時間:2024-05-11
易經第39卦是水山蹇卦山蹇卦,蹇念jian(簡)第三聲第三聲。
六十四卦十四卦,按周易古經順序排列
1.乾卦:讀qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū
6.訟卦:sòng——7.師卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15謙卦:qiān
16.豫卦:yù——17.隨卦:suí——18.蠱卦:gǔ——19.臨卦:lín——20.觀卦:guān
21.噬嗑卦:shìhé—22.賁卦:bì—23剝卦:bō——24.復卦fù——25.無妄卦:wú wàng
26.大畜卦:dàxù—27.頤卦:yí—28.大過卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.離卦:lí
31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壯卦dà zhuàng——35晉卦:jìn
36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie
41.損卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì
46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng
51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.漸卦:jiàn——54歸妹卦:guī mèi—55.豐卦:fēng
56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兌卦:duì——59.渙卦:huàn——60.節卦:jié
61.中孚卦:zhōng fú——62.小過卦:xiǎo guò——63.既濟卦:jì jì——64.未濟卦:wèi jì
我是鄭宏鵬鄭宏鵬,樊登讀書會隰縣分會會長會會長,每天一篇文章之089。
蹇卦是第三十九卦十九卦。“蹇”表示艱難示艱難,它下面是個“足”,足就是腳就是腳,《說文解字》解釋:“蹇,跛也,從足。”也就是跛腳是跛腳,本意是說行走困難走困難,后來引申為前進的路上有艱辛、有困難有困難。
這種艱辛和困難是指第三十八卦睽卦之后的艱難的艱難,是在前進的路上已經走了相當一段路程之后的艱難的艱難。前面有好幾卦都在講艱難和艱險和艱險,比如第三卦屯卦卦屯卦,屯卦的艱難是指事物剛剛開始階段的艱難;剝卦則是在過度的粉飾(賁卦)之后的艱難;坎卦是行為太過(大過卦)之后的艱難;這里蹇卦是在睽卦之后卦之后,也就是說前進道路上的同行者(領導之間、領導跟群眾等)發生了背離的艱難的艱難。
蹇卦的卦象是“水山蹇”,上面是水面是水,下面是山面是山,代表艱難的局面的局面。因為水本來就有艱難、艱險的意思的意思,坎卦是“陷也”,我們一不小心踩上就會陷下去陷下去,然后下面重重的高山也代表艱難表艱難。我們要怎么解除這種艱難呢艱難呢?
我們先來看卦辭:
蹇,利西南利西南,不利東北利東北,利見大人見大人,貞吉。? ?
