地理山水風水秘錄,老祖宗留下的風水口訣100條

時間：2024-05-11

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一、地理山水風水秘錄,老祖宗留下的風水口訣100條

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小說名稱：風水秘錄
作者：問柳
類型：玄幻
連載狀態：已完結
字數：302831字
簡介：《風水秘錄》為作者問柳虛構作品構作品，我不屑以“想象”和“夢幻”去勾勒虛無的靈異事件異事件，也不愿去撲捉電影里的鏡頭而照本宣科本宣科，以至假的不能再假能再假！我要寫我要寫，就寫點真東西真東西，我當過地師過地師，我們都是真正的驅魔人驅魔人。 ?

Q2：我想知道一些風水格局的基礎知識

風水學權威認為威認為，中國流行的風水學的核心是全面考慮面考慮，綜合分析合分析，統籌兼顧籌兼顧，主要有十個方面的內容的內容。
一、觀天
宇宙星體對人的作用的作用。古人十分注重太陽月亮星宿對人類的影響的影響，在風水上主要表現在采光、立向、選日方面日方面。
元運年月日時四季時四季，都是由天星循環所形成的形成的，所以天體的運動對人的影響作用是無容置疑的置疑的。所謂堪輿謂堪輿，堪天道也天道也，輿地道也地道也。有天才有地才有地，有地才有水有萬物有萬物。觀察天觀察天，了解天了解天，天光上臨光上臨，地德下載德下載，在天成象天成象，在地成形地成形，根據天星來選擇風水地也就成了風水學中最原始的最基礎的學問了學問了。
幾千年前形成的中國夏歷國夏歷，和現在一直沿用的農歷的農歷，其中都有風水師的重要貢獻要貢獻。
根據星空的現象來預測人世的休咎的休咎，這也是風水學中一種很重要的方法的方法。
七政四余政四余，輪流當值流當值。天星在時間上也有一系列的程式的程式，這主要表現在天星演禽日課上日課上。
二、辨質
風（空氣）、水、地（土）的質，對人的作用的作用。這是風水學的基礎的基礎。風為人呼吸的空氣的空氣，水為人吃的水吃的水，源頭水源頭水，土為種莊稼的土、穴位中的土中的土。因為空氣、水、土，是人類賴以生存的最基本的物質的物質，如果風（空氣）質不好、水質不好、土質不好則會造成生物不好物不好，引人發病人發病，致人生災人生災，我想這是誰也不會否認的否認的。
古代風水師主要有望氣聞氣等方法以測定空氣質量氣質量，品水養魚等方法以測定水的質量的質量，捏土嘗土等方法以測定土的質量的質量。
雪心賦云：草繁木茂繁木茂，水深土厚深土厚，就是根據目測定風水土的質量的方法之一法之一。
益福堂的實證生氣十法一文中就有此類方法介紹法介紹。
在古代在古代，科技不發達不發達，風水師只有用眼看用眼看，用鼻聞用鼻聞，用口嘗用口嘗，用手捏用手捏，用秤稱的原始方法去鑒定風水地的質量的質量，到了科學昌明的今天的今天，風水家們如果還抱著這些簡單方法不放法不放，不與時俱進時俱進，不進行工具創新具創新，不借助于科學儀器來測量空氣質量氣質量，水的質量與土的質量的話量的話。甚至有的連這些基礎原理視而不見而不見，這些簡單方法棄而不用的話用的話，我想，那些風水先賢們在天有靈的話靈的話，會暴怒如雷的如雷的，會臭罵我們的我們的。
三、察形
風水地的形貌情意對人的作用的作用。這里所指的風指的風，既是空氣是空氣，也是空間是空間。水，是由水積累而成的溝渠溪流渠溪流，江河湖海河湖海。地，是由土積累而成的山崗嶺脈崗嶺脈。后來風水學家把陰陽宅所在位置（穴位）后面有直接聯系的山脈稱之為龍之為龍，其他的山崗稱之為砂之為砂。
風水人類在繁衍生息衍生息，治國安民國安民，行軍打仗的過程中過程中，發現觀察天象察天象，勘察地貌察地貌，了解地形解地形，分辨地質非常的重要的重要，關系到人類的存亡興衰亡興衰，國家的長治久安治久安，打仗的成功失敗功失敗，于是就形成了風水學的原始理論---地理。
風水家發現家發現，山水的形狀體貌是會影響到人類的行為和吉兇的吉兇的。
風水學還把山川空間人格化人性化人性化，按山川空間三者的形態表示理解為情意表示意表示。有情于陰陽宅者為吉者為吉，無情于陰陽宅者不吉者不吉，反情于陰陽宅者為兇者為兇。這是風水學中高等層次的學說的學說。
這些內容風水學稱之為形體學形體學。可在風水典籍青烏經、葬經，雪心賦、撼龍經、疑龍經、發微賦、人子須知等書中有較詳細的說明的說明。
四、乘氣
風水地的氣對人的作用的作用。風水地三者中有一種看不到摸不著的氣存在氣存在，這種氣不是空氣的氣氣的氣，而是由天地山川空間流通、會聚、孕育、體現出來的一種只能意會能意會，不能言表能言表，不能用羅盤測量的東西的東西。氣有吉氣兇氣中氣之分氣之分。能意會得這種氣這種氣，能接收生氣收生氣，摒棄兇氣棄兇氣，才可以達到風水學的最高境界高境界。所以乘氣是風水學的頂尖技術尖技術。
葬書謂“氣以生和以生和，氣因形來因形來，氣以勢止以勢止，氣以土行以土行，氣以龍會” “形止氣蓄止氣蓄，化生萬物” “葬者，藏也，乘生氣也生氣也。夫陰陽之氣陽之氣，噫而為風而為風，升而為云而為云，降而為雨而為雨，行乎地中則為生氣”是也。
益福堂的內證生氣十法、外證生氣十法、風水的吉氣兇氣三文中有識氣方法介紹法介紹。
五、方位
風水地的磁場方位對人的作用的作用。
這是風水學中非常重要的內容的內容。主要的測量工具就是羅盤是羅盤。根據古人的經驗的經驗，發現陰陽宅前后左右的山水所在的方位的方位，與陰陽宅的方向和位置相互作用互作用，會對人類有直接間接的影響的影響，會左右到人類的生死存亡死存亡，興衰禍福衰禍福，吉兇休咎兇休咎。因而產生了大量的學說來演繹來推論來推論。風水學家稱之為理氣為理氣。
理氣最主要的有六類：
1：用先天八卦靜態配合論；
2：用后天八卦動態平衡論；
3：用凈陰凈陽法納甲九星論；
4：用三合生旺墓論；
5：用天星配合山水論；
6：用山水空實配合三元九（八）運論。
每類又分多種學派種學派。各派內容有的互不相通不相通，有的大相徑庭相徑庭，有的互相攻擊相攻擊。
理氣是風水學中最寵大最寵大，最復雜最復雜，真假難分假難分，高低莫辨的內容的內容。是最多糟粕的地方的地方。是最受人們攻擊的學術的學術。因為很多理氣內容玄而又玄而又玄，無法用科學解釋和事實驗證而難以自圓其說圓其說。
很多人在理氣方面花了畢生精力生精力，洋洋大觀著書立說書立說，把羅盤加了一層又一層又一層，圈了一圈又一圈又一圈，意圖闡精釋微精釋微，探究風水奧妙水奧妙，這種精神是難能可貴的可貴的。但卻容易把自己把后學圈進一個小圈子里舍本逐末而不能自拔能自拔。
人們所以說風水是風水是，就是因為他們認為：用羅盤測下方向下方向，說點吉兇就是風水學的全部的全部，就是風水大師了大師了。這顯然對風水學是不公正的公正的。
根據益福堂的理解的理解，理氣不是風水學的全部的全部，理氣雖是風水學中一種非常重要的必須掌握的學說的學說，但卻不是最關鍵最核心的學說的學說。這就是古哲今賢癉精竭力創研千門百派理氣都無法破解所有風水奧秘的原因的原因。
六、定位
陰陽宅的位置選擇和方向選擇向選擇。
風水掌握了上述原理后原理后，那就可以選擇確定陰陽宅的位置了位置了。風水學中謂之點穴之點穴。
點穴是風水學的核心的核心，因為風水師的所有努力都是以陰陽宅為基礎為中心來推論的推論的。所有風水地環境都是圍繞針對陰陽宅來發生作用的作用的。因為只有真穴正穴穴正穴，才是風水地生氣會聚之所聚之所，才能獲得風水地的吉氣的吉氣的。
陽宅會受風水地的影響而對人發生作用生作用，這個大家都比較容易理解易理解，那陰人所安葬的位置會對他的后代產生作用生作用，是用現代科學無法理解的理解的。但是根據古人的經驗的經驗，今人的大量事實證明實證明，這種作用卻確實存在實存在，有時比陽宅的作用還更明顯更明顯。這是為什么呢什么呢？
益福堂不才堂不才，不能用科學原理解釋這個原因個原因。但大家卻不能以為用現代科學解釋不了的東西都是無用的無用的，都是不可相信的相信的。因為科學也有局限性的限性的，科學也不是萬能的萬能的，現代科學也不是完美無缺的無缺的。
選好陰陽宅的位置后位置后，然后選擇建造最合適的方向的方向，以接收承納四周山水空間的生氣的生氣。謂之立向之立向，立向也就成了風水的關鍵的關鍵。
大家看古代官衙的建筑的建筑，都是坐北朝南北朝南，子山午向山午向。可見風水學是很注重方向選擇的選擇的。
七、擇時
風水地與時間配合對人的作用的作用。
古人發現人發現，在不同的年月日時月日時，建造不同方位的陰陽宅陰陽宅，也會對人的興衰禍福有很大的作用的作用，甚至一些國家大事社會大事人生大事生大事，也可以借助時間的選擇而增加福氣或成功或成功。于是就創造了一種選擇時間的學說的學說。風水學中謂之日課之日課。日課學主要有造命、天星、河洛、斗首、奇門、六壬、演禽、紫白等紫白等。
風水家們還發現三元九運的時間段的不同的不同，也會不同地影響陰陽宅的好壞的好壞。所以就形成了三元玄空六法等多種學派種學派。
因為時間是由天地運動產生由人類感知的東西的東西，既然人與天地為一體為一體，那時間對人所起的作用也就合乎邏輯了邏輯了。
根據上面分析面分析，風水學說水學說，既包含天、地、風、水等物質等物質，還把時間納了其中了其中，是一種空間時間的統籌組合籌組合，是一種最為全面最為系統的宏觀分析與優化與優化。
八、施工
陰陽宅的設計施工與風水地的改善的改善。
中國風水學把在建造陰陽宅中的設計施工計施工，視作為跟隨陰陽宅建造總個過程的必須掌握的方法的方法。如陽宅建造的方向的方向，采光，大小尺寸小尺寸，高低，顏色，房間，灶，床，門，家具等的內局選擇安排擇安排，還有井還有井，門樓，路，橋，廁，出水口等的外局設計與安排等等排等等。
古人知道人知道，任何地方都不可能是十全十美的十美的，有些不好的環境是可以人工改變的改變的。所謂目力之巧力之巧，工力之具力之具。
