命中八字是什么意思,八字命格怎么看

時間：2024-05-11

1、生辰八字是指什么?生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態。

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一、命中八字是什么意思,八字命格怎么看

1、生辰八字是指什么?

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。
八字之中字之中，年的干支與日的干支是延續的延續的，是實的；月與時的干支是依據年、日的干支推算的推算的，可以說是虛的是虛的。
生辰八字辰八字，最多只能反映一個人出生的天時的天時，用來記錄時間也不為過不為過。有些人用生辰八字來算命來算命，這是很不可靠的可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響的影響，除了天時之外時之外，還有生長的地域、人群的限制的限制，再加上機遇的差別的差別，出生的天時的影響又能占多大的比重呢比重呢？

2、生辰八字是什么意思么意思？

生辰八字是指一個人出生時的干支歷日期歷日期，是我國的一種民俗信仰俗信仰。

“干支”就是我們常說的天干地支干地支，“十天干”是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。“十二地支”就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支歷是記錄時間的時間的，使用的時間極為久遠為久遠，從上古時期就開始使用始使用。

人出生的時候的時候，哪一年哪一年，哪一月哪一月，哪一日哪一日，哪一個小時個小時，就可以用四柱干支進行記錄行記錄，每一柱有兩個字兩個字，一共是八個字八個字，所以人的出生日期就被叫做“生辰八字”。

相關內容解釋

生辰八字辰八字，是指一個人出生時的干支歷日期歷日期，年月日時共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個字八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞 。

八字預測術在實踐中不斷發展斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱的四柱，到的四柱太陽律月亮律月亮律，每一個階梯的遞進的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出勤付出。要得到正確的出生時間生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣(太陽黃經)計算"真太陽時差"與依出生地計算"地方經度時差"，才能得到真正的出生天文時間文時間。

在歷書中歷書中，年的干支與日的干支基本都有本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出 。

3、生辰八字是什么意思

生辰八字是指將人出生的年月日時用天干和地支表示的四組干支組干支，每組干支由一個天干和一個地支組成支組成，一共八個字八個字，因此稱為生辰八字辰八字，也稱為四柱為四柱。生辰八字的主要作用是推斷人生富貴貧賤和夭壽禍福等禍福等。在生辰八字預測中預測中，還包括大運、流年、流月等等信息等信息，一個大運管十年管十年，即一個大運里面有十個流年個流年，看出生以后的吉兇情況兇情況，就必須用大運、流年來演算來演算。例如：某一男子于公歷 1949年10月1日 下午16點出生在北京在北京，那么他的生辰八字就是：己丑 癸酉 甲子 壬申。八字大運為：壬申、辛未　庚午、己巳、戊辰、丁卯、丙寅、乙丑、甲子等甲子等。

4、生辰八字是指什么指什么？生辰八字是什么意思么意思？

生辰八字指的是你出生的年月日時分秒時分秒，一般都是結婚前老人愛拿倆人的生辰八字去合婚

5、什么叫童子命童子命？識別真假童子命童子命，八字命犯童子煞童子煞，如何化解童子命

這個是根據口訣來的訣來的。
有真假童子之說子之說。

6、八字日柱上有一個童子能準確的看出是真童子還是假童子嗎童子嗎？

這種情況就看你是信不信信不信？信的話信的話，那就是真實的真實的，如果不信的話信的話，那就是假的是假的。

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二、五臟六腑與陰陽五行圖,五行代表身體的器官

人的五臟六腑,分別對應哪五行?

五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅于舌竅于舌，在體合脈體合脈，其華在面華在面，在志為喜志為喜，在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2．肺：肺為魄之處、氣之主氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨通喉嚨，在體合皮、其華在毛華在毛，開竅于鼻竅于鼻，在志為憂志為憂，在液為涕液為涕，肺與大腸相表里相表里。 3．脾：牌為氣血生化之源、后天之本天之本，藏意，在五行屬土行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅于口竅于口，在體合肉體合肉，主四肢其華在唇華在唇，在志為思志為思，在液為涎；與胃相表里相表里。 4．肝：肝為魂之處魂之處，血之藏血之藏，筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木，主升主動升主動。生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅于目竅于目，在體合筋體合筋，其華在爪華在爪，在志為怒志為怒，在液為淚液為淚，肝與膽相表里相表里。 5．腎為先天之本天之本，藏志，腰為腎之腑腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨體為骨，主骨生髓骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰及二陰，在志為恐志為恐，在液為唾液為唾，腎與膀胱相表里相表里。

搞懂中醫五行陰陽論!一張表看懂五行與五臟的關系

【中藥商公會、黃景龍（金牌主廚）】傳統

中醫

認為人體是一個完整的小宇宙小宇宙，人體的五臟六腑、五體、五官等與自然界的五方、四季、五味等有相應的關系的關系，五臟之間相互滋生、相互制約互制約，共同維持人體小宇宙的穩定平衡狀態衡狀態，寒暖燥溼平衡、臟腑平衡腑平衡，人就不生病不生病。 「五行學說」以相生相克論述五臟之間相互聯系、協調平衡關系衡關系。當五臟之間正常的生克制化調節受到破壞到破壞，就會出現相乘相侮的現象的現象，也就是病理狀態理狀態。在臨床在臨床，用五行生克乘侮規律侮規律，不僅能說明疾病的轉變的轉變，了解病情的預后；而且能調理各臟腑功能腑功能，做出相應的診斷和治療和治療，因此，養生必先調理五臟理五臟！ 五行的簡易概念 中國古代哲學認為學認為，天地間的萬事萬物不僅有陰陽有陰陽，也各具五行的屬性的屬性。對于五行《尚書．洪范》有以下記載：「水曰潤下曰潤下，火約炎上約炎上，木約曲直約曲直，金曰從革曰從革，土爰稼土爰稼。」它的意思是說： ．木約曲直：指草樹植物蓬勃成長勃成長。物質界中質界中，凡具生長、條達、舒暢特性者特性者，皆曰木皆曰木。在五行里五行里，木則代表了向外運行的展放之氣放之氣。 ．水曰潤下：水往下流往下流。物質界中凡有滋潤、寒涼、閉藏特質者特質者，皆曰水皆曰水。在五行里五行里，水代表了向下運行的下行之氣行之氣。 ．金曰從革：革是變革之意革之意，指可制作成各種器具、形狀的金屬的金屬。凡具金屬的收斂、沉降、肅殺的特性者特性者，皆曰金皆曰金。在五行里五行里，金代表了向內運行的內收之氣收之氣。 ．土爰稼穡：稼穡是指播種收谷種收谷，意指土地為萬物之母物之母。物質界中質界中，凡能滋養、孕育、受納、承載者承載者，皆曰土皆曰土。在五行里五行里，土代表平衡穩定之氣定之氣。 【中藥商公會、黃景龍（金牌主廚）】傳統

