時間:2024-05-11
算命確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術(shù)不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創(chuàng)立這門學術(shù)很了不起.
究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.
至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯(lián)系實際.
最后說明一下,我不是什么算命高手,也不是什么大師,只是一個命理愛好者,還在學習中.
算命有科學的存在的存在,也有欺騙的存在的存在。
如果想信的話信的話,就要有選擇性的聽性的聽。
大部分街頭算命是在與你的對話中得到一小部分信息后說一些大部分都有的東西的東西。
實話其實都是你說出來的出來的,他并沒有指明有指明,比如說你最近有感情上的問題的問題,你就會覺得驚訝得驚訝,因為是不是有不是有,有哪方面的只有你清楚你清楚,而且你會情不自禁的說出來說出來。
理智的去看待算命待算命,可以幫助你認清自己清自己,再由自己改正不足正不足,發(fā)揮長處揮長處。
街頭算命大多不可信不可信。
在日常生活中生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中,我們也經(jīng)常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊行道邊,看到算命先生的卦攤的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)在少數(shù)。 雖然有時候有時候,人們明知其明知其,有“蒙人”的嫌疑的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服所征服,覺得算命先生說的非常準非常準。這是為什么呢什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去察過去,預知未來嗎未來嗎? 心理學家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究入研究,他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的明確的,因為語意不明確的問話的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹棵大樹?”如果有如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有果沒有,他會一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)絡呢聯(lián)絡呢?如果你是在水利部門工作門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢有關(guān)呢?如果你家附近有條河流或池塘或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊有水啊?如此等等此等等。不用算命先生說出些什么些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理的心理,當其受到某種暗示后暗示后,大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來找出來,來證明自己確實與水有關(guān)水有關(guān),甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯(lián)絡到這里到這里。因此,你會覺得:真是神了是神了!他怎么知道我和水有緣呢有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理種心理,向人們提供一些模糊的資訊的資訊,讓對方自己去求證去求證,以使資訊的模糊性具體化具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算機妙算,可以洞察天機察天機。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設定“心理陷阱”的高手的高手。他們能夠抓住被算命人的心理的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示的暗示,讓其對自己持贊同的態(tài)度的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下問題下,努力進行回憶與聯(lián)想與聯(lián)想,主動證明這些話的準確性準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財?shù)哪康牡哪康摹?行為揭秘: 在日常生活常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理證心理。因此當算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時描述時,人們就很容易浮想聯(lián)翩想聯(lián)翩,對號入座號入座,從而產(chǎn)生一種錯覺種錯覺,以為算命先生可以未卜先知卜先知。
社會上的算命者大多研究過易經(jīng)和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節(jié)和時節(jié),是運用傳統(tǒng)的數(shù)學方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因,希望對你的疑惑有所幫助所幫助!
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢?
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說,我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經(jīng)驗的被我們記住了記住了,而更多的不符合這一經(jīng)驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現(xiàn)的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上,在各種場合下場合下,預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說,相當數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學做過"紙牌算命"的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領(lǐng)會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間,驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領(lǐng)神會的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎準確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準呀不準呀!”
算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”,總結(jié)摸索出了人們社會生活的一些基本規(guī)律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學;中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機智應變智應變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個關(guān)子指點“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展,不但能獲得更多的錢多的錢,當事者也會笑逐顏開逐顏開。
舉報110,讓110識別
因為你對號入坐了
周易預測是科學預測學預測,當然準確
但有一些心不正的人利用周易騙人易騙人,所以讓大家誤解了
社會上的算命者大多研究過易經(jīng)和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節(jié)和時節(jié),是運用傳統(tǒng)的數(shù)學方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個罪呢個罪呢。。。 下面是我提的幾點主要原因要原因,希望對你的疑惑有所幫助所幫助! 1. 可能是邪靈的工作. 類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現(xiàn)的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。 事實上事實上,在各種場合下場合下,預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說,相當數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。 3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學做過"紙牌算命"的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.) 4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領(lǐng)會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間,驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領(lǐng)神會的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎準確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準呀不準呀!” 算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”,總結(jié)摸索出了人們社會生活的一些基本規(guī)律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學;中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機智應變智應變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個關(guān)子指點“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展,不但能獲得更多的錢多的錢,當事者也會笑逐顏開逐顏開。
調(diào)整好心態(tài)是關(guān)鍵是關(guān)鍵!
命運還是掌握在你自己手中的手中的!
玖劫排仍采納吧
那話是通用的通用的!
跟星座似的座似的,對誰都適用都適用。
問題一:算命的為什么算的那么準那么準? 算命確實是很準的,因為它有一整套科學而嚴密的推算過程,當然也有不準的,那是算命先生的技術(shù)不行,也有裝神弄鬼的,那是為了騙錢.
我學習命理近十年了,平時給別人看大多都很準確,不光別人佩服,我自己都感到我們的祖先創(chuàng)立這門學術(shù)很了不起.
究竟是怎么算的,解釋起來就太多了,你又不是要學習命理,不必詳究.
至于跟誰學,各人有各人的途徑,都不容易.我主要是看書,命理書籍古今都有,很多.看書是一個方面,更重要的是實踐,其實無論學什么都是這樣,理論聯(lián)系實際.
最后說明一下,我不是什么算命高手,也不盯什么大師,只是一個命理愛好者,還在學習中.
問題二:算命的為什么這么準這么準,確實有點不可思議 易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù),精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
問題三:為什么算命這么準 有規(guī)律的,算命有很多口訣,是很多前輩的經(jīng)驗總結(jié),有一定的科學道理.所以有的地方,有的時候會算的很準,這個是真的,在圈內(nèi)也算正常的.
另外五行,八卦,先天命局等理論知識,本身也含有樸素的哲學,和自然界規(guī)律的道理的,這個東西是窺視自然本質(zhì)的工具之一,還有很多說法和算法,都屬于工具,只不過理論水平有差距,弗用的人有差距.不足而論.
你碰到的這個算命先生,水平已經(jīng)相當不錯了,至少有10多年的功力在里面啦...他所判斷的原理就是五行對應的疾病命理學說和大運走勢運氣的原理,這塊他學的相當有經(jīng)驗了.
