在額上中間無發(fā)處無發(fā)處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預(yù)示一個人的事業(yè)、官運(yùn)、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá),事事順心事順心,一生事業(yè)官運(yùn)皆通運(yùn)皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。?
    與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰(zhàn)堂、驛馬、吊庭。?
    3 司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應(yīng)該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當(dāng)官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業(yè)會多不順多不順,災(zāi)難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財(cái)易破財(cái)。?
    與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。?
    4 中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應(yīng)該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現(xiàn)橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運(yùn)不佳運(yùn)不佳。?
    與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。?
    司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業(yè)之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關(guān)系等關(guān)系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運(yùn)亨通運(yùn)亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。?
    5 印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應(yīng)該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運(yùn)時好運(yùn)時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運(yùn)走背運(yùn)。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現(xiàn)青氣現(xiàn)青氣,表示不吉利不吉利,會有災(zāi)難發(fā)生難發(fā)生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,把握好時機(jī)與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。?
    不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現(xiàn)紋出現(xiàn)。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應(yīng)心相應(yīng),所以應(yīng)時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。?
    與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。?
    6 山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業(yè)、婚姻等運(yùn)勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽(yù)和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄?qū)m疾厄?qū)m。?
    山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發(fā)達(dá)、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災(zāi)難到災(zāi)難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發(fā)達(dá)而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。?
    與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。?
    7 年上:是鼻梁的上半部;?
    8?
    壽上:是鼻梁的下半部;?
    合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應(yīng)高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業(yè)會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災(zāi)多難災(zāi)多難,事業(yè)不順業(yè)不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運(yùn)的地方的地方。?
    與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。?
    與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學(xué)堂、命門。?
    9?
    準(zhǔn)頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準(zhǔn)是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應(yīng)以朝向準(zhǔn)頭的相貌為佳貌為佳。準(zhǔn)頭應(yīng)占整個臉部正中二分之一處之一處。準(zhǔn)頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準(zhǔn)頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準(zhǔn)頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準(zhǔn)頭平正頭平正,仁慈忠厚;準(zhǔn)頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運(yùn)有時運(yùn),能得到真正的愛情的愛情。準(zhǔn)頭尖薄頭尖薄,心機(jī)奸詐;準(zhǔn)頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機(jī)取巧機(jī)取巧,不可為友可為友。鼻長準(zhǔn)頭尖的力欲強(qiáng)、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準(zhǔn)頭的人命運(yùn)稍差運(yùn)稍差,攻擊性強(qiáng)擊性強(qiáng)。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關(guān)系好關(guān)系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,能得到愛情到愛情。?
    與準(zhǔn)頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。?
    10?
    人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關(guān)口大關(guān)口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。?
    人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達(dá)官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計(jì)多端計(jì)多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。?
    與人中大致平行的有:井部、帳下、細(xì)廚、內(nèi)閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。?
    11 水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強(qiáng)弱、適應(yīng)性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態(tài)及晚年運(yùn)勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。?
    口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網(wǎng)上兜網(wǎng)上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機(jī)且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實(shí)紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。?
    與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家?guī)臁⑸搪谩⑸T、山頭。?
    12 承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫(yī)藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財(cái)富多財(cái)富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災(zāi)身之災(zāi)。?
    與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。?
    13 地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財(cái)、意志力、忍耐力及晚年運(yùn)勢方面的情形的情形。?
    地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財(cái)偶多財(cái)。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產(chǎn)得祖產(chǎn),也缺乏家庭助力庭助力。?
    與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

    Q2:面相看你是長壽星嗎

    1、眉毛濃淡適中的人容易成為長壽星長壽星。眉毛被稱為保壽宮保壽宮,與人的生命有關(guān)系有關(guān)系,因此,民間傳說中的老壽星都往往有著一對長眉毛長眉毛,即壽眉即壽眉。古相書曰眉毛長垂毛長垂,高壽無疑壽無疑,是說眉毛高長而眉尾下垂的人高壽無疑壽無疑。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)《內(nèi)經(jīng)》上說:美眉者美眉者,是太陽之脈血?dú)舛啵粣好颊邜好颊撸獨(dú)馍傺獨(dú)馍佟R彩钦f也是說,眉毛濃密、粗長、潤澤,反映了經(jīng)血?dú)馔馔ⅲ韽?qiáng)力壯強(qiáng)力壯,代表著長壽著長壽。反之,眉毛稀短、枯脫,反映了經(jīng)血?dú)獠蛔銡獠蛔悖w弱多病弱多病,代表著身體不好體不好。所以,如果眉毛濃淡恰好淡恰好,粗細(xì)適中細(xì)適中,秀而彎彎而彎彎,整齊有光齊有光,眉尾微垂尾微垂,這樣的眉毛都代表著長壽著長壽。2、臉形骨肉飽滿的人容易成為長壽星長壽星。臉形方正、骨高肉滿高肉滿,意味著身心健康心健康,更代表著長壽著長壽。面相三停部位飽滿、比例均衡對稱屬于長壽之相壽之相,面相三停即上停即上停,從發(fā)際到眉毛;中停,從眉毛到鼻準(zhǔn);下停,鼻準(zhǔn)以下準(zhǔn)以下。中下停飽滿者更容易長壽易長壽。3、牙齒排齊堅(jiān)固的人容易成為長壽星長壽星。古相書中說齒排齊堅(jiān)固者堅(jiān)固者,為長壽為長壽。牙齒排列得整齊得整齊,而且堅(jiān)固不動搖不動搖,這樣的人可以長壽以長壽。4、鼻子中的年壽部位端正的人容易成為長壽星長壽星。所為年壽為年壽,一般是指山根與準(zhǔn)頭之間的部位的部位,即鼻根至鼻尖至鼻尖。古中醫(yī)書《嬰童百問》曰:年壽平陷者主夭者主夭,青主發(fā)熱主驚熱主驚。從中,反應(yīng)出此位置和壽命有關(guān)命有關(guān),鼻子豐滿端正滿端正,長而有勢而有勢,鼻梁挺起梁挺起,都屬于長壽之人壽之人。5、人中長而深的人容易成為長壽星長壽星。所謂人中謂人中,就是從鼻子下面到下唇之間的那條直溝條直溝,通過人中的寬窄、深淺、長短、直曲程序來看一個人的貴賤、壽命及子孫有無等有無等。人中又長又深的人容易長命百歲命百歲。人中短的人短的人,晚年運(yùn)不佳運(yùn)不佳,容易孤獨(dú)易孤獨(dú),人中短的話短的話,也用不用擔(dān)心用擔(dān)心,隨著年齡的增長的增長,人中亦會增長會增長。另外,人中有橫紋的人紋的人,表示會為孩子的事而操勞而操勞,影響壽命響壽命。上狹下寬的人中的人中,越接近晚年越有福份有福份,容易成為長壽星長壽星。上寬下窄的人中的人中,作事容易自暴自棄暴自棄,從而會影響健康壽命康壽命。上下狹窄中央寬闊的人中的人中,會遇到疾病困煩病困煩。人中歪斜彎曲而長的人長的人,雖然人生路上波折上波折,也代表著能健康長壽康長壽。人中太寬的人寬的人,心胸寬廣胸寬廣,不容易把事情往心里去心里去,這樣的人容易長壽易長壽。人中狹窄的人窄的人,容易過于操勞于操勞,從而影響健康壽命康壽命。

    Q3:“三停勻稱停勻稱,五官端正”這“三停”是什么意思么意思?