蹇卦渡過了艱險了艱險,最終是吉的是吉的。“利西南利西南,不利東北”:坤卦也講了這種意思種意思,說“利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋,安貞,吉。”都是西南和東北對舉北對舉,而往往在西南邊是有利的有利的,緊接著后面解卦的卦辭里也有“利西南”,這是什么意思呢意思呢?如果把它拆開來看開來看,西邊是兌卦是兌卦,南邊是離卦是離卦,這兩個卦都是一根陰爻兩根陽爻根陽爻,是屬陰的;“不利東北”:在東邊和北邊不利邊不利。把它拆開來拆開來,東邊是震卦是震卦,北邊是坎卦是坎卦,都是一根陽爻兩根陰爻根陰爻,是陽卦是陽卦。所以“利西南利西南,不利東北”,有利陰柔不利于陽剛于陽剛,實際上就是說在前進路上遇到艱險、艱難了艱難了,按照陰柔的做法是有利的有利的,如果這時太陽剛、太進取了進取了,就不利了不利了,這是告訴我們對待艱難的策略的策略。
如果合起來看起來看,就是西南邊和東北邊東北邊,西南邊為坤卦為坤卦,坤卦代表大地表大地,屬陰,蹇卦就像一個跛腳的人腳的人,當然要走在平坦的大地上才有利;東北邊為艮卦為艮卦,艮卦代表高山表高山,屬陽,如果讓跛腳的人走在東北的高山上高山上,當然是不利的不利的,所以“利西南利西南,不利東北”。這就告訴我們既要像大地一樣寬廣平坦、胸懷博大懷博大,又要像山這樣止這樣止,遇到山要知道停止道停止,艮卦有止的意思的意思,這樣才能渡過艱難、艱險的局面的局面。
《彖傳》解釋:
彖曰:蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止而能止,知矣哉知矣哉。蹇利西南利西南,往得中也得中也。不利東北利東北,其道窮也道窮也。利見大人見大人,往有功也有功也。當位貞吉位貞吉,以正邦也正邦也。蹇之時用大矣哉大矣哉。
“蹇,難也,險在前也”:蹇卦代表艱難表艱難,危險(坎卦)就在前面在前面。因為卦是從下往上看的上看的,所以上卦的坎卦就是前面是前面。“見險而能止而能止,知矣哉”:見到危險就要停止要停止,這是非常明智的明智的。很多人就是在前進的路上走得太順了太順了,所以看到艱難就大意了大意了,以為能渡過去渡過去,繼續往前走而不知道停止道停止。知止(艮卦的“止”)是大智慧大智慧,前面多個卦里都講到了“止”的重要性重要性,我說過唐代宰相魏征和房玄齡的老師王通師王通,號文中子文中子,寫了一本書就叫《止學》,就是說要“知止”,要知道停止道停止,“知止而止止而止,智矣哉”,知道該停止的時候就停止就停止,這是一種智慧種智慧。
“蹇利西南利西南,往得中也”:為什么蹇卦在西南邊有利呢有利呢?因為再前往就要按照中道來做道來做,我說過西南邊是坤卦為土卦為土,中央也為土也為土,所以坤卦又為中又為中,就要守中道守中道。“不利東北利東北,其道窮也”為什么呢什么呢?因為東北是艮卦是艮卦,為高山為高山,如果再前進的話進的話,就被山擋住無路可走了可走了,走到頭了到頭了,“窮”是到頭的意思的意思。
“利見大人見大人,往有功也”:卦辭上講“利見大人見大人,貞吉”:對大人來說是有利的有利的,或者說有利于出現一個大人個大人,守持正道就會吉就會吉。“利見大人”在乾卦里已經講過了講過了,乾卦七條爻辭(六條爻辭再加“用九”)里出現了兩次“利見大人”。所以《彖傳》解釋“利見大人”是“往有功也”:再繼續前進的話就會成就功業就功業。“當位貞吉位貞吉,以正邦也”:為什么“貞吉”呢?因為“當位”,位置剛好擺正好擺正,蹇卦除了初六爻初六爻,其他爻都是當位的當位的,所以守持正道就吉利就吉利。而且他可以“正邦”,使國家走向正道向正道。所以“蹇之時用大矣哉”:蹇卦代表的時位和功用是非常重大的重大的。
《彖傳》是從卦義上進行解釋:下面的艮卦是知道停止道停止,上面的坎卦是危險是危險,一見到危險就要知道停止;西南邊是走中道走中道,東北邊是走到頭了到頭了,要停止要停止。
所以《彖傳》主要講渡過艱險的三種方法:第一是要知道時位道時位,該前進要前進要前進,該停止要停止要停止,進退要合宜要合宜,在西南邊可以前進以前進,在東北邊要停止;第二強調了“大人”在渡過艱險中起主導作用導作用,要“利見大人”,“大人”在蹇卦里就是指九五爻九五爻,是走正道、又中又正、能力很強又居尊位的領導者;第三是當位是當位,“貞吉”的“貞”就是當位是當位,每個位置都要當位要當位,也就是要符合天道、走正道走正道,這樣就能渡過艱險過艱險。
