仙字取名的寓意是什么

時間：2024-05-11

農村老俗話說給孩子取名“男不帶天，女不帶仙”，有道理嗎？只能說有部分符合黃仙紅這個名字有什么寓意嗎？仙字有什么特殊的解釋嗎？

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一、仙字取名的寓意是什么

農村老俗話說給孩子取名“男不帶天不帶天，女不帶仙”，有道理嗎道理嗎？

只能說有部分符合

黃仙紅這個名字有什么寓意嗎寓意嗎？仙字有什么特殊的解釋嗎解釋嗎？

周易有科學根據的,絕對不是.只不過有些人利用周易來算命騙錢罷了
詳細資料
周易是根據數的陰陽和隨機性,推斷事物兇吉的書.
一般人看不懂,但也沒有必要去鉆研它.我也曾經看過,但是看了2遍還是不能領悟.簡直不知所云.周易嚴格的說是一本主觀唯物主義哲學書籍學書籍，它集天文、數學、兵法、治國方略、做人處世、道德修養和事物發展變化為一體為一體，是一本鍛煉人思維的好書的好書。許多諾貝爾獲獎者都是借助它成功的成功的。我想當年的馬克、恩克斯在研究馬克思主義哲學前也看過它看過它。所以馬克思主義哲學只是把周易的內容高度概括而已括而已。
在古時,科學很落后,對很多自然現象不能解析,為此就出了<周易>學說.
簡單地說,
1.易本是算命的,
2.但到了周易,孔子基本上是從哲理方面解釋易,雖然此解釋同樣也可適用于占卜,但周易列為經書,只因其包含全面的哲理.
3.周易不能作為占卜的書,因孔子只從哲理理解易,基本沒有關于占卜的論述.后世的占卜,是從易中的最基本定理重新創造的,基本與周易無聯系.
4.哲理適用于任何人,但以周易用于占卻不會有實踐意義,
5.占卜者依然把周易列為占經是因周易還沒有把易的基本原理拋棄,而其他易經已失傳了.

帶仙字好聽的名字

個人比較推薦天河潭天河潭，號稱貴州山水的縮影的縮影，近年開發也比較重視較重視，也會有許多活動在那舉辦~不過在花溪區花溪區，離市區一個多小時的車程的車程。室內的話黔靈山最好山最好，雖然是室內公園內公園，但是有山、有湖、有、有動物園動物園，最主要的是還有放養的野生獼猴和曾經關押過張學良將軍的麒麟洞~

“男不帶天不帶天，女不帶仙”這個取名的忌諱的忌諱，有什么依據嗎依據嗎？

這句俗語句俗語，實際上是古人在給孩子起名的一種講究種講究，說男孩子名字里不能帶有天字有天字，女孩子名字里不能有仙字有仙字，你知道你知道，古人在起名方面名方面，特別是貴族或知識分子識分子，可比現代人講究多了究多了，姓、氏、名、字，一個也不能少不能少，一個也不能亂不能亂，名字里寄托的是父母對子女的期待的期待。

古人起名的學問

起名真的是一門學問門學問，一門藝術門藝術，古人起名講字輩講字輩，按照家譜里的排字的排字，用于表現家族輩分族輩分，一般用于中間名中間名，這樣一來兩個同姓之人相遇人相遇，根據字輩就可以區分長幼分長幼，這是一種禮制種禮制，一直持續了數千年數千年，還有比較激進的激進的，比如朱元璋家族璋家族，搞出了各種生僻字生僻字，滿滿一篇元素周期表周期表，作為后代起名的標準的標準，朱元璋老人家這樣做有他的道理的道理，在這里就不展開來說了來說了。總之，字輩是一種禮制種禮制，直到今天有些家族依然會根據輩分起名分起名，但已經非常少了常少了。

若事事遵照禮制照禮制，真的是一件很繁瑣的事情的事情，就拿起名來說名來說，中國古代的人有姓、氏、名、字，文雅一點的還有號還有號，和現代比起來比起來，變化非常大非常大，比如姓氏如姓氏，現代就單指姓單指姓，但古代姓、氏是分開的分開的，是華夏子孫家族延續的符號的符號，也是區分血緣關系的標志的標志，在先秦時期秦時期，姓、氏是分開的分開的，秦朝以后才逐步統一步統一。

名和字也不一樣不一樣，一般來說般來說，小孩子出生3個月起名月起名，男子加冠取字冠取字，女子則及笄取字笄取字，但通常女孩子也沒有什么字了么字了，因為及笄之后就該結婚該結婚，冠夫姓了夫姓了。按照社交禮儀交禮儀，人的名只能父母才能叫才能叫，即便是今天是今天，直呼其名也是非常不禮貌的行為的行為，古代人們互相稱呼時稱呼時，不能直呼名諱呼名諱，只能稱字能稱字，除非你們有殺父之仇奪妻之恨妻之恨，否則還是遵守禮儀吧禮儀吧。

另外還有乳名（小名），這就比較隨意了隨意了，古人認為越“賤”的物種越容易養活易養活，因此像狗啊牛啊就常在小名中出現中出現，司馬相如馬相如，小名狗子名狗子。真是充滿了歡樂的名字的名字。假若周星馳先生生活在古代在古代，按照古人起小名的思維邏輯維邏輯，他的孩子大概率會叫周蟑螂周蟑螂，大名周小強周小強，字不死字不死，號頑強先生強先生。（開個玩笑個玩笑，無不敬之意）

說起這些起這些，現今小年輕都很難理清了理清了，所以如今人們的名字有所簡化所簡化，但也是順應了時代的潮流的潮流，特別是現在國際交流越來越多來越多，如按照古代的起名方式名方式，外國人一不小心就“辱華”了，林語堂先生著《蘇東坡傳》就說，中國人的姓名字號太復雜太復雜，為了大家都能看得懂看得懂，我不同人物都只稱一個名了個名了，免得我寫起來麻煩來麻煩，你也讀不懂讀不懂。

男不帶天不帶天，女不帶仙

既然在起名方面有如此多講究多講究，那么我們再回到題目到題目，就比較好理解了理解了。

男不帶天不帶天，是說男孩子名字不能大過天大過天，不僅僅是不能包含“天”字，你不能叫張玉帝、趙皇帝、李如來、黃老君黃老君，女孩子也不能叫李皇后、王嫦娥、鄭仙女、周貴妃周貴妃，你非要抬杠說抬杠說，起名不就圖個寓意好嗎意好嗎，不是命里缺啥就在名字里補回來嗎回來嗎，我家族缺個皇帝個皇帝，所以我兒就叫趙皇帝趙皇帝，這不是起名是起名，這是作死是作死。

什么含蓄啦含蓄啦，寓意啦寓意啦，避諱啦且不說且不說，中國人做人做事人做事，還會講“壓不壓得住”，你胸無所長無所長，君王給你個丞相當丞相當，百官不服官不服，比如《大秦賦》趙國相邦郭開邦郭開，這是德不配位不配位，你會覺得趙國君主有毛病有毛病，一個敢給個敢給，一個敢接個敢接。

父母給孩子起名字也是同樣的道理的道理，你給兒子起個名字叫張皇帝張皇帝，也真是一個敢起個敢起，一個敢叫個敢叫，問題是歷史上就特么沒有一個皇帝姓張的姓張的，這不尷尬嘛尷尬嘛。

人們認為們認為，起名一定要有好的寓意的寓意，好的象征的象征，但一定要符合你的能力的能力，去算命去算命，先生說這孩子命里缺火啊缺火啊，你就安安心心起個名字叫張火叫張火，干脆利落脆利落，符合命數合命數，他不香嗎不香嗎？你非覺得這孩子將來能成大事成大事，起個張天雷地火雷地火，年方三歲方三歲，一朵天雷砸在頭上在頭上，當場夭折場夭折，天空飄來五個字：你丫配不上配不上。

