摩羯座一般在幾月出生(金牛座是幾月幾日出生的)

時間：2024-05-11

摩羯座幾月 摩羯座出生日期是12月22日－1月20日（按公歷）。摩羯座出生日期為12月22日至1月19日，也是黃道十二宮的第十宮，位于射手座之東，水瓶座之西。星座月份是按陽歷（公歷）日期劃分的。

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一、摩羯座一般在幾月出生(金牛座是幾月幾日出生的)

• 摩羯座幾月

  摩羯座出生日期是12月22日－1月20日（按公歷）。

  摩羯座出生日期為12月22日至1月19日，也是黃道十二宮的第十宮第十宮，位于射手座之東座之東，水瓶座之西座之西。星座月份是按陽歷（公歷）日期劃分的劃分的。如果你只知道自己陰歷（農歷）生日，可以通過萬年歷轉換成陽歷成陽歷。如果你正好是處于兩個星座中間的邊界的邊界，那就得看你出生的具體時辰體時辰。

  在西方占星學上星學上，黃道12星座是宇宙方位的代名詞代名詞，一個人出生時出生時，各星體落入黃道上的位置的位置，說明了一個人的先天性格及天賦及天賦。黃道12星座象征心理層面理層面，反映出一個人行為的表現的方式的方式。于是將黃道分成12個星座個星座，稱為黃道12星座。依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。

  

  摩羯座的性格
  

  1、冷靜

  摩羯座的人能夠在緊急情況下保持冷靜持冷靜，他們很善于處理比較著急的事情的事情，遇事臨危不亂是他們的本事的本事，給人一種個云淡風輕的感覺的感覺，看起來十分可靠分可靠。

  2、善于觀察

  善于觀察是摩羯座的人又一大優點大優點，摩羯座的人很冷靜很冷靜，他們適應能力也很強也很強，很善于觀察身邊周圍的事情的事情，尤其是在工作中工作中，摩羯座的人很善于發現問題現問題。

  3、感情真摯有責任心

  摩羯座的人擁有真摯的感情的感情，無論對人對己人對己，他們從來都不會選擇欺騙擇欺騙，與人為善人為善，待人友好人友好，是一個十分受人尊重的人重的人。另外摩羯座的人家庭觀念很重念很重，他們喜歡傳統的人統的人，不喜歡和過于開放的人在一起生活起生活。

• 摩羯座出生日期是幾月幾號到幾月幾號

  摩羯座(也稱山羊座)　星座縮寫：Capricorn

  摩羯座出生日期是12月22日－1月20日（按公歷）

  星座月份 是按陽歷(公歷)日期劃分的劃分的。如果你只知道自己陰歷(農歷)生日，可以通過萬年歷轉換成陽歷成陽歷。如果你正好是處于兩個星座中間的邊界的邊界，那就得看你出生的具體時辰體時辰。

  摩羯座位于南天于南天，是個主要由恒星構成的星座的星座。它擁有清晰的輪廓的輪廓，大而醒目而醒目，但是由于它沒有一顆亮星顆亮星，所以看起來顯得嚴肅古板肅古板。摩羯座所主宰的身體部位：骨關節、膽囊、周圍神經圍神經。

  摩羯座：溫和而固執的

  摩羯座男人：喜歡主宰的

  摩羯座女人：家庭至上的

  摩羯座兒童：成熟穩健的

  （第一星座網：水藍色眼淚）

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• 摩羯座是幾月幾日出生的

  摩羯座的人是12月22日至1月19日出生的出生的。

  摩羯座摩羯座，十二星座之一座之一，摩羯座中亮于5.5等的恒星有31顆，最亮的星為壘壁陣四（摩羯座δ），視星等為2.81。摩羯座也是黃道十二宮的第十宮第十宮，出生日期為12月22日至1月19日，位于射手座之東座之東，水瓶座之西座之西。

  摩羯座別名山羊座山羊座，緯度變化位于+60°和90°之間可全見可全見，面積413.95平方度平方度，占全天面積的1.003%，在全天88個星座中星座中，面積排行第四十位四十位。摩羯座中亮于5.5等的恒星有31顆，最亮星為壘壁陣四（摩羯座δ），視星等為2.81。每年8月8日子夜摩羯座中心經過上中天上中天。

  

  摩羯座的星座名人：

  1、小栗旬小栗旬，1982年12月26日出生于日本東京都小平市小平市。日本男演員、導演、聲優。1998年7月，參演校園劇《麻辣教師GTO》，正式開始演藝生涯藝生涯。