古代的村落中的后龍山后龍山，水口山水口山，大量種植和嚴厲保護樹林護樹林，就可以知道古人是很重視生態環境建設的建設的。還有如用改河、建橋、筑路、挖塘、圍墻、建塔等很多方法來改變風水地風水地，以獲得良好的人居環境居環境。這就是風水學的功勞的功勞。
風水學稱這些為工力做法力做法，這也是風水家們必修的課程和必做的功夫的功夫。所以古代的風水師同樣也是建筑設計師設計師。
九、循禮
尊祖敬宗祖敬宗，慎終追遠的風俗禮儀俗禮儀。體現孝道的重要方式要方式。
安葬先祖葬先祖，是中國人慎終追遠終追遠，尊祖敬宗的最佳方式佳方式，所謂入土為安土為安，人從地里生地里生，還回地里去地里去，選個山環水抱環水抱，山清水秀清水秀，靈氣集中氣集中，生氣盎然的地方安置祖先尸骨先尸骨，立個碑立個碑，建個墓建個墓，刻上祖宗名字宗名字，讓后人能瞻仰先人仰先人，緬懷祖德懷祖德，能承前啟后前啟后，繼往開來往開來。這對中國人的倫理建設和社會進步會進步，其意義其作用是不可低估的低估的。
風水學規定學規定，在安葬先人過程中過程中，還要按一定的儀式進行式進行，以寄托后人的哀思與表現后人的孝道的孝道。
在建造陽宅時陽宅時，在社會或人生的重大事件時事件時，也都要按一定儀式與程序來進行來進行。雖然這些儀式的規定各地有所不同所不同，但這也是風水學的實用內容和不可忽缺的組成部分成部分。有了這些儀式些儀式，才能將風水學的實施有步驟有禮節的完成的完成。這也就形成為一種中國民俗遺產俗遺產。
十、積德
勉人盡孝人盡孝，勸人為善人為善，催人向上人向上，使人得福人得福，告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會和社會。這是風水學的基本理念與最高目標高目標。
中國古人認為人認為，天地人是一體的一體的，人的心靈與天地的靈氣是相通的相通的。美好的心靈才能和美好的風水地同氣感應氣感應，有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅陰陽宅，才能獲得風水地的吉氣善待氣善待。反之，有丑惡心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的陽宅的，只能得到丑惡的陰陽宅陰陽宅，也就只會得到風水地的兇氣懲罰的懲罰的。所以風水學十分重視風水用戶和地師的心靈的塑造與凈化與凈化，十分重視道德的修養與積累與積累。福由心生由心生，地由心造由心造。
風水可以改天命而奪神功奪神功，這是古人對風水學的高度肯定度肯定。風水學告訴人們要能順應自然 風水規律水規律，做到天人合一人合一，要優化自然環境然環境，這樣就有了好的陰陽宅陰陽宅，有了好的風水地的吉氣感應與蔭庇與蔭庇，自己和后人即可以平安昌盛安昌盛，所以丁財貴秀財貴秀，百福臻臨福臻臨，如果人人家家都能獲得好風水地而吉祥而吉祥，社會就會因人人平安幸福而和諧而和諧，民族國家也就會因人人有為家家發達社會和諧而興旺而興旺，這就是風水學對人類最大的貢獻所在獻所在。
根據上面分析面分析，可以說可以說，中國風水學是宇宙星體學、天文學、天體運行方位學、地球物理學、地磁方位學方位學，水文學、地質地貌學、環境景觀學、自然生態建筑學、社會倫理學、美學、人體信息學、氣象學、空間選擇學、時間選擇學、民俗學、做人哲學、玄學、易學、預測學、陰陽學、五行學、形氣學、理氣學、日課學等等一門龐大的綜合類學科類學科。但風水作為一種落后文化和封建糟粕建糟粕，是不值得提倡的提倡的。
編輯本段
故宮的風水之說
[2]北京故宮始建于明永樂年間樂年間，歷時十四年建成年建成。其規模宏大模宏大，占地7.2平方公里方公里，建筑面積為1.5平方公里方公里，有房屋9999間，黃色琉璃瓦屋頂瓦屋頂，藍色護城河和紅色圍墻把它與外界隔開界隔開。
據聞,故宮在設計建造時建造時，遵循了許多儒家的原則的原則，其中最重要的一條就是：“前朝、后市、左祖、右社。”所謂前朝謂前朝，是指宮殿的前面是百官議政的朝堂；所謂后市謂后市，是指皇宮的后面的后面，有一個很大的交易市場易市場，以滿足宮廷生活的需要；左祖，指的是皇宮的左面的左面，是皇帝祭祀祖先的太廟；右社，指皇宮的右面的右面，是皇帝祭祀土地神、谷物神的社稷壇社稷壇。
故宮的建筑都嚴格遵循對稱規則稱規則，沿一條南北走向的中軸線排列線排列，而這條中軸線上的建筑的建筑，更以故宮為重心為重心，這些建筑都坐北朝南北朝南，體現著皇帝的至尊的至尊。午門是故宮的正門的正門，平面呈“凹”字形，以聚生氣聚生氣，中間洞開三門開三門。在午門高大磚石墩臺上建有崇樓五座樓五座，正樓九開間九開間。這些都是“九五至尊”的象征的象征。
過了太和門就是三大殿三大殿。三大殿坐落在一個“土”形的三臺上三臺上，中國文化陰陽五行中“土”居中，所以故宮的設計者將故宮最重要的部分的部分，用漢白玉砌成了“土”形三臺形三臺。
坤寧宮與乾清宮的名字和功用都是對應是對應。《易經》中，乾對天乾對天，主陽；坤對地坤對地，主陰。清、寧二字都是安定、詳和的意思的意思。
故宮的后門為神武門神武門，位于中軸線之北線之北。故宮中有一條稱為金水河的小河的小河，橫貫東西貫東西，將廣場分為南北兩半北兩半。在中國人的環境觀念中觀念中，背山面水是一種理想的模式的模式，金水河自紫禁城的西北角流入宮中入宮中，并流經幾座重要的建筑前面筑前面，以造成背山面水的吉利環境利環境。按五行相生行相生，金生水金生水，故名金水河金水河。
古人認為世上萬物皆分陰陽分陰陽，男性為陽性為陽，女性為陰；方位的前為陽前為陽，后為陰；數字中的單數為陽數為陽，雙數為陰等為陰等。在故宮在故宮，屬于陽性的帝王執政的朝廷放在前面在前面，將皇帝、皇后生活的寢宮放在后方在后方，這不僅適應使用功能方面的需要的需要，也符合陰陽之說陽之說。前朝安排三座大殿座大殿，后宮部分只有兩座宮兩座宮，符合單數為陽、雙數為陰之說陰之說。
編輯本段
風水人物
隋唐時期有名的風水師
（ 1 ）舒綽，隋東陽人東陽人。稽古博文古博文，尤善相家善相家。吏部侍郎楊恭仁想遷葬祖墳葬祖墳，請舒綽等海內外五六個知名陰陽家為其選擇佳地擇佳地。然而縱說紛紜說紛紜，各抒己見抒己見，所選地點多個點多個，不知哪個地點正確點正確。然后恭仁便派手下人前往葬地往葬地，各取樣土一斗土一斗，將其所在方位和地理形勢“悉書于歷”，密封起來封起來，然后將樣土示眾土示眾。幾位陰陽名家說后家說后，人言人殊言人殊，只有舒綽所言絲毫不差毫不差。不僅如此僅如此，舒綽還說：此土五尺外有五谷有五谷，得其即是福地是福地，世為公侯為公侯。為了驗證此話證此話，恭仁便與舒綽同到該處進行挖掘行挖掘。等掘到七尺到七尺，便發現一穴現一穴，如五瓷大五瓷大，有栗七八斗七八斗。原來此地過去曾為稻田為稻田，因螞蟻撈窩蟻撈窩，故土里含米里含米。盡管如此管如此，死耗子還是讓他這只“貓”逮住了逮住了，所以當時朝野上下都以綽 僧一行為神人為神人。
（ 2 ）僧一行僧一行，俗名張遂名張遂，河北巨鹿人巨鹿人，精通歷法、天文。所提出的“山河兩界說”，對后世堪輿家們的“界水理論”，有重大影響大影響。
（ 3 ）司馬頭陀馬頭陀，曾學習堪輿之術輿之術，歷覽洪都（南昌）諸山，欽定佳穴 170 余處，多有所驗有所驗。一日在拜見奉某百丈（即禪宗高僧）時說：我最近在湖南覓得一山得一山，可住一千五百善知識者知識者。百丈問：“老僧可否住得否住得？”答曰：“不可”。然后指著旁邊在座的華林覺說：“此為主人也主人也。”后來李景讓率眾人建廟于此廟于此，請朝廷賜號“同慶寺”，此地遂成禪學中心學中心。結果與其預言一樣言一樣。其著作有《水法》傳世。
（ 4 ）浮屠泓 僧人泓師人泓師，黃州（黃岡），善陰陽算術陽算術，武則天當政時當政時，泓師曾幫著張說（燕公）在京城長安東南購置一宅置一宅，并告戒說：“此宅西北地最是王地是王地，慎勿于此取于此取。”過了一個月一個月，泓師又對燕公說燕公說，此宅氣候忽然索漠然索漠，肯定有人在西北角取土角取土，燕公與泓師一起到西北角查看角查看，果然有取土處三處坑三處坑，皆深丈余深丈余。泓師大驚曰：“禍事！令公富貴止一身而已身而已，二十年后十年后，諸君皆不得天年得天年。”燕公驚問：“可否填之否填之？”答曰：“客土無氣土無氣，與地脈不相連不相連。今縱填之縱填之，如人有痔瘡有痔瘡，縱有他肉補之肉補之，終是無益是無益。”后來后來燕公之子張均、張即皆被安祿山委任大官任大官，叛亂平定后平定后，張均被誅殺被誅殺，張即被流放被流放。竟如其言如其言。泓師曰：“長安永寧坊東南坊東南，是金盞地金盞地。安邑里西邑里西，是玉盞地玉盞地。”后來，永寧坊為王鄂宅王鄂宅，安邑為北平王馬宅王馬宅，王、馬二人都進入官進入官，王宅累恩賜韓弘正、史憲成、里載義等載義等，所謂金盞破而再制；馬為奉誠園奉誠園，所謂玉盞破而完也而完也。
（ 5 ）丘延翰,字冀之字冀之。永征年間以文章著名章著名。后游泰山游泰山，與石室之中遇神人授《海角經》，遂通曉陰陽曉陰陽，依法選擇法選擇，無有不吉有不吉，開元時為同鄉卜選葬地選葬地。適逢太史向皇上奏曰：“河東聞喜有天子氣天子氣，朝廷忌之廷忌之，派人挖斷所葬之山的龍脈的龍脈，并下昭捉拿他捉拿他，可是沒有捕到有捕到。于是又下詔免去其罪去其罪，求其進京獻藝京獻藝。丘以《八字》、《天機》等書進呈書進呈。被唐玄宗授予亞大夫之官夫之官，死后祀三仙祠三仙祠。
（ 6 ）楊筠松楊筠松，字叔茂字叔茂，竇州人竇州人，長期居住江西住江西，號救貧先生貧先生。曾以《疑龍經》、《撼龍經》、《立錘賦》、《黑囊經》、《三十六龍》等書。被后人尊為江西派祖師派祖師。僖朝國師朝國師，官至金紫色光祿大夫祿大夫，掌靈臺地理事地理事。黃巢破京城破京城，乃斷發入昆侖山步龍山步龍。曾路過贛州過贛州，以地理術行于世行于世。自稱救貧仙人貧仙人。
