五行八卦是否有科學(xué)依據(jù)

時(shí)間：2024-05-11

五行八卦可信否？在這里求不到準(zhǔn)確的結(jié)果。專業(yè)算命大師都是很少到這里來(lái)的這里都是業(yè)余用電腦程序自動(dòng)算的。

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一、五行八卦是否有科學(xué)依據(jù)

五行八卦可信否可信否？

在這里求不到準(zhǔn)確的結(jié)果的結(jié)果。專業(yè)算命大師都是很少到這里來(lái)的
這里都是業(yè)余用電腦程序自動(dòng)算的動(dòng)算的。毫無(wú)準(zhǔn)確參考性參考性，只能當(dāng)作娛樂(lè)作娛樂(lè)。

陰陽(yáng)五行之說(shuō)到底有沒(méi)有科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)？

陰陽(yáng)五行之說(shuō)是中國(guó)古代人對(duì)天地萬(wàn)物的一種劃分和解釋,現(xiàn)代科學(xué)卻是建立在西方物理解釋上.因此很難說(shuō)陰陽(yáng)五行之說(shuō)到底有沒(méi)有科學(xué)依據(jù).中西方對(duì)此理解不同.

五行八卦屬于科學(xué)嗎?

八卦始于中國(guó)于中國(guó)，至今有幾千年歷史年歷史。八卦通常運(yùn)用在方位、測(cè)卦、風(fēng)水等學(xué)科上學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致的據(jù)說(shuō)是梅花易數(shù)這學(xué)科這學(xué)科。說(shuō)到測(cè)算到測(cè)算，那肯定是跟科學(xué)扯不上關(guān)系上關(guān)系，更多的人說(shuō)是人說(shuō)是。確切的說(shuō)切的說(shuō)，五行八卦是一門(mén)學(xué)術(shù)門(mén)學(xué)術(shù)，其實(shí)中國(guó)中醫(yī)有時(shí)也運(yùn)用了五行八卦行八卦，就“木火土金水”這五個(gè)符號(hào)分別代表“肝心脾肺腎”所統(tǒng)領(lǐng)的五大系統(tǒng)大系統(tǒng)。
就像是留傳二千多年了還有那么多人信教是什么原因么原因？你覺(jué)得屬于科學(xué)嗎科學(xué)嗎？要是一個(gè)沒(méi)有信仰的人會(huì)是怎么樣子了樣子了？
只能說(shuō)的是：也許科學(xué)技術(shù)的前沿會(huì)返璞歸真璞歸真。
如果這個(gè)答案不能讓你滿意你滿意，我建議你可以去學(xué)學(xué)風(fēng)水學(xué)風(fēng)水，它將帶你進(jìn)入這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域術(shù)領(lǐng)域，到時(shí)是科學(xué)是或是是或是，我想你自己會(huì)很清楚了清楚了。

五行八卦星相的科學(xué)依據(jù)是什么是什么？

說(shuō)實(shí)話,五行八卦星相和現(xiàn)代科學(xué)(數(shù)理化)從本質(zhì)上就完全不同,除了極少數(shù)部分在應(yīng)用上能現(xiàn)代科學(xué)解釋外,基本上是兩套完全不同的理論體系,所以無(wú)法互相解釋,更談不上依據(jù)了.
至于可不可信,我只能說(shuō)不可全信,因?yàn)槟抢镉刑辔ㄐ牡臇|西,我想多數(shù)人是無(wú)法理解的無(wú)法去驗(yàn)證了(不過(guò)我們從小接受的是馬哲唯物主義教育和現(xiàn)代科學(xué)理論,估計(jì)是很難理解這些了),不過(guò)想風(fēng)水學(xué)這類部分內(nèi)容還是很有使用價(jià)值的(風(fēng)水師在是很吃香的).
但是我們也不能否認(rèn)陰陽(yáng)五行這一我國(guó)古代的哲學(xué)理論,在哲學(xué)和醫(yī)學(xué)上是相當(dāng)成功的,但是它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)的完善,而且它與現(xiàn)代科學(xué)最大的區(qū)別是研究分析問(wèn)題是從宏觀著手、黑箱操作箱操作，而現(xiàn)代科學(xué)是從微觀入手觀入手，系統(tǒng)全面的分析每一個(gè)過(guò)程個(gè)過(guò)程，這就會(huì)讓人在遇到一些復(fù)雜問(wèn)題時(shí)痛苦萬(wàn)分苦萬(wàn)分，人們無(wú)法在無(wú)限個(gè)變量中變量中，去列出無(wú)限個(gè)方程來(lái)解決問(wèn)題決問(wèn)題。
所以我相信如果這些古代的哲學(xué)理論如果能發(fā)展完善展完善，去除一些錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的，的東西的東西，其價(jià)值將不會(huì)亞與現(xiàn)代科學(xué)代科學(xué)。那時(shí)我們可能只要算上一卦就知道紐約的天氣了天氣了，用不著衛(wèi)星著衛(wèi)星，也用不著巨型計(jì)算機(jī)了

求八卦對(duì)應(yīng)的五行屬性~

五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為說(shuō)認(rèn)為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關(guān)系的關(guān)系。五行的相生相克關(guān)系可以解釋事物之間的相互聯(lián)系互聯(lián)系，而五行的相乘相侮則可以用來(lái)表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。
相生即相互資生和相互助長(zhǎng)互助長(zhǎng)。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系子關(guān)系，如木生火木生火，也就是木為火之母火之母，火則為木之子木之子。
相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送聊究送粒量怂量怂嘶鹚嘶穑鹂私鸹鹂私穑鹂四窘鹂四尽?br/>相生相克是密不可分的可分的，沒(méi)有生沒(méi)有生，事物就無(wú)法發(fā)生和生長(zhǎng)；而沒(méi)有克沒(méi)有克，事物無(wú)所約束所約束，就無(wú)法維持正常的協(xié)調(diào)關(guān)系調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克的動(dòng)態(tài)平衡態(tài)平衡，才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展與發(fā)展。
如果五行相生相克太過(guò)或不及或不及，就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系克關(guān)系，而出現(xiàn)相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過(guò)制太過(guò)。比如，木過(guò)于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時(shí)制木時(shí)，木就會(huì)過(guò)度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過(guò)身太過(guò)，使克它的一行無(wú)法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當(dāng)水太少或火過(guò)盛時(shí)過(guò)盛時(shí)，水不但不能克火能克火，反而會(huì)被火燒干火燒干，即火反克或反侮水
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提起太極八卦圖八卦圖，許多人都感到很神秘很神秘，至于其中的奧妙的奧妙，則很少有人能說(shuō)出幾分道理來(lái)道理來(lái)。太極圖就是一個(gè)圓一個(gè)圓，里面畫(huà)著陰陽(yáng)魚(yú)；八卦圖是一個(gè)正八邊形八邊形，每條邊上都有一個(gè)特殊的符號(hào)（如題圖）。有兩條原因妨礙著人們?nèi)ヌ接懞驼J(rèn)識(shí)太極八卦圖：一是神秘化觀點(diǎn)化觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖的道理深不可測(cè)不可測(cè)，非一般人所敢于問(wèn)津；二是觀點(diǎn)是觀點(diǎn)，認(rèn)為太極八卦圖是卜卦算命的東西的東西，必須嚴(yán)加禁止加禁止。相傳太極八卦圖八卦圖，是古代圣人伏羲氏首創(chuàng)氏首創(chuàng)，在“五經(jīng)”的“周易”中，有詳細(xì)的記載和說(shuō)明和說(shuō)明。古人認(rèn)為：無(wú)極生太極生太極，太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象，四象生八卦生八卦，八卦生六十四卦十四卦，這是太極化生八卦的基本理論本理論。它原是屬于哲學(xué)范疇的范疇的，是樸素的唯物論；但是，后來(lái)的一些學(xué)者些學(xué)者，牽強(qiáng)附會(huì)強(qiáng)附會(huì)，圖讖預(yù)測(cè)讖預(yù)測(cè)，宣揚(yáng)萬(wàn)物天定的宿命論觀點(diǎn)論觀點(diǎn)，使太極八卦摻雜進(jìn)了唯心主義的內(nèi)容的內(nèi)容，涂抹上了的色彩的色彩，失去了本來(lái)的科學(xué)意義學(xué)意義。
太極八卦圖是中國(guó)古老的文化科學(xué)遺產(chǎn)學(xué)遺產(chǎn)，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧文明的結(jié)晶的結(jié)晶。它不但在古代為人民建樹(shù)了不可磨滅的功勛的功勛，就是在現(xiàn)代也做出極重大的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。1930年一月美國(guó)天文學(xué)家湯保發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系的第九顆行星棗冥王星冥王星。旋即有人提出人提出，太陽(yáng)系有沒(méi)有第十顆行星呢行星呢？由于冥王星發(fā)現(xiàn)不久現(xiàn)不久，觀測(cè)數(shù)據(jù)還不精確不精確，預(yù)測(cè)第十顆行星的努力接連遭到了失敗了失敗。當(dāng)時(shí)在法國(guó)勤工儉學(xué)的只有二十七歲的中國(guó)人劉子華劉子華，下定決心要?jiǎng)e開(kāi)生面開(kāi)生面，不依靠牛頓的萬(wàn)有引力理論去預(yù)測(cè)太陽(yáng)系的第十顆行星顆行星。劉子華并不是憑空設(shè)想空設(shè)想，他發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)系的各星體與八卦的卦位的卦位，存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系。他依據(jù)這個(gè)關(guān)系個(gè)關(guān)系，利用天文參數(shù)進(jìn)行計(jì)算行計(jì)算，證明出每一對(duì)應(yīng)卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個(gè)密值（如表）。經(jīng)過(guò)反復(fù)運(yùn)算復(fù)運(yùn)算，劉子華終于第一個(gè)算出了這第十顆行星的平均軌道運(yùn)行速度為每秒二公里二公里，密度為每立方厘米0.424克，離太陽(yáng)的平均距離為74億公里億公里，按照希臘神話命名原則名原則，在冥王星后面的叫做“木王星”。劉子華把自己的預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)，寫(xiě)成了題為“八卦宇宙論與現(xiàn)代天文”的論文的論文，交給了法國(guó)巴黎大學(xué)黎大學(xué)，作為考取博士學(xué)位的論文的論文。論文獲得了一致的贊賞的贊賞，1938年正式授予劉子華法國(guó)國(guó)家博士學(xué)位士學(xué)位。這是中國(guó)科學(xué)家在現(xiàn)代運(yùn)用太極八卦圖八卦圖，做出的震動(dòng)世界的偉大貢獻(xiàn)大貢獻(xiàn)。中國(guó)古老的太極八卦圖八卦圖，對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的貢獻(xiàn)是多方面的方面的。德國(guó)數(shù)學(xué)家萊布尼茲是現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)二進(jìn)位制的創(chuàng)始人創(chuàng)始人，但是，很少有人知道人知道，他正是在中國(guó)的古老的太極八卦圖的啟發(fā)和幫助下幫助下，才觸動(dòng)靈機(jī)動(dòng)靈機(jī)，一舉成功的成功的。
1667年萊布尼茲在法國(guó)巴黎參觀博物館博物館，看到了帕斯卡爾的一臺(tái)加法機(jī)加法機(jī)，引起他要?jiǎng)?chuàng)造一臺(tái)乘法機(jī)的興趣的興趣。1701年秋末年秋末，正當(dāng)五十四歲的萊布尼茲為創(chuàng)造乘法機(jī)冥思苦索、無(wú)路可走的時(shí)候的時(shí)候，突然間收到了他的法國(guó)傳教士朋友從北京寄給他的“伏羲六十四卦次序圖”和“伏羲六十四卦方位圖”，萊布尼茲從這兩張圖中張圖中，受到了很大啟發(fā)大啟發(fā)，他居然發(fā)現(xiàn)然發(fā)現(xiàn)，八卦是象形文字的雛形的雛形，由坤卦經(jīng)艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦到乾卦，正是由零數(shù)到七數(shù)到七，這樣八個(gè)自然數(shù)所組成的完整的二進(jìn)位制層數(shù)形（如下頁(yè)表）。八卦中的“一”叫做陽(yáng)爻做陽(yáng)爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“1”，而八卦中的“棗”叫做陰爻做陰爻，相當(dāng)于二進(jìn)制中的“0”。六四十卦正是從0到63這六十四個(gè)自然數(shù)的完整的二進(jìn)位制數(shù)形制數(shù)形。在數(shù)學(xué)中八卦屬于八階矩陣階矩陣。可見(jiàn)，中國(guó)古老的太極八卦圖對(duì)電子計(jì)算機(jī)這門(mén)現(xiàn)代科學(xué)代科學(xué)，是有其歷史性的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“陰陽(yáng)假說(shuō)”，在分子生物學(xué)的研究領(lǐng)域里領(lǐng)域里，占有了一定的地位的地位。他恰恰就是受了太極八卦圖的啟發(fā)的啟發(fā)，才提出這一假說(shuō)的假說(shuō)的。原來(lái)，1957年蘇特蘭德發(fā)現(xiàn)了環(huán)腺一磷腺一磷，1963年普賴斯發(fā)現(xiàn)了環(huán)鳥(niǎo)一磷鳥(niǎo)一磷，二者在生命活動(dòng)及疾病過(guò)程的發(fā)生發(fā)展中都起著一定的作用的作用。當(dāng)時(shí)戈德伯格從一本朝鮮出版的漢醫(yī)學(xué)中看到太極八卦圖八卦圖，從中得到了很大啟發(fā)大啟發(fā)，認(rèn)為環(huán)腺一磷和環(huán)鳥(niǎo)一磷鳥(niǎo)一磷，就是體內(nèi)兩種對(duì)立的調(diào)節(jié)系統(tǒng)節(jié)系統(tǒng)，與東方醫(yī)學(xué)中的“陰陽(yáng)”相似，很可能是“陰陽(yáng)”的物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)，從而提出了著名的“陰陽(yáng)假說(shuō)”。1981年戈德伯格來(lái)華訪問(wèn)講學(xué)問(wèn)講學(xué)，對(duì)他的假說(shuō)的假說(shuō)，又做了進(jìn)一步的闡述的闡述。
中國(guó)獨(dú)有的古老的太極八卦圖確實(shí)有著很宏奧的哲理的哲理，但是，由于年代久遠(yuǎn)代久遠(yuǎn)，古老的太極八卦圖對(duì)今天的人說(shuō)來(lái)人說(shuō)來(lái)，仍是一個(gè)引人入勝的謎：太極八卦圖究竟是受了什么啟發(fā)怎么創(chuàng)造出來(lái)的出來(lái)的？太極八卦圖有那些作用些作用？創(chuàng)造出它來(lái)究竟是為了什么目的么目的？……好多問(wèn)題多問(wèn)題，至今只有傳說(shuō)和不確切的猜想的猜想，而無(wú)確鑿之實(shí)證之實(shí)證。古老的太極八卦圖八卦圖，正在叩擊現(xiàn)代科學(xué)殿堂的大門(mén)的大門(mén)。
八卦圖
THEEIGHTDIAGRAMS
它是中國(guó)古代儒家論述萬(wàn)物變化的重要經(jīng)典－－《周易》中用的八種基本圖形本圖形，亦稱八卦稱八卦，用“－”和“--”符號(hào)組成號(hào)組成。名稱是：
乾、
坤、
震、
巽、
坎、
離、
艮、
兌。
象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象然現(xiàn)象，以推測(cè)自然和社會(huì)的變化的變化。認(rèn)為陰、陽(yáng)兩種的相互作用是產(chǎn)生萬(wàn)物的根源的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖八卦圖，它又為以后的道教所利用所利用。道家認(rèn)為家認(rèn)為，太極八卦意為神通廣大通廣大，鎮(zhèn)懾邪惡懾邪惡。
科學(xué)太極八卦圖與技能互相轉(zhuǎn)化原理
科學(xué)太極八卦圖八卦圖，描繪了《易經(jīng)》陰陽(yáng)理論中陰陽(yáng)交感生萬(wàn)物的道理；質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理闡述了能量平衡創(chuàng)生物質(zhì)的原理的原理。二者經(jīng)過(guò)比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致全一致，也充分證明了同是真理必然產(chǎn)生殊途同歸的結(jié)果的結(jié)果。在這里在這里，將《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)兩儀與質(zhì)能轉(zhuǎn)化原理中的基本高低能位相比較相比較，可以這樣認(rèn)為：陰儀即是基本低能位低能位，陽(yáng)儀即是基本高能位高能位，二者通稱為一個(gè)階能位階能位。單一陰儀和陽(yáng)儀的結(jié)合形式是少陽(yáng)與少陰與少陰，也就是單個(gè)的基本高低能位只能構(gòu)成基本能量系統(tǒng)量系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了基本物質(zhì)粒子--質(zhì)量子質(zhì)量子。因平衡旋向有正反有正反，導(dǎo)致質(zhì)量子有兩種形式種形式，就是極性不同的正反質(zhì)量子質(zhì)量子，如若視少陽(yáng)為正質(zhì)量子質(zhì)量子，少陰就是反質(zhì)量子質(zhì)量子，它們是最簡(jiǎn)單的第一層次物質(zhì)次物質(zhì)，稱謂一重物質(zhì)重物質(zhì)。假若宇宙間只有一階能位和一重物質(zhì)重物質(zhì)，那么宇宙的具體模式將是少陰和少陽(yáng)構(gòu)成的兩儀整體結(jié)構(gòu)體結(jié)構(gòu)，上下為少陽(yáng)為少陽(yáng)，右左為少陰為少陰。
陰儀和陽(yáng)儀的二重結(jié)合有四種形式種形式，即《易經(jīng)》中的四象的四象。老陰和老陽(yáng)不是物質(zhì)是二階能位階能位，少陰和少陽(yáng)是一重物質(zhì)重物質(zhì)。四象整體是二階能位一重物質(zhì)的混合系統(tǒng)合系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了第二層次物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)，稱謂二重物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)。假若宇宙只有二重物質(zhì)所構(gòu)成所構(gòu)成，宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結(jié)構(gòu)圖示構(gòu)圖示。
陰儀和陽(yáng)儀的三重結(jié)合有八種形式種形式，即《易經(jīng)》中的八卦的八卦，八卦的整體圖示如前所描繪的科學(xué)八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位低能位，其余六卦是具有三階能位一重物質(zhì)的離子態(tài)物質(zhì)態(tài)物質(zhì)，兌、離、巽是三種形式的三階一重陽(yáng)離子陽(yáng)離子，震、坎、艮是三階一重陰離子陰離子，其中兌與巽都是陽(yáng)離子陽(yáng)離子，震與艮都是陰離子陰離子，但它們的爻位不同互為同性反向的離子的離子。八個(gè)卦對(duì)稱比較稱比較，乾和坤不是物質(zhì)是兩種異性無(wú)形的三階能位階能位，兌與艮兌與艮，震與巽震與巽，離與坎都是異性反向的等離子等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽(yáng)的三重結(jié)合重結(jié)合，構(gòu)成了三階能量系統(tǒng)量系統(tǒng)，平衡后創(chuàng)生了第三層次物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)，稱謂三重物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)，如若構(gòu)成宇宙成宇宙，其具體模式將如科學(xué)八卦圖所示圖所示。當(dāng)然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等卦等等，都可以與質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理一一對(duì)應(yīng)一對(duì)應(yīng)，并且高層次物質(zhì)系統(tǒng)是低層次物質(zhì)系統(tǒng)經(jīng)過(guò)高層次能位作用達(dá)到平衡而創(chuàng)生而創(chuàng)生。例如太陽(yáng)系就是太陽(yáng)本身與行星系統(tǒng)之間的能位差構(gòu)成了太陽(yáng)系級(jí)的能量系統(tǒng)量系統(tǒng)，它們的高低能位互相作用達(dá)到平衡創(chuàng)生了太陽(yáng)系物質(zhì)系統(tǒng)質(zhì)系統(tǒng)。
從兩儀、四象到八卦到八卦，其中的陰儀、陽(yáng)儀、老陰、老陽(yáng)、乾、坤都是不同階次的高低能位低能位，分別可以構(gòu)成由低階到高階的能量系統(tǒng)；少陰、少陽(yáng)、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡(jiǎn)至繁的物質(zhì)系統(tǒng)；兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質(zhì)相混合的陰陽(yáng)離子態(tài)所構(gòu)成所構(gòu)成。科學(xué)太極八卦圖八卦圖，圖示了質(zhì)能互相轉(zhuǎn)化原理化原理，可以概括神秘玄奧的大自然發(fā)展莼

先天八卦對(duì)應(yīng)五行屬性分別是什么

八卦：我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)的符號(hào)。用“一”代表陽(yáng)代表陽(yáng)，用“--”代表陰代表陰，用三個(gè)這樣的符號(hào)的符號(hào)，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。每一卦形代表一定的事物的事物。乾代表天代表天，坤代表地代表地，坎代表水代表水，離代表火代表火，震代表雷代表雷，艮(gèn)代表山代表山，巽(xùn)代表風(fēng)代表風(fēng)，兌代表澤代表澤。

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面相十觀

第一，觀儀表觀儀表。
觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán)否威嚴(yán)，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個(gè)人相貌堂堂貌堂堂，端嚴(yán)有成嚴(yán)有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán)的威嚴(yán)，并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí)發(fā)氣時(shí)，而是在他非常平靜的時(shí)候的時(shí)候，和顏悅色的時(shí)候的時(shí)候，也感覺(jué)到一股威嚴(yán)之氣嚴(yán)之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。
第二，觀厚實(shí)與精神與精神。
看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神有精神，就看他坐立時(shí)的情形的情形。一個(gè)人的身體尤如萬(wàn)噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，搖不動(dòng)搖不動(dòng)，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態(tài)清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動(dòng)著不動(dòng)，也不會(huì)困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態(tài)如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。
第三，觀頭額觀頭額。
看一個(gè)人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長(zhǎng)壽裕長(zhǎng)壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國(guó)家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無(wú)比；頭頂平坦的人福壽長(zhǎng)遠(yuǎn)壽長(zhǎng)遠(yuǎn)。
第四，觀人的清與濁清與濁。
所謂清所謂清，是指一個(gè)人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒(méi)有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨(dú)無(wú)子獨(dú)無(wú)子，或短命早亡命早亡。
第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。
三停者：上停為額停為額，中停為鼻準(zhǔn)為鼻準(zhǔn)，下停為頦停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤(rùn)正中潤(rùn)正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長(zhǎng)短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。
第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。
五官要端正要端正，眉要清麗高揚(yáng)麗高揚(yáng)，疏朗清秀朗清秀，彎曲細(xì)長(zhǎng)曲細(xì)長(zhǎng)，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開(kāi)直入發(fā)鬢入發(fā)鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機(jī)智有福智有福，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細(xì)長(zhǎng)如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長(zhǎng)近耳長(zhǎng)近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過(guò)眉聳過(guò)眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅(jiān)挺耳堅(jiān)挺，耳垂色澤紅潤(rùn)澤紅潤(rùn)。此為好耳、貴耳，主富貴長(zhǎng)壽貴長(zhǎng)壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準(zhǔn)頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實(shí)大厚實(shí)，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財(cái)?shù)撾p全祿雙全。口要大而方大而方，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發(fā)鬢插發(fā)鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對(duì)；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。