  2、林正英（1952年12月27日-1997年11月8日），原名林根寶林根寶，出生于出生于，中國男藝人男藝人。1963年，林正英跟從創辦春秋戲劇學院的粉菊花師傅學習京劇習京劇。1969年，17歲的林正英進入電影圈做龍虎武師虎武師。隨后與陳會毅一同成為李小龍的左膀右臂膀右臂。

  3、葉德嫻葉德嫻，1947年12月25日出生于中國于中國，影視女演員、歌手。1969年，發行個人首張EP《Deanie Ip》以歌手身份進入演藝圈演藝圈。

• 摩羯座日期為幾月至幾月摩羯座出生日期是多少

  ;?????導讀:對于十分熟悉星座文化的人來說人來說，對于十二星座的對應出生日期可謂是倒背如流背如流，但對于只停留在了解階段的人來說人來說，并不一定對每個星座劃分的時間特別清楚別清楚。那么，摩羯座日期為幾月至幾月呢幾月呢，下面就跟著小編一起來了解下摩羯座出生日期是多少是多少。
  

  

  ??????摩羯座
  摩羯座日期為幾月至幾月
  ??????摩羯座日期為12月到1月，其出生日期為12月22日至1月19日。摩羯座是出現在秋天夜空西南方的星座的星座，其象征符號是摩羯的頭部與尾部與尾部。摩羯座的守護星是土星是土星，守護神是牧神是牧神。摩羯座屬于嚴謹刻板、穩重老成的星座的星座。雖然一向給人呆板的印象的印象，但是呆板的人普遍說來都不太耍花樣;不管是在事業或愛情上愛情上，他們也都以這份特殊氣質獲勝!
  摩羯座性格標簽:
  ??????摩羯座情感:從容不迫、深思熟慮的人慮的人。
  ??????摩羯座喜歡:有計劃的生活、工作。
  ??????摩羯座害怕:遲到。
  ??????摩羯座追求:腳踏實地的人生的人生。
  ??????摩羯座弱點:保守、固執。
  ??????摩羯座優點:很有時間觀念間觀念。
  ??????摩羯座就像是只走在高山絕壁的山羊一樣穩健踏實健踏實，會小心翼翼渡過困厄的處境的處境。通常都很健壯很健壯，有過人的耐力、意志堅決、有時間觀念、有責任感、重視權威和名聲和名聲，對領導統御很有一套有一套，自成一格成一格，另外組織能力也不錯也不錯。
  ??????和其他土象星座一樣座一樣，是屬于較內向較內向，略帶憂郁、內省、孤獨、保守、懷舊、消極、沒有安全感安全感，也欠缺幽默感幽默感，經常會裝出高高在上或是嚴厲的姿態的姿態，以掩飾自己內在的脆弱的脆弱。
  ??????通常他們也絕少是天才型天才型，但是卻心懷大志懷大志，經過重重的歷練的歷練，到中年期才會漸漸擁有聲名和成功和成功。一方面是因為他們有安定的向上心和堅強的毅力的毅力，加上擅長知識和經驗的累積的累積，如此才一點一滴的達成目標的目標的。
  

  

