門牌號測吉兇查詢,1402門牌號吉兇查詢

時間：2024-05-11

1、門牌號碼吉兇吉兇禍福，全在個人行為，不在門牌號。所謂禍福無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形。要消災免難還是要看個人行為。

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一、門牌號測吉兇查詢,1402門牌號吉兇查詢

1、門牌號碼吉兇

吉兇禍福兇禍福，全在個人行為人行為，不在門牌號門牌號。所謂禍福無門福無門，唯人自召人自召，善惡之報惡之報，如影隨形影隨形。要消災免難還是要看個人行為人行為。推薦參考凈界法師開示：　問：趨吉避兇的方法是什么?
凈界法師答：斷惡修善、保持謙卑持謙卑。
一般來說般來說，一個人有一點資糧以后糧以后，怎么辦呢?就要保持謙卑持謙卑。謙卑這個德行個德行，我看只有中國文化才提得到提得到，西方文化只有要求個人表現人表現。
中國的文化精髓在《易經》，它引導一個人趨吉避兇吉避兇，講出兩個方法：積善之家善之家，必有余慶;積不善之家善之家，必有余殃有余殃。你要盡量地避免造罪業造罪業，盡量地積集善業集善業，這是第一個趨吉避兇的方法的方法。
第二個謙受益謙受益，滿招損滿招損，就是你待人處事人處事，姿勢站得低一點;低一點低一點，你就能不斷進步斷進步。一個人最怕的就是自己站得很高得很高，你的功德容易折損易折損。所以如果我們希望我們自己從剛開始到臨命終臨命終，我們的功德是不斷地在進步當中步當中，你要經常保持謙卑學習的態度的態度，讓自己的姿勢站低一點低一點，對你有不斷的受益的受益。這是中國古人的大智慧大智慧。
轉自學佛網

2、門牌號吉兇號吉兇，

1103

3、家庭門牌號吉兇查詢7

租房子的門牌號為507，是否吉利

4、門牌號吉兇測試計算器

841門牌好嗎

5、1504門牌數字測吉兇

是一個非常吉利的數字的數字！且看俺給嫩分解嫩分解。1504，按音樂簡譜的發音的發音，應該是：運氣到（1），早發啦早發啦！1504四個數字相加得10，就是十全十美全十美！哈哈哈哈哈哈，對否

6、1504的門牌號 好不好

不好啊不好啊，有4就不好

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二、類似天蝎座符號的,天蝎座標志符號

1、求個天蝎座特殊符號打出來的圖

天蝎座：?

2、求雙魚座的符號就好像天蝎座的?這個符號的文字式文字式！

雙魚座的星座符號是兩道新月形的弧?如下圖所示?希望能幫到你

3、誰能幫我打出個天蝎座符號的字體 不要這種 ?

沒了，你還想要更好看的好看的？

4、帶天蝎座符號的網名

亞綸、冗綸、兲蝎蓙、娿咘、抪忊╭
亜綸、冗綸、兲蝎蓙、娿抪、咘汀
亜綸、冗綸、兲蝎蓙、婀

5、十二星座的標志符號

白羊座——白羊座的符號 象征 羊的頭羊的頭，是一種象形的方法的方法，取出羊最明顯的羊角和鼻梁部分梁部分。由白羊座的神話可以聯想到一些特質些特質，例如沖動、勇往直前往直前。而由另一方面一方面，也有人指白羊座的符號是象征新生的綠芽的綠芽，表現出大地新生和欣欣向榮的景象的景象。圖標請看 http://astro.women.sohu.com/20040719/n221071874.shtml金牛座——金牛座的符號 象征了牛的頭牛的頭，也是以簡單的線條描繪出牛的形象的形象，由金牛座的神話可以發現以發現，金牛座的外表溫馴表溫馴，但內心充滿欲望滿欲望。由另一方面看方面看，圓圓的牛臉表現出安逸和享樂和享樂，但上面的牛角則提示我們脾氣有爆發的時候的時候。雙子座——雙子座的符號 象征雙胞胎雙胞胎，相較于前兩個符號個符號，就比較抽象了一點了一點，由雙子座的神話可以知道雙子座的二元性和內在的矛盾的矛盾。其實雙子座所代表的不只是二元性二元性，而是所謂的多元的多元，一方面可以看出其廣出其廣，一方面也暗示了可能的膚淺的膚淺。巨蟹座——巨蟹座的符號 象征胸象征胸，也就是說明了巨蟹和胸有關胸有關。由巨蟹座的神話可以想象以想象，有一種家的感覺的感覺，同時也和忌妒有關妒有關。另一方面也有人指出人指出，其實巨蟹座的符號是象征巨蟹的甲殼的甲殼，由此也可看出巨蟹座所具自我保護特質護特質，和隱藏的習慣的習慣。獅子座——獅子座的符號 象征獅子的尾巴的尾巴，高高揚起的尾巴的尾巴，充分顯示了獅子的個性的個性，由獅子座的神話可以聯想到聯想到，獅子的勇敢和善戰和善戰。由獅子去聯想獅子座的特性的特性，很容易就可以想到很多到很多，高貴、同情心同情心，王者之風者之風，但是別忘了別忘了，母獅子才是出外狩獵的狩獵的。處女座——處女座的符號 象征女性的生殖器生殖器，或許不容易看出易看出，但如果你注意看右半邊右半邊，就可以發現以發現。處女座的神話中神話中，可看出收成的意涵的意涵。由處女去聯想處女座的特質的特質，也可以發現一些現一些，如小心、謹慎、沉靜和羞怯和羞怯。由另一方面一方面，處女也代表了聰穎和敏銳和敏銳。天秤座——天秤座的符號 象征一桿秤子桿秤子，希臘字母Ω代表了衡量了衡量，而下面的－則代表了衡量的基礎的基礎。在天秤座的神話中可以看出天秤座公平的特質的特質。但由那一桿秤子桿秤子，可以看出天秤座追求平衡的基本念頭本念頭，同時，搖擺不定的秤子也表現出天秤座的猶豫不決豫不決。天蝎座——天蝎座的符號 象征男性的生殖器生殖器，和處女座有點像有點像，也要由右半邊去想象去想象。由天蝎座的神話中神話中，可以知道天蝎座忌妒的來源的來源。由男性生殖器可以知道天蝎座的欲望的欲望，另一方面一方面，也有人認為天蝎座的符號是象征蝎子的甲殼和毒針和毒針，表現出復仇的特質的特質。射手座——射手座的符號 象征射手的箭手的箭，回到象形的簡單形式單形式。由射手座的神話可以看出射手座的智能和愛好自由好自由。射手的原型是拿弓箭的人馬的人馬，下半身的馬象征追求絕對自由對自由，上半身的人象征知識和智能和智能，而手中的箭中的箭，則表現出射手的攻擊性和傷人的一面的一面。摩羯座——摩羯座的符號 象征羊的頭和魚的尾魚的尾，抽象但基本上是象形的象形的。由摩羯座的神話我們可以知道摩羯的擔心和恐懼和恐懼。摩羯座又稱山羊座山羊座，這是由于其上半身的山羊形象所致象所致，有一種向上登峰的欲求的欲求，但別忘了別忘了，在水面之下摩羯座也有象征感情的魚尾的魚尾。水瓶座——水瓶座的符號 象征水和空氣的波氣的波，是具象但又抽象的抽象的。由水瓶座的神話中神話中，可以看出水瓶座的愛好自由和個人主義人主義。象征水瓶座的波座的波，是高度知性的代表的代表，由波的特性去思考水瓶座的特質的特質，看似有規律但沒有具體的形象的形象，是一個不可預測的星座的星座。雙魚座——雙魚座的符號 象征兩條魚兩條魚，而其中有一條絲帶將它們聯系在一起在一起。由雙魚座的神話中可以聯想到雙魚座逃避的特質的特質。雙魚座的兩條魚是分別游向兩個方向個方向，除了表現出雙魚座的二元性之外性之外，也象征了雙魚座的矛盾和復雜和復雜。

6、十二星座符號怎么打

打不出來不出來！直接成了小正方形正方形，輸入什么什么做（在搜狗打字）直接就會出來會出來。例如：金牛座：在搜狗里第五

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三、五行克制關系,五行生克制化

內容導航：

五行相生相克查詢表

五行相克詳細資料大全

身體五行相生相克

五行相生相克表

金木水火土五行相生相克表 金木水火土五行相生相克

金木水火土相生相克表,要金木水火土五行中的相生相克的關系

Q1：五行相生相克查詢表

五行屬性 與什么相生相克 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.（水比火多比火多，就能滅火）
精勝堅, 故火勝金.（金雖然堅硬然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔, 故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散, 故木勝土.（木為專木為專，土為散土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛, 故土勝水.（土為實土為實，水為虛）

五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
償賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況旺情況，見下表：

季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
五行歸類系統表
五行 木 火 土 金 水
方向 東 南 中 西 北
時序 春 夏 長夏 秋 冬
五氣 風 暑 濕 燥 寒
生化過程 生 長 化 收 藏
臟 肝 心 脾 肺 腎
腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱
竅 目 舌 口 鼻 耳
體 筋 脈 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 憂 恐
色 青 赤 黃 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宮 商 羽
聲 呼 笑 歌 哭 呻

水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
根據客觀規律來規律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火可以融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木可以從土中汲取營養
土克水（水來土掩）......>>

