五行看夫妻,五行夫妻

時(shí)間：2024-05-11

看夫妻合不合，能不能幸福到老看那所謂的五行，真有那么回事嗎，抓狂啊也不能全信的～事在人為的～～哪位會(huì)看五行，這對(duì)夫妻五行命運(yùn)怎樣？按傳統(tǒng)的說(shuō)、是屬相是否相沖。八字如何看夫妻看配偶吉兇：1）月柱干傷官支坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命。

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一、五行看夫妻,五行夫妻

看夫妻合不合合不合，能不能幸福到老看那所謂的五行的五行，真有那么回事嗎回事嗎，抓狂啊

也不能全信的～事在人為的～～

哪位會(huì)看五行看五行，這對(duì)夫妻五行命運(yùn)怎樣運(yùn)怎樣？

按傳統(tǒng)的說(shuō)、是屬相是否相沖否相沖。

八字如何看夫妻

看配偶吉兇：
1）月柱干傷官支坐七殺坐七殺，女人逢之喝三眼井水之命水之命。
2）女命日坐傷官不論喜忌必克夫婚姻不順姻不順。
3）男命坐比劫必看妻必看妻，婚姻不順姻不順。
4）女命甲寅、戊申日柱申日柱，夫有橫死之災(zāi)死之災(zāi)。
5）男命日坐偏財(cái)者主自己風(fēng)流己風(fēng)流，不喜正妻偏愛(ài)小妾愛(ài)小妾。
6）男命日坐印者妨妻且妻與母不合母不合。
7）女命官殺均透干均透干，必主婚姻不順姻不順，有二婚之事或有外遇有外遇。
8）男命干透偏正財(cái)必主婚姻不順有二婚之事或有外遇有外遇。
9）女命傷官旺無(wú)財(cái)必克夫改嫁夫改嫁。
10）凡日支被沖者皆主婚上不順?lè)蚱薏缓想y白頭難白頭。
11）凡日支被合化皆主配偶有外遇有外遇，或有外心有外心。
12）男命日支藏財(cái)星藏財(cái)星，不管強(qiáng)弱管強(qiáng)弱，這叫妻宮妻守能得良妻得良妻。
13）女命日支藏財(cái)星為喜用時(shí)得夫之力夫之力，丈夫能干夫能干。
二、如何看配偶的相貌的相貌，脾氣，性格
1）日支為子午卯酉主配偶漂亮或能干或能干。
2）日支為寅申巳亥主配偶主配偶，相貌一般貌一般，好說(shuō)，聰明能干明能干。
3）日支為辰戌丑末主配偶主配偶，相貌較差貌較差，樸素，敦厚。
上面三條是一般書(shū)中可見(jiàn)到的見(jiàn)到的，還有一點(diǎn)是其它書(shū)上所沒(méi)有的沒(méi)有的，那就是：如果日支與月支相同支相同，那不論日支為何都主配偶主配偶，漂亮或能力強(qiáng)能力強(qiáng)。
還有一個(gè)看配偶相貌的細(xì)法的細(xì)法。就是除看日支外日支外，結(jié)合夫妻星是何干支來(lái)論支來(lái)論，是何五行來(lái)論行來(lái)論。二者綜合參斷合參斷，百不失一不失一。火主亮麗主亮麗，面紅潤(rùn)面紅潤(rùn)，木主條達(dá)、發(fā)透、高挺，水主圓活、面黑，土主厚實(shí)、面黃、個(gè)矮，金主白皙、干脆，夫妻星臨之星臨之，則具有相應(yīng)之象應(yīng)之象。
三，配偶與自己年齡差距齡差距，主要看十神傾向力傾向力。
1）一般命局十神傾向食傷生財(cái)?shù)牟徽撃信撃信?，配偶年齡比自己小自己小，傾向力越大年齡相差越大差越大。
2）命局十神傾向官印相生的相生的，不論男女配偶年齡必比自己大自己大，傾向力越大力越大，年齡相差越大差越大。)
3）命局上面二者傾向力都不是太大是太大，接近平衡近平衡，則年齡接近齡接近，相差不大差不大。
4）有的命局年青時(shí)第一婚娶年齡相仿對(duì)象仿對(duì)象，而第二婚卻相差很大差很大，原因何在因何在？這是行運(yùn)是行運(yùn)，當(dāng)?shù)诙樾羞\(yùn)是傾向食傷生財(cái)時(shí)必取比自己小的異性為伴性為伴，傾向官印相生的必取比自己大的異性為伴性為伴，所以看年齡差距要結(jié)合適婚時(shí)大運(yùn)時(shí)大運(yùn)，綜合論斷方萬(wàn)無(wú)一失無(wú)一失。
四、夫妻遠(yuǎn)近距離看法
1）以日干支為軸心為軸心，看夫妻星遠(yuǎn)近星遠(yuǎn)近，年支，年干為遠(yuǎn)干為遠(yuǎn)，日支為近支為近，月支月干和時(shí)支時(shí)干為中等為中等。
看夫妻星在何位置何位置，干透是表面位置面位置，支藏是祖籍位置籍位置。
2）有夫妻星與日干支相合的相合的，尤其支中夫妻星相合的距離有拉近的可能的可能。
3）有夫妻星與日支相沖的有沖遠(yuǎn)的可能的可能，如日月支為夫妻星夫妻星，日月支相沖、由近變遠(yuǎn)近變遠(yuǎn)。
五、四柱命理論婚姻婚姻類(lèi)型
命柱中存在著不幸婚姻因素姻因素，固然是痛苦的痛苦的，但是只要認(rèn)識(shí)到自身的先天不足天不足，憑后天的主觀努力觀努力，其痛苦是能夠減輕的減輕的。反之，如果隨心所欲心所欲，一意孤行意孤行，造成的后果是嚴(yán)重的嚴(yán)重的，其痛苦就會(huì)加倍會(huì)加倍。本篇就婚姻優(yōu)劣狀況和造成原因成原因，以及應(yīng)采取的積極態(tài)度和補(bǔ)救方法作以論述以論述，望能給諸位增添一點(diǎn)歡樂(lè)點(diǎn)歡樂(lè)，給社會(huì)增加一份和諧份和諧。
1、美滿(mǎn)婚姻：夫妻生活中充滿(mǎn)民主氣氛主氣氛，生活中相互照顧互照顧，事業(yè)上相互支持互支持，夫妻和睦相處睦相處，安樂(lè)到晚年到晚年。擁有此種婚姻狀況的人況的人，一般四柱平衡度較高度較高，配偶星為用神且得力且得力。
男：
①日支力強(qiáng)為用神為用神，財(cái)星純正、旺盛。
②身旺，見(jiàn)食、傷生財(cái)傷生財(cái)。
③身旺，見(jiàn)厚財(cái)生官財(cái)生官。
④身寒，日支見(jiàn)火支見(jiàn)火。
⑤身燥，日支見(jiàn)水支見(jiàn)水。
女：
①日支為用神為用神，官星純正、旺盛。
②身弱，官生印官生印。
③身旺，官?gòu)?qiáng)，見(jiàn)印通關(guān)印通關(guān)。
④身旺，見(jiàn)財(cái)生官財(cái)生官。
⑤身燥，日支見(jiàn)水支見(jiàn)水。
⑥身寒，日支見(jiàn)火.
2、夫權(quán)婚姻：男為主權(quán)者主權(quán)者，女為服從者服從者，女方雖有壓抑感壓抑感，但婚姻也能長(zhǎng)期維持期維持。
男：
①身旺于財(cái)旺于財(cái)，不見(jiàn)食、傷生財(cái)傷生財(cái)。
②日支無(wú)力支無(wú)力，為忌神為忌神。
③日元旺日元旺，克日支克日支。
④日元旺日元旺，財(cái)弱生官弱生官。
女：
①日元弱日元弱，坐官殺坐官殺。
②日元弱日元弱，坐日支坐日支。
③日元弱日元弱，官殺強(qiáng)官殺強(qiáng)，日支助身支助身。
④日元弱日元弱，財(cái)弱生官弱生官。
3、婦權(quán)婚姻：妻主夫服主夫服，妻大權(quán)獨(dú)攬權(quán)獨(dú)攬，夫自知力弱知力弱，也能逆來(lái)順受來(lái)順受，婚姻也能夠維持夠維持。
女：
①身強(qiáng)，見(jiàn)食、傷透干傷透干。
②日支弱日支弱，日干生日支生日支。
③日支強(qiáng)日支強(qiáng)，官弱生印弱生印。
男：
①身弱，財(cái)星強(qiáng)財(cái)星強(qiáng)，支見(jiàn)多合見(jiàn)多合。
②身弱，日支見(jiàn)財(cái)星見(jiàn)財(cái)星。
③身弱，日支見(jiàn)印星見(jiàn)印星。
④身弱，財(cái)旺，日支見(jiàn)食傷見(jiàn)食傷。
4、爭(zhēng)斗婚姻
夫妻終日爭(zhēng)吵不休吵不休，在相互斥責(zé)的氣氛中度日中度日，因環(huán)境所迫境所迫，婚姻仍能維持能維持。這種婚姻環(huán)境姻環(huán)境，多造成子女心態(tài)失常、孤獨(dú)、易犯罪易犯罪。命柱特點(diǎn)：①日支為忌神生日干生日干。②身旺，財(cái)旺，無(wú)通關(guān)之氣關(guān)之氣。
5、多變婚姻
男：
①比劫重重劫重重，身旺，財(cái)星多透無(wú)根透無(wú)根，因有新歡棄妻歡棄妻。
②身旺，印旺，妻星、妻宮多合宮多合，妻有外遇離婚遇離婚。
③身弱，財(cái)星合官星合官，妻混跡官場(chǎng)跡官場(chǎng)，棄夫而去夫而去。
女：
①身旺，比、劫重重劫重重，官星弱官星弱，棄夫另嫁夫另嫁。
②身旺，食、傷重逢透干逢透干，棄夫另嫁夫另嫁。
③身弱，官星多透星多透，多夫、多婚變多婚變。
④身弱，官星強(qiáng)而多透而多透，被夫棄被夫棄。
⑤身旺，印旺，官星多透無(wú)根透無(wú)根，多夫多戀夫多戀。
6、喪偶婚姻
男：
①身旺，比劫旺比劫旺，財(cái)星被克星被克，行運(yùn)、流年比、劫旺時(shí)喪妻時(shí)喪妻。
②妻宮為用神為用神，被沖克被沖克，行運(yùn)、流年妻宮被沖克喪妻克喪妻。
女：
①身旺，食、傷旺，官星被克星被克，行運(yùn)、流年食傷旺食傷旺，克夫。
②身旺，比、劫重重劫重重，官犯比、劫，行運(yùn)、流年比劫旺比劫旺，克夫。
③夫?qū)m為用神為用神，被沖克被沖克，行運(yùn)、流年沖克夫?qū)m克夫?qū)m，喪夫?！?br/>八字?jǐn)嗷槠?br/>配偶星在八字中的位置的位置，一般而言般而言，年月出現(xiàn)配偶星者偶星者，相對(duì)要早婚要早婚，日時(shí)出現(xiàn)配偶星者偶星者，相對(duì)要晚婚要晚婚，女命年月傷官食神旺者神旺者，可以斷為晚婚；男命年月比劫旺者劫旺者，也是晚婚的標(biāo)志的標(biāo)志?？唇Y(jié)婚時(shí)間要結(jié)合兩個(gè)方面?zhèn)€方面，一看配偶星配偶星，男命看財(cái)星看財(cái)星，女命看官星或殺星；二看配偶宮配偶宮，配偶宮在日支在日支，兩者要參合起來(lái)看起來(lái)看。多數(shù)是以三合、、五合看婚期看婚期，還有以沖刑看婚期看婚期。三合者：亥卯未亥卯未，申子辰之類(lèi)辰之類(lèi)，者：子丑合子丑合，寅亥合之類(lèi)合之類(lèi)，五合者：甲己合甲己合，乙庚合之類(lèi)合之類(lèi)。結(jié)婚為男女生情女生情，交合結(jié)親合結(jié)親，故多應(yīng)合多應(yīng)合。TOM星座這里重點(diǎn)講述：合的婚期看法期看法，這是最簡(jiǎn)單和最基本的基本的。
1、配偶星地支合入配偶宮中為婚期：
此分為兩種情況：
①配偶星逢太歲地支合入配偶宮中；
②八字或大運(yùn)原有配偶星地支本與配偶宮半合局半合局，再逢流年太歲與之構(gòu)成三合局三合局，則外
遇離婚命例的預(yù)測(cè)方法
1、男命代表正財(cái)之字為忌字為忌，近日干起壞作用壞作用，旺而逢生力大生力大，必二婚或喪偶或喪偶。
2、男命代表正財(cái)之字為用字為用，遠(yuǎn)日干起好作用好作用，弱而受制力大制力大，必二婚或喪偶或喪偶。
3、女命代表正官之字為忌字為忌，近日干起壞作用壞作用，旺而逢生力大生力大，必二婚或喪偶或喪偶。
4、女命代表正官之字為用字為用，遠(yuǎn)日干起好作用好作用，弱而受制力大制力大，必二婚或喪偶或喪偶。
5、男命代表正財(cái)之字為用字為用，近日干弱日干弱，代表偏才之字為用旺為用旺，外遇。
6、女命代表正官之字為用字為用，近日干弱日干弱，代表偏官之字為用旺為用旺，外遇。
以上斷言都有其使用條件用條件。

