五毒月九毒日 五月小心毒氣侵入

時間：2024-05-11

民間有許多節日和忌諱是古代勞動人民根據一年又一年的節氣變化天氣變化和環境變化所形成的，在這些特殊的日子里，人們需要采取一定的方式方法做一些特殊的事情以求讓自身躲避病毒和霉運的侵擾，平平安安度過一年的時間。農歷五月五毒月五毒月的由來歷史較久，人們認為農歷的五月，炎熱之氣橫生，各種毒氣肆虐，所以五月也叫“五毒月”。中醫認為，此說有一定道理，五月即是午月，五行屬火，此時的陽氣達到最旺，火旺至極，而此時陽氣外散，內里虛弱，所以不適合再進行泄耗性的活動：吃冷飲、流大汗、房事。

---

一、五毒月九毒日 五月小心毒氣侵入

民間有許多節日和忌諱是古代勞動人民根據一年又一年的節氣變化天氣變化和環境變化所形成的形成的，在這些特殊的日子里日子里，人們需要采取一定的方式方法做一些特殊的事情以求讓自身躲避病毒和霉運的侵擾的侵擾，平平安安度過一年的時間的時間。

農歷五月五毒月 五毒月的由來歷史較久史較久，人們認為農歷的五月的五月，炎熱之氣橫生氣橫生，各種毒氣肆虐氣肆虐，所以五月也叫“五毒月”。中醫認為醫認為，此說有一定道理定道理，五月即是午月是午月，五行屬火行屬火，此時的陽氣達到最旺到最旺，火旺至極旺至極，而此時陽氣外散氣外散，內里虛弱里虛弱，所以不適合再進行泄耗性的活動：吃冷飲、流大汗、房事。再加上端午的時候的時候，雨季漸漸到來漸到來，而氣溫已經有了較大回升大回升，空氣潮濕氣潮濕，流通不暢通不暢，濕熱之邪較盛邪較盛。一旦濕熱阻滯氣血經絡血經絡，就會出現人體代謝受阻、氣血欠暢、濁邪停滯而百病生的窘況的窘況。而這時而這時，自然界的氣候容易滋生蛇蟲鼠蟻以及各種病菌種病菌，進一步加重疾病的傳播的傳播。 五月九毒日 在農歷五月的時候素有九毒日的說法的說法，所謂九毒日即是五月初五端五這一天開始、初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天為 “天地交泰九毒日”，另外還有一種說法是“農歷五月十四”為天地交泰日交泰日，一共十天共十天。這十天內十天內，務必端容肅己容肅己，嚴禁殺生禁殺生，行淫，否則嚴重傷身損氣耗精元耗精元。 五月注意養生 五毒月九毒日因為毒氣的盛行的盛行，人們也想出很多的法子預防毒氣的入侵的入侵。門前插艾條插艾條，泡艾草浴艾草浴，喝雄黃酒都為了除邪辟穢和養生保健生保健。九毒日泡藥浴泡藥浴，輕松凈化體質內環境通過49味不同中草藥的藥理的藥理，可起到疏通經絡、活血化淤、驅風散寒、清熱解毒、消腫止痛、調整陰陽、協調臟腑、通行氣血、濡養全身等養生功效生功效。在熱氣繚繞的藥浴中藥浴中，舒心活絡心活絡，放松身心松身心，讓燙燙的藥浴水將一天的煩悶勞累全部浸掉泡走作為現代人現代人，咱們還有一點要注意要注意，古人夜間缺少娛樂措施樂措施，因此大多沒有熬夜習慣夜習慣，而對于現代人來說人來說，熬夜很常見很常見，而熬夜也是一種全面耗傷身體的活動的活動，所以切記這段時間不要熬夜要熬夜！

---

二、日坐祿的日柱(日坐祿神男命老婆有錢)

• 日柱口訣解析 甲寅日祿到人間最為奇

  命運的發展和變化對于每一個人來講人來講，都是有著一定的差異性的異性的，而在這其中也是需要結合八字和日柱和日柱，來進行分析和了解的了解的。但是每一種方法都是不同的不同的，所以如果能夠找到最簡單的口訣來進行解析的話析的話，那么我們自然也能夠擁有著更加順利的人生變化生變化。