如何破解五行相生相克 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相克：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相克肖相克？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處期相處，都會有種種不可調合的矛盾、沖突，父母與子女與子女，兄弟姐妹之間也會如此會如此。婚姻是終生的大事的大事，如有不可調合的矛盾的矛盾，更為父母及親人關切人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言妁之言，父母之命母之命，各種不合更為多見為多見，人們對婚姻的合順與否順與否，便謀求一種預知的辦法的辦法。在古人天命的認識下認識下，陰陽、術士等職業者便大鉆空子鉆空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合期不合，注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單，雖毫無道理無道理，卻盛行幾千年幾千年，至今還有不少的人相信人相信。
大約從漢代時就有這種有這種，即的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫，夫家視歷復開書復開書，便利此月內此月內，正相應正相應。這即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合，本無所謂不合謂不合，無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成陰陽的話陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的，偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘，創造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序，改變成把子、丑放在中間在中間，說子與丑相鄰為合鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合，就是所謂的所謂的。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

很顯然很顯然，這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內部并無陰或陽的區別的區別，一個日子也僅有一個地支字地支字，并沒有陽的一層的一層。可見所謂是陰陽相合陽相合，是沒有道理的道理的，也是與陰陽學說矛盾的矛盾的。
說法，漢代已有代已有，指好日子好日子，直到《南齊書?禮志上》才給出一個解釋：五行說十二辰為 。寅與亥合與亥合，建寅月東耕月東耕，取月建與日辰合也辰合也。所謂月建謂月建，簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配，而日辰也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有陽的一層的一層。實際上實際上，所謂月建與日辰相配辰相配，只是指月與日合成明字成明字，由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應相承應，從而說這是良辰吉日辰吉日。
原來，這就是所謂吉日的道理與秘密與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話，把理由講出來講出來，也沒有人來研究揭露究揭露。于是，千多年來多年來，術士、陰陽之類用此騙人此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人，吉日只有六種有六種，而兇日卻有六沖、六害、三刑類型的許多種許多種，解說與圖解如下文如下文。
十二地支、十二屬相二屬相，都是首尾相接尾相接，周而復始的循環的循環。設計者便把它們排成一個圓形個圓形，取任何一個地支字地支字，通過圓心與對面的地支字相連字相連，這六組關系就是所謂的 六沖兇日沖兇日。換一個辦法個辦法，不經圓心經圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推此類推，把其他十個字組成對應關系應關系，便就是所謂的&q......>>

求十二生肖（五行）相生相克表 五行相生相克的精準排肖
鼠日：沖馬，生牛 克羊，破羊，無猴 牛日：沖羊，生鼠，克馬，破猴，無雞
虎日：沖猴，生豬，克蛇，破雞，無狗 兔日：沖雞，生狗，克龍，破狗，無豬
龍日：沖狗，生雞，克兔，破豬，無鼠 蛇日：沖豬，生猴，克虎，破鼠，無牛
馬日：沖鼠，生羊，克牛，破牛，無虎 羊日：沖牛，生馬，克鼠，破虎，無兔
猴日：沖虎，生蛇，克豬，破兔，無龍 雞日：沖兔，生龍，克狗，破龍，無蛇
狗日：沖龍，生兔，克雞，破蛇，無馬 豬日：沖蛇，生虎，克猴，破馬，無羊

三合生肖：鼠龍猴(水)、牛蛇雞(金)、虎馬狗(火)、兔羊豬(木)、牛龍狗羊(土)。
生肖：鼠牛(土)、龍雞(金)、虎豬(木)、蛇猴(水)、兔狗(火)、馬羊(日月)。
對沖生肖：鼠與馬、牛與羊、虎與猴、兔與雞、龍與狗、蛇與豬

五行相生相克配對表

夢幻西游五行相生相克,的列表, 法寶的屬性
法寶具有五行屬性行屬性，五行屬性擁有各自的特點：
金：對攻擊類型法寶有額外1%加成的效果的效果，對防御系法寶有1%降低效果低效果。
木：對防御類型法寶有額外1%加成的效果的效果，對恢復系法寶有1%降低效果低效果。
水：對輔助類型法寶有額外1%加成的效果的效果，對詛咒系法寶有1%降低效果低效果。
火：對詛咒類型法寶有額外1%加成的效果的效果，對攻擊系法寶有1%降低效果低效果。
土：對恢復類型法寶有額外1%加成的效果的效果，對輔助系法寶有1%降低效果低效果。
法寶具有五行屬性行屬性，自然有互相之間相生相克的關系的關系。具體相生相克關系如下：
相生：金->水->木->火->土->金。
相克：金->木->土->水->火->金。

時辰與五行相生相克 總結的洗BB打書
依照五行 相生相克 時辰與五行的對應
12時辰：
子時，丑時，寅時，卯時，辰時，巳時，午時，未時，申時，酉時，戌時，亥時.
五行：
金，木，水，火，土.
五行相生：水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。
五行相克：水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。
時辰的五行屬性：
金屬性的時辰：酉時，申時。
木屬性的時辰：卯時，寅時。
水屬性的時辰：子時，亥時。
火屬性的時辰：午時，巳時。
土屬性的時辰：丑時，辰時，未時，戌時。
接著就要先找出屬于五種屬性的獸書(高低獸書屬性一樣)
金屬性：反擊 吸血 連擊 必殺 強力 偷襲 雷擊
木屬性：反震 飛行 隱身 招架 永恒 防御 鬼魂術 慧根 土屬性吸收
水屬性：水攻 法術暴擊 法術連擊 法術波動 冥思 魔之心 火屬性吸收
火屬性：驅鬼 感知 夜戰 毒 烈火 雷屬性吸收
土屬性：否定信仰 神跡 精神集中 落巖 神佑復生 幸運 敏捷 再生 水屬性吸收
下面拿個例子來說明一下
一個2技能的瓶子的瓶子，屬性木屬性木，要把他打成3技能，我是這樣判斷的：第一，瓶子本來的技能是：上古，感知，高慧根高慧根，奔雷
上古，奔雷我把他們歸納于水屬性水屬性，因為是魔法攻擊
感知我歸納在火屬性（ 不知道會不會太勉強）
高慧根是輔助技能我歸納在木屬性上
已經打上去兩個技能也是有點關系的關系的，首先要分析一下析一下，不要和瓶子固定擁有的技能屬性相同性相同，不然很容易蓋掉易蓋掉，這個可以解釋為什么很多人用吸收用單法打書一直都是互相覆蓋相覆蓋，打不出三技能三技能。我覺得打書用吸收獸決更容易出三技能三技能，因為吸收獸決就是克被吸收的那種屬性的
下面回正題回正題，選獸決選獸決，要選克瓶子固有技能的獸決
這個是官方給出的五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金
土克水土克水，要把上古和奔雷打掉雷打掉，要選土屬性的獸決的獸決，例如落巖如落巖，水吸
水克火水克火，要把感知打掉知打掉，要選水屬性的獸決的獸決，例如水攻如水攻，土吸
金克木金克木，要把高慧根打掉根打掉，要選金屬性的獸決的獸決，例如必殺如必殺，連擊，偷襲，反擊
獸決選好決選好，開始選時辰
要打走上古和奔雷和奔雷，必須在土時辰：丑，辰，未，戌打土屬性的獸決
要打走感知走感知，必須在水時辰：亥時或者子時打水屬性獸決
要打走高慧根高慧根，必須在金時辰：申時或者酉時打金屬性獸決
這個瓶子本來兩技能兩技能，如果是上古和感知和感知，想打成3技能，最快的方法就是狠一點用金屬性的獸決在金時辰打時辰打，但是金屬性的獸決普遍貴普遍貴。我自己的方法是先用落巖和水吸在土時辰的4個時辰各打一本打一本，這樣一定是很有機會打掉上古的上古的，如果寶寶要做功寵做功寵，上古打掉也沒所謂了所謂了。這樣4本書下去就應該是3技能了技能了。如果不成可以改變方法變方法，直接用金屬性的獸決在金時辰打時辰打，前后加起來6本書絕對能打成3技能！
技能相克之余克之余，希望大家也留意一下寶寶本身屬性和時辰的對應的對應，在寶寶本身屬性時辰和寶寶本身屬性相生的時辰打書成功率高功率高，否則次之
攻擊類型的書頂掉攻擊類、防御類型的書型的書，幾率大幾率大，防御類型的書頂掉輔助類型的書幾率大幾率大，所以就是以就是，輔助類最小幾率頂掉攻擊類型的書型的書，（至于高書（紅書頂掉低級的書（黑書）的幾率大幾率大，但是不是絕對的絕對的，但是高級攻擊類型書類型書，很大幾率會把一種低級攻擊類型的書頂掉書頂掉，回出現回出現，兩種高書和低書同在的情況的情況，所以最后打紅書的時候也要看好書的類型的類型。例如：（木屬性）一個BB的技能為高比、高連、反擊、高強、高感知（最大的成功幾率書為：高級偷襲）。
下面把......>>