    估計(jì)是三圍

    Q4:面相的術(shù)語解析

    五官者五官者,一曰耳為采聽官采聽官,二曰眉為保壽官保壽官,三曰眼為監(jiān)察官監(jiān)察官,四曰鼻為審辨官審辨官,五曰口為出納官出納官。古代面相術(shù)所指的五官是:眉、眼、鼻、口、耳。五官是面相的重要組成部分成部分,在面相術(shù)中相術(shù)中,五官又分別被賦予一種術(shù)語名詞語名詞。面相術(shù)中的常用術(shù)語:耳為「采聽官」,眉為「保壽官」,眼為「監(jiān)察官」,鼻為「審辨官」,口為「出納官」,統(tǒng)稱五官稱五官。
    透過「五官」的分析的分析,能對一個人做一些相學(xué)的基本分析本分析,并進(jìn)而判斷一個人的運(yùn)勢吉兇勢吉兇。通常「眉毛」關(guān)系到健康、地位;「眼睛」關(guān)系一個人的意志力、心地良善;「鼻子」關(guān)系到一個人的財(cái)富與健康;「嘴巴」關(guān)系一個人的幸福、食祿與貴人運(yùn);耳朵關(guān)系到一個人的長壽與否壽與否。
    面相五官詩曰:
    眉是南方丙丁家丙丁家,切宜疏秀有英華有英華,高高細(xì)曲橫天貴橫天貴,不應(yīng)低濃壓眼斜壓眼斜。
    眼為甲乙屬東方屬東方,黑白分明勢要長勢要長,凝然不動藏瞻視藏瞻視,必向朝庭作棟梁作棟梁。
    鼻為戊己土中央土中央,切要隆高貴印堂貴印堂,偏曲左父右傷母右傷母,山根還斷失須防失須防。
    口為壬癸北方中北方中,唇若丹朱勢要長勢要長。齒白細(xì)多齊更密齊更密,自然平地作公王作公王。
    耳為庚辛屬西方屬西方,輪廓相成白又紅白又紅,下有垂珠兼朝口兼朝口,壽齊松柏與山同與山同。
    達(dá)摩《五官總論》中云,眉緊,鼻端平鼻端平,耳須聳又明聳又明,海口仰弓形仰弓形,晚運(yùn)必亨通必亨通。緊者,眉不散疏也;端者,正也;平者,直也;聳者,提起也;明者,棱角分明也;口大而有收拾有收拾,海角朝上而不露齒不露齒,曰弓。晚運(yùn)專指口言指口言。《大統(tǒng)賦》云:一官成十年之貴年之貴,一府就十載富豐載富豐,五官俱成官俱成,其貴到老貴到老。
    在面相中五官的影響力非常大非常大。五官必須要中正、不歪斜不歪斜,外形完整形完整,顏色要鮮明要鮮明,才算是良好的面相的面相。假設(shè)眼斜就表里不一里不一,鼻斜就心思不正思不正,口斜就言語不實(shí)、眉歪就冷血無情、耳斜就剛愎自用愎自用,都不是好的相貌的相貌。《大統(tǒng)賦》云:一官成一官成,十年之貴顯之貴顯,一府就十載之富豐之富豐。但于五官之中官之中,倘得一官成一官成,可享十年之貴也之貴也。如得五官俱成官俱成,其貴終老貴終老。
    1、采聽官
    耳為采聽官采聽官,又名金(左耳)、木(右耳)二星。外耳輪曰輪輪曰輪,內(nèi)耳輪曰廓輪曰廓,耳門亦稱風(fēng)門稱風(fēng)門,耳門外突起處稱風(fēng)擋稱風(fēng)擋,風(fēng)擋外稱命門稱命門,耳垂又曰垂珠曰垂珠。耳高約與眉齊與眉齊,耳須色明潤澤明潤澤,輪廓完整廓完整,貼肉敦厚肉敦厚,耳門寬大門寬大,有此耳相為金木二星照命星照命,乃為采聽官成聽官成。若廓反輪飛、或尖、或過窄過小即是陷了二星了二星,田宅受損宅受損,財(cái)帛虛耗帛虛耗。
    耳如提起如提起,名播人耳播人耳。兩耳垂肩耳垂肩,貴不可言不可言。耳白如面白如面,名滿天下滿天下。棋子之耳子之耳,成家立計(jì)家立計(jì)。耳黑飛花黑飛花,離祖破家祖破家。耳薄如紙薄如紙,夫死無疑死無疑。輪廓桃紅廓桃紅,性最玲瓏最玲瓏。兩耳如紙耳如紙,貧窮無倚窮無倚。耳如鼠耳如鼠耳,貧賤早死賤早死。耳反無輪反無輪,祖業(yè)如塵業(yè)如塵。耳有垂珠有垂珠,衣食自足食自足。耳薄無根薄無根,必夭天年夭天年。耳門廣闊門廣闊,聰明豁達(dá)明豁達(dá)。耳有城廓有城廓,壽命不促命不促。耳朵要左右對稱右對稱,不能一高一低高一低,光彩要鮮明要鮮明,代表身體健康體健康,學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)力很強(qiáng),功名會比較早發(fā)較早發(fā)。反之,假如耳朵外形歪斜、輪廓不明、光彩昏暗彩昏暗,代表健康不佳、生活艱苦活艱苦,福分較薄分較薄,奔波操勞波操勞。2、保壽官 眉為保壽官保壽官,又名羅喉、計(jì)都二星都二星。左眉頭名凌云名凌云,右眉頭名紫氣名紫氣,左眉尾名繁霞名繁霞,右眉尾名彩霞名彩霞,眉所在骨叫眉棱骨眉棱骨。一般眉毛長約稍過眼長過眼長,眉最寬處約半個食指個食指,眉眼間距約一指約一指,兩眉之間寬約一指半一指半,眉要寬廣清長廣清長,雙分入鬢分入鬢,或如懸新月懸新月,首尾豐盈尾豐盈,高居額中居額中,乃為保壽官成壽官成。眉高聳秀,威權(quán)綠厚權(quán)綠厚。眉毛長垂毛長垂,高壽無疑壽無疑。眉毛潤澤毛潤澤,求官易得官易得。眉交不分,早歲歸墳歲歸墳。眉如角弓如角弓,性善不雄善不雄。眉如初月如初月,聰明超越明超越。重重如絲重如絲,貪淫無守淫無守。彎彎如蛾,好色者多色者多。眉長過目,忠直有祿直有祿。眉短于目短于目,心性孤獨(dú)性孤獨(dú)。眉頭交斜頭交斜,兄弟各家弟各家。眉毛細(xì)起毛細(xì)起,不賢則貴賢則貴。眉角入鬢角入鬢,為人聰俊人聰俊。眉俱旋毛,兄弟同胞弟同胞。眉毛婆娑毛婆娑,男少女多少女多。眉覆眉仰覆眉仰,兩目所仰目所仰。眉毛要毛順、細(xì)柔、明亮、黝黑、外形完整、眉尾有聚尾有聚,位置離眼睛不能太靠近太靠近,這樣就是好的眉相的眉相,代表人際關(guān)系良好、個性溫順有禮、行為舉止端正止端正。反之,假如眉相毛逆、毛粗、油膩、外形斷裂、眉尾不聚尾不聚,就是下等眉相等眉相,為粗鄙之輩鄙之輩,難以躍上臺面上臺面。3、監(jiān)察官 眼為監(jiān)察官監(jiān)察官。眼之前角左曰龍宮、右稱鳳池稱鳳池,眼之尾角曰魚尾曰魚尾,眼角外曰奸門曰奸門。眼皮下高起如弦起如弦,狀如臥蠶如臥蠶,稱臥蠶稱臥蠶。臥蠶之下稱淚堂稱淚堂,俗稱眼袋稱眼袋。眼要含藏不露藏不露,黑白分明白分明,瞳子端正子端正,光彩射人彩射人,或如鳳目如鳳目,細(xì)長藏秀長藏秀,是為監(jiān)察官成察官成。目秀而長,必近君王近君王。眼似鯽魚似鯽魚,必定家肥定家肥。目大而光大而光,多進(jìn)田莊進(jìn)田莊。目頭破缺頭破缺,家財(cái)歇滅財(cái)歇滅。目露四白露四白,陣亡兵絕亡兵絕。目如鳳鸞如鳳鸞,必定高官定高官。目有二角有二角,其人必惡人必惡。目知眉長知眉長,愈益田莊益田莊。目睛如凸睛如凸,必定夭折定夭折。赤痕侵瞳痕侵瞳,官事重重事重重。目烈有威烈有威,萬人皈依人皈依。目如羊目如羊目,相刑骨肉刑骨肉。目如蜂目如蜂目,惡死孤獨(dú)死孤獨(dú)。目如蛇睛如蛇睛,狼毒孤刑毒孤刑。目尾相垂尾相垂,夫妻相離妻相離。紅眼金睛眼金睛,不認(rèn)六親認(rèn)六親。
    眼睛是五官之首官之首,所以最為重要為重要,眼神若明亮、黑白分明白分明,那么心思必定純正定純正,而且具有才華智慧華智慧,才能表現(xiàn)出炯炯有神的樣子的樣子,而并非閃爍不停、目光不定光不定,那種心虛怕人的神態(tài)的神態(tài)。4、審辨官 鼻為審辨官審辨官。兩眼之間名叫山根叫山根,鼻頭又叫凖頭叫凖頭,鼻中段分年上、壽上兩部位兩部位。鼻翼稱金甲稱金甲,左名蘭臺、右名廷尉名廷尉。鼻長約為面部自髪際至下巴長的三分之一分之一,鼻尖高約鼻長的二分之一分之一。鼻須梁柱端直柱端直,上接山根接山根,印堂明潤堂明潤,下連年壽高隆壽高隆,不宜起節(jié)宜起節(jié),凖頭隆起頭隆起,形如懸膽如懸膽,齊如截筒如截筒,黃明色鮮明色鮮,乃為審辨官成辨官成。
    鼻如截筒如截筒,衣食豐隆食豐隆。孔仰露出仰露出,夭折寒索折寒索。鼻如鷹嘴如鷹嘴,取人腦髓人腦髓。鼻有三曲有三曲,孤獨(dú)破屋獨(dú)破屋。鼻有三凹有三凹,骨肉相拋肉相拋。準(zhǔn)頭而直頭而直,得外衣食外衣食。準(zhǔn)頭豐起頭豐起,富貴無比貴無比。準(zhǔn)頭帶紅頭帶紅,必走西東走西東。鼻若露骨若露骨,一生泊沒生泊沒。準(zhǔn)頭垂肉頭垂肉,貪淫不足淫不足。準(zhǔn)頭圓肥頭圓肥,足食豐衣食豐衣。準(zhǔn)頭尖薄頭尖薄,孤貧削弱貧削弱。鼻聳天庭聳天庭,四海馳名海馳名。鼻梁無骨梁無骨,必夭壽沒夭壽沒。鼻露見梁露見梁,客死他鄉(xiāng)死他鄉(xiāng)。鼻準(zhǔn)尖斜準(zhǔn)尖斜,心事勾加事勾加。
    鼻子是個性中心性中心,若是中正不歪斜不歪斜,代表為人公正人公正,具有正義感正義感,而且身體強(qiáng)健、財(cái)富充盈富充盈。反之,則代表個性孤僻、藏有暗疾有暗疾,財(cái)運(yùn)不佳運(yùn)不佳。5、出納官 口為出納官出納官。口分上、下嘴唇下嘴唇,嘴角稱海角稱海角。口須方大(一般口寬約為兩瞳孔的間距)。唇紅端厚紅端厚,如仰角弓仰角弓,開大合小大合小,上下唇與齒匹配吻合配吻合,與四方相應(yīng)方相應(yīng),人中深直中深直,是為出納官成納官成。若嘴角下垂、唇薄無棱薄無棱,必是貧窮是貧窮。若是歪斜是歪斜,必好撥弄是非、愛占便宜占便宜。 【面部三停】
