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時間：2024-05-11
1、古代重生文，女主重生前是賢妻重生后被賜婚給前世的侯爺丈夫最后和離應該是風流書呆的愛誰誰2、數字58代表什么意思？58取諧音意義“我發布”“我發現”。3、屬蛇人2024年全年運勢我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:輪回與祭祖的再思輪回觀的開始輪回是什么意思？
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1、古代重生文重生文，女主重生前是賢妻重生后被賜婚給前世的侯爺丈夫最后和離
應該是風流書呆的愛誰誰
2、數字58代表什么意思么意思？
58取諧音意義“我發布”“我發現”。
3、屬蛇人2024年全年運勢
我摘引一篇日本佛學博士陳銘慧寫的關于輪回的文章,樓主看了后,就會明白有無前世與來世了:
輪回與祭祖的再思
輪回觀的開始
輪回是什么意思么意思？英文是Reincarnation，就是一個生命體能一再轉世在肉身或靈界中靈界中。其實，美洲、歐洲或中國原來都沒有輪回的思想的思想，最原始的輪回觀是從印度來的度來的。
數千年前千年前，一支分布在土耳其的亞利安游牧民族進入印度入印度，征服了原住民原住民。亞利安人的宗教叫婆羅門教羅門教。婆羅門所敬拜的這位天這位天，稱為“梵天”，是天上獨一的真神的真神。
信奉婆羅門教的亞利安人原先與印度的原住民混居時混居時，就加入了印度人的泛靈思想靈思想。所謂泛靈思想就是說山有山神、樹有樹神、河有河神、石頭有石頭神石頭神。
原住民淪為奴隸后奴隸后，是種姓階級制度中的最低層最低層。因為印度的氣候很不好很不好，人一死就腐臭就腐臭，易于疾病、瘟疫的傳染的傳染，所以人一死就馬上燒掉上燒掉。原住民看到火燒的時候的時候，有煙往上升往上升，因此他們覺得那個煙就是人的靈魂上天了上天了。可是印度天候不良候不良，一下雨一下雨，蟲就爬得滿地都是地都是，印度原住民就以為好的靈上天了上天了，而壞的靈就掉下來成為蟲成為蟲。這是原始的輪回觀輪回觀，是從印度原住民來的民來的。也是因為他們生活沒有盼望有盼望，希望能“再活一次”。
輪回觀的演變
而婆羅門教原來有“三道”，就是“天道、祖道、地獄道”。這樣的信仰想來必是從亞當、夏娃然后從挪亞傳下來的福音的福音，人類后來被分散到各處到各處，但總還記得創造宇宙萬物的獨一真神一真神。他們相信好人、善人、義人死后會到天上去天上去，歸到神那里去那里去，從神去的道叫“天道”；壞人就要到地獄去受懲罰受懲罰，這條路叫“地獄道”；而今天我們乃是承著“祖道”。由于是被人生下來的下來的，所以我們活的是“祖道”。漸漸地漸漸地，婆羅門教開始納入原住民的泛靈思想及輪回觀輪回觀，于是將“三道”視為是可以來往重生的重生的。靠什么來輪回呢輪回呢？他們不叫“靈魂”，而叫“細身”——乃是承受行為的果效而帶到下輩子去的東西的東西，沒有自我觀念我觀念。
后來，婆羅門教的輪回觀就比較霸道較霸道，婆羅門輪回仍為婆羅門婆羅門，奴隸永遠是奴隸是奴隸，不會彼此輪回的輪回的。但是，此舉在不久就引出了大禍端——既然輪回也沒有好的將來的將來，一般的平民、奴隸就只顧今世顧今世，他們說一切唯物切唯物，死后沒有精神世界神世界，也沒有輪回有輪回，人應當在今生僅此一世當中盡情行樂享受樂享受，恣意縱欲意縱欲，造成當時社會上極大的問題的問題。
佛教創始者釋迦牟尼[約在B（623～386)之間出生]，當時的社會的社會，有著瑜珈派的極度苦修及唯物主義極度縱欲的沖突與矛盾與矛盾。釋迦是個宗教改革家改革家，他反對種姓階級制度級制度，提倡眾生平等生平等，促進社會和平會和平。
佛教的輪回觀輪回觀，是三道增加為六道為六道，他將“祖道”變為“人道”與“畜牲道”。釋迦因為主張眾生平等生平等，所以他的慈悲擴增到一個地步個地步，凡眼睛所能見的一概平等概平等。例如蚊子與人同樣擁有一條生命條生命，人與蟲平等蟲平等，老鼠與貓一樣平等樣平等，甚至一根草也是一條命一條命。這就是釋迦慈悲的看法的看法。
“天道”依舊是天道是天道。只是靈界眾生也有不同等次同等次。“地獄道”則分為餓鬼、阿修羅、地獄三道獄三道。這是佛教六道輪回理論的開始的開始。基本上是為了講究因果究因果，各人照自己所作的得報應得報應，沒有特權有特權，其次是勸人行善人行善。
不過，就佛教整體教義來講義來講，生命在這大道中辛苦輾轉苦輾轉，終究是苦究是苦，所以終極要超出六道出六道，永遠不再落入輪回之牽累之牽累。
“天道”，是在輪回中的一道的一道。這位“梵天”當然就是今天基督教的耶和華神了華神了。因為當初吠陀經上記載的記載的，與猶太人舊約記載的創造宇宙萬物的獨一真神不謀而合謀而合。在印度教中度教中，他高高在上高在上，但在佛教中佛教中，只在六道的最高處最高處。
基督教在佛教輪回中的定位
為什么基督徒在傳福音時福音時，說到天堂到天堂，一般佛教徒都不稀罕呢稀罕呢？佛教把原來印度教中創造宇宙萬物的“梵天”置于“天道”，是在輪回中的一道的一道。他們認為這個神有欲望的執著的執著，所以他才要創造這些物質肉體的東西的東西，又創造了人造了人，還要人來敬拜他敬拜他。因為他有極高的自我中心的自戀狂自戀狂，所以要人敬拜他敬拜他，屈膝在他面前他面前。這種的解釋法解釋法，叫人寧可超出神成佛神成佛，也不愿甘心屈膝敬拜膝敬拜。
他們又把這個神與耶穌分開穌分開，認為耶穌是菩薩之一薩之一，所以也不屑信耶穌信耶穌，因為菩薩很多薩很多，不一定要找耶穌找耶穌。但他們認為們認為，耶穌是屬于道行較高的一位的一位。他最偉大之處是被釘十字架十字架，擔當人一切的罪孽的罪孽，為人而死人而死，洗盡人的罪人的罪，把人送入天堂入天堂。
問題在于題在于，佛教認為耶穌給你的善果只有一世有一世，到了天堂會用盡會用盡，當你用完之后就會墮入地獄入地獄，所以佛教認為基督徒是先上天堂再下地獄下地獄，因為圣經里面只有天堂和地獄和地獄。一般人對三一真神沒有概念有概念，對新舊約也分不清楚不清楚，這套說法變成了佛教的衛道學衛道學。
有一次我去巴西布道的時候的時候，有一位僑領來和我討論我討論。他說：“你知道嗎知道嗎？你所敬拜的那個神耶和華耶和華，其實就是印度教中的帝釋天帝釋天，也就天道里那個欲望極高的神高的神。他自高自大高自大，要眾生敬拜他敬拜他，基督徒就是他制造的制造的，因為他有欲望有欲望，所以制造有物質、又有七情六欲的東西的東西。并且占有他們有他們，用他們來滿足他的自大的自大。”
我就請問他：“那你是不是他造的他造的？”
他說：“我不是我不是。”
“那你是誰造的誰造的？”我問。
他說：“佛教說我們是因緣而生緣而生，從無明而來明而來。”
我說：“你信佛教就是因緣而生緣而生，我信基督教就是神造的神造的，那我未信基督教之前是怎么來的么來的？”他說：“不知道不知道。”
我就說：“如果這位神創造了我造了我，我敬拜他敬拜他，就像你的兒女敬重你敬重你。對你兒女來說女來說，父親是不是只有一個嗎一個嗎？你養育他們育他們，是不是喜悅他們的感謝和尊重和尊重？這樣的兒女是最讓你滿足的滿足的，對不對對不對？難道說難道說，要他們叫你爸爸、聽你的教導的教導，都出于你的自高自大嗎自大嗎？還是出于愛呢于愛呢？ 那么，我們敬拜神有什么不對么不對？他既然是創造宇宙萬物的神物的神，我們是他造的他造的，他差遣他獨一的愛子來拯救我們救我們，這正是愛、是唯一的道路的道路。 你若能說你是因緣而生緣而生，怎么又照印度教的說法而信有一位創造物質世界的神界的神？你既然承認這位神照他心里所想的造了人造了人，那么為什么你不能承認你是他造的他造的？”
一貫道的輪回觀
一貫道的輪回觀又是如何呢如何呢？
一貫道承自道教自道教，道教最早也是認為人是承天命而生的而生的，所以死后或上天或到陰間到陰間。中國人并沒有輪回的想法的想法，所以才有“牽亡”（把先人從陰間找出來說話來說話，說完就送回去送回去。）
而今，一貫道收入佛教的輪回觀輪回觀，可見人相信靈魂不滅魂不滅，非今生而已生而已。但是佛教的輪回觀及其定規其定規，實在叫人萬劫不復劫不復，難以出脫以出脫，所以一貫道把它修改了修改了。他們說他們說，如果你成為道親為道親，就可以世世為人世為人，你好的話好的話，就可以成仙成佛仙成佛。最后，你會回到道教所創的瑤池圣母那兒去那兒去。為什么“天” 變女性的女性的？因為他們認為們認為，上帝造人有點奇怪點奇怪，總要有個生出來的源頭的源頭，所以后來就用圣母用圣母，說她生了很多很多子女多子女，他們想女性才有可能生孩子生孩子。
一貫道的定規“有點投機取巧”，他們只要被點傳師做過儀式過儀式，就可以免去其他道的輪回的輪回，世世做人世做人，等待至終上天堂上天堂，他們稱此為“天堂掛號堂掛號，地獄除名”。又說，這叫“手抱合同抱合同，一世無慮世無慮。”這是它的輪回觀輪回觀。
新紀元運動的輪回觀
