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女人夢見自己月經血流了一地,女人夢見自己月經血順腿流下

女人夢見自己月經血流了一地,女人夢見自己月經血順腿流下

時間:2024-05-11

女人夢見自己月經血流了一地,女人夢見自己月經血順腿流下
夢到月經流了好多血是什么兆頭?夢到來月經流了好多血,這說明好運即將要來臨了,可能你心中所期盼的一些事情都能夠很快的就實現。一、夢都是相反的在現實中,人們對于血腥是非常的避諱的,尤其是很多的血一看就是不吉利的象征。
一、女人夢見自己月經血流了一地,女人夢見自己月經血順腿流下

夢到月經流了好多血是什么兆頭么兆頭?

夢到來月經流了好多血好多血,這說明好運即將要來臨了來臨了,可能你心中所期盼的一些事情都能夠很快的就實現就實現。

一、夢都是相反的

在現實中現實中,人們對于血腥是非常的避諱的避諱的,尤其是很多的血一看就是不吉利的象征的象征。但是夢中的情況卻和現實中完全相反全相反,在做夢的時候夢到血夢到血,對于個人來說是一個很好的事情的事情。很多女性在做夢的時候就會夢見月經流了好多血好多血,這種讓全身不舒服的感覺的感覺,其實就是代表了你心中有一些期許了很久的愿望的愿望,就即將在這個時候得到實現到實現。可能幸福的生活就即將要來臨了來臨了,也或許會遇到工作上的轉折點轉折點,會遇到一個很好的合作伙伴作伙伴,在生意上一定會財源滾進的滾進的。

二、好運即將要來臨了

而且月經血在古代的時候又被稱為癸水為癸水,主要指的就是在財運方面會非常的好常的好,在未來的事業上一定會有很好的發展征兆展征兆。同別人的相處的相處,一定會非常的融洽的融洽,在之后的投資理財上一定會有很好的出入的出入的。只不過這個夢最好是在冬天夢見的時候是非常吉利的吉利的,在夏天做夢那可能也有一些不祥的征兆的征兆。尤其是那一些單身期間的女人的女人,做了這個夢這個夢,就說明家中的長輩一定會對事業起到很大的幫助的幫助。如果是已經結婚的女人做了這個夢這個夢,就說明在財運方面會有波動有波動。如果在職場上性格溫和格溫和,那么想必會有很大的收獲的收獲,如果性格太過于強勢于強勢,也有可能會被一些小人所利用所利用。

三、學業得到提升到提升,而且事業上也有發展

比如說你是個學生個學生,夢到了來了很多月經多月經,這就表明你在未來的時候成績上肯定會有很大的提升的提升的。而且如果和周圍的同學真心相待的話待的話,在學習項目上肯定會有很好的提高的提高的。并且在事業上一定要包容其他人的錯處的錯處,這樣子才能讓生活得到改善到改善。

夢見自己的月經血掉到了地上了地上。

基礎安定礎安定,成功運佳功運佳,財利名譽俱得并大發展之勢展之勢,健康、長壽、幸福之兆福之兆,唯若人格或地格若兇數若兇數,恐因好大因好大,喜功,行事亦易招敗易招敗,若無兇數無兇數,則可免憂慮免憂慮。【大吉昌】

夢見自己走樓梯月經來了流了一地的血

誠謝賓朋光臨美酒盛情

做夢夢到月經流了好多血是什么兆頭

做夢夢到的這些不是什么好與不好的事好的事,只是做一個噩夢而已夢而已。

夢見我月經來了見血了這是什么意思

對于血對于血,現實生活中是非常不吉利的事情的事情,但是在往往在夢中卻不同卻不同,有的女性做夢夢見月經血月經血,夢見月經血在周公解夢中是吉兆是吉兆,看看如何作解吧作解吧。
夢見流出很多月經血月經血,懇切愿望的事情得以實現以實現,幸福生活一直延續直延續。
夢見粘上月經血月經血,遇見新的合作伙伴作伙伴,生意不斷的吉祥之夢祥之夢。

夢見來月經來月經,很多血會發生什么?

夢見自己來月經流血了:會交好運交好運。
做生意的人夢見自己來月經流血了主錢財方面:財運不錯運不錯,偏財和正財運都良好都良好,有外快的機會會找上門來上門來,不過花錢隨意的毛病也變得明顯得明顯。投資方面會有“無心插柳柳成陰”的驚喜的驚喜。
工薪族夢見自己來月經流血了主職場:有可能參與某些秘密進行的計劃的計劃,或工作性質的保密性增強性增強。同時,的情緒較為敏感為敏感,容易被他人影響人影響。
尋找工作者夢見自己來月經流血了預示找工作:求職運勢一般勢一般,機會不多會不多,尤其是對薪酬的注重容易引起招聘方的反感的反感。

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二、屬狗的人能帶朱砂嗎(屬狗帶朱砂屬相好嗎)

  • 適合屬狗人長期佩戴的吉祥物2024

    適合屬狗人長期佩戴的吉祥物2024

    適合屬狗人長期佩戴的吉祥物2024,十二生肖是我國傳統文化統文化,在十二生肖里頭肖里頭,每個屬相都會有屬于自己的吉祥物吉祥物。吉祥物會隨著每日、每月、每年的時間變化而不一樣不一樣。以下了解適合屬狗人長期佩戴的吉祥物2024及相關資料關資料。

    適合屬狗人長期佩戴的吉祥物20241

    首先,屬狗人可以選擇佩戴紫水晶、碧璽等作為2024年的開運吉祥物吉祥物。屬狗人是一個正直、爽朗、誠懇、直率的人率的人,他們從來不喜歡彎彎繞繞彎繞繞,有什么說什么說什么。

    坦誠的為人和對待朋友、伴侶的忠誠讓屬狗人收獲了不少人緣少人緣,但是屬狗人也因為他們性格太老實太老實,內心單純心單純,而容易被小人利用人利用,讓運勢承受諸多的波動的波動。

    2024年屬狗人雖然擺脫了刑太歲刑太歲,但是兇星“白虎”“黃幡”“飛廉”等兇星的影響的影響,讓屬狗人的身邊小人環繞人環繞,情緒低沉緒低沉,做事不能集中注意力注意力,心情也不愉悅不愉悅,總是郁郁寡歡郁寡歡。

    人情來往也變少也變少,影響了屬狗人的工作和生活節奏活節奏,讓屬狗人的事業運勢受阻勢受阻,情感上生活上被動上被動。屬狗人在2024年可以隨身佩戴一個作為2024年吉祥飾物祥飾物,寓意運勢暢達、歲歲平安歲平安,祈福全年吉利順遂利順遂,福星高照星高照,福運連連運連連。

    使用紫水晶和碧璽和碧璽,這種類型的吉祥物配飾物配飾,一方面是可以起到納吉、擋在的作用的作用,化解屬狗人2024年被兇星“白虎”干擾的被動局面;另一方面這些吉祥物配飾還具有化煞、聚財、避小人的作用的作用,屬狗人2024年身邊小人多小人多,預示著他們很容易受到小人的蠱惑的蠱惑,做出一些不理智的事情的事情。

    或者屬狗人2024年也容易遭遇小人的算計的算計,出現工作失利、財運丟失、自身形象受損的情況的情況,因此佩戴紫水晶和碧璽和碧璽,能夠減少屬狗人遇到小人的概率的概率,讓屬狗人2024年的生活更加平靜加平靜。屬狗人今年可隨身帶一串帶一串,寓意全年事業人際平穩順暢穩順暢,步步高升步高升。

    第二,屬狗人還可以使用和自身運勢相合的生肖吉祥物配飾作為2024年的開運吉祥物吉祥物。在十二生肖中生肖中,生肖狗和生肖兔屬于生肖于生肖,因此屬狗人可以選擇佩戴和自己運勢相合的生肖兔作為2024年開運吉祥物吉祥物。

    屬狗人使用生肖兔的開運吉祥物吉祥物,形式上可以是多種多樣的;一是可以是選擇做兔子形狀的吊墜貼身佩戴身佩戴,或者做成一個兔子的玩偶放在自己的臥室的臥室,睡覺的時候放在身邊;二是可以做成貼紙放貼在自己的手機殼上或者辦公桌上公桌上。

    一些學生還可以使用生肖兔的手玩來陪伴學習伴學習,這樣還可以提升學習運勢;三是選擇一些有兔子圖案的衣服、文具、枕頭、筆筒、地攤等地攤等,讓屬狗人在2024年多和生肖在一起接觸起接觸,進而穩定磁場定磁場,提升運勢升運勢。

    除此之外此之外,屬狗人2024年還可以直接尋找屬兔人進行接觸行接觸,可以成為生意上的合伙人合伙人,成為情侶愛人侶愛人,成為知心朋友等都可以為屬狗人2024年的運勢提升帶來助力來助力。

    適合屬狗人長期佩戴的吉祥物20242

    在2024年中,屬狗人可以使用和自身運勢相合的生肖吉祥物配飾作為2024年的開運吉祥物吉祥物。在十二生肖中生肖中,生肖狗和生肖兔屬于生肖于生肖,因此屬狗人可以選擇佩戴和自己運勢相合的生肖兔作為2024年開運吉祥物吉祥物。

    屬狗人可以使用生肖兔的開運吉祥物吉祥物,形式上可以是多種多樣的;一是可以是選擇做兔子形狀的吊墜貼身佩戴身佩戴,或者做成一個兔子的玩偶放在自己的臥室的臥室,睡覺的時候放在身邊;二是可以做成貼紙放貼在自己的手機殼上或者工作桌上作桌上。

    一些學生還可以使用生肖兔的手玩來陪伴學習伴學習,這樣還可以提升學習運勢;三是選擇一些有兔子圖案的衣服、文具、枕頭、筆筒、地攤等地攤等,讓屬狗人在2024年多和生肖在一起接觸起接觸,進而穩定磁場定磁場,提升運勢升運勢,使得好運伴隨左右隨左右。

    生肖狗2024年財運運勢

    生肖屬狗的人命中財氣并不是很旺是很旺,但是能收獲到的財富卻并不是很多是很多。但是生肖屬狗的人物質欲望也不是很強是很強,所以在生活中自己的花銷不算很大算很大。

    讓生肖狗的物質生活保持穩定持穩定,這樣的經濟狀態或許無法讓生肖屬狗的人過上大富大貴的生活的生活,但至少能夠吃飽穿暖、衣食無憂食無憂。

    當然,如果財運不佳的話佳的話,甚至可能會因為一些意外事件外事件,而讓自己損失一些財物些財物。

    在十二生肖里頭肖里頭,每個屬相都會有屬于自己的吉祥物吉祥物。吉祥物會隨著每日、每月、每年的時間變化而不一樣不一樣。也許今天你的吉祥物是三合生肖合生肖,明天可能就會變成貔貅成貔貅。那么對于屬狗人來說人來說,他們在2024年的吉祥物會是什么呢什么呢?下面就讓我們一起來了解一下吧一下吧。

    問:2024年屬狗的吉祥物是什么是什么?