    (1)上停:由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停'。主管少年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~30歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (2)中停:由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫‘中停'。主管中年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌31歲~50歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    上停長上停長,少得志;中停長中停長,做君子;下停長下停長,老吉祥老吉祥。
    古代相學(xué)從天、地、人和諧為貴的思想出發(fā)想出發(fā),以均衡對稱者為佳相為佳相。《麻衣神相》即有'三停平等停平等,富貴榮顯'的說法的說法。面相三停以各部位間均衡對稱為善稱為善,與此同時還須看各部位是否豐隆飽滿隆飽滿。上停方正廣闊正廣闊,即吉祥昌盛;若尖狹低陷狹低陷,則多有形厄之災(zāi)厄之災(zāi),為卑賤之相賤之相。中停豐隆端峻隆端峻,壽命長久命長久,事業(yè)有成;若短小偏塌小偏塌,為人不義人不義,且愚頑駑鈍頑駑鈍,必定破敗定破敗。下停圓實(shí)豐厚實(shí)豐厚,晚年安樂年安樂,福壽齊全;若尖薄無肉薄無肉,則無田無室田無室,勞碌終身碌終身。基本上基本上,‘上停'高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停'隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停'圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。
    在面相學(xué)中相學(xué)中,三停主要是用來判斷人一生的運(yùn)氣的運(yùn)氣,通過觀察三停的長短、形態(tài)與色澤與色澤,就可以知道該人早中晚年運(yùn)氣的好壞的好壞。
    30歲以前:此時的觀察重點(diǎn)察重點(diǎn),在耳朵和額頭和額頭。有一種耳朵長得很高得很高,耳的上方高過眼睛過眼睛,有這種耳朵的人朵的人,學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟能力很強(qiáng)力很強(qiáng),少年早發(fā)年早發(fā),許多童星均有提壺耳提壺耳。有此耳朵的人朵的人,可望少年揚(yáng)名年揚(yáng)名,30歲前就有得名得利之機(jī)利之機(jī)。此外,額頭顯示出的思考和智慧能力慧能力,額頭好的人好的人,能得到長上好的照應(yīng)和遺傳和遺傳,青少年時期的運(yùn)勢是比較順?biāo)斓捻標(biāo)斓模~頭好的標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),是額頭飽滿、光滑,如果額頭整體凹凸不平凸不平,左右兩側(cè)大小不均明顯均明顯,雖然奮發(fā)努力發(fā)努力,在此一時期卻是勞多獲少的獲少的。
    31~40歲:此時的觀察重點(diǎn)察重點(diǎn),在眉毛和眼睛和眼睛。眉毛淡的人比較寡情較寡情,雖然朋友也不少也不少,但是交朋友重實(shí)際考量際考量,常是相識滿天下滿天下,知交無幾人無幾人,走眉運(yùn)時期(31~35歲)的運(yùn)勢的運(yùn)勢,就像眉毛一般是平平淡淡的;若是眉形美好形美好,濃淡有致即佳致即佳。若眼睛神光充足光充足,眼神安定又炯炯有神的人(36~40歲運(yùn)勢),不論正路或異路均財(cái)榮;不過眼睛有神卻帶邪的人邪的人,好的大運(yùn)過後運(yùn)過後,仍會有相當(dāng)后遺癥的遺癥的。
    41~50歲:此時的觀察重點(diǎn)察重點(diǎn),在鼻子和兩顴和兩顴。鼻子和兩顴搭配合宜配合宜,即鼻子相理佳相理佳,又有兩顴護(hù)衛(wèi)顴護(hù)衛(wèi),鼻顴看起來很協(xié)調(diào)相配調(diào)相配,沒有任何一方喧賓奪主賓奪主,則在40~50歲時期歲時期,中年事業(yè)順利業(yè)順利,自助亦得人助得人助。鼻子好鼻子好,但是兩顴不好的人好的人,中年難發(fā)年難發(fā),而且很不適合與人合夥人合夥,容易有是非與金錢損失錢損失,工作上最好是單打獨(dú)斗打獨(dú)斗,并培養(yǎng)獨(dú)特的技能;鼻子不好子不好,但是兩顴好的人好的人,則適合替人工作人工作,尚能得同事朋友的助力求得溫飽得溫飽,不過意志力和行動力不足力不足,故不宜創(chuàng)業(yè)宜創(chuàng)業(yè)。鼻、顴都不好的人好的人,此時期保守為宜守為宜,一動不如一靜如一靜。
    51歲以后:此時的觀察重點(diǎn)察重點(diǎn),在嘴唇和下巴和下巴。口形良好厚實(shí)好厚實(shí),下巴寬厚有力厚有力,且人中「上窄下寬」很清楚的人楚的人,在51歲上了年紀(jì)后年紀(jì)后,生活上是平安康泰安康泰,有安享晚年的福氣的福氣。至于嘴唇歪斜不正斜不正,嘴角向下郁郁不樂郁不樂,同時下巴尖削的人削的人,晚年運(yùn)勢堪慮勢堪慮,許多落魄的流浪漢皆是此種相貌種相貌。
    【身部三停】
    面相學(xué)中古相書也將人的身體分為三停為三停,頭頸以上為上停為上停,肩至腰為中停為中停,腰至足為下停為下停。身體三停比例以中停略長為貴相為貴相。腰長腿短為富貴之相格之相格,腿長腰短為卑低勞碌之相格之相格。或許現(xiàn)代的人會有疑問有疑問,為何當(dāng)今社會上的明星模特多有一雙長腿雙長腿?那是平民百姓的眼光的眼光,看那些長腿明星模特表面很風(fēng)光很風(fēng)光,其實(shí)他們跑場表演也很奔波勞碌波勞碌,在達(dá)官貴人眼里這類人只不過是歡場之人場之人,談不上福貴上福貴。
    《神相全編》云:“身上三停頭足腰頭足腰,看它長短要均調(diào)要均調(diào),上長下短公侯相公侯相,長短無差福不饒福不饒。”觀身體三停比例之長短可看出人一生之福貴之福貴。
    上停要豐秀要豐秀,厚而長厚而長,這是平生大吉昌之相昌之相,也就是說頭頸要“略”豐長。上停也不可太過長大過長大,也就是頭部在身體比例上過于長大的長大的,稱“有上梢無下梢”,也不太好不太好。
    中停略長停略長,上下兩停能相稱的人稱的人,主貴。也就是說肩到腰的長度在比例上略長上略長,頭和雙腿也能相稱能相稱,會是大貴的人貴的人,社會上地位高的人多屬這形人(如三國時期的孫權(quán)的孫權(quán),《獻(xiàn)帝春秋》記載孫權(quán)為“紫髯將軍髯將軍,長上短下上短下,便馬善射;隋朝開國皇帝楊堅(jiān)帝楊堅(jiān),《隋書》記載楊堅(jiān)“為人龍頷人龍頷,額上有五柱入頂柱入頂,目光外射光外射,有文在手曰王手曰王,長上短下上短下,沉深嚴(yán)重”)。但是中停長大停長大,上停卻短小的人小的人,也就是說看起來頭部小小的小小的,身體大大的大大的,表示一生貧賤生貧賤。上停也不可太短可太短,若中停長中停長,上下兩停都短停都短,也表示一生勞碌生勞碌。中停較短的人表示身體各臟器官都小官都小,所以健康會不佳會不佳,壽命會短命會短。
    下停,看起來要與上停比例上均齊但不可太長,下肢過長的人表示多病之相病之相,身體不健康不健康。若是下停長中停短中停短,也就是說雙腿長、身體短身體短,則會浪蕩一生蕩一生,成就平平就平平。若是下停長下停長,但整個身體看起來單薄來單薄,表示一生會貧窮走四方走四方。
    相書上說書上說,上短下長短下長,主短壽、奔波勞碌;上長下短長下短,主壽高、榮華流長華流長。 面相的分析工具除了前面的“五官”和“三停”之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是“面相十二宮”。
    (1)命宮:命宮者命宮者,居兩眉之間眉之間,山根之上根之上。光明如鏡明如鏡,學(xué)問皆通問皆通。山根平滿根平滿,乃主福壽主福壽。土星聳直星聳直,扶拱財(cái)星拱財(cái)星。眼若分明若分明,財(cái)帛豐盈帛豐盈。額如川字如川字,命逢釋馬逢釋馬,官星果若如斯若如斯,必保雙全富貴全富貴。凹沉必定貧寒定貧寒,眉接交相成下賤成下賤,亂里離鄉(xiāng)里離鄉(xiāng),又克妻又克妻。額窄眉枯窄眉枯,破財(cái)混沌財(cái)混沌。
    詩曰:
    眉眼中央是命宮是命宮,光明瑩凈學(xué)須通學(xué)須通。
    若還紋理多這滯多這滯,破盡家財(cái)及祖宗及祖宗。
    命宮影響一個人的基本運(yùn)勢本運(yùn)勢。命宮是印堂的位置是命運(yùn)總開關(guān)的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順?biāo)於囗標(biāo)欤仁窍萋涠黄教共黄教梗幻碱^侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運(yùn)的起伏的起伏,而發(fā)生負(fù)面的遭遇的遭遇。
    (2)財(cái)帛宮:鼻乃財(cái)星乃財(cái)星,位居土宿居土宿。截簡懸膽簡懸膽,千倉萬箱倉萬箱。聳直豐隆直豐隆,一生財(cái)旺富貴旺富貴。中正不偏正不偏,須知永遠(yuǎn)滔滔遠(yuǎn)滔滔。鷹嘴尖峰嘴尖峰。破財(cái)貧寒財(cái)貧寒。莫教孔仰、主無隔宿之糧宿之糧。廚灶若空灶若空,必是家無所積無所積。
    詩曰:
    鼻主財(cái)星瑩若隆瑩若隆,兩邊廚灶莫教空莫教空。
    仰露家無財(cái)與栗財(cái)與栗,地閣相朝甲柜豐甲柜豐。