（ 7 ）曾文辿曾文辿，唐崇賢里人賢里人。師楊筠松楊筠松，凡天文、讖緯、黃庭內景之書景之書，皆所究晰所究晰，尤精堪輿術堪輿術。”作《陰陽問答》、《尋龍記》。
（ 8 ）范越鳳范越鳳，字可儀字可儀，浙江縉云人縉云人，作《尋龍入式歌》。
（ 9 ）賴文俊 江西寧都人寧都人，曾文辿女婿辿女婿，世稱賴布衣賴布衣，江西派第三代傳人代傳人，善相墳地相墳地，廣東故家大姓始祖二世、三世墳三世墳，多賴布衣所定穴位定穴位。予宗有其二有其二。諺曰：族有賴布衣賴布衣，繁昌必有聞必有聞。
（ 10 ）廖禹，字堯成臣堯成臣，江西寧都人寧都人，因長期隱居金精山金精山，故世稱金精人金精人。曾作《穴罰》、《熬極金精》。江西派第九代傳人代傳人。
明清時期有名的風水師
（ 1 ）張宗為,道教張天師后裔師后裔，精青烏之術烏之術。元末，避陳友諒亂友諒亂，改名隱居皖南居皖南。貴池一縣凡是經過他卜選的葬地的葬地，其家都留有標記有標記。明洪武十二年應朱元璋要求璋要求，隨軍觀察行軍途中的山川形勢川形勢。
（ 2 ）目講僧目講僧，不知何許人何許人，隱其姓氏其姓氏，或云元進士元進士，晦跡于僧跡于僧。或云為陳友諒參謀諒參謀，反敗逃匿為僧匿為僧。明末來勤末來勤，善堪輿術堪輿術，為人卜葬無不奇驗不奇驗。嘗曰：吾當以目講天下講天下，故皆稱為目講云目講云。卒死于勤死于勤，凡邑中大家官家家官家，其先進墳墓未有不出其手出其手。以故久而益神而益神。其所著書絕無書絕無，刊本多為后人委托人委托，世鮮有得其傳著其傳著。 風水古城閬中（ 3 ）周仲高周仲高，精通天文地理之學理之學，足跡遍及東南及東南，時方承平方承平，社會安定會安定，可周卻從浙江錢塘江搬到江蘇昆山居住山居住，并說天下兵禍將起禍將起，“吾卜地莫如婁江善”，后來果然錢糖江毀于兵禍于兵禍，昆山無恙山無恙。洪武初洪武初，郡邑修建公署及廟宇及廟宇，相方、定位、卜日、選辰皆出其手出其手。由于技藝精湛縣令派人為其畫像其畫像，以示贊揚示贊揚。
（ 4 ）仲寧 明騰縣人騰縣人，曾遇異人傳授風水之術水之術，為人相地大多奇中多奇中。明成祖駕幸南京幸南京，駐騰縣駐騰縣，曾召見中寧見中寧，試其才學其才學，仲寧指者一處者一處，說其下若干尺有石如虎石如虎。成祖令人掘之人掘之，果然得之然得之。
（ 5 ）楊宗敏 明新昌縣人昌縣人，永樂年間樂年間，有異僧為逃避官府追捕府追捕，躲藏其家藏其家，授其堪輿之術輿之術。宗敏書速得神解得神解。他登山隔十里左右里左右，即知穴位坐向位坐向。倒丈也不差毫厘差毫厘。時稱楊地仙楊地仙。
（ 6 ）廖均卿廖均卿，寧都人寧都人，明十三陵首席選擇家選擇家，永樂五年（ 1407 ）七月，皇后徐氏崩徐氏崩，上命禮部尚書趙羽以明地理者廖均卿等往擇地往擇地，得吉于昌平縣黃土山黃土山，及車駕臨視駕臨視，封其山為天壽山天壽山，以七年（ 1409 年）五月己卯作長陵作長陵，…… 自是列圣因之圣因之，皆葬于長陵左右而同為一域焉一域焉。
（ 7 ）非幻和尚衡州寶陀山主持僧主持僧，熟讀儒書讀儒書，精通地理通地理。嘗應召選擇昌平天壽山風水山風水，事后賜以金紫以金紫。永樂十八年十八年，明成祖遣使祭其墓祭其墓，追贈他為“五官靈臺郎僧錄司右教” 。
（ 8 ）游朝宗 明徽州人徽州人，為十三陵主要選擇家之一家之一，曾受到永樂皇帝的褒賞的褒賞。
（ 9 ）裴士杰裴士杰，堪輿理論家理論家，主持編寫《永樂大典》中有關風水問題的條目的條目。
（ 10 ）駱用卿 浙江余姚人余姚人，精通堪輿之術輿之術，為十三陵的主要選擇家選擇家。早年游學不第學不第，以經術設館授徒館授徒，明正三年（1508 ）中進士中進士，歷任兵部員外郎員外郎，僑居通州居通州。嘉靖年間靖年間，經大學士張俘敬推薦敬推薦，駱用卿為明世宗朱厚在昌平天壽山十八道嶺選擇了陵寢所在寢所在，此嶺后被賜名陽翠嶺陽翠嶺。
（ 11）谷宗綱 字以張字以張，明永嘉縣人嘉縣人，精青鳥家言鳥家言，考難精晰難精晰，然恥以術鳴以術鳴，托情詩酒情詩酒，有詩文若干卷行世卷行世。
（ 12 ）徐善繼徐善繼，德興人德興人，初補本邑癢生邑癢生，因親喪未葬喪未葬，故與弟善述究心堪輿之學輿之學。因得吳景鸞遺書于天門白云洞遂深明其奧明其奧，指示陰陽休囚每每靈驗每靈驗。馳名于閩南各縣南各縣。其易學知識之淵博之淵博，也深得當時士大夫欽佩夫欽佩。所著有《地理人子須知》等。
（ 13 ）汪朝邦 字用實字用實，明徽州人徽州人，為人憨厚人憨厚，科舉失利舉失利，棄而攻醫而攻醫，尤精形家言形家言。
（ 14 ）江仲京 字林泉字林泉，明徽州人徽州人，精通堪輿之學輿之學，與其兄江抱日、江東白被人合稱為“區東三仙”
（ 15 ）奚百川 太平府望江縣人江縣人，“善堪輿善堪輿，本鄉及桂城諸里陰陽二宅陽二宅，皆其所頂其所頂。”
（ 16 ）李綁祥 字和征字和征，天資聰穎資聰穎，博貫青囊星學囊星學，尤得陽宅真傳宅真傳，卜筑應驗筑應驗。
（ 17 ）李景溪賦性靈異性靈異，精通陽宅、星相、歷法諸法法諸法，著《陽宅秘訣》、《雷庭心法》等書。
（ 18 ）徐懋榮徐懋榮，字野云字野云，精通風水術風水術，為蘇州文人張鳳冀、周天球、文彭、文嘉輩所推崇所推崇，晚年與諸 君唱酬為樂酬為樂。明歷二十三年卒三年卒，其長子徐太衍繼承父業承父業，其三子徐永鎮著有《堪輿錄篆》八卷。
（ 19 ）張儲 字曼胥字曼胥，南昌人南昌人，堪輿醫卜、風監之術、無所不精所不精，明萬歷曾瀏覽遼東覽遼東，回來后對人講：“吾觀王氣所在遼左在遼左，又觀人家葬地家葬地，三十年后皆當大貴當大貴，聞巷兒童走卒往往多王侯將相侯將相。天下其多事乎多事乎？”聽者以為他胡說八道說八道，皆未在意未在意，不久清兵入關兵入關，恰應其言應其言。
（ 20 ）閔德裕閔德裕，字昆岡字昆岡，廣濟縣人濟縣人，常穿短后之衣后之衣，戴茅蒲之笠蒲之笠，懾亡織之衣織之衣，遍走山川野云川野云，相其陰陽其陰陽，查其泉脈其泉脈，然后繪成圖冊藏呼吁家中吁家中，若有人求其相看風水看風水，只需按籍索找即可找即可。
（ 21 ）蔣平階蔣平階，字大鴻字大鴻，江蘇華亭人華亭人。少孤，其祖命學堪輿之學輿之學。“十年始得其傳得其傳，遍證之大江南北江南北，古今名墓；又十年始窮其變窮其變。自謂：視天下山川土壤川土壤，雖大荒內外如一也如一也。遂著《地理辨證》一書。取世相川之書川之書，訂其謬處其謬處，析其是非其是非，惟尊楊筠松一人松一人，曾文瑞僅以筠松以傳松以傳。…… 自言事貴心授貴心授，非可言馨可言馨，古書充棟書充棟，半屬偽造屬偽造，其昌言救世惟在《地理辨證》一書。其弟子有丹陽張仲馨、丹徒駱士鵬、山陰呂相烈、會稽姜堯、武陵胡泰征、淄川畢世持畢世持。平階生于明末于明末，兼以詩鳴清初鳴清初，諸老與之唱和之唱和。地學為一代大宗代大宗，所造羅經造羅經，后人多用之多用之，成為蔣盤為蔣盤。
（ 22 ）章攀桂章攀桂，字淮樹字淮樹，桐城人桐城人。曾任知縣任知縣，官累松太兵備道兵備道。根據《清史搞藝術傳》的說法：“此人有吏才有吏才，多術藝多術藝，尤精形家言形家言。謂近世型家之書家之書，理當辭顯著者顯著者，莫如張宗道《地理全書》為之作注之作注，稍辨其誤失其誤失。大旨本元人《山陽指迷》之說，專注形勢注形勢。攀桂既仕顯既仕顯，不以方技為也技為也。自喜其術喜其術，每為親戚交友擇地友擇地，貧者助之財以葬財以葬。 …… 乾隆數南巡數南巡，自鎮江到江寧到江寧，江行險江行險，每由陸詔改通水道通水道，議鑿句容鑿句容，故破崗瀆破崗瀆。攀桂相其地勢其地勢，日，茅山石地勢高地勢高，縱成瀆縱成瀆，非設閘不成閘不成，儲水多勞費多勞費，請從上元東北攝山下鑿金烏珠刀槍河故道河故道，以達丹徒達丹徒，工省修易省修易，遂監其役監其役，瀆成，謂之新河之新河，百年來賴其便利其便利，攀桂亦因受褒賞受褒賞，然而，因大學士于敏終收受賄賂之事暴露事暴露，受到乾隆皇帝指責帝指責，而攀桂因曾經幫助于某在金壇修建私家園邸家園邸，所以被革職被革職，丟官后丟官后，他散居江寧居江寧，晚年沉溺禪理溺禪理，著作有《選擇正宗》行于世”。
（ 23 ）葉泰 字九升 ，著有《山法十三書》十九卷行世卷行世，影響甚大響甚大，被收入《四庫全書》中。該書囊括了前人堪輿之說輿之說，而以己意評析意評析，亦間附以己作以己作，大旨以楊筠松、吳景鸞二家為主家為主，論巒頭陰陽頭陰陽，尤尊楊公尊楊公，而避廖金精之說精之說。以上編者對歷史上有名的五十三位風水 先生進行了簡略的介紹的介紹。由中不難看出：他們或出身名門望族；或出身貧寒人家；或出入佛寺道觀；或游歷州郡之間；或以堪輿談福禍；或借風水論；或因相地而發跡；或憑擇地而揚名；或設館授徒館授徒，秘傳其術；或看書立說、公諸天下；總自，各有一套絕技套絕技，各有一套特色套特色，各有一種情趣種情趣，各有一番經歷番經歷，因而也各有一類活法類活法。從中，我們看到形形色色的風水 先生 和風水 先生的形形色色形色色。將這些資料傳記串聯起來聯起來，綜合歸納合歸納，我們便會改變那種一提起風 水 先生就想到手提羅盤、胡謅亂咒、騙人錢財的“風水佬”的思維定勢維定勢，對風水和風水先生有一個更加全面加全面，更加深刻的認識和了解和了解。
（24）劉基,字伯溫字伯溫，軍事謀略家、通經史、曉天文、精兵法精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并使盡力保持國家的安定的安定，而馳名天下名天下。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也子房也。”
（25）冷謙，明代武林（今杭州）人。字啟敬字啟敬，號龍陽子龍陽子。洪武初以善音律仕為太常協律郎協律郎。相傳元末以滿百歲滿百歲，卒于明永樂年間樂年間。善養生善養生。著《修齡要旨》，是明代一部內容豐富的氣功與養生保健專書健專書。有運動健身法健身法，屬坐功類坐功類，共八段：一閉目冥心坐；二鳴天鼓；三撼天柱；四赤龍攪水津；五搓手熱；六背摩后精門；七左右轱轆轉；八攀足頻攀足頻。