  ??????摩羯座
  摩羯座生日密碼
  ??????12.22——機智、能干、實際，有商業頭腦業頭腦，對生意有關的各方面都很有興趣有興趣，天生的領導人才導人才，能博得朋友和同事的尊敬的尊敬。克服好爭吵搏斗的精神的精神，便可減少許多困難多困難。若使不良的傾向發展成習慣成習慣，在你的社交活動和生意上生意上，都會變得詭計多端計多端。
  ??????12.23——
  ??????腦筋深沉筋深沉，交替在原則和野心之間心之間，野心勃勃、適應力強、再制力和模仿力甚佳力甚佳，計劃或野心受干涉時干涉時，會變得相當暴躁和激動和激動，天生的領導人才導人才，凡事都想照自己的方式去做式去做。
  ??????12.24——具野心及果決的人格的人格，財務方面表現出明顯的性向的性向，集中目標能使你獲益良多益良多，有發展不良情結的傾向的傾向。
  ??????12.25——好冒險、喜歡旅行、社交活動交活動，有組織能力和控制別人的性向的性向，要避免一次做好多件事情件事情。
  ??????12.26——圓滑、有惻隱之心、驕傲、喜歡好看的衣著的衣著，希望隨時打扮得整整齊齊整齊齊，很注重外表重外表，為了討好外人好外人，常和家人處得不好得不好。
  ??????12.27——明朗、快活、親愛、非常慷慨、樂于助人于助人，有做白日夢的傾向的傾向。做事應該專注該專注，很性感很性感，對異性有吸引力吸引力。
  ??????12.28——好冒險的而神秘的天性的天性，科學頭腦學頭腦，愛好旅行好旅行，喜歡海洋歡海洋，樂于幫助別 人，會導致一生中許多奇妙的經驗的經驗，終身之抱負是為增益全人類和減輕
  ??????人們的痛苦而研究而研究。
  ??????12.29——敏感，計劃和欲望不能立即完成時完成時，有激惱和缺乏耐心的傾向的傾向，具進步 的腦筋和活潑的想象力想象力，可能有逃避責任的傾向的傾向。
  ??????12.30——精力充沛力充沛，個性強而有力而有力，富有耐心有耐心，有認真的頭腦的頭腦。富才華的腦子的腦子，
  ??????顯著的社交本能交本能，可以成功而受到大眾認可眾認可。有太為自己所愛的人擔心的傾向的傾向，要稍加調和加調和，以免引起誤會和不幸和不幸。很愛自己的母親的母親。
  ??????12.31——具進步、果斷和慷慨大方的天性的天性。成功靠自己努力己努力。巧于細節于細節，做這方 面的事業或職業會非常成功常成功。必須要有愛和了解的滋潤的滋潤，否則會形成自
  ??????私和現實的個性的個性。
  ??????01.01——腦筋清楚、果斷、親愛、具迷人的人格的人格，有時有點暴躁和頑固和頑固，體質纖弱質纖弱，不可身心過勞心過勞，經驗會帶來新的啟迪的啟迪，一生頗多波折多波折，容易受騙易受騙，
  ??????應該努力學習人生較深的一面的一面。
  ??????01.02——性溫和而可親而可親，有悟力有悟力，學得快學得快，具藝術氣質和可愛的個性的個性，喜歡美好 的事物的事物，有好逸惡勞的傾向的傾向，不可以過分縱容自己容自己。
  ??????01.03——個性吸引人吸引人，身體強健體強健，復原能力甚佳力甚佳，迷人而動人心神的脾氣的脾氣，會帶 來許多真誠的友誼的友誼，有誤信別人的傾向的傾向，也會有財務上的損失的損失。
  ??????01.04——具帶頭、創新和領悟的能力的能力。多多少少帶點惡作劇般的作對的作對。好的事業 才能和商業先見業先見，有助于達到事業上的成功的成功。仁慈憐憫慈憐憫，樂善好施善好施，但
  ??????可能由于對方的不知領受而失望而失望。愛情不是挺順利挺順利。
  ??????01.05——有直覺力、富藝術氣質、敏感、實際、獨立，能實現自己的目標而無須 假借外力借外力，不可強迫自己做那一行業一行業，應讓你的直覺去做選擇做選擇。
  ??????01.06——個性果斷富彈性、做事講求方法、脾氣溫和、謹慎、善與眾人相處人相處，能 得有錢有勢之友的資助而成功而成功，反對不平和不公正的事正的事，不可以輕信自
  ??????己驟發的判斷的判斷，應該等到自己已經得到知識和實際經驗之后驗之后，再下判斷下判斷。
  ??????01.07——具高貴的藝術氣質和慈悲為懷的天性的天性，溫和，謹慎，敏感，可能會缺乏
  ??????耐心，具有迷人親愛的性情的性情，要學習專注習專注，加強自己的信心的信心，對家人體貼而順服而順服。
  ??????01.08——腦筋深沉而保守而保守，好運和迷人的豐 會帶來許多友誼多友誼，應學習體諒他人 ，言行要圓滑些才好些才好。追求美好的事物時事物時，有上進心上進心，成功全靠自己努
  ??????力，不可身心過勞心過勞。
  ??????01.09——機敏、聰慧、判斷力銳利、個性和藹可親討人喜歡人喜歡，具社交上的優雅和
  ??????迷人。應抑制猛烈的脾氣和不屈的個性的個性。對目標執著而有執幾技巧幾技巧，會成功會成功。不可以犧牲家庭生活去換取社交生活交生活。
  ??????01.10——富大膽想象力、腦筋敏銳、經常在追求知識和改進和改進，很有助于事業上的成功的成功，具奢侈天性侈天性，喜愛穿好衣著好衣著，愛交浪費的朋友的朋友，應該要節制些才好些才好。避免投機的沖動的沖動，以免惹來困窘的局面的局面。耐心、容忍和體貼會助長敏感的天性的天性。
  ??????01.11——聰明好批評、有同情心、脾氣固執氣固執，對文學和藝術有強烈的興趣的興趣，可能成為一個有智慧的人格的人格。天性敏感性敏感，需要有公正和同情的氣氛才行氛才行。應發展天性中實際的一面的一面，以確保成功和幸福和幸福。
  ??????01.12——伶俐而有悟力有悟力，加上對目標的真誠和熱烈和熱烈，使你在計劃或野心受干涉時干涉時，變得好苛求和譏諷和譏諷，要多做體能運動能運動，以減輕因過分用力而加重的精神負擔神負擔，不可過分小心分小心。多疑而好多揭發別人的弱點的弱點。
  

