時間:2024-05-11
測的基本解釋
1.利用儀器來度量:~繪。~量。~控。~算。觀~。 2.檢定,檢驗:~試。~驗。 3.料想:推~。 4.清:“漆欲~,絲欲沈”。
測字相關(guān)成語有:
不測風(fēng)云 不測之禍 不測之憂 不測之淵 不測之智 不測之誅 不測之罪 窺測方向測方向,以求一逞 窺測一斑 蠡測管窺 莫測高深 持蠡測海 寸指測淵 以蠡測海 以指測河 變化不測 變化莫測 變幻不測 變幻莫測 變生不測 風(fēng)雨不測 風(fēng)云不測
帶有測字成語解釋
1) 持蠡測海:蠡:瓠瓢,古代舀水用具水用具。指用瓢來測量海水的深淺多少淺多少。比喻用淺薄的眼光去看待高深的事物的事物。
2) 風(fēng)雨不測:風(fēng)和云都不可預(yù)測可預(yù)測。比喻事物或局勢像風(fēng)云變幻那樣不可預(yù)測可預(yù)測。
3) 寸指測淵:以一寸之指而測深淵測深淵。比喻淺學(xué)不能探明深理明深理。
4) 不測之罪:指大罪指大罪,死罪。
5) 不測之憂:指意外的禍患的禍患。
6) 不測之禍:測:揣度,預(yù)測。無法揣測的禍患的禍患。多指牢獄或殺身之禍身之禍。
7) 變生不測:變:有重大影響的突然變化;不測:意外。變故發(fā)生于突然之間然之間。
8) 變幻莫測:變幻:變化不可測度可測度。變化很多化很多,不能預(yù)料能預(yù)料。
9) 變幻不測:指變化無常化無常,無法預(yù)測法預(yù)測。
10) 變化莫測:變化很多化很多,不能預(yù)料能預(yù)料。
11) 變化不測:變化無常化無常,無法捉摸法捉摸。
12) 高深莫測:高深的程度無法揣測法揣測。形容使人難以理解以理解。
13) 風(fēng)云不測:比喻變幻莫測的局勢的局勢。
14) 人心難測:謂人的內(nèi)心難以探測以探測。
15) 管窺蠡測:管:竹管;蠡:貝殼做的瓢做的瓢。從竹管里看天里看天,用瓢測量海水量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄很狹窄,很片面很片面。
16) 人心叵測:叵:不可。人的心地不可探測可探測。形容人心險惡心險惡。
17) 詭秘莫測:詭秘:神秘不可知;莫測:無法捉摸法捉摸。指人的行為態(tài)度神秘難以揣測以揣測。
18)鬼神不測:測:猜想,估計。鬼神也預(yù)料不到料不到。形容極其神奇奧妙奇奧妙。
測字有關(guān)成語意思
1) 鬼神莫測:鬼神也揣測不到測不到。形容非常神奇奧妙奇奧妙,誰也摸不清底細清底細。
2) 居心叵測:居心:存心;叵:不可;測:推測。指存心險惡心險惡,不可推測可推測。
3) 蠡測管窺:蠡:瓢;管:竹管;窺:人小孔縫隙里觀看里觀看。用瓢來量大海量大海,從竹管的小孔看天空看天空。比喻見識片面狹窄面狹窄,看不到事物的整體的整體。
4) 令人莫測:形容情況復(fù)雜況復(fù)雜,使人無法推測法推測。
5) 莫測高深:高深的程度無法揣測法揣測。指處世的態(tài)度、或說話、文章的內(nèi)容(多不用在正面在正面,帶貶義)。
6) 人心莫測:猶人心難測心難測。指人的內(nèi)心難以探測以探測。
7) 深奧莫測:高深不易了解易了解。
8) 深不可測:深得無法測量法測量。比喻對事物的情況捉摸不透摸不透。
9) 神鬼莫測:測:推測。事情極詭秘極詭秘,神鬼也難測度難測度。形容誰也推測不出測不出。
10) 神鬼不測:神靈鬼怪都不能揣度能揣度。極言事情的隱秘奇異秘奇異。亦作“神鬼難測”。
11) 神鬼難測:測:推測。事情極詭秘極詭秘,神鬼也難測度難測度。形容誰也推測不出測不出。
12) 神妙莫測:莫測:不能揣測、估量。形容奇妙到極點到極點。
13) 天年不測:指意外的死亡的死亡。
14) 天有不測風(fēng)云測風(fēng)云,人有旦夕禍福:不測:料想不到想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生的發(fā)生,事先是無法預(yù)料的預(yù)料的。
15) 玄妙莫測:測:猜度。神奇奧妙奇奧妙,無法猜度法猜度。亦作“玄妙無窮”。
16) 天有不測風(fēng)云:比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o法預(yù)料的預(yù)料的。
17) 險遭不測:形容從極危險的境地中逃出了性命了性命。
18) 心懷叵測:心懷:民心,存心;叵:不可。指存心險惡心險惡,不可推測可推測。
19) 以蠡測海:蠡:貝殼做的瓢做的瓢。用貝殼來量海來量海。比喻觀察和了解很狹窄很片面很片面。
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一.給孩子起名字要注意的原則:
1、音韻的靈動力:名字念起來會產(chǎn)生聲音的磁場的磁場,好的名字悅耳字悅耳,不佳的名字會形成干擾成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會另外取一個名字或另取字號取字號,如:張大千(原名張員)。好名字不僅會令人印象深刻象深刻,自己也能認同能認同。
2、避免諧音: 父母若打算自己幫寶寶取名字取名字,要注意名字念起來是否有不雅的諧音的諧音,以免日后徒生困擾生困擾。如:吳理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂蟲)。最好是名字取好后取好后,多念幾遍念幾遍,看看聽起來是否流暢否流暢。
3、注意字義: 父母若想為孩子取名字取名字,必須先了解字的意義的意義,因為有些字并不常見不常見,或者換了旁側(cè)的部首的部首,卻意義不佳義不佳,所以最好在取名字前名字前,查閱康熙字典確定字義定字義。
4、八字: 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名寶取名,即利用八字來了解寶寶的先天命格天命格,如:是否陰陽協(xié)調(diào)、五行均等行均等,再借著取名來調(diào)和、改善寶寶的運勢的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫,最后找出合適的字義的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻性刁蠻,建議可用議可用,如:理、德、修、維,來修飾孩子的個性的個性。
5、生肖: 不少父母在取名字時名字時,常會因生肖來選擇字選擇字,如:龍年時男生常取名為龍名為龍。或者某些生肖些生肖,適合用某些字某些字,如:蛇喜歡待在小洞在小洞,蛇年出生的寶寶的寶寶,可以選擇:哲、啟、善、唯等字唯等字。
6、單名: 一般而言般而言,單名好記且響亮且響亮,但是就單名欠缺地格、外格,除非命格好者格好者,否則不適合使用合使用,或者可再取字或號作為輔助為輔助,如:孫文,字中山;李白,字太白字太白。
7、筆畫的八十一靈動: 可分別算出五格(天格、地格、人格、外格、總格)的八十一靈動一靈動,并觀察其五行的相生相克關(guān)系克關(guān)系。總格24、25、29、31、32、33、35(這樣的筆畫數(shù)格局很不錯很不錯,但人生有較多波瀾重疊)37、39、41、45、47、48(這樣的筆畫數(shù)是不錯的格局的格局,有這樣筆畫數(shù)的人數(shù)的人,大都能克服困難服困難,開創(chuàng)格局創(chuàng)格局。)
8、三才五格: 五格是由姓名的筆畫中算得中算得,五格的筆畫可算出相應(yīng)的五行的五行,接著即可了解五格及五行間相生相克與吉兇關(guān)系兇關(guān)系,取名字時名字時,最重要在于五行是否協(xié)調(diào)否協(xié)調(diào),再者才是筆畫好不好好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合并系合并系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫和筆畫,因為有些字必須以偏旁部首來算首來算,才能得到正確的筆畫的筆畫。
二,基本要領(lǐng):
1,以父姓加固定的字派(有的家譜規(guī)定必須使用)加一個有特定意義的字;
2,以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字義的字,組成三個字的姓名;
3,以孩子父姓加上一個有特定意義的字義的字,組成單名(容易造成重名);
4,以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字義的字,組成四個字的名字的名。
三,“有特定意義的字”可以是:
1,孩子出生的季節(jié)的季節(jié),如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;
2,孩子出生的日子的日子,如國慶日出生的用“國慶”“建國”“建華”;
3,孩子出生的時晨的時晨,如早晨出生的用“曉光”“晨光”;
4,孩子出生的地點:如“京生”“津生”“滬生”“渝生”;
5,父母對孩子的期望:男孩用“健、英、偉”,女孩用“慧、娟、淑”等。
四,需要特別注意的是:
1,盡量不用多數(shù)人都使用的常用字常用字,以避免重名;
2,盡量不用多數(shù)人容易念錯的生辟字生辟字,以避免難認;
3,盡量不用筆畫繁多和字形不正的字正的字,以避免難寫;
4,盡可能使用好聽的褒意詣音意詣音,不用不順耳的貶意詣音;
5,盡可能使用多音調(diào)多音調(diào),即三個字避免同一聲調(diào)一聲調(diào),念起來響亮有起伏感;
6,在父母的姓字上多下功夫下功夫,或拆其字形其字形,或用其字音其字音,但要慎用疊音用疊音。
五,具體建議:
1,買本相關(guān)的書關(guān)的書,了解一些命名數(shù)理和生辰八字五行相生相克的知識的知識。
2,如果憑想象實在想不出理想的字想的字,不妨查查字典查字典。
3,現(xiàn)在給孩子取名子取名,最好是用四個字的名字的名,即父母兩人的姓加上兩個字:
如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“純子”等,四個字的
名不易重名易重名,別具一格具一格,好處多多處多多,將逐步流行步流行。
4,一般來說般來說,男孩取名用字應(yīng)含陽鋼之氣:如“英”“強”;女孩取名用字應(yīng)含賢淑之意:如“慧”“娟”。而有時男女反用則孩子長大后各方面都比較優(yōu)秀較優(yōu)秀。
總而言之而言之,取名的總體原則是:好聽、易記、畫簡、雅致、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字范例:
雅靜(優(yōu)雅文靜)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒海雖賒,扶搖可接;東隅已逝隅已逝,桑榆非晚榆非晚。”)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
香怡(香氣怡人)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
倩雪(即前雪即前雪,也就是雪天出生的可愛公主啦)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標(biāo)志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(一個美麗的可人兒可人兒。能與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
珺瑤 珺:美玉 瑤:美玉
夢瑤 瑤:美玉
婉婷(婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”)
睿婕 (意思是聰明的女孩)
雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脫、優(yōu)雅”)
靜琪(安靜又乖巧的女孩)
彥妮 彥:古時候指有才學(xué)有德行的人 妮:指女孩子
馨蕊 馨:香氣
靜宸 宸:古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑,聰穎
樂姍 姍:女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡:心曠神怡
蕓熙 熙:光明
鈺彤 鈺:美玉 彤:紅色
璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斕的云斕的云,多用于人名
天瑜 瑜:美玉
婧琪 婧:女子有才 琪:美玉
夢瑤 瑤:美玉
靜宸 宸:古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱:一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡:心曠神怡
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
玥婷 玥:古代傳說中的一種神珠 婷:美好
蕓萱 萱:一種忘憂的草
馨彤 馨:香氣 彤:紅色
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
語嫣 (嫣:美好鮮艷 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
靈蕓(在古代在古代,有一個叫薛靈蕓的少女的少女,長得容華絕世華絕世,貌賽貂禪賽貂禪,他被當(dāng)時的皇帝曹丕看中丕看中,欲召她進宮做寵妃做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗樣美麗,雙手靈巧)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
玉珍(象玉一般美麗般美麗,珍珠一樣令人喜愛)
茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔般純潔,善良)
正梅(為人正直人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理白事理,長得標(biāo)志美麗志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫活浪漫,妮是對女孩的稱呼的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時期的香妃一樣美麗樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個夢幻般的女孩的女孩,心地善良地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢璐(如夢幻般的女孩的女孩,璐,諧音露諧音露,露字為日月結(jié)合的靈之美.智慧且不夸張)
沛玲(精神充沛神充沛,小巧玲瓏)
欣妍(開心愉快心愉快,妍是美麗)
曼玉(曼妙身材妙身材,婷婷玉立)
歆瑤( 歆:心悅,歡愉 瑤:美玉 )
凌菲 (菲:草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖:平安 瑤:美玉 )
瑾萱 (瑾:美玉 萱:傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡:好心情 )
婳祎 (婳:形容女子嫻靜美好 祎:形容事物美好 )
檀雅 (檀:植物 雅:正規(guī) )
若翾 (翾:飛翔 )
熙雯 (熙:光明 雯:成花紋的云彩)
詩茵(詩:寓意文雅、浪漫)
靜璇 (聰明文靜)
婕珍 (意思是聰明的女孩)
沐卉 (卉:草的總稱 沐:如雨般濕潤 )
琪涵(有美玉一般內(nèi)涵的女孩)
佳琦 (琦,是玉的意思的意思,佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇璧無暇!)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
怡香(香氣怡人)
韻寒(即蘊涵)
莉姿(具有公主或王后的一切風(fēng)度與姿色)
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、癡珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風(fēng)、香巧、代云、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐云、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、癡夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風(fēng)、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩云、飛風(fēng)、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪云、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬云、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水云、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代云、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風(fēng)、天亦、平綠、盼香、覓風(fēng)、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、癡靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風(fēng)、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷云、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、癡香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風(fēng)、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念云、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風(fēng)、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風(fēng)、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風(fēng)、盼丹、癡旋、凝夢、從雪、白楓、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風(fēng)、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字范例:
辰逸 (讓人覺得很舒服的名字的名字,且和“沉毅”“誠意”二詞同音)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語---握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)
擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個選這個,意思相同)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
燁磊 (光明磊落)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
英杰(英俊杰出)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
偉奇(偉大、神奇)
晟睿(“晟”是光明、興盛的意思的意思,讀shèng;“睿”是智慧的意思)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修潔(修:形容身材修長高大長高大,潔:整潔)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
越澤 (澤:廣博的水源)
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
皓軒 (意為:光明磊落明磊落,氣宇軒昂)
擎蒼 (頂天立地天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”)
擎宇(意思同上)
志澤 (澤:廣域的水源 )
子軒 (軒:氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學(xué)識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)
哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
天磊 (磊:眾石累積 )
紹輝( 紹:繼承 輝:光輝 )
浩南 (浩:浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫:財富 )
鵬煊 (煊:光明,讀xuān )
博文 (文韜武略韜武略,博大精深 )
昊強 (昊:蒼天,蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭:旭日 堯:為傳說中上古的賢明君主明君主,后泛指圣人)
偉宸 (宸:古代君王的代稱 )
志澤 (澤:廣域的水源 )
博超 (博:博大 超:超越 )
君浩 (君:君子 浩:浩大 )
子騫 (騫:高舉,飛起 )
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅 )
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡 )
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
越彬 (彬:形容文雅 )
風(fēng)華 (風(fēng)華正茂 )
靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )
明輝 (輝:光明 )
偉誠 (偉:偉大 誠:誠實 )
明軒 (軒:氣度不凡 )
紹輝 (輝:輝煌 )
健柏((柏:松柏,是長壽的象征的象征。“健柏”就是健康長壽的意思)
英杰(英俊杰出)
修杰(修:形容身材修長高大)
志澤 (澤:廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學(xué)家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁:光耀)
苑博 (博:博學(xué))
鵬濤 (鵬:比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎:燃燒 彬:形容文雅)
鶴軒 (鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡)
偉澤 (偉:偉大 澤:廣域的水源)
君昊 (君:君子 昊:蒼天,蒼穹)
熠彤 (熠:光耀 彤:紅色)
鴻煊 (鴻:大也 煊:光明)
博濤 (博:博學(xué))
苑杰 (杰:杰出)
黎昕 (昕:明亮的樣子)
燁霖 (燁:光明)
晉鵬 (晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大 )
燁華 (燁:光耀)
煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)
智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代稱)
正豪 (豪:豪氣)
昊然 (昊:蒼天,蒼穹)
明杰 (明智,杰出)
立誠 (誠:誠實)
立軒 (軒:氣度不凡)
立輝 (輝:輝煌)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁:光耀
煜祺 煜:照耀 祺:吉祥
智宸 智:智慧 宸:古代君王的代稱
正豪 豪:豪氣
昊然 昊:蒼天,蒼穹
志澤 (澤:廣域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘揚;文:文學(xué)家)
燁偉 燁:光耀
苑博 博:博學(xué)
鵬濤 鵬:比喻氣勢雄偉
炎彬 炎:燃燒 彬:形容文雅
鶴軒 鶴:閑云野鶴 軒:氣度不凡
偉澤 偉:偉大 澤:廣域的水源
君昊 君:君子 昊:蒼天,蒼穹
熠彤 熠:光耀 彤:紅色
鴻煊 鴻:大也 煊:光明
博濤 博:博學(xué)
苑杰 杰:杰出
黎昕 昕:明亮的樣子
燁霖 燁:光明
哲瀚 (擁有廣大的學(xué)問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 (出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)
俊馳(出自成語:俊才星馳)
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 (光明磊落)
國豪(國人因它而自豪)
偉奇(偉大、神奇)
文博(文采飛揚采飛揚,博學(xué)多才)
天佑(生來就有上天庇佑的孩子)
文昊(昊的字意是:廣大無邊)
修杰(修:形容身材修長高大)
黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的樣子 )
遠航(好男兒好男兒,就放他去遠航吧)
旭堯 (旭:旭日 堯:上古時期的賢明君主明君主,后泛指圣人 )
英杰(英俊杰出)
圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )
鑫鵬 鑫:財富 鵬:比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊:英俊 楠:堅固 )
鴻濤 (鴻:旺盛,興盛 )
偉祺 (偉:偉大 祺 :吉祥 )
榮軒 (軒:氣度不凡 )
浩宇 (胸懷猶如宇宙如宇宙,浩瀚無窮)
晉鵬 晉:進也,本義,上進 鵬:比喻前程遠大
瑾瑜 (出自成語――握瑾懷瑜瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
不好意思 ,找了許久也沒有找那個字開頭的開頭的。只有下面這些的這些的。
變化莫測
變幻莫測
變生不測
持蠡測海
寸指測淵
風(fēng)雨不測
高深莫測
管窺蠡測
鬼神不測
鬼神莫測
詭秘莫測
居心叵測
蠡測管窺
令人莫測
莫測高深
深不可測
神鬼莫測
天有不測風(fēng)云測風(fēng)云,人有旦夕禍福
心懷叵測
以蠡測海
以上的是成語 ,詞語的話有:
測字填詞、測字業(yè)務(wù)、測光方法、測試報告、測量范圍、測試結(jié)果試結(jié)果。
不知是否還行否還行?
