手機屏保天干地支五行八卦

時間：2024-05-11

五行八卦天干地支找東西口訣乾：西北坎：西北艮：東北震：東艮：東北巽：東南坎：西北巽：東南離：南坤：西南兌：西五行八卦，天干地支十天干的含義天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.丙是炳的意思,指萬物炳然著見.丁是強的意思,指萬物丁壯.戊是茂的意思,指萬物茂盛.己是紀的意思,指萬物有形可紀識.庚是更的意思,指萬物收斂有實.辛是新的意思,指萬物初新皆收成.壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下.癸是揆的意思,指萬物可揆度.由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的循環往復周期,對萬物產生著直接的影響.十二地支的含義解釋子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下.丑是紐,陽氣在上未降.寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.卯是茂,言萬物茂也.辰是震的意思,物經震動而長.巳是起,指陽氣之盛.午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布.未是味,萬物皆成有滋味也.申是身的意思,指萬物的身體都已成就.酉是老的意思,萬物之老也.戌是滅的意思,萬物盡滅.亥是核的意思,萬物收藏.讀音子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）1）五行相生五行相生好比母生子，有相親相愛之情，意味著暢順、吉祥。如：木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒火生土：土要依靠太陽來普照土生金：金要依靠山巖來儲存金生水：水要依靠鐵器來開導疏通水生木：木要依靠雨露來灌溉（2）五行相克五行相克，好比戰爭，彼此敵對。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者，天地之性。