在西方的新紀元運動中不太喜歡談六道輪回道輪回，他們不能夠想像成為貓、狗、蚊子或者吃雞下輩子會變成雞變成雞，吃牛下輩子變成牛變成牛，所以輪回的不太大不太大。而且西方國家都以圣經為文化基礎傳統背景統背景，下意識的意識的，他們總相信有獨一真神創造萬物并且各從其類從其類，人生人人生人，貓生貓貓生貓，人不會變貓會變貓。所以他們很重視人的生命的生命。
而且西人的自我形像比東方人的往往要好很多好很多。東方人因為受到輪回觀的影響的影響，人好像死不完死不完，而且反正死了還可以投胎轉世——有時你看一個人長得很胖得很胖，就會說他前輩子一定是豬；猴年生的就說他是猴子來投胎的投胎的。所以對為人的尊嚴是不太重視的重視的。我以前跟一個密宗的女孩一起修行起修行，她師父說中國人都是老鼠投胎的投胎的，才會有那么多那么多。當時的我也竟然覺得有道理有道理。
草菅人命菅人命，就是因為我們有這樣的背景的背景，所以我們對人死多少都不太感覺太感覺。
西方人對人的尊嚴極為重視為重視，你要他想像他是猴子投胎的投胎的，或下輩子要投胎變成蚊子成蚊子，他絕對不接受不接受，所以今天新紀元運動的輪回觀輪回觀，絕對是只有人道輪回道輪回，上輩子是人下輩子還是子還是。但在原始佛教是不可能的可能的，你修什么修什么，憑什么永遠為人遠為人？佛教規定只有前輩子行十善（相當于圣經十誡）的，這輩子才能做人呢做人呢！
輪回觀產生的原因
1.永恒的憧憬
原本全人類都知道死后魂歸何處歸何處，神讓人的靈對永恒有憧憬有憧憬。我們都希望得永生回到天道與創造者合一者合一。道教說歸真返樸真返樸，儒教說天人合一人合一。及至理性主義抬頭義抬頭，人本主義興起義興起，人對神失去認識后認識后，就不知何去何從了何從了。
在婆羅門教的時候的時候，最高還是天道、還是敬神的敬神的，說人若行善是可以到天上與神合一神合一。后來，因為婆羅門祭司沒有好好傳揚神的道神的道，到了釋迦就說這個神沒有用沒有用，便把他放在天道在天道，遂又把天道列在輪回之中回之中，而修行的目的是要超出大道輪回的輪回的。
其結果就是人要高過神高過神。從而，人就忘記神、不再認識神認識神，以致于他們那永恒的憧憬的憧憬，就變成了進入“涅盤”。
2.對公義的渴慕
其次，輪回觀的產生乃基于人類對公義的渴慕的渴慕。也就是說就是說，為什么我這輩子會如此多病此多病，而別人卻是那么健康么健康？為什么那人生來比我命好我命好？答案在那里呢那里呢？往往是找不到答案到答案。
我的氣喘病已經二十多年了多年了，身體非常不好常不好。有一次有一次，我在廟里看到一本經書本經書，上面寫道：今生為何氣喘何氣喘，因為前輩子殺生和吃肉太多肉太多，于是我就有答案了答案了。活該！誰叫你前輩子殺生又吃那么多肉么多肉，難怪我今生天天氣喘病發作病發作。
所以，輪回給人們什么呢什么呢？就是對苦難甘心一點、平衡一點衡一點。為什么這個人虐待我虐待我？那是前輩子欠他的欠他的。好吧！這輩子原諒他、這輩子對人好一點好一點，下輩子就會有好報有好報。顯然，這是人們對公義的一種渴慕與判斷與判斷，也是對自己的過去與未來迷惘來迷惘。
其實，這是一種短暫的解決的解決，就算知道前輩子以及下輩子下輩子，但是根本上根本上，人從哪里來哪里來，最后要往何處去何處去？仍然沒有答案有答案。中國人受佛教影響最深響最深，就說是“六道輪回”。問題是其他的輪回觀如此之多此之多，你要選擇哪一個哪一個？如果選一貫道一貫道，難道真的就世世為人了嗎人了嗎？
而如今而如今，大家寧可信一貫道的輪回觀輪回觀，世世為人世為人。因為天天吃肉天吃肉，照原始佛教的輪回觀輪回觀，應該是萬劫不復的不復的。“劫”是一個計算單位算單位，比億、兆要多上好幾位數幾位數。佛教之所以說“萬劫不復”，是因為如果你這一生打死多少蚊子少蚊子，你就要成為多少次的蚊子才可以償還以償還，這是佛教的輪回觀輪回觀。而一貫道卻不喜歡——難道佛教如此說如此說，就如此成就嗎成就嗎？更何況更何況，新世紀運動的輪回觀也是世世做人世做人。
佛家主張萬法歸一法歸一，條條道路通羅馬通羅馬，隨人所好而選擇而選擇，全部都歸向真歸向真，這是自欺欺人的說法的說法。真理只能有一個有一個，你不能說地球是圓的是圓的，同時又是方的是方的。又如，在一群人中哪一個是你的父親的父親？你不能說沒關系沒關系，只要是男人都可當父親當父親。你的答案只可能是：沒有一個是你的父親的父親，或是只有一個是你的父親的父親。這才是真理是真理！
你不能說不能說，我喜歡那一個法門個法門，那一個就是真的是真的，十萬八千法門千法門，隨便讓你選哪一個哪一個，都會達到最高的境界的境界。這聽起來是很灑脫的灑脫的，但問題是輪回觀之間有如此多的矛盾的矛盾，十萬八千法門之間也有如此多的矛盾的矛盾。它們不可能通通都是對的是對的！
有關輪回的見證
為什么有很多人說他們看到自己的前輩子前輩子？
據研究據研究，要像造電腦般造出一個人腦的功能的功能，需要七個很大很大的工廠才能做成能做成。人的頭腦功能是非常奇妙的奇妙的，即使像愛迪生、愛因斯坦這樣的天才的天才，他們一輩子也用不到腦細胞的百分之五分之五，而一般人連百分之一都用不到用不到，因為上帝賦予人的智能很大能很大。 所以，你每天所經歷的事情差不多都裝進腦袋去腦袋去，裝好的就有好的有好的，裝壞的就有壞的有壞的。如果晚上看恐布片恐布片，睡覺時就可能會做惡夢做惡夢。
人腦的“電路”可以在無意識下亂接亂跑接亂跑，就像浮在海上的冰塊到處亂漂處亂漂。因此，我們做夢時常常是亂七八糟七八糟，如果將其編成故事成故事，前后還真像回事似的事似的。有時我明明不認識那人識那人，怎么會在夢中成為我哥哥我哥哥，或是弟弟是弟弟？你會發現會發現，常常在電視中所看到的看到的，都被裝進腦袋里了袋里了！
有些人夢見一些情景些情景，就以為是自己的前輩子前輩子，還有人到了某個地方個地方，好像很熟悉很熟悉，就以為是自己前輩子所在的地方的地方。如果是歐洲是歐洲，就認為自己前輩子是在歐洲在歐洲，其實是從電影、圖片、或是電視上看到的看到的。美國有些專家做過徹底的調查的調查，發現有人宣稱會講法語講法語，其實那是類似法國話法國話，可能是在電視或別處聽過的似是而非的法國話法國話，這是人在下意識里形成的形成的。
其實每一個人都掌握在上帝的手中的手中。圣經告訴我們訴我們，人的靈魂下到陰間去后間去后，不能再回來再回來。所以，沒有人可以回來投胎轉世的轉世的。
祭拜祖先最為穩妥
孝經記載道：“身體發膚受之父母之父母，不敢毀傷敢毀傷，孝之始也之始也。”這是孝的開始的開始。就是說身體、頭發、皮膚都是受之父母的；亦即尊重自己、愛惜自己惜自己，就是孝順的開始的開始。
糟蹋自己是最傷父母之心的事心的事。“立身之道身之道，揚名于世名于世，以顯父母顯父母，孝之終也”，而“慎終追遠”是孝道的延續的延續，其實并沒有把祭祖列在孝道里面道里面。
在堯舜時代舜時代，并無祭祖之事祖之事。只有紀念賢良君王良君王，因為他們的功勞很大勞很大。如大禹治水禹治水，百姓紀念這位偉大人物所做的事做的事。到了秦朝以后朝以后，才開始有祭祖有祭祖。而把祖先當神明求平安是近代才開始的；視祖先為神明是則受道教、佛教的影響的影響。
原始的佛教并沒有拜拜有拜拜。只是后來佛教徒把佛、菩薩當祈福的神福的神，又把印度教里的一些神加進來加進來。這些神是印度的某些古代英雄或童話人物話人物。在佛教的律藏里有許多故事多故事，如日本的桃太郎故事郎故事，在經典中就可找到可找到。
因為佛教把印度神放在佛、菩薩的底下當天兵、天將，護佛法護佛法，叫印度教不服教不服，所以如今佛教在印度行不通行不通，但其卻大大地影響了中國人中國人。但中國人自己也有古代圣賢代圣賢，所以抗佛的人佛的人，就藉著道教立中國古圣先賢圣先賢，祭祖也就成為中國人宗教信仰的骨干的骨干。
中國歷代兵荒馬亂荒馬亂，民不聊生不聊生，上至君王、下至平民至平民，常以神明為依靠為依靠，不管是哪一種神明種神明，照單全收單全收，至終把自己歷代祖先列為神明為神明，祭祖乃成為華人宗教信仰的骨干的骨干，宗教生活的中心的中心。
為什么為什么？因為拜佛、菩薩是一種交易行為易行為，你必須買禮物孝敬物孝敬，還要還愿要還愿。有時候有時候，愿沒有還好有還好，就怕他們會來找你算帳你算帳。所以，想來想去還是祭拜自己的祖先最穩妥最穩妥。我的爺爺一定是為我的；我的爸爸一定是愛我的愛我的，他們也會保佑我保佑我，不會去保佑別人的別人的，所以祭祖成為最好為最好，最可信的可信的。
祭祖也是頗為現實的現實的。有時，我們看到某些人很努力地拜祖先拜祖先，而對他活著的爸媽卻很不孝；對他活著的阿公阿媽也很是不孝是不孝。
名目繁多矛盾百出
在此，特別解釋一下儒教、道教的祭祖與輪回之間的彼此沖突和互相混淆之處、以及奇怪的祭儀的祭儀。
為什么祭祖與輪回有沖突呢沖突呢？照佛教的說法的說法，人死后七七四十九天之后天之后，死者就去輪回去輪回。一般人常在這段日子里做法事做法事，藉這段日子用僧尼來做功德念經超渡經超渡，希望減少死者的罪孽的罪孽，以便升上西天上西天。又相信死者每七天可以回來一次看望家人望家人。但過了四十九天之后天之后，死者就不會再回來再回來，因為去輪回了輪回了。