第七，觀腰背觀腰背。
看一個(gè)人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細(xì)嫩膚細(xì)嫩。
第八，觀手足觀手足。
看一個(gè)人的手足的手足，手要細(xì)嫩足要厚實(shí)要厚實(shí)。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實(shí)要厚實(shí)，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時(shí)合攏時(shí)，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤(rùn)鮮明潤(rùn)鮮明。
第九，觀心聲觀心聲。
“未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個(gè)人的聲音和心田很重要很重要。觀一個(gè)人的眼睛神態(tài)睛神態(tài)，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛(ài)心仁愛(ài)，心地善良地善良，終會(huì)富貴會(huì)富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤(rùn)遼亮潤(rùn)遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會(huì)富貴會(huì)富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠(yuǎn)明亮遠(yuǎn)明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達(dá)之相達(dá)之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個(gè)人的體形格局形格局，它對(duì)一個(gè)人的命相關(guān)系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等，這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等形等等，這些都是兇暴、貧簿、短命的形相的形相。
五行即金木水火土水火土。在五行之中行之中，金形人最好是顏色白凈色白凈，木形人以青綠色為好色為好，水形人肥而黑為好黑為好，火形人喜紅色不怕尖削怕尖削，土形人喜黃色而厚實(shí)而厚實(shí)。以上為五行正局行正局，與此相符的人富貴福壽貴福壽。
總之，人的身首須要厚實(shí)要厚實(shí)，大小適中小適中。皮膚潤(rùn)滑有光澤有光澤，這樣的人可得富貴得富貴。色澤光潤(rùn)澤光潤(rùn)，財(cái)?shù)撊者M(jìn)祿日進(jìn)，膚色暗淡色暗淡，與仕途無(wú)緣途無(wú)緣。
所謂的‘面相’，就是一種透過(guò)觀看一個(gè)人‘面部特征’的方式來(lái)論命的科學(xué)的科學(xué)。大家都聽(tīng)過(guò)都聽(tīng)過(guò)，有一句話說(shuō)‘相由心生’，這句話主要就是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來(lái)看出來(lái)。
上面就是告訴大家訴大家，一個(gè)人的‘相貌’是具有吉兇的吉兇的。個(gè)性良善的人善的人，通常是有看來(lái)善良的面相；心地兇惡的人惡的人，通常具有比較兇惡的面相的面相。不過(guò)，反過(guò)來(lái)講并不一定成立喔成立喔。有一句話說(shuō)‘面善心惡’，就是說(shuō)看起來(lái)‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說(shuō)‘面惡心善’，則是說(shuō)一張看起來(lái)‘邪惡的臉’，但其實(shí)心地是善良的善良的。總之，面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的，并不那么容易么容易。雖然，有些比較敏感的人感的人，可以憑直覺(jué)判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺(jué)來(lái)判斷一個(gè)面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種這三種，分別敘述如后述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么是什么？

第一官第一官，保壽官（眉）

眉，是兩眼的華蓋的華蓋，表現(xiàn)整個(gè)面部的儀表的儀表，又叫眼睛的英華的英華。可以作為分辨人的賢愚的依據(jù)的依據(jù)。

因此，眉適宜長(zhǎng)的又細(xì)又平細(xì)又平，長(zhǎng)的秀氣而且長(zhǎng)的主人聰明人聰明。

如果眉毛長(zhǎng)的粗長(zhǎng)的粗，濃，即逆又亂又短亂又短，主人性情兇暴情兇暴，

兩眉長(zhǎng)過(guò)眼睛的主人富貴人富貴。太短蓋不住眼睛的眼睛的，主人少有財(cái)產(chǎn)有財(cái)產(chǎn)。

眉低壓眼主人貧窮人貧窮，眼眉高昂主人性情剛烈情剛烈。

眉尾垂到眼角的性格懦弱格懦弱，兩眉相交得人主貧人主貧，而妨克弟兄克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻兒克妻兒。

眉眼部出現(xiàn)黑子的黑子的，主人聰明尊貴賢能貴賢能。

眼眉高高生在額頭中間主人大貴人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴主富貴。

多橫紋的主人貧苦人貧苦，眉毛又缺漏的主人奸詐人奸詐。

第二官第二官，監(jiān)察官（眼）

眼睛，為心之苗心之苗，流露出的神光的神光，可以了解以了解，一個(gè)人的善惡的善惡，是小人是小人，君子。便于了解別人解別人，有利于人際交往際交往，和生意合作等合作等。。。。。。

是人體的太陽(yáng)和月亮和月亮，左眼是太陽(yáng)是太陽(yáng)，右眼是月亮是月亮，太陽(yáng)和月亮又好比夫妻關(guān)系妻關(guān)系。

當(dāng)人清醒的時(shí)候神停留在人的心臟里心臟里，當(dāng)人睡覺(jué)的時(shí)候的時(shí)候，神就停留在眼睛里眼睛里，所以眼睛是神停留的場(chǎng)所的場(chǎng)所，通過(guò)眼睛的好壞的好壞，能看出神清出神清，神渾。

黑眼珠發(fā)亮有神的人神的人，聰明過(guò)人明過(guò)人，才華橫溢華橫溢，眼睛小卻非常有神光的人光的人，能富裕尊貴裕尊貴。

眼睛細(xì)目光深邃得人邃得人，長(zhǎng)壽，性格正直格正直。

眼皮浮腫眼睛向外鼓的人鼓的人，不能長(zhǎng)壽能長(zhǎng)壽，（容易性格暴躁）

眼神不正神不正，眼睛歪斜得人不是正人君子人君子。

眼里血絲密布得人不得終老不死于大病于大病，也有意料不到災(zāi)禍喪生的可能的可能。

第三官第三官，審辯官（鼻子）

鼻子，為土星為土星，為一面之表面之表，肺之苗肺之苗，鼻通肺虛通肺虛，鼻實(shí)肺塞實(shí)肺塞，

鼻頭要園頭要園，孔不宜露不宜露，得蘭臺(tái)得蘭臺(tái)，廷尉兩部相應(yīng)部相應(yīng)，富貴之人貴之人，

年上壽上兩部皆于鼻子于鼻子，鼻子主壽之長(zhǎng)短之長(zhǎng)短，圓潤(rùn)豐起者豐起者，不貴者壽貴者壽，富。

色黑肉薄黑肉薄，不賤則夭賤則夭，

隆高有梁著有梁著，主壽，若如懸膽而直者富貴者富貴。

堅(jiān)有骨者壽相者壽相，準(zhǔn)頭豐大聳起實(shí)在忠誠(chéng)在忠誠(chéng)。

鼻子有光澤有光澤，家里巨富里巨富，財(cái)源豐隆源豐隆，

鼻如懸膽如懸膽，鼻如截桶如截桶，鼻梁高起挺直過(guò)山根過(guò)山根，不但發(fā)財(cái)而且富貴且富貴，福壽。

鼻削肉少得人少得人，貧賤，夭折

鼻頭小而尖削而尖削，得人，陰謀詭計(jì)多詭計(jì)多，鼻子上有黑痣得人痣得人，一生不順生不順，經(jīng)常有災(zāi)禍有災(zāi)禍，

鼻上有橫紋的人紋的人，防止出外旅行時(shí)受到傷害到傷害，

鼻上有縱紋的人紋的人，缺少子息少子息，會(huì)保養(yǎng)別人家的孩子的孩子。

鼻子圓潤(rùn)直達(dá)印堂達(dá)印堂，男得好妻得好妻，女得好夫得好夫。

鼻子上揚(yáng)子上揚(yáng)，家境貧寒壽命不長(zhǎng)

鼻子像鷹嘴得人嘴得人，心腸狠毒腸狠毒。

第四官第四官，出納官（口）

口，是語(yǔ)言的表達(dá)的門(mén)戶的門(mén)戶，用來(lái)說(shuō)話來(lái)說(shuō)話，吃飯的工具的工具，是非恩怨都是由口而說(shuō)出來(lái)的出來(lái)的，心地端正地端正，仁義，不胡說(shuō)八道說(shuō)八道，成為有口德有口德。

口大而寬闊厚實(shí)得人實(shí)得人，命里有福里有福，能大富

口長(zhǎng)的方正不偏正不偏，其唇紅潤(rùn)唇紅潤(rùn)，豐衣足食衣足食，

唇薄口小薄口小，貧窮，

嘴唇像是城門(mén)是城門(mén)，以厚，實(shí)為好 ， 舌頭是刀刃是刀刃，以厚為好厚為好，舌以端方為好方為好，口小舌大著舌大著，貧困短命困短命，

口音以清朗為好朗為好，

唇鮮紅的人紅的人，榮華富貴華富貴，微紅的人衣食不缺食不缺，紫紅者發(fā)達(dá)顯貴達(dá)顯貴，

口角下垂的人垂的人，貧苦，為衣食奔波食奔波，

口寬大舌頭薄的人薄的人，無(wú)災(zāi)無(wú)禍一生快樂(lè)生快樂(lè)。

第五官第五官，采聽(tīng)官（耳朵）

耳朵，司聽(tīng)覺(jué)司聽(tīng)覺(jué)，外層為耳輪為耳輪，內(nèi)層為耳廓為耳廓，必須完整分明整分明，緊貼后腦貼后腦，高聳于眉聳于眉，兼肉色黃明色黃明，瑩白，或紅潤(rùn)為佳潤(rùn)為佳。

耳上生黑痣著黑痣著，生貴子生貴子，聰明。

耳門(mén)寬闊的人闊的人，有智慧有遠(yuǎn)見(jiàn)有遠(yuǎn)見(jiàn)，

耳朵紅潤(rùn)日后定做大官做大官，

耳朵白象面一樣面一樣，有名望有名望，

兩耳垂肩一生仁義生仁義，有知有識(shí)知有識(shí)，名傳天下傳天下。

耳朵反向朵反向，無(wú)情無(wú)義情無(wú)義，有超人之心人之心，卻無(wú)資金無(wú)資金。

命門(mén)窄小門(mén)窄小，短壽，

耳朵青黑粗糙黑粗糙，會(huì)流落他鄉(xiāng)落他鄉(xiāng)，

耳薄且無(wú)珠且無(wú)珠，勞苦一生而不聚財(cái)不聚財(cái)。

耳朵有黑氣有向外扇風(fēng)外扇風(fēng)，愛(ài)招惹是非惹是非，

對(duì)面不見(jiàn)耳不見(jiàn)耳，主大好主大好，對(duì)面不見(jiàn)腮不見(jiàn)腮，主不好主不好。

耳內(nèi)生毫內(nèi)生毫，長(zhǎng)出耳外出耳外，主長(zhǎng)命百歲命百歲。

（三）面相的‘三停’指的是什么是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：

面相圖解說(shuō)明如下：
（1）上停：由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運(yùn)程，執(zhí)掌15歲～30歲之間的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
（2）中停：由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫 ‘中停’。主管中年運(yùn) 程，執(zhí)掌31 歲～50歲之間的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年運(yùn)程
，執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。基本上基本上，‘上停’高、長(zhǎng)而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會(huì)地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話，主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)，所以耳朵相好朵相好，對(duì)于少年運(yùn)有助力有助力。
（四）面相的‘十二宮’指的是什么是什么？
‘面相’分析的工具的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個(gè)很重要的分析的分析，那就是‘面相十二宮’。如圖 ：

解說(shuō)明如下：
命宮
　
命宮的位置在雙眉之間眉之間，山根之上根之上，也就是印堂的位置是命運(yùn)總開(kāi)關(guān)的所在的所在。也是吉兇氣色的聚合處聚合處，如果光明如鏡明如鏡，一生便多順?biāo)於囗標(biāo)欤仁窍萋涠黄教共黄教梗幻碱^侵犯而顯得狹窄得狹窄，或因有皺眉頭的習(xí)慣而形成皺紋成皺紋，或因受傷而留下疤痕下疤痕，這都會(huì)影響命運(yùn)的起伏的起伏，而發(fā)生負(fù)面的遭遇的遭遇。
財(cái)帛宮
　
指的是鼻子是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉(cāng)右天倉(cāng)，下巴兩旁的左右地庫(kù)包括在內(nèi)括在內(nèi)，也有單指　準(zhǔn)頭，代表的是財(cái)富與事業(yè)與事業(yè)。鼻子高隆豐厚隆豐厚，圓而挺直的挺直的，不但身體健康體健康，積極努力極努力，也必事業(yè)有成業(yè)有成，財(cái)富聚積富聚積，生活裕如活裕如。如果鼻子歪鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側(cè)，反，露骨，露孔，都是缺點(diǎn)是缺點(diǎn)，不但是性格上的缺失的缺失，也影響事業(yè)與財(cái)富與財(cái)富。　鼻子如布滿紅絲滿紅絲，或氣色青暗色青暗，都是疾病或破財(cái)?shù)尼缯椎尼缯祝F(xiàn)紅赤現(xiàn)紅赤，專名"火傷中堂"，更是災(zāi)禍臨頭的警報(bào)的警報(bào)，切忌輕舉妄動(dòng)舉妄動(dòng)，宜忍耐以消弭災(zāi)禍的程度的程度。
兄弟宮
　
一般是指眉毛指眉毛，也有包括龍虎角及額角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關(guān)聯(lián)著關(guān)聯(lián)，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質(zhì)的體質(zhì)，推斷其同胞兄弟姐妹有多少有多少。現(xiàn)代實(shí)施節(jié)育施節(jié)育，所以已無(wú)必要無(wú)必要，不過(guò)眉毛仍然可以表彰其感情與情緒與情緒，不妨擴(kuò)大解釋為與朋友同事的相處感情處感情，以及情緒的變化的變化，再旁及作事的勇氣與膽色與膽色。眉頭上方為交友部位友部位，象徵交友的損益的損益，故不宜有不好的紋及疤紋及疤。
田宅宮
　
從前的相書(shū)的相書(shū)，多以眼睛為田宅宮田宅宮，左眼為太陽(yáng)為太陽(yáng)，右眼為太陰為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴及下巴，都包括於田宅宮田宅宮，顧名思義名思義，田為田地為田地，宅為房屋為房屋，都是固定資產(chǎn)定資產(chǎn)。眼睛象徵智慧徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產(chǎn)定資產(chǎn)，必須具備這些優(yōu)秀的條件的條件，如果眼睛失陷睛失陷，無(wú)神，性急無(wú)智急無(wú)智，或眼白布滿紅絲滿紅絲，置產(chǎn)難置產(chǎn)難，家園破敗園破敗，而赤脈貫穿眼瞳穿眼瞳，更會(huì)遭橫禍兇險(xiǎn)禍兇險(xiǎn)。現(xiàn)代相法代相法，改以眉眼之間的上眼瞼上眼瞼，從前稱為精舍為精舍，光殿，田宅，家續(xù)等名稱為田宅宮田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳盈為佳，不但有利於置產(chǎn)於置產(chǎn)，而且有良好的人緣的人緣，如果田宅宮有陷窄薄陷窄薄，性急燥性急燥，缺乏公共關(guān)系共關(guān)系，很可能成為無(wú)殼蝸牛殼蝸牛。
兒女宮
　
這是指眼下的淚堂位淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼下眼瞼，須要豐厚要豐厚，不宜空陷宜空陷，這部位與小腦的關(guān)系很密切很密切，如果有缺陷有缺陷，薄弱無(wú)力弱無(wú)力，或有惡痣斜紋痣斜紋，影響小腦亂動(dòng)腦亂動(dòng)，性欲不易正常易正常，即使懷孕生育孕生育，將來(lái)孩子的成長(zhǎng)的成長(zhǎng)，在健康或個(gè)性方面性方面，也可能有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)。
奴仆宮
　
在下巴的兩旁的兩旁，稱為懸壁的部位的部位，也有以下巴為奴仆宮奴仆宮，這是過(guò)去的舊名稱舊名稱，現(xiàn)在概括部屬括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾的群眾，應(yīng)以頦圓頤豐為佳豐為佳，也就是說(shuō)下巴宜豐滿宜豐滿，如果尖陷果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴持擁戴。而且晚景寂寞景寂寞。
妻妾宮
　
在眼睛的尾部的尾部，稱為魚(yú)尾為魚(yú)尾，奸門(mén)的部位的部位，現(xiàn)代實(shí)行一夫一妻制一妻制，不允許重婚納妾婚納妾，應(yīng)該揚(yáng)棄"妻不如妾不如妾，妾不如偷"的觀念的觀念。避免外遇問(wèn)題遇問(wèn)題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿隆平滿，如果妻妾宮有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)，深陷紋多疤痕多疤痕，都容易導(dǎo)致婚姻不正常不正常，甚至發(fā)生問(wèn)題生問(wèn)題。
遷移宮
　
在前額左右眉尾上方的靠著發(fā)的部位的部位，包括驛馬括驛馬，邊地，有的認(rèn)為應(yīng)包括山林部位林部位，如有缺點(diǎn)有缺點(diǎn)，
都納入官祿宮作綜合的論斷的論斷。
福德宮
　
在前額左右眉毛的上方的上方，稱為天倉(cāng)為天倉(cāng)，福堂的部位的部位。福堂又分為內(nèi)福堂內(nèi)福堂，外福堂外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉(cāng)和下巴的地庫(kù)在內(nèi)庫(kù)在內(nèi)，以觀察福氣和財(cái)氣和財(cái)氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝闊相朝，而又豐滿無(wú)缺滿無(wú)缺，前額左右的天倉(cāng)和下巴左右的地庫(kù)相朝庫(kù)相朝，也是同樣的豐滿無(wú)缺滿無(wú)缺，這個(gè)人的一生的一生，五福俱備福俱備，壽長(zhǎng)健康長(zhǎng)健康，財(cái)富豐盈富豐盈，生活康寧活康寧，愛(ài)好道德好道德，將來(lái)還能壽終正寢終正寢，死得很安祥很安祥，我們中國(guó)人認(rèn)為"德備五福"是很了不起的不起的。
父母宮
　
前額天左右的日月角日月角，須要高圓明凈圓明凈，也就是微微的隆起而無(wú)偏斜無(wú)偏斜，而氣色要明潤(rùn)潔凈潤(rùn)潔凈，表示親康寧親康寧，遺傳良好傳良好，所謂頭角崢嶸角崢嶸，應(yīng)該是指日月角軒昂角軒昂，父母的教育成功育成功，所以他早歲就能出人地出人地，也有些相書(shū)并不將父母宮列入宮列入，而以五岳三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷的論斷。
透過(guò)‘面相十二宮’的分析的分析，可以判斷一個(gè)人的一生中各種運(yùn)勢(shì)的吉兇的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關(guān)系的關(guān)系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業(yè)發(fā)展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛(ài)情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分布是：
前額有四個(gè)部位個(gè)部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準(zhǔn)頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部上額部，以發(fā)際往下約一厘米處厘米處。頭頂為天頂為天，天中在發(fā)際頂中際頂中，故曰天中曰天中。天中是為貴的表征的表征，此部位是看祖先及長(zhǎng)輩、父母關(guān)系的關(guān)系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無(wú)黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相佳之相。天中長(zhǎng)得圓滿者比較聰明較聰明，平滿者也會(huì)發(fā)達(dá)會(huì)發(fā)達(dá)，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命貴之命。反之，若有任何缺陷何缺陷，則做事較不順達(dá)不順達(dá)，煩事較多事較多，命運(yùn)坎坷運(yùn)坎坷，得不到祖上福澤及父母愛(ài)扶母愛(ài)扶，與父母緣簿母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內(nèi)府、高廣、尺陽(yáng)、武庫(kù)、軍門(mén)、輔角、邊地。
2
天庭：在額上中間無(wú)發(fā)處無(wú)發(fā)處，正對(duì)天中之下約一厘米寬的部分的部分。天庭處預(yù)示一個(gè)人的事業(yè)、官運(yùn)、訴訟等訴訟等。“天庭豐隆得乎天得乎天，得乎天者必貴者必貴。”天庭明亮飽滿的人滿的人，事業(yè)發(fā)達(dá)業(yè)發(fā)達(dá)，事事順心事順心，一生事業(yè)官運(yùn)皆通運(yùn)皆通。若有骨隆起者大貴者大貴，官居顯要居顯要，一生都會(huì)有貴人相助人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡色暗淡，凡事就該小心了小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰(zhàn)堂、驛馬、吊庭。
3
司空：在中間偏下方額部方額部，天庭下約二厘米處厘米處。此處應(yīng)該平坦無(wú)紋坦無(wú)紋，也不要有任何疤痕何疤痕，如有骨隆起骨隆起，氣色明亮色明亮，具備當(dāng)官之相官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者黑痣者，就不是好相是好相，事業(yè)會(huì)多不順多不順，災(zāi)難頻頻難頻頻，病痛也多痛也多，較易破財(cái)易破財(cái)。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4
中正：在眉間上方額部方額部，司空下約一厘米處厘米處。此處應(yīng)該色澤光潤(rùn)澤光潤(rùn)，若有骨略凸起略凸起，也是貴相是貴相，起碼是薦任官員任官員。如此處出現(xiàn)橫貫的祥云似的氣色的氣色，會(huì)有升遷喜訊遷喜訊。此處若有缺陷有缺陷，則官運(yùn)不佳運(yùn)不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮官祿宮，表示一個(gè)人的事業(yè)之成敗榮辱敗榮辱，與上司的關(guān)系等關(guān)系等。司空與中正部位飽滿多肉滿多肉，瑩凈無(wú)疤痕無(wú)疤痕，則顯示官運(yùn)亨通運(yùn)亨通，一生不與人訴訟人訴訟，而且能得到長(zhǎng)輩、上司的幫助的幫助。
5
印堂：位于兩眉之間眉之間，在中正下方約一厘米處厘米處。此部位是面相中很重要的部位的部位。此處應(yīng)該平正廣闊正廣闊，色澤光亮如鏡亮如鏡，沒(méi)有紋痕有紋痕，豐厚飽滿厚飽滿，即為大吉之相吉之相。人交好運(yùn)時(shí)好運(yùn)時(shí)，印堂會(huì)變得紅潤(rùn)而有光澤有光澤。印堂的色澤表示一個(gè)人的吉兇禍福兇禍福。若印堂晦澀渾暗澀渾暗，缺乏光澤乏光澤，則人走背運(yùn)走背運(yùn)。若印堂有黑痣斑痕痣斑痕，易生不順生不順，如出現(xiàn)青氣現(xiàn)青氣，表示不吉利不吉利，會(huì)有災(zāi)難發(fā)生難發(fā)生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮色明亮，或印堂光潔堂光潔，而天中、天庭暗淺庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等乎相等，一定要小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎，把握好時(shí)機(jī)與分寸與分寸，通過(guò)自己的努力取得成功得成功。
不少人的印堂會(huì)有紋路有紋路，若是三條川字紋川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋有亂紋，會(huì)有橫禍有橫禍。心情不好情不好，眉頭不展時(shí)不展時(shí)，就會(huì)有紋出現(xiàn)紋出現(xiàn)。可見(jiàn)此部位是人面的表率的表率，與心相應(yīng)心相應(yīng)，所以應(yīng)時(shí)時(shí)注意時(shí)注意，保持心境寬朗境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門(mén)、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于兩眼之間的鼻梁上部梁上部，即鼻子從低開(kāi)始高起的部分的部分，此處上承額部承額部，下接鼻梁接鼻梁，占整個(gè)鼻子的三分之一分之一，是人面的要沖的要沖，家庭、事業(yè)、婚姻等運(yùn)勢(shì)都以此為決斷；同時(shí)，此部位表示一個(gè)人的智力、榮譽(yù)和疾病和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄?qū)m疾厄?qū)m。
山根要豐滿隆起滿隆起，光滑無(wú)紋滑無(wú)紋，才能發(fā)達(dá)、一生無(wú)病生無(wú)病。若山根低陷且有斷紋有斷紋，一生會(huì)多波折多波折，兄弟簿情弟簿情，婚姻難美滿難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災(zāi)難到災(zāi)難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地的境地。若山根狹窄不發(fā)達(dá)而低陷而低陷，一生孤貧無(wú)依貧無(wú)依。山根如淡灰色淡灰色，表示身體有疾病；如呈青色呈青色，有性命之虞命之虞。
與山根大致平行的有：太陽(yáng)、中陽(yáng)、少陽(yáng)、魚(yú)尾、奸門(mén)、神光、天倉(cāng)、天井、天門(mén)、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁的鼻梁，占整個(gè)鼻長(zhǎng)中間的三分之一處之一處。鼻為中岳為中岳，有似于山似于山，為山最壽山最壽，這是表示意志、斗志的部位的部位。此處應(yīng)高高隆起高隆起，豐滿有光澤有光澤，則年壽會(huì)高壽會(huì)高，一生少疾病少疾病，事業(yè)會(huì)順利會(huì)順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過(guò)紋切過(guò)，則多災(zāi)多難災(zāi)多難，事業(yè)不順業(yè)不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽或短壽。年壽在鼻子的中段的中段，又是顯示中年運(yùn)的地方的地方。
與年上相對(duì)平行的有：夫（妻）座、長(zhǎng)男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書(shū)上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來(lái)、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學(xué)堂、命門(mén)。
9
準(zhǔn)頭：就是鼻頭是鼻頭，在整個(gè)鼻長(zhǎng)的三分之一處之一處，主要指鼻尖部分尖部分。鼻準(zhǔn)是面部的最高處最高處，如一國(guó)之君國(guó)之君，因此面部配置應(yīng)以朝向準(zhǔn)頭的相貌為佳貌為佳。準(zhǔn)頭應(yīng)占整個(gè)臉部正中二分之一處之一處。準(zhǔn)頭的位置要正置要正，人面才不偏斜不偏斜。準(zhǔn)頭是表示金錢(qián)、自尊心及愛(ài)情的部位的部位。準(zhǔn)頭長(zhǎng)得大而豐圓端正圓端正，既富且貴；準(zhǔn)頭平正頭平正，仁慈忠厚；準(zhǔn)頭肉多而圓多而圓，無(wú)痣痕傷疤痕傷疤，頭腦聰明又有時(shí)運(yùn)有時(shí)運(yùn)，能得到真正的愛(ài)情的愛(ài)情。準(zhǔn)頭尖薄頭尖薄，心機(jī)奸詐；準(zhǔn)頭尖如鷹嘴如鷹嘴，性毒奸詐毒奸詐，投機(jī)取巧機(jī)取巧，不可為友可為友。鼻長(zhǎng)準(zhǔn)頭尖的力欲強(qiáng)、精明能干明能干，會(huì)不擇手段地賺錢(qián)地賺錢(qián)，但生性吝嗇性吝嗇。尖準(zhǔn)頭的人命運(yùn)稍差運(yùn)稍差，攻擊性強(qiáng)擊性強(qiáng)。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑世圓滑，人際關(guān)系好關(guān)系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，能得到愛(ài)情到愛(ài)情。
與準(zhǔn)頭大致平行的有：蘭臺(tái)、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉(cāng)、后閣、守門(mén)、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中為人中。此處為面相上的大關(guān)口大關(guān)口，要看人的心性和子息及壽命及壽命，就看這里看這里。
人中要長(zhǎng)、要緊、要正。人中正直的人直的人，忠誠(chéng)守信誠(chéng)守信。人中深長(zhǎng)、端正向下垂的人垂的人，長(zhǎng)壽富貴壽富貴。人中垂直凹陷直凹陷，子孫滿堂孫滿堂。人中寬闊明亮光潤(rùn)的人潤(rùn)的人，官星高照星高照，能成為達(dá)官貴人官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足食不足，一生貧困生貧困。人中左偏不利父不利父，右斜不利母不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者下寬者，心計(jì)多端計(jì)多端。人中有曲折的人折的人，多不講信義講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細(xì)廚、內(nèi)閣、小使、仆從、妓堂、嬰門(mén)、博士、懸壁。
11
水星：就是口部是口部，以上下唇閉合來(lái)看合來(lái)看，也是重要的部位的部位。表示人的意志力強(qiáng)弱、適應(yīng)性與愛(ài)情、婚姻狀況、性欲、金錢(qián)狀態(tài)及晚年運(yùn)勢(shì)好壞勢(shì)好壞，就是看口部水星部水星。
口要方正要方正，口邊棱角分明角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命折之命。上唇長(zhǎng)的像下彎的弓彎的弓，下唇長(zhǎng)的像撒網(wǎng)上兜網(wǎng)上兜。唇薄者較聰明較聰明，但好說(shuō)是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶示吉慶。口唇長(zhǎng)得尖突的人突的人，較有心機(jī)且奸詐且奸詐。口長(zhǎng)得方正不偏斜不偏斜，唇厚實(shí)紅潤(rùn)者紅潤(rùn)者，衣食豐足食豐足。口大而寬潤(rùn)者寬潤(rùn)者，命里有福能大富能大富。
與水星大致平行的有：閣門(mén)、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家?guī)臁⑸搪谩⑸T(mén)、山頭。
12
承漿：在水星正下方處下方處，在下唇之凹處之凹處，也稱為酒池為酒池。該處表示醫(yī)藥、印信方面的事情的事情。承漿處長(zhǎng)得平滿的人滿的人，有食祿有食祿。承漿處凸起的人主財(cái)富多財(cái)富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者如坑者，酒量很大量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒少喝酒，若是見(jiàn)到黑青氣色青氣色，必有傷身之災(zāi)身之災(zāi)。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地閣：就是下巴、下頦，唇的下端的下端，面部的最下端最下端。表示居住、錢(qián)財(cái)、意志力、忍耐力及晚年運(yùn)勢(shì)方面的情形的情形。
地閣長(zhǎng)得端正方圓平厚的人厚的人，既貴且富；長(zhǎng)得肥厚飽滿厚飽滿，表示配偶多財(cái)偶多財(cái)。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地為得地，得地者必富貴必富貴。地閣長(zhǎng)的狹薄尖削的人削的人，既貧且賤；長(zhǎng)得瘦小或有斑痕的人痕的人，不得祖產(chǎn)得祖產(chǎn)，也缺乏家庭助力庭助力。
與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫(kù)、陂池、鵝鴨、大海、舟車(chē)。