    答:在2024年中,在十二生肖中生肖中,生肖狗和生肖兔屬于生肖于生肖,因此屬狗人可以選擇佩戴和自己運勢相合的生肖兔作為2024年開運吉祥物吉祥物。

    屬狗人可以使用生肖兔的開運吉祥物吉祥物,或者做成一個兔子的玩偶放在自己的臥室的臥室,睡覺的時候放在身邊;二是可以做成貼紙放貼在自己的手機殼上或者工作桌上作桌上。

    這樣還可以提升學習運勢;三是選擇一些有兔子圖案的衣服、文具、枕頭、筆筒、地攤等地攤等,讓屬狗人在2024年多和生肖在一起接觸起接觸,進而穩定磁場定磁場,提升運勢升運勢,使得好運伴隨左右隨左右。

    生肖狗2024年財運運勢

    生肖屬狗的人命中財氣并不是很旺是很旺,所以雖然屬狗的人做事情一直都很認真用心真用心,但是能收獲到的財富卻并不是很多是很多。但是生肖屬狗的人物質欲望也不是很強是很強,所以在生活中自己的花銷不算很大算很大,這樣一來也能夠勉強保持收支平衡支平衡。

    讓生肖狗的物質生活保持穩定持穩定,不會讓自己出現太缺錢的情況的情況。這樣的經濟狀態或許無法讓生肖屬狗的人過上大富大貴的生活的生活,但至少能夠吃飽穿暖、衣食無憂食無憂。

    當然,如果財運不佳的.話,生肖狗的經濟收入也會出現一些問題些問題,甚至可能會因為一些意外事件外事件,而讓自己損失一些財物些財物。

    適合屬狗人長期佩戴的吉祥物20243

    貴人屬相

    每個生肖都有貴人屬相人屬相,和貴人屬相在一起在一起,運氣會變得更好得更好。對屬狗人來說人來說,2024年應該多接觸屬兔人屬兔人,是自己的屬相的屬相。也可以多接觸三合屬相合屬相,屬虎人、屬馬人屬馬人。

    都會給自己帶來好運氣好運氣。日常生活中生活中,或許身邊并沒有這樣的屬相的人相的人,屬狗人可以佩戴生肖吉祥物吉祥物,效果也同樣好同樣好。經常和貴人屬相在一起在一起,會讓自己的頭腦更清晰更清晰,臨危不亂危不亂,處變不驚變不驚。情緒穩定了穩定了,心態更好態更好,做事就更有把握有把握。

    朱砂

    朱砂有很好的招財效果財效果,也可以提升健康運健康運。對屬狗人來說人來說,2024年可以佩戴由朱砂做成的風水吉祥物吉祥物,趨吉避兇吉避兇,遇難成祥難成祥。朱砂辟邪的作用也很強也很強,經常佩戴的話戴的話。

    會幫助自己遠離災厄離災厄,降低兇星的影響的影響,讓運勢變得更平順更平順。想要讓朱砂發揮作用揮作用,就需要保持它的干凈的干凈,定期清潔很有必要有必要。對命主來說主來說,佩戴朱砂時要避免接觸化妝品、香水等香水等。否則,朱砂表面容易被腐蝕被腐蝕,效果大打折扣打折扣。

    紫水晶

    2024年,屬狗人容易犯小人犯小人,心中添堵中添堵,情緒不穩緒不穩,心神不寧神不寧。最好佩戴紫水晶飾品晶飾品,具有擋災的作用的作用。屬狗人的個性耿直性耿直,喜歡直來直去的人去的人。不過,現實生活里有很多特別敏感的人感的人,就容易和屬狗人有矛盾有矛盾。雖然表面上很和氣很和氣。

    其實背地里總搞鬼總搞鬼。屬狗人看不到這一層這一層,就容易吃暗虧吃暗虧。俗話說俗話說,明槍易躲槍易躲,暗箭難防箭難防。被小人蠱惑了蠱惑了,就容易干出對自己不利的事情的事情。經常佩戴紫水晶紫水晶,讓屬狗人的注意力更集中更集中,頭腦清楚腦清楚,提高分辨能力辨能力。平時謹言慎行言慎行,就會走好運走好運。

    貔貅

    貔貅是瑞獸是瑞獸,招財、固財的作用很強用很強。2024年,屬狗人特別需要貔貅吉祥物吉祥物,幫助自己生財有道財有道,財運通達運通達。雖然屬狗人這一年與太歲相合歲相合,運勢變好勢變好,但是,財運仍舊不是很好是很好。賺錢困難錢困難,沒有好機會好機會。運氣差的時候的時候,穩定的收入也會減少會減少,經濟壓力比較大比較大。佩戴貔貅會讓屬狗人更有動力有動力,努力拼搏力拼搏,讓運勢朝著好的方向發展向發展。

    本命佛

    2024面,屬狗人也可以佩戴-本命佛本命佛,幫助自己渡過難關過難關。屬狗人的本命佛是阿彌陀佛彌陀佛。阿彌陀佛以無量光明照獨行者獨行者,在他們最需要幫助的時候的時候,給予力量予力量。2024年,機遇和挑戰并存戰并存。

    屬狗人會有所收獲所收獲,但也面臨諸多考驗多考驗。前進的道路上道路上,總是充滿了坎坷了坎坷。獨自一人奮斗人奮斗,更需要強大的精神力量神力量。當屬狗人覺得疲憊不堪憊不堪,佩戴-本命佛會激發自身潛力身潛力,消除各種阻礙種阻礙,化解災難解災難,生活平安活平安。

  • 屬狗的人適合佩戴什么吊墜,屬狗佩戴什么轉運招財

    屬狗的人適合佩戴什么吊墜

    天越來越冷來越冷,農歷新年很快就要到了要到了,這也預示著屬狗的朋友們朋友們,即將迎來十二年一度的本命年本命年!

    在傳統印象中印象中,處于本命年的人總是容易倒霉易倒霉,這是因為本命年犯太歲犯太歲,犯太歲者流年不利、諸事不順事不順。為了避免這樣的不吉利不吉利,在有著很多的習俗和講究和講究,其中最重要的一點就是要:穿紅色穿紅色!

    比方說比方說,有的地方要求在腰帶上系紅繩系紅繩,有的地方要穿上紅、紅襪子紅襪子,還有的地方要求從里到外都得穿紅色……為什么本命年一定要穿紅色呢紅色呢?

    古人認為人認為,逢本命年時命年時,生肖守要去天庭去天庭。這時,對人的保護就會減弱會減弱,祟就會乘虛而入虛而入。而紅色能夠去災辟去災辟,所以人們就會穿紅衣服紅衣服,系紅腰帶紅腰帶,后來被人們發揚光大揚光大,連 、襪子都要紅色要紅色。

    還有一層原因是中華對紅色的崇拜的崇拜。就算不是本命年本命年,紅色在人們的心目中也意味著喜慶、成功、忠勇和正義和正義,具有護體、助吉祥的作用的作用。

    可是,就算紅色再吉利再吉利,但是穿那些紅、紅襪子實在是有點土了點土了,這個時候個時候,你就需要一款紅色系的珠寶的珠寶,不僅是滿足了穿紅色的要求的要求,而且日常也能佩戴能佩戴,永遠都不過時不過時。

    本命年必備之一:紅色系珠寶

    1、

    辟指數:

    本命年本命年,最紅的自然首當其沖當其沖,是彩色寶石之王石之王,顏色深紅鮮艷紅鮮艷,價值異常珍貴常珍貴。

    象征高尚、熱情和仁愛和仁愛,只要在左手配戴一個戒指個戒指,就會擁有神奇的力奇的力,能夠逢兇化吉兇化吉。

    2、朱砂

    辟指數:

    許多人對朱砂不了解不了解,其實在很久之前久之前,朱砂就被人當做辟物做辟物,它常常被拿來泡辟的東西或的西或的,比如桃木劍經過朱砂泡后更好后更好。

    中醫會將朱砂用作安神定驚的良藥的良藥,古人認為朱砂有“開運祈福、鎮靜安神”的作用的作用。現在朱砂會被 成手串貼身佩戴身佩戴,它的解防腐作用腐作用,能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲寄生蟲,對人體健康是有益處的益處的。

    3、南紅

    辟指數:

    南紅的顏色被譽為是最能象征“中國紅”的色彩的色彩,它自古以來就代表鴻運表鴻運,寓意吉祥如意祥如意,而且它的功能是很強大的強大的。

    古人認為瑪瑙有著一種神奇的力量的力量,佩戴它可以驅災避險災避險,防,今天,依然把南紅瑪瑙看做幸福之石、好運之石運之石。

    4、紅碧璽

    辟指數:

    辟的寶石的寶石,怎么少得了碧璽呢碧璽呢?碧璽諧音辟諧音辟,常被人們看作是納福的主要配飾要配飾,本命年的朋友可以選擇紅碧璽佩戴璽佩戴,紅色+碧璽=雙重辟功效辟功效。

    除此之外此之外,紅碧璽還具有改善人與人之間關系的功效的功效。

    本命年必備之二:專屬生肖掛件

    其實,除了紅色系寶石之外石之外,現在還有很多人會選擇在本命年佩戴專屬的生肖掛件肖掛件。狗年即將來臨將來臨,各種可愛的狗狗飾品已經上架了上架了。

    就拿Dior來說,經過幾年的嘗試的嘗試,如今在抱中國消費者大腿這件事上已經做到爐火純青了純青了。每年新年年新年,Dior都會出一款生肖手鏈肖手鏈。

    不過今年狗年的手鏈有了一點小變化小變化,紅繩由細變寬細變寬,不再那么廉價么廉價,而且生肖掛件主體的形狀也從原先的“簡筆畫”變成了銘牌了銘牌。想必Dior又要靠這款手鏈圈不少錢不少錢。

    不過,這個看似簡單的手鏈隨隨便便就賣到兩三千的價格的價格,還不是純金的純金的,對于普通消費者來說不算友好算友好。好在如今許多國內珠寶品牌也都趕上了潮流了潮流,趕著新年推出了一大批生肖掛件肖掛件。

    △品牌生肖掛件

    其實這個不僅是本命年朋友的專屬的專屬,現在很多品牌都推出了十二生肖吊墜肖吊墜,你是哪個屬相就戴哪一種動物種動物,不限于本命年本命年。購買這類生肖掛件肖掛件,其實就是圖個有趣和吉利和吉利。

    本命年必備之三:轉運珠

    轉運珠也是很適合本命年佩戴的首飾的首飾,它是用黃金(也可以是白銀或者其它寶玉石)打造的、比黃豆略大的圓形或橢圓形的小珠子小珠子,珠子中間被掏空被掏空,用紅繩穿上繩穿上,可以像戒指一樣戴在手指上手指上,也可以戴在手腕上手腕上,寓意吉祥、轉運。

    上面提到的生肖掛件肖掛件,如果是用紅繩穿起來的話來的話,也可以算作轉運珠轉運珠。轉運珠的造型簡單型簡單,因為紅繩代表著吉祥如意祥如意,以及對自己的希冀的希冀,所以轉運珠寓意著幸福吉祥福吉祥,本命年佩戴能夠化解煞氣解煞氣,帶來好運來好運。

    轉運珠可以只有一顆珠子顆珠子,也可以穿好幾顆珠子顆珠子,可以是黃金白銀金白銀,也可以是玉石是玉石,材質不同質不同,功效也有區別有區別,但是辟的好寓意都是一樣的一樣的。

    小貼士:本命年首飾佩戴須知

    1、忌戴與本人相沖屬相的飾品

    即將到來的是狗年是狗年,生肖中狗和龍相沖龍相沖,所以本命年的朋友盡量不佩戴龍的飾品的飾品。

    當然其他的屬相也都有著各自相沖的生肖的生肖,比如鼠馬相沖馬相沖,牛羊相沖羊相沖,兔雞相沖雞相沖,猴虎相沖虎相沖,蛇豬相沖豬相沖,這個只提供給大家參考家參考,到底要不要信還是看自己咯自己咯。

    2、紅繩盡量是長輩贈與

    像轉運珠這一類的首飾的首飾,需要用紅繩串起來串起來,這個紅繩也是有講究的講究的。

    紅繩是好運的象征的象征,但是自己買來的紅繩可沒有這么強大的功效的功效,一般本命年佩戴的紅繩更好的長輩贈與的贈與的,這樣的功效更強大更強大。

    有了轉運寶石的助攻的助攻,相信寶迷們的本命年一定能平安度過安度過!

    朋友們朋友們,你那里的本命年有什么講究和習俗呢習俗呢?歡迎在 底部留言和大家分享~

    以上就是與屬狗的人適合佩戴什么吊墜相關內容關內容,是關于生肖的分享的分享。看完屬狗佩戴什么轉運招財后招財后,希望這對大家有所幫助所幫助!