中醫

認為人體是一個完整的小宇宙小宇宙，人體的五臟六腑、五體、五官等與自然界的五方、四季、五味等有相應的關系的關系，五臟之間相互滋生、相互制約互制約，共同維持人體小宇宙的穩定平衡狀態衡狀態，寒暖燥溼平衡、臟腑平衡腑平衡，人就不生病不生病。 「五行學說」以相生相克論述五臟之間相互聯系、協調平衡關系衡關系。當五臟之間正常的生克制化調節受到破壞到破壞，就會出現相乘相侮的現象的現象，也就是病理狀態理狀態。在臨床在臨床，用五行生克乘侮規律侮規律，不僅能說明疾病的轉變的轉變，了解病情的預后；而且能調理各臟腑功能腑功能，做出相應的診斷和治療和治療，因此，養生必先調理五臟理五臟！ 五行的簡易概念 中國古代哲學認為學認為，天地間的萬事萬物不僅有陰陽有陰陽，也各具五行的屬性的屬性。對于五行《尚書．洪范》有以下記載：「水曰潤下曰潤下，火約炎上約炎上，木約曲直約曲直，金曰從革曰從革，土爰稼土爰稼。」它的意思是說： ．木約曲直：指草樹植物蓬勃成長勃成長。物質界中質界中，凡具生長、條達、舒暢特性者特性者，皆曰木皆曰木。在五行里五行里，木則代表了向外運行的展放之氣放之氣。 ．水曰潤下：水往下流往下流。物質界中凡有滋潤、寒涼、閉藏特質者特質者，皆曰水皆曰水。在五行里五行里，水代表了向下運行的下行之氣行之氣。 ．金曰從革：革是變革之意革之意，指可制作成各種器具、形狀的金屬的金屬。凡具金屬的收斂、沉降、肅殺的特性者特性者，皆曰金皆曰金。在五行里五行里，金代表了向內運行的內收之氣收之氣。 ．土爰稼穡：稼穡是指播種收谷種收谷，意指土地為萬物之母物之母。物質界中質界中，凡能滋養、孕育、受納、承載者承載者，皆曰土皆曰土。在五行里五行里，土代表平衡穩定之氣定之氣。 五行生克的關系 五種氣的運行方式分別是向上、向下、向外、向內與穩定持平定持平，而這種氣彼此之間具有一種相生、相克、相乘、相侮的奇妙關系妙關系。 木生火：鉆木可取火或燒材可助火旺助火旺。 火生土：燒成灰燼者灰燼者，終將變成塵土成塵土。 土生金：金礦開采于大地于大地。 金生水：金屬熔化后變成液態如水態如水。 水生木：水的滋養可使草木繁盛木繁盛。 木克土：木樁可釘入大地建屋地建屋。 土克水：兵來將擋來將擋，水來土掩來土掩。 水克火：水可熄火可熄火。 火克金：金遇火即熔火即熔。 金克木：刀斧可砍斷木材斷木材。 中醫五臟六腑指的是哪些器官些器官？ 中醫對于五臟六腑的定義與西醫不盡相同盡相同，西醫是以解剖學的角度的角度，認定臟腑都是一個個明確存在的單一器官一器官。而中醫卻視臟腑為一種生理功能的系統的系統，這個系統可能同時承擔了西醫認定的好幾個器官所概括的功能的功能。 肺： 西醫＝肺臟 中醫＝呼吸＋氣的循環 使氣往體外散發或向內積聚內積聚，與大腸、皮膚、呼吸相關吸相關。 脾： 西醫＝脾臟 中醫＝消化吸收 吸收營養、運送養分送養分，與口唇、四肢高度相關度相關。 腎： 西醫＝腎臟 中醫＝生殖發育＋水分調節 是免疫力、生命力的根源的根源，與胃、耳、膀胱相關胱相關。 肝： 西醫＝肝臟 中醫＝造血作用＋思考 與眼睛、指甲相關甲相關。 五臟：心、肝、脾、肺、腎 六腑：膽、胃、大腸、小腸、膀胱和三焦當食物吃進身體以后體以后，六腑扮演了消化、吸收與傳送的角色的角色，其中需要的營養成分養成分，就交由五臟轉換為精氣為精氣，并儲存在五臟里五臟里，不需要的則在肺、腎的協助下協助下，透過六腑淘汰排泄出去泄出去。換言之換言之，五臟六腑是一個協同合作的伙伴的伙伴，五臟是大廚師父廚師父，負責烹調大菜調大菜，六腑則是小廚徒弟廚徒弟，負責洗洗切切等前置作業置作業，以及洗鍋、倒垃圾等善后工作后工作，而這二者是一個完整團隊整團隊，相互依賴缺一不可一不可。 臟與腑互表里 特別要提的是提的是，在臟腑的大團隊里團隊里，尚有小組分工組分工，每組都各有一個臟與腑臟與腑，兩兩相對兩相對，相互關聯互關聯，而被稱為「互為表里」。例如：心與小腸、肝與膽、肺與大腸、脾與胃、腎與膀胱與膀胱，其中臟為在最深位置深位置，因而稱為「里」，腑因位于相對較表淺位置淺位置，因而稱為「表」。 中醫發現醫發現，互為表里的臟腑之間都有經絡的聯結的聯結，導致他們有相互影響的關系的關系。若用比較容易理解的方式比喻式比喻，肝膽、脾胃是血親是血親，而心與小腸、肺與大腸是姻親是姻親，姻親表面上看不出關系出關系，實際上都是一家親一家親。而且在實際病癥上也發現也發現，有便秘的人秘的人，可能是肺氣的肅降發生了問題了問題，只要提壺揭蓋壺揭蓋，解決肺的問題的問題，排便問題也會迎刃而解刃而解。類似的狀況也發生在小腸有熱的人身上人身上，病人可能在尿赤熱痛時熱痛時，也同時出現了口舌生瘡的征兆的征兆，這就是小腸的熱上移于心了于心了。 在五臟六腑里六腑里，唯一被落單的是三焦是三焦，三焦位于我們的胸腔與腹腔位置腔位置，若以橫膈膜與肚臍將胸腹腔區隔成為三個區塊個區塊，分別稱為上焦、中焦與下焦與下焦。上焦包含了心、肺；中焦則有肝、膽、脾、胃；而下焦則有腎、膀胱、小腸與大腸與大腸。將五臟的特性與五行的特質相對比之后比之后，即可發現： 心主血脈：負責推動全身的血液循環液循環，與火氣的欣欣向榮接近榮接近，而歸屬于火屬于火。 肺主呼吸：調節全身氣機、血液運行與津液代謝液代謝，與金氣的寧靜收斂特質類似質類似，歸于金歸于金。 肝主疏泄：不喜壓抑喜壓抑，與木氣喜好展放的特質很像質很像，而被歸于木歸于木。 脾主運化：負責消化水谷與水液與水液，提供人體營養體營養，與土氣的孕育特質相似質相似，而被列為土列為土。 腎藏精主水：負責排泄責排泄，及水分代謝分代謝，與水氣的潤下潛藏特質吻合質吻合，屬于水屬于水。 █ 五臟與五行相關對應表

