屬虎的人本命年佩戴什么好男性,2024年屬虎男本命年佩戴什么

時間：2024-05-11

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一、屬虎的人本命年佩戴什么好男性,2024年屬虎男本命年佩戴什么

內容導航：

屬虎本命年戴什么好?

虎年本命年男人佩戴什么好?

虎年本命年男性佩戴什么招財?

屬虎的佩戴什么好

屬虎本命年要佩戴什么?

本命年虎年要佩戴什么首飾好?

Q1：屬虎本命年戴什么好?

86年的虎的話帶雞的最好的最好。龍肯定不好了不好了。至于戴不戴觀音戴觀音，看性別了性別了。一般是男孩子戴觀音戴觀音，女孩子戴佛

Q2：虎年本命年男人佩戴什么好?

黑水晶水晶寓意著好運,屬虎的男性朋友之所以需要佩戴黑色的水晶

Q3：虎年本命年男性佩戴什么招財?

灰月光石、青金石、墨玉。
1.灰月光石：屬虎的男士平時氣場比較強大較強大，給人感覺很威嚴很威嚴，因此在選擇首飾的時候最好也以暗色系列為主列為主。黑色和灰色的首飾與屬虎人五行相合行相合，因此可以選擇灰月光石作為本命年佩戴的吉祥物吉祥物。月光石具有穩定情緒定情緒，治療焦慮、煩躁或者抑郁有很好的作用的作用。屬虎男士平時的個性本就較為急躁為急躁，2024本命年受到事業不順的影響脾氣就會更大會更大，帶著這種情緒種情緒，對于運勢是更加不利的不利的。因此可以選擇灰色月光石平復情緒復情緒，同時對調節體內荷爾蒙也有明顯的作用的作用，能夠起到保健的效果的效果，對于身體健康非常有利常有利。
2.青金石：2024年屬虎男士佩戴首飾戴首飾，青金石也是不錯的選擇的選擇。青金石可以使人不激憤不激憤，保持情緒的平穩的平穩，同時還能夠提升表達能力達能力，幫助屬虎男在職場上更加順利加順利。從風水的角度說角度說，青金石代表著佛教中的藥師佛藥師佛，可以保護人們的健平安健平安。青金石最大的功效還是對人體健康能夠起到正面的療養作用養作用，對于平時精神緊張神緊張，體力透支都有很好的放松和恢復作用復作用。如果平時工作用眼疲勞眼疲勞，還可以閉目用青金石輕輕按摩輕按摩，對于提高視力緩解眼部疲勞有很好的效果的效果。
3.墨玉：墨玉外觀漆黑如墨黑如墨，紋理細致理細致，給人感覺十分大氣分大氣，也很適合屬虎男的氣質的氣質。2024屬虎男本命年也很適合佩戴墨玉戴墨玉，在古代墨玉的地位非常高非常高，堪比鉆石和寶石和寶石，一直都是風水中的護身符一般的存在的存在。除了能夠起到辟邪保平安的效果的效果，墨玉對于身體健康也有很大的作用的作用，它可以提升人們的免疫力免疫力，疏通經絡通經絡，同時對于傷口還有消炎止痛的效果的效果。古人常把墨玉粉當做重要藥材來使用來使用，可見對人體的好處還是很多的很多的。而且墨玉還有穩重的象征的象征，2024年屬虎人做事急躁事急躁，脾氣大脾氣大，很容易得罪人得罪人，如果佩戴墨玉則可以改善各方面的問題的問題。

Q4：屬虎的佩戴什么好

眾所周知所周知，生肖虎今年害太歲同時還刑太歲刑太歲，屬于雙犯太歲犯太歲，僅次于本命年的生肖蛇生肖蛇，流年大運主兇運主兇。主要影響禍福災難和婚姻感情姻感情，害太歲最傷感情運同時遇到大五婚大五婚，指向婚姻感情非常不利常不利。刑太歲容易招惹官司是非和小人迫害人迫害。但是生肖虎今年還遇到金輿貴人輿貴人，金輿貴人是八字大吉神大吉神，能夠消除今年的很多災難和不利和不利，但是金輿貴人遭遇太刑也難以發揮作用揮作用，局面不容樂觀容樂觀。 生肖虎今年最大的好運是遇到金輿貴人輿貴人，壬輿在丑、癸輿在寅、天干生福干生福，紫虛局云：祿前二辰號金輿號金輿，遇此之人福最殊福最殊。偏主聰明多富貴多富貴，一生清泰亦無虞亦無虞。金輿,金者,貴也.輿者,車也.故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之以載之。此福星的出現利于升官加爵、招致富貴、福氣逼人氣逼人。能夠為運勢慘淡的生肖虎帶來一線生機線生機。 生肖虎今年的主要兇運是刑太歲和害太歲害太歲，同時遇到大五婚大五婚，對于災禍、婚姻的影響很大響很大。蛇遇猛虎如刀斷如刀斷，豬遇猿猴不到頭；傳統婚配口訣大五婚中提示生肖虎遇到蛇年到蛇年，感情如刀斷如刀斷，容易發生分手、離異、爭執等不利的信息的信息。刑太歲形成太刑成太刑，會傷害到金輿貴人輿貴人，導致金輿貴人難以發揮吉星的作用的作用，所以生肖虎今年要化解犯太歲的局面的局面。 適合佩戴的物品：貔貅。功能：超強超勁催財,突出超強催財功能,化解破財風水催旺財運風水氣場,邊招財邊守財,改變整體風水財運格局運格局。

Q5：屬虎本命年要佩戴什么?

本命年可以直接戴老虎吊墜虎吊墜，或者生肖虎的本命佛是虛空藏菩薩藏菩薩，一般佩戴老虎吊墜多一些多一些，常見的最好是桃木或紫檀木雕刻的老虎的老虎，具有轉運轉運的額外功效外功效，老虎又分為上山虎上山虎，下山虎下山虎，虎頭等不同造型同造型。
我個人建議直接去寺廟里請廟里請，或者佛塵軒這類傳統品牌也可以也可以，他們官網或某寶里都有里都有，反正盡量選擇正規刁渠道刁渠道，畢竟要長期貼身佩戴的佩戴的，尤其是原木雕刻一定不能刷漆打蠟漆打蠟。

Q6：本命年虎年要佩戴什么首飾好?

又是虎年是虎年，黑虎當權虎當權，橫行，傷財神傷財神，前途未卜途未卜，諸事不順事不順，心煩意亂煩意亂。今年老虎太老了太老了，還有偵探這樣的惡星的惡星。運氣就像雪上加霜上加霜，熱湯澆雪湯澆雪。無論你做什么做什么，都會有很多障礙和爭論和爭論。最好盡快向太歲祈禱歲祈禱。虎人今年迷茫年迷茫，吸收能力大大降低大降低。只有加倍努力倍努力，他們才能保持成績持成績。這只老虎今年太老了太老了。對于生肖中屬虎的朋友來說友來說，生年執政可以說等于當年的皇帝的皇帝，形成了二虎相爭的趨勢的趨勢。

俗話說得好說得好，和國王在一起就像和老虎在一起一樣起一樣，各方面都需要特別注意別注意。今年會出現一些不利信息利信息，比如官司、紅傷、火災、交通事故等事故等。對于小胡80后出生的朋友來說友來說，要多注意交通和呼吸系統的弊端的弊端。綜合分析合分析，生肖虎的朋友今年要多關注陰歷的1月、4月、7月、12月。以上四個流月運氣不好氣不好，需要特別注意別注意。“年紀太大”這一年是變化很大的一年的一年，這些變化不一定很激烈很激烈。

在靈活的變化中變化中，有了自己的努力的努力，也會有事業和金錢的收益的收益。但是，只要年紀太大的人不急不貪急不貪，做對的事對的事，不做傷害他人和自己利益的事益的事，不要受“太老”這個詞的影響的影響，穩扎穩打扎穩打，凡事三思而后行而后行，不怕辛苦怕辛苦，自強不息強不息，就能化禍為福禍為福。戴上你出生年份的幸運吉祥物來改變你的運氣的運氣。今年是虎年是虎年。兩虎相爭必有傷必有傷。今年你的運氣不會那么順利么順利。佩戴出生年份的幸運吉祥物可以提高你的運氣的運氣。虎年小貼士:虎年里虎年里，一定要把“雙英雄相約虎年”的吉祥物放在南方在南方，或者放在工作臺上作臺上，或者放在床邊在床邊，這樣才能獲得意想不到的財富的財富，有效聚集氣勢集氣勢，提升運勢和地位和地位，化解是非矛盾非矛盾，改變虎年運勢呆滯多變的局面的局面。

如果隨身佩戴好活的“雙英雄新年”掛件，與放置的吉祥物相得益彰得益彰，效果會更快更明顯更明顯！年度財富中有大量的金錢損失錢損失，以防止貪婪走向極端向極端。不要與他人合作投資作投資，以免因錢而失義而失義。你不應該做太多偏愛金錢的夢錢的夢，以防止你因為貪婪而變得貧窮得貧窮。這是一個對金錢有很多幻想的一年的一年，起伏變化很大化很大。你應該小心管理你的財務的財務。不要輕信人言胡亂投資或投機或投機，以免賠錢免賠錢。此外，我們還應該警惕因家里和家人的健康而造成的損失的損失，所以我們應該積累糧食累糧食，以備不時之需時之需。

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二、五行缺水取名字,五行缺水好聽的男孩名字

五行缺水行缺水，是不是取名時就要取屬水的字

八字五行：木火土火金土木火
五行納音：沙中金大林木壁上土沙中金
本命屬沙中金命中金命。五行【火旺】【缺水】
火旺，缺水，這種取名就比較麻煩較麻煩，理論上要看孩子的姓氏的五行的五行，如果不是果不是，那么看第二個字是否帶水否帶水，如果第二個字不帶水不帶水，第三個必須帶水須帶水。傳統取名為：第一字第一字，姓氏，第二個字二個字，輩分，第三個字才是名字是名字，這有大小之說小之說，依次來的次來的。

五行缺水取什么名字好名字好？

杰
有木有水..............本人就是............看名字看的出來
呵呵.........我老媽老是在我耳邊說..........

