夫妻之間經常吵架怎么辦,如果夫妻之間很難溝通怎么辦

時間：2024-05-11

夫妻吵架怎么解決最好夫妻吵架最好的解決方法是溝通。對于夫妻或者其他的任何親密關系或情侶來說，要想兩個人在一起過得愉快而幸福，最重要的事情就是能夠做到和平相處和互相平等尊重以及交流。而溝通在這樣的一個平等和尊重中，占了近百分之八十的重要比重。

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一、夫妻之間經常吵架怎么辦,如果夫妻之間很難溝通怎么辦

夫妻吵架怎么解決最好

夫妻吵架最好的解決方法是溝通是溝通。

對于夫妻或者其他的任何親密關系或情侶來說侶來說，要想兩個人在一起過得愉快而幸福而幸福，最重要的事情就是能夠做到和平相處和互相平等尊重以及交流及交流。而溝通在這樣的一個平等和尊重中尊重中，占了近百分之八十的重要比重要比重。很多夫妻之間之所以會有矛盾有矛盾，會吵架會吵架。

而這一切的根源歸根結底都不過是因為雙方之間不能做到很好的溝通的溝通，從而才使得矛盾和誤會不斷加深斷加深，沒有及時的溝通而無法解決法解決，使得造成進一步的誤會的誤會，而最終導致夫妻之間的關系逐漸惡化漸惡化，兩個人之間的矛盾也到了一種不可調和的地步的地步。

因此，夫妻兩個人在相處的過程中只有做到了互相好好的交流和溝通和溝通，有問題及時處理時處理，才能保證兩個人之間的矛盾不會越積越多積越多，兩個人之間的爭吵也會盡快結束快結束。

一、夫妻吵架了該怎么辦：

1、兩個人剛剛爭吵完爭吵完，盡量不要待在一起在一起，給彼此一點時間冷靜一下靜一下，反省一下省一下。

2、作為丈夫為丈夫，必須大度須大度，不管怎樣先服軟先服軟，不管在大事還是小事上面事上面，不管是不是自己的錯己的錯，都要像個男人一樣人一樣，懂得去呵護你的妻子的妻子。

3、作為妻子為妻子，大方一點方一點，接受丈夫的道歉的道歉，也許這次的爭吵是丈夫的原因的原因，你可以不馬上原諒他原諒他，但是你可以適當的笑當的笑，因為你的笑就一切表明了一切了一切。

4、夫妻吵架妻吵架，床頭吵床頭吵，床尾和床尾和，跟經典的一句話一句話，心平氣和的把戀愛期間彼此發生的遇到的事一起說出來說出來，你會發現講著講著氣也都消了都消了，臉上都是笑容是笑容，也能加深彼此的感情的感情。

夫妻老是吵架

1、三觀
大多數情況時應為倆人的三觀不同觀不同，比如你喜歡吃西餐吃西餐，他卻覺得東西貴不好吃不好吃，比如你喜歡有拼勁的生活的生活，他卻總是宅在自己的一小方天地方天地，所以三觀相差太遠差太遠，勢必會讓兩人矛盾太多盾太多。
2、經濟
有句話說“談錢傷感情”，尤其是在婚姻中確實如此實如此，夫妻之間很多時候發生口角生口角，都是因為錢的事情的事情，比如女人結婚后結婚后，還總是把錢寄回娘家回娘家，或者丈夫的錢總是不明去向明去向，這都會引起兩人之間的爭吵的爭吵，傷了和氣、感情。
3、小習慣
有些習慣問題慣問題，在戀愛時影響不大響不大，結婚住在一起后一起后，問題就逐漸累積漸累積，有時一根煙頭就能引發爭吵發爭吵，大家應該也在網上看過很多奇葩的離婚理由婚理由，其實這些都是日常小習慣導致的導致的。

夫妻兩個經常吵架怎么辦

夫妻兩個經常吵架怎么辦

夫妻兩個經常吵架怎么辦怎么辦。夫妻之間吵架是很正常的事情的事情，而且在新婚結束后往往很多數夫妻都會面臨一件事情件事情，那就是吵架雖然說夫妻吵架是再適合不過的事情了事情了，床頭吵床尾合嘛尾合嘛，下面是夫妻兩個經常吵架怎么辦怎么辦。

夫妻兩個經常吵架怎么辦1

夫妻是一種多么微妙又美好的關系的關系，把兩個人緊緊地拴在一起在一起，讓彼此的心靠的更近的更近。但是人是世界上最復雜的群體的群體，人與人之間的關系也是最捉摸不透的不透的，所以世界上最難的事是在復雜多變的社會中維持著與他人復雜多變的關系保持不變持不變。

夫妻相處中相處中，無論彼此的心再怎么靠近么靠近，無論彼此是多么的相愛的相愛，無論對方的胸懷是多么的寬廣的寬廣，但是都會有鬧矛盾的時候的時候，鬧矛盾并不代表著你們的婚姻出現了問題已經無法挽回法挽回，并不代表著你們彼此的心漸行漸遠已經無法靠攏法靠攏。

凡事講究一個度一個度，究其根源來講源來講，或許是孔子的中庸原則庸原則，這個度即非“過”非“不及”，而是在“過”與“不及”之間尋求一個平衡點平衡點，以此作為一個做事的準則的準則。鬧矛盾也是一樣的道理的道理。據科學數據的分析的分析，鬧矛盾諸如吵架之類的對于夫妻之間的關系在短期之內不僅不會影響彼此之間的感情的感情，反而會加深彼此之間的感情的感情。但是不適當的鬧矛盾則會加深彼此間的隔閡的隔閡，因為不適當的吵架已經超過這個“度”了。

如果你細心觀察生活的話活的話，那么你就會發現其實在我們的現實生活當中有很多這樣的夫妻的夫妻，吵架打鬧已經成為了他們生活中不可或缺的一部分一部分，每天小吵吵小吵吵，樂趣無限多無限多。等到你們都成為了老夫老妻夫老妻，吵架會是一項獲得快樂的卻永遠也不會厭煩的方式的方式。每天和另一半在走路散步的時候就可以小小吵架小吵架，但是請千萬不要當真要當真。

更多的時候的時候，夫妻之間相處是很反感吵架的吵架的，因為在大多數人的思維定視中定視中，吵架絕對是會傷害彼此害彼此，損害相互之間的夫妻關系妻關系。吵完架之后又是一段時期的冷戰以至于隔閡加深關系冷淡系冷淡。夫妻之間過日子本就該以吵架的方式來豐富生活富生活，深化情感化情感。很多人會把對方的責怪當真怪當真，最后兩方對峙方對峙，越吵越兇吵越兇，兩敗俱傷的結局可想而知想而知。

我們不妨改變一下自己的心態的心態，吵架本身沒有錯沒有錯，關鍵是吵架的雙方的心態是否合理是否可以彼此諒解彼此寬容此寬容，很多時候我們總是為了一點點小事兒爭吵兒爭吵，實際上事后想想沒有任何必要何必要，當時只因為一時的沖動為了爭一口氣而傷害對方害對方。

夫妻相處需要好好經營彼此來之不易的感情的感情，不管你相不相信不相信，愛情是靠緣分的緣分的，前世修來的緣分就該好好珍惜好珍惜。矛盾時時有時時有，只是要適當即可當即可。

夫妻間常常發生矛盾的原因

第一、社會大趨勢對婚姻造成了很大影響大影響。

當下，真心相愛的人不少人不少，但用愛情做交易的也不少也不少，離婚率越來越高來越高。在這種社會大趨勢下趨勢下，人們對婚姻和家庭越來越失去信心、沒有共同努力的目標和愛好和愛好，以至很多年輕人為此感到茫然到茫然。

而且女性的自我獨立意識越來越強來越強，很多女性不再愿意為婚姻、家庭、丈夫、孩子犧牲自己牲自己，這也會對部分婚姻帶來新的挑戰和危機和危機。

第二、人都以自我為中心為中心，我們看待任何事物都以自己的需要為出發點出發點。

每一對夫妻在剛結婚的時分的時分，都希望愛情能天長地久、矢志不渝志不渝，但真正做到這些并不輕易不輕易，以自我為中心讓夫妻恩愛到白頭成為了一件很困難的事難的事。

第三、夫妻雙方的認識還不夠還不夠。

一方面一方面，不了解對方的家庭的家庭。你出生于怎樣的一個家庭個家庭，你的配偶出生于一個怎樣的家庭的家庭，彼此的成長經歷又是怎樣的怎樣的，這些你們都不是很了解很了解，也不會去了解去了解，只是因為愛就懵懵懂懂地走進了婚姻的圍城里面城里面，沒有充分考慮雙方家庭背景、成長環境的差異的差異。另一方面一方面，沒有做好心理準備理準備。

很多人認為結婚是件很自然的事然的事，并沒有充分了解婚后生活的不同的不同。所以，雙方應在婚前對婚姻生活有一個客觀預期觀預期，想想以后可能會出現哪些問題些問題，給婚后有可能發生的、矛盾、沖突打一支預防針預防針，這樣才有利于婚后察覺一些問題些問題。