    財(cái)帛宮位于”鼻頭“的部位的部位。關(guān)系到財(cái)富的吉兇的吉兇。財(cái)帛宮指的是鼻子是鼻子,代表的是財(cái)富與事業(yè)與事業(yè)。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業(yè)有成業(yè)有成,財(cái)富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側(cè),反,露骨,露孔,都是缺點(diǎn)是缺點(diǎn),不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業(yè)與財(cái)富與財(cái)富。鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財(cái)?shù)尼缯椎尼缯祝乾F(xiàn)紅赤現(xiàn)紅赤,專名'火傷中堂',更是災(zāi)禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度的程度。
    (3)兄弟宮:兄弟宮位居兩眉居兩眉,屬羅計(jì)屬羅計(jì)。眉長過目長過目,三四兄弟無刑弟無刑。眉秀而疏秀而疏。枝干自然端正然端正,有如新月和同、永遠(yuǎn)超群遠(yuǎn)超群。若是短粗、同氣連枝見別枝見別。眉環(huán)塞眼、雁行必疏行必疏,兩樣眉毛樣眉毛,定須異母須異母。交連黃薄連黃薄,自喪他鄉(xiāng)喪他鄉(xiāng)。旋結(jié)回毛結(jié)回毛。兄弟蛇鼠弟蛇鼠。
    詩曰:
    眉為兄弟軟徑長、兄弟生成四五強(qiáng)四五強(qiáng)。
    兩角不齊須異母須異母,交連黃簿送他鄉(xiāng)送他鄉(xiāng)。
    ”眉毛“是兄弟宮兄弟宮。關(guān)系兄弟關(guān)系吉兇系吉兇。兄弟宮一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,眉毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)著關(guān)聯(lián),所以從前的相法以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)的體質(zhì),推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現(xiàn)代實(shí)施節(jié)育施節(jié)育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴(kuò)大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
    (4)夫妻宮:位于”眼尾“部位。關(guān)系夫妻關(guān)系吉兇系吉兇。妻妾宮在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現(xiàn)代厲行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,所以這里指個人感情運(yùn)感情運(yùn)。眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,夫妻感情和好情和好,如果妻妾宮有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導(dǎo)致婚姻不正常不正常,甚至發(fā)生問題生問題。
    (5)子女宮:位于”下眼瞼“隆起的部位的部位。象征子女否有出息、是否有子嗣等子嗣等。兒女宮這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關(guān)系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)。
    (6)疾厄?qū)m:位于兩眼之間”山根“的部位的部位。關(guān)系到健康方面的吉兇的吉兇。疾厄?qū)m指雙眼中間的山根部位根部位,有的要包括鼻梁的年壽部位壽部位,是象徵祖上根基上根基,遺產(chǎn),健康,疾病的抵抗力抵抗力,以及災(zāi)難應(yīng)變力應(yīng)變力,所以要求豐滿潤澤滿潤澤,如果斷裂和有陷和有陷,痣疤破敗疤破敗,都很不好很不好。年壽部位如有痣痕有痣痕,表示胃腸消化力差化力差,且容易患痔瘡患痔瘡,便秘等疾病等疾病,山根斷裂橫紋裂橫紋,表示要遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)去外地求發(fā)展求發(fā)展,且會遭遇挫敗的打擊的打擊。
    (7)遷移宮:位于”上額兩端眉際“部位。看遷徙與出門在外的吉兇的吉兇。遷移宮在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認(rèn)為應(yīng)包括山林部位林部位,如有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),就影響交通、喬遷、旅游、調(diào)動,以及做進(jìn)出口國貿(mào)易國貿(mào)易。如果想知道自己有沒有機(jī)會移民會移民,就要留意遷移宮了移宮了。
    (8)奴仆宮:位于”面頰下端“部位。關(guān)系交友與部屬關(guān)系吉兇系吉兇。奴仆宮在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現(xiàn)在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應(yīng)以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
    (9)官祿宮:位于”額頭正中“部位。關(guān)系事業(yè)、官位、學(xué)業(yè)方面吉兇面吉兇。官祿宮或稱事業(yè)宮事業(yè)宮,位居印堂之上堂之上,前額正中部正中部,包括天中括天中,天,司空,中正,同樣的要豐隆平滿隆平滿,光潤開寬潤開寬,如有縱骨聳起骨聳起,和鼻骨相連骨相連,通過山根過山根,印堂一氣呵成氣呵成,直達(dá)額頂發(fā)額頂發(fā),稱為伏犀貫頂犀貫頂,事業(yè)成功的機(jī)會很大會很大,社會的地位很高位很高,神相'鐵關(guān)刀'一書以鼻為官鼻為官,以口為祿口為祿,命宮為印宮為印,額為貴人為貴人,都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
    (10)田宅宮:位于”上眼皮和眼睛“部位。關(guān)系一個人的家運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇。田宅宮田宅宮,從前的相書多以眼睛為田宅宮田宅宮,現(xiàn)代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續(xù)等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產(chǎn)於置產(chǎn),而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關(guān)系共關(guān)系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
    (11)福德宮:位于”眉上方偏外部“部位。關(guān)系財(cái)運(yùn)和福氣的吉兇的吉兇。福德宮在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內(nèi)福堂內(nèi)福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內(nèi)庫在內(nèi),以觀察福氣和財(cái)氣和財(cái)氣,所謂'天地目臨'就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財(cái)富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認(rèn)為'德備五福'是很了不起的不起的。
    (12)父母宮:父位于”左額中間偏上“、母位于”右額中間偏上“。關(guān)系與父母之間的緣分吉兇等吉兇等。父母宮即前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應(yīng)該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五獄三停整體為'相貌宮',以為總括的論斷的論斷。
    透過”面相十二宮“的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運(yùn)勢的吉兇的吉兇。想要知道”兄弟“之間的關(guān)系的關(guān)系,就看”兄弟宮“;想知道”事業(yè)發(fā)展“,就看”官祿宮“吉兇;想看”愛情“,就看”夫妻宮“吉兇,斷吉兇的關(guān)鍵在于看所在宮位氣色、光潤度、紋路、痣相等等來斷一個人的吉兇的吉兇。