男孩起名字五行缺水

語新
取自元好問名句：一語天然萬古新萬古新，豪華落盡見真淳見真淳。
呵呵，不知道你喜不喜歡不喜歡，不過名字還沒有具體參考你孩子的八字五行字五行。
如果你真的想為寶寶取一個又符合八字五行又意蘊深遠清新詩意甚至有經典文化出處的名字的話字的話，
我愿意誠心為你介紹一位課余為人取名的大學中文博士老師士老師，他的騰訊號碼是：99⑵⑵壹伍捌⑹⑹　不妨找找他
空間上有他寫的關于文化詩意取名的文章和取名實例名實例。
呵呵，同是天下父母心父母心，為寶寶名字費盡心思盡心思，但都未能構思到滿意名字意名字，很開心的是后來無意經朋友介紹了這位專門攻讀古代文學的博士老師士老師，
雖然年輕然年輕，但國學文學素養深厚養深厚，而且易學也很有研究有研究，
終于圓了我想給孩子取個既符合八字五行讓家里老人放心又富于文化意蘊清新優美名字的心愿的心愿。
而且鄧博士為人隨和真誠和真誠，很容易交上了朋友了朋友，還主動給我分享了許多取名經驗和育兒心得兒心得，所以我感謝之余很愿意為他作一些宣傳和推廣和推廣。
如果你也喜歡給寶寶取個兼顧五行數理之外還能好聽有文采和文化意蘊化意蘊，對寶寶品性教育有所幫助的好名字而不是僅僅只按五行筆畫取名的話名的話，
不妨到鄧博士空間看看吧看看吧。為了寶寶一輩子的名字的名字，花些時間看看別人的經驗還是很值得的值得的。希望能對你能有所幫助所幫助。
祝孩子健康快樂康快樂！

取名字五行缺水行缺水，用哪些字好

孟洛妃
水金土配置吉配置吉，五格數理俱佳理俱佳。
南朝
梁
劉令嫻
《答外詩》之二：“夜月方神女方神女，朝霞喻
洛妃
。”
唐
冷朝陽
《送紅線》詩：“還似
洛妃
乘霧去乘霧去，碧天無際水空流水空流。”
清
秋瑾
《紅蓮》詩：“
洛妃
乘醉下瑤臺下瑤臺，手把紅衣次第裁次第裁。”

五行缺水的男孩起什么名字好?

海濤，洪、涵、瀚最好查字典了字典了，三個字還會兩個字兩個字？

男孩起名（五行缺水）

徐義澤

關鍵字：五行缺水好聽的男孩名字五行缺水八字喜水怎么取名

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三、天干合化合絆合住條件原因,天干合化表

快速找答案：

天干相合 天干相合的意思

八字天干合化

天干五合原理

天干化合的條件

八字天干合化

八字天干地支相合,干支相合、暗合、合化、合而不化的條件與具體表現

天干相合 天干相合的意思

1、天干相合有甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。

2、首先，相合兩干必須緊貼須緊貼，在命局中為年干與月干與月干，月干與日干與日干，日干與時干與時干。歲、運之干與命局任何一干何一干，均以緊貼論緊貼論。其次，相合兩干合兩干，必須要有一干的坐支為合化的五行的五行。除了以上條件上條件，丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合，天干還要透出合的五行的五行，而且天干相合要服從于地支之間的刑沖以合局以合局。

3、甲己合化土合化土，為中正之合正之合，循規蹈矩規蹈矩，重信義重信義，有宗教信仰的趨向的趨向。乙庚合化金合化金，為仁義之合義之合，剛柔兼備柔兼備，能屈能伸屈能伸。丙辛合化水合化水，為威制之合制之合，利男不利女不利女。丁壬合化木合化木，為仁壽之合壽之合。戊癸合化火合化火，為無情之合情之合，老少配老少配，主婚緣對象與自己年齡差距大差距大。

八字天干合化

一個關于八字中天干合化的問題 你可以這樣記這樣記，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸正好是一陽一陰相合陰相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火，正好是生金是生金，金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火。這樣子就好記了好記了。【真靈驗大預測】為您解答

如何界定八字十干合化 八字當中出現天干合化是經常的事情的事情，這屬于命理學當中玄之又玄之又玄，最最玄的話題的話題。本來涉及到命理學的機密的機密，或者說是派系的核心東西心東西，不該隨意拿出來公示于眾示于眾。但是學習命理學這門科學門科學，如果研究不透或者是對十干合化的含義不能細致的了解的話解的話，那就是一頭霧水頭霧水，始終理順不出來頭緒來頭緒。作為十干合化的定義的定義，古書當中都沒有明確的細致分類致分類，我曾經對此做過細致描述致描述，也寫了立論和理論分解的文章的文章，在我的書中和博客的早期文章當中都有過解說過解說。下面，我再從十干合化的理論入手論入手，為大家來引領思路領思路，共同來了解下十干合化是如何界定和理解的理解的。所謂的‘十干合化’，就是十個天干之間的屬性產生的變化的變化。十天干大家知道家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。其中五個陽干個陽干，五個陰干個陰干，而十天干只是代表了五種主要宇宙磁場能量針對于地球所體現的作用屬性用屬性。這五種磁場就是金木水火土水火土。而這五種能量之間的作用變化用變化，是因為具備了陰陽兩種形態才開始產生交流生交流，也就是生克制化克制化。至于陰陽五行之間的生克在這里就不具體探討了探討了，因為這種生和克很直觀很直觀，很形象很形象，大概理解起來比較容易較容易。如果我說果我說，金克木金克木，大家會很自然的想象到想象到，拿著斧子鋸子砍伐樹木伐樹木。而小女孩或者會理解成理解成，拿著水果刀小蘋果小蘋果，這也是金克木金克木。但是我要說木克金木克金，大概很多人一下子就糊涂了糊涂了，暈菜了暈菜了。話題扯遠了扯遠了，還是說十干合化干合化。十干合化在命書當中通常是這樣界定的：甲己合土己合土，乙庚合金庚合金，丙辛合水辛合水，丁壬合木壬合木，戊癸合火癸合火。也叫甲己化土的化土的。這個化跟合并非一個定義個定義，但是通常被誤用到一種形態理論當中論當中。以甲己合為例：甲木為日主：甲木作為日主遇到天干有己土通常有三種形態：第一種第一種，甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木，能從能化從能化。第二種第二種，甲木旺甲木旺，己土旺己土旺，各執旺勢執旺勢，有情不化情不化。第三種：甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求合己土合己土，能從能化從能化。這其中這其中，只有第二種并不合化不合化，而且是陰陽對立之象立之象，如同兩個男女結了婚結了婚，卻執行AA制一般制一般。各自是各自的經濟預算濟預算，只是睡覺在一起在一起。這叫合而不化而不化，并非良配非良配。也就是這種夫妻貌合神離合神離，都有私心有私心。而其第一種和第二種合化的合化的，又各自有所不同所不同。第一種第一種，是甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木。甲木為丈夫為丈夫，己土為妻子為妻子。這屬于形象的比擬的比擬。如果是理論性的比擬的比擬，那就是甲木陽干木陽干，己土陰干土陰干，甲己有夫妻之誼妻之誼，己土陰柔土陰柔，甲木陽剛木陽剛，己土順從甲木的強勢的強勢，屬于土從木化從木化，這種合化并非是甲己化土己化土，而是甲己化木己化木。也就是己土在甲木的籠罩和光環下光環下，隱藏不見了不見了。失去了主宰自我的屬性的屬性，從夫為貴夫為貴。順從丈夫從丈夫，以夫為綱的意思的意思。而且這種以柔克剛的屬性的屬性，使得甲木的陽剛之性完全失卻不顯卻不顯，對己土是恩愛有加愛有加。這種合化最不喜命局遇到財旺地財旺地，一旦財星臨旺地臨旺地，則己土元神歸位神歸位，反而與丈夫不肯從化肯從化，此種變數必然激起甲木的制約之性約之性，反而夫妻刑傷妻刑傷，破了臉了了臉了。而這種從化種從化，最喜的是食傷旺地傷旺地，火旺地引導木氣生財氣生財，對妻子的恩護愈加強盛加強盛，旺妻旺財妻旺財。所以己土從化甲木化甲木，有陰陽既濟之德濟之德。第三種第三種，甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求和己土和己土。甲木為丈夫為丈夫，陽干。己土為妻子為妻子，陰干。己土旺己土旺，則妻旺則妻旺，也就是丈母娘厲害娘厲害，妻子旺必然是出身好出身好，娘家有錢有勢錢有勢，媳婦有財勢有財勢。甲木身弱木身弱，欠缺自我主張的能量的能量，無法駕馭整個命局個命局，失卻了自我主宰的氣勢的氣勢，見己土有錢有勢錢有勢，媳婦身家厲害家厲害，必然舍去自我的屬性的屬性，順從己土的能量化氣量化氣。這種合化種合化，甲木失卻了木氣的本質的本質，屬于從財化氣財化氣，既然是從財化氣財化氣，必然合化成土化成土，也就是甲己合土己合土。這屬于唯一能夠合化成土的一種形態種形態。也叫從財叫從財，或者是假從財假從財。如果是真從財的從財的，一般都相對淡和些淡和些，因為出身好出身好，經濟條件相對穩定對穩定，欲望不是很迫切很迫切，對于媳婦家的財勢倒不是一心向往心向往，也有自己的理想和追求和追求，只是......>>