為什么古代要看夫妻婚配五行

姓名：出生地：排盤(pán)方式：普通方式排盤(pán)
公歷：1981年4月14日11時(shí)0分農(nóng)歷：辛酉年[石榴木]三月初十日
起運(yùn)：命主于出生后7年1個(gè)月27天22小時(shí)開(kāi)始起運(yùn)
交運(yùn)：命主于公歷1988年6月11日9時(shí)交運(yùn)
正印比肩日主偏財(cái)
坤造：辛壬壬丙(子丑空)
酉辰戌午
辛正印戊七殺辛正印丁正財(cái)
乙傷官丁正財(cái)己正官
癸劫財(cái)戊七殺
旺衰：沐浴墓冠帶胎
納音：[石榴木][長(zhǎng)流水][大海水][天河水]
神煞：
[年干]祿神天乙貴人
[年支]元辰桃花
勾煞
[月支]月德貴人
天德貴人
[日干]福星貴人
[日支]將星
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姓名：出生地：排盤(pán)方式：普通方式排盤(pán)
公歷：1981年4月14日10時(shí)50分農(nóng)歷：辛酉年[石榴木]三月初十日
起運(yùn)：命主于出生后7年1個(gè)月28天18小時(shí)開(kāi)始起運(yùn)
交運(yùn)：命主于公歷1988年6月12日4時(shí)交運(yùn)
正印比肩日主傷官
坤造：辛壬壬乙(子丑空)
酉辰戌巳
辛正印戊七殺辛正印庚梟神
乙傷官丁正財(cái)丙偏財(cái)
癸劫財(cái)戊七殺戊七殺
旺衰：沐浴墓冠帶絕
納音：[石榴木][長(zhǎng)流水][大海水][覆燈火]
神煞：
[年干]祿神國(guó)印貴人
福星貴人
[年支]元辰
[月支]月德貴人
天德貴人
[日干]福星貴人太極貴人
天乙貴人
[日支]亡神
無(wú)論是11點(diǎn)之前還是之后是之后，命中都無(wú)華蓋星華蓋星。

看算命先生的是什么生肖.

牛

狠毒的女人面相什么特征么特征？

面相狠的女人的女人。他長(zhǎng)得兇巴巴的巴巴的。一看就不順眼不順眼。所以他心狠他心狠。

關(guān)鍵字：五行夫妻五行相克的人能結(jié)婚嗎

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二、易經(jīng)八字排盤(pán)算命準(zhǔn)不準(zhǔn)呀(易經(jīng)推算八字)

易經(jīng)算卦真有那么準(zhǔn)嗎?

世界上大多數(shù)研究《周易》的易學(xué)家認(rèn)為：“周易是重其學(xué)重其學(xué)，而不是重其術(shù)”
什么意思么意思，就是說(shuō)研究周易要重視周易其中的博大精深的思想和理論和理論！而不是重視周易里面教給人們的一些占卜術(shù)!
關(guān)于易經(jīng)算卦準(zhǔn)不準(zhǔn),我個(gè)人不加妄斷,有待商榷!

周易八卦算命準(zhǔn)不準(zhǔn)

了解命理的都知道都知道，八字算命在我國(guó)千年文化發(fā)展中延伸了諸多流派多流派，每一種都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深大精深，其中周易八卦算命算是比較古老的其中一種中一種，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始被廣泛運(yùn)用泛運(yùn)用，主要用來(lái)推測(cè)未來(lái)將會(huì)發(fā)生的事情或者預(yù)測(cè)命運(yùn)軌跡等等跡等等，那么這么古老的算命方式到底準(zhǔn)確度如何呢如何呢？

什么是周易八卦

八卦是中國(guó)古代道家的深?yuàn)W哲學(xué)概念學(xué)概念，乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、離卦、艮卦、兌卦，是周易占卜的基本元素本元素，《易經(jīng)》里面將八卦?xún)蓛膳浜蟽膳浜?，翻成八八六十四卦十四卦，然后再用六十四卦?lái)占筮吉兇運(yùn)程兇運(yùn)程。

周易八卦在中國(guó)古代漢族社會(huì)各階層廣泛運(yùn)用的一種文化思想理論體系論體系，家、統(tǒng)治者、軍事家用其運(yùn)籌帷幄籌帷幄，治國(guó)安邦；民眾百姓則將其作為養(yǎng)生、預(yù)測(cè)禍福、經(jīng)商盈利的工具的工具。

什么是周易八卦算命

源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的先秦的先秦，在民間被廣泛運(yùn)用于預(yù)測(cè)福禍吉兇禍吉兇。原指根據(jù)易經(jīng)所記錄的卦象的卦象，推演計(jì)算以占卜吉兇的過(guò)程的過(guò)程。后引申為將古人智慧之術(shù)運(yùn)用到占卜、八字算命、六柱預(yù)測(cè)、看相、測(cè)名等項(xiàng)目里項(xiàng)目里。華人開(kāi)運(yùn)·周易八卦算命卦算命，就是根據(jù)易經(jīng)卦數(shù)制訂數(shù)制訂，將您輸入的生辰運(yùn)算成周易六十四卦終生命卦生命卦，從而推算您的終身命運(yùn)身命運(yùn)，為你進(jìn)行獨(dú)到的周易人生運(yùn)程預(yù)測(cè)程預(yù)測(cè)。周易算命得出的結(jié)果僅僅能當(dāng)做參考做參考，不要太過(guò)依賴(lài)過(guò)依賴(lài)，命運(yùn)還是掌握在自己手里己手里。

周易算命準(zhǔn)嗎

周易八字算命不是迷信是迷信，它是一門(mén)略帶神秘的玄學(xué)的玄學(xué)。周易預(yù)測(cè)雖不是迷信是迷信，卻也并非我們想象當(dāng)中的那么神乎其神乎其神，不要認(rèn)為周易預(yù)測(cè)什么都可以算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，因?yàn)槊\(yùn)是千變?nèi)f化的萬(wàn)化的，它的準(zhǔn)確率是有局限性的限性的，也不要因某些測(cè)不準(zhǔn)就全盤(pán)否定這門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)學(xué)問(wèn)，我們可以從科學(xué)的態(tài)度去看待周易預(yù)測(cè)這門(mén)學(xué)問(wèn)門(mén)學(xué)問(wèn)。即使是先天的好命后天也要耕耘要耕耘，有人相信成敗得失完全取決于命運(yùn)于命運(yùn)，就算命運(yùn)和資源再好源再好，也要自身勤奮刻苦奮刻苦，不然也容易打爛一手好牌手好牌。

易經(jīng)算命可信嗎?