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如何用手指掐算算命

好像用掐手指是算歲數(shù)和生肖的

怎樣看面相算命圖解

如何看面相算命圖解 如何看面相五官
所謂的面相‘五官’，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口’等五種人體器官體器官。而且在相學(xué)上相學(xué)上，分別被賦予一種名詞如下：
（1）耳：名為‘采聽(tīng)官’。
（2）眉：名為‘保壽官’。
（3）眼：名為‘監(jiān)察官’。
（4）鼻：名為‘審辨官’。
（5）口：名為‘出納官’。
透過(guò)‘五官’的分析的分析，能對(duì)一個(gè)人做一些相學(xué)的基本分析本分析，并進(jìn)而判斷一個(gè)人的運(yùn)勢(shì)吉兇勢(shì)吉兇。通常‘眉毛’關(guān)系到健康、地位；‘眼睛’關(guān)系一個(gè)人的意志力、心地良善；‘鼻子’關(guān)系到一個(gè)人的財(cái)富與健康；‘嘴巴’關(guān)系一個(gè)人的幸福、食祿與貴人運(yùn)；耳朵關(guān)系到一個(gè)人的長(zhǎng)壽與否壽與否。
如何看面相三停
（1）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。主管晚年運(yùn)程 ，執(zhí)掌51歲以后的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。基本上基本上，‘上停’高、長(zhǎng)而豐隆而豐隆，方而廣闊的話闊的話，主社會(huì)地位高地位高。而‘中停’隆而有肉的話肉的話，主富而壽富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話重的話，一生有福氣有福氣。另外，‘耳朵部位’執(zhí)掌15歲以前的少年運(yùn)勢(shì)年運(yùn)勢(shì)，所以耳朵相好朵相好，對(duì)于少年運(yùn)有助力有助力。
（2）中停：由眉毛到鼻準(zhǔn)頭部位叫‘中停’。主管中年運(yùn) 程，執(zhí)掌31 歲～50歲之間的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
（3）上停：由額上發(fā)際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年 運(yùn)程，執(zhí)掌15歲～30歲之間的運(yùn)勢(shì)的運(yùn)勢(shì)。
如何看面相算命
一、看面相-臉相
所謂的‘面相’，就是一種透過(guò)觀看一個(gè)人‘面部特征’的方式來(lái)論命的科學(xué)的科學(xué)。大家都聽(tīng)過(guò)都聽(tīng)過(guò)，有一句話說(shuō)‘相由心生’，這句話主要就是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來(lái)看出來(lái)。
個(gè)性良善的人善的人，通常是有看來(lái)善良的面相；心地兇惡的人惡的人，通常具有比較兇惡的面相的面相。不過(guò)，反過(guò)來(lái)講并不一定成立喔成立喔。有一句話說(shuō)‘面善心惡’，就是說(shuō)看起來(lái)‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說(shuō)‘面惡心善’，則是說(shuō)一張看起來(lái)‘邪惡的臉’，但其實(shí)心地是善良的善良的。總之，面相判斷是需要專業(yè)的專業(yè)的，并不那么容易么容易。雖然，有些比較敏感的人感的人，可以憑直覺(jué)判斷一些面相的分析的分析。但并不能全面用直覺(jué)來(lái)判斷一個(gè)面相的吉兇的吉兇，還是需要專業(yè)命理分析理分析。
“以貌取人”這句話這句話，看似片面似片面，其實(shí)很有根據(jù)有根據(jù)。你的一張臉一張臉，五官七孔生成如何成如何，都透露了你的性格和命運(yùn)和命運(yùn)。想知道自己跟身這人性格能否合得來(lái)合得來(lái)？他/她是否你的最好伴侶好伴侶？以下精采的“面相大占卜”，立即為你透視你與愛(ài)侶的合拍程度拍程度。知己知彼己知彼，便能取長(zhǎng)補(bǔ)短長(zhǎng)補(bǔ)短，互相砥礪相砥礪。
面型不同的面型代表著不同人的性格和對(duì)事業(yè)的態(tài)度的態(tài)度。
倒三形倒三形。有智慧有智慧，適合從事用腦的工作的工作，是領(lǐng)袖型的人型的人。但體質(zhì)較弱質(zhì)較弱，和略帶神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì)，所以宜注意健康意健康。
圓形。天生樂(lè)天性格天性格，但不愛(ài)動(dòng)腦愛(ài)動(dòng)腦，容易感情用事情用事，然而性格溫和格溫和，易受同輩的歡迎的歡迎，所以適合從事令人開(kāi)心的職業(yè)的職業(yè)。
方形。生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，性格活潑格活潑，做事只要一開(kāi)始了開(kāi)始了，便會(huì)堅(jiān)持到底持到底。而且甚有財(cái)運(yùn)有財(cái)運(yùn)，是一副幸福相幸福相。
三角。性格內(nèi)向格內(nèi)向，無(wú)活力無(wú)活力，體力也不夠也不夠，適合在同一間公司工作司工作。建議應(yīng)多運(yùn)動(dòng)以提高精力高精力。
長(zhǎng)面形長(zhǎng)面形。性格文靜格文靜，具有藝術(shù)家的氣質(zhì)的氣質(zhì)，但對(duì)愛(ài)情并不熱切不熱切，也更無(wú) *** 可言。
二、看面相-嘴相
唇色朱紅色朱紅，一般是食祿豐裕者豐裕者。
唇色暗紫的女人容易有食滯、氣滯現(xiàn)象滯現(xiàn)象，也可能會(huì)與丈夫分手夫分手。
唇色蒼白者通常體弱多病弱多病。
唇色暗紫如雞肝色的人多是孤獨(dú)者孤獨(dú)者，或無(wú)子女無(wú)子女，或因做了錯(cuò)事而失信于人信于人。
唇色青黑的人有餓死之相死之相。
口部能表達(dá)一個(gè)人的情感、愛(ài)欲和意志和意志。嘴巴比鼻子闊大很多的很多的，是為大嘴巴；比鼻子小的子小的，就屬小嘴巴小嘴巴。嘴巴大小及唇的形狀的形狀，也能反映一個(gè)人的財(cái)?shù)摰呢?cái)?shù)摗?
上下平均的唇均的唇。聰明，有很強(qiáng)的意志力意志力，學(xué)術(shù)成功術(shù)成功，事業(yè)成就不俗就不俗，......>>

怎樣看面相算命圖解 如何看面相
面相十觀
第一，觀儀表觀儀表。 觀察一個(gè)人的儀表是否威嚴(yán)否威嚴(yán)，不但要看他的眼睛的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣及神氣。一個(gè)人相貌堂堂貌堂堂，端嚴(yán)有成嚴(yán)有成，尤如猛虎下山虎下山，虎虎生威虎生威。一個(gè)人的威嚴(yán)的威嚴(yán)，并不是他發(fā)怒發(fā)氣時(shí)發(fā)氣時(shí)，而是在他非常平靜的時(shí)候的時(shí)候，和顏悅色的時(shí)候的時(shí)候，也感覺(jué)到一股威嚴(yán)之氣嚴(yán)之氣。這樣的人樣的人，自然有福然有福。 第二，觀厚實(shí)與精神與精神。 看一個(gè)人的身體是否厚實(shí)和有精神有精神，就看他坐立時(shí)的情形的情形。一個(gè)人的身體尤如萬(wàn)噸巨輪在巨浪中行駛中行駛，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，搖不動(dòng)搖不動(dòng)，拉不走拉不走。不論是坐著是坐著，睡著，其精神狀態(tài)清潔靈透潔靈透，即使久久坐著不動(dòng)著不動(dòng)，也不會(huì)困頓昏睡頓昏睡，而是愈有神氣有神氣。其精神狀態(tài)如日東升日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝亮清輝。這樣的人肯定貴而有福而有福。 第三，觀頭額觀頭額。 看一個(gè)人是否頭圓額高圓額高。頭是人的首腦的首腦，四肢的中樞的中樞。頭要圓頭要圓，額要高額要高，圓頭圓腦的人富裕長(zhǎng)壽裕長(zhǎng)壽。頭方的人方的人，頭頂高聳頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出頂突出，可為輔佐國(guó)家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無(wú)比；頭頂平坦的人福壽長(zhǎng)遠(yuǎn)壽長(zhǎng)遠(yuǎn)。 第四，觀人的清與濁清與濁。 所謂清所謂清，是指一個(gè)人瘦而精神爽然神爽然，此為貴相為貴相。精神渾濁稱為厚稱為厚，此人定有大福有大福。若渾濁中沒(méi)有神采有神采，叫軟，此種人一定孤獨(dú)無(wú)子獨(dú)無(wú)子，或短命早亡命早亡。 第五，觀五岳、三停。 五岳者：東岳左顴岳左顴，西岳右顴岳右顴，南岳額頭岳額頭，北岳地閣岳地閣，中岳鼻也岳鼻也。 三停者：上停為額停為額，中停為鼻準(zhǔn)為鼻準(zhǔn)，下停為頦停為頦。 東西岳（左右顴）要周正適中正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤(rùn)正中潤(rùn)正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆圓豐隆，不能尖削歪斜削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正方正正，高高聳起高聳起，上接印堂接印堂。三停要平等勻稱等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長(zhǎng)短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人樣的人，一輩子不愁衣食愁衣食。 第六，觀五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角為天府為天府，左右兩顴為人府為人府，地角、邊腮為地府為地府。 五官要端正要端正，眉要清麗高揚(yáng)麗高揚(yáng)，疏朗清秀朗清秀，彎曲細(xì)長(zhǎng)曲細(xì)長(zhǎng)，如一彎新月彎新月，最好是高出眼睛一寸睛一寸。雙眉向兩邊分開(kāi)直入發(fā)鬢入發(fā)鬢。這樣的眉樣的眉，主聰明富貴明富貴，機(jī)智有福智有福，官運(yùn)亨通運(yùn)亨通。兩眼要黑白分明白分明，眼睛清爽明凈爽明凈，細(xì)長(zhǎng)如鳳目如鳳目，炯炯有神炯有神，眼珠黑如漆黑如漆，眼白如玉白如玉，眼長(zhǎng)近耳長(zhǎng)近耳，這樣的眼福貴雙全貴雙全。耳要輪廓分明廓分明，比臉白凈臉白凈，兩耳高聳過(guò)眉聳過(guò)眉，兩耳貼肉而生肉而生，兩耳堅(jiān)挺耳堅(jiān)挺，耳垂色澤紅潤(rùn)澤紅潤(rùn)。此為好耳、貴耳，主富貴長(zhǎng)壽貴長(zhǎng)壽。鼻要聳直、豐隆有肉隆有肉，鼻梁懸垂直下垂直下，準(zhǔn)頭圓隆完美隆完美，有如懸膽、截筒，鼻形寬大厚實(shí)大厚實(shí)，色澤黃明光亮明光亮，有此鼻者此鼻者，財(cái)?shù)撾p全祿雙全。口要大而方大而方，唇紅齒白紅齒白，上下唇一樣豐厚樣豐厚，兩唇不反唇不反，生有此口者天生富貴生富貴，可食千里之祿里之祿，吃喝不愁喝不愁。天府要方圓明亮圓明亮，不要露骨；人府要方正平坦正平坦，直插發(fā)鬢插發(fā)鬢，不粗不露粗不露，勻稱相對(duì)；地府要與地閣相輔依相輔依，不宜尖歪粗大歪粗大。
第七，觀腰背觀腰背。 看一個(gè)人是否腰圓背厚圓背厚。腰要圓硬挺直硬挺直，背要寬厚要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂簿肩垂。胸部要平滿要平滿，胸骨不宜粗露宜粗露，臀部要平厚有彈性有彈性，不宜尖起沉墜起沉墜。要胸坦腹墜坦腹墜，體膚細(xì)嫩膚細(xì)嫩。 第八，觀手足觀手足。 看一個(gè)人的手足的手足，手要細(xì)嫩足要厚實(shí)要厚實(shí)。手指要大小勻稱小勻稱，手掌要平如鏡平如鏡，軟如綿軟如綿。手掌手背都要厚實(shí)要厚實(shí)，手背不要粗露要粗露，足背要有肉要有肉，足掌要有紋要有紋，有痣更好痣更好。手指合攏時(shí)合攏時(shí)，不要漏縫要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋紋異紋，要紅潤(rùn)鮮明潤(rùn)鮮明。 第九，觀心聲觀心聲。 “未觀形貌觀形貌，先相心田”。觀察一個(gè)人的聲音和心田很重要很重要。觀一個(gè)人的眼睛神態(tài)睛神態(tài)，可知此人是善是惡善是惡。眼神慈善神慈善，其心仁愛(ài)心仁愛(ài)，心地善良地善良，終會(huì)富貴會(huì)富貴。聲如銅鳴響銅鳴響，如金屬之聲屬之聲，清潤(rùn)遼亮潤(rùn)遼亮，渾厚有力厚有力，有此種聲音的人音的人，縱然相貌不佳貌不佳，也會(huì)富貴會(huì)富貴。人小聲大小聲大，人大聲雄大聲雄，深遠(yuǎn)明亮遠(yuǎn)明亮，出自丹田自丹田，這是富貴綿達(dá)之相達(dá)之相。 第十，觀形局、五行。 形局，就是一個(gè)人的體形格局形格局，它對(duì)一個(gè)人的命相關(guān)系甚大系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等形等等，這些都是富貴形相貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍......>>