  • 1982年公歷12月28日不能配帶什么配飾

    1982年壬戌年壬戌年,屬狗
    屬于大海水命海水命,五行屬水
    所以不能佩戴朱砂、石榴石、瑪瑙、貓眼、普通玉石通玉石。

  • 屬狗的人戴朱砂手鏈好嗎

    孔子說:“有益的朋友有三種有三種,有害的朋友有三種有三種。與正直的人交朋友交朋友,與誠信(諒,誠信)的人交朋友交朋友,與知識廣博的人交朋友交朋友,是有益的有益的。與諂媚逢迎的人交朋友交朋友,與表面奉承而背后誹謗人的人交朋友交朋友,與善于花言巧語的人交朋友交朋友,是有害的有害的。”

  • 什么屬相不宜佩戴朱砂屬相,不是本命年可以佩帶生肖對應的朱砂嗎

    提起什么屬相不宜佩戴朱砂屬相砂屬相,大家都知道都知道,有人問配戴屬相有什么講究么講究,另外,還有人想問什么屬相不能佩戴朱砂戴朱砂,你知道這是怎么回事么回事?其實佩戴朱砂禁忌有哪些有哪些?下面就一起來看看不是本命年可以佩帶生肖對應的朱砂嗎朱砂嗎,希望能夠幫助到大家到大家!

    什么屬相不宜佩戴朱砂屬相

    可以佩戴以佩戴。

    朱砂飾品是鎮宅、避煞、開運、祈福納財的吉祥物之一物之一。

    在的文化里文化里,朱砂常被做成珠、念珠,用以持時使用時使用,其能使人沉心靜氣心靜氣,安定,意念集中、智慧提升慧提升,是禮之人必備的吉祥物吉祥物。

    在文化里相傳里相傳,朱砂是極具靈之氣的神物的神物,常用來驅、、、煉丹,其能辟、斬除、提升靈之氣靈之氣。

    從風水學角度講角度講,朱砂是從匯聚日月精華的礦物中采集而得集而得。朱砂在形成的過程中吸收的是天地之正氣之正氣,所以具有極強的陽氣磁場氣磁場。

    熟悉玉石的朋友可以發現以發現,玉石類珠寶放在手里有冰涼的感覺的感覺,而朱砂握在手里是暖的是暖的。因此,自古以來古以來,大凡書、、辟、鎮煞等等的時候的時候,朱砂都會派上用場上用場。

    什么屬相不宜佩戴朱砂屬相:配戴屬相有什么講究

    佩戴飾物禁忌十二屬相中頭一個是鼠個是鼠,我們知道鼠在地支里為子水為子水,那么在地支中子與午相沖午相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。午在屬相中為馬中為馬,因此馬不能戴不能戴。還有在地支中子與未相害未相害,未為羊未為羊,這也不能戴不能戴。同時還有子卯相刑卯相刑,也不能戴不能戴,卯為兔卯為兔。

    因此屬鼠的忌戴馬、羊、兔的飾品的飾品。十二屬相中第二個是牛個是牛,我們知道牛在地支里為丑土為丑土,那么在地支中丑與未相沖未相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。未在屬相中為羊中為羊,因此羊不能戴不能戴。還有在地支中丑與午相害午相害,午為馬午為馬,這也不能戴不能戴。同時還有丑戌相刑戌相刑,也不能戴不能戴,戌為狗戌為狗。

    因此屬牛的忌戴羊、馬、狗的飾品的飾品。十二屬相中第三個是虎個是虎,我們知道虎在地支里為寅木為寅木,那么在地支中寅與申相沖申相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。申在屬相中為猴中為猴,因此猴不能戴不能戴。還有在地支中寅與巳相害巳相害,同時相刑時相刑,巳為蛇巳為蛇,這也不能戴不能戴。

    因此屬虎的忌戴猴、蛇的飾品的飾品。十二屬相中第四個是兔個是兔,我們知道兔在地支里為卯木為卯木,那么在地支中卯與酉相沖酉相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。酉在屬相中為雞中為雞,因此雞不能戴不能戴。還有在地支中卯與辰相害辰相害,辰為龍辰為龍,這也不能戴不能戴。同時還有子卯相刑卯相刑,也不能戴不能戴,子為鼠子為鼠。

    因此屬兔的忌戴雞、龍、鼠的飾品的飾品。十二屬相中第五個是龍個是龍,我們知道龍在地支里為辰土為辰土,那么在地支中辰與戌相沖戌相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。戌在屬相中為狗中為狗,因此狗不能戴不能戴。還有在地支中辰與卯相害卯相害,卯為兔卯為兔,這也不能戴不能戴。同時還有辰與辰犯自刑犯自刑,自己的屬相也不能佩戴能佩戴。

    因此屬龍的忌戴狗、兔、龍的飾品的飾品。十二屬相中第六個是蛇個是蛇,我們知道蛇在地支里為巳火為巳火,那么在地支中巳與亥相沖亥相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。亥在屬相中為豬中為豬,因此豬不能戴不能戴。還有在地支中巳與寅相害寅相害,寅為虎寅為虎,這也不能戴不能戴。同時還有巳與申相刑申相刑,也不能戴不能戴,申為猴申為猴。

    佩戴朱砂禁忌有哪些有哪些?

    因此屬蛇的忌戴豬、虎、猴的飾品的飾品。十二屬相中第七個是馬個是馬,我們知道馬在地支里為午火為午火,那么在地支中午與子相沖子相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。子在屬相中為鼠中為鼠,因此鼠不能戴不能戴。還有在地支中午與丑相害丑相害,丑為牛丑為牛,這也不能戴不能戴。同時還有午與午相刑午相刑,自己的屬相也不能佩戴能佩戴。

    因此屬馬的忌戴鼠、牛、馬的飾品的飾品。十二屬相中第八個是羊個是羊,我們知道羊在地支里為未土為未土,那么在地支中未與丑相沖丑相沖,同時相刑這是決不能佩戴的佩戴的。丑在屬相中為牛中為牛,因此牛不能戴不能戴。還有在地支中未與子相害子相害,子為鼠子為鼠,這也不能戴不能戴。

    因此屬羊的忌戴牛、鼠的飾品的飾品。十二屬相中第九個是猴個是猴,我們知道猴在地支里為申金為申金,那么在地支中申與寅相沖寅相沖,同時相刑時相刑。這是決不能佩戴的佩戴的。寅在屬相中為虎中為虎,因此虎不能戴不能戴。還有在地支中申與亥相害亥相害,亥為豬亥為豬,這也不能戴不能戴。

    因此屬猴的忌戴虎、豬的飾品的飾品。

    10、雞

    十二屬相中第十個第十個,我們知道雞在地支里為酉金為酉金,那么在地支中酉與卯相沖卯相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。卯在屬相中為兔中為兔,因此兔不能戴不能戴。還有在地支中酉與戌相害戌相害,戌為狗戌為狗,這也不能戴不能戴。同時還有酉與酉相刑酉相刑,自己的屬相也不能佩戴能佩戴。

    因此屬雞的忌戴兔、狗、雞的飾品的飾品。

    11、狗

    十二屬相中第十一個是狗個是狗,我們知道狗在地支里為戌土為戌土,那么在地支中戌與辰相沖辰相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。辰在屬相中為龍中為龍,因此龍不能戴不能戴。還有在地支中戌與酉相害酉相害,酉為雞酉為雞,這也不能戴不能戴。同時還有戌未相刑未相刑,也不能戴不能戴,未為羊未為羊。

    因此屬狗的忌戴龍、雞、羊的飾品的飾品。

    12、豬

    十二屬相中第十二個是豬個是豬,我們知道豬在地支里為亥水為亥水,那么在地支中亥與巳相沖巳相沖,這是決不能佩戴的佩戴的。巳在屬相中為蛇中為蛇,因此蛇不能戴不能戴。還有在地支中亥與申相害申相害,申為猴申為猴,這也不能戴不能戴。同時還有亥與亥相刑亥相刑,自己的屬相也不能佩戴能佩戴。

    因此屬豬的忌戴蛇、猴、豬的飾品的飾品。

    以上就是與不是本命年可以佩帶生肖對應的朱砂嗎相關內容關內容,是關于配戴屬相有什么講究的分享的分享。看完什么屬相不宜佩戴朱砂屬相后屬相后,希望這對大家有所幫助所幫助!

  • 屬狗佩戴什么可以辟邪招財轉運,生肖狗帶什么東西招財

    屬狗佩戴什么可以辟邪招財轉運

    一轉眼一轉眼,2024 年就走到頭了到頭了,這一年中我們或許收獲了滿滿的愛情、友情、親情,或許也曾遭遇了種種的困難和磨練和磨練,但都已成為我們經歷的財富的財富。

    悟已往之不諫之不諫,知來者之可追之可追。我們更應該做的是做的是,做好充足的準備的準備,迎接嶄新的2024 。

    那么這一年中一年中,十二生肖的運勢如何呢如何呢?下面將會給大家一一詳解一詳解,需要特別注意的是意的是,在2024 戊戌狗年戌狗年,屬狗、屬龍、屬雞、屬羊都將犯太歲犯太歲!

    屬鼠

    財運旺·善理財

    事業財運

    總體財運不錯運不錯,善于理財的你財的你,2024 年將會累積下一筆頗豐的財產的財產,但對于股票、證券等投資一定得謹慎得謹慎。事業上因為有「太陰」和「天喜」兩顆吉星保佑星保佑,呈上升趨勢升趨勢。這一年需重點培養人脈養人脈,處理好同事之間的關系的關系,多參加一些聚會些聚會,認識新朋友新朋友。

    愛情運勢

    感情方面可謂是有人歡喜有人愁有人愁,因為兇星的影響女性在這一年的愛情不太順利太順利,而男性因為有「太陰」吉星的庇佑的庇佑,異性緣很好緣很好,已婚人士注意防范爛桃花爛桃花,可保感情和諧情和諧。

    健康運勢

    總體來說比較平穩較平穩,日常會出現一些小毛病小毛病,但都不嚴重不嚴重,不用太擔心太擔心,不過這樣可能會影響到你的情緒的情緒,要學會放松心情松心情,多出去親近大自然大自然。

    屬牛

    犯太歲·招小人

    事業財運

    因為犯太歲犯太歲,財運有所損耗所損耗,股票一類波動比較大的投資不要投入太多資金多資金。不過這一年事業運勢極佳勢極佳,所以把生活重心放在事業上會有助于財運于財運,有創業想法的話法的話,這一年是更佳時期佳時期。但切忌不可浮躁可浮躁,否則容易遭小人暗中使壞中使壞。

    愛情運勢

    比較平穩較平穩,已婚人士雙方感情都比較和諧較和諧,平時可以多給另一半制造驚喜造驚喜,使愛情更保鮮;單身人士年初不可為了脫單而著急而著急,等到時機來臨會有命中戀人來找你來找你。

    健康運勢

    這一年健康運勢較低迷較低迷,精神壓力較大力較大,所以2024 年不要給自己太大壓力大壓力,多與朋友家人溝通傾訴通傾訴,他們可以幫助解決煩惱決煩惱。女性尤其要注重養生重養生,保證睡眠質量眠質量,有助于身心健康心健康。

    △南紅吊墜紅吊墜。喜歡佩戴珠寶的牛寶寶牛寶寶,2024 年可以選擇具有安神作用的寶石來佩戴來佩戴,比如和田玉、翡翠、南紅瑪瑙等瑪瑙等。

    屬虎

    遇貴人·得喜事

    事業財運

    這一年易遇到事業上的貴人的貴人,得到賞識到賞識,職位工資都會有所提升所提升,處在創業期的話期的話,可以大膽嘗試新的項目的項目。注意分散投資散投資,不要專注于一個投資項目資項目,好好理財收入絕對頗豐對頗豐。

    愛情運勢

    有「天喜」吉星伴隨星伴隨,家有喜事發生事發生,易得子易得子。若是離異是離異,將迎來第二春第二春。單身的話遇到心怡的對象一定要勇敢表白敢表白,很有可能收獲美滿愛情滿愛情。