問(wèn)題一：周易算命的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎？？？我用科學(xué)的觀念告訴你吧：我是喜歡科技的科技的，也搐歡周易；他們的確有相通；算命時(shí)算命時(shí)，碰到修養(yǎng)高的人高的人，其實(shí)整個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，也是對(duì)你自己的一種更深入的了解的了解，同時(shí)調(diào)整自己整自己，計(jì)劃對(duì)未來(lái)的應(yīng)對(duì)之法對(duì)之法。
前提，很重要很重要，他自身的修為；他是受你漁受你漁，而非魚(yú)而非魚(yú)。
但絕大多數(shù)大多數(shù)，都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的，都看過(guò)一本專(zhuān)門(mén)講如何談話從對(duì)方探信息的書(shū)息的書(shū)，所以說(shuō)所以說(shuō)，在讓人算你命時(shí)你命時(shí)，請(qǐng)一定估摸他估摸他，夠不夠格；還有些就更搓了更搓了，完全瞎整；用你自己眼睛去看睛去看，去找吧去找吧。
有算得準(zhǔn)的得準(zhǔn)的，但是鳳毛麟角呀麟角呀！切記！

問(wèn)題二：為什么易經(jīng)能夠用來(lái)算命來(lái)算命，而且又那么準(zhǔn)呢么準(zhǔn)呢？之所以算的準(zhǔn),那是因?yàn)橛腥酪蚬?在一定的時(shí)空條件下,你的命運(yùn)是有跡可尋的,只要有真本領(lǐng),一般準(zhǔn)確率都可以在80%甚至更高,
但能不能算票呢?那是不能的.算命的概率都只在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無(wú).票的概率那是百萬(wàn)分之幾,你說(shuō)能算嗎?
還有經(jīng)常有人問(wèn)算命的會(huì)給別人算,那他自己怎么不算自己早點(diǎn)發(fā)財(cái),免的辛苦替別人算?其實(shí)那是他不懂命理.算命的不是憨知道算自己發(fā)財(cái),而是大多數(shù)的他命中根本沒(méi)有財(cái),不然他又何必辛苦去替人算命.

問(wèn)題三：周易算命可信不可信不可信？周易算命是準(zhǔn)的很多人不信、會(huì)拋出這樣的問(wèn)題真那么準(zhǔn)為什么不去買(mǎi)票或者去炒股去炒股。周易初級(jí)是根據(jù)卦象來(lái)預(yù)測(cè)事情的事情的，就相當(dāng)于知道兩個(gè)已知條件就可以知道結(jié)果知道了你要算的事加上卦象就可以預(yù)測(cè)到結(jié)果（高級(jí)手可以脫離卦象直接口算）1+2=3真就跟1+2=3一個(gè)道理周易其實(shí)很科學(xué)只是人類(lèi)的科學(xué)無(wú)法解釋的那么透徹我還沒(méi)有回答上邊的問(wèn)題的問(wèn)題，會(huì)算為什么不買(mǎi)票我可以問(wèn)一下不信的朋友的朋友，相信你會(huì)算數(shù)吧加減乘除都會(huì)吧那么你就來(lái)做一道數(shù)學(xué)題吧10÷3×1.3+5.01×8.33÷5.89=多少？是不是計(jì)算器都顯示不完示不完？票理論上也是可以預(yù)測(cè)到的只是實(shí)際上不能那么精確每個(gè)號(hào)都誤差一點(diǎn)就中不了了3D還是有可能的現(xiàn)在很多人已經(jīng)在運(yùn)用周易選號(hào)了本人尚在學(xué)習(xí)中

問(wèn)題四：易經(jīng)這東西這東西，算命可信嗎可信嗎？易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來(lái)的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因?yàn)槟承](méi)水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信，也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù)，預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命，就是一個(gè)人生下來(lái)生下來(lái)，這一生要做什么做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個(gè)人生下來(lái)就是寶馬汽車(chē)馬汽車(chē)，或者是自行車(chē)一樣車(chē)一樣，是注定的注定的。而運(yùn)呢而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過(guò)的各個(gè)時(shí)間段時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過(guò)的每一年每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車(chē)行駛在路上一樣上一樣，所經(jīng)過(guò)的路就是大運(yùn)是大運(yùn)，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說(shuō)自己的命運(yùn)自己掌握己掌握，也有人說(shuō)命運(yùn)是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說(shuō)是各對(duì)一半對(duì)一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的把握的，試問(wèn)天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰(shuí)不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門(mén)楣耀門(mén)楣。有人會(huì)說(shuō)人會(huì)說(shuō)，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢(qián)去賺錢(qián)，錢(qián)能從天上掉來(lái)嗎掉來(lái)嗎，事實(shí)上事實(shí)上，每個(gè)人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個(gè)人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運(yùn)也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場(chǎng)的支配的支配，很多人應(yīng)該有過(guò)這樣的感受的感受，當(dāng)行到好運(yùn)的時(shí)候的時(shí)候，由于受到地球磁場(chǎng)的影響的影響，自然也就會(huì)有很大的動(dòng)力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對(duì)自己幫助很大的人大的人，由于運(yùn)氣行的好行的好，跟命里陰陽(yáng)五行平衡了平衡了，睡覺(jué)都能睡得特別香特別香，當(dāng)大運(yùn)行得不好得不好，整個(gè)人也就會(huì)變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢(qián)的動(dòng)力的動(dòng)力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對(duì)己作對(duì)，要婚姻沒(méi)婚姻沒(méi)婚姻，要事業(yè)沒(méi)事業(yè)沒(méi)事業(yè)，經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時(shí)運(yùn)賦更能說(shuō)明這一切這一切，萬(wàn)般皆是命皆是命，算來(lái)不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚(yú)蝦之間蝦之間，君子失時(shí)子失時(shí)，拱手于小人之下人之下，天不得時(shí)不得時(shí)，日月無(wú)光月無(wú)光，地不得時(shí)不得時(shí)，草木不長(zhǎng)木不長(zhǎng)，水不得時(shí)不得時(shí)，風(fēng)浪不平浪不平，人不得時(shí)不得時(shí)，利運(yùn)不通運(yùn)不通。命運(yùn)到底是注定還是能改變能改變，來(lái)打個(gè)比方個(gè)比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過(guò)后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng)，使它成長(zhǎng)得更好得更好，更大，更強(qiáng)壯更強(qiáng)壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛，每個(gè)人都可以通過(guò)后天的努力和改變?nèi)?shí)現(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個(gè)人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個(gè)人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝，命運(yùn)合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實(shí)故事實(shí)故事，有的人命理格局高的局高的，雖說(shuō)做了官做了官，但運(yùn)氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農(nóng)民是農(nóng)民，可是運(yùn)氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順，打工年年有余年有余。易經(jīng)是中國(guó)流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡(jiǎn)單的了解自身的命運(yùn)的命運(yùn)，而是在知道命運(yùn)的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運(yùn)方木運(yùn)，事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展，所謂財(cái)在東方人往西人往西，走錯(cuò)方向失良機(jī)失良機(jī)，如果這個(gè)人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展，加上大運(yùn)不好的那不是破財(cái)就是疾病是疾病，就算大運(yùn)很好的很好的，本來(lái)應(yīng)該一年賺1千萬(wàn)的千萬(wàn)的，可能只賺了5百萬(wàn)，方位差一線差一線，富貴不相見(jiàn)不相見(jiàn)，可見(jiàn)算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn)，而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運(yùn)變命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?br/>
問(wèn)題五：易經(jīng)算命能信嗎能信嗎？預(yù)測(cè)能力強(qiáng)的力強(qiáng)的，完全可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)見(jiàn)未來(lái)，從而，以正確的方式予以趨吉避兇吉避兇！大凡，有功底的預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)師，都能很準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)吉兇測(cè)吉兇，這個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題點(diǎn)問(wèn)題！但，更多的是指導(dǎo)問(wèn)著以積極正確的方法去做事去做事，首先，要求被測(cè)者從自己的語(yǔ)言、思想、行為上改變過(guò)失變過(guò)失，而后，才能得到自己所求的人事物人事物！只有有一顆仁慈的心慈的心，才能幫被測(cè)者脫離困境離困境，迎吉納福吉納福！
絕不是心理戰(zhàn)術(shù)理戰(zhàn)術(shù)，除非是江湖賣(mài)藝的賣(mài)藝的，真正懂命理學(xué)的術(shù)士或大師或大師，那可是一步一步推理得來(lái)的結(jié)果的結(jié)果，其準(zhǔn)確度是很高的很高的，當(dāng)然，不排除有些所謂的名人大師的說(shuō)教的說(shuō)教，包含有太多的騙術(shù)與老千與老千，都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得來(lái)的頭銜的頭銜，以此來(lái)招攬客主攬客主，斂財(cái)斂色財(cái)斂色，以至于敗壞了命理的神圣的神圣！其實(shí)算命實(shí)算命，都講究一個(gè)理一個(gè)理，即命理學(xué)命理學(xué)，是一種高深學(xué)問(wèn)深學(xué)問(wèn)，精通者精通者，真能推算出結(jié)果出結(jié)果，很靈驗(yàn)很厲害!主要依據(jù)各派的經(jīng)典的經(jīng)典，不能一概否認(rèn)概否認(rèn)，要用科學(xué)的態(tài)度去評(píng)價(jià)和認(rèn)知事物知事物，不能偏失能偏失。

問(wèn)題六：易經(jīng)算命可信嗎?