什么是八字的相生相克 五行學說認為說認為，宇宙中萬物并非靜止地、孤立地存在而互不相干不相干，而是相互滋生、相互制約的關系的關系，這就是五行的相生、相克原理克原理。故五行的生克關系反映出了事物之間的量變規律變規律。
五行生克關系克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克生為克，泄多為克及反克五種情況種情況。二者說法稍異法稍異，但原理一樣理一樣。
（一） 五行相生
五行相生是指事物之間的滋生、促進助長的意思的意思。
五行相生的關系是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。循環相生環相生，如環無端環無端，生化不息化不息。
在五行相生關系中關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在式存在。
“我生”，是指我去生他去生他，表示我為母我為母，被生者為子者為子。如：木生火木生火，是木去生火去生火，我為木為母木為母，火被生為子生為子。表示木去生火去生火，木泄氣而減力而減力，火被木生被木生，主火受生而加力而加力。
“生我”，是指他來生我來生我，表示我為子我為子，生我者為母者為母。如：木生火木生火，是木來生火來生火，我為火為子火為子，生我者為木為母木為母，表示火被木生被木生，火受生加力生加力，木來生火來生火，木泄氣減力氣減力。總之，五行相生行相生，無論是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力而減力，受生者被生而加力而加力，反映了事物之間的量變規律變規律。
五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病則肝病，以水生木；火不及則心病則心病，以木生火；土不及則脾病則脾病，以火生土；金不及則肺病則肺病，以土生金；水不及則腎病則腎病，以金生水金生水。此謂以母生子治療法治療法。
例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法療方法，就是以母生子治療法治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下情況下，才能以母生子母生子。反之，就會適得其反得其反。當然，“子”是旺是衰旺是衰，是強是弱強是弱，是太過還是不及是不及，在目前來說前來說，現代醫學對這個問題還無能為力能為力，這就是現代醫學的空白的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題的問題，就可以直觀地反映出來映出來，一目了然目了然，這就是四柱命理學的迷人之處和神奇功能奇功能。
（二） 五行相克
五行相克行相克，是指事物之間的相互制約互制約，相互抑制的意思的意思。
五行相克的關系是：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。循環相克環相克，周而復始而復始，往復無窮復無窮。
在五行相克關系中關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素面因素。
“我克”，是指我去克他去克他，我為主克方主克方，他為被克方被克方。如：火克金火克金，是火去克金去克金，火就是我就是我，為火主克火主克，金被克金被克。從相克的力量來比較來比較，我去克我去克，表示我力量大力量大，但還是要耗損一些氣力些氣力，被克者被克者，表示力量小力量小，則損失就比較主克者來說就大多了大多了。比如大人打小孩打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力和氣力，而小孩卻只有被挨打受痛的份痛的份。所以火克金火克金，火耗損少耗損少，金受傷重受傷重。
“克我”，是指我被克我被克，表示我為被克方被克方，克我者為主克一方克一方。如：火克金火克金，我為金被火克被火克，表示金我受傷重受傷重，火耗損小耗損小。
五行相克關系亦是反映事物之間的量變規律變規律。
五行相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病則脾病，以火泄木生土木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病則肺病，以土泄火生金火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病則腎病，以金泄土生水土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病則肝病，以水泄金生木金生木，佐以火克金；水旺克火則心病則心病，以木泄水生火水生火，佐以土克水土克水。此謂以母泄敵生我敵生我，以子制敵救我治療法治療法。
（三） 五行反生為克
反生為克是指在五行相生關系中關系中，主生者旺生者旺，被生者衰的現象的現象。其實，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況殊情況。如：身體極度弱者就不能大補能大補，也不宜大量服藥量服藥，或營養已經過剩的人剩的人，再大量攝入高營養高營養，都會導致身體易生疾病生疾病。
五行反生為克的條件是：
金賴土生賴土生，土多金埋多金埋。
木賴水生賴水生，水多木漂多木漂。
水賴金生賴金生，金多水濁多水濁。
火賴木生賴木生，木多火塞多火塞。
土賴火生賴火生，火多土焦多土焦。
五行反生為克的原理的原理，......>>

五行相生相克? 五行之間的相克關系
五行之間的相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復循環,無有窮盡,也就是《醫宗金鑒》中“木土水火金克制”。
五行中相克關系又稱為夫妻關系,即克我者為夫,我克者為妻者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻為金妻。
李時珍說：“金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病膽之病。”這是相克關系在醫療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去克制木性,屬木之病癥自可祛除可祛除。
“五行生萬物”,萬物都不能背離于五行中的這種相生和相克的關系的關系。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。
生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之后又促使了生蔥的繼續生長過程,而失去了原有的天然風味然風味。
金克木,傳統中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此是如此。
五行的不及、太過與人生健康關系密切,并與生克關系糾纏在一起而更具復雜性復雜性。
肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調整或不能根除,其后果是很嚴重的嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的后果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發怒氣發怒。生氣上火可誘發出多種疾病,這以是熟知的常識了常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多也較多。

陰陽，五行相生相克表有沒有 1950年庚寅屬木（虎）
1951年辛卯屬木（兔）
1952年壬辰屬水（龍）
1953年癸已屬水（蛇）
1954年甲午屬金（馬）
1955年乙未屬金（羊）
1956年丙申屬火（猴）
1957年丁酉屬火（雞）
1958年戊戌屬木（狗）
1959年已亥屬木（豬）
1960年庚子屬土（鼠）
1961年辛丑屬土（牛）
1962年壬寅屬金（虎）
1963年癸卯屬金（兔）
1964年甲辰屬火（龍）
1965年乙巳屬火（蛇）
1966年丙午屬水（馬）
1967年丁未屬水（羊）
1968年戊申屬土（猴）
1969年己酉屬土（雞）
1970年庚戌屬金（狗）
1971年辛亥屬金（豬）
1972年壬子屬木（鼠）
1973年癸丑屬木（牛）
1974年甲寅屬水（虎）
1975年乙卯屬水（兔）
1976年丙辰屬土（龍）
1977年丁巳屬土（蛇）
1978年戊午屬火（馬）
1979年己未屬火（羊）
1980年庚申屬木（猴）
1981年辛酉屬木（雞）
1982年壬戌屬水（狗）
1983年癸亥屬水（豬）
1984年甲子屬金（鼠）
1985年乙丑屬金（牛）
1986年丙寅屬火（虎）
1987年丁卯屬火（兔）
1988年戊辰屬木（龍）
1989年己已屬木（蛇）
1990年庚午屬土（馬）
1991年辛未屬土（羊）
1992年壬申屬金（猴）
1993年癸酉屬金（雞）
1994年甲戌屬火（狗）
1995年乙亥屬火（豬）
1996年丙子屬水（鼠）
1997年丁丑屬水（牛）

金木水火土五行是如何相生相克的 相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。怎樣理解樣理解，是這樣的這樣的。 相生：金經熱化了為水了為水，水澆潤草木后枝葉繁茂葉繁茂，木著了為火了為火，火溫了土溫了土，土中埋金中埋金。 相克：金為刀使木成形木成形，木穿土里穿土里，土擋水流擋水流，水淹滅火焰滅火焰，火能溶金變形金變形。 命學中命學中，把五行配上六親上六親，即按生克關系克關系，來批命來批命。 如父為木父為木，兒為金兒為金，因金克木金克木，就說父子犯克子犯克。反之父為木父為木，如兒為水兒為水，因水生木水生木，就說父子相生子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 如何根據五行選水晶呢水晶呢？ 朋友們都知道都知道，人體有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都會影響命理的不順的不順。水晶是天然礦物石礦物石，生長于地心于地心，凝聚“地氣能量”，用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產生互動生互動，從而可以調節人體五行的平衡的平衡，水晶的五行屬性行屬性，剛好彌補這一點這一點。因此，根據人體的五行缺屬行缺屬，選擇相應的水晶的水晶，則能較 *** 應到水晶在人體中發揮的靈性作用性作用。 五行可分為金、木、水、火、土，五行之間有相生相克的關系存在系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下： 東方屬木方屬木，代表顏色是綠色系綠色系，對應的水晶如青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等； 西方屬金方屬金，代表顏色是白色系白色系，對應的水晶如白水晶、銀發晶、白幽靈等； 南方屬火方屬火，代表顏色是紅色系紅色系，對應的水晶如紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等； 北方屬水方屬水，代表顏色是黑色系黑色系，對應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶等； 中央屬土央屬土，代表顏色是黃色系黃色系，對應的水晶如黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等眼石等。 金、木、水、火、土相生相克生相克，演化萬物化萬物，萬物形成后形成后，形狀、顏色均反映出內在的五行特征： 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑......>>

Q2：五行相克詳細資料大全

又作“五行相勝”，指木、火、土、金、水五種自然物質相互克制、相互制勝互制勝，是中國古代五行說的內容之一容之一。隋代肖吉的《五行大義·論相克》說：“克者，制罰為義罰為義，以其力強能制弱能制弱，故木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。”“五行相克”說和“五行相勝”說，本來是古代思想家解釋宇宙萬物變化的樸素唯物論的理論的理論，在戰國末期國末期，被陰陽學派創始人鄒衍附會到社會歷史領域史領域，認為每一個朝代都受一種五行之德的支配的支配，朝代的更替的更替，正是五行相克、五行相勝的結果的結果，因而提出了“五德終始”說和“五德轉移”說，陷入了歷史唯心論唯心論。《春秋繁露》有《五行相勝》篇，解釋五行相勝的道理的道理，并附會了一些社會歷史方面的內容的內容。