  

  ??????摩羯座
  ??????01.13——富想象力、精力旺盛、有侵略性、有試驗和科學頭腦學頭腦，對神秘科學有興趣有興趣。
  ??????01.14——賦吸引人的人格和悅人而親愛的性情的性情，發好音樂、藝術，并享受生命中 美麗高貴的事物的事物，有自我縱容的傾向的傾向，不要寵壞自己壞自己，否則只有增加困
  ??????難罷了難罷了，應拒絕所有不必要的縱容的縱容，保存自己的精力和資源和資源。
  ??????01.15——具靈妙的天性和藝術氣質術氣質，感情反應很快應很快，要能自制才行制才行。天生的才能 ，直覺和銳利之先見之先見，都暗示著生意生涯的訓練的訓練，可以確保你的成功的成功。
  ??????旅行時必須謹慎須謹慎。
  ??????01.16——具藝術、靈敏聰慧的腦子的腦子，除非有適當的環境的環境，否則敏感的心性會發展成不好的情結的情結。
  ??????01.17——果斷、堅強，要學習自律習自律，以克服兇惡的脾氣的脾氣。思想平穩、公正、有悟
  ??????力、敏感，要避免太傷神而遭受不良后果良后果。
  ??????01.18——討人喜歡、深思、勤勉、害羞，在戶外活動和體能活動方面動方面，有很好的 技巧，可能揚名于運動場上動場上，意志堅強志堅強，能克服生命中許多困難多困難。
  ??????01.19——彬彬有禮、討人喜歡、長于交際、個性迷人性迷人，會吸引許多朋友多朋友。比較悲
  ??????觀，所見多為人生黯淡之面淡之面，應培養自信心自信心，以克服這種悲觀的態度的態度，不當的刺激和爭吵和爭吵，對神經系統會有不良影響良影響。

• 摩羯座幾月份的生日

  摩羯座簡介 摩羯座出生日期：12月22日-1月20日 摩羯座是十二星座中最有耐心有耐心，為事最小心、也是最善良的星座的星座。他們做事腳踏實地踏實地，也比較固執較固執，不達目的是不會放手的放手的。他們的忍耐力也是出奇的強大的強大，同時也非常勤奮常勤奮。他們心中總是背負著很多的責任感責任感，但往往又很沒有安全感安全感，不會完全地相信別人信別人。 摩羯座特性 關鍵詞：社會地位 象征：山羊 四象性：土 掌管宮位：第十宮 陰陽性：陰性 最大特征：實際 主管星：土星 顏色：咖啡色、黑、墨綠 三方官：基本 掌管身體：頭發 皮膚 牙骨 珠寶：黑玉 幸運號碼：4 金屬：銀 金句：有最多名利大贏家

• 摩羯座幾月

  摩羯座出生日期是12月22日－1月20日（按公歷）。

  摩羯座出生日期為12月22日至1月19日，也是黃道十二宮的第十宮第十宮，位于射手座之東座之東，水瓶座之西座之西。星座月份是按陽歷（公歷）日期劃分的劃分的。如果你只知道自己陰歷（農歷）生日，可以通過萬年歷轉換成陽歷成陽歷。如果你正好是處于兩個星座中間的邊界的邊界，那就得看你出生的具體時辰體時辰。

  在西方占星學上星學上，黃道12星座是宇宙方位的代名詞代名詞，一個人出生時出生時，各星體落入黃道上的位置的位置，說明了一個人的先天性格及天賦及天賦。黃道12星座象征心理層面理層面，反映出一個人行為的表現的方式的方式。于是將黃道分成12個星座個星座，稱為黃道12星座。依次為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座雙魚座。

  

  摩羯座的性格
  

  1、冷靜

  摩羯座的人能夠在緊急情況下保持冷靜持冷靜，他們很善于處理比較著急的事情的事情，遇事臨危不亂是他們的本事的本事，給人一種個云淡風輕的感覺的感覺，看起來十分可靠分可靠。