問(wèn)題七：周易算命是真的準(zhǔn)嗎?

問(wèn)題八：易經(jīng)算命是不是真的可靠的可靠，是真實(shí)的嗎實(shí)的嗎？易經(jīng)算命是中國(guó)五千年流傳下來(lái)的魁寶文化寶文化，是任何人都無(wú)可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光，站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命，既不能因?yàn)槟承](méi)水平的預(yù)測(cè)師打著周易算命的旗號(hào)騙財(cái)騙色就一味的以為周易算命就是迷信是迷信，也不能因?yàn)槟承┚ㄎ逍g(shù)通五術(shù)，精通命理的預(yù)測(cè)師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門(mén)技術(shù)門(mén)技術(shù)，預(yù)測(cè)師掌握的命理知識(shí)直影響到預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。

問(wèn)題九：算命的可信嗎可信嗎？#1#什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計(jì)算。命就是人的命運(yùn)的命運(yùn)。算命合起來(lái)就是分析人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況。算命學(xué)屬于周易預(yù)測(cè)術(shù)的一部分一部分，只是周易預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)分支而己支而己。周易預(yù)測(cè)學(xué)從預(yù)測(cè)的范圍來(lái)講圍來(lái)講，主要包括算命括算命，測(cè)事（就事論事），看風(fēng)水這三項(xiàng)這三項(xiàng)。算命只局限在人的命運(yùn)的范圍之內(nèi)圍之內(nèi)。像太乙像太乙，奇門(mén)遁甲門(mén)遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預(yù)測(cè)學(xué)的范圍的范圍。
#2#算命的具體過(guò)程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據(jù)個(gè)人的出生時(shí)間（年月日和時(shí)辰這四項(xiàng)）排出具體的八字的八字，大運(yùn)，小運(yùn)，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富貴貧賤吉兇禍福等信息等信息。最后把相關(guān)信息告知求測(cè)者求測(cè)者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會(huì)上90%的大師都以準(zhǔn)確的推斷出富貴貧賤吉兇禍福等信息為最高境界高境界。就是說(shuō)把一個(gè)人的信息預(yù)測(cè)出來(lái)然后告訴對(duì)方訴對(duì)方，預(yù)測(cè)過(guò)程也就結(jié)束了結(jié)束了。比如說(shuō)命中有財(cái)還是無(wú)財(cái)是無(wú)財(cái)，是長(zhǎng)壽還是早亡是早亡，以后有沒(méi)有意外傷身之事發(fā)生之類(lèi)的事情的事情。其實(shí)這是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，這與醫(yī)生只告訴病人的病情而不開(kāi)藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調(diào)理并最終改善人的命運(yùn)狀況運(yùn)狀況，使人生向最好的一面發(fā)展面發(fā)展。這樣的預(yù)測(cè)對(duì)于一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)才是最有指導(dǎo)意義的意義的。
真正的命理學(xué)首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產(chǎn)生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產(chǎn)生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三學(xué)合一才是真學(xué)是真學(xué)。真正的命理學(xué)就是理解學(xué)理解學(xué)，預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，決策學(xué)三者合一的結(jié)果的結(jié)果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過(guò)分析命中產(chǎn)生吉兇的根本原因本原因，讓人們學(xué)會(huì)趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術(shù)不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運(yùn)善命運(yùn)，趨吉避兇吉避兇。結(jié)果并不重要不重要，重要的是改良命運(yùn)的過(guò)程和方法和方法，關(guān)鍵是把結(jié)局變的更加完美加完美。
#4#算命術(shù)對(duì)人生的意義
從命理角度來(lái)看人生的話生的話，每個(gè)人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽(yáng)五行陽(yáng)五行。每個(gè)人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個(gè)人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個(gè)人如果組合到一起的話起的話，兩個(gè)人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會(huì)發(fā)生很大的變化的變化。
比如說(shuō)在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿(mǎn)幸福滿(mǎn)幸福，事業(yè)也會(huì)更加如意加如意。有些八字如果單個(gè)分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動(dòng)化解動(dòng)化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補(bǔ)互互補(bǔ)，所以?xún)扇撕献髦笫聵I(yè)都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財(cái)中求財(cái)中，如果把八字相合這個(gè)因素利用恰當(dāng)?shù)脑挳?dāng)?shù)脑挘瑯涌梢匀〉檬掳牍Ρ兜男Ч男Ч?br/>#5#如何分析算命的真假
所有為人算命但不問(wèn)具體是幾點(diǎn)前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因?yàn)槿绻恢罆r(shí)辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運(yùn)小運(yùn)和流年之類(lèi)的信息了信息了。即然八字都排不出來(lái)不出來(lái)，也就沒(méi)有分析依據(jù)可言了可言了。所以凡是不問(wèn)時(shí)辰的90%都是騙人的騙人的。
在預(yù)測(cè)過(guò)程之中程之中，滿(mǎn)口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類(lèi)專(zhuān)業(yè)詞語(yǔ)的詞語(yǔ)的，80%的都是沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的實(shí)學(xué)的，只是學(xué)了點(diǎn)皮毛就出來(lái)騙錢(qián)的術(shù)士的術(shù)士。
一個(gè)算命的如果說(shuō)對(duì)方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類(lèi)的之類(lèi)的，這個(gè)算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠(yuǎn)的太遠(yuǎn)。因?yàn)閮?nèi)行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對(duì)于內(nèi)行人來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么有什么，但對(duì)于不懂八字的普通人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，會(huì)加重他們的心理壓力理壓力，有時(shí)候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預(yù)測(cè)就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實(shí)是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

問(wèn)題十：《易經(jīng)》算命可信嗎可信嗎？但為什么對(duì)有些人很準(zhǔn)呢很準(zhǔn)呢？《易經(jīng)》算命可信嗎可信嗎？但為什么對(duì)有些人很準(zhǔn)呢很準(zhǔn)呢？dqv

易經(jīng)算八字能信得過(guò)嗎?準(zhǔn)不準(zhǔn)

傳統(tǒng)命理垃圾外垃圾外，太極派太極派，盲派最準(zhǔn)

解八字算命步驟

八字算命步驟第一步就是排八字排八字，因?yàn)橐氚俗炙忝炙忝捅仨殞W(xué)會(huì)排八字排八字，具體排八字方法可以參考這里
2、八字算命步驟二
一個(gè)八字排出以后出以后，要懂得如何分析這個(gè)八字個(gè)八字，如果細(xì)心的讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常聽(tīng)身邊的說(shuō)某人八字五行缺什么缺什么，這個(gè)五行缺什么就是通過(guò)八字來(lái)分析的分析的，為了大家都好理解好理解，這里可以舉例說(shuō)明例說(shuō)明，比如說(shuō)2014年陽(yáng)歷4月8日申時(shí)出生的一個(gè)男命個(gè)男命，按照前面第一步排八字方法排出的八字是：甲午，戊辰，己酉，壬申，怎么分析這個(gè)八字五行呢五行呢，咱們可以從金木水火土逐一進(jìn)行一進(jìn)行。
（1）八字金有：日支酉金支酉金，時(shí)支申金支申金。
（2）八字木有：年干甲木干甲木，月支辰中暗藏乙木藏乙木。
（3）八字水有：月支辰中暗藏癸水藏癸水，時(shí)干壬水干壬水，時(shí)支申中暗藏壬水藏壬水。
（4）八字火有：年支午火支午火。
（5）八字土有：年支午中暗藏己土藏己土，月干戊土干戊土，月支辰土支辰土，日干己土干己土，時(shí)支申中暗藏戊土藏戊土。
從上面分析可以看出以看出，這個(gè)男命八字是五行都有行都有，不缺五行的五行的，也許很多人會(huì)覺(jué)得奇怪得奇怪，八字算命跟五行分析有什么關(guān)系么關(guān)系，為什么要分析五行析五行，那是因?yàn)槲逍惺前俗炙忝幕A(chǔ)的基礎(chǔ)，如果連五行金木水火土都不會(huì)分析會(huì)分析，就不配算命配算命，五行分析有三個(gè)目的個(gè)目的，第一個(gè)可以作為此人起名的參考的參考，比如說(shuō)八字五行有缺什么缺什么，要怎么補(bǔ)怎么補(bǔ)，補(bǔ)什么樣的五行字對(duì)八字好等等好等等，第二個(gè)可以作為判斷此人日后的事業(yè)選擇五行吉利行業(yè)利行業(yè)，行走吉利的五行方位起到作用到作用。第三可以根據(jù)八字的五行來(lái)判斷好八字喜用神喜用神，這樣作為判斷終身運(yùn)勢(shì)的吉兇起到?jīng)Q定性作用性作用。比如上面這個(gè)八字個(gè)八字，己土出生在辰月在辰月，是土旺得令旺得令，八字土旺字土旺，喜用金水用金水，五行金跟水就是此八字的喜用神喜用神。
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3、八字算命步驟三
經(jīng)過(guò)八字五行分析以后析以后，最后一步就是在這個(gè)五行分析的基礎(chǔ)之上礎(chǔ)之上，開(kāi)始判斷此男命運(yùn)吉兇運(yùn)吉兇，一生運(yùn)勢(shì)的好壞了好壞了，還是以上面這個(gè)八字為例字為例，在五行金木水火土分析土分析，喜用神分析完成以后成以后，就可以很好的根據(jù)八字的五行跟喜用神兩點(diǎn)來(lái)判斷一生運(yùn)勢(shì)的吉兇的吉兇。比如這個(gè)八字出生后是9歲1個(gè)月上大運(yùn)上大運(yùn)，虛歲就是10歲上大運(yùn)上大運(yùn)，大運(yùn)從10到14行己土比肩土比肩，從15到19歲行巳火正印火正印，從20到24歲行庚金傷官金傷官，從25到29歲行午火偏印火偏印，從30到34歲行辛金食神金食神，從35到39歲行未土比肩土比肩，從40到44歲行壬水正財(cái)水正財(cái)，從45到49歲行申金食神金食神，從50到54歲行癸水偏財(cái)水偏財(cái)，從55到59歲行酉金食神金食神，從60到64歲行甲木正官木正官，從65到69歲行戌土劫財(cái)土劫財(cái)，從70到74歲行乙木七殺木七殺，從75到79歲行亥水正財(cái)水正財(cái)，從80到84歲行丙火正印火正印，從85到89歲行子水偏財(cái)水偏財(cái)。這樣加起來(lái)一共16個(gè)小運(yùn)個(gè)小運(yùn)，5年一小步一小步，十年一大步一大步，按照八字算命開(kāi)命單的格式的格式，算起來(lái)正好是排出八步大運(yùn)步大運(yùn)。大運(yùn)一出運(yùn)一出，根據(jù)前面八字五行分析情況跟喜用神分析情況析情況，就可以判斷出此人一生運(yùn)勢(shì)的吉兇好壞了好壞了，大家經(jīng)常去八字算命的時(shí)候的時(shí)候，算命大師告訴你告訴你，你從10歲到14歲這5年可倒霉了倒霉了，又生病又破財(cái)又破財(cái)，又見(jiàn)災(zāi)難又遭殃又遭殃，就是用這樣的方法算出來(lái)的結(jié)果