怎樣看面相算命圖解 如果你有興趣有興趣，建議去看看麻衣神相或柳莊神相莊神相。這兩本書(shū)是相學(xué)的基礎(chǔ)0 ? 0

怎么看手相算命圖解 從前的手相看法是看法是，男人看左手看左手，女人看右手看右手。或是以左手代表先天運(yùn)先天運(yùn)，右手表示后天運(yùn)后天運(yùn)，重視單一的相法的相法。這種舊式相學(xué)是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。現(xiàn)在的科學(xué)手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。男人的左手代表母親表母親，右手代表父親表父親，左手代表初年表初年，右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳，此點(diǎn)和男性相同性相同。但運(yùn)勢(shì)方正配相反配相反，右手代表初年表初年，左手代表晚年表晚年。同時(shí)，初年和晚年的區(qū)分的區(qū)分，和手紋同樣紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。 手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，稱為丘或陵丘或陵，其形狀有點(diǎn)象小山象小山，故命名為丘名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽(yáng)丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等，各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形，則代表著事業(yè)和財(cái)運(yùn)上能成功能成功，且容易富貴易富貴，在社會(huì)上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷，分不出來(lái)個(gè)高低個(gè)高低，整個(gè)手掌平平掌平平，該高的部位卻低陷卻低陷，這樣的人容易貧賤易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作的工作，人生較默默無(wú)聞默無(wú)聞。
2、手掌厚實(shí)紅潤(rùn)的人容易富貴；手掌粗糙堅(jiān)硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實(shí)紅潤(rùn)的人潤(rùn)的人，代表著他的事業(yè)財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)，不管他們?cè)诠ぷ魃瞎ぷ魃希€是在生活中生活中，都比較努力奮斗力奮斗，往往有很好的收獲的收獲，這類手相的人在財(cái)富方面運(yùn)氣也比較好比較好，生活上較寬裕較寬裕，屬于容易富貴的手相的手相。如果一個(gè)人的手掌比較粗糙和堅(jiān)硬和堅(jiān)硬，這樣的人容易貧或賤貧或賤，他們常常依靠辛苦求財(cái)苦求財(cái)，很少采用智慧用智慧，雖然有一份收入份收入，往往只能夠生活所需活所需，即便有財(cái)富有財(cái)富，他們喜歡過(guò)樸素的日子的日子，不喜歡奢侈歡奢侈，人生比較平凡單純凡單純，精神上有時(shí)知足而樂(lè)足而樂(lè)，雖然不是很富貴有富貴有，但貧賤他們也快樂(lè)也快樂(lè)。3、五指圓厚柔軟、密不透風(fēng)的人容易富貴；五指粗澀堅(jiān)硬、疏漏見(jiàn)光的人容易貧賤易貧賤。五個(gè)手指的形狀比較圓厚較圓厚，不干瘦不干瘦，五指并齊時(shí)密不透風(fēng)不透風(fēng)，這樣的人往往生活上比較富貴較富貴，他們擅長(zhǎng)理財(cái)長(zhǎng)理財(cái)，運(yùn)用智慧投資慧投資，生活上會(huì)越來(lái)越好來(lái)越好，且會(huì)變得富貴得富貴。五個(gè)手指粗澀堅(jiān)硬澀堅(jiān)硬，干瘦猶如枯枝如枯枝，這樣的人做事憨厚事憨厚，生活上常常很艱苦很艱苦，理想不務(wù)實(shí)不務(wù)實(shí)，常常想著不努力就能獲取財(cái)富取財(cái)富，或想著一下子中個(gè)大獎(jiǎng)個(gè)大獎(jiǎng)，心比較高比較高，結(jié)局往往是大的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有實(shí)現(xiàn)，小的事情又不愿意去做意去做，導(dǎo)致自己兩手空空手空空，生活上變得貧賤得貧賤。另外，如果五指并齊指并齊，處處疏漏見(jiàn)光漏見(jiàn)光，則代表著收入沒(méi)有開(kāi)支多開(kāi)支多，入不敷出不敷出，屬于月光族月光族，工資月月花光月花光，所以他們?nèi)菀棕氋v易貧賤。4、手相中的線清晰且深長(zhǎng)的人容易富貴；手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時(shí)和命運(yùn)有著很大的關(guān)系的關(guān)系，特別是手相中的三大主紋大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的作用的作用，如果清晰深長(zhǎng)不亂長(zhǎng)不亂，事業(yè)線和財(cái)運(yùn)線再好一些好一些，運(yùn)勢(shì)比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺，手中有很多粗粗細(xì)細(xì)、短短長(zhǎng)長(zhǎng)雜線長(zhǎng)雜線，形成很多不規(guī)則的形狀的形狀，這樣的人內(nèi)心善良心善良，一生操心較多心較多，生活上容易貧賤易貧賤，即便有財(cái)富有財(cái)富，也會(huì)優(yōu)先讓親威成員用成員用，自己在生活上則比較節(jié)省較節(jié)省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開(kāi)始邊開(kāi)始，往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長(zhǎng)短并不代表壽命的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短，而是代表生命力的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，所以生命紋其實(shí)應(yīng)該教做生命力紋命力紋。生命紋長(zhǎng)命紋長(zhǎng)。深。紅潤(rùn)-----生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，對(duì)疾病的抵抗力強(qiáng)抗力強(qiáng)，不容易生病;相反的相反的，如果紋淺果紋淺。弱，就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，紋細(xì)的適合用腦合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛(ài)欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦生命紋開(kāi)頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的，兒童時(shí)期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病，生命紋上有島紋有島紋，代表某一時(shí)間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時(shí)間長(zhǎng)短間長(zhǎng)短。
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國(guó)手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋......>>

怎么看一個(gè)人的面相 面相是什么是什么？面相就是一種通過(guò)觀看一個(gè)人面部特征的方式來(lái)論命的學(xué)術(shù)的學(xué)術(shù)。大家都聽(tīng)過(guò)都聽(tīng)過(guò)，有一句話叫做相由心生由心生，它的意思就是說(shuō)一個(gè)人的個(gè)性、心思與為人善惡人善惡，可以由他的面相看出來(lái)看出來(lái)。所以，請(qǐng)大家一定要修善心修善心，存善念存善念，說(shuō)善話說(shuō)善話，行善事行善事，這樣，你的相貌才能端莊能端莊，令人喜愛(ài)人喜愛(ài)，令人尊重人尊重。下面華人開(kāi)運(yùn)網(wǎng)教大家怎么去看一個(gè)人的面相的面相。 1、兩眉濃密不亂、不壓眼 兩條眼眉主要是看人的感情交流與人際關(guān)系際關(guān)系，更加是觀朋友之主要渠道要渠道。 眉毛的濃密直接反映出主人的感情厚薄情厚薄，眉濃者其情亦濃情亦濃，相反眉淺其情亦淺情亦淺，如見(jiàn)人眉濃密眉濃密，便知其感情豐富情豐富，又須細(xì)看是否濃得柔順而不雜亂不雜亂，上下有層次有層次，這樣的人對(duì)朋友特別好特別好，感情真實(shí)長(zhǎng)久實(shí)長(zhǎng)久，可以為了朋友犧牲自己牲自己，但還須眉不壓眼不壓眼，否則便易于感情用事情用事，反而會(huì)被感情所累情所累。 2、眼平和、黑眼多而眼白少 黑多于白多于白，即是眼珠羅大而眼白較少白較少，他們都沒(méi)有多大心機(jī)大心機(jī)，是個(gè)愛(ài)護(hù)朋友、心地慈善的人善的人，若要講到發(fā)財(cái)對(duì)象財(cái)對(duì)象，這類人當(dāng)然是首先要密識(shí)的“發(fā)財(cái)之友了”。只要你待他好待他好，他便永遠(yuǎn)是站在你身邊的支持者支持者。 他完全沒(méi)有害人之心人之心，更無(wú)防人之心人之心，很容易便會(huì)相信別人信別人，你作為他的朋友的朋友，必需處處提醒他別上當(dāng)才好當(dāng)才好。 3、兩眼正視、神藏而靜 在與對(duì)方說(shuō)話時(shí)說(shuō)話時(shí)，眼睛不會(huì)溜來(lái)溜去來(lái)溜去，又不會(huì)瞻天望地天望地，只是正視著你視著你，給人一種很親切和信任的感覺(jué)的感覺(jué)，那么你便可以放心和他交朋友了朋友了，因?yàn)樗莻€(gè)正直的人直的人，當(dāng)然，加上他的眼神的眼神，藏而不露、靜而不急那就更好了更好了。 4、鼻子直、不太高、鼻頭圓 識(shí)一個(gè)光明正大明正大，又不會(huì)驕做自大的人大的人，實(shí)在不容易不容易，他們的鼻子必定生得直直的直直的，表示他心正而不心歪不心歪，此外鼻子又不要太高要太高，適中再加一個(gè)圓而豐厚的鼻頭的鼻頭，此人便是你要找的“最佳拍檔”了，在彼此合作的時(shí)候的時(shí)候，每每遇到種種無(wú)法預(yù)期的事件的事件，就算任何威逼利誘逼利誘，都不能轉(zhuǎn)移他對(duì)你的忠誠(chéng)的忠誠(chéng)。相反地相反地，如果是一個(gè)鼻子很高的人高的人，因?yàn)樗晕伊俗晕伊耍挥兴囊庖?jiàn)存在而你卻無(wú)發(fā)言的余地的余地，那么合作必多爭(zhēng)執(zhí)多爭(zhēng)執(zhí)，如果再加上鼻歪的話歪的話，更加容易因財(cái)失義財(cái)失義，大家反目成仇目成仇。 5、嘴角起棱角起棱，唇厚方紅 觀口形觀口形，可以看出兩件事情來(lái)事情來(lái)，一是金錢(qián)運(yùn)金錢(qián)運(yùn)，因?yàn)榭跒楦５撝T(mén)祿之門(mén)，生得好的話必衣食無(wú)缺食無(wú)缺，金錢(qián)運(yùn)亦很不錯(cuò)很不錯(cuò)。二是其對(duì)別人的交情深淺和對(duì)朋友的態(tài)度的態(tài)度，若嘴角上撓角上撓，像棱角一樣角一樣，他對(duì)于朋友必然十分重視分重視，不會(huì)輕視別人視別人，在言行方面行方面，必定言詞有度詞有度，不會(huì)亂講人壞話人壞話，如口上唇厚形方厚形方，色澤紅潤(rùn)澤紅潤(rùn)，更是個(gè)以誠(chéng)信待人的謙謙君子謙君子，對(duì)于身邊好友邊好友，永遠(yuǎn)是抱著深厚的感情為出發(fā)點(diǎn)出發(fā)點(diǎn)，絕對(duì)是發(fā)財(cái)路上的知己良友己良友。 6、地閣圓厚、兩頤飽滿 要看一個(gè)人對(duì)別人的親切與否切與否，有沒(méi)有厚度及容人之量人之量，大可以看看他的“下停”生得夠不夠圓滿夠圓滿，“下停”最主要包括了兩個(gè)部位個(gè)部位，“地閣”即下巴和兩邊面頰的頤部的頤部，生得圓厚而飽滿者飽滿者，便有著上述之種種優(yōu)點(diǎn)了優(yōu)點(diǎn)了，而且交上這個(gè)朋友極可能帶著你在發(fā)財(cái)路上取得美好的成績(jī)的成績(jī)，因?yàn)樗麄兇蠖际切愿穹€(wěn)重而實(shí)事求事的求事的，金錢(qián)運(yùn)一般都十分良好分良好。推薦閱讀：面相眉毛算命圖解 面相算命眼睛圖解 怎么看面相圖解

看面相如何相如何？ 10分 嗯

女人面相怎么看 一、耳朵
有著厚厚耳垂的人也是福氣之人氣之人，一般耳垂厚的人厚的人，財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，人緣也特別好特別好。耳垂大而柔軟的女人的女人，脾氣很好氣很好，對(duì)人十分寬厚分寬厚，能娶到這樣的女人的女人，那真是太有福氣了福氣了。
二、眉毛和眼睛
眉毛和眼睛微微上挑的女人的女人，今生有很大的福氣的福氣，家里什么事都不用操心用操心。眉毛細(xì)而軟的人軟的人，有旺夫運(yùn)旺夫運(yùn)。眼睛細(xì)長(zhǎng)睛細(xì)長(zhǎng)，屬于富貴的眼形的眼形，代表財(cái)運(yùn)亨通運(yùn)亨通，一輩子都不愁吃穿愁吃穿。
三、鼻子
具有福氣的面相還可以通過(guò)鼻子去判斷去判斷，高挺鼻梁的人超有旺夫運(yùn)旺夫運(yùn)，鼻子兩邊的鼻翼張開(kāi)的人代表賺錢(qián)很快錢(qián)很快，鼻準(zhǔn)頭有肉的人是天生的富貴命富貴命，財(cái)運(yùn)相當(dāng)不錯(cuò)當(dāng)不錯(cuò)。
四、嘴巴
女性的嘴型如果是櫻桃小口的話口的話，美麗而不失莊重失莊重，基本特征是小兒薄小兒薄，唇如抹胭脂抹胭脂，紅潤(rùn)有光澤有光澤，牙齒似石榴子石榴子，排列緊密整齊密整齊，笑時(shí)面目含情目含情，有這一類面相的女人財(cái)運(yùn)集身運(yùn)集身。常常會(huì)有意外之財(cái)外之財(cái)。
五、下巴
下巴圓潤(rùn)飽滿無(wú)棱的人更有福氣有福氣，有的人認(rèn)為下巴肉肉的很難看很難看，但是有一點(diǎn)點(diǎn)的雙下巴是富貴相的象征哦象征哦，有這樣的下巴的女生很容易找到一個(gè)家境富裕的男友的男友。

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女人面相圖看的時(shí)候怎么分左右分左右？ 你把面相圖看成是一面鏡子面鏡子，就知道怎?N分左右了左右了。例如：女人眉上有貴祿有貴祿，富人，巨富的那邊是左臉是左臉。

看面相算命圖解 推薦你兩本書(shū)兩本書(shū)，一本叫玉匣記玉匣記，一本叫萬(wàn)年歷是這方面的全解

如何看手相算命圖解

怎么看手相算命圖解 從前的手相看法是看法是，男人看左手看左手，女人看右手看右手。或是以左手代表先天運(yùn)先天運(yùn)，右手表示后天運(yùn)后天運(yùn)，重視單一的相法的相法。這種舊式相學(xué)是錯(cuò)誤的錯(cuò)誤的。現(xiàn)在的科學(xué)手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。男人的左手代表母親表母親，右手代表父親表父親，左手代表初年表初年，右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳，此點(diǎn)和男性相同性相同。但運(yùn)勢(shì)方正配相反配相反，右手代表初年表初年，左手代表晚年表晚年。同時(shí)，初年和晚年的區(qū)分的區(qū)分，和手紋同樣紋同樣，三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。 手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊，稱為丘或陵丘或陵，其形狀有點(diǎn)象小山象小山，故命名為丘名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽(yáng)丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等，各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形，則代表著事業(yè)和財(cái)運(yùn)上能成功能成功，且容易富貴易富貴，在社會(huì)上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷，分不出來(lái)個(gè)高低個(gè)高低，整個(gè)手掌平平掌平平，該高的部位卻低陷卻低陷，這樣的人容易貧賤易貧賤，一生容易從事基層辛苦類的工作的工作，人生較默默無(wú)聞默無(wú)聞。
2、手掌厚實(shí)紅潤(rùn)的人容易富貴；手掌粗糙堅(jiān)硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實(shí)紅潤(rùn)的人潤(rùn)的人，代表著他的事業(yè)財(cái)運(yùn)好財(cái)運(yùn)好，有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ)，不管他們?cè)诠ぷ魃瞎ぷ魃希€是在生活中生活中，都比較努力奮斗力奮斗，往往有很好的收獲的收獲，這類手相的人在財(cái)富方面運(yùn)氣也比較好比較好，生活上較寬裕較寬裕，屬于容易富貴的手相的手相。如果一個(gè)人的手掌比較粗糙和堅(jiān)硬和堅(jiān)硬，這樣的人容易貧或賤貧或賤，他們常常依靠辛苦求財(cái)苦求財(cái)，很少采用智慧用智慧，雖然有一份收入份收入，往往只能夠生活所需活所需，即便有財(cái)富有財(cái)富，他們喜歡過(guò)樸素的日子的日子，不喜歡奢侈歡奢侈，人生比較平凡單純凡單純，精神上有時(shí)知足而樂(lè)足而樂(lè)，雖然不是很富貴有富貴有，但貧賤他們也快樂(lè)也快樂(lè)。3、五指圓厚柔軟、密不透風(fēng)的人容易富貴；五指粗澀堅(jiān)硬、疏漏見(jiàn)光的人容易貧賤易貧賤。五個(gè)手指的形狀比較圓厚較圓厚，不干瘦不干瘦，五指并齊時(shí)密不透風(fēng)不透風(fēng)，這樣的人往往生活上比較富貴較富貴，他們擅長(zhǎng)理財(cái)長(zhǎng)理財(cái)，運(yùn)用智慧投資慧投資，生活上會(huì)越來(lái)越好來(lái)越好，且會(huì)變得富貴得富貴。五個(gè)手指粗澀堅(jiān)硬澀堅(jiān)硬，干瘦猶如枯枝如枯枝，這樣的人做事憨厚事憨厚，生活上常常很艱苦很艱苦，理想不務(wù)實(shí)不務(wù)實(shí)，常常想著不努力就能獲取財(cái)富取財(cái)富，或想著一下子中個(gè)大獎(jiǎng)個(gè)大獎(jiǎng)，心比較高比較高，結(jié)局往往是大的理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有實(shí)現(xiàn)，小的事情又不愿意去做意去做，導(dǎo)致自己兩手空空手空空，生活上變得貧賤得貧賤。另外，如果五指并齊指并齊，處處疏漏見(jiàn)光漏見(jiàn)光，則代表著收入沒(méi)有開(kāi)支多開(kāi)支多，入不敷出不敷出，屬于月光族月光族，工資月月花光月花光，所以他們?nèi)菀棕氋v易貧賤。4、手相中的線清晰且深長(zhǎng)的人容易富貴；手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時(shí)和命運(yùn)有著很大的關(guān)系的關(guān)系，特別是手相中的三大主紋大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的作用的作用，如果清晰深長(zhǎng)不亂長(zhǎng)不亂，事業(yè)線和財(cái)運(yùn)線再好一些好一些，運(yùn)勢(shì)比較穩(wěn)定較穩(wěn)定，容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺，手中有很多粗粗細(xì)細(xì)、短短長(zhǎng)長(zhǎng)雜線長(zhǎng)雜線，形成很多不規(guī)則的形狀的形狀，這樣的人內(nèi)心善良心善良，一生操心較多心較多，生活上容易貧賤易貧賤，即便有財(cái)富有財(cái)富，也會(huì)優(yōu)先讓親威成員用成員用，自己在生活上則比較節(jié)省較節(jié)省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開(kāi)始邊開(kāi)始，往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長(zhǎng)短并不代表壽命的長(zhǎng)短的長(zhǎng)短，而是代表生命力的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱，所以生命紋其實(shí)應(yīng)該教做生命力紋命力紋。生命紋長(zhǎng)命紋長(zhǎng)。深。紅潤(rùn)-----生命力強(qiáng)命力強(qiáng)，對(duì)疾病的抵抗力強(qiáng)抗力強(qiáng)，不容易生病;相反的相反的，如果紋淺果紋淺。弱，就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)或運(yùn)動(dòng)，紋細(xì)的適合用腦合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的，也是精力充沛力充沛，愛(ài)欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱，容易疲倦生命紋開(kāi)頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的，兒童時(shí)期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇，要防老人病老人病，生命紋上有島紋有島紋，代表某一時(shí)間生病或住院或住院，島紋大小代表病情的輕重與時(shí)間長(zhǎng)短間長(zhǎng)短。
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋的一紋，中國(guó)手相中此紋代表自己表自己，又稱人紋......>>

如何看手相女生圖解 1.波折多多的戀愛(ài)手相
若女性有很多條支線由感情線伸至智慧線智慧線，表示談戀愛(ài)問(wèn)題多問(wèn)題多，不僅傷身僅傷身，連社會(huì)名譽(yù)也受損也受損，像會(huì)與有婦之夫談戀愛(ài)談戀愛(ài)，也就是“小三”一族都屬此型屬此型。此外，金星線出現(xiàn)島狀現(xiàn)島狀，表示戀愛(ài)或結(jié)婚經(jīng)常會(huì)起沖突起沖突。
2.個(gè)性十足的戀愛(ài)手相
若感情線尖端斷斷續(xù)續(xù)斷續(xù)續(xù)，表明她是個(gè)多愁善感的人感的人，再加上智慧線離感情線而出線而出，好勝倔強(qiáng)勝倔強(qiáng)，一有不如意就表現(xiàn)出來(lái)現(xiàn)出來(lái)。但會(huì)有一份體面的職業(yè)的職業(yè)，也在社會(huì)上積極活動(dòng)極活動(dòng)。由于較為早熟為早熟，所以年紀(jì)大的男性很喜歡這種類型的女性的女性。
3.性至上的戀愛(ài)手相
若女性雙手柔軟、手肉隆起、手型為圓錐型圓錐型，感情線只到中指下方指下方，說(shuō)明此人不重精神愛(ài)戀神愛(ài)戀，喜愛(ài)感官 *** ，對(duì)感情的態(tài)度隨性瀟灑、不易持久易持久，對(duì)性游戲相當(dāng)關(guān)切當(dāng)關(guān)切，喜愛(ài)冒險(xiǎn)愛(ài)冒險(xiǎn)。但若是在感情線的終止處終止處，出現(xiàn)了細(xì)紋延伸到食指方向指方向，表示這個(gè)人正在改正缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)專情習(xí)專情，因此仍然會(huì)有機(jī)會(huì)享受幸福的人生的人生。
4.冷熱無(wú)常的戀愛(ài)手相
感情線尖端斷斷續(xù)續(xù)成數(shù)條成數(shù)條，再若智慧線出自生命線生命線，說(shuō)明凡事拘泥小節(jié)泥小節(jié)，是個(gè)多愁善感的人感的人。而且此種女性大多有歇斯底里傾向里傾向，好奇心強(qiáng)奇心強(qiáng)，很愛(ài)標(biāo)新立異新立異，是“外貌協(xié)會(huì)”忠實(shí)會(huì)員實(shí)會(huì)員，剛開(kāi)始談戀愛(ài)時(shí)可能一切順利切順利，但時(shí)間一久就變得冷熱無(wú)常熱無(wú)常，無(wú)法專情法專情。
5.醋意大發(fā)的戀愛(ài)手相
若女性在智慧線末端有叉狀紋叉狀紋，表示疑心較重心較重，而感情線短促線短促，且上下均有歧線支出線支出，表示此人在感情上最容易全部投入部投入，同時(shí)也喜歡對(duì)方全部投入部投入，而且把對(duì)方給予的愛(ài)當(dāng)成是自己的“私有財(cái)產(chǎn)”，所以這種女人雖有可愛(ài)的一面的一面，但更有可怕的一面的一面，如果調(diào)整不當(dāng)整不當(dāng)，就會(huì)容易引起無(wú)端風(fēng)波端風(fēng)波。
6.左右逢源的戀愛(ài)手相
若女性感情線尖端在土星丘與木星丘之間分三叉分三叉，有成上升線上升線，說(shuō)明個(gè)性開(kāi)朗性開(kāi)朗，是異性心目中理想的對(duì)象的對(duì)象。雖然人見(jiàn)人愛(ài)見(jiàn)人愛(ài)，但情感不穩(wěn)定不穩(wěn)定，也有些任性些任性，能周旋于一眾男人中男人中，是個(gè)左右逢源的高手的高手。如果智慧線起點(diǎn)與生命線同命線同，便可彌補(bǔ)這缺乏穩(wěn)定性的缺點(diǎn)的缺點(diǎn)。
7.性感入骨的戀愛(ài)手相
如果女性手上的感情線和智慧線均呈現(xiàn)鎖鏈狀態(tài)鏈狀態(tài)，或手上有雙重愛(ài)情線愛(ài)情線，那么這類女性一般喜歡與異性來(lái)往性來(lái)往，并懂得爭(zhēng)取自己的愛(ài)情的愛(ài)情，她們很獨(dú)立也很主動(dòng)很主動(dòng)，從不掩飾自己的真實(shí)感受實(shí)感受。另一方面一方面，手上感情線和智慧線均是鏈狀的人狀的人，手掌如果再豐滿富有彈性的話性的話，這類女人就極其性感其性感。男人總是喜歡這種類型的女人的女人，追求者會(huì)眾多會(huì)眾多。
8.溫柔體貼的戀愛(ài)手相 感情線伸入食指與中指間的女性的女性，屬于標(biāo)準(zhǔn)型標(biāo)準(zhǔn)型，談戀愛(ài)相當(dāng)懂得體貼對(duì)方貼對(duì)方。且感情線長(zhǎng)而深、平滑流暢、沒(méi)有島形紋和掌紋斷裂紋斷裂，說(shuō)明在強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)和穩(wěn)定持久的溫情流露之間得到平衡到平衡，傾向于在愛(ài)情中尋找安全感和心靈寄托靈寄托，對(duì)伴侶能夠以心相許心相許。