大可不必可不必。

人共有幾種面相

面相主要格局

富格格
形厚、神安、氣清、聲揚、眉闊、耳厚、唇紅、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齒、鵝行，以上皆富貴相也貴相也，主少年奮發年奮發，家財豐厚也豐厚也。
大富格
耳大貼肉大貼肉，鼻如簽筒如簽筒，鼻如懸膽如懸膽，面黑身白黑身白，背聳三山聳三山，聲如遠鐘如遠鐘，背闊胸平腔大垂下大垂下，頭皮寬大皮寬大，主大富也大富也。
中富格
三停平等停平等，五岳朝歸岳朝歸，五長俱全長俱全，五短俱全短俱全，五露俱全露俱全，眼如丹鳳如丹鳳，聲似鳴鐘似鳴鐘，秉此格者此格者，主中富也中富也。
貴格
面黑身白黑身白，面粗身細粗身細，腳短手長短手長，身小聲大小聲大，龍來吞虎來吞虎，面短眼長、不臭而香臭而香，肉角少頂角少頂，以上皆貴相也貴相也。若人有此相有此相，求功名者官高職顯高職顯，求財利者錢谷巨富之相也之相也。
大貴格
虎頭燕領頭燕領，日月角起月角起，伏犀貫頂犀貫頂，眼有定睛有定睛，鳳閣插天閣插天，兩手垂膝手垂膝，口中容拳中容拳，舌至準頭至準頭，虎步龍行步龍行，雙鳳眼雙鳳眼，此為大貴之相也之相也。
中貴格
須如鐵線如鐵線，耳白過面白過面，服如點漆如點漆，上長下短長下短，口如四字如四字，三十六牙十六牙，龍吞虎吻吞虎吻，此為中貴之相也之相也。
小貴格
天庭高聳庭高聳，地閣方圓閣方圓。小便如珠便如珠，大便方細便方細。齒白而大白而大，眉疏目秀疏目秀。口如弓角如弓角，唇似珠紅似珠紅，此為小貴之相也之相也。
富貴口訣
腰圓背厚者背厚者，富貴；有粱柱有粱柱，左右爵起右爵起，口方，而地閣方圓閣方圓，四維有朝拱者朝拱者，主富之相富之相。氣色潤秀色潤秀，身體細膩體細膩，面正平滿正平滿，背格吉怪清奇者清奇者，主富。手背厚手背厚，行立坐食端正者端正者，主富。精神秀異神秀異，舉止沉重者沉重者，主富相也富相也。
官貴口訣
看官員看官員，在眼有神眼有神，有骨聳諸皆異常人異常人。身短而面長者貴長者貴。面方眼長者貴長者貴。肩背重厚者貴厚者貴。頭有角骨者貴骨者貴。面有骨格者貴格者貴。鳳目龍儲者貴儲者貴。攝有角起；聲音清亮；耳白如面白如面，額有頭棱者貴棱者貴。胡須似鐵須似鐵，手足似玉足似玉。不貴而富貴而富。
壽相格
顴骨重貫耳者壽耳者壽。：命門光澤者壽澤者壽。項下有皮如條者如條者，長壽之相也之相也。雙條妻皆老妻皆老，一條則孤條則孤。人中著齒而齊者福壽者福壽。喉音高者音高者，臥而不喘而不喘，謂之龜息之龜息，乃壽相乃壽相。顴骨相連人耳后人耳后，骨高起年壽上不陷者不陷者，主壽耳主壽耳。是木星又為壽星為壽星，山根上正直者主福壽主福壽。耳后有骨名'壽星骨壽星骨。生豐起者長年；腦后三玉枕如果栗者福壽者福壽。鼻粱隆起者壽柏者壽柏。食物急登涸緩者壽五岳豐隆岳豐隆，法令分明；眉有長毫有長毫，項有余皮有余皮，額有橫骨有橫骨，面皮寬厚皮寬厚，聲音清響音清響，背肉負厚肉負厚，胸前平闊前平闊，齒齊堅密齊堅密，行坐端莊坐端莊，兩目有神目有神，耳有長毫有長毫，鼻粱高聳粱高聳，以上皆壽相皆壽相，與十壽同看也同看也。
福壽格
眉長過目主妻得美貌曉事貌曉事。：眉如新月如新月，主人聰明人聰明，文章折桂章折桂，舉業有成業有成。面有和氣有和氣，主高人相敬陰人得力人得力。星辰拱朝辰拱朝，主人作事有成有立之命立之命。金木朗元木朗元，主有口祿兼得遠方財物方財物。目秀而長秀而長。主貴人相敏有財壽祿全壽祿全。
成格
正面開敷面開敷，城郭端正郭端正，眼光不疏光不疏，五拱六滿拱六滿，三處平闊、三光五澤光五澤。
成敗不足格
地角尖削者、，主成敗主成敗。骨節組惡節組惡，面上塵埃上塵埃，面赤氣黑赤氣黑，行步擺搖者擺搖者，主成敗主成敗。鼻露梁者主耗散主耗散。
進格
紅黃不改五岳光華岳光華，氣和色潤和色潤，氣宇軒昂宇軒昂，五星朝拱星朝拱，四瀆無傾瀆無傾。
退格
額上斷紋上斷紋，口眼偏斜眼偏斜，背皮單薄皮單薄，氣色塵昏灰色如黑色如黑，城郭欠明郭欠明，鼻露土流露土流，齒牙不齊牙不齊。印堂穿破堂穿破，兩耳焦黑耳焦黑。
動格
耳反無輪反無輪，山根無肉根無肉，面無城郭無城郭，上短下長短下長，身長項長長項長，三尖。
散格
雙眉尾散眉尾散，兩耳無弦耳無弦，面無城郭無城郭，鼻頭仰露頭仰露，四大空亡大空亡，面皮急繃皮急繃，氣色煙塵色煙塵，紋破痣侵破痣侵。
通達口訣
滿面光潤者發達者發達。紅黃滿面者發財者發財。氣體克越者發福者發福。神氣清爽者發福也發福也。
清閑安樂
手足細膩足細膩，一生清閑生清閑。面皮滑澤皮滑澤，一生安樂生安樂。眉毛疏淡毛疏淡，一生清閑生清閑。骨格清雅格清雅，一生安寧生安寧。神清氣和清氣和，一生聰慧生聰慧。
穩厚格
形貌端謹貌端謹，言語詳細語詳細，作事有始有終始有終，氣宇寬和宇寬和，精神不露神不露，部位無傷位無傷，穩厚端重厚端重，方正公平正公平，近君子遠小人遠小人。
聰明俊爽
目秀神清主聰明主聰明。肉皮細滑主聰明主聰明。指甲尖秀主聰明主聰明。耳有輪廓主聰明主聰明。眉毛疏秀毛疏秀，齒白而齊；骨格清楚格清楚，主聰明主聰明。
愚頑庸懶
神昏昧者愚頑者愚頑。面骨橫粗者愚頑者愚頑。耳前暗昧者慵懶者慵懶。眉重濁者性懶者性懶。氣濁者愚魯之漢魯之漢。
剛強狠癖
眼中如火主剛強主剛強。面上青容冷面主狠癖主狠癖。眼有三角面肉橫面肉橫，主剛強主剛強。唇高嘴超主性剛主性剛。眼白多主性癖主性癖。
伎巧
眉毛纖細毛纖細，重重技藝重技藝。眉中黑子中黑子，必有伎倆有伎倆。鼻廣面長廣面長，伎倆非常倆非常。
十二孤神格
骨重者主孤者主孤。垂珠大者眉交眉濃鬢發厚者俱孤者俱孤。冬天出汗者主貧孤主貧孤。耳反者孤反者孤。華蓋重者孤重者孤。骨體響者孤．聲如雷者主孤者主孤。有腋氣者主孤者主孤。地角虧者主孤者主孤。又曰：顴骨生蜂者孤蜂者孤。口角低者孤低者孤。眉如八字者主孤者主孤。
天相口訣
肉重無骨者天骨者天。兩目無神目無神，兩耳低小耳低小，筋骨柔弱骨柔弱，無神無氣神無氣，身長面短長面短，面皮繃急皮繃急，背負坑陷負坑陷，桃花面色花面色，步折腰斜折腰斜，以上所說當與后天相歌十知同看也同看也。
密窒口訣：
滿而憂容者邊而貧邊而貧。塵埃滿面者貧面者貧。背負薄肉者多邊者多邊。井灶露孔者不聚財不聚財。氣色困滯者多這者多這。神氣不定者多達者多達。
刑克
結喉露齒喉露齒，眼下無肉下無肉，淚堂深陷堂深陷，人中紋理中紋理，人中黑子；山根斷折根斷折，魚尾枯陷尾枯陷，顴骨枯禞骨枯禞，眼帶桃花帶桃花，口如吹火如吹火，嘴如臥蠶如臥蠶，穿破兩耳反掀耳反掀，眼下淚痣下淚痣，眼下又如荔枝色者枝色者，皆刑克也刑克也。
克父母
左偏損父偏損父，右偏損母偏損母。二處有疤痕有疤痕，露齒結喉齒結喉，損父。陰氣重者
刑克妻妾
兩顴骨凸露主克三妻克三妻。山根有橫紋克三妻克三妻。魚尾枯陷克頭妻克頭妻。眉重壓眼克妻眼克妻。山根限克妻限克妻。，結喉露齒克妻齒克妻，害子。眉中有痣妨妻痣妨妻。面如面袋克妻袋克妻，妨子。羊紋者刑妻者刑妻，一紋刑一妻刑一妻，兩紋下低刑三妻刑三妻。左目小損妻小損妻。眼尾有紋克妻紋克妻，三紋克三妻克三妻。左眼角下神光之位青色者青色者，主七旬內主難為妻子為妻子。黑子者主生離主生離。華蓋骨重蓋骨重，眼尾紋長尾紋長，魚尾枯魚尾枯，山根痣斑麻痣斑麻，三次作新郎作新郎。