  2、善于觀察

  善于觀察是摩羯座的人又一大優點大優點，摩羯座的人很冷靜很冷靜，他們適應能力也很強也很強，很善于觀察身邊周圍的事情的事情，尤其是在工作中工作中，摩羯座的人很善于發現問題現問題。

  3、感情真摯有責任心

  摩羯座的人擁有真摯的感情的感情，無論對人對己人對己，他們從來都不會選擇欺騙擇欺騙，與人為善人為善，待人友好人友好，是一個十分受人尊重的人重的人。另外摩羯座的人家庭觀念很重念很重，他們喜歡傳統的人統的人，不喜歡和過于開放的人在一起生活起生活。

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二、小六壬測吉兇赤口,小六壬赤口測婚姻

快速找答案：

大六壬和小六壬的區別,什么是大六壬和小六壬?

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大六壬和小六壬的區別,什么是大六壬和小六壬?

對知曉命運比較感興趣的朋友應該都比較熟悉大六壬和小六壬小六壬，同樣是作為了解命運的方式的方式，但是兩種方法的明確卻不一樣不一樣，有的人喜歡大六壬大六壬，有的人喜歡小六壬小六壬，下面我們就一起來看看二者之間的區別是什么?
大六壬和小六壬的區別
六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。其實，除了大六壬外六壬外，其它的皆為分支或掛名依附而已附而已。 中國古代只有一種六壬的說法的說法，這個六壬是指大六壬大六壬，后人將原始的查詢命運改為小六壬小六壬，天罡訣改為中六壬中六壬，原本的六壬稱之為大六壬大六壬。 大六壬和小六壬有什么不同? 小六壬為中國古代最簡單的一種方式種方式，能看吉兇看吉兇，但看不出詳細情況細情況。 而大六壬是“三式”之一，被稱為“最驗神課”，相對曲高寡和高寡和，斷事能夠準得讓求占人甚至斷卦者都覺得很驚奇很驚奇，看事情能夠細致入微致入微，又有古人曰：學會大六壬大六壬，來人不用問不用問。復有人曰：學會大六壬大六壬，能把萬事說萬事說。大六壬相對曲高寡合高寡合，能斷事細至入微至入微，但也更難學更難學。 小六壬為中國古代最簡單的一種方式種方式，僅看兇吉看兇吉，不能起什么作用;大六壬相對曲高寡合高寡合，能斷事細至入微至入微，但也更難學更難學。中國古代只有一種六壬的說法的說法，這個六壬是指大六壬大六壬，后人將原始的方式改為小六壬小六壬，天罡訣改為中六壬中六壬，原本的六壬稱之為大六壬大六壬。
什么是大六壬和小六壬
六壬 ，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為天文數術之首術之首，以天人合一、天人相應的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以知曉人事著稱事著稱，俗語說:"學會大六壬大六壬，來人不用問"，因此大六壬有"人事王"之美譽之美譽。
在六十花甲紀數當中數當中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲為首排序首排序，壬為序數九序數九，九為極數為極數，極數之后歸零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名為九天玄女式玄女式，因壬表極數九極數九，故古人又稱之為大六壬大六壬。
六壬術數壬術數，大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。其實，除了大六壬外六壬外，其它的皆為分支或掛名依附而已附而已。
什么是大六壬和小六壬
小六壬的方法十分簡單分簡單，只須提取當時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規則算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。
第一步第一步，
先確定月份在掌訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點份落點。不管是第幾個月幾個月，均以"大安"為正月起點月起點，然后按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數往下數，直至數到求測月份為止份為止。如推算十一月十一月，就從①大安--②留連--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留連--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第二步第二步，
以月份落(終)點為日辰起點辰起點，然后推算日辰落點辰落點。從月份落點上起初一起初一，同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數柱下數，一直數到天數為止數為止，此掌訣定位即為日辰之落點之落點。如十一月初十月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位的落位。初一小吉一小吉，初二空亡二空亡，初三大安三大安，初四留連四留連，初五速喜五速喜，初六赤口六赤口，初七小吉七小吉，初八空亡八空亡，初九大安九大安，初十就落位同你"留連"。又例三月二十三二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第三步第三步，
以日辰落點為時辰起點辰起點，推算時辰落點辰落點。原理同此不贅述不贅述。
通過以上的分析以后析以后，不管大家最終選擇了哪一種方式種方式，都是不可對比的對比的，雖然大六壬和小六壬之間存在一些區別些區別，但是各有各的好處的好處，就看大家的理解了和更傾向于哪一種方式了方式了。
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小六壬斷婚姻口訣,小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎?_百度...