    健康運勢

    2024 年總體大病沒有小病不斷病不斷,心情易受干擾受干擾,這一年養生方面著重加強鍛煉強鍛煉,提高免疫力免疫力,防治小病治小病。

    △除了鍛煉了鍛煉,平時也可佩帶一些護體的玉石以保健康保健康,比如佩帶玉鐲帶玉鐲,不僅可以手腕穴位腕穴位,玉中的微量元素還會滲透進人體內人體內,從而提高免疫力免疫力,增強體質強體質。

    屬兔

    財運差·健康佳

    事業財運

    這一年有破財的可能的可能,所以要避免大的花銷和風險投資險投資,可以適當進行固定資產投資產投資。事業上也比較波折較波折,但只要堅持到最后到最后,會迎來貴人相助人相助,因此心理素質尤為重要為重要。民間有種說法種說法,財神喜歡干凈整潔凈整潔,所以想要破運招財運招財,記得家里要勤打掃哦~

    △打掃完打掃完,可在家里放上招財的物件

    Tips:三種財神的擺放

    邪財神邪財神,比如四面佛四面佛,必須供奉在屋外在屋外,才能制煞招財煞招財。

    武財神武財神,如關公、趙公明趙公明,必須面對大門屋外門屋外,才能招財鎮宅保平安保平安。

    文財神文財神,應放在近門處之左右二方位置方位置,面對自己屋內己屋內,方能財源廣進源廣進。

    愛情運勢

    總體來說還是不錯的不錯的,婚姻生活較為和諧為和諧,不會有太折有太折。未婚人士易遇到適合的另一半另一半,但注意相處中多些耐心和理解和理解,不可急躁可急躁。

    健康運勢

    該運勢比較旺盛較旺盛,這一年身體方面很健康很健康,不過要多注意自己的精神層面神層面,適當給自己減壓己減壓。

    屬龍

    犯太歲·旺夫運

    事業財運

    因為沖太歲的影響的影響,事業財運會有一定影響定影響,易招小人暗算人暗算,所以在簽署合約文件之類的事務上事務上,一定要仔細核對細核對,以免發生糾紛生糾紛。犯太歲之年歲之年,更好佩戴一些具有辟邪作用的玉石雕件石雕件,比如貔貅如貔貅,可以招財以招財,也可以鎮宅辟邪宅辟邪。

    △黑曜石貔貅手串貅手串。黑曜石是吸納性寶石性寶石,可以排除身體的負面磁場面磁場,凈化負能量負能量,達到防小人、辟邪消災的作用的作用。

    愛情運勢

    感情比較順暢較順暢,尤其是女性是女性,這一年很有旺夫運旺夫運,能夠給男方好運方好運,在事業和生活中給對方增添助力添助力。

    健康運勢

    身體方面可能會出現意外傷害外傷害,但危害也不大也不大,日常出行時出行時,要多加注意加注意,嚴格遵守交通規則和路面狀況面狀況。

    屬蛇

    財運旺·招桃花

    事業財運

    2024 年屬蛇的人事業、財運都非常旺非常旺,事業上受貴人相助人相助,會有升遷機會遷機會,收入也會隨之提升之提升,創業或者投資都會有不俗的成績的成績,好好把握這一年這一年,過去的霉運都會掃除會掃除。

    愛情運勢

    這一年異性緣特別好特別好,愛情運勢旺盛勢旺盛。但注意感情中感情中,兩個人要保持交流持交流,了解彼此的想法的想法,保持寬容之心容之心,避免因為一些小事產生誤會生誤會。

    健康運勢

    健康方面稍差面稍差,問題多出現在戶外在戶外,要盡量避免極限運動限運動。經常開車的話車的話,可以在車內擺放平安佛、轉運球等化煞、靜心、助運的車飾的車飾。

    △蜜蠟手串蠟手串。身體不好的人好的人,隨身佩戴的玉石推薦佛教七寶教七寶,比如珍珠、瑪瑙、蜜蠟、珊瑚、硨磲、水晶、珊瑚等都是不錯的選擇的選擇。

    屬馬

    財運旺·防小三

    事業財運

    財運比較旺盛較旺盛,事業上能夠大展拳腳展拳腳,所以正財會收入不菲入不菲,倘若好好加以理財的話年底一定會有一筆不錯的收入的收入。偏財運勢也不錯也不錯,可以嘗試一些穩妥的投資項目資項目。

    愛情運勢

    感情方面極其低迷其低迷,建議單身的話身的話,可以先把生活重心放在別的方面的方面,能夠讓你更好的躲避兇星的影響的影響。已婚要注意防范第三者第三者,平時多和伴侶聯絡感情絡感情,讓對方感受到你的愛意的愛意。

    △芙蓉石手串石手串。芙蓉石、紅紋石、草莓晶、月光石可謂是最招桃花、最能鞏固婚姻的四大寶石大寶石。

    健康運勢

    總體來說很不錯很不錯,平時多注意休息和飲食就好食就好。

    屬羊

    招桃花·避陰氣

    事業財運

    這一年可能會經濟緊張濟緊張,因此金錢方面一定要謹慎要謹慎,但事業上會迎來新的機遇的機遇,過程中會有些困難些困難,注意多向前輩請教輩請教,可以幫助你事業更上一層樓一層樓。

    愛情運勢

    桃花運非常旺非常旺,已婚的話要注意與異性保持距離持距離,給伴侶多些安全感安全感,多陪伴家人伴家人,會讓你的感情生活更美滿更美滿。

    健康運勢

    因為兇星的影響會讓你這一年很容易遭受血光之災光之災,所以出門要小心要小心,更好不要去一些陰氣比較重的地方的地方,以免沾惹到不好的氣運的氣運。

    △朱砂也有一種非常強的辟邪寶石邪寶石,古人認為紅色的朱砂陽氣很強氣很強,可以有效地驅除主陰氣的邪祟的邪祟,所以連道符都是用朱砂來畫砂來畫。如果要去陰氣重的地方的地方,不妨戴上一串朱砂手串砂手串。

    屬猴

    財運旺·招桃花

    事業財運

    偏財運很好運很好,這一年會遇到很多好的投資項目資項目,只要把握住機遇住機遇,就能得到不錯的回報的回報,事業上也會有機遇有機遇,但要注意平時積攢人品攢人品,保持與同事、朋友的友好往來好往來,可以為事業鋪路業鋪路。

    愛情運勢

    這一年感情會很美滿很美滿,單身的人身的人,桃花朵朵開朵朵開。已婚的話婚的話,感情會更加融洽加融洽,日常生活中不會因為一些小事情就爭吵就爭吵,是很幸福的一年的一年。

    健康運勢

    健康方面一般面一般,但之前有過病史的人史的人,復發幾率較大率較大,所以日常生活中要注意保養身體養身體,更好去醫院做一次全身檢查身檢查,能夠幫助你了解自身的身體狀況體狀況。

    屬雞

    犯太歲·有隱疾

    事業財運

    2024 年進財的機會有很多有很多,正財收入也會有所提升所提升。不過因為今年害太歲害太歲,容易受別人的影響而丟財而丟財,有借貸關系的話系的話,一定要小心要小心。事業會有新的發展機遇展機遇,可以考慮尋找一些更好的跳槽機會槽機會。

    愛情運勢

    愛情方面比較平平較平平,想要覓得佳緣得佳緣,多參加一些聚會或旅游或旅游。雖然愛情運勢一般勢一般,但友情方面會很有收獲有收獲,感情中遇到困惑到困惑,可以與朋友閨蜜一起探討解決討解決。

    健康運勢

    健康方面較低迷較低迷,主要是容易積慮成疾慮成疾,所以一定要學會放松心情松心情,保持樂觀心態是健康的一大保障大保障。平時可以買一些小禮物送給自己給自己,比如鮮花、珠寶、衣服之類服之類,讓自己心情愉悅情愉悅。

    △碧璽吊墜璽吊墜。色彩斑斕的碧璽被稱為“女人石”,佩戴在身上十分賞心悅目心悅目,而且還招桃花哦桃花哦,正適合愛情運勢一般的寶寶的寶寶。

    屬狗

    犯太歲·有意外

    事業財運

    也是犯太歲的屬相的屬相,因此財運比較低迷較低迷,由于花銷大花銷大,經常入不敷出不敷出,所以要盡量控制花銷制花銷。不過今年事業運勢尚可勢尚可,所以可以把重心放在事業上事業上,這一年努力打基礎打基礎,來年會收到意外收獲外收獲。

    愛情運勢

    感情也會較平淡較平淡,不要因為忙碌而忽略對愛人的關心的關心,否則會讓感情變得疏遠得疏遠,盡量多抽時間陪陪另一半另一半,多體貼多體貼,制造一些小浪漫小浪漫。

    健康運勢

    因為流年犯太歲還有兇星影響的緣故的緣故,這一年的健康運勢尤其不佳其不佳,很容易出現一些意外讓你流血受傷血受傷,平常可做一些修身養性的活動的活動,有益身心健康心健康。

    △俗話說“人養玉人養玉,玉養人”,如果之前一直有佩玉的習慣的習慣,這一年它可以很好的輔助健康助健康,而且玉可為主人擋災人擋災,可謂是犯太歲之年的護身符護身符。本命年的寶寶們寶寶們,除了紅繩了紅繩,玉鐲、玉佩等都戴起來吧~

    屬豬

    正財旺·健康佳

    事業財運

    事業運勢因為有吉星的保佑會很順利很順利,注意保持行事低調踏實就好實就好。財運上財運上,正財收入不錯入不錯,但偏財收入不是很理想很理想,一些投資很難會有回報有回報,所以這一年更好不要進行一些風險較大的投資的投資。

    愛情運勢

    感情比較不順較不順,急于脫單的人單的人,可從身邊的朋友中尋找中尋找,成功的幾率會大很多大很多。已婚的話感情不會有太大問題大問題,要注意婚姻保鮮姻保鮮。女性注意打扮自己扮自己,提升魅力升魅力,可為愛情加分哦加分哦。

    女人任何時候都不能放棄自己棄自己,踩上高跟、穿上裙子、戴上珠寶首飾寶首飾,把自己收拾得漂漂亮亮漂亮亮,心情好了情好了,魅力值自然增加然增加。

    健康運勢

    健康運比較旺比較旺,基本不會有什么毛病么毛病,可以多嘗試一些戶外活動外活動,讓生活更生活更。

    寶兒私語:

    2024 年即將到來將到來,你的運勢如何呢如何呢?那些運勢最旺的生肖有你嗎有你嗎?

    以上就是與屬狗佩戴什么可以辟邪招財轉運相關內容關內容,是關于生肖兔運勢的分享的分享。看完生肖狗帶什么東西招財后招財后,希望這對大家有所幫助所幫助!


三、周易算法數四多少遍,周易象數例解

內容摘要:
  • 周易全書到底有多少卷?
  • 《易經》總共多少篇多少篇?
  • 周易中的具體算法~~~
  • 《易經》共有幾本書?
  • 真正的算卦是怎樣進行的進行的?(典型卦例分析)
  • 怎樣自學易經
  • 1、周易全書到底有多少卷?

    一共四卷共四卷。
    《周易》一共六十四卦十四卦,后代人將其分為上經和下經和下經,上經三十經三十,下經三十四三十四,上經明天道明天道,下經明人道明人道。

    2、《易經》總共多少篇多少篇?