基本介紹

• 中文名 ：五行相克
• 類別 ：中醫藥術語

解讀,中醫套用,

解讀

五行相克行相克，是指木、火、土、金、水之間存在著有序的遞相克制、制約的關系的關系。五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木金克木。在五行相克關系中關系中，任何一行都具有“克我”和“我克”兩方面的關系的關系。《內經》把相克關系稱為“所勝”、“所不勝”關系：“克我”者為“所不勝”，“我克”者為“所勝”。因此，五行相克行相克，實為五行中的某一行對其所勝行的克制和制約和制約。如以木為例木為例，由于木克土木克土，故“我克”者為土者為土，土為木之“所勝”；由于金克木金克木，故“克我”者為金者為金，金為木之“所不勝”。

中醫套用

1、說明五臟之間的生理聯系理聯系。 五臟的功能活動不是孤立的孤立的，而是互相聯系的聯系的。五行學說不僅用五行特性說明五臟的功能特點能特點，而且還運用五行生克制化理論來說明臟腑生理功能的內在聯系在聯系，即五臟之間存在著既相互資生又相互制約的關系的關系。 以五行相克說明五臟之間的制約關系：腎制約心即水克火水克火，如腎水上濟于心濟于心，可以防止心火之亢烈；心制約肺即火克金火克金，如心火之陽熱之陽熱，可以抑制肺氣清肅太過；肺制約肝即金克木金克木，如肺氣清肅氣清肅，可以抑制肝陽的上亢；肝制約脾即木克土木克土，如肝氣條達氣條達，可疏泄脾氣之壅滯；脾制約腎即土克水土克水，如脾氣之運化水液化水液，可防腎水泛濫水泛濫。 2、說明五臟病變的相互影響互影響。 五行學說行學說，不僅可用以說明在生理情況下臟腑間的相互聯系互聯系，而且也可以說明在病理情況下臟腑間的相互影響互影響。某臟有病可以傳至他臟至他臟，他臟疾病也可以傳至本臟至本臟，這種病理上的相互影響稱之為傳變為傳變。以五行學說闡釋五臟病變的相互傳變互傳變，可分為相生關系的傳變和相克關系的傳變兩類變兩類。相克關系的傳變包括“相乘”和“相侮”兩個方面個方面。 相乘，是相克太過致病過致病。引起五臟相乘的原因有二：一是某臟過盛臟過盛，而致其所勝之臟受到過分克伐；二是某臟過弱臟過弱，不能耐受其所不勝之臟的正常克制常克制，從而出現相對克伐太過伐太過。如以肝木和脾土之間的相克關系而言系而言，相乘傳變就有“木旺乘土”（即肝氣乘脾）和“土虛木乘”（即脾虛肝乘）兩種情況種情況。由于肝氣郁結或肝氣上逆氣上逆，影響脾胃的運化功能而出現胸脅苦滿、脘腹脹痛、泛酸、泄瀉等表現時表現時，稱為“木旺乘土”。反之，先有脾胃虛弱胃虛弱，不能耐受肝氣的克伐的克伐，而出現頭暈乏力、納呆噯氣、胸脅脹滿、腹痛泄瀉等表現時表現時，稱為“土虛木乘”。 相侮，是反向克制致病制致病。形成五臟相侮亦有兩種情況種情況，即太過相侮和不及相侮及相侮。太過相侮過相侮，是指由于某臟過于亢盛于亢盛，導致其所不勝無力克制而反被克的病理現象理現象。例如：肺金本能克制肝木制肝木，由于暴怒而致肝火亢盛火亢盛，肺金不僅無力制約肝木約肝木，反遭肝火之反向克制向克制，而出現急躁易怒躁易怒，面紅目赤紅目赤，甚則咳逆上氣逆上氣，咯血等肝木反侮肺金的癥狀的癥狀，稱為“木火刑金”。 不及相侮及相侮，是指由于某臟虛損臟虛損，導致其所勝之臟出現反克的病理現象理現象。如脾土虛衰不能制約腎水約腎水，出現全身水腫身水腫，稱為“土虛水侮”。 總之，五臟病變的相互影響互影響，可用五行的乘侮和母子相及規律來闡釋來闡釋。如肝臟有病臟有病，病傳至心傳至心，為母病及子；病傳至腎傳至腎，為子病及母；病傳至脾傳至脾，為乘；病傳至肺傳至肺，為侮。其他四臟他四臟，以此類推此類推。 五行學說認為說認為，按相生規律傳變時傳變時，母病及子病情輕淺情輕淺，子病及母病情較重情較重，如清·徐大椿《難經經釋》說：“邪挾生氣而來氣而來，則雖進而易退”；“受我之氣者之氣者，其力方旺力方旺，還而相克而相克，來勢必甚勢必甚。”按照相克規律傳變時傳變時，相乘傳變病情較深重較深重，而相侮傳變病情較輕淺較輕淺。如《難經經釋》說：“所不勝所不勝，克我者也我者也。臟氣本已相制已相制，而邪氣挾其力而來力而來，殘削必甚削必甚，故為賊邪”；“所勝，我所克也所克也。臟氣既受制于我制于我，則邪氣亦不能深入能深入，故為微邪” 。 由于五行生克規律不能完全闡釋五臟間復雜的生理關系理關系，因而五臟間病變的相互影響也難完全以五行乘侮和母子相及規律來說明來說明。《素問·玉機真藏論》已有“然其卒發者卒發者，不必治于傳治于傳，或其傳化有不以次”的論述的論述。故對于疾病的五臟傳變臟傳變，不能完全受五行生克乘侮規律的束縛的束縛，而應從實際情況出發去把握疾病的傳變的傳變。 3、推斷病情的輕重順逆重順逆。 五行學說根據五色之間的生克關系來推測病情的輕重順逆重順逆。由于內臟疾病及其相互關系的異常變化常變化，皆可從面部色澤的變化中表現出來現出來。因此，我們可以根據“主色”和“客色”的變化的變化，以五行的生克關系為基礎為基礎，來推測病情的順逆的順逆。“主色”是指五臟的本色的本色，“客色”為應時之色時之色。“主色”勝“客色”，其病為逆；反之，“客色”勝“主色”，其病為順病為順。清·吳謙《醫宗金鑒·四診心法要訣》說：“肝青心赤青心赤，脾臟色黃臟色黃，肺白腎黑白腎黑，五臟之常臟之常。臟色為主色為主，時色為客色為客。春青夏赤青夏赤，秋白冬黑白冬黑，長夏四季色黃季色黃。常則客勝主善勝主善，主勝客惡勝客惡。” 五行學說還將色診和脈診結合起來合起來，即色脈合參脈合參，結合五行生克規律來推斷疾病的預后的預后。如肝病色青而見弦脈見弦脈，色脈相符；如果不得弦脈而反見浮脈見浮脈，則屬相勝之脈勝之脈，即克色之脈色之脈，為逆，預后不佳；若得沉脈得沉脈，則屬相生之脈生之脈，即生色之脈色之脈，為順，預后較好后較好。如《靈樞·邪氣藏府病形》所說：“見其色而不得其脈得其脈，反得其相勝之脈勝之脈，則死矣則死矣。得其相生之脈生之脈，則病已矣病已矣。” 4、控制疾病的傳變的傳變。 根據五行生克乘侮理論侮理論，五臟中一臟有病臟有病，可以傳及其他四臟而發生傳變生傳變。如肝有病可以影響到心、肺、脾、腎等臟腎等臟。心、肺、脾、腎有病也可以影響肝臟響肝臟。不同臟腑的病變的病變，其傳變規律不同律不同。因此，臨床治療時除對所病本臟進行治療之外療之外，還要依據其傳變規律變規律，治療其他臟腑他臟腑，以防止其傳變其傳變。如肝氣太過氣太過，或郁結或上逆或上逆，木亢則乘土則乘土，病將及脾胃及脾胃，此時應在疏肝平肝的基礎上預先培其脾氣其脾氣，使肝氣得平氣得平，脾氣得健氣得健，則肝病不得傳于脾傳于脾。如《難經·七十七難》所說：“見肝之病肝之病，則知肝當傳之于脾之于脾，故先實其脾氣其脾氣。”這里的“實其脾氣”，是指在治療肝病的基礎上佐以補脾、健脾。 疾病的傳變與否變與否，主要取決于臟氣的有盛有衰盛有衰。“盛則傳盛則傳，虛則受”，是五臟疾病傳變的基本規律本規律。在臨床實踐中實踐中，我們既要根據五行的生克乘侮關系掌握五臟病變的傳變規律變規律，調整太過與不及與不及，控制其傳變其傳變，防患于未然于未然，同時又要依據具體病情辨證施治證施治，切勿將其作為刻板公式而機械地套用地套用。 5、確定治則治法 五行學說不僅用以說明人體臟腑的生理功能和病理傳變理傳變，指導疾病的診斷和預防和預防，而且還以五行相生相克規律來確定疾病的治療原則和方法和方法。依據五行相克規律確定治則和治法：臨床上運用五行相克規律來治療疾病療疾病，其基本治療原則是抑強扶弱強扶弱。 人體五臟相克關系異常而出現的相乘、相侮等病理變化的原因的原因，不外乎“太過”和“不及”兩個方面個方面。“太過”者屬強者屬強，表現為機能亢進；“不及”者屬弱者屬弱，表現為機能衰退能衰退。因而治療上須同時采取抑強扶弱的治療原則療原則，并側重于制其強盛其強盛，使弱者易于恢復于恢復。若一方雖強盛而尚未發生克伐太過時太過時，亦可利用這一治則一治則，預先加強其所勝的力量的力量，以阻止病情的發展的發展。 抑強，適用于相克太過引起的相乘和相侮和相侮。如肝氣橫逆氣橫逆，乘脾犯胃脾犯胃，出現肝脾不調、肝胃不和之證和之證，稱為“木旺乘土”，治療應以疏肝平肝為主肝為主。又如木本克土本克土，若土氣壅滯氣壅滯，或脾胃濕熱或寒濕壅脾濕壅脾，不但不受木之所克之所克，反而侮木而侮木，致使肝氣不得疏達得疏達，稱為“土壅木郁”，治療應以運脾祛邪除濕為主濕為主。抑其強者其強者，則其弱者機能自然易于恢復于恢復。 扶弱，適用于相克不及引起的相乘和相侮和相侮。如脾胃虛弱胃虛弱，肝氣乘虛而入虛而入，導致肝脾不和之證和之證，稱為“土虛木乘”或“土虛木賊”，治療應以健脾益氣為主氣為主。又如土本制水本制水，但由于脾氣虛弱氣虛弱，不僅不能制水能制水，反遭腎水之反克而出現水濕泛濫之證濫之證，稱為“土虛水侮”，治療應以健脾為主脾為主。扶助弱者助弱者，加強其力量其力量，可以恢復臟腑的正常功能常功能。 依據五行相克規律確定的治法的治法，常用的有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法和瀉南補北法四種法四種。 抑木扶土法：是疏肝健脾或平肝和胃以治療肝脾不和或肝氣犯胃病證的治法的治法，又稱疏肝健脾法、調理肝脾法（或平肝和胃法）。適用于木旺乘土或土虛木乘之證乘之證。臨床套用時套用時，應依據具體情況的不同而對抑木和扶土法有所側重所側重。如用于木旺乘土之證土之證，則以抑木為主木為主，扶土為輔；若用于土虛木乘之證乘之證，則應以扶土為主土為主，抑木為輔木為輔。 培土制水法：是健脾利水以治療水濕停聚病證的治法的治法，又稱為敦土利水法利水法。適用于脾虛不運虛不運，水濕泛濫而致水腫脹滿之證滿之證。 佐金平木法：是滋肺陰清肝火以治療肝火犯肺病證的治法的治法，也可稱為“滋肺清肝法”。適用于肺陰不足陰不足，右降不及的肝火犯肺證犯肺證。若屬肝火亢盛火亢盛，左升太過升太過，上炎侮肺炎侮肺，耗傷肺陰的肝火犯肺證犯肺證，當清肝平木為主木為主，兼以滋肺陰以肅降肺氣為治氣為治。 瀉南補北法：是瀉心火補腎水以治療心腎不交病證的治法的治法，又稱為瀉火補水法、滋陰降火法降火法。適用于腎陰不足陰不足，心火偏旺火偏旺，水火不濟火不濟，心腎不交之證交之證。因心主火心主火，火屬南方；腎主水腎主水，水屬北方屬北方，故稱瀉南補北法補北法。若由于心火獨亢于上亢于上，不能下交于腎交于腎，則應以瀉心火為主；若因腎水不足水不足，不能上奉于心奉于心，則應以滋腎水為主水為主。但必須指出須指出，腎為水火之宅火之宅，腎陰虛亦可致相火偏旺火偏旺，也稱為水不制火不制火，這屬于一臟本身水火陰陽的偏盛偏衰盛偏衰，不能與五行生克中水不克火混為一談為一談。 總之，根據五行相生、相克規律可以確立有效的治則和治法和治法，指導臨床用藥床用藥。但在具體運用時又須分清主次清主次，要依據雙方力量的對比進行全面考慮面考慮。或以治母為主母為主，兼顧其子；治子為主子為主，兼顧其母顧其母。或以抑強為主、扶弱為輔；扶弱為主弱為主，抑強為輔強為輔。如此，方能正確地指導臨床實踐床實踐，提高治療效果療效果。 6、指導針灸取穴 在針灸療法中療法中，針灸學家將手足十二經近手足末端的井、滎、輸、經、合“五輸穴”，分別配屬于木、火、土、金、水五行水五行。在治療臟腑病證時病證時，根據不同的病情以五行的生克規律進行選穴治療穴治療。如治療肝虛證時虛證時，根據“虛則補其母”的原則的原則，取腎經的合穴（水穴）陰谷，或本經合穴（水穴）曲泉進行治療行治療。若治療肝實證肝實證，根據“實則瀉其子”的原則的原則，取心經滎穴（火穴）少府，或本經滎穴（火穴）行間治療間治療，以達到補虛瀉實虛瀉實，恢復臟腑正常功能之效能之效。 7、指導情志疾病的治療 人的情志活動志活動，屬五臟功能之一能之一，而情志活動異常動異常，又會損傷相應內臟應內臟。由于五臟之間存在相生相克的關系的關系，故人的情志變化也有相互抑制作用制作用。臨床上可以運用不同情志變化的相互抑制關系來達到治療目的療目的。如“怒傷肝怒傷肝，悲勝怒……喜傷心喜傷心，恐勝喜……思傷脾思傷脾，怒勝思……憂傷肺憂傷肺，喜勝憂……恐傷腎恐傷腎，思勝恐”（《素問·陰陽應象大論》）。這就是情志病治療中的所謂“以情勝情”之法。