  財無原神生財難

  日主為木生春天生春天，四柱水多以貧斷以貧斷。

  食傷空亡或不顯或不顯，財無原神生財難生財難。

  縱然自己有才能有才能，不會利用創資產創資產。

  格局若為真從官真從官，無財生官貧來斷貧來斷。

  月柱干支正財占正財占，端正勤儉掌大權掌大權。

  月柱地支為傷官為傷官，聰明伶利會攢錢會攢錢。

  月支若是食神安食神安，成為富翁不費難不費難。

  正財若是逄傷官逄傷官，只能發財忌求官忌求官。

  大運正財歲逄官歲逄官，十有九個富祿顯富祿顯。

  殺若逢沖多病耗

  日坐正官權謀深權謀深，妻賢子孝在命中在命中。

  女命應把貴婦看貴婦看，遇傷逢劫婚姻兇婚姻兇。

  日坐七殺脾氣犟脾氣犟，殺若逢沖多病耗多病耗。

  七殺多時又無制又無制，夫妻反目受煎熬受煎熬。

  日坐正印能擔財能擔財，妻賢子孝命帶來命帶來。

  有時缺乏上進心上進心，名利二字不理睬不理睬。

  日坐偏印身體強身體強，不務正業性無常性無常。

  男人難得妻內助妻內助，女人難得好君郎好君郎。

  日坐食神自己福自己福，一生不大受辛苦受辛苦。

  配偶隨和得內助得內助，異想天開難知足難知足。

  甲寅日祿到人間最為奇

  甲子日甲子日，白玉仙子捧印來捧印來，一舉成名天門開天門開。貴人不向西方去西方去，烽火空負曠世才曠世才。甲子開元儂先來儂先來，水生木旺有文才有文才。怕午畏卯喜寅亥喜寅亥，進神裸露兩半開兩半開。

  甲寅日甲寅日，自坐祿位已旺哉已旺哉，印刃墓聚必來災必來災。干支同損夫妻子夫妻子，過旺要盼強金來強金來。祿到人間最為奇最為奇，千秋功業酬白帝酬白帝。田園風光好福氣好福氣，春江月夜柳絲垂柳絲垂。

  乙卯日乙卯日，儂居爵祿干支同干支同，不透白金有何用有何用。春冬無殺隱禍患隱禍患，食神制殺包貴榮包貴榮。身坐爵位人稱羨人稱羨，功名顯達列朝班列朝班。蒼海珠玉會雨露會雨露，青山白云流水遠流水遠。

  乙丑日乙丑日，身坐金庫餓得慌餓得慌，北丘東柳盼雨降盼雨降。春生透庚榮華客榮華客，水火相濟路路通路路通。身坐金庫財福秀財福秀，衣祿榮華樣樣有樣樣有。金水相涵好文章好文章，東方西方對面談對面談。

• 庚申日柱女命必生貴子,女命己巳日柱風流

  嫁給一個好老公好老公，然后生幾個健康的孩子的孩子，這是很多女性都會有一份樸實的愿望但是望但是，并不是最后所有人都能如愿以償愿以償，從八字算命來看的話看的話，一個人日后能否生貴子生貴子，兒女能否有所成就所成就，都要從都要從。什么日柱女命必生貴子
  
  ?
  匿名1151人在看 對于父母來說都是希望將來子女可以一生有所成就的成就的，若是將來兒女在某個領域能夠取得非凡的事業成就業成就，那么就屬于所謂的“貴子”，將來不是大不是大。
  
  庚申上等日柱等日柱，古時不利婚姻利婚姻，現代男女平等女平等，日坐比肩卻為祿神為祿神，實則有旺夫之像夫之像，主以夫為祿夫為祿，幫夫旺夫夫旺夫，自身能力也強力也強，庚申日坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴庚申凡庚申凡。庚申日坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器此日生的人是輕率的新潮人物潮人物，但運勢強勁勢強勁，欲求比別人多別人多，而回。
  
  其實也非常不錯常不錯，往往是旺夫益子的好命的好命，因為女人的八字中官星代表丈夫表丈夫，財官興旺自然就是丈夫的財運興旺運興旺，有利于家庭財運的增長的增長，其次，其次印旺代表財官印三全印三全，是屬于三旺于三旺，這種八字的女字的女。必生貴子的女命八字 2024
  0629 153900
  匿名
  
  嫁給一個好老公好老公，然后生幾個健康的孩子的孩子，這是很多女性都會有一份樸實的愿望但是望但是，并不是最后所有人所有人。
  
  何為麒麟貴子呢貴子呢，所謂的麒麟貴子在古代的時候是長大后小則做官則做官，大則做皇帝的福氣之人氣之人，一個女人能否生麒麟貴子可以從八字中看出來看出來，那么在八字算命中算命中，什么日柱女命必生貴子呢貴子呢，一起來看起來看。也可以發展得可以得可以，往往是旺夫益子的好命的好命，因為女人的八字中官星代表丈夫表丈夫，財官興旺自然就是丈夫的財運興旺運興旺，有利于家庭財運的增長的增長，其次，其次印旺代表財官印三全印三全，是屬于三旺于三旺，這種八字的女字的女。
  庚申日柱是上等日柱嗎 庚申日是上等日柱坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器 星座
  。論論庚申日的命理 庚申上等日柱等日柱，不利婚姻坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子。
  
  八字查詢_什么日柱女命必生貴子 每一位家長都希望自己的孩子能有好的發展和未來和未來，一個“好”字表達出了人們對于孩子的深切盼望和濃濃的愛我們常常對新婚夫婦說“早生貴子”，這是一這是一。庚申日在中為上等日柱等日柱，坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器 庚申日生人日生人，命書說“世上沒有窮戊子窮戊子，人。
  