提起小六壬斷婚姻口訣姻口訣，大家都知道都知道，有人問小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎能離嗎？另外，還有人想問怎么斷小六壬小六壬，你知道這是怎么回事么回事？其實小六壬入門口訣門口訣，下面就一起來看看小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎能離嗎？希望能夠幫助到大家到大家！

小六壬斷婚姻口訣

1、小六壬斷婚姻口訣:小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎能離嗎？

婚姻幸不幸福不幸福，是取決于兩人是否好好經營好經營，如果他們相親相愛的相愛的，不會離的會離的。

2、小六壬斷婚姻口訣:怎么斷小六壬

復制粘貼的也太厲害了厲害了，還不如人家自己到網上搜搜看看算了看算了。小六壬怎么學習怎么斷已經很多人都問過了問過了。如果是有比較深奧的問題的問題，還是詳細提出來免得都是粘貼復制的復制的。

3、小六壬斷婚姻口訣:小六壬入門口訣

內容來自用戶:yanaiming小六壬婚姻不可言是什么意思么意思。

小六壬：平常感事時,可用此時課推之課推之。感事指測運氣,行事,求謀,尋物等預占吉兇而言兇而言。

起例掌訣：其法每從大安上起正月；月上起日；日上起時上起時。

假如三月初五日辰時：三月在速喜上；就速喜上起初一；初五在大安；大安上起子時；數至辰時即是小吉；

以類推占,馀皆仿此皆仿此。連喜口安亡吉

小六壬入門口訣

一、大安

身不動時不動時，五行屬木行屬木，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。

口訣：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠。宅舍保安康保安康，

行人身未動身未動，病者主無妨主無妨，將軍回田野回田野，仔細更推詳更推詳。小六壬斷事案例事案例。

日加時斷；

（1），大安加留連加留連，辦事不周全不周全，失物西北去西北去，婚姻晚幾天晚幾天。

（2），大安加速喜加速喜，事事自己起自己起，失物當日見當日見，婚

4、小六壬斷婚姻口訣:小六壬口訣大全

內容來自用戶:meihanhev7

六人掌圖

小六壬口訣:一

1：大安：大安事事昌事事昌，求財在坤方在坤方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康

斷曰：行人身未動病者主無妨將軍回田野仔細更推詳（大安身不動屬木青龍謀事一五七）小六壬速斷姻緣斷姻緣。

2：留連：留連事難成求謀日未明官事只宜緩去者未回程小六壬算婚姻算法步驟法步驟。

斷曰：失物南方見南方見，急討方趁心方趁心，更須防口舌防口舌，人口且平平且平平。（留連卒未歸屬水玄武謀事二八十）

3：速喜：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行，失物申午未申午未，逢人路上尋

斷曰：官事有福德有福德，病者無禍侵無禍侵，田宅六畜吉六畜吉，行人有信音有信音。（速喜人便至屬火朱雀謀事三六九

4：赤口：赤口主口舌主口舌，是非要緊防要緊防，失物速速討速速討，行人有驚慌有驚慌。小六壬斷婚姻實例姻實例。

斷曰：六畜多作怪多作怪，病者出病者出，更須防嘴須防嘴，誠恐染肓恐染肓。（赤口官事兇屬金白虎謀事四七十）

5：小吉；小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量，來報喜來報喜，失物在坤方

斷曰：行人即便至即便至，交關甚是強甚是強，凡事皆合和皆合和，病者叩穹蒼叩穹蒼。（小吉人來喜屬水謀事一五七）掐指一算斷神算斷神。

6：空亡：空亡事不祥事不祥，少乖張少乖張，求財無利益無利益，行人有災殃有災殃。小六壬算桃花運桃花運。

斷曰：失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷，病人逢暗人逢暗，解禳。（空亡音信稀屬土勾陳謀事三六九）

小六壬口訣:二

1.大安：身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。小六壬怎樣算一年財運年財運。

訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方小六壬怎么看桃花看桃花。

以上就是與小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎能離嗎？相關內容關內容，是關于小六壬三宮速喜赤口留連,辰時,斷婚姻能離嗎能離嗎？的分享的分享。看完小六壬斷婚姻口訣后口訣后，希望這對大家有所幫助所幫助！

小六壬預測方法

小六壬預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，按照一定的推算規則算規則，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。

其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，廿九，三十，用十二支表示：

子時（23點～1點）；丑時（1點～3點）；寅時（3點～5點）；卯時（5點～7點）；辰時（7點－9點）；巳時（9點～11點）；午時（11點～13點）；未時（13點－15點）；申時（15點～17點）；酉時（17點－19點）；戌時（19點～21點）；亥時（21點～23點）。