Q3：身體五行相生相克

五行相生相克的順序的順序？ 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為 五行是構成宇宙的基本物質元素 宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類 五行之間存在著一定的聯系 祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關系 用以補充陰陽學說
(1) 五行相生相克 相 ，有相互滋生 促進 助長的意思；
相克 有相互制約 抑制 克服的意思的意思。
五行相生的規律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
相克的規律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
巳午 火
申酉 金
丑辰未戌 土
方位\五行\四季\地支(分別相互對應)
東 南 中 西 北
木 火 土 金 水
春 夏 秋 冬
寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑

金木水火土五行是如何相生相克的 相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。 相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。怎樣理解樣理解，是這樣的這樣的。 相生：金經熱化了為水了為水，水澆潤草木后枝葉繁茂葉繁茂，木著了為火了為火，火溫了土溫了土，土中埋金中埋金。 相克：金為刀使木成形木成形，木穿土里穿土里，土擋水流擋水流，水淹滅火焰滅火焰，火能溶金變形金變形。 命學中命學中，把五行配上六親上六親，即按生克關系克關系，來批命來批命。 如父為木父為木，兒為金兒為金，因金克木金克木，就說父子犯克子犯克。反之父為木父為木，如兒為水兒為水，因水生木水生木，就說父子相生子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折. 金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變. 火: 火旺得水, 方成相濟. 火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔. 火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅. 水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞. 土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成棟梁. 木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷. 木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮. 如何根據五行選水晶呢水晶呢？ 朋友們都知道都知道，人體有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都會影響命理的不順的不順。水晶是天然礦物石礦物石，生長于地心于地心，凝聚“地氣能量”，用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產生互動生互動，從而可以調節人體五行的平衡的平衡，水晶的五行屬性行屬性，剛好彌補這一點這一點。因此，根據人體的五行缺屬行缺屬，選擇相應的水晶的水晶，則能較 *** 應到水晶在人體中發揮的靈性作用性作用。 五行可分為金、木、水、火、土，五行之間有相生相克的關系存在系存在。 五行相生：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下： 東方屬木方屬木，代表顏色是綠色系綠色系，對應的水晶如青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等； 西方屬金方屬金，代表顏色是白色系白色系，對應的水晶如白水晶、銀發晶、白幽靈等； 南方屬火方屬火，代表顏色是紅色系紅色系，對應的水晶如紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等； 北方屬水方屬水，代表顏色是黑色系黑色系，對應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶等； 中央屬土央屬土，代表顏色是黃色系黃色系，對應的水晶如黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等眼石等。 金、木、水、火、土相生相克生相克，演化萬物化萬物，萬物形成后形成后，形狀、顏色均反映出內在的五行特征： 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑......>>

如何破解五行相生相克 五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金
五行相克：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相克肖相克？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處期相處，都會有種種不可調合的矛盾、沖突，父母與子女與子女，兄弟姐妹之間也會如此會如此。婚姻是終生的大事的大事，如有不可調合的矛盾的矛盾，更為父母及親人關切人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言妁之言，父母之命母之命，各種不合更為多見為多見，人們對婚姻的合順與否順與否，便謀求一種預知的辦法的辦法。在古人天命的認識下認識下，陰陽、術士等職業者便大鉆空子鉆空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合期不合，注定了婚姻的不合的不合。這種方法操作簡單作簡單，雖毫無道理無道理，卻盛行幾千年幾千年，至今還有不少的人相信人相信。
大約從漢代時就有這種有這種，即的說法的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫好丈夫，夫家視歷復開書復開書，便利此月內此月內，正相應正相應。這即選定吉日成婚日成婚。所謂吉所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合陽相合，共有六種：子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合的相合，本無所謂不合謂不合，無所謂選擇相合擇相合。把地支字分成陰陽的話陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽都屬陽，丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合各相合。但這是許多人知道的知道的，偏不這么說這么說。為求騙人而神秘而神秘，創造者把正常的子、丑、寅、卯等順序等順序，改變成把子、丑放在中間在中間，說子與丑相鄰為合鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合是相合，就是所謂的所謂的。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