但中國人在這種葬儀中葬儀中，有很多的矛盾的矛盾。人一死就開始請道士招魂士招魂，而通常意外身亡的靈魂是不準回家的回家的。當道士作法事結束要死者離家下葬之前葬之前，叫所有的親人圍著棺木繞圈木繞圈，這個儀式有兩種含意：一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他；另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫到子孫，招來死亡或惡運臨到運臨到。
當送殯到半山時半山時，屬某些生肖的人是不能上山的；而當下葬之際葬之際，所有的人又都需避開需避開，只有歹命的人才可以看可以看。為何如此忌諱害怕呢害怕呢？這死者難道不是我們的長輩、親人嗎親人嗎？
葬禮結束后結束后，回到了家就開始灑鹽始灑鹽，因為傳說鬼怕鹽鬼怕鹽，又在鄰居中貼紅布條紅布條，深怕鬼去騷擾鄰居擾鄰居。矛盾之處就是把過世的親人有時當鬼時當鬼，有時則又當神來對待來對待。那么，鬼到底是愛你還是會來害你來害你？你又怕鬼還會回來會回來，但又要在家里祭悼祈求鬼來保佑子孫平安孫平安！
人死召魂葬儀魂葬儀，常使用道教的花車的花車，口含金銀寶金銀寶，身穿特別的衣服的衣服，為要送到“瑤池圣母”那兒去那兒去。火燒紙錢燒紙錢，帶衣物在棺中在棺中，讓死者去陰間享用間享用。到了七七四十九天十九天，卻請和尚、尼姑來渡死人到西天極樂凈土去凈土去，搬來搬去來搬去，無所適從所適從。
照理說照理說，到了西方極樂凈土是超脫輪回脫輪回，忘卻一切凡事切凡事。不會回來了回來了。可是，隔年的忌日又去請他回家吃飯家吃飯。有人以為人以為，西方極樂與天堂無異堂無異，其實不然實不然。因為死人在那兒只是“藏在蓮花種子里”，而這種蓮花是需要幾億年的修行才能開花的開花的，開花后坐在花上在花上，必須在那兒長期聽經聞法才能悟道能悟道。
所以，死者不會回來會回來，可是你又要祭拜他祭拜他，叫他回來吃飯；又告訴他告訴他，誰要考試了或是誰在生病啦；甚至還請先人保護、關照，不是很奇怪嗎奇怪嗎？
施盡花招詐取錢財
有些人甚至還用道教的方法去牽亡去牽亡，乩童就去陰間找死者出來（我以前也很喜歡去牽亡）。僧尼不是已經送他去西方極樂世界樂世界，道士不是也送他上瑤池那邊去了嗎去了嗎？為什么他還會在陰間呢陰間呢？乩童借亡魂說他的頭痛還沒好還沒好，要買頭痛藥燒給他；又說他在世時的癌癥還沒好還沒好，要把那治癌的藥燒給他；還說遇見被墮胎的孫子的孫子，要幫他超渡、給他做祭他做祭。諸如此類的事類的事，等乩童醒過來醒過來，就告訴你燒東西到陰間、做祭要多少錢多少錢。但要知道要知道，你愈是相信是相信，鈔票也就花得越多得越多。
當初你為什么叫道士送死者到瑤池那邊池那邊，而今天還可以在陰間找他回來他回來？可見，原先的作法沒有成功有成功，你該罰道士才對士才對，這是中國人存在的一個矛盾個矛盾。每年都叫死了的人回來吃飯來吃飯，沒事也常找他常找他，有些勤快的人快的人，早晚都拜晚都拜。也分不清倒底是一天三次拜的是關在牌位里的祖先呢祖先呢？還是在敬拜邪惡污鬼呢污鬼呢？！
小時候小時候，我對此就有點懷疑點懷疑。爺爺很早就過世就過世，可是母親早晚都祭拜牌位拜牌位。照此，爺爺應該住在牌位里牌位里。可是，我們卻又到放骨灰的寺廟祭拜廟祭拜。而我們牽亡時牽亡時，他又在陰間在陰間，要我們燒錢給他用給他用，他到底在哪里呢哪里呢？
揭其實質荒謬無稽
以前，我因為男朋友過世的緣故的緣故，常常參加佛教“功德回向法會”，他們常要我付放生一只烏龜的錢龜的錢。難道殺一個人可以放生一只烏龜來抵償嗎抵償嗎？何況烏龜生來在河里好好的好好的，你把它捉來放生來放生，還說是用來抵還你前輩子殺了多少牲畜的命畜的命，顯然，這種說法是非常荒謬的荒謬的。
一次，我在報紙上看見一篇報導篇報導，說是祖父過世父過世，媳婦不久便生了一個兒子個兒子，和祖父像貌一模一樣模一樣。他們就說們就說，這是祖父來投胎轉世胎轉世。請問，等這個孫子長大了長大了，究竟要不要祭拜祖父呢祖父呢？
說穿了說穿了，為什么要拜祖宗呢祖宗呢？一是求平安；二是有些人因平時不孝順不孝順，怕死人回來討債、還報應還報應。
我們如果一代代地追溯回去溯回去，就能找回到亞當是我們最早的祖先的祖先。圣經也記載也記載，亞當的父就是上帝是上帝。那么，只有祭祖而不承認神、也不敬拜神敬拜神，豈不是更大的矛盾的矛盾？把不是神的祖先當神拜當神拜，當拜的神反而不拜而不拜，這也是一般人的嚴重錯誤所在誤所在。
圣經教導我們孝順們孝順，孝順是神的命令的命令，也是在圣經中第一條帶有應許的誠命的誠命。神應許孝順的人必得福氣得福氣，且享長壽享長壽。神也很注重紀念祖先的典范的典范。所以，圣經中花了好多篇幅記載家譜載家譜，紀念許多典范多典范，叫人紀念學習念學習，又記下許多惡事多惡事，警告子孫告子孫。
中國人最早是祭祀天的祀天的，我們的老祖宗既敬天又紀念祖宗念祖宗。而我們這一代卻否認神去信輪回；又把祖宗當神明當神明，卻不紀念他們的典范的典范，真是偏離正道了正道了。
有見識者見識者，當早早棄絕祭祀絕祭祀，注重家史重家史，更追溯到造我們的神們的神，回轉向他轉向他，跟從他的道而行道而行，并敬拜他——在他才有真正的平安與福氣與福氣！
4、有本命年帶黃金的說法嗎
在民間有著廣泛的影響的影響，在南北民俗中民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛別鐘愛。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜的崇拜。紅色辟邪色辟邪，紅色吉祥色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在經存在，紅色是太陽的顏色的顏色，是血的顏色的顏色，是火的顏色的顏色。隨著時代的變遷的變遷，這種尚紅思想卻沒有變沒有變，新年貼紅對聯紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等榜等等，不論何時何地時何地，人們都要用紅色來增添喜慶添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用的作用。因此在大年三十年三十，人們便早早地穿上紅色內衣色內衣，或系上紅色腰帶色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛繩系掛，來迎接自己的本命年本命年。認為這樣才能趨吉避兇吉避兇，消災免禍災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說的“本命紅”。
黃金也是可以帶的以帶的，但不如玉不如玉，帶起來清秀來清秀。
5、巨蟹座今日運勢如何
巨蟹座運勢11月20日星期六(每日更新)
整體：★★★★☆
愛情：★★★★☆
事業：★★★☆☆
財運：★★★★☆
今日運勢短評：
貴人助力強助力強，很多事情都能化險為夷險為夷。
貴人星座：處女座
幸運數字：8
吉時吉色：下午:1:00 - 2：00香檳金
開運方位：東南方向
運勢內容：
整體運解析
平日的付出的付出，以及積累的人脈的人脈，今日可獲得很好的回報的回報。雖然會遇到突如其來的變故的變故，但多能得貴人相助人相助。特別是下午是下午，運氣旺盛氣旺盛，有獲得錢財的機會的機會。單身者有機會遇到久未聯系的異性朋友性朋友，重拾舊情又生新情生新情。
愛情運解析
已婚者對另一半別要求太高求太高，這會給對方造成壓力成壓力，單身者有機會與爽朗的異性結緣性結緣。
事業運（學業）解析
建立良好的人際關系是今日重點日重點，有朋友主動邀約別拒絕別拒絕，以免錯過一些不錯的機會的機會。
財運解析
從事服務事服務，代理相關工作者今日財運還不錯還不錯。尤其是有小小的賭運的賭運，但宜見好就收好就收！
6、巨蟹座今日做什么位置運勢好
不管是打麻將還是求財是求財，巨蟹今日財神方位在東方在東方。
巨蟹座2015年2月7日-開運指南：
開運方位：正東方向
幸運數字：3
貴人星座：雙子座
二、星座占卜獅子座,星座占卜圖
快速找答案：
Q1：獅子座的女生好嗎生好嗎？ [星座占卜]