大安定位——食指根部；留連定位——食指指尖；速喜定位——中指指尖；赤口定位——無名指指尖；小吉定位——無名指根部；空亡定位——中指根部

掐算順序按大安——留連——速喜——赤口——小吉——空亡，此順序永遠固定不變定不變。

大安：身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康。

留連：人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長之含義之含義。訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明。官事只宜緩只宜緩，去者來回程來回程，失物南方去南方去，急尋方心明方心明。

六壬赤口的意義解析

我們從卦語的字面意思來理解來理解，首先赤口就是主要代表的有口舌之爭舌之爭，官司訴訟等方面等方面。
“赤口”是六壬卦語中的次兇卦次兇卦，但凡我們六壬取卦有“赤口”的都會遇到一些不好的 事態發展態發展。所謂“失物急去尋”“病者出西方”，更是講的如果丟失了物品了物品，取卦若得“赤口” 則表示為物品大多難以找回以找回，另外就是出行或者住宅方位宅方位，若是方向是在西方在西方，則會有 一些身體病癥甚至是意外傷害等情況發生況發生。
小六壬掌因共有六種格局又是用手指掐算所以得其名傳說為三國諸葛孔明所創為行軍打仗時在上馬前掐指占算戰事吉兇勝負的方法所以也稱為馬前課或稱六壬時課小六壬掌訣共有六個它們是大安留連速喜赤口小吉空亡稱為六種格局這六種格局在手掌上的位置是固定的固定的。

小六壬女逆男順嗎

我先介紹一下根據年齡推算屬性的方法：比如來了個人說個人說，有一個人今年虛齡75歲。問你是屬什么的什么的？你就可以在今年（2006年）戌的位置上起1歲，順數到子為11歲，寅的位置為21歲，辰是31歲，午是41歲，申是51歲，戌是61歲，子是71歲-----隔位往下推往下推。查75歲的屬性就在子停住子停住，子為71歲，逆向推逆向推，亥是72歲，戌是73歲，酉是74歲，申是75歲。推到這里就結束了結束了，你就告訴來人虛齡75歲的人是屬猴的屬猴的。若問一個人是屬猴是屬猴，今年70多歲虛齡是多少是多少？你也用此方法推出法推出。在邵偉華著的《四柱預測學》也有詳細介紹請參看請參看。
十天干的旺衰我就不介紹了介紹了，我只是想說是想說，現在許多人有點忽視它忽視它。“老怕帝旺少怕衰少怕衰，中年怕走死墓絕”。這在預測中很有用的有用的。行運遇絕一般都有事都有事，向沐浴也為桃花（沐浴為裸體嘛），結合命局運用是很準確的準確的。
《一掌經》預測十分方便分方便，不用萬年歷與排四柱排四柱。報出出生的時間就馬上開口就斷口就斷。準確率很高率很高，若與四柱同時運用時運用，百不失一二失一二。我說一下一掌經的12宮。子為天貴為天貴，丑為天厄為天厄，寅為天權為天權，卯為天破為天破，辰為天奸為天奸，巳為天文為天文，午為天貴為天貴，未為天驛為天驛，申為天孤為天孤，酉為天刃為天刃，戌為天藝為天藝，亥為天壽為天壽。
具體的用法是從年上起月上起月，月上起時上起時。例如，（乾造）陰歷寅年三月十四日辰時
。男命順行命順行，女命逆行命逆行。在寅上起年上起年，順數寅為1月，卯為2月，辰為3月，在辰上起日順數到14日為巳日為巳，巳上起時上起時，順數5至酉。此四宮為天權為天權，天奸，天文，天刃。依其各宮的含義進行批斷行批斷。各宮的含義與四柱十神象很相近（具體可參看一掌經）。用一掌經斷人性格我感覺非常準非常準。
十二星建我在前面也寫了但沒有講用法講用法。也是用指訣在生年起生年起，數至太歲上看落在何星上何星上。如落在吉星上論吉上論吉，落在兇星論兇星論兇。十二星建是兇星多吉星少吉星少，這是因為世上的事情總是兇多吉少多吉少。窮人多富人少富人少。不可能人人都吉人都吉。
順手涂鴉這些可能對初學者有用者有用。對此文感興趣的博友歡迎探討迎探討。
掐指神通七星掌秘傳
七星（宮）掌即七星（宮）八卦掌八卦掌，系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一技之一。其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運化象數達“簡易”之法則之法則，歸為至簡至易“口訣”、“掌訣”之數術之數術。習成則能上知天機知天機，下察地府察地府，中通人事禍福之情福之情，充滿其神秘性和獨斷性獨斷性。今突破門規破門規，分期分批作揭秘公開秘公開，旨在揚棄炎黃神秘文化秘文化，揭示神（“神”易解為妙萬物而言者而言者，指變化莫測之太極）通絕學秘術學秘術，結緣同道交流道交流。本掌訣名七宮名七宮，實為八宮為八宮，因遁去了首宮了首宮，“說出黃馬抱上樁”之位，暗合于天上七星上七星，若配以八卦（神通手卦）則合壁完整壁完整。余聞師云：此掌宮數原出于青溪鬼谷先師所傳師所傳，昔日黃石公曾授此術于張良于張良，成為安天下之寶訣之寶訣。后來，諸葛亮、、喻元子……曾經獲得經獲得，因傳至而今至而今。練成此掌訣遇事掐指一算指一算，以定去就定去就，屢試屢驗試屢驗，替客論命客論命，遇難即解難即解，每卜一課僅需幾秒鐘幾秒鐘，方便又準確又準確。
正是：陰陽變化妙無窮妙無窮，袖里乾坤一掌中一掌中。