很顯然很顯然，這純是一種人為的組合搭配合搭配。地支用字內部并無陰或陽的區別的區別，一個日子也僅有一個地支字地支字，并沒有陽的一層的一層。可見所謂是陰陽相合陽相合，是沒有道理的道理的，也是與陰陽學說矛盾的矛盾的。
說法，漢代已有代已有，指好日子好日子，直到《南齊書?禮志上》才給出一個解釋：五行說十二辰為 。寅與亥合與亥合，建寅月東耕月東耕，取月建與日辰合也辰合也。所謂月建謂月建，簡單說就是某月與十二支的某個字相配字相配，而日辰也就是某日用十二支的某個字相配字相配。也是沒有陽的一層的一層。實際上實際上，所謂月建與日辰相配辰相配，只是指月與日合成明字成明字，由此而附會成這個日子光明不暗明不暗。光明與吉祥相承應相承應，從而說這是良辰吉日辰吉日。
原來，這就是所謂吉日的道理與秘密與秘密，怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話說亮話，把理由講出來講出來，也沒有人來研究揭露究揭露。于是，千多年來多年來，術士、陰陽之類用此騙人此騙人，而者反而出錢來請他們欺騙自己騙自己。
騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人來嚇人，吉日只有六種有六種，而兇日卻有六沖、六害、三刑類型的許多種許多種，解說與圖解如下文如下文。
十二地支、十二屬相二屬相，都是首尾相接尾相接，周而復始的循環的循環。設計者便把它們排成一個圓形個圓形，取任何一個地支字地支字，通過圓心與對面的地支字相連字相連，這六組關系就是所謂的 六沖兇日沖兇日。換一個辦法個辦法，不經圓心經圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推此類推，把其他十個字組成對應關系應關系，便就是所謂的&q......>>

我們身體里的五臟六腑是如何相生相克的 五行的相生和相克是密切關聯又不可分割的兩個方面個方面，掌握五臟六腑的生克規律將為你打開通往健康的大門的大門。 五臟之間的相生關系是怎樣的呢樣的呢？ 在我們的身體里身體里，腎屬水腎屬水，肝屬木肝屬木，心屬火心屬火，脾屬土脾屬土，肺屬金肺屬金。 按五行里面五行生克的規律的規律，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。換句話說句話說，肝好――心就好心就好，心好――脾就好脾就好，脾好――肺好，肺好――腎好，腎好――肝更好肝更好。用中醫的語言來說呢來說呢，就是肝（木）藏血以濟心（火），心（火）之熱以溫脾土溫脾土，脾（土）化生水谷精微以充肺（金），肺（金）清肅下降以助腎（水），腎水之精以養肝（木）。 五臟之間的相生關系生關系，簡單來說單來說，其實就是一種互幫互補的良性循環關系環關系。 有一次我有一個朋友全身發燒身發燒，呼吸不暢吸不暢，還老是咳嗽是咳嗽，一檢查一檢查，肺有點問題點問題，后來病雖然治好了治好了，但是沒過多久過多久，我晚上開始頻繁地起夜地起夜，中醫認為醫認為，這是腎有問題了問題了。 用中醫的五行生克之理來分析：肺與腎的關系本來是金生水金生水，肺是腎的母親的母親，也就是說肺本來是一直給腎提供幫助的幫助的，但是現在肺有病了有病了，母病及子病及子，連自己都顧不過來了過來了，自然就不能再給腎幫助腎幫助，腎自然就出現問題現問題。 這時候這時候，如果不懂得肺與腎之間這種相生的關系的關系，一味地去補腎去補腎，效果不一定好一定好。想要治好夜間尿頻間尿頻，就必須想辦法先補肺先補肺。后來，我告訴她告訴她，去藥店買一種叫金水寶膠囊的中成藥回來吃回來吃，把肺補好了補好了，這個毛病就沒了就沒了。 五臟之間的相克關系又如何呢如何呢？ 有相生就有相克有相克，也就是木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 五臟六腑其實是“五權分立”的關系的關系，它們既相互幫助互幫助，又相互約束互約束，這樣才能達到體內五行的和諧的和諧。如果說相生是一種你好我好好我好，相互幫助的關系的關系，那么相克首先是一種相制約的關系的關系。 肺氣清肅下降肅下降，可以抑制肝陽上亢陽上亢，即金克木；肝氣條達氣條達，可以疏泄脾土的郁滯的郁滯，即木克土；脾的運化的運化，可以避免腎水的泛濫的泛濫，即土克水；腎水的滋潤的滋潤，能夠防止心火的亢烈的亢烈，即水克火；而心火的陽熱的陽熱，可以制約肺金清肅的太過的太過，即火克金火克金。 正常情況下情況下，這種相互約束就是一種良性循環的狀態的狀態。 但是，在身體有了某些病變的時候的時候，這種相克的關系的關系，往往表現為制約得太過頭太過頭，而使得壞的影響順著這個循環圈循環圈，相互傳染互傳染。 木克土木克土，對應到五臟里五臟里，就是肝克脾肝克脾，也就是說如果肝受傷了的話了的話，就會影響到脾響到脾，你就不想吃東西吃東西，覺得胃脹得胃脹，腹脹等等脹等等，這就是肝對脾產生了一個壞影響壞影響。所以，你胃不舒服的時候的時候，其實應該先去調調肝調調肝。 如果你的脾胃不好胃不好，不一定是脾本身出了問題了問題，很有可能是肝不好了不好了，而對脾產生了影響了影響。這時候這時候，好好調調肝調調肝，脾胃就能恢復正常復正常。 在生活中生活中，有很多人跟心臟病斗爭了幾十年幾十年，最后還是沒治好沒治好。其實這是忽視了五行養生里面水克火的道理的道理，也就是說腎克心腎克心，為什么很多心臟病人的腎都不太好不太好，腎不好就會影響到心響到心，所以，心臟病人如果能在養心的同時的同時，再好好地保養自己的腎己的腎，心臟病就能得到很大的緩解的緩解。 還有，當心有火時人會出現胸悶氣短悶氣短，前胸痛等癥狀等癥狀，因為心克肺心克肺。肺有火時有火時，肝火更旺火更旺，這就是肺克肝肺克肝。 五行的相克還體現在我們的情志上情志上，比如，為了避免樂極生悲極生悲，人得志的時候、大喜的時候的時候，應該想點“恐”，即還有什么自己怕的東西；憂慮過多慮過多，就找點喜事來樂一樂；需要慎重思考的時候的時候，千萬別發“怒”，要不事情就完蛋了；怒火中燒的時候的時候，就想點“憂”事；危急與恐懼時恐懼時，以“思”克服，就是沉著冷靜……如此等等此等等。 對女人來說人來說，要想保持健康和美麗和美麗，不管涂多少化妝品化妝品，吃多少保健品保健品，穿多么漂亮的衣服的衣服，必須首先弄懂五行懂五行，然后善用五行生克之理來護養自己養自己。 女人若懂得五行的生克之道克之道，方能享受不生病的幸福和由內養外之妙外之妙。

請問中醫的五行相生相克是怎么一回事一回事？謝謝 中醫的五行相生相克是中醫的基礎的基礎，中醫的靈魂的靈魂。它指導著中醫的一切的一切。現在新中醫已不講這個了這個了，只講化學成份學成份，中國藥典也是以化學成份去主導中藥導中藥，實在是誤導是誤導。為什么不以陰陽五行去主導西藥呢西藥呢？本人在十多年的中醫臨床中臨床中，發現陰陽五行的偉大的偉大，不能隨便糟蹋便糟蹋。 追問： 我很贊同你的看法的看法，西醫講究實證究實證，中醫講究辨證究辨證。但是現在的中醫卻遷就西醫探討化學成分學成分， 殊不知 如果單單探討化學成分的話就根本上喪失了中醫的宏觀 整體性 把握的辨證施治的原則的原則，也就失去的方子的平衡性作用性作用，搞成了西醫的實證醫學去了學去了。何況有些東西我們講究的是配伍是配伍，要是按照化學成分分析的話很多是無法徹底解釋清楚的清楚的。其實我們并不聰明不聰明，反而要用我們很有限的 化整為零 的分析方法去分析這個最全面精確的大自然的規律的規律，把五行中的相生關系膚淺的認為是一種 組合關系 是多么的 愚昧 ，我深刻的認識到 國學 的偉大的偉大，認識到我國古代先賢們利用 自然規律 的聰明方法明方法，確實比現在 高明 很多！！！ 回答： 其實不H是醫學是醫學， 陰陽五行 也應用到生活上生活上，在子平算命術算命術，風水術方面術方面，我也有一定研究定研究，運用陰陽五行的這些學術能更好地提高我們的生活質量活質量。可惜，現在還有很多人戴有色眼鏡去看待這問題這問題。