獅子座 [7月23日-8月22日]吉祥物：太陽或金質紀念章. 吉祥金屬：金 吉祥寶石：鉆石 吉祥日：星期日 吉祥顏色：艷黃、淺黃、褐色 吉祥數字：1、10、19、28 ★LEO [7/23～8/22] ●黃道第五個星座是獅子座獅子座。萬獸之王的獅子是星座的象徵圖形徵圖形。獅子出生的人擁有與獅子相符的特性的特性，驕傲、忠貞和兇猛和兇猛。獅子座是四月下旬的黃昏時刻昏時刻，在頭上偏南可看見的星座的星座。包括一等星里克路斯在內的鉤形星列形星列，即屬於頭部到前足的部分的部分，而稍離其位置的兩顆星星顆星星，乃屬於美麗的尾部的尾部。他們具有堅定不移的個性深受戲劇或創造性的形式所吸引所吸引。太陽將通過獅子座的7/23 至8/22，正是盛夏是盛夏。出生於陽光近照中的獅字座獅字座，個性格外開朗而生活十分快樂分快樂。 ●獅子座的前額寬廣額寬廣，眉骨突出骨突出，鷹鉤鼻鷹鉤鼻，下巴線條清楚條清楚，嘴型寬而堅毅而堅毅，整張臉孔給人的第一個印象是蘊涵著力量著力量，特別是他的雙眼總是炯然有神然有神，透露著堅忍不拔的神情的神情，莊重而高貴的態度的態度，儼然有王者之風者之風。 慷慨、大方、自信、熱情的、誠懇正直、奢侈的、自以為是的 全身散發著貴族氣息的獅子座獅子座，在別人的眼底的眼底，他們天生具有王者風范者風范，一站上舞臺上舞臺，整個人就像閃閃發亮的太陽的太陽，不停地散發光和熱光和熱。富有熱情的他們的他們，會發揮本身創造才華造才華，去成就自己苦心經營的事業的事業，好讓成果看起來更耀眼、更讓人欽佩人欽佩。 獅子的人熱愛生命愛生命，總勇敢地去追逐自己的夢想的夢想，在實踐的過程中過程中，他們總不停地思索著思索著，怎么樣“把理想化成實際的行動力”，或是“化阻力為助力”這一類問題類問題。在實際生活中生活中，他們通常是獨立作業立作業，對于自己的原則和理念相當堅持當堅持，好面子的獅子的獅子，并不擅長接納他人意見人意見，因此很容易被誤解成過于傲慢于傲慢，或是被直接貼上“獨裁”的小標簽小標簽！ 最速配的星座→ 射手座、牡羊座 最頭大的星座→ 金牛座、天蝎座 最互補的星座→ 寶瓶座 最信任的星座→ 處女座 適時地謙虛會替你贏得更多的掌聲的掌聲！ 好友的建議會為你開成功之門功之門！
Q2：我的星座占卜,我是獅子座
雜字嘛雜字嘛？
Q3：獅子座獅子座，很特別嗎特別嗎？ [星座占卜]
獅子座 性格命運解析 獅子座 7月23日～8月23日 主宰星：太陽 屬性：火相星座 生辰星位或太陽在獅子座 正如神話故事所描繪的國王一樣王一樣，獅子座的人威嚴、寬厚、仁慈 而且高傲且高傲。他的內心沸騰著強烈的激情的激情，渾身充滿活力和生機和生機。 非凡的才華使他很容易走上享有威望的職位的職位。尊嚴和慷慨是他性 格不可分割的一部分一部分。 他常常揮金如土金如土，以滿足自己對奢華生活的需求的需求。他喜歡把自己 的房間裝飾得富麗堂皇麗堂皇。希望自己的家就是一個布滿藝術品的世界的世界。 一旦事業獲得成功得成功，他會使所有依賴他的人得到真誠的保護的保護。 他善于發現為自己工作的人的優點的優點，及時肯定他們的成績的成績，激發 他們的工作熱情和獻身精神身精神。 崇高的理想使他不愿意沉愜于狹窄的家庭圈子里圈子里，而希望到更大 的范圍中去施展自己的才智的才智。有時他會表現得專橫拔扈橫拔扈，但這與他肯 為別人的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖行不悖。 獅子座的人不愿意置身于平庸的生活中生活中，通常他很快就會擺脫這 種境地種境地，因為他頗曉人生和事業成功的秘訣的秘訣。 如果事與愿違的話違的話，他將感到痛苦不堪苦不堪，被抑制的傲慢天性最終 會使他產生錯綜復雜的心理的心理，并有可能直接影響到他的精神和身體狀 況。但是，一般地說般地說，無論在社會、社交、還是在職業生活中生活中，獅子 座的人有著輝煌的前程的前程。尤其當除了太陽外太陽外，還有一個或幾個行星位 于獅子座的情況下情況下，這種非同一般的前景就更為顯著為顯著。 獅子座的人特別需要愉快的心情的心情。消遣和娛樂、參加各種社交活 動、與朋友交往友交往，并能在這些活動中表現出自己舉足輕重的地位的地位。否 則，他就會變得憂郁寡歡郁寡歡，失去他的魅力和光采（這是他取得成功及 吸引人的重要精神支柱）。休息會使他感到疲勞到疲勞，他最好是在頻繁的 活動中去放松自己松自己。 這一星座的人很會理財會理財，這不光是為了自己了自己，也是為了別人了別人。 男性：他的性格、情感和愛情生活 這是一個氣度不凡的人凡的人，他的熱情和威望使他事業和理想上能獲 得成功得成功。沒有忠誠、沒有光輝和宏偉的計劃的計劃，他就無法生存法生存。他心胸 開闊、遠見卓識、有排除困難和駕馭形勢的才能的才能。所以，人們很容易 對他產生敬重和欽佩之情佩之情。高傲是他性格的突出特點出特點。 他為人寬厚人寬厚，感情強烈情強烈。在愛情方面情方面，愿意用自己無限的真誠去 贏得異性發自肺腹和毫無保留的愛留的愛。對他所愛慕的人慕的人，他會竭盡全力 從各方面保護、關心、照顧她照顧她。對她表現出堅如磐石般的忠誠的忠誠，使她 身心沐浴在幸福和舒適豪華的生活中生活中。此外，他還喜歡用華貴的首飾 打扮他的妻子的妻子，使她成為他心中夢想的偶像的偶像。于是刀子因為生活中遇 到了這個鐘情的獅子座男性座男性，而一舉成為最幸福、最光采奪目的女性 。他的婚姻會是成功的成功的，愛情生活將長久地充滿歡樂與幸福與幸福。 獅子座的人決不允許自己的妻子有任何不檢點的行為的行為，更不能容 忍使他威信掃地的、對愛情的背叛行徑叛行徑。 家庭是他歡樂的王國的王國，非常喜愛自己的孩子的孩子。很歡迎朋友之間的 相互往來互往來。凡事認真細致真細致，總愿把每件事做得完善無缺善無缺，并希望通過 他的努力的努力，使他周圍的人都能歡樂和幸福和幸福。 與生辰星位在寶瓶座的人結伉儷結伉儷，他們會有事業上的共同愿望同愿望， 能互勉互助勉互助，并且都追求高雅舒適的生活的生活。 與白羊座和人馬座的女性能情投意合投意合，因為他們有相同的熱情及 共同的生活情趣活情趣。 女性：她的性格、情感和愛情生活 獅子座的女性能力很強力很強，十分自信分自信。至少她試圖能給人這樣一種 印象。諸，她竭盡全力來迎納人們的贊美的贊美，從不愿扮演次要的“ 角色”，而要當“名星”，成為強者為強者。假如她的愿望受挫或努力失敗 ，更會激發她的權欲思想欲思想。 這一座的女性自負、高傲。只有那些具有特殊才干或者能給她帶 來她所向往的“光輝燦爛”的生活的人活的人，才能征服她的心她的心。 如果她所夢寐以求的愛情不能如愿以償愿以償，她將不惜任何代價繼續 為自己新的夙愿和理想而奮斗而奮斗。 這是個令人欣慰的女主人女主人，她喜歡經常不斷地、頗講排場地招待 自己的親朋好友朋好友。 這一座的女性從不愿承認失敗認失敗，萬一她理想的婚姻夭折姻夭折，她的情 緒會受到極大的震動的震動，需要相當長的時間才能平復能平復。 寶瓶座的男性會撥動她的心弦的心弦。他不象獅子座的女性那么雄心勃 勃。他們的生活將是穩定而和諧的和諧的。 與白羊座的男性結合性結合，有助于成就她宏偉的事業或實現她夢想的 計劃。 人馬座的男性能將她的生活帶入高層次的領域中領域中，并會使她經歷 奇異的旅行生活行生活。 孩子：他的教育和他的職業可能性 從青年時代起時代起，獅子座的孩子主要性格表現是高傲是高傲。此星座的孩 子很早就會感到自己有舉足輕重的影響的影響。在學校里不太聽話太聽話，個性很 強，象個小霸王小霸王，凡事要聽從他的指揮的指揮。 對于獅子座的孩子的孩子，千萬不要刺傷他的自尊心自尊心，否則他會愈加固 執地高傲難管傲難管，不求進取求進取。要恰到好處地維護他的尊嚴感尊嚴感，及時贊揚 他的優點的優點，一旦他認定了方向、目標，他將認真刻苦地學下去學下去，成績 會名列前茅列前茅。這會為他打開通向美好未來的大門的大門。事實上事實上，許多有重 要成就的人就的人，都出生在獅子座獅子座。 這一座的孩子的孩子，正義感與是非感相當強相當強，愛憎分明憎分明。在他年少時 ，謹防他不要上當受騙當受騙。在是非沒有真正弄清前不要錯怪他錯怪他。 獅子座的孩子的弱點是：過分喜歡聽恭維的話維的話。 他的理想出路是：高級職位級職位，如外交、銀行、交易所、首飾業、 高級旅館業、大型企業、游樂場、藝術博物館、戲劇團體的領導人等 等。
Q4：星座占卜—獅子座
獅子座是個讓人心疼的星座
Q5：十二星座中星座中，哪個星座的女生最喜歡算命占卜命占卜？
星座中應該雙魚座喜歡算命占卜了占卜了。因為雙魚座的人都愛幻想愛幻想。對什么都充滿著希望著希望。有著小女孩兒的心性的心性。活在自己的幻想中幻想中。
Q6：星座為什么是12個? [星座占卜]
星座是以公歷劃分的劃分的，沒有陰歷星座歷星座，但可以告訴你90年7月30的陰歷是：1990 庚午年六月初九月初九，生肖：馬。
1990年7月30日，星座是：獅子座（Leo）
獅子座（7月23日－8月22日）
獅子座是在春天夜里出現于天空南側的一個星座個星座。其符號象征著獅子的心臟與尾巴與尾巴。
守護星：太陽（象征熱情和活力）
守護神：阿波羅
誕生石：紅寶石、黃金
像仲夏一樣熱情洋溢情洋溢，需要經常被注意及贊賞及贊賞。沖動而且做事夸張事夸張，愛挑戰當權者當權者。傳奇而且任性且任性，勇往直前往直前，敢于戰斗、熱情大膽情大膽。
獅子座的人座的人，性格相當于百獸之王的獅子的獅子，堅強、可靠、驕傲、寬大。他的一切作為都很誠實很誠實，對于依賴他的人他的人，即使犧牲自己牲自己，也會妥善照顧對方顧對方。由于獅子座的人座的人，天生就具有王者的氣質的氣質，所以的確也能了解別人的痛苦的痛苦。不過，有時候他又好似要忘掉寂寞與虛偽一般偽一般，而沉迷于游樂之中樂之中。因有著脾氣暴躁、頑固，以及不愿意妥協的個性的個性，所以這點以這點，是獅子座的人需要特別注意的注意的。為人正直人正直，頗具威嚴具威嚴。喜歡以自己的魅力和才能開創出一片天地片天地，并熱衷于權力地位力地位。處事采用光明磊落全力以赴的做法的做法，厭惡卑劣的小人行徑人行徑。有演戲的才華的才華，對自己充滿自信滿自信，近乎自戀乎自戀。另一方面一方面，由于心胸寬大胸寬大，自能吸引群眾引群眾。不過，容易被自己的情緒左右緒左右，經常覺得孤獨得孤獨。