克子息
眼下淚痕克兒女克兒女，人中斜側克兒側克兒。耳無輪廓主刑克主刑克。山根斷折克兒女克兒女。人中高尖克兒女克兒女。；三陰三陽不宜疤痕及有紋痣有紋痣，鼻如界方如界方，鼻梁劍脊骨見脊骨見，地角有虧陰氣大重氣大重，有女無男女無男。有背無脊背無脊，頭低步緩低步緩，狼虎之聲虎之聲，主刑憲也；
孤神
顴骨生峰骨生峰，主孤無子孤無子，縱有亦是螟嶺兒螟嶺兒，此乃俱不得力之相力之相。耳無弦根無弦根，
主父母妻子生離死別離死別，田園耗散園耗散，無祖業之相業之相。面無和氣無和氣，主有妻無子妻無子，
父母隔各母隔各，六親無情；眉棱骨起棱骨起，主三妻有破祖無情祖無情，主有宿疾性剛氣暴剛氣暴。
眼下無肉下無肉。主兒女有克女有克，得力者少．與人無情、小人不足之相足之相。
寡宿格
面無人色無人色，主與人寡合人寡合，為人心毒人心毒，最愛便宜．處事不和事不和，主人常招是非招是非，主孤有妻而無子而無子。不愛老幼愛老幼，主六親不和親不和。救人無功人無功。眉頭常盛．主早年文傷見孤單見孤單，不傷妻女早見刑傷見刑傷。不哭常淚哭常淚。必主傷妻克子妻克子。晚景孤單景孤單。一雙流淚眼流淚眼，只會亡只會亡。
亡神格
頭尖項大尖項大，主人牢獄之分救急無定急無定。面小鼻大小鼻大，主守空房守空房，為事顛悔事顛悔，才祿俱滯祿俱滯。須拳鬢卷拳鬢卷，主人兇暴性狠毒性狠毒。鼻梁橫起梁橫起。主與朋友難交友難交，性嚴難犯嚴難犯。
劫殺格
眉骨枯棱骨枯棱，主妻子難為子難為，六親冰炭親冰炭，主性情不常情不常。鼻梁尖薄梁尖薄，主殺妻害子妻害子，其心最毒心最毒，孤單相．服深無肉深無肉，主人奸詐便宜詐便宜，早年父母不得力不得力，兄弟分離弟分離，財壽不足壽不足。喉下結高下結高。主傷妻子傷妻子，壽命不長命不長。
六沖格
面多漏氣多漏氣，主作事犯重事犯重，妻子重見子重見，亦主離親相離親相。眉眼不朝眼不朝，主為人六親不和親不和。口角下垂角下垂，主為人愛便宜愛便宜。齒亂牙疏亂牙疏，主骨肉不和肉不和，陰人不和人不和。星辰不拱辰不拱，主背祿奔波無成無立成無立。眉目雜亂目雜亂。主有人口生離死別離死別，百事無成事無成。
六害格
鼻尖齒亂尖齒亂，主自家不睦不和睦不和，陰人不得不力之相力之相。懸針梁露針梁露，主兄弟分離父母隔父母隔，各持刀弄持刀弄。肉露肉橫露肉橫。主為人反面無情面無情，為事不仁事不仁，女人主孤人主孤。
華蓋格
橫紋額上紋額上，主人幼年辛苦勞碌苦勞碌，妻遲子晚遲子晚，又主孤單主孤單。眼上露堂上露堂，主人有藝壓身藝壓身，為人堅吝人堅吝。鼻準豐大準豐大，主為人心善愛道善愛道，為事進遲事進遲。額上高骨上高骨。主有壽不染瘟病染瘟病，相刑妻子刑妻子。
羊刃破家紋
印堂上穿堂上穿，主持刀把斧性重別祖離宗之人宗之人。鼻露尖薄露尖薄，主田宅破耗宅破耗，屋宅破財宅破財，限行到此必危此必危。鼻梁劍脊梁劍脊，主六親冰炭親冰炭，三十六九一厄九一厄，末年田園耗散園耗散。兩眼昏沉眼昏沉，主一世貧窮世貧窮，奔波勞碌波勞碌，妻離子散離子散。魚尾偏虧尾偏虧，主小人不足妻子足妻子，刑克財散克財散。面如洗光如洗光，主自破家產一世貧窮世貧窮。皮薄繃鼓薄繃鼓，主人無壽人無壽，一生財祿不聚祿不聚，奔波勞碌之相碌之相。灰土塵蒙土塵蒙。主為人死無所歸無所歸。
面上十大空亡
額尖為天空
額尖繃鼓尖繃鼓，官貴無分貴無分，祖業難招業難招，主孤，刑父母有傷母有傷，五十不齊十不齊，五十以前十以前，凡事不吉利也吉利也。
閣削為地空
無地角無地角，主晚歲孤寒歲孤寒，妻子難為子難為，無結果之處果之處。夫妻隔各妻隔各，六親不和親不和，此為平常之相也之相也。
天倉陷為一空
此空主食祿淺薄祿淺薄，主人齊戒人齊戒，口腹淺薄腹淺薄，得祖業難招業難招，奔波晚景波晚景，辛苦之相也之相也。
面無城廓為一空
此相大忌相大忌，主人無成人無成，虛花無壽而無略而無略，亦無祖業之人業之人，此為平常之相也之相也。
山根陷為一空
此空主人離祖人離祖，六親無力親無力，骨肉無情肉無情，兄弟隔各弟隔各，為人少力也少力也。
風門露為一空
此空當主財散主財散，六親隔各親隔各，夫妻不能諧老能諧老，莊田祖業田祖業，主有破難存也難存也。
須不過后為一空
此空主為人費力人費力，朋友無情友無情，財帛破耗帛破耗，主其子孫不得力之相也之相也。
耳無弦根為一空
此空之相空之相，主人破祖離宗祖離宗，身無居住之地住之地，財祿耗散無成散無成，亦無結果之相也之相也。
后無須為一空
此空主孤刑主孤刑，晚景貧寒景貧寒，衣食困乏食困乏，決無妻子無妻子。若有。定是虛花到頭一場辛苦場辛苦，此為賤相也賤相也。
十殺格
人行如醉為一殺為一殺，鼻曲者為二殺為二殺，面如散麻者為三殺、面如菇萎為四殺為四殺，眉濃為五殺為五殺，豺聲為六殺為六殺，聲高為七殺為七殺，寅申戊為八殺為八殺，口闊為九殺為九殺，眼人為十殺為十殺。
奸詐
斜視者多詐者多詐。門尖唇薄者多妄者多妄。冷笑無情多詐情多詐。偷視不正多詐正多詐。視上顧下多詐下多詐。妄說語言如太急者多詐者多詐。牙齒疏者多詐者多詐。又曰鼻尖毫出、眼細視低細視低，口角高低角高低，步履縱橫履縱橫，行步不勻步不勻，腳走高低多詐低多詐。
寬大
升斗滿升斗滿，部位中正、印堂開闊、諸部圓滿、鼻竅微露竅微露。陰德眼上下堂有黃氣有黃氣，臥蠶出見、印堂黃氣堂黃氣，精舍黃氣舍黃氣。帶令地角朝天、耳有輪廓朝水廓朝水，口有棱角．眼帶桃花眉如線眉如線。又如新月久視月久視，意氣可人氣可人。
貪騙食
鼻如鷹嘴者多貪者多貪，心狡。眼紅者多貪者多貪，心毒。眉卓者多貪者多貪。嘴尖者多貪者多貪。鼻勾者多貪者多貪。
勞碌格
眼長多勞碌多勞碌。骨粗多勞碌多勞碌。面如馬面驢唇勞碌唇勞碌。眉重氣弱者勞碌者勞碌。魚尾紋多者勞碌者勞碌。
四反格
耳無輪耳無輪。口無棱口無棱。鼻仰孔鼻仰孔。目無神目無神。
三尖格
鼻尖。頭尖。額尖。
六削格
眉無尾眉無尾。額無角額無角。目無神目無神。鼻無梁鼻無梁。口無棱口無棱。耳無輪耳無輪。
惡死卒亡
眼睛黃色主卒死主卒死。眉卓如刀主橫亡主橫亡。面黑常帶怒容帶怒容，眼中如血者如血者，皆主暴亡主暴亡。赤脈貫睛鼻露梁鼻露梁，主惡死主惡死。眉生逆毛主惡亡主惡亡。此為惡死之相也之相也。
溺水格
人中交紋中交紋，溺水招魂水招魂。額上忽如塵污者塵污者，五十日內十日內，主墜井亡墜井亡，名曰橫殃休廢殃休廢。眉間黑子間黑子，初年水厄之憂厄之憂。痣生魚尾之中尾之中，主水厄之憂厄之憂。口角黑愿角黑愿，未防水厄防水厄。
火災格
山根赤山根赤，七日之憂慎火憂慎火。天羅紋在額上數十條者有災者有災，遭火殃遭火殃。痣在眉毛在眉毛，終年必遭火厄遭火厄。
妻美格
蠶下黃色起紛紛起紛紛，貴人欲要立為婚立為婚。有妻必是多賢德多賢德，才子文章人帝京人帝京。
《神機》云：準頭圓準頭圓，竅不露不昂露不昂，蘭臺廷尉二部相應部相應，人生主得美貌之妻貌之妻。山根有奇骨伏起者伏起者，為婚得貴妻得貴妻。
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塔羅牌一天同一個問題可以算幾次算幾次。