第四、沒有充分理解對方解對方。

男女的區別的區別，處事方法的不同、溝通技巧、如何化解沖突等等突等等，都需要有所了解所了解。很多夫妻缺乏溝通技巧通技巧，遇到問題自然不明白怎樣去解決去解決，問題也會越來越多來越多。比如，丈夫和妻子一起開車出去車出去，但丈夫從來不問路不問路，即使迷途了也不愿意問愿意問。妻子經常覺得很希奇很希奇，以至會發脾氣發脾氣。

其實，這不單單是這個先生的問題的問題，而是所有男人的問題的問題。男人都不喜歡問路歡問路，他們認為有問題要自己解決己解決，問別人顯得很無能很無能，是很沒有面子的一件事一件事。如果你了解他們的這種心理動機理動機，化解矛盾也就輕易了輕易了。

夫妻兩個經常吵架怎么辦2

1、學會換位思考：

夫妻應該學會同理心同理心，任何一方都不能把自己的意愿強加在對方的'頭上，讓對方按照自己的想法說話法說話，對方說話和做事不同于自己的想法的想法，心不滿意不滿意，開始責罵始責罵，如果對方也是一個堅強的人強的人，或者已經忍受了很長一段時間段時間，那么爭吵的戰爭即將到來將到來。為了解決平靜的爭吵的爭吵，兩個人必須知道如何尊重對方重對方，知道如何同理心同理心，他們說什么說什么，做什么會讓對方不舒服不舒服，經常想到對方到對方，而不是自己是自己，爭吵不會出現會出現。

2、學會感恩互助：

雖然兩個人已經成為夫妻為夫妻，彼此有責任和義務互相照顧相照顧，但在生活中生活中，在相處中相處中，心必須知道如何感激何感激，并在行動中表現出來現出來，不要認為對方的努力工作是對的是對的，他們應該什么都不做都不做，不要付錢要付錢，輕松地享受這種工資和照顧和照顧，特別是任性的小女人小女人，總是覺得丈夫應該努力工作來養家來養家，否則嫁給一個男人做什么做什么，一方付錢方付錢，另一方不付錢不付錢，也不知道如何感恩何感恩，付錢的一方自然不會感到關心到關心，抑郁很長一段時間段時間，它就會爆發會爆發，爭吵是不可避免的避免的，互相幫助相幫助，共同努力同努力，使家庭和諧庭和諧。

3、學會反思：

沒有夫妻不吵架不吵架，小爭吵快樂吵快樂，如果一直爭吵直爭吵，兩個人的關系有問題有問題，在這種情況下情況下，兩個人必須冷靜下來靜下來，反思他們的言行的言行，回顧他們的缺點的缺點，他們做錯了做錯了，勇敢地承認對方認對方，而不是抓住對方住對方，對方錯了方錯了，看到對方不好方不好，看不到自己的錯己的錯，爭吵會繼續會繼續，不想爭吵想爭吵，讓自己進步己進步，學會控制自己的不良情緒良情緒，不要讓不良情緒控制自己制自己，多想想對方的優勢的優勢。

4、學會謙遜包容：

最后，夫妻經常吵架怎么辦?其實夫妻之間頻繁的爭吵表明他們都很堅強很堅強，不知道如何謙虛和容忍對方忍對方。他們總是想讓對方理解自己解自己，容忍自己忍自己，讓對方退讓方退讓，容忍改變忍改變，甚至想通過爭吵和冷戰讓對方屈服方屈服。結果，錯誤的方式和方法不斷升級爭吵級爭吵，冷卻對方的心方的心，傷害雙方的感情的感情，不想爭吵想爭吵，如果你想解決問題決問題，你需要雙方都知道人不是完美的完美的。他們都有缺點有缺點。你需要的是彼此的寬容的寬容。在謙虛和寬容下寬容下，你有一顆大心顆大心。如果你不在乎不在乎，你就不會吵架會吵架。

夫妻兩個經常吵架怎么辦3

一、夫妻倆經常吵架怎么辦

1、及時溝通

在婚姻中婚姻中，更多的是關注家庭的中的柴米油鹽米油鹽，一些家庭瑣事庭瑣事，所以經常會因為一些家庭瑣事發生爭吵生爭吵，因為立場不同場不同，所以在看待問題上面會有不同的見解的見解，不要發生爭吵生爭吵，讓大家都先冷靜一下靜一下，然后及時溝通時溝通，相互尊重互尊重，換位思考位思考，這樣你們還會有利于你們之間的相處的相處。

2、不要冷戰

要知道夫妻間在爭吵完之后完之后，主動和你說話的人話的人，往往是很珍惜這段感情的人情的人，在婚姻中發生點的爭吵是很尋常的事情的事情，像那種不吵不鬧的婚姻就是跟一潭死水一樣水一樣，沒有一絲波瀾絲波瀾。有時候雙方之間的溝通需要在矛盾中進行中進行。發生爭吵千萬不要冷戰要冷戰，因為冷戰是婚姻的殺手的殺手，如果在婚姻中連爭吵都不愿意的話意的話，那這段婚姻基本是已經走向了盡頭了盡頭。

3、不要讓家人過多的參與你們的生活

結婚之后婚之后，你們就組成了一個新的家庭的家庭，有了你們自己的生活的生活，無論你和家人的感情再深情再深，都要記得不要讓家人對你們之間的相處和問題參與過多的意見的意見。因為有些事情些事情，你們自己可以決定以決定，你讓家人來參合來參合，就會衍生出一些問題些問題。你要做到思想獨立想獨立，你們之間的問題你們自己商量、自己溝通、自己處理己處理，這樣是有利于你們關系的進步的進步。

4、記住特殊的節日

就算你們已經結婚了結婚了。你們已經在一起很久了很久了，但是有的時候還是給對方一些感動些感動，你要懂得記住一些特別的節日的節日，比如對方的生日、雙方的結婚紀念日紀念日，要懂得給對方一些溫馨和浪漫和浪漫。這樣就算你們發生爭吵生爭吵，你可以利用這些溫暖的記憶來把對方挽回方挽回。

5、導火線導火線。

爭吵肯定有一根導火線導火線，你需要細細思考細思考，把這根導火線找出來找出來，看是否可以把它拔掉它拔掉，或者盡量把危險性降到最低到最低。一般來說般來說，只要不是不可調和的矛盾的矛盾，都是能夠解決的小問題小問題。

6、忍讓。

在爭吵中爭吵中，如果雙方勢均力敵均力敵，互不退讓不退讓。一直殘忍廝殺忍廝殺，最后的結果只能是兩敗俱傷敗俱傷。很多夫妻總是這樣說自己的另一半:他(她)莫名其妙名其妙，他（她）不講道理講道理，他（她）不可理喻可理喻。其實說的都對的都對。因為家是每個人唯一可以放下一切防備的地方的地方，所以在家里比較放任自己的脾氣的脾氣。在家里在家里，不要試圖通過講理的方式去說服對方服對方。家不是講理的地方的地方，你贏了她贏了她，可能會輸了一個和諧的家諧的家。

7、幽默

有時候兩個人吵得很厲害很厲害，但是對方突然說出一句笑話句笑話，一場硝煙頓時消弭時消弭。所以要學會幽默會幽默。

二、怎樣處理好夫妻關系

1、夫妻之間是一個平等的關系的關系。不能因為哪一方對家庭的貢獻大點而就有特權的想法的想法，要求對方為自己服務己服務，更不能歧視對方視對方，夫妻間應是個平等的關系的關系。

2、家庭里的事情要民主要民主，要商量要商量。在生活中家庭里面有很多的事情的事情的，這些事情是要通過共同商量后做出來的決定的決定，而不能是某一方獨斷的決定的決定。

3、夫妻之間要相互關心互關心，相互理解互理解。在家庭里面庭里面，夫妻是一個整體個整體，俗話說“唇亡齒寒”，因此夫妻間要多為對方著想方著想，關心對方的生活的生活，身體，興趣愛好等等好等等，在思想上要經常交流溝通流溝通，多給對方一點空間點空間，一些自由些自由，讓對方常常回憶家庭地美好事情好事情，讓對方珍惜現在的家庭的家庭。

4、要注意自己的美德和道德形象德形象。夫妻每時每刻都不要把家庭當兒戲當兒戲，把婚姻當兒戲當兒戲，把夫妻感情當兒戲當兒戲，不能隨隨便便就把辛辛苦苦建立起來的家庭不負責任的輕易拋棄易拋棄，要有敬重心里重心里，不能吃著鍋里的看著碗里的碗里的，做出違背道德背道德，違背倫理的事情出來情出來。

5、要善于經營于經營，可以制定一個夫妻間的家庭計劃和人生目標生目標。家庭是要經營的經營的，夫妻間可以定做一個計劃個計劃，這樣夫妻就可以攜手共進朝著這個目標前進標前進。