獅子座的人個性沖動性沖動，熱情，誠實而忠心而忠心，理想很高想很高，莊嚴又偉大又偉大，有幽默感幽默感，天性快樂性快樂，會吸引很多人很多人，對人很有禮貌而體貼而體貼。大方，性急，不會記恨太久恨太久，有活潑的想象力想象力，興趣廣泛趣廣泛，健談，有很好推理和判斷能力斷能力，也有創造力創造力，有領導力領導力，做人熱誠人熱誠，沖動，動人的格調的格調，有藝術的天賦的天賦，表演天才演天才，個性明朗性明朗，光明正大明正大，威風，自信勇敢信勇敢，熱心，博愛，是一位領導人物導人物。但也有自私、自大、易怒、喜怒無常、虛榮、浪費等缺點等缺點。有繁華熱鬧的一面的一面，也有黑暗、寂寞、孤獨的一面的一面。
性情高傲情高傲，有種貴族的氣質的氣質，心地高尚而寬宏大量宏大量，生性不愿委屈自尊去做暗中的勾當的勾當，或做卑賤的事情的事情。你信任別人任別人，也要求別人絕對的對你采取信任的態度的態度。你喜歡受到別人的信靠的信靠，也喜歡掌握權威握權威。對工作勤奮作勤奮，但不愿居于被管轄的地位的地位。對于重覆而單調的事情感到厭煩到厭煩，也不喜歡繁雜瑣碎的細節的細節。 獅子座的人座的人，一般而言很強壯很強壯，深具野心與專橫與專橫。對別人的挑戰的挑戰，你是光明正大而公平的公平的，絕不采取陰私的對策的對策。
此座的人有充份的自信心自信心，對自己有信念有信念。但也要求別人的稱贊、非常自負常自負，以為自己本身的一切是世界上最優秀的優秀的。喜歡感情上全心的投注的投注，也會將愛情坦率的表現出來現出來。又本性富于冒險精神險精神，能夠面對任何追求理想時所遭遇的危險的危險。
三、雷水解卦運勢網(雷水解卦財運與運勢)
求大師幫我看看我的是什么命!
出生公歷：1989年1月5日1時20分(北京時間)，星期四星期四。
出生農歷：一九八八年十一月廿八日丑時日丑時。
才劫日元食
乾造戊甲乙丁(日空戌、亥)
辰子丑丑
藏干乙戊癸癸癸辛己癸辛己
比才梟梟梟殺財梟殺財
地勢冠帶病衰衰
納音大林木海中金海中金洞下水
吉神兇煞：
年柱
月柱天乙太極
日柱福星寡宿金神
時柱福星華蓋寡宿
☆星座：摩羯座摩羯座。生肖：龍。二十八宿：斗。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息加信息，是吉是兇吉是兇，要看神煞的喜忌而定忌而定，不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中，能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)：4旺水3相木1死火4囚土2休金
五行個數(不計藏干)：1旺水2相木1死火4囚土0休金
五行力量：水146(42.2%)木112(32.4%)火18(5.2%)土66(19.1%)金4(1.2%)
己生助力量:258(74.6%)克泄耗力量:88(25.4%)。陰氣:237(68.5%)陽氣:109(31.5%)。
※日主綜合得分：188。日元太旺元太旺，喜用金喜用金，土(官殺、財星)。忌仇木忌仇木，水(比劫、印梟)。
生于子月于子月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季冷冬季，八字可適當借火調候火調候。
※此命局未入正格入正格。
比肩2位旺(067,19.4%)，劫財1位旺(045,13.0%)，合計力量(112,32.4%)
食神1位相(018,5.2%)，傷官0位相(000,0.0%)，合計力量(018,5.2%)
偏財2位死(024,6.9%)，正財2位死(042,12.1%)，合計力量(066,19.1%)
七殺2位囚(004,1.2%)，正官0位囚(000,0.0%)，合計力量(004,1.2%)
偏印4位休(124,35.8%)，正印0位休(022,6.4%)，合計力量(146,42.2%)
※天干無合干無合。地支有辰子年月半三合水局合水局，子丑月日丑月日，子丑月時丑月時。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息，用數量化表示化表示，容易理解把握解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆乙日丁丑時生丑時生，此命以食會財官格論官格論，乙以丁為食神為食神，以庚為正官為正官，以己為偏財為偏財，柱中有與丑中辛金合局金合局，且己土又能得位能得位，如果柱中還有扶助的扶助的，命主尊貴主尊貴。如果月通金氣通金氣，且有與之合的之合的，此命富足而且尊貴；不得月令得月令，命主衣祿一般祿一般。
◆乙丑日丁丑時生丑時生，生于秋天于秋天，命主有權主有權，然而帶病；生于夏天于夏天，吉利。生于冬天于冬天，平常。生于春天于春天，旺盛，顯貴長壽貴長壽。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用，經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
乙日子月生(丙)
(1)仲冬之氣候之氣候，嚴寒凜烈寒凜烈，乙木枝葉盡衰殘盡衰殘，無陽和之氣則無生意無生意。在此寒冬之時冬之時，忌壬、癸之水癸之水。此月生者月生者，丙火為其調候用神候用神，不論丙火是透干或是藏支是藏支，均可顯達可顯達。丙火得地火得地，再顯于天干于天干，乃富貴之命貴之命，有壬、癸之水癸之水，則會破丙火破丙火，應以戊己之土救之土救之，此稱“寒木向陽”，為一佳命一佳命。
(2)有戊、無丙為一窮命一窮命，行至南方火運時火運時，則衣祿豐厚祿豐厚。
(3)無丙而有丁火時丁火時，丁火乃燈燭之火．不能解其寒凍其寒凍，故不能發達能發達。命中有丁火見甲木見甲木，妻賢子不肖子不肖。無甲且無丁火之助時．為一好妒之人妒之人，到老為孤鰥之命鰥之命。
(4)中氣、冬至后生者后生者，為“一陽復來格”，地支中成亥卯末三合木局合木局，且丁火透干火透干，衣祿共豐祿共豐。
(5)冬月逢水旺逢水旺，見已土見已土，顯丙火時丙火時，為大富之命富之命。有水局有水局，而無土之制土之制，為一短命之人命之人。
(6)戊、丙兩透丙兩透，而無刑破無刑破，可以成事以成事，丙火能助本性助本性，其次需有水來鞏固其根固其根，無傷害時傷害時，為“小陽吐蕊”名利通達利通達。可為“傷官生財”之格及呈“術火文明”之象。行火運行火運，食神傷官運時．能發達開運達開運。
(7)命中有丙、丁之火丁之火，且午、未則通根則通根，若逢甲字逢甲字，為小富之命富之命。
(8)有丁火有丁火，乙木得丁火之助火之助，故力量充足量充足，可以成事以成事。陰木生陰火生陰火，其性偏陰性偏陰，雖為木火聰明火聰明，但為一奸詐之人詐之人。甲之陽木則無此患無此患，可致發達致發達。
(9)乙日冬至后生者后生者，木局之中有丙字透干字透干，為富貴之命貴之命，無丙火而以丁火代替火代替，其人衣食不愁食不愁，但忌癸水來破丁火破丁火。
(10)乙木日、子月生者月生者，需有丙火．意即嚴冬寒冰之時冰之時，需有丙火之太陽來溫暖大地暖大地，始能寒谷回春谷回春。故能特達能特達。無丙火之調候用神候用神，則寒木凍結．一生清貧之命貧之命。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述的論述，不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆，給出了實際命例際命例，論命者可對照研究照研究。※
十神定位論斷：
年干和年支都是正財是正財，祖上富有上富有，若再見正官見正官，生于富貴家富貴家。
月干為劫財為劫財，財難聚、缺財、好賭、自尊心強尊心強，喜飾外表飾外表，有罵人癖罵人癖。月支為偏印為偏印，適合偏業發展業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和性溫和。
日支為偏財為偏財，恐有婚外情婚外情，若坐將星坐將星，與名門之家結親家結親。
時干為食神為食神，晚年享福年享福，坐建祿子女發達女發達。時支為偏財為偏財，若財星無破星無破，晚年發達年發達。
※提示：分宮論斷宮論斷，可反映出一些信息些信息，但要綜合用之合用之，不可執一而斷一而斷。※
八字重量：
【3兩5錢】年1.2兩、月0.9兩、日0.8兩、時0.6兩。