問題四:算命為什么這么準這么準?真能預知未來知未來?難道命運已注定已注定? 易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光,站在科學的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù),精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應該有過這樣的感受的感受,當行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)崿F(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準算得準,而是應該在算得準的基礎(chǔ)上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?br/>問題五:為什么社會上算命的人說得那么準? 在日常生活中生活中,我們常常會遇到一些看手相、面相的算命先生命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中,我們也經(jīng)常可以在立交橋下、公園門口、人行道邊行道邊,看到算命先生的卦攤的卦攤,而且為這些算命先生捧場的人也不在少數(shù)在少數(shù)。 雖然有時候有時候,人們明知其明知其,有“蒙人”的嫌疑的嫌疑,但還是有不少人樂意通過這種方式來預測自己的運程的運程。而且很多受過算命先生“指點”的人,都會被算命先生未卜先知的預見力所征服所征服,覺得算命先生說的非常準非常準。這是為什么呢什么呢?難道算命先生真的能夠洞察過去察過去,預知未來嗎未來嗎? 心理學家對算命的現(xiàn)象進行了深入研究入研究,他們發(fā)現(xiàn)們發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說的如此之準此之準,其實只是利用人們的一種“自我求證”的心理的心理,把人們引入自己的“陷阱”之中而已中而已。 算命先生往往善于觀察人們的心理的心理,并懂得利用這些心理達到自己的目的的目的。算命先生向被算命的人提出的問題往往都是語意不明確的明確的,因為語意不明確的問話的問話,往往容易讓人們向自己認定的方向去推測和想象和想象。 例如有時算命先生會問:“你家門口是否有棵大樹棵大樹?”如果有如果有,你就會認為他果然能掐會算;如果沒有果沒有,他會一本正經(jīng)地說:“哦,沒有最好有最好。”好像他原本便希望沒有這棵樹這棵樹。有時算命先生會說:“你這個人和水比較有緣的有緣的。”這樣的話往往會引起人們的很多聯(lián)想多聯(lián)想。如果你的名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁的偏旁,你便會想:他怎么知道我的名字和水有聯(lián)系呢聯(lián)系呢?如果你是在水利部門工作門工作,你也會很奇怪:他怎么知道我的工作和水有關(guān)呢有關(guān)呢?如果你家附近有條河流或池塘或池塘,你同樣會吃驚:他怎么知道我的住處旁邊有水啊有水啊?如此等等此等等。不用算命先生說出些什么些什么,你自己已經(jīng)聯(lián)想了很多了很多。 人們都有一種“自我求證”的心理的心理,當其受到某種暗示后暗示后,大腦中會立刻浮現(xiàn)出一系列與此暗示有關(guān)的內(nèi)容的內(nèi)容。因此,當聽到算命先生說你“與水有緣”時,你就會不由自主地把自己一切與水有關(guān)的經(jīng)歷或事物都找出來找出來,來證明自己確實與水有關(guān)水有關(guān),甚至會把自己某一次游泳時腳抽筋的事都聯(lián)系到這里到這里。因此,你會覺得:真是神了是神了!他怎么知道我和水有緣呢有緣呢? 算命先生正是利用人們的這種心理種心理,向人們提供一些模糊的信息的信息,讓對方自己去求證去求證,以使信息的模糊性具體化具體化,讓被算命的人覺得他們真是神機妙算機妙算,可以洞察天機察天機。 “算”術(shù)高超的算命先生往往都是善于設置“心理陷阱”的高手的高手。他們能夠抓住被算命人的心理的心理,在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示的暗示,使其主動鉆進自己設計好的“陷阱”之中。例如,算命先生總會告訴被算命人要心誠要心誠,“心誠則靈”,這其實就是對他們的一個肯定性的暗示的暗示,讓其對自己持贊同的態(tài)度的態(tài)度。在產(chǎn)生信任的前提下前提下,你的思路當然就很容易順著算命先生的某種提示越走越遠了越遠了。并在算命先生提出的一些模糊性問題下問題下,努力進行回憶與聯(lián)想與聯(lián)想,主動證明這些話的準確性準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人們的“自我求證”心理,達到了自己騙財?shù)哪康牡哪康摹?行為揭秘: 在日常生活常生活,幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理證心理。因此當算命先生用籠統(tǒng)的、概括性的語言進行描述時描述時,人們就很容易浮想聯(lián)翩想聯(lián)翩,對號入座號入座,從而產(chǎn)生一種錯覺種錯覺,以為算命先生可以未卜先知卜先知。
問題六:為什么有人會覺得算命“很準”? 心理學研究表明究表明,人們很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述格描述,并認為這種描述特別適合自己合自己,心理學上將這種心理傾向稱為“巴納姆效應”。巴納姆效應在生活中十分普遍分普遍,比如算命先生一段無關(guān)痛癢的話常會使求助者深信不疑信不疑,其實這些話對大多數(shù)人都是適合的適合的。再加上那些去算命的人本身就有易受暗示的特點的特點,算命先生只要稍微揣摩求助者的內(nèi)心感受心感受,求助者立刻會感到算命先生說得“很準”。 (2)知覺的選擇性人的周圍環(huán)境復雜多樣雜多樣,大腦不可能同時對各種事物進行感知,而總是有選擇地將那些新奇的事物作為知覺的對象的對象,這種現(xiàn)象稱為知覺的選擇性選擇性。在算命過程中過程中,算命先生會對個體的未來作大膽的預測的預測,這些預測結(jié)果有時特別具有轟動效應動效應,特別吸引眼球引眼球。如果言中果言中,被說中的事實就會一傳十一傳十,十傳百地傳播開來播開來,人們就會說算命真的很靈;如果沒測準沒測準,人們又會說算命先生功夫不到家不到家。實際上實際上,靈與不靈是人們選擇性地知覺那些具有神秘色彩的小概率事件并以偏概全的結(jié)果的結(jié)果。 (3)心理暗示去算命的人命的人,大致都是處于人生的彷徨與猶豫之中豫之中,面臨著人生的抉擇的抉擇。他們需要通過獲得別人的肯定來增強自信強自信,以此獲得強大的精神支持神支持。這時候這時候,算命先生通過自己的人生經(jīng)驗“指點迷津”,滿足其心理期望理期望,給予其信心和勇氣和勇氣,使其傾向于積極的方面的方面,排除顧慮除顧慮,最終取得一定的人生突破生突破。可以說可以說,算命先生實際上是運用心理暗示理暗示,激勵彷徨之中的人中的人。而一旦求助者在心理暗示之下努力奮斗力奮斗,獲得成功得成功,他們就會認為算命師預測得很準得很準,對之感激不盡激不盡,在某種意義上說義上說,這也是算命先生千年不絕的原因之一因之一。 總之,一個人的“命運”并非是算命先生算出來的出來的,它受內(nèi)因和外因多方面因素的影響的影響,我們只有通過自身不懈的努力的努力,才能達到成功的彼岸的彼岸。
問題七:為什么算命的說的那么準那么準? 社會上的算命者大多研究過易經(jīng)和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節(jié)和時節(jié),是運用傳統(tǒng)的數(shù)學方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因,希望對你的疑惑有所幫助所幫助!
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經(jīng)常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經(jīng)常被人碰”的想法呢想法呢?
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說,我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經(jīng)驗的被我們記住了記住了,而更多的不符合這一經(jīng)驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現(xiàn)的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上,在各種場合下場合下,預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說,相當數(shù)量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經(jīng)和同學做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領(lǐng)會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間,驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領(lǐng)神會的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎準確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準呀不準呀!”