6、處理好和異性交往的關系的關系。好多家庭都是失敗在這一點上一點上，異性朋友關系的處理要遵循有理循有理，有節，有度，時刻在心中要提醒自己什么該做么該做，什么不該做不該做，不能精神出軌或者肉體出軌

7、正確處理家庭理財和財產問題產問題。名以食為天食為天，家庭也不列外不列外，在理財方面夫妻間應該要經過慎重地商討之后得結論得結論，不能隨心所欲心所欲，在理財方面建議夫妻誰能力強就以誰為主導為主導，另一方為輔導為輔導。財產要做到公開到公開，不能私藏

8、妻子要賢惠要賢惠，丈夫要大度要大度。在對待親戚朋友戚朋友，妻子要熱情掌握分寸握分寸，噓寒問暖寒問暖，丈夫在為人方面要表現得大度得大度，不能小肚雞腸肚雞腸。

夫妻老吵架怎么化解

夫妻老吵架怎么化解

你知道夫妻老吵架怎么化解嗎化解嗎？生活中很多夫妻都會存在吵架的情況的情況，其實經常吵架是可以通過不同方法化解的化解的。那么夫妻老吵架怎么化解呢化解呢？下面是我整理的關于夫妻老吵架怎么化解的相關內容關內容，希望能對大家有所幫助吧幫助吧。

夫妻老吵架怎么化解1

1、勿說惡語說惡語， 在吵架的時候的時候，切記一點記一點，有些話能說有些話一輩子都不能說不能說，比如，分手、離婚這種話是切不可說出口的出口的，當事人在吵架的途中的途中，多想想剛開始跟對方談戀愛的場景也許能夠在言語中有所保留所保留，這樣自然是皆大歡喜了歡喜了。

2、及時冷靜時冷靜， 對于吵架的當事人來說人來說，及時冷靜時冷靜，及時剎車確實感覺有點難度點難度，但是，如果不及時剎車時剎車，很有可能會造成婚姻破裂的風險的風險的，這里建議大家在吵架的時候的時候，自己可以去洗手間去沖個冷水個冷水，這樣相信也是很快就能冷靜下來的下來的。

3、換位思考位思考， 冷靜下來之后來之后，我們要學著換位思考一下考一下，比如自己剛剛的言語及行為如果發生在自己身上己身上，自己是否也會感覺非常的生氣或者不恰當呢恰當呢，總之，此刻我們應該在心理上主動的大包大攬包大攬，這樣自己感覺自己壓力大了力大了，自然就不太想過多指責對方了對方了。

4、適當溝通當溝通， 思考過后考過后，我們需要及時的與對方溝通方溝通，這里勸誡大家誡大家，切勿實行那種冷暴力冷暴力，冷暴力只能獲得一時的報復感報復感，時間長了間長了，自然對彼此雙方都是一種巨大的傷害的傷害。此刻，我們更應該及時的去與對方適當的溝通的溝通，敞開心扉的去述說去述說，這樣相信更好信更好。

5、學會原諒會原諒， 在溝通的同時的同時，只要不是很原則上的問題的問題，我們都是可以選擇犧牲小我完成大我的大我的，這里就建議各位男生應該主動去原諒對方了對方了，還有切記一點記一點，千萬別小雞肚腸的去試圖說服女生主動認錯動認錯，女生的思維跟男生的截然不同然不同，跟女生講道理講道理，人家會越演越烈演越烈。

6、適當分開當分開， 感覺吵架越演越烈的時候的時候，作為當事人當事人，可以適當的選擇短暫離開這個充滿硝煙的家庭的家庭，這樣的做法就是為了避免事態的升級的升級。同時，即便有摩擦有摩擦，后期，自己慢慢去彌補去彌補，相信對方在冷靜下來之后來之后，也會意識到自己有些言語太過刁鉆過刁鉆，相信也會慢慢接受你的受你的。

夫妻老吵架怎么化解2

第一，有矛盾要及時溝通

婚姻之中姻之中，兩個人相處人相處，往往會因為一些家庭瑣事而拌嘴而拌嘴。因為每個人的立場不同場不同，所以對問題的認識不一樣不一樣，如果不能及時的溝通的溝通，雙方之間的感情就會隨著時間而慢慢淡化慢淡化。

夫妻之間妻之間，要懂得相互尊重互尊重，有什么事情要相互商量互商量，這樣兩個人才會像朋友一樣相處樣相處，當你們之間溝通毫無障礙的時候的時候，往往就不會有什么大的問題的問題。

第二，夫妻之間不要冷戰

夫妻之間妻之間，能夠低下頭認錯的人錯的人，往往是懂得珍惜感情的人情的人。這一生也許你們之間的問題很多題很多，矛盾不斷盾不斷，但是這本身也是正常的正常的，不吵不鬧的婚姻也是一潭死水潭死水。

有時候雙方之間的溝通需要在矛盾中進行中進行。關鍵是不要冷戰要冷戰，因為冷戰是婚姻的殺手的殺手，如果兩個人都懶得說話得說話，那么以后真的沒話可說話可說。

遇到事情往往雙方意見會更加不一致不一致。所以，有事情好好商量好商量，學會互相尊重相尊重，才會把很多矛盾化解在初始階段始階段。

第三，關于錢的問題達成共識

夫妻兩人在一起在一起，很多時候很多矛盾也會因錢而起錢而起，所以在金錢上金錢上，雙方要有正確的立場的立場，要對金錢的開支大概有所規劃所規劃，這樣遇到問題的時候的時候，也會妥善處理善處理。

遇到大的`用錢數額一定要雙方相互商量互商量，不可獨斷其事斷其事，以免影響夫妻的和氣的和氣。

要知道現在的感情是最脆弱的脆弱的，兩個人既然走到了一起了一起，就應該財務公開務公開，把彼此當親人一樣相處樣相處，不要因為錢的用途不一致而影響到兩個人的感情的感情。

第四，不要讓家人過多參與你們的生活

結婚以后婚以后，你們就有了自己的生活的生活。無論你和家人的感情再深情再深，都要記得不要讓家人對你們之間的相處和問題參與過多的意見的意見。

因為這些意見將來都會成為你們之間相處的問題的問題，畢竟你的家人和你的配偶相處不久處不久，還不能完全的了解你的配偶的為人的為人，如果遇到事情隨意點評意點評，都會將你們之間的關系處于尷尬于尷尬。

所以，一旦成家之后家之后，要懂得思想獨立想獨立，而不要對家人有過多的依賴的依賴。

第五，要懂得記住對方特別的節日

夫妻在一起在一起，雖然長相處長相處，但是還要給對方一些感動些感動。要懂得記住一些特別的節日的節日，比如對方的生日、雙方的結婚紀念日紀念日，要懂得給對方一些溫馨和浪漫和浪漫。

讓對方感覺到溫暖到溫暖。這樣將來即使雙方之間有了矛盾了矛盾，回憶起來還是會感覺到挺溫馨的溫馨的。如果你懂得這一點這一點，你就會為你們的感情不斷儲蓄斷儲蓄。

感情的厚度經歷時間的積累的積累，即使有了問題和矛盾和矛盾，也會將雙方緊緊地圍繞在一起在一起。

處理夫妻冷戰的最好辦法(陷入冷戰的夫妻)

文|語涵

原創/抄襲必究

世界上沒有不吵架的夫妻的夫妻，如果只是小吵小鬧吵小鬧，很快就能和好能和好，床頭吵架床尾和床尾和，夫妻之間本就沒有隔夜仇隔夜仇。

可是在現實生活中生活中，很多夫妻爭吵以后就會陷入冷戰入冷戰，誰也不會搭理誰搭理誰，有的甚至一周、半個月、一個月都不說一句話一句話，表面看似風平浪靜平浪靜，其實雙方內心早已波濤洶涌濤洶涌，很希望對方先開口先開口，都認為誰先說話誰就輸了就輸了。

夫妻之間不怕吵鬧怕吵鬧，最怕冷戰怕冷戰，因為冷著冷著感情就淡了就淡了，冷戰時間越長間越長，雙方受傷害程度就越大就越大。

那陷入冷戰的夫妻的夫妻，想要結束冷戰束冷戰，該怎么做才好呢才好呢？夫妻之間也是講究策略的策略的，想要結束冷戰束冷戰，可以用三個方法解決法解決。

01用微信溝通

冷戰中的夫妻的夫妻，都認為自己沒錯己沒錯，都是想通過冷戰來讓對方痛苦方痛苦，可以兩個人又擔心長期這樣下去會影響夫妻感情妻感情，因為一個面子問題子問題，相互煎熬著煎熬著。

其實換一種方式想方式想，冷戰雖然讓對方痛苦方痛苦，自己也一樣不好受不好受，而面對面的溝通又怕產生爭吵生爭吵，這個時候我們可以通過微信溝通信溝通，當然語氣要好氣要好，可以和對方商量以后該如何做如何做，冷戰帶給自己的傷害等傷害等，說出內心的真實想法實想法，雙方達成一致成一致，也許以后就不會冷戰了冷戰了。