沒有“測”開頭的成語
包含“測”的成語共有39個:
變化不測、變化莫測、變幻不測、變幻莫測、變生不測
不測之禍、不測之憂、不測之罪、持蠡測海、寸指測淵
風(fēng)雨不測、風(fēng)云不測、高深莫測、管窺蠡測、詭秘莫測
鬼神不測、鬼神莫測、居心叵測、蠡測管窺、令人莫測
莫測高深、人心莫測、人心難測、人心叵測、深奧莫測
深不可測、神鬼不測、神鬼莫測、神鬼難測、神妙莫測
天年不測、天有不測風(fēng)云、天有不測風(fēng)云測風(fēng)云,人有旦夕禍福、險遭不測、心懷叵測
玄妙莫測、以防不測、以蠡測海、以指測河
測字開頭的成語沒有語沒有!以下就是全部含有測字的成語的成語,供e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431336665你參考:變化不測測:測量,估計。
變化無常化無常,無法預(yù)料變幻莫測幻:變化;變幻:不規(guī)則地改變;測:捉摸;莫測:無法推測法推測。變化又多又快多又快,使人不可捉摸不測之禍測:估計。
估計不到的災(zāi)禍的災(zāi)禍,多指死亡不測之憂測:預(yù)測;憂:憂患。指意外的禍患變化莫測變化很多化很多,不能預(yù)料能預(yù)料。
變生不測變:有重大影響的突然變化;不測:意外。變故發(fā)生于突然之間然之間。
持蠡測海蠡:瓠瓢,古代舀水用具水用具。指用瓢來測量海水的深淺多少淺多少。
比喻用淺薄的眼光去看待高深的事物的事物。寸指測淵以一寸之指而測深淵測深淵。
比喻淺學(xué)不能探明深理明深理。風(fēng)雨不測風(fēng)和云都不可預(yù)測可預(yù)測。
比喻事物或局勢像風(fēng)云變幻那樣不可預(yù)測可預(yù)測。高深莫測高深的程度無法揣測法揣測。
形容使人難以理解以理解。管窺蠡測管:竹管;蠡:貝殼做的瓢做的瓢。
從竹管里看天里看天,用瓢測量海水量海水。比喻對事物的觀察和了解很狹窄很狹窄,很片面很片面。
詭秘莫測詭秘:神秘不可知;莫測:無法捉摸法捉摸。指人的行為態(tài)度神秘難以揣測以揣測。
鬼神不測測:猜想,估計。鬼神也預(yù)料不到料不到。
形容極其神奇奧妙奇奧妙。居心叵測居心:存心;叵:不可;測:推測。
指存心險惡心險惡,不可推測可推測。蠡測管窺蠡:瓢;管:竹管;窺:人小孔縫隙里觀看里觀看。
用瓢來量大海量大海,從竹管的小孔看天空看天空。比喻見識片面狹窄面狹窄,看不到事物的整體的整體。
令人莫測形容情況復(fù)雜況復(fù)雜,使人無法推測法推測。莫測高深高深的程度無法揣測法揣測。
指處世的態(tài)度、或說話、文章的內(nèi)容(多不用在正面在正面,帶貶義)。深不可測深得無法測量法測量。
比喻對事物的情況捉摸不透摸不透。神鬼莫測測:推測。
事情極詭秘極詭秘,神鬼也難測度難測度。形容誰也推測不出測不出。
天有不測風(fēng)云測風(fēng)云,人有旦夕禍福不測:料想不到想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生的發(fā)生,事先是無法預(yù)料的預(yù)料的。
心懷叵測心懷:民心,存心;叵:不可。指存心險惡心險惡,不可推測可推測。
以蠡測海蠡:貝殼做的瓢做的瓢。用貝殼來量海來量海。
比喻觀察和了解很狹窄很片面很片面。變幻不測指變化無常化無常,無法預(yù)測法預(yù)測。
不測之罪指大罪指大罪,死罪。風(fēng)云不測比喻變幻莫測的局勢鬼神莫測鬼神也揣測不到測不到。
形容非常神奇奧妙奇奧妙,誰也摸不清底細清底細。人心難測謂人的內(nèi)心難以探測以探測。
人心叵測叵:不可。人的心地不可探測可探測。
形容人心險惡心險惡。深奧莫測高深不易了解天年不測謂意外的死亡的死亡。
天有不測風(fēng)云比喻災(zāi)禍?zhǔn)菬o法預(yù)料的預(yù)料的。險遭不測形容從極危險的境地中逃出了性命玄妙莫測測:猜度。
神奇奧妙奇奧妙,無法猜度法猜度。亦作“玄妙無窮”。
以防不測防:防備;測:預(yù)測。用來防備不曾料想到的事到的事。
以指測河用手指測量河水的深淺的深淺。比喻達不到目的到目的。
天有不測風(fēng)云測風(fēng)云,人有旦【出處】【解釋】比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生的發(fā)生,事先是無法預(yù)料的預(yù)料的。【示例】【故事】人心莫測〖解釋〗猶人心難測心難測。
指人的內(nèi)心難以探測以探測。神鬼不測〖解釋〗神靈鬼怪都不能揣度能揣度。
極言事情的隱秘奇異秘奇異。亦作“神鬼難測”。
神鬼難測〖解釋〗測:推測。事情極詭秘極詭秘,神鬼也難測度難測度。
形容誰也推測不出測不出。神妙莫測〖解釋〗莫測:不能揣測、估量。
形容奇妙到極點到極點。
沒有這樣的成語的
『包含有“測”字的成語』
“測”字開頭的成語:無
第二個字是“測”的成語:(共5則) [b] 不測之禍 不測之憂 不測之罪 [l] 蠡測管窺 [m] 莫測高深
第三個字是“測”的成語:(共4則) [c] 持蠡測海 寸指測淵 [y]以蠡測海 以指測河
“測”字結(jié)尾的成語:(共28則) [b] 變幻不測 變化不測 變化莫測 變幻莫測 變生不測 [f] 風(fēng)雨不測 風(fēng)云不測 [g] 管窺蠡測 詭秘莫測 鬼神不測 鬼神莫測 高深莫測 [j] 居心叵測 [l] 令人莫測 [r] 人心莫測 人心難測 人心叵測 [s] 深奧莫測 深不可測 神鬼不測 神鬼莫測 神鬼難測 神妙莫測 [t] 天年不測 [x] 心懷叵測 玄妙莫測 險遭不測 [y] 以防不測
測字填詞【cè zì tián cí】 測字業(yè)務(wù)【cè zì yè wù 】 測光方法【cè guāng fāng fǎ】 測試報告【cè shì bào gào 】 測量范圍【cè liàng fàn wéi 】 1、測字填詞【cè zì tián cí】 釋義:“測”是指利用儀器來度量來度量,測繪。
測量。測控。
測算。觀測。
檢定,檢驗:測試。測驗。
料636f7079e799bee5baa631333363393736想:推測。清:“漆欲測漆欲測,絲欲沈”。
在這里指觀測文字測文字,填寫詞語寫詞語。 例句:這次的測字填詞游戲中游戲中,小紅表現(xiàn)的真精彩啊精彩啊。
2、測字業(yè)務(wù)【cè zì yè wù 】 釋義:測字是一個漢語詞匯語詞匯,讀音為cè zì,也稱“相字”,是一種根據(jù)寫字的一種占卜方式卜方式。測字的是占卜的一種的一種,它的意義是為了幫助人們對出未來可能遇到的事件作出事前的準(zhǔn)備和參考和參考。
不是起決定作用定作用,而是起輔助作用助作用。也稱“相字”。
一種占卜法占卜法。在古代在古代,出現(xiàn)了文字崇拜字崇拜。
3、測光方法【cè guāng fāng fǎ】 釋義:測光方法是指測定被攝對象反射回來的光亮度光亮度,數(shù)碼相機的測光系統(tǒng)一般是測定被攝對象反射回來的光亮度光亮度,也稱之為反射式測光式測光。 例句:這一系列的數(shù)碼鏡頭測光方式好特殊啊特殊啊。
4、測試報告【cè shì bào gào 】 釋義:測試報告是指把測試的過程和結(jié)果寫成文檔成文檔,對發(fā)現(xiàn)的問題和缺陷進行分析行分析,為糾正軟件的存在的質(zhì)量問題提供依據(jù)供依據(jù),同時為軟件驗收和交付打下基礎(chǔ)下基礎(chǔ)。一份詳細的測試報告包含足夠的信息的信息,包括產(chǎn)品質(zhì)量和測試過程的評價的評價,測試報告基于測試中的數(shù)據(jù)采集以及對最終的測試結(jié)果分析果分析。
例句:這次實驗結(jié)束后的測試報告試報告,導(dǎo)師看完之后很滿意很滿意。 5、測量范圍【cè liàng fàn wéi 】 釋義:計量器具所能夠測量的最小尺寸與最大尺寸之間的范圍被稱作該測量器具的測量范圍量范圍。
計量器具所能夠測量的最小尺寸與最大尺寸之間的范圍被稱作該測量器具的測量范圍量范圍。 例句:小明剛回到家回到家,就忘記了在學(xué)校里記住的記住的,水性酸堿值的測量范圍量范圍。
6、測試結(jié)果【cè shì jié guǒ 】 釋義:“結(jié)果”是指在一定階段定階段,事物發(fā)展所達到最后的狀態(tài)的狀態(tài)。用在下半句下半句,表示在某種條件或情況下產(chǎn)生某種結(jié)局種結(jié)局。
將人殺死(多見于早期白話)。 例句:這次實驗的測試結(jié)果試結(jié)果,很明顯不如從前品質(zhì)高品質(zhì)高。
是桑鋒先生所著生所著。
測字算命是指一種判斷命運吉兇福禍的行為的行為。
傳說有個非常遙遠的地方被稱為極樂國度的華胥之國胥之國,位于中國西北幾千里遠的地方的地方,人們無論如何都無法到達那里達那里。那個國家沒有首領(lǐng)有首領(lǐng),國民一切都順其自然其自然,他們能入水不溺水不溺,入火不熱火不熱,斫撻無傷痛無傷痛。
在這片國土上國土上,有位名叫華胥氏的姑娘的姑娘,一次,她到東方游玩方游玩。在一風(fēng)景無限美好的大沼澤邊沼澤邊,她發(fā)現(xiàn)一個巨大的腳印的腳印,便用腳去踩腳去踩。剛一踩下去踩下去,她就感覺有一種莫名其妙的東西流進到她體內(nèi)她體內(nèi),后來,她懷孕了懷孕了,生下一子下一子,名“伏羲”。
大沼澤邊的巨大腳印是雷神留下的留下的,后來得知那個大沼澤名叫“雷澤”。雷神是龍身人頭的天神的天神。因此,伏羲長得像雷神一樣“人面蛇身”。后來,伏羲成為了天帝了天帝。
他“仰則觀象于天象于天,俯則觀法于地法于地,觀鳥獸之文與地之宜地之宜,近取諸身取諸身,遠取諸物取諸物,于是始作八卦”。八種符號包括天地萬物的諸種現(xiàn)象種現(xiàn)象,人們就用它們來記載生活中發(fā)生的各種事情種事情。
測字算命出自早期的占卜的占卜,是預(yù)測學(xué)的一種的一種,就是利用包羅萬象的八種符號(八卦)進行占卜算命的算命的。測字算命最早產(chǎn)生自薩滿教(非滿族薩滿教),宗教學(xué)家把早期的宗教統(tǒng)稱為薩滿教薩滿教。
算命由來:
中國在春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了一批方術(shù)師方術(shù)師,特別是鬼谷子被稱作算命術(shù)的祖師的祖師。唐朝時李虛中開創(chuàng)了生辰算命術(shù)算命術(shù),他以人的生辰年、月、日推演壽 夭貴賤夭貴賤,其說汪洋奧義洋奧義,關(guān)節(jié)開解節(jié)開解,萬端千緒端千緒,所以,算命的人又尊他為祖師為祖師。
現(xiàn)存有《李虛中命書》,疑為后人偽托人偽托。五代末之徐子平(曾與著名的麻衣道人陳圖南隱居華山)將李虛中的方法進一步加以發(fā)展以發(fā)展,他測算年、月、日、時“四柱”,每柱天干、地支各一字各一字,共為八字為八字, 然后按陰陽五行生克變化推演命運演命運,稱為四柱八字算命術(shù)或子平術(shù)子平術(shù)。
傳有《淵海子平》《明通賦》等書。其后,四柱八字算命風(fēng)行天下行天下,蘇東坡有《東坡志林》,朱熹有《贈徐叔 端命序》。
文天祥有《跋彭叔英談命錄》,明朝時為《滴天髓》作注,宋濂作《祿命辨》,清時發(fā)展為鐵板數(shù)(用父母、本人八字人八字,加上五音八卦推演卦推演,傳為宋朝邵雍作) 、紫微斗數(shù)(用本人的生辰八字辰八字,配合星辰十二宮八卦推演)。
所謂「姓名學(xué)」,就是應(yīng)用一種源于中國古老的「易經(jīng)科學(xué)」所發(fā)展出來的技術(shù)的技術(shù),來分辨一個人或一家公司的名字的名字,對于那個人或公司會產(chǎn)生何種 影響力的學(xué)問的學(xué)問。
看起來很神奇很神奇?對,真的很神奇很神奇!因為透過「姓名學(xué)」,人們確實可以預(yù)測一個人的個性、未來運勢來運勢,或預(yù)測一家公司的未來經(jīng)營成敗、經(jīng)營問題所在等所在等。已經(jīng)有 很多經(jīng)過實證的例子的例子,證明了「姓名學(xué)」確實有影響力影響力。
《周易》就是用來算卦的嗎卦的嗎? 一說到《周易》,很多人的第一反應(yīng)就是算卦、看風(fēng)水看風(fēng)水。如果到大街上走一走走一走,我們就會發(fā)現(xiàn)會發(fā)現(xiàn),那些在大街小巷吆喝著給人算卦的人都稱自己是用《周易》來給別人算命的算命的。這樣說的目的無非是讓別人相信人相信,自己不是在胡說八道說八道,招搖撞騙搖撞騙,而是有理論依據(jù)的依據(jù)的。至今估計還有很多人半信半疑:《周易》真的這么神嗎么神嗎?它算出來的到底準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)?當(dāng)然也有人說有人說,這完全是完全是,去算命的人真是愚昧是愚昧,兩個眼睛的人被沒有眼睛的人(算卦的大多都是瞎子是瞎子,即使不瞎也會裝瞎)忽悠,真是可憐是可憐! 那么,《周易》到底是一本什么樣的書樣的書?它就是用來算卦的嗎卦的嗎?如果它是用來算卦的算卦的,真的能算準(zhǔn)嗎算準(zhǔn)嗎?說到這里到這里,很多人可能會不寒而栗――自己的命運原來能夠被“算”出來!這種觀點估計沒有幾個人會相信會相信。 《艾子后語》里曾經(jīng)記載了一個專靠算命來行騙的術(shù)士:齊王喜相命喜相命,有個人自稱神相稱神相,還說自己是鬼谷子的學(xué)生、唐舉的老師的老師。齊王敬重不已重不已,請他相命他相命。神相卻說:“先不要急不要急,我給人相命一定要先談一整天才行天才行。”于是就跟齊王閑談王閑談。談了一會了一會,有人來報告齊王說秦兵包圍了即墨已三天已三天。齊王臉色大變色大變,神相在一邊便說:“我看大王眉宇間一股黑氣股黑氣,預(yù)示著一定會有戰(zhàn)爭有戰(zhàn)爭。”又過了一會了一會,衛(wèi)士綁上來一個人一個人,說此人偷了國庫許多東西多東西。神相又在一邊說:“我看大王下巴發(fā)青巴發(fā)青,一定要破財要破財。”齊王不高興了高興了,說:“你說的這些都是已經(jīng)發(fā)生了的生了的,我想知道將來的事情的事情。”神相端詳了半天才說:“我看大王面部方正、氣宇軒昂宇軒昂,一定不是平凡之人凡之人!”齊王很氣憤很氣憤,一怒之下就把這位神相殺了相殺了。看來,打著算命的幌子行騙子行騙,遲早是會露出狐貍尾巴來的巴來的。 可是,這真的是我們古人眼中的《周易》嗎?僅僅是簡單地占卜、預(yù)測命運這么簡單嗎簡單嗎?肯定不是定不是。在今天被我們看起來很荒唐的事情的事情,我們的祖先卻是非常嚴(yán)肅的嚴(yán)肅的。據(jù)說古人演卦有很多規(guī)矩多規(guī)矩,必須先齋戒先齋戒,吃素食吃素食,還要沐浴要沐浴,洗個澡洗個澡,畢恭畢敬地去演卦去演卦。整天吃肉天吃肉,身上臟兮兮的兮兮的,演出卦來肯定不靈定不靈。而且,你不能碰到個什么雞毛蒜皮的事情就去演卦去演卦。比如,你今天家里丟了一只雞一只雞,就不能靠演卦推算一下自己的雞被誰偷去了偷去了。只有遇上大的事情的事情,才能透露天機露天機。否則,就會遭遇厄運遇厄運。 《韓非子》中記載著一個周文王給商朝的奸臣費仲演卦而蒙難的故事的故事。費仲是紂王身邊的奸臣的奸臣,無惡不作惡不作,壞事做絕事做絕。當(dāng)時周文王在朝歌在朝歌,一次與費仲一起飲酒起飲酒,喝的有點多了點多了。費仲知道文王能夠演卦夠演卦,就讓文王算一下他的命運的命運。文王一開始不愿意不愿意,但拗不過費仲的一再請求再請求,何況費仲當(dāng)時是紂王身邊的紅人的紅人,得罪不起罪不起。無奈之下奈之下,文王就替費仲演了一卦了一卦。費仲迫不及待地問文王結(jié)果如何果如何,文王一時語塞時語塞,緊鎖雙眉鎖雙眉,竟然不知道該如何回答何回答。費仲急了仲急了,一再催問再催問。文王說:“此卦甚是奇怪是奇怪,大人您現(xiàn)今雖享榮華富貴華富貴,只是日后是日后,您死的倒真是奇怪是奇怪。”費仲問:“但不知是怎樣的死呢的死呢?”文王答曰:“人之生死雖有定數(shù)有定數(shù),有因疾病而死病而死,有因水火而死火而死,有刀兵而死兵而死,有跌撲而死撲而死,或者懸梁投井而死井而死,而大人您大人您,日后要在六月間冰凍而死凍而死!”費仲一聽仲一聽,臉色就變了就變了,問文王:“君侯自己終身己終身,可曾占過沒有過沒有?”文王回答說:“倒也占過”。“但不知日和如何”,費仲問道仲問道。文王說:“不才倒得個善終正寢終正寢,百子送終子送終。比大人您大人您,卻好得多了得多了。” 這話讓誰聽了都會惱火會惱火。你落了壽終正寢終正寢,我卻來了個死于非命于非命!這不是明顯地嘲弄我嗎弄我嗎?何況古代人對生死很是忌諱是忌諱,而費仲又是一個心胸狹窄、睚眥必報的小人的小人。所以,文王占這一卦不要緊不要緊,卻是把費仲給得罪了得罪了。費仲認為文王戲耍了他耍了他,懷恨在心恨在心,跑到紂王那里地告了文王一狀王一狀。文王因此蒙難此蒙難,被紂王囚禁在h里整整7年,受盡了折磨了折磨。不但如此但如此,為了營救文王救文王,他的大兒子伯邑考還被紂王害死王害死。 文王因為喝醉了酒醉了酒,隨意演卦意演卦,泄漏了天機了天機,付......>>
易經(jīng)怎么算卦 du知道軍其實都說了都說了。。現(xiàn)在主流是納甲筮法和梅花易數(shù)也就是所謂的六爻和梅花易
易經(jīng)本身是講卦爻的陰陽規(guī)律的規(guī)律的。儒家的辭是儒家對于這種規(guī)律填補了辭補了辭,作為自己的一種人生態(tài)度生態(tài)度,但是現(xiàn)在擺地攤的或者江相派的卻拿著儒家的辭去用來算卦來算卦。。然后依靠辭這種馬后炮圓的概念導(dǎo)致很多人以為算卦是語言學(xué)是心理學(xué)心理學(xué)。。。
不管算卦還是算命還是風(fēng)水都是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)謹(jǐn)?shù)模际菑年庩柕南L一步一步推導(dǎo)過來的過來的,就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣分一樣。。也不是幾個月幾天就能學(xué)會的學(xué)會的。
怎么用周易占卜易占卜? 晉敗楚鄢陵得復(fù)
成公十六年十六年。晉楚遇于鄢陵于鄢陵。晉侯筮之侯筮之。史曰。吉。其卦遇復(fù)卦遇復(fù)。曰。南國蹙南國蹙。射其元王其元王。中厥目中厥目。國蹙王傷蹙王傷。不敗何待敗何待。公從之公從之。及戰(zhàn)。呂奇射其王射其王。中目。楚師敗楚師敗。
復(fù)卦:
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按:此亦不用彖辭用彖辭。
杜注曰:復(fù),陽長之卦長之卦,陽氣起子氣起子,南行推陰行推陰,故曰南國蹙也【按:子正北方正北方,一陽初生陽初生,必逐漸增長漸增長,陽長則陰消則陰消,故曰推故曰推,曰蹙】。南國蹙則受其咎受其咎,離為諸侯【《正義》曰:離為日離為日,日君象日君象,故為諸侯】,又為目又為目,陽氣激南氣激南,飛矢之象矢之象。
何氏《訂詁》云:貞我悔彼我悔彼,以震木入坤土入坤土,射之義也之義也。
首先需要明確的是確的是,《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的存在的,更確切地說切地說,《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本的一本。據(jù)《周禮》記載,?太卜掌三易之法易之法,一曰《連山》,一曰《歸藏》,一曰《周易》。但在上古時期古時期,卜筮往往與、軍事等重大事件聯(lián)系在一起在一起,國家決策往往要依賴占筮的結(jié)果的結(jié)果,故而間接影響人們行為和思想的則更多是占筮背后的哲學(xué)內(nèi)涵學(xué)內(nèi)涵。換言之換言之,《周易》中所包含的哲學(xué)思想是占筮之法的內(nèi)在基礎(chǔ)在基礎(chǔ),即義理為體理為體,占筮為用筮為用。
確切而不精確地說確地說,《周易》可以看作我們?nèi)A夏文明現(xiàn)存的最早的奠基性哲學(xué)著作學(xué)著作,也是我們?nèi)濉⒌浪枷爰昂芏鄠鹘y(tǒng)文化、觀念的濫觴的濫觴,所謂?仁者見之謂之仁謂之仁,智者見之謂之智謂之智,百姓日用而不知而不知。
易學(xué)并沒有太明顯的義理與象數(shù)之爭數(shù)之爭,而秦火之后火之后,《周易》以卜筮幸存筮幸存。
至于漢代于漢代,置五經(jīng)博士經(jīng)博士,《易》學(xué)發(fā)展到達了一個高峰個高峰,西漢的《易》學(xué)派別學(xué)派別,大抵分為訓(xùn)故舉大誼舉大誼,陰陽候災(zāi)變候災(zāi)變,章句守師說和《十翼》解經(jīng)意四派意四派,東漢也分為四派為四派,一為馬融等人為《費氏易》作章句作章句,二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》,三為虞翻治《孟氏易》,參以《周易參同契》之納甲之書甲之書,四為陸績專治《京氏易》,由此可見此可見,以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數(shù)之理數(shù)之理。自魏王弼作《周易注》盛行后盛行后,漢《易》衰微,王氏盡黜象數(shù)黜象數(shù),為《易》學(xué)史上的第一大轉(zhuǎn)折大轉(zhuǎn)折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏伯作疏,使王氏易學(xué)廣為流傳為流傳,惟李鼎祚撰《周易集解》,保存了漢朝術(shù)數(shù)的余緒的余緒。宋代陳摶、邵雍出邵雍出,后有《天地自然之圖》、《先天圖》、《后天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現(xiàn)圖出現(xiàn),兼有紫微斗數(shù)、梅花易數(shù)等占筮之法流傳法流傳,術(shù)數(shù)又興數(shù)又興。朱熹取其易圖其易圖,參以義理以義理,遂《易》學(xué)又為之一變之一變。程子、胡瑗等則專闡義理闡義理,李光、楊萬里等參以政事以政事,《易》學(xué)流派日益繁多益繁多。元朝多取程朱之學(xué)朱之學(xué),明朝則以禪解易禪解易,明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬其圭臬。清朝編纂四庫全書時全書時,主要將《易》學(xué)發(fā)展分為兩派六宗:一為象數(shù)為象數(shù),漢儒言之儒言之,一變京、焦,二變陳、邵;二為義理為義理,王弼興之弼興之,一變胡、程,二變李、楊。到了近代了近代,主要的《易》學(xué)大家則是舊學(xué)新釋的杭辛齋先生和闡釋象數(shù)的尚秉和先生和先生。近年新出土的?帛書周易也是研究的新的熱點的熱點。