袁天罡斷：平生衣祿不周全不周全，祖業根基亦少傳亦少傳，榮生謀事宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前勝從前。此命為人品性純和性純和，做事忠直事忠直，志氣高傲氣高傲，與人做事恩中招怨中招怨，六親兄弟不得力不得力，祖業全無業全無，早年駁雜多端雜多端，獨馬單槍馬單槍，初限命運甚來運甚來，二十八九三十來歲末曾交運都說好都說好，三十五六到四十猶如金秋菊迎秋放迎秋放，心機用盡方逢春方逢春，末限交來始稱懷始稱懷，祖業有破后重興后重興，猶如枯木逢春再開花再開花，妻宮憂虛無刑虛無刑，壽元五十七五十七，限至六十九六十九，三子送終子送終，壽元八十一八十一，死于十月中十月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法斷命法，依據的原理已無從查考從查考，可大體看出一生的命運輪廓運輪廓，可參考可參考。※
性格特征：
★陰木主人溫柔含蓄柔含蓄，堅忍禮讓忍禮讓，理智平和智平和。易流于幻想依賴想依賴，消極善妒極善妒，優柔寡斷柔寡斷。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,反應迅速應迅速，行動敏捷動敏捷，熱情高漲情高漲，堅韌不拔韌不拔，但性情急躁情急躁，易于爆發狂熱而難以自制以自制，精力一旦消耗殆盡耗殆盡，情緒容易變得沮喪而失去信心去信心。
★偏印之人為人精明干練明干練，聰明而善于改變于改變，喜歡孤獨歡孤獨，以自我為中心為中心，有時會漠視他人視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評的批評，讓人覺得過于刻薄于刻薄，雖然膽量較小量較小，偶而也很沖動很沖動。
【摩羯座】的你有耐力、勤勉，做每一件事都做的有始有終始有終，是個極負責的人責的人。不過為人孤獨人孤獨，猜疑心重疑心重，不太通融太通融。
★陰氣過重氣過重，性情偏于內向于內向，柔性大于剛性于剛性，有女性化的性格特點格特點。
★命有華蓋有華蓋，為人聰明、孤高，喜歡神秘的事物的事物。容易墮入幻想的世界的世界，遠離現實離現實，顯得頭重腳輕重腳輕。
★命帶金神帶金神，為人性情剛強情剛強，有把一件事貫徹到底的毅力的毅力，但有時未免顯的過于固執于固執。
★柱逢太極逢太極，喜神秘喜神秘，對易學較有興趣有興趣，喜歡理論思辯論思辯，但較易脫離實際離實際。
※提示：個人性格除稟受天賦外天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系的關系，包括社會環境、時代背景等背景等。※
職業財運：
★你多才多藝才多藝，各種賺錢門道都略知一二知一二，但是耐心不夠心不夠，凡事只有三分鐘熱度鐘熱度，因不能堅持能堅持，失去很多財機多財機，如果從事偏業事偏業，在短期內會有財運有財運，一生的財運起起落落起落落。
★從你的喜用神看：利于從事與金有關之行業之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等武術等。
或與土有關之行業之行業，比如：礦產、陶瓷、房地產、水泥、畜牧業、建筑、土產、飼料、倉儲、供書等較固定之行業之行業。
★從你的命局趨勢和性格來看格來看，科技、醫療、演藝、命相等偏業你比較容易取得成績得成績，因為這些行業能發揮你的特長的特長，也比較容易得到別人的認可的認可。
※
※財星為喜用神喜用神，大利求財利求財，公私可求私可求，從事商業經營可得財可得財。
※年柱有財星有財星，多得祖上或父母之財母之財。
※日元坐財星坐財星，因夫妻相助而致富而致富。
※財星現時柱現時柱，子女多以錢財補助財補助，或晚年有發財之機財之機。
※日元健旺元健旺，能勝任財星消耗星消耗，可享受錢財之福財之福。
★偏財信息：天干不透干不透。地支2藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
★正財信息：天干1透，失時無力時無力。地支1藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
※正財透干財透干，勤儉踏實儉踏實，可以勤勞致富勞致富。
※地支藏財支藏財，錢財可流住可流住，不會虛花多有積蓄有積蓄。
※財星有庫星有庫，財多豐厚多豐厚，發則能存則能存，歲運沖之運沖之，可能有發大財之機財之機。
※天干透財干透財，支中又藏財又藏財，財厚之命厚之命。
※食傷為財之原神之原神，今食傷弱食傷弱，錢財不變財不變，賺錢門路少門路少，無財源不可能富可能富。
※提示：職業和財運密切像關切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
功名官運：
◆官星衰弱星衰弱，難得官位得官位，不要強求要強求。
◆日元健旺元健旺，官星衰弱星衰弱，行財運或官運有職位可得位可得。
※官星為喜用神喜用神，利于仕途發展途發展。
★七殺信息：天干不透干不透。地支2藏，失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
★正官信息：天干不透干不透。地支不藏支不藏。
◆財為官之原神之原神，今財星不旺星不旺，升遷較慢遷較慢。
※提示：財能生官能生官，印能護官能護官，兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者，格局生得好生得好，好運臨之運臨之，卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制，反變成揚名之星名之星。※
婚姻擇偶：
命主與申、子年生者三合者三合，與酉年生者年生者，也就是屬相為猴、鼠、雞的人婚配較為有利；與卯年生者相害者相害，與戌年生者相沖者相沖，和此二年生者婚配不利配不利，也就是屬相為兔的人較不利較不利，與屬狗的人相沖人相沖，除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東方或西方為佳方為佳。
日支為偏財配偶之人為人慷慨人慷慨，重義輕財義輕財，生活上豪放風流放風流，有經濟頭腦濟頭腦，很善于管理財務理財務。喜歡搏、炒股等投機等投機，異性緣佳性緣佳，常有戀愛之事愛之事。但容易貪慕虛榮慕虛榮，有時在財物上過于浪費于浪費。
日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。
※日干支相克支相克，夫妻之間偶有矛盾有矛盾。
※日支為辰戌丑未戌丑未，主配偶平常偶平常。
※財星中平星中平，男命逢之命逢之，妻子多為普通人普通人。
※財星為喜用神喜用神，平身多得妻子的幫助的幫助，夫妻關系好關系好。
※提示：看婚姻除看個人八字外八字外，還須合看雙方八字方八字，才能下最終判斷終判斷，大致喜生和喜生和，不喜克害喜克害。※
家庭子女：
◆你父親較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
◆你母親較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
◆你兄弟較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◆你姐妹較為能干為能干，多事業有成業有成，有一定的經濟或社會地位會地位，或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為仇忌神仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
◎頭胎生女孩生女孩。
◆你兒子命運較差運較差，平生多有不順有不順，理想愿望實現的少現的少，也許身體狀況也不佳也不佳，貧寒薄福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神，主關系一般系一般。
◆你女兒較為平常為平常，屬普通老百姓階層姓階層，一生平和生平和，事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為喜用神喜用神，主多有幫助或關系密切系密切。
※提示：年上父母上父母，月上兄弟姐妹弟姐妹，時上子女上子女，可分宮論判宮論判，也可以十神為準神為準。※
體質健康：
日主高強主高強，一生身體健康體健康，較少疾病少疾病。
你八字中水氣過旺容易得腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等部位的病位的病。
你八字中金氣過于偏枯大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位容易感染疾病染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡行平衡，人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病，所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、中央為吉利為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋季、四季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用白色、黃色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7，8。或有5，6。比較幸運較幸運。