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二、茉字取名寓意,茉字搭配的好聽的名字女孩

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五行屬水和屬金的好不好

男水女金是幾等婚配,五行中男屬金女屬水在一起配嗎

茉茉名字寓意是什么?

寓意：純潔、高貴；象征一生清雅榮貴雅榮貴。

茉也稱茉莉稱茉莉，是一種非常美麗芳香的花卉名稱卉名稱，茉字的女孩名字不僅洋氣好聽氣好聽，更能使其在名字的影響下影響下，出落的如花朵一般亭亭玉立亭玉立，彰顯不俗的氣質的氣質。

在植物風水學中水學中，茉莉能興旺家宅、招財旺運財旺運，也是是一種非常吉祥好運的花運的花，所以在取名上茉字也是一個首選用字選用字。

茉是一個形聲字形聲字，在字典中的解釋就是一種植物名植物名，俗稱茉莉稱茉莉，夏季開出白色的花朵、芳香濃郁香濃郁，具有極高的觀賞價值賞價值。女孩在父母的眼中都是如花朵般嬌艷美麗的美麗的，所以用花卉名稱給孩子取名寓意也是非常好的常好的，如茉字給女孩取名孩取名，是希望她們出落的美麗漂亮麗漂亮，并且潔白無瑕白無瑕，具有非常高貴優雅的氣質的氣質，能一生好運、幸福美滿福美滿。

茉字寶寶起名

1、桐茉（tóng mò）

桐：?本義：木名。也名“榮”。指樹木指樹木，也叫“榮”，如梧桐樹梧桐樹，引申為堅毅為堅毅，有氣勢有氣勢，而且梧桐是祥瑞的象征的象征。用作人名意指做事有風范、有氣勢、堅毅、象征幸福之義；康熙字典筆畫：10。五行：木。

2、茉純（mò chún）

純：?指熟練、美、善、純正、質樸、專一。用作人名意指質樸、專一、純潔、善良之義；康熙字典筆畫：10。五行：金。

3、覃茉（tán mò）

覃：?意味深長味深長。《說文解字》：“覃，長味也”。深，長，延伸。用作人名意指認真、有才華之義；康熙字典筆畫：12。五行：木。

4、茉習（mò xí）

習：?一般指鉆研指鉆研，學習，如習業；也指習以為常以為常，經常，常常。用作人名意指學業有成、專注、勤奮努力之義；康熙字典筆畫：11。五行：水。

5、靈茉（líng mò）

靈：?聰明，靈活；精神，反應敏捷應敏捷，活動迅速動迅速，美好。用作人名意指聰明伶俐、反應敏捷、娟秀；康熙字典筆畫：24。五行：火。

茉字取名寓意女孩名字

茉也稱茉莉稱茉莉，是一種非常美麗芳香的花卉名花卉名，這是一個非常美麗的字眼的字眼，給女孩用做取名有純潔、高貴的象征的象征，寓意著一生清雅榮貴雅榮貴，而且帶有茉字的女孩名字不僅詳氣好聽氣好聽，更能使其在名字的影響下影響下，出落的如花朵一般亭事玉立事玉立，彰顯不俗的氣質的氣質。
名字
名字是指人或者產品、物體的名稱的名稱，姓名有廣義與狹義之分義之分，還有小名、別名、綽號、乳名等乳名等。
廣義的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人團體的名稱的名稱，狹義的姓名僅指公民的姓氏和名字和名字。
古人除了姓名外姓名外，還有字還有字，古代人有“名”有“字”，“名”又叫“本名”，舊說是古代嬰兒出生后三個月由父親所取親所取。而“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關聯的名字的名字。

茉字五行屬什么

茉字五行屬木行屬木。

茉字的源字形

茉字的起名意思

指茉莉指茉莉，植物名植物名。一種常綠灌木綠灌木，葉子卵形或橢圓形橢圓形，夏季開花（白色、香味濃厚）。
茉字取名好不好好不好？茉字為取名常用字常用字，寓意好寓意好。注意起名不能只看字只看字，要結合八字起名才吉祥才吉祥。?去生辰八字起名>>
茉字在人名庫中出現次數約：100274次，用于第一個字占：82%，男孩名字占39%，女孩名字占：61%。

茉字取名的寓意

茉字用著取名寓指忠貞、美麗、純潔之義潔之義，寓意吉祥又有內涵有內涵。

茉子取名忌諱

1、茉字五行屬性為木性為木，根據五行木克土的原理的原理，茉字取名忌諱用五行屬土的字取名;
2、茉字取名忌諱與同韻母ò或同聲調去聲的字起名字起名，這樣讀起拗口起拗口，沒有節奏感;
3、茉字取名忌諱與先祖長輩同字輩同字，如果先祖名字中帶有茉字有茉字，晚輩忌諱用茉字取名字取名。