縱觀《易》學(xué)的發(fā)展歷程展歷程,其年代之遠旁支之多無出其右者其右者,所謂?易道廣大道廣大,無所不包所不包,因而要了解《周易》更不可偏信一家之言家之言。
《周易》的價值不在于它是否真的能預(yù)測未來測未來,而是其中所包含的華夏民族先人們的思維方式維方式。若能從中汲取些許的智慧并有所啟迪所啟迪,面對時間洪流不后悔、不害怕、不迷茫而達人知命人知命,那么《周易》的價值也就得到了充分的體現(xiàn)的體現(xiàn)。所謂?善《易》者不卜者不卜,善莫大焉莫大焉。
壹、蓍草演易程序說明:
「蓍草筮占法」,三變得一爻得一爻,重復(fù)步驟六次驟六次,共十八變十八變,得六爻得六爻,即成一卦成一卦。
第一變 :
(1) 手持五十根蓍草根蓍草,拿出其中任何一根放在正前方遠處不用處不用。(一根代表太極)
(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮分兩撮,分置於桌上左右手端右手端。(象天地兩儀)
(3)......>>
易經(jīng)如何算命 算命需要詳細的出生年月日時月日時,注明男命還是女命是女命,農(nóng)歷還是陽歷
易經(jīng)算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應(yīng)該以科學(xué)的眼光的眼光,站在科學(xué)的角度去看待易經(jīng)算命經(jīng)算命,既不能因為某些沒水平的預(yù)測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是,也不能因為某些精通五術(shù)通五術(shù),精通命理的預(yù)測師算的準(zhǔn)就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術(shù)門技術(shù),預(yù)測師掌握的命理知識直影響到預(yù)測的準(zhǔn)確性準(zhǔn)確性。
所謂命所謂命,就是一個人生下來生下來,這一生要做什么做什么,是當(dāng)農(nóng)民呢農(nóng)民呢,還是做官是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車,或者是自行車一樣車一樣,是注定的注定的。而運呢而運呢,運就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個時間段時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換一更換,小運一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣,所經(jīng)過的路就是大運是大運,路是平坦的平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握,也有人說命運是注定的注定的,是改變不了的不了的,這兩種觀點只能說是各對一半對一半,如果命運真的是能靠自己把握的把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相,光宗耀祖宗耀祖,光耀門楣耀門楣。有人會說人會說,既然是命中注定中注定,那如果不去工作去工作,不去賺錢去賺錢,錢能從天上掉來嗎掉來嗎,事實上事實上,每個人都不是孫悟空孫悟空,都在五行之中行之中,每個人出生后出生后,八字已定字已定,其一生的大運也就注定就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配,很多人應(yīng)該有過這樣的感受的感受,當(dāng)行到好運的時候的時候,由于受到地球磁場的影響的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏,去努力去努力,遇到的都是自己的貴人的貴人,都是對自己幫助很大的人大的人,由于運氣行的好行的好,跟命里陰陽五行平衡了平衡了,睡覺都能睡得特別香特別香,當(dāng)大運行得不好得不好,整個人也就會變得很頹廢很頹廢,缺少努力賺錢的動力的動力,遇到的都是小人是小人,處處跟自己作對己作對,要婚姻沒婚姻沒婚姻,要事業(yè)沒事業(yè)沒事業(yè),經(jīng)常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切,萬般皆是命皆是命,算來不由人不由人,蛟龍未遇龍未遇,潛身于魚蝦之間蝦之間,君子失時子失時,拱手于小人之下人之下,天不得時不得時,日月無光月無光,地不得時不得時,草木不長木不長,水不得時不得時,風(fēng)浪不平浪不平,人不得時不得時,利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變,來打個比方個比方,比如一只雞一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養(yǎng)心飼養(yǎng),使它成長得更好得更好,更大,更強壯更強壯,但是雞始終是雞終是雞,再怎么努力飼養(yǎng)也不可能養(yǎng)成鴨或變成牛變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變?nèi)崿F(xiàn)屬于自己命中注定的最大的成功的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍,不是每個人去努力都可以當(dāng)皇帝當(dāng)皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現(xiàn)實故事實故事,有的人命理格局高的局高的,雖說做了官做了官,但運氣行的不好的不好,所以官做的很不順很不順,處處有人給他穿小鞋穿小鞋,官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低,則是農(nóng)民是農(nóng)民,可是運氣行的好行的好,所以生活很幸福很幸福,種地風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,打工年年有余年有余。 易經(jīng)是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化,是任何人都無可置疑的置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運,而是在知道命運的基礎(chǔ)上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇,破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰,最宜行東方木運方木運,事業(yè)方位上也最適合在自己出生地為準(zhǔn)的東方城市發(fā)展市發(fā)展,所謂財在東方人往西人往西,走錯方向失良機失良機,如果這個人不懂周易的周易的,又往出生地的西方發(fā)展方發(fā)展,加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病,就算大運很好的很好的,本來應(yīng)該一年賺1千萬的千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線差一線,富貴不相見不相見,可見算命的境界不在于算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),而是應(yīng)該在算得準(zhǔn)的基礎(chǔ)上如何做到改變命運變命運,趨吉避兇吉避兇,少走彎路走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴,快速走向?qū)儆谧约旱某晒Ρ税豆Ρ税丁?
周易怎么算卦么算卦,用銅錢怎么算怎么算? 首先要說的是算卦的方式 多種多樣種多樣,但都要用到周易這本書這本書。 然后說你要問的只個的只個,你所說的用銅錢的起卦方法叫做六爻預(yù)測爻預(yù)測。
在預(yù)測之前 人要心靜要心靜,而后扔銅錢扔銅錢,銅錢最好是乾隆通寶隆通寶,其他也無所謂無所謂。 而后看扔的正反的正反, 全正為老陽(太陽)記作―― 2正一反為少陽同樣記做――, 全反為老陰(太陰)為- - 2反一正為少陰記做- - 。 這樣你扔6次 就會出現(xiàn)6爻 或為陽爻―― 或為陰爻- -。
6次從上往下記 組成六爻后 對照周易照周易,丹就會找到相同的卦象的卦象。但同時你要對你搖出的太陰 太陽進行標(biāo)注行標(biāo)注,因為 太陰太陽 是在斷卦是有重要作用的作用的,會出現(xiàn)變卦現(xiàn)變卦。 著就是斷卦時候用的了用的了。 同事 看卦不是簡單的 只看周易那本書中的爻辭 和卦辭和卦辭,還有許多要參考的東西的東西。
易海無涯 希望能幫到你
周易算命的原理解析 周易算命易算命,屬于玄學(xué)范疇學(xué)范疇,其歷史源遠流長遠流長。它是以《易經(jīng)》為根基、以陰陽五行體系學(xué)說為理論依據(jù)的一門學(xué)問門學(xué)問,它包括的種類有很多有很多,占卜算卦、看相算命等等都屬于周易預(yù)測易預(yù)測。《周易》起源于伏羲八卦羲八卦,伏羲八卦又源于“河圖洛書”。《易?系辭上》說:“河出圖河出圖,洛出書洛出書,圣人則之人則之。”從河圖洛書到八卦符號再到解釋八卦的卦爻辭卦爻辭,可以看出中國文化的發(fā)展走向展走向,是取法自然又以人們的經(jīng)驗充實其中的一種思維方法維方法。各門類學(xué)問之理論源泉是《易經(jīng)》,何為《易》?一是變易是變易,一種混沌現(xiàn)象沌現(xiàn)象,一個微小的變化能影響事物的發(fā)展(蝴蝶效應(yīng));宇宙萬物宙萬物,變幻無常幻無常,時刻變化刻變化,人事也是如此是如此。二是簡易是簡易,一陰一陽陰一陽,囊括了萬種事物之理;有天就有地就有地,有男就有女就有女,有上就有下就有下,有前就有后就有后,都是相反相成反相成,對立統(tǒng)一立統(tǒng)一。三是不易是不易,雖世間的事物錯綜復(fù)雜綜復(fù)雜,變化多端化多端,但是有一樣?xùn)|西永遠不變的不變的,那就是規(guī)律;天地運行地運行,四季輪換季輪換,寒暑交替暑交替,冬寒夏熱寒夏熱,月盈則虧盈則虧,日午則偏午則偏,物極必反極必反,這便是規(guī)律是規(guī)律。萬事萬物的發(fā)展均有定數(shù)與變數(shù)與變數(shù),定數(shù)有規(guī)律可循而變數(shù)無規(guī)律可循;定數(shù)中含有變數(shù)有變數(shù),變數(shù)中又含有定數(shù)有定數(shù),無論定數(shù)還是變數(shù)其大局均不變均不變。古今來多數(shù)習(xí)易者未區(qū)分開定數(shù)與變數(shù)與變數(shù),混淆這概念這概念。“定數(shù)”(規(guī)律)可根據(jù)事物的規(guī)律性預(yù)測其發(fā)展軌跡展軌跡,“變數(shù)”(無規(guī)律)因變幻無常、可變因素太多無法準(zhǔn)確預(yù)測確預(yù)測。萬事萬物雖錯綜復(fù)雜、變化多端化多端,但亦有永恒不變的規(guī)律的規(guī)律,既然存在有規(guī)律的一面的一面,那么依據(jù)這些事物某些已知的因素結(jié)合易理即可推算出其發(fā)展軌跡及趨勢及趨勢。周易預(yù)測不是測不是,它是一門略帶神秘的玄學(xué)的玄學(xué)。周易預(yù)測雖不是雖不是,但亦沒有如有些江湖術(shù)士所吹噓的那么神乎其神乎其神,不要認為周易預(yù)測什么都可以算得準(zhǔn)算得準(zhǔn),其實它沒那么神奇么神奇,它的準(zhǔn)確率是有局限性的限性的,也不要因某些測不準(zhǔn)就全盤否定這門學(xué)問門學(xué)問,對周易預(yù)測這門學(xué)問要用科學(xué)的態(tài)度去看待去看待。預(yù)測,是根據(jù)已知的某些條件去找出該事物的規(guī)律的規(guī)律,并依據(jù)其規(guī)律去推算事物的發(fā)展趨勢展趨勢。萬事萬物之中物之中,既存在“定數(shù)”(規(guī)律)又存在“變數(shù)”(無規(guī)律),預(yù)測某一事物其“定數(shù)”的一面是可以測出來的出來的,而其“變數(shù)”是無法預(yù)測的預(yù)測的,為什么“變數(shù)”一面無法預(yù)測法預(yù)測?了解過“蝴蝶效應(yīng)”定律便不難理解難理解。既有定數(shù)又有變數(shù)有變數(shù),此乃天地之道地之道,人稟命于天命于天,其理亦然理亦然。如四柱八字為例字為例,影響人命運的諸多因素中主要有:八字、風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、人的主觀意識等等因素等因素。相同四柱八字的人字的人,其風(fēng)水、社會環(huán)境、時代背景、主觀意識不同而命運也不相同不相同。測算四柱八字只是測算影響人命運的諸多因素中先天定數(shù)因素數(shù)因素,從這定數(shù)中可反映出其人生命運軌跡主線跡主線,這僅僅是命運軌跡主線跡主線,并不是命運的全部的全部。所以,就算完全測對了四柱八字也不能完全準(zhǔn)確預(yù)知其人的具體命運體命運,因四柱八字只是影響人命運的其中主要因素之一素之一,還有其它諸多變化無常的變數(shù)因素對人的命運存在影響在影響。那些很肯定地告訴你某些很具體的某事會怎樣怎樣的怎樣的,多帶忽悠的;看過天氣預(yù)報吧預(yù)報吧,現(xiàn)代科技這么發(fā)達么發(fā)達,用先進的科技手段尚不能準(zhǔn)確的測出某月某日具體哪個地方會下雨會下雨,報天氣預(yù)報時也只是能告訴你某月某日局部地區(qū)會有雨(局部地區(qū)部地區(qū),這個范圍多大圍多大?),預(yù)報有雨但實際上是否下雨可不一定不一定,在預(yù)測上雖是有下雨跡象但是風(fēng)云是在變幻的變幻的,有下雨跡象只能說明會下雨的可能性比較大而已大而已。認清這些后便不難理解為什么同年同月同日同時辰出生的人(如雙胞胎)而命運不太相同以及有時測事測不準(zhǔn)的原因了原因了,因為有變數(shù)的因素的因素。此外預(yù)測理論體系的不完善也決定了預(yù)測的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率。當(dāng)然,測不準(zhǔn)的原因除了這些客觀因素外還有預(yù)測者的水平原因平原因,由于知識面及認知能力的局限的局限,社會上真正懂的沒多少沒多少,似懂非懂的居多的居多。
周易算命的準(zhǔn)嗎的準(zhǔn)嗎??? 我用科學(xué)的觀念告訴你吧:我是喜歡科技的科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時算命時,碰到修養(yǎng)高的人高的人,其實整個過程個過程,也是對你自己的一種更深入的了解的了解,同時調(diào)整自己整自己,計劃對未來的應(yīng)對之法對之法。
前提,很重要很重要,他自身的修為;他是受你漁受你漁,而非魚而非魚。
但絕大多數(shù)大多數(shù),都是瞎忽悠的忽悠的。好多算命的算命的,都看過一本專門講如何談話從對方探信息的書息的書,所以說所以說,在讓人算你命時你命時,請一定估摸他估摸他,夠不夠格;還有些就更搓了更搓了,完全瞎整;用你自己眼睛去看睛去看,去找吧去找吧。
有算得準(zhǔn)的得準(zhǔn)的,但是鳳毛麟角呀麟角呀!切記!
易經(jīng)怎么樣算卦樣算卦?用什么工具么工具?怎么算怎么算? 方法有很多,不同的方法,就會用不同的工具.我給你說幾種我知道的吧一、蓍草演卦
古人占筮用蓍草用蓍草,通過三演十八變方求得一卦得一卦。此法為最早的八卦筮法卦筮法,具體過程許多書上都有說明有說明,據(jù)說早已經(jīng)失傳經(jīng)失傳,是郭沫若重新研究出來的出來的。但本人從來沒有用過.二、以錢代蓍法(銅錢起卦)
因蓍草演卦非常復(fù)雜難以掌握以掌握,所以古人代之以搖錢法起卦法起卦,此為正宗的納甲起卦法起卦法。以錢代蓍法相傳是戰(zhàn)國時的鬼谷子獨創(chuàng) 。也是最常用的常用的。(分有六錢起卦和三錢起卦)三、二儀數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數(shù)生一數(shù),作本卦作本卦,心生二數(shù)作變卦作變卦,配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到64,心念可從1至1000,心數(shù)大于64,則整除64,按伏羲六十四卦次序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
四、四象數(shù)法
二儀數(shù)法雖簡單雖簡單,但六十四卦序數(shù)記憶較繁憶較繁,不適應(yīng)個人隨時隨地占測的需要的需要。四象數(shù)法則相當(dāng)方便當(dāng)方便,此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數(shù)生一數(shù),作本卦上卦卦上卦,心生二數(shù)生二數(shù),作本卦下卦卦下卦,心生三數(shù)生三數(shù),作變卦上卦卦上卦,心生四數(shù)生四數(shù),作變卦下卦卦下卦,配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到8,心念可從1至100,心數(shù)大于8,則整除8,按先天八卦序數(shù)配成卦象成卦象。變爻已含其中含其中。
五、六爻數(shù)法
此法用心念思維所測之事測之事,然后心生一數(shù)生一數(shù),作初爻數(shù)初爻數(shù),心生二數(shù)生二數(shù),作二爻數(shù)二爻數(shù),心生三數(shù)生三數(shù),作三爻數(shù)三爻數(shù),心生四數(shù)生四數(shù),作四爻數(shù)四爻數(shù),心生五數(shù)生五數(shù),作五爻數(shù)五爻數(shù),心生六數(shù)生六數(shù),作上爻數(shù)上爻數(shù),配成卦象成卦象。所用的數(shù)從1到4,心念可從1至100,心數(shù)大于4,則整除4,1為陽爻為陽爻,2為陰爻為陰爻,3為陽爻變陽爻變,4為陰變爻陰變爻,配成卦象成卦象。六、梅花易數(shù)(這種可以用世間萬物起卦)
周易算卦每天只能問一個問題嗎問題嗎? 當(dāng)然不是然不是。不同的算法有不同的規(guī)律的規(guī)律。
如果是依問卦時間來起卦的算法的算法,常常依賴于問卦人的隨機的無心一問心一問,通常此時卦象最為準(zhǔn)確為準(zhǔn)確。傳統(tǒng)的梅花易數(shù)就是這種算法中的一種的一種,靈機一過機一過,便要等下次天機了天機了。但是通過改進也可以無限次地來問卦算卦卦算卦。說無限次只是一種方便說法便說法,因為每算一卦都要占用一定時間定時間,一天也不可能算無限個卦限個卦。象奇門、六壬傳統(tǒng)上都是一個時辰一局辰一局,如果問過了問過了,就難以再算第二件事了件事了,除非可以一卦多占卦多占。但是經(jīng)后人在卦上不斷改進斷改進,現(xiàn)在都可以根據(jù)需要來起卦來起卦,早已經(jīng)突破了古時的限制的限制。
有很多其它卦其它卦,傳統(tǒng)上也是可以隨意起隨意問隨意問。比如六爻如六爻。可以就一件事隨問隨起問隨起,并且可以就一件事問多次問多次。不會影響結(jié)果的結(jié)果的。
不過在《周易》的卦辭有說辭有說,問多了冒犯神靈犯神靈,不主張多問張多問,因為按《周易》卦辭來占是《周易》中最古老的一種占法種占法。但只要意念心到念心到,象六爻不懼多問懼多問。在同一時間是否用爻辭多次來占次來占,沒有大量的卦例的卦例,不敢亂講敢亂講。反正與之類似的《靈棋經(jīng)》確實是一次只占一次占一次,占多了準(zhǔn)確性很難講很難講,一件事想再占可再隔一段時間再占不妨占不妨。
算命真的有用嗎有用嗎? 一個易學(xué)圈走出來的佛子對算命的看法 作者:麥朵旺姆我本人誤打誤撞進了易學(xué)圈易學(xué)圈,這么久的算命經(jīng)驗使我對易學(xué)界和八字等算命方法有了深入的了解的了解,我曾經(jīng)在qq算命群整天的算命的算命,也擔(dān)任過國內(nèi)各大主要易學(xué)論壇的八字斑竹字斑竹,到現(xiàn)在一些論壇還沒有把我的名字去掉字去掉。這一年來我對中國易學(xué)界上至國內(nèi)大師下至民間高手基本都有了解和接觸和接觸,對各種算命方式也清清楚楚清楚楚,在北京和全國各地也擁有很多易友多易友,更有數(shù)不清的算命qq群,我是從易學(xué)圈里走出來的佛子的佛子,最近看到地藏緣論壇上有人聊算命的事情的事情,也想談?wù)勛约旱目捶?-----
1,命可以算準(zhǔn)嗎算準(zhǔn)嗎?---答案是可以的可以的,周易作為預(yù)測術(shù)來應(yīng)用的時候的時候,的確有一定的準(zhǔn)確率準(zhǔn)確率,有精密的公式和邏輯和邏輯,算不算得準(zhǔn)只是預(yù)測師的水平問題了問題了,理論上來說都是可以算準(zhǔn)的算準(zhǔn)的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事年大事,水平好的可以算到流月到流月,另外還有種類繁多的算命方式命方式,如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等壬等等,有的可以算得很細致很細致,比如六爻可以占失物占失物,股票走向票走向,等等,從這一點上來說周易預(yù)測的確是一門廣博精深的學(xué)問的學(xué)問。
2,命既然可以算準(zhǔn)以算準(zhǔn),那么是一定不變的嗎變的嗎?---不是
首先,我們應(yīng)該了解一下周易預(yù)測術(shù)預(yù)測術(shù),究竟可以準(zhǔn)到什么地步
舉個例子吧例子吧,我曾經(jīng)遇到某八字和我一樣的人樣的人,但是她的經(jīng)歷和我有很大的不一樣不一樣,學(xué)歷,父母情況母情況,身體各方面都有差異有差異,她是本科但我是碩士是碩士,她父母離異母離異,我的沒有的沒有,但我父母某段期間的確關(guān)系不好系不好,她有心率不齊我沒有我沒有,我們還有很多大的方面不一樣不一樣,包括流年應(yīng)事都有一些差異些差異。那我們相同的地方到底在哪里呢哪里呢?