五臟六腑怎么分陰陽

臟屬陰臟屬陰，腑屬陽腑屬陽。

臟腑分陰陽分陰陽，一陰一陽陰一陽，一臟一腑通過經脈互為絡屬為絡屬，構成表里關系里關系，決定了其生理功能上的密切聯系切聯系。它們是心與小腸、肺與大腸、脾與胃、肝與膽、腎與膀胱、以及心包與三焦相為表里為表里，構成臟腑相合的功能單位能單位。

五臟介紹：

五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣藏精氣，并能藏神而稱為“神臟”。五臟的職能雖各有所司有所司，但彼此協調此協調，共同維持生命進程命進程。五臟的生理活動與自然環境的變化及精神情志因素又是密切相關的相關的。

心在體合脈體合脈，其華在面華在面，在竅為舌竅為舌，在志為喜志為喜，在液為汗液為汗。手少陰心經與手太陽小腸經相互屬絡于心與小腸與小腸，相為表里為表里。心在五行屬火行屬火，為陽中之陽中之陽，與自然界夏氣相通應相通應。

以上內容參考：

百度百科-五臟

百度百科-臟腑關系

五行與人體的對應關系圖

五行與人體的對應關系圖

五行與人體的對應關系圖關系圖，古人認為世間萬物都是由金木水火土這五種元素組合而成的而成的，這五種元素之間存在著一種相生相克的制約關系約關系，而五行也對應著人們的五臟六腑臟六腑，下面來看看五行與人體的對應關系圖關系圖。

五行與人體的對應關系圖1

五行是相鄰相生鄰相生，相隔相克

相生：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。----生為發展

相克：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。----克為平衡

中醫學里講究“五行、五氣、五臟、五味、五色”，他們彼此勾連此勾連，相互提攜互提攜，相生相克生相克。五行和諧與否直關身體運營體運營，哪一項強了弱了都會出現相應的身體癥狀體癥狀，所以，了解機體五行也是健康的必要的必要。

木

屬木的時令：春季

屬木的器官：肝、膽、眼睛。工作過于辛苦時第一要維護的就是肝臟是肝臟。因為肝是身體里集中藏血的器官的器官，你玩命工作它就得玩命儲血命儲血。五行本來是按肝→心→脾→肺→腎這個方向相生的相生的，肝過勞虛弱勞虛弱，心、脾、肺、腎都進入波及范圍及范圍，而且過勞積累的怒氣也會傷肝會傷肝。所以加班時的零食不妨準備一些酸味的酸味的，比如話梅如話梅。如果木系某個器官感覺不舒服不舒服，可以多吃一些屬木的青色食物色食物。它們對應人體的肝臟及膽臟及膽，含有大量的葉綠素、維生素及纖維素纖維素，能協助器官加速排出體內的毒素的毒素。

屬木的情志：怒

屬木的味道：酸味

屬木的食物：青色食品

推薦食物：白菜、包心菜和菠菜等各式葉菜

火

屬火的時令：夏季。

屬火的器官：心、小腸、舌

屬火的情志：喜

屬火的味道：苦味

屬火的食物：赤色食品色食品。心屬火心屬火，這時候容易上火易上火，心緒不寧緒不寧，心跳加快跳加快，給心臟增加負擔加負擔，所以夏季最重要的是養心是養心。除了多吃養心食物之外物之外，根據五行相克原理克原理，腎克制心火制心火，冬季好好補養腎氣是個有遠見的方法的方法。養心最好吃些赤色食物色食物，它們對應的是同為紅色的血液及負責血液循環的心臟的心臟，氣色不佳、四肢冰冷的虛寒體質人更可以多吃一些吃一些。

推薦食物：紅豆、紅棗、胡蘿卜、紅辣椒、西紅柿

土

屬土的時令：長夏。是指在夏天中干熱過去熱過去，開始下雨的一段時間段時間。

屬土的器官：脾、胃、口

屬土的情志：思

屬土的味道：甘味

屬土的食物：黃色食品色食品。長夏多雨夏多雨，是一年中最濕的時期的時期。濕氣過多會傷害脾胃害脾胃，脾胃受傷影響食欲響食欲，所以盛夏季節我們總是沒有胃口有胃口。這時候在飲食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能補充脾氣；按五行來講行來講，屬火的心滋養屬土的脾土的脾，多吃苦味強心的結果也是健脾是健脾。

土系器官出現問題現問題，對應的是黃色食物色食物。脾、胃在人體中扮演著養分供給者的角色的角色，它們調理好了理好了，氣血才會旺盛會旺盛。

推薦食物：橙、南瓜、玉米、黃豆、甘薯

金

屬金的時令：秋季。秋天最應該保養的是肺的是肺，最容易出現的病痛是咳嗽是咳嗽，這是五行中的精神影響神影響。秋天草木開始枯萎始枯萎，很容易讓人感時傷月時傷月，心情抑郁情抑郁。

屬金的器官：肺、大腸、鼻

屬金的情志：悲。悲屬金悲屬金，跟肺同源肺同源，過度悲傷就會造成肺損傷肺損傷。

屬金的味道：辛味

屬金的食物：白色食品色食品。金系食物對應的主要是肺臟是肺臟，大多是白色食物色食物。它們性情偏平、涼，能健肺爽聲肺爽聲，還能促進腸胃蠕動胃蠕動，強化新陳代謝陳代謝，讓肌膚充滿彈性與光澤與光澤。

推薦食物：梨、白蘿卜、山藥、杏仁、百合、銀耳

水

屬水的時令：冬季

屬水的器官：腎、膀胱、耳。外餐過多會傷腎會傷腎，這可是我們最在意的器官的器官。大廚做飯共同的特點就是油大鹽大大鹽大，這樣更下飯更香飯更香。可是咸味屬水味屬水，和腎一族腎一族，適量是有益的有益的，過度是糟糕的糟糕的，如果同時面色發黑色發黑，腎臟可能有問題有問題。