八字中日柱和時柱合化后 這個格局雖化不純化不純，天干雙庚爭一乙爭一乙，這叫妒合叫妒合，選擇婚姻時有點曲折點曲折。如果是一庚是一庚，妻從夫合從夫合，一生順利生順利，加上運程金水又是喜愛之運愛之運，一生如意生如意。

周易,八字什么時候看合化 1、天干既合且化的條件的條件，古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣而化氣。實踐中發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行的五行，也化！
（1）甲已合化土合化土，必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化，干有戊字不化字不化，為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢？因為，甲已合土是否能化成土氣成土氣，關鍵是月份是月份，是否占月份的天時的天時，辰、戌、丑、未都是土月是土月，午月不是土月是土月，但它能生土能生土，所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化，為妒合為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女一美女，大家都爭家都爭，所以難以化氣以化氣。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣化土氣，因為在戌月出生月出生。
（2）乙庚化金庚化金，必須是巳、酉、丑、申月才化月才化，有甲字不化字不化，為妒合為妒合。注意：根據實踐據實踐，在巳月不能看成化氣成化氣，因為火是金的克星的克星，怎么能化氣呢化氣呢？這個觀點與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化，因為酉本身為金么為金么，丑為金庫為金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化合不化，因為在亥月在亥月，沒有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化月才化，有丙字不化字不化，為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木合化木，化的原因是丁坐未丁坐未，未雖為土雖為土，但它是木庫是木庫。
（4）戊癸化火癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化月才化，有己字不化字不化，為妒合為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火癸合火，但不化但不化，因為有己字不化字不化，還有亥月不化月不化。但如果沒有己字要考慮化氣慮化氣，因為戊坐午火為刃火為刃，午里面有己土有己土。
（5）丙辛化水辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化月才化，有丁字不化字不化，為妒合為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水辛合水，丙辛合水不化水不化，因為有丁字有丁字，妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣能化氣。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金酉合金，但天干無庚或辛引化辛引化，所以不化以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣化火氣，因為天干有兩火引之火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合論以合論？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫成比劫，仍然看成偏財成偏財，因為合而不化而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論以合論。女子地支遇合支遇合，管它化不化氣不化氣，皆有偷情之事情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品質，相貌等相貌等，還要按所化之氣論十神論十神，如一命局一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土氣化土氣，甲的十神不按正官論正官論，而按比劫論比劫論，地支辰與酉合金而不化金氣化金氣，故二者的十神仍然按未化論未化論，即酉為食神為食神，辰為殺、劫、財。

排四柱八字中遇到天干合化后變成陰或是陽了 四柱看下、。

八字中的天干五合是什么是什么？ 360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。 比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。 合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。 這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。 比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。 比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。 但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。 天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。 天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下： 甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。 戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

從旺格如何論八字天干合化 你最好拿個具體八字來論字來論，一般從旺的八字的八字，天干正好有 合的，這樣的八字 也論合化論合化，也論從旺論從旺，都可以都可以，比如 戊戌 甲戌 己未 庚辰，隨便寫的八字的八字，不一定對一定對。呵呵
這個八字 就是 甲己合化土合化土，但是又是從旺 的八字的八字，當甲木當的時候的時候，就倒霉不順
甲木弱的時候就順利就順利，

關于天干地支合化的兩個問題 晚上正加班查資料無意中看到你的問題了問題了，本來就不愿意在網上回答別人這種問題種問題，再加上深夜還 有工作要做更不愿意回答意回答。但是通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門了入門了，而且剛20來歲，很難得很難得，我在你這個歲數的時候差不多也是你現在這個水平個水平，不過我比你幸運你幸運，我那時候有一個老師很用心的指導我指導我，而且還給我制定了學習計劃和目標和目標。關于你說的問題我說一下我的看法的看法，希望對你的幫助的幫助。
1、被合化的天干地支五行屬性是否會改變會改變？分兩種情況種情況，第一是合而成化而成化，第二是合而不化而不化。合而成化的五行屬性發生變化生變化，天干的地支在生克時按新的五行算五行算，比如你的天干乙庚合化成功化成功，那么乙庚按一個金五行的天干看天干看。如果是合而不化就復雜了復雜了，分的情況也有很多種很多種，今天著急加班急加班，你給我發私信我把我QQ號發給你發給你，回頭有空了再慢慢講慢慢講。
2、被合化的天干地支又該如何取象何取象？有一個道理你要弄明白弄明白，不管是周易和四柱五行和星象是兩個流派個流派，在以前基本上這兩個流派是互不交流的交流的，到近代邵偉華的書里才第一次把星象和五行整合到一塊來看塊來看。星象派注重六親、吉星、兇煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們瞎子們，他們注重取象重取象，比如路旁土命什么時候交運候交運，日主為四正支配偶漂亮等漂亮等。五行派主要注重五行生克制化克制化，像天干地支的相合、相沖等都是五行派的理論的理論，所以干支合、沖不儲結果怎么樣跟取像沒有關系有關系，原來的象該怎么取還怎么取怎么取。

你第二段問的比較多比較多，我現在時間不多大概給你說兩句吧：
1、你這個八字辰酉本身就是成化的成化的，沒有天干的乙庚時干上的辛金也能讓辰酉成化酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有關象有關，跟生克無關克無關，四正漂亮是因為四正是咸池位咸池位，跟他的五行和是否被合化沒關化沒關。
3、酉和丑不能算半合算半合，原因有以下幾點：第一，酉與辰先合辰先合，第二，即使沒有酉與辰的先合也不會與丑合與丑合，半三合必須滿足三個條件緊靠、當令、天干透出干透出，三個缺一不可一不可。
4、你這個本來就是從印格

風水命理之什么叫天干合化和合而不化 乙庚合化金合化金，但是金不旺的季節就不能化不能化。丁壬合化木合化木，木不旺時不化時不化。甲己合化土合化土，土不旺就不能化不能化。丙辛合化水合化水，水不旺時不能化不能化。戊癸合化火合化火，火不旺就不能化不能化。若是合出來的這個五行旺五行旺，則能化則能化。
舉個栗子：天干庚金干庚金，月干乙木干乙木，這應該是乙庚合乙庚合。但是月份是春天是春天，乙木旺而庚金弱庚金弱，則不能化為金化為金。其他同理他同理。

天干五合原理

八字中的天干五合是什么是什么？ 360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。 比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。 合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。 這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。 比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。 比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。 但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。 天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。 天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下： 甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。 戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

大六壬的設式原理 六壬是我國古典術數之一數之一，與奇門、太乙并稱為三式為三式，古語云：大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向，是為古今高層預測體系之一系之一，故學是術者日漸增多漸增多。中國古代大六壬的預測方法測方法，體現了一切數術預測的預測的，它的成功率據稱是極高的極高的，有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時，立四課立四課，排三傳排三傳，觀陰陽觀陰陽，辯生克辯生克，以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤，地盤，四課，三傳組成傳組成，配合遁干、貴神及神煞及神煞，根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。我們越精通它精通它，判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到，世界上一切事物的運動的運動，是不是都逃不脫某種必然的規律的規律，任何一件事情件事情，好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然，預測也存在一些不準確的概率的概率。 宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射，這些輻射積極或消極或消極，有利或有害或有害，都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變，或在人與人、人與事人與事，人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流，大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位，依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。大六壬課式的這種天地盤結構 類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里，然后轉動磨盤上盤盤上盤，豆子就進入上下磨盤中間盤中間，在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦，隨著轉動著轉動，豆子被研磨成碎末成碎末，然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子，不斷轉動斷轉動，就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理，我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤，磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤，代表天代表天，即地球外部宇宙空間的能量場；磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤，代表地代表地，即地球上的十二方位；磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方；上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力；推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉；而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即：日月五星按一定規律運行律運行，不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間（干支時空的三合五合關系），通過上下盤的摩擦作用進行轉化（五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等），以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗，形成豐富多彩的世間景象間景象。六壬以“月將加占時”起課，“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置，作為太陽系內空間能量的主導力量導力量，加占時之上時之上，即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態，把動態轉化為靜態進行分析研究析研究，方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用，正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此，大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具，揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。