02假裝衣服扣子掉了

冷戰中的夫妻的夫妻，因為當時都在氣頭上氣頭上，誰都不服輸不服輸，待冷靜一段時間段時間，覺得自己確實也有不對的地方的地方，想找個臺階與對方和好方和好。這個時候個時候，作為男人為男人，你可以主動示弱動示弱，找一個理由和解由和解。

你可以說你的衣服扣子掉了一顆了一顆，說自己從來沒做過針線活針線活，不會縫不會縫，可以求助妻子助妻子，如果此時你的妻子已消氣已消氣，就會及時來幫你的幫你的，你可以趁機從后面悄悄地抱住妻子住妻子，說一些甜言蜜語言蜜語，沒有哪個女人不愛聽不愛聽，你們之間的誤解在這一刻已消除已消除，換來的是妻子柔情的臉情的臉，這樣你的目的也達到了達到了。

03尋求婆家人幫助

有的妻子的妻子，和婆家人關系很好系很好，知道冷戰帶給自己的傷害的傷害，又怕主動與丈夫和解遭到拒絕到拒絕，讓自己下不了臺階了臺階。這個時候不妨動用婆家人婆家人，跟她們講一下事情的經過的經過，以及你的想法的想法。

因為平時婆家人跟你關系好關系好，信任你信任你，會站在你這邊你這邊，希望你們兩口子和好如初好如初，她們會很樂意幫這個忙這個忙，也許只要婆婆或小姑子的一個電話個電話，你的丈夫就會乖乖就范乖就范，主動與你求和你求和，因為婆家人怎么說你丈夫你丈夫，他都覺得是對的是對的，這就是原生態家庭的力量的力量。

婚姻中最忌諱的是冷戰是冷戰，希望婚內男女都明白都明白，這是傷人傷己的事己的事，以后千萬不要去做要去做，既然有緣在一起在一起，就要珍惜彼此惜彼此，別讓你愛的人走丟了走丟了。

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陪伴是最長情的告白的告白，幸福就是找一個溫暖的人過一輩子一輩子。

今日話題討論：你經歷過冷戰嗎冷戰嗎，給你帶來了哪些傷害些傷害？歡迎留言迎留言！

處理夫妻冷戰的最好辦法-學會撒嬌

夫妻相伴在一起在一起，如果出現冷戰的時候的時候，一定要用一些好的辦法的辦法，去解決夫妻之間的問題的問題，永遠冷戰遠冷戰，不會有一個好結果好結果，請看處理夫妻冷戰的最好辦法好辦法。

在婚姻生活之中活之中，夫妻之間在一起在一起，無法避免吵吵鬧鬧；因為每一個人的想法的想法，都不一樣不一樣，自然對待一件事情的看法的看法，就會與眾不同；所以生活之中活之中，因為一點事情點事情，產生了矛盾了矛盾，本來就是正常的事情；可是發生的次數多了數多了，吵的時間長了那么內心之中心之中，自然就會不開心不開心，不高興；而一個人的心中的心中，只要不高興的時候的時候，那么冷戰么冷戰，就成為了生活之中活之中，最常見的事情的事情。那么處理夫妻冷戰的最好辦法是什么呢什么呢？

一、學會裝

在婚姻生活之中活之中，夫妻之間發生矛盾的時候的時候，冷戰是無法避免的事情的事情，在這個時候個時候，一定要學會裝；裝無助裝無助，裝可憐裝可憐，裝柔弱裝柔弱，這是夫妻之間妻之間，處理冷戰最好的方法；在任何一個人的心中的心中，不管對自己的愛人的愛人，有多少的怨氣；如果看到愛人柔弱的一面的一面，都會產生憐憫之心；所以你可以裝肚子痛肚子痛，裝摔倒裝摔倒，裝可憐等等憐等等，只要你覺得你覺得，能裝的東西的東西，都可以裝可以裝，你的愛人的愛人，一定會心疼你心疼你。

二、學會撒嬌

在這個世界之上界之上，女人最大的本領的本領，就是撒嬌是撒嬌，可是很多的女人的女人，并不懂得使用得使用，總是跟男人硬碰硬；其實一個女人個女人，你和老公冷戰的時候的時候，你完全可以用撒嬌的形式的形式，來處理你和老公之間的事情；你只要在你老公的面前撒嬌賣萌嬌賣萌，你老公的心里看著你的樣子的樣子，就一定會有一種有一種，拿你沒辦法的感覺；女人一定要懂自己的優勢是什么是什么？跟男人硬碰硬硬碰硬，是永遠沒有用的有用的，吃虧的一定是自己是自己。

三、學會沒事找事

在婚姻生活之中活之中，發生了夫妻之間冷戰的時候；如果一直冷戰直冷戰，是永遠也解決不了問題的；所以在這個時候個時候，一定要學會沒事找事；好像是找對方的麻煩的麻煩，其實就是打破韁局；所以，可以找一點事情點事情，讓對方來做；或者找一點事情點事情，跟對方一起做；當然有時候有時候，還可以叫對方幫助你幫助你，解決一些問題；不是燈壞了燈壞了，就是電腦壞了腦壞了，找事給對方做對方做，兩個人就不會再尷尬再尷尬。

　 　四、學會用孩子作文章

在夫妻之間妻之間，其實有一個紐帶個紐帶，那就是孩子；當夫妻之間冷戰的時候的時候，就可以用孩子做媒介做媒介，替自己和愛人和愛人，傳遞一些事情；慢慢的慢慢的，兩個人的心里的心里，也就不會覺得會覺得，有什么難堪；夫妻之間妻之間，盡管說可以用孩子做媒介做媒介，作文章作文章，但是最好的方式的方式，還是要互相理解相理解，互相包容；不然的情況下情況下，有些事情發生多了生多了，反而影響孩子響孩子。

五、學會主動低頭

在夫妻生活之中活之中，兩個人在一起在一起，發生矛盾生矛盾，出現問題現問題，這是無法避免的事情；在這個時候個時候，一定要學會主動低頭動低頭，主動認錯；因為兩個人一直冷戰直冷戰，對未來的生活的生活，并沒有太大的好處的好處，反而會使婚姻生活姻生活，更加的絕望；所以兩個人在一起在一起，當鬧得不開心不開心，不舒服的時候；一定要學會忍讓會忍讓，一定要學會包容和理解；如果因為一些事情些事情，鬧得不開心的時候的時候，那么兩個人之間人之間，懂得低頭得低頭，才不會讓事情變得無法收拾法收拾。

六、學會說甜言蜜語

在生命里程之中程之中，不管是誰管是誰，其實都希望都希望，聽好聽的話聽的話，聽情話聽情話，表衷心表衷心，訴真情；所以如果夫妻之間妻之間，因為一些事情些事情，兩個人冷戰的時候的時候，那么一定要學會說甜言蜜語；盡管你的愛你的愛，在那一瞬間一瞬間，是多么的不開心不開心，是多么的不高興；可是只要你向對方向對方，講好聽的話聽的話，對方的心里的心里，都會特別的開心；你只要告訴對方訴對方，你是多么的愛對方愛對方，離不開對方；那么對方的心中的心中，有多大的怨氣的怨氣，也不會再計較了計較了。

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二、六十四卦易安居吉兇查詢(六十四卦占卜詳解)

• 周易六十四卦爻完整解釋表,周易六十四卦圖文詳解

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  周易六十四卦爻完整解釋表

  1、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦圖文詳解

  內容來自用戶:教育幼兒教師

  乾：qian﹝粵﹞虔｜凜凜皇者之象自強不息之意｜大象：天行剛健行剛健，自強不息運勢：飛龍在天龍在天，名利雙收之象收之象，宜把握機會握機會，爭取成果取成果。愛情：雙方逞強方逞強，宜多加溝通遷就通遷就。疾病：病情惡化情惡化，宜細心調養心調養，注意頭、腦、等病變等病變。失物：可望尋回望尋回。訴訟：宜據理力爭理力爭。｜

  ｜周易卦爻辭原文｜

  ｜乾：元，亨，利，貞。初九：潛龍，勿用。九二：見龍再田龍再田，利見大人見大人。九三：君子終日乾乾日乾乾，夕惕若夕惕若，厲無咎厲無咎。九四：或幫在淵幫在淵，無咎。九五：飛龍在天龍在天，利見大人見大人。上九：亢龍有悔龍有悔。用九：見群龍無首龍無首，吉。｜周易六十四卦主爻一覽表一覽表。

  ｜卦爻辭注解｜三個硬幣搖卦圖解對照表對照表。

  ｜《乾》卦：大通順大通順，占問有利問有利。｜倒數陽爻：象龍潛伏著潛伏著，不可有所作為所作為。倒數第二陽爻：龍出現在田野里田野里，見貴人有利人有利。倒數第三陽爻：貴人整天自強不息強不息，晚上警惕著警惕著。(情況)嚴重，沒有害沒有害。倒數第四陽爻：龍或者幫進深淵進深淵，沒有害沒有害。倒數第五陽爻：龍飛在天上在天上，見貴人有利人有利。最上陽爻：處在極高處的龍處的龍，有悔恨有悔恨。用陽爻：看見許多龍許多龍，沒有龍王有龍王，是吉利的吉利的。｜六十四卦白話全解話全解。