屬水的情志：恐

屬水的味道：咸味

屬水的食物：黑色食物色食物。這些食物對應的是腎臟及骨骼及骨骼，經常吃能幫助和腎、膀胱、骨骼關系密切的新陳代謝正常謝正常，使多余水分不至于積存在體內造成體表水腫表水腫，有強壯骨骼的作用的作用。

推薦食物：黑豆、黑芝麻、藍莓、香菇、黑棗、桂圓、烏梅

簡單來說就是：

五行：火 木 土 金 水

五臟：心 肝 脾 肺 腎

五腑：小腸 膽 胃 大腸 膀胱

五官：舌 目 口 鼻 耳

五華：面 爪 唇 皮毛 發

五味：苦 酸 甜 辣 咸

五色：紅 青 黃 白 黑

五情：喜 怒 憂 悲 恐

五液：汗 淚 涎 涕 唾

五臟與五腑

在傳統文化中文化中，肝對應的腑是膽腑是膽，所以有“肝膽相照”這個詞這個詞。膽氣生發起來發起來，肝氣才能為之生發之生發。

心對應的腑是小腸是小腸。在日常生活中生活中，中午的十一點到一點是心經當令經當令，但是心不受邪不受邪，所以小腸可能會代君受過君受過，假如吸收這方面出問題了問題了，會出現一些小腸病小腸病。小腸經當令時當令時，如果人出現臉紅、心慌、胸悶這些象這些象，實際上是心和小腸的表里關系出了問題了問題，是心臟出問題前兆的一種象一種象。

脾對應的是胃的是胃，它和胃是一種表里夫妻的關系的關系，脾不好胃就不好就不好，胃不好脾也不好也不好。

肺和大腸相表里相表里，人要大便時大便時，一定是靠肺氣把大便排出來的出來的。人們皮膚的一些癥狀也和大腸有關腸有關，有些問題中醫可能不直接扎肺經扎肺經，而直接取大腸經大腸經，泄大腸經的火就可以解決問題決問題。

腎與膀胱相表里相表里。膀胱的氣化功能取決于腎氣的盛衰的盛衰，腎氣充足氣充足，才能促進膀胱司開合的功能的功能，尿液才能正常的儲存與排泄與排泄。

五色五味五行與飲食養生深奧之秘!!!據說扁鵲有透視眼 能看到五臟六腑 那他是怎么做到的了?

這與五色五味五行與飲食養生很大關系,這五色五味五行與飲食養生你不會應用,你的疾病就會現在臉上,他自然會看出你哪里不好,什么透視眼,只能說他對五色五味五行與飲食養生很有道道!!!好了不說了,下面大家看了就知道了!!!

五谷：這里指粳米、小豆、麥、大豆、黃黍。

五果：這里指桃、李、杏、栗、棗。桃子有益氣血、生津液的作用的作用，是理想的滋補果品補果品。

五畜：這里指牛、羊、豕、犬、雞。牛肉能補氣健身氣健身，古有牛肉補氣肉補氣，功同黃廂’之說。

五菜：這里指葵、藿、薤、蔥、韭，是說蔬菜具有充養人體的`作用。

不同食物中所含的營養素不同素不同，只有做到各種食物合理搭配理搭配，才能使人體得到各種不同的營養素營養素。

五色與飲食養生

食物的顏色與五臟相互對應互對應，搭配合理配合理，是飲食養生的基礎的基礎。從中醫角度講角度講，青入肝、赤入心、黃入脾、白入肺、黑入腎黑入腎。

心色是赤色是赤色，屬夏天屬夏天，所以紅色的食品養心入血心入血，還有活血化淤的作用的作用。尤其是在夏天在夏天，養心更為重要為重要，應適當多吃山楂(紅果)、蕃茄、紅蘋果、紅桃子、心里美蘿卜、紅辣椒等紅色食品色食品。

腎色是黑色是黑色，屬冬天屬冬天，所以黑色的食品有益腎抗衰老作用老作用。尤其在冬天在冬天，更應該養腎該養腎。因此，冬天應適當多吃黑桑葚、黑芝麻、黑米、黑豆、何首烏、熟地等黑色食品色食品。

肺色是白色是白色，屬秋天屬秋天，所以白色的食品有補肺作用肺作用。因此，秋天應適當多吃白果、白梨、白桃、白杏仁、百合、秋梨膏等白色食品色食品。

脾色是黃色是黃色，四時皆養時皆養，所以黃色的食品多補脾多補脾。尤其在長夏和每個季節的最后18天，應適當多吃山藥、馬鈴薯、黃小米、玉米等黃色食品色食品。

肝色是青色是青色，表現為綠現為綠，所以青色食品多補肝多補肝。尤其在春天應適當多吃青筍、青菜、青豆、菠菜等青色食品色食品。

五行與人體的對應關系圖2

身體各部位與五行的對應關系是什么

肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水

五臟對應的五行、五色、五季分別是什么

心、肝、脾、肺、腎對應的五行為火、木、土、金、水； 對應的五色為紅、青、黃、白、黑；對應的五季為：心對應夏四、五月，肝對應春正、二月，脾對應三、六、九、臘月，肺對應七、八月，水對應十、冬月（均以農歷為準）。

金木水火土分別對應人體什么器官

肝屬木肝屬木，與膽相表里、心屬火心屬火，與小腸相表里、脾屬土脾屬土，與胃相表里、肺屬金肺屬金，與大腸相表里、腎屬水腎屬水，與膀胱相表里相表里！

五行屬性歸類性歸類，主要用于概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯系在聯系。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點：如木性條達曲直達曲直，有生發之特點之特點，而肝性柔和舒暢且主疏泄主疏泄，又主升發之氣發之氣，故肝屬木；

火為陽熱之象熱之象，有上炎之性炎之性，而心為陽臟主動臟主動，心陽有溫煦作用煦作用，故心屬火；土為萬物之母物之母，有生化、長養萬物之特性之特性，而脾能運化水谷精微谷精微，為氣血生化之源化之源，后天之本天之本，故脾屬土；金有清肅有清肅，收斂特性斂特性，而肺主呼吸主呼吸，主肅降主肅降，故肺屬金；水有濕潤下行之特性之特性，而腎能藏精能藏精，主人體水液代謝之調節并能使廢水下行排出體外出體外，故腎主水腎主水。

金木水火土分別對應人體什么器官

以五臟配屬五行屬五行，則由於肝主升而歸屬於木屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火屬於火，脾主運化而歸屬於土屬於土，肺主降而歸屬於金屬於金，腎主水而歸屬於水屬於水。