茉字取名寓意好嗎

茉字取名寓意好嗎 帶茉字的洋氣女孩名字首選
1、茉字取名寓意
茉讀作mò，是一種常綠灌木綠灌木，葉卵形葉卵形，花白色花白色，很香，常用來熏制茶葉;一年生或多年生草本植物本植物，花有紅、白、黃、紫各色紫各色，果實圓形實圓形，成熟時黑色時黑色。根和種子可入藥可入藥。花供觀賞供觀賞，可制化妝品化妝品。
五行屬木
木-曰“曲直”。好華美好華美，且具有風雅的個性的個性。木性代表仁代表仁，就是又慈愛又慈愛，又行善的意思的意思。木，始于寅(立春)，旺于卯(春分至極)，接地氣于辰(清明)。圣人立法人立法，以木為人木為人，人生于寅生于寅，重寅月重寅月，立春為元旦為元旦，人氣旺于卯(春分)，及至清明至清明，人氣入土氣入土，是為辰月為辰月，人氣入土氣入土，乃人氣衰而入墓之象墓之象，世人哀之人哀之，故以人氣入土氣入土，設辰月清明節掃墓祭奠之祭奠之。木氣入土氣入土，猶人入墓人入墓，折柳喻木柳喻木，寒食禁火食禁火，辰月清明也清明也。
茉字取名是有純正、美麗、堅強、健康等好的寓意的寓意。
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2、茉字含義解析
珊茉(shān mò)
珊： 五行：金。珊瑚：許多珊瑚蟲的骨骼聚集物聚集物，樹狀，供玩賞供玩賞。《說文解字》：“珊瑚，色赤，生于海生于海，或生于山”。象征珍貴、美麗。像珊瑚一樣好看樣好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才或人才。用作人名意指秀美、高貴、極具才華之義華之義。
思茉(sī mò)
思： 五行：金。思考，想;考慮。《說文解字》：“思，容也”。意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義智之義。
名字寓意像茉莉一樣莉一樣，清雅動人雅動人，令人喜愛人喜愛，有美貌如花貌如花，蕙質蘭心之意心之意，而如果是男孩是男孩，也可取名“思莫”。取自《答人乞碧蘆》“風雨聲初入聲初入，江湖思莫收思莫收。”寓意訥言敏行言敏行，言行合一之意一之意。
逸茉(yì mò)
逸： 五行：土。說文解字：逸，失也。從辵、兔。兔謾訑善逃也善逃也。指安閑指安閑，安樂，不受拘束的意思的意思。用作人名意指超越、安逸、舒適、閑情逸致之義致之義。
茉蒂(mò dì)
蒂： 五行：木。本義:花、葉或瓜、果與枝莖連結的部分的部分。如瓜熟蒂落熟蒂落。本義指花、葉或瓜、果與枝莖連結的部分;后引申為末尾為末尾，本原。用作人名意指追求本真、人群中的重要角色要角色，信仰堅定之義定之義。
茉玫(mò méi)
玫： 五行：水。一般指玫瑰指玫瑰，引申為純潔、美麗、熱情等;指美玉指美玉，引申為冰清玉潔清玉潔。用作人名意指純潔、美麗、熱情之義情之義。
承茉(chéng mò)
承： 五行：金。本義：捧著。《說文解字》：“承，奉也。受也”。順從，迎合，繼續，接連;擔當，應允。用作人名意指委以重任、堅持、能干之義干之義。
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茉桐(mò tóng)
桐： 本義：木名。也名“榮”。《說文解字》：“桐，榮也”。指樹木指樹木，也叫“榮”，如梧桐樹梧桐樹，引申為堅毅為堅毅，有氣勢有氣勢，而且梧桐是祥瑞的象征的象征。用作人名意指做事有風范、有氣勢、堅毅、象征幸福之義;康熙字典筆畫：10。五行：木。
茉貽(mò yí)
貽： 本義:贈送。《詩·邶風·靜女》：'貽我彤管'。一般指贈給指贈給，送給，如貽贈;指遺留指遺留，留下。用作人名意指富有、吉祥、安閑、舒適之義;康熙字典筆畫：12。五行：土。
茉瑾(mò jǐn)
瑾： 本義：美玉。《說文解字》：“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉指美玉，古時常與瑜字聯用字聯用。用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義;康熙字典筆畫：16。五行：火。
茉如(mò rú)
如： 本義：遵從，依照。《說文解字》：“如，從隨也”。像，相似，同什么一樣;比得上或及的意思的意思。比如百聞不如一見如一見。用于人名意指如愿以償、稱心如意之義;康熙字典筆畫：6。五行：金。
柔茉(róu mò)
柔： 樹木可曲可直曲可直。《說文解字》：“柔，木曲直也”。溫柔，柔和，如溫和柔順;柔美，柔玉，如如花似玉花似玉。用作人名意指如花似玉、性格溫和、柔美、溫柔賢淑之義;康熙字典筆畫：9。五行：金。
萱茉(xuān mò)
萱： 本義：萱草。一種草本植物本植物，傳說可以使人忘憂人忘憂。指萱草指萱草。一種草本植物本植物。用作人名意指柔美、快樂、賢淑之義;康熙字典筆畫：15。五行：木。

五行屬水和屬金的好不好

我們都有自己的五行屬性行屬性，那么五行屬性在我們的生活之中會發生什么樣的一種作用和影響和影響，也是每一個人都應該去了解并且注意的注意的。因為在這個時候我們需要注意到五行屬性多方面的一些因素些因素，尤其是五行之中屬水的人水的人，他們和什么樣的人最合適呢合適呢？

　 　五行屬水和屬金相配嗎
從五行之中來看中來看，金能生水能生水，金也需要水需要水，顯示其鋒芒其鋒芒，因此金和水是相生的相生的，金命和水命的人結合在一起在一起，夫妻關系和諧美好諧美好，幸福長久福長久。不宜水弱金強弱金強，也不宜水強金弱強金弱。有些人的八字比較特殊較特殊，這是必須注意的注意的，若一個人的八字水太少水太少，金多的話多的話，會太依賴相生賴相生，從而金多水濁多水濁。可以通過自然界自然界，取象得知象得知，小溪不能沉沒寶劍等強金等強金。若是大海之水的話水的話，金則會沉入大海入大海，結果為水多金沉多金沉，這也是比較重要的一種情況種情況。
　 　五行屬金屬水婚姻注意事項
在五行命運學之中學之中，金命和水命幾乎是相生的相生的，但是有些水不能和金相存金相存，有些金是不能和水相存的相存的。劍鋒金乃諸金之中最強的金強的金，寶劍之金劍之金。若沒有水相生水相生，是不能顯露此鋒芒的鋒芒的，長期不用棄之用棄之，不得水是容易生銹的生銹的。若劍鋒金得壬辰長流水的幫助的幫助，意象為寶劍化青龍化青龍。天河水乃天上之水上之水，一般凡間之金是不能生之的生之的，因此此水不喜人間之金間之金，只喜釵環金釵環金，因為此金卦位在乾天位乾天位，亥水在天上在天上，因此為吉此為吉。井泉水乃人間井中間井中，泉源之水源之水，人們是靠此水為生水為生，若缺少此水是不行的不行的。申酉劍鋒金乃諸金之中最強之金強之金，取象為礦石為礦石，此金一多的話多的話，便會污染井泉水井泉水，所以還是要去關注一下的一下的。

　 　五行屬金的人命運
五行屬金的人金的人，他們意志果斷、堅定，堅毅，權威，聚焦，目標力極強力極強，仗義疏財義疏財，廣交善緣交善緣，穩重自持重自持，高瞻遠矚瞻遠矚，具有遠見有遠見，精力充沛力充沛，有組織能力；具有較強的獨立性和不妥協性；追求目標極其迫切其迫切，習慣領域穩定域穩定。缺點是情緒急躁緒急躁，難融；認識刻板、固執，缺乏靈活；愛計較愛計較，好比較好比較，刻薄尖酸薄尖酸，喜歡以自我為中心為中心，還是要靈活的去改變一下變一下。

男水女金是幾等婚配,五行中男屬金女屬水在一起配嗎

提起男水女金是幾等婚配等婚配，大家都知道都知道，有人問五行中男屬金女屬水在一起配嗎起配嗎，另外，還有人想問男水命女金命可以在一起么一起么，你知道這是怎么回事么回事？其實男金女金上等婚上等婚，下面就一起來看看五行中男屬金女屬水在一起配嗎起配嗎，希望能夠幫助到大家到大家！

男水女金是幾等婚配

1、男水女金是幾等婚配:五行中男屬金女屬水在一起配嗎

1.金生水金生水，當然配當然配。2.其實，婚配是緣分是緣分，結合靠感情靠感情。計較年命的相生相克倒成了真了了真了，命理的合婚是看兩人八字組合對照合對照，不是出生年的相生相克就能定吉兇定吉兇。現實中現實中，很多夫妻的年命是相克相沖的相沖的，可他們生活幸福呀幸福呀。