好比舉一個例子吧例子吧,04年的時候我們同時都發(fā)生了類似的一件事一件事,都是災(zāi)禍?zhǔn)菫?zāi)禍,但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前后加起來破財大概4000左右,她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了給捅了。。。。同樣都是災(zāi)禍?zhǔn)菫?zāi)禍,我顯然比她幸運很多運很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的得通的,我們那年的問題出在申亥穿申亥穿,以及羊刃被合上面合上面。申在八字里可以類象為車象為車,刀,金屬,等等,所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰刀捅腰,實際上命理都是差不多一樣的一樣的,但是實際應(yīng)象就有很大不同大不同。算命算的是什么呢什么呢?算的就是象就是象,金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬千萬萬,故同時辰生人命運不一定完全相同全相同,但大概的運勢起伏是可以算出來的出來的。沒有一個人的命是絕對的絕對的。尤其是八字算命字算命,因類象實在太多在太多,故誤差有時甚至?xí)艽髸艽蟆?
第二,我們應(yīng)該了解一下解一下,我們可信的依靠周易能算準(zhǔn)的人到底有多少
大街小巷的那些的那些,靠算命騙錢的不論的不論,有的根本沒學(xué)過易靠江湖本事混飯吃的飯吃的,瞎吹幾句那根本就不叫算命叫算命。我們看一下真正的易學(xué)大師我們可相信的又有多少呢多少呢。
前面已經(jīng)說過了說過了,就八字而言字而言,好的大師都是類象高手象高手。易學(xué)準(zhǔn)確率的確有限確有限。我算命這么久以來久以來,深刻的感受就是受就是,命越算越迷茫越迷茫。我為什么會學(xué)算命呢算命呢?就是因為對大部分人給我算的命都不滿意不滿意,后來就自己學(xué)了自己看了己看了。可是學(xué)會了以后又怎樣呢怎樣呢?還是很迷茫很迷茫,很迷茫很迷茫。。。我自己的八字毫不夸張的說被算過至少不下一百次吧百次吧,高手高高手看過的都無數(shù)了無數(shù)了。但自己會了以后了以后,才真正的知道的知道,算命真的不可靠啊可靠啊。我現(xiàn)在自己對自己八字的了解程度解程度,已經(jīng)可以說無人能敵了能敵了,但是我還是拿不準(zhǔn)拿不準(zhǔn)。好比今年吧今年吧,我只能看到我某月的時候工作能動作能動,但應(yīng)到什么事上么事上,不知道不知道,還有要走動要走動,但因何事而起事而起,不知道不知道。對于自己的前途的前途,這個大師這么說這么說,那個大師這么說這么說,自己能看到一些象一些象,但是捕捉不了的不了的,確定不下來的情況的情況,太多太多了太多了,常常為某件事?lián)氖聯(lián)模绕涫且恍┻€沒來到的不好的事情的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗頭的苗頭,或是對六親不利的信息的信息,憑空所添的擔(dān)心又有多少有多少,算命帶來的不是解脫是解脫,而是更多的憂愁的憂愁。
我的......>>
諸葛神算測字算命馮志強 馮志強
先天運勢:(天格13所示之先天運先天運,1-12歲運勢歲運勢,代表先天遺傳天遺傳,影響不大響不大,若不理想不必計較)
簽語:(春日牡丹)才藝多能藝多能,智謀奇略謀奇略,忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,鳴奏大功奏大功。
含義:天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能,有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功,為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。(吉 )
基礎(chǔ)運勢:(人格19所示之主運之主運,12-24歲運勢歲運勢,代表個性、才華及事業(yè)運事業(yè)運,影響一生運勢)
簽語:(多難) 風(fēng)云蔽日云蔽日,辛苦重來苦重來,雖有智謀有智謀,萬事挫折事挫折。
含義:風(fēng)云蔽月之象月之象,有才智多謀略多謀略。雖有成就大業(yè)就大業(yè),博得名利的實力的實力,但因其過剛而頻生意外的災(zāi)患的災(zāi)患,內(nèi)外不和外不和,一敗涂地敗涂地,困難苦慘不絕慘不絕。若主運有此數(shù)有此數(shù),又乏其他吉數(shù)以助數(shù)以助,多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折至夭折,妻子死別、刑罰、殺傷等災(zāi)傷等災(zāi)。為萬事挫折非命至極命至極,故也叫短命數(shù)短命數(shù)。若先天有金水者金水者,可成巨富、怪杰、偉人。(兇 )
青少年運勢:(地格19所示之前運之前運,24-36歲以前運勢前運勢,代表家庭夫妻、子女田宅女田宅,影響基礎(chǔ)運)
簽語:(多難) 風(fēng)云蔽日云蔽日,辛苦重來苦重來,雖有智謀有智謀,萬事挫折事挫折。
含義:風(fēng)云蔽月之象月之象,有才智多謀略多謀略。雖有成就大業(yè)就大業(yè),博得名利的實力的實力,但因其過剛而頻生意外的災(zāi)患的災(zāi)患,內(nèi)外不和外不和,一敗涂地敗涂地,困難苦慘不絕慘不絕。若主運有此數(shù)有此數(shù),又乏其他吉數(shù)以助數(shù)以助,多陷病弱、廢疾、孤寡甚至夭折至夭折,妻子死別、刑罰、殺傷等災(zāi)傷等災(zāi)。為萬事挫折非命至極命至極,故也叫短命數(shù)短命數(shù)。若先天有金水者金水者,可成巨富、怪杰、偉人。(兇 )
中青年運勢:(外格13所示之副運之副運,36-48歲運勢歲運勢,代表社交、朋友、工作環(huán)境等環(huán)境等,影響后天的機遇)
簽語:(春日牡丹)才藝多能藝多能,智謀奇略謀奇略,忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,鳴奏大功奏大功。
含義:天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能,有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功,為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。(吉 )
中青年運勢:(外格13所示之副運之副運,36-48歲運勢歲運勢,代表社交、朋友、工作環(huán)境等環(huán)境等,影響后天的機遇)
簽語:(春日牡丹)才藝多能藝多能,智謀奇略謀奇略,忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,鳴奏大功奏大功。
含義:天地溢現(xiàn)瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆滿吉兆。富學(xué)藝才能藝才能,有智謀奇略謀奇略。忍柔當(dāng)事柔當(dāng)事,任何難事皆巧于措置而奏大功奏大功,為得享福貴榮華的好誘導(dǎo)好誘導(dǎo)。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業(yè),富貴雙全,一生享福生享福。(吉 )
中晚年運勢:(總格31所示之后運之后運,48-60歲運勢歲運勢,代表財富、收入,影響人生最終的成就)
簽語:(春日花開)智勇得志勇得志,博得名利得名利,統(tǒng)領(lǐng)眾人領(lǐng)眾人,繁榮富貴榮富貴。
含義:如龍升天,智仁勇俱備勇俱備。意志堅固志堅固,千挫不撓挫不撓,腳步踏實步踏實,可成大志成大志,為能成就大業(yè)的運格的運格。可統(tǒng)率眾人率眾人,博得名譽得名譽,繁華富貴華富貴,福澤綿長澤綿長。屬溫良平靜、威力強大的首領(lǐng)運數(shù)領(lǐng)運數(shù)。(吉 )
三才配置:難于成功于成功,易陷于離亂痛苦亂痛苦,家庭生不幸等不幸等,偶爾有異常成功者成功者。 (兇 )
基礎(chǔ)運:可具大功、大、但易變成意外之災(zāi)外之災(zāi),易陷入孤獨悲凄之中凄之中。(兇)
成功運:雖有成功者成功者,但一般多處于離亂窮困之中困之中,且易惹禍易惹禍。(兇)
人際關(guān)系:足智多謀智多謀,思維敏捷維敏捷,自我意識強意識強,略有心理變態(tài)理變態(tài),固執(zhí)成性執(zhí)成性。易患皮膚病、腹疾。(平 )
諸葛神算測字筆劃簡體還是繁體 測字有很多種類和玩法和玩法,包括拆字法拆字法,合字法合字法,五行法五行法,易數(shù)法等等法等等。每一種的玩法和要求都不同都不同。更多測字知識請訪問請訪問,玄宗易祖_玄易導(dǎo)航網(wǎng)
諸葛神算測字算命求姻緣簽詩: 事了物末了 人圓物未圓 是知端的信 日
諸葛測字準(zhǔn)嗎字準(zhǔn)嗎? 這個不好說不好說,看你自己你自己。
這屬于仁者見仁者見仁,智者見智的事情的事情。
你說他不準(zhǔn)他不準(zhǔn),那就不準(zhǔn)就不準(zhǔn),你說他準(zhǔn)那也有道理有道理。
他是在一定的科學(xué)基礎(chǔ)上基礎(chǔ)上,進行的有針對的推測和臆想和臆想。
我個人覺得他跟風(fēng)水學(xué)說的感覺有點靠近點靠近。
常言道:謀事在人成事在天事在天。
樹立自信立自信,敢于面對比測什么都要重要要重要。
諸葛亮測字算的是真好兩個字是什么意思 諸葛測字算命 測字算命占卜術(shù)相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作亮所作。諸葛亮每遇難題遇難題,必用自己獨到的占卜法-測字。心誠,手凈,焚香禱告香禱告,然后在紙上寫三個字(這三個字三個字,即是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得上天了解天了解,而上天會對你作出指示)。占卜結(jié)果可以判斷吉兇斷吉兇,難題迎刃而解刃而解。 諸葛亮測字 ,共三百八十四爻十四爻,讖語句法語句法,長短不一短不一,寓意深遠意深遠,對占卜者的思路的思路,有很大的啟發(fā)作用發(fā)作用,可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。
諸葛神算免費算命準(zhǔn)嗎 信則有信則有,不信則無信則無。覺得還是有一些啟示性的東東的東東。
諸葛測字算命是什么? 諸葛測字算命
測字算命占卜術(shù)相傳是三國時代劉備的軍師諸葛亮所作亮所作。諸葛亮每遇難題遇難題,必用自己獨到的占卜法-測字。心誠,手凈,焚香禱告香禱告,然后在紙上寫三個字(這三個字三個字,即是天靈與人心靈交流靈交流,也就是說就是說,你的心事已得上天了解天了解,而上天會對你作出指示)。占卜結(jié)果可以判斷吉兇斷吉兇,難題迎刃而解刃而解。
諸葛亮測字
,共三百八十四爻十四爻,讖語句法語句法,長短不一短不一,寓意深遠意深遠,對占卜者的思路的思路,有很大的啟發(fā)作用發(fā)作用,可以作為判斷吉兇斷吉兇,決定進退定進退,是選擇趨吉避兇的指南針指南針。特別是那些正陷于彷徨迷惘中的人中的人,更有一種撥開云霧開云霧,重見天日的豁然開朗感覺朗感覺。
諸葛亮留下來的測字算卦是哪個網(wǎng)址 緣主是要測什么呢什么呢,
測字解簽 問婚姻愛情 測一字 干 『為您算的運程』:出生與流的天干同屬“庚金”,地支則“寅申相沖”,出生的長者要有“每事變化”的心理準(zhǔn)備理準(zhǔn)備。
『宜佩帶的飾物』:綠檀木平安笑佛手串(或作為護符隨身攜帶)
『適合喬遷居住的樓層及朝向』:3、23、西南朝向、南北朝向
『適宜相伴的配偶星座及屬相』:雙子座、天秤座、水瓶座、屬豬、屬兔等
『八字喜用神』:「火土」為此命的「喜(用)神」
『周易算卦』:山澤損(損卦) 損益制衡
『催財?shù)臄[設(shè)』:舍利弗智慧第一
『黃道吉日』(結(jié)婚/訂婚/注冊/領(lǐng)證/搬家/提車/裝修/喬遷/開業(yè)/動土/出行/生子/擺酒):7月15日
『吉祥的紋身、十字繡圖案』:一款圖騰骷髏圖案
『本月幸運色』:淡黃 primrose;ja *** ine
『本月幸運數(shù)字』:「28」
『本月幸運石(水晶)』:石榴石、海藍寶、紫水晶、碧璽;
『本月幸運花』:豌豆花――謙遜
『事業(yè)上有效好發(fā)展的職業(yè)』:辦公室經(jīng)理、接待員、銀行顧問、簿記員、口筆譯人員
『求桃花姻緣方法』:可以打扮自己去東方吧東方吧,不管是參加活動聚會動聚會,還是純粹散步走走步走走,都是有利于桃花運的花運的。
諸葛測字免費算命劉紅巖 『劉紅巖』姓名五格評分:94.5 分
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姓名:劉紅巖
繁體:劉紅r 拼音:liú gōng,hóng yán 康熙筆劃:15 9 8 字意五行:火水土
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天格:16(土) 人格:24(火) 地格:17(金) 外格:9(水) 總格:32(木)
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天格16的解析:天格數(shù)是先祖留傳下來的下來的,其數(shù)理對人影響不大響不大。(由于姓是固定的固定的,所以天格也是固定的固定的,不論兇吉都無法改)
(厚重) 厚德載物德載物,安富尊榮富尊榮,財官雙美官雙美,功成名就成名就。
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人格24的解析:人格數(shù)又稱主運稱主運,是整個姓名的中心點中心點,影響人的一生命運生命運。
(掘藏得金)家門余慶門余慶,金錢豐盈錢豐盈,白手成家手成家,財源廣進源廣進。 (大吉)
→ 詳細解釋:
金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù),德智兼?zhèn)渲羌鎮(zhèn)洌资殖杉沂殖杉遥敭a(chǎn)愈來愈豐厚愈豐厚,財庫。 詩曰:家門余慶福無疆福無疆,子孫繁榮富貴強富貴強,白手成家立大業(yè)立大業(yè),財源廣進智謀全智謀全。 家門余慶的金錢豐盈數(shù)豐盈數(shù)。(大吉) 基業(yè):大官、福星、文昌、企業(yè),財庫、君臣,工商、富貴。 家庭;不依祖業(yè)而立身而立身,家庭圓滿庭圓滿,兄弟和睦弟和睦,但應(yīng)保持無私持無私。 健康:松柏常青柏常青,可望長壽望長壽。 含義:路途多有崎嶇有崎嶇,實為難免為難免。然而策略智謀出眾謀出眾,白手可以成家以成家,財源廣進到老愈直老愈直,子孫繼承余慶的福運的福運。
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地格17的解析:地格數(shù)又稱前運稱前運,影響人中年(36歲)以前的活動力活動力。
(剛強) 權(quán)威剛強威剛強,突破萬難破萬難,如能容忍能容忍,必獲成功獲成功。 (半吉)
→ 詳細解釋:
權(quán)威剛強威剛強,有己無人己無人,以至于與人不和人不和,如避開此短處則為大吉為大吉。 詩曰:突破萬難權(quán)威高權(quán)威高,剛性固執(zhí)如英豪如英豪,須事謹(jǐn)慎守和平守和平,可得大功福綿綿福綿綿。 突破萬難的剛?cè)峒鎮(zhèn)鋽?shù)兼?zhèn)鋽?shù)。(半吉) 基業(yè):天宮、將星、威武、藝術(shù)、文明。 家庭:女性若能教養(yǎng)女德養(yǎng)女德,賢慧者可望園滿望園滿。 健康:心身健康身健康,可望長壽望長壽。 含義:權(quán)威剛強威剛強,有已無人已無人,以至與人不和人不和,如善于避開此短處此短處,則為大吉為大吉。意志堅定志堅定,具突破萬難的氣節(jié)是其最大的優(yōu)點的優(yōu)點。如過于無理任性理任性,恐反成失敗成失敗,如果立志勇往向前往向前,必成功而建大業(yè)建大業(yè)。若陷過剛而變固執(zhí)變固執(zhí),必招厄患招厄患,切要警戒要警戒。婦女有此數(shù)者易流于男性化男性化,如果能涵養(yǎng)女德養(yǎng)女德,存心溫和心溫和,福祿自然隨之然隨之。但先天條件弱的婦女的婦女,反要用此數(shù)為妥數(shù)為妥。
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總格32的解析:總格又稱后運稱后運,影響人中年(36歲)以后的命運的命運。
(寶馬金鞍)僥幸多望幸多望,貴人得助人得助,財帛如裕帛如裕,繁榮至上榮至上。(大吉)
→ 詳細解釋:
性格溫順格溫順,得意外之福德之福德。 詩曰:僥幸所得貴人扶貴人扶,善捉機會有財富有財富,認真努力向前程向前程,家門隆昌得富榮得富榮。 僥幸多能的意外惠澤運惠澤運。(大吉) 基業(yè):天德,月德,君臣,將星,文星,學(xué)士,文昌,進宅,祖業(yè)。 家庭:家門隆星門隆星,可能園滿能園滿,子孫旺發(fā)孫旺發(fā),男有雙妻之格妻之格。 健康:可能圓滿能圓滿,而三才者有略患有略患。 含義:饒幸多望之格望之格,若能長輩提攜輩提攜,其成功勢如破勢如破,世品性良品性良,大有愛護他人之德人之德,家門隆昌門隆昌,繁榮,至上吉數(shù)上吉數(shù)。
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外格9的解析:外格又稱變格稱變格,影響人的社交能力、智慧等智慧等,其數(shù)理不用重點去看點去看。
(大成之?dāng)?shù))大成之?dāng)?shù)成之?dāng)?shù),蘊涵兇險涵兇險,或成或敗成或敗,難以把握以把握。(兇)
→ 詳細解釋:
吉盡兇始盡兇始,窮乏之?dāng)?shù)乏之?dāng)?shù)。有不測災(zāi)禍測災(zāi)禍,實為人生最大惡運大惡運。 詩曰:與盡兇始入困途入困途,窘迫......>>
一個人的運氣好運氣好,他的氣色就好色就好,同時也會反映在手的色澤上色澤上。而手相紋路清晰的人晰的人,思維也會表現(xiàn)出邏輯而理智而理智,相反手相紋路很復(fù)雜很復(fù)雜,這個人思緒就較復(fù)雜較復(fù)雜,時常糾結(jié)反復(fù)結(jié)反復(fù)。所謂“以相取人“并非空穴來風(fēng)穴來風(fēng),從手相看出一個人的性格的性格,乃至婚姻狀況姻狀況,也是有著一定道理的道理的。
婚姻線又名“愛情線”,位于小指根部掌邊部掌邊,感情線上方線上方。大多數(shù)為單條線單條線,而有些人則會出現(xiàn)多條短橫縱線橫縱線,在分析時以最長最明顯的一條為準(zhǔn)條為準(zhǔn)。在具體分析時分析時,還要結(jié)合參照感情線感情線,智慧線智慧線,生命線三大線條分析條分析,決不可單看婚姻線婚姻線,便盲目斷定結(jié)婚運欠佳運欠佳。
怎樣看手相呢手相呢?下面以婚姻線為例說明例說明。
1.保證手掌干凈掌干凈,以及充足的光線的光線。
2.微曲右手小指看右手側(cè)面手側(cè)面,檢查婚姻線主線.