女人看手相算命圖解 20分 從左到右左到右，上面第一條是感情線感情線，第二條是財(cái)富線財(cái)富線，第三條生命線生命線。手相挺好的挺好的，線條越少越好少越好，思想越簡(jiǎn)單越簡(jiǎn)單，第二條線標(biāo)準(zhǔn)下面以小指指縫垂直下來(lái)剛好和第二條線重合線重合。大拇指第二節(jié)的紋路越多財(cái)富越多富越多，，還有就是小指下面一點(diǎn)點(diǎn)有線點(diǎn)有線，好像是說(shuō)兩到三條是正常的正常的，看生孩子的 望采納望采納！！

怎么看手相圖 婚姻線凡下垂 斷裂 支線穿過(guò)金星區(qū) 都是有阻于婚姻的婚姻的，婚姻線和感情線相連線相連，要看婚姻線走到感情線的哪里 上傳手相圖即可

看手相算命圖解天才線形

手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命 手相算命圖解-怎樣的手相有福氣-什么樣的手相是富貴命-指迷算命
手相（英文：palmistry）其源有西洋、印度和中國(guó)三支國(guó)三支，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)而流長(zhǎng)，終成今日博雜大觀雜大觀。因?yàn)槭值拇旨?xì)及紋路會(huì)隨著時(shí)間改變間改變，因此可以從手紋的變化來(lái)探討現(xiàn)在討現(xiàn)在，手相不同于八字于八字，八字是預(yù)知未來(lái)的婚姻的婚姻，事業(yè)，和財(cái)運(yùn)和財(cái)運(yùn)。手相這是全面預(yù)測(cè)現(xiàn)在測(cè)現(xiàn)在，了解自己本身的一種預(yù)測(cè)方法測(cè)方法！手相的主要作用更全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己的自己，和看清現(xiàn)在清現(xiàn)在。手相兩個(gè)手都可以看可以看，左手和右手和右手。
相，有先天與后天之分天之分，又有形態(tài)與氣色之異色之異。手，蘊(yùn)涵兩儀三才之道才之道，囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也，天地都在一掌之中；其小也其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
看手相先以掌面為中心為中心，通過(guò)上面的大小紋路走向及上面的分支符號(hào)和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就，祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發(fā)展的趨勢(shì)的趨勢(shì)。
很多人不知道要看左手還是右手是右手？ “左右手”的在手相里代表意義為：左“先天”、右“后天”。所謂“左手先天、右手后天”，比較白話的講法就是說(shuō)：右手的影響比重較高重較高，左手影響力較小力較小。或許可以這么說(shuō)這么說(shuō)，右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力，因此“判斷手相”時(shí)，主要右手來(lái)判斷來(lái)判斷，然后再依據(jù)左手來(lái)做吉兇上的加減分加減分。
指迷算命：十字紋
在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成，其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同所不同。
指迷算命：星紋
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成，吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同有不同。
指迷算命：島紋
出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上，通常具有不好的意義的意義，吉兇影響看所在的線而定線而定。
指迷算命：金星丘
指‘拇指根部’隆起、環(huán)繞大拇指的部位的部位，代表健康與活力與活力。
指迷算命：木星丘
指‘食指根部’隆起的部位的部位，代表積極程度、上進(jìn)心等進(jìn)心等。
指迷算命：土星丘
指‘中指根部’隆起的部位的部位，代表思考與誠(chéng)信方面信方面。
指迷算命：太陽(yáng)丘
指‘無(wú)名指根部’隆起的部位的部位，代表財(cái)富、才能與名聲等名聲等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位的部位，代表創(chuàng)意、機(jī)智方面智方面。
指迷算命：月丘
指手腕上‘金星丘’對(duì)面隆起的部位的部位，代表浪漫、神秘性質(zhì)等性質(zhì)等。
指迷算命：第一火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位，代表勇氣、積極等積極等。
指迷算命：第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位，代表冷靜、自制力自制力。
指迷算命：生命線
又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’，環(huán)繞大拇指的線指的線，影響的是健康與生命力的強(qiáng)弱的強(qiáng)弱。
指迷算命：智慧線
又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā)間出發(fā)，往‘月丘’延伸的線伸的線，影響的是個(gè)性、思路方面路方面。
指迷算命：感情線
又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線，影響的是愛(ài)情的品質(zhì)與態(tài)度等方面等方面。
指迷算命：命運(yùn)線
又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線，影響的是一生運(yùn)勢(shì)與事業(yè)方面業(yè)方面。
指迷算命：婚姻線
又叫做‘婚姻線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線，影響的是愛(ài)情戀愛(ài)方面、結(jié)婚時(shí)間等時(shí)間等。
人相學(xué)主要分為面相及手相學(xué)兩種學(xué)兩種，面相學(xué)著重于個(gè)人之際遇、性格及才能的表現(xiàn)的表現(xiàn)，手相學(xué)則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能，有意或無(wú)意地隱藏于內(nèi)心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等...，埋藏越深的秘密的秘密，越易顯露于手上于手上。故透過(guò)手相學(xué)除可了解個(gè)人之福祿外福祿外，更可輕易地進(jìn)入人的內(nèi)心世界心世界，把隱藏于心內(nèi)的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發(fā)掘出來(lái)掘出來(lái)。
《相理衡真》之四肢捷徑有云：“夫四肢者四肢者。謂兩手兩足是也足是也。故四肢以象四時(shí)象四時(shí)。若四時(shí)不調(diào)時(shí)不調(diào)。則萬(wàn)物難生物難生。四肢不端肢不端，則一身困苦身困苦。若以手足象木之有枝干也枝干也。多節(jié)名為不材之木材之木。紋痕象木有理也有理也。雜亂名為不善之紋善之紋。”
書(shū)中形容人的手足......>>

看手相算命圖解可以拍照解析不 一丶手掌中生有人緣線
人緣線是起始於手掌月丘的掌沿的掌沿，向掌心方向發(fā)展的直線或弧線或弧線。手上生有人緣線的人線的人，個(gè)性富有魅力有魅力，有驚人的人緣的人緣，特別是異性緣異性緣，是在服務(wù)業(yè)和演藝圈及模特兒界能走紅的手相的手相。通常要經(jīng)常與人接觸的事業(yè)上事業(yè)上，會(huì)取得很理想的成績(jī)的成績(jī)，多得異性貴人的幫助的幫助，也同樣具有很旺的人氣的人氣。手上生有人緣線的人線的人，運(yùn)氣一定不會(huì)衰敗的衰敗的。一旦出現(xiàn)這個(gè)線這個(gè)線，便是人緣奇佳大受歡迎的征兆的征兆。
二丶手掌中生有人氣線
人氣線是從手掌小指根部向月丘傾斜延伸的一條長(zhǎng)約3-4公分的短線的短線。假如手掌中出現(xiàn)人氣線人氣線，表示你會(huì)得到許多人的喜愛(ài)的喜愛(ài)，受到別人的重視的重視，人氣特別旺特別旺。有的人有一條人氣線人氣線，也有的人有兩三條之多條之多，無(wú)論多少都同樣聚集人氣集人氣。演藝圈里中的許多大牌明星手上都有人氣線人氣線，只要線還在線還在，人氣就不會(huì)衰退會(huì)衰退。不光是明星是明星，即使一般人手上出現(xiàn)人氣線人氣線，也說(shuō)明此人容易獲得別人的好感的好感，遭遇困難時(shí)也能得到貴人的幫助的幫助，有很好的運(yùn)氣的運(yùn)氣。
三丶生命線內(nèi)側(cè)有多條縱向平行線
假如手掌中沒(méi)有人氣線人氣線，但在生命線的內(nèi)側(cè)生有多條縱向的平行線平行線，也表示其人有很旺的人氣的人氣，特別是異性緣上佳緣上佳。有此手相特征的人征的人，無(wú)論男女都會(huì)因?yàn)橄嗝裁利惷裁利悾殖錆M魅力滿魅力，從而得到周?chē)说南矏?ài)的喜愛(ài)。只是，異性緣好和感情幸福是兩回事兩回事，由於本人魅力大因此桃花便多花便多，一旦不知約束自己的行為的行為，就很可能變成一個(gè)濫情的人情的人。不過(guò)，假如此線紋只有一條有一條，且清楚的越來(lái)越靠近生命線生命線，性質(zhì)會(huì)大有不同有不同，表示此人不但不濫情不濫情，而且是一種幸福將至的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
有關(guān)手相痣相圖解yunyuan99。

看手相有幾個(gè)孩子圖解 手相看你能生幾個(gè)小孩
結(jié)婚以后生小孩就成了任務(wù)了任務(wù)，不管是家中長(zhǎng)輩還是親戚朋友戚朋友，見(jiàn)了面就會(huì)問(wèn)什么時(shí)候生小孩生小孩，要生幾個(gè)小孩等等孩等等，雖然有計(jì)劃生育劃生育，但還是有很多人希望能多生幾個(gè)生幾個(gè)，那么如果從手相看你能生幾個(gè)小孩呢?下面我們就從手相算命大全的角度來(lái)教大家從手相看你能生幾個(gè)小孩個(gè)小孩。
兒女線是長(zhǎng)在婚姻線上方的線條的線條，在女生手上較為明顯為明顯，男人深愛(ài)兒女的話女的話，線條才會(huì)清晰會(huì)清晰。兒女線平直深秀的你秀的你，將可生下健康的兒女的兒女，線條彎曲不清的話清的話，兒女瘦弱易病弱易病。
通常兒女線多女線多，生的小孩多小孩多，兒女線中出現(xiàn)特別清晰的一條的一條，指該子女和父母的緣份深緣份深，將得父母偏愛(ài)母偏愛(ài)，運(yùn)勢(shì)也較強(qiáng)也較強(qiáng)，可望在人生路途有較出色表現(xiàn)色表現(xiàn)。不過(guò)兒女線因?yàn)榫€條過(guò)于細(xì)微于細(xì)微，肉眼不易辨識(shí)易辨識(shí)，現(xiàn)在多會(huì)與其他掌紋參看紋參看，做為更精準(zhǔn)的參考的參考。
兒子線有各種形狀種形狀，線條直而壯的而壯的，主要是生男生;微弱的則是生女生;彎曲的表示孩子們都多病難養(yǎng)病難養(yǎng)，線的起端會(huì)有島形的島形的，一般孩子都初期比較多病較多病，島形過(guò)后如果線條很壯直的話直的話，則是可以轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的;線條末端的出現(xiàn)島形的島形的，表示子女難以養(yǎng)大成人;線條末端開(kāi)叉的開(kāi)叉的，則雙生貴子的表征的表征。不過(guò)上述的種種的種種，非用放大鏡仔細(xì)審察很難看得明白得明白，因此以掌紋觀察兒女是比較困難較困難。
假如在感情在線出現(xiàn)兩條上升的短線的短線，這可以斷定兒女多本身也是很喜歡兒女的人女的人。
此外觀察子嗣多寡尚有如下方法：
1、金星丘發(fā)育良好育良好，豐隆，不論男女論男女，性機(jī)能皆甚強(qiáng)皆甚強(qiáng)，因而如不節(jié)育兒女可能頗多;但此丘如果低平不振平不振，則性機(jī)能弱機(jī)能弱，兒女亦少甚至沒(méi)有至沒(méi)有。
2、小指的基位特別低特別低，因而顯得小指很短者很短者，(即小指本身不短身不短，因基位低之故而覺(jué)得小指很短)兒女必少女必少，甚至沒(méi)有至沒(méi)有。若理智線末端又成叉狀成叉狀，尤為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。
3、感情線兩旁有許多細(xì)線如毛線如毛，或在水星丘的部位(即小指基之下)出現(xiàn)煉形現(xiàn)煉形，亦是子女少或沒(méi)有表征有表征。
4、理智線與健康線的交叉處出現(xiàn)花星現(xiàn)花星，或手頸線的中央凸出如弓狀如弓狀，皆主不易生育易生育，兒女很少或無(wú)少或無(wú)。
如何通過(guò)手相算命看子女線情況
一、子女線起端有島紋代表其兒女年幼時(shí)年幼時(shí)，身體較弱體較弱，常常患病常患病。
二、子女線尾端出現(xiàn)島紋代表子女難養(yǎng)大成人大成人。
三、子女線深且寬代表將生男孩兒男孩兒。
四、子女線細(xì)又淺表代表生女之征兆之征兆。
五、子女線彎曲或斜而亂表示其兒女從小體質(zhì)衰弱質(zhì)衰弱，常感染疾病染疾病。
六、子女在線端開(kāi)叉端開(kāi)叉，極為清楚明朗表示將生雙胞胎之兆胎之兆。
子女線是依托在婚姻線上直立的豎文;如何通過(guò)手相算命看子女線情況線情況，此為子女線子女線，或兒女線兒女線。此線與事業(yè)線一樣線一樣，不是所有人都有人都有，沒(méi)有不代表不好表不好。
男性手上有此紋者此紋者，代表子女身體康健體康健，但若紋路不清或有雜紋干擾紋干擾，則兒女體弱多病弱多病。
女性手上有此紋者此紋者，搭配動(dòng)脈紋動(dòng)脈紋，可由此判斷可生之胎數(shù)(以紋清、直立而論)，兒女外貌相外貌相。
希望對(duì)你有幫助有幫助。

怎么看手相才知道自己的命好不好 手掌要白掌要白，掌白的人會(huì)比較容易不勞而獲勞而獲，賺錢(qián)較不辛苦不辛苦。
手要厚不能太薄能太薄，手掌肉厚的人較有福氣有福氣，掌太薄的人福祿少福祿少。
手指如蔥白不起節(jié)不起節(jié)，手指要長(zhǎng)指要長(zhǎng)，手掌要短掌要短，手指秀氣主富貴主富貴。
手指要直不能彎曲能彎曲，大部分手指都是彎曲的人這種人的人生會(huì)比較多波折多波折，是屬于命運(yùn)坎坷的人坷的人。
手中掌紋不亂要清晰要清晰，手中沒(méi)有過(guò)多的雜亂的紋路的紋路，手紋亂則心亂則心亂，手紋亂的人心不靜心不靜，容易自尋煩惱尋煩惱。
生命線要深長(zhǎng)秀清晰越長(zhǎng)越好長(zhǎng)越好，生命線長(zhǎng)得好的人會(huì)比較容易長(zhǎng)壽易長(zhǎng)壽。
感情線與智慧線不需要太長(zhǎng)要太長(zhǎng)，長(zhǎng)度只要達(dá)到了一定的范圍都有其可取之處取之處。
手中有事業(yè)線的同時(shí)還擁有著成功線并且其他的紋路還比較好比較好，有這種手紋的人會(huì)比較容易富比較容易貴容易貴，未來(lái)的事業(yè)會(huì)發(fā)展的很好的很好，人生容易有成就有成就。
手中的各個(gè)丘要比較隆起不能有過(guò)于凹陷的情形的情形，手掌中間的明堂不能太薄能太薄，金星丘要飽滿要飽滿，小指不能太短能太短。
希望對(duì)你有幫助有幫助。

看手相算命圖解 事業(yè)很好業(yè)很好，一條清晰很深的線深的線，說(shuō)明事業(yè)很穩(wěn)定很穩(wěn)定，都沖出感情線啦情線啦，不錯(cuò)。智力線比較長(zhǎng)而且沒(méi)有分叉有分叉，說(shuō)明做事能夠集中注意力注意力，頭腦聰明腦聰明，婚姻線看不到?jīng)]法說(shuō)沒(méi)法說(shuō)。你給的是左手先天的先天的，只能占到20%，右手是后天的80%。希望對(duì)你有幫助有幫助。

算命有哪幾種方法

算命的種類有很多有很多，最主要的算命方式有十種有十種，分別是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、測(cè)字算命、求簽算命、黃雀算命雀算命。
卜筮算命是指通過(guò)一定手段實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè)未來(lái)的活動(dòng)的活動(dòng)。例如，《周易》實(shí)際上是為卜筮而設(shè)筮而設(shè)。卜筮本身有一套系統(tǒng)來(lái)幫助人們解釋遇到的各種問(wèn)題種問(wèn)題。它不是胡說(shuō)八道說(shuō)八道，而是有嚴(yán)格的操作程序作程序。有人以蓍草為占卜的事物的事物，有以竹木為媒介為媒介，按照不同的排列方法列方法，予人以指向性的啟示的啟示。
五行算命是指以中國(guó)古代樸素唯物主義物質(zhì)觀為依托而產(chǎn)生的預(yù)測(cè)學(xué)的一個(gè)方面?zhèn)€方面。所謂五行指金、木、水、火、土。它是自然構(gòu)成的要素的要素。根據(jù)五行盛衰行盛衰，五行相生相克的道理的道理，人們可推算宇宙、自然、人類的一些運(yùn)行規(guī)律行規(guī)律。多同八卦一起運(yùn)用起運(yùn)用。
干支算命是基于中國(guó)古代歷法學(xué)而產(chǎn)生的產(chǎn)生的。所謂“干支”即指天干、地支，二者分別昭示著萬(wàn)物的生長(zhǎng)、滅亡規(guī)律亡規(guī)律。干支、五行及紫微斗數(shù)相結(jié)合相結(jié)合，才成為比較系統(tǒng)的占卜體系卜體系。占星算命是指人們將星體運(yùn)動(dòng)變化與天氣現(xiàn)象與人文活動(dòng)等主觀現(xiàn)象相聯(lián)系起來(lái)系起來(lái)，來(lái)推測(cè)生產(chǎn)、生活的運(yùn)程和結(jié)果和結(jié)果。人們把行星所在的軌道（太陽(yáng)系行星運(yùn)行平面）稱為“黃道”，將此“黃道”分為12宮位。不同宮位中觀測(cè)的宇宙星相不同相不同，占星師可根據(jù)星相圖來(lái)推測(cè)天地間、大事和人生命途生命途。
八字算命是以一個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)為基點(diǎn)為基點(diǎn)，按照傳統(tǒng)的天干地支進(jìn)行計(jì)數(shù)的方法排出當(dāng)時(shí)的天干與地支與地支，就構(gòu)成了一個(gè)人的八字組合字組合，也稱生辰八字辰八字。它分為四部分四部分，即年柱、月柱、日柱、時(shí)柱。例如，某人生于辛酉年辛酉年，丙申月丙申月，壬午日壬午日，乙巳時(shí)乙巳時(shí)。也就是說(shuō)年柱兩個(gè)字兩個(gè)字，月柱兩個(gè)字兩個(gè)字，日柱兩個(gè)字兩個(gè)字，時(shí)柱兩個(gè)字兩個(gè)字。所以有人管它叫四柱算命術(shù)算命術(shù)，也叫八字算命字算命。
看相算命是指觀察人的相貌、骨骼或手掌的紋路來(lái)判斷人的命運(yùn)的好壞的好壞。古人認(rèn)為人認(rèn)為，關(guān)人面目的五官、外貌形狀和手掌紋理掌紋理，能看出一個(gè)人的性格、學(xué)業(yè)、婚姻、財(cái)富、運(yùn)勢(shì)。
中國(guó)的生肖是華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)的結(jié)晶的結(jié)晶。我國(guó)先民從觀察天上星宿的排列規(guī)律得來(lái)生肖一說(shuō)肖一說(shuō)，可以說(shuō)它與紫微斗數(shù)中的十二宮有關(guān)宮有關(guān)。有人說(shuō)十二生肖的體態(tài)與地支的古字形狀有關(guān)狀有關(guān)，所以生肖又與干支有著密不可分的關(guān)系的關(guān)系。單純從生肖來(lái)推算命運(yùn)并不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，它需要融于其他預(yù)測(cè)學(xué)科領(lǐng)域科領(lǐng)域。
測(cè)字算命也稱“相字”算命，是一種占卜法占卜法，多被認(rèn)為是認(rèn)為是。早在幾千年前的商周時(shí)代周時(shí)代，人們就利用甲骨來(lái)占卜來(lái)占卜，它所依據(jù)的是龜甲灼紋而非文字非文字，但人們把它視作文字作文字。后來(lái)，通過(guò)甲骨文演變而來(lái)的文字也被認(rèn)為蘊(yùn)涵某種神秘力量秘力量，或者蘊(yùn)涵著命運(yùn)的樞機(jī)的樞機(jī)，或者預(yù)示著神鬼的意志的意志。人們通過(guò)拆解一個(gè)人所寫(xiě)字的字形來(lái)預(yù)測(cè)其人未來(lái)吉兇來(lái)吉兇，然后決定宜忌和趨避和趨避。
求簽算命是中國(guó)的民間習(xí)俗間習(xí)俗，也是占卜的一種形式種形式。現(xiàn)今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問(wèn)卜條問(wèn)卜。所求簽文各式各樣式各樣，根據(jù)人們所求之事不同有不一樣的解釋的解釋，它的理論根據(jù)較弱據(jù)較弱。
黃雀算命是算命師將占卜紙牌按一定順序擺放序擺放，然后以黃雀叼起的紙牌為準(zhǔn)牌為準(zhǔn)，通過(guò)紙上的花紋印記來(lái)解說(shuō)求卜人的婚姻、財(cái)喜、禍福、命運(yùn)、前程等結(jié)果等結(jié)果。這種算命方法易被人做手腳做手腳，理論根據(jù)很弱據(jù)很弱。
其他算命方法多與以上方法相類似相類似。