    Q5:正面“三停”的名詞解釋

    面相的「三停」指的是什么是什么?
    面相除了前述的「五官」之外,還有所謂的「三停」之分。
    (1)上停:由額上發(fā)際到眉毛部位叫「上停」。主管少年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~ 
    30歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (2)中停:由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫「中停」。主管中年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌31歲~50
    歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (3)下停:由鼻下到下巴部位叫「下停」。主管晚年運(yùn)程年運(yùn)程,執(zhí)掌51歲以后的
    基本上基本上,「上停」高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而「中停」隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而「下停」圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,「耳朵部位」執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢年運(yùn)勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運(yùn)有助力有助力。

    Q6:怎樣看面相

    如何看面相

    面相十觀

    第一,觀儀表觀儀表。
    觀察一個人的儀表是否威嚴(yán)否威嚴(yán),不但要看他的眼睛的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個人相貌堂堂貌堂堂,端嚴(yán)有成嚴(yán)有成,尤如猛虎下山虎下山,虎虎生威虎生威。一個人的威嚴(yán)的威嚴(yán),并不是他發(fā)怒發(fā)氣時發(fā)氣時,而是在他非常平靜的時候的時候,和顏悅色的時候的時候,也感覺到一股威嚴(yán)之氣嚴(yán)之氣。這樣的人樣的人,自然有福然有福。
    第二,觀厚實(shí)與精神與精神。
    看一個人的身體是否厚實(shí)和有精神有精神,就看他坐立時的情形的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛中行駛,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),搖不動搖不動,拉不走拉不走。不論是坐著是坐著,睡著,其精神狀態(tài)清潔靈透潔靈透,即使久久坐著不動著不動,也不會困頓昏睡頓昏睡,而是愈有神氣有神氣。其精神狀態(tài)如日東升日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
    第三,觀頭額觀頭額。
    看一個人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦,四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓,額要高額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽裕長壽。頭方的人方的人,頭頂高聳頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出頂突出,可為輔佐國家的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠(yuǎn)壽長遠(yuǎn)。
    第四,觀人的清與濁清與濁。
    所謂清所謂清,是指一個人瘦而精神爽然神爽然,此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚,此人定有大福有大福。若渾濁中沒有神采有神采,叫軟,此種人一定孤獨(dú)無子獨(dú)無子,或短命早亡命早亡。
    第五,觀五岳、三停。
    五岳者:東岳左顴岳左顴,西岳右顴岳右顴,南岳額頭岳額頭,北岳地閣岳地閣,中岳鼻也岳鼻也。
    三停者:上停為額停為額,中停為鼻準(zhǔn)為鼻準(zhǔn),下停為頦停為頦。
    東西岳(左右顴)要周正適中正適中,最忌粗露傾塌;南岳(額頭)要平潤正中潤正中,不要低陷凹窄;北岳(地閣)要方圓豐隆圓豐隆,不能尖削歪斜削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正方正正,高高聳起高聳起,上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人,一輩子不愁衣食愁衣食。
    第六,觀五官、六府。

    五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。
    六府者:天庭、日月二角為天府為天府,左右兩顴為人府為人府,地角、邊腮為地府為地府。
    五官要端正要端正,眉要清麗高揚(yáng)麗高揚(yáng),疏朗清秀朗清秀,彎曲細(xì)長曲細(xì)長,如一彎新月彎新月,最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發(fā)鬢入發(fā)鬢。這樣的眉樣的眉,主聰明富貴明富貴,機(jī)智有福智有福,官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明白分明,眼睛清爽明凈爽明凈,細(xì)長如鳳目如鳳目,炯炯有神炯有神,眼珠黑如漆黑如漆,眼白如玉白如玉,眼長近耳長近耳,這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明,比臉白凈臉白凈,兩耳高聳過眉聳過眉,兩耳貼肉而生肉而生,兩耳堅(jiān)挺耳堅(jiān)挺,耳垂色澤紅潤澤紅潤。此為好耳、貴耳,主富貴長壽貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉,鼻梁懸垂直下垂直下,準(zhǔn)頭圓隆完美隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實(shí)大厚實(shí),色澤黃明光亮明光亮,有此鼻者此鼻者,財(cái)?shù)撾p全祿雙全。口要大而方大而方,唇紅齒白紅齒白,上下唇一樣豐厚樣豐厚,兩唇不反唇不反,生有此口者天生富貴生富貴,可食千里之祿里之祿,吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦正平坦,直插發(fā)鬢插發(fā)鬢,不粗不露粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依相輔依,不宜尖歪粗大歪粗大。

    第七,觀腰背觀腰背。
    看一個人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直,背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿,胸骨不宜粗露宜粗露,臀部要平厚有彈性有彈性,不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜,體膚細(xì)嫩膚細(xì)嫩。
    第八,觀手足觀手足。
    看一個人的手足的手足,手要細(xì)嫩足要厚實(shí)要厚實(shí)。手指要大小勻稱小勻稱,手掌要平如鏡平如鏡,軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實(shí)要厚實(shí),手背不要粗露要粗露,足背要有肉要有肉,足掌要有紋要有紋,有痣更好痣更好。手指合攏時合攏時,不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋,要紅潤鮮明潤鮮明。
    第九,觀心聲觀心聲。
    “未觀形貌觀形貌,先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要很重要。觀一個人的眼睛神態(tài)睛神態(tài),可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善,其心仁愛心仁愛,心地善良地善良,終會富貴會富貴。聲如銅鳴響銅鳴響,如金屬之聲屬之聲,清潤遼亮潤遼亮,渾厚有力厚有力,有此種聲音的人音的人,縱然相貌不佳貌不佳,也會富貴會富貴。人小聲大小聲大,人大聲雄大聲雄,深遠(yuǎn)明亮遠(yuǎn)明亮,出自丹田自丹田,這是富貴綿達(dá)之相達(dá)之相。
    第十,觀形局、五行。
    形局,就是一個人的體形格局形格局,它對一個人的命相關(guān)系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等,這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等,這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
    五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中,金形人最好是顏色白凈色白凈,木形人以青綠色為好色為好,水形人肥而黑為好黑為好,火形人喜紅色不怕尖削怕尖削,土形人喜黃色而厚實(shí)而厚實(shí)。以上為五行正局行正局,與此相符的人富貴福壽貴福壽。
    總之,人的身首須要厚實(shí)要厚實(shí),大小適中小適中。皮膚潤滑有光澤有光澤,這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤澤光潤,財(cái)?shù)撊者M(jìn)祿日進(jìn),膚色暗淡色暗淡,與仕途無緣途無緣。
    所謂的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學(xué)的科學(xué)。大家都聽過都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡人善惡,可以由他的面相看出來看出來。
    上面就是告訴大家訴大家,一個人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個性良善的人善的人,通常是有看來善良的面相;心地兇惡的人惡的人,通常具有比較兇惡的面相的面相。不過,反過來講并不一定成立喔成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實(shí)心地是善良的善良的。總之,面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的,并不那么容易么容易。雖然,有些比較敏感的人感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
    比較重要的面相分析工具很多具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種,分別敘述如后述如后。
    (二)面相的‘五官’指的是什么是什么?

    第一官第一官,保壽官(眉)

    眉,是兩眼的華蓋的華蓋,表現(xiàn)整個面部的儀表的儀表,又叫眼睛的英華的英華。可以作為分辨人的賢愚的依據(jù)的依據(jù)。

    因此,眉適宜長的又細(xì)又平細(xì)又平,長的秀氣而且長的主人聰明人聰明。

    如果眉毛長的粗長的粗,濃,即逆又亂又短亂又短,主人性情兇暴情兇暴,

    兩眉長過眼睛的主人富貴人富貴。太短蓋不住眼睛的眼睛的,主人少有財(cái)產(chǎn)有財(cái)產(chǎn)。

    眉低壓眼主人貧窮人貧窮,眼眉高昂主人性情剛烈情剛烈。

    眉尾垂到眼角的性格懦弱格懦弱,兩眉相交得人主貧人主貧,而妨克弟兄克弟兄,眉逆生的不吉主妨克妻兒克妻兒。

    眉眼部出現(xiàn)黑子的黑子的,主人聰明尊貴賢能貴賢能。

    眼眉高高生在額頭中間主人大貴人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴主富貴。

    多橫紋的主人貧苦人貧苦,眉毛又缺漏的主人奸詐人奸詐。

    第二官第二官,監(jiān)察官(眼)

    眼睛,為心之苗心之苗,流露出的神光的神光,可以了解以了解,一個人的善惡的善惡,是小人是小人,君子。便于了解別人解別人,有利于人際交往際交往,和生意合作等合作等。。。。。。

    是人體的太陽和月亮和月亮,左眼是太陽是太陽,右眼是月亮是月亮,太陽和月亮又好比夫妻關(guān)系妻關(guān)系。

    當(dāng)人清醒的時候神停留在人的心臟里心臟里,當(dāng)人睡覺的時候的時候,神就停留在眼睛里眼睛里,所以眼睛是神停留的場所的場所,通過眼睛的好壞的好壞,能看出神清出神清,神渾。

    黑眼珠發(fā)亮有神的人神的人,聰明過人明過人,才華橫溢華橫溢,眼睛小卻非常有神光的人光的人,能富裕尊貴裕尊貴。

    眼睛細(xì)目光深邃得人邃得人,長壽,性格正直格正直。

    眼皮浮腫眼睛向外鼓的人鼓的人,不能長壽能長壽,(容易性格暴躁)

    眼神不正神不正,眼睛歪斜得人不是正人君子人君子。

    眼里血絲密布得人不得終老不死于大病于大病,也有意料不到災(zāi)禍喪生的可能的可能。

    第三官第三官,審辯官(鼻子)

    鼻子,為土星為土星,為一面之表面之表,肺之苗肺之苗,鼻通肺虛通肺虛,鼻實(shí)肺塞實(shí)肺塞,

    鼻頭要園頭要園,孔不宜露不宜露,得蘭臺得蘭臺,廷尉兩部相應(yīng)部相應(yīng),富貴之人貴之人,

    年上壽上兩部皆于鼻子于鼻子,鼻子主壽之長短之長短,圓潤豐起者豐起者,不貴者壽貴者壽,富。

    色黑肉薄黑肉薄,不賤則夭賤則夭,

    隆高有梁著有梁著,主壽,若如懸膽而直者富貴者富貴。

    堅(jiān)有骨者壽相者壽相,準(zhǔn)頭豐大聳起實(shí)在忠誠在忠誠。

    鼻子有光澤有光澤,家里巨富里巨富,財(cái)源豐隆源豐隆,

    鼻如懸膽如懸膽,鼻如截桶如截桶,鼻梁高起挺直過山根過山根,不但發(fā)財(cái)而且富貴且富貴,福壽。

    鼻削肉少得人少得人,貧賤,夭折

    鼻頭小而尖削而尖削,得人,陰謀詭計(jì)多詭計(jì)多,鼻子上有黑痣得人痣得人,一生不順生不順,經(jīng)常有災(zāi)禍有災(zāi)禍,

    鼻上有橫紋的人紋的人,防止出外旅行時受到傷害到傷害,

    鼻上有縱紋的人紋的人,缺少子息少子息,會保養(yǎng)別人家的孩子的孩子。

    鼻子圓潤直達(dá)印堂達(dá)印堂,男得好妻得好妻,女得好夫得好夫。

    鼻子上揚(yáng)子上揚(yáng),家境貧寒壽命不長

    鼻子像鷹嘴得人嘴得人,心腸狠毒腸狠毒。

    第四官第四官,出納官(口)