《象傳》解釋:
象曰:山上有水上有水,蹇。君子以反身修德身修德。
“山上有水上有水,蹇”:蹇卦是“水山蹇”,下面是高山是高山,爬上去很艱難很艱難,好不容易爬上去了上去了,前面又是一汪水一汪水,要渡過這汪水更加艱難加艱難,這就構成了艱險的局面的局面。“君子以反身修德”:“反身”是要反觀、反思、反省;“修德”是修身養德身養德,“反身修德”四個字對我們意義重大義重大。《孟子·離婁》篇說:“行有不得者不得者,皆反求諸己求諸己。”我們做事情、行動不成功的時候的時候,遇到艱難挫折、人際關系處理得不好的時候的時候,都要從自己的身上找原因找原因,不要從對方身上找原因找原因,戰勝了自己了自己,就戰勝了世界了世界,人生對大的敵人是自己是自己,把自己戰勝了戰勝了,艱難就能渡過去渡過去,北宋理學家程頤解釋蹇卦時也說了同樣的意思:“君子之遇艱阻遇艱阻,必反求諸己而益自修益自修。”君子遇到艱難險阻的時候的時候,要“反求諸己”,一定要在自己身上找原因找原因,“益自修”,更要加強自身修養身修養,這樣才能渡過艱難過艱難,這種智慧具有閃光之處光之處。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
初六爻動變得周易第63卦:水火既濟火既濟。這個卦是異卦(下離上坎)相疊。坎為水坎為水,離為火離為火,水火相交火相交,水在火上在火上,水勢壓倒火勢倒火勢,救火大功告成功告成。既,已經;濟,成也。既濟就是事情已經成功經成功,但終將發生變故生變故。
第39卦水山蹇(蹇卦)險阻在前
下下卦
象曰:大雨傾地雪滿天雪滿天,路上行人苦又寒苦又寒,拖泥帶水費盡力費盡力,事不遂心且耐煩且耐煩。
這個卦是異卦(下艮上坎)相疊。坎為水坎為水,艮為山艮為山。山高水深高水深,困難重重難重重,人生險阻生險阻,見險而止險而止,明哲保身哲保身,可謂智慧謂智慧。蹇,跋行艱難行艱難。
事業:諸事開頭難開頭難,堅持下去持下去,會有好的結果的結果。人生不易生不易,首先得求諸自己諸自己,修德養性德養性。志高自信高自信,奮勇進取勇進取。逢到困難到困難,得求友人相助人相助,行動不可冒險可冒險,必以柔克剛柔克剛,待機候時機候時,量力而行力而行。
經商:逐步起業步起業,冒險行事險行事,自尋苦惱尋苦惱。宜加強商業道德業道德,真誠同他人合作人合作,陷入困境時困境時,不得見死不救死不救,而應奮不顧身不顧身。聯合行動合行動,可活躍于市場競爭之中爭之中。
求名:循序漸進序漸進,加強自身修道身修道。居靜觀動靜觀動,待變,俟機而動機而動,能進則進進則進。內心坦然心坦然,不可為追逐名利而冒險而冒險。與賢能結合能結合,追隨高人隨高人,必能轉危為安危為安。
外出:出門可能有難能有難,利于西南行西南行。如外出遇難出遇難,可得救助得救助,轉危為安危為安。
婚戀:不很順利很順利,不得急不得急,宜慎重選擇重選擇。但應有自知之明知之明。
決策:艱難不利難不利。但可視為考驗為考驗。奮進向前進向前,充滿信心滿信心,切勿自尋苦惱尋苦惱,交結賢人結賢人,相互幫助互幫助,堅守中正之道正之道,可遇難呈祥難呈祥,結得善果得善果。
解讀:
蹇。利西南利西南,不利東北利東北。利見大人見大人。貞吉。
白話
蹇卦:筮遇此卦遇此卦,利西南行西南行,不利東北行東北行。利見貴族王公族王公,獲吉祥之兆祥之兆。
解讀
蹇,卦名。蹇,《彖辭》“難也。”蹇的原意是跛(bo),走路不方便不方便,引申為前進不便、困難的意思的意思。指明要克服困難需要偉大人物協助物協助,而且必須堅持正道持正道,才能得救能得救。屯卦因動而生難而生難,蹇卦因止而發現難發現難。兩者的含義完全不同全不同。