---

一、手機屏保天干地支五行八卦

五行八卦天干地支找東西口訣

乾：西北坎：西北
艮：東北震：東艮：東北
巽：東南坎：西北巽：東南離：南坤：西南兌：西

五行八卦行八卦，天干地支

十天干的含義
天干地支的含義,在《史記》、《漢書》中均有部分記載,大體含義是:
甲是拆的意思,指萬物剖符甲而出也.
乙是軋的意思,指萬物出生,抽軋而出.
丙是炳的意思,指萬物炳然著見.
丁是強的意思,指萬物丁壯.
戊是茂的意思,指萬物茂盛.
己是紀的意思,指萬物有形可紀識.
庚是更的意思,指萬物收斂有實.
辛是新的意思,指萬物初新皆收成.
壬是任的意思,指陽氣任養萬物之下.
癸是揆的意思,指萬物可揆度.
由此可見,十天干與太陽出沒有關,而太陽的循環往復周期,對萬物產生著直接的影響.
十二地支的含義
解釋
子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下.
丑是紐,陽氣在上未降.
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.
卯是茂,言萬物茂也.
辰是震的意思,物經震動而長.
巳是起,指陽氣之盛.
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布.
未是味,萬物皆成有滋味也.
申是身的意思,指萬物的身體都已成就.
酉是老的意思,萬物之老也.
戌是滅的意思,萬物盡滅.
亥是核的意思,萬物收藏.
讀音
子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
1）五行相生
五行相生好比母生子母生子，有相親相愛之情愛之情，意味著暢順、吉祥。如：
木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒
火生土：土要依靠太陽來普照
土生金：金要依靠山巖來儲存
金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：木要依靠雨露來灌溉
（2）五行相克
五行相克行相克，好比戰爭比戰爭，彼此敵對此敵對。據《白虎通義》載：五行所以相害相克者相克者，天地之性地之性。眾勝寡眾勝寡，故水勝火也；精勝堅精勝堅，故火勝金；剛勝柔剛勝柔，故金勝木；專勝散專勝散，故木勝土；實勝虛實勝虛，故土勝水也勝水也。
木克土：樹木可以入土
火克金：烈火可以溶金
土克水：土可以覆水
金克木：金可以伐木
水克火：水可以滅火
（3）天干地支的五行和六十甲子
五行是指金、木、水、火、土，五行學說是我們祖先對自然界萬事萬物所具屬性的高度哲學概括學概括。它絕不僅指人們日常生活中見到的這五種物質種物質，它更為貼切的內涵是一種對事物的描述和抽象概括象概括。《尚書·洪范》中講，“水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土曰稼穡曰稼穡。”由于任何事物都有其兩面性兩面性，因而金、木、水、火、土都有陰陽之分陽之分，即，陽金陰金、陽木陰木、陽水陰水、陽火陰火和陽土陰土土陰土。
自然界萬物都處在一個彼此依存此依存，相互制約的體系中體系中，因此陰陽五行中的任何一行都有生我和我克兩個方面個方面。這在自然界中則代表著事務受益于其他因素他因素，同時事物本身又對其他因素產生制約的關系的關系。
十天干由來于太陽系的十大星體大星體。它們分別是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十天干的順序蘊含著萬物從萌芽到成長到成長，到興旺到興旺，到衰退到衰退，到消失的全過程全過程，這十個字的原本含義是：“甲”就是“鎧甲”，指萬物沖破其“甲”而突出的意思；“乙”就是“軋”，指萬物伸長的意思；“丙”就是“炳”，指萬物茂盛的意思；“丁”為“壯”，指達到“壯丁”的時候；“戊”為“茂”字，指事物繁茂的意思；“己”為“起”字，指萬物奮然而起；“庚”為“更”字，指萬物更新的意思；“辛”為“新”字，為萬物一新的意思；“壬”為“妊”字，為萬物被養育的意思；“癸”為“揆”字，萬物萌芽的意思的意思。
———————————————————————
十天干相沖：
甲戊相沖戊相沖，乙己相沖己相沖，丙庚相沖庚相沖，丁辛相沖辛相沖，戊壬相沖壬相沖，己癸相沖癸相沖，庚甲相沖甲相沖，辛乙相沖乙相沖，壬丙相沖丙相沖，癸丁相沖丁相沖。
十天干化合：
甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火。天干的合化如同自然界中的事物遇到另一種事物后就發生了本質的變化的變化。也可以用化學反應來做個比喻個比喻，氫氣在氧氣中燃燒生成了水成了水。
十二地支：
《爾雅·釋天》中講，“歲陰者歲陰者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”為月。同樣十二地支的順序也蘊含著事物的發展變化過程化過程。“子”就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“丑”就是“紐”，是用繩子捆住的意思；“寅”就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”就是“茂”，指萬物茂盛的意思；“辰”就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”就是“已”，指萬物已成的意思；“午”就是“仵”，指萬物已過極盛之時盛之時，又是陰陽相交的時候；“未”就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”就是“身”，是萬物初具形體的意思；“酉”就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”就是“滅”，指萬物消滅歸土；“亥”就是“核”，指萬物成種子的意思的意思。
1.易經有言："陰陽生太極太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦"．而八卦雜志的創辦人創辦人，認為世界上紛紛擾擾的小道消息道消息，其中大多是源自于男(陽)女(陰)間的恩怨情仇怨情仇，好比陰陽衍生出八卦一般卦一般，故名八卦雜志．
2.演藝圈以「八卦」表示外國的gossip一詞，應該是由藝人曹啟泰開始當時他用這個詞應該是「八婆」一詞的演變.
3.八卦這詞的由來也蠻好玩的,據說是當年gossip雜志有露點照片時就拿個八卦小圖案在那個"點"上(好象是用星星還是愛心的樣子)久而久之就把八卦當gossip的代名詞了
回答者：后知_后覺っ|一級|2011-4-407:22|檢舉
十二地支的含義
子是茲的意思,指萬物茲萌于既動之陽氣下.
丑是紐,陽氣在上未降.
寅是移,引的意思,指萬物始生寅然也.
卯是茂,言萬物茂也.
辰是震的意思,物經震動而長.
巳是起,指陽氣之盛.
午是仵的意思,指萬物盛大枝柯密布.
未是味,萬物皆成有滋味也.
申是身的意思,指萬物的身體都已成就.
酉是老的意思,萬物之老也.
戌是滅的意思,萬物盡滅.
亥是核的意思,萬物收藏.
時間對照
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉剛露臉，冉冉初升的那段時間段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中為隅中。（北京時間09時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候的時候。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山經落山，天將黑未黑黑未黑。天地昏黃地昏黃，萬物朦朧物朦朧，故稱黃昏稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深色已深，人們也已經停止活動止活動，安歇睡眠了睡眠了。人定也就是人靜是人靜。（北京時間21時至23時）。
八卦百科內容來自于:八卦是中國古代的一套有象征意義的符號的符號。用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。每一卦形代表形代表，一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，坎代表水代表水，離代表火代表火，震代表雷代表雷，艮代表山代表山，巽代表風代表風，兌代表沼澤表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象征各種自然現象和人事現象事現象。在《易經》里有詳細的論述的論述。八卦相傳是伏羲所造羲所造，后來用來占卜來占卜。
簡介1、提起太極八卦圖八卦圖，許多人都感到很神秘很神秘，至于其中的奧妙的奧妙，則很少有人能說出幾分道理來道理來。太極圖就是一個圓一個圓，里面畫著陰陽魚；八卦圖是一個正八邊形八邊形，每條邊上都有一個特殊的符號的符號。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測不可測，非一般人所敢于問津；二是觀點是觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的東西的東西，必須嚴加禁止加禁止。相傳太極八卦圖八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創氏首創，在“五經”的“周易”中，有詳細的記載和說明和說明。
八卦