Q3：風水入門書籍以及風水學的經典著作!

當今流行的風水學有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。
推薦：三元法看蔣大鴻的名著《地理辯正疏》和現在流行的《沈氏玄空學》。
天星法可看《入地眼》、《鉛彈子》、《砂法大全》（張九儀著）等。
三合法可看《地理五訣》、《地理原真》等書。
至于經典著作典著作，應該說仁者見仁智者見智吧見智吧！歷代前賢留下的著作大多可稱為經典著作的著作的。如確實要找出來作為研究為研究，那么《四庫術數全書》中收集的地理著作可以稱之為經典著作了吧作了吧？可我認識的多位風水師風水師，呵呵他們卻很少去看這些經典著作典著作。他們把我上面列的幾本書當成經典著作典著作。
當然要學地理學地理，《羅經透解》、《協紀辯方書》這兩本書一定要學習要學習，而現代注重的是陽宅是陽宅，所以《陽宅三要》等論陽宅的書也是必要熟讀的熟讀的。

Q4：風水書籍有哪些

易經你看不懂的不懂的，中國多少人一輩子都看不懂易經懂易經，還有易經也不是風水書風水書，我給你推薦風水入門書入門書，第一入地眼入地眼，地理五經理五經，羅經透解經透解，先看看這些看這些，前提是你要有一定的基礎的基礎，要牢記五行八卦行八卦，六十甲子組合子組合，在有好的地師指點師指點，差不多5年就可以出師了

Q5：風水入門速記口訣

陽宅風水學入門口訣
1、廟前貧廟前貧，廟后富廟后富，廟左廟右出鰥孤出鰥孤。
2、大門對陽臺對陽臺，破敗不聚財不聚財。
3、住宅凹凸不方正不方正，此屋人丁有病癥有病癥。
4、西南缺角損母親損母親，西北缺角損嚴父損嚴父，東北缺角損小口損小口。
5、明堂如播米如播米，子孫窮到底窮到底。
6、大門對大門對大門，吉兇不用問；我好他不好他不好，他好我愁悶我愁悶。
7、廳堂若太小若太小，賺錢多不了多不了。
8、廚房與廁所同宮所同宮，家中必有一兇有一兇。
9、住宅陰氣重陰氣重，鬼魅來捉弄；在外犯小人犯小人，在家暗病種暗病種。
10、屋內門對沖門對沖，口舌生家中；夫妻常爭吵常爭吵，品位各不同各不同。
陰宅風水學入門口訣
墓有十不向：一不向流水直去 二不向萬丈高山 三不向荒島怪石 四不向白虎過堂 五不向斜飛破碎 六不向外山無案 七不向面前逼宮 八不向山凹崩缺 九不向大山高壓 十不向山飛水走
平原十不葬：一不葬粗頑怪石 二不藏急水爭流 三不葬溝壕絕境 四不葬孤獨山頭 五不葬神前廟后 六不葬水口不定 七不葬開塘傷龍 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龍虎尖頭
山地十不葬：一不葬童山 二不葬斷山 三不葬石山 四不葬過山 五不葬獨山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬側山 九不藏陡山 十不葬禿山
墓穴有十忌：一忌后頭不來 二忌前面不開 三忌朝水反弓 四忌凹風掃穴 五忌龍虎直去 六忌直射橫沖 七忌淋頭割腳 八忌白虎回頭 九忌龍虎相斗 十忌水口不關