五行八卦是做什么用的么用的？算命的么命的么？原理是什么是什么？用來算命的有哪些東西些東西？ 五行八骸是道教萬物生克的基礎,
不是用來算卦用的
不過,六爻啊,四柱,梅花異數,大六壬等算卦的東西都是從五行八卦里推演出來的

簡述五氣致病的特點 ：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，謂之七情之七情，七情通于五臟：喜通心喜通心，怒通肝怒通肝，悲通肺悲通肺，憂思通脾思通脾，恐通腎恐通腎，驚通心肝通心肝。故七情太過則傷傷五臟……。”說明情志變動可以損傷內臟傷內臟，其中首先是心先是心，因心為五臟六腑之大主之大主，為精神之所舍之所舍。另外，不同的情志變化志變化，對內臟又有不同影響同影響，如《素問．陰陽應象大論》中說：“喜傷心喜傷心，憂傷肺憂傷肺，怒作肝怒作肝，思傷脾思傷脾，恐傷腎恐傷腎，”但一般說一般說，情志傷臟志傷臟，常以心、肝、脾三臟的癥狀多見狀多見。

情志變動影響氣機《素問．舉痛論》云：“百病生于氣也于氣也。怒則氣上則氣上，喜則氣緩則氣緩，悲則氣消則氣消，恐則氣下則氣下，思則氣結則氣結，驚則氣亂則氣亂。”說明不同情志變化志變化，對人體氣機活動的影響是不相同的相同的，所以導致的癥狀亦各異亦各異。反之，內臟變化也可引起精神情志的變化的變化，如《素問．宣明五氣篇》中說：“精氣并于心則喜心則喜，并于肺則悲肺則悲，并于肝則怒肝則怒，并于脾則是思則是思，并于腎則恐腎則恐，是謂五并謂五并，虛而相并者也并者也。”《靈樞．本神》中又說：“肝氣虛則恐虛則恐，實則怒、”“心氣虛則悲虛則悲，實則笑不休笑不休。”所以，當患病后患病后，不論急性病還是慢性病慢性病，都可導致精神情志的變化的變化，而情志變動反過來又可導致臟腑功能進一步紊亂步紊亂。

八字中地支后該如何解釋呀如子丑合子丑合，合后代表什么意思呀意思呀， 地支子丑合子丑合，寅亥合寅亥合，卯戌合卯戌合，辰酉合辰酉合，巳申合巳申合，午未合午未合。
要理解得有點天文基礎或六壬基礎壬基礎，地支是十二月令該月令時的太陽到的十二宮方位宮方位，如子月太陽到丑宮到丑宮，丑月太陽到子宮到子宮，卯月太陽到戌宮等等宮等等。簡單扼要尋找根源找根源，就是他們是在球體中的同一圓切面上切面上，在地球上的緯度是相同的相同的。
八字中地支較復雜較復雜。三種合生種合生，寅亥合寅亥合，辰酉合辰酉合，午未合午未合，得益者分別為寅酉未；三種合克種合克，子丑合子丑合，卯戌合卯戌合，巳申合巳申合，受害者分別為子戌申子戌申。一般只論絆不論化不論化，但得視歲運和命局周圍環境而定境而定。
子為水子為水，丑為稀泥為稀泥，這種合就是把水和稀泥合在一塊在一塊，所以叫做泥合做泥合。
玄武為曖昧之神昧之神，向貴神求合神求合，主要目的要目的，是未害子未害子，求丑來護衛來護衛，玄武曖昧不凈昧不凈，代表一種陰暗之象暗之象，但是子合的同時會被丑克住丑克住，所以子水本身有損失有損失，這代表一種不情愿的合愿的合。因此子丑合代表因小失大小失大，和聚散不能自主之象主之象。但這種象不是絕對的絕對的，丑土衛子水的同時的同時，如果水大力強時力強時，這丑土就變成泥石流泥石流，顯現水的性象的性象。

丙辛化水辛化水，地支申酉支申酉，化格成化格成，這是什么意思么意思？解釋一下釋一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木合化木。
地支申、酉屬金酉屬金，金生水金生水。地支乃天干之根干之根，金生水出天干出天干，天干本無水本無水，但有丙火和辛金和辛金，丙辛由于有金根而化水成功水成功。

奇門盾甲中的方盤里面的天盤和地盤怎么能找到 大六壬的形成：
大六壬大六壬，奇門遁甲門遁甲，太乙術在中國歷史上合稱為三式為三式，被目為最高層次的預測之學測之學，而大六壬被益為三式之最式之最。其術以月將加占時加占時，在地盤上排布天盤布天盤，據天地盤的相對運轉并以日干支為基點演成四課成四課，由四課而起三傳起三傳，配以十二天神二天神，附以各種星煞種星煞，推定行年定行年，本命，在此基礎上據各種原則種原則，方法進行判斷行判斷，從而形成一套獨具特點的特點的，系統的預測模式和預測學說測學說，此術博大精深大精深，而總根于五行于五行，陰陽之理陽之理。
大六壬的命名：
為什么取名叫大六壬大六壬，三式的立式依據是歷法 ，但三式在起式上都不是常用的歷法 ，奇門遁甲有奇門歷奇門歷，太乙術有太乙歷太乙歷，大六壬用農歷用農歷，大六壬講月將不講月建講月建，與一般的術數門類大不同 ，六壬根本發源是古代歷法代歷法，歲始寅歲始寅，甲寄之甲寄之，所以奇門要遁甲要遁甲，歲之首也之首也。將始亥將始亥，壬寄之壬寄之，所以六壬要遁壬要遁壬，亦歲首也歲首也。古人是很講究這個歲首個歲首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六陽數六陽數，大者，合乎天道地道人道是也道是也。大六壬論十二將十二將，不叫十二支十二支！一定要從亥起論亥起論，不從子起論了起論了，而六壬就是不講十二支十二支，只講十二將的 ，亥為正月將正月將，正月建寅月建寅，辟泰卦辟泰卦，三陽動乎下而三陰應乎上應乎上，所謂“三陽始兆”之卦也之卦也，所以亥一定只能講三陽始兆陽始兆，這就是六壬的起源和來歷和來歷，先有歷法有歷法，后有大六壬這是明確的明確的。
大六壬的史志記載：
在歷代史志記載中記載中，有一點很令人矚目人矚目，歷代精于六壬者六壬者，在壬學上有重要著術與研究者都是歷史的著名人物名人物，及自然科學家科學家，例如伍子胥,范蠡，文種皆是吳越春秋時的六壬家六壬家，另據《通志》所列，三國時諸葛亮撰有《六壬類苑》，唐李靖撰有《王帳經》，唐代天文學家僧一行撰有《六壬髓經》，宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》明代學者王肯堂的《郁崗齋筆塵》，明代茅之儀的《武備志》，均有大六壬的研究或闡述或闡述，這說明大六壬居于殊尊的地位的地位。
大六壬的推算原理：
[月將]是大六壬起課關健課關健。起課以“月將加占時”從地盤上排布天盤布天盤，天地盤代表陰陽表陰陽，動靜，亦是兩儀是兩儀，由兩儀生四象生四象，即四課即四課，由四課起三傳起三傳，三傳演繹一個事物的起點的起點，中途，結果，形成六壬課式壬課式。所謂“月將”，就是太陽躔（chan日月星辰的運動意思）度，每月節氣的中氣過宮氣過宮，例如：一年有廿四個節氣個節氣，每個月有一節與一氣與一氣，正月建寅月建寅，以立春為一歲之始節之始節，交雨水為中氣過宮起亥將起亥將，這個亥即是太陽是太陽，亦稱月將稱月將，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支十二支，盤式起課引例：在上海博物館收藏的六壬盤式壬盤式，由兩部分組成分組成，內層的圓盤稱天盤稱天盤，嵌在外層的方盤中方盤中，可以自由轉動由轉動。方盤即地盤即地盤，標示著八干、四維、十二辰、二十八宿躔度宿躔度。天盤運行其中行其中，天盤中央的列宿稱為北斗七星斗七星，其中天樞、天璇、天璣、天權四星組成北斗星的斗魁部分魁部分，而玉衡、開陽、搖光三星則組成北斗星的斗杓部分杓部分。由于地盤是固定不動的不動的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相對固定的宮度；天盤運行其中行其中，以斗杓所指定四時、十二建十二建，并由此顯示太陽躔度的星辰變化辰變化，這就是“月將加占時”的由來的由來。經由進一步演繹步演繹，即可生成一個包括四課三傳在內的大六壬完整課式整課式。
大六壬的組成部份：
六壬課式中包含月將含月將，占時，地盤，天盤，四課，三傳，天官，遁干，年命，神煞等多種組織成份的表現形式現形式，干支的陰陽五行屬性及其特定關系也是推演四課演四課，三傳的根據的根據，因此，首先就干支的陰陽五行屬性和干支的關系作必要的介紹的介紹，然后再對各種組織成份及推演方法作出說明出說明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰，陽，陰......>>