古人認為：無極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦生六十四卦十四卦，這是太極化生八卦的基本理論本理論。它原是屬于哲學范疇的范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來的一些學者些學者，牽強附會強附會，圖讖預測讖預測，宣揚萬物天定的宿命論觀點論觀點，使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容的內容，涂抹上了的色彩的色彩，失去了本來的科學意義學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產學遺產，是中國古代勞動人民智慧文明的結晶的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛的功勛，就是在現代也做出極重大的貢獻的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星冥王星。旋即有人提出人提出，太陽系有沒有第十顆行星呢行星呢？由于冥王星發現不久現不久，觀測數據還不精確不精確，預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華劉子華，下定決心要別開生面開生面，不依靠牛頓的萬有引力理論去預測太陽系的第十顆行星顆行星。劉子華并不是憑空設想空設想，他發現太陽系的各星體與八卦的卦位的卦位，存在著對應關系應關系。他依據這個關系個關系，利用天文參數進行計算行計算，證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值（如表）。
經過反復運算復運算，劉子華終于第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽的平均距離為74億公里億公里，按照希臘神話命名原則名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預測的預測，寫成了題為“八卦宇宙論與現代天文”的論文的論文，交給了法國巴黎大學黎大學，作為考取博士學位的論文的論文。論文獲得了一致的贊賞的贊賞，1938年正式授予劉子華法國國家博士學位士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖八卦圖，做出的震動世界的偉大貢獻大貢獻。中國古老的太極八卦圖八卦圖，對現代科學的貢獻是多方面的方面的。德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人創始人，但是，很少有人知道人知道，他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下幫助下，才觸動靈機動靈機，一舉成功的成功的。
1667年萊布尼茲在法國巴黎參觀博物館博物館，看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣的興趣。1701年秋末年秋末，正當五十四歲的萊布尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候，突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中張圖中，受到了很大啟發大啟發，他居然發現然發現，八卦是象形文字的雛形的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦，正是由零數到七數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形（如下頁表）。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻，相當于二進制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻做陰爻，相當于二進制中的“0”。六四十卦正是從0到63這六十四個自然數的完整的二進位制數形制數形。在數學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學代科學，是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究領域里領域里，占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發的啟發，才提出這一假說的假說的。原來，1957年蘇特蘭德發現了環腺一磷腺一磷，1963年普賴斯發現了環鳥一磷鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫學中看到太極八卦圖八卦圖，從中得到了很大啟發大啟發，認為環腺一磷和環鳥一磷鳥一磷，就是體內兩種對立的調節系統節系統，與東方醫學中的“陰陽”相似，很可能是“陰陽”的物質基礎質基礎，從而提出了著名的“陰陽假說”。1981年戈德伯格來華訪問講學問講學，對他的假說的假說，又做了進一步的闡述的闡述。
中國獨有的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理的哲理，但是，由于年代久遠代久遠，古老的太極八卦圖對今天的人說來人說來，仍是一個引人入勝的謎：太極八卦圖究竟是受了什么啟發怎么創造出來的出來的？太極八卦圖有那些作用些作用？創造出它來究竟是為了什么目的么目的？……好多問題多問題，至今只有傳說和不確切的猜想的猜想，而無確鑿之實證之實證。古老的太極八卦圖八卦圖，正在叩擊現代科學殿堂的大門的大門。
起源
八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念的觀念。最原始資料來源為西周的易經的易經，內容有六十四卦十四卦，但沒有圖像有圖像。《易傳》記錄“易有太極有太極，始生兩儀生兩儀。兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦。”兩儀即陰陽即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東龍居東，春之氣春之氣，少陽主之；朱雀居南雀居南，夏之氣夏之氣，太陽主之；白虎居西虎居西，秋之氣秋之氣，少陰主之；玄武居北武居北，冬之氣冬之氣，太陰主之陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意等諸意，下有詳解有詳解。
及至宋朝至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦十四卦，此為伏羲八卦羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說坤學說，他認為先有天地有天地，天地相交而生成萬物成萬物，天即乾天即乾，地即坤地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長男為長男，坎為中男為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長女為長女，離為中女為中女，兌為少女為少女，是為文王八卦王八卦，又稱后天八卦天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：“道”。
八卦的"卦",是一個會意字,從圭從卜.圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影.卜,測度之意.立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄,這就形成八卦的圖象的圖象。八卦方位
八卦的最基本的單位是爻,多是記述日影變化的專門符號.爻有陰陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光.每卦又有三爻,代表天地人三才.三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學,古稱天文.地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程.人部指把天文,地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活.每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列,則構成六十四卦十四卦。
八卦圖THEEIGHTDIAGRAMS
它是中國古代儒家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號組成號組成。名稱是：
乾（qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。
坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。
巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。
坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。
離（li）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。
艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。
兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮懾邪惡懾邪惡。