學(xué)四柱八字的步驟,四柱八字入門(mén)

提起學(xué)四柱八字的步驟的步驟，大家都知道都知道，有人問(wèn)四柱八字入門(mén)字入門(mén)，另外，還有人想問(wèn)怎樣學(xué)習(xí)四柱八字能夠盡快入門(mén)快入門(mén)？你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)誰(shuí)知道如何學(xué)習(xí)四柱八字柱八字，下面就一起來(lái)看看四柱八字入門(mén)字入門(mén)，希望能夠幫助到大家到大家！

學(xué)四柱八字的步驟

1、學(xué)四柱八字的步驟:四柱八字入門(mén)

命理學(xué)也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時(shí)間的時(shí)間，即年、月、日、時(shí)。在人用天干和地支各出一字相配合分別來(lái)表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時(shí)等寅時(shí)等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預(yù)測(cè)又稱”批八字”、”測(cè)八字”、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支五行屬性之相生、相克的關(guān)系的關(guān)系，推測(cè)人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。新手如何學(xué)四柱八字柱八字。

天干有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。四柱八字入門(mén)詳細(xì)步驟完整篇完整篇。

二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位個(gè)單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示來(lái)表示，正好有八個(gè)字八個(gè)字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。

具體介紹如下：

一、排年柱一步一步教你八字入門(mén)字入門(mén)。

年柱,即人出生的年份用干支來(lái)表示來(lái)表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這的交節(jié)時(shí)刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽(yáng)歷年2月4日22點(diǎn)17分生,由于陰歷年交立春是陽(yáng)歷年2月4日20點(diǎn)32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯之已卯。

二、排月柱自學(xué)四柱八字看什么書(shū)什么書(shū)。

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令的節(jié)令。注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線,而是以節(jié)令為準(zhǔn),交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令,交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令的節(jié)令。

陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說(shuō)的十二月有所不同所不同，是以二十四節(jié)氣為標(biāo)志的標(biāo)志的。

這樣，只要知道了生日歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。

三、排日柱四柱八字怎么做工么做工。

日柱,即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。另外,日與日的分界線是以子時(shí)來(lái)劃分的,即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí),過(guò)了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí).而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是的分界點(diǎn)分界點(diǎn)。八字算命絕密口訣教你批八字批八字。

生日的天干地支的推算是非常復(fù)雜的復(fù)雜的。它是由古代相者定下了某的干支的干支，然后依次推下來(lái)的下來(lái)的。要知道生日的干支的干支，只能查萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷，而且陽(yáng)歷對(duì)照的萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。如果不知道生日歷多少歷多少，都可以查萬(wàn)年歷萬(wàn)年歷。批八字手抄本手抄本。

四、排時(shí)柱

誰(shuí)知道如何學(xué)習(xí)四柱八字

時(shí)柱,用干支表示人出生的時(shí)辰.一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故共十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。個(gè)人四柱八字柱八字。

子時(shí):23點(diǎn)–凌晨1

丑時(shí):1點(diǎn)–凌晨3

寅時(shí):3點(diǎn)–凌晨5

卯時(shí):5點(diǎn)–凌晨7

辰時(shí):7點(diǎn)–上午9

巳時(shí):9點(diǎn)–上午11

午時(shí):11點(diǎn)–上午13

未時(shí):–下午15

申時(shí):15點(diǎn)–上午17

酉時(shí):17點(diǎn)–下午19

戌時(shí):19點(diǎn)–晚上21四柱八字學(xué)多久可以出山以出山。

亥時(shí):21點(diǎn)–晚上23

生時(shí)的干支可以由生日的干支推出來(lái)推出來(lái)。古時(shí)把分為十二個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰，對(duì)應(yīng)十二地支二地支，正好現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)是一個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。深夜23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)是子時(shí)是子時(shí)，1點(diǎn)至3點(diǎn)是丑時(shí)是丑時(shí)，3點(diǎn)至5點(diǎn)是寅時(shí)是寅時(shí)，11點(diǎn)至是午時(shí)是午時(shí)，至15點(diǎn)是未時(shí)是未時(shí)，15點(diǎn)至17點(diǎn)是申時(shí)是申時(shí)，17點(diǎn)至19點(diǎn)是酉時(shí)是酉時(shí)，19點(diǎn)至21點(diǎn)是戍時(shí)是戍時(shí)，21點(diǎn)至23點(diǎn)是亥時(shí)是亥時(shí)。這些是生時(shí)的地支的地支。生時(shí)的天干是由生日的天干推算出來(lái)的出來(lái)的。

五、從生辰八字看五行是否缺瞎子算命順口溜口訣溜口訣。

知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來(lái)說(shuō)的來(lái)說(shuō)，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細(xì)分析生辰八字里的五行的五行。

在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來(lái)樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。只有五行俱全行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺會(huì)興旺。初學(xué)者如何批八字批八字。

1．日主天干為木（甲、乙）時(shí)：四柱八字多久才能學(xué)會(huì)能學(xué)會(huì)。

生于春季：必須有火助有火助，有水更好水更好，但忌水太多水太多，也忌土太多土太多。看八字基本步驟詳解驟詳解。

生于夏季：必須有水相助水相助，忌土太多土太多，也忌木太多木太多。

生于秋季：必須有金相助金相助，但忌金太多金太多，須有土、火才好火才好，但忌。

生于冬季：必須有火相助火相助，有土、水。

2．日主天干為火（丙、丁）時(shí)：

生于春季：此時(shí)必為丙火或丁火或丁火，大都不錯(cuò)都不錯(cuò)，但忌木多、土多。學(xué)四柱八字入門(mén)看什么書(shū)什么書(shū)。

生于夏季：必須有水相助水相助，最喜有金喜有金。四柱八字怎樣入門(mén)分析門(mén)分析。

生于秋季：喜有木喜有木，忌水、土多。學(xué)四柱大概需要多久要多久。

生于冬季：必須有木相助木相助，忌有水與金多與金多，喜有土、水、木。

3．日主天干為土（戊、戊）時(shí)：四柱八字看命技巧40條。

生于春季：喜有火、木，喜有金而少金而少，忌金多、木多。

生于夏季：喜有水、金，忌有木忌有木。四柱八字基礎(chǔ)知識(shí)必背識(shí)必背。

生于秋季：喜有火喜有火，有木，忌金、。四柱八字入門(mén)教程門(mén)教程。

生于冬季：喜有火喜有火，更喜有火又有金又有金，喜有土、木。

4．日主天干為金（庚、辛）時(shí)：

生于春季：喜有土、火，最忌沒(méi)有土、金。

生于夏季：必須有水相助水相助，忌木多忌木多。八字絕密字絕密。

生于秋季：喜有木、火，忌土多忌土多。

生于冬季：必須有火、土相助土相助，忌無(wú)火、土反而有金、水，忌木多而無(wú)火而無(wú)火。

5．日主天干為水（壬、癸）時(shí)：

生于春季：必須有土相助土相助，若有火若有火，金，但忌金多忌金多。學(xué)的人下場(chǎng)很慘場(chǎng)很慘。

生于夏季：必須有金相助金相助，忌木多忌木多。

生于秋季：必須有金相助金相助，忌土、金、，喜木、火。一整套瞎子算命方法命方法。

生于冬季：必須有火相助火相助，喜，但忌金多忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉時(shí)丁酉時(shí)，則此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根據(jù)前面說(shuō)過(guò)的天干地支與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系應(yīng)關(guān)系，丁屬火丁屬火，丑屬土丑屬土，癸屬水癸屬水，丑屬土丑屬土，丙屬火丙屬火，午屬火午屬火，丁屬火丁屬火，酉屬金酉屬金，八字為四火二土一水一金水一金，日主天干為丙火為丙火，生于丑月即冬季十二月十二月，則根據(jù)上表?yè)?jù)上表，最缺的就是木就是木，但此八字是四火是四火，日主天干很旺干很旺，缺木不多木不多。如年、月、日一樣日一樣，而生于戊子時(shí)戊子時(shí)，則八字為三火三土二水土二水，缺木缺金木缺金。四柱八字詳解教程解教程。

有人說(shuō)有人說(shuō)，自己的命運(yùn)自己掌握己掌握。本質(zhì)上看質(zhì)上看，這話是對(duì)的是對(duì)的，但必須以預(yù)知自己命運(yùn)如何為前提為前提。若不知道自己的命運(yùn)如何運(yùn)如何，卻要掌握自己的命運(yùn)的命運(yùn)，那只是一句空話句空話，是自欺欺人欺欺人。自己批八字的本質(zhì)是以變化為原理、以五行生克制化則制化則，以人的出生時(shí)間為依據(jù)而進(jìn)行命運(yùn)預(yù)測(cè)的預(yù)測(cè)的，是教人趨吉避兇的一門(mén)學(xué)科門(mén)學(xué)科。

古代用八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤(pán)的平衡的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)平衡時(shí)，五行之間的沖克力量較大量較大，因而影響一個(gè)人的生活作息活作息，使一些不順利之事發(fā)生事發(fā)生。反之，五行較平衡時(shí)平衡時(shí)，諸事也會(huì)較順利較順利。女命八字三個(gè)正官為貴官為貴。

不過(guò)很多朋友一聽(tīng)到生辰八字就哈哈大笑：“都什么年代了年代了，還相信這個(gè)信這個(gè)？”不過(guò)很遺憾的是憾的是，生辰八字確實(shí)在影響你的命運(yùn)的命運(yùn)，我還是堅(jiān)持有極簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明：

秋冬季出生的小孩的健康度從概率上要好于春夏季出生的小孩的小孩，原理很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單，因?yàn)榍锒臼覂?nèi)室外的細(xì)菌要遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于春夏季春夏季，而一個(gè)人一生的健康根基基本就是在出生后的1-3個(gè)月（后天的因素我們暫時(shí)不討論），帶過(guò)小孩的朋友一定知道定知道，1-3個(gè)月的小孩基本就幾天一個(gè)樣子個(gè)樣子，身體變化非常快非常快，這個(gè)時(shí)候患病的話病的話，對(duì)未來(lái)一生的影響都很大都很大。

那么時(shí)辰有關(guān)系沒(méi)呢系沒(méi)呢？會(huì)影響到什么到什么？

首先我們要了解的是解的是，聽(tīng)覺(jué)形成的時(shí)間是在母體里的第七個(gè)月七個(gè)月，雖然聽(tīng)覺(jué)已經(jīng)形成經(jīng)形成，但是因?yàn)槟阁w的保護(hù)的保護(hù)，其實(shí)他還聽(tīng)不到什么聲音么聲音，而且任何聲音在他耳朵里耳朵里，他依然沒(méi)有辦法分辨法分辨，這樣的影響其實(shí)是類似植物神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射（所以音樂(lè)胎教基本是的）。其次我們要了解到的是：人對(duì)背景音是有依賴感的賴感的。比如修鐵路的工人長(zhǎng)期習(xí)慣了在工地生活后生活后，在非常安靜的環(huán)境里面他是很難入睡的；同樣一個(gè)普通人在鐵路工地睡覺(jué)也很難睡好難睡好。那么這兩者有什么關(guān)系呢關(guān)系呢？出身后出身后，五感（視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)，味覺(jué)，觸覺(jué)）中只有聽(tīng)覺(jué)是個(gè)開(kāi)始工作始工作，空白的大腦中寫(xiě)入的組數(shù)據(jù)就是環(huán)境音環(huán)境音，而這種環(huán)境音是伴隨一生的記憶的記憶，只是我們想不起來(lái)而已來(lái)而已。除了大人們的聲音外聲音外，其他的就是外界的聲音的聲音。有人喜歡安靜歡安靜，也有人喜歡熱鬧歡熱鬧，這種情況難道是沒(méi)有原因的嗎因的嗎？其實(shí)這個(gè)就是人在無(wú)意中趨向自己內(nèi)心深處最隱秘的記憶的記憶。所以，夜晚出生的人更喜歡安靜歡安靜，性格也就更內(nèi)斂一點(diǎn)斂一點(diǎn)，白天出生的人卻喜歡熱鬧歡熱鬧，性格也外向許多向許多，于是夜晚出生的人性格內(nèi)向一些向一些，白天出生的人更外向一些向一些，而那些傍晚出身的人則外向一點(diǎn)內(nèi)心趨向安靜向安靜，早上出生的人則內(nèi)向內(nèi)心趨向熱鬧向熱鬧。當(dāng)然，這只是概率上的率上的，不是的不是的。

然而性格決定命運(yùn)定命運(yùn)，雖然性格后天可以培養(yǎng)以培養(yǎng)，但是總歸來(lái)說(shuō)歸來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)不一樣當(dāng)然效果也就不一樣不一樣。那是不是生辰八字能影響一個(gè)人的命運(yùn)呢命運(yùn)呢？

有些算法還得結(jié)合出生地出生地，又有朋友要問(wèn)了要問(wèn)了，難道出生地也有關(guān)系有關(guān)系？當(dāng)然有當(dāng)然有。

整個(gè)中國(guó)地區(qū)常年只有兩種風(fēng)兩種風(fēng)，西北風(fēng)和東南風(fēng)東南風(fēng)，西北風(fēng)居多的地方的人性格更剛毅一點(diǎn)毅一點(diǎn)，東南風(fēng)居多的地方的人性格更陰柔一點(diǎn)柔一點(diǎn)。細(xì)心的朋友會(huì)有疑問(wèn)了疑問(wèn)了，北風(fēng)風(fēng)北風(fēng)風(fēng)，南風(fēng)是陽(yáng)風(fēng)是陽(yáng)風(fēng)，為何會(huì)有西北風(fēng)卻就變陽(yáng)就變陽(yáng)，而東南風(fēng)就變陰了變陰了？這其實(shí)是一個(gè)很有意思的問(wèn)題的問(wèn)題，我們先來(lái)看一個(gè)現(xiàn)象：如果一個(gè)家庭中只有兩個(gè)男人個(gè)男人，那么這兩個(gè)男人內(nèi)心其實(shí)是很脆弱的；而一個(gè)家庭中如果只有兩個(gè)女人個(gè)女人，卻發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)女人的內(nèi)心往往是非常剛毅堅(jiān)強(qiáng)的；如果一個(gè)家庭中一男一女的話女的話，男的更加陽(yáng)剛加陽(yáng)剛，女的更加陰柔（是概率是概率，不是一定是一定，請(qǐng)注意）。再看藥劑看藥劑，是藥三分藥三分，既可，過(guò)量就可量就可，這也是一種平衡關(guān)系衡關(guān)系。東，南為陽(yáng)；西，北為陰北為陰，而恰恰重疊起來(lái)的東南風(fēng)和西北風(fēng)就會(huì)把特質(zhì)給轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)?yè)Q過(guò)來(lái)，不得不感慨這個(gè)自然界一些神奇的規(guī)律的規(guī)律。

如果在西北部冬季白天出生的人生的人，上天就賜予了你堅(jiān)韌的堅(jiān)韌的，豪邁熱情的性格的性格，再加上一副好身體好身體，如果后天再經(jīng)過(guò)良好的培養(yǎng)的培養(yǎng)，不難成為金庸筆下喬峰式的人物的人物。如果要往藝術(shù)文學(xué)等方面發(fā)展的話展的話，難度就大了很多了很多。

如果在東南方夏季夜晚出生人出生人，也未必不能成為南唐后主李煜式的文學(xué)大家學(xué)大家。

文可安邦可安邦，武可定國(guó)可定國(guó)，任何地方的人都有自己的長(zhǎng)處的長(zhǎng)處，誰(shuí)好誰(shuí)不好我不討論不討論。

當(dāng)然，我說(shuō)的都只是概率上的問(wèn)題的問(wèn)題，雖然后天的因素非常大非常大，但是我們現(xiàn)在討論的是起點(diǎn)的問(wèn)題的問(wèn)題，所以是不是現(xiàn)在明白了生辰八字對(duì)人的影響的影響？

生辰八字沒(méi)有我上面說(shuō)的那么簡(jiǎn)單么簡(jiǎn)單，它太精妙了精妙了，我解釋的部分連皮毛都算不上算不上，因?yàn)槠渌脑硖願(yuàn)W太深?yuàn)W，目前我沒(méi)有辦法解釋法解釋，只能用上述的例子來(lái)說(shuō)明生辰八字不一定是蒙人的蒙人的，它還是有它的科學(xué)原因?qū)W原因。感興趣的朋友可以研究一下究一下。

以上就是與四柱八字入門(mén)相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于四柱八字入門(mén)的分享的分享。看完學(xué)四柱八字的步驟后步驟后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

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三、易經(jīng)預(yù)測(cè)學(xué) 天干地支預(yù)測(cè)學(xué)

易經(jīng)預(yù)測(cè)的內(nèi)容簡(jiǎn)介

據(jù)史籍記載籍記載，全世界最聰明的人都學(xué)習(xí)過(guò)《易經(jīng)》：伏羲、周文王、孔子、秦始皇、漢武帝、唐太宗、蘇軾……更令人稱奇的是奇的是，足巨今300多年前多年前，德國(guó)數(shù)學(xué)家菜布尼茨看到了一本《易經(jīng)》，通過(guò)研究卦爻究卦爻，發(fā)明了世界上第一臺(tái)二進(jìn)制計(jì)算機(jī)；瑞士心理學(xué)家古斯塔夫．瓊認(rèn)為《易經(jīng)》是一眼取之不盡用之不竭的智慧源泉；諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者內(nèi)爾斯內(nèi)爾斯。波爾甚至把太極圖印在自己的衣袖上……
通過(guò)一代代密室暗傳下來(lái)的易經(jīng)預(yù)測(cè)學(xué)預(yù)測(cè)學(xué)，被稱為“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》運(yùn)用已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)全新階段新階段。人生的計(jì)劃怎樣才能成功?怎樣增進(jìn)與我所愛(ài)的人之間的關(guān)系?什么樣的工作能給我?guī)?lái)最大的滿足和經(jīng)濟(jì)收入?任何時(shí)候何時(shí)候，當(dāng)您面對(duì)諸如此類的問(wèn)題的問(wèn)題，向《易經(jīng)的預(yù)測(cè)》尋求幫助求幫助，都會(huì)從中找到最具啟示意義的答案的答案，從而趨吉避兇吉避兇，化解難題解難題。

易經(jīng)與預(yù)測(cè)學(xué)專業(yè)研究生好考嗎

不好考不好考。
申碩的最低條件是本科學(xué)歷畢業(yè)三年業(yè)三年，還要有學(xué)士學(xué)位證學(xué)位證。專科起可以在研修班上課最終拿到結(jié)業(yè)證結(jié)業(yè)證，本科生滿足條件的情況下可以在課程結(jié)業(yè)后去申碩去申碩，申碩成功的人可以拿到該專業(yè)的碩士學(xué)位士學(xué)位。

周易預(yù)測(cè)真的那么神嗎

周易預(yù)測(cè)真的那么神嗎

當(dāng)然了當(dāng)然了，有自己的東西和理論基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，不是靠靈感之類靈界的東西的東西的。

周易預(yù)測(cè)是真的嗎真的嗎？

問(wèn)這樣的問(wèn)題的問(wèn)題，可見(jiàn)你對(duì)中華傳統(tǒng)文化了解的蒼白和無(wú)知和無(wú)知。
《周易》是中華文明史上一部?jī)?nèi)涵精深、影響廣泛、流傳久遠(yuǎn)的典籍的典籍，有“群經(jīng)之首”和“大道之源”之稱。幾千年來(lái)千年來(lái)，《周易》以其外在的魅力（奇特的結(jié)構(gòu)形式和抽象的符號(hào)顯示），及博大精深的內(nèi)涵（千古永輝的義理和復(fù)雜神奇的運(yùn)算機(jī)制），吸引著人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域?qū)ζ溥M(jìn)行研究和應(yīng)用和應(yīng)用，形成了 龐大的易學(xué)研究體系究體系。
《周易》 由 《易經(jīng)》和 《 易傳 》 兩部分 構(gòu)成，是指導(dǎo)人們利用自然規(guī)律 、 社會(huì)發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)著作學(xué)著作。
《易經(jīng)》 是 古代先哲對(duì)自然 、 社會(huì)現(xiàn)象長(zhǎng)期觀察期觀察，對(duì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及結(jié)果高度總結(jié)概括而形成而形成。集中反映宇宙萬(wàn)物現(xiàn)象和發(fā)展變化規(guī)律化規(guī)律。
《易傳》 是對(duì)《易經(jīng)》解說(shuō)，闡發(fā)義理的哲學(xué)典籍學(xué)典籍。
經(jīng)數(shù)千年滄桑年滄桑，《周易》成中華文化之根化之根， 其 品格 、 精神深藏于中華民族性格 之 中。易道講陰陽(yáng)相濟(jì)、剛?cè)嵊袘?yīng)柔有應(yīng)，提倡自強(qiáng)不息、厚德載物德載物。在五千年文明史上明史上，中華民族之所以能夠歷眾劫而不覆而不覆，逢畏難而不傾而不傾，遇衰而復(fù)振而復(fù)振，不斷發(fā)展壯大展壯大，根源一脈傳至今傳至今，與民族對(duì)易道精神的把握息息相關(guān)息相關(guān)。