39.2
《彖》曰:蹇,難也,險在前也在前也。見險而能止而能止。知矣哉知矣哉。蹇“利西南”,往得中也得中也。“不利東北”,其道窮也道窮也。“利見大人”,往有功也有功也。當位“貞吉”,以正邦也正邦也。蹇之時蹇之時,用大矣哉大矣哉。
白話
《彖辭》說:蹇,艱難的意思的意思。蹇的上卦為坎卦為坎,坎為險;下卦為艮卦為艮,艮為山艮為山。“險阻在前”是蹇卦的卦象的卦象。見險而能休止不前止不前,這是明智之舉智之舉。蹇卦辭說:“利于西南行”,由于西南為坤方為坤方,坤為地坤為地,地平坦地平坦,西南之行是行于正道于正道。卦辭說:“不利于東北行”,由于東北為艮方為艮方,艮為山艮為山,山險峻山險峻,東北之行則困窮不通窮不通。卦象又顯示又顯示,“會見貴族王公則有利”,所往有功往有功。六二之爻與九五之爻各居陰陽之位陽之位,有得位之象位之象,像君臣各正其位正其位,各持中正祥和之德和之德,從而國家能得到治理到治理。蹇的卦義是見險而止險而止,進止得時止得時,在生活中意義是重大的重大的。
釋卦:
蹇,六十四卦第三十九卦十九卦,闡明涉濟艱難的道理的道理。
蹇卦下艮上坎艮上坎,艮為山艮為山,坎為水坎為水,山阻水險阻水險,水流不暢流不暢,故為“蹇”。卦中共有兩陽爻都處于不利地位利地位。“九五”之尊陷于坎險之中險之中,難以自拔;“九三”之陽爻在艮卦之上卦之上,居互坎之中坎之中,亦處于險境于險境。陽剛受小人包圍和欺凌和欺凌,處于涉濟艱難之境地之境地。這時需要有個德高望重之人率領渡過難關過難關,故“利見大人”。“利西南利西南。不利東北”,多解為:西南是坤方為順、為眾、為利,東北是艮方為止、為不利為不利。可卦象并沒有坤沒有坤,又無法與爻辭相銜接相銜接,不能自圓其說圓其說。
事例:
從卦辭“利見大人”和卦中“六二”與“九五”的關系上來看上來看,此卦說的是文王以韜晦之策事殷之事殷之事。
周原是商的一個附傭國附傭國。文王因擴張實力引起紂王不滿王不滿,被囚在羑里達七年之久年之久。文王大臣閎天等求得美女、奇物、良馬進獻馬進獻,才被赦免被赦免,并封之為西伯為西伯。文王對紂王畢恭畢敬恭畢敬,“上貢必適貢必適,祭祀必敬”,紂王讓他征討殷之叛國之叛國。文王就借此機會不斷擴大自己的自己的,連伐戌、密、邗、崇數國崇數國。周在殷都朝歌西南歌西南,而文王所征伐的地方也在殷西南殷西南,故卦辭說“利西南”。“不利東北”是與西南相對而言的而言的,商在周東北周東北,故有此說有此說。這也就是坤卦辭所說的“西南得朋南得朋,東北喪朋”。殷西南屬中原兵家必爭之地爭之地,得之則可為伐商做準備做準備,從戰略上來看上來看,這是有利于周長遠發展的發展的。
六爻:
“初六”以陰柔處蹇之始蹇之始,上無所應無所應,居艮之下受阻下受阻,進則入坎之險地之險地,因此誡之“往蹇來譽”,即在這艱難之時不妄動待時為佳時為佳。文王騙取了紂王信任后信任后,紂王“賜之弓矢斧鉞矢斧鉞,使西伯得征服”,“來譽”即是說文王得到了信任了信任,獲得了征討的大權的大權。
“六二”以柔順居中得正中得正,順應“九五”之尊,是一個中正君王可以信任的大臣的大臣,故稱之為“王臣”。“九五”陷于坎險之中唯有“六二”能夠解難夠解難。“六二”以陰柔而擔此重任此重任,有些力不從心不從心,難度很大度很大,故“蹇蹇”。這里用了兩個“蹇”,是分屬王和臣的和臣的。“九五”陷于坎險之中是“蹇”;而“六二”居艮卦之中卦之中,前是坎險是坎險,又與上下爻互為坎險為坎險,亦是“蹇”。但他卻“匪躬之故”,即不顧個人得失人得失,鞠躬盡力躬盡力,竭力救主力救主。爻辭沒有斷吉兇或成敗或成敗,意為能這樣做就難能可貴了可貴了!