最近想入住新房住新房，那天日子最好子最好？ 以下五點周易知識易知識，朋友們可以自己選搬家吉日家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅風水好不好最重要的就是看屋宅的坐向的坐向，知道坐向之后向之后，再來選擇和確定搬房日期房日期，既簡單又科學了科學了。
2.位理學上時間的表達
位理學上時間的表達是按照12地支來的支來的，比如說子時就是說的晚上11點到凌晨1點的時間的時間，每兩個小時為一個時辰而推排、就是十二時辰了時辰了。十二時辰如下：
子時（晚11-1） 丑時（早1-3)
寅時（早3-5） 卯時（早5-7）
辰時（上午7-9）巳時（上午9-11）
午時（上午11-1）未時（下午1-3）
申時（下午3-5）酉時（下午5-7）
戌時（晚7-9） 亥時（晚9-11）
3.時間與空間的沖合
屋宅坐向是固定的固定的，而屋宅時間則是動態的動態的。
屋宅的時間關系講什么呢什么呢？主要講某個坐向的屋宅在何時行衰運、何時行旺運行旺運，搬新房必須選擇該房行旺運的日期的日期，或至少不是行衰運的日期的日期。只有在當時得令的那段時間搬入新房入新房，坐向與時間關系構成的超人力量才會給屋宅主人帶來好運來好運。
一間屋宅行衰運的時間的時間，就是與房屋坐向對沖的時間的時間。例如房屋坐向是東西即卯酉向卯酉向，卯和酉是對沖的關系的關系，要搬進坐東朝西的屋宅的屋宅，就不能選擇與坐東即卯山相沖的酉年、酉月、酉日、酉時。
4.十二組對角相沖
在位理學上理學上，所有相沖的關系都是對角相沖角相沖，一共有十二組：
1、子與午沖2、癸與丁沖3、丑與未沖
4、艮與坤沖5、寅與申沖6、甲與庚沖
7、卯與酉沖8、乙與辛沖9、辰與戌沖
10、巽與乾沖11、巳與亥沖12、丙與壬沖
4.四種合化關系
搬家的忌諱主要是日子和時辰和時辰，即不要在相沖靠山五行的那一天和那個時辰搬家辰搬家，年月可以不講究不講究。
在位理學中理學中，坐向與日期有著極大關聯大關聯。以坐向定吉兇的方法的方法，把空間與時間關系結合起來合起來，是“天人合一”哲學的巧妙運用妙運用。以上列出羅盤上的十二組對沖關系沖關系，按理說只要選擇的日期、時刻中沒有和坐向對沖的天干、地支，就算是吉日了吉日了。這是一種排除的方法的方法，就是把兇日、兇時排除時排除，剩下的都可以當作吉日、吉時來看時來看。凡事都有好、中、差三等差三等，排除差排除差，余為好余為好，還是比較勉強較勉強。
如果要選擇真正好的吉日的吉日，就要結合使用天干、地支的合化關系化關系，合化關系有以下四種下四種。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三會局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的選擇原理就是：日期、時間的干支與坐向相“合”，就是真正的好日子好日子，真正的吉日了吉日了。
例：坐東朝西即卯山酉向的屋宅的屋宅，酉與卯對沖卯對沖，酉日、酉時不宜搬家入住家入住。而地支三會局中有寅卯辰三會（木）局，因此寅日、寅時和辰日、辰時，就都是吉日、吉時。
中華命理風水 *** 別要強調的一點是一點是，有朋友覺得這天是通勝吉日或是大好節日好節日，如春節、元宵節之類的之類的，便認為是吉日是吉日，這種觀點是不對的不對的。如果這一天的天干地支與房屋坐向對沖向對沖，那么這一天也是兇日是兇日，而不宜搬家宜搬家。
命理師在擇搬家吉日時既分析房屋坐向屋坐向，也分析屋宅主人八字人八字，這二者結合來看合來看，才能搬家旺上加旺上加旺。
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生辰八字的格局具體有哪些 一、 一氣專旺格專旺格，（共五種）
1. 曲直格（木）
成此格者此格者，以木為重木為重，日干必須是甲、乙木林乙木林，而又是生于春季于春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之金克之，即為曲直格成也格成也。如下造如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木干乙木，柱中寅卯辰會成木局成木局，又有未土木庫助力庫助力，全局不見庚、辛、申、p金克之金克之，故曲直格成也格成也。凡成曲直格者直格者，為木氣通于日主于日主，木神純粹神純粹，成森林之狀林之狀，最忌歲運逢金克之金克之，運行東、北運大吉運大吉，因水、木中助力于日主于日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星為財星，一般而已般而已。
入此格之人格之人，木氣純粹氣純粹，一般身材較魁梧高大梧高大，仁義大方義大方，工作事業也利于不、木行業有連系有連系，最忌接觸一些與金有關系的事物的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者此格者，以火為重火為重，日干必須是丙、丁火又生于夏季于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之水克之，柱中火旺無制旺無制，即為炎上格成也格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月于午月，日支全寅午戌合成火局成火局，柱中純火無制藥廠制藥廠，故炎土格成也格成也。成炎上格者上格者，即為文明之象明之象，多能文章顯達章顯達，清高脫俗高脫俗，命中以火為用神為用神，行木、火運助身大吉身大吉，忌入水鄉入水鄉。
3. 稼穡格（土）
成此格者此格者，以土為重土為重，日干必須是戊、己土，生于四季未月季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支純土支純土，不見甲乙寅卯木克之木克之，土多成山多成山，則為稼穡格成也格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土干己土，柱中四支純土支純土，干支皆不見木克見木克，土堆成山無制藥廠制藥廠，故稼穡格成也格成也。
入稼穡格者穡格者，以土為用神為用神，喜行火、土行運土行運，忌入木旺之鄉旺之鄉，若能支全四土全四土，天干純戊、己土者己土者，至尊至貴尊至貴，高于其它諸多格局之上局之上，人品重厚品重厚，忠誠守信誠守信，威望遠揚望遠揚。
4. 從革格（金）
成此格者此格者，以金為重金為重，日干必須是庚、辛金，生于秋季于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局方金局，干支不見丙、丁、巳、午火克之火克之，則從革格成也格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主為辛金為辛金，生于申月于申月，地支金申酉戌西方金局方金局，柱中無火克之火克之，故從革格成也格成也。
從革者從革者，改革事物舊貌之意貌之意，入此格之人格之人，多有創新異特的思想的思想，性格清高格清高，聰明威嚴明威嚴，須以金為用神為用神，忌入火旺之鄉旺之鄉，行土、金運大吉運大吉，見水吐秀也吉秀也吉，逢財無妨財無妨。
5. 潤下格（水）
成此格者此格者，以水為重水為重，日干必須是壬、癸水，生于冬季于冬季，支全亥子丑或申子辰水局辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、丑、未土克之土克之，則格成潤下也潤下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水干壬水，生于亥月于亥月，地支全亥子丑水局丑水局，柱中無土克之（注：逢丑土或辰土合成局者成局者，不以土論）故潤下格成也格成也。
成潤下格者下格者，聰明智高明智高，能言善辯言善辯，一生多流動漂泊動漂泊，須用水神用水神，見金水運大吉運大吉，行土運則兇運則兇，逢火有木則無妨則無妨。
二、 棄命格
棄命者棄命者，放棄命局正理局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局析命局，與上述一氣專旺格在些相反些相反，（注：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局算命局，因專旺格為旺格無制之命制之命，而棄命格為衰極無數之命數之命，按陰陽轉化之理化之理，物極者物極者，必反也必反也，故專旺格是越旺越吉旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格勢四格。
凡入棄命格者命格者，日干必須失時、失地、失勢，生于休囚死絕之月絕之月，干支無印緩比劫及祿刃僑余氣生扶氣生扶，四柱八字中多為克耗泄之五行之五行，使日主處于嚴重衰弱無救之地救之地，故日主只有棄命而從于它方五行方五行，如同敵人攻我人攻我，對方眾強方眾強，我方靠天生機天生機，故只有認輸從之輸從之，此即棄命格來源也來源也。
從財格：
日干必須衰極無助極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局成財局，或四柱多財星多財星，柱中不能有印緩有印緩，比劫祿刃生扶刃生扶，用神即是財星是財星，忌行比劫行比劫，印緩之運緩之運，如下造：
例1：………………......>>