    口,是語言的表達(dá)的門戶的門戶,用來說話來說話,吃飯的工具的工具,是非恩怨都是由口而說出來的出來的,心地端正地端正,仁義,不胡說八道說八道,成為有口德有口德。

    口大而寬闊厚實(shí)得人實(shí)得人,命里有福里有福,能大富

    口長的方正不偏正不偏,其唇紅潤唇紅潤,豐衣足食衣足食,

    唇薄口小薄口小,貧窮,

    嘴唇像是城門是城門,以厚,實(shí)為好 , 舌頭是刀刃是刀刃,以厚為好厚為好,舌以端方為好方為好,口小舌大著舌大著,貧困短命困短命,

    口音以清朗為好朗為好,

    唇鮮紅的人紅的人,榮華富貴華富貴,微紅的人衣食不缺食不缺,紫紅者發(fā)達(dá)顯貴達(dá)顯貴,

    口角下垂的人垂的人,貧苦,為衣食奔波食奔波,

    口寬大舌頭薄的人薄的人,無災(zāi)無禍一生快樂生快樂。

    第五官第五官,采聽官(耳朵)

    耳朵,司聽覺司聽覺,外層為耳輪為耳輪,內(nèi)層為耳廓為耳廓,必須完整分明整分明,緊貼后腦貼后腦,高聳于眉聳于眉,兼肉色黃明色黃明,瑩白,或紅潤為佳潤為佳。

    耳上生黑痣著黑痣著,生貴子生貴子,聰明。

    耳門寬闊的人闊的人,有智慧有遠(yuǎn)見有遠(yuǎn)見,

    耳朵紅潤日后定做大官做大官,

    耳朵白象面一樣面一樣,有名望有名望,

    兩耳垂肩一生仁義生仁義,有知有識知有識,名傳天下傳天下。

    耳朵反向朵反向,無情無義情無義,有超人之心人之心,卻無資金無資金。

    命門窄小門窄小,短壽,

    耳朵青黑粗糙黑粗糙,會流落他鄉(xiāng)落他鄉(xiāng),

    耳薄且無珠且無珠,勞苦一生而不聚財(cái)不聚財(cái)。

    耳朵有黑氣有向外扇風(fēng)外扇風(fēng),愛招惹是非惹是非,

    對面不見耳不見耳,主大好主大好,對面不見腮不見腮,主不好主不好。

    耳內(nèi)生毫內(nèi)生毫,長出耳外出耳外,主長命百歲命百歲。


    (三)面相的‘三停’指的是什么是什么?
    面相除了前述的‘五官’之外,還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1:


    面相圖解說明如下:
    (1)上停:由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
    運(yùn)程,執(zhí)掌15歲~30歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (2)中停:由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫 ‘中停’。主管中年運(yùn) 程,執(zhí)掌31 歲~50歲之間的運(yùn)勢的運(yùn)勢。
    (3)下停:由鼻下到下巴部位叫
    ‘下停’。主管晚年運(yùn)程
    ,執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢的運(yùn)勢。基本上基本上,‘上停’高、長而豐隆而豐隆,方而廣闊的話闊的話,主社會地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話,主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話,一生有福氣有福氣。另外,‘耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢年運(yùn)勢,所以耳朵相好朵相好,對于少年運(yùn)有助力有助力。
    (四)面相的‘十二宮’指的是什么是什么?
    ‘面相’分析的工具的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖 :


    解說明如下:
    命宮
     
    命宮的位置在雙眉之間眉之間,山根之上根之上,也就是印堂的位置是命運(yùn)總開關(guān)的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處,如果光明如鏡明如鏡,一生便多順?biāo)於囗標(biāo)欤仁窍萋涠黄教共黄教梗幻碱^侵犯而顯得狹窄得狹窄,或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋成皺紋,或因受傷而留下疤痕下疤痕,這都會影響命運(yùn)的起伏的起伏,而發(fā)生負(fù)面的遭遇的遭遇。
    財(cái)帛宮
     
    指的是鼻子是鼻子,也有將前額眉尾上方的左右天倉右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內(nèi)括在內(nèi),也有單指 準(zhǔn)頭,代表的是財(cái)富與事業(yè)與事業(yè)。鼻子高隆豐厚隆豐厚,圓而挺直的挺直的,不但身體健康體健康,積極努力極努力,也必事業(yè)有成業(yè)有成,財(cái)富聚積富聚積,生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側(cè),反,露骨,露孔,都是缺點(diǎn)是缺點(diǎn),不但是性格上的缺失的缺失,也影響事業(yè)與財(cái)富與財(cái)富。 鼻子如布滿紅絲滿紅絲,或氣色青暗色青暗,都是疾病或破財(cái)?shù)尼缯椎尼缯祝F(xiàn)紅赤現(xiàn)紅赤,專名"火傷中堂",更是災(zāi)禍臨頭的警報的警報,切忌輕舉妄動舉妄動,宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度的程度。
    兄弟宮
     
    一般是指眉毛指眉毛,也有包括龍虎角及額角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)著關(guān)聯(lián),所以從前的相法
    以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)的體質(zhì),推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現(xiàn)代實(shí)施節(jié)育施節(jié)育,所以已無必要無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒,不妨擴(kuò)大解釋為與朋友同事的相處感情處感情,以及情緒的變化的變化,再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位,象徵交友的損益的損益,故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
    田宅宮
     
    從前的相書的相書,多以眼睛為田宅宮田宅宮,左眼為太陽為太陽,右眼為太陰為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴,都包括於田宅宮田宅宮,顧名思義名思義,田為田地為田地,宅為房屋為房屋,都是固定資產(chǎn)定資產(chǎn)。眼睛象徵智慧徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產(chǎn)定資產(chǎn),必須具備這些優(yōu)秀的條件的條件,如果眼睛失陷睛失陷,無神,性急無智急無智,或眼白布滿紅絲滿紅絲,置產(chǎn)難置產(chǎn)難,家園破敗園破敗,而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳,更會遭橫禍兇險禍兇險。現(xiàn)代相法代相法,改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼,從前稱為精舍為精舍,光殿,田宅,家續(xù)等名稱為田宅宮田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳,不但有利於置產(chǎn)於置產(chǎn),而且有良好的人緣的人緣,如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄,性急燥性急燥,缺乏公共關(guān)系共關(guān)系,很可能成為無殼蝸牛殼蝸牛。
    兒女宮
     
    這是指眼下的淚堂位淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼,須要豐厚要豐厚,不宜空陷宜空陷,這部位與小腦的關(guān)系很密切很密切,如果有缺陷有缺陷,薄弱無力弱無力,或有惡痣斜紋痣斜紋,影響小腦亂動腦亂動,性欲不易正常易正常,即使懷孕生育孕生育,將來孩子的成長的成長,在健康或個性方面性方面,也可能有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)。
    奴仆宮
     
    在下巴的兩旁的兩旁,稱為懸壁的部位的部位,也有以下巴為奴仆宮奴仆宮,這是過去的舊名稱舊名稱,現(xiàn)在概括部屬括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾的群眾,應(yīng)以頦圓頤豐為佳豐為佳,也就是說下巴宜豐滿宜豐滿,如果尖陷果尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
    妻妾宮
     
    在眼睛的尾部的尾部,稱為魚尾為魚尾,奸門的部位的部位,現(xiàn)代實(shí)行一夫一妻制一妻制,不允許重婚納妾婚納妾,應(yīng)該揚(yáng)棄"妻不如妾不如妾,妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問題遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿,如果妻妾宮有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),深陷紋多疤痕多疤痕,都容易導(dǎo)致婚姻不正常不正常,甚至發(fā)生問題生問題。
    遷移宮
     
    在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位,包括驛馬括驛馬,邊地,有的認(rèn)為應(yīng)包括山林部位林部位,如有缺點(diǎn)有缺點(diǎn),
    都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
    福德宮
     
    在前額左右眉毛的上方的上方,稱為天倉為天倉,福堂的部位的部位。福堂又分為內(nèi)福堂內(nèi)福堂,外福堂外福堂,有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內(nèi)庫在內(nèi),以觀察福氣和財(cái)氣和財(cái)氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝,而又豐滿無缺滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝庫相朝,也是同樣的豐滿無缺滿無缺,這個人的一生的一生,五福俱備福俱備,壽長健康長健康,財(cái)富豐盈富豐盈,生活康寧活康寧,愛好道德好道德,將來還能壽終正寢終正寢,死得很安祥很安祥,我們中國人認(rèn)為"德備五福"是很了不起的不起的。
    父母宮
     