算命先生結(jié)合“大氣候”與“小環(huán)境”,總結(jié)摸索出了人們社會生活的一些基本規(guī)律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調(diào)資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關(guān)心子女的就業(yè)、升學;中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內(nèi)心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機智應變智應變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個關(guān)子指點“迷津”縱深發(fā)展深發(fā)展,不但能獲得更多的錢多的錢,當事者也會笑逐顏開逐顏開。
問題八:算命的為什么那么準那么準。 確實,鬼神之說寧可信其有不可信其無
問題九:算命先生為什么說得那么準(1) 在現(xiàn)實生活中生活中,我們有時會遇到一些看手相、看面相的算命先生命先生,即使是在現(xiàn)代化的都市中都市中,我們也經(jīng)常可以看到在公園門口、立交橋下、人行道邊行道邊,有不少人在算命先生的卦攤前虔誠地請求指點求指點,而且這其中不乏高學歷者學歷者,在這些人的眼里的眼里,算命先生成為幫他們預見未來的“活神仙”。
事實并非如此非如此。其實,算命先生只不過是研讀了古代的《周易》和一些算命類的書籍的書籍。《周易》是一本建立在古代科學基礎(chǔ)上的算命書算命書,而算命類的書籍很多都是以心理學為基礎(chǔ)而編寫的編寫的,一般以一看、二聽、三試探、四分析為核心內(nèi)容心內(nèi)容,但是因為它其中還含有有神論的觀點的觀點,以及宿命論、生命輪回等思想等思想,所以它并不是真正的科學的科學。那些飽覽算命類、心理類書籍并將內(nèi)容融會貫通的算命先生命先生,就成了心理學高手學高手,他們確實能夠“算”出――根據(jù)心理學的知識通過一看、二聽、三試探、四分析四分析,來推測出你現(xiàn)在的處境和近期的狀況的狀況,洞悉你的心理活動理活動。
一看。他們往往觀察過往的人群的人群,關(guān)注一些我們不太注意的細節(jié)的細節(jié),如穿著、走路姿勢、精神狀態(tài)、隨身物品等物品等,以此來分析此人是外地人還是本地人本地人,并且大概推斷出此人是否有心事等基本信息本信息。
二聽。只要有人上去詢問去詢問,他就會通過說話人的口氣的口氣,來揣測對方的心理的心理。
三試探三試探。這一步對算命先生來說是最重要的一環(huán)的一環(huán),他們往往用模棱兩可和故弄玄虛的語言來試探對方探對方。從這一點來講點來講,算命先生更偏愛給一些女性算命性算命,因為女性更偏向于感性認識性認識,很多女性都比較多愁善感愁善感,很容易就著了算命先生的“道”。
四分析四分析。對于前來算命的人命的人,他們會根據(jù)你提供的支離破碎的信息的信息,說一些讓你似懂非懂的話懂的話,這時你很容易受他們的迷惑而對他們深信不疑信不疑,因為他們已經(jīng)看透了你的心理的心理。
除了上面這四個基本手段之外段之外,心理學家通過對算命的現(xiàn)象進行深入研究后發(fā)現(xiàn)后發(fā)現(xiàn),算命先生之所以能夠說得如此之準此之準,更為重要的一個原因是:算命先生巧妙地利用了人們“自我求證”的心理的心理,把人們引入到了早已設定好的心理 “陷阱”里。
下面我們可以舉例來說明人們的這種“自我求證”心理。例如,我們在上面提到過算命先生喜歡給女性算命性算命,因為女性更偏于感性認識性認識,要知道感性認識是人們進行“自我求證”的一個非常有利的條件的條件。算命先生經(jīng)常會說對方(女性)在30歲或45歲左右有難之類的之類的,有時甚至會說該女性活不到50歲。算命先生為何會將女性有難的年齡定格在30歲和45歲左右呢左右呢?
這是因為是因為,30歲的女性多已結(jié)婚生子婚生子,有諸多的家庭瑣事庭瑣事,煩惱定然不少然不少,加之事業(yè)方面也多少會與家庭的照顧出現(xiàn)一些沖突些沖突,使得她們陷入一種要干好事業(yè)還是要教育好孩子的矛盾境地;而45歲左右的女性初入更年期更年期,內(nèi)心往往非常多疑常多疑,性情煩躁、焦慮、不安,生活中就難免會有很多不愉快的事情發(fā)生情發(fā)生,于是她們在算命時就容易隨著算命先生的推測而進行“自我求證”。這些算命先生根據(jù)女性的大概年齡給出相應的說法的說法,讓女性進行“自我求證”,確實是運用了心理學的相關(guān)知識關(guān)知識。
問題十:算卦為什么有時候那么準那么準? 生命在家庭中的規(guī)律
1:生命在家庭來講是相連的相連的,如同一棵樹一樣樹一樣,老祖宗是樹根是樹根,父母是樹干是樹干,孩子是樹果是樹果。樹果好不好好不好,功德在樹根和樹干和樹干。反過來反過來,樹根和樹干好不好好不好,功德在樹果在樹果。后代好不好好不好,在于老祖宗和父母的愛心;老祖宗好不好好不好,父母好不好好不好,來自后代是否孝順否孝順。所以說所以說,生命是相互知恩相互感恩相互報恩的報恩的,也是相互依靠互依靠。
2:我們生命在娘胎形成的過程中過程中,身體還沒有形成有形成,靈魂先入娘胎入娘胎。然后慢慢形成身體成身體,開始時先有心臟有心臟,然后才形成這個身體個身體。
3:懷孕的婦女的婦女,如果長期夫妻感情不好情不好,同時又虧了孝道了孝道,往往造成孩子腦癱子腦癱,或者孩子長期病不好病不好。
4:小孩的身體好不好直接跟母親有關(guān)親有關(guān)。特別在孕期在孕期,胎兒很敏感很敏感,你做的每一件事都會反映到胎兒身上兒身上。小孩心臟有問題有問題,是你對不起丈夫;孕期對不起長輩起長輩,小孩頭部有問題;你對不起兄弟姐妹弟姐妹,小孩肝臟有問題;看不起或虐待晚輩待晚輩,小孩生下來不會走路會走路。如果母親懷孕以后煩惱比較多比較多,想打胎又想留下來留下來。結(jié)果勉強留下來留下來,這個小孩就有多動癥多動癥。要敬畏生命畏生命,不能隨意墮胎意墮胎。
5:有什么老祖宗老祖宗,有什么父母么父母,就會有什么后代么后代,當父母的父母的,特別在懷孕前后的一切行為切行為,影響后代非常大非常大。(龍生龍龍生龍,鳳生鳳鳳生鳳,老鼠生崽會打洞)