3.保持放松持放松,左手輕壓右手的"太陰丘",檢查婚姻線細紋.
4.在肌肉不緊繃的狀態(tài)下狀態(tài)下,以能見到清楚的紋理為準(zhǔn).
分叉型:
不太好不太好。意味可能會發(fā)生婚變生婚變。且心理上猶豫不決豫不決,面對選擇大多表現(xiàn)出迷茫出迷茫,難以抉擇以抉擇。
多線條:
意味著感情細膩情細膩,是重情講義之人義之人。
上短線:
上方出現(xiàn)短線現(xiàn)短線,說明性格倔強格倔強,有獨立的感情想法情想法。希望對方對自己多包容多包容。
網(wǎng)格狀:
婚姻線為網(wǎng)格為網(wǎng)格。實在不是什么好事么好事,一般這種意味著一個人的婚姻起伏很大伏很大,會被很多感情糾纏情糾纏,未婚者很難找到合適的人選的人選,而已婚者則容易婚變易婚變。
起伏型:
容易出現(xiàn)第三者插入等感情危機情危機,導(dǎo)致婚姻生變姻生變。同時性格倔強格倔強,一生忙忙碌碌忙碌碌,卻很難有所大成就大成就。
雜亂狀:
長短不一短不一,意味著感情很差情很差。尤其是女人很難遇到真心愛人心愛人,容易孤苦伶俜苦伶俜。而已婚者的男人也容易被各種所謂的“桃花運”影響。
上彎曲:
好預(yù)兆好預(yù)兆,如果生命線和智力線沒有太多島紋干擾紋干擾,一般會有不錯的財運和美好的姻緣的姻緣。
下彎曲:
恭喜你恭喜你,這個很好個很好,很吉利很吉利。意味著婚煙美滿煙美滿,生活和諧幸福諧幸福。
上下并行:
感情過于豐富于豐富,容易與他人發(fā)生曖昧生曖昧,從而導(dǎo)致婚姻裂變姻裂變。
手相算命中算命中,可以從你的手相中看出未來的婚姻狀況以及命運如何運如何,那么你想知道怎樣看自己的手相知道未來的婚姻狀況以及命運如何嗎如何嗎?不妨隨大師一起了解下吧解下吧。
教你怎么樣看手相
怎樣看手相看手相?
下面以婚姻線為例說明:
1、洗好手洗好手,準(zhǔn)備好燈光好燈光,放松心情下進行下進行。
2、曲起右手小指看右手側(cè)面 (不要全握呀) ,判斷婚姻線的主紋長短線長短線。
3、左手輕壓右手的月丘 (見下圖) 輕推,輕擠 (右手不要緊繃) ,判斷婚姻線是否有縱的細紋的細紋。
4、怎樣才算主紋上的細紋的細紋?在不緊繃的狀態(tài)下斜照燈光能看到清楚的陰影者陰影者。
手相的四個基本線條:
感情線、智慧線、生命線和命運線命運線。
從小指開始向食指橫向延伸的是感情線感情線,代表人的情感和情緒;
從食指和拇指之間向小指橫向延伸的是智慧線智慧線,代表人的事業(yè)和潛力;
從食指和拇指之間向夏 (手掌跟部) 延伸的生命線生命線,代表健康和一生的大事;
縱向貫穿手掌的(不一定非得貫穿感情線和智慧線)的是命運線命運線,代表一人的運勢的運勢。
智慧線
智慧線又稱思想線思想線,智能線智能線,或頭腦線頭腦線,位于手掌之中央之中央,成傾斜而走向太陰丘太陰丘,此線在生命線生命線,感情線感情線,命運線幾大主線中主線中,居最重要的地位的地位。
研究智慧線應(yīng)注意的是:
(一) 智慧線是否強勁深刻
(二) 線的長短的長短,是否平直或下垂
(三) 線色是否明潤
命運線
命運線又名事業(yè)線、幸運線幸運線。表示一個人在社會活動會活動,事業(yè)發(fā)展及人生運程的狀態(tài)的狀態(tài)。命運線無論出自任何處任何處,均伸向中指的基部附近部附近,有時偶然在手掌下稍有刻痕而已痕而已。
命運線之線條刻得很清楚很清楚,表示生活很安定很安定,又能順展能順展,如果線條歪或斷斷續(xù)續(xù)斷續(xù)續(xù),表示職業(yè)或自己的地位的地位,立場容易變遷;有時無命運線未必可悲必可悲,而有命運線亦未必可喜必可喜,需結(jié)合手形及其它線紋而定紋而定,不能單憑命運線就判好壞判好壞。
生命線
生命線是食指與拇指之間指之間,以半圓形包圍拇指球的線球的線,任何人的手都刻有此線;最好的生命線生命線,是深刻包圍拇指球至底部至底部,忌短及在中部終止或斷續(xù)的線續(xù)的線,又有流向月丘的線丘的線,有的緊包圍拇指球拇指球,也有較寬包圍等各種線各種線。
生命線的長短的長短,一般認為是表示壽命的長短的長短,但其實生命線的長短與壽命無關(guān)命無關(guān),生命線只是表示:(一)個人的體力強與弱;(二)個人的家庭環(huán)境運氣吉兇;(三)個人的意外或健康疾厄;(四)性能力的衰旺的衰旺。
生命線從起點至末端不間斷不間斷,更刻著深而又鮮明的線條的線條,此線如稍帶紅色帶紅色,表示體力充沛力充沛,能做大事業(yè);相反的線短或斷斷續(xù)續(xù)或成為鏈狀或出現(xiàn)十字形等字形等,表示壞的記號的記號,主有病弱或受傷的預(yù)兆的預(yù)兆。
感情線:
感情線起于手掌的尾指基部之側(cè)面之側(cè)面,橫伸向木星丘與土星丘之間丘之間,最為標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),其線末端在中指之下或食指之下指之下,接于頭腦線等腦線等,這些不同位置的手相的手相,都有不同的意義的意義。
看手相、析婚戀
生命誠可貴誠可貴,愛情價更高價更高。說完了生命了生命,下面我們來重點講解大家最關(guān)心的、關(guān)乎國計民生的婚戀大事戀大事。
婚姻線又名愛情線、結(jié)合線結(jié)合線,在水星丘側(cè)(小指根部掌邊)。感情線上方線上方,所刻劃的短短橫線短橫線,有時出現(xiàn)幾條現(xiàn)幾條,但以最長最明顯的一條為準(zhǔn)條為準(zhǔn),不過,除本線外尚須參考其它部份它部份,決不可因結(jié)合線不好線不好,便一口斷定結(jié)婚運欠佳運欠佳。要知結(jié)婚運必須有健康有健康,金錢,智能互相配合相配合,同時還得遇到機會到機會,因此務(wù)必要參照感情線感情線,智慧線智慧線,生命線三大線條大線條,才能預(yù)知結(jié)婚或與異性之關(guān)系之關(guān)系。婚姻線暗示了一個人的戀愛過程愛過程,何時結(jié)婚時結(jié)婚,婚姻會不會美滿會美滿,會不會離婚、再婚,或是有婚外情婚外情。還有,它所透露出的男女關(guān)系女關(guān)系,也不一定是指法律上的婚姻關(guān)系姻關(guān)系,同居也算居也算。
做事失敗者的兩個手相特征
第一個特征是:智慧線折斷、破碎或過份彎垂份彎垂。智慧線折斷、破碎代表思想零亂想零亂,沒有條理有條理,目的不明的不明,幻想過多想過多,不滿現(xiàn)實滿現(xiàn)實,但又懶于去尋找出路找出路,同時常常有難以忍受的劇烈的頭痛的頭痛,有時,頭痛劇增而致后頸致后頸,肩膊,后背的上半部都疼痛異常痛異常,使人無心工作心工作。
第二個特征是:智慧線過份幼弱份幼弱,其至無力地彎垂地彎垂,同時食指的指尖比較尖削;智慧線過份幼弱份幼弱,主會長期過份內(nèi)向份內(nèi)向,羞怯、拘謹(jǐn)、困窘、畏懼,凡事都不放心不放心,害怕批評怕批評,更害怕自己在無意中得罪人得罪人,于是性格會不斷的萎縮而缺乏進取乏進取,缺乏斗志乏斗志,在做事方面事方面,往往是不求有功求有功,但求無過求無過。
教你女人如何看手相
首先,很多人不知道要看左手還是右手是右手?左右手的在手相里代表意義為:左先天、右后天右后天。所謂左手先天、右手后天手后天,比較白話的講法就是說:右手的影響比重較高重較高,左手影響力較小力較小。風(fēng)水大師許少鋒認為鋒認為,右手在吉兇判斷上占八成的影響力影響力,左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力影響力,因此判斷手相時手相時,主要右手來判斷來判斷,然后再依據(jù)左手來做吉兇上的加減分加減分。
二、女人手相三大紋路
十字紋:在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成,其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同所不同。
星紋:在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成,吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同有不同。
島紋:出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上,通常具有不好的意義的意義,吉兇影響看所在的線而定線而定。請購個許大師女性轉(zhuǎn)運風(fēng)水寶風(fēng)水寶,助女性贏取主導(dǎo)權(quán)利、女人所需、提升女人地位人地位。
三、女人手相八大丘圖解
1、木星丘:位于食指的指根的指根。指「食指根部」隆起的部位的部位,代表積極程度、上進心等進心等。木星丘豐滿發(fā)達的人達的人,其特征是富有卓越的思考力思考力,自身的優(yōu)越感讓他有很強的自尊心自尊心,而且這樣的人很在意事業(yè)的成敗的成敗,所以一生都為名為利而努力奮斗力奮斗。雖然他具有奮斗精神、意志堅強、且能夠開拓自己的人生大道生大道,而站在領(lǐng)導(dǎo)者的地位的地位,但若是自命非凡、操權(quán)弄柄、雄視闊步、必定會招來別人的反對的反對,而導(dǎo)致事業(yè)的失敗的失敗。
2、土星丘:位于中指的指根的指根。指「中指根部」隆起的部位的部位,代表思考與自信方面信方面。這個丘發(fā)達的人達的人,會具有敏銳的洞察力洞察力,會用自己堅強的意志和豐富的知識來改變自己的生活的生活,經(jīng)過自己的努力的努力,一定會可以有更多的收獲的收獲,另一方面一方面,因做事只考自己的感覺的感覺,會遇到別人的反對的反對,有時會使大事無法完成法完成。
3、太陽丘:位于無名指的指根的指根。指「無名指根部」隆起的部位的部位,代表財富、才能與名聲等名聲等。太陽丘發(fā)達的人達的人,他做人光明磊落明磊落,性情溫和情溫和,且具有不錯的藝術(shù)天賦術(shù)天賦。辦事很有效率有效率,會得到很多人的贊同的贊同,因為他的表現(xiàn)能力現(xiàn)能力,說服力和先進的觀念的觀念,所以比較適合實業(yè)發(fā)展業(yè)發(fā)展。
4、水星丘:位于小指的指根的指根。水星丘水星丘,指「小指根部」隆起的部位的部位,代表創(chuàng)意、機智方面智方面。這樣的人在工作生活上積極向上極向上,精力旺盛力旺盛,他們天生有福生有福,衣食無憂食無憂。
5、太陰丘:位于第二火星丘的下方的下方。也稱月丘稱月丘,指手腕上「金星丘」對面隆起的部位的部位,代表浪漫、神秘性質(zhì)等性質(zhì)等。這個丘發(fā)達的人達的人,有頑強的毅力的毅力,遠大的理想的理想,做事會自我反省我反省,具有敏銳的判斷力判斷力,所以太陰丘發(fā)達的人無論在精神或物質(zhì)方面都很不錯很不錯,不但會有一個幸福和諧美滿的家庭的家庭,而且事業(yè)上也是非常成功常成功。
6、金星丘:位于被生命線所包圍的右側(cè)的右側(cè)。指「拇指根部」隆起、環(huán)繞大拇指的部位的部位,代表健康與活力與活力。金星丘發(fā)動的人脾氣溫和親切、無論對父母的親情、夫妻的愛情或朋友的友情的友情,都能付出他的真情的真情,當(dāng)然也會得到別人的愛人的愛。天資比較好比較好,學(xué)習(xí)任何事物都比較快比較快。
7、第一火星丘:位于木星丘和金星丘之間代表勇氣、積極等積極等。
第一星丘發(fā)達的人達的人,喜歡做冒險的事情的事情,思維敏捷維敏捷,有創(chuàng)新精神新精神,遇到危險能臨危不懼危不懼,會堅持自己的原則的原則,做事情有始有終始有終。
8、第二火星丘:位于水星丘的下方的下方。代表冷靜、自制力自制力。
第二火星丘發(fā)達的人達的人,做事能堅持到底持到底,有不屈不撓的精神的精神,無論遇到任何困難何困難,只要自己想做的事情的事情,一定會克服任何困難努力的完成的完成,但有時候會很極端很極端,應(yīng)適當(dāng)控制自己制自己。
好風(fēng)水在您身上好運氣一生相伴生相伴!招財開運平安護身十二生肖男女保護神-《許大師風(fēng)水寶》,泰國白龍王轉(zhuǎn)世東南亞風(fēng)水大師許少鋒秘方獨創(chuàng)方獨創(chuàng)!綜合佛道天主、風(fēng)水易玄、中醫(yī)五行;吸聚靈氣強正能量提升氣場助旺運勢旺運勢。經(jīng)道長祈福加持置放攜帶法力高提升快提升快!幫助你吸取宇宙靈氣大地的能量萬靈風(fēng)水寶風(fēng)水寶,廈門風(fēng)水大師許少鋒
每個人都應(yīng)該有屬于自己的婚姻的婚姻,婚姻也是一輩子的事情的事情,我們中國人對婚姻的重視程度可以說是世界上最高的了高的了,所以我們很看重婚姻質(zhì)量的好壞的好壞,那么我們怎么從 手相 上看出婚姻質(zhì)量好壞呢好壞呢?一起來了解下吧解下吧。
手相 婚姻線
婚姻線的深淺、長短、是否有分叉都影響著婚姻的質(zhì)量的質(zhì)量,婚姻線比較長的較長的,愛情就是細水長流般;婚姻線比較短的話說明不穩(wěn)定不穩(wěn)定,可能走不到最后;婚姻線深姻線深,是占有欲強的表現(xiàn)的表現(xiàn),同時也說明這人對伴侶的感情非常深厚常深厚,在相處過程中或許免不了一些小打小鬧打小鬧,但是這類型的人度量比較大比較大,通常都不會放在心里面心里面,很快就會和好如初好如初。所以對這類手相特征的人征的人,婚姻天長地久的可能性非常大非常大。
手相感情線
感情線描繪了你內(nèi)心深處的情感的情感,以及你和其他人的關(guān)系的關(guān)系,感情線的位置和形狀透露了你的敏感程度感程度,對兩性關(guān)系的態(tài)度的態(tài)度,以及你對愛情和婚姻的期望的期望。不管你是熱情還是冷漠是冷漠,被動還是主動是主動,感性還是理性是理性,這些特點都會在感情線上表達出來達出來。
婚姻線短且淡
婚姻線淺淡而闊綽而闊綽,表示有玩弄異性感情的傾向;若淺淡而細窄者細窄者,則為性冷淡性冷淡,對感情婚姻也比較淡漠較淡漠。無婚姻線者姻線者,是典型的性冷淡者冷淡者,也是典型的不重感情婚姻者婚姻者,同時也是婚姻不順者不順者,是一種消極應(yīng)付的類型的類型。若是找對象遇到這種的這種的,那可得小心點兒心點兒,因為他(她)們對感情并不感冒不感冒,說不定哪天就會突然與你拜拜你拜拜。
提起手相婚姻怎么看怎么看,大家都知道都知道,有人問手相怎么看幾歲結(jié)婚歲結(jié)婚,另外,還有人想問這個手相怎樣看怎樣看,婚姻,你知道這是怎么回事么回事?其實怎么看手相看手相,下面就一起來看看手相怎么看幾歲結(jié)婚歲結(jié)婚,希望能夠幫助到大家到大家!