天干地支干地支，五行，八卦，九宮分別指的是什么是什么？

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金木水火土
八卦:乾坤艮巽兌離坎震
九宮:乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。

羅盤天干地支五行八卦有何用途何用途？怎么用怎么用？

主要為風水師提供服務的服務的，看陰陽宅的
八卦24山分析風水析風水。

陰陽五行八卦圖怎樣分柝步驟推算

（一）八卦歌訣
乾三連乾三連，坤六斷坤六斷，震仰盂震仰盂，艮覆碗艮覆碗，
離中虛離中虛，坎中滿坎中滿，兌上缺兌上缺，巽下斷巽下斷。
（二）八卦代數
乾一，兌二，離三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
乾西北乾西北。坎北。艮東北艮東北。震東。
巽東南巽東南。離南。坤西南坤西南。兌西。
（四）八卦所屬
乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兌（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生離（火），離（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兌（金）。
乾、兌（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克離（火），離（火）克乾、兌（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兌旺于秋旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季于四季，衰于秋；離旺于夏旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬旺于冬，衰于春（四季是指每個季節的后一個月）
（七）八卦所對應的五行
金-乾、兌乾為天乾為天，兌為澤
木-震、巽震為雷震為雷，巽為風
土-坤、艮坤為地坤為地，艮為山
水-坎坎為水
火-離離為火
五行相生金水木火土
五行相克金木土水火
7年萊布尼茨在法國巴黎參觀博物館博物館，看到了帕斯卡爾的一臺加法機加法機，引起他要創造一臺乘法機的興趣的興趣。70年秋末年秋末，正當五十四歲的萊布尼茲為創造乘法機冥思苦索、無路可走的時候的時候，突然間收到了他的法國傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中張圖中，受到了很大啟發大啟發，他居然發現然發現，八卦是象形文字的雛形的雛形，由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦，正是由零數到七數到七，這樣八個自然數所組成的完整的二進位制層數形層數形。八卦中的“一”叫做陽爻做陽爻，相當于二進制中的“”，而八卦中的“—”叫做陰爻做陰爻，相當于二進制中的“0”。六四十卦正是從0到3這六十四個自然數的完整的二進制數形制數形。在數學中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見，中國古老的太極八卦圖對電子計算機這門現代科學代科學，是有其歷史性的貢獻的貢獻的。
973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽假說”，在分子生物學的研究領域里領域里，占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發的啟發，才提出這一假說的假說的。原來，957年蘇特蘭德發現了環腺一磷腺一磷，93年普賴斯發現了環鳥一磷鳥一磷，二者在生命活動及疾病過程的發生發展中都起著一定的作用的作用。當時戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫學中看到太極八卦圖八卦圖，從中得到了很大啟發大啟發，認為環腺一磷和環鳥一磷鳥一磷，就是體內兩種對立的調節系統節系統，與東方醫學中的“陰陽”相似，很可能是“陰陽”的物質基礎質基礎，從而提出了著名的“陰陽假說”。98年戈德伯格來華訪問講學問講學，對他的假說的假說，又做了進一步的闡述的闡述。
中國獨有的古老的太極八卦圖確實有著很宏奧的哲理的哲理，但是，由于年代久遠代久遠，古老的太極八卦圖對今天的人說來人說來，仍是一個引人入勝的謎太極八卦圖究竟是受了什么啟發怎么創造出來的出來的？太極八卦圖有那些作用些作用？創造出它來究竟是為了什么目的么目的？……好多問題多問題，至今只有傳說和不確切的猜想的猜想，而無確鑿之實證之實證。古老的太極八卦圖八卦圖，正在叩擊現代科學殿堂的大門的大門。
【太極八卦圖簡介】
太極八卦圖八卦圖，以同圓內的圓心為界心為界，畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關系互關系。陰魚用黑色用黑色，陽魚用白色用白色，這是白天與黑夜的表示法表示法。陽魚的頭部有個陰眼個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼個陽眼，表示萬物都在相互轉化互轉化，互相滲透相滲透，陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰，陰陽相合陽相合，相生相克生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法表示法。以圓心可分為四份定為四象為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北西南北，時間的春夏秋冬夏秋冬。任何一組矛盾加中心加中心，就構成為三才為三才。古代哲學認為天、地、人為三才為三才，又在四象的學說基礎上基礎上，更進一層進一層，又增加了陽明、厥陽兩面項兩面項，它與四象組成之說成之說。四象若加圓心就構成五行之說行之說，南方為火方為火，北方為水方為水，東方為木方為木，西方為金方為金，中間為土間為土。加圓心稱為七星為七星。四象通過“一分為二”的切分的切分，又構成八卦圖八卦圖，先天八卦方位表示為乾南、坤北、離東、坎西，震東北震東北，兌東南兌東南，巽西南巽西南，艮西北艮西北。八卦加軸心稱之為九宮為九宮。配九宮數為乾九為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五央為五。
【八卦圖解】
THeeIGHTDIaGRamS
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質的物質。后世道教將伏羲供奉為神奉為神。后天八卦出自周文王周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同置不同。其含義不變義不變。直至孔子創立儒家立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“—”符號組成號組成。名稱是
乾（qiá）乾為天卦像上乾下乾純陽卦；
乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。
坤（ū）坤為地卦像上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhè）震為雷卦像上震下震八純卦；
震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。
巽（xù）巽為風卦像上巽下巽八純卦；
巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。
坎（ǎ）坎為水卦像重坎八純卦；
坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。
離（lí）離為火卦像重離八純卦；
離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。
艮（gè）艮為山卦像上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。