    前額天左右的日月角日月角,須要高圓明凈圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜無偏斜,而氣色要明潤潔凈潤潔凈,表示親康寧親康寧,遺傳良好傳良好,所謂頭角崢嶸角崢嶸,應(yīng)該是指日月角軒昂角軒昂,父母的教育成功育成功,所以他早歲就能出人地出人地,也有些相書并不將父母宮列入宮列入,而以五岳三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷的論斷。
    透過‘面相十二宮’的分析的分析,可以判斷一個人的一生中各種運(yùn)勢的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關(guān)系的關(guān)系,就看‘兄弟宮’;想知道‘事業(yè)發(fā)展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。


    13部位的具體分布是:
    前額有四個部位個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準(zhǔn)頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
    1
    天中:指人的額正中的上額部上額部,以發(fā)際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天,天中在發(fā)際頂中際頂中,故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征,此部位是看祖先及長輩、父母關(guān)系的關(guān)系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長得圓滿者比較聰明較聰明,平滿者也會發(fā)達(dá)會發(fā)達(dá),最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之,若有任何缺陷何缺陷,則做事較不順達(dá)不順達(dá),煩事較多事較多,命運(yùn)坎坷運(yùn)坎坷,得不到祖上福澤及父母愛扶母愛扶,與父母緣簿母緣簿。
    與天中平行的有:天岳、左(右)廂、內(nèi)府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
    2
    天庭:在額上中間無發(fā)處無發(fā)處,正對天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預(yù)示一個人的事業(yè)、官運(yùn)、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天,得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人,事業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá),事事順心事順心,一生事業(yè)官運(yùn)皆通運(yùn)皆通。若有骨隆起者大貴者大貴,官居顯要居顯要,一生都會有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡,凡事就該小心了小心了。
    與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰(zhàn)堂、驛馬、吊庭。
    3
    司空:在中間偏下方額部方額部,天庭下約二厘米處厘米處。此處應(yīng)該平坦無紋坦無紋,也不要有任何疤痕何疤痕,如有骨隆起骨隆起,氣色明亮色明亮,具備當(dāng)官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者,就不是好相是好相,事業(yè)會多不順多不順,災(zāi)難頻頻難頻頻,病痛也多痛也多,較易破財(cái)易破財(cái)。
    與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
    4
    中正:在眉間上方額部方額部,司空下約一厘米處厘米處。此處應(yīng)該色澤光潤澤光潤,若有骨略凸起略凸起,也是貴相是貴相,起碼是薦任官員任官員。如此處出現(xiàn)橫貫的祥云似的氣色的氣色,會有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷,則官運(yùn)不佳運(yùn)不佳。
    與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
    司空中正合稱官祿宮官祿宮,表示一個人的事業(yè)之成敗榮辱敗榮辱,與上司的關(guān)系等關(guān)系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉,瑩凈無疤痕無疤痕,則顯示官運(yùn)亨通運(yùn)亨通,一生不與人訴訟人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫助的幫助。
    5
    印堂:位于兩眉之間眉之間,在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應(yīng)該平正廣闊正廣闊,色澤光亮如鏡亮如鏡,沒有紋痕有紋痕,豐厚飽滿厚飽滿,即為大吉之相吉之相。人交好運(yùn)時好運(yùn)時,印堂會變得紅潤而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗,缺乏光澤乏光澤,則人走背運(yùn)走背運(yùn)。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕,易生不順生不順,如出現(xiàn)青氣現(xiàn)青氣,表示不吉利不吉利,會有災(zāi)難發(fā)生難發(fā)生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮,或印堂光潔堂光潔,而天中、天庭暗淺庭暗淺,則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等,一定要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎,把握好時機(jī)與分寸與分寸,通過自己的努力取得成功得成功。
    不少人的印堂會有紋路有紋路,若是三條川字紋川字紋,表示夫妻感情差;若有亂紋有亂紋,會有橫禍有橫禍。心情不好情不好,眉頭不展時不展時,就會有紋出現(xiàn)紋出現(xiàn)。可見此部位是人面的表率的表率,與心相應(yīng)心相應(yīng),所以應(yīng)時時注意時注意,保持心境寬朗境寬朗。
    與印堂大致平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
    6
    山根:位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部,即鼻子從低開始高起的部分的部分,此處上承額部承額部,下接鼻梁接鼻梁,占整個鼻子的三分之一分之一,是人面的要沖的要沖,家庭、事業(yè)、婚姻等運(yùn)勢都以此為決斷;同時,此部位表示一個人的智力、榮譽(yù)和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄?qū)m疾厄?qū)m。
    山根要豐滿隆起滿隆起,光滑無紋滑無紋,才能發(fā)達(dá)、一生無病生無病。若山根低陷且有斷紋有斷紋,一生會多波折多波折,兄弟簿情弟簿情,婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕,則容易遇到災(zāi)難到災(zāi)難,或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發(fā)達(dá)而低陷而低陷,一生孤貧無依貧無依。山根如淡灰色淡灰色,表示身體有疾病;如呈青色呈青色,有性命之虞命之虞。
    與山根大致平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
    7 年上:是鼻梁的上半部;
    8
    壽上:是鼻梁的下半部;
    合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳,有似于山似于山,為山最壽山最壽,這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應(yīng)高高隆起高隆起,豐滿有光澤有光澤,則年壽會高壽會高,一生少疾病少疾病,事業(yè)會順利會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過紋切過,則多災(zāi)多難災(zāi)多難,事業(yè)不順業(yè)不順,多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段,又是顯示中年運(yùn)的地方的地方。
    與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
    與壽上大致平行的有:甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學(xué)堂、命門。
    9
    準(zhǔn)頭:就是鼻頭是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處之一處,主要指鼻尖部分尖部分。鼻準(zhǔn)是面部的最高處最高處,如一國之君國之君,因此面部配置應(yīng)以朝向準(zhǔn)頭的相貌為佳貌為佳。準(zhǔn)頭應(yīng)占整個臉部正中二分之一處之一處。準(zhǔn)頭的位置要正置要正,人面才不偏斜不偏斜。準(zhǔn)頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位的部位。準(zhǔn)頭長得大而豐圓端正圓端正,既富且貴;準(zhǔn)頭平正頭平正,仁慈忠厚;準(zhǔn)頭肉多而圓多而圓,無痣痕傷疤痕傷疤,頭腦聰明又有時運(yùn)有時運(yùn),能得到真正的愛情的愛情。準(zhǔn)頭尖薄頭尖薄,心機(jī)奸詐;準(zhǔn)頭尖如鷹嘴如鷹嘴,性毒奸詐毒奸詐,投機(jī)取巧機(jī)取巧,不可為友可為友。鼻長準(zhǔn)頭尖的力欲強(qiáng)、精明能干明能干,會不擇手段地賺錢地賺錢,但生性吝嗇性吝嗇。尖準(zhǔn)頭的人命運(yùn)稍差運(yùn)稍差,攻擊性強(qiáng)擊性強(qiáng)。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑,人際關(guān)系好關(guān)系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好,能得到愛情到愛情。
    與準(zhǔn)頭大致平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
    10
    人中:是鼻下唇上之溝上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關(guān)口大關(guān)口,要看人的心性和子息及壽命及壽命,就看這里看這里。
    人中要長、要緊、要正。人中正直的人直的人,忠誠守信誠守信。人中深長、端正向下垂的人垂的人,長壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷,子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人潤的人,官星高照星高照,能成為達(dá)官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足,一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父,右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者下寬者,心計(jì)多端計(jì)多端。人中有曲折的人折的人,多不講信義講信義。
    與人中大致平行的有:井部、帳下、細(xì)廚、內(nèi)閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
    11
    水星:就是口部是口部,以上下唇閉合來看合來看,也是重要的部位的部位。表示人的意志力強(qiáng)弱、適應(yīng)性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態(tài)及晚年運(yùn)勢好壞勢好壞,就是看口部水星部水星。
    口要方正要方正,口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長的像下彎的弓彎的弓,下唇長的像撒網(wǎng)上兜網(wǎng)上兜。唇薄者較聰明較聰明,但好說是非;唇厚者有福氣;唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長得尖突的人突的人,較有心機(jī)且奸詐且奸詐。口長得方正不偏斜不偏斜,唇厚實(shí)紅潤者紅潤者,衣食豐足食豐足。口大而寬潤者寬潤者,命里有福能大富能大富。
    與水星大致平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家?guī)臁⑸搪谩⑸T、山頭。
    12
    承漿:在水星正下方處下方處,在下唇之凹處之凹處,也稱為酒池為酒池。該處表示醫(yī)藥、印信方面的事情的事情。承漿處長得平滿的人滿的人,有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財(cái)富多財(cái)富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者,酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒,若是見到黑青氣色青氣色,必有傷身之災(zāi)身之災(zāi)。
    與承漿大致平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
    13
    地閣:就是下巴、下頦,唇的下端的下端,面部的最下端最下端。表示居住、錢財(cái)、意志力、忍耐力及晚年運(yùn)勢方面的情形的情形。
    地閣長得端正方圓平厚的人厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿厚飽滿,表示配偶多財(cái)偶多財(cái)。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地,得地者必富貴必富貴。地閣長的狹薄尖削的人削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人痕的人,不得祖產(chǎn)得祖產(chǎn),也缺乏家庭助力庭助力。
    與地閣大致平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

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    三、道教六道輪回之拂道,道教的五道輪回

    內(nèi)容摘要:
  • 道教有六道輪回的說法嗎?
  • 道教也有六道輪回嗎
  • 道教和佛教的神通或法術(shù)或法術(shù),哪個是修行自身得來的得來的?
  • 道教承認(rèn)有六道輪回嗎輪回嗎?
  • 道教有沒有六道輪回
  • 道教承認(rèn)六道輪回么?
  • 1、道教有六道輪回的說法嗎?