“九三”處兩體之中體之中,前往雖與“上六”相應,但下艮為止艮為止,上坎為險坎為險,“往蹇”則難,還是“來反”,安心下比“六二”,不要妄進要妄進。
“六四”以陰居柔得位柔得位,上承“九五”,似與“六二”一樣的大臣的大臣。想往順承于“九五”,可四居上坎之下坎之下,與五均陷入在上坎之中坎之中,故“往蹇”亦難。然四又下乘“九三”,“來連”則順從于三從于三,而三又與二與初相連初相連,結成同志成同志,共救“九五”之尊。
“九五”陷坎險之中險之中,與下二爻互為離卦為離卦,處于水深火熱之中熱之中,猶如文王被囚而蒙大難蒙大難,故說“大蹇”。初、三、上三爻都是“往”有難,可五卻不往還有大難有大難,何也?因他被囚于坎險之中險之中,失去了人身自由身自由,想動也動不得動不得。但五與二相應二相應,二“匪躬”來救,三又聯合二及初眾陰相濟陰相濟,“朋來”拯己于水火之中火之中。“西伯之臣閎夭之徒夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂以獻紂,紂仍赦西伯”(《史記·殷本紀》)。
“上六”處卦之極卦之極,開始脫離了險境了險境,可再往前走也就沒有路了有路了,“往蹇來譽”,返回來歸順“九五”,五已被眾朋所救朋所救,險情排除情排除,獲得了碩大勝利大勝利,故“吉”,全卦至此才出現了吉兆了吉兆。這個時候正如卦辭所說的“利現大人”,明君即將出現將出現。“西伯歸西伯歸,乃陰修德行善諸侯多叛紂而往歸西伯歸西伯,西伯滋大”(同上),達到了“三分天下有其二”(《論語·泰伯》),為滅商做了戰略上的準備的準備,這就是卦辭所說的“利西南”。
意義:
遁、明夷、蹇以及下面的困卦的困卦,說的都是當處于艱難險境時要用韜光養晦之法晦之法,保存自己的實力的實力,以求東山再起山再起,但各卦所處的環境及其采取的對策不相同不相同。遁卦說的是在受到小人欺凌、正不壓邪時壓邪時,該躲避時要躲避要躲避。明夷卦所處的環境比遁卦更惡劣更惡劣,已達到昏暗的地步的地步,此時要自晦其明晦其明,守正不移正不移。蹇卦講的是在困境中不要消極等待極等待,要抓住時機有所作為所作為。一是在遇到艱難險阻之時阻之時,要審時度勢時度勢,不要輕舉妄動舉妄動,“來譽”、“來反”、“來連”這些作法都是可取的;二是要同舟共濟舟共濟,“匪躬自故”、“朋來”、“來碩”,即大家都不顧私利顧私利,團結一致結一致,立功建業;三是“利見大人”,要有“九五”那樣的剛正不阿、堅韌不拔的人率領大家共渡難關渡難關。看來《易經》作者不主張消極地“遁”。
坤宮: 艮宮:風山漸(歸魂) 【本卦】 【變卦】 【水地比】,
本卦澤地萃四爻動,互卦風山漸,變卦水地比,動變卦澤水困澤水困。
主互卦變:主互為澤風大過、風山漸、變卦互為水地比、水山蹇,諸象俱顯示走低之象低之象。調整蓄勢居多
你需要好好休息好休息,放下手中煩心事方為上策
眼下誰有一時的不送的不送,但總是有希望的希望的,你安心的該干什么干什么、
1、發中有痣:富貴。頭發中有痣中有痣,一生不愁吃穿愁吃穿。
2、額頭七痣:大貴。這是非常少見的額頭上有七痣有七痣,此人一定大富大貴富大貴。
3、印堂有痣:主貴。印堂有痣男性顯貴性顯貴,女性顯富性顯富。