  ｜第二卦坤坤為地坤上坤下｜

  坤：kun﹝粵﹞昆｜兼容萬物之象以柔制剛之意｜大象：大地承載萬物載萬物，以德服眾德服眾，仁者。運勢：諸事不宜急進宜急進，以靜制動為宜動為宜。愛情：急進有失進有失，緩進反成進反成，欲速不達速不達。疾病：病情嚴重情嚴重，為腹、腸胃、肌六十四卦(全圖解)。

  2、周易六十四卦爻完整解釋表:誰能給我《》64卦每卦中每一爻的意思

  3、周易六十四卦爻完整解釋表:周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

  1.銅錢以平的一面為陽面為陽，有字的一面為陰面為陰。

  2.因清朝銅錢正反兩面都有字都有字，而乾隆通寶正好有個乾字個乾字，因此，以有乾字面為陽面為陽，另一面為陰面為陰。

  3.現在的硬幣的硬幣，建議用一面國徽面國徽，一面花朵的花朵的，以國徽面為陽面為陽，因代表國運表國運，為昌隆盛旺之像旺之像，花朵為陰木為陰木，可以代表陰代表陰。個人意見人意見，僅供參考供參考。

  4、周易六十四卦爻完整解釋表:六十四卦白話講解

  六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

  原文：未濟：亨；小狐汔濟狐汔濟，濡其尾濡其尾，無攸利無攸利。周易六十四卦吉兇查對表查對表。

  白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以得到亨通；小狐貍渡河快到對岸了對岸了，卻了尾巴了尾巴，則沒有什么吉利么吉利。

  原文：《象》曰：火在水上在水上，未濟；君子以慎辨物居方物居方。

  白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象之表象。火在水上在水上，大火燃燒火燃燒，水波浩浩波浩浩，水火相對相克對相克，象征著未完成；君子此時要明辨各種事物種事物，看到事物的本質的本質，努力使事物的變化趨向好的方面的方面，這樣做則萬事可成事可成。

  原文：初六，濡其尾濡其尾，吝。

  白話：初六，小狐貍渡河時被水了尾巴了尾巴，會有麻煩有麻煩。六十四卦詳解通俗易懂俗易懂。

  原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也知極也。

  白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水了尾巴”，說明其自不量力不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力，急躁冒進躁冒進，結果招致麻煩致麻煩。

  原文：九二，曳其輪曳其輪，貞吉。

  白話：九二，向后拖拉車輪拉車輪，使車不快進不快進，堅守正道可以得到吉祥到吉祥。

  原文：《象》曰：九二貞吉二貞吉，中以行正也行正也。

  白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥，是因其恃中不移中不移，端正不偏倚不偏倚，有所節制所節制，這樣行事必獲吉祥獲吉祥。

  原文：六三，未濟，征兇，利涉大川涉大川。

  白話：六三，事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險有兇險，但有利于渡過大河急流河急流。六十四卦爻辭吉兇全解兇全解。

  原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也不當也。

  白話：《象辭》說：“事情未完成未完成，急躁冒進去遠行去遠行，有兇險”，說明此時所處的位置不當置不當。

  原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐方用伐方，三年有賞于大國于大國。周易六十四卦爻辭詳解辭詳解。

  白話：九四，堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失；以萬鈞之勢征討方國討方國，經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利，被封為一個大國的諸侯的諸侯。一元硬幣64卦全解卦全解。

  原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也志行也。64卦卦辭注解辭注解。

  白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現了建功立業的志向的志向。64卦卦辭完整解釋表解釋表。

  原文：六五，貞吉，無悔；君子之光子之光，有孚吉有孚吉。

  白話：六五，堅守正道或獲吉祥獲吉祥，沒有什么悔恨；這是君子所具有的美德的光輝的光輝，有誠實守信的德行可以吉祥以吉祥。

  原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也暉吉也。

  白話：《象辭》說：“君子所具有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德，才能成功能成功，光彩煥發彩煥發，得到吉祥到吉祥。

  周易六十四卦金錢爻的疑問的疑問！

  原文：上九，有孚于飲酒于飲酒，無咎；濡其首濡其首，有孚失是孚失是。

  白話：上九，滿懷信心懷信心，充分信任眾人任眾人，這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂，沒有什么災禍；濫飲，被酒淋頭酒淋頭，則說明過分信任他人任他人，將會損害君子的正道的正道。

  原文：《象》曰：“飲酒濡首酒濡首，亦不知節也知節也。64卦爻象全圖象全圖。

  白話：《象辭》說：“濫飲，被酒淋頭”，這樣喝得醉醺醺的醺醺的，就會誤了大事了大事，就有滅頂之災頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果的結果。

  《》相傳系周文王姬昌所作昌所作，內容包括和《傳》兩個部分個部分。主要是六十四卦和三百八十四爻十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用卜之用。《周易》沒有提出與太極等概念等概念，講與太極的是被與家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰子所撰。

  成書背景：

  中國早期由于生產力低下力低下，科學不發達不發達，先民們對于自然現象、現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋的解釋，因而產生了對神的崇拜的崇拜，認為在事物背后有一個至高無上的神的存在的存在，支配著世間一切間一切。64卦爻辭卦爻辭。

  當人們屢遭天災人禍災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的后果的欲望的欲望，以達到趨利避害利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的產生的。周易六十四卦詳解華易解華易。

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• 易經六十四卦白話詳解,曾仕強 易經六十四卦全解

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  六十四卦白話詳解

  百家講壇播的應該是《的奧秘》《與人生》應該算是另外一部著作部著作，

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  六十四卦白話詳解：全文的白話文翻譯及64卦的解釋

  六十四卦之易理,現代文白話詳解

  《》六十四卦各卦名的注音的注音。

  六十四卦

  第1卦乾為天（乾卦）剛健中正象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。

  這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的

  曾仕強 六十四卦全解

  看的智慧吧智慧吧，這個算是他這些講座中最好的了好的了，電驢上有六十四卦全文及白話翻譯話翻譯。

  我推薦你看劉玉老師關于方面的書面的書。立竿見影竿見影。

  還有《的奧秘》《的智慧》等，非常多非常多。

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• 易經六十四卦卦辭

  易經六十四卦的卦辭 不知道你提問什么問什么？如果想看看《易經》六十四卦的卦辭的卦辭，可以直接百度搜索度搜索，很容易很容易。
  如果是想問：如何理解“卦辭”？
  那么，我簡單地說幾句說幾句。卦辭是對某一卦的概括的概括，也就是說這一卦的大意是什么是什么。比如《乾為天》。大意是:天無實形無實形，虛氣充盈氣充盈，促成天體成天體。
  再如，《坤為地》。大意是：從天化氣天化氣，陰陽醞釀陽醞釀，始而為地而為地。
  天獨有其一有其一，地則不計其數計其數。譬如地球、月球、太陽等等陽等等。
  先有天先有天，后有地后有地，地從天地從天，萬物在天地間逐漸形成漸形成。　《道德經》說：“道生一道生一，一生二一生二，二生三二生三，三生萬物生萬物。“
  又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初成之初，艱難而漫長的萌芽階段芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、向往。
  《屯》卦，前無古人無古人，后有來者有來者，在艱難中產生中產生。例如，破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商伍經商。
  詳細參閱我的博文
  實用六十四卦排列原理
  六十四卦不但有卦辭有卦辭，還有爻辭有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋與解釋。
  在實際的預測中預測中，爻辭只能作為參考為參考，不能以之為準之為準。因為爻辭源于上古時期古時期，依據當時人們的倫理觀念、社會狀態而寫態而寫。現在人們的觀念與當時區別很大別很大，所以，依據爻辭斷卦辭斷卦，不會準確會準確。
  
  求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第1卦
  乾為天（乾卦）剛健中正 上上卦 象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健陽和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
  第2卦
  坤為地（坤卦）柔順伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬物載萬物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵循正道循正道，獲取吉利取吉利。
  第3卦
  水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象叢生象叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應運時應運，必欣欣向榮欣向榮。
  第4卦
  山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
  第5卦
  水天需（需卦）守正待機 中上卦 象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
  第6卦
  天水訟（訟卦）慎爭戒訟 中下卦 象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  第7卦
  地水師（師卦）行險而順 中上卦 象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
  第8卦
  水地比（比卦）誠信團結 上上卦 象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依賴互依賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精誠團結的道理的道理。
  第9卦
  風天小畜（小畜卦）蓄養待進 下下卦 象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
  第10卦
  天澤履（履卦）腳踏實地 中上卦 象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，結果吉利果吉利。君上民下上民下，各得其位得其位。兌柔遇乾剛遇乾剛，所履危所履危。履意為實踐為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思的意思。
  ......>>
  