    嚴格說嚴格說,周易和易經不是一個概念個概念。周易包括易經括易經,易傳等共十篇共十篇,稱為十傳為十傳。其中易經包括上經和下經的下經的。
    《周易》是中華文明史上一部內涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍的典籍,有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來千年來,《周易》以其外在的魅力(奇特的結構形式和抽象的符號顯示),以及博大精深的內涵(千古永輝的義理和復雜神奇的運算機制),吸引著人們在各個領域對其進行研究和應用和應用,形成了龐大的易學研究體系究體系。
    《周易》一書有《易經》和易傳兩部分所構成所構成,從總體上看它是一部指導人們和利用自然規律及社會發展規律的哲學著作學著作。其中,《易經》是我國古代先哲通過對自然現象和社會現象的長期觀察期觀察,以及對各種社會實踐活動及其結果進行高度總結概括后而形成的形成的。它集中反映了宇宙萬事萬物的現象和發展變化的餓規律餓規律。《易傳》則是對《易經》進行解說行解說,用來闡發義理的哲學典籍學典籍。
    《周易》歷經數千年之滄桑之滄桑,已成為中華文化之根化之根,《周易》的品格和精神深藏于中華民族的民族性格中性格中。易道講究陰陽相濟、剛柔有應柔有應,提倡自強不息、厚德載物德載物。在五千年文明史上明史上,中華民族之所以能夠久歷眾劫而不覆而不覆,多逢畏難而不傾而不傾,獨能遇衰而復振而復振,不斷地發展壯大展壯大,根源一脈傳至今傳至今,是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的相關的。
    《周易》是我國古代—部指導人們認識和利用自然規律和社會發展規律的哲學典藉學典藉,由《易經》和《易傳》兩部分構成分構成。對其書名含義名含義,歷代有多種各有一定道理的解說的解說,其中東漢易學家鄭玄說:“《周易》者,言易道周普道周普,無所不備”,是講“日月之道普照周天照周天。”
    一、陰陽:《易傳·系辭·上》說:“一陰一陽之謂道;”陰陽觀念指出:自然界和人類社會的萬物萬象物萬象,在其內部同時存兩種相反的屬性的屬性,它們互相依存、互相為用相為用,處個不斷的變化之中;其運動是以彼此消長的形式進行的進行的。并始終處于彼消此長消此長,此進彼退的動態平衡狀態之中態之中。保持著事物的正常發展變化態勢化態勢。陰陽觀念是一種樸素的唯物思想和辯證法思想法思想,《周易》的主旨的主旨,就在于指導我們在與自然界和人類社會的關系上保持陰陽的動態平衡態平衡。
    二、爻:在《易經》中,爻是組成卦的基本單位本單位,其中“—”稱作陽爻作陽爻。“--’稱作陰爻作陰爻。
    三、卦:由陽爻和陰爻按照一定規律分別組合別組合,進而說明自然界和人類社會變化規律的排列符號列符號,就叫做“卦”,卦是為特定目的《占筮》而組成的符號排列號排列,是《易經》的基本組成單位成單位。
    四、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、離、坤、兌”八個卦的統稱:是由陽爻和陰爻按不同的組合規律.以三個爻為一組分別組成的八種符號排列號排列,《易傳·系辭·上》說:“是故易有太極有太極,是生兩儀.兩儀生四象生四象,四象生八卦生八卦。”這八個由三個爻組成的卦成的卦,也叫經卦或單卦或單卦。
    五、六十四卦:由八個單卦以不同的次序兩兩重合、就產生了六十四卦十四卦,六十四卦分別由六個爻組成爻組成,也叫別卦或重卦或重卦,其中由八個單卦自身相重所成的六爻之卦爻之卦,也叫做純卦做純卦,其卦名同單卦同單卦。
    《易經》的構成:《易經》有其特殊的文字體裁字體裁,即不分篇章節次章節次,而是由六十四卦組成卦組成。而每個卦又由內外卦內外卦,卦畫,卦名。卦辭、爻題、爻辭幾部分構成分構成。《易經》分為上、下經兩部分兩部分,上經計三十卦三十卦,起于乾卦于乾卦,止于離卦;下經計三十四卦:起子咸卦;止于未濟卦未濟卦。宋代大儒來熹所著《周易本義》載有《上下經卦名次序歌次序歌,內容如下:
    乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否
    同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
    剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
    咸恒遯兮及大壯 晉與明夷家人睽
    蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼
    艮漸歸妹兼未濟 是為下經三十四