4、天庭有痣:妨身。天庭有痣要注意要注意,會在一定程度上有害健康害健康。
5、鼻梁有痣:病苦。鼻梁上有痣上有痣,會導致身體不適體不適,容易受傷害受傷害。
6、眼皮有痣:妖智。眼皮有痣者有痣者,容易迷惑他人惑他人,別人不太容易識別其真偽其真偽。
7、耳珠有痣:主財。耳珠有痣者財運不錯運不錯,但是容易財來得快也取得快取得快。有人為了穿耳環穿耳環,把痣打調了打調了,
結果財也露了也露了。
8、鼻頭有痣:招小人招小人。鼻頭有痣者往往招惹小人惹小人,導致心情不暢、災難不斷
9、右臉有痣:主貴。右臉有痣者體現在貴上在貴上,如果你還沒有顯現出來現出來,那要看看是什么妨礙了你礙了你。
10、左臉有痣:主福。左臉有痣者應該有福氣有福氣,但是往往有人會錯失良機失良機,福氣也會減弱會減弱。
11、左眉有痣:主財。這里實際上男性更加適用加適用。女性往往體現在旺夫上旺夫上。
12、右眉有痣:主壽。這里實際上女性更加適用加適用。男性往往體現在旺妻子上妻子上。
13、耳根有痣:害病。耳根有痣要小心要小心,但是即使點去也沒用也沒用,需要其他方面注意面注意。
14、耳內有痣:主壽。耳內有痣是長壽是長壽,但是也有人不停掏耳朵掏耳朵,結果掏不好影響健康長壽康長壽。
15、嘴角有痣:聚財。嘴角有痣是食痣是食痣,說明此人衣食無憂食無憂。
16、唇上有痣:主是非主是非。如果痣在嘴唇上嘴唇上,那么不是有是非有是非,就是招小人招小人,還會亂桃花亂桃花。
17、眼簾有痣:辛苦。眼簾有痣者做事會比較辛苦較辛苦,往往事半倍功不討好不討好。
18、前脖有痣:招小人招小人。前脖子有痣子有痣,容易被人掐被人掐,男女問題上容易被異性牽著走牽著走,易桃花劫桃花劫。
19、后脖有痣:有靠山有靠山。后脖子有痣子有痣,表示有靠山有靠山,做工作、經商都能有貴人相助人相助。
20、肩膀有痣:挑重擔挑重擔。肩膀有痣者往往擔任重要工作要工作,責任重大任重大,不易輕輕松松生活松生活。
21、乳房有痣:招桃花招桃花。乳房有痣者有痣者,不論男女都容易招桃花劫桃花劫,感情生活豐富多彩但是容易破財破色財破色。
22、手臂有痣:主生財主生財。手臂有痣者能管理好自己的財位的財位,理財能力強能力強。
23、手掌有痣:主富貴主富貴。手掌有痣者管理他人理他人,如果管不好容易給人小鞋穿小鞋穿。
24、兩腿有痣:使奴仆使奴仆。兩腿有痣者往往被他人差使人差使,比較適合做具體工作體工作。
25、腳背有痣:招小人招小人。腳背有痣者容易被人踩被人踩,招惹小人搗鬼人搗鬼,需要防備要防備。
26、腳底有痣:踩他人踩他人。腳底有痣者恰恰與上相反上相反,時不時給他人穿小鞋穿小鞋。
27、肚臍有痣:性欲強性欲強。肚臍周圍或肚臍內有痣者有痣者,性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。
28、屁股有痣:能掌權能掌權。屁股有痣能獨當一面當一面,管理工作會有條不紊條不紊。
29、生殖有痣:招桃花招桃花。***官上有痣性欲強烈欲強烈,容易發生桃花劫桃花劫。女性容易被性騷擾或主動騷擾男性擾男性。
30、下巴有痣:主財富主財富。下巴附近有痣近有痣,說明有財富伴隨一生但是不動產居多因此適合投資或祖上有遺產有遺產。
左邊乳房上有痣