①說明五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏泄的功能的功能，有「木」生發的特性的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用的作用，有「火」陽熱的特性的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源化之源，有「土」生化萬物的特性的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降主肅降，有「金」清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能的功能，有「水」潤下的特性的特性，故以腎屬「水」。

②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）藏血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。

肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的氾濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。

③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用於生理於生理，就在於說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

五行對應人體哪些部位些部位？

金：肺、大腸、鼻、皮毛、悲；木：肝、膽、眼、筋膜、爪、怒；

水：腎、膀胱、耳、骨、恐；

火：心、小腸、舌、血脈、喜；

土：脾、胃、口、肉、思。

五行與人體的對應關系圖3

人體的五臟與金木水火土是怎么對應的對應的？

脾位于中焦于中焦，在膈之下膈之下，胃的左方的左方。《素問·太陰陽明論》說：“脾與胃以膜相連”。

脾的主要生理功能是主運化主運化，統攝血液攝血液。脾胃同居中焦居中焦，是人體對飲食物進行消化、吸收并輸布其精微的主要臟器要臟器。人出生之后生之后，生命活動的繼續和精氣血津液的化生和充實和充實，均賴于脾胃運化的水谷精微谷精微，故稱脾胃為“后天之本”。脾氣的運動特點是主升舉主升舉。脾為太陰濕土陰濕土，又主運化水液化水液，故喜燥惡濕燥惡濕。

脾在體合肌肉而主四肢主四肢，在竅為口竅為口，其華在唇華在唇，在志為思志為思，在液為涎液為涎。足太陰脾經與足陽明胃經相互屬絡于脾與胃脾與胃，相為表里為表里。脾在五行屬土行屬土，為陰中之至陰之至陰，與長夏之氣相通應相通應，旺于四時于四時。五行經絡兀元素的話術的話術。

肝位于腹腔于腹腔，橫膈之下膈之下，右脅之內脅之內。十二經絡有哪些有哪些。

肝的主要生理功能是主疏泄和主藏血主藏血。《臨證指南醫案·肝風》有肝“體陰而用陽”之說。肝的生理特性是主升主動升主動，喜條達而惡抑郁惡抑郁，故稱之為“剛臟”。《素問·靈蘭秘典論》說：“肝者，將軍之官軍之官，謀慮出焉慮出焉。”

肝在體合筋體合筋，其華在爪華在爪，在竅為目竅為目，在志為怒志為怒，在液為淚液為淚。膽附于肝附于肝，足厥陰肝經與足少陽膽經相互屬絡于肝與膽肝與膽，相為表里為表里。肝在五行屬木行屬木，為陰中之陽中之陽，與自然界春氣相通應相通應。

腎位于腰部脊柱兩側柱兩側，左右各一右各一。《素問·脈要精微論》說：“腰者，腎之府腎之府。”

腎的主要生理功能是：主藏精主藏精，主水，主納氣主納氣。由于腎藏先天之精天之精，主生殖主生殖，為人體生命之本原之本原，故稱腎為“先天之本”。腎精化腎氣化腎氣，腎氣分陰陽分陰陽，腎陰與腎陽能資助、促進、協調全身臟腑之陰陽之陰陽，故腎又稱為“五臟陰陽之本”。腎藏精腎藏精，主蟄，又稱為封藏之本藏之本。手指對應的五臟圖五臟圖。

何為五行為五行，五行與五臟情志的對應關系

腎在體合骨體合骨，生髓，通腦，其華在發華在發，在竅為耳及二陰及二陰，在志為恐志為恐，在液為唾液為唾。足少陰腎經與足太陽膀胱經相互屬絡于腎與膀胱與膀胱，相為表里為表里。腎在五行屬水行屬水，為陰中之陰中之陰，與自然界冬氣相通應相通應。

五臟六腑對應的五行口訣,五臟六腑對應的五行是什么?

提起五臟六腑對應的五行口訣行口訣，大家都知道都知道，有人問象的五臟六腑與五行的關系的關系，另外，還有人想問五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜，你知道這是怎么回事么回事？其實人的五臟六腑臟六腑，分別對應哪五行哪五行？下面就一起來看看五臟六腑對應的五行是什么是什么？希望能夠幫助到大家到大家！

五臟六腑對應的五行口訣

一、五臟：肝心脾肺腎訣對應臟腑的表挌的表挌。

二、五行：木火土金水

三、六腑：膽小腸胃大腸三焦

膽：叫做中正之官、決斷；胃叫做倉廩(lin)之官，胃火盛胃火盛，饑餓快饑餓快，上牙痛為胃經為胃經，內廷穴；小腸為受盛之官盛之官，收取精華；腎主管小腸收來的精華的精華。大腸為傳道之官道之官，排除，下牙痛為大腸經大腸經，合谷穴頰車穴頰車穴。三焦為孤俯為孤俯，決瀆之官瀆之官，通調水道調水道，為總領五臟六腑和內條外；為州都之官都之官，主氣化主氣化。

（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。

（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢的上亢，即金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯的壅滯，即木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過肅太過，即火克金火克金。

五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系，存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象切現象，只是部分關系分關系。

五臟六腑對應的五行口訣：象的五臟六腑與五行的關系

五臟肝心脾肺腎六腑膽小腸胃大腸五行木火土金水關于五臟六腑的順口溜順口溜。

中醫中五行對應個臟腑的關系

五行和人體的對應關系

五行就是木、火、土、金、水，代表五種物質屬性質屬性，是抽象概念象概念，是代號是代號，不要理解具體的某種東西種東西。五行理論在我國有很長的歷史的歷史。五是個普遍的數字的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類為五類，所以五行理論是有物質基礎的基礎的。在中醫里中醫里，用五行描述人體五臟（肝心脾肺腎）系統的功能和關系和關系，注意這里的五臟也是個功能概念（稱為象），并不限于具體的解剖上的五臟的五臟。五臟六腑與數字的對應的對應。

木－生長、生法、柔和、條達舒暢

火－溫熱、升騰、明亮

土－生化、承載、受納

金－清潔、清肅、收斂

水－寒涼、滋潤、向下運行五臟季節五官形體膽目火小腸舌土長夏甘肺秋辛水耳同一行的事物相互物相互，但過度則害度則害。比如怒則傷肝則傷肝。范進中舉是過喜傷心的典型例子型例子。再比如適當的甘味是補脾的補脾的，但味過于甘過于甘，又能呆胃滯脾胃滯脾。人身體五臟六腑的五行對照表對照表。