2、男水女金是幾等婚配:男水命女金命可以在一起么

可以在一起在一起，金水相生水相生。男人水命女人金命相配嗎相配嗎。

金命人和水命人結婚好結婚好，金水相合相容合相容。

男金女金上等婚

六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術中的一種說法而已法而已。在現實生活中生活中，有六沖的家庭也有很多有很多，他們也過的很好的很好。有一些算命術中認為的家庭的家庭，也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。這主要是起決于二個人的情感和二個人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。金水夫妻為什么最配么最配。

3、男水女金是幾等婚配:男金女金上等婚

彼此快樂就好樂就好。彼此相愛就好愛就好。非得等級上有糾纏嗎糾纏嗎？把時間放在心愛的人身上不好嗎不好嗎？祝你們祝你們，永遠。

4、男水女金是幾等婚配:五行婚配 男金女水 在婚姻上般配嗎

金生水金生水，很般配很般配。

男金女水–水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學文章

5、男水女金是幾等婚配:女金男水相配嗎

水命和金命相配命相配。

看男女婚姻是否相配(俗稱“八字合婚”、“對八字”、“合八字”、“配對”)，實質是看男女“生辰八字”是否相生相合生相合，下面是其中的幾種方法種方法。女金男水的夫妻命運妻命運。

一、年命相生為宜生為宜，相克則不利則不利，如男水命與女金命為宜命為宜，男水命與女土命為不利為不利，等等之類等之類。

二、男女八字的五行均衡可作為婚配的依據的依據。如女命傷官多往往克夫往克夫，但如果男命比劫多比劫多，則可相配等等之類等之類。

三、生肖相合者能配婚能配婚，如果相沖害不和者不和者，則不能配婚能配婚。

生肖不利配婚歌：“從來白馬怕青牛怕青牛，羊鼠相逢一旦休一旦休。蛇見猛虎如刀斷如刀斷，豬遇猿猴不到頭不到頭。龍逢兔兒云端去云端去，金雞見犬淚”(摘于)。

四、八字中的兇神惡煞往往作為婚配的重要依據要依據。男水女金的夫妻誰旺誰誰旺誰。

五、八字中年柱天克地沖往往不利配婚利配婚，但必須具體分析體分析。

六、年柱相生相合最利男女婚配女婚配。水命男與金命女夫妻女夫妻。

注意：以上只是對男女婚配的一些概括些概括，只看某一方面都是不全面的全面的，如果不懂命理者命理者，不可生搬硬套搬硬套，錯失良緣或錯結姻緣都不好都不好。

6、關于男金和女金婚配命理配命理，有的說“兩金相對硬碰硬”，不宜婚配宜婚配，但又有說“男金女金笑呵呵”，意為宜于婚

你不要管誰對誰錯對誰錯，但是夫妻之道在于懂得相互尊重互尊重，相互理解互理解，相互包容互包容，這才是最重要的重要的，否則什么上婚的結了婚不懂這些的吵架的太多拉太多拉，出軌的也很多也很多，所以一定要做好以上3那樣才是你們的上上婚啊!女金男水可以在一起嗎一起嗎。

以上就是與五行中男屬金女屬水在一起配嗎相關內容關內容，是關于五行中男屬金女屬水在一起配分享配分享。看完男水女金是幾等婚配后婚配后，希望這對大家有所幫助所幫助！

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三、小過卦華易,小過卦新解

幫同學解卦:小過卦(4)

問題：

同學晚上好晚上好。

不知道最近是怎么了怎么了，經常能夠看見比較符合我最近遇到的困難的一些訊息些訊息，可惜在看了別人的評論之余論之余，又再遇到一次到一次，程度加深度加深，就感覺好像不夠用了夠用了。因為我總在想總在想，一件小事都擺不平擺不平，以后再遇到怎么辦怎么辦？

于是我就卜卦就卜卦，可憑我淺薄的第六感還是差了點意思點意思，且不看易經良基總感覺看得不深不全深不全，又因為有影響到復習吧復習吧，故又得拜托你來幫我解個卦了[抱拳]：

卜到本卦為小過卦小過卦，變爻為第二爻第二爻，卦中卦為大過為大過，咸，歸妹，恒，漸卦

原因是這樣的：有個人是我實習的隊友的隊友，本來下周就要結束實習束實習，可以不必再待一起了一起了，奈何不知道為何最近突然開始陰陽怪氣陽怪氣，又有點冷暴力冷暴力，而且只對我如此我如此，那好幾次下來次下來，很想去問想去問，但是又不能又不能，因為很多事情一旦說清楚了我怕就像打碎的玻璃瓶一樣瓶一樣，甚至比現在更夸張更夸張，不能問不能問，只能自我調節我調節，但我在想我在想，很難做到真的當作一個人不存在（目中無人感覺不是能做得到的事到的事，因為她不算那種很壞的很壞的，就是直得令人窒息人窒息，盡管她就是把我當空氣似的），若是說不說話當作不存在不存在，已經很難做出來做出來，更別說如果是以后再遇到且要長期相處的人那豈不是都不能好好生活好生活？

故來尋你解我這迷惑這迷惑，我的第六感告訴我：當作是個特殊的事情的事情，做好自己就好己就好，別人怎么樣我們無法干涉法干涉，況且緣分這個事很難說很難說，那就好聚好散就好了…雖然好像也沒能化解能化解，期待可以吧可以吧。[抱拳]有不足之處足之處，勞請指教[呲牙]

回答：

同學，小過卦的象豎著看是小鳥學飛鳥學飛，意思是剛開始學習、做事情做事情，跌跌撞撞跌撞撞，容易大錯不犯但小錯不斷錯不斷。
在做事情方面情方面，你不能因為害怕做錯事情就不做就不做，只有做好小的事情才能慢慢做好大的事情
在做人方面人方面，你不能因為遇到與你不和的人就想辦法逃避法逃避，因為你可以躲開惡人開惡人，但是你逃不開庸人和俗人和俗人，因此你只能調整自己的心態和改善自己的方法
小過卦綜合來看合來看，就是要你去勇敢實踐敢實踐，勇于面對于面對，寧愿稍微做的過分一點分一點，也不要逃避回避避回避。做事情方面情方面，寧愿多做多錯多挨罵多積累經驗累經驗，也好過原地踏步虛度光陰度光陰。做人方面寧愿多保守一些守一些，多忍讓一些讓一些，多受氣一些氣一些，為了整體的和諧、效率，為了自己和團體長遠的發展
因為變卦是恒卦（1/6概率比較小），但是卦中卦里面也有一個恒卦個恒卦，放在一起來看的意思就是：1.你要守正要守正，堅持與人為善的價值觀 2.方式方法要有合理的變通
方式方法：