☆朋友上選擇子、申年生的人生的人，因為他是你的天乙貴人乙貴人，是能給你幫助的人助的人，命主與申、子年生者三合者三合，與酉年生者年生者，和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示：完美無缺的八字是罕有的罕有的，找到八字的病處的病處，采取一定的措施補救施補救，可改善命運善命運。主要是取八字喜用神喜用神，調整后天環境天環境。※
【17歲流年：2005年乙酉小運：甲午】流年比肩主事肩主事，運行絕之地絕之地。天干乙木忌神木忌神，地支酉金用神金用神。
★流年運勢：64分，實際運勢：40分。
★酉辰流年與年年與年。
★生意上應盡量單干量單干，少與別人合作人合作，不與別人爭吵人爭吵，不卷入紛爭大的事務中事務中。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
★此年占得:雷地豫卦★青龍得意喜氣生喜氣生，謀望求財事有成事有成。婚姻出行無阻隔無阻隔，是非口舌得安寧得安寧。斷曰：交易即成易即成，行人即歸人即歸，頭緒有準緒有準，合伙有利伙有利。
【18歲流年：2006年丙戌小運：乙未】流年傷官主事官主事，運行墓之地墓之地。天干丙火閑神火閑神，地支戌土喜神土喜神。
★流年運勢：66分，實際運勢：41分。
★戌辰流年與年相沖年相沖。
★避免口舌之爭舌之爭，不參與話題爭論題爭論，多鍛煉身體煉身體，渡過劣運過劣運。
★流年神煞：流年逢空亡逢空亡，竹籃打水運打水運。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
★此年占得:雷水解卦★五關脫難運頭抬運頭抬，勸君趁時將財求將財求。交易出行有人助有人助，疾病口舌不用愁不用愁。斷曰：疾病快好病快好，行人來早人來早，謀望成全望成全，諸般湊巧般湊巧。
【19歲流年：2007年丁亥小運：丙申】流年食神主事神主事，運行死之地死之地。天干丁火閑神火閑神，地支亥水仇神水仇神。
★流年運勢：34分，實際運勢：25分。
★注意飲食衛生食衛生，克服頭腦中懶惰的思想的思想，振作精神作精神，沖出人生困境生困境。
★流年神煞：驛馬此年多走動多走動，流年逢空亡逢空亡，竹籃打水運打水運。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
★此年占得:雷風恒卦★魚來撞網樂自然樂自然，卦占行人不久還不久還。交易婚姻兩成就兩成就，謀望求財不費難不費難。斷曰：出行湊巧行湊巧，有病就好病就好，雖有口舌有口舌，自然消了然消了。
【20歲流年：2008年戊子小運：丁酉】流年正財主事財主事，運行病之地病之地。天干戊土喜神土喜神，地支子水仇神水仇神。
★流年運勢：43分，實際運勢：30分。
★子丑流年與日年與日，子丑流年與時年與時。
★不要參與要參與，生意和工資也許比以前少了前少了，不利婚姻利婚姻。
[1月甲寅]身不寧身不寧，心不安心不安，動靜兩三番兩三番，終期事必歡事必歡。
[2月乙卯]意迷心不迷心不迷，事寬心不寬心不寬，要知端的事端的事，猶隔兩重山兩重山。
[3月丙辰]玉出昆崗石昆崗石，舟離古渡灘古渡灘，行藏終有望終有望，用舍不為難不為難。
[4月丁巳]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。
[5月戊午]奇奇奇奇奇奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。
[6月己未]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。
[7月庚申]白玉隱塵玉隱塵，黃金埋土金埋土，久久光輝久光輝，也要人舉要人舉。
[8月辛酉]湖海意悠悠意悠悠，煙波下釣鉤下釣鉤，若逢龍與兔龍與兔，名利一齊周一齊周。
[9月壬戌]似欲遷而未可遷未可遷，提防喜處惹勾連惹勾連，前途若得陰人引陰人引，變化魚龍出大淵出大淵。
[10月癸亥]桃李謝春風謝春風，西去又復東又復東，家中無意緒無意緒，船在浪濤中浪濤中。
[11月甲子]淺水起波瀾起波瀾，平地生荊棘生荊棘，言語虛參商虛參商，猶恐無端的無端的。
[12月乙丑]喜喜喜喜喜喜，春風生桃李生桃李，不用強憂煎強憂煎，明月人千里人千里。
★此年占得:地風升卦★指日高升氣象新氣象新，走失行人有信音有信音。出行求財遂心好遂心好，疾病口舌皆除根皆除根。斷曰：求財到手財到手，謀事可成事可成，尋人得見人得見，家宅安寧宅安寧。
第三步大運：丁卯管2009年至2018年
※大運食神主事神主事，運行臨官之地官之地。前五年運勢：36分，后五年運勢：17分。
★如早晨9點到11點的太陽的太陽，光芒萬丈芒萬丈，此時應該是功成名就成名就，職業、金錢、地位都十分穩固的時候的時候，命主應安于現狀于現狀，過穩定安靜的生活的生活，不可心存妄想存妄想。
★天干丁火閑神火閑神，地支卯木忌神木忌神。卯辰大運與年相害年相害，卯子大運與月無禮之刑禮之刑。
【21歲流年：2009年己丑小運：戊戌】流年偏財主事財主事，運行衰之地衰之地。天干己土喜神土喜神，地支丑土喜神土喜神。
★流年運勢：75分，實際運勢：55分。
★己甲流年與月中正之合正之合。流年與月柱天合地合合地合。
★最利炒股、搏等投資等投資，看準時機、量力而行力而行，你就能大賺一把賺一把。
★流年神煞：華蓋不利婚姻利婚姻，利于學術研究術研究。
[1月丙寅]意迷心不迷心不迷，事寬心不寬心不寬，要知端的事端的事，猶隔兩重山兩重山。
[2月丁卯]船只中流急中流急，花開春又遲春又遲，事寧心不靜心不靜，惹起許多疑許多疑。
[3月戊辰]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。
[4月己巳]奇奇奇奇奇奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。
[5月庚午]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。
[6月辛未]白玉隱塵玉隱塵，黃金埋土金埋土，久久光輝久光輝，也要人舉要人舉。
[7月壬申]湖海意悠悠意悠悠，煙波下釣鉤下釣鉤，若逢龍與兔龍與兔，名利一齊周一齊周。
[8月癸酉]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。
[9月甲戌]奇奇奇奇奇奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。
[10月乙亥]淺水起波瀾起波瀾，平地生荊棘生荊棘，言語虛參商虛參商，猶恐無端的無端的。
[11月丙子]身不寧身不寧，心不安心不安，動靜兩三番兩三番，終期事必歡事必歡。
[12月丁丑]一番桃李一番新一番新，誰識陽和氣象明氣象明，林下水邊多活計多活計，見山了了人稱情人稱情。
★此年占得:澤風大過卦★夜夢金錢醒來空醒來空，求名求利大不通大不通。婚姻難成交易散交易散，走失行人不相逢不相逢。斷曰：月令不合令不合，好事難謀事難謀，凡事忍耐事忍耐，休要琢磨要琢磨。
【22歲流年：2010年庚寅小運：己亥】流年正官主事官主事，運行帝旺之地旺之地。天干庚金用神金用神，地支寅木忌神木忌神。
★流年運勢：36分，實際運勢：36分。
★庚乙流年與日仁義之合義之合。
★不要參加難度大的考核的考核，時機還未成熟未成熟，等以后再來后再來。
★流年神煞：流年行羊刃、行事須小心須小心，恐有兇災或破損耗財損耗財。
[1月戊寅]船只中流急中流急，花開春又遲春又遲，事寧心不靜心不靜，惹起許多疑許多疑。
[2月己卯]正直宜守直宜守，妄動生災動生災，名通利達通利達，葉落花開落花開。
[3月庚辰]奇奇奇奇奇奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。
[4月辛巳]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。
[5月壬午]白玉隱塵玉隱塵，黃金埋土金埋土，久久光輝久光輝，也要人舉要人舉。
[6月癸未]玉出昆崗石昆崗石，舟離古渡灘古渡灘，行藏終有望終有望，用舍不為難不為難。
[7月甲申]謀已定謀已定，事何憂事何憂，明月上重樓上重樓，云中客點頭客點頭。
[8月乙酉]奇奇奇奇奇奇，地利與天時與天時，燈花傳信后傳信后，動靜總相宜總相宜。
[9月丙戌]貴客自相親自相親，功名唾手成唾手成，獲金須積德須積德，仰望太陽升太陽升。
[10月丁亥]身不寧身不寧，心不安心不安，動靜兩三番兩三番，終期事必歡事必歡。
[11月戊子]意迷心不迷心不迷，事寬心不寬心不寬，要知端的事端的事，猶隔兩重山兩重山。