五行的生克關系

實線表示相生；虛線表示相克

相生是指這一事物對另一事物有促進、助長和資生的作用（為敘述方便述方便，生者稱為者稱為，被生者稱為）。相克是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的作用的作用。相生和相克是自然界普遍存在的正常現象常現象。無生則發育無由育無由，無制則亢而為害而為害。兩者都很重要很重要，不要覺得相生就好生就好，相克就不好就不好。巨人癥就是生長缺少克制的病例的病例。五臟六腑對應嘛五行嘛五行。

五臟之間的關系

（1）五臟之間的相生：肝生心就是木生火木生火，如肝血以濟心；心生脾就是火生土火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木水生木，如腎精以滋養肝的陰血等等血等等。

（2）五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢的上亢，即金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯的壅滯，即木克土；脾（土）的運化的運化，可以防止腎（水）水的泛濫的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟的上濟，可以制約心（火）陽亢烈陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過肅太過，即火克金火克金。五行五臟六腑相生相克順口溜順口溜。

但必須指出須指出，五行學說來說明臟腑之間的平衡關系衡關系，存在一定的局限性局限性。這是因為五臟對應五行只是抽取了五臟的部分特性分特性，五行并不能解釋世界上的一切現象切現象，只是部分關系分關系。

五變的相互影響中醫五臟口訣大全訣大全。

（1）母病及子：母臟先病臟先病，然后累及子臟及子臟。

（2）子病及母：子臟先病臟先病，然后累及母臟及母臟。這種情況下一般病情較重情較重。

人的五臟六腑臟六腑，分別對應哪五行哪五行？

（3）相乘：即相克太過克太過。可能是克者太旺者太旺，或者被克者太虛造成虛造成。這種情況下病情容易嚴重易嚴重。

（4）相侮：即克制不足制不足，反被其克被其克。可能是被克者太旺者太旺，或者克者太虛造成虛造成。十天干疾病歌訣病歌訣。

五臟和季節的關系

比如春季易流行肝病行肝病，因為春季木生火木生火，肝的負擔重負擔重。同時春季由于木生火木生火，所以心情容易舒暢易舒暢。五行和五臟五腑的口訣記憶訣記憶。

以上就是與五臟六腑對應的五行是什么是什么？相關內容關內容，是關于象的五臟六腑與五行的關系的分享的分享。看完五臟六腑對應的五行口訣后口訣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

五臟六腑與五行的關系

五臟六腑的相互的關系 和五行的關系 它們的聯系 中醫理論中五行與五臟是有著緊密聯系的聯系的。五行之間的關系便是五臟間的關系的關系。五行分別為：金、木、水、火、土。而五臟中肝膽代表木代表木，心、小腸代表火代表火，脾胃代表土代表土，肺、大腸代表金代表金，腎、膀胱代表水代表水。 明白了五臟六腑對應的五行后五行后，便要開始了解五行之間的關系了關系了，也可以變相地說是五臟六腑間的關系的關系。
相生關系：木（肝、膽）生火（心、小腸），火生土（脾、胃），土生金（肺、大腸），金生水（腎、膀胱），水生木水生木。 木生火木生火。這個比較容易理解易理解，木可做火的燃料的燃料。而在五臟中五臟中，屬木的肝藏血肝藏血，肝膽循環系統旺盛統旺盛，可有充足的血液供屬火的心、小腸循環系統正常運行常運行。 火生土火生土。形象地用太陽之正陽之火對地面照射面照射，經億年以上可化石為土作比喻作比喻。在五臟中屬火的心、小腸循環系統旺盛統旺盛，可促進屬土的脾胃循環系統正常運行常運行。 土生金土生金。用金屬從土中而生作比喻作比喻，如礦質如礦質。五臟中屬土的脾胃循環系統旺盛統旺盛，被稱為中氣的脾氣可以促進屬金的肺、大腸循環系統正常運行常運行。 金生水金生水。解釋要復雜一些雜一些。我們在自然界可以發現以發現，有石就有水就有水。石頭結構的山可以生長樹木長樹木，因為巖縫可以使水達到山頂到山頂。所以民間有“山有多高有多高，水有多高”之說。而土結構的山不能長樹能長樹，因為“土克水”，土阻止了水的上行的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿的一片的一片，沒有一棵樹木棵樹木。石頭中含大量金屬元素屬元素，古人把這種現象概括為“金生水”。五臟中屬金的肺循環系統旺盛統旺盛，肺氣可促進屬水的腎循環系統正常運行常運行。 水生木水生木。這個比較容易理解易理解，樹木生長必須需要充足的水分的水分。腎、膀胱循環系統旺盛統旺盛，腎氣和腎水可促進肝循環系統的正常運行常運行。這是五行相生關系生關系，也是五臟六腑間相生關系生關系。 五行相克關系克關系。木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。無盡的循環……木克土木克土。有兩個理解個理解。第一，用樹木破土而出來作比喻作比喻。第二，以樹木吸收土中營養中營養，致使土中營養流失來理解來理解。五臟中屬木的肝循環系統不暢統不暢，沒有充足的血液支持脾胃持脾胃，脾循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肝胃不和等不和等。
土克水土克水。這個很容易理解易理解，用土能阻擋水的運行作比喻作比喻。脾循環系統不暢統不暢，脾不能統血能統血，腎血氣不足氣不足，腎循環系統便會逐漸進入非正常狀態常狀態。例如脾虛引起的腎病等腎病等。水克火水克火。很容易理解易理解，用水能滅火作比喻作比喻。腎循環系統不好統不好，水無法參與血液的調節和控制溫度制溫度，心循環系統便會進入非正常狀態常狀態。例如腎性心臟病心臟病。 火克金火克金。這個也很好理解好理解，用火可熔化金作比喻作比喻。心循環系統不好統不好，氣血難以支持肺的運動的運動，肺循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態，重則心肺衰竭致死竭致死！ 金克木金克木。用金屬可以砍伐木頭作比喻作比喻。肺循環系統不好統不好，氧氣無法支持肝支持肝，肝循環系統逐漸進入非正常狀態常狀態。例如肺陰虛引起的肝陽亢進等亢進等。這就是五行相克關系克關系，也是五臟六腑間的相克關系克關系。前面講了五行相克行相克，但是有時也會出現反克現象克現象。反克在中醫理論中叫“反侮”，侮即侮辱即侮辱。例如：木反克金反克金，金反克火反克火，火反克水反克水，水反克土反克土，土反克木反克木。造成反侮的原因是自己弱自己弱，或所克的對象亢進象亢進。舉例說明例說明，如土能克水能克水，但若土太弱土太弱，或水勢過于強盛于強盛，便會導致洪水決堤水決堤，形成反克之象克之象。這便是反侮現象侮現象。木反克金反克金。金克木金克木，因金屬銳利之物可砍伐傷害木頭害木頭，一般情況下木是無法傷金的傷金的。木燃燒生火燒生火，火一樣可以熔化傷害金傷害金。在五臟中屬木的肝火過旺時便可傷肺金傷肺金，這在中醫理論里稱為“木火刑金”。 金反克火反克火。火克金火克金，因火可以熔化傷金化傷金，一般情況下金是無法克火的克火的。但凡事有例外有例外，如北方的火爐的火爐，只要把進氣口的鐵門關掉門關掉，把特煙囪堵上囪堵上，里面由于氧氣的逐漸消失漸消失，導致火焰慢慢熄滅慢熄滅，這樣金就可把火憋死火憋死。在五臟中屬金的肺長期不好期不好，可導致屬火的心臟衰竭臟衰竭。火反克水反克水。水克火水克火，因水能滅火能滅火，一般情況下火不能克......>>