手相看婚姻
1、手相主看婚姻線婚姻線,婚姻線宜深長宜深長,細小淺無沒感情沒感情。命運生命感情線感情線,也看婚姻與戀情與戀情。一條婚線到白頭到白頭,二條等線二次婚二次婚,三條以上情人多情人多,上彎下曲當(dāng)分離當(dāng)分離。分叉離婚已離婚已。斷續(xù)離而又復(fù)婚又復(fù)婚。波浪夫妻常口舌常口舌,島形紋目或分居或分居,繩狀婚姻多婚姻多,箭頭婚戀有曲折有曲折。小指根部至天紋至天紋,結(jié)婚流年50整,中分25男女差男女差,從上往下早晚婚早晚婚。
解釋:上彎婚上彎婚,下彎生死離別死離別,忽然死去然死去,有分叉主離婚主離婚,斷續(xù)離婚又復(fù)婚又復(fù),第三者插足者插足。雙線再婚或外戀或外戀,中有圓圈或分居或分居,繩狀,波浪常口舌常口舌。與財星連財星連,女嫁富翁嫁富翁,男娶名門女名門女,沖破財星破產(chǎn)星破產(chǎn)。星紋園結(jié)婚早得財產(chǎn)得財產(chǎn),上下多點過度或騙婚或騙婚,箭頭射婚姻曲折姻曲折。算命手相婚姻怎么看怎么看。
2、中指為自己為自己,無名指為配偶為配偶,兩指正直無縫直無縫,夫妻都能干;兩指靠攏指靠攏,互相得好處感情好;一指彎曲向?qū)Ψ较驅(qū)Ψ剑繉Ψ綆停粌芍缚坎粩n靠不攏,分居或遠方或遠方。通過手相看你一生有幾次婚姻次婚姻。
3、上為外下為家下為家,仔細觀看自然明自然明。天紋地紋命運線命運線,向上分支婚戀成;向下分支難成功難成功,具體情況看流年看流年。女性命運線名叫幫夫線幫夫線,事業(yè)有成又有錢又有錢,幫夫教子婚姻滿婚姻滿。
4、男子手軟如手軟如,有錢有位不用說不用說。女子手硬干如柴干如柴,一年四季能發(fā)財能發(fā)財。男子手大挖金銀挖金銀,女子手大挖鋪塵挖鋪塵。男子手尖如似錐如似錐,聲名遠播四方飛四方飛。女子手尖如錐尖如錐,心靈手巧愛文藝愛文藝。手相看配偶在什么地方么地方。
此是男女婚姻訣婚姻訣,手面結(jié)合準(zhǔn)無疑準(zhǔn)無疑。手相婚姻線是哪一條哪一條。
手相婚姻線在哪線在哪。
解讀你手相中的婚姻線算正緣出現(xiàn)的時間的時間。
在手相中手相中,婚姻線可以出一個人戀愛婚姻和家庭方面的信息的信息,位于小指根部掌邊部掌邊,在水星丘上星丘上,每個人的婚姻線都不太相同太相同,正如人的愛情各有各的痛苦和幸福一樣福一樣。那么,你的婚姻是怎么樣的呢樣的呢?伸開手依男左女右來看一下吧一下吧。
1、從婚姻線的斷開情況來分析來分析。女人右手有離婚紋離婚紋。
婚姻線中斷意味著愛情上有波折有波折,如果發(fā)生大的斷裂則說明在愛情上要遇到大的措施的措施,發(fā)生失戀生失戀,嚴(yán)重者發(fā)生夫妻或離異等事異等事。如果是小的斷開的斷開,或中間有小的線連在了一起了一起,或者和愛人在愛情上遇到了矛盾了矛盾,或短時間的分手的分手,但最終會合好會合好。怎樣看手上的婚姻線婚姻線。
2、從婚姻線長短和淺深情況來分析來分析。
婚姻線淺、細、淡、短等主要代表著對婚姻愛情比較平淡較平淡,喜歡平凡的婚姻生活姻生活,在婚姻上不追求不追求,只求能長久能長久。婚姻線深、長、明朗代表著比較動情較動情,對自己喜歡的異性常有性常有,在婚姻上投入較多入較多,容易發(fā)生深厚的愛情的愛情。如何從手相看你的婚姻狀況姻狀況。
3、從多條婚姻線情況來分析來分析。
兩條婚姻線平行線平行,長短相等短相等,表示配偶性格相合格相合,婚姻。兩條婚姻線等長平行長平行,距離近距離近,愛情要有一段波折方可幸福可幸福。有三條或三條以上的婚姻線的人線的人,愛情多不順多不順,容易發(fā)生自己變心了或者是對方變心了變心了,即愛情易變情易變,不穩(wěn)定不穩(wěn)定,適合晚婚合晚婚。晚婚婚姻婚婚姻。
4、從婚姻線的位置情況來分析來分析。手相婚姻線南姻線南。
婚姻線靠近感情線代表著適合早婚合早婚,或者代表著對愛情的感覺比較早比較早,和異性接觸時接觸時,很早就有男女之別;婚姻線接近小指基部指基部,晚婚比較好比較好,晚婚則穩(wěn)定則穩(wěn)定。
5、從婚姻線上的叉線情況來分析來分析。手相看婚姻線圖解線圖解。
尾端分叉的婚姻線夫妻容易出現(xiàn)因工作而兩地分居地分居,或一方出發(fā)多出發(fā)多。開始端兩條線然后合二為一二為一,即前面是分叉的婚姻線婚姻線,意味著在愛情上開始時欲望強烈望強烈,婚后愛情上容易不順易不順,結(jié)婚后感情變得平淡幸福淡幸福。婚姻線尾端分出多個叉叉?zhèn)€叉叉,如麥穗形狀穗形狀,意味著他們對愛情看的比較淡比較淡,注重事業(yè)和財運的發(fā)展的發(fā)展。
6、從婚姻線上的雜紋情況來分析來分析。
婚姻線深長無雜紋無雜紋,表示婚姻一次成功次成功,婚后生活后生活。婚姻線被許多小的直線穿過線穿過,表示愛情運波折運波折,受其他事情阻擾情阻擾。婚姻線呈鏈狀呈鏈狀,表示不想結(jié)婚想結(jié)婚。婚姻線有很多亂七八糟的線糟的線,表示夫妻雙方補償容易發(fā)生互相埋怨冷戰(zhàn)怨冷戰(zhàn)。婚姻線通向無名指方向指方向,尾端出現(xiàn)紋或出現(xiàn)星紋現(xiàn)星紋,表示會和有地位和有錢人結(jié)婚人結(jié)婚。婚姻線上有斜向上的許多小支線小支線,表示婚后交好運交好運。
7、從婚姻線上的島紋情況來分析來分析。
婚姻線起端出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示婚前戀愛不順利不順利。婚姻線中途出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示愛情中途起波折起波折。婚姻線末端出現(xiàn)島紋現(xiàn)島紋,表示婚后生活出現(xiàn)障礙現(xiàn)障礙。婚姻線上出現(xiàn)多個島紋個島紋,表示戀愛婚姻障礙多不順多不順。女人手相算命婚姻線婚姻線。
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提起手紋跟運勢真的有關(guān)嗎有關(guān)嗎,大家都知道都知道,有人問手紋真的和命運有關(guān)嗎有關(guān)嗎?另外,還有人想問手相與命運有關(guān)嗎有關(guān)嗎?你知道這是怎么回事么回事?其實如何看手相財運相財運,下面就一起來看看手紋真的和命運有關(guān)嗎有關(guān)嗎?希望能夠幫助到大家到大家!
這個是沒什么科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的。是聽后立馬就忘記掉算了掉算了,千萬不要將其當(dāng)做一種心理負擔(dān)理負擔(dān),如果形成一種心理暗示的話示的話,也許就真的會影響到你的現(xiàn)實生活實生活。
因為人的一切基因組合、貌相體征都屬于業(yè)力的一種間接表象接表象。而人的命運主要是由前世今生所做所為所形成的業(yè)力走向、趨勢而決定的決定的。變是天地間的不變之道:人心念念不住念不住,人的命運是變化而非靜止非靜止,手相等體征實際上當(dāng)然也在變化之中化之中,有些手紋好像比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,其實也是在變的在變的,只不過改變的趨勢不明顯罷了顯罷了。為什么看手相、信手相反而會有不利影響呢影響呢?《琉璃光經(jīng)》說卜問覓禍--占卜看相卜看相,就是自己找倒霉找倒霉。因為既然一切身、語、意行為都是業(yè)因是業(yè)因,都有其都有其,那么無庸置疑看相問卜過程中這種身、語、意行為也是業(yè)因是業(yè)因,而且這屬于不善不正的因正的因。所以你本來沒有那種因那種因,卻因為你看相問卜相問卜,額外又增加了一種因進去因進去,你說對未來命運走向有好處嗎好處嗎?可以譬喻一下喻一下,比如你作一道菜一道菜,中間有個過程需要悶上幾分鐘幾分鐘,可是你耐不住屢次三番蓋子想看看效果看效果,結(jié)果你就了這道菜的完整烹調(diào)火候程序候程序,結(jié)果出鍋時可能達不到本應(yīng)有的色香味色香味。所以常說不可泄漏可泄漏,為什么為什么?因為你到的已經(jīng)不新鮮了新鮮了,不是真實的了實的了。《經(jīng)》云:過去心不可得不可得,現(xiàn)在心不可得不可得,未來心不可得不可得。我多年前有一次拜牙舍利塔舍利塔,把手指掌磨破了磨破了,后來好了以后了以后,留下一顆痣一顆痣。掌紋跟命運有關(guān)系嗎關(guān)系嗎。
名片手相真的決定人的命運嗎命運嗎。
手相區(qū)劃手相(英文:palm)其源有西洋、和中國三支國三支,源遠而流長而流長,終成博雜大觀雜大觀。用手型與手紋來判斷一生運勢吉兇等等兇等等。因為手的粗細及紋路會隨著時間改變間改變,也可以從手紋的變化來探討過去以及預(yù)知未來的運勢的運勢,好的手紋可讓我們提早準(zhǔn)備以迎接好的運勢的運勢,變壞的手紋可以讓我們事先做好預(yù)防好預(yù)防。基本簡介
相關(guān)起源
三大紋路紋島紋手相看命運是真的嗎真的嗎。
八大丘金星丘土星丘水星丘火星丘
第二火星丘
線紋生命線感情線婚姻線
手掌上的八卦掌型的優(yōu)劣
手相之手指長短
手相對照表生命線:
2)智能線
3)感情線手紋真的代表命運嗎命運嗎。
4)婚姻線
(5)事業(yè)線手紋像兩座山峰座山峰。
6)太陽線手紋和人命運有關(guān)系嗎關(guān)系嗎。
7)健康紋人的命跟手相和有關(guān)嗎有關(guān)嗎。
(8)創(chuàng)作紋
9)財富紋手紋就是命運嗎命運嗎。
當(dāng)代手相名家基本簡介
相關(guān)起源
三大紋路紋島紋
八大丘金星丘土星丘水星丘火星丘
第二火星丘
線紋生命線感情線婚姻線
手掌上的八卦掌型的優(yōu)劣
手相之手指長短手相對照表
生命線:2)智能線3)感情線4)婚姻線(5)事業(yè)線6)太陽線7)健康紋(8)創(chuàng)作紋9)財富紋當(dāng)代手相名家展開編輯本段基本簡介7種手相暗示大富大貴富大貴。
相,有先天與后天之分天之分,又有形態(tài)與氣色之異色之異。手,蘊涵兩儀三才之道才之道,囊括太極五行之秘行之秘。故其大也其大也,天地都在一掌之中;其小也其小也,五臟六腑均
歷歷在“手”。看手相先以掌面為中心為中心,通過上面的大小紋路走向及上面的分支號和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦、性格、成就,祖上貧富、父母、配偶、子女情況及自己發(fā)展的趨勢的趨勢。比如小拇指下面一公分的位置可以判斷出一個人的婚姻狀況姻狀況,幾歲有的次、幾歲有過同居、幾年結(jié)婚年結(jié)婚。手的外掌邊可看出配偶的美丑和能力的優(yōu)劣的優(yōu)劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的臉型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女男生女,生命線上的支線看人的家境如何、壽命的長短等等短等等。[1]
編輯本段相關(guān)起源
手相學(xué)的起源相當(dāng)早相當(dāng)早,根據(jù)現(xiàn)在各地的廢跡的廢跡,壁畫中所殘留的古老記錄及門教所傳的口碑中口碑中,都可以了解到手相在古代是甚為流行為流行。中國手的相學(xué)的相學(xué),亦具有悠久的歷史的歷史,遠在周朝(約在三仟多年前)已盛行已盛行,而比較完整的手相論著相論著,是在西漢時代的(許負),他所著的相手篇相手篇,可算是中國當(dāng)時最有系統(tǒng)的相法的相法,其后歷代各大名家大名家,將手相學(xué)只是附屬于人相學(xué)中的一部分一部分。
編輯本段三大紋路在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成叉而成,其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同所不同。在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成叉而成,吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同有不同。出現(xiàn)在手掌的‘線紋’上,通常具有不好的意義的意義,吉兇影響看所在的線而定線而定。
編輯本段八大丘指‘拇指根部’、環(huán)繞大拇指的部位的部位,代表健康與活力與活力。指‘食指根部’的部位的部位,代表積極程度、上進心等進心等。指‘中指根部’的部位的部位,代表思考與誠信方面信方面。指‘無名指根部’的部位的部位,代表財富、才能與名聲等名聲等。指‘小指根部’的部位的部位,代表創(chuàng)意、機智方面智方面。指手腕上‘金星丘’對面的部位的部位,代表浪漫、神秘性質(zhì)等性質(zhì)等。手相有科學(xué)依據(jù)嗎依據(jù)嗎。
火星丘
位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位的部位,代表勇氣、積極等積極等。手相看你的婚姻準(zhǔn)死了準(zhǔn)死了。
第二火星丘
位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位的部位,代表冷靜、力。
編輯本段線紋又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環(huán)繞大拇指的線指的線,影響的是健康與生命力的強弱的強弱。又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā)間出發(fā),往‘月丘’延伸的線伸的線,影響的是個性、思路方面路方面。又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線伸的線,影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面等方面。又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線升的線,影響的是一生運勢與事業(yè)方面業(yè)方面。又叫做‘結(jié)婚線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線的短線,影響的是愛情戀愛方面、結(jié)婚時間等時間等。人相學(xué)主要分為及手相學(xué)兩種學(xué)兩種,學(xué)著重于個人之際遇、性格及才能的表現(xiàn)的表現(xiàn),手相學(xué)則重于研究人的感情、思維及潛能及潛能,有意或無意地隱于內(nèi)心的憂慮、恐懼、喜悅、感受等等…,埋越深的秘密的秘密,越易顯露于手上于手上。故透過手相學(xué)除可了解個人之福祿外福祿外,更可輕易地進入人的內(nèi)心世界心世界,把隱于心內(nèi)的憂慮、潛能與及所有刻意隱或潛在著的秘密也發(fā)掘出來掘出來。《相理衡真》之四肢捷徑有云:“夫四肢者四肢者。謂兩手兩足是也足是也。故四肢以象四時象四時。若四時不調(diào)時不調(diào)。則萬物難生物難生。四肢不端肢不端,則一身困苦身困苦。若以手足象木之有枝干也枝干也。多節(jié)名為不材之木材之木。紋痕象木有理也有理也。雜亂名為不善之紋善之紋。”書中形容人的手足合稱為四肢為四肢,因手有兩只而在上方在上方,所以“手”稱為上二肢;腳則生在下方在下方,亦有兩只有兩只,所以又稱為下二肢下二肢。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季冬四季,春去秋來是依一定的規(guī)律的規(guī)律,如果大自然的規(guī)律被則萬物難以生存以生存。亦即是說人的身軀及四肢的比例皆有規(guī)格有規(guī)格,如手過大者其人一生便會兩手不停地要做地要做,是為操勞為操勞。兩足較大者較大者,一生會馬不停蹄地四處奔跑處奔跑,是為勞動為勞動。若四肢俱大者俱大者,一生會手腳皆動腳皆動,是為辛勞為辛勞。要勞力而生財者生財者,其成就必有限必有限。再者,樹的枝干要求干要求,樹皮而枝節(jié)小枝節(jié)小,年輪紋理均勻理均勻,其木必挺直而挺直而,是為上等之木等之木,可作棟梁作棟梁。但如果枝節(jié)太多節(jié)太多,紋理雜亂理雜亂,其干身必凹凸不平而有所歪曲所歪曲,則只能作柴燒的下等木下等木。而人的手足是由骨所組成所組成,相學(xué)以骨主陽、主貴,掌管了人的智慧及福祿(包括優(yōu)閑與辛勞),骨則人貴則人貴,骨露則人賤則人賤,難有大成有大成,即使是瘦也不可露骨、起節(jié),犯之即使富也不見貴不見貴,故手骨要求骨干圓潤、均勻,挺直而不可尖露可尖露。而骨之外長著肉長著肉,肉則、主富,決定了人是貧、是富。要求肉地要厚而富彈性富彈性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭壽主夭壽。肉外有筋而被皮膚包著膚包著,顯現(xiàn)了人脾性之優(yōu)劣之優(yōu)劣,故皮質(zhì)要求光滑、柔軟,不可有筋、有紋,即是瘦者不可皮粗而筋露而筋露,犯之即見辛勞而貧勞而貧。相學(xué)中的手中的手,其實是指整只手而言手而言,包括由肩膊至手肘至手肘,即上臂稱為龍骨及手肘至手腕至手腕,即小臂名為虎骨的部分合稱為手臂;手腕所連者為掌者為掌,掌外為指外為指,合稱為手掌為手掌,手的結(jié)構(gòu)亦是相學(xué)家研究的一個主題個主題,而時下所謂的手相學(xué)手相學(xué),大部分只集中于研究手掌的部分的部分。每個行業(yè)必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸的依歸,手相學(xué)亦不例外不例外,“入門訣”便可給予經(jīng)驗不足的手相學(xué)家相學(xué)家,初步為人論手相的指引的指引。訣云:“相手之法手之法,先看掌型看掌型,次觀八卦觀八卦,掌有厚薄有厚薄,指有長短有長短,紋有深淺有深淺,色有明滯有明滯,務(wù)得君臣得位臣得位,五行得配行得配,八卦有停卦有停,賓主相勻主相勻,只可主去犟賓去犟賓,不許賓來犟主來犟主。”手相學(xué)家根據(jù)手掌骨及手指骨的形狀的形狀,把手掌分為金、木、水、火、土等五個大類別大類別,稱為五行掌五行掌,代表著五種才能及傾向及傾向。如木型手代表智慧表智慧,有該手型者手型者,多崇尚精神思想神思想,故主導(dǎo)著該人處事時多會以理想及成就為主就為主。所以與人論掌先觀察掌型察掌型,藉以預(yù)測將來其路向的走勢的走勢。
編輯本段手掌上的八卦即坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾等八個區(qū)份則顯現(xiàn)了人的妻、財、子、祿、田宅、父、母等八種福祿種福祿。那一區(qū)份較薄份較薄,那卦所屬的福份便較薄;那一區(qū)如山丘者山丘者,則表示該卦位所屬的福祿較重祿較重。仔細地將人的福祿分為八個種類個種類,若八卦全部起者部起者,即人生各種福祿也均勻地好勻地好,亦即是掌肉豐厚也豐厚也,加上手背骨隆厚骨隆厚,則稱為掌厚為掌厚,其福祿則更重則更重。亦斷定了同是木型手的人手的人,何人為潦倒的學(xué)者的學(xué)者,何人為受人尊崇人尊崇,何人為衣食無憂的學(xué)術(shù)研究者研究者。所以掌的厚薄則將五行掌分為若干個等級個等級。
編輯本段手相學(xué)
以手指比喻為龍喻為龍,手掌則視為虎視為虎,手指的長度較長者較長者,其人是長于思想于思想,但手指太短者則重于行動于行動,是為虎吞龍便為不美為不美,而每只手指均代表不同的思想取向想取向,觀察每只手指的形態(tài)是否配合其掌型其掌型,便可斷其能否將五行掌的能力發(fā)揮力發(fā)揮。掌、指的骨、肉及形狀一經(jīng)定型便很難改變難改變,所代表的福祿及才干是天生的天生的,即是天份是天份。凡研究此范疇的學(xué)問的學(xué)問,被手相學(xué)家劃分為“掌型學(xué)”。感情線有下有很多斜紋羽毛紋羽毛紋。
編輯本段掌型的優(yōu)劣手相與命運與命運。
等同汽車是出產(chǎn)于平治名廠;亦或是由普通車廠制造廠制造,由何廠生產(chǎn)則定了該車的性能及價值及價值。名廠汽車配的駕駛員駕駛員,自然如虎添翼;若然是普通車廠出品廠出品,由善驅(qū)車者駕駛者駕駛,也可發(fā)揮其作用其作用,但如何也只能稍為超越該車的極限的極限,絕不能與名廠車相比車相比。掌紋便是代表駕車者駕車者,若掌型未見型未見,沒先天的天份或福祿或福祿,便要依賴優(yōu)良的掌紋的掌紋,使自己有后天的學(xué)習(xí)的能力的能力,可于努力下還有所成有所成,如掌紋也差的話差的話,即連學(xué)習(xí)的能力也沒有也沒有,便容易一事無成事無成。人的心路歷程及心理歷程理歷程,或多或少會影響人的能力及取向及取向,有時是好時是好,有時是壞的影響的影響,這種內(nèi)心的變化便顯現(xiàn)于掌紋了掌紋了,所以觀察其變化便可追溯其日后之際遇之際遇,這便是“掌紋學(xué)”研究的學(xué)問了學(xué)問了。人如何優(yōu)等何優(yōu)等,也有時運之高低之高低。色者,則是指氣色的色(手掌只有色而沒有氣),不是皮膚的色膚的色。觀察手掌上的色上的色,便可知其現(xiàn)在是否當(dāng)時得令時得令,及預(yù)測其禍福休咎福休咎,這便是“氣色學(xué)”了。中國素來皆注重中庸平衡之道衡之道,若某一方面過犟面過犟,則另外多方面則會過弱而未能配合能配合,所以手的指、掌、肉質(zhì)及紋理皆要配合得宜合得宜。以掌型、八卦為主、為君;紋理為副、為臣。掌型、八卦犟者卦犟者,即使紋理稍差亦有所成;但紋理犟紋理犟,而掌型、八卦弱者卦弱者,一生之成就則有局限了局限了。掌形還分為:金、木、水、火、土幾種掌形種掌形。但并不說說所有的人都分為這幾種這幾種。一般來說木型掌居多掌居多,火型掌居少掌居少。多是金型帶點水或帶點木帶點木。或者說木中帶點土帶點土。這樣就是安金生水金生水,如果金中帶水那就很好啦很好啦!手掌有金山銀山的手相的手相。