周易預(yù)測(cè)

那本書(shū)不是太好的太好的，不適合初學(xué)者初學(xué)者，初學(xué)者可以學(xué)習(xí)梅花易數(shù)花易數(shù)，買(mǎi)一本梅花易數(shù)看看以后看以后，再買(mǎi)黃鑒老師的《八卦象數(shù)預(yù)測(cè)法》，要想學(xué)六爻學(xué)六爻，就買(mǎi)曲煒的《六爻詳真》，李洪成的書(shū)也行書(shū)也行，具體名字忘記了忘記了，王虎應(yīng)的六爻寫(xiě)的也不錯(cuò)也不錯(cuò)，奇門(mén)遁甲就買(mǎi)張志春的《神奇之門(mén)》

《周易預(yù)測(cè)學(xué)》邵偉華著 花山出版社
《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》邵偉華著
《梅花易數(shù)》

《易經(jīng)》其大無(wú)外大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)小無(wú)內(nèi)，可以說(shuō)博大精深大精深，無(wú)所不包所不包，是宇宙人生的密碼的密碼，如果有什么事《易經(jīng)》做不了做不了，說(shuō)明它就不是了不是了。
但是，問(wèn)題是問(wèn)題是，真正懂得《易經(jīng)》，會(huì)用它算卦的人很少人很少，在預(yù)測(cè)的時(shí)候的時(shí)候，找對(duì)人很難人很難。如果找不對(duì)人不對(duì)人，就輕易相信易相信，那么對(duì)人生的影響就可小可大了可大了。
那么怎么辦呢么辦呢？
人是會(huì)變得會(huì)變得，人生也就會(huì)改變會(huì)改變，一個(gè)人以前不好前不好，但并不能說(shuō)明以后也不好也不好，同樣婚姻樣婚姻，即使你選對(duì)了人對(duì)了人，易經(jīng)預(yù)測(cè)也說(shuō)合適說(shuō)合適，但如果不懂珍惜懂珍惜，肆意放縱意放縱，結(jié)果也會(huì)失敗會(huì)失敗。但這里就要牽扯到人到底要不要算命要算命？做人不應(yīng)當(dāng)只聽(tīng)信預(yù)測(cè)信預(yù)測(cè)，而失去了自己的價(jià)值和自主判斷力判斷力，所以要只問(wèn)應(yīng)該不應(yīng)該不應(yīng)該，只問(wèn)少問(wèn)喜歡不喜歡不喜歡，或是完全聽(tīng)從預(yù)測(cè)的東西的東西。
當(dāng)然了當(dāng)然了，有事沒(méi)事算一卦算一卦，預(yù)測(cè)一下吉兇下吉兇，沒(méi)什么不可么不可，但要做到不可不信可不信，又不可全信可全信，或是站在不信的立場(chǎng)去相信去相信，站在相信的立場(chǎng)去不相信不相信。
這里僅是個(gè)人觀點(diǎn)人觀點(diǎn)，僅供參考供參考，你有空看一下看一下，曾仕強(qiáng)講得《易經(jīng)的奧秘》

不知你問(wèn)題解決沒(méi)有決沒(méi)有？如沒(méi)有請(qǐng)報(bào)出你的八字的八字。

周易預(yù)測(cè)準(zhǔn)嗎測(cè)準(zhǔn)嗎？

像一樓說(shuō)的如果相信他那么你就會(huì)覺(jué)得準(zhǔn)不相信就不準(zhǔn)就不準(zhǔn)，這東西要看心理當(dāng)然算命這東西根本毫無(wú)科學(xué)依據(jù)學(xué)依據(jù)。

周易是我國(guó)預(yù)測(cè)學(xué)的瑰寶的瑰寶，預(yù)測(cè)無(wú)所謂多么準(zhǔn)多么準(zhǔn)，本來(lái)就是信則有不信則無(wú)信則無(wú)，但不能說(shuō)沒(méi)有道理有道理，人生活在這個(gè)社會(huì)上社會(huì)上，有形的有形的，無(wú)形的無(wú)形的，外來(lái)的外來(lái)的，內(nèi)在的等等諸多因素?zé)o時(shí)無(wú)刻不在影響著我們著我們，同時(shí)我國(guó)的五行相生相克理論也是非常直觀的直觀的，科學(xué)的科學(xué)的。記住以下二點(diǎn)：一，預(yù)測(cè)不能改變你的命運(yùn)的命運(yùn)，唯有自己努力才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想；二，信其有不信其無(wú)信其無(wú)，不利自己事情不去做不去做，不利自己時(shí)間要注意要注意，我們講究的天時(shí)地利人和就是這道理這道理，把握好了時(shí)機(jī)成功率會(huì)更高會(huì)更高。

周易預(yù)測(cè)股票是真的可行嗎

能把周易預(yù)測(cè)到這種地步何苦炒股呢炒股呢，直接預(yù)測(cè)彩票得了票得了，費(fèi)勁炒股干啥股干啥？
奇門(mén)遁甲《神奇之門(mén)》作者就說(shuō)就算一個(gè)高手預(yù)測(cè)一件事也就80%的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率，那么炒股準(zhǔn)確率能到80%的應(yīng)該不少該不少，而且不是很精確的精確的，比如警察斷案只能輔助能輔助，不可能直接通過(guò)奇門(mén)遁甲直接找到罪犯的名字的名字。周易預(yù)測(cè)本來(lái)就是被學(xué)術(shù)界質(zhì)疑的事情的事情。所以，與其說(shuō)是希望周易預(yù)測(cè)股票測(cè)股票，不如說(shuō)是利用周易哲學(xué)觀完善自己已有的交易策略

周易預(yù)測(cè)學(xué)