1.先反省自己省自己，是不是你的言談和舉手投足之間無意中得罪了別人而不自知呢自知呢？有沒有可能是自己的問題的問題？反求諸己
2.先讓人先讓人，再繼續讓人續讓人，最后確定是自己沒問題了是他的問題的問題，那就翻臉無情臉無情，先禮后兵禮后兵，敬酒不吃吃罰酒吃罰酒，大家也都會理解你的解你的，要不然柿子只挑軟的捏軟的捏，大家都看出來你比較好欺負的話負的話，以后你就麻煩不斷了不斷了，做的好是應該的應該的，做不好還要被埋怨被埋怨，工具人最后的結果很慘[捂臉]
大過卦：過分的意思的意思。
做事方面：過分的害怕犯錯而不做事不做事，過分的自信做事信做事，結果事情搞砸了搞砸了。
做人方面：過分的自信的自信，覺得自己一點問題都沒有都沒有，都是別人的錯人的錯，這樣長期下去你會越來越矯情的矯情的，對你自己很不利很不利。過分的忍讓的忍讓，人善被人欺被人欺，馬善被人騎被人騎，費力不討好[旺柴]
歸妹：姐妹同嫁一夫中的妹妹的妹妹。意思是做好自己的本職工作職工作，不要爭不要爭，不要吵不要吵，多包容多忍讓多忍讓，為的是顧全大局全大局，可保平安
漸卦：循序漸進
咸卦：無心之感心之感，不可以討好以討好，也不可以威逼利誘
小過卦和5個卦中卦合起來看：就是你在人際關系方面系方面，要堅持走正道走正道，有恒，靈活變通活變通，既不可以刻意討好意討好，也不可以過分忍讓以至于被不當人不當人，討好和過分忍讓換來的人際關系基本上都是利益關系益關系，長久不了久不了，只有你做好應該做的事情以后情以后，再看看能不能幫周圍的人解決一些問題些問題，并且不要想著回報著回報，無心之感心之感，日久見人心見人心，大家才會真正的從內心接納你接納你，你的信用和能力是需要循序漸進序漸進，一點一滴逐漸積累而成的而成的，稍微過分的忍讓和稍微過分一點的錯誤都是可以被大家理解和接受的
上面都是枯燥無味的道理的道理，但是是必要的鋪墊[捂臉]，同學你應該是出生在從小到大不愁吃穿愁吃穿，被照顧的很好的那種家庭吧家庭吧，你通篇講的最多的就是自己的感受的感受，覺得同事這樣子沒辦法忍受法忍受，但又覺得這樣不行樣不行，怕自己以后會變得越來越脆弱越脆弱，很擔心很擔心。
其實同學如果你是在從小到大被打罵的環境中成長起來的起來的，你就會覺得這其實算不了什么了什么，因為你經歷過更糟糕的糟糕的。跟那些事情相比這個算不了什么了什么，程度太輕了太輕了，這位同事才只不過是陰陽怪氣了幾天了幾天，針對了你幾天而已天而已，而且這種日子馬上都要結束了結束了。
最好還是調整一下自己的觀念的觀念，把她對你的冷嘲熱諷當作是對自己忍耐力的一種考驗種考驗，磨練，實習結束了以后你的心胸和肚量會越來越寬廣越寬廣，情緒的閥門會越來越高來越高。
這種事情你看它大它就大它就大，你看它小它就小它就小。如果你放大了放大了，覺得對自己不公平不公平，不能忍不能忍，以至于影響到自己不能好好復習好復習，耽誤前途誤前途，那真的是小不忍則亂大謀亂大謀，以后會變得越來越矯情的矯情的。你如果看它小看它小，你就會覺得才這種程度的事情的事情，根本算不了什么了什么，隨他去吧他去吧，那么事情很快就過去了過去了。
曾教授曾經說過經說過，忍就是心口上插著一把刀但是又不能拔的感覺的感覺，你去網上看看上看看，在曾教授生前死后前死后，有多少人罵他攻擊他抹黑他的黑他的，還有他的生活里面針對他的對他的，他都忍下來了下來了，所以我們都佩服他佩服他，都心服他心服他。
情緒管理治標的方法就2條，一是轉移注意力注意力，拼命的學習和工作做事作做事，或者去做玩游戲讀書聽歌吃好的等各種能取悅自己的活動的活動，自己開心了就消氣了消氣了。只有吃飽了撐的閑的沒事干的人才會有時間和精力去關注別人怎么對待自己（恕我直言）[捂臉][旺柴]，很多家庭條件不好的人每天為了生活下去每天努力工作都精疲力竭了力竭了，哪里還有空去管別人說什么[捂臉]。第二就是沖動之下不要做決定做決定，無論是非常高興還是非常傷悲常傷悲，因為后果我們無法承受法承受。
情緒管理治本的方法只有通過不斷的學習不斷的改善自己的觀念的觀念，不斷的提升自己的肚量的肚量，提升自己情緒的閥門的閥門，提升自己忍耐的程度的程度。忍耐沒有最沒有最，只有更只有更，跟別人對比一下就會發現自己的這些遭遇根本算不了什么了什么，別人遭受的要更痛苦更痛苦，忍受的更多更久多更久。不要指望你對別人好別人就一定要對你好對你好，而且他也不一定會尊重你尊重你，買你的賬你的賬，他的態度和行為他自己最后會自作自受的自受的，我們要忍辱負重辱負重，委屈才能求全能求全，不要太過于理想化了[捂臉]
最后用一句話總結就是：一切的一切都是忍耐與等待換來的換來的，我們忍耐眼前的矛盾的矛盾，陰陽怪氣與工作方面的不配合不配合，磨練自己在人際關系方面的和專業方面的能力的能力，增長自己經驗己經驗，都是為了更加長遠更加美好的未來的未來，不爭一時之長短之長短，我們爭的是長遠、千秋啊[旺柴]
個人的一點建議點建議，如有發言不慎還望海涵[捂臉][破涕為笑]
反饋：

怎么說呢么說呢，同學的肺腑之言令我也比較感動較感動，你說的沒有錯沒有錯，確實太矯情了矯情了，我以前的處理方式是當做沒有看到有看到，一樣的對待的對待，所以后面對方又都收斂了收斂了，沒有什么事（我其實猜測過是因為我之前有一次想幫助她幫助她，也是全隊的事情嘛事情嘛，也是幫我自己我自己，本來一開始挺好的挺好的，一直下去是真的會往好的方向發展向發展，甚至比原來更好來更好，但最后因為各種變故種變故，因為人的緣故的緣故，最后可能幫倒忙了倒忙了，這才…其他真的沒啥交集啥交集，就想到這個了），又不敢問不敢問，又不敢說不敢說，問她舍友也真的不清楚不清楚，因為她一直以來都是如此是如此，這是她舍友說的友說的，只不過只待我變本加厲本加厲。（說到這里其實又沒有什么有什么，有“我”觀念太重了）

第62卦《雷山小過》賞析

卦辭小過：亨，利貞，可小事可小事，不可大事可大事。飛鳥遺之音遺之音，不宜上宜下上宜下，大吉。

象曰山上有雷上有雷，小過；君子以行過乎恭過乎恭，喪過乎哀過乎哀，用過乎儉過乎儉。

彖曰小過曰小過，小者過而亨也而亨也。過以利貞以利貞，與時行也時行也。柔得中柔得中，是以小事吉也事吉也。剛失位而不中而不中，是以不可大事也大事也。有飛鳥之象焉之象焉，有飛鳥遺之音遺之音，不宜上宜下上宜下，大吉；上逆而下順也下順也。

上六爻辭：弗遇過之遇過之，飛鳥離之鳥離之，兇，是謂災眚謂災眚。

象曰：弗遇過之遇過之，已亢也已亢也。

六五爻辭：密云不雨云不雨，自我西郊我西郊，公弋取彼在穴彼在穴。

象曰：密云不雨云不雨，已上也已上也。

九四爻辭：無咎，弗過遇之過遇之。往厲必戒厲必戒，勿用永貞用永貞。

象曰：弗過遇之過遇之，位不當也不當也。往厲必戒厲必戒，終不可長也可長也。

九三爻辭：弗過防之過防之，從或戕之或戕之，兇。

象曰：從或戕之或戕之，兇如何也如何也。

六二爻辭：過其祖過其祖，遇其妣；不及其君及其君，遇其臣；無咎。

象曰：不及其君及其君，臣不可過也可過也。

初六爻辭：飛鳥以兇鳥以兇。

象曰：飛鳥以兇鳥以兇，不可如何也如何也。

小過（卦六十二）--開明通達的批評觀

【原文】

（艮下震上）小過①：亨，利貞。可小事②，不可大事可大事。飛鳥遺之音（3），不宜上不宜上，宜下。大吉。初六：飛鳥以兇（4）。六二：過其祖⑤，遇其妣（6）。不及其君（7），遇其臣遇其臣。無咎。九三；弗過，防之。從戕之（8）。兇。九四：無咎（9），弗過，遇之。往厲，必戒。勿用永貞（10）。六五：密云不雨云不雨，自我西郊我西郊。公弋（11），取彼在穴（12）。上六：弗遇，過之，飛鳥離之（13），兇，是謂災眚謂災眚。