  什么日柱女命必生貴子 能旺子女的女人八字八字和屬相不同相不同，屬相是比較淺顯易懂的命理學問理學問，生活中隨意能接觸到接觸到，而有的八字就不同了不同了，各種專業的術語非常容易讓人云里霧里里霧里，但是這樣是這樣。庚申日坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器此日生的人是輕率的新潮人物潮人物，但運勢強勁勢強勁。
  庚申不利婚姻坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器 辛酉九妨害九妨害，差錯，但恐夫妻不睦坐祿通根祿通根，得助。論庚申日的命理 庚申上等日柱等日柱，不利婚姻坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰。
  
  庚申日坐祿通根祿通根，身體好身體好，主富貴丑月庚申月庚申，為天月兩德月兩德，主人一生身健少疾病女命庚申帶天月兩德月兩德，必生貴子生貴子，聰明大器此日生的人是輕率的新潮人物潮人物，但運勢強勁勢強勁，欲求比別人多別人多，而回報而回報。提起什么日柱女命必生貴子生貴子，大家都知道都知道，有人問什么日柱女命必生貴子生貴子，另外，還有人想問女孩最好的日柱排名柱排名，你知道這是怎么回事么回事？其實什么是日柱貴人柱貴人，下面就一起來看看什么八字的女人命好人命好。

• 娶富貴女為妻的八字特點 日支坐祿神為喜用

  一般男孩子肯定期待自己在結婚之后婚之后，妻子對于自己的事業或者是財運有所幫助所幫助，并不是簡單的收拾家庭拾家庭，照顧孩子顧孩子。但是每一個人都有著屬于自己的人生需求以及人生的態度的態度，這并不取決于他人于他人。所以如果其他自己的婚姻生活幸福的話福的話，那么男孩子就要考慮到八字對于婚姻的影響的影響。

  婚姻宮坐比劫或印綬

  婚姻宮指的是日柱的地支的地支，通常情況下來講下來講，一般都代表著家庭的環境的環境，配偶。要是八字身旺字身旺，婚姻宮是財星或食傷或食傷，說明妻子賢淑秀氣淑秀氣，能幫助丈夫助丈夫。要是八字身弱字身弱，婚姻宮坐比劫或印綬或印綬，說明妻子對丈夫呵護有加護有加，做事得力事得力。甚至可以理解為比劫為用神的用神的，妻子多半為女強人女強人，擔當家庭主任庭主任。為印綬的印綬的，妻子有點母性點母性，對丈夫依賴性強賴性強。但都為好妻子好妻子，能照料生活上主要事主要事，對丈夫也是有所幫助的幫助的。

  男命身旺以財星為喜用

  男命身旺以財星為喜用為喜用，意味著婚姻的幸福的幸福。且財星純正生旺無刑沖克害者克害者。若財星合身或臨于日支于日支，則為錦上添花上添花。日支坐財再臨吉星神煞星神煞，更是喜上加喜上加喜。

  日支為財坐天月二德為喜用為喜用。主妻子心地善良地善良，慷慨好施慨好施。

  日支為財坐天乙貴人為喜用為喜用。主妻子相貌秀美貌秀美，天賦聰穎賦聰穎。

  日支為財坐將星為喜用為喜用。則主妻子深得威望得威望，多為富貴名門之女門之女。

  日支為財再坐桃星為喜用為喜用。則主妻子長相漂亮相漂亮，多才多藝才多藝，并且是富貴的富貴的。

  日支坐祿神為喜用

  日支坐正印為喜用為喜用。意味著妻子極其賢惠其賢惠，能象母親或大姐一樣關心日主心日主，做事周到體貼到體貼，有幫夫之德夫之德。日支坐偏印為喜用為喜用。主妻子心思細膩思細膩。能察言觀色言觀色，做事認真事認真，精明干煉明干煉，善于營謀于營謀，夫妻同心妻同心，有幫夫防災解禍之益禍之益。

  日主身弱主身弱，財不為兇不為兇，日支坐祿刃為喜用且未受刑沖破害者破害者，日支坐祿神（比肩）為喜用者喜用者。主妻子意志堅定志堅定，吃苦耐勞苦耐勞，自尊自強尊自強，能興家立業、與丈夫能夠一起白頭偕老頭偕老。

• 庚申日柱為什么不是吃皇糧命不好

  因為庚申日柱屬于天生富貴的八字所以不是吃皇糧命不好命不好，庚申日柱：八字是這天的日主高貴主高貴，而且非常聰明有文采有文采，在身邊有天乙貴人庇護人庇護，才氣高才氣高，能夠在學業上有所成和大發展大發展。庚申日庚申日，生在庚月在庚月，透火，是屬于大貴之命貴之命，庚申日坐祿通根祿通根，是屬于富貴的日柱的日柱。如果一個人的八字日柱是庚申日庚申日，那這個人這一生的運勢的運勢，就算不是大富大貴的類型的類型，也依然還是會過得比較順利的順利的，很少出現嚴重的運勢問題勢問題。

• 日柱有將星,祿神,陰差陽錯,是什么意思?