天干化合的條件

天干化合的條件
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天干五合干五合，就是十天干分五組兩兩相合兩相合。相合后可能轉化成另一個五行個五行，這叫做天干合化干合化，但也可能合而不化而不化。如果合而化之而化之，兩天干原有的屬性就失去了失去了，成了兩個新化出的五行屬性行屬性。如果合而不化而不化，兩天干被合住了合住了，成了無根之干根之干，原有的屬性也將失去將失去，不再能克他干克他干，不克直坐地支坐地支，亦不受直坐地支生扶支生扶。天干合化是：
????甲己合化土合化土，乙庚合化金合化金，丙辛合化水合化水，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火。
天干合而能化是有條件的條件的，分下列情況加以說明以說明。
一 合化的條件
1）相合兩干必須是相鄰的相鄰的，中間有間隔的就只合不化；
2）月為提綱為提綱，月支必須有引神方能合化能合化。就是說就是說，月支的藏氣必須是與化出之神屬相同的五行的五行。
例如，戊癸合化火合化火，月提是巳或午巳或午。寅也行寅也行，寅中余氣藏有丙火有丙火。
例1
命局：丙午??辛亥??壬辰??癸卯
地藏：丁己??壬甲???…… ……
年和月是丙辛合化水合化水，月提亥藏壬水藏壬水，所以能化以能化，壬就是化神是化神。丙、辛的火金屬性失去了失去了，化做兩壬做兩壬。日元也是壬也是壬，故年月的十神成了兩個比兩個比，而不是 原來的丙財和印綬了印綬了。
例2
命局：丙辰??辛卯??癸亥??丙辰
地藏：……???乙???……??……
年和月是丙辛合化水合化水，月提卯中不藏水不藏水，所以是不能合化能合化。因地支主氣無火也無金也無金，丙和辛成了無根之干根之干，原有的屬性就喪失了喪失了。
例3
命局：戊寅??乙卯??癸丑??戊午
日時是戊癸合化火合化火，月提為乙木無火木無火，所以也是合而不化而不化。但戊通根於丑土之主氣己土氣己土，所以戊不是無根之干根之干，故原性(戊官)猶存。
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二 爭合和妒合
如果相同兩干分列一干的兩旁的兩旁，都能夠與之相合之相合，謂之爭合之爭合。月干時干爭合日主合日主，叫做妒合做妒合。爭合妒合合妒合，一律不能成化能成化。如果出現妒合現妒合，暗示有三角戀愛角戀愛。爭合有序合有序，按年月日時為序時為序。
例4
命局：丁丑??壬寅??丁丑??丙午
丁壬合化木合化木，月提為寅木為寅木，故能夠合化夠合化。兩丁爭與月干合月干合，故是爭合而不是妒合是妒合。按年月日時的次序的次序，這是年干和月干相合在先合在先。這就是爭合有序合有序。
本造如是女命是女命，丁為日主壬乃官星即夫星即夫星，合年干去了干去了，預示夫妻同床異夢床異夢，丈夫已有外遇有外遇。若為男命為男命，二丁爭壬丁爭壬，中間壬官之氣會被二丁泄盡丁泄盡，喻示身旺仕途無望途無望，身弱反吉弱反吉。
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三 鴛鴦合
四天干兩兩相合兩相合，叫做鴛鴦合鴛鴦合。此時就不是妒合是妒合，亦不是爭合是爭合，只要有引神有引神，就各自成化自成化。
例5
命局：丁丑??壬寅??丁丑??壬寅
月提為寅木為寅木，故能夠合化夠合化。年月合化木合化木，時日合化木合化木，所以化成四個寅木個寅木，即四個偏官（殺）。若為 女命，是兩對鴛鴦合好和諧好和諧。但一旦大運流年有丁或壬插入壬插入，即 “半路殺出一個程咬金”，便會出現意外的變化的變化。若為男命為男命，不會涉及戀愛、婚姻問題姻問題，而是天干變為四個殺四個殺，身弱大吉弱大吉，身旺大兇旺大兇。
四 月提犯化神犯化神，不能成化
天干相合干相合，月提馀氣有化神成引神成引，但月提主氣剛好正克化出之神出之神，亦不能成化能成化。
例6
命局：戊寅??甲寅????己巳??丁丑
地藏：……??甲丙戊???……??…
月、日甲己合化土合化土，月提寅藏余氣戊土氣戊土，寅神是有神是有，但主氣寅木克土木克土，化神被克個正著個正著，所以不能成化能成化。
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五 合去與合不去
兩干相合干相合，有被合去也有合不去的不去的。如果合而化之而化之，當然是合去了合去了。丁壬化木壬化木，丁壬就被合去了合去了。但如果合不能化不能化，則有合去與合不去的差異的差異，舉例說明如下明如下。
例7
女命：丁☆??壬寅??丁☆??☆☆
壬(官)被年干之丁爭合去爭合去，丁者比也者比也，即被姊妹合去妹合去，而不向日主之丁主之丁，夫星被奪矣被奪矣，這是合去是合去。
女命：乙☆??庚申??乙☆??☆☆
乙庚合化金合化金，月提申為引申為引，成化，但化為庚金為庚金，庚為官星為官星，即官星仍在星仍在，合而不去而不去。亦即丈夫沒有被人奪去人奪去，同床異夢床異夢，又不離婚不離婚。
命局：辛☆??丙寅??甲☆??☆酉
丙辛合水辛合水，月提寅木提寅木，無引合而不化而不化。本該皆失去其作用其作用，但辛金有根(酉)，故辛金合而不去而不去，丙火合去火合去。
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六 大運或流年逢合
大運、流年逢合年逢合，也必須通根於月提(主氣或余氣均可)，方能成化能成化。

八字天干合化

一個關于八字中天干合化的問題 你可以這樣記這樣記，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸正好是一陽一陰相合陰相合，而且甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火，正好是生金是生金，金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火。這樣子就好記了好記了。【真靈驗大預測】為您解答

如何界定八字十干合化 八字當中出現天干合化是經常的事情的事情，這屬于命理學當中玄之又玄之又玄，最最玄的話題的話題。本來涉及到命理學的機密的機密，或者說是派系的核心東西心東西，不該隨意拿出來公示于眾示于眾。但是學習命理學這門科學門科學，如果研究不透或者是對十干合化的含義不能細致的了解的話解的話，那就是一頭霧水頭霧水，始終理順不出來頭緒來頭緒。作為十干合化的定義的定義，古書當中都沒有明確的細致分類致分類，我曾經對此做過細致描述致描述，也寫了立論和理論分解的文章的文章，在我的書中和博客的早期文章當中都有過解說過解說。下面，我再從十干合化的理論入手論入手，為大家來引領思路領思路，共同來了解下十干合化是如何界定和理解的理解的。所謂的‘十干合化’，就是十個天干之間的屬性產生的變化的變化。十天干大家知道家知道，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸辛壬癸。其中五個陽干個陽干，五個陰干個陰干，而十天干只是代表了五種主要宇宙磁場能量針對于地球所體現的作用屬性用屬性。這五種磁場就是金木水火土水火土。而這五種能量之間的作用變化用變化，是因為具備了陰陽兩種形態才開始產生交流生交流，也就是生克制化克制化。至于陰陽五行之間的生克在這里就不具體探討了探討了，因為這種生和克很直觀很直觀，很形象很形象，大概理解起來比較容易較容易。如果我說果我說，金克木金克木，大家會很自然的想象到想象到，拿著斧子鋸子砍伐樹木伐樹木。而小女孩或者會理解成理解成，拿著水果刀小蘋果小蘋果，這也是金克木金克木。但是我要說木克金木克金，大概很多人一下子就糊涂了糊涂了，暈菜了暈菜了。話題扯遠了扯遠了，還是說十干合化干合化。十干合化在命書當中通常是這樣界定的：甲己合土己合土，乙庚合金庚合金，丙辛合水辛合水，丁壬合木壬合木，戊癸合火癸合火。也叫甲己化土的化土的。這個化跟合并非一個定義個定義，但是通常被誤用到一種形態理論當中論當中。以甲己合為例：甲木為日主：甲木作為日主遇到天干有己土通常有三種形態：第一種第一種，甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木，能從能化從能化。第二種第二種，甲木旺甲木旺，己土旺己土旺，各執旺勢執旺勢，有情不化情不化。第三種：甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求合己土合己土，能從能化從能化。這其中這其中，只有第二種并不合化不合化，而且是陰陽對立之象立之象，如同兩個男女結了婚結了婚，卻執行AA制一般制一般。各自是各自的經濟預算濟預算，只是睡覺在一起在一起。這叫合而不化而不化，并非良配非良配。也就是這種夫妻貌合神離合神離，都有私心有私心。而其第一種和第二種合化的合化的，又各自有所不同所不同。第一種第一種，是甲木旺甲木旺，己土弱己土弱，己土求合甲木合甲木。甲木為丈夫為丈夫，己土為妻子為妻子。這屬于形象的比擬的比擬。如果是理論性的比擬的比擬，那就是甲木陽干木陽干，己土陰干土陰干，甲己有夫妻之誼妻之誼，己土陰柔土陰柔，甲木陽剛木陽剛，己土順從甲木的強勢的強勢，屬于土從木化從木化，這種合化并非是甲己化土己化土，而是甲己化木己化木。也就是己土在甲木的籠罩和光環下光環下，隱藏不見了不見了。失去了主宰自我的屬性的屬性，從夫為貴夫為貴。順從丈夫從丈夫，以夫為綱的意思的意思。而且這種以柔克剛的屬性的屬性，使得甲木的陽剛之性完全失卻不顯卻不顯，對己土是恩愛有加愛有加。這種合化最不喜命局遇到財旺地財旺地，一旦財星臨旺地臨旺地，則己土元神歸位神歸位，反而與丈夫不肯從化肯從化，此種變數必然激起甲木的制約之性約之性，反而夫妻刑傷妻刑傷，破了臉了了臉了。而這種從化種從化，最喜的是食傷旺地傷旺地，火旺地引導木氣生財氣生財，對妻子的恩護愈加強盛加強盛，旺妻旺財妻旺財。所以己土從化甲木化甲木，有陰陽既濟之德濟之德。第三種第三種，甲木弱甲木弱，己土旺己土旺，甲木求和己土和己土。甲木為丈夫為丈夫，陽干。己土為妻子為妻子，陰干。己土旺己土旺，則妻旺則妻旺，也就是丈母娘厲害娘厲害，妻子旺必然是出身好出身好，娘家有錢有勢錢有勢，媳婦有財勢有財勢。甲木身弱木身弱，欠缺自我主張的能量的能量，無法駕馭整個命局個命局，失卻了自我主宰的氣勢的氣勢，見己土有錢有勢錢有勢，媳婦身家厲害家厲害，必然舍去自我的屬性的屬性，順從己土的能量化氣量化氣。這種合化種合化，甲木失卻了木氣的本質的本質，屬于從財化氣財化氣，既然是從財化氣財化氣，必然合化成土化成土，也就是甲己合土己合土。這屬于唯一能夠合化成土的一種形態種形態。也叫從財叫從財，或者是假從財假從財。如果是真從財的從財的，一般都相對淡和些淡和些，因為出身好出身好，經濟條件相對穩定對穩定，欲望不是很迫切很迫切，對于媳婦家的財勢倒不是一心向往心向往，也有自己的理想和追求和追求，只是......>>