Q6：陽宅三要風水順口溜

比較在乎風水作用的人用的人，往往相信具有良好風水格局的居住環境住環境，對人是有助益的助益的，然而一套房產風水 的好壞總是關系到多個方面個方面，因此在選擇房產的過程中過程中，從外部環境到室內格局內格局，一定要做好綜合勘查合勘查。
那么從風水的角度考慮度考慮，選房的時候應該注意些什么呢什么呢？
1周邊環境
從傳統意義上來看上來看，住宅講究左青龍右白虎前朱雀后玄武后玄武，其地形應該為東低西高、后高前低高前低，左邊有流 水的叫青龍叫青龍，右邊有長道的叫白虎叫白虎，前面有池塘的叫朱雀叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武叫玄武，符合以上條件者便是住宅的最佳選擇佳選擇。
雖然大多住宅做不到以上要求上要求，但是可以避免一些不好的風水因素水因素，例如考慮房產周邊有沒有煞氣存在氣存在， 如低壓煞、反光煞、聲音煞、氣味煞、割腳煞、鐮刀煞、白虎煞、穿劍煞、飛刃煞、梯沖煞等沖煞等，此外房屋 也不要正對機關、消防隊、醫院、電房、垃圾池、電線桿等煞氣重的地方的地方。
2房屋方向
房屋的方向會影響來風大小風大小，風水學是最重視“藏風聚氣”，氣也代表人氣財氣氣財氣，如果這個氣不聚 ，自然也不旺人不旺人，同時也不旺財不旺財。
這表示風勢強勁的地方肯定不會旺地會旺地。倘若發覺房屋附近風大近風大，十分急勁分急勁，那便不宜選購了選購了，因為即使那 門房屋真旺氣凝聚氣凝聚，也會被疾風吹散無遺散無遺。但是如果一點風都沒有都沒有，空氣不流通不流通，也絕非適合居住的地方 .
最佳的住宅就是宅就是，有柔和的風徐徐吹來徐吹來，清風送爽風送爽，沒有讓你感到很不舒服的感覺的感覺，那么這樣的風水就屬 于好的風水的風水。
3樓層
雖然風水源于古代于古代，古代的房子大多是一層或者多進制的門戶的門戶，而現代房子都是多層的多層的，所以古代研究 的是平面的風水的風水，現代講究的就是立體的風水的風水。一般來說般來說，人與建筑的關系可通過陰陽五行來進行分析行分析， 樓層的陰陽五行是這樣劃分的：
奇數的樓層屬陽層屬陽，偶數的樓層屬陰層屬陰。一樓和六樓屬水樓屬水，二樓和七樓屬火樓屬火，三樓和八樓屬木樓屬木，四樓和九樓屬 金，五樓和十樓屬土樓屬土。十樓以上依次類推次類推。樓層的五行與屋主的五行相同或相生者為適合為適合，相克為不適合 .
房屋風水牽涉到多個方面個方面，而樓層只是其中一個方面個方面，在選擇樓層時候可以加以考慮以考慮，但也不必太過苛求 。
4大門
大門在整個住宅風水中起著舉足輕重的作用的作用，因為大門如同一個人的兩個鼻孔個鼻孔，如果大門水路不通有阻礙就如 同人屏住呼吸斷氣難受氣難受，因此大門起著至關重要的作用的作用。
而一個房子的大門最最忌諱的便是對著電梯口電梯口，此是白虎開口虎開口，主身體健康不利康不利。大門門向朝具體看實際 場地，可以先擇八宅風水的方法來選擇一個對房主對房主。

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二、婚約財產有哪些(婚約財產定義)

• 婚約財產糾紛法律規定是什么

  葉巧芳 葉佳雪 葉思欣 葉詩琪 葉憶梅 葉傲蕾 葉羽馨 葉倩雪 葉蕓熙 葉雅彤 葉雅靜 葉歡馨 葉夢柏 葉曼柔 葉丹華 葉靖瑤 葉笑怡 葉曼紋 葉佩蘭 葉晴霎 葉月嬋 葉語嫣 葉桑榆 葉沛玲 葉玉珍 葉樂萱 葉雨薇 葉語蝶 葉慕兒 葉凌菲 葉海蓮 葉詩嘉 葉花琪 葉虞花 葉夢璐 葉惠茜 葉美琳 葉璟雯 葉雪雁 葉雪芳 葉瑾萱 葉欣妍 葉映真 葉采盈 葉玥婷 葉佑怡 葉素芬 葉林琳

• 婚約財產的法律規定是什么?

  金牛座女生：有時很有耐性有耐性，有時沒有時沒有。
  金牛座女生：一半明朗半明朗，一半憂傷半憂傷，一半冷漠半冷漠，一半熱情半熱情。
  金牛座女生：害怕孤單怕孤單，卻習慣在喧囂中享受孤獨的快樂的快樂。
  金牛座女生：細心、溫柔、大方、善良、善解人意解人意，不喜歡強迫別人迫別人。
  金牛座女生：懂得浪漫、幻想；有時自大、自戀，有時自卑、自怨自艾怨自艾。
  金牛座女生：喜歡低調歡低調，偶爾給人很高調的感覺的感覺，她們的性格自成一派成一派。
  金牛座女生：常常被人說是忽冷忽熱冷忽熱，對陌生人無視人無視，對不熟的人外熱內冷熱內冷。
  金牛座女生：并不像別人想像中的堅強的堅強，是因為太脆弱了脆弱了，才裝得那麼堅強麼堅強。
  金牛座女生：最會表里不一里不一，明明心痛得已經在滴血卻硬撐起無所謂的笑容的笑容。
  金牛座女生：在感情面前往往處於被動於被動，但在決定愛你時就只會愛你一人你一人，不會變心會變心。
  金牛座女生：對過往的傷痛最難以釋懷以釋懷，但在外人面前極少表現出來現出來，暗地里卻時常獨自流淚自流淚。
  金牛座女生：沒有那麼多的心機去勾心斗角心斗角，但是她一點也不蠢也不蠢，不要隨意去利用金牛的感情的感情。
  金牛座女生：如果發現現實離想像的太遠的太遠，就會以“灰姑娘”的身份自居起來居起來，也是典型的宅女的宅女。
  金牛座女生：很討厭別人騙她人騙她，痛恨玩弄感情的人情的人，有時很霸道很霸道，強烈的妒嫉心和占有欲常常折磨著她磨著她。
  金牛座女生：很懂得察言觀色言觀色，心中最多勞最多勞，這也是她的不足之處足之處，一有心事就會輾轉履側轉履側，寢食難安食難安。
  金牛座女生：堅強惹人疼惹人疼，驕傲卻又自卑又自卑，陽光卻又充滿憂郁滿憂郁，她們把世間的一切看得太透得太透，但依然相信美好信美好。
  金牛座女生：天生悲觀生悲觀，生性敏感性敏感，喜歡用隨意的外表遮掩她其實很累的心累的心，在說沒事的同時卻渴望一個溫暖的懷抱的懷抱。
  金牛座女生：很重感情重感情，在愛情面前喜歡說實話說實話，對愛的人很專一很專一，只想被在乎的人寵愛人寵愛，對不喜歡的人卻冷漠到極點到極點。
  金牛座女生：很固執很固執，對於不喜歡的人不會給予一絲希望絲希望，不喜歡就是不喜歡不喜歡，也不喜歡變更歡變更，所以常常給人頑固的感覺的感覺。
  金牛座女生：只跟自己生氣己生氣，只會傷害自己害自己，總是為別人著想人著想，卻時常遭受冷落受冷落，不想傷害誰傷害誰，卻常常被給別人的熱情誤會情誤會。
  金牛座女生：嘴硬心軟硬心軟，受到傷害時傷害時，雖然心里很恨你討厭你討厭你，但不會有過份的行為的行為，只要你真心的對她說對不起對不起，也會在心里馬上原諒你原諒你。
  金牛座女生：很喜歡看書歡看書，喜歡聽悲傷音樂傷音樂，非常喜歡美食歡美食，表面喜歡新鮮事物但內心卻很懷舊很懷舊，也時常會感到無聊沒事做沒事做，但其實金牛座的人有著叛逆的靈魂的靈魂，有一定的叛逆性格逆性格。
  金牛座女生：自尊心很強心很強，愛面子愛面子，記得千萬不要在人前揭她短揭她短，在做錯事時她自己內心就夠自責的了責的了，哪還受得了你在人前的疾言厲色言厲色。
  金牛座女生：很懶，懶得說話得說話，也怕麻煩怕麻煩，所以不喜歡和人搞曖昧搞曖昧，怕被人誤會當成是機會是機會，不想對無謂的問題做過多解釋多解釋，有時也難免讓人誤會人誤會。
  金牛座的女生：討厭當第三者第三者，如果發現自己是第三者會斷然的離開的離開，雖然內心很痛很痛痛很痛，也是自尊心作祟心作祟，這種內心的掙扎時常讓她過很好痛苦好痛苦。
  金牛座女生：對朋友毫無保留無保留，同樣也要求對方一樣方一樣，有時難免會成為別人的負擔的負擔，但金牛座的本性就是如此是如此，她認為朋友應貴為真誠為真誠，討厭虛偽厭虛偽。
  金牛座女生：其實并不拜金不拜金，是因為金牛座有個金字而常常讓人誤解人誤解，其實在她的內心世界里世界里，愛情勝過一切過一切，為了所愛的人她可以付出所有出所有，包括她在乎的金錢的金錢。
  金牛座女生：在不喜歡的人面前會談笑自如笑自如，遇到自己喜歡的人會產生疏遠感疏遠感，她們會害羞會害羞，不敢表達敢表達，只會默默地在意中人身旁給予無聲的關懷的關懷，內心也渴望被愛被呵護被呵護。
  金牛座女生：很單純很單純，很容易相信朋友信朋友，只要把對方當成朋友就什麼事都會對她說對她說，但有時難免會成為被嘲笑的對象的對象，那時就會懊惱不已惱不已，時常做讓自己後悔的事悔的事，心胸不夠寬大夠寬大。
  金牛座女生：屬于慢熱型慢熱型，鍾於日久生情久生情，不過卻很在意第一眼的印象的印象，一見鍾情後如沒得到“正確”的答案前也不會貿然行動然行動，是屬於那種希望對手坦白自己卻不夠爽快的一型的一型。
  金牛座女生：有時看起來傻傻的傻傻的，其實這是一種自我保護的方式的方式，因為她的內心太過復雜敏感了敏感了，很會察言觀色言觀色，你的一顰一笑一舉一動一句話一個眼神都會影響到她的情緒的情緒，受了傷必須花很長的時間才能淡化能淡化。
  金牛座女生：不渴望驚天動地的戀情的戀情，溫馨平凡的愛才是她默默祈求的幸福的幸福，所以只要給她安定的生活的生活，即使積蓄微薄蓄微薄，她們也有勇氣去實現夢想現夢想，過於虛幻的感覺會讓她感到不安到不安，只有讓她看得見看得見，摸得著的東西才會令她踏實她踏實。