易經(jīng)算命方法

易經(jīng)怎么算卦du知道軍其實(shí)都說(shuō)了都說(shuō)了?！，F(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽(yáng)規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對(duì)于這種規(guī)律填補(bǔ)了辭補(bǔ)了辭，作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度，但是現(xiàn)在擺地?cái)偟幕蛘呓嗯傻膮s拿著儒家的辭去用來(lái)算卦來(lái)算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語(yǔ)言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)?，都是從陰?yáng)的消長(zhǎng)一步一步推導(dǎo)過(guò)來(lái)的過(guò)來(lái)的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個(gè)月幾天就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的。

怎么用周易占卜易占卜？晉敗楚鄢陵得復(fù)
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國(guó)蹙南國(guó)蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國(guó)蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復(fù)卦：
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按：此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰：復(fù)，陽(yáng)長(zhǎng)之卦長(zhǎng)之卦，陽(yáng)氣起子氣起子，南行推陰行推陰，故曰南國(guó)蹙也【按：子正北方正北方，一陽(yáng)初生陽(yáng)初生，必逐漸增長(zhǎng)漸增長(zhǎng)，陽(yáng)長(zhǎng)則陰消則陰消，故曰推故曰推，曰蹙】。南國(guó)蹙則受其咎受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日離為日，日君象日君象，故為諸侯】，又為目又為目，陽(yáng)氣激南氣激南，飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云：貞我悔彼我悔彼，以震木入坤土入坤土，射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書(shū)存在的存在的，更確切地說(shuō)切地說(shuō)，《周易》是上古時(shí)期三本占筮之書(shū)中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載，?太卜掌三易之法易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時(shí)期古時(shí)期，卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起，國(guó)家決策往往要依賴(lài)占筮的結(jié)果的結(jié)果，故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之，《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ)，即義理為體理為體，占筮為用筮為用。
確切而不精確地說(shuō)確地說(shuō)，《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作，也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴，所謂?仁者見(jiàn)之謂之仁謂之仁，智者見(jiàn)之謂之智謂之智，百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒(méi)有太明顯的義理與象數(shù)之爭(zhēng)數(shù)之爭(zhēng)，而秦火之后火之后，《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代，置五經(jīng)博士經(jīng)博士，《易》學(xué)發(fā)展到達(dá)了一個(gè)高峰個(gè)高峰，西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別，大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼，陰陽(yáng)候?yàn)?zāi)變候?yàn)?zāi)變，章句守師說(shuō)和《十翼》解經(jīng)意四派意四派，東漢也分為四派為四派，一為馬融等人為《費(fèi)氏易》作章句作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費(fèi)氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書(shū)甲之書(shū)，四為陸績(jī)專(zhuān)治《京氏易》，由此可見(jiàn)此可見(jiàn)，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后，漢《易》衰微，王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù)，為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時(shí)孔穎達(dá)為王弼及韓康伯作疏伯作疏，使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出，后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書(shū)》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn)，兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳，術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖，參以義理以義理，遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專(zhuān)闡義理闡義理，李光、楊萬(wàn)里等參以政事以政事，《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué)，明朝則以禪解易禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫(kù)全書(shū)時(shí)全書(shū)時(shí)，主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗：一為象數(shù)為象數(shù)，漢儒言之儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理為義理，王弼興之弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到了近代了近代，主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書(shū)周易也是研究的新的熱點(diǎn)的熱點(diǎn)。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程，其年代之遠(yuǎn)旁支之多無(wú)出其右者其右者，所謂?易道廣大道廣大，無(wú)所不包所不包，因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價(jià)值不在于它是否真的能預(yù)測(cè)未來(lái)測(cè)未來(lái)，而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪，面對(duì)時(shí)間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達(dá)人知命人知命，那么《周易》的價(jià)值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜，善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說(shuō)明：
「蓍草筮占法」，三變得一爻得一爻，重復(fù)步驟六次驟六次，共十八變十八變，得六爻得六爻，即成一卦成一卦。
第一變：
(1)手持五十根蓍草根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠(yuǎn)處不用處不用。（一根代表太極）
(2)隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮，分置於桌上左右手端右手端。（象天地兩儀）
(3)......>>

易經(jīng)占卜的方法的方法，詳細(xì)~占卜方法頗多法頗多，多以易自居易自居。然真正使用《周易》（也叫做《易經(jīng)》）這本書(shū)來(lái)占卜的方法的方法，現(xiàn)在使用并不廣泛不廣泛。
第一步：取蓍草五十根；
第二步：從五十根蓍草中取出一根出一根，占筮過(guò)程中始終不用終不用，以象征天地未開(kāi)之前的太極的太極。然后，將四十九根蓍草任意分成兩份成兩份，左手持的這份象征天象征天，右手持的這份象征地象征地。
第三步：先從右手的蓍草中抽出一根出一根，夾在左手小指與無(wú)名指之間指之間，象征人象征人。然后以四根為一組為一組，先數(shù)左手的那一份那一份，再數(shù)右手的那一份那一份，以象征四季征四季。
第四步：小指中的一根與左右手?jǐn)?shù)余下的根數(shù)的根數(shù)，合起來(lái)要么是五么是五，要么是九么是九。以上是第一變第一變。
第五步：將第一次余下的九或五根除開(kāi)根除開(kāi)，再用四十或四十四根蓍草合在一起在一起，同樣隨意分成兩份成兩份，同樣分握其左右手左右手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無(wú)名指之間指之間，然后同樣先左后右四根四根地?cái)?shù)根地?cái)?shù)，左右手余下的加上小指的一根的一根，合起來(lái)必定是八或四八或四。這是第二變第二變。
第六步：三變是將二變余下的四十或三十六或三十二再合在一起在一起，如法炮制法炮制，同樣的方法同樣的操作的操作，最后的合數(shù)的合數(shù)，必定是八或四八或四。去掉三變的余數(shù)的余數(shù)，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根十六根，或者為三十二根十二根，或者為二十八根十八根，或者為二十四根十四根，再以四除之四除之，一爻遂定爻遂定。
36÷4＝9（為老陽(yáng)為老陽(yáng)，畫(huà)作X）
32÷4＝8（為少陰為少陰，畫(huà)作、、）
28÷4＝7（為少陽(yáng)為少陽(yáng)，畫(huà)作、）
24÷4＝6（為老陰為老陰，畫(huà)作O）
老陰、老陽(yáng)可能變化能變化，稱(chēng)之為“動(dòng)爻”，少陰、少陽(yáng)不變化不變化，稱(chēng)之為“靜爻”。
第七步：三變得到第一爻第一爻，同樣的方法同樣操作五次作五次，即可得出另外五爻外五爻，經(jīng)過(guò)十八變十八變，就得一卦得一卦。第八步然后到周易書(shū)中找相關(guān)爻辭卦辭分析