五臟六腑與五行的關系 五行對應臟腑部位對及可能發生的疾病
木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過旺或過衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病.
火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個循環系統. 過旺或過衰,較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個消化系統. 過旺或過衰, 較宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個呼吸系統. 過旺或過衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.
水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛,足, 頭, 肝, 泌尿, *** , 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.

人的五臟六腑臟六腑，分別對應哪五行哪五行？ 五臟1．心：心為神之居、血之主、脈之宗脈之宗。在五行屬火；生理功能①主血脈；②主神志；心開竅于舌竅于舌，在體合脈體合脈，其華在面華在面，在志為喜志為喜，在液為汗液為汗。心與小腸為表里為表里。 2．肺：肺為魄之處、氣之主氣之主，在五行屬金；生理功能：①主氣，司呼吸；②主宣發肅降；③通調水道；④朝百脈主治節；輔心調節氣血運行；肺上通喉嚨通喉嚨，在體合皮、其華在毛華在毛，開竅于鼻竅于鼻，在志為憂志為憂，在液為涕液為涕，肺與大腸相表里相表里。 3．脾：牌為氣血生化之源、后天之本天之本，藏意，在五行屬土行屬土。生理功能：①主運化；②主升清；③主統血；開竅于口竅于口，在體合肉體合肉，主四肢其華在唇華在唇，在志為思志為思，在液為涎；與胃相表里相表里。 4．肝：肝為魂之處魂之處，血之藏血之藏，筋之宗筋之宗。在五行屬木行屬木，主升主動升主動。生理功能：①生疏泄；②主藏血；開竅于目竅于目，在體合筋體合筋，其華在爪華在爪，在志為怒志為怒，在液為淚液為淚，肝與膽相表里相表里。 5．腎為先天之本天之本，藏志，腰為腎之腑腎之腑，在五行屬水；生理功能：①藏精、主生長發育與生殖；②主水；③主納氣；在體為骨體為骨，主骨生髓骨生髓，其華在發、開竅于耳及二陰及二陰，在志為恐志為恐，在液為唾液為唾，腎與膀胱相表里相表里。

介紹五臟六腑.還有對應五行的屬性 五臟：心屬火心屬火，肝屬木肝屬木，脾屬土脾屬土，腎屬水腎屬水，肺屬金肺屬金。六腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱，胃沒有五行所屬行所屬，但是和五臟有對應關系

五行與五臟的關系 五臟： 肺、 肝、 腎 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 中醫根據五行的特性的特性，來描述五臟的某些生理特性和功能作用能作用。如木性可曲可直曲可直，條順而暢達而暢達，肝屬木肝屬木，其特點是喜條達而惡抑郁惡抑郁，并有疏泄之功能；火性溫熱而炎上而炎上，心屬火心屬火，其特點是心陽有溫煦之功能之功能，心火易于上炎；土性敦厚性敦厚，有生化萬物之特性之特性，脾屬土脾屬土，其特點是有消化水谷化水谷，運輸精微輸精微，營養五臟六腑、四肢百骸的功能的功能，又為氣血生化之源；金性清肅收斂肅收斂，肺屬金肺屬金，其特點是具有清宣肅降之功能；水性潤下性潤下，有下行、閉藏之性藏之性，腎屬水腎屬水，其特點是主水液代謝之蒸化排泄化排泄，并有藏精功能精功能。 五行說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克即相互制約和約束和約束。五行的相克次序為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。如果五行相生相克太過或不及或不及，就會破壞正常的生克關系克關系，而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如，木過于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時制木時，木就會過度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過身太過，使克它的一行無法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當水太少或火過盛時過盛時，水不但不能克火能克火，反而會被火燒干火燒干，即火反克或反侮水反侮水。相生相克是密不可分的可分的，沒有生沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克沒有克，事物無所約束所約束，就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡，才能使事物正常的發生與發展.相生相克的關系在中醫中被廣泛應用于解釋五臟之間的關系憨臟腑間的病理影響理影響，和相應的診斷和治療和治療。 五臟之間相互資生的關系的關系，可用五行相生來闡明來闡明。如腎（水）藏精，肝（木）藏血，腎精可化生肝血生肝血，此即腎水滋養肝木養肝木，即水生木；肝（木）藏血，心（火）主血脈主血脈，肝之貯藏血液和調節血量功能正常能正常，則有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮，此即肝木上濟心火濟心火，即木生火；心（火）主血脈主血脈，又主神志主神志，脾（土）主運化主運化，為氣血生化之源化之源，又主統血主統血，心之陽熱可以溫運脾陽運脾陽，心主血脈功能正常能正常，血能榮脾能榮脾，脾才能發揮主運化、生血、統血之功能之功能，此即心火溫脾土溫脾土，即火生土；脾（土）能轉輸精微輸精微，益氣以充肺（金），從而維持肺主氣之功能之功能，此為脾氣生養肺氣養肺氣，即土生金；肺（土）主氣，職司清肅司清肅，腎（水）主藏精納氣精納氣，肺氣肅降則有助于腎精之閉藏和氣之攝納之攝納，肺氣肅降氣肅降，水道通調道通調，又能促進腎主水功能的發揮的發揮，此即肺金滋養腎水養腎水，即金生水金生水。同樣，五行相克的關系也用于五臟間相互制約的關系的關系。如肺（金）氣清肅下降肅下降，氣機調暢機調暢，可以抑制肝（木）陽上亢陽上亢，此即金克木；肝（木）的條達的條達，可以疏泄脾（土）的壅滯的壅滯，此即木克土；脾（土）的運化的運化，可以制止腎（水）的泛濫的泛濫，此即土克水；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈的亢烈，此即水克火；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺（金）清肅的太過的太過，此即火克金火克金。 五行生克也用于解釋臟腑間的病理影響理影響。如肝病可以傳脾以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝影響肝，是土侮木；肝脾同病互相影響相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心影響心，為母病及子；影響肺影響肺，為木侮金；影響腎影響腎，為子病及母病及母。其他臟腑病變也是如此是如此，都可以用五行生克乘侮的關系的關系，說明這些在病理上相互影響互影響。 中醫理論認為論認為，五行中的五味與人體五臟六腑相對應,“五味所入味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾”,“五味之于口也于口也，各有所走有所走，各有所病有所病。肝病禁辛病禁辛，心病禁咸病禁咸，脾病禁酸病禁酸，腎病禁甘病禁甘，肺病禁苦”.肺主氣肺主氣，心主血脈主血脈，肝主筋肝主筋，脾主肉脾主肉，腎主骨.飲食因重視這些宜忌原則忌原則，合理利用五味用五味，促進人體健康體健康，避免因過分......>>