左邊乳房代表陽代表陽,如果有痣相有痣相,則代表與丈夫或者情人感情生活出現波折現波折,或者在異地有戀情有戀情。在感情上感情上,代表與男人有親密接觸密接觸,重視身體的親近與甜蜜與甜蜜,同時會喜歡上比自己小很多的男子的男子。
右邊乳房上有痣
右邊乳房代表陰代表陰,如果有痣相有痣相,則代表與丈夫或者情人的家庭內部同居方面有障礙有障礙,或者在身邊的人或者家鄉人有戀情有戀情。在感情上感情上,代表與男人有奇異姻緣異姻緣,喜歡上比自己大9歲以上或者二婚的男人的男人。
1、女性朋友長在乳暈上的痣代表活潑外向潑外向,對愛情不忠貞不忠貞。
2、女性朋友長在乳暈外乳房上的痣上的痣,能生貴子、但是容易受到性騷擾性騷擾。
3、但是女性朋友乳頭上有痣則代表忠于家庭、夫妻和諧妻和諧。
4、女性朋友如果在乳溝附近有痣近有痣,則為兇痣為兇痣,這些兇痣被稱為“狼心狗肺痣”。
5、女性朋友生殖器上有痣上有痣,無論在哪一側哪一側,都容易桃花運過旺運過旺,要防止自己感情太豐富太豐富。
6、男性朋友如果痣長在陰囊上陰囊上,無論是在哪一側哪一側,都代表此痣能給你富貴你富貴,不過需要注意你的腎你的腎。
7、男性朋友龜頭附近的痣代表運氣很強、但是會很花心很花心,容易讓多個女人懷孕人懷孕。
8、男性朋友陰莖上有痣上有痣,代表會生貴子生貴子,如果不生育不生育,則一輩子花心命、感情易冷易熱冷易熱。
9、如果女性的嘴唇有痣唇有痣,那么私密處通常也會有痣會有痣,而且容易遭到感情波折情波折。
10、無論男女論男女,肚臍的痣為含珠為含珠,代表食祿萬種祿萬種,吃遍天下遍天下。
11、無論男女論男女,屁股上有痣通常代表會有好財運好財運。(痔瘡原來能帶來財運..尼瑪)
1、乳房有痣者有痣者,不論男女都容易招桃花劫桃花劫,感情生活豐富多彩富多彩,但是容易破財破色財破色。無論男女論男女,乳房有痣皆是好色之徒色之徒,必定沉迷于床第之樂第之樂,女人乳房豐滿者更是如此是如此。胸前有痣的女人代表富貴命富貴命,在家中掌握經濟大權濟大權,多得貴人相助人相助,是幸運的寵兒的寵兒。越靠近乳房近乳房,越容易生貴人生貴人,母憑子貴憑子貴,能生善養生善養,熱情大方情大方,溫順善解人意且不拘小節拘小節,愛情運豐富運豐富,子女緣深女緣深。
2、左邊乳房代表陽代表陽,如果有痣相有痣相,則代表與丈夫或者情人感情生活出現波折現波折,或者在異地有戀情有戀情。在感情上感情上,代表與男人有親密接觸密接觸,重視身體的親近與甜蜜與甜蜜,同時會喜歡上比自己小很多的男子的男子。
3、乳溝正中央有痣的女人在愛情上會主動出擊爭取擊爭取,很會享受二人世界人世界,很會像愛人袒露自己的心聲的心聲,理智聰明智聰明,積極主動極主動,很會討丈夫歡心夫歡心,在丈夫面前是小鳥依人;在外能獨當一面當一面,但乳房正中央的女人欲望強欲望強。
尤其是眼睛左右的痣不要輕易打掉易打掉,容易感染易感染。
痣,長在不同的位置的位置,可以有不同的效果的效果。從美觀角度上來講上來講,也是一樣是一樣。眼角邊上的痣往往會讓一個人變得特別含情別含情,有魅力有魅力,總是覺得眼神很溫情很溫情,其實不過是一粒痣的效果的效果。那么對于女人的面相來講相來講,臉上什么地方的痣是最不能有的能有的,需要點去的呢去的呢?