兌（du）兌為澤卦像上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象然現象，以推測自然和社會的變化的變化。認為陰、陽兩種的相互作用是產生萬物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認為家認為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮懾邪惡懾邪惡。
【科學太極八卦圖與技能互相轉化原理】
科學太極八卦圖八卦圖，描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果的結果。在這里在這里，將《易經》中的陰陽兩儀與質能轉化原理中的基本高低能位相比較相比較，可以這樣認為陰儀即是基本低能位低能位，陽儀即是基本高能位高能位，二者通稱為一個階能位階能位。單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本能量系統量系統，平衡后創生了基本物質粒子—質量子質量子。因平衡旋向有正反有正反，導致質量子有兩種形式種形式，就是極性不同的正反質量子質量子，如若視少陽為正質量子質量子，少陰就是反質量子質量子，它們是最簡單的第一層次物質次物質，稱謂一重物質重物質。假若宇宙間只有一階能位和一重物質重物質，那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽構成的兩儀整體結構體結構，上下為少陽為少陽，右左為少陰為少陰。
陰儀和陽儀的二重結合有四種形式種形式，即《易經》中的四象的四象。老陰和老陽不是物質是二階能位階能位，少陰和少陽是一重物質重物質。四象整體是二階能位一重物質的混合系統合系統，平衡后創生了第二層次物質系統質系統，稱謂二重物質系統質系統。假若宇宙只有二重物質所構成所構成，宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結構圖示構圖示。
陰儀和陽儀的三重結合有八種形式種形式，即《易經》中的八卦的八卦，八卦的整體圖示如前所描繪的科學八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位低能位，其余六卦是具有三階能位一重物質的離子態物質態物質，兌、離、巽是三種形式的三階一重陽離子陽離子，震、坎、艮是三階一重陰離子陰離子，其中兌與巽都是陽離子陽離子，震與艮都是陰離子陰離子，但它們的爻位不同互為同性反向的離子的離子。八個卦對稱比較稱比較，乾和坤不是物質是兩種異性無形的三階能位階能位，兌與艮兌與艮，震與巽震與巽，離與坎都是異性反向的等離子等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽的三重結合重結合，構成了三階能量系統量系統，平衡后創生了第三層次物質系統質系統，稱謂三重物質系統質系統，如若構成宇宙成宇宙，其具體模式將如科學八卦圖所示圖所示。當然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等卦等等，都可以與質能互相轉化原理一一對應一對應，并且高層次物質系統是低層次物質系統經過高層次能位作用達到平衡而創生而創生。例如太陽系就是太陽本身與行星系統之間的能位差構成了太陽系級的能量系統量系統，它們的高低能位互相作用達到平衡創生了太陽系物質系統質系統。
從兩儀、四象到八卦到八卦，其中的陰儀、陽儀、老陰、老陽、乾、坤都是不同階次的高低能位低能位，分別可以構成由低階到高階的能量系統；少陰、少陽、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡至繁的物質系統；兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質相混合的陰陽離子態所構成所構成。科學太極八卦圖八卦圖，圖示了質能互相轉化原理化原理，可以概括神秘玄奧科學太極圖圖示了質能互相轉化原理化原理，是自然世界萬事萬物的總圖譜總圖譜，是描繪微觀至宏觀所有物質創生的大統一模型一模型。
前邊引言中提到中提到，現代科學宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統一和統一，因此近年來不少學者都在探討大統一論、大統一力統一力，大統一模型一模型，以此求得適合兩者的統一答案一答案，但時至今日還沒有最終的理想結果想結果。筆者認為易經陰陽理論與質能轉化原理的融合體現了上述問題的統一性統一性。
質能互相轉化原理中原理中，能量平衡創生物質、物質失衡轉化為能量為能量，這是《易經》中無極生太極、太極還無極的過程的過程。特別是各階能量系統的平衡的平衡，創生了質量子到宇宙的所有系列的物質系統質系統，這一過程密切符合了太極生萬物的道理的道理。這種創生物質的陰陽論和能量平衡論平衡論，是創生微觀至宏觀所有物質的大統一論統一論。兩種理論的結合更加完善了這一理論一理論。
在科學太極八卦圖中卦圖中，將陰儀視為基本低能位、陽儀視為基本高能位高能位，因此陰陽魚描繪了能量平衡創生萬事萬物的總法則總法則，八卦象則描繪了描繪了，能量平衡創生物質的具體結構的總規律總規律，所以科學太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質創生的大統一模型一模型。
關于四種基本力基本力，電磁力、弱作用力、強作用力和萬有引力有引力。這四種力在科學太極八卦圖中的具體表現是除乾坤之外其余六卦中都有一陰一陽組成的少陰或少陽或少陽。少陰或少陽都是單一的基本高低能位間的平衡力結合而成合而成，這種基本平衡力平衡力，因平衡方向有正反有正反，故而有極性有極性，所以它是有極性的電磁力電磁力。八卦圖相鄰卦之間如乾兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離乾六對卦間都有單一的陰陽結合力結合力，這個力是構成同一物質相鄰離子間的平衡力平衡力，因平衡范圍小范圍小，作用力度不大度不大，應是弱作用力作用力。弱作用力與電磁力都是單純的陰陽之間或者說基本高低能位之間的基本結合力結合力，故性質相同質相同，現代科學也已證明二者是統一的電弱作用力作用力。八卦象中對稱卦間稱卦間，如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對卦之間卦之間，還有四陰卦與四陽卦之間卦之間，四陰儀卦與四陽儀卦之間卦之間，都是互有陰陽全部對應緊密結合的合力的合力，或者說是構成物質正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力的合力。這個力平衡范圍較大圍較大，因是全部基本力的合力的合力，力度強大應是強作用力作用力。強作用力因是離子間互有陰陽的合力的合力，故不顯示極性示極性。另外兩儀整體物質之間質之間，四象整體物質之間質之間，八卦整體物質之間質之間，還有兩儀、四象、八卦各層次物質之間都互有陰陽的結合力結合力，這種自成系統相互獨立的所有物質間基本高低能位平衡的合力應是萬有引力有引力。這個力的作用強度和作用范圍隨著物質增多而增大而增大，又是物質間互有陰陽結合的合力的合力，故而是長程的無極性的力性的力。
以上四種基本力雖然形式不同式不同，但都是高低能位的平衡力平衡力，或者說是陰陽結合力結合力，因此四種基本力的統一力應是高低能位的平衡力平衡力，歸根結底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力平衡力。
當然，陰陽理論和質能互相轉化原理還可以解釋更多的科學難題以及現代科學無法解釋的不明現象明現象，例如測不準原理為什么是自然法則；光速在物質世界中為什么不可超越；黑洞是什么；何為時空；宇宙的有限與無限等難題等難題。還有人體特異功能、氣功、飛碟等不明現象明現象。但由于篇幅所限也不是本文涉及及范圍及范圍，故不在此贅述此贅述。
【太極八卦與自然科學的相關論述】
“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統一場統一場，是萬物所從一而出的“眾妙之門”，是終極的宇宙本源宙本源。雖內涵陰陽能量子能量子，但總的本體、本質、本理是“○”。為了表示其“○”中涵陰陽正負能量負能量，亦用“○”表示“○”，謂之“無極而太極”。