  日柱有陰差陽錯表現在此人不得外家之力家之力，婚姻不順姻不順。日柱那個祿神是好的是好的，但是如果犯克或者刑沖者刑沖，此人克老婆老爸婆老爸。將星指的是能掌權能掌權。單單看這一柱看不出什么出什么，要看總體的四柱搭配柱搭配。

• 祿神是什么意思

  祿神是四柱神煞之一煞之一，主管文運、爵祿之神祿之神，又稱國神稱國神，經考證祿神的原身是比干是比干。祿神與福星、壽星并稱為“福祿壽”天神。

  若命中帶有祿神有祿神，主人一生財氣較大氣較大，福祿厚重祿厚重。祿神可以生福旺財福旺財，為養命之源命之源，命中有祿神的人一生衣祿無憂祿無憂，財源滾滾源滾滾。但是命中祿神如果遭到破壞（落空亡或被沖破）又無吉神解救神解救，有官位者會被停職免官職免官，一般人會貧窮不堪窮不堪。

  祿神在月支成為建祿為建祿，如果不被破壞被破壞，那么命中有官則貴官則貴，有財則富財則富，有印則秀印則秀。如果年月的祿神被沖破被沖破，命中注定背井離鄉井離鄉。此外祿神的情況還有很多復雜的分析的分析，需請教專業命理老師指導師指導。

  祿神歌訣：

  甲祿在寅祿在寅，乙祿在卯祿在卯，丙戊祿在巳祿在巳，丁己祿在午祿在午，庚祿在申祿在申，辛祿在酉祿在酉，壬祿在亥祿在亥，癸祿在子祿在子。查法以日干查四支查四支，見之者為是者為是。即：

  出生日為甲木的人木的人，見日支或時支為寅木為寅木，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為乙木的人木的人，見日支或時支為卯木為卯木，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為丙木、戊土的人土的人，見日支或時支為巳火為巳火，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為丁火、己土的人土的人，見日支或時支為午火為午火，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為庚金的人金的人，見日支或時支為申金為申金，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為辛金的人金的人，見日支或時支為酉金為酉金，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為壬水的人水的人，見日支或時支為亥水為亥水，即是命逢祿星逢祿星。

  出生日為癸水的人水的人，見日支或時支為子水為子水，即是命逢祿星逢祿星。

  祿在年支叫歲祿叫歲祿，祿在月支叫建祿叫建祿，祿在日支叫專祿叫專祿，祿在時支叫歸祿叫歸祿。祿，爵祿也爵祿也，當得勢而享勢而享，乃謂之祿·祿為養命之源·祿落空亡或犯沖謂之破祿之破祿，如取以為用以為用，又不得吉神解厄神解厄，貴人停職剝官職剝官，常人衣祿不足祿不足，或月支建祿支建祿，貧祖無屋祖無屋，拋鄉離故鄉離故，奔走他方營謀方營謀。

---

三、紫微圣人六爻預測常勝,紫微圣人一生的磨難

內容導航：

紫薇斗數預測 ,與奇門、六爻、不同之處?///

八字、六爻、紫微等算命方法都在哪些方面更適用?

六爻測未來未發生的事情準確率有多高?

六爻算卦

古代稱之為圣人的人,都具有什么特征?

紫圣身上唯一天定標志

Q1：紫薇斗數預測 ,與奇門、六爻、不同之處?///

好命不用算不用算，壞命算他干什么干什么。我也懂六爻和紫薇和紫薇。運氣的問題不得不承認不承認。仿佛一切都是注定的注定的，仿佛一切都是必然的必然的。這些年下來還是比較認同佛學理論學理論，比較注重因果重因果，其實結合現代生活也可以理解這些理論些理論，也比較符合現代的科學生活態度活態度。若是喜歡玄學歡玄學，我感覺還是道德經比較合理較合理。那能把握問題的實質的實質。也可以想下當預測到你這幾年運氣不好氣不好，或是財運不好你會怎樣處理這幾年的生活的生活。當預測你這幾年財運好財運好，也不一定干什么都順利都順利。也許生命的樂趣也就是他的未知性未知性。

Q2：八字、六爻、紫微等算命方法都在哪些方面更適用?

嚴格上說格上說，紫微和八字屬于命理類命理類，以預測一生趨勢為主勢為主，高手也而已算準流月流日

六爻，梅花，奇門，六壬屬于占卜類占卜類，適合算具體事

但是這兩類預測方法也是可以互通的互通的，八字，紫微也可以斷具體事具體事，六爻，六壬也可以算一生算一生，只是終非所長罷了長罷了。

八字：一生軌跡生軌跡，不問具體的事

六爻：具體事情體事情，一切皆可問

紫微：可以提前排盤前排盤，適合在預先知道具體出席場合時間人物的時候下用

六爻本來不是算命方法命方法。因為它本來不是為此設計的設計的，所以無法表現算命所需要的需要的，如此多的信息的信息。

如果算終身卦終身卦，則泛泛而談泛而談，只能對其人特質人特質，發展傾向描述一番述一番，不能顯示流年運氣等等氣等等。

如果說有人因為不知道自己的出生時間生時間，而使用六爻來算命來算命，那我說還不如去看相更好相更好。

紫微比八字容易和細致和細致，但是八字的公式更不容易出錯（相對的相對的，紫微的公式隨發明年代久遠變得容易出錯易出錯，例如經常有人要用其出生時間的前一個或后一個時辰來計算來計算，才能準確能準確。甚至少數人根本不能計算）