兩眉間的痣間的痣,在古時是美人痣美人痣,雖然這里的痣可以憑添幾分風情與嫵媚與嫵媚,但是山根處的痣卻往往會為自己的感情帶來一些不好的影響的影響。這里的痣也主身體體質較弱質較弱。但不能說此處的痣都不好都不好,因為痣的顏色的顏色,形態本身也有吉兇論吉兇論。再者,此處的痣在性情上也主溫順純良的個性的個性。
鼻子有痣子有痣,此處的痣處的痣,很多時候是與財運相關運相關。但這里說不好說不好,是因為此處的斑或痣往往是體現一個人的腸胃的腸胃,消化系統的一個健康有損康有損。腸胃方面比較弱或者有病患有病患,需要診治要診治。
人中有痣中有痣,此處的痣一般也是與生殖系統的健康相關聯的關聯的,所以要特別注意這方面的一個健康狀況康狀況。
? ? ? 第一種:山根有痣根有痣。
特征:兩眼之間眼之間,鼻梁之上梁之上,有黑痣有黑痣。
影響:痣大則影響大影響大,痣小則影響小影響小。
解釋:妨妻。
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第二種:雌雄雙眼雄雙眼。
特征:眼睛一大一小大一小。
影響:無論那邊大小邊大小,都主奸詐主奸詐。
解釋:克妻。
第三種:顴骨凸露骨凸露。
特征:顴骨沒有肉包有肉包,露骨。
影響:脾氣暴躁氣暴躁,一生是非不斷非不斷。
解釋:克妻。
第四種:男子雌聲子雌聲。
特征:男人說話像女人像女人。
影響:心性不開性不開,陰陽失序陽失序。
解釋:妨妻。
第五種:懸針梁露針梁露。
特征:印堂有懸針豎紋針豎紋。
影響:一意孤行意孤行,固執己見執己見。
解釋:妨妻。
第六種:結喉露齒喉露齒。
特征:喉結很大結很大,嘴巴閉不嚴閉不嚴。
影響:主傷妻子傷妻子,壽命不長命不長。
解釋:所有相法的書法的書,無論肥瘦論肥瘦,都忌喉結大喉結大,更忌唇不蓋齒不蓋齒。和這樣的人過日子過日子,他們的性格的性格,讓人無法忍受法忍受,而且你吵架根本吵不過他不過他。也即是無法用溝通來處理來處理。
第七種:不哭常淚哭常淚。
特征:眼神憂愁神憂愁,淚汪汪淚汪汪。
影響:苦情,折磨。
解釋:古書說古書說,早見刑克見刑克,老來孤獨來孤獨。多是性格的原因的原因,太過感性過感性。優柔寡斷柔寡斷,感情備受折磨受折磨。也讓身邊的他(她),備受
三十九卦水山,六十四卦水山擴展閱讀
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