怎么用易經(jīng)占卜怎么用易經(jīng)占卜啊占卜?。浚浚坑缅X(qián)幣占卜怎么看卦啊看卦??？？？這是我從網(wǎng)上找來(lái)的找來(lái)的，誰(shuí)能告訴我是什么意思啊意思?。?！易經(jīng)占卜的方法（錢(qián)幣法）一、錢(qián)幣要求
三枚銅錢(qián)（古幣），如乾隆通寶隆通寶，光緒通寶等等寶等等。如沒(méi)有銅錢(qián)就用現(xiàn)在流行的硬幣代替也行替也行。不管是銅錢(qián)還是硬幣是硬幣，最好三個(gè)錢(qián)幣大小、
厚薄、質(zhì)地、文字、符號(hào)等相同等相同，硬幣以伍角（第四版第四版，二②中有介紹）的最好的最好。銅錢(qián)或硬幣一定要干凈無(wú)污垢無(wú)污垢。
二、錢(qián)幣的陰面、陽(yáng)面
錢(qián)幣的文字、符號(hào)、圖案等涉及到的陰陽(yáng)屬性有屬性有，方為陰方為陰，圓為陽(yáng)；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽(yáng)；粗為
陰，細(xì)為陽(yáng)；粗糙為陰糙為陰，光滑為陽(yáng)等為陽(yáng)等，根據(jù)以上內(nèi)容不難為各種幣分出陰陽(yáng)面陰陽(yáng)面。
①乾隆通寶隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面為陰面，以線紋（椐說(shuō)是滿(mǎn)文）為陽(yáng)面為陽(yáng)面。
②伍角硬幣（第四版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面為陰面，以國(guó)徽面（內(nèi)有兩個(gè)圓為陽(yáng)）為陽(yáng)面為陽(yáng)面。伍角硬幣建議就選擇這一
種，另一種（第五版人民幣）一面是5角，另一面是荷花是荷花，兩面都是陰的屬性的屬性，陰陽(yáng)面分的不明顯不明顯，不要用此種幣搖卦幣搖卦。
③其它銅幣或是硬幣參考以上內(nèi)容定陰陽(yáng)面陰陽(yáng)面。
三、搖卦時(shí)間、地點(diǎn)、本人情況
開(kāi)始搖卦時(shí)搖卦時(shí)，記下?lián)u卦時(shí)的年、月、日、時(shí)。最好能告知你搖卦的地點(diǎn)省、縣。還要告知本人性別人性別，出生時(shí)間等時(shí)間等。
四、搖卦方法
1.手洗干凈洗干凈，待干后待干后，選擇一個(gè)安靜的場(chǎng)所的場(chǎng)所，將三枚錢(qián)幣合扣在手心在手心，意念集中在所測(cè)之事上之事上，不要被外界其它的雜念干擾念干擾，心中的意念
應(yīng)為詢(xún)問(wèn)句詢(xún)問(wèn)句，不能為肯定句肯定句，如測(cè)近期財(cái)運(yùn)期財(cái)運(yùn)，意念應(yīng)為“我近期財(cái)運(yùn)如何運(yùn)如何？”，不能為“我近期財(cái)運(yùn)肯定好”。待心中的意念專(zhuān)一、心
平氣和（大約一分鐘）時(shí)，兩掌虛空掌虛空，隨意搖動(dòng)幾下動(dòng)幾下，不要使錢(qián)漏出錢(qián)漏出，然后雙手分開(kāi)手分開(kāi)，將錢(qián)散落在平整、干凈、較硬的物體平面上平面上，讓
錢(qián)幣自行滾動(dòng)行滾動(dòng)，不要人為的用手按住或阻擋或阻擋，錢(qián)幣若落地也不要管它要管它，待錢(qián)幣靜止時(shí)靜止時(shí)，三枚銅錢(qián)的陰陽(yáng)面有以下四種情況：
①若出現(xiàn)三個(gè)陰面?zhèn)€陰面，老陰，記為：{{{{×
②若出現(xiàn)三個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，老陽(yáng)，記為：{{{{{×
③若出現(xiàn)一個(gè)陰面、二個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，少陰，記為：{{{{
④若出現(xiàn)二個(gè)陰面、一個(gè)陽(yáng)面?zhèn)€陽(yáng)面，少陽(yáng)，記為：{{{{{
這樣初爻（第一爻）就成了就成了。
⒉再按照“1”的方法的方法，連搖五次搖五次，就分別得到了第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、上爻（第六爻）。從第二次起二次起，為保證意念的專(zhuān)
一，不分心不分心，在心中一直默想與第一次搖幣時(shí)同樣的意念下意念下，拾起錢(qián)幣直接搖卦接搖卦。
⒊把六次搖幣所得的結(jié)果的結(jié)果，按下面的順序排列序排列，就得到測(cè)事的主卦的主卦。
上爻
第五爻
第四爻
第三爻
第二爻
初爻然后就可以得出一個(gè)卦一個(gè)卦，就可以根據(jù)你算出的卦來(lái)測(cè)自己想要預(yù)測(cè)的事情了事情了！一個(gè)卦中算出來(lái)的帶有叉的那一個(gè)爻就是敘述告訴你生活中即將發(fā)生的變化

易經(jīng)八字算命方法是什么

如何用易經(jīng)算命所謂易經(jīng)八卦“算命”，主要是通過(guò)易經(jīng)的八八六十四卦十四卦，配以天干地支和五行生克行生克，用以測(cè)算已經(jīng)發(fā)生的事和可能要發(fā)生的事生的事，如：天時(shí)，求官，風(fēng)水，婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見(jiàn)貴，田種，求財(cái)，六甲，望事，疾病，詞訟等等訟等等。算卦先生在讓人搖卦之前卦之前，總是先警告說(shuō)警告說(shuō)，只能測(cè)一件事一件事，多了不行了不行！這是為什么呢什么呢？原因就是易經(jīng)八卦算命的背后的背后，遵循著一條哲學(xué)原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，或者說(shuō)或者說(shuō)，兩個(gè)偶然事件之間存在著某種必然的聯(lián)系的聯(lián)系。
國(guó)人最為熟悉的就是馬克思主義哲學(xué)原理對(duì)于必然性和偶然性的經(jīng)典概括：必然性和偶然性之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系一關(guān)系。首先，必然性和偶然性是事物發(fā)展的兩種不同的趨勢(shì)向趨勢(shì)向，它們產(chǎn)生的原因及在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的不同的。其次，必然性和偶然性又是統(tǒng)一的統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：第一，必然性總是通過(guò)大量的偶然現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)，由此為自己開(kāi)辟道路辟道路，沒(méi)有脫離偶然性的純粹必然性必然性。第二偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和必要補(bǔ)充要補(bǔ)充，偶然性背后隱藏著必然性并受到其制約其制約，沒(méi)有脫離必然性的純粹偶然性偶然性。第三，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化互轉(zhuǎn)化。
說(shuō)得實(shí)在是晦澀難懂澀難懂，其實(shí)很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單。比如，一個(gè)卵子個(gè)卵子，和成千上萬(wàn)個(gè)***中的一個(gè)相結(jié)合相結(jié)合，是一件極其偶然的事件的事件，然而，這一偶然事件卻和多少年前一對(duì)男女偶然相遇有著必然的聯(lián)系的聯(lián)系。沒(méi)有前一個(gè)偶然事件然事件，就不可能有后一個(gè)偶然事件發(fā)生件發(fā)生。所以說(shuō)所以說(shuō)，偶然事件和偶然事件之間是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
運(yùn)用易經(jīng)算卦的過(guò)程一般是先確定要算的一件事一件事，比如，丟了東西了東西，看看到哪個(gè)方向能找到能找到。然后搖卦后搖卦，有很多種搖法種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢(qián)隆銅錢(qián)，先后搖六次搖六次，按照每次搖出銅錢(qián)正反面所對(duì)應(yīng)的陰陽(yáng)爻陰陽(yáng)爻，得出卦形出卦形，即六十四卦中的一卦的一卦。丟了東西了東西，是一個(gè)偶然事件然事件，搖出來(lái)的一卦是另外一個(gè)偶然事件然事件，然而，這兩個(gè)先后發(fā)生在一個(gè)人身上的偶然事件是相關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的。
老祖宗留給我們中華民族的易經(jīng)的偉大和玄妙之處就在于就在于，通過(guò)對(duì)后一個(gè)偶然事件的分析的分析，可以推斷出與其有著必然聯(lián)系的前一個(gè)偶然事件的情形的情形。就好比易經(jīng)是一個(gè)極為復(fù)雜的函數(shù)的函數(shù)，輸入一個(gè)變量個(gè)變量，便可得到一個(gè)仍然含有未知數(shù)的方程的方程，通過(guò)對(duì)方程的解析的解析，可以得到方程的近似解近似解。至于解的精確度如何度如何，當(dāng)然，還是要看解方程的人的道行高低行高低。然而，無(wú)論這個(gè)“解”能否被正確表達(dá)出來(lái)達(dá)出來(lái)，“解”都已然表現(xiàn)在所得到的卦象之中了之中了。
能否悟透否悟透，則是仁者見(jiàn)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智者見(jiàn)智。

易經(jīng)占卜方法或流程具體是怎樣的以易經(jīng)為基礎(chǔ)的占卜方法有多種有多種，名稱(chēng)和起卦方式都有很大不同大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜依據(jù)卜依據(jù)，有的則以爻辭作為占卜依據(jù)卜依據(jù)。譬如六爻和梅花易數(shù)花易數(shù)，他們的起卦和解卦方式就有很大的不同的不同。但一般的流程是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例爻為例，簡(jiǎn)單的說(shuō)單的說(shuō)，就是按特定的規(guī)則投3枚硬幣六次幣六次，按特定的規(guī)則排列則排列，給每一次的結(jié)果進(jìn)行特定的解釋的解釋?zhuān)瑥亩玫阶罱K的結(jié)果的結(jié)果。梅花易數(shù)的起卦方式就相對(duì)多變的多了的多了，可以使你報(bào)數(shù)起卦等等卦等等。易經(jīng)占卜的方式不僅僅只有這兩種這兩種，還有恩多

怎么用易經(jīng)占卦建議你去耽百家講壇的《易經(jīng)的奧秘》這個(gè)系列個(gè)系列，里面對(duì)你的問(wèn)題回答得非常詳細(xì)常詳細(xì)，包括易經(jīng)太極的來(lái)歷的來(lái)歷，象數(shù)理是怎么回事等等事等等。

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三、女命婚姻好的八字特征是什么,八字好的女命

婚姻極好的六種女命八字特征 八字食能生財(cái)?