紫微看日主長相比八字簡單字簡單，推運八字更簡單更簡單，比較清晰較清晰。

另外這兩者準確度也差不少差不少，我拿八字看本命和大運都非常高層次的層次的，拿去給會紫微的朋友看他表示看不出哪里好了覺得是很一般的人般的人，更看不出他的官至幾品了幾品了。同時有的紫微看著格局非常高的時間的時間，給我拿八字看也有時候看不出哪里好了里好了。

下面舉點例子好了

比如這個

一看是官殺混雜但取清了取清了，格局非常高的食神制殺格制殺格，大運也是十分給力分給力，就是年輕時候兩步運苦了點后面基本都是順的是順的。

紫微則是這樣的盤

這個很一般啊”的盤，三方四正無煞入才叫高格局的好盤

這個很好

八字看最先看到沒財星已經是扣分項的分項的，更何況還有一堆問題堆問題，更不要說從什么政什么政，大運走得不錯得不錯，明顯靠技藝生財的盤財的盤。

另外紫微在六親方面也和八字看得不一樣不一樣，像第二個這個能不亞于蔣介石的介石的，紫微他說要靠長輩貴人朋友（記得是說什么天機性格就是要靠別人鼓動之類的來著）八字則是反過來要靠自己聰明才智生財才對財才對。

有的地方就是這樣能得出相反的結論的結論，有的時候又差不多差不多，目前就發現從格拿去紫微看一般都會覺得層次很高

至少八字除非看錯喜用（那還看個蛋啊）對于一個人命盤格局層次是基本確定的確定的。沒有就是沒有是沒有。我見過比較厲害的是結合六爻準確斷到當官具體級別體級別，沒出過錯出過錯。八字看父母啊祖輩家庭輩家庭，也就是六親關系都是比較簡單的簡單的，難度高在斷生死斷生死，災禍那些禍那些。

Q3：六爻測未來未發生的事情準確率有多高?

看斷卦者的水平
不能比較能比較，八字是看總體命運體命運。算命的話命的話，有很多種預測方法測方法，諸如河洛理數、四柱預測、紫微斗數、鐵板神數等等數等等。六爻也可以算命的算命的，不過用得比較少比較少，也就是說針對性不強性不強，它不是專門針對命數而創立的創立的。
六爻是眾多預測方法的一種的一種，上算天文算天文，下算地理算地理，中算人事均可事均可。
算命的話命的話，個人覺得專門針對算命的預測方法會更好些更好些。至于權威則說不上吧不上吧。你說的六爻是漢代房京發明的那個方法吧方法吧，用銅錢起卦錢起卦，要問卦人親自搖動的搖動的？
有道是起卦容易斷卦難斷卦難，在頂尖高手看來手看來，方法只是不同路徑而已徑而已，只要功力足功力足，相信不同的路徑指向的都應該是同一個預測趨勢測趨勢。
只是，這樣的高手太少見了少見了。俺只是個易學愛好者愛好者，以上都是個人見解人見解。希望對你有幫助有幫助。

Q4：六爻算卦

算卦六爻準嗎 一般算的是多久的運勢? 百分之九十以上的準確率準確率。但起卦方法卦方法，起卦時的精神境界特別重要別重要。一般來說般來說，用錢幣自搖準確率高確率高，而網上隨機起卦機起卦，或用時間起卦間起卦，準確率不高率不高。這些具備后具備后，最后的任務落在了推測者身上者身上。如果推斷者是高手是高手，那準確率可能就在百分之九十以上了以上了，但敢講百分百準確的準確的，值得懷疑得懷疑。六爻應期的時間段時間段，理論上講論上講，最近者三個月內個月內，最遠者一年者一年，或數年或數年。這要根據實際來推測來推測，沒有一定之規定之規，有時要憑借推測者敏銳的直感才行感才行。

六爻算卦的原理是什么是什么？ 沒有原理有原理，是天意

六爻算卦準嗎卦準嗎？ 是不是一次一個樣呀個樣呀？ 準 但是每次都不一樣 關聯的東西太多 心閥則靈 很準 連外國人都覺得準 我爸會這個 但是這個有些事不能刻意做 如賺錢就出門 不賺就呆家里 這東西很神奇 不好解釋