  圖解易經六十四卦的內容簡介 《易經》是一本關于“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理的哲理，可以很好地使人把握未來握未來，引領人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無窮的未知的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機的玄機，以期能占斷天機斷天機，破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中，成書于明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法測方法，方便讀者活學活用學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解一講解，并運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行了整理了整理，使讀者查閱起來更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中，《圖解易經六十四卦?斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容的內容，主要是一些歷代占筮名家關于六爻預測的歌賦秘訣賦秘訣，以滿足讀者在了解六爻預測法之后的提高需求高需求。
  
  六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦
  用六枚硬幣即可字為O,面為X
  一、 乾為天卦：oooooo
  卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
  推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
  二、 天風（女后）卦：ooooo×
  卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
  推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
  三、 天山走遁卦：oooo××
  卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行。婚姻求財皆不吉皆不吉，須防口舌到門庭到門庭。
  推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
  四、 天地否卦：ooo×××
  卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
  推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
  五、 風地觀卦：oo××××
  卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
  推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。
  六、 山地剝卦：o×××××
  卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
  推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
  七、 火地晉卦：o×o×××
  卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
  推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。
  八、 火天大有卦：o×oooo
  卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
  推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自有處自有。
  九、 兌為澤卦：×oo×oo
  卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
  推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。
  十、 澤水困卦：×oo×o×
  卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
  推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
  十一、澤地萃卦：×oo×××
  卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
  推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。
  十二、澤山咸卦：×ooo××
  卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
  推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
  十三、水山蹇jian卦：×o×o××
  卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
  推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
  十四、地山謙卦：×××o××
  卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
  推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
  十五、雷山小過卦：××oo××
  卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
  推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。
  十六、雷澤歸妹卦：××o×oo
  卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
  推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
  十七、離為火卦：o×oo×o
  卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。一切謀望皆吉慶皆吉慶，愁閑消散主平安主平安。
  推斷：月令皆善令皆善，諸事方便事方便，出門見喜門見喜，災消病散消病散。
  十八、火山旅卦：o×oo××
  卦辭：飛鳥樹上筑高巢筑高巢，小人使計用火燒用火燒。如占此卦大不利大不利，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
  推斷：求財費力財費力，行人未還人未還，走失無信失無信，找事也難事也難。
  十九、火風鼎卦：0×000×
  卦辭：若占此卦喜自然喜自然，求名求利兩周全兩周全。婚姻合伙皆如意皆如意，生意興隆樂自然樂自然。
  推斷：出門有益門有益，交易可成易可成，官事無妨事無妨，諸事安寧事安寧。
  二十、水火未濟卦：o×o×o×
  卦辭：太歲入運事多愁事多愁，婚姻財......>>
  
  易經六十四卦的卦序規律 《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會得附會。后來，有人對64卦提出了“兩兩相偶兩相偶，非反即覆”的概念的概念，可謂是一個大的進步的進步，它指出了64卦的一些內在聯系在聯系。但這一概念也有缺陷有缺陷，就在于它的提法“只見樹木見樹木，不見森林”，沒能系統地解決《易經》的卦序問題序問題。易松云先生站在前人的基礎上基礎上，對64卦的卦序提出了全新的認識的認識，下面的這張圖表即完全反映了《易經》64卦的內在規律性：
  
  易經六十四卦中的變爻的變爻，只看變爻所在的爻辭的爻辭，而不用看變之后得到的卦的卦辭嗎卦辭嗎？ 前者為當下情況后者為事情變化結果化結果。個人看法是這樣是這樣。如前者沒有符合當下卦象下卦象，那么后者為失準為失準。
  
  易經六十四卦 易經六十四卦 第1卦乾為天（乾卦）剛健中正
  上上卦
  象曰：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢，一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
  這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽
  和健，表明興盛強健盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭，示
  吉祥如意祥如意，教導人遵守天道的德行的德行。
  第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展
  上上卦
  象曰：肥羊失群入山崗入山崗，餓虎逢之把口張把口張，適口充腸心歡喜心歡喜，卦若占之大吉昌大吉昌。
  這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天順從天。承載萬
  物，伸展無窮無盡窮無盡。坤卦以雌馬為象征為象征，表明地道生育撫養萬物養萬物，而又依天順時天順時，性情
  溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向確方向，遵
  循正道循正道，獲取吉利取吉利。
  第3卦水雷屯（屯卦）起始維艱
  下下卦
  象曰：風刮亂絲不見頭不見頭，顛三倒四犯憂愁犯憂愁，慢從款來左順遂左順遂，急促反惹不自由不自由。
  這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷震為雷，喻動；坎為雨坎為雨，喻險。雷雨交加雨交加，險象
  叢生，環境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬物始生物始生，充滿艱難險阻難險阻，然而順時應
  運，必欣欣向榮欣向榮。
  第4卦山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
  中下卦
  象曰：卦中爻象犯小耗犯小耗，君子占之運不高運不高，婚姻合伙有瑣碎有瑣碎，做事必然受苦勞受苦勞。
  這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象的形象，喻止；坎是水的形象的形象，喻險。卦
  形為山下有險下有險，仍不停止前進止前進，是為蒙昧為蒙昧，故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時機握時機，行動切合時宜合時宜，
  因此，具有啟蒙和通達的卦象的卦象。
  第5卦水天需（需卦）守正待機
  中上卦
  象曰：明珠土埋日久深日久深，無光無亮到如今到如今，忽然大風吹土去吹土去，自然顯露有重新有重新。
  這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾卦是乾，剛健之意；上卦是坎卦是坎，險陷之意陷之意。以
  剛逢險剛逢險，宜穩健之妥健之妥，不可冒失行動失行動，觀時待變時待變，所往一定成功定成功。
  第6卦天水訟（訟卦）慎爭戒訟
  中下卦
  象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
  這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險
  陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
  第7卦地水師（師卦）行險而順
  中上卦
  象曰：將帥領旨去出征去出征，騎著烈馬拉硬弓拉硬弓，百步穿楊去得準去得準，箭中金錢喜氣生喜氣生。
  這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，
  喻寓兵于農兵于農。兵兇戰危兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾決矛盾，
  因為順乎形勢乎形勢，師出有名出有名，故能化兇為吉兇為吉。
  第8卦水地比（比卦）誠信團結
  上上卦
  象曰：順風行船撒起帆撒起帆，上天又助一蓬風一蓬風，不用費力逍遙去逍遙去，任意而行大亨通大亨通。
  這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水坎為水。水附大地附大地，地納河海納河海，相互依
  賴，親密無間密無間。此卦與師卦完全相反全相反，互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔，寬宏無私宏無私，精
  誠團結的道理的道理。
  第9卦風天小畜（小畜卦）蓄養待進
  下下卦
  象曰：苗逢旱天盡焦梢盡焦梢，水想云濃雨不澆雨不澆，農人仰面長吁氣長吁氣，是從款來莫心高莫心高。
  這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風巽為風。喻風調雨順調雨順，谷物滋長物滋長，故卦
  名小畜（蓄）。力量有限量有限，須待發展到一定程度定程度，才可大有作為有作為。
  第10卦天澤履（履卦）腳踏實地
  中上卦
  象曰：鳳凰落在西歧山西歧山，去鳴幾聲出圣賢出圣賢，天降文王開基業開基業，富貴榮華八百年八百年。
  這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤兌為澤，以天喻君天喻君，以澤喻民澤喻民，原文：
  “履（踩）虎尾、不A（......>>
  
  易經卦辭誰寫的誰寫的？ 5分 文王作卦,周公作辭公作辭。
  單說易經說易經，分三種分三種，俗稱三易：連山易（神農時代農時代，艮卦開頭），歸藏易（皇帝時期帝時期，坤卦開頭），和周易（乾卦開頭），不過前兩者失傳了失傳了，所以大家說的易經一般指周易
  現在大家看到的易經《周易》內容上分為兩部分易經和易傳：上部分為本經-周易，易經講的是64卦每一卦的卦辭和爻辭和爻辭。下部分為易傳為易傳，易傳講的是對每一卦或者是對整體易經的解釋和進一步的說明的說明。
  大體上大體上，比較明確的作者如下：
  八卦：（2的3次方）乾坎艮震巽離坤兌這圖片是伏羲做的
  六十四卦：（2的6次方）圖是周文王畫的王畫的。史書說：文王拘而演周易演周易。
  卦辭：作者應該是文王或者周公中的一個的一個，考慮到周公這位文化集大成者大成者，周公的可能性極大性極大。文王應該是畫卦是畫卦，周公做辭公做辭。所以周公也是四圣之一圣之一。
  爻辭：作者應該是一個團體個團體，是周朝的占卜者們集體創作體創作，而且不是同一個時代創作的創作的。很有可能周公起到了很大的作用的作用。
  典型的證據如下：《周易》六十四卦中第三十六卦十六卦。《明夷》，其爻辭中
  六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也可息也。
  既然談到了箕子了箕子，那么很有可能是周滅商以后商以后，這個時候個時候，文王早就去世了去世了。
  丁外一個卦
  《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接日三接。
  康侯:指周武王的弟弟康叔封康叔封。
  所以，可見這段話的成熟時間肯定晚于周文王周文王。
  不過箕子和康侯都是在武王時代的人物的人物，所以爻辭出自周公之手也未必不可能不可能。