婚姻生活對(duì)于每一個(gè)人來(lái)講人來(lái)講，是人生之中的一件重要的事情的事情，因?yàn)榛橐龃笫虏蝗輧簯蛉輧簯?。因此?dāng)人們想要擁有幸福的婚姻知識(shí)姻知識(shí)，一定要分析自己的八字所帶來(lái)的婚姻表現(xiàn)姻表現(xiàn)。在這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，一般婚姻極好的人都會(huì)有一些共同的特點(diǎn)的特點(diǎn)，可供人們來(lái)進(jìn)行參考行參考。
日坐正官跟財(cái)官通氣財(cái)生官
"日"即日干即日干，八字之中代表的是自己；"正官"代表女命的老公的老公。日坐正官就是出生之日的地支為正官為正官，這種組合代表命主內(nèi)心重視老公視老公，重視婚姻家庭姻家庭，與老公關(guān)系親密系親密。
正官為老公為老公，財(cái)星則為命主與老公的情感交流紐帶流紐帶。命局財(cái)官通氣財(cái)生官者生官者，命主必定與老公心有靈犀一點(diǎn)通一點(diǎn)通，并能站在老公的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題慮問(wèn)題，在生活上關(guān)愛(ài)體貼老公貼老公，在事業(yè)上激勵(lì)和幫助老公助老公。所以說(shuō)對(duì)于這種女生來(lái)講生來(lái)講，婚姻發(fā)展極好展極好。
印星化殺與八字正官純透
"殺"是七殺是七殺，就是偏官是偏官，代表的可能是婚外有感情、爛桃花爛桃花，甚至是桃花劫桃花劫。現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)情感糾葛之事本是不利婚姻的因素的因素。而印星化殺者能較好的運(yùn)用自己的智慧化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷，變不利為有利為有利。
正官純者即是在八字命局中只有正官星正官星，沒(méi)有偏官星；正官透者即是正官星出現(xiàn)在命局的天干上天干上。正官代表老公表老公，偏官代表情人表情人。正官純透代表命主思想傳統(tǒng)想傳統(tǒng)，注重聲譽(yù)重聲譽(yù)，行為舉止端莊得體莊得體，接人待物落落大方落大方。對(duì)于這種女生來(lái)講生來(lái)講，婚姻是極好的極好的。
傷官合財(cái)和八字食能生財(cái)
命局中見(jiàn)傷官雖然可能會(huì)有相處不融洽的情況的情況，即對(duì)老公尖酸刻薄橫蠻無(wú)理甚至情感越位感越位，但命局中的財(cái)星則體現(xiàn)命主對(duì)老公體貼、奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)、付出。命局傷官合財(cái)者必能揚(yáng)長(zhǎng)避短長(zhǎng)避短，隱惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善。
八字命局中食神是克制、制約、管束官星的官星的，代表命主對(duì)老公有不滿(mǎn)的思想、言語(yǔ)和行為和行為，這自然容易產(chǎn)生矛盾而不利婚姻利婚姻。食能生財(cái)則說(shuō)明命主善于與老公進(jìn)行溝通行溝通，即在有效約束老公的同時(shí)又不乏讓老公感受到關(guān)愛(ài)到關(guān)愛(ài)，所以婚姻發(fā)展幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)，婚配是極好的極好的。
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婚姻好的女命八字結(jié)構(gòu)?

對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)婚姻都是非常重要的事情的事情，誰(shuí)都希望自己的婚姻能夠美滿(mǎn)幸福滿(mǎn)幸福，最害怕出現(xiàn)婚姻不幸的情況發(fā)生況發(fā)生，事業(yè)就算再好的人婚姻若是不行也是會(huì)留下遺憾的遺憾的，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，決定她們婚姻好不好的關(guān)鍵就是八字命理特征如何征如何，下面我們就來(lái)稍微了解下了解下。
八字財(cái)能生官正官為老公為老公，財(cái)星則為命主與老公之間感情交匯的地方的地方。命局財(cái)官通氣財(cái)生官者生官者，命主必定與老公心有靈犀一點(diǎn)通一點(diǎn)通，并能站在老公的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題慮問(wèn)題，在生活上關(guān)愛(ài)體貼老公貼老公，在事業(yè)上激勵(lì)和幫助老公助老公，這種八字組合命中注定是可以旺夫的旺夫的。
八字印星化殺“殺”是七殺又稱(chēng)為偏官為偏官，代表婚外情、爛桃花爛桃花，甚至是桃花劫桃花劫。現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)情感糾葛之事本是不利婚姻的因素的因素。而印星化殺者能較好的運(yùn)用自己的智慧化險(xiǎn)為夷險(xiǎn)為夷，變不利為有利為有利。
八字正官純透正官純者就是說(shuō)八字命局中僅僅出現(xiàn)正官星卻看不到偏官星；正官透者即是正官星出現(xiàn)在命局的天干上天干上。正官代表老公表老公，偏官代表情人表情人。正官純透代表命主思想傳統(tǒng)想傳統(tǒng)，注重聲譽(yù)重聲譽(yù)，行為舉止端莊得體莊得體，接人待物落落大方落大方。這樣的女性婚姻極好姻極好。
傷官佩印女命傷官佩印官佩印，命局中看似傷官旺而克夫而克夫，但因八字中同時(shí)有印星制衡傷官而護(hù)衛(wèi)官星衛(wèi)官星，故官星可保安然無(wú)恙然無(wú)恙。現(xiàn)實(shí)生活中說(shuō)明該女命很擅長(zhǎng)精通馭夫之道夫之道，既對(duì)老公進(jìn)行有效的監(jiān)管制約又不會(huì)影響彼此之間的深厚感情厚感情。
八字傷官合財(cái)女命八字命局中見(jiàn)傷官見(jiàn)傷官，雖然有克夫之象夫之象，即對(duì)老公尖酸刻薄、橫蠻無(wú)理蠻無(wú)理，甚至情感越位感越位，但命局中的財(cái)星則體現(xiàn)命主對(duì)老公的體貼、奉獻(xiàn)、關(guān)愛(ài)、付出。命局傷官合財(cái)者合財(cái)者，能揚(yáng)長(zhǎng)避短長(zhǎng)避短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)來(lái)幫助丈夫助丈夫。
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八字婚姻美滿(mǎn)的女命是什么特征?

婚姻一直都是每個(gè)人都需要考慮的大事的大事，畢竟下半輩子能不能幸?；橐鲆舱紦?jù)著幾大的地位的地位，若是能有好的姻緣自然也能給幸福加分不少分不少。那么在命理學(xué)中理學(xué)中，八字婚姻美滿(mǎn)的女命是什么特征么特征？下面讓本期八字測(cè)命為你解析你解析。

夫妻八字相合舉例說(shuō)明：八字為乙丑年乙丑年，甲申月甲申月，壬辰日壬辰日，丙午時(shí)的命主的命主，與這個(gè)出生時(shí)間時(shí)對(duì)應(yīng)相合的天干地支就為庚子年庚子年，即己巳月己巳月，丁酉日丁酉日，辛未時(shí)辛未時(shí)，兩人相合越多合越多，感情越好情越好，對(duì)雙方助益越多益越多，婚姻也就更幸福更幸福，夫妻能夠互相依戀相依戀，難分難舍分難舍，融洽幸福洽幸福。
八字中正官星為喜用得財(cái)生正官代表老公表老公，為喜用神并得財(cái)生得財(cái)生，說(shuō)明老公身體健康、財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，這樣，老公便成為女人生活中的亮點(diǎn)的亮點(diǎn)，女人會(huì)為擁有優(yōu)秀的老公而驕傲而驕傲，所以感到很幸福很幸福。這種情況下情況下，即使婚姻宮的字不為喜用神喜用神，是閑神或是忌神被制約住制約住，女人婚姻也有保障有保障，會(huì)比較有幸福感幸福感。
八字中印多的女人的女人，婚姻宮也為印星的印代表自我保護(hù)能力護(hù)能力，八字中印多印旺的女人的女人，一般不會(huì)草率接納率接納，也不會(huì)輕言放棄言放棄，即使婚姻出現(xiàn)暫時(shí)的危機(jī)的危機(jī)，也會(huì)表現(xiàn)出超強(qiáng)的堅(jiān)持力和耐心走過(guò)那段泥濘段泥濘，所以不容易失去婚姻去婚姻。
官星極弱的女命在命運(yùn)學(xué)中運(yùn)學(xué)中，官星代表官運(yùn)表官運(yùn)，女命則為丈夫?yàn)檎煞?。女性命中官星過(guò)于孱弱于孱弱，會(huì)導(dǎo)致你的桃花運(yùn)難起作用起作用，你會(huì)經(jīng)歷戀愛(ài)歷戀愛(ài)，但總是會(huì)中途夭折途夭折，不是因?yàn)樾愿癫缓细癫缓希褪且驗(yàn)闂l件問(wèn)題件問(wèn)題，甚至還可能存在多角戀多角戀，被人背叛人背叛，讓你對(duì)戀愛(ài)失去信心去信心，這都是官星太弱無(wú)法留住合適人的具體表現(xiàn)體表現(xiàn)，這類(lèi)女性在感情中難有美滿(mǎn)結(jié)局滿(mǎn)結(jié)局。
無(wú)官星的女命八字命局中無(wú)官星說(shuō)明在婚姻感情上迷茫被動(dòng)茫被動(dòng)，好像自己與婚姻無(wú)緣姻無(wú)緣，等不到自己心儀的對(duì)象的對(duì)象，難捉住對(duì)方的想法的想法。此八字格局會(huì)令你的桃花運(yùn)變差運(yùn)變差，不管你怎么努力么努力，你都很難找到真心愛(ài)你的人你的人，甚至還會(huì)存在感情欺騙的可能性可能性，你可能會(huì)經(jīng)歷多段感情段感情，但基本上都以失敗告終敗告終，你命中無(wú)官星無(wú)官星，這里的官就是指丈夫指丈夫，你得到異性喜愛(ài)的可能性就非常低非常低。
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女人婚姻美滿(mǎn)的八字

官星為用神
在八字中我們講究神和忌神和忌神，神是對(duì)自己好的一方面一方面，那么忌神就是對(duì)自己不好的一些訊息些訊息。命局里面官星就是自己未來(lái)的丈夫的丈夫，因此這個(gè)星要最好是日主本人的用神的用神，即在命數(shù)上對(duì)本人命局好的信息的信息，只有這樣的命局的人局的人，才能容易找到好老公好老公。