“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子（即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子），太陽光是八卦光八卦光。八卦光是組成電子、質子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦分八卦。八卦光是八卦能量子能量子。八卦能量和宇宙萬物通過e=m2公式互相轉代相轉代。
太極生八卦生八卦，八卦歸太極歸太極。宇宙就是這樣一個物質化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖八卦圖。
八色光子是太極八卦圖八卦圖，由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖八卦圖。男女是太極八卦圖八卦圖，人體之左右兩半是太極八卦圖八卦圖，地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣半一樣，是一個典型而美麗的太極八卦圖八卦圖。
【八卦數理與現代自然科學的聯系】
男女的生理、心理、功能是相反的、互補的互補的，地球東西兩半球的人類的人類，其生理、心理、功能及由此產生的棈神文化亦是相反的、互補的互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣腦一樣，相反相成反相成，缺一不可一不可。
現代科學是西方科學方科學。西方科學和東方文化一樣化一樣，都是局部的、地區性的、片面的、狹隘的、殘缺不全的半球文化球文化，二者皆未包括對方括對方，都不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化界文化。
現代西方科學僅是西半球的地區文化、鄉土文化土文化，是一種偏枯不全的局部真理部真理。雖然這種文化以實驗的、數理邏輯的、技術的“科技型”面目出現目出現，全身掛滿了“科學”的標簽的標簽，但是由於她具有嚴重的片面性、局限性和殘缺性殘缺性，先天不足天不足，因而，她不可避免地存在著內在的、巨大的危機的危機。
這種危機主要表現在
一、基本物理學
光學不知道光的本質是什么是什么，錯誤地把光的“陰陽八卦”本質解釋成了“波粒二象性”。“波粒”僅是外徵并非本質非本質。
電學不知道電是什么是什么，不知道電的起源和本質和本質，更不知道電為什么分陰陽分陰陽，會斥同引異同引異。
熱學不知道熱是什么是什么，低溫物理學不知道寒是什么是什么，更不知道熱與寒的相反性相反性。寒熱即陰陽二氧陽二氧，它們是宇宙間最大量、最普遍的現象的現象。
力學不知道力是什么是什么，不知道力的起源和本質和本質，更不知道四種力、天體動力、生命力、意念力是什么是什么。
粒子物理學不知道最簡單的基本粒子是什么是什么，不是把目標選在光子上光子上，而是把精力錢財白耗在“夸克”假說上假說上。殊不知殊不知，即是“夸克”存在，正反“夸克”相遇，還是湮滅轉化成了純能量－－光子，只有光子才是最接近的終極粒子極粒子，而由光子分解而來的紅黃藍粒子才是真正的基本粒子本粒子。
原子物理學不知道原子的色、香、味、溫、力等各種屬性和本質是什么是什么，把組成萬物和人體的有血有肉的原子描述成了一堆抽象的數學公式學公式，對原子的實質一無所知無所知。
二、理論物理學
相對論的e=m2公式把物質轉化成了能量了能量，量子論的e=2公式則立即把能量轉化成了頻率了頻率。世界萬物最終歸于頻率于頻率。從相對論和量子論得出的基本結論是頻率創造世界（萬物和人）。這等於承認音樂創造樂器造樂器。這是由現代最先進的“科學”得出的總結論總結論。這里，宇宙間的一切物質的、生命的、精神的、社會的現象的現象，都由振動頻率創造出來造出來。至于“頻率”是什么是什么，它的起源和本質是什么是什么，它怎樣創造了萬物和人類和人類，就不得而知了而知了。
物理學主要是研究能量的科學的科學，而至今不知道能量（熱、寒、光、電）的陰陽八卦本質卦本質，不知道負能量、負質量、負引力的存在的存在，只講23，不分＋0－，這種所謂的“精密科學”、“成熟科學”，其精密性、成熟性從何證明呢證明呢？
由于基本的物理學和理論物理學對基本粒子、能量、力、電子、原子這些簡單的基本物理現象一個也未弄清楚弄清楚，其理論是糊涂帳糊涂帳，完全鉆了牛角了牛角，因而，由此決定了宇宙學既不能解決宇宙的起源與本質問題質問題，也不能解決宇宙的運動與演化問題化問題，對空間和時間的實質的實質，對宇宙的代表－－人，更無基於真理的解釋的解釋。
三、化學、生物學及其他
物質由能量聚集而成集而成。化學是研究物質的科學的科學。物理學不知道“能量”是什么是什么，化學必然不知道“物質”是什么是什么。現代化學只知道原子、分子的名稱和符號和符號，并不知道原子、分子的屬性、本質、機制是什么是什么，既不知道是什么是什么，也不知道為什么為什么。
生物學并不知道生命是什么是什么，不知道生命的起源、本質和演化和演化，更不知道生物為什么分雌雄分雌雄，有老少有老少，人有感情有感情，有思想有思想，能創造能創造，人這種物質為什么有如此功能此功能。
對中醫、氣功、心靈、人體特異功能異功能，用現代生物學及任何理論均無法解釋法解釋，這是因為現代物理學、化學、生物學存在著根本的問題的問題。
綜上所述上所述，現代科學的問題是全面的、根本的根本的，其危機是深刻的、巨大的巨大的。
理論上的危機的危機，導致了技術上的危機的危機。
環境污染境污染，生態破壞態破壞，人口爆炸口爆炸，資源枯竭源枯竭，沙漠擴大漠擴大，森林速減林速減，糧食短缺食短缺，戰爭威脅爭威脅，等等，正在把人類推向絕境向絕境。長此下去此下去，人類必將從地球上消失上消失。
人類至今不能控制自然制自然，自主生命主生命，不僅造不出一只小小的螞蟻的螞蟻，連人類自身的許多疾病也治不了治不了。各自然界本身的技術相比術相比，人類的技術不僅十分落后分落后，而且孕育著滅絕人類的極大危險性危險性。
要解決人類的危機的危機，必須首先解決技術上的危機；要解決技術上的危機的危機，必須首先解決科學（主要是物理學）理論上的危機的危機，這是根本是根本。
現代科學的根本問題不在實驗和定量描述方面述方面，而在對本源的思考和定性分析方面析方面。只要解決了宇宙的本源和本質這個主要矛盾要矛盾，一切問題就迎刃而解了而解了。
中國文化的最高結晶－－太極八卦圖八卦圖，正好描述了宇宙的本源和本質和本質，可解決現代科學的根本危機本危機。
只有東方的太極八卦圖八卦圖，才能解決西方科學的危機；只有東方文化方文化，才能解決西方文化的危機；只有東西古今文化科學的大交流、大滲透、大綜合、大統一、大集中大集中，才能解決人類的根本危機本危機，從現在的低級文明走向更先進、更健全、更高級的文明的文明。
原子核和電子不結合不結合，則不能生成原子萬物；一旦結合旦結合，則可生成完美的原子的原子，創造天地萬物和人類和人類。
男女達到成熟到成熟，不結合則各呈危機呈危機，無出路；一旦結合旦結合，危機皆消機皆消，美滿幸福滿幸福，繁衍萬代衍萬代，前途無量途無量。
東西文化各有片面有片面，成熟后則各呈危機呈危機，二者交感、融合，則可消除各自的短處和危機和危機，生成更高層次的新文化新文化，造成新文明新文明。
東方文化為|||，西方科學為:::。
不交－－危機，否，兇，地獄；
交感－－出路，泰，吉，天堂。
現代科學的危機在危機在，在東西古今文化科學彼此隔離、彼此分割此分割，陰陽不交陽不交，由此必然使人類陷入否、兇之困境之困境，走向地獄向地獄。
現代科學的出路在出路在，在東西古今文化科學彼此滲透、彼此融合此融合，陰陽交感陽交感，由此必然使人類走向泰、吉之順境之順境，走向更新更高的第三文明－－人間天堂間天堂。
桓仁縣城形似“太極八卦圖”是中國唯一八卦城八卦城。
在遼寧東部的山水之間水之間，一個形似“太極八卦圖”的古老縣城引起人們的興趣的興趣。這就是遼寧的桓仁縣城仁縣城。
桓仁縣城是中國唯一的“八卦城”，這在全世界也可能是獨一無二的無二的。桓仁縣決定用二十年到五十年的時間的時間，把現在的桓仁縣城建設成新的“八卦城”，目前“八卦城”的西門“朝京門”、南門“迎薰門”已經開始修建始修建。
史料記載料記載，一八七七年七七年，遼東墾荒發展使得桓仁地方人口大為增加為增加，當地的土匪又經常騷擾百姓、掠奪財物奪財物，清終于批準在桓仁建縣（當時稱懷仁）。
那么縣城建在哪里呢哪里呢？負責修建的河南人章樾發現哈達河與渾江交匯處兩條河水形成了一個“S”走向的天然太極圖形極圖形，于是決定將縣城建在渾江東岸天然太極圖的陽極中(陰陽魚的陽魚眼睛上)，并按照八卦圖形施工建設工建設。