八字中日柱和時柱合化后 這個格局雖化不純化不純，天干雙庚爭一乙爭一乙，這叫妒合叫妒合，選擇婚姻時有點曲折點曲折。如果是一庚是一庚，妻從夫合從夫合，一生順利生順利，加上運程金水又是喜愛之運愛之運，一生如意生如意。

周易,八字什么時候看合化 1、天干既合且化的條件的條件，古籍上說要對照月份來確定是否合而化氣而化氣。實踐中發現只要那相合的兩個天干坐的是要化的五行的五行，也化！
（1）甲已合化土合化土，必須是辰、戌、丑、未、午月才化月才化，干有戊字不化字不化，為妒合為妒合。為什么要辰、戌、丑、未、午才化呢才化呢？因為，甲已合土是否能化成土氣成土氣，關鍵是月份是月份，是否占月份的天時的天時，辰、戌、丑、未都是土月是土月，午月不是土月是土月，但它能生土能生土，所以也得土氣得土氣。干有戊字不化字不化，為妒合為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女一美女，大家都爭家都爭，所以難以化氣以化氣。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣化土氣，因為在戌月出生月出生。
（2）乙庚化金庚化金，必須是巳、酉、丑、申月才化月才化，有甲字不化字不化，為妒合為妒合。注意：根據實踐據實踐，在巳月不能看成化氣成化氣，因為火是金的克星的克星，怎么能化氣呢化氣呢？這個觀點與古籍上的不同的不同。但酉、丑、申能化申能化，因為酉本身為金么為金么，丑為金庫為金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化合不化，因為在亥月在亥月，沒有在酉、丑、申月。
（3）丁壬化木壬化木，必須是亥、卯、未、寅月才化月才化，有丙字不化字不化，為妒合為妒合。理解和上面是一樣的道理的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木合化木，化的原因是丁坐未丁坐未，未雖為土雖為土，但它是木庫是木庫。
（4）戊癸化火癸化火，必須是寅、午、戌、巳月才化月才化，有己字不化字不化，為妒合為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火癸合火，但不化但不化，因為有己字不化字不化，還有亥月不化月不化。但如果沒有己字要考慮化氣慮化氣，因為戊坐午火為刃火為刃，午里面有己土有己土。
（5）丙辛化水辛化水，必須是申、子、辰、亥月才化月才化，有丁字不化字不化，為妒合為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水辛合水，丙辛合水不化水不化，因為有丁字有丁字，妒合。
2、地支既合且化的條件
地支要合化必須是天干要有合化后的五行引化才能化氣能化氣。如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合金酉合金，但天干無庚或辛引化辛引化，所以不化以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣化火氣，因為天干有兩火引之火引之。
3、只合不化和既合且化的用途
只合不化能否以合論以合論？比如某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成比劫成比劫，仍然看成偏財成偏財，因為合而不化而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論以合論。女子地支遇合支遇合，管它化不化氣不化氣，皆有偷情之事情之事。
既合且化除了要按合看其性格、品質，相貌等相貌等，還要按所化之氣論十神論十神，如一命局一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土氣化土氣，甲的十神不按正官論正官論，而按比劫論比劫論，地支辰與酉合金而不化金氣化金氣，故二者的十神仍然按未化論未化論，即酉為食神為食神，辰為殺、劫、財。

排四柱八字中遇到天干合化后變成陰或是陽了 四柱看下、。

八字中的天干五合是什么是什么？ 360星座網前面給大家講過干支五行生克行生克，簡單了解了自然界中然界中，五行生克的基本原理本原理，及天干之間、地支之間的生克狀態克狀態。但這還遠遠不夠遠不夠，還需要了解干支五行之間行之間，相合、相沖、相害、相刑的關系的關系，才能更加具體地運用于預測命運測命運，比如婚姻感情、工作事業、財源財運、及身體健康等健康等。 比如，看倆人合婚姻緣如何緣如何，就是主要參考合、沖、害、刑等作用關系用關系。因此，干支五行的作用關系用關系，比生克更加具體加具體，更為形象為形象。如果把生克比喻為靜水流深水流深，那合沖害刑沖害刑，則是翻江倒海江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。 合，是和諧、融合、化合的意思的意思。如果輔以適當的客觀條件觀條件，這種合的結果的結果，會轉變為另一種形式種形式，即一方順從于另一方另一方。這個客觀條件觀條件，主要是指地支指地支，有時也參看其它天干它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火合化火。 這里分兩種情況種情況，一種是一方順從了另一方另一方，化成了另一方的五行的五行，另一種是雙方合化后合化后，變成了第三種五行種五行。 比如甲己合化土合化土，就是甲木順從了己土了己土。如果遇到月令也是土也是土，或周圍土比較旺相較旺相，那甲木便隱藏自身的特性的特性，而順從于己土于己土，二者合化為土化為土。比如乙庚合乙庚合，如果月令是金令是金，或周圍金比較旺相較旺相，那乙木也會隱藏自身的特性的特性，而順從于庚金于庚金，二者合化為金化為金。 比如丙辛合化水合化水，就是生成了第三種五行種五行。如丙辛合化水合化水，丙本是火本是火，辛本是金本是金，但這兩者在一起相互反應互反應，融化在一起在一起，卻變化成了水成了水，如化學反應一般應一般，兩者的性質已變質已變，生成新的性質的性質。當然在實踐應用中應用中，合化是有著嚴格的條件的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水成了水。丙辛如此辛如此，丁壬合化木合化木，戊癸合化火合化火，也可照此類推此類推。 但在實踐中實踐中，一般成化的條件很難具備難具備，所以還是相合而不化的多化的多，合而化的極少的極少。故有時在合婚中合婚中，只看有合的成分即表示倆人比較和諧融洽諧融洽，而不必非得強求化強求化。 天干五合的二者之間者之間，本來都是相克的關系的關系，為什么就相合了呢合了呢？“一陰一陽之謂道”。原因就在于就在于，相合的兩方的兩方，一方是陽方是陽，盯方是陰方是陰，而陰陽氣場相反場相反，本來就互相吸引相吸引，不能分離能分離，所以構成了一個和合穩定的結構的結構，符合自然道法然道法，就象一男一女結成夫妻一樣妻一樣，相互依賴互依賴，同舟共濟舟共濟，所以才能和合成功合成功。 天干五合干五合，各表示了一些性格與運勢特征勢特征，古人總結如下： 甲已合為“中正之合正之合，如八字中有之中有之，則為人寬大厚道,頗受敬愛,仁信兼備,明辨是非,擇善固執,命中忌有丁壬之合,否則兇相叢生,且會變為奸詐狡猾詐狡猾。 乙庚合為“仁義之合”，如八字中有之中有之，則剛柔并濟,進取而樂觀,意志堅強,重規律.但命中若有戊癸來干擾,則成忌合成忌合，乙日與庚干合多病,庚日與乙干合,表示健康.命中有庚辰出現,多半為喜兆.若遇偏官或(死),(絕),無論如何努力也成泡影成泡影。 丙辛合為“威制之合”，如八字中有之中有之，則偏執且好強,乖僻而好玩弄權術.若遇壬之水辰,則為貴,且具智慧,生時若乙木,卯木,則忌之則忌之。 丁壬合為“淫匿之合”，如八字中有之中有之，則壬水性下流,丁為陰火.無論男女,皆好色,妖媚,嫉妒心強,家庭破敗,生時若遇甲木的水庫,則可中和,有如流水般睿智;有木氣的仁慈,善辨事非.此合雖為英雄,但有耽溺女色之虞色之虞。 戊癸合為“無情之合”如八字中有之中有之，則多半為冷酷無情之人.無論男女,皆才貌出眾,但沈默寡言,男性以獨身居多,女性則多遲婚多遲婚。

從旺格如何論八字天干合化 你最好拿個具體八字來論字來論，一般從旺的八字的八字，天干正好有 合的，這樣的八字 也論合化論合化，也論從旺論從旺，都可以都可以，比如 戊戌 甲戌 己未 庚辰，隨便寫的八字的八字，不一定對一定對。呵呵
這個八字 就是 甲己合化土合化土，但是又是從旺 的八字的八字，當甲木當的時候的時候，就倒霉不順
甲木弱的時候就順利就順利，