編輯本段手相之手指長短
男(左):無名指比食指長女(右)與男相反男相反。1、無名指比食指長的人理智大于情感于情感,反之情感大于理智于理智。2、無名指比食指長的人長的人,為人親切、處事圓融事圓融,通情達理情達理,在新的環(huán)境馬上能與人打成一片成一片,其缺點就是欠缺判斷能力斷能力。3、手指長短決定交易本領(lǐng)易本領(lǐng),無名指相對于食指越長指越長,你可能賺的錢越多錢越多。4、無名指相對于食指越長指越長,這些人具有自信、愛冒險、探索性強、警惕性高以及反應(yīng)快等特點5、男人無名指相對于食指越長指越長,更“有男人味”,業(yè)績大大好于“娘娘腔”的男人的男人。6、無名指相對于食指越長的人長的人,在和籃球等烈的對抗性運動上頗有天賦有天賦。7、無名指越長指越長,計算能力越突出;食指長的人則更善于讀寫于讀寫。鄭博士對此曾經(jīng)做過統(tǒng)計實驗計實驗,的確有此傾向此傾向。8、無名指比食指長的兒童的兒童,理科的成績很可能會比文科好文科好。反過來反過來,對于那些食指比無名指長的兒童來說童來說,他們在閱讀、寫作和口語科目的成績要比數(shù)學(xué)成績好成績好。9、無名指比食指長的孩子更傾向于存在極度活躍、欺凌弱小的行為的行為。食指長的孩子更有可能存在神經(jīng)質(zhì)和等行為特征為特征。10、無名指長表明長表明,處于發(fā)育時期的心臟、大腦以及手的雄性更高性更高,而食指長則表明其更高其更高。11、無名指比食指長的女性的女性,更具運動天分動天分。尤其是在賽跑在賽跑,和網(wǎng)球等與跑步有關(guān)的項目上項目上,成績更為顯著為顯著。12、無名指長的男性的男性,通常會具有更明顯的男性特征性特征,比如在競技體育方面表現(xiàn)更為突出為突出,成績更為優(yōu)異為優(yōu)異。而在其他方面他方面,諸如侵略性和競爭性等爭性等,也會表現(xiàn)的更為強悍為強悍。相反,如果是食指比較長的男性的男性,則在生理和行為上有不同表現(xiàn)同表現(xiàn)。盡管如此管如此,他們也有自己比較擅長的體育運動育運動,如武術(shù)和體操類項目類項目。13、女性無名指過長指過長,患膝關(guān)節(jié)炎的風(fēng)險更大險更大。這是鄭博士在北美時配合TOM教授的一項實驗項實驗。也的確如此確如此。14、食指和無名指同等長度的男性和無名指比食指長的女性比一般人均更有可能出現(xiàn)行為現(xiàn)行為。15、無名指明顯比食指長食指長,不管此人表面多么謙遜么謙遜,私底下都比較暴躁較暴躁,易怒,好斗,不善言辭的一面的一面,而食指比無名指長的話長的話,則表現(xiàn)出比較神經(jīng)質(zhì)的一面的一面,內(nèi)心也比較謙遜較謙遜。如果兩指齊平或者差不多差不多,則介于兩種特質(zhì)中間質(zhì)中間。
編輯本段手相對照表
手相大全相大全!快來對照對照吧對照吧!!!人們有時候?qū)κ窒嗪兔\的關(guān)系有著系有著。這也沒有必要有必要。真正決定自己未來的未來的,還是自己是自己。我始終堅信:相由心生由心生。心靈境界的提升會讓人擁有更加廣闊的空間的空間。手相是變化最快的特征之一征之一。因此不能孤立地、靜止地看手相看手相。將一段時期的手相進行比較則更有價值我們可以發(fā)現(xiàn)以發(fā)現(xiàn),一個人的運氣好運氣好,他的氣色就好色就好,手的色澤看起來也一樣比較健康;同樣地同樣地,他的手相紋路看起來比較清晰較清晰,直觀上就是一個思路清楚而理性的人;如果一個人的手相紋路很復(fù)雜很復(fù)雜,直觀上就是一個思緒較復(fù)雜的人雜的人,而且事實上也正是如此是如此。由此可見「以相取人」是很合自然現(xiàn)象的現(xiàn)象的,這也就是「手相」預(yù)測的基本原理本原理。男左女右1)生命線手相:又稱萬相之首相之首,以下本人將為您揭示手掌上常見的一般線與紋所代表的意義和未來的運途的運途,希望對您有所助益.夫妻必離婚的手相的手相。
生命線:手相準(zhǔn)不準(zhǔn) 科學(xué)揭秘學(xué)揭秘。
生命紋–從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路.生命紋的長短并不代表壽命的長短,而是代表生命力的強弱,所以生命紋其實應(yīng)該教做生命力紋.生命紋長.深.—–生命力強,對疾病的抵抗力強,不容易生病;相反的,如果紋淺.弱,就比較衰弱.紋粗—適合勞動或運動,紋細的適合用腦生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛,旺盛;范圍小的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇,要防老人病生命紋上有島紋,代表某一時間生病或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短
2)智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋,中國手相中此紋代表自己,又稱人紋.起點與生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停,太短不夠聰明,太長則精明過度,亦不好.腦紋以深細為佳,表示思想能夠集中,頭腦聰明.腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫.腦紋起點有鏈行外在環(huán)境影響求學(xué)智能紋與生命紋起點一起,兩紋合為一,一段距離后才分開,表示內(nèi)向,謹(jǐn)慎,考慮周詳,連的太長,則多慮,容易猶豫不決.如果生命線和智能線起點一起隨后馬上分開走,個性果斷,能隨機應(yīng)變?nèi)绻麅删€分開有距離,是大膽外向的個性,天不怕地不怕.如果兩線起點分開超過一公分以上,就成莽撞不經(jīng)大腦的個性了手相代表一個人的命運嗎命運嗎。
3)感情線
感情紋又名天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸,若一直前進至食指下,屬于心靈之域,較注重精神的愛;進入中指下面,屬之愛,并不注重海誓山盟如果在中指下往下彎,就愛得任性,不哲手段若感情線長而且有分岔往下彎,則是舍一切為情犧牲感情線深細的,感情也細膩,感情線粗淺的,感情也粗放;感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋,表是這人很熱情若線下沒羽毛紋,只有線上有,那是機智線,表示反應(yīng)好能隨機應(yīng)變感情紋如果是鏈行,多愁善感.感情紋有島形紋,如出現(xiàn)在無名指下,代表眼睛有問題,近視弱視或閃光.若島紋出現(xiàn)在其它位置,是感情上的困擾感情線斷裂,象征感情受到很大的挫折
4)婚姻線手紋能決定命運嗎命運嗎。
婚姻線在小指下的掌邊,介于小指和感情紋之間,有的人只有一條,有的則有數(shù)條紋,數(shù)目并不重要,總會有一條較深的紋,如果有兩條一樣深,就怕會容易陷入三角糾紛.若婚姻紋超過六條,而且找不出主線,則婚姻關(guān)系較亂婚姻紋長,擇偶條件苛,對配偶的要求也高,婚姻上會有壓力.若長到無名指下并接處太陽線,可有好親家,帶來財富聲望.若沖破太陽線,則有負面效果,以至于影身響聲望和財富婚姻紋尾部如果分岔,容易分手有島紋則可能因某種原因分居婚姻線尾部往缺乏結(jié)婚的意愿手掌紋路跟命運有關(guān)嗎有關(guān)嗎。
(5)事業(yè)線手相真的能決定命運嗎命運嗎。
事業(yè)線是從手掌底部往上升的紋,有的人可以直抵中指根部,也可稱為命運紋.有的事業(yè)線不是一條直紋,而是斷斷續(xù)續(xù)好幾條,表示工作不穩(wěn)定,或經(jīng)常變更工作環(huán)境.事業(yè)紋升到腦紋(智能線)就停止,表示是由自己智能決定而停止工作.如果升到島紋而停止,則表是因感情問題而停止工作.有兩條事業(yè)紋,可以或發(fā)展另一副業(yè)手紋看命運是嗎運是嗎。
6)太陽線
太陽紋在無名指下的直紋,與事業(yè)紋平行.若太陽紋成雙線則稱”名望紋”表示能在上有好名聲.太陽紋如果過多,興趣廣泛,但容易分散精力不專注.太陽紋有島紋或像形,都是太陽紋,代表聲望或金錢的損失
7)健康紋
一條從至小指下面向生命紋走,其實是”不健康紋”因為沒有健康紋的才健康.健康紋如果斷斷續(xù)續(xù),表示腸胃消化;如果有鏈狀,是呼吸系統(tǒng)的毛病.若有島紋,在紋的頭端是咽喉或頭部毛病,在線尾則是泌尿的問題
(8)創(chuàng)作紋享兒子福的女人的女人。
在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋,表示這人有言究創(chuàng)作的才能,可以從事研究或?qū)懽骼L畫,一定有成就
9)財富紋
在大拇指的第二節(jié),不論橫紋或直紋,紋越多表示錢財累積越多有大財?shù)氖旨y wap.高人.net。
編輯本段當(dāng)代手相名家
個人簡介:戴建華
[2]戴建華,又名戴裕驊,自從24歲開始接觸并喜歡上手相研究,經(jīng)過近20年的不懈努力和探索,先后接觸并解讀了二萬余名案例,分析總結(jié)出了一系例與我們生老病死息息相關(guān)的各種掌紋規(guī)律及各條線的流年,經(jīng)實踐檢驗,準(zhǔn)確率正常為85%左右,甚至可達90%多.因其全新的理論體系及看手紋的方法方向等均與傳統(tǒng)方法不同,故稱之為新派手相,現(xiàn)為新派手相創(chuàng)始人.目前已教授完四個徒弟,另有數(shù)名徒弟正在教授中教授中。主要作品:1、《風(fēng)雨人生》;2、《手紋與心理健康》;3、錄制新派手相光盤一套;4、設(shè)計新派手相一套(申請了發(fā)明專利)手相光盤
手相手相真的和性格有關(guān)嗎有關(guān)嗎。
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如何看手相掌握命運 怎么看手相
從前的手相看法是看法是,男人看左手看左手,女人看右手看右手。或是以左手代表先天運先天運,右手表示后天運后天運,重視單一的相法的相法。這種舊式相學(xué)是錯誤的錯誤的。現(xiàn)在的科學(xué)手相法是看左右兩手而相比較相比較。稱做綜合診斷合診斷。男人的左手代表母親表母親,右手代表父親表父親,左手代表初年表初年,右手代表晚年表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳的遺傳,此點和男性相同性相同。但運勢方正配相反配相反,右手代表初年表初年,左手代表晚年表晚年。同時,初年和晚年的區(qū)分的區(qū)分,和手紋同樣紋同樣,三十歲左右的年齡是倆者的分界線分界線。 (摘錄于秘傳相法)
手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴;掌丘平整、低陷的人容易貧賤易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊的肉墊,稱為丘或陵丘或陵,其形
狀有點象小山象小山,故命名為丘名為丘,掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等丘等等,各代表著不同的含義的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形伏有形,則代表著事業(yè)和財運上能成功能成功,且容易富貴易富貴,在社會上有一定的地位的地位。如果這些掌丘平整低陷整低陷,分不出來個高低個高低,整個手掌平平掌平平,該高的部位卻低陷卻低陷,這樣的人容易貧賤易貧賤,一生容易從事基層辛苦類的工作的工作,人生較默默無聞默無聞。2、手掌厚實紅潤的人容易富貴;手掌粗糙堅硬的人容易貧賤易貧賤。手掌厚實紅潤的人潤的人,代表著他的事業(yè)財運好財運好,有經(jīng)濟物質(zhì)基礎(chǔ)質(zhì)基礎(chǔ),不管他們在工作上工作上,還是在生活中生活中,都比較努力奮斗力奮斗,往往有很好的收獲的收獲,這類手相的人在財富方面運氣也比較好比較好,生活上較寬裕較寬裕,屬于容易富貴的手相的手相。如果一個人的手掌比較粗糙和堅硬和堅硬,這樣的人容易貧或賤貧或賤,他們常常依靠辛苦求財苦求財,很少采用智慧用智慧,雖然有一份收入份收入,往往只能夠生活所需活所需,即便有財富有財富,他們喜歡過樸素的日子的日子,不喜歡奢侈歡奢侈,人生比較平凡單純凡單純,精神上有時知足而樂足而樂,雖然不是很富貴有富貴有,但貧賤他們也快樂也快樂。3、五指圓厚柔軟、密不透風(fēng)的人容易富貴;五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚較圓厚,不干瘦不干瘦,五指并齊時密不透風(fēng)不透風(fēng),這樣的人往往生活上比較富貴較富貴,他們擅長理財長理財,運用智慧投資慧投資,生活上會越來越好來越好,且會變得富貴得富貴。五個手指粗澀堅硬澀堅硬,干瘦猶如枯枝如枯枝,這樣的人做事憨厚事憨厚,生活上常常很艱苦很艱苦,理想不務(wù)實不務(wù)實,常常想著不努力就能獲取財富取財富,或想著一下子中個大獎個大獎,心比較高比較高,結(jié)局往往是大的理想沒有實現(xiàn)有實現(xiàn),小的事情又不愿意去做意去做,導(dǎo)致自己兩手空空手空空,生活上變得貧賤得貧賤。另外,如果五指并齊指并齊,處處疏漏見光漏見光,則代表著收入沒有開支多開支多,入不敷出不敷出,屬于月光族月光族,工資月月花光月花光,所以他們?nèi)菀棕氋v易貧賤。4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴;手相中的線淺且亂的人容易貧賤易貧賤。手中的線有時和命運有著很大的關(guān)系的關(guān)系,特別是手相中的三大主紋大主紋,即感情線(天紋)、生命線(地紋)、智慧線(人紋)這三大線起著重要的作用的作用,如果清晰深長不亂長不亂,事業(yè)線和財運線再好一些好一些,運勢比較穩(wěn)定較穩(wěn)定,容易富貴易富貴。如果手中的主線亂且淺亂且淺,手中有很多粗粗細細、短短長長雜線長雜線,形成很多不規(guī)則的形狀的形狀,這樣的人內(nèi)心善良心善良,一生操心較多心較多,生活上容易貧賤易貧賤,即便有財富有財富,也會優(yōu)先讓親威成員用成員用,自己在生活上則比較節(jié)省較節(jié)省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始邊開始,往掌底走的紋路的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短的長短,而是代表生命力的強弱的強弱,所以生命紋其實應(yīng)該教做生命力紋命力紋。生命紋長命紋長。深。紅潤-----生命力強命力強,對疾病的抵抗力強抗力強,不容易生病;相反的相反的,如果紋淺果紋淺。弱,就比較衰弱較衰弱。紋粗---適合勞動或運動或運動,紋細的適合用腦合用腦,生命紋包圍的掌丘范圍大的圍大的,也是精力充沛力充沛,愛欲旺盛;范圍小的嬴弱的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的形紋的,兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇如流蘇,要防老人病老人病,生命紋上有島紋有島紋,代表某一時間生病或住院或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一......>>
手上的手紋真能看出:一個人的命運嗎命運嗎? 掌紋可以看出你的婚姻的婚姻。事業(yè)。身體等方面的好壞的好壞。對于自己的命運的命運。還是要自己的掌握的掌握。不要相信那些所謂的算命人算命人。也不要相信那些所謂的算命書算命書。不要因為別人的琺么話而對自己的以后失去信心去信心。你是你你是你。。永遠都要朝著自己的理想和目標(biāo)奮斗標(biāo)奮斗。不要單靠掌紋去認定你的命運的命運。
手相真能看出命運嗎 可以看相以看相,有時候手紋深的人命運就不是很好是很好。相反的相反的,手紋淺而清楚的人楚的人,命運很好運很好。一條直線向下劃
看這個手紋的命運怎么樣 這個根據(jù)什么星座么星座,卦象,個人出生年月日或者生辰八字屬相啥的來判斷個人的財運或者感情是沒有任何科學(xué)依據(jù)的依據(jù)的,不要相信要相信,要始終相信人的命運和情感都是掌握在自己手上己手上,人定勝天定勝天,越努力越幸運越幸運,要時刻相信自己信自己,不管是哪年哪月哪日出生都和情感沒有任何關(guān)系何關(guān)系,自己的感情要靠自己去努力去努力,去爭取去爭取,自己的幸福也是靠自己把握己把握。希望我的回答可以幫到你幫到你,可以的話麻煩采納一下我的答案的答案,謝謝
手相能看出人的命運嗎 命運是需要自己把握的
手相能看出命運嗎命運嗎? 不知道不知道,不過臉相可以看出來看出來,我身邊有人遇到過遇到過。
星云大師從掌紋看財富和命運 如何改變命運和運氣和運氣,這些秘密九天靈舍曾和某位知名的學(xué)生談過生談過,他后來也在一些論壇上發(fā)表了出來了出來,反響還是很大的很大的,一至于把他的事業(yè)也做的風(fēng)生水起生水起。
不過九天靈舍還是完整的說一下如何改變命運和運氣:
宇宙的發(fā)展方向是我們個人無法改變的改變的,所以我們的命運的結(jié)果是無法改變的改變的,每個人都會走向死亡向死亡。
既然我們無法改變大環(huán)境大環(huán)境,那我們的大的命運是無法改變的改變的。所以,那么我們能夠改變的就是我們自身們自身,如何讓把自己變的更強的更強,然后享受這個過程就是比較快樂的一生的一生。
如何改變呢改變呢?
1、了解自我
2、控制自我
3、超越自我
如果做呢果做呢?
不斷鍛煉自己的身體素質(zhì)和精神力量神力量!讓自己的身體和精神都強壯起來壯起來!
如何才能獲得好運氣呢運氣呢?
今天九天靈舍來和大家分享一下兩方面的經(jīng)驗:
一、如何快速調(diào)整自己的身體
二、如何增強自己的精神力量
三、如何讓自己的身體壯起來
1. 如何快速調(diào)整自己的身體:
當(dāng)你的身體不好的時候的時候,
當(dāng)你的心情郁悶的時候的時候,
當(dāng)你感覺到非常不舒服非常難受的時候的時候,
當(dāng)你感覺到自己很弱的時候的時候,
當(dāng)你煩躁的不知道改如何辦的時候的時候,
當(dāng)你很疲倦當(dāng)時因為特殊原因不能休息的時候的時候,你會用什么方法呢方法呢?
所有的心理咨詢師都會告訴你告訴你,要讓自己安靜下來靜下來,如何安靜下來呢? 按照普通的方法很難法很難,以為狀態(tài)不好的時候的時候,你就是什么都不想干不想干,腦子亂哄哄的哄哄的,用很弱的方法是不行的不行的。
你可以測試一下這個方法:
這個方法是九天靈舍中的一們同學(xué)在上初中的時候自創(chuàng)的自創(chuàng)的,非常簡單常簡單,非常有效:
方法很簡單:
第一步:瘋狂呼吸
深呼吸深呼吸,然后越來越深來越深,越快越快快越快,越來越瘋狂越瘋狂,記住,和傳統(tǒng)的深呼吸最大的不同就是:
要越來越快來越快!
要越來越深來越深!
前階段盡量快盡量快,后階段盡量深.
堅持上5-10分鐘之后鐘之后,或者更短的時間的時間,你的全身就會出現(xiàn)一種讓你驚奇的感覺的感覺!什么感覺呢感覺呢?
全身發(fā)麻、發(fā)漲,并且,感覺越來越強來越強。
這時候的你候的你,就像武俠小說中了武林高手運氣之后的感覺一樣覺一樣,充滿了力量感力量感,這時候一拳出去拳出去,估計是你平時力量的幾倍以上倍以上。但是不懂功夫你可不要亂運氣亂運氣,不然可能會讓你眼前一黑前一黑,倒地休息片刻息片刻。
第二步:靜止放松
當(dāng)你感覺到麻和漲的火候差不多的時候的時候,再深吸一口氣一口氣,自然的閉上的閉上,稍停十幾秒十幾秒,然后在緩緩呼出緩呼出,安靜,安靜,安靜,讓所有都安靜都安靜,這時候這時候,你就會有一種讓你可能都會驚奇的感覺的感覺。那就是你經(jīng)常在武俠小說中看到的運氣完后的感覺:四肢百骸無不舒坦不舒坦!
然后你就靜靜的享受這種感覺吧感覺吧!
注意事項:
1、建議開始不要站著要站著,最好坐著來呼吸來呼吸。
2、如果沒有練習(xí)過功夫過功夫,當(dāng)你感覺非常有力量的時候的時候,千萬別亂運氣亂運氣,可能會導(dǎo)致你眼前一黑前一黑,到底休息幾分鐘幾分鐘。當(dāng)然,活動一下還是可以的可以的,自己把握己把握。
3、在這個呼吸中呼吸中,前一個階段的快很重要很重要,后一個階段的深很重要很重要,自己要控制好感覺好感覺,那是一種全身很麻很漲的感覺的感覺。就像武俠小說中運氣之后的感覺的感覺。
聲明:
此方法是九天靈舍中的一位同學(xué)在上初中的時候無意間自創(chuàng)的自創(chuàng)的,每當(dāng)我心情不好或者身體不好的時候都會采用此方法此方法,效果是特效的特效的,后來我在印度的書中的書中,看到有類似的方法、
原理:
同學(xué)初中時代中時代,對武俠充滿幻想滿幻想,于是就買了很多武功書籍自練著玩練著玩,后來覺得學(xué)習(xí)書上的不好玩不好玩,然后就自創(chuàng)著玩創(chuàng)著玩,一次無意間發(fā)現(xiàn)這樣瘋狂呼吸后會渾身發(fā)麻
發(fā)漲有力量感力量感,覺得好玩得好玩,后來就不斷用此方法來調(diào)解自己解自己,并沒有太多的去想原理想原理,后來我是如此來分析這種方法的原理的原理的。
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手相真的能看出一個人的命運的命運? 能!祖宗留下來許多寶貴的財富的財富,比如氣功武術(shù)易經(jīng)針灸等等灸等等,我們不能把現(xiàn)階段用科學(xué)解釋不了的事物的事物,都冠以都冠以,比如看手相面相相面相!