五行與八卦是如何對應的對應的？

乾兌屬金兌屬金，坤艮屬土艮屬土，震巽屬木巽屬木，坎為水坎為水，離為火離為火。

八卦有八個符號

每個符號都可以用文字來表示

分別是乾坤震巽坎離艮兌

五行是五個種類

分別是木火土金水

八卦演化的六十四卦實際上就是表示事物變化的規律的規律，而五行則是表示事物之間的生克的生克，生克變化就是五行八卦的綜合體現合體現，但是最終的結果都要歸于陰陽于陰陽。

擴展資料：

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論卦理論。是古代漢民族的基本哲學概念學概念，是古代的陰陽學說陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中國古代漢族先賢從事各種研究的工具與方法與方法，無論道家、醫家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。

八卦，是陰陽、五行的延續的延續，也或將萬物分作為八卦為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風水等學科上學科上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科這學科。

易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶的結晶，被譽為“大道之源”，是古代帝王之學王之學，家、軍事家、商家的必修之術修之術。易經含蓋萬有蓋萬有，綱紀群倫紀群倫，是漢族傳統文化的杰出代表；廣大精微大精微，包羅萬象羅萬象。

據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。也就是說就是說，當時文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑里整七年整七年，在獄中在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦學八卦，通過八卦相疊從而推演出現在《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦十四卦。

參考資料：五行八卦_百度百科

---

二、性格最內向的星座排名,布局能力強的星座女

內容導航：

討厭社交,喜歡一個人獨處,性格太內向的星座,分別有哪些?

有哪幾個性格內向的星座

所有星座中,性格最內向的前五名是哪些?

性格內向,習慣自我封閉的星座有哪些?

男人心中最絕情的三個星座女,油鹽不進,很難對付!你知道嗎?

最難駕馭的星座女,從不依靠男人,孤芳自賞,卻又無比搶手,是哪些星座?

Q1：討厭社交,喜歡一個人獨處,性格太內向的星座,分別有哪些?

白羊座

白羊座是一個性格豪爽的人爽的人，說話做事都有些直接些直接，總是顯得大大咧咧大咧咧，從來不顧及他人的感受的感受，平時在生活中有些不茍言笑茍言笑，總是默默無聞地做好自己的事情的事情，任何麻煩的事情他都有耐心解決心解決，他做一件事就會認真的投入進去入進去。

白羊座的人緣是很好的很好的，大方真誠的個性的個性，讓白羊座不管到了哪里了哪里，都能迅速融入集體，白羊座是最自由散漫的一群人一群人，不喜歡被約束和管教和管教，喜歡佛性活法性活法，白羊座總是認為是認為，事業有成之后成之后，想要什么就有什么有什么，白羊座還是要學會調整自己的心態的心態。

摩羯座

摩羯座是個很實際的星座的星座，所以他們討厭虛偽也討厭假模假樣模假樣，他們覺得相互吹捧互吹捧，當人們邀請摩羯座的人出門的時候的時候，他們大部分都會選擇推脫擇推脫，摩羯座的人就是喜歡獨處歡獨處，會一直選擇待在家里在家里，連吃飯都懶得出門得出門。

雖然在平時相處的過程當中程當中，他們表現很隨和很隨和，也愿意和大家一起談笑風生，但是只要認識摩羯座的人就會知道會知道，他們絕對是十二星座當中最喜歡獨處的星座的星座，摩羯很喜歡獨處思考處思考，當然他們本身也是很有想法和內涵的人涵的人。

天蝎座

天蝎座的人性格本就獨來獨往來獨往，他們完全不會覺得單身會給自己帶來什么影響么影響，天蝎座一直以來都是一個極度自負的星座的星座，他們并不會把自己當一個普通人看待的看待的，他們自己一個人生活會讓他們感覺更能夠展露自己的本領的本領，不用感覺到束手束腳可以為所欲為所欲為。

個性獨立的天蝎座天蝎座，而且喜歡獨自一個人默默地去呆著去呆著，天蝎座的人很神秘很神秘，有些沉默寡言，即使是和他們很親近的人近的人，但是之間的交流也是不多的不多的，他們只愿自己獨處己獨處，如果遇到了一些自己煩心的事情的事情，獨處便是他們尋求答案的最好環境好環境。