五臟六腑五行屬 五臟六腑的五行屬性
五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏泄的功能的功能，有“木”生發的特性的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用的作用，有“火”陽熱的特性的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源化之源，有“土”生化萬物的特性的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降主肅降，有“金”清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能的功能，有“水”潤下的特性的特性，故以腎屬“水”。
五行與五臟的關系
一、五臟的生理活動特點動特點，如肝喜條達喜條達，有疏泄的功能的功能，有“木”生發的特性的特性，故以肝屬“木”；心陽有溫煦的作用的作用，有“火”陽熱的特性的特性，故以心屬“火”；脾為生化之源化之源，有“土”生化萬物的特性的特性，故以脾屬“土”；肺氣主肅降主肅降，有“金”清肅、收斂的特性的特性，故以肺屬“金”；腎有主水、藏精的功能的功能，有“水”潤下的特性的特性，故以腎屬“水”。
二、人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系在聯系。如腎（水）之精以養肝以養肝，肝（木）藏血以濟心以濟心，心（火）之熱以溫脾以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水助腎水。這就是五臟相互資生的關系的關系。肺（金）氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，這就是五臟相互制約的關系的關系。
三人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系的關系。總之，五行學說應用于生理于生理，就在于說明人體臟腑組織之間織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性統一性。

五臟六腑包括什么,與五行之間有什么對應關系 五行 火 木 土 金 水
五臟 撫 肝 脾 肺 腎
六腑 小腸、三焦 膽 胃 大腸 膀胱

人體中的五臟六腑分別屬于哪五行哪五行？ 人體與五行學說
人體器官分為「五臟」、「六腑」。
「五臟」為心、肝、脾、肺、腎等，皆屬陰皆屬陰。
「六腑」為膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦等三焦等，皆屬陽皆屬陽。
人體中有精、氣、神三寶神三寶。生理活動歸納為：一生、二出、三入、四升、五降、六歿等功能等功能。人有陽氣與陰氣與陰氣，若陽氣虛弱則病顯虛寒癥虛寒癥，若陰氣虛弱則病顯虛熱病虛熱病。故曰：「陰勝則寒勝則寒，陽勝則熱勝則熱，陽虛則寒虛則寒，陰虛則熱也則熱也。」
五行為金、木、水、火、土。五行其特性如下：
金生絢麗生絢麗，變革香寶革香寶。
木生茁長生茁長，登發升高發升高。
水生滋潤生滋潤，寒凍酷冽凍酷冽。
火生炎熱生炎熱，燥悶引煩悶引煩。
土生融和生融和，萬物綠化物綠化。
此為之五行特性也特性也。
肝屬木、心屬火心屬火，肺屬金肺屬金，脾屬土脾屬土，腎屬水腎屬水。
人有五形：喜、怒、悲、憂、恐。
心生喜心生喜，肝生怒肝生怒，脾生憂脾生憂，肺生悲肺生悲，腎生恐腎生恐，依五行循環產生相生相克生相克，制化變化規律與人整體臟腑浮環腑浮環，密切相連矣相連矣。
常觀病理變化理變化，有寒熱、表里、虛實之疾病之疾病，其特征如下：
發熱脈浮緊、惡寒無汗寒無汗，乃病顯外感風寒表實癥表實癥。
發熱脈浮緩、惡風有汗風有汗，乃病顯外感風寒表虛癥表虛癥。
寒熱往來、口干唇裂、頭暈目眩、胸腹悶積腹悶積，乃病顯半表半里之癥里之癥。
發熱不畏冷、無時無刻出汗、口渴便秘渴便秘，乃病顯里實癥里實癥。日常畏冷自汗稱之陽虛之陽虛。五心煩燥、顴紅唇干、盜汗稱之陰虛之陰虛。
故疾病有陽陰之癥陰之癥，須觀察日常病理變化而言化而言。五行辨陰陽辨陰陽，陰陽辨五行矣五行矣。以上為人體各部門與五行循環有密切相關也相關也。

藏象的五臟六腑與五行的關系 五臟 肝 心 脾 肺 腎 六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 五行 木 火 土 金 水

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三、屬虎屬蛇夫妻住幾樓好,男屬虎女屬蛇住幾樓比較好

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住幾樓都行樓都行，屬相只是一個按十二年一周的個計時數字時數字，沒有任何別的內涵的內涵，看看中國的干支計年就明白了明白了，不要讓迷住自己住自己。

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Q4：夫妻屬虎屬蛇住幾層樓好?

6層比較好的

Q5：請問98年出生屬虎的,買幾樓的住房最好?

恕我無聊…
如果硬要把一個人的衣食住行都要依循卜卦八字、命理術數那是很愚昧的…不能完全否認說沒有一點道理、但硬要糾結糾纏到這些末枝細節、荒唐…荒唐透頂唐透頂！
人生的不可預知就在于那“遁去的一”一定要信這個那就是抹殺后天的努力、很多東西非注定非注定，倘若依靠這些就能大富大貴、那么每個人還那么辛苦做什么做什么？須知大道五十、天衍四十九…天定勝人、人定亦勝天…
神棍提示：云從龍、風從虎、東之青龍、西之白虎…五月已是夏季、星薇中、斗柄南指、天下皆夏…如果是西南人可定人可定！…98年是什么年懶得去裝神棍了、我只提示“方向”、而能到達什么樣的“高度”那是自個兒的事了……

Q6：屬虎適合住幾樓吉利屬虎住幾層風水最好

生肖是屬虎是屬虎，在生肖五行方面屬木面屬木，樓宇的第三層和第八層屬木層屬木。水生木水生木，所以五行屬水的樓層也適合你適合你，樓宇的第一層和第六層屬水層屬水。綜合一起合一起，尾數是1
3
6
8的樓層都適合你適合你。

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