[12月己丑]玉出昆崗石昆崗石，舟離古渡灘古渡灘，行藏終有望終有望，用舍不為難不為難。
★此年占得:澤雷隨卦★推車正逢道路干道路干，謀望求財不費難不費難。婚姻出行無阻礙無阻礙，疾病口舌保平安保平安。斷曰：苦盡生甜盡生甜，喜氣滿園氣滿園，求謀做事謀做事，處處安然處安然。
【23歲流年：2011年辛卯小運：庚子】流年七殺主事殺主事，運行臨官之地官之地。天干辛金用神金用神，地支卯木忌神木忌神。
★流年運勢：36分，實際運勢：36分。
★此年是否覺得太壓抑太壓抑，事業前途受阻途受阻，處處遇壓力、挫折，應定下心定下心，好好學習好學習，爭取時機取時機。
★流年神煞：災煞恐防有災防有災，流年行祿地行祿地，有進益之喜益之喜。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
★此年占得:巽為風卦★泛舟清水離沙灘離沙灘，出外行人早回還早回還。是非口舌皆無礙皆無礙，婚姻合伙更不難更不難。斷曰：功名稱意名稱意，求財得利財得利，交易可成易可成，疾病即愈病即愈。
【24歲流年：2012年壬辰小運：辛丑】流年正印主事印主事，運行冠帶之地帶之地。天干壬水仇神水仇神，地支辰土喜神土喜神。
★流年運勢：57分，實際運勢：46分。
★壬丁流年與時淫匿之合匿之合。
★不要參加各種類型的考核的考核，你應多學習更熟悉后再去后再去，不然會勞而無功而無功。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
★此年占得:風天小畜卦★濃云密布下雨難下雨難，盼望行人不見還不見還。交易出行空費力空費力，婚姻求謀是枉然是枉然。斷曰：月令中平令中平，忍耐從容耐從容，疾病口舌病口舌，交節安寧節安寧。
【25歲流年：2013年癸巳小運：壬寅】流年偏印主事印主事，運行沐浴之地浴之地。天干癸水仇神水仇神，地支巳火閑神火閑神。
★流年運勢：42分，實際運勢：39分。
★癸戊流年與年無情之合情之合。
★防脾胃之疾胃之疾，多注意飲食衛生食衛生，心中不要有不切實際的想法的想法，那樣只會徒增勞苦增勞苦，而一無所成無所成。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑
★此年占得:風火家人卦★鏡里觀花休認真休認真，謀望求財不遂心不遂心。交易難成婚姻散婚姻散，走失行人無信音無信音。斷曰：找人不遇人不遇，疾病未愈病未愈，求名不得名不得，官事不宜事不宜。
【26歲流年：2014年甲午小運：癸卯】流年劫財主事財主事，運行長生之地生之地。天干甲木忌神木忌神，地支午火閑神火閑神。
★流年運勢：34分，實際運勢：25分。
★午子流年與月相沖月相沖。
★不要參與、炒股等投機活動機活動，不與別人爭吵人爭吵，忍三分風平浪靜平浪靜，忌冒動忌冒動。
★流年神煞：桃花會有艷遇有艷遇，多有戀愛之事愛之事。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑
★此年占得:風雷益卦★時來運轉喜氣發喜氣發，多年枯木又開花又開花。枝葉重生多茂盛多茂盛，幾人見了幾人夸幾人夸。斷曰：交易有成易有成，見官有理官有理，走失得見失得見，出門見喜門見喜。
【27歲流年：2015年乙未小運：甲辰】流年比肩主事肩主事，運行養之地養之地。天干乙木忌神木忌神，地支未土喜神土喜神。
★流年運勢：50分，實際運勢：33分。
★未丑流年與日相沖日相沖，未丑流年與時相沖時相沖。
★生意上應盡量單干量單干，少與別人合作人合作，不與別人爭吵人爭吵，不卷入紛爭大的事務中事務中。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑
★此年占得:天雷無妄卦★鳥入籠中難出頭難出頭，占得此卦不自由不自由。謀望求財不定準不定準，疾病憂犯口舌愁口舌愁。斷曰：出行不遇行不遇，求財不利財不利，婚姻走失姻走失，疾病不宜病不宜。
【28歲流年：2016年丙申小運：乙巳】流年傷官主事官主事，運行胎之地胎之地。天干丙火閑神火閑神，地支申金用神金用神。
★流年運勢：80分，實際運勢：48分。
★申辰子流年與年與月三合水局合水局。
★避免口舌之爭舌之爭，不參與話題爭論題爭論，多鍛煉身體煉身體，渡過劣運過劣運。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑
★此年占得:火雷噬嗑卦★運拙如同身受饑身受饑，幸得送飯又遇食又遇食。適口充腸心歡喜心歡喜，憂愁從此漸消移漸消移。斷曰：見官有理官有理，出門見喜門見喜，婚姻成全姻成全，諸事如意事如意。
【29歲流年：2017年丁酉小運：丙午】流年食神主事神主事，運行絕之地絕之地。天干丁火閑神火閑神，地支酉金用神金用神。
★流年運勢：80分，實際運勢：48分。
★酉辰流年與年年與年。
★注意飲食衛生食衛生，克服頭腦中懶惰的思想的思想，振作精神作精神，沖出人生困境生困境。
※流月：
1月2月3月4月5月6月7月8月9月10月11月12月
壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
★此年占得:山雷頤卦★文王訪賢在渭濱在渭濱，謀望求財事遂心事遂心。交易出行方如意方如意，疾病口舌可離身可離身。斷曰：渭水訪賢水訪賢，大吉大利吉大利，占得此卦得此卦，好了運氣了運氣。
乙未年癸未月丁酉日巳時得水天需卦變成雷水解問今后調動工作及運氣...
今天出生的人生的人，一生運勢波折勢波折，臨事總有意外風波出現波出現，因而會造成身心上的煩憂與勞苦與勞苦。雖然人生路途上的困阻看似繁多似繁多，行事也多半必須四處奔走處奔走，所幸總能藉此獲得人生命題的解答的解答，為自己開創不同的領域與境界與境界。整體大運方面：年輕時運勢波折勢波折，加上親緣淺薄緣淺薄，家庭父兄所給予的助力不多力不多，因此多半會在年輕時赴外求學或發展事業展事業，這天出生的男性尤其如此；步入中年后中年后，運勢較有開拓有開拓，出外發展容易獲得財利得財利，而命運中的吉、兇雖然互有增減有增減，所幸都有貴人從中相助中相助。晚年以后運勢大開勢大開，事業及財務收入亨通發達通發達，可以說是屬于逐日昌盛的命局的命局。
本卦八卦水火未濟,互卦水火既濟,變卦雷水解啥意思
卦辭：太歲入運事多愁事多愁，婚姻財帛莫強求莫強求。交易出門走見吉走見吉，走失行人不露頭不露頭。
推斷：官訟不吉訟不吉，口舌有災舌有災，目下忍耐下忍耐，過月無妨月無妨。
大象：水性下注性下注，火勢向上勢向上，水火不交火不交，陰陽不得正位得正位，未能完成和未能成功之意功之意。
運勢：運氣欠佳氣欠佳，但必須耐心突破難關破難關，終可成功可成功，有初兇后吉之象吉之象。
愛情：發展初期難以溝通以溝通，格格不入格不入，但必須耐心須耐心，慢慢會得到對方接受方接受。
疾病：病情不穩定不穩定，注意心腎不交、失眠、血液等病液等病。
失物：不能尋回能尋回。
訴訟：宜拖延時間延時間，日久可得貴人之助人之助，和解了事解了事。
請大師解掛《易經》第四十卦解雷水解震上坎下意思?
倒數第一陰爻：掘深掘得久掘得久，占問是兇問是兇，沒有什么好處么好處。
倒數第二陽爻：悔恨消失恨消失。
倒數第三陽爻：不是經久地（保持）他的德行的德行，或者要受人恥辱人恥辱，占問有困難有困難。
倒數第四陽爻：打獵沒有得到鳥獸到鳥獸。
倒數第五陰爻：經久地保持德行持德行，占問，婦人吉婦人吉，男人兇男人兇。
最上陰爻：經久地雷雨地雷雨，兇。
雷水解卦可以預測哪些事
請求分析雷水解卦
學易不精易不精，妄言之妄言之。從你問題能看出你也應該學過梅花易數花易數，一些具體問題我就不詳述不詳述。
體卦為坎水在內卦在內卦，水性柔水性柔，就家庭來說庭來說，男主外男主外，女主內女主內。
預測將來之事來之事，本卦為現在為現在，互卦表示發展變化的過程的過程，之卦代表將來可能產生的結果的結果，有因才會有果會有果。現在測過去之事去之事，那么按照時間順序倒推回去推回去，就是本卦為所問之事的起因的起因，之卦為變化引起的結果的結果。觀本互變皆不吉皆不吉，體生用兇生用兇，體互為離互為離，水火不容火不容，之卦為坤土克體卦坎水大兇水大兇。
事情大體是這樣是這樣，體生用體生用，表示體卦代表之人曾經付出但沒有結果有結果，用卦震木變化之后坤土克傷體卦坎水卦坎水，表示付出不但沒有收獲反而被傷害被傷害。這可能是她心中的一段隱痛段隱痛，不想讓你知道你知道，一份快樂兩個人分享就變成兩份快樂份快樂，一份痛苦兩個人分擔就變成了兩份痛苦份痛苦，可以看出她是很用心的生活的一個人一個人。天行健君子以自強不息強不息，地勢坤君子以厚德載物德載物，已經很清楚的告訴我們人生不滿百不滿百，想要就去爭就去爭，同時要心懷包容懷包容，厚德載物德載物。只要你不抱著惡意去猜測去猜測，平和的交流的交流，用心的生活的生活，關愛包容多一點多一點，她肯定會對你袒露心聲的心聲的。
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