6:生命分有兩個部分:身體部分和靈魂部分魂部分。身體部分是母親的功德的功德,靈魂部分是父親的功德的功德,
如果母親非常有修養(yǎng)有修養(yǎng),生下來的小孩的小孩,又健康又漂亮又漂亮。
如果父親非常有修養(yǎng)有修養(yǎng),那么生下來的小孩的小孩,非常懂事常懂事,智商特別高特別高,非常聰明常聰明。
如果父母都有修養(yǎng)有修養(yǎng),小孩就又健康又健康,又聰明又聰明,又懂事又懂事。
如果生下來的小孩雖然漂亮然漂亮,身體也健康也健康,但是智商有障礙有障礙,說明母親有修養(yǎng)有修養(yǎng),父親沒有修養(yǎng)有修養(yǎng),最后小孩容易變成廢人成廢人。
反過來反過來,父親有修養(yǎng)有修養(yǎng),母親沒有修養(yǎng)有修養(yǎng),那么小孩雖然很聰明很聰明,也很懂事很懂事,但是身體有問題有問題,經(jīng)常病經(jīng)常病。嚴重的時候小孩相貌丑陋貌丑陋。
如果父母兩個都沒有修養(yǎng)有修養(yǎng),就可能有胎毒有胎毒,造成腦癱、身體殘疾、又聾又瞎等等瞎等等。
這些道理些道理,愿望你們不要誤會要誤會,認為我隨便說的便說的。我首先告訴大家訴大家,我所講的道理有根據(jù)有根據(jù),有依據(jù)有依據(jù),有憑據(jù)有憑據(jù),有證據(jù)有證據(jù)。相信的人居得法了得法了。
7:如果一個人對父母虧了孝道了孝道,就容易造成身體有障礙;如果對父親虧了孝道了孝道,容易引起高血壓、心臟病、特別是靈魂上、智商上容易有障礙有障礙。我們的生命的生命,靈魂是父親的恩德的恩德,身體是母親的恩德的恩德。
8:六十歲的老人要以德立業(yè)德立業(yè),不要以財產(chǎn)立業(yè)產(chǎn)立業(yè),不要只想把財產(chǎn)留給后代給后代,應該把道德傳給子孫給子孫,不講道德的人生在世上一點意思都沒有都沒有,所以說作為老人的德行對后代的影響極為深遠為深遠。
9:后代是父母的全部分全部分,而且后代即是外家的一部分一部分,又是祖父這一家的一部分一部分。如果后代相貌像母親像母親,那么他容易有外家的很多素質(zhì)多素質(zhì)。如果后代的相貌像父親像父親,那么他受父親這一家的影響比較重比較重。
10:在家庭里面庭里面,作為父母沒有愛心有愛心,那么后代自然一代不如一代;子女沒有孝心有孝心,這個家庭自然不興旺不興旺。父母有愛心有愛心,子女有孝心有孝心,才有家庭的和諧;有家庭的和諧的和諧,才有家和萬事興的因緣;有家和萬事興萬事興,才能有完美的生活的生活。
11:家庭和諧庭和諧,愛心第一;
求家和合家和合,尊重第一;
愿家安樂家安樂,感恩第一恩第一。
父母慈愛母慈愛,子女孝順女孝順,尊老愛幼老愛幼,各守本分守本分。做到不難到不難,不做真難
12:老人無德人無德,一家遭殃; 子女不孝女不孝,沒有福報;
男人無志人無志,家道不興; 女人不柔人不柔,把財趕走財趕走。
13:認識生命就是理解我們來做什么
我們每個人的生命都是父母生的母生的,那說明我們第一就是來繼承父母的恩愛的恩愛,
第二就是來報答父母的恩愛的恩愛。當我們違背了生命的這個本分個本分,身體就有問題了問題了。
14:埋怨先輩怨先輩,就是讓自己頭部永久不安;
埋怨同輩怨同輩,就是讓自己身體中部長期不安;
......>>
算命,其實就是利用心理學的理學的,冷讀術(shù)冷讀術(shù),熱讀術(shù)熱讀術(shù),還有巴拿姆效應等等
古代的占卜算命中包含了對人的心理的把握的把握,過去還沒有把心理學作為獨立的學科的學科,而占卜算命有時確實包含了心理學的內(nèi)容的內(nèi)容,現(xiàn)在的心理學是一門科學的學科的學科,與占卜算命沒有關(guān)系有關(guān)系,它是從古代哲學中分離出來的出來的。因為人的心里是看不到摸不著的不著的,如果能很好的把握人的心理的心理,就會讓不懂得心理學的人產(chǎn)生一種神秘感神秘感。
算命是分析一個人的整體命運福禍的活動的活動,屬玄學范疇學范疇。算命現(xiàn)象的存在緣于人們對不確定的未來的恐懼的恐懼,個體希望通過算命能夠預知生命歷程命歷程,從而趨吉避兇吉避兇,能夠掌控自己的命運的命運。受天命觀的影響的影響,算命在中國廣大群眾中有著重要的影響的影響,一些人甚至將其作為生活的重要指導要指導,他們相信是神秘莫測的天意掌控著自己沒有把握、不能確定的未來的未來,能夠預測天意則能知曉自己的命運的命運。隨著我國社會不斷發(fā)展斷發(fā)展,社會競爭愈發(fā)激烈發(fā)激烈,人們對未來的不確定性也在增加在增加,這驅(qū)使更多人走向算命活動命活動。但算命并不是幫助個體有效應對生存和發(fā)展壓力的積極方式極方式,可為何還有那么多人希望通過算命來應對生活壓力哪壓力哪?本文試圖從社會心理角度來探析算命這一現(xiàn)象背后的動機的動機。
一、求助于算命的群體分析
求助于算命的群體主要由具有以下特征的人構(gòu)成:
(一) 陷入就業(yè)或戀愛婚姻問題的青年人即將進入社會或剛剛進入社會的青年人青年人,需獨自面對生活對生活,戀愛、婚姻、擇業(yè)等是這個時期的重要人生發(fā)展任務展任務。這個時期的成敗將影響個體今后的發(fā)展的發(fā)展。處在競爭越發(fā)激烈的當下社會下社會,理想的工作并不易找到易找到,現(xiàn)實和理想存在沖突在沖突,這成為青年人職業(yè)發(fā)展的重要困擾要困擾。求助于算命的大學生日趨增多趨增多,他們咨詢的問題主要是關(guān)于自己的未來的未來,特別是就業(yè)問題業(yè)問題。此外,還有一部分咨詢戀愛婚姻問題的問題的,他們基本處于單身或戀愛的困擾中困擾中。青年人很多工作一兩年后兩年后,往往不得不面對來自父母長輩的逼婚的逼婚,而理想的伴侶難覓侶難覓。即使處在戀愛中的個體的個體,難免不發(fā)生沖突磨擦突磨擦,而個體以往成長經(jīng)歷中學習到兩性相處之道又不足又不足,當面對感情上的沖突摩擦時個體常常易陷入無力感之中感之中。