    3、周易中的具體算法~~~

    摘要: 本文認為文認為,《周易·系辭傳》“天地之大德曰生”;“生生之謂易”等以生命為本并強調生命演化的思想都與西方新興起的遺傳算法(基因算法)精神一致神一致。文章在介紹了已故著名科學易學家潘雨廷先生對遺傳密碼的理解后理解后,進而介紹了西方遺傳算法的內容和結構和結構,并把DNA本體看作計算硬件算硬件,把易數看作軟件作軟件。最后比較了象數思維與遺傳算法的思維的思維,并提出了八卦空間卦空間。
    關鍵詞:遺傳算法;易算算法;數術記遺;歷法推步術;內算;外算?
    Calculation in genetics and that in image-number school of Yi? ??
    LI Shu-qing?
    (Earthquake Publishing House, Beijing 100081, China)
    Abstract: The paper at first pointed out that the ideology basing on human life and emphasizing life development in I Ching learning is consistent with the spirit of the rising western genetics calculation mods. Secondly, the paper introduced late expert in scientific I Ching learning, Mr. PAN Yu-ting's understanding on genetic code, and then introduced the content and structure of the western genetic calculation, regarding DNA-in-itself as the hard ware for calculation, the numbers in Yi the soft ware. At last, the paper made a contrast between the image-number thinking of I Ching learning and that of genetic calculation, and put forward the concept of space illustrated by the 8 tri-grams.
    Key words: genetic calculation; calculation by Yi numbers; calculation in calendar; internal calendar; external calculation
    一、引 言?
    從伏羲畫卦到《連山》易的出現的出現,即有象的觀念的觀念,數已開始萌芽始萌芽,數與筮聯系即有筮數有筮數,主要用于占卜于占卜。春秋時期秋時期,“象”和“數”同時出現在《管子·七法》篇中:“則,象,法,化,決塞,心術,計數。”但象數在春秋初期仍是兩個松散聯系的概念的概念。到春秋末期秋末期,象與數的概念聯系比較密切較密切,在《周易·系辭傳》中提到“極數定象”,已初步出現象數理論數理論。這時,《系辭傳》中只初步論及象數的內在聯系在聯系,并未詳細談到象數理論的程序的程序。孔子在教書時六藝教學大綱“禮樂射御書數”中的數中的數,是當時日常用的實用數實用數。到孟子時代子時代,即到戰國末期國末期,象數理論乃大備乃大備,歷法推步術也成熟也成熟。當時的不少學者會推步術推步術,而星命學為孟、荀二位大儒所不齒所不齒。孟子所說的“茍求其故求其故,千歲之日至可坐而致也”,是談的歷法推步術;荀子說:“善為易者不占”。這時,在古算經算法和歷法推步術之外術之外,已有經典術數如“三式”等的出現和應用和應用。這兩類數的算法的算法,在后漢徐岳《數術記遺》中有提要式的概括總結括總結。對其中提出的14種算法種算法,沒有明確指出何者為歷法推步術算法術算法,何者為術數算法程序法程序。亦可能是綜合的、渾元一體的算法程序法程序。總的看來的看來,有數必有算必有算,有算必有法必有法。形成古算經算法和術數算法是很自然的自然的。在古代可能有互補的趨勢的趨勢。《周易》大衍之數很可能與古六歷所用的算法程序有關序有關。唐代張遂的大衍歷以及宋秦九韶《數書九章》均涉及大衍算法衍算法,而秦漢時期的《九章數學》中則對大衍算法避而不談而不談。這可能是由于古代大儒亦是視大衍之數帶有神秘內容秘內容,不敢與正規的應用數學算法相提并論提并論。實際上實際上,大衍之數只是一種現代所說的“不定分析”而已!阮元論曰:“推步之法至大衍備矣衍備矣,……后來算造者未能及也能及也。然推本易象本易象,終為傅合為傅合,昔人謂一行竄入于《易》以眩眾以眩眾,是乃千古定論也”。〔1〕由此可知此可知,就算法而論法而論,推步術自為推步術推步術,數術自為數術為數術,各成系統成系統,不相涉也相涉也。然而,這并不意味著數術算法程序中無合理內容理內容。英人李約瑟常提到術數“內算”很有用很有用。〔2〕但未作深入探究入探究。宋秦九韶《數書九章》序中論內外算內外算,涉及經典術數三式數三式,其論頗正:“今數術之書尚三十余家十余家,天象歷度象歷度,謂之綴術之綴術。太乙壬甲謂之三式之三式,皆曰內算曰內算,言其秘也其秘也。九章所載即周官九數官九數,系于方圓者為镚術為镚術,皆曰外算曰外算,對內而言也而言也。其用相通用相通,不可歧二”。〔3〕以上所論均涉及數字信息字信息。?
    21世紀已成為信息時代息時代,信息與象數息息相通息相通。故《系辭傳》象數思維應當在今后大放光芒放光芒,與西方計算機文化成就攜手并進手并進,逐漸融匯成一體成一體。《周易·系辭傳》“天地之大德曰生”,“生生之謂《易》”,強調生命演化思想;卦爻的設置上采取乾坤六子的形式的形式,這都與西方新近興起的遺傳算法的精神與具體計算步驟內容相近容相近。?
    二、遺傳密碼與象數?
    近些年來些年來,國內外對于科學易感興趣的學者的學者,無不重視生物遺傳密碼的研究成果究成果,并展開《周易》象數與遺傳密碼細部結構對比的探討的探討。這方面這方面,尤以已故著名科學易學家潘雨廷教授的研究具有代表性代表性。潘先生博古通今古通今,既深鉆過象數理論數理論,又熟悉分子生物學和遺傳密碼的生物化學含義學含義,他在“科學易”一文中以DNA(脫氧核糖核酸)和RNA(核糖核酸)為例,來考察其分子結構的變化情況化情況,及其化學鍵的“象數”。〔4〕?討論結果如下表所示(暫略):
    為了使讀者深入理解象數與生物遺傳學及遺傳密碼的對應關系應關系,有必要將有關科學名詞加以扼要的解釋:?
    1、遺傳密碼: DNA(脫氧核糖核酸)中核苷酸順序和蛋白質中的氨基酸順序之間的關系稱為遺傳密碼傳密碼。遺傳密碼是由堿基的三聯體(相當于《易經》八卦的三爻),可在DNA分子上順序讀出序讀出,且互不重迭)。DNA是一切生命形式的普遍遺傳物質傳物質。DNA有四種不同的堿基:兩種嘌呤種嘌呤,即腺嘌呤和鳥嘌呤鳥嘌呤,以及兩種嘧啶種嘧啶,即胸腺嘧啶和胞嘧啶胞嘧啶。DNA的結構呈雙螺旋結構形式構形式。?
    由三聯體密碼重迭碼重迭,可形成與六十四卦相對應的符號系統號系統。這并非出自偶然自偶然,而是自然物的發生和演化合乎易數的自組織作用造成的造成的。潘雨廷教授在《周易縱橫錄》論文中已作了詳細的象數論述數論述,可以參看以參看。?
    2、核苷酸:上述四種堿基之一與脫氧核糖結合糖結合,叫作核苷作核苷。核苷的磷酸酯衍生物稱之為核苷酸核苷酸。DNA分子是由核苷酸構成的構成的,許多單元接在一起就形成了多核苷酸長鏈酸長鏈。?
    3、核糖核酸(RNA):RNA和DNA一樣,都是長鏈分子鏈分子,亦是由重復的核苷酸單元組成元組成。RNA的構成單元有兩點與DNA不同。首先,RNA的糖組分不是脫氧核糖氧核糖,而是核糖是核糖。其次,四種堿基中雖然有三種有三種,即腺嘌呤、鳥嘌呤和胞嘧啶胞嘧啶,在RNA和DNA中都一樣都一樣。但第四種第四種,即胸腺嘧啶腺嘧啶,在RNA中為尿嘧啶所代替所代替,它少了一個甲基個甲基。在三種RNA類型的一種類型中類型中,還偶爾出現別的堿基的堿基。?
    4、信使核糖核酸(mRNA):〖HTSS〗mRNA在把密碼翻譯成專一性蛋白質時起模板作用板作用,并且能把遺傳密碼的信息從細胞核的DNA運送到細胞質細胞質,以便促進合成蛋白質的作用的作用。攜帶著所需要的信息的信息,以決定一個蛋白質分子的整個多肽鏈的mRNA的長度的長度,稱為作用子作用子。某些mRNA分子攜帶著不僅合成一個蛋白質分子的信息的信息,這樣的mRNA稱為多作用子作用子。在合成過程中過程中,當密碼由DNA轉錄到mRNA上時,后者即離開細胞核細胞核,通過核膜進到細胞質中胞質中。在細胞質中它移動到蛋白質合成的場所的場所,即轉移到核糖核蛋白體處白體處。核糖核蛋白體由DNA和蛋白質組成質組成。?
    5、轉移核糖核酸(tRNA):〖HTSS〗其作用是把細胞質中的氨基酸轉移到核糖核蛋白體上蛋白質合成的場所的場所。因此,tRNA是在特定氨基酸與對它編碼的mRNA三聯體之間起媒介物或轉接分子的作用的作用。每個氨基酸都有其互不相同的、專一的tRNA分子。每種tRNA含有大約80個核苷酸核苷酸。?
    6、反密碼子:tRNA分子上與mRNA連接的一定部位是一個由三個堿基組成的順序的順序,與mRNA上的密碼子互補子互補,稱為反密碼子密碼子。?
    7、簡并密碼:試驗表明驗表明,雖然任何特定氨基酸密碼子的開始兩個字母總是不變是不變,然而第三個字母有時卻不同卻不同。例如,編碼絲氨酸的不僅是AGU,也有AGC。因此,Crick 1966年提出“搖擺”假設,這種搖擺在于第三對堿基之間的配合與前兩對堿基的精確要求相比多少有些松弛些松弛。凡是同一個氨基酸有不同的密碼者密碼者,這種密碼稱為簡并密碼并密碼。?
    三、遺傳算法概要?
    在遺傳算法中算法中,可以將模型的一個參數表示為一個二進制數碼制數碼,全部參數用許多串聯在一起的二進制數碼組成的字符串(類似一個染色體)代表。從一組初始模型始模型,即一些具有不同染色體的個體組成的種群開始群開始。〔5〕??
    遺傳算法的基本思想正是基于模仿生物界的遺傳過程傳過程。它把問題的參數用基因代表因代表,把問題的解用染色體代表(在計算機里為字符串),從而得到一個由具有不同染色體的個體組成的群體的群體。這個群體在問題特定的環境里生存競爭存競爭,適者有最好的機會生存和產生后代生后代。后代隨機化地繼承了父代的最好特征好特征,并也在生存環境的控制支配下繼續這一過程一過程。群體的染色體都將逐漸適應環境應環境,不斷進化斷進化,最后收斂到一族最適應環境的類似個體似個體,即得到問題最優的解優的解。值得注意的一點是一點是,現在的遺傳算法是受生物進化論學說的啟發提出的提出的,這種學說對我們用計算機解決復雜問題很有用很有用,而它本身是否完全正確并不重要(目前生物界對此學說尚有爭議)。?
    遺傳算法的基礎思想是在本世紀50年代初年代初,由于一些生物學家嘗試用計算機模擬生物系統演化時而提出的提出的。?
    遺傳算法是模擬生物通過基因的遺傳和變異和變異,有效地達到一種穩定的優化狀態的繁殖和選擇的過程的過程,從而建立的一種簡單而又有效的搜索方法索方法。它運用隨機而非確定性的規則對一族而非一個點進行全局而非局部地搜索地搜索,它僅利用目標函數而不要求其導數或其它附加限制加限制,它雖然在特定問題上效率也許不是最高是最高,但效率遠高于傳統隨機算法機算法,是一種普遍適用于各種問題的有效方法效方法。遺傳算法的主要思路有:?
    1、繁殖(reproduction):繁殖是根據現有各個體的目標函數值函數值,確定其生存概率存概率,模擬生物界的自然選擇然選擇,劣者淘汰者淘汰,適者生存者生存。在遺傳算法中算法中,我們人為地保持種群包含的個體總數不變數不變。比較優秀的個體(模型)有較大的生存概率存概率,并可能繁衍能繁衍,比較差的個體(模型)可能會淘汰會淘汰。這樣產生的下一代的個體的個體,一般都具有較大目標函數值函數值,因而有較大的生存概率存概率。
    2、交配(crossover):從種群中隨機地選擇兩兩一組的雙親的雙親,分別隨機地交換部分染色體染色體,各自產生兩個新染色體染色體。?
    3、變異(mutation):染色體按一定概率(一般很小)可隨機地產生變異生變異。?
    遺傳算法能夠解決的問題不僅限于最優化問題化問題,但無論哪種問題種問題,都要解決兩個關鍵問題:(1)必須能將問題的解答用一組二進制數碼表示碼表示,即建立解答與二進制數碼間的映射(mapping)關系。(2)定義一種對最佳解的定量量度量量度,即適度函數度函數。?
    四、自然DNA“計算機”的“硬件”與軟件——象、數?
    算盤由木框、竹棍、算珠構成珠構成,其各類珠算口訣和規則是計算程序算程序。算盤建立了一個珠算空間;易算卦爻算卦爻,杭辛齋稱之為卦材、爻材,相當于易算硬件算硬件,《系辭傳》所論“八卦成列卦成列,象在其中矣”,是八卦空間卦空間。《序卦》所論相當于宏觀程序觀程序。“蓍之德圓而神圓而神,卦之德方以智”等有關卦爻功能的論述的論述,相當于基因染色體數的作用的作用。?
    遺傳算法所取法的自然DNA的“硬件”(象)經生物化學家多年進行的DNA結構分析的研究的研究,相當 圖1 DNA四種堿基糖環系統及其原子標準指數(暫略)于高分子結構式所表示的原子結構子結構。〔6〕具體化到DNA,則是雙鏈螺旋結構的形象的形象。DNA的參數有化學邊界距離(以旋轉角度表示),邊界角(兩相鄰化學邊界間的夾角),扭力角(DNA螺旋的扭轉角度轉角度,0~360°)。然而,前二者是常量是常量。只有扭力角是時常變動的變量的變量。遺傳算法主要利用扭力角變量角變量。今將遺傳算法所取法的象數——堿基結構式及DNA中軸(只表示一個核苷酸單位)扭力角分布等敘述如下:?
    圖1表示DNA四個堿基系統及其原子標準指數準指數,圖2(暫略)上部表示基本環基本環,其扭力角為χ?i,其下表示糖環示糖環,其扭力角為P(i),γ?n(i),堿基系統的全過程是自由的自由的,原則上沿單個化學邊界“擺動”,就這樣與DNA糖環連接起來接起來。意即基本環與糖環沿公共邊界而“擺動”。這種擺動可能是在傳遞信息遞信息。沿化學界面在糖環上的內循環扭力角χ在空間上受到制約到制約,因為糖環需要閉合要閉合。已發現每一核苷酸單位都有八個主要結構參數:χ,ν?m,P,α,β,γ,ε,ζ(2),〖JP〗這八個參數都限制在一個有限的距離內距離內,原則上原則上,扭力角α,β,γ,ε,ζ(2)及χ位于0~360°之間;δ是中軸和糖環的一部分一部分,這里把δ叫做ν?3,δ是一種冗余信息余信息。P,ν?m距離可以推導出推導出。典型的距離分別是150°~225°,25.0°~50.0°(距離用扭力角變化值表示)。如果DNA的8個結構參數已知數已知,則排列位置已知的DNA,包括其中所含的N個核苷酸即可完全確定全確定。?
    DNA探針:這種探針(圖3)(暫略)在探測環境信息方面息方面,從最原始的單細胞生物變形蟲原生質中就存在其原始形態始形態。這種探針機構隨宇宙和生物演化而逐漸變得復雜起來雜起來。瑞士學者方迪《微精神分析學》一書把這種探針式的嘗試作用叫做“伊德”。〔7〕“伊德”在心理學界受到重視到重視。DNA的探針是一種復雜的綜合體綜合體,在生物分子結構研究方面享有廣泛的盛名的盛名,稱之為DNA探針級的研究的研究。探針綜合體一部分是由于其核苷酸自補償作用而出名的出名的。DNA探針由一個雙鏈桿和一個環組成環組成。探針最重要的部分是這個環這個環。探針在演化過程中非常守恒(穩定),因此具有重要的生物功能物功能。探針形成于細菌噬菌體最原始的重復功能復功能。DNA染色體組存在有復雜的相互作用互作用。這種作用能被其他生物分子所識別、利用,亦可由原生質來識別來識別。?
    DNA相當于一個微觀世界觀世界,其細部結構和功能遠未認識到認識到。可以預料以預料,它作為遺傳算法的自然樣板然樣板,其有用信息用信息,取之不盡之不盡,用之不竭之不竭。要想改進遺傳算法傳算法,一定要先取得自然DNA的新探索成就索成就。最近對DNA的假結點的觀測的觀測,對DNA三叉結構的觀測就屬于這方面的新探索新探索。DNA雙鏈結構相當于太極生兩儀生兩儀,兩儀生四象生四象,一分為二的渾沌二分叉結構叉結構。將來對DNA三叉結構的認識可能引導到對《太玄經》一分為三分為三,中醫“三陰三陽”的認識的認識。這并非遙遠的囈想的囈想,可能是不久的事情了事情了。?
    五、易算程序問題?
    易學象數理論自戰國形成后形成后,由于社會制度與士大夫意識形態的原因的原因,易數不能走西方公理化的道路的道路。徐岳《數術記遺》積算、太乙算、九宮算都有比較獨立的算法的算法。其余不一定有獨立的算法的算法。其中提出的14種算法是:積算,太一算太一算,兩儀算兩儀算,三才算三才算,五行算五行算,八卦算八卦算,九宮算、運籌算運籌算,了知算了知算,成數算成數算,把頭算把頭算,龜算,珠算,計算(心算)。對每種算法的敘述的敘述,只有三言兩語言兩語,看不出所以然所以然。迄今尚未有人作深入研究入研究。原因是“文獻不足故也”。要想恢復14種算法的原樣的原樣,只有走到基層農民和隱居型的知識分子那里作調查作調查。可惜多少年來無人問津人問津,所以困惑一直未解直未解。我認為調查重點主要是山東半島蓬萊島蓬萊,镠罘沿海一帶山區農村區農村。?
    《九章數學》“寓理于術”,文中的“術曰”會有算法理論和程序背景序背景。?〔8〕現在唯一可了解的就是珠算算法算算法,此已有全國珠算學會在研究在研究。其中不少口訣規則訣規則,堪稱算法稱算法。可從此入手以及從歷代歷法推步術的演化中追索易算算法算算法。古有《綴術》,為南北朝祖沖之所創之所創,用于五星的推步(宋秦九韶《數書九章》第三卷天時類有“綴術推星”章)。《綴術》在《算經十書》中有名無書名無書,書已失傳已失傳。?
    總之,恢復古代易算程序的研究是一大課題大課題。南京大學天文系朱燦生教授曾擬研究恢復綴術復綴術。究竟古代易算詳細內容如何容如何,尚待考證恢復證恢復。秦漢前后出現的三式(太乙、六壬、奇門)經典術數的推演中可能有易算算法程序的影子的影子。其中既含科學因素學因素,又有不少神秘內容秘內容,今后應作開發研究發研究。?
    六、象數思維與遺傳算法的比較?
    本人研究科學易多年易多年,研究遺傳算法已有七、八年,迄今已初步得出易的象數思維基本上等價于遺傳算法的性質與功能的初步看法步看法。所謂象數思維主要是包含在孔子及其弟子所作的《易傳》中,且主要是《系辭傳》。經對比發現比發現,無論用自然遺傳過程傳過程,生物演化觀念化觀念,整體觀或根據實際觀測來認識自然識自然,在問題優化題優化,生物遺傳基因交配、變異,以及在溯往和預測問題上都表現了象數思維與遺傳算法的相似性相似性。《詩經·小雅》說:“唯其有之其有之,是以似之以似之。”意即兩種事物相似的根本原因是二者之間有共同的東西的東西。這亦是《內經》“賢者察同者察同,愚者察異”之意。今將二者比較如下:?
    1.遺傳算法(以下用GA簡寫表示)和《易》都重視生命現象命現象,特別是遺傳過程傳過程。《系辭傳》說“生生之謂易”,“天地之大德曰生”。?
    2.GA和《易》都重視演化視演化,重視從混沌到有序的觀念的觀念,而認為確定不變的存在是暫時的暫時的。實際上實際上,GA和《易》都有逼近論思想論思想。?
    3.二者都有整體觀思想:GA用相當染色體的種群(population)數作為基礎為基礎,用相當基因的二進制數串輸入計算機運算機運算。所用數的設計都是一個集合個集合,而不是用單個數單個數。易算用大衍之數50(虛一不用)作為演算基礎算基礎,亦是整體觀整體觀。?
    4.二者都是以實際觀測為研究根據究根據。GA是西方實測方法的繼續的繼續,自不待言不待言。伏羲氏是根據仰觀俯察、遠取近取進行比較后而畫八卦的八卦的,不是憑空臆造空臆造。?
    5.GA以求得問題優化解見長解見長。孔子謂《易》是寡過之書過之書,趨吉避兇之書兇之書,從廣義上看也是一種優化種優化。元吉(大吉)為全局優化局優化,吉或悔而后吉是局部優化部優化。 特別是《易》有《既濟》、《未濟》二卦作為綱領卦綱領卦。《既濟》乃優化的結果的結果,《未濟》也設法使其轉變其轉變,向《既濟》發展,很多卦爻辭字里行間里行間,多有此意有此意。?
    6.二者重事物之間的相互作用和關系和關系。GA用交配來表達此意達此意,《易》則以“天地镮?,萬物化醇物化醇,男女構精女構精,萬物化生”;“天氣下降氣下降,地氣上騰”(《禮記·月令》)來表示來表示。?
    7.二者均重視質變視質變,GA謂之變異之變異,《周易·系辭傳》則說:“窮則變窮則變,變則通變則通。”?
    8.二者均涉及數學空間的理論和應用和應用。GA常用結構參數空間數空間,《易》則有八卦空間:“八卦成列卦成列,象在其中矣”;“乾坤成列而易立乎其中矣”。?
    9.《系辭傳》說:“神以知來以知來,智以藏往”。GA既能探索已往解決問題決問題,又能用于地震預報震預報。?
    GA的作者提出算法的改進問題進問題,主要是深入挖掘DNA結構的潛力的潛力。而東方思維則有“巢居知風居知風,穴居知雨”的說法的說法,這種說法是科學的科學的,即鳥類和昆蟲類(如螞蟻)均有預測天氣變化的功能的功能。如能開發鳥類和螞蟻體內信息大分子結構奧秘構奧秘,可以用以改進GA算法的功能的功能。?
    附注:已故學者劉紹光一元數理論的研究是根據易學象數發展出的一種易算數學分支學分支。這一分支后繼乏人或無人或無人。關于一元數理論已出版《一元數理論初探》?〔9〕一書,其中不少與GA有相通之處通之處,如其中提出的位元、序元、結元三個計算程序理論概念論概念,以及磁子、電子、聲子、光子、熱子、引子、張子等開闔角的問題的問題。均可與GA相互作用互作用,而創造新的算法的算法。
    ??
    參考文獻:?
    〔1〕 (漢)徐岳.數術記遺〔M〕.阮元.疇人傳〔Z〕.光緒海鹽常惺齋刊本.〔2〕 (英)李約瑟.中國科學技術史:第三卷(數學)〔M〕.北京:科學出版社出版社,1978.《中國科學技術史》翻譯小組譯.?
    〔3〕 秦九韶.數書九章〔M〕.宜稼堂叢書〔Z〕.民國商務印書館《叢書集成》本.
    〔4〕 潘雨廷.科學易〔A〕.唐明邦.周易縱橫錄〔C〕.武漢:湖北人民出版社出版社,1986.?
    〔5〕 D.E.Goldberg Genetic Algorithms in Search, Optimization, and Machine Learning. Addison-wesley Publishing company. INC.New York.
    〔6〕 Van Nostrand Reinhold 1991.Haudbook of genetic algorithms p251~280.(1
    8. A Genetic Algorithm for Conformational Analysis of DNA, Written by C.B.Lucasius.etc.) Published by Van Nostrand Reinbold, New York.
    〔7〕 (法)方迪.微精神分析學〔M〕.三聯書店聯書店,1993.尚衡譯.
    〔8〕 劉紹光.一元數理論初探〔M〕.中國展望出版社,1984.