• 返還婚約財產的范圍有哪些

  返還婚約財產的范圍規定是男女雙方以締結婚姻為目的為目的，一方給付的特定財物定財物。如果婚約財產屬于一方給付的彩禮錢彩禮錢，而男女雙方未辦理結婚登記手續記手續，雙方要離婚要離婚，已經辦理了結婚登記手續但確未共同生活的、婚前給付并導致給付人生活困難的困難的，一般要返還要返還。
  【法律依據】
  《最高人民法院關于適用婚姻家庭編的解釋（一）》第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的彩禮的，如果查明屬于以下情形下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；（三）婚前給付并導致給付人生活困難活困難。適用前款第二項、第三項的規定的規定，應當以雙方離婚為條件為條件。

• 婚約彩禮返還規定

  “錢”是一種流通的價值標準值標準。
  所謂“金錢是萬能的”是因為它可以在“市場”中購得一切“商品”。
  但是不是所有有價值的東西都有價格有價格，因為它們不是流通于市場中的商品的商品。
  價格：市場經濟場經濟，商品社會品社會，你能提供別人需要的商品或服務或服務，你就有經濟價值濟價值，需要的人會根據市場據市場，給你一個商品價格品價格，它是你外在的物欲的物欲。
  價值：你的社會價值是滿足了別人的需要的需要，而你的自我價值卻是要滿足自我精神世界的世界的，為人的自我價值標準值標準，是人格是人格，道德，是內在心靈的成長的成長。
  錢賺的多少并不重要不重要，重要的是你的生活開不開心不開心。
  人這一生就是在尋找快樂與幸福與幸福。

• 婚約財產糾紛三金需要返還嗎

  按照命學界的理論是：立春為年的分界點 1987年臘月17日亥時立春時立春，
  所以臘月28日是看作1988年的正月了
  屬相生肖 龍
  節令是四時的分界點分界點，四立 立春 立夏 立秋 立冬
  二至是寒暑的變化 冬至 寒冷 夏至暑熱
  二分漸進的提示 春分暖氣漸生 秋分 寒氣漸生

• 婚約財產糾紛法律規定是什么

  葉巧芳 葉佳雪 葉思欣 葉詩琪 葉憶梅 葉傲蕾 葉羽馨 葉倩雪 葉蕓熙 葉雅彤 葉雅靜 葉歡馨 葉夢柏 葉曼柔 葉丹華 葉靖瑤 葉笑怡 葉曼紋 葉佩蘭 葉晴霎 葉月嬋 葉語嫣 葉桑榆 葉沛玲 葉玉珍 葉樂萱 葉雨薇 葉語蝶 葉慕兒 葉凌菲 葉海蓮 葉詩嘉 葉花琪 葉虞花 葉夢璐 葉惠茜 葉美琳 葉璟雯 葉雪雁 葉雪芳 葉瑾萱 葉欣妍 葉映真 葉采盈 葉玥婷 葉佑怡 葉素芬 葉林琳

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三、屬雞一生運勢,2024屬雞人全年運勢

快速找答案：

求大師指點屬雞人一生命運和流年運勢

1993年屬雞一生命運

屬雞人一生運勢

屬雞的命運如何

屬雞的今年運氣

屬雞人今天的運勢

Q1：求大師指點屬雞人一生命運和流年運勢

大富大貴之人啊

Q2：1993年屬雞一生命運

1993年出生的屬雞人的總體運勢
1993年出生的屬雞人一生的運勢表現平平現平平，沒什么大的突破的突破，但也基本上安安穩穩安穩穩。事業發展比較順暢較順暢，雖然金錢運勢不算太好算太好，但也能過過得安穩舒適穩舒適。愛情運勢上雖然會有一些波折些波折，但是多溝通多溝通，也基本上沒什么問題么問題。
1993年出生的屬雞人的事業運勢
1993年出生的屬雞人一生的事業運勢是比較不錯的不錯的。對于上班族來說族來說，在職場上基本上不會遇到什么大的挫折的挫折，而且很容易得到領導的賞識的賞識，所以可以很好地施展自己的才華的才華，而且如果機會把握得好握得好，還有可能有外派出國的機會的機會，可以為以后的發展打下更好的基礎的基礎。對于創業者來說者來說，雖然創辦企業的路上基本上不會有什么波折么波折，但是要想有較好的發展的發展，還是需要付出一番努力的努力的。建議多參加一些聚會和活動和活動，這樣可以結識到更多的朋友的朋友，也許會為你的企業拉來一個大客戶大客戶，收獲幾個大訂單大訂單。
1993年出生的屬雞人的金錢運勢
1993年出生的屬雞人一生的金錢運勢是比較穩定的穩定的，沒有什么大的突破的突破。對于上班族來說族來說，基本上工資的漲幅不大幅不大，保持平均水準均水準，而且經常積累了一筆財富之后就會有一筆較大的支出的支出，很難存下錢來下錢來。對于創業者來說者來說，積累財富的速度也比較慢比較慢，雖然所創辦的企業發展還不錯還不錯，但是大部分還是小打小鬧打小鬧，沒有什么太大額的訂單和收入和收入。而且切記且切記，在投資之前一定要謹慎要謹慎，千萬不要隨意出手意出手，這樣很有可能大虧本大虧本，將原本的積蓄一下子斷送子斷送。
1993年出生的屬雞人的愛情運勢
1993年出生的屬雞人一生的愛情運勢是比較波折的波折的。在年輕時年輕時，桃花很多花很多，但是有很多爛桃花爛桃花，以至于需要經歷好幾段戀情才能最終修成正果成正果，步入婚姻殿堂姻殿堂。結婚之后婚之后，因為事業上的發展的發展，你可能會冷落了伴侶了伴侶，以至于經常和伴侶吵架侶吵架，如果經常這樣不去解決的話決的話，長時間下去間下去，兩個人只會漸行漸遠行漸遠，最后甚至會離婚會離婚。因此，建議一定要及時與對方溝通方溝通。對這些誘惑時誘惑時，一定要堅守初心守初心，不要做出自己以后會后悔的事悔的事。感情曲折多曲折多，桃花姻緣不現或已婚有伴侶相處后矛盾爭吵多或總有第三者插足者插足，可嘗試隨身佩戴一個 “鴛鴦開緣吊墜”改善自身的情緣的情緣，輔助單身人士招來桃花良緣；有對象的人士則可化解感情上的負面影響或爛桃花的侵擾的侵擾，穩固自身正緣身正緣，讓感情穩固和美固和美。