• 六十四卦吉兇表

  大六壬六十四卦吉兇 大六壬六十四課有吉有兇吉有兇，要具體情況具體分析體分析。比如三傳化退神化退神，如果你測病你測病，就代表吉代表吉。如果你測官運、財運則代表兇代表兇。
  
  易經六十四卦每一卦的吉兇都是固定的嗎定的嗎？ 卦不是這樣的這樣的，而且卦還要看你問的什么事情了事情了，比如對婚戀不吉利不吉利，但是對經商未必也是兇也是兇。要依據卦和爻象這些去分析去分析。
  
  六十四卦怎么斷吉兇斷吉兇？ 《周易》經部文字說矗的內容就是對六十四卦系中部分易卦的象征意義的解釋以及相應的人事吉兇判定（稱為占斷）。其中每一卦系的第一條內容是相應的全靜卦
  
  如何用六十四卦判斷吉兇所屬房紛份?如何區別以上卦為主還是以下卦為主卦為主？ 看變爻看變爻，你如果懂一點應該知道該知道，變爻在上卦在上卦，下卦為主卦為主卦，上卦為客卦為客卦，看主卦與海卦與海卦，變卦，互卦的五行生克關系克關系。不同的占卦方法看的也不太一樣太一樣，有什么事情么事情，你可以直接問我
  
  坐山向首分金吉兇斷法之例和坐山和坐山，向首分金爻度六十四卦斷法有何區別 三合風水以分金（穿山透地龍）來斷。三元以爻斷以爻斷。
  
  幾道周易測試題測試題，求大神求大神，一道5分 1C、2B、3A、4B、5D、6C、7
  
  報名老師是指什么 應該指的就是老師吧……
  
  “美刺殊文,備三百五篇詩詠;吉兇異畫,變六十四卦爻占”是什么意思么意思？ 我的理解：
  詩經共三百零五篇零五篇，或是贊美是贊美，或是海刺是海刺，各有不同語言風格；
  易經八卦分出六十四卦十四卦，有的是吉的是吉，有的是兇的是兇，各有不同的符號圖案號圖案。

• 旅卦詳解

  求 易經 旅卦 詳解 易經六十四卦第56卦
  解題
  《旅》卦又稱為“火山旅”。
  《序列傳》說：“窮大者窮大者，必先失其居失其居，故受之以旅之以旅。”東西太多了就放不下放不下，人太多了就必須另到別處謀生處謀生，所以《旅》卦緊隨《豐》卦而來卦而來。
  《旅》卦所傳遞的就是福禍相依的思想的思想。
  火山旅（旅卦）依義順時
  下下卦
  象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
  這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
  而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。
  《易經》第五十六卦 旅 火山旅 離上艮下
  旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
  彖曰：旅，小亨，柔得中乎外中乎外，而順乎剛順乎剛，止而麗乎明麗乎明，是以小亨以小亨，旅貞
  吉也。 旅之時義大矣哉大矣哉！
  象曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
  初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災所取災。
  象曰：旅瑣瑣旅瑣瑣，志窮災也窮災也。
  六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。
  象曰：得童仆貞童仆貞，終無尤也無尤也。
  九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。
  象曰：旅焚其次焚其次，亦以傷矣以傷矣。 以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
  九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
  象曰：旅于處旅于處，未得位也得位也。 得其資斧其資斧，心未快也未快也。
  六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽命以譽命。
  象曰：終以譽命以譽命，上逮也上逮也。
  上九：鳥焚其巢焚其巢，旅人先笑后號啕后號啕。 喪牛于易牛于易，兇。
  象曰：以旅在上旅在上，其義焚也義焚也。 喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。
  旅卦終
  旅：小亨，旅貞吉旅貞吉。
  「白話」《旅卦》象征旅行：小心謙順可以亨通以亨通，旅行雖是小事是小事，但能堅守正道必然吉祥然吉祥。
  《象》曰：山上有火上有火，旅；君子以明慎用刑慎用刑，而不留獄不留獄。
  「白話」《象辭》說：《旅卦》的卦象是艮（山）下離（火）上，為火勢匆匆蔓延之表象之表象，象征行旅之人匆匆趕路；君子觀此應謹慎使用刑罰用刑罰，明斷決獄斷決獄。
  初六，旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災所取災。
  「白話」初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來的災禍的災禍。
  《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也窮災也。
  「白話」《象辭》說：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災禍的災禍。
  六二，旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞。
  「白話」六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢財帶錢財，有童仆照顧仆照顧，能堅守正道守正道。
  《象》曰：“得童仆貞”，終無尤也無尤也。
  「白話」《象辭》說：“有童仆照顧仆照顧，能堅守正道”，故不會有過失有過失。
  九三，旅焚其次焚其次，喪其童仆；貞厲。
  「白話」九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會出現危險現危險。
  《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。
  「白話」《象辭》說：“旅途中施舍失火”，已經受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。
  九四，旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。
  「白話」九四，身處異鄉暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費到路費，但我的心情仍然不愉快不愉快。
  《象》曰：“旅于處”，未得位也：“得其資斧”，心未快也未快也。
  「白話」《象辭》說：“身處異鄉暫為棲身為棲身，不能安居”，因為畢竟未得到長久安身的地方：“雖然得到路費”，但仍然客居他鄉居他鄉，故此時心中仍不暢快不暢快。
  六五，射雉，一矢亡；終以譽命以譽命。
  「白話」六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽和爵命和爵命。
  《象》曰：“終以譽命”，上逮也上逮也。
  「白話」《象辭》說：“最終獲得榮譽和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。
  上九，鳥焚其巢焚其巢，旅人先笑人先笑，后號啕；喪牛于易牛于易，兇。
  「白話」上九，鳥巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失了牛失了牛，有兇險有兇險。
  《象》曰：以旅在上......>>
  
  旅卦的爻辭解釋 初六：旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災所取災。譯文：旅途中計較于細小猥鄙之事鄙之事，這是招來災禍的原因的原因。啟示：動蕩之時應著眼于大處于大處，勿所計較所計較。六二：旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆貞童仆貞。譯文：旅途中走到臨時住所時住所，有收入有收入，有仆人侍侯人侍侯。啟示：動蕩中以柔順中正為本正為本。九三：旅焚其次焚其次，喪其童仆其童仆，貞厲。譯文：旅行住處被火燒掉火燒掉，奴隸乘機逃跑機逃跑，應堅守正道以防危險防危險。啟示：不中不正中不正，必受其咎受其咎。九四：旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。譯文：旅行處在荒山之上山之上，雖然得到了資助了資助，斧頭之防頭之防，但心里不痛快不痛快。啟示：尋援須得其人得其人。六五：射雉一矢亡一矢亡，終以譽命以譽命。譯文：射雞，而射出的一只箭不知去向知去向，但還是在一片贊美聲里完成了使命了使命。啟示：倚賢用才賢用才。上九：鳥焚其巢焚其巢，旅人先笑后號啕后號啕。 喪牛于易牛于易，兇。譯文：鳥巢被燒了被燒了，旅人高興人高興，然后號啕大哭啕大哭，因為他的牛在郊外丟了外丟了，兇險。啟示：倨傲者必敗者必敗。初六，旅瑣瑣旅瑣瑣，斯其所取災所取災。【白話】初六，旅行之始猥瑣不堪瑣不堪，這是自己招來的災禍的災禍。《象》曰：“旅瑣瑣”，志窮災也窮災也。【白話】《象辭》說：“旅行之始猥瑣不堪”，是意志窮迫造成的災禍的災禍。六二，旅即次旅即次，懷其資懷其資，得童仆得童仆，貞。【白話】六二，旅客住在旅舍在旅舍，攜帶錢財帶錢財，有童仆照顧仆照顧，能堅守正道守正道。《象》曰：“得童仆貞”，終無尤也無尤也。【白話】《象辭》說：“有童仆照顧仆照顧，能堅守正道”，故不會有過失有過失。九三，旅焚其次焚其次，喪其童仆；貞厲。【白話】九三，旅途中施舍失火舍失火，從而喪失了照顧自己的童仆的童仆，失去正道去正道，會出現危險現危險。《象》曰：“旅焚其次”，亦以傷矣；以旅與下旅與下，其義喪也義喪也。【白話】《象辭》說：“旅途中施舍失火”，已經受到損傷；把童仆視為路人為路人，童仆舍其而去其而去，是必然的必然的，合乎道理的道理的。九四，旅于處旅于處，得其資斧其資斧，我心不快心不快。【白話】九四，身處異鄉暫為棲身為棲身，不能安居能安居，雖然得到路費到路費，但我的心情仍然不愉快不愉快。《象》曰：“旅于處”，未得位也；“得其資斧”，心未快也未快也。【白話】《象辭》說：“身處異鄉暫為棲身為棲身，不能安居”，因為畢竟未得到長久安身的地方；“雖然得到路費”，但仍然客居他鄉居他鄉，故此時心中仍不暢快不暢快。六五，射雉，一矢亡；終以譽命以譽命。【白話】六五，射野雞射野雞，喪失一枝箭；但最終獲得榮譽和爵命和爵命。《象》曰：“終以譽命”，上逮也上逮也。【白話】《象辭》說：“最終獲得榮譽和爵命”，是由于能親近居高位的尊者的尊者。上九，鳥焚其巢焚其巢，旅人先笑人先笑，后號啕；喪牛于易牛于易，兇。【白話】上九，鳥巢失火被燒掉被燒掉，行旅之人得高位先喜悅歡笑悅歡笑，后因遭禍事而號啕痛哭；牧人在牧場丟失了牛失了牛，有兇險有兇險。《象》曰：以旅在上旅在上，其義焚也；喪牛于易牛于易，終莫之聞也之聞也。【白話】《象辭》說：“作為旅客卻在異鄉身居高位居高位，這樣必然要遭到焚巢之災；牧人在牧場丟失了牛失了牛，這個，可悲的結局是無可挽回的挽回的。
  