手相真能看人一生命運嗎命運嗎? 脾氣
不太好
掌紋能看出命運嗎命運嗎?真的假的的假的?還是真有高人看手相特準(zhǔn)相特準(zhǔn)? 20分 不一定不一定,有一點道理但大多數(shù)不可信不可信,如果喜歡這些推薦搜索關(guān)注一下心理學(xué)的氣質(zhì)類型釋夢型釋夢,??更有科學(xué)依據(jù)
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如何從面相上判斷學(xué)歷高低 (以下內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)自網(wǎng)絡(luò),僅供娛樂)
唇紅齒白
面相上舌為廣德學(xué)堂德學(xué)堂,牙為中信學(xué)堂信學(xué)堂,也被稱為內(nèi)學(xué)堂內(nèi)學(xué)堂。故此,一個人如果唇紅齒白紅齒白,則說明聰明內(nèi)秀明內(nèi)秀,中信有福有德福有德。同時,一個人唇紅齒白紅齒白,也說明其人血氣旺血氣旺,精神好精神好,神足且靜足且靜,這類人能靜下心來下心來,安心讀書心讀書,并且,能持之以恒之以恒,擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)律現(xiàn)規(guī)律,所以,這類人一定學(xué)歷高學(xué)歷高。
耳輪高掛
面相上耳為外學(xué)堂外學(xué)堂,亦為聰明學(xué)堂明學(xué)堂。耳通腎耳通腎,腎為水腎為水,主智,為一個的元氣之本;其實一個人要讀書好、學(xué)歷高學(xué)歷高,首先有一個條件要具備的具備的,那就是精力一定要好定要好。精力好的人好的人,思維能力就強力就強,攻關(guān)能力也強力也強。而耳輪開闊或外耳輪長耳輪長,就是精力好的典型標(biāo)志型標(biāo)志。因此,這種面相的人學(xué)歷往往會很高會很高,能進好的學(xué)校的學(xué)校。
額頭方正、沒有疤痕
額頭在面相上來說屬于離卦于離卦,五行屬火行屬火,猶如一盞明燈盞明燈,照耀著一個人前進的道路的道路,所以額頭好不好好不好,代表這個人能不能在早年顯露出聰明、才能。所以,額頭方正的人正的人,學(xué)堂正學(xué)堂正,所以讀書往往很出色很出色,學(xué)歷也會高的會高的。此外,額頭高闊或是日月角突出的人出的人,學(xué)習(xí)成績往往也會很出色的出色的。
相信大家都遇到過這樣的人樣的人,書讀了一大筐一大筐,碩士博士名校海歸校海歸,然而相處起來卻發(fā)現(xiàn)卻發(fā)現(xiàn),怎么最簡單的道理在他那里就說不通呢不通呢?今天我們一起來看天生的愚頑面目頑面目。
一、耳朵
▲耳門(即耳洞外面的空腔),如果耳門窄小門窄小,難容一指容一指,則很難聽進去別人的話人的話,愚昧無知昧無知,凡事自困事自困。
二、額頭
額頭代表少年運程和智力高低力高低,也是看幼兒是否有考試運的重要判斷指標(biāo)斷指標(biāo)。
▲額頭發(fā)際線不齊整不齊整,如狗啃過一樣過一樣,說明智商不足商不足,學(xué)業(yè)運差業(yè)運差。當(dāng)然額頭也和貴賤相關(guān)賤相關(guān),參見《為什么有人貴氣逼人氣逼人,有人低進塵埃進塵埃?|》。
▲男性額頭以四方形為多形為多,女性額頭以半月形為多形為多。三角額頭較少見較少見,上圖除發(fā)際線亂以外亂以外,額頭很小頭很小,呈三角形三角形,說明智力不足力不足,讀書應(yīng)該也不好也不好。
▲額頭低(垂直方向為高低)也是愚頑的一種外在表現(xiàn)在表現(xiàn),娛樂圈中很多遮著劉海不肯露額頭的男明星多是這種低額頭低額頭。另外如果額頭低額頭低,同時額骨平額骨平,或臉部皮膚粗糙膚粗糙,也都是愚頑的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
▲額頭窄(水平方向為寬窄),也是愚頑的一種表現(xiàn)種表現(xiàn)。總之額頭一定要寬廣飽滿光潔滿光潔。
三、眉眼
發(fā)科一雙眼一雙眼,及第兩道眉兩道眉,眉眼最能看賢愚
▲眉濃發(fā)厚濃發(fā)厚,眉濃而惡濃而惡,發(fā)厚侵額厚侵額,愚蠢粗莽蠢粗莽。大家看新聞時可以多留意些留意些,印度的強奸犯是不是都長這樣長這樣?
▲眉濁,即眉毛太過濃厚過濃厚,不能看到底部的皮膚的皮膚。眉毛渾濁粗厚的人厚的人,愚頑不靈頑不靈。
▲眼昏,即眼神昏暗神昏暗,好像眼神上蒙了一層什么東西么東西,這樣的人愚蠢低賤蠢低賤。另外如果眉濁眼昏濁眼昏,同時濁眉壓昏目壓昏目,更加愚蠢加愚蠢。
▲視注者愚注者愚,目光緊盯著東西或人看或人看,也就是我們俗話說的眼睛看直了看直了,這樣的人天生智商不高商不高。上圖僅為示意為示意,不太準(zhǔn)確太準(zhǔn)確。
四、口舌齒
▲人中太寬中太寬,愚笨。
▲舌短又小短又小,或舌短又粗短又粗,愚魯(實在找不到真人圖了人圖了,喵咪得罪了)。
五、增強考試運的TIPS
不要用頭發(fā)劉海遮住額頭住額頭,把全部額頭露出來露出來。
額頭不要長痘要長痘。
歪斜扭曲的發(fā)際線可以整一整整一整。
聰明又靈氣的面相特征
一、耳高于眉
耳朵與眉間看齊間看齊,或耳高于眉等于眉等,都是先天聰明之相明之相,代表其人學(xué)習(xí)及理解能力高能力高,過目不忘目不忘,再經(jīng)悉心栽培心栽培,必定名列前矛列前矛。另外耳朵貼服朵貼服,則聽教聽話教聽話,亦易招好運招好運。
二、耳白過面
假如雙耳的耳形生得規(guī)整而飽滿而飽滿,耳部的膚色亮澤色亮澤,而且比面部白晰部白晰,則此人的學(xué)習(xí)能力、分析能力、理解能力都會高于普通人普通人,是屬于高智商的類型的類型,其人會憑著自己的聰明才智明才智,在事業(yè)上取得很大的成功的成功。
三、山林飽滿
耳朵對上位置稱山林稱山林,若此位置飽滿突出的話出的話,代表其人有過目不忘的記憶力記憶力,擁有與眾不同的聰明潛質(zhì)明潛質(zhì),同時亦不會鋒芒太露芒太露,招人妒忌人妒忌。
四、額頭寬闊高聳
看一個人的智慧高低慧高低,首先要觀察其額頭其額頭,因為額頭在面相中的位置非常重要常重要,為人的命宮、官祿宮、福德宮之所在之所在。額頭生得寬闊高聳的人聳的人,心胸寬闊胸寬闊,聰明伶俐明伶俐,頭腦靈活腦靈活,善于學(xué)習(xí)于學(xué)習(xí),接受能力強能力強,悟性高悟性高,能在自己所從事的領(lǐng)域中率先發(fā)現(xiàn)機遇現(xiàn)機遇,把握機遇握機遇,進而取得成功得成功。此外,額頭高闊的人都比較長壽較長壽,很有可能會活到老活到老,做到老做到老。
五、眉清目秀
所謂眉清是指眉毛紋路清晰路清晰,所謂目秀是指眼睛明亮秀麗亮秀麗。有此面相特征的人征的人,通常頭腦聰明腦聰明,靈氣豐足氣豐足,心性高雅性高雅,具有敏銳的觀察力和理性的分析能力析能力。除了聰明之外明之外,此人還很有才華有才華,無論從事什么職業(yè)么職業(yè),總會有驕人的成績的成績,可以成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者佼佼者。
六、眼睛黑白分明
眼睛為心靈之窗靈之窗,一個人的智、愚、正、邪都可從眼睛看出一些端倪些端倪。所謂眼睛黑白分明是指黑眼球多眼球多,白眼球少眼球少,這樣的人通常都很聰明而且有靈氣有靈氣,善于觀察事物察事物,看問題能夠一針見血針見血,很會尋找和把握機會握機會,處事圓融事圓融,善解人意解人意。
七、牙齒整齊緊湊
一個人的牙齒如果生得整齊而緊湊而緊湊,而且光亮潔白的話白的話,那么此人肯定是一個能言善道之人道之人,懂得如何與人溝通人溝通。而且此類人一般都是心思縝密思縝密,才華橫溢華橫溢,會憑著自身的聰明和健談這兩大優(yōu)勢大優(yōu)勢,在事業(yè)上做出一番成績番成績。
耳朵看你的智商高不高
雙耳在中華傳統(tǒng)相學(xué)中的地位十分突出分突出,主要掌管人的智商和壽命兩大重要的方面的方面,因此不容忽視容忽視。古人認為人認為,雙耳是“心之司心之司,腎之候”,是“采聽官”之位,如果雙耳長得好長得好,則寓意著聰明、長壽和富貴和富貴。
【耳門闊——耳洞大而深大而深,智力發(fā)達力發(fā)達,潛力股】
耳門是指耳洞及其周邊的位置的位置,所謂“耳洞闊”是指耳洞寬大并且深厚且深厚,這類朋友首先從智力水平上而言是占上風(fēng)的朋友的朋友,常常才思泉涌思泉涌,贏得大家的好評的好評,如果能將這種優(yōu)勢加以發(fā)展和利用和利用,便可在很多的領(lǐng)域都會取得不小的成就的成就。此外,這類朋友們也是屬于眼光長遠光長遠,志向遠大的類型的類型,往往喜歡從事于具有發(fā)展?jié)摿Φ氖虑椴⑶铱恐陨淼穆斆髟诙虝r間內(nèi)便可小有建樹有建樹,善于挖掘“潛力股”是這類朋友的優(yōu)勢的優(yōu)勢。
【紅潤亮澤——耳朵紅潤朵紅潤,聲名遠播】
“紅潤亮澤”是從雙耳的顏色和亮度方面介紹的介紹的,具體是指雙耳以微紅、亮澤為佳澤為佳。這類朋友往往多從事于一些與仕途、名聲有關(guān)的職業(yè)可以有聲名遠播的機會的機會,因此如能善于挖掘自己這方面的潛力的潛力,便可比其他人更容易在朋友或大眾中產(chǎn)生一定的影響力影響力,具有明星的潛在資質(zhì)在資質(zhì)。如果是投身仕途的朋友們朋友們,往往會具有很多的晉升機會升機會,如能積極把握極把握,上升速度會明顯高于其他的朋友的朋友。
【垂珠——有耳垂有耳垂,健康財運雙佳】
垂珠是指雙耳有耳珠并且下垂且下垂。其中有以耳珠厚大垂下者為佳者為佳。這類朋友往往具有一定的經(jīng)濟實力濟實力,容易依靠自身的努力和他人的幫助而取得事業(yè)上的成功的成功,財運和健康運勢皆佳勢皆佳,容易有一些掙錢的良機出現(xiàn)在這類朋友們的身邊的身邊,如果能夠把握進取握進取,便可享受衣食無憂的生活的生活。在健康上不容易生病易生病,如果能夠善于調(diào)節(jié)心態(tài)節(jié)心態(tài),健康便會常伴身邊伴身邊。
【貼肉——耳朵帖腦朵帖腦,大富之人】
所謂“貼肉”是指雙耳在生長時貼近耳后的皮肉生長肉生長,從正面看上去只能看到一小部分耳朵的輪廓的輪廓。不會出現(xiàn)雙耳外張耳外張,正視全露的情況的情況。這類朋友們往往經(jīng)營和理財?shù)哪芰軓娏軓姡瑢儆谝蛏朴谕顿Y理財而豐衣足食衣足食。是大家眼中的“大富之人”。此外,這類朋友同時常有貴人相伴人相伴,因此即使在投資理財中遇到問題也不足為患足為患,運氣占成功的比例較大例較大,但仍需自我奮斗方可發(fā)達可發(fā)達。
【耳白于面——耳朵顏色白過面部過面部,易成權(quán)威】
如果有些朋友的面部膚色是健康古銅色的話色的話,那么如果雙耳顏色如果略淺或卻白于面部膚色就是所謂的“耳白于面”。這類朋友們往往容易經(jīng)過自己的打拼奮斗而在自己的關(guān)系圈中樹立一定的威信的威信,是大家眼中的“大哥級”人物,如果從事一些學(xué)術(shù)、科研等工作便容易成為大家眼中的“權(quán)威”,因此,對于這種朋友而言友而言,只要能夠?qū)τ谧约旱睦硐雸猿植恍赋植恍福愀菀啄苌线@個領(lǐng)域的“頂風(fēng)”。
【堅而厚堅而厚,聳而長——耳朵較硬朵較硬,厚實寬大實寬大,長壽】
所謂“堅而厚堅而厚,聳而長”是從雙耳的外形來介紹的介紹的,具體是指雙耳以耳骨有硬度有硬度,雙耳厚重且寬大為佳大為佳,不宜耳骨單薄骨單薄,雙耳窄小耳窄小。具有以上好耳型的朋友們往往從身體健康方面優(yōu)勢強于他人于他人,不容易因環(huán)境季節(jié)的變化而生病而生病,并且通常喜愛運動愛運動,因此有利于身體的健康的健康,如果能夠持之以恒之以恒,就可以使身體的泰勢長期保持期保持,是大家眼中的健康榜樣康榜樣。
【輪廓分明——聰明有悟性有悟性,才子才女】
輪廓分明是指耳輪與耳廓從正視看去比較分明較分明,容易辨別易辨別,不會產(chǎn)生無耳輪或無耳廓的情況的情況。這種雙耳的朋友們往往學(xué)習(xí)的潛力很大力很大,更容易取得學(xué)習(xí)上的成功的成功,并且往往對于一件自己感興趣的事情會用心去做心去做,將其完成的盡善盡美善盡美,在完成這件事情的過程中即使會遇到困難也會憑借自己的聰明才智迎刃而解刃而解,悟性很強性很強,是大家眼中的聰明才子或才女或才女。
在面相中面相中,代表人學(xué)業(yè)智慧的地方的地方,總體分布在發(fā)際線之下的額頭一直到眉的地方的地方,包括耳朵的位置等位置等。
發(fā)際之下古稱高明學(xué)堂明學(xué)堂,高廣學(xué)堂廣學(xué)堂,最下方為祿位學(xué)堂位學(xué)堂,從正中發(fā)際到眉這一片額的區(qū)域的區(qū)域,顯示了人一生的學(xué)歷高低歷高低,官運,上司緣上司緣,福祿等福祿等。
或許不少人立即一個釘子一個眼的對照鏡子看自己看自己,于是有人自豪自信豪自信,有人自卑或不信或不信,而我們是否應(yīng)該靜下心來下心來,問問為什么發(fā)際到額那片區(qū)域代表學(xué)業(yè)表學(xué)業(yè)?
是否額前長得好的一定能有高學(xué)歷而額前不好的則怎么讀都讀不好呢不好呢?完全不是這樣是這樣,額前也代表先天運先天運,也就是你本身的條件和無法選擇的家庭的家庭,父母等等母等等。
西方的顱學(xué)也有證明這一點這一點,人天生的顱骨形狀代表著其學(xué)習(xí)的天賦的天賦,從相學(xué)中同理中同理,一般主要體現(xiàn)前額飽滿額飽滿,發(fā)際高者際高者,其腦部的先天發(fā)育條件好條件好,智商會比普通人略高人略高,學(xué)習(xí)能力上也有不錯的天資的天資。
所以這樣的人在同等環(huán)境下環(huán)境下,比額相不好的人學(xué)習(xí)進境更快境更快,智力發(fā)育更完善更完善。但是現(xiàn)實條件其實制約了很多可以讀到更高學(xué)歷的人歷的人。
還有就是現(xiàn)代的學(xué)歷能力與古時不同時不同,并不代表智慧的最上層最上層,只是代表知識更多更精多更精,所以智商和智慧更是影響人一生的發(fā)展和生活和生活,決不單一的表現(xiàn)在讀書上面書上面。
能以先天的智慧達到知識的頂峰的人是非常少的常少的,幾乎可以名留青史留青史,比如說發(fā)明家發(fā)明家,創(chuàng)造者創(chuàng)造者,還有單一行業(yè)中中的領(lǐng)軍人物軍人物,這類人起初并非一定是靠讀書讀出來的出來的。
耳的位置的位置,耳代表著人對事物的反應(yīng)和聯(lián)想能力想能力,屬于一種對未知事物的敏感的敏感,進而會發(fā)展成為我們常說的才華的才華,自小就愛動腦筋的人筋的人,耳朵是不會靠前和偏低的偏低的。
讀書和獲取知識靠的主要還是勤奮是勤奮,這是成績而言績而言,但對于知識的運用和理解上理解上,智商高的人會運用得更廣泛使知識更在人生中發(fā)揮作用揮作用。
所以智慧高不代表學(xué)業(yè)高學(xué)業(yè)高,成績好也不完全代表智商高智商高。每個人的起點不同點不同,但可以根據(jù)其特點來策劃人生劃人生。
比如額相不好的人好的人,或者說先天條件不好的人好的人,對于人生的目標(biāo)需要更為實際更為合適自己適自己,不要好高騖遠高騖遠,這樣只會浪費青春費青春,而先天條件好條件好,額相好的人好的人,則更需要專注和努力和努力,以便達到人生最高的追求的追求。
我們要解讀命理讀命理,更應(yīng)該從實際和本質(zhì)著手質(zhì)著手,那種對應(yīng)式的應(yīng)式的,宿命式的觀念只會將人拖入難以自拔的泥沼的泥沼。
希望對你有幫助有幫助。
一、日主身旺
日主身旺主身旺,將星之才星之才。日主身旺的命格的命格,很少生病日常生活中非常的健康的健康,頭腦非常的清晰的清晰,精力旺盛能投入大量的時間和精力去學(xué)習(xí)去學(xué)習(xí),自然能取得較大的成就的成就。而且日主身旺的人旺的人,往往有將星庇佑星庇佑,由于頭腦聰明腦聰明,能抓住身邊的一切機會來發(fā)展自己展自己。在事業(yè)發(fā)展上都能有不錯的表現(xiàn)的表現(xiàn)。
二、八字多水
八字屬水的人水的人,性格堅毅做事有韌勁有韌勁。屬水的人聰明機巧明機巧,加上性格堅韌無論是學(xué)習(xí)還是做事是做事,屬水的人都能把事情做的很好的很好,無論多困難的事情他們都會做的妥妥貼貼妥貼貼。
三、月柱中官星中官星,八字有印綏
八字中印綏代表一個人的接受能力受能力,學(xué)習(xí)能力習(xí)能力。命中帶印綏本身就表示這個人有著高的學(xué)習(xí)能力與理解能力解能力。此外印綏的元神為官星為官星,官星則代表的是自己的控制能力制能力,如果官星與印綏相配合那么就表示學(xué)習(xí)能力強能力強,而且人也很自律那么這種人想不出頭都很難都很難。
四、木火食傷格
所謂木火食傷格食傷格,指的是出生在巳午之月午之月,有著甲乙日主的人主的人。木火相生火相生,這類人命木屬性旺盛性旺盛,而且通過火來轉(zhuǎn)化木氣化木氣。這類命格的人智商非常的高常的高,是典型的高智商命格商命格。(轉(zhuǎn)載:網(wǎng)頁鏈接)
你說的可能是智慧線智慧線,這個和學(xué)歷幾乎沒有什么關(guān)系么關(guān)系,它是主管頭部及心腦血管疾病的疾病的,越長代表性格優(yōu)柔寡斷柔寡斷,越短代表性格剛毅格剛毅,一般越長的學(xué)歷就越高就越高,
從手腕上升到無名指的清晰紋
神奇的測字,測字秘法內(nèi)部資料擴展閱讀
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