五臟六腑是如何相生相克 如木生火木生火，即肝木濟心火濟心火，肝藏血肝藏血，心主血脈主血脈，肝藏血功能正常有助于心主血脈功能的正常發揮常發揮。火生土火生土，即心火溫脾土溫脾土，心主血脈、主神志主神志，脾主運化、主生血統血血統血，心主血脈功能正常能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能的功能。土生金土生金，即脾土助肺金助肺金，脾能益氣能益氣，化生氣血生氣血，轉輸精微以充肺以充肺，促進肺主氣的功能的功能，使之宣肅正常肅正常。金生水金生水，即肺金養腎水養腎水，肺主清肅主清肅，腎主藏精主藏精，肺氣肅降有助于腎藏精、納氣、主水之功水之功。水生木水生木，即腎水滋肝木滋肝木，腎藏精腎藏精，肝藏血肝藏血，腎精可化肝血化肝血，以助肝功能的正常發揮常發揮。這種五臟相互滋生的關系的關系，就是用五行相生理論來闡明的闡明的。用五行相克說明五臟間的相互制約關系：如心屬火心屬火，腎屬水腎屬水，水克火水克火，即腎水能制約心火約心火，如腎水上濟于心濟于心，可以防止心火之亢烈之亢烈。肺屬金肺屬金，心屬火心屬火，火克金火克金，即心火能制約肺金約肺金，如心火之陽熱之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過之太過。肝屬木肝屬木，肺屬金肺屬金，金克木金克木，即肺金能制約肝木約肝木，如肺氣清肅太過肅太過，可抑制肝陽的上亢的上亢。脾屬土脾屬土，肝屬木肝屬木，木克土木克土，即肝木能制約脾土約脾土。如肝氣條達氣條達，可疏泄脾氣之壅滯之壅滯。腎屬水腎屬水，脾屬土脾屬土，土克水土克水，即脾土能制約腎水約腎水，如脾土的運化的運化，能防止腎水的泛濫的泛濫。這種五臟之間的相互制約關系約關系，就是用五行相克理論來說明的說明的。 五臟中每一臟都具有生我、我生、克我、我克的關系的關系。五臟之間的生克制化克制化，說明每一臟在功能上有他臟的資助的資助，不致于虛損于虛損，又能克制另外的臟器的臟器，使其不致過亢致過亢。本臟之氣太盛氣太盛，則有他臟之氣制約；本臟之氣虛損氣虛損，則又可由他臟之氣補之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢氣過亢，土可克之可克之。這種生克關系把五臟緊緊聯系成一個整體個整體，從而保證了人體內環境的對立統一立統一。 就五行的相互關系而言系而言，除五行之間的生克制化勝復外勝復外，尚有五行互藏行互藏。五行互藏又稱“五行體雜”，“……既有雜既有雜，故一行當體行當體，即有五義”（《五行大義?卷二》）。而明代張景岳則明確提出了五行互藏行互藏，“五行者五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五之為五，而不知五者之中者之中，五五二十五二十五，而復有互藏之妙焉”（《類經圖翼?五行統論》）。即五行的任何一行中一行中，又復有五行有五行。如木行中更具火土金水成分水成分，余類推余類推。中醫學根據五行互藏而形成了五臟互藏理論藏理論，即五臟的網絡調節機制節機制。 人體內臟器官之間官之間，不但有結構上的某種聯系種聯系，而且在功能上也是密切聯系、相互協調的協調的。某一生理活動的完成的完成，往往有多臟器的參與的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能理效能。內臟之間的這種相互聯系是人體內臟生理活動的整體性的表現的表現。因此內臟發生病變后也可以相互影響互影響。 臟與臟之間的關系 1．心與肺：心主血心主血，肺主氣肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持的維持，是有賴于氣血循環來輸送養料送養料。血的正常運行雖然是心所主心所主，但必須借助于肺氣的推動的推動，而積存于肺內的宗氣的宗氣，要灌注到心脈到心脈，才能暢達全身達全身。 2．心與肝：心為血液循環的動力的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器要臟器，所以心血旺盛血旺盛，肝血貯藏也就充盈就充盈，既可營養筋脈養筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動常活動。如果心血虧虛血虧虛，引起肝血不足血不足，則可導致血不養筋不養筋，出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等癥搐等癥。又如肝郁化火郁化火，可以擾及于心及于心，出現心煩失眠等癥眠等癥。 3．心與脾：脾所運化的精微的精微，需要借助血液的運行的運行，才能輸布于全身于全身。而心血又必須依賴于脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成所生成。另方面另方面，心主血心主血，脾統血脾統血，脾的功能正常能正常，才能統攝血液攝血液。若脾氣虛弱氣虛弱，可導致血不循經不循經。 4．心與腎：心腎兩臟腎兩臟，互相作用相作用，互相制約相制約，以維持生理功能的相對平衡對平衡。在生理狀態下狀態下，心陽不斷下降斷下降，，呂陰不斷上升斷上升，上下相交下相交，陰陽相濟陽相濟，稱為“心腎相交”。在病理情況下情況下，若腎陰不足陰不足，不能上濟于心濟于心，會引起心陽偏亢陽偏亢，兩者失調者失調，稱“心腎不交”。 5．肝與脾：肝藏血肝藏血，脾主運化水谷精微而生血......>>

五行相生相克? 五行之間的相克關系
五行之間的相克關系為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復循環,無有窮盡,也就是《醫宗金鑒》中“木土水火金克制”。
五行中相克關系又稱為夫妻關系,即克我者為夫,我克者為妻者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻為金妻。
李時珍說：“金乃西方之行,性能制木,故療驚癇風熱肝膽之病膽之病。”這是相克關系在醫療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去克制木性,屬木之病癥自可祛除可祛除。
“五行生萬物”,萬物都不能背離于五行中的這種相生和相克的關系的關系。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。
生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之后又促使了生蔥的繼續生長過程,而失去了原有的天然風味然風味。
金克木,傳統中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此是如此。
五行的不及、太過與人生健康關系密切,并與生克關系糾纏在一起而更具復雜性復雜性。
肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調整或不能根除,其后果是很嚴重的嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的后果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發怒氣發怒。生氣上火可誘發出多種疾病,這以是熟知的常識了常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多也較多。

五行相生相克的順序 木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。

五行相生相克是什么意思么意思？ 五行相生相克理論認為：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木；水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水。中醫的臟象學說和辨證施治原則都是對這一“放之四海而皆準”真理的擴展應用和延伸和延伸，然而，查閱文獻以及教科書對此相生相克原理的淵源和解釋始終是霧里看花里看花，似是而非是而非，令人有“知其然不知其所以然”之嫌。隋代蕭吉《五行大義?論相生》解釋了五行相生關系生關系，而對相克關系未作闡述：“木性溫暖性溫暖，火伏其中伏其中，鉆灼而生灼而生，故木生火；火熱焚木熱焚木，木焚而成灰而成灰，灰即土也即土也，故火生土；金居石依山石依山，聚土成山土成山，津潤而生潤而生，山必長石必長石，故土生金；銷金亦為水亦為水，所以山石而從潤而從潤，故金生水；水潤木能出木能出，故水生木水生木。”此種解釋有的令人信服人信服，如木生火是顯而易見的；有的費解（如土生金土生金，金生水）值得商榷：對于水生木水生木，若用“水能浮木載舟”解釋應該比“水潤木能出”更為合理為合理。對于火生土的解釋是：“木焚而成灰而成灰，灰即土也即土也，故火生土”，若理解為：木燃燒后的灰燼即草木灰可增加土壤肥力是否也恰當也恰當？對于“土生金”，最令人想到的是“沙里淘金”一詞。至于五行相克行相克，筆者的理解為：植樹能放風固沙風固沙，防止水土流失（木克土）；以土筑堤圍水或防洪是土克水原理在生活中的應用；火克金可理解為高溫能熔金能熔金，并鍛造出各種形狀；金克木的解釋是：刀劍斬木劍斬木，或砂石之地多為不毛之地；教材和教學中將金生水解釋為“銷金亦為水”，即金屬溶化為液體為液體，似乎牽強乎牽強，但查找國內文獻未見更合理解釋理解釋。

五行屬性 與什么相生相克 40分 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石里, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水, 所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.

五行相克含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.（水比火多比火多，就能滅火）
精勝堅, 故火勝金.（金雖然堅硬然堅硬，但也能被精火融化）
剛勝柔, 故金勝木.（金比木頭剛強）
專勝散, 故木勝土.（木為專木為專，土為散土為散，聚在一起勝過分散）
實勝虛, 故土勝水.（土為實土為實，水為虛）

五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
償賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.