身弱財(cái)旺
女命八字喜弱不喜強(qiáng)不喜強(qiáng)，八字強(qiáng)的女子性格往往過(guò)于強(qiáng)勢(shì)于強(qiáng)勢(shì)，對(duì)婚姻會(huì)有一定的影響的影響。雖然事業(yè)比較好比較好，但是在婚姻中卻往往不容易得到丈夫的疼愛(ài)的疼愛(ài)，相反，身弱的八字則性格柔順格柔順，招異性緣和老公的照顧的照顧。身弱財(cái)旺代表老公有本事有本事，易嫁富豪之家豪之家。所以這種八字的女人往往婚姻比較美滿(mǎn)較美滿(mǎn)。

女命八字如果身旺用財(cái)官
這類(lèi)人屬于女強(qiáng)人型強(qiáng)人型，喜歡丈夫?qū)λб腊夙樢腊夙?，言?tīng)計(jì)從聽(tīng)計(jì)從，因?yàn)槠渲饔^意識(shí)強(qiáng)意識(shí)強(qiáng)，對(duì)自己信心十足心十足?？梢杂米约旱闹R(shí)的知識(shí)，資產(chǎn)、智慧，甚至社會(huì)關(guān)系來(lái)協(xié)助丈夫發(fā)達(dá)夫發(fā)達(dá)，這種八字往往有旺夫助夫的作用的作用，我們也稱(chēng)之為旺夫命旺夫命。一般這樣的女人會(huì)有自己的事業(yè)的事業(yè)，婚姻不會(huì)有什么太大的問(wèn)題的問(wèn)題，因?yàn)檎煞虮容^依賴(lài)她依賴(lài)她。

八字命盤(pán)中出現(xiàn)“七殺、食神”或“七殺、傷官”的組合
很多人說(shuō)食神或傷官不利婚姻利婚姻，但其實(shí)對(duì)于女命來(lái)說(shuō)命來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)七殺而命盤(pán)中又有食神、傷官，反而能形成食傷制殺的難得組合得組合，通經(jīng)常會(huì)嫁的好嫁的好，雖偶爾有點(diǎn)風(fēng)波但并不影響婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。

日支生日干
八字中的日干代表自己表自己，日支可以看配偶看配偶，日支和日干的八字五行相生行相生，代表夫妻緣分深緣分深。這種八字的女性的女性，往往婚姻中感情基礎(chǔ)很牢固很牢固，能夠與丈夫恩愛(ài)一生愛(ài)一生。而且日支生日干生日干，代表在兩人的關(guān)系中關(guān)系中，配偶愛(ài)自己更多一些多一些，所以這種八字的女人在婚姻中能得到另一半的呵護(hù)的呵護(hù)，不用擔(dān)心外遇或者其他的婚姻危機(jī)姻危機(jī)，感情生活十分幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)。

嫁得好的女人八字特征 有何說(shuō)法?

婚姻可以說(shuō)是女人的第二生命二生命，畢竟有句話是這樣說(shuō)的樣說(shuō)的，生得好不如嫁得好嫁得好，足以見(jiàn)得婚姻對(duì)女人的影響到底是有多大了多大了。那么在古人的八字命理學(xué)中理學(xué)中，嫁得好的女人八字有什么特征么特征？下面讓本期八字測(cè)命為你解析你解析。
八字夫?qū)m為用神有的人命中五行不全行不全，有可能八字里沒(méi)有官星有官星，但命理上六親在八字中都是有固定位置的位置的，官星當(dāng)然在命中也有其位置其位置，即日支即日支。這個(gè)位置決定著你和丈夫的關(guān)系的關(guān)系，如果這個(gè)位置是你命局的用神的用神，不但夫妻關(guān)系好關(guān)系好，丈夫還能助旺你的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
八字夫?qū)m臨財(cái)財(cái)是養(yǎng)命之源命之源，也代表男女之情女之情，丈夫是不是有財(cái)可從自己八字中的夫?qū)m位置來(lái)看置來(lái)看。如果夫?qū)m臨財(cái)星又是命中的用神的用神，你的丈夫肯定有事業(yè)有能力有能力，未來(lái)肯定是有錢(qián)的有錢(qián)的。假如命里再有財(cái)庫(kù)且財(cái)透干通根干通根，將來(lái)可能會(huì)富甲一方甲一方。
八字出現(xiàn)“正官、正印”或“正官、偏印”的組合這種八字特征的女人的女人，也是有機(jī)會(huì)嫁得好的得好的。八字官印相生的女性的女性，一般為人處事都比較穩(wěn)重較穩(wěn)重，孝順，孝順和顧家和顧家，而且一般都有旺夫益子的命理特征理特征。這種八字特征的女性的女性，婚姻多數(shù)情況下都會(huì)比較好比較好。雖然稍欠浪漫欠浪漫，但是多半都能很穩(wěn)定很穩(wěn)定，多數(shù)是屬于細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻類(lèi)型姻類(lèi)型。
八字命盤(pán)中出現(xiàn)“七殺、食神”或“七殺、傷官”的組合很多人都說(shuō)食神或傷官不好官不好，但其實(shí)但其實(shí)，對(duì)于女命來(lái)說(shuō)命來(lái)說(shuō)，當(dāng)命中出現(xiàn)七殺時(shí)七殺時(shí)，而命盤(pán)中又有食神、傷官時(shí)傷官時(shí)，反而能形成食傷制殺的難得組合得組合，同樣會(huì)嫁的好嫁的好，雖然過(guò)程中偶爾有小風(fēng)波小風(fēng)波，但并不影響婚姻質(zhì)量姻質(zhì)量。
八字命盤(pán)中出現(xiàn)“正官、正財(cái)”或“正官、偏財(cái)”的組合一般在命理中命理中，女性都以正官代表婚姻表婚姻，代表丈夫表丈夫。因此，當(dāng)命盤(pán)中出現(xiàn)正官、正財(cái)或偏財(cái)?shù)慕M合時(shí)組合時(shí)，這種女性容易有嫁的好的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。如果正官為格局中的喜用神喜用神，那更加會(huì)嫁的好嫁的好。
八字日柱為甲子、乙亥、丁亥、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、己酉在大部分情況下情況下，八字的日柱是甲子、乙亥、丁亥、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、己酉的女性的女性，嫁的也是不錯(cuò)的不錯(cuò)的。因?yàn)檫@些日柱都是日干支搭配極為有利、吉利的吉利的。比如甲子是正印生甲木生甲木，丁亥是日坐貴人等貴人等。在命運(yùn)學(xué)中運(yùn)學(xué)中，通常是以日干為命主本人主本人，日支為配偶為配偶。因此，上述日柱的朋友往往能嫁得好嫁得好。
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嫁的好的女人八字特點(diǎn) 命格中有官星?

婚姻對(duì)女人來(lái)說(shuō)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是生命中最為重要的事情的事情。如果一個(gè)女人嫁得不好得不好，那么即使她事業(yè)上再成功也會(huì)覺(jué)得不快樂(lè)不快樂(lè)。因此許多長(zhǎng)輩最操心的就是自己女兒的婚事的婚事。在八字合婚中合婚中，有一些八字的人注定能夠嫁個(gè)好人家好人家。這些人的婚后生活必定非常幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)。
八字日柱為甲子、乙亥、丁亥、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、己酉
從八字命運(yùn)的角度上看度上看，日柱為甲子、乙亥、丁亥、癸巳、丁酉、己亥、癸卯、己酉的女人能夠嫁得很好得很好。這是因?yàn)檫@些日柱都是日干支搭配極為有利、吉利的吉利的，比如甲子是正印生甲木生甲木，丁亥是日坐貴人等貴人等。在命運(yùn)學(xué)中運(yùn)學(xué)中，通常是以日干為命主本人主本人，日支為配偶為配偶。因此，上述日柱的朋友往往能嫁得好嫁得好。她們能夠在結(jié)婚后和丈夫保持和諧的家庭關(guān)系庭關(guān)系，基本上不會(huì)出現(xiàn)太多的矛盾與沖突與沖突。
命格中有官星
在古代在古代，人們通常都會(huì)稱(chēng)丈夫?yàn)楣俜驗(yàn)楣?，因此官星也就是一個(gè)女人的夫星的夫星。如果一個(gè)女人的命格中有夫星有夫星，并且在月令旺相令旺相，那么就代表她們是非常旺夫的旺夫的，而且也總能嫁一個(gè)非常好的丈夫的丈夫。這會(huì)讓她們的婚姻更加幸福美滿(mǎn)福美滿(mǎn)，從來(lái)不會(huì)因?yàn)殄X(qián)財(cái)而發(fā)愁而發(fā)愁。在這樣的家庭中家庭中，夫婦二人爭(zhēng)吵的頻率自然會(huì)大大降低大降低，從而讓寶寶擁有十分良好的成長(zhǎng)條件長(zhǎng)條件。
八字中日祿歸時(shí)
當(dāng)一個(gè)女人的八字日祿歸時(shí)的話時(shí)的話，她的命局就屬于大富大貴的類(lèi)型的類(lèi)型。這種人總是能給別人帶來(lái)好的運(yùn)氣的運(yùn)氣。她多半能成為別人命中的貴人的貴人，也在一直幫助著大家著大家。那么很多人都是會(huì)特別崇拜她們的她們的，因?yàn)榭梢缘玫剿膸椭膸椭?，所以也?huì)一直跟在她們的身邊的身邊。不僅如此僅如此，擁有這種八字的人還可以催旺丈夫的事業(yè)運(yùn)和財(cái)運(yùn)和財(cái)運(yùn)。
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五行看夫妻,五行夫妻擴(kuò)展閱讀