    4、《易經》共有幾本書?

    易經就分兩部分:《易經》和《易傳》。

    5、真正的算卦是怎樣進行的進行的?(典型卦例分析)

    大陸上有人吹噓什么拿到卦一看就知道的那是吹牛皮吹牛皮,騙人的把戲!我告訴你們在許多情況下問卦者必須把事情真實地告訴卦師訴卦師,卦師要將卦象與事情的具體情況結合起來進行分析推斷才能得出正確的結論的結論。我現舉一例舉一例,供有志于易學研究者參考看看考看看,一卦的成功要經過許多復雜的分析推算析推算。 西元一九九八年冬末丑月之際月之際,邱老師(女)前來算卦來算卦,這一回邱老師卜的卦為“風山漸”之“風澤中孚澤中孚。” 艮宮:風山漸(歸魂) 艮宮:風澤中孚(游魂)
    六神 伏神 本 卦 變 卦勾陳 官鬼辛卯木▅▅▅▅▅ 應 官鬼辛卯木▅▅▅▅▅ 朱雀 妻財丙子水 父母辛巳火▅▅▅▅▅ 父母辛巳火▅▅▅▅▅ 青龍 兄弟辛未土▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土▅▅ ▅▅ 世玄武 子孫丙申金▅▅▅▅▅ 世○→ 兄弟丁丑土▅▅ ▅▅ 白虎 父母丙午火▅▅ ▅▅ ╳→ 官鬼丁卯木▅▅▅▅▅ 騰蛇 兄弟丙辰土▅▅ ▅▅ ╳→ 父母丁巳火▅▅▅▅▅ 應 世動化回頭生克應爻之鬼爻之鬼。我問“這一回你問什么事什么事?”邱老師答:“工作調動作調動。”我說:“能成,但有反復有反復,需要一同輩的女性幫忙性幫忙。”“但她是一個普通教師沒什么權不知道有沒有用沒有用?”我說:“有用,天乙貴人在位人在位,此女教師很有能量有能量。”邱又說:“她現在是系副主任副主任,按正規編制規編制,系里只有正主任正主任,沒有什么副主任副主任。因為正主任年齡大了齡大了,快要退休要退休,,才暫設了一個副主任副主任。”我說:“沒關系沒關系,世動化回頭生回頭生,力量很強量很強,肯定成功定成功,不用擔心用擔心。”過了約二個月左右月左右,邱老師又來了又來了,對我說:“別人都在活動在活動,找人送禮人送禮,競爭很激烈很激烈,原來要進三個人現在變成只要一個人一個人,怎么辦怎么辦?”我說:“既然別人都活動都活動,你也去送禮活動一下動一下,然后再觀察一段時間段時間,有什么情況立即來找我再算我再算。”此時已是仲春是仲春。 到春末夏初之時初之時,邱女士又占了一卦了一卦,此卦是“天風姤”之“火風鼎”,五爻動五爻動。我看螣蛇臨五爻動五爻動,且兄化父兄化父,必有異常有異常,我就說:“沒有問題有問題,此卦午火鬼爻生世爻生世,院長沒有問題有問題,但中間有一個阻隔個阻隔,有一些奇怪的事情的事情,你的那個女同學能否向你提供一些內部?”邱女士說:“現在只有一個位置個位置,但有三個人競爭人競爭,都是女的是女的,其中一人與系主任關系密切系密切,估計她的可能性最大性最大。”我說:“這個卦還有一個令人吃驚的事驚的事,你再想想再想想。”邱女士又補充道:“別的情況沒有況沒有,只是系主任已經帶領畢業班出去實習了實習了,不在學校在學校。”“這個調令紙在什么地方么地方,在不在辦公室里公室里?”我又問道又問道,邱答:“在。”我又說:“那就叫你那個當副主任的女同學填了簽字交上去交上去, 就簽系主任的名字的名字,就說他臨走交待同意的同意的。”邱說:“那能行嗎能行嗎?這不是造假嗎造假嗎?”我說:“兵不厭詐呀厭詐呀!什么造假不造假不造假,周易的本質是策略與運籌與運籌,要說造假張良、諸葛亮天天造假天造假,林彪不是講不說假話就辦不成大事嘛大事嘛?”她笑了起來了起來,但還是下不了決心了決心。我又說:“我講個故事是給你聽聽你聽聽,看看對你有什么啟發么啟發。” 我這個故事是這樣講的:一九五五年左右有一個縣級銀行級銀行,當時的黨政機構還比較精簡較精簡,縣級銀行都是設黨支部黨支部,該支部正書記是一個所謂“老革命”資歷老資歷老,文化水平不高平不高,說話直爽帶粗爽帶粗。副支書則小有文化有文化,有點奸詐相奸詐相。后來副支書要發展一個人入黨人入黨,正書記卻不同意不同意,正的認為此人是馬屁精(拍副支書的馬屁)反對他入黨他入黨,雙方相持不下持不下,最后商定召開支全體黨員大會員大會,發揚黨內民主內民主,進行投票表決票表決。但到時召開支部全會時大家都不吱聲不吱聲,因為他們倆人意見相左見相左,叫一般黨員支持誰呢持誰呢?一般黨員是誰都不愿得罪愿得罪。這樣時間長了間長了,正支書畢竟年齡大了齡大了,要小急了小急了,便起身下樓去方便(那時的老式樓房式樓房,廁所都修在樓下庭院拐角處拐角處,樓內沒有)這邊副支書一看機會到了會到了。趁著正支書剛一下樓一下樓,副支書就急急地說:“我們馬上表決一下決一下,等他回來向他匯報就行了就行了。”這副支書主持表決持表決,正支書又不在場不在場,當然大家都投了贊成票贊成票。等到正支書方便完畢回到會議室時議室時,副支書還故意裝作一本正經的樣子向他匯報:“剛才大家表決了表決了,都表示贊成示贊成,現在向你匯報表決結果決結果。”正支書一聽書一聽,知道給對方鉆了空子了空子,一股怒氣真沖頭頂沖頭頂,破口大罵道:“他媽的他媽的,老子撒一泡尿的時間的時間,居然撒出一個來了個來了!”這句話立刻被副支書抓住了抓住了,但在所謂“反右”之前,雖然“階級斗爭”也很緊張很緊張,但畢竟沒有像后來那樣故意挑剔意挑剔,再加上這個正支書是替打過江山過江山,扛過槍桿子的人子的人,上級批評一下也就算了就算了。二年以后“反右”開始這個副支書又向上級匯報:“他說我們是他一泡尿撒出來的出來的。”結果此正支書為此下放二十二年十二年,還算好還算好,看在他替扛過槍桿子的份上沒有叫他坐牢他坐牢。 講完這個故事以后事以后,我又接著說道:“現在這個系主作不在校的情況和這個正支書下樓小便不在場的情況有點類似點類似,我們可以利用這個空子個空子,把那個調令填了交上去交上去,就說是他同意的同意的,等他回來再向他匯報一下報一下!”聽到此處到此處,邱女士也笑起來了起來了,我又補充了一句:“就看你那個女同學有沒有這個膽子了膽子了。”“送她點東西點東西。”我又說我又說,邱女士點了點頭了點頭。 填好了交上去以后去以后,不久就批下來了下來了,因為大學里院長上層領導對調入的教師只要求合格求合格,原則上對系里沒有太大的干涉的干涉,但調令發到人事處長那兒擱淺了擱淺了。因為人事處長和系主任關系較好系較好,系主任要調誰要調誰,他心中有數中有數。現在調令上的人名不是系主任跟他說的人說的人,他當然要擋一下擋一下,待系主任回來再說來再說。十多天后多天后,系主任回校知道此事以后拍桌子大罵子大罵,暴跳如雷跳如雷,幾乎把辦公室桌子都要掀了要掀了,但事已如此已如此,校院領導都已簽過字簽過字,也不可能馬上收回去收回去,只好暫懸起來懸起來,以后再說后再說。這下邱老師又急了又急了,跑來又起了一卦了一卦,得“澤雷隨”之“兌”,當天恰恰是酉月丁酉日丁酉日,世臨辰土財爻土財爻,與日月雙合月雙合,沖中逢合中逢合,大吉。且秋天辰為天喜為天喜,天機在此機在此!我說:“不急,上面領導對調你進校沒有意見有意見,基本同意本同意,你再去請他們吃飯們吃飯,拉拉關系拉關系。"邱女士說:“我已請院長、書記吃過飯了過飯了,他們確實對我也沒什么意見么意見,這個事情能不能講呀能講呀?”我說:“萬萬使不得使不得,用美國人的話講還不能解密能解密,一直到你調動手續辦妥為止妥為止,方可解密可解密。”這樣又拖了大半年之久年之久,院領導宣布兩人一起調入起調入,終于打破了僵局了僵局,圓滿解決滿解決。此乃周易象數八卦之功也之功也!在此、我又要質疑那些義理派的教授學者:我們這樣運用易理來幫助他人解決實際問題際問題,你們能做到嗎做到嗎?你們除了說空話以外還能干 些什么些什么?義理派就是空話派空話派,國學泰斗章太炎先生指責你們是亂加揣測加揣測,南宋陳亮認為你們是胡說八道說八道,完全正確全正確。 搖錢起卦是有形之易形之易,運用現代歷史故事對問題進行分析屬無形之易形之易,二者交替使用替使用,相互補充支持形成了解決問題的方案手段案手段,最終得以勝利結束利結束。要知道如不運用這個非常手段策略段策略,邱女士這一次是調不進去的進去的,而絕大多數的情況下情況下,歷史的機會只有一次有一次!事實也是此系主任原來根本沒有考慮邱女士邱女士,邱女士是借著周易八卦的功力硬“擠”進去的進去的! 這里運用了趁虛而入、假傳圣旨、暗渡陳倉等計策等計策,這些計策就是象數中的另一主要成份----無形之易形之易。 這正是所謂“羽扇綸巾談笑間狂虜灰飛煙滅”! 每想到這里我就特別高興別高興,總是會想到《三國演義》里的一首詩: 博望相持用火攻用火攻, 指揮如意談笑中談笑中。 直須驚破曹公膽曹公膽, 初出茅廬第一功第一功。 改之如下: 博望相持用火攻用火攻, 指揮如意談笑中談笑中。 直須驚破俗儒膽俗儒膽, 江南第一八卦功八卦功。 “俗儒”就是指那些專門講空洞“義理”的所謂的“學者教授”。 作者:南朝狂客-江南第一卦