關于天干地支合化的兩個問題 晚上正加班查資料無意中看到你的問題了問題了，本來就不愿意在網上回答別人這種問題種問題，再加上深夜還 有工作要做更不愿意回答意回答。但是通過你的問題發現你對四柱的學習已經入門了入門了，而且剛20來歲，很難得很難得，我在你這個歲數的時候差不多也是你現在這個水平個水平，不過我比你幸運你幸運，我那時候有一個老師很用心的指導我指導我，而且還給我制定了學習計劃和目標和目標。關于你說的問題我說一下我的看法的看法，希望對你的幫助的幫助。
1、被合化的天干地支五行屬性是否會改變會改變？分兩種情況種情況，第一是合而成化而成化，第二是合而不化而不化。合而成化的五行屬性發生變化生變化，天干的地支在生克時按新的五行算五行算，比如你的天干乙庚合化成功化成功，那么乙庚按一個金五行的天干看天干看。如果是合而不化就復雜了復雜了，分的情況也有很多種很多種，今天著急加班急加班，你給我發私信我把我QQ號發給你發給你，回頭有空了再慢慢講慢慢講。
2、被合化的天干地支又該如何取象何取象？有一個道理你要弄明白弄明白，不管是周易和四柱五行和星象是兩個流派個流派，在以前基本上這兩個流派是互不交流的交流的，到近代邵偉華的書里才第一次把星象和五行整合到一塊來看塊來看。星象派注重六親、吉星、兇煞，最典型的是就以前的一些走街串巷的瞎子們瞎子們，他們注重取象重取象，比如路旁土命什么時候交運候交運，日主為四正支配偶漂亮等漂亮等。五行派主要注重五行生克制化克制化，像天干地支的相合、相沖等都是五行派的理論的理論，所以干支合、沖不儲結果怎么樣跟取像沒有關系有關系，原來的象該怎么取還怎么取怎么取。

你第二段問的比較多比較多，我現在時間不多大概給你說兩句吧：
1、你這個八字辰酉本身就是成化的成化的，沒有天干的乙庚時干上的辛金也能讓辰酉成化酉成化。
2、日支四正配偶漂亮跟星象有關象有關，跟生克無關克無關，四正漂亮是因為四正是咸池位咸池位，跟他的五行和是否被合化沒關化沒關。
3、酉和丑不能算半合算半合，原因有以下幾點：第一，酉與辰先合辰先合，第二，即使沒有酉與辰的先合也不會與丑合與丑合，半三合必須滿足三個條件緊靠、當令、天干透出干透出，三個缺一不可一不可。
4、你這個本來就是從印格

風水命理之什么叫天干合化和合而不化 乙庚合化金合化金，但是金不旺的季節就不能化不能化。丁壬合化木合化木，木不旺時不化時不化。甲己合化土合化土，土不旺就不能化不能化。丙辛合化水合化水，水不旺時不能化不能化。戊癸合化火合化火，火不旺就不能化不能化。若是合出來的這個五行旺五行旺，則能化則能化。
舉個栗子：天干庚金干庚金，月干乙木干乙木，這應該是乙庚合乙庚合。但是月份是春天是春天，乙木旺而庚金弱庚金弱，則不能化為金化為金。其他同理他同理。

八字天干地支相合,干支相合、暗合、合化、合而不化的條件與具體表現

提起八字天干地支相合支相合，大家都知道都知道，有人問干支相合、暗合、合化、合而不化的條件與具體表現體表現，另外，還有人想問合八字是天干地支都有合都有合，你知道這是怎么回事么回事？其實八字 流年天干地支與八字合怎么講怎么講？進來看看來看看，下面就一起來看看干支相合、暗合、合化、合而不化的條件與具體表現體表現，希望能夠幫助到大家到大家！

八字天干地支相合

1、八字天干地支相合:干支相合、暗合、合化、合而不化的條件與具體表現

內容來自用戶:正義使者的故事

1、干支相合：

天干的五合的五合，只要相合的雙方碰到方碰到，即構成五合成五合。包括八字天干緊貼[不隔干]相合，以及八字天干與大運、流年天干相合干相合。

地支的地支的，只要相合的雙方能碰到能碰到，即構成即構成。包括地支緊貼[不隔干]相合，以及八字地支與大運、流年的地支相合支相合。

地支的三合的三合，不論位置如何置如何，只要八字上相合的三方齊全方齊全，或是八字和大運、流年加起來三個字齊聚字齊聚，即為三合為三合。若只有三合中的兩個字兩個字，則為半合或拱合或拱合。

天干五合——甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。天干相合的人命好人命好。

地支——子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合午未合。

地支三合——申子辰三合、亥卯未三合、寅午戌三合、巳酉丑三合丑三合。

2、天干相合后的表現：什么叫天干地支相合支相合。

①貪合忘生、貪合忘克；

天干相合干相合，若不具備合化成功的條件的條件，兩干都不與其他天干發生生克生生克。這就像處于熱戀中的兩個人兩個人，彼此的世界中只有對方有對方，連本職工作都顧不上了不上了。

例一：丁卯乙巳庚申己卯(子丑空)八字天干相合意義合意義。

月日干乙庚合乙庚合，合而不化而不化，月干乙木不生年干丁火干丁火。天干地支都有合表示什么示什么。

例二：丁卯乙巳庚辰甲申(子丑空)夫妻八字天干地支相合支相合。

月日干乙庚合乙庚合，合而不化而不化，日干庚金不克時干甲木干甲木。

②若合化成功化成功，兩干合力生克其它天干它天干。日時支本為酉戌相害戌相害，因月日支巳酉合的緣故的緣故，酉戌相害的矛盾化解盾化解。例①如乙庚合化金成功金成功，則乙木順著庚金著庚金，而本身的特性則隱而不顯而不顯。這就像兩夫妻兩夫妻，丈夫強勢有理

2、八字天干地支相合:合八字是天干地支都有合

天干地支干地支，地支有刑沖合會沖合會，會，就是同五行方位的都齊全了齊全了，就是會就是會。會有四種：北方，亥子丑亥子丑，為水局會；東方，寅卯辰寅卯辰，為木局會；南方巳午未巳午未，為火局會；申酉戌申酉戌，為金局會；東南西北南西北，分別在有甲乙、丙丁、庚辛、壬癸，就是天干地支會地支會！如：寅、甲、卯、乙、辰，就是！這和合婚是另回事另回事，合婚看屬相、三元命、八字用神、納音命納音命。等等！大運天干地支相合支相合。

3、八字天干地支相合:八字 流年天干地支與八字合怎么講怎么講？進來看看

1，辰酉化金酉化金，增加辛金作用金作用，偏財重偏財重，自己求財心思強烈超過往年過往年。實際有得有失得有失。是為打基礎的過渡的過渡。

2、這個半合可不論可不論，多了個未土個未土，順序也不對也不對。月令看配偶長相偶長相。

3，第三條煤看懂你說啥你說啥。好像不通像不通。

4，庚辰運中辰運中，因財鬧心財鬧心。有得有失得有失。平運。

4、八字天干地支相合:八字幾合才是的才是的？

八字幾合才是好的是好的？與幾個合沒有關系、不懂八字命理的才看幾合看幾合，天干地支相合的結果的結果。

八字幾合才是好的是好的？什么樣的八字才算好才算好，可以相對的分為三種

抽象地說象地說，

1、太陽律好陽律好，月亮律也好的就是上等八字；干支自合支自合。

八字 流年天干地支與八字合怎么講怎么講？進來看看

2、太陽律好陽律好，月亮律一般律一般，或者月亮律好亮律好，太陽律一般者就是中等八字；庚寅日柱論日柱論。

3、太陽律差、月亮律也差的就是下等八字八字干支自合有什么意義么意義。

什么樣的八字才算好天干地支均有合均有合。

具體的說體的說。什么才是好八字

財官印齊全印齊全。有財局或官局或印局或食傷局者傷局者，肯定屬于好八字好八字。

上面是通過八字來判斷的判斷的，肯定也會出現漏網之魚

那就是如果命局沒有財局有財局，在運勢能遇到30年以上財局者財局者，也有大富大貴的機會的機會。什么叫地支與日干相合干相合。

當然，好八字也有運氣差的時候

不好的八字的八字，也不一定沒有好的運勢的運勢。但如果沒有30年以上的財局的財局，也不可能成為上等八字等八字，天干生地支拱合吉拱合吉。

乾造：李嘉誠的八字八字天干地支好不好怎么看怎么看。

陽歷：-7-29-21:45:1地方時:21:45:01二更

夏歷：年六月小十三亥時

傳統八字：戊辰、己未、庚午、丁亥

按照傳統八字反映的信息的信息，李嘉誠是一個沒有財星的主星的主。莫說首富說首富，小富都謝天謝地了謝地了。那么深入到六柱會有哪些看點呢看點呢？

太陽律六柱：戊辰、癸未、己未、庚午、辛卯、丁亥[亥卯未財局]

月亮律六柱：戊辰、癸未、己未、丙午、乙卯、己亥[亥卯未印局]八字天干地支合命論合命論。

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