六爻占卜為什么有些卦師要問年命問年命？ 人有流年大運年大運，需要配合個人年命來判斷一些事情是否得令不得令不得令，判斷體用的旺衰生死衰生死。更加準確了準確了。

六爻如何算卦何算卦？ 你是問六爻算卦方法卦方法，還是想要給自己算卦己算卦？我先講六爻算卦方法：六爻成卦的方法很多法很多。

六爻占卜用什么方法 六爻占卜解釋
占卦方法:
凡占卦者占卦者，用銅錢三文錢三文，出一背為單背為單，點一點、，兩背為折背為折，平點、、，三背為重背為重，劃一圈0，三字為交字為交，打上一叉上一叉。
初學點卦者點卦者，但見一點兩點點兩點，容易知之易知之，凡見0兒叉兒兒叉兒，不甚明白甚明白，需要細心推查心推查。0兒算一點算一點，0兒為動兒為動，作兩點用兩點用。叉兒算兩點算兩點，叉兒為動兒為動，作一點用一點用。
一、 乾為天卦：OOOOOO
卦辭：困龍得水好運交好運交，不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意，向后時運漸漸高漸漸高。
推斷：詞訟和吉訟和吉，病人痊愈人痊愈，功名有成名有成，求名大吉名大吉。
二、 天風（女后）卦：OOOOO×
卦辭：他鄉遇友喜氣歡喜氣歡，須知運氣福重添福重添。自今交了順當運順當運，向后保管不相干不相干。
推斷：功名有成名有成，家宅平安宅平安，失物得見物得見，占病無妨病無妨。
三、 天山走遁卦：OOOO××
卦辭：濃云遮日不光明不光明，勸君切莫遠出行遠出行?；橐銮筘斀圆患圆患毞揽谏嗟介T庭到門庭。
推斷：占病不安病不安，訟事見官事見官，功名不成名不成，事不遂心不遂心。
四、 天地否卦：OOO×××
卦辭：虎落陷坑不堪言不堪言，前進容易退后難退后難。謀望不遂自己便自己便，疾病口舌有牽連有牽連。
推斷：占財可成財可成，貴人遠行人遠行，出行不宜行不宜，事事晚成事晚成。
五、 風地觀卦：OO××××
卦辭：鵲遇天晚宿林中宿林中，不知林內先有鸛先有鸛。雖然同處心生惡心生惡，卦外逢之事非輕事非輕。
推斷：先難后易難后易，謀事不易事不易，交過節令過節令，憂愁變喜愁變喜。
六、 山地剝卦：O×××××
卦辭：花遇甘露旱逢河旱逢河，生意買賣利息多利息多。婚姻自有人來助人來助，出門永不受折磨受折磨。
推斷：占訟得利訟得利，占病即愈病即愈，占信見得信見得，謀事得意事得意。
七、 火地晉卦：O×O×××
卦辭：鋤地鋤去苗里草苗里草，誰想財帛將人找將人找，謀望求財皆如意皆如意，這個運氣也算好也算好。
推斷：進退兩難退兩難，不敢強辯敢強辯，撥云見日云見日，該你出現你出現。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辭：砍樹摸雀做事牢做事牢，是非口舌自然消自然消?；橐龊匣锊毁M力不費力，若問走失未脫逃未脫逃。
推斷：恍惚不做惚不做，拿穩下手穩下手，若求名利求名利，到處自激處自激。
九、 兌為澤卦：×OO×OO
卦辭：這個卦象真有趣真有趣，覺著做事不費力不費力。休要錯過這機會這機會，事事就覺遂心意遂心意。
推斷：口舌消散舌消散，疾病痊愈病痊愈，求財到手財到手，謀事遂心事遂心。
十、 澤水困卦：×OO×O×
卦辭：時運不來有人欺有人欺，千方百計費商議費商議。明明與你說好話說好話，撮上桿去抽了梯抽了梯。
推斷：當交君子交君子，莫聽小人聽小人，凡事謹慎事謹慎，永不受窮不受窮。
十一、澤地萃卦：×OO×××
卦辭：鯉魚化龍喜氣來喜氣來，口舌疾病永無災永無災。愁疑從此都消散都消散，禍門閉來福門開福門開。
推斷：鯉魚化龍魚化龍，喜氣重重氣重重，求財到手財到手，做事有功事有功。
十二、澤山咸卦：×OOO××
卦辭：腳踏棒槌轉悠悠轉悠悠，時運不來莫強求莫強求。幸喜今日時運轉時運轉，自有好事在后頭在后頭。
推斷：謀望有成望有成，出門可行門可行，走失來信失來信，疾病安寧病安寧。
十三、水山蹇jian卦：×O×O××
卦辭：大雨傾地雪滿天雪滿天，路上行人苦又難苦又難，拖泥帶水費盡力費盡力，事不遂心且耐煩且耐煩。
推斷：行人未至人未至，投向無門向無門，好事難成事難成，求名不準名不準。
十四、地山謙卦：×××O××
卦辭：天賜貧人一封金一封金，不用爭來二人分二人分。彼此分得金到手金到手，一切謀望皆遂心皆遂心。
推斷：婚姻遂意姻遂意，出外得地外得地，交易合伙易合伙，無不吉利不吉利。
十五、雷山小過卦：××OO××
卦辭：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里跳眼里跳。爽利保保過得去過得去，慢行一步不安牢不安牢。
推斷：求財到手財到手，官事平常事平常，目下不吉下不吉，交節自強節自強。
十六、雷澤歸妹卦：××O×OO
卦辭：求魚須當向水中向水中，樹上求之不順情不順情。受盡爬揭難遂意難遂意，勞而無功事不成事不成。
推斷：月令不好令不好，做事顛倒事顛倒，打算到手算到手，遂心的少心的少。
十七、離為火卦：O×OO×O
卦辭：占此卦者遇天宮遇天宮，富祿必然降人間降人間。......>>