Q3：屬雞人一生運勢

其實，“命”和“運”完全是兩碼事兩碼事，“命”是先天的、注定的注定的，無法改變的改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程的過程，人也一樣活在這一特定的規律之中律之中，但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置佳位置，找到了適合自己發展的那條路那條路，幸福與成功就會接踵而來踵而來。
那么我們如何去改變自己的現狀的現狀，進而改變自己的命運呢命運呢？
一、了解自己
真正的了解自己解自己，并非一件容易的事情的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人，自己想要的是什么是什么，自己的優勢和劣勢和劣勢，自己的喜惡的喜惡，因而找不到自己的位置的位置，看不清人生發展的方向的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運的命運，那么首要的是了解自己解自己，了解什么對自己有利己有利，了解什么對自己有害己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目標和目標，才能真正去把握自己的命運的命運，才能有針對性的去改變自己的命運的命運，否則一切都是空談是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南墻撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇才不遇。
二、了解環境
從出生到獨立到成家立業家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響的影響，沒有人能夠屏蔽外部的作用力作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境的環境，大到整個世界整個國家個國家，小到一個單位一個部門一個家庭個家庭，只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利己有利。
三、信念與心態
“有些人運氣總是特別好”，你經常聽別人這樣說這樣說。但是，不知你是否想過否想過，為什么這些人即使身處逆境處逆境，卻仍能創造那么多的機會的機會？不可否認可否認，有的人就是天生好運生好運，做起事來總是事半功倍半功倍，困難的時候總是有人相助人相助，但這樣的命好云也好的人好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的又少的，絕大多數人多數人，并沒有那么好的命運的命運，因此要靠自己去爭取去爭取，去努力去努力，只有心懷正念懷正念，才能走得好走得好，走得快走得快，走得穩走得穩。
除了那些天生的好命好運的人之外人之外，走好運的人都有一個突出的特點的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運引好運，如何激發別人幫助自己的熱情的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態和心態，一個陽光積極快樂的人樂的人，身邊總會有著一群人一群人，愿意接近他接近他，愿意幫助他幫助他，好事也愿意與之分享之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人郁的人，身邊的人會越來越少來越少，沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄和刻薄，這樣的人樣的人，往往路越走越窄走越窄。那么應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念的信念，就不言而喻了而喻了。
四、正確的借助外力
之前的文章中我們陸續談到過這些借助外力的方法的方法，例如：調整自身氣場、調整風水環境、借助貴人之力等等力等等，正確、有效的借助這些外力的幫助的幫助，往往能夠起到非常良好的效果的效果，但其前提是自身的爭取和努力和努力，天上不會掉餡餅掉餡餅，再好的命、運，再好的風水的風水，你自身不努力不努力，即使有收獲也不會長久會長久，就像有人一夜暴富夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境陷絕境。面對這些幫助些幫助，我們要心懷感恩之心恩之心，將之作為自己前進的動力和助力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見懷正見，才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活的生活。
五、信仰的力量
不可否認可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量的能量，這些往往通過不同的信仰來表現或實現或實現，無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰等信仰，莫不是一種能量種能量，特別是大眾化的信仰的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場的磁場，從而使個體處于強大的能量場中量場中，如果這種信仰是善的、正的，那么我們就可以從中獲得正能量正能量，這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了道理了。

Q4：屬雞的命運如何

半夜11-1 時出生的屬雞人：由于四柱中有酉金生持水的格局的格局，所以上有父母的扶助的扶助。雞人的事業能得到支持與發展與發展。一生衣食豐厚食豐厚。有兒有女兒有女，且有出息有出息。但此時出生的雞人的雞人，一生無大志無大志，難為社會做較大貢獻大貢獻，且有小人作祟人作祟。雞人有時會感到茫然到茫然，以致造成不必要的損失和敗局和敗局。 凌晨1-3 時出生的屬雞人：由于四柱中有丑土生持申金的格局的格局。所以，雞人一生幸運生幸運，衣食豐富食豐富，稱心如意地度過一生過一生。此時生的雞人的雞人，性格暴躁格暴躁，膽大勇猛大勇猛。不懼強暴和災禍和災禍，能在困境中奮然而起然而起，又多正直仗義直仗義，因而很受當地群眾愛戴和敬服和敬服。但此時生的雞人的雞人，一生中仍有小人暗中陷害中陷害，設置障礙置障礙。此時生的雞人的雞人，一生事業不很出名很出名，惟有膽識和義氣會名傳一方傳一方。 凌晨3-5 時出生的屬雞人：由于四柱中有卯金的格局的格局。所以，此時生的雞人的雞人，一生享盡清福盡清福。此時生的屬雞人屬雞人，身體肥大體肥大，健康，為人忠誠老實誠老實，五官端正官端正，也不缺衣少食衣少食。但此時生的雞人的雞人，起性情起落較大落較大，有時反復無常復無常，為此，常與人發生誤會生誤會。造成不必要的不良后果良后果。 早晨5-7 時出生的屬雞人：由于四柱中有金克卯木之格局之格局。所以雞人一生歷盡坎坷挫折坷挫折。此時生的雞人的雞人，聰明機靈明機靈，但脾氣古怪氣古怪，一生難與別人相處人相處，往往出口傷人口傷人，為次造成很多是非口舌非口舌。此時生的雞人的雞人，應多加學習加學習。相信知識就是力量是力量。修身養性身養性，改掉古怪脾氣怪脾氣。否則一生少有安寧清凈的日子的日子。 上午7-9 時出生的屬雞人屬雞人，由于四柱中有辰土生持酉金的格局的格局，所以雞人一生幸福生幸福，晚年雖然較差然較差，但衣食豐厚食豐厚。此時生的雞人的雞人，性格溫順醇厚順醇厚，待人誠懇忠實懇忠實，言行一致行一致，但又很固執很固執，愛我行我素行我素，難聽別人勸告人勸告，此時生的屬雞人屬雞人，無論在仕途上或財路上都有貴人扶持人扶持，事業能順展能順展，待到中待到中，老年時老年時，其事業會敗退會敗退，但一生也能衣食美滿食美滿。 上午9-11 時出生的屬雞人：由于四柱中有巳火克制木金的格局的格局，一生起落較大落較大，幸福與坎坷共存坷共存。此時生的屬雞人屬雞人，易成功也易失敗易失敗，在不斷的失敗中得到了鍛煉了鍛煉，最后多能成功發達功發達，此時生的屬雞人屬雞人，應審時度勢時度勢，隨機應變機應變，不驕不躁驕不躁，榮華時應與清貧時一樣保持平和心態和心態。就能平穩發展穩發展，不至于慘敗于慘敗。 中午11-1 時出生的屬雞人：由于四柱中有午火克制酉金的格局的格局，所以雞人生性聰明靈活明靈活，辦事干練事干練，一生幸福榮耀福榮耀，此時生的雞人的雞人，上有六親幫助親幫助，又有貴人扶持人扶持，所以事業能一帆風順帆風順，蒸蒸日上蒸日上，并做出顯著成績著成績，但是此時生的屬雞人屬雞人，一生愛好美色好美色，這給屬雞人的事業帶來了不良后果良后果，使雞人為之口舌四起舌四起，甚至帶來破財等麻煩等麻煩。 下午1-3 時出生的屬雞人：此命為人多才多能才多能，心機為巧機為巧，祖業凋零業凋零，離鄉別井可成家業成家業，兄弟少力弟少力，駁雜多端雜多端，出外有貴人扶持人扶持，一生刑克生刑克，無大難無大難，只是救人無功人無功，恩中招怨中招怨，重義輕才義輕才，易聚易散聚易散，早年不能聚財能聚財，三十三歲方知勞苦知勞苦，凡是順意是順意，三十八九十八九，四十歲稱心如意心如意。 下午3-5 時出生的屬雞人：此命推來敬重雙親重雙親，有福有祿福有祿，六親和睦親和睦，義氣高強氣高強，少年勤學有功名有功名，忠孝雙全孝雙全，心中無毒中無毒，不貴則福貴則福，出外受人欽佩人欽佩，四海聞名海聞名，老來榮華來榮華，限上無憂上無憂，一生安康生安康，年輕欠利末限安享福祿享福祿，白鶴先生云：此命三限命三限，有子孫旺相局旺相局，初限早成家計成家計，辛勤勞苦勤勞苦，中限漸漸生財重奔江山奔江山，末限榮華富貴華富貴。注意一生多交往德高望重的賢達之輩達之輩，加強自身修養身修養。否則有災禍難免禍難免。 下午5-7 時出生的屬雞人；由于四柱中有酉金比肩和睦之格局之格局，所以雞人一生幸福祥和福祥和。安然自在然自在，此時生的雞人的雞人，上有父輩的 幫助，外有貴人扶持人扶持，所以無論在仕途或財路上財路上，都能稱心如意心如意。但此時出生的屬雞人屬雞人，兄弟姐妹情份較薄份較薄。一生事業起伏較大伏較大。 生于晚上 7-9 時出生的屬雞人：由于四柱中有戌土生持本金的格局的格局，所以，雞人命運中帶了澤馬了澤馬，一生事業在外方在外方，自力更生力更生，勞碌奔波碌奔波。此時出生的屬雞人屬雞人，青年時期便會遠離故鄉離故鄉，到外地去開創事業創事業，但不會有很大的成績的成績，在婚事會出現不少波折坎坷折坎坷。生于此月的雞人的雞人，應對愛情忠貞不二貞不二，不能見異思遷異思遷。否則，會惹下麻煩禍患煩禍患。 晚上9-11 時出生的屬雞人：由于四柱中有酉金生持亥水之格局之格局，所以事業心特重心特重，一生孤單求財在外地在外地，豐衣足食的過一生過一生。此時生的雞人的雞人，聰明靈活明靈活，善于經營于經營，事業心強業心強，作風正派風正派，坐懷不亂懷不亂。不原早婚原早婚。一生缺少父母的幫助的幫助，全靠自己的經營有方營有方，使事業漸漸形成漸形成，終于做出一番成績番成績。此時生的雞人的雞人。志在四方在四方，不戀故鄉戀故鄉，多會為了事業在異地過后半生后半生。