  周易上說的旅卦是什么意思么意思？ 出門的卦門的卦，打出此卦近日會出遠門
  
  旅卦什么意思 旅是1:5卦的卦名的卦名，1:5是旅卦的代號的代號。“旅”（lǚ），出行的出行的，在外作客的：旅行。1:5卦的主卦是1卦艮卦卦艮卦，卦象是山象是山，特性是被動和阻止和阻止，陽數是1；客卦是5卦離卦卦離卦，卦象是火象是火，特性是明亮和依賴和依賴，陽數是5。主方像山一樣靜止不動止不動，比喻為旅店為旅店，聰敏愛動的客方比喻為旅客為旅客。此卦以旅店和旅客的關系比擬當前的主客雙方關系方關系。是《易經》第56卦。火山旅（旅卦）依義順時義順時。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。左圖中左圖中，紅色表示當位的爻位的爻，天藍色表示不當位的爻位的爻，箭頭表示有應示有應。
  
  我占到了旅卦了旅卦，請高手解釋下吧 離卦：顛沛流離沛流離，安定為先定為先。
  旅是羈旅是羈旅，在外旅行外旅行，雖六五、六二皆得中皆得中，但它們同性們同性，相互排斥互排斥。恭齒旅行時旅行時，只會小有亨通有亨通。能遵循正道循正道，才會吉祥會吉祥。
  人生像旅行像旅行，旅行是一種不安定的狀態的狀態。在不安定的狀態中狀態中，一切都容易不正常不正常，必須守正有容順持中順持中，方可安然度過然度過。先從大處著眼處著眼，求安定求安定，不斤斤計較于細節于細節。審慎策劃慎策劃，有完全的準備的準備，方可行動可行動，更應團結群眾結群眾，以獲得支持和助力和助力。這樣不計較一時的得失的得失，態度光明磊落明磊落，柔和順其自然其自然，才能轉危為安危為安。如果有恃無恐恃無恐。倔強倨傲強倨傲，失敗的命運是難免的難免的。
  ――――摘自《圖解易經―一本終于可以讀懂的易經》僅供參考供參考。
  
  旅卦的《易經》簡介 《易經》是我國一部最古老而深邃的經典的經典，據說是由伏羲的言論加以總結與修改概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶的結晶，被譽為“群經之首經之首，大道之源”。在古代是帝王之學王之學，家、軍事家、商家的必修之術修之術。從本質上來講上來講，《易經》是一本關于“卜筮”之書。“卜筮”就是對未來事態的發展進行預測行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書論的書。
  
  關于周易求得旅卦得旅卦，九三，求詳解求詳解。 專卦專用卦專用，專卦專斷卦專斷。測感情的卦情的卦，就測感情測感情，不要用來測別的測別的。和你安危扯不上關系上關系，不要自己嚇自己嚇自己。
  測感情：前進困難進困難，猶如“火山之行”，有危無安危無安。勸你放手你放手，才能脫離火海離火海。這個是形容詞形容詞，并不是說不是說，你有災難有災難。
  假如你“身在異鄉求學鄉求學，是不是會遇到危險到危險？”，相求平安求平安，我公司有免費結緣的平安符平安符，可以到空間加QQ。看求符詳情符詳情。
  
  旅卦的旅卦總綱 《旅》卦所說的“旅”，指離家外出家外出，滯留他鄉留他鄉。經商、逃難、周游列國等等國等等，可說是五花八門花八門，只是今天所說的旅游怕不能包括在內括在內。古人安士重遷士重遷，把長期離家看成是萬難的事難的事。正是針對這種“難”的情緒和事實和事實，《旅》卦講述了在漂泊中尋求安居的原則的原則。卦辭表明辭表明，出門在外門在外，當以柔順持中為本中為本。卦中六爻中六爻，凡柔順中和者得吉者得吉，剛強高傲者則兇者則兇。這方面道理好說而不好做不好做，做起來必須因時制宜時制宜，所以我們應常持光明磊落的態度的態度，柔和順其自然其自然，把握中庸原則庸原則，才能轉危為安危為安。
  
  問事業占到旅卦,高人解釋下吧 旅卦：顛沛流離沛流離，安定為先定為先。伐
  旅是羈旅是羈旅，在外旅行外旅行，雖六五、六二皆得中皆得中，但它們同性們同性，相互排斥互排斥。陰齒旅行時旅行時，只會小有亨通有亨通。能遵循正道循正道，才會吉祥會吉祥。
  人生像旅行像旅行，旅行是一種不安定的狀態的狀態。在不安定的狀態中狀態中，一切都容易不正常不正常，必須守正有容順持中順持中，方可安然度過然度過。先從大處著眼處著眼，求安定求安定，不斤斤計較于細節于細節。審慎策劃慎策劃，有完全的準備的準備，方可行動可行動，更應團結群眾結群眾，以獲得支持和助力和助力。這樣不計較一時的得失的得失，態度光明磊落明磊落，柔和順其自然其自然，才能轉危為安危為安。如果有恃無恐恃無恐。倔強倨傲強倨傲，失敗的命運是難免的難免的。
  ――――摘自《圖解易經―一本終于可以讀懂的易經》僅供參考供參考。
  
  占卦得旅卦求感情 這個根據出生年月日星座或者生辰八字屬相啥的來判斷個人的財運或者感情是沒有任何科學依據的依據的，不要相信要相信，要始終相信人的命運和情感都是掌握在自己手上己手上，人定勝天定勝天，越努力越幸運越幸運，要時刻相信自己信自己，不管是哪年哪月哪日出生都和情感沒有任何關系何關系，自己的感情要靠自己去努力去努力，去爭取去爭取，自己的幸福也是靠自己把握己把握。希望我的回答可以幫到你幫到你，可以的話麻煩采納一下我的答案的答案，謝謝

• 周易卦56是什么

  第56卦火山旅（旅卦）依義順時
  下下卦
  象曰：飛鳥樹上壘窩巢壘窩巢，小人使計舉火燒舉火燒，君占此卦為不吉為不吉，一切謀望枉徒勞枉徒勞。
  這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反卦相反，互為“綜卦”。山中燃火中燃火，燒
  而不止而不止，火勢不停地向前蔓延前蔓延，如同途中行人中行人，急于趕路于趕路。因而稱旅卦稱旅卦。

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三、風水消砂納水教學視頻,楊公風水視頻

1、玄空風水如何消砂納水

有本書叫做《羅經透解》，有文化一看就懂看就懂。

2、楊公風水如何消砂納水

消砂納水這都是秘訣是秘訣，很多所謂的大師都不會都不會，貴人和馬是巒頭是巒頭，砂的形態

3、風水怎么納水

小地看福德看福德，大地看機緣看機緣。大貴不過二朝過二朝，大富不過三代過三代。真正好風水之地不易找不易找，找到也多是別人的地人的地，不能亂葬能亂葬。無真龍真穴,只要立向好,配合水法,亦可平安,豐衣足食衣足食。
不會消砂會消砂，禍事如麻；不會納水會納水，百事見鬼
俗語云：“不會消砂會消砂，禍事如麻；不會納水會納水，百事見鬼事見鬼。”“未看山先看水先看水，有山無水休葬地”，“砂主人丁水管財”，可見消砂納水在堪輿中具有何等重要的地位和作用和作用。堪輿者只有正確而熟練的掌握消砂納水之法消砂法消砂，也叫收砂叫收砂，簡單講就是用陽宅或者陰宅坐山的五行屬性同周圍的樹、鐵塔、建筑物或者山頭（砂）之五行屬性進行比對行比對，看二者之間的關系是吉還是兇還是兇，然后進行收吉避兇吉避兇。

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消砂納水是建立有理氣理論之上的之上的，豈能三言兩語

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夫妻之間經常吵架怎么辦,如果夫妻之間很難溝通怎么辦擴展閱讀