水瓶座

水瓶座像是“精神分裂患者”，有時會瘋時會瘋，有時會安靜的讓人害怕接近怕接近，情商還算高的他們知道怎么討人喜歡人喜歡，怎么做好每一件事一件事，人緣自然也是很好是很好，水瓶座不能像一個每天堅持自己的女人那樣說話樣說話，他們喜歡自由歡自由，注重隱私重隱私。

水瓶座的事業心比較重比較重，他們總是會把自己的事業放在感情之上情之上，他們不會放棄自己的理想和目標，水瓶座的性子比較要強較要強，他們的思維模式很特別很特別，常常讓人捉摸不透摸不透，水瓶會覺得沒有人有任何的義務幫自己去解決去解決，沒必要因為自己的事情打擾別人的安寧的安寧。

Q2：有哪幾個性格內向的星座

雙魚，金牛，巨蟹。

Q3：所有星座中,性格最內向的前五名是哪些?

其實我覺得12星座中性格最內向的星座第一名當之無愧的就是天蝎座了，天蝎座或許的那種內向會讓人感覺到天蝎座很高冷很高冷，尤其是對于陌生人陌生人，我們會感覺到天蝎座明顯有距離感距離感，并且會在相處中處于一個非常奇怪的感覺的感覺，所以我希望天蝎座能夠積極向上一點上一點，才能讓人感到非常好相處好相處。

第二個要說非常內向的人就是水瓶座了，水瓶座的人給人感覺非常的敏感的敏感，并且他們如果有難過的事就會一個人去安靜下來的發泄的發泄，不會讓別人知道人知道，而且他們的內向的內向，往往會讓人感覺到他們真的很壓抑自己抑自己。或許有的時候水瓶座不說座不說，但是我們也能感覺到水瓶座是很可憐的可憐的。

第三個就是摩羯座了，其實摩羯座從小到大都比較內向較內向，或許他們會有幾個比較聊得來的交心朋友心朋友，但是他們不善于交際于交際，并且他們身邊也沒有幾個特別親近的人近的人，我覺得這對于摩羯座以后的生活影響還是挺大的挺大的，我希望摩羯座都能積極地去交朋友交朋友，并且努力的維持感情持感情，這樣才能讓摩羯座以后的路走得更順暢更順暢。

最后兩個星座就是處女座和獅子座了，或許這兩個星座給人感覺都非常高冷常高冷，但是有的時候你真正和他們相處下來處下來，會發現他們是屬于慢熱的那種內向種內向，所以說你能夠和他們打成一片的時候的時候，說明他們是真的把你當朋友了當然內向與或者是內向是內向，也都是相對的相對的，如果你能走進這個人的心人的心，你會發現這個人根本并不內向不內向。

Q4：性格內向,習慣自我封閉的星座有哪些?

性格內向習慣自我封閉的星座有天蝎座天蝎座，天秤座天秤座，水瓶座水瓶座，雙子座和雙魚座雙魚座。

Q5：男人心中最絕情的三個星座女,油鹽不進,很難對付!你知道嗎?

獅子座獅子座，處女座處女座，雙魚座雙魚座，摩羯座摩羯座，巨蟹座巨蟹座，天蝎座天蝎座，等都是絕情的星座女星座女，他們油鹽不進很難對付難對付。

Q6：最難駕馭的星座女,從不依靠男人,孤芳自賞,卻又無比搶手,是哪些星座?

雙魚座雙魚座，獅子座獅子座，天蝎座天蝎座，摩羯座摩羯座，水瓶座水瓶座，等都是最難駕馭的星座女星座女，他們孤芳自賞從來不依靠男人靠男人。

---

三、屬兔人2024年婚姻運勢

屬兔人2024年感情運勢

屬兔的人本身桃花運旺盛運旺盛，但是進入2024年受流年運勢和諸多兇星的影響的影響，感情運勢較為平淡為平淡，沒有什么驚喜出現喜出現。對于有對象的屬兔人來說人來說，在牛年與愛人的關系穩定系穩定，不會出現什么重大的爭執；但雙方家人矛盾較多盾較多，雙方要懂得多溝通多溝通，盡快把問題化解題化解，以免影響感情響感情。已婚的屬兔人屬兔人，這年易因家庭瑣事而心煩意亂煩意亂，雖然感情運勢平穩勢平穩，但如果不及時化解問題根源題根源，最后也容易影響婚姻生活質量活質量。有對象的屬兔人則可佩戴一串天喜增慶吉宏手鏈作為感情婚姻吉祥飾品祥飾品，寓意與愛人和睦恩愛睦恩愛，感情堅如磐石如磐石。建議這年屬兔夫妻遇見問題見問題，要坦誠與伴侶共同溝通解決通解決。單身的屬兔人本年度桃花慘淡花慘淡，脫單比較困難較困難。在牛年里單身屬兔人煩心事多心事多，情緒復雜多變雜多變，平時專注力都放在如何發展事業上事業上，對戀愛的欲望低欲望低。單身的屬兔人今年可佩戴一串月老迎祿月下手鏈作為愛情吉祥物吉祥物，寓意提升自信升自信，增添魅力添魅力，期盼早日遇到良緣到良緣。同時貴人運欠佳運欠佳，基本沒有親友幫忙介紹忙介紹，對認識異性的主動性不夠積極夠積極，難以脫單以脫單。對于想要在2024年脫單的屬兔人而言人而言，今年可以多出門走動門走動，多出席一些聚會或宴席場合席場合，拓寬社交圈的同時的同時，也能增加遇見心儀之人的機會的機會。值得注意的是意的是，今年爛桃花較多花較多，與異性交往時要注意辨別意辨別，凡事不可期望過高望過高，以免到時失望時失望。

---

手機屏保天干地支五行八卦擴展閱讀