    6、怎樣自學易經

    是一個大的問題的問題,現代學習方式和多是象數義理混合的混合的,而卜筮則流于江湖于江湖。所以,先刨除一切概念切概念,混合一切宗派切宗派,不然沒開始學就糊涂了糊涂了。從0開始的話始的話,按照沒有文言文基礎文基礎,大概推薦一些基本的步驟和書籍以供參考供參考。不可為要可為要!
    一、泛了解
    易學著作及名家就太多了太多了,不需贅述需贅述。
    因為易經現代的書籍也過于龐雜于龐雜,入門的方向有很多有很多,所以選擇一本合適的入門書籍非常重要常重要。竊以為如果有文言基礎言基礎,大可直接從經傳原文入手文入手,市面上的本子的本子,推薦東南大學注音版的《周易》(簡體橫排全注音全注音,有通假字標注及簡單注解單注解,字比較大比較大,缺點是好心的插圖反而雜亂)。另外一個本子推薦中華書局誦讀本《周易》(四海本、綠本都可本都可,有音頻可以索要),沒有通假字和插圖和插圖。不管哪個本子個本子,一些向來有爭議的字、斷句、讀音都會有出入有出入,先按一本學一本學,之后多讀幾個本子自己再判斷再判斷。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)
    這兩個本子一定要買一本買一本,不然會有很多讀音掌握不準(如屯zhun卦)。
    如果沒有文言基礎言基礎,那市面上的入門本子也有很多有很多。個人推薦南懷瑾的《易經雜說》、張其成《易道主干》、張善文《周易入門》。這幾個本子的特點是先有一個基本的了解和特有詞匯的認識的認識,泛讀就好讀就好。特別說明:之所以推薦南懷瑾的書瑾的書,是因為其書并不完備不完備,但點到即止到即止,防止走偏門走偏門。
    另外,特別推薦一個iOSApp《易經》(圖標是線裝書的設計標有“有聲同步”字樣),誦讀可調整語速、有注釋和簡單的白話文翻譯文翻譯。
    二、基礎背誦
    關于背書于背書,不同派別有不同的意見的意見,竊以為必須是要背的要背的,但是要循序漸進的背進的背。
    1、朱熹(爭議很大的宋儒)的《周易本義》三種卦歌種卦歌,分別是“八卦取象歌”(乾三連……)、分宮卦象次序歌(乾為天、天風姤……)建議邊畫邊背畫邊背,否則會很吃力、下上經卦名次序歌(乾坤屯蒙需訟師……);
    2、序卦傳(郭氏認為幼稚),竊以為序卦傳包含的邏輯最必要掌握的;
    3、說卦傳前十章(金、呂合著《周易全解》有不同歸類);
    這些最好先背下來背下來。其中朱熹的三種卦歌是必須要背的要背的,是對64卦從卦序、卦象上有一個基礎的認識的認識,會省很多勁很多勁。序卦也不難背不難背,每天誦讀7次,最多連續7天應該就可以背下來了下來了,說卦傳相對內容稍微多一些多一些,可以結合圖去背圖去背,這些理解會更深會更深。
    背下來以上的內容之后容之后,可以考核自己:
    1、找一個人一個人,隨便說一卦說一卦,你說出是第多少卦多少卦,之前和之后是什么卦;
    2、找一個人一個人,隨便說出一卦出一卦,你說出卦象是什么是什么,并畫出來;
    3、自己畫先天后天八卦天八卦。
    下一步下一步,竊以為先不著急去讀經傳注解傳注解,基本概念不明白不明白,白讀。深入下一步的基本概念:
    1、錯卦(六爻陰陽相反成一卦成一卦,如乾卦成坤卦)
    2、綜卦(六爻倒過來成一卦成一卦,如屯卦成蒙卦)
    所謂錯綜復雜綜復雜,還有互卦等易例等易例,如果這兩個還糊涂還糊涂,可以先放下先放下,通讀一遍經傳之后學更容易理解易理解。
    還有7個最起碼要掌握的卦爻基礎:
    1、三才;
    2、動/靜;
    3、之/變卦(即動爻變后成卦);
    4、消/息;
    5、乘/承;
    6、當位不當位;
    7、得應不得應不得應。
    這些在讀文言注解的時候易于理解于理解。了解之后解之后,像上一步一樣步一樣,找一個人來隨意說一卦說一卦,你來說出錯卦和綜卦是什么卦什么卦,以考核自己核自己。
    三、讀經傳法
    現在外邊爻卦多數用的是清朝王洪緒的《卜筮正宗》,當然也有《增刪卜易》之類(市面上這兩個本的通行本子是中醫古籍出的籍出的,紙質和校對存疑對存疑,所以如果想從卜筮入手筮入手,最好要找一個老師個老師,上孔夫子舊書網買一個好本子),這兩本是卜筮入門的書門的書,接近于白話文白話文,但是很厚是很厚,需要背下來很多東西多東西,個人不建議現階段學階段學。因為這都是宗于西漢京房的納甲方法甲方法,而納甲并不是唯一的卜卦方法卦方法。
    個人建議一種比較快而且有趣的方法:每天自己卜一卦(三枚銅錢枚銅錢,沒有的話硬幣也可幣也可,百度一下六爻方法爻方法,暫且可不用納甲等法裝卦),卜到哪卦背哪卦背哪卦,順便一眼變卦、錯卦、綜卦都是哪卦是哪卦,之間有什么連系么連系。一天背不下來的話來的話,就等背下來再卜下一卦下一卦。這樣學算是象數理占無漏了無漏了。
    四、推薦書籍
    開篇說過篇說過,先放個宗派的問題的問題,下邊推薦的書薦的書,都是個人認為較好的本子的本子,當然還有其他好的本子可選子可選。個人建議選書要看出版社權威與否威與否,注釋、點校的人是否權威也要考量要考量。
    1、王亭之《周易象數例解》復旦大學出版社 (佛學大師、紫薇大家晚年唯一的易注的易注,條理清晰理清晰,可作工具書);
    2、尚秉和《周易尚氏學》
    中華書局(繁體豎排有注釋)近代大家代大家,越近代包容性越強;
    3、杭辛齋《學易筆談》岳麓書院(類似于《日知錄》式的點滴記錄滴記錄,內容龐雜)。
    另外再推薦一本作為工具書的本子:
    胡渭《易圖明辯》 中華書局(繁體豎排半文言) 有很多有必要了解的圖例的圖例,如不習慣這樣的本子的本子,可以買一本張其成的《易圖探秘》廣西科技出版社的;。
    此外,有兩個可以選擇拓展基礎的本子的本子,一是江永《河洛精蘊》巴蜀書社(河圖洛書也是歷來有爭議的爭議的,這個本子個人認為值得一看得一看,有很多基礎概念和圖例和圖例,自己選擇);二是黃宗義《易學象數論外兩種》中華書局(繁體豎排半文言)學易繁體文言是躲不過去的過去的。
    白話易注類(有注解的)
    1、黃壽祺、張善文《周易譯注》上海古籍上下冊(排版比較好比較好,就是字太小字太小,比較細致);
    2、陳鼓應《周易今注今譯》商務印書館(排版好排版好,原文繁體文繁體,今譯部分可忽略可忽略,注解詳盡);
    3、金景芳、呂紹綱《周易全解》上海古籍 (排版不好版不好,有些新解個人保留意見留意見,可參考)。
    其他白話文的本子還有很多有很多,
    劉大鈞老師很多書、張其成《全解周易》、
    傅佩榮也有《樂天知命》等等很多本子多本子,還有已經不再版的馬恒君《周易正宗》(孔夫子舊書或淘寶有售),暫不贅述不贅述。
    另,有一些近代的本子的本子,如高亨、李鏡池等鏡池等,一家之言較多的較多的,自己根據已有的理解和傾向選擇向選擇。
    文言易注類(實在太多在太多,鑒于漢易佚失過多失過多,宋易改變較大變較大,個人先推薦幾本唐人和清人的本子)
    1、惠棟《周易述》中華書局繁體豎排 上下 (附帶漢易學及易例及易例,與集解一樣解一樣,可以作為漢易工具書);
    2、胡煦《周易函書》中華書局 四冊 (內容龐雜容龐雜,有很多發前人所未發的內容及圖例及圖例,但需要基礎扎實再讀);
    3、 李鼎祚《周易集解》有九州出版社版、中央編譯出版社版、齊魯書社導讀版(必備書籍備書籍,建議齊魯版齊魯版,雖然排版太不好);
    4、孔穎達《周易正義》同樣必備書必備書,同樣有不同的版本的版本,還是建議齊魯導讀版導讀版,雖然排版不好(另外,中華書局的王弼《周易注》最好也收了也收了,后邊附有《周易略例》不可不知)。
    再者,清李光地《周易折中》這個本子也不錯也不錯,是官方中權威的權威的,版本也有幾個有幾個,根據自己需要選擇要選擇。



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