(二) 陷入事業(yè)困頓中的中年人中年時期是人生從青年走向老年的轉(zhuǎn)折時期折時期,中年人易感到時間日益緊迫益緊迫。另一方面一方面,中年也是人生中生產(chǎn)和創(chuàng)造的黃金時期金時期。隨著子女的逐漸長大漸長大,不再需要父母投入太多精力去照顧去照顧,中年人有了更多的時間和精力去發(fā)揮自己的才能的才能,從而有所成就所成就,并取得一定的社會地位會地位。在競爭激烈的現(xiàn)代社會代社會,社會資源有限源有限,適齡就業(yè)者又日趨增多趨增多,為了取得更多的資源和更高的社會地位會地位,中年人不得不更加努力加努力。面對時代的這種競爭壓力爭壓力,中年人也會感到力不從心不從心,迷茫,無所適從所適從。有些中年人會選擇求助于算命來幫助自己面對困擾對困擾,他們通常咨詢的主要問題即是事業(yè)及升遷問題遷問題。
(三) 憂心于子孫發(fā)展的老年人老年期老年期,是個體漸趨衰老的一個人生階段生階段,個體需要適應退休后的生活的生活。處于這一階段的老年人老年人,會將精力主要放在家庭生活上生活上,注重與子女和孫輩的關(guān)系的關(guān)系,關(guān)注子孫的發(fā)展的發(fā)展。對于事業(yè)或婚姻尚未穩(wěn)定的子女的子女,父母會格外擔憂外擔憂,可又常感無能為力能為力,兒女的婚姻和事業(yè)發(fā)展便成為老年在算命中詢問的主要問題要問題。有了孫子輩的老人會期望孫子輩有個美好的未來的未來。中國人認為名字象征著一個人一生運勢的好壞的好壞,包含著深刻的含義的含義。老人們相信算命先生的取名趨利避害利避害,這代表了長輩對孩子的祝福的祝福,也反映了面對社會競爭會競爭,很多人對未來充滿了彷徨與無助與無助。
二、算命現(xiàn)象的社會動機分析
在社會生活中生活中,人的行為無不受著社會動機的影響的影響。社會動機是經(jīng)由學習而獲得的以社會文化需要為基礎(chǔ)的引起、維持與促進個體行為的內(nèi)在力量在力量。美國哈佛大學教授戴維授戴維。麥克利蘭于20世紀50年代,提出人的社會行為主要受三大社會動機支配:成就動機、親和動機和權(quán)力動機力動機。
而當今社會人們求助于算命的行為和這三大動機有著密切的關(guān)系:
(一) 青年人遇到就業(yè)困擾而求助于算命的青年人青年人,其行為和成就動機密切相關(guān)切相關(guān)。成就動機是一種想要做好事情的動力的動力,它與個人對自己的高要求、高標準有關(guān)準有關(guān),與個人的報復水平有關(guān)平有關(guān)。來算命的青年人青年人,一般對自己的未來充滿不自信和彷徨和彷徨。競爭激烈的社會的社會,看重個體的成功的成功,這對于沒有自主性和克服困難的毅力的個體是難以適應的適應的。而且,傳統(tǒng)中國社會環(huán)境需要培養(yǎng)兒童的順從與依賴性依賴性,這種培養(yǎng)模式使個體成就動機一般機一般,在社會競爭激烈時激烈時,沒有自主能力主能力,生存力較差力較差。并且,大學生在學校所學和社會所用不一致的情況也給其就業(yè)帶來困難來困難,更增強其焦慮感焦慮感。
因戀愛婚姻問題而來算命的青年人青年人,他們內(nèi)心深處是希望得到別人的肯定、喜歡和接納的接納的,這受個體的親和動機支配機支配。親和動機是個體與他人結(jié)群、交往并希望有人陪伴的內(nèi)在力量與需要與需要。越來越多的單身男女渴望通過戀愛婚姻來滿足自己的親和需要和需要。但現(xiàn)如今流行的自由戀愛模式愛模式,其具有的個人主義色彩使得婚姻的風險加劇險加劇,這大大降低了年輕人的婚姻安全感安全感。因此,一方面單身男女們渴望著婚姻著婚姻,另一方面卻又因種種原因猶豫不決豫不決。
(二) 中年人中年人希望發(fā)揮自己的才能的才能,獲得社會成就會成就,并取得一定的社會地位會地位,這主要受到個體的成就動機就動機,尤其是權(quán)力動機的支配的支配。權(quán)力動機是人們具有某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的動機的動機,它和個體是否主動參與社會事業(yè)會事業(yè),并試圖在其中起到支配和領(lǐng)導作用有關(guān)用有關(guān)。權(quán)力是一種支配、控制或影響的力量的力量,其象征著一種社會地位會地位。來算命的中年人中年人中,大多顯露出對財富和權(quán)力的渴望的渴望,而自己的事業(yè)發(fā)展卻并不盡如人意如人意。在事業(yè)上發(fā)展不順的中年人中年人,即渴望擁有代表社會地位的權(quán)力的權(quán)力,但在面對有限的社會資源競爭時又易陷入掙扎無望的困境中困境中。
(三) 老年人來算命的老人們老人們,受傳統(tǒng)文化影響化影響,通常會很關(guān)注子孫注子孫,希望子女婚姻美滿、事業(yè)平順業(yè)平順,孫子輩也能在競爭激烈的社會中趨利避害利避害,順暢地成長地成長。老人希望通過繼續(xù)關(guān)愛子孫愛子孫,感覺自己依然被需要被需要,沉浸在與子孫的密切互動切互動,這正老年人親和動機的體現(xiàn)的體現(xiàn)。
總之,青年人面臨就業(yè)與戀愛婚姻方面的問題的問題,中年人面臨事業(yè)及升遷問題遷問題,老年人則為子孫的成長而擔憂而擔憂,這其實是社會轉(zhuǎn)型期間人們的不適應性表現(xiàn)性表現(xiàn)。處在社會轉(zhuǎn)型期轉(zhuǎn)型期,機會變得更多得更多,但風險有增無減增無減,人們面臨著愈發(fā)激烈而嚴重的競爭的競爭,個體難免會感到無力到無力,陷入到迷茫和無助中無助中,這種夾雜著迷茫的焦慮如果無法通過正常途徑得到釋放到釋放,個體便可能向算命先生求助生求助,來轉(zhuǎn)嫁危機嫁危機,使自己放松己放松,得以解脫以解脫。
提起兔雞家庭需要什么屬相化解相化解,大家都知道都知道,有人問屬兔的忌什么屬相么屬相,另外,還有人想問屬兔跟屬雞相沖應該怎么化解么化解,你知道這是怎么回事么回事?其實屬相兔男怎么化解相沖解相沖?高人指點人指點!!下面就一起來看看屬兔的忌什么屬相么屬相,希望能夠幫助到大家到大家!
這種沒有辦法化解法化解。的辦法就是盡量避免沖突免沖突。互相體諒相體諒,一定的距離的距離。不要過意的去干涉對方的隱私的隱私。而且不要一起工作起工作。
從屬相看卯酉相沖酉相沖,也就是屬相兔和雞相沖雞相沖,對婚姻不利姻不利。但這個只的單方面單方面,具體還須結(jié)合雙方的生辰八字辰八字。
每個人先天八字都有不足有不足,這些可以經(jīng)過后天的化解的化解!
可以直接與我在線我在線!