王虎應算卦準不準?據說王老師六爻預測很準確很準確。

六爻占卜是什么 六爻占卜就是通過八卦六個爻的變化預測天地人事的一種方法種方法。又稱為“周易預測”學。它是【周易】不可分割的一部分一部分。通稱卜筮稱卜筮。免費六爻起卦 “奇門遁甲”、“地理風水學”、“大六壬”“梅花易數”等預測學也是【周易】的應用分支用分支，為了區分預測方法的特殊性特殊性。所以本文冠名六爻占卜爻占卜。 一提起占卜難免受到一些人的責難或蔑視或蔑視，但【周易】一脫胎就和占卜連為一體、不可分割可分割。也就是因為【周易】與占卜密切關聯切關聯，所以才能在秦始皇的焚坑中逃過一劫過一劫，保住了‘性命’。繼而傳播于華夏于華夏，名揚海外揚海外。盡管歷代易學研究者早就認定【周易】的涵義廣泛淵深泛淵深，不能只限定用來占卜來占卜。但也不要一提起占卜就表現出那種輕蔑鄙視的態度的態度，‘卜筮’兩字畢竟對【周易】有過‘救命’之恩!“知恩不報非君子非君子，易道行事是大人”。這也是華夏子孫的必修之德修之德。果真有輕蔑鄙視卜筮學的先生們也不必介意必介意，人各有志、不可強求可強求，本文在此也不過是調侃而已侃而已。 【周易】的核心是八卦是八卦，卦離不開數不開數。《說卦》開頭寫道：“昔者圣人之作易也作易也，幽贊于神明而生蓍而生蓍，參天兩地而倚數而倚數，觀變于陰陽而立卦”。古代是用四十九根蓍草通過多次分解而立卦而立卦，手續很麻煩很麻煩。到了漢代了漢代，蓍占的方法由京房加以改進以改進，用三枚小錢代替了蓍草了蓍草，減化了手續了手續。唐代末年代末年，陳摶向麻衣道長學藝長學藝，把占卜的方法更完善地推進了一步了一步。著有【火珠林】一書。明清兩代占卜學更進一步地發展地發展，代表性的作品有【易占大全】、【增刪補易】、【卜筮正宗】。當代邵偉華先生的【周易預測學】再次敲開了占卜之門卜之門。 為什么用三只小錢呢?根據是“參天兩地而倚數而倚數，觀變于陰陽而立卦”三數為天數為天，為陽極為陽極，超則生陰則生陰。兩數為地數為地，為陰極為陰極，超則轉陽則轉陽。.老子說：一生二、二生三、三生萬物生萬物。說的就是這個道理個道理。這就占卜變爻的依據的依據。 這里面有個大家擔心的問題的問題，也是很多人對占卜學質疑的問題的問題。易理的陰陽轉換是遵循大自然的運行規律行規律。這種規律不是以人的意志能轉移的轉移的。比如春夏秋冬的交替的交替，月圓月缺圓月缺，陰睛雨雪睛雨雪，白天黑夜天黑夜，無論科學怎樣發達樣發達，人是無能力左右它的運變規律變規律。 占卜用三只小錢是人的行為的行為，它可以根據的意志轉移志轉移。人可根據自己的需求任意地擺弄地擺弄。既使不擺弄不擺弄，也只能占百份之五十的對應概率應概率。非陰既陽陰既陽，非此既彼此既彼。 再者，第一次占卜所呈現的陰陽應對事件分析件分析，和第二次、第三次占卜所呈現的陰陽不可能是一樣的一樣的。那么，根據不同的陰陽卦象、爻變去判定一件事情的一個相同的結果能準確嗎? 解釋者答曰;“心誠則靈”!于是就得出了一個結論;凡占卜的結果不準時不準時，是因為占卜人心不誠而造成的造成的。于是各色各樣的‘占卜先生’便可以堂而皇之的開脫責任脫責任。這就給否定占卜學的一些人留下了口實――算卦、騙子、。最后連易經也不放過不放過。 我們有必要把“心誠則靈”這四個字再認真解讀一下讀一下，便可以解除一些人的誤會的誤會。 1、就是當事人在預測之前不能弄虛作假虛作假，你要占卜一件事的前因后果必須是確實有這事有這事。不能假設能假設，無中求有中求有。(多得空爻) 2、思想意識的要排除一切疑慮偏見慮偏見。不要把對斷卦人的印象的印象，水平之類考慮進去慮進去。(玄武當世武當世，卦的對應關系是當事人――斷卦人) 3、專心去想一件事一件事。不受其它事件、外因的干憂的干憂。 (避免卦象、爻象亂變、多事交織) 這樣要求心誠總不算過分吧過分吧。只要當事人具備了這三個條件個條件，如果還斷不準斷不準，這就是斷卦人的水平問題了問題了。這叫各負其責!鑒別騙子、迷 信也有了個標準個標準。 也許有人壓根就不承認占卜理論的成立的成立。這里面也分兩種人; 第一種人不承認陰陽對立統一的古老哲學理論學理論，三生萬物不知何意知何意。全面否定易道之學說之學說。這種人本文不予理會予理會。 第二種人承認上述理論述理論，但對人為地設定條件起卦有疑慮有疑慮。這就要回歸到萬物皆有像的原理上來解釋了解釋了。宇宙的陰陽動動是道的高級層次級層次。它......>>