    六道輪回不知道道教有沒有有沒有。
    不過我覺得我覺得,時間在足夠長的情況下情況下,也就是說時間是永恒的永恒的,很長很長如:10的億億億億億億億億億次方那么多年么多年,太陽系里面是會發(fā)生變化的變化的,在時間足夠長的情況會再在不同的時間段里面太陽系會重組會重組,可能會出現(xiàn)相同或相似的情況的情況,可能那個情況地球和我們現(xiàn)在的地球一樣球一樣,出現(xiàn)了同樣的我們的我們,但那個我們事實(shí)上不是真正現(xiàn)在的我們的我們,因?yàn)槟菚r的我們只是相像是相像,因?yàn)檎嬲奈覀円呀?jīng)死了經(jīng)死了,現(xiàn)有的思想不可能跑到那個時代去的代去的。我覺得哲學(xué)所說的世界上找不到兩張相同的葉子的葉子,是錯誤的錯誤的,如果時間足夠長足夠長,相同的葉子是會出現(xiàn)的出現(xiàn)的,只是出現(xiàn)在不同的時間段里間段里。可能相隔的時間很少間很少。
    所以人沒有下輩子下輩子,只有這么一輩子一輩子,到了輪回的那個人不是你現(xiàn)在的自己了自己了,只是和你長得一模一樣模一樣,有著和你一起的經(jīng)歷的經(jīng)歷!但是意義上已經(jīng)不是你自己了自己了。。
    太陽系就像人體內(nèi)的細(xì)胞一樣胞一樣,而整個世界又像一個細(xì)胞一樣胞一樣,一層包著一層的一層的。。

    2、道教也有六道輪回嗎

    是的。
    在佛教傳入中國之前國之前,傳統(tǒng)的道教已經(jīng)有了地獄、鬼道、人道、畜生等輪回的概念的概念,但對于天道于天道,也就是神仙是神仙,認(rèn)為壽與天齊與天齊,與佛教是不一致的一致的。也沒有六道這樣明確的概念的概念。后來宋金時期之后期之后,三教開始融合始融合,相互學(xué)習(xí)借鑒習(xí)借鑒,六道的概念在道教也出現(xiàn)了出現(xiàn)了。

    3、道教和佛教的神通或法術(shù)或法術(shù),哪個是修行自身得來的得來的?

    交友:金牛,射手
    戀愛:水瓶,射手

    4、道教承認(rèn)有六道輪回嗎輪回嗎?

    道教有輪回 不叫六道叫六橋
    所謂六道輪回是指金橋, 銀橋, 玉橋, 石橋, 木橋, 竹橋.
    第一道是金橋:給在世時修煉過仙法、道法、佛法,積有大量功德的人通過人通過,以升仙或成道或成道。
    第二道是銀橋:給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過人通過,成為擔(dān)任神職的地神的地神,如土地等土地等,得享人間香火間香火。
    第三道是玉橋:給在世積聚了功德的人經(jīng)過人經(jīng)過,轉(zhuǎn)世為有權(quán)貴之人貴之人,享富貴榮華貴榮華。
    第四道是石橋:給在世功過參半的人經(jīng)過人經(jīng)過,投身平民百姓民百姓,享小康之福康之福。
    第五道是木橋:給在世過多于功的人經(jīng)過人經(jīng)過,投身貧窮、病苦、孤寡的下等人下等人。
    第六道是竹橋:給傷天害理、惡貫滿盈的人經(jīng)過人經(jīng)過,分作四種形式投身:一為胎一為胎,如牛、狗、豬等;二為卵二為卵,如蛇、雞等;三為虱三為虱,即魚、蟹、蝦等.四為化四為化,如蚊、烏蠅、螞蟻等螞蟻等。

    5、道教有沒有六道輪回

    據(jù)《老君太上虛無自然本起經(jīng)》載,“五道”依次為:
    一道者一道者,神上天為天神(神道)
    二道者二道者,神入骨肉入骨肉,形而為人神(人道)
    三道者三道者,神入禽獸入禽獸,為禽獸神(畜生道)
    四道者四道者,神入薜荔入薜荔,薜荔者餓鬼名也(餓鬼道)
    五道者五道者,神入泥黎入泥黎,泥黎者地獄人名獄人名。(地獄道)
    “五道”說把生命分為五類為五類,分別為天、人、禽獸、餓鬼、地獄,合稱為“眾生”。最低、最痛苦的是地獄是地獄,最高、最清靜的是天的是天。天神與人同屬眾生屬眾生,“各有壽夭”,都有一個生命周期命周期。
    人在“五道”中處于僅次于天的地位的地位,體現(xiàn)了道教對于人的尊重、對生命的尊重的尊重。
    “五道”說將人的善惡與末日審判的獎懲聯(lián)系在一起在一起,認(rèn)為人的精神實(shí)體是善惡獎懲的承受者承受者,人有罪過有罪過,精神要到地獄中接受審判受審判。
    眾生在善惡因果的報應(yīng)之中應(yīng)之中,修善的隨福業(yè)而上升而上升,作惡的隨罪業(yè)而下墜而下墜。如此上升下墜升下墜,生生世世不斷浮沉斷浮沉,永受煎熬受煎熬。
    人如果不能修性守道、與道同體道同體,其精神便會墜入“五道”之中,不得休息得休息。
    需要說明的是明的是,“五道”雖然有層次高低次高低,但都不是道教追求的目標(biāo)的目標(biāo),都是在迷淪有欲、淆亂本真中沉浮循環(huán)浮循環(huán),不能復(fù)歸于道歸于道。與道合一才是道教追求的最高目標(biāo)高目標(biāo)。
    道教重視生命視生命,以生為樂生為樂,并進(jìn)而追求長生不老生不老。道教認(rèn)為教認(rèn)為,人的生命并不取決于天命于天命。
    正如《西升經(jīng)》所說,“我命在我命在我,不屬天地”。人的生命存亡、壽夭長短夭長短,決定于自身于自身,而非由天命決定命決定。人只要修道養(yǎng)生、與道合一、安神固形神固形,就可以長生不死生不死。生與道合一道合一,生與道相保道相保,即是道教的基本教義本教義,更是道教不同于其他宗教的基本特征本特征。
    脫離“五道”,即達(dá)到復(fù)歸于道、與道合一的境界的境界,在宗教實(shí)踐上就是對神仙信仰的追求的追求。對神仙的虔誠崇拜、對神仙幸福境地的向往、對神懲罰的畏懼是人脫離“五道”輪轉(zhuǎn)的動力的動力。
    道教與其他宗教只注重彼岸世界忽視此生不同生不同,是一種重生的宗教的宗教。
    <六橋>
    所謂六橋是指金橋, 銀橋, 玉橋, 石橋, 木橋, 竹橋.
    第一道是金橋:給在世時修煉過仙法、道法、佛法,積有大量功德的人通過人通過,以升仙或成道或成道。
    第二道是銀橋:給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過人通過,成為擔(dān)任神職的地神的地神,如土地等土地等,得享人間香火間香火。
    第三道是玉橋:給在世積聚了功德的人經(jīng)過人經(jīng)過,轉(zhuǎn)世為有權(quán)貴之人貴之人,享富貴榮華貴榮華。
    第四道是石橋:給在世功過參半的人經(jīng)過人經(jīng)過,投身平民百姓民百姓,享小康之福康之福。
    第五道是木橋:給在世過多于功的人經(jīng)過人經(jīng)過,投身貧窮、病苦、孤寡的下等人下等人。
    第六道是竹橋:給傷天害理、惡貫滿盈的人經(jīng)過人經(jīng)過,分作四種形式投身:一為胎一為胎,如牛、狗、豬等;二為卵二為卵,如蛇、雞等;三為虱三為虱,即魚、蟹、蝦等;四為化四為化,如蚊、烏蠅、螞蟻等螞蟻等。

    6、道教承認(rèn)六道輪回么?

    我不相信輪回信輪回。
    自古以來人類都有長生不老的渴求的渴求,因此什么方法也用盡了用盡了,最后發(fā)現(xiàn)根本沒可能永生能永生。
    輪回說只是人類向往永生的一種幻想種幻想,想想看如果有輪回有輪回,豈不是可以變相永生了永生了?
    只是自欺欺人的一種幻想而已想而已。
    我相信有永生有永生。
    不過不是輪回的永生的永生,而是真正的永生————因信而得的永生的永生。
    上帝創(chuàng)造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在人的心里的心里。



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