事實上事實上,古代人留下來的生肖性格學說是具有參考價值的價值的,同一生肖的人都有近似的性格的性格,例如屬龍的人較自大較自大,而屬狗的人不賣臉給權(quán)貴給權(quán)貴,二人在一起難免有幾句爭吵句爭吵。
生肖相沖的原因
簡單來說單來說,“生肖相沖”是指五行的不協(xié)調(diào)不協(xié)調(diào),五行是:金、水、木、火、土五種元素種元素,在這五種元素中有相生亦有相沖有相沖,相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金土生金,同時亦有相沖有相沖,相沖是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金火克金。
古代有一套學說套學說,是鼠馬相沖、牛羊相沖、蛇豬相沖、兔雞相沖、虎猴相沖猴相沖,還有狗龍也是相沖是相沖。舉例來說例來說,鼠()馬(陽火),這屬五行“陽沖陽”;又例如牛(陰土)羊(陰土),屬五行“陰沖陰”。
在十二生肖中生肖中,上述六組生肖嚴重相沖重相沖。玄學家談的“陽沖”,就是童年時你爭我奪爭我奪,長大后兄弟姐妹不和妹不和,嚴重的成了敵對了敵對,問題比較嚴重;而“陰沖”是兄弟姐妹暗地里不服氣不服氣,以致大家富貴不同享不同享。
生肖相沖化解方法
家庭中有鼠、豬、蛇、馬的成員
這幾個生肖相沖原因是屬馬人眼光寬廣光寬廣,看不過鼠人的畏首畏尾;而蛇人機智遇上反應慢的豬豬一定沒有這份耐性;最糟的還是馬人的火爆脾氣令豬人不能接受能接受。因此上述人士住在一起時當然會爭吵多爭吵多,為了緩沖這種緊張關(guān)系張關(guān)系,建議在家中的東方、東南方擺放四枝富貴竹富貴竹,而鼠、豬、蛇、馬生肖的人肖的人,最宜身上佩帶兔型的飾物的飾物。
家庭中有虎、兔、猴和雞的成員
虎的稱王稱霸當然令花果山美猴王不滿王不滿,兩個自大的生肖住在一起只有雞犬不寧犬不寧。與此同時此同時,雞人的喋喋不休更令六根清靜的兔人厭惡人厭惡,幾位相沖生肖同住一屋難免起怨懟起怨懟。建議大家在屋的北面放一杯水一杯水,同時杯內(nèi)放六個銅錢來進行化解行化解。
家庭中有牛、羊、狗和龍的成員
牛和羊都是有角是有角,在十二生肖只有牛、羊的角才是真實存在(中龍也有角),很奇怪牛跟羊二者都有角都有角,但不廝殺不廝殺,原因是它們表面上很講情義講情義,暗地里就搞小動作小動作。屬龍的人自大人自大,而屬狗的人不賣臉給權(quán)貴給權(quán)貴,二人在一起難免有爭吵有爭吵。為了令家庭和穆庭和穆,建議在家中擺放一個魚尾銅鐘尾銅鐘,每小時報時一次時一次,不停跳動停跳動,在暗地里化煞里化煞。
家人的生肖相沖現(xiàn)象很常見很常見,大家多點體諒點體諒,就可緩和緊張關(guān)系張關(guān)系。例如當父母責備你責備你,你不要把責備想成是父母對自己不滿己不滿,而要明白這是父母擔心自己、愛子心切的表現(xiàn)的表現(xiàn)。只要多點包容點包容,即使一家人有三幾句爭吵句爭吵,也稱不上相沖上相沖。
以上就是與屬兔的忌什么屬相相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬兔的忌什么屬相的分享的分享。看完兔雞家庭需要什么屬相化解后化解后,希望這對大家有所幫助所幫助!
卯兔與酉雞相沖的化解方法是可以結(jié)交屬豬的朋友的朋友,或生個屬豬的孩子的孩子,作為橋梁紐帶梁紐帶,或者生活中可以多用黑色藍色的色彩來中和融通和融通,或者風水上可以選擇主臥室在正北、東北為吉星的戶型的戶型,或者佩戴水晶或擺放魚缸、使用豬形的飾品來增緣調(diào)運緣調(diào)運。
提起雞兔屬相不合如何化解何化解,大家都知道都知道,有人問屬兔和什么屬相相沖相相沖?教你如何化解和屬雞相沖雞相沖,另外,還有人想問屬兔屬雞屬相不合如何化解何化解,你知道這是怎么回事么回事?其實雞和兔相沖可以化解嗎化解嗎,下面就一起來看看如何化解屬雞和屬兔相沖兔相沖,希望能夠幫助到大家到大家!
我們生活難免會出現(xiàn)生肖相克的人克的人,比如家庭成員中的父母和兒女之間女之間,姐妹兄弟之間弟之間,夫妻之間妻之間,雖然一家人彼此相愛此相愛,但是生肖相克的人之間人之間,矛盾沖突就會比較多比較多,在一起發(fā)生不開心的事情也多情也多,辦事也非常的不順的不順。
生肖屬相相沖原理與化解方法簡介
生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起在一起,在一起會導致沖突、互相削弱相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等相破等,比如六沖、六害、、三刑。
生肖相沖:子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖豬相沖。
生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害狗相害。
生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑組自刑。
生肖相破:子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破狗相破。
生肖相沖、相害、相刑、相破的實質(zhì)陽不調(diào)、五行相克、方位背離位背離。以子鼠午馬相沖為例沖為例,從五行來看子(鼠)屬,代表北方表北方,午(馬)屬陽火屬陽火,代表南方表南方。從五行來看行來看,因為水克火水克火,所以鼠馬五行想沖;從來看從來看,鼠馬為、陽火,二者皆陽性皆陽性,屬于不調(diào);從方位上看也是南北分離北分離,子(鼠)代表北方表北方,午(馬)代表南方表南方。故子鼠午馬相沖馬相沖。其他類推他類推。
通過以上的分析的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了原理了,并不是兩種動物放在一起犯沖起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、不調(diào)、方位相背位相背。了解了生肖相沖、相害、相刑、相破的原理的原理,化解之法也就不難就不難。只要采用適當?shù)娘L水法器確保五行流通、交感即可感即可。較常用的有以下兩種方法種方法。
方法一、請五行八卦福鎮(zhèn)宅理氣宅理氣,動五行能量流通、調(diào)節(jié)氣場平衡場平衡。五行流通生旺氣生旺氣,大吉利大吉利,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。
這是一種萬能化解法化解法,對所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解效化解。現(xiàn)在有仿制假冒的五行八卦福八卦福,勿請錯了請錯了。
方、生肖相合肖相合。生肖之間不僅有相沖的關(guān)系的關(guān)系,還有相合的關(guān)系的關(guān)系。只要在兩個相沖的生肖間引入一個相合的生肖的生肖,就可有效化解生肖相沖肖相沖。舉一個例子個例子,鼠與牛、馬與羊馬與羊。當家人間鼠與馬相沖的情況下情況下,只要家庭成員間有一個屬牛者與鼠相合鼠相合,或者有一個屬羊者與馬相合馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖馬相沖。如果家庭成員中沒有這樣的屬相的屬相,可擺肖吉祥物牛或羊來化解來化解。
屬雞的帶個豬掛件試試
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從古至今古至今,十二生肖中就有生肖相沖之說沖之說。很多家庭的家庭成員之間就存在著生肖相沖的情況的情況,影響家庭的家庭的,進而還會影響家庭的運勢的運勢。
十二生肖
那么家人的生肖相沖應該怎么化解呢化解呢?下面就讓我們一起了解一下家人生肖相沖很麻煩如何化解何化解?一、家庭中有鼠、豬、蛇、馬的成員如何化解生肖相沖
有這幾個生肖的家庭
相沖原因是因為眼光寬廣的屬馬人看不慣畏首畏尾的屬鼠人
而機智聰明的屬蛇人看不慣反應慢的屬豬人屬豬人。
屬馬人的火爆脾氣爆脾氣,也不能被屬豬人接受人接受。
因此,這幾個生肖的人住在一起矛盾和爭吵會非常多非常多。為了緩解這種氛圍可以在家中的東方、東南方擺放四枝富貴竹富貴竹。
二、家庭中有虎、兔、猴和雞的成員如何化解生肖相沖
在一個家庭中家庭中,喜歡稱王稱霸的屬虎人容易讓性格強勢不服輸?shù)膶俸锶朔锤?/p>
這兩個相對比較自大的生肖在同一屋檐下很容易弄得雞飛狗跳飛狗跳。
喋喋不休的屬雞讓喜歡清靜的屬兔人十分厭惡分厭惡。
因此這幾個相沖生肖同住一屋難免起怨懟起怨懟。
這種情況建議在屋的北面放一杯水一杯水,同時杯內(nèi)放六個銅錢來進行化解行化解。
三、家庭中有有牛、羊、狗和龍的成員如何化解生肖相沖
因為牛和羊都是有角的動物的動物,而且十二生肖只有牛、羊的角才是真實存在的存在的。
他們雖然都有角都有角,但卻不廝殺不廝殺,不過表面上的平靜并不代表暗地里不搞小動作小動作。
而屬龍人驕傲自大傲自大,屬狗人則堅定正直定正直,這兩個生肖硬碰硬也會有爭吵有爭吵。
為了家庭了家庭,可以在家中擺放化解煞氣的吉祥物件祥物件,例如葫蘆掛件蘆掛件。讓家庭氛圍變得更加得更加,還能帶來吉祥的運勢
謝謝支持謝支持,祝您生活如意
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提起怎樣化解屬兔男和屬婚配屬婚配,大家都知道都知道,有人問屬兔和屬雞的可以結(jié)婚怎么化解相沖解相沖?另外,還有人想問屬兔和屬雞的相配嗎?男兔+女雞,你知道這是怎么回事么回事?其實屬兔男和屬雞的女相配嗎相配嗎,下面就一起來看看屬兔和屬雞的可以結(jié)婚怎么化解相沖解相沖?希望能夠幫助到大家到大家!