請(qǐng)看最正宗的《中國(guó)傳統(tǒng)批八字》。尊重客觀現(xiàn)實(shí)觀現(xiàn)實(shí)，一人一種命運(yùn)種命運(yùn)。
男命： 公元2009年1月6日9時(shí)32分出生
二零零八年 十二月 十一日 巳時(shí)
八字：
印 財(cái) 日 食
戊 乙 辛 癸
子 丑 亥 巳
癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊
食 比梟食 才傷 劫官印
四支旺衰： 長(zhǎng) 養(yǎng) 沐 死
當(dāng)月節(jié)氣：小寒（5日13：10）；中氣：大寒（20日6：29）
命主從9歲6月16天開(kāi)始行大運(yùn)行大運(yùn)，于每一交運(yùn)年的六月二十七日交運(yùn)日交運(yùn)。
大運(yùn)：
官 殺 印 梟 劫 比 傷 食
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
10 20 30 40 50 60 70 80
2024 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
運(yùn)支旺衰：胎 絕 墓 死 病 衰 帝 臨
年柱: 文昌 將星 天醫(yī) 咸池
月柱: 天乙 太極 國(guó)印 喪門(mén)
日柱: 太極 金輿 亡神
時(shí)柱: 國(guó)印 驛馬 劫煞
丙寅：天乙 太極 驛馬 空亡 喪門(mén)
丁卯：將星 空亡
戊辰：太極 華蓋
己巳：國(guó)印 驛馬
庚午：天乙 天德 月德 空亡
辛未：天乙 太極 華蓋 空亡 元辰
壬申：文昌 羊刃 披麻
癸酉：祿 天喜 咸池 吊客 披麻
八字五行個(gè)數(shù)（本氣） ：1個(gè)金，1個(gè)木，3個(gè)水，1個(gè)火，2個(gè)土
八字五行個(gè)數(shù)（含余氣）：3個(gè)金，2個(gè)木，4個(gè)水，1個(gè)火，3個(gè)土
八字五行得分：
金：13 土：27 同類得分：40
木：10 水：52 火：8 異類得分：70
相差：-30 綜合旺衰得分：-30 八字過(guò)弱
比劫：13 印綬：27 官殺：8 才財(cái)：10 食傷：52
五行平均分?jǐn)?shù)是：22.0，大于平均數(shù)的五行為偏旺為偏旺，小于平均數(shù)的五行為偏弱為偏弱，請(qǐng)操作人員注意員注意。
命局分析：
本命屬鼠命屬鼠，霹靂火命靂火命。
辛日干生丑月生丑月，處養(yǎng)地處養(yǎng)地，不得令不得令，土凍金寒凍金寒，為偏印格偏印格。天干食神透出神透出，地支有強(qiáng)根有強(qiáng)根，得令而旺令而旺。天干正印透出印透出，不得令不得令，雖地支有強(qiáng)根有強(qiáng)根，冬土不太旺不太旺。天干偏財(cái)透出財(cái)透出，不得令不得令，地支無(wú)強(qiáng)根無(wú)強(qiáng)根，偏財(cái)無(wú)力財(cái)無(wú)力。地支巳火正官火正官，天干不透干不透，丑月無(wú)力月無(wú)力。
金寒水冷土凍之時(shí)凍之時(shí)，取火為用神為用神，木為喜神為喜神。
《窮通寶鑒》調(diào)侯用神參考：
辛金生于丑月(丙戊壬己)：冬月辛金月辛金，不能缺丙火溫暖火溫暖，丙先壬后先壬后，戊己次之己次之，總之，丙火不可少也可少也。
命中水多中水多，且有戊己之制己之制，再逢丙、丁，衣食豐足食豐足，為一生安樂(lè)之人樂(lè)之人。
袁天罡稱骨算命：
此命局為四兩五錢(qián)：
少年辛苦年辛苦，老來(lái)福祿雙全之命
名利推來(lái)竟若何竟若何，前途辛苦后奔波后奔波，命中難養(yǎng)男與女男與女，骨肉扶持也不多也不多。
注解：此命為人品性不剛不柔剛不柔，心中無(wú)毒中無(wú)毒，自當(dāng)自擔(dān)當(dāng)自擔(dān)，離祖之命祖之命，做事有始有終始有終，池塘鴛鴦覓食鴦覓食，或聚或散聚或散，骨肉六親不得力不得力，如嗥如風(fēng)嗥如風(fēng)，勞心費(fèi)力多成敗多成敗，初限運(yùn)寒多駁雜多駁雜，祖業(yè)破敗業(yè)破敗，重新白手成家手成家，至三十五六方能成家立業(yè)家立業(yè)，四十開(kāi)外十開(kāi)外，如船遇順風(fēng)遇順風(fēng)，五十多歲安穩(wěn)歲安穩(wěn)，末限滔滔事業(yè)興事業(yè)興，妻宮硬配宮硬配，子息伴架送終架送終，壽元七十五歲十五歲，卒于五月之中月之中。
命宮趨向(亥宮)：
天壽星天壽星，心慈明悟慈明悟，克己助人己助人。亥宮，木星之垣也之垣也，以木為主木為主。其為人也為人也，宜習(xí)法律習(xí)法律，經(jīng)濟(jì)，醫(yī)學(xué)等科學(xué)等科，利于公共機(jī)構(gòu)與慈善團(tuán)體之活動(dòng)之活動(dòng)，如在，學(xué)校，醫(yī)院，社會(huì)等事業(yè)等事業(yè)。亥宮之人宮之人，情感極為濃厚為濃厚，神經(jīng)又屬敏銳屬敏銳，故待人接物人接物，一片熱情片熱情，而事逾其分逾其分，則已超越于理智之外智之外，反易引起誤會(huì)起誤會(huì)，招致他人指責(zé)人指責(zé)。其人本質(zhì)人本質(zhì)，實(shí)為謙讓為懷讓為懷，倘能加以修養(yǎng)以修養(yǎng)，務(wù)為沉著為沉著，則于世情通達(dá)多矣達(dá)多矣。至其生平無(wú)視個(gè)人財(cái)產(chǎn)人財(cái)產(chǎn)，愿與親友同處于恬逸之境逸之境，心休意美休意美。如逢歲運(yùn)不佳運(yùn)不佳，生理方面理方面，可能影響身體全部體全部，或因感冒而成痛風(fēng)癥痛風(fēng)癥，或因血液有毒而化腫瘡化腫瘡，以及關(guān)節(jié)炎關(guān)節(jié)炎，肢體麻痹等癥痹等癥。
一、性格簡(jiǎn)評(píng)與心理趨向： （事常知足心常樂(lè)心常樂(lè)，人到無(wú)求品自高） 滿意率： %
1、命帶桃花、天乙、文昌，氣質(zhì)文雅質(zhì)文雅，喜愛(ài)文學(xué)音樂(lè)舞蹈等舞蹈等，憐惜花草蟲(chóng)魚(yú)草蟲(chóng)魚(yú)，喜愛(ài)浪漫脫俗的生活的生活，易陷于幻想之中想之中。（重點(diǎn)）實(shí)踐中實(shí)踐中，有學(xué)者和專家分析部分命例后命例后，認(rèn)為：對(duì)生活樂(lè)觀活樂(lè)觀，飽暖之余對(duì)寵物有飼養(yǎng)興趣養(yǎng)興趣！
2、命帶將星帶將星，有組織領(lǐng)導(dǎo)才干導(dǎo)才干，有懾眾之威眾之威，命局中和者有掌權(quán)之機(jī)權(quán)之機(jī)。但將星如果為忌神為忌神，有時(shí)會(huì)有意外之災(zāi)外之災(zāi)，其災(zāi)的性質(zhì)多是無(wú)法預(yù)知的預(yù)知的。流年大運(yùn)逢將星逢將星，須防事業(yè)失敗、疾病、傷感、麻煩之事煩之事。（江湖神殺派別觀點(diǎn)別觀點(diǎn)，書(shū)房派學(xué)者稍微不同）
3、將星在子星在子，到出生地的北方去北方去，恐有失敗及傷感之事感之事。（江湖神殺派別觀點(diǎn)別觀點(diǎn)，書(shū)房派學(xué)者稍微不同）
4、命帶太極帶太極，當(dāng)力勤奮力勤奮，滿招損、謙受益謙受益，于事業(yè)有收獲、學(xué)術(shù)方面有杰出之成就之成就，且能獨(dú)樹(shù)一幟樹(shù)一幟，受人景仰人景仰。個(gè)別命局有多變性收入性收入！但是不容易儲(chǔ)蓄易儲(chǔ)蓄。
5、桃花帶合花帶合，為人風(fēng)流儒雅流儒雅，深得異性喜歡性喜歡。（暗示開(kāi)放的社會(huì)和交際的場(chǎng)合的場(chǎng)合，異性有恭維的意向；當(dāng)心！）
6、天干相合干相合，合非其時(shí)非其時(shí)，一生中多半會(huì)改名會(huì)改名。（民間有實(shí)踐派別的學(xué)者認(rèn)為者認(rèn)為，拜義母或者干爺者干爺，取得小名、或者另外取一個(gè)別名個(gè)別名，這樣可以化災(zāi)消禍災(zāi)消禍！有益于健康狀況康狀況！）
7、驛馬所臨地支是日主之長(zhǎng)生或帝旺或帝旺，命主聰明伶俐明伶俐，機(jī)靈應(yīng)變靈應(yīng)變，事業(yè)變得快變得快，不會(huì)墨守成規(guī)守成規(guī)。（重點(diǎn)）（少數(shù)命例信息反饋息反饋，有見(jiàn)風(fēng)使舵的行為和心理趨向理趨向，故然有春風(fēng)得意之時(shí)意之時(shí)，也有得不償失之悔失之悔！）
8、柱有驛馬有驛馬，個(gè)性好動(dòng)性好動(dòng)，一生走動(dòng)多走動(dòng)多，走動(dòng)大走動(dòng)大。（不是跑財(cái)、跑名，就是跑官；但是，不少命例證實(shí)例證實(shí)，信息反饋有座不安寧不安寧，反而跑出是非來(lái)是非來(lái)，受到個(gè)性修養(yǎng)的影響的影響，自己未必有自知之明知之明！）
9、食神與文昌同宮昌同宮，思維上乘維上乘，雄辯滔滔辯滔滔。（命格組合不佳者或者有修養(yǎng)不好的人表現(xiàn)為夸夸其談夸其談，要么詭辯瞎說(shuō)辯瞎說(shuō)！）
10、命帶金輿帶金輿，一生利官近貴官近貴，與汽車(chē)等交通工具有緣常坐車(chē)或自己會(huì)開(kāi)車(chē)會(huì)開(kāi)車(chē)。
11、正印為忌神為忌神，缺乏獨(dú)立自主精神主精神，有依賴心依賴心，有“稍微”的利己主義己主義，易傾于吝嗇于吝嗇，思想有點(diǎn)天真點(diǎn)天真，常把事情想得過(guò)分美好分美好，以致常常不能如其所愿其所愿，自尊心強(qiáng)尊心強(qiáng)，好面子好面子。
12、食神為忌神為忌神，沒(méi)有刻苦耐勞的氣魄的氣魄，依賴心強(qiáng)賴心強(qiáng)，喜歡言過(guò)其實(shí)過(guò)其實(shí)，有時(shí)理想與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)實(shí)脫節(jié)，說(shuō)得多而做得少做得少，容易疲勞而倦怠而倦怠，自我清高我清高，顧影自憐影自憐。
13、偏財(cái)為喜用為喜用，其人本性慷慨而有感情有感情，口齒伶俐齒伶俐，有交際才華際才華，有魄力有魄力，好活動(dòng)好活動(dòng)，為人豪爽明朗爽明朗，決斷力強(qiáng)斷力強(qiáng)，富狹義性與風(fēng)流心風(fēng)流心，對(duì)物質(zhì)眼光敏銳光敏銳，有經(jīng)濟(jì)手腕濟(jì)手腕，個(gè)性明朗性明朗，外緣好外緣好，才能高才能高，敏捷奇巧捷奇巧。（重點(diǎn)）
14、地支隱藏傷官藏傷官，執(zhí)行法規(guī)、法紀(jì)、政策，既有剛強(qiáng)嚴(yán)厲的一面的一面，也有軟弱妥協(xié)隱秘之處秘之處。（懂得人情事理情事理！）
15、地支隱藏食神藏食神，愛(ài)背地里評(píng)點(diǎn)他人點(diǎn)他人，說(shuō)別人的秘密的秘密，要防止因交往不慎重而泄露而泄露，以免別人誤會(huì)當(dāng)成小話成小話，或者是非話柄非話柄，當(dāng)心發(fā)生麻煩生麻煩？有詩(shī)為證“十五貫戲言成禍言成禍，口舌從來(lái)是禍根是禍根？”；專家警告信息：好自為知自為知！
16、正官隱藏哪個(gè)宮哪個(gè)宮，表明此宮所代表的六親對(duì)官職和官場(chǎng)人際關(guān)系有親和感親和感。部分命例（大運(yùn)流年的出現(xiàn)的出現(xiàn)，有可能打亂這種平衡）四柱組合不佳者不佳者，也表現(xiàn)為是一種斥力種斥力。
17、八字五行綜合評(píng)分食傷值大于官殺值官殺值，暗示官場(chǎng)中的“貴人”可能虛情假意情假意，幫助關(guān)系恐怕作用不力用不力，命局組合不佳的人佳的人，甚至于有官殺之災(zāi)殺之災(zāi)，流年大運(yùn)中失策、失望的事情比較多；言多行動(dòng)少行動(dòng)少，幾多壯志未酬志未酬。先賢哲人有詩(shī)為證：畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨難畫(huà)骨，知人知面不知心不知心！
18、男人火命性質(zhì)剛性質(zhì)剛，為人喜順不喜戧不喜戧，順者一句有謙讓有謙讓，戧者立時(shí)就招殃就招殃，脾氣來(lái)了賽猛虎賽猛虎，投心對(duì)意更大量更大量，那人要投你心意你心意，能脫靴帽和衣裳和衣裳，那人不投你心意你心意，明知有話懶搭腔懶搭腔，霹靂閃電鬧一陣鬧一陣，過(guò)去后來(lái)無(wú)主張無(wú)主張。(年命納音)（本條內(nèi)容選自江湖派觀點(diǎn)派觀點(diǎn)，個(gè)別字句為盲人總結(jié)人總結(jié)，部分語(yǔ)句可能不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào)，僅做參考）
19、日干為辛金為辛金，性情較陰沉較陰沉，溫潤(rùn)秀氣潤(rùn)秀氣，重感情重感情，虛榮心強(qiáng)而愛(ài)面子愛(ài)面子，有強(qiáng)烈的自尊心自尊心，氣質(zhì)佳氣質(zhì)佳，但缺乏強(qiáng)烈的意志力意志力。
20、日干為金干為金，金氣偏枯氣偏枯，遇事憂疑事憂疑，寡言慎語(yǔ)言慎語(yǔ)，遇挫折易灰心易灰心。(重點(diǎn))
21、食神心性神心性。優(yōu)點(diǎn)：智慧聰明慧聰明，有才華有才華，氣質(zhì)高雅質(zhì)高雅，重精神和物質(zhì)之均衡發(fā)展衡發(fā)展。為人溫和人溫和，通情達(dá)理情達(dá)理，不與人爭(zhēng)與人爭(zhēng)，思想脫俗想脫俗，對(duì)精神生活追求很有目標(biāo)有目標(biāo)。感情強(qiáng)感情強(qiáng)，愛(ài)好文藝歌舞藝歌舞，凡事能預(yù)先為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算遠(yuǎn)打算。亦主有口福有口福，善烹調(diào)善烹調(diào)。缺點(diǎn)：理想高遠(yuǎn)想高遠(yuǎn)，易致超脫現(xiàn)實(shí)脫現(xiàn)實(shí)。耐性雖有性雖有，體力不足力不足。喜幻想喜幻想，不喜被拘束被拘束。思想清高想清高，自負(fù)不凡負(fù)不凡，內(nèi)心常覺(jué)空虛寂寞虛寂寞。喜吃零食吃零食，喜烹調(diào)喜烹調(diào)，對(duì)飲食文化有一定見(jiàn)解定見(jiàn)解，在外吃飯機(jī)會(huì)多機(jī)會(huì)多。
22、偏財(cái)心性財(cái)心性。優(yōu)點(diǎn)：精力充沛力充沛，性情急躁情急躁，待人慷慨豪爽慨豪爽。精明干練明干練，善于掌握機(jī)會(huì)賺錢(qián)會(huì)賺錢(qián)。擅交際擅交際，處事圓滑機(jī)智滑機(jī)智，舉止軒昂止軒昂，言行有威行有威，一生多機(jī)緣巧遇緣巧遇，常有意外收獲外收獲，樂(lè)觀不怕挫折怕挫折。缺點(diǎn)：豪爽慷慨爽慷慨，不大重視金錢(qián)視金錢(qián)，易致奢移浪費(fèi)移浪費(fèi)。不喜靜坐家中坐家中，喜外出工作出工作。喜鉆營(yíng)喜鉆營(yíng)，擅交際擅交際，圓滑，多情，男性則女人緣多人緣多，易影響家庭婚姻生活姻生活，金錢(qián)與女人運(yùn)得失均大失均大，常有意外開(kāi)銷(xiāo)外開(kāi)銷(xiāo)。
二、情感婚姻家庭：（天下沒(méi)有后悔藥后悔藥，獨(dú)有此處后悔多） 滿意率： %
1、財(cái)星離日干近日干近，與異性關(guān)系密切系密切，影響較大響較大，緣分也深分也深。
2、偏財(cái)旺或貼近日主近日主，屬于風(fēng)流、慷慨、多情，較瀟灑較瀟灑，有情有義之人義之人。（有得有失得有失，甚至顧此失彼此失彼！）
3、男命日支為忌神為忌神，妻子素質(zhì)趕不上本人上本人。
4、日干生日支生日支，（自己對(duì)家庭比較負(fù)責(zé)較負(fù)責(zé)，或者）較疼愛(ài)妻子愛(ài)妻子。
5、日支見(jiàn)傷官為忌神為忌神，妻子出生不佳生不佳，而且不賢且不賢。
6、日支帶傷官帶傷官，主夫妻情感不太融和太融和，暗示對(duì)方好語(yǔ)言嘮叨或罵人(由于喜歡責(zé)怪對(duì)方而導(dǎo)致而導(dǎo)致，夫妻常常在性格方面和語(yǔ)言技巧不和)。
7、日支逢沖破逢沖破，易克妻或無(wú)妻或無(wú)妻。（妻緣不美緣不美，難得妻子家庭方面的社會(huì)關(guān)系上的支持）
8、財(cái)神有生扶有生扶，妻子健康長(zhǎng)壽（階段性命理運(yùn)程反映）。
9、男命日支傷官為忌時(shí)為忌時(shí)，妻子倔強(qiáng)固執(zhí)強(qiáng)固執(zhí)，好勝執(zhí)著勝執(zhí)著，叛逆偏激逆偏激，虛偽虛榮偽虛榮，我行我素行我素。
10、財(cái)星不在日支在日支，而以財(cái)為喜用為喜用，且食傷助財(cái)傷助財(cái)，則妻美而賢淑而賢淑。
11、日坐傷官為忌神為忌神，妻貌美或才高或才高，但有離婚之慮婚之慮。（也曾有些學(xué)者提出者提出，妻貌美或才高或才高，暗示妻子講究服飾或者內(nèi)心欲望理想偏高想偏高。）
12、柱中有干合或支合或支合，人際關(guān)系廣泛系廣泛，異性緣佳性緣佳，若憑感情用事則會(huì)先同房后結(jié)婚后結(jié)婚。
13、年干與日干或時(shí)干相合干相合，妻易有意外破財(cái)之事財(cái)之事。
14、月柱妻星, 娶鄰近之女為妻女為妻。
15、男命財(cái)星在年月柱（易早戀或者想親近的人多），易早婚或適婚或適婚。
16、男命財(cái)弱命財(cái)弱，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭方面發(fā)展壯大有阻礙有阻礙。
17、日支受沖（妻星、夫?qū)m沖動(dòng)宮沖動(dòng)，最好是晚婚），婚姻難得美滿得美滿，適宜晚婚宜晚婚，否則于事業(yè)家庭有阻礙有阻礙。
18、財(cái)絕官囚絕官囚，妻遲子晚遲子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能沖動(dòng)官場(chǎng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)關(guān)節(jié)點(diǎn)，或者利用別人的職權(quán)的職權(quán)，變通為我的秘密發(fā)財(cái)途徑）
19、財(cái)傷印, 有官星化財(cái)生印, 主妻賢主妻賢。
20、財(cái)星得天乙貴人, 或坐天乙貴人, 而此星又為八字喜用, 主妻子相貌秀美, 賦性聰穎, 又主娶富貴之女貴之女。
21、財(cái)為用神為用神，可得內(nèi)助得內(nèi)助。（財(cái)為用神為用神，以財(cái)物為代價(jià)為代價(jià)，可以辦到事情到事情，大多通過(guò)女人協(xié)助的內(nèi)容、方法，流年、大運(yùn)會(huì)顯示出來(lái)）
22、日支為寅申巳亥者, 主妻敦厚妻敦厚。
由年命看年命看，您的最佳婚配是：丙申(2024) 丁酉(2024) 庚寅(2010) 辛丑(2024)
由年命看年命看，您極為不利的婚配是：甲午() 及屬羊的屬羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址為中心點(diǎn))：東南方對(duì)西北方西北方。
四、子女： (富貴難保子孫全子孫全，富貴難保子孫賢) 滿意率： %
1、日支傷官支傷官，不利子女, 宜晚生宜晚生。（早產(chǎn)智商不高）
2、日時(shí)支相沖支相沖，中年防子女或配偶有損傷有損傷。（用電、氣和出門(mén)乃至高空作業(yè)要注意安全）
3、時(shí)支或食傷臨驛馬臨驛馬，子女生在異鄉(xiāng)或子女長(zhǎng)大后在外地工作定居作定居。
4、時(shí)得日貴得日貴，晚添貴子添貴子。
5、食傷為日主之長(zhǎng)生之長(zhǎng)生，子息榮華聰明華聰明。
6、食傷遭沖傷遭沖，不利子女利子女。（注意不要因自身負(fù)面的東西影響子女）
7、日時(shí)相沖時(shí)相沖，在30至45歲之間有損子之事子之事。
8、遇正官流年易生兒子生兒子。（如果結(jié)婚按照古人觀點(diǎn)進(jìn)行八字合婚字合婚，選擇大利之日方可）
9、時(shí)支有劫煞有劫煞，子女難教育（在子女教育上家長(zhǎng)花費(fèi)心思較大思較大，或者說(shuō)子女教育難度大）。
10、食傷為忌神為忌神，但子女宮為喜用神喜用神，表明子女自身?xiàng)l件好、品質(zhì)好品質(zhì)好，但卻不能幫助自己助自己。
五、財(cái)運(yùn)：（世人都曉神仙好神仙好，惟有金銀忘不了忘不了。終朝只恨聚無(wú)多聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了） 滿意率： %
1、偏財(cái)透出財(cái)透出，為人慷慨大方慨大方。
2、財(cái)透出財(cái)透出，為人慷慨大方慨大方，仗義輕財(cái)義輕財(cái)。（出于工作環(huán)境或者職業(yè)特點(diǎn)業(yè)特點(diǎn)，要么是興趣愛(ài)好上的需要的需要，接觸異性機(jī)會(huì)較多會(huì)較多！路邊的野花不要采不要采，否則，失掉錢(qián)財(cái)多麻煩）
3、財(cái)氣通門(mén)戶, 無(wú)人不富(有食傷生財(cái))。
4、財(cái)臨長(zhǎng)生臨長(zhǎng)生，多為富商之命商之命。（有的專家分析多數(shù)命例后認(rèn)為：自己或者家庭有人對(duì)商人生活方式、工作關(guān)系特點(diǎn)系特點(diǎn)，比較贊賞較贊賞，從而受到某些影響些影響，學(xué)會(huì)捕捉機(jī)會(huì)掙錢(qián)會(huì)掙錢(qián)，而且財(cái)富數(shù)量可觀量可觀，能夠達(dá)到富有程度有程度！有詩(shī)為證：財(cái)臨長(zhǎng)生臨長(zhǎng)生，田園萬(wàn)傾 ！）
5、正財(cái)為用神, 勤勞節(jié)儉, 占有欲強(qiáng)有欲強(qiáng)。（實(shí)踐中實(shí)踐中，不少預(yù)測(cè)專家分析發(fā)現(xiàn)析發(fā)現(xiàn)，暗示為妻子所累子所累，妻子表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)錢(qián)財(cái)?shù)恼加杏麖?qiáng)烈望強(qiáng)烈！）柱中財(cái)少, 求財(cái)欲反而不太強(qiáng)不太強(qiáng)。(非發(fā)財(cái)階段的信息反饋息反饋。)
6、財(cái)為喜用為喜用，可得妻助得妻助，女人助女人助，宜單干宜單干，不宜合伙宜合伙。（尤其是金錢(qián)交往要防不勝防不勝防，利益欲望反而給欺詐和誘騙行為開(kāi)方便之門(mén)便之門(mén)，當(dāng)心！）
7、時(shí)上逢比劫或老行比劫運(yùn)比劫運(yùn)，晚年財(cái)運(yùn)差財(cái)運(yùn)差。（年青階段要注意開(kāi)支方法支方法，合理化安排儲(chǔ)蓄排儲(chǔ)蓄，積谷防饑）
8、柱中有偏財(cái)有偏財(cái)，一生中會(huì)有意外之財(cái)外之財(cái)，有暴富的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，會(huì)從偏業(yè)中獲得財(cái)富得財(cái)富，如股票、證券、獎(jiǎng)券、彩票、房地產(chǎn)等地產(chǎn)等。
9、月支偏印支偏印，精明干練明干練，聰穎善變穎善變，多才多藝才多藝，適合偏業(yè)上發(fā)展謀求高收入高收入。柱中有偏財(cái)有偏財(cái)，財(cái)運(yùn)佳財(cái)運(yùn)佳。
六、功名事業(yè)及就業(yè)趨向： （心作良田百世耕有余耕有余，德為至寶一生用不盡） 滿意率： %
1、印星旺透星旺透，此人喜愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)書(shū)學(xué)習(xí)，成債優(yōu)異債優(yōu)異，可獲得較高學(xué)歷或有較高學(xué)識(shí)及文化水平化水平。(知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的獲得有多個(gè)途徑個(gè)途徑，老年時(shí)會(huì)達(dá)到最高）
2、食傷生財(cái), 宜學(xué)習(xí)和從事商務(wù)、金融、財(cái)政、貿(mào)易、或技術(shù)性商業(yè)性商業(yè)。
3、華蓋或文昌或空亡同正印同柱印同柱，其人（階段性）可在學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)界，文化界文化界，或團(tuán)體有所成就所成就。
4、柱有偏印有偏印，對(duì)事務(wù)敏感度頗高度頗高，故從事調(diào)查事調(diào)查，偵訊，情報(bào)等工作較擅長(zhǎng)較擅長(zhǎng)。（言行中言行中，偶爾也會(huì)小題大作題大作，捕風(fēng)捉影風(fēng)捉影，雙向的）（既能監(jiān)督別人督別人，別人又監(jiān)視他）也適合往偏業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展，如明星、藝人、餐廳及其他靠人緣的生意的生意。
5、日支坐傷官或天干透?jìng)? 適合從事技術(shù), 生產(chǎn), 學(xué)者的工作的工作。
6、有財(cái)星和驛馬, 做事容易得到收益, 且適合做交通, 運(yùn)輸, 買(mǎi)賣(mài), 資訊方面（例如政策信息、經(jīng)濟(jì)信息）的職業(yè)的職業(yè)。
7、劫煞與正官并, 且正官為喜用, 其人長(zhǎng)相威嚴(yán), 人人敬畏, 比較偏向軍事或較需要有果斷判決性的官職的官職。
8、四柱偏財(cái)強(qiáng)于正財(cái)者正財(cái)者，若經(jīng)商若經(jīng)商，宜從事產(chǎn)品加工品加工，批發(fā)推銷(xiāo)等推銷(xiāo)等。（也有專家提出：四柱偏財(cái)強(qiáng)于正財(cái)者正財(cái)者，此人財(cái)力機(jī)遇多機(jī)遇多，可能流動(dòng)性大動(dòng)性大，不容易存住錢(qián)存住錢(qián)，合理化安排錢(qián)財(cái)用途是一生事業(yè)的關(guān)鍵的關(guān)鍵！老來(lái)更要當(dāng)心）！
9、柱中合多中合多，人緣好人緣好，朋友關(guān)系及群眾關(guān)系較好系較好，有一定的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)導(dǎo)藝術(shù)，適合協(xié)調(diào)輔助領(lǐng)導(dǎo)工作和信訪接待工作等工作等。
10、身弱見(jiàn)馬弱見(jiàn)馬，奔波勞碌之命碌之命。（眼界高能力低能力低，平生許多事情事與愿違）
11、食神坐正官, 富貴。
12、財(cái)星無(wú)氣, 如果當(dāng)官則會(huì)為官不久官不久。（財(cái)能夠升官夠升官，當(dāng)官不 一定能夠發(fā)財(cái)夠發(fā)財(cái)？但是，憑據(jù)“官”的權(quán)利撈取好處或者實(shí)惠性的東西的東西，當(dāng)然會(huì)影響自己的形象的形象！）
13、官弱財(cái)弱, 不宜為官（對(duì)官場(chǎng)關(guān)系可能有負(fù)面理解面理解，您的言行的言行？）。
14、印被克或柱中無(wú)印（不能憑著印的規(guī)律性和法則建立自己的事業(yè)的事業(yè)，印盒）無(wú)靠山, 自己奮斗成功斗成功。
15、財(cái)官印俱全, 最利登科利成名利成名。（有些專家分析出來(lái)析出來(lái)，不一定是科舉考試舉考試，也許是調(diào)動(dòng)性、流動(dòng)性信息反饋息反饋，或者其它出名方式名方式，例如獲獎(jiǎng)）
16、命中印旺, 喜好讀書(shū), 尤喜文科喜文科。
17、天干戊辛, 軍人之命人之命。（軍人以服從命令為天職為天職，說(shuō)明自己對(duì)上級(jí)有恭維和敬畏的心理和行為和行為，在紀(jì)律性和制度嚴(yán)格要求下要求下，約束其任意性的一面的一面，事業(yè)前途發(fā)展更好）
18、財(cái)官食財(cái)官食，聰明秀氣明秀氣，辛勤勞動(dòng)勤勞動(dòng)，衣食周全食周全。
19、正印坐帝旺, 能出人頭地人頭地。
20、偏印當(dāng)權(quán), 多學(xué)少成學(xué)少成。
21、日弱食傷重疊傷重疊，讀書(shū)中的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不夠牢不夠牢，單一的專業(yè)科目深化有困難有困難。（或者當(dāng)年讀書(shū)環(huán)境條件不行件不行，因書(shū)而累）
22、日或時(shí)坐正官, 晚歲成名歲成名。
23、桃花并食花并食，同現(xiàn)一柱現(xiàn)一柱，命有文昌星文昌星，這種人才適宜“照本宣科”，例如，美術(shù)界、書(shū)法、臨摹繪畫(huà)、攝影師、藥方類別、廚師、等等類的工作關(guān)系作關(guān)系，偷師學(xué)藝師學(xué)藝，有特殊能力顯示、發(fā)揮出來(lái)?yè)]出來(lái)。
24、印強(qiáng)食傷弱食傷弱，大多不善營(yíng)謀交易謀交易，所以最好不要理財(cái)或經(jīng)營(yíng)投機(jī)生意機(jī)生意，最好能從公就職公就職。（或者學(xué)好專業(yè)技術(shù)）
25、天乙貴人旺貴人旺，必有精湛技藝湛技藝。（要么憑借一技之長(zhǎng)立身江湖）
26、命局有沖合有沖合，事業(yè)或職業(yè)變動(dòng)多變動(dòng)多。（要善于學(xué)習(xí)于學(xué)習(xí)，把握機(jī)遇握機(jī)遇，隨時(shí)隨地迎接新的挑戰(zhàn)）
四柱喜木柱喜木，應(yīng)從事與木有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，文學(xué)、文藝、文具店、文化事業(yè)的文人的文人，教育界、書(shū)店、出版社、公務(wù)界、司法界、治安警界、官途之界、界、新創(chuàng)設(shè)計(jì)、特殊動(dòng)植物生長(zhǎng)界之學(xué)者、植物載種試驗(yàn)界試驗(yàn)界。
木材、木器、木制品、家俱、裝璜、紙界、竹界、種植界、花界、樹(shù)苗界、青果商、草界、藥物界（開(kāi)藥房或藥劑師）、醫(yī)療界醫(yī)療界。
培育人才界、布匹買(mǎi)賣(mài)界、售敬神物品或香料界、應(yīng)用物界、家之事業(yè)、或售賣(mài)植物性之素食品素食品，以上均屬木之事業(yè)之事業(yè)。
事業(yè)發(fā)展利東、東北，不利西、西南。
四柱喜火柱喜火，應(yīng)從事與火有關(guān)的事業(yè)或職業(yè)為宜業(yè)為宜，熱度性質(zhì)、火爆性質(zhì)、光線性質(zhì)、加工修理性質(zhì)、做工性質(zhì)、易燃性質(zhì)、手工藝性質(zhì)、一切人身裝飾物性質(zhì)物性質(zhì)，均屬之均屬之。
放光、照光、照明、光學(xué)、高熱、液熱、易燃燒物燃燒物。或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝口、機(jī)械加工品加工品。工廠、制造廠、衣帽行、理發(fā)館、化學(xué)界、油漆橡膠、一切人生裝飾物品飾物品。
軍界、歌舞藝術(shù)（以人對(duì)人之事業(yè)）、百貨行、印刷業(yè)、雕刻師、評(píng)論家、心理學(xué)家、演說(shuō)家均屬之均屬之。
事業(yè)發(fā)展利南、東南，不利北、西北。
工作中最有利的合作伙伴是：屬虎 屬猴 屬雞 之人.
九、祖業(yè)父母：（繼先祖一脈真?zhèn)?克勤克儉勤克儉，教后人兩行正路 唯讀唯耕） 滿意率： %
1、財(cái)食在歲月上歲月上，祖業(yè)豐隆業(yè)豐隆。
2、身財(cái)俱弱財(cái)俱弱，難守家業(yè)（自己的職業(yè)和祖宗手藝不同藝不同，背井離鄉(xiāng)發(fā)展產(chǎn)業(yè)為好）。
3、年上或月上遇貴人遇貴人，雙親貌秀而文雅而文雅。
4、年支或正印臨桃花臨桃花，母親貌美聰慧美聰慧。
5、印透天干, 母主家務(wù)主家務(wù)。（母親在家庭能干甚至于辛苦于辛苦，有支配能力）
6、日柱或時(shí)柱地支中有胎祿有胎祿，祖上辛勤勞動(dòng)勤勞動(dòng)，白手起家(如果本人是足月懷胎而生)。
7、印被財(cái)克, 父母終生不和（要么父母有階段性分居狀態(tài)）。
8、月干偏財(cái)主父掌家權(quán)掌家權(quán)。
9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利財(cái)源, 母親體胖親體胖，但年青辛苦青辛苦，為衣食住行忙碌行忙碌。
10、忌神集于年柱于年柱，祖上不富裕不富裕，無(wú)祖業(yè)可繼業(yè)可繼。（也有專家學(xué)者提出新思維新思維，忌神集于年柱于年柱，祖輩或者父親方面有一階段曾經(jīng)被整經(jīng)被整，命運(yùn)出現(xiàn)過(guò)低潮過(guò)低潮，人際關(guān)系不好）
11、食傷旺于印旺于印，大都祖父或者外祖母先去世先去世。（食傷過(guò)旺化為病神為病神，特別是三個(gè)以上轉(zhuǎn)化為極端為極端，流年、大運(yùn)影射六親或者自己某部有反應(yīng)）
12、月干是喜用神喜用神，月支是忌神是忌神，難得父母財(cái)蔭母財(cái)蔭。
13、月或時(shí)透偏財(cái)透偏財(cái)，（性格或?yàn)槿颂幨婪椒ǎ┡c父不和父不和。
14、偏財(cái)為喜用為喜用，但父母宮為忌神為忌神，表明父親自身?xiàng)l件不好件不好，但能幫助自己助自己。
十、后天補(bǔ)救： （種十里名花何如種德如種德，修萬(wàn)間大廈難比修身） 滿意率： %
四柱喜木柱喜木，有利的方位是東方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利西方利西方，西南；其人喜綠色喜綠色，不利白色利白色，喜居住坐東朝西的房子的房子，床的放置東西向東西向，床頭在東頭在東，名字加木字旁有利旁有利，房間里適宜擺放綠色植物色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜火柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地為基準(zhǔn)），不利北方利北方，西北；其人喜紅色喜紅色，不利黑色利黑色，喜居住坐南朝北的房子的房子，床的放置南北向南北向，床頭在南頭在南，名字加火字旁有利旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、顏色等盡可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥數(shù)字為: 1 2 3 4
命主吉利樓層末位數(shù)為：1 4 6 9 （參考《慧緣風(fēng)水學(xué)》）
想命好運(yùn)氣好運(yùn)氣好，就多行善事行善事。請(qǐng)參照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 貧困受煩惱.心好命也好, 富貴直到老. 心好命不好, 天地終有保.

易經(jīng)的預(yù)測(cè)學(xué)準(zhǔn)嗎

易經(jīng)流傳幾千年幾千年，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率是有的是有的，但不可全信可全信。預(yù)測(cè)包括很多因素多因素，理解不透也不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確。

易經(jīng)不能隨便學(xué)嗎

任何人都可以學(xué)的以學(xué)的，沒(méi)有任何副作用副作用。
只是易經(jīng)比較深?yuàn)W難懂奧難懂，一般人不能理解其中的含義罷了義罷了。

為什么一般人不能學(xué)易經(jīng)

如果你感興趣感興趣，學(xué)點(diǎn)并沒(méi)壞處沒(méi)壞處。只是不要耽誤正事即可事即可。或許對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助有幫助，但不要過(guò)分相信和依賴和依賴，你要取其精華、棄其糟粕其糟粕。這種事關(guān)鍵在自己 寧可信其有 不可信其無(wú) 不過(guò)回折壽 如果你不怕它折壽的話 真的想造福人間也好 不過(guò)我建議你不要去學(xué) 那種東西總是很玄 去學(xué)學(xué)占星 也不錯(cuò)的 為自己看看前程什么都不錯(cuò) 很好的 呵呵 加油哦加油哦。。。

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五行八卦是否有科學(xué)依據(jù)擴(kuò)展閱讀