六爻算卦是嗎卦是嗎？為什么為什么？ 六爻算卦起源于周朝文王時代王時代，一直延續到今天到今天，如果是的話早就被人們拋棄了拋棄了，還至于一直存在到今天嗎今天嗎，只是我們普通人接觸不到真正的大師的大師，而且現在騙子太多了太多了， 所以造成了六爻算卦被認為是騙子的假象的假象。

Q5：古代稱之為圣人的人,都具有什么特征?

古代稱之為圣人的人人的人，都具有什么特征么特征？在那樣一個時代社會代社會，圣人一定是睿智博學的人學的人，雖然智力體能超凡能超凡，卻總是不受待見受待見。經歷很委曲很委曲，只有文化和深思才能撫平內心的創傷的創傷。來自田間笫一人笫一人，他動手每天插秧三畝半三畝半，兩名以上強男人的工作效率都抵不過他不過他。事事如此事如此，年年如此年如此。他打工過很多地方多地方，因此被稱為民英雄民英雄！他以書為伴書為伴，常思常作常點評常點評。他潛心修真心修真，不但功成但功成，還在精進在精進。他系統性地創設了社會世界的理論的理論。這理論無可爭辯地將指引人類進入大同的世界的世界。他從未掌權未掌權，但從不畏權勢畏權勢。他仁茲博愛茲博愛，常常扶危濟困危濟困。他生肓眾多子女多子女，大都天真地秀求上進求上進。

古代稱之為圣人的人人的人，無論是否學識多學識多，無論是否懂道藏懂道藏，無論道德高低德高低，哪怕是個傻子個傻子，只要能做到天人合一人合一，自由調動空間里的能量的能量，集成自己的精神能量神能量，并不斷壯大斷壯大，便是真正成道入圣了入圣了。如果只是學一堆知識堆知識，道德好或者道藏懂的多懂的多，辦事能力足就是圣人是圣人，那古往今來的圣人就太多了太多了。畢竟智商高的人高的人，過目不忘的人忘的人，滿腹才學的人或有大能力會做事的人事的人，這世界上世界上，從來都不缺都不缺，其實是非常多的常多的。所以判斷圣人的唯一標準一標準，其實是形而上的而上的。天人合一人合一，可以自由調用空間能量間能量，溝通天地通天地，才是標準是標準。學貫東西學貫文理學貫古今以內圣以內圣，解決個人國家人類一切難題而外王而外王。內圣為必要條件要條件，外王為最終目的終目的，人人皆可成皆可成。能實現內圣外王者都是圣人是圣人。在內圣外王定義面前整個儒家者流都得嚇尿褲子尿褲子。

所謂的圣人的圣人，就是世界名人界名人，他所說的話說的話，他的思想是在古代也好現代也好代也好。都是久經不衰的真理的真理，就叫圣人中國的孔子美國的華盛頓華盛頓。有的人的思想是經不住推敲的推敲的。經過驗證是失敗的失敗的，這樣的人的思想就是激進思想進思想。永遠成為不了圣人了圣人。

Q6：紫圣身上唯一天定標志

左手掌有個田字個田字。
也是很多預測師說的師說的，左手掌心有個田字個田字，這也是圣人唯一的天定標志定標志，圣人的生辰八字應該是屬雞是屬雞，之所謂雄雞報曉雞報曉，天下明朗顯英明也就是說的圣人的屬相的屬相。
紫圣應該是集天地靈氣于一身的人身的人，具有生而知之而知之，未卜即知卜即知，不可言說的生命本能命本能。其本能直接來源于茫茫宇宙茫宇宙，超時空的性覺的性覺。封印也是源于其本靈所知靈所知，只為磨礪人間萬般苦萬般苦，方解世上萬種情萬種情，沙除金現照人間照人間，滌除濁世千年塵千年塵，濟度天下種善人種善人。

主題：圣人八字特點紫微圣人一生的磨難

---

五毒月九毒日 五月小心毒氣侵入擴展閱讀