男屬兔+女屬雞
兩個人的婚姻不太姻不太,女方想要的很多的很多,而男方?jīng)]有辦法滿足法滿足,所以她們只能另謀高就了高就了。女方對于物質(zhì)的要求比較高比較高,她們總是很喜歡跟別人比較人比較,看到比不上別人的別人的,她們就會回家吵著老公著老公。而男得自己無力承擔女方如此大手大腳的開銷的開銷,與其這樣其這樣,還不如放手如放手,這樣兩個人都好過都好過。
男兔+女雞:婚姻不能永恒能永恒,生活在她的家里的家里,你會感到壓抑到壓抑,你會找個藉口而離開而離開。
男雞+女兔:不合適不合適。即使逢場作興也不應該不應該。你們無法取悅對方的一對的一對。
兔先生在擁有發(fā)達的頭腦的同時的同時,也有著孩子般永遠也長不大的一面的一面。他純真善良卻好逸惡勞逸惡勞,喜歡被人照顧、受人奉承人奉承。雞太太直率、現(xiàn)實而講求效益求效益,既不渴望空中閣樓中閣樓,也決意不會作打水漂的投入的投入。在兔先生眼中生眼中,雞太太簡直毫無浪漫可言漫可言,雞太太也忍受不了象大孩子般異想天開的兔先生兔先生。在一起時兩個人心中都充滿了怨言了怨言。
卯(兔)酉(雞)相沖,卯為木卯為木,酉為金酉為金。按照五行理論行理論,金克木金克木。化解的辦法一個是結(jié)婚的時候卯方找個屬羊的伴郎的伴郎,酉方找個屬蛇的伴娘的伴娘。然后要孩子的時候是選擇以上提到伴郎伴娘的生肖的生肖,回避兔雞狗龍鼠狗龍鼠。
屬相里面兔和雞相沖雞相沖,肯定容易吵架易吵架,不容易相處易相處。如果是歡喜冤家還好家還好,但是如果哪一方想不開想不開,一般情況下肯定難維持難維持。
雞和龍很配
男兔+女雞:婚姻不能永恒能永恒,生活在她的家里的家里,你會感到壓抑到壓抑,你會找個藉口而離開而離開。
男雞+女兔:不合適不合適。即使逢場作興也不應該不應該。你們無法取悅對方的一對的一對。
兔先生在擁有發(fā)達的頭腦的同時的同時,也有著孩子般永遠也長不大的一面的一面。他純真善良卻好逸惡勞逸惡勞,喜歡被人照顧、受人奉承人奉承。雞太太直率、現(xiàn)實而講求效益求效益,既不渴望空中閣樓中閣樓,也決意不會作打水漂的投入的投入。在兔先生眼中生眼中,雞太太簡直毫無浪漫可言漫可言,雞太太也忍受不了象大孩子般異想天開的兔先生兔先生。在一起時兩個人心中都充滿了怨言了怨言。
卯(兔)酉(雞)相沖,卯為木卯為木,酉為金酉為金。按照五行理論行理論,金克木金克木。化解的辦法一個是結(jié)婚的時候卯方找個屬羊的伴郎的伴郎,酉方找個屬蛇的伴娘的伴娘。然后要孩子的時候是選擇以上提到伴郎伴娘的生肖的生肖,回避兔雞狗龍鼠狗龍鼠。
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屬兔的人兔的人,可以佩戴一個豬形吊墜形吊墜,或者在辦公桌上擺放豬形擺件形擺件,如此可以化解兩人兔雞相沖的影響;而屬雞的人雞的人,則可以佩戴一個蛇形吊墜、又或者在辦公桌上擺放蛇形擺件形擺件,如此可以減少兩人雞兔相沖的不良氣場良氣場。
屬雞與屬兔的戀人的戀人,可以分居、或者選擇異地戀異地戀,避免有過多的接觸的接觸,給予對方足夠的私人空間人空間,如此可以減少兩人之間的矛盾的矛盾。另外,屬兔的人可以選擇佩戴狗形吊墜形吊墜,而屬雞的人則可以選擇佩戴蛇形吊墜形吊墜,這樣可以緩沖兩人屬相相沖的氣場的氣場,從而對兩人的感情矛盾情矛盾,起到一個化解的作用的作用。
這叫支藏干透藏干透,與日相合日相合,這叫財來就我來就我,本人稱財星來就星來就,這種格局種格局,如果是辰時是辰時,化神當令神當令,逢龍即化龍即化,作化氣格論氣格論,富貴命富貴命。如果不當令不當令,也是富足的人足的人。
胡說八道的意思的意思,比如你...