五行四季衰旺
旺相休囚死就是五行在四季（十二個月）中衰旺情況旺情況，見下表：

季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
季\態 旺 相 休 囚 死
春季 木 火 水 金 土
夏季 火 土 木 水 金
秋季 金 水 土 火 木
冬季 水 木 金 土 火
四季 土 金 火 木 水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆為休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余氣）
五行歸類系統表
五行 木 火 土 金 水
方向 東 南 中 西 北
時序 春 夏 長夏 秋 冬
五氣 風 暑 濕 燥 寒
生化過程 生 長 化 收 藏
臟 肝 心 脾 肺 腎
腑 膽 小腸 胃 腸 膀胱
竅 目 舌 口 鼻 耳
體 筋 脈 肉 皮毛 骨
志 怒 喜 思 憂 恐
色 青 赤 黃 白 黑
味 酸 苦 甘 辛 咸
音 角 征 宮 商 羽
聲 呼 笑 歌 哭 呻

水克火克金克木克土克水
水生木生火生土生金生水
根據客觀規律來規律來，還是蠻好記的
相克：
水滅火
火可以融化金（金屬）
金（金屬）可以砍斷木（樹木）
木可以從土中汲取營養
土克水（水來土掩）......>>

Q4：五行相生相克表

中國文化博大精深大精深，其天地至理傳承數千年數千年。那五行相生相克關系表是什么樣呢么樣呢？ 五行相生相克關系表關系表，中國古代將天地萬物化五行化五行。五行分為行分為，金、木、水、火、土。

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

金乃金屬乃金屬。木乃山林樹木林樹木，土則大地則大地，水澤養萬物養萬物，火燃盡一切盡一切。

金生水金生水，金化則生水之意水之意。

木起火旺起火旺，則生火之意火之意。

土孕育金石之物石之物，乃生金之意金之意。

水澤養萬物乃生木之意木之意。

火燃灰燼燃灰燼，乃化土之意土之意。

金克木乃金石器物以砍伐樹木為主天生克制木克制木。

木克土木克土，木生長之時需吸納土地之養分之養分。

土克水土克水，水多來襲多來襲，土可掩之可掩之。

水克火水克火，火著則用水即可澆滅可澆滅。必然相克然相克。

火克金火克金，乃火旺則可化金為水金為水。

Q5：金木水火土五行相生相克表 金木水火土五行相生相克

五行不僅僅是相互獨立的五種元素種元素，它們之間也有著復雜的相生相克的關系的關系。通過金木水火土五行相生相克表我們可以知道以知道，不同元素之間或相生或相克或相克，對我們的命運有著很大的影響的影響。那我們該去金木水火土五行相生相克表呢克表呢？我下面就給大家準備好了備好了，不知道的朋友們趕緊來學習一下吧一下吧！

金木水火土五行相生相克表

金木水火土相生相克表查詢

1、五行生克

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

2、五行生克制化宜忌

金：金旺得火旺得火，方成器皿成器皿。

金能生水能生水，金沉；強金得水金得水，方挫其鋒挫其鋒。

金能克木能克木，木多金缺；木弱逢金弱逢金，必為砍折為砍折。

金賴土生賴土生，土多金埋；土能生金能生金，金多土變多土變。

火：火旺得水旺得水，方成相濟成相濟。

火能生土能生土，土多火晦；強火得土火得土，方止其焰止其焰。

火能克金能克金，金多火熄；金弱遇火弱遇火，必見銷熔見銷熔。

火賴木生賴木生，木多火熾；木能生火能生火，火多木焚多木焚。

水：水旺得土旺得土，方成池沼成池沼。

水能生木能生木，木多水縮；強水得木水得木，方泄其勢泄其勢。

水能克火能克火，火多水干；火弱遇水弱遇水，必不熄滅不熄滅。

水賴金生賴金生，金多水濁；金能生水能生水，金沉。

土：土旺得水旺得水，方能疏通能疏通。

土能生金能生金，金多土變；強土得金土得金，方制其壅制其壅。

土能克水能克水，土流；水弱逢土弱逢土，必為淤塞為淤塞。

土賴火生賴火生，火多土焦；火能生土能生土，土多火晦多火晦。

木：木旺得金旺得金，方成棟梁成棟梁。

木能生火能生火，火多木焚；強木得火木得火，方化其頑化其頑。

木能克土能克土，土多木折；土弱逢木弱逢木，必為傾陷為傾陷。

木賴水生賴水生，木漂；水能生木能生木，木多水縮多水縮。

金木水火土五行相生相克

1、五行是創造的哲學思想學思想。多用于哲學、中醫學和占卜方面卜方面。五行學說是文明重要組成部分成部分。古代先民認為民認為，天下萬物皆由五類元素組成素組成，分別是金、木、水、火、土，彼此之間存在相生相克的關系的關系。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動變化動變化。所以，在中國在中國，“五行”有悠久的歷史淵源史淵源。

2、木生火木生火，?是因為木性溫暖性溫暖，?火隱伏其中伏其中，?鉆木而生火而生火，?所以木生火木生火。火生土火生土，?是因為火灼熱火灼熱，?所以能夠木能夠木，木被后就變成灰燼成灰燼，灰即土灰即土，所以火生土火生土。土生金土生金，?因為金需要隱在石里在石里，?依附著山附著山，津潤而生潤而生，?聚土成山,?有山必生石必生石，?所以土生金土生金。金生水金生水，因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤潤流澤，?金靠水生靠水生，銷鍛金也可變為水變為水，?所以金生水金生水。水生木水生木，因為水溫潤而使樹木生長出來長出來，?所以水生木水生木。

3、金克木金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木毀樹木。（有礦的土地不長草）木克土木克土，因為樹根吸收土中的營養的營養，以補己用補己用，樹木強壯了強壯了，土壤如果得不到補充到補充，自然削弱然削弱。土克水土克水，因為土能防水能防水。（兵來將擋水來土掩）水克火水克火，因為火遇水便熄滅便熄滅。火克金火克金，因為烈火能融化金屬化金屬。

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Q6：金木水火土相生相克表,要金木水火土五行中的相生相克的關系

提起金木水火土相生相克表相克表，大家都知道都知道，有人問要金木水火土五行中的相生相克的關系的關系，另外，還有人想問求十二生肖（五行）相生相克表相克表，你知道這是怎么回事么回事？其實金木水火土如何相生相克生相克？，下面就一起來看看要金木水火土五行中的相生相克的關系的關系，希望能夠幫助到大家到大家！
金木水火土相生相克表

1、要金木水火土五行中的相生相克的關系
五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。

五行生克金木水火土配婚姻表婚姻表。

五行相生:金木水火土出生年月對照表對照表。

金生水,

水生木,

木生火,

火生土,

土生金.金木水火土五行查詢表查詢表。

五行相克:金木水火土年份對照表對照表。

金克木,

木克土,

土克水,夫妻相克表太準了太準了。

水克火,

火克金.

五行生克制化宜忌:金旺得火,金木水火土相克相生相汝生相汝。

方成器皿.

金能生水,

金沉;金木水火土婚配表一覽表一覽。

強金得水,五行相生相克對照表最全表最全。

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土多火晦;十二生肖正確的婚姻配對大全對大全。

強火得土,金木水火土一生婚配生婚配。

方止其焰.

火能克金,快速查自己的五行屬性行屬性。

金多火熄;金木水火土誰最窮誰最窮。

金弱遇火,

必見銷熔.五行相生相克的口訣的口訣。

火賴木生,

木多火熾;金木水火土相克的順序的順序。

木能生火,

火多木焚.水旺得土,

方成池沼.

水能生木,命最硬的六大生肖大生肖。

木多水縮;金木水火土虎哪種**。

強水得木,

方泄其勢.金木水火土屬性測算性測算。

水能克火,土命人適合去哪個省哪個省。

火多水干;天干金木水火土相生好不不好不不好。

火弱遇水,

必不熄滅.

水賴金生,

金多水濁;為什么說大林木命硬木命硬。

金能生水,

金沉.土旺得水,金木水火土五行相生相克表圖片表圖片。

方能疏通.金木水火土相合相沖合相沖。

土能生金,

金多土變;

強土得金,

方制其壅.

土能克水,

土流;

水弱逢土,

必為淤塞.

土賴火生,

火多土焦;12生肖金木水火土相生相克表相克表。

火能生土,

土多火晦.木旺得金,

方成棟梁.

木能生火,

火多木焚;

強木得火,

方化其頑.

木能克土,

土多木折;

土弱逢木,

必為傾陷.

木賴水生,

木漂;

水能生木,

木多水縮
2、求十二生肖（五行）相生相克表
金木水火土相生相克

五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行相竊：金竊土金竊土，土竊火土竊火，火竊木火竊木，木竊水木竊水，水竊金水竊金。

五行相溺：金蒸水金蒸水，水溺木水溺木，木溺火木溺火，火燥土火燥土，土掩金土掩金。

金木水火土五行的由來
金木水火土如何相生相克生相克？
天地未分之時分之時，被稱為狀態為狀態。天地乾坤混在一起在一起，日月星辰沒有生成有生成，晝夜寒暑沒有交替出現替出現，上面沒有風雨雷電雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸禽蟲獸。

這時一股靈氣在里面盤結運行結運行，于是從太易之中生之中生，從太初之中生出火生出火，從太始之中生出木生出木，從太素之中生出金生出金，從太極之中生出土生出土。五行由此而來此而來。此后天地人各有發展有發展。

金木水火土五行相互依賴

天若無土若無土，就不能覆蓋大地；地若無土若無土，就不能承受地上萬物上萬物，五谷糧食也無處生長；人若無土若無土，就不能自然繁衍而五常不立常不立。
3、金木水火土如何相生相克生相克？
金、木、水、火、土合稱五行稱五行，是指五種構成物質的基本元素本元素。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系互關系。

1、五行相生：

金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。

2、五行相克：

金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。

五行與人體對應：

凡有血氣者血氣者，莫不凜以立性以立性，蘊五行而著形而著形。其在體也在體也，木骨，金筋，土肌，水血，火氣，五物之象也之象也。五物之實物之實，各有所濟也所濟也。

世界物質可分五類：木、火、土、金、水，五物又與五色相對應相對應，青、赤、黃、白、黑，反映到人的身心上又分別與憂愁、驚恐、喜慶、哭泣、疾病相對應相對應。五行中木、火、金、水各主一季主一季，比如：春季是草木生長期生長期，所以木氣最旺氣最旺，即王，木所生的火次旺火次旺，即相，而金處于囚禁的狀態的狀態，因為次旺的火克制著它制著它，被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就處于死地于死地。

主題：五行克制關系表2012年屬龍是什么命

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