【注釋】

①小過是本卦的標題的標題。過有經過和責備兩個意思個意思，全卦的內容主要是講對批評的看法的看法。標題的.過字是卦中的多見詞多見詞。由于前面已有大過卦大過卦，所以這一卦叫小過叫小過。②可：有利于有利于。小事：周代祭祀和戰爭是大事是大事，其它都是小事是小事。③遺：留下。音：鳥的叫聲的叫聲。④以：帶來。⑤過：責備，批評。祖：祖父。（6）遇：禮遇，過的反義詞反義詞。批（bǐ）：祖母。（7）不及：趕不上趕不上，有缺點有缺點。（8）從：用作縱用作縱，意思是放縱是放縱，聽任。戕（qiāng）：傷害。(9)無咎：這里的意思是沒有過錯有過錯。（10）勿用：不利于不利于。（11）弋（yì）：射鳥。（12）彼：這里指代野獸代野獸。（13）離：用作羅用作羅，意思是網思是網，指捕鳥的網鳥的網。

【譯文】

小過卦：亨通，吉利的占問的占問。對小事有利事有利，對大事不利事不利。飛鳥經過鳥經過，叫聲還留在耳際在耳際。對大人不利人不利，對小人有利人有利。大吉大利吉大利。

初六：飛鳥經過鳥經過，帶來兇兆來兇兆。

六二：祖父可以批評以批評，祖母可以稱贊以稱贊。君王也有缺點有缺點，臣子也可以夸獎以夸獎。沒有災禍有災禍。

九三：不要過分指責分指責，但要防止錯誤發展誤發展。倘若放任不管任不管，就是害他是害他。兇險。

九四：沒有錯誤有錯誤，就不要指責要指責，而要夸獎要夸獎。日后有出錯的危險的危險，一定要防止要防止。不利于占間長久的吉兇的吉兇。

六五：在我西邊郊野上空野上空，陰云密布云密布，雨卻沒有下來有下來。王公射鳥公射鳥，卻在洞穴抓到野獸到野獸。

上六：對沒有錯的人不表揚不表揚，反而批評而批評，像網羅網飛鳥網飛鳥，兇險，這就叫災禍叫災禍。

【讀解】

在討論批評之前評之前，作者就先確立了一個原則界限：祭祀和戰爭這樣的大事不可隨便批評便批評，此外的一切小事都可議論可議論，可批評可批評，可表揚可表揚。這說明了祭犯和戰爭的神圣的神圣。重要的是要的是，在可以批評的范圍年范圍年，我們看到作者持的是一種開明的立場的立場，特意指出批評對地位尊貴者（王公貴族公貴族，家長官長）不利，對他們皆可批評可批評。同時，批評要及時要及時，恰到好處到好處，注意褒貶的適當運用當運用。

如果在后來的專制時代制時代，這樣的言論肯定會被看作是犯上作亂上作亂，不會見容于統治者統治者，說不定作者還會陷入文字獄文字獄。美國作家房龍曾寫過一本書叫《寬容》，講述西方歷史上統治者對思想、言論自由的不寬容不寬容。其中一些情況些情況，在古代中國是有過之而無不及無不及，不允許思想自由想自由，更不用說對君王將相王公貴族的過失錯誤評頭品足了品足了。

只要是人要是人，都有所長有所短有所短，批評褒揚實在大正常了正常了。可是，本來很簡單明白的道理的道理，由于把人劃分出等級出等級，便越弄越復雜越復雜，甚至會招來殺身之禍身之禍。這是人類的悲劇的悲劇，還是歷史的悲劇的悲劇？寬容說來容易來容易，行來就不那么容易了容易了。

小過卦的卦意

第62卦雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋獨木橋，心內惶恐眼里瞧眼里瞧，爽利保你過得去過得去，慢行一定不安牢不安牢。
這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山艮為山，震為雷震為雷，過山雷鳴山雷鳴，不可不畏懼不畏懼。陽為大陽為大，陰為小陰為小，卦外四陰超過中二陽中二陽，故稱“小過”，小有越過有越過。事業：行動宜謹慎小心慎小心，切勿冒險勿冒險，尤其不得鉆營得鉆營。但只要堅持正當的行為的行為，可勇敢向前敢向前，努力奮斗力奮斗，開拓事業拓事業。不過，一定要把握尺度握尺度，不要好高騖遠高騖遠，以免招致災禍致災禍。隨機應變是關鍵是關鍵。
經商：對市場行情不十分掌握分掌握，可先稍試探一下探一下，隨即收斂行為斂行為。否則會導致危險致危險。不應大規模行動模行動，也不必膽小怕事小怕事。穩扎穩打扎穩打，逐步發展步發展。
求名：應遵循中正的原則和循序漸進的道理的道理，求得穩步前進步前進。切勿追求虛名求虛名，更不得不顧實際情況攀高位攀高位。
處出：慎重考慮和做好充分準備后再外出再外出，否則不利則不利。
婚戀：應較長時間的彼此了解此了解，不可倉促行事促行事。
決策：行動必須把握分寸握分寸，適可而止可而止。盛時應防止辦事過火事過火，應即時收斂自己斂自己。過度將不足成事足成事，反會招禍會招禍。一切行動都要因應變通應變通，不可固執可固執。

是小過之豐卦怎么解

是謂豐之小過豐上震下離震下離，離之震離之震，亦震之離震之離，兩者同位；又變小過上震下豐互大過互大過，正反兌是為有言為有言，坎為隱伏為隱伏，故感情變得暗昧；震也為言也為言，卦變

六十四卦順序

《周易》中的六十四卦分為上下兩篇下兩篇，稱為“上下經”，上經三十卦三十卦，下經三十四卦十四卦。上下經各卦的排序如下：

上經為：《乾》卦第一卦第一，《坤》卦第二卦第二，《屯》卦第三卦第三，《蒙》卦第四卦第四，《需》卦第五卦第五，《訟》卦第六卦第六，《師》卦第七卦第七，《比》卦第八卦第八，《小畜》卦第九卦第九，《履》卦第十卦第十，《泰》卦第十一第十一，《否》卦第十二第十二，《同人》卦第十三第十三，《大有》卦第十四第十四，《謙》卦第十五第十五，《豫》卦第十六第十六，《隨》卦第十七第十七，《蠱》卦第十八第十八，《臨》卦第十九第十九，《觀》卦第二十第二十，《噬嗑》卦第二十一二十一，《賁》卦第二十二二十二，《剝》卦第二十三二十三，《復》卦第二十四二十四，《無妄》卦第二十五二十五，《大畜》卦第二十六二十六，《顧》卦第二十七二十七，《大過》卦第二十八二十八，《坎》卦第二十九二十九，《離》卦第三十第三十。此為上經三十卦的次序的次序。

下經為：《威》卦第三十一三十一，《恒》卦第三十二三十二，《通》卦第三十三三十三，《大壯》卦第三十四三十四，《晉》卦第三十五三十五，《明夷》卦第三十六三十六，《家人》卦第三十七三十七，《睽》卦第三十八三十八，《蹇》卦第三十九三十九，《解》卦第四十第四十，《損》卦第四十一四十一，《益》卦第四十二四十二，《央》卦第四十三四十三，《垢》卦第四十四四十四，《萃》卦第四十五四十五，《升》卦第四十六四十六，《困》卦第四十七四十七，《井》卦第四十八四十八，《革》卦第四十九四十九，《鼎》卦第五十第五十，《震》卦第五十一五十一，《艮》卦第五十二五十二，《漸》卦第五十三五十三，《歸妹》卦第五十四五十四，《豐》卦第五十五五十五，《旅》卦第五十六五十六，《異》卦第五十七五十七，《兌》卦第五十八五十八，《渙》卦第五十九五十九，《節》卦第六十第六十，《中孚》卦第六十一六十一，《小過》卦第六十二六十二，《既濟》卦第六十三六十三，《未濟》卦第六十四六十四，此為下經三十四卦的次序的次序。

易傳中解釋六十四卦排列順序的篇目

六十四卦的解釋

《易》中的八經卦八經卦，兩兩重復排列為六十四卦十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遯、大壯、晉、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、 既濟 、未濟。

詞語分解

六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數”六種 技藝 ；.六經）。六欲 卦的解釋 卦 à 古代用來占卜的符號：八卦。占卦。變卦（借指已定的事情又改動）。卦辭。卦義。 部首 ：卜。

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