1、四柱中定格局的方法有幾種有幾種,一種是以月支本氣取格氣取格。如甲生酉月生酉月,酉本氣為辛金為辛金,所以取為正官格正官格。第二種方法是以月支人元透到天干取格干取格,也就是透什么取什么格什么格。如甲生戌月生戌月,戌中辛丁戊辛丁戊,透辛,取為正官格正官格,透丁,取為傷官格傷官格。透戊取為財格為財格。當然還有一種方法就是看月令節(jié)氣深淺氣深淺,這種方法一般不多見不多見。2、“透”是指地支中的人元出現(xiàn)到天干上天干上,就為“透”。地支藏干顯現(xiàn)于四柱天干之中干之中,謂之“透露”,透露者就是動物就可以取用以取用。“藏”者就是靜物待時而動時而動。天干透露于外見地支中藏根者藏根者,謂之“通根”。通根與透露是柱中干支互動關(guān)系的寫真的寫真。天干因通根合局方有氣力可以發(fā)揮作用于生辰八字這個“小天地”中。若天干虛浮嘸絲毫通根休囚則在“小天地”中無發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán),只是死物廢物而已物而已。地支也只有通過天干“透露”方可發(fā)揮其效用其效用。若柱中不透天干則是待用之物用之物,只有等待時來運轉(zhuǎn)天干透出于歲運之位方可“登臺演出”影響八字整體字整體。
舉例: 傷官 正官 日主 比肩
乾造:甲 戊 癸 癸 (午未空)
寅 辰 巳 丑
甲傷官 戊正官 庚正印 癸比肩
丙正財 乙食神 丙正財 辛梟神
戊正官 癸比肩 戊正官 己七殺
癸水生在辰月在辰月,辰中人元是戊乙癸戊乙癸,戊土出現(xiàn)在月干上月干上,那么戊就是透出到月干上月干上。癸水出現(xiàn)在時干上時干上,那么也叫透干叫透干。乙木化為甲木出現(xiàn)在年干在年干,也可稱之為透之為透,因為甲乙同為木同為木。所謂通根謂通根,如年干甲木干甲木,在年支寅年支寅,月支辰中都有藏根有藏根,稱為通根為通根。那么年上的甲木在天為動氣為動氣,在動有支持力量持力量,那么它對命局影響力是非常之大了之大了。日支巳中丙火不透天不透天,就是死物是死物,不能發(fā)揮作用揮作用,只能留以待用以待用。當大運流年天干出現(xiàn)丙丁火時丁火時,那么他通過大運流行透出到天干發(fā)揮作用來影響命局響命局。理解了透露與通根的概念后概念后,這個八字就很好取格了取格了。戊土正官從月令透出令透出,取為正官格正官格。甲木傷官通根月令根月令,可以兼取傷官格傷官格。這里兩種格局搭配無情配無情,傷官見官官見官,禍出百端出百端。
關(guān)于八字學上戀愛的看法
1、以日支為主,逢流年與日支形成三合,三會,,六沖就容易有戀愛有戀愛。尤其是逢沖的流年,會魅力十足力十足。
2、日支逢流年沖合,透干在自己八字內(nèi),則是自己喜歡去戀愛去戀愛。如是透出在流年天干,則環(huán)境造成戀愛成戀愛。
3、若日支逢沖,無天干透出,則只限于欣賞,沒有實際行動際行動。
4、談戀愛的那一年,如透出忌神,則容易失戀易失戀。
5、八字帶桃花者,戀愛機會多,桃花逢沖尤其激烈其激烈。
6、日支逢流年合時,所透天干如是喜用神,則該年戀愛易成,且為好的為好的。
7、大運流年逢桃花,又為喜用神,則多戀愛機會,如是忌神有桃色糾紛色糾紛。
8、男命逢財星流年,女命逢官殺流年,如為喜用神則是滿意的對象,若是忌神則為不滿意的對象的對象。
9、年月為先,日時為后,年月柱有異性星被刑沖克合會穿,頭二次或更多次戀愛不能成功能成功。
10、結(jié)婚的流年地支與月支(父母宮)刑沖,雙親反對,有阻礙有阻礙。
戀愛對象在哪里在哪里?
看日支人元透干找尋對象:日支人元透出年干,則多接觸大環(huán)境,如參加活動或利用郊游方式等接觸異性觸異性。日支人元透出月干,則表達個性,就會有人來欣賞你欣賞你。日支人元透出時干,則盡量在工作,技術(shù)上表達自己的能力,就會有人喜歡你喜歡你。
觀日支人元的透干,亦可知道由什么關(guān)系來找對象:日支人元透出年干,則透過長輩介紹,較易獲戀愛機會愛機會。日支人元透出月干,經(jīng)由手足友人,父母輩,單位領(lǐng)導介紹,較會有戀愛對象愛對象。日支人元透出時干,則透過同齡人或晚輩介紹,戀愛較易成功易成功。日支人元多透出,則異性朋友多,且戀愛機會亦多會亦多。日支人元全無透出,自己機會較少,宜經(jīng)他人介紹較易成功易成功。日支人元自透出日千,其清秀而有氣質(zhì),人緣好,較需要被愛,重視情調(diào),對愛情較主動、容易在自己喜歡的異性面前展現(xiàn)才華現(xiàn)才華。日主干支逢月柱或時柱來與易有戀愛三角糾紛角糾紛。
看戀愛的時機
到了適婚年齡,青年男女會自然而然的產(chǎn)生戀愛行為愛行為。戀時機的出現(xiàn),表現(xiàn)在:
1、男命逢財星(正、偏財)、女命逢官、殺之大運或流年,容易結(jié)識異性或有戀愛之事發(fā)生事發(fā)生。如果異性星出現(xiàn)的大運或流年之支恰好帶桃花且與命局有合則更加應驗加應驗。如果異性星出現(xiàn)的大運或流年是命中的喜用之運年,則通常能遇到自己比較滿意的對象,反之所遇的戀愛對象不稱心不稱心。
2、流年之支如果與配偶宮有、三合、半三合或三會時,該年容易結(jié)識異性產(chǎn)生戀情生戀情。如果流年干支與日柱干支形成天地合者,則更加應驗加應驗。而流年之支與配偶宮形成半三合或三會的應驗性則略遜于三合之年合之年。
3、流年之支如果與配偶宮相沖,該年容易獲得異性緣份,如果流年干支臨異性星,則應驗性更高性更高。
4、流年之支如果逢紅鸞星、天喜星時,該年容易結(jié)識異性或戀愛或戀愛。
5、流年之支如果逢子、午、卯、酉時,即使不是異性星出現(xiàn)的流年,該年也容易有戀愛行為愛行為。
6、配偶星出現(xiàn)在天干,代表情感是由外而來,是公開的,出現(xiàn)在地支,情感屬于內(nèi)心的,單戀或是私戀(兩人私下來往不公開)。
7、八字財星在年或月柱見財星:容易早婚、早戀,在學生時期就會有愛戀行為,容易主動去追逐小同學,影響學業(yè)響學業(yè)。
8、在15-22歲這段期間大運干或支見財星的:容易早婚早戀,在青少年時期就開始談戀愛,經(jīng)常在學校談戀愛,給小姑娘寫信、傳紙條傳紙條。逢流年干或支沖克財星的(命局或大運的財星),此年必然會有感情煩惱,失戀,被小姑娘甩了,或者在家長的干涉下使他們感情斷裂情斷裂。
9、在15歲以后,逢大運干或支是財星的:運程行財星運,就會有男女感情之事,這段期間是戀愛婚姻之象姻之象。逢流年干或支沖克財星的(命局或大運的財星),此年必然會有感情煩惱,失戀、感情失和、破裂或一方有災方有災。這段期間見財星的流年,未結(jié)婚前,會有談戀愛、介紹對象經(jīng)歷象經(jīng)歷。若財星與日干或支相合,男女感情走得比較近,會有曖昧行為,易有夫妻之實妻之實。
10、以上幾條同樣適宜女命看夫星的情況的情況。
日柱與流年干支相同支相同,命理上稱作歲運伏吟運伏吟,吟即呻吟之意吟之意,伏吟也有吉兇之別兇之別,看八字上喜忌上喜忌。
命不錯命不錯,能生在新社會新社會,有肉吃還有酒喝有酒喝。你肯定沒結(jié)婚沒結(jié)婚,不然不會算什么命....
算命的好像說的很準,算命后能不能跟別人說擴展閱讀
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