Q5：屬雞的今年運氣

2007年十二生肖運勢--雞
屬雞人士的2007年運程
1945、1957、1969、1981、1993、2005
運勢
生肖屬雞的朋友的朋友，今年是一個多事之年事之年，各各方面都不太有利太有利，吉星甚少星甚少，感情空乏情空乏，人際關系也比較差比較差。財運方面寥寥無幾寥無幾，財運不穩定不穩定，變數過多數過多，難以留財以留財。不宜進行大投資或風險類投資類投資。工作事業都不適合做大的變動的變動，唯一好的是學業還可以今年于學業考試甚為有利為有利，如能踏實學習實學習，會有較大進展；已工作的如感進展無望展無望，不妨利用閑暇繼續深造續深造，或許另有良機出現機出現。總之今年運程不太理想太理想，小心謹慎平安渡過為好過為好。
隨身吉祥物：觀音項鏈音項鏈，本年以求平安為主安為主。
風水助運物：粉紅水晶球水晶球，異性緣感情比較差比較差，需要調理要調理。
農歷正月
本月運勢猶如春風化雨風化雨，給新一年的運勢開了個好頭個好頭，事業在平穩中發展中發展，漸入佳境入佳境，偶有麻煩有麻煩，也可順利解決利解決，無礙大局礙大局。在決策上要慎重要慎重，不要只顧短期利益期利益，應把目光放長遠些長遠些，以免決策在未來造成惡果成惡果。財運方面利正財利正財，橫財亦有收獲有收獲，可適當投資當投資，更不可進行投機或；另外須警惕小人上門導致破財致破財。感情上會可能出現貌合神離的情況的情況，雙方應坦誠溝通誠溝通。健康方面不可大意可大意，更需防飲食衛生食衛生。
農歷二月份
本月運勢較之上月有所回落所回落，總體尚可；事業雖有阻礙有阻礙，如精心發展心發展，仍有不錯局面錯局面。工作上應少出頭少出頭，免招同事或上司注目司注目，而致引起嫉恨起嫉恨。對于無謂應酬謂應酬，能免則免免則免，須謹防得罪小人而不自知不自知。利讀書進修書進修，考試會有好于尋常的發揮的發揮。財運也有所好轉所好轉，正財佳正財佳，收入豐厚；橫財不利財不利，不宜進行風險類投資；另須提防因理財不當出現財務問題務問題。應多花時間與心思呵護感情護感情，使情感更趨穩定融洽定融洽。
農歷三月份
本月運勢雖然稍顯低迷顯低迷，但形勢向好勢向好，并有貴人扶助人扶助，諸事仍可逢兇化吉兇化吉。不過仍有許多難以預料的變化的變化，因而凡事不可冒進可冒進，最好制定出適合發展的規劃的規劃，相信對工作及事業會有所幫助所幫助。財運也有所回落所回落，正財尚可財尚可，橫財偏差財偏差，不宜投機倒把或進行相關風險類投資類投資。感情方面會有新的發展的發展，宜多用心思培養思培養。注意飲食衛生食衛生，逢疾病應及早醫治早醫治，切不可忌醫可忌醫。要謹防意外傷害外傷害，尤其是交通安全通安全。
農歷四月份
本月運勢有所回升所回升，趨向好的方面轉變面轉變，只是仍有一些令人心煩的事情會頻頻出現頻出現，在事業及工作生活上皆宜以靜制動靜制動。這段時間里須謹記凡事應多參與多參與，不可過分偷懶分偷懶，以免由于不了解真實情況而致決策失誤策失誤，做甩手掌柜很可能真的被甩的被甩，應慎之應慎之！工作上如出現問題現問題，宜從速處理速處理，以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳，收入頗豐入頗豐，不過不宜借貸宜借貸，尤其是對橫財不應有過多幻想多幻想。感情方面易有爭吵有爭吵，應多進行溝通行溝通，消除矛盾除矛盾，以免為人所乘人所乘！
農歷五月份
本月運勢迂回曲折回曲折，不穩定不穩定，好在運勢越來越好來越好，諸多事皆可轉危為安危為安！事業上會出現不少阻礙少阻礙，阻撓事業的發展的發展，對此無須過多擔心多擔心，貴人助力可使運勢增強勢增強，抱著平常心平常心，冷靜面對靜面對，困局終可打破可打破！本月應盡可能的遠離是非離是非，應盡量避免因口舌爭執生是非生是非，提防小人背后加害后加害。財運方面會有頗豐的收獲的收獲，只可惜有破財之災財之災，錢財易遭遇破損遇破損，不宜借貸宜借貸，不宜投資宜投資！一定要注意謹慎理財慎理財，以免出現嚴重財務危機務危機！感情上易鬧出些小問題小問題，多給些耐心和寬容和寬容，自可重歸于好歸于好。
農歷六月份
本月遭遇兇星入命星入命，運勢欠佳勢欠佳，做任何事情皆應小心謹慎為好慎為好，凡事宜按部就班部就班，以靜制動靜制動，切不可沖動妄為動妄為。在精神上要隨時做好面對突發問題的準備的準備，從容面對容面對，敢于堅持于堅持，困難只是暫時的暫時的。特別要多收斂脾氣斂脾氣，凡事多忍耐多忍耐，避免由于脾氣方面的原因惹出禍端出禍端！財運方面有所改善所改善，但仍不宜進行投資行投資，尤其是風險類投資；財務上易出問題出問題，應注意防止意防止！感情方面應多花時間來陪伴愛侶伴愛侶，以免感情出現裂痕現裂痕！
農歷七月份
本月運勢吉兇參半兇參半，順中帶逆中帶逆，事業生活等各方面貌似好轉似好轉，實則險阻重重阻重重，好在有吉星高照星高照，仍可乘勝追擊勝追擊！不過由于兇星環伺在旁伺在旁，一切皆應小心謹慎心謹慎，凡事以穩為主穩為主，難關也可平穩度過穩度過！另外須注意可能會有一些是非困擾非困擾，要避免因口舌等麻煩引起紛爭起紛爭，甚至到無法收拾的地步的地步！財運方面尚可面尚可，橫財運也不錯也不錯，但投資須十分謹慎分謹慎，以免傷及血本及血本。感情方面須注意莫惹孽緣惹孽緣，以免后悔莫及悔莫及！注意家人健康人健康，尤其是小孩是小孩，易出現小恙現小恙。
農歷八月份
本月運勢顯得暗淡得暗淡，處理事務應理智冷靜智冷靜，安分守己為好己為好，不過好在沒有過多不穩定因素定因素，也算是值得慶幸的一件事一件事。在事業上宜以守為吉守為吉，妄動容易成為招致失敗或禍事的導火索導火索，小心謹慎為上；工作壓力比較大比較大，事多繁忙多繁忙，不要過多埋怨多埋怨，頂住壓力努力工作力工作，終會有相應的收獲的收獲。財運方面正財尚可財尚可，橫財一般財一般，投資須遵循穩妥原則妥原則，妄動損財動損財。本月應多與伴侶交流溝通流溝通，以免感情生疏情生疏。由于事情繁瑣壓力大壓力大，須多注意勞逸結合逸結合，愛惜身體惜身體，以免留下健康隱患康隱患。
農歷九月份
本月運勢吉兇難辨兇難辨，應時刻提高警惕高警惕，工作或事業可能會出現一些變動些變動，在決策時一定要慎重要慎重，最好經過深思熟慮思熟慮，否則不如還是維持現狀的好狀的好！切記做事要踏踏實實踏實實，不要好高騖遠高騖遠。另外，凡事多以小心謹慎為上慎為上，以靜制動靜制動，不要招惹是非惹是非。財運比較佳比較佳，可以適度進行風險類投資類投資，但需量力而行為好行為好，忌冒險忌冒險！感情方面起波折起波折，宜多控制波動的情緒的情緒，以減少雙方摩擦方摩擦！身體健康方面易患小恙患小恙，但如不及時治療易縱成大病成大病，萬不可輕忽可輕忽。
農歷十月份
本月運勢與上月相比有了較大好轉大好轉，不過仍顯得變化不定化不定。事業發展會遭遇諸多困阻多困阻，不過，如非逼不得已不得已，最好不要輕易變更行業更行業，以免兩頭空兩頭空，一無所成無所成！遇任何事情應都力求考慮周全些周全些，宜以守成為主成為主，不可急進可急進，難關也可以度過以度過！財運非常旺非常旺，橫材也不錯也不錯，對于彩民而言也許是個不錯的投資月份資月份，有中獎機會獎機會！感情生活變得捉摸不定摸不定，應多花些心力呵護力呵護！要多注意健康意健康！
農歷十一月份
本月巧遇吉星高照星高照，運勢急速上升速上升，一洗之前的灰暗頹氣暗頹氣，開始迎來新氣象；不過由于命宮中混雜有小兇星小兇星，仍不可過分大意分大意，以免因大意招致失意致失意！事業發展得力展得力，應在求穩的基礎上積極進取極進取，以博取更大的發展的發展！財運非常佳非常佳，財源大增源大增，亦可進行投資獲利資獲利。感情生活多姿多彩姿多彩，不過要小心因其他異性的緣故的緣故，而與愛人發生摩擦生摩擦，應切記專情記專情，小心維系感情系感情，以免幾頭空幾頭空。身體健康上要注意腸胃類的疾病的疾病。
農歷十二月份
本月是雞人在今年的最后一個月了個月了，運勢順承上月好運月好運，兼得貴人助力人助力，直如草木逢春木逢春，萬事亨通事亨通。只要多給些心機心力來發展經營展經營，事業方面會有突破性進展；工作上表現多多現多多，宜把握機會握機會，以贏得上司青睞司青睞。但由于是年末了年末了，要切記安份收己份收己，宜守不宜攻不宜攻！財運較好運較好，投資謹慎些亦可獲利可獲利！感情上會出現些風波些風波，應給些耐心呵護心呵護，使感情走上正軌來正軌來！注意身體健康體健康，不妨多利用時間到郊外散散心散散心！

Q6：屬雞人今天的運勢

好啊

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地理山水風水秘錄,老祖宗留下的風水口訣100條擴展閱讀