小六壬基礎知識詳解

1. 小六壬學基礎知識
小六壬學基礎知識 1. 誰會小六壬求簡單教程
【推算方法】小六壬預測方法十分簡單分簡單，預測時只須提取當時的月、日、時信息時信息，用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果知結果。

其法以大安起正月起正月，月上起日上起日，日上起時下面詳解推算方法算方法。一、變通取數法以上用月、日、時取數推算為正統方法統方法。

從數的角度理解度理解，月、日、時不過是三個數字而已字而已。我們可以用其他方法任意取三個數字代替月、日、時進行預測行預測，效果是一樣的一樣的。
取數的方法千變萬化變萬化，可以不拘任何形式何形式。如任意寫（報）三個數字個數字，或寫三個漢字（需一筆一劃用正規筆畫數），或隨機抽三張撲克牌撲克牌，等等。

總之，只要能化成數化成數，方法可任意設計意設計，想到什么就用什么用什么。月、日、時取數法實踐運用時有很大的局限性局限性，如同一時辰多人同時求卦時求卦，月、日、時取數法就無能為力能為力。

如同一時變通取數法可解決這一問題一問題，取數更為靈活方便活方便。經大量實踐量實踐，效果奇佳果奇佳。

二、隨機取數法隨機取數法的取數個數可以不受任何限制何限制。 取1 個、2 個、3 個、10 個、20 個等都可以都可以。

不管對方寫多少個數字或多少個漢字個漢字，都可以按月、日、時取數法和變通取數法進行推算行推算。隨機取數的方法千變萬化變萬化，只要能夠變成數的方法都可以來用以來用。

如提取電話號碼、座位號、房間號、生肖、年齡數、門牌號、書本頁碼、抽撲克牌、抓東西等東西等，想用什么就用什么用什么，隨心所欲心所欲。 隨機取數法運用自如的關鍵在于求測時信息提取的靈動性靈動性，強調第一印象一印象，第一念頭的重要性重要性，頭腦中不能有先入為主入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理的心理，否則會影響預測的準確性準確性。

如果大家領悟了這個道理個道理，隨機取數就能做到運用自如用自如。
2. 本人想學習小六壬,但沒有這方面的資料,誰能幫忙傳一下啊
①大安

身不動時不動時，五行屬木行屬木，顏色青色色青色，方位東方位東方。臨青龍臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥之含義之含義。

訣曰：大安事事昌事事昌，求謀在東方在東方，失物去不遠去不遠，宅舍保安康保安康。行人身未動身未動，病者主無妨主無妨。將軍回田野回田野，仔細好推詳好推詳。

②留連

人未歸時未歸時，五行屬水行屬水，顏色黑色色黑色，方位北方位北方，臨玄武臨玄武，凡謀事主二、八、十。有喑味不明味不明，延遲。糾纏.拖延、漫長之含義之含義。

訣曰：留連事難成事難成，求謀日未明日未明。官事只宜緩只宜緩，去者來回程來回程，失物南方去南方去，急尋方心明方心明。更需防口舌防口舌，人事且平平且平平。

③速喜

人即至時即至時，五行屬火行屬火，顏色紅色方位南方位南方，臨朱雀臨朱雀，謀事主三事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利之含義之含義。指時機已到機已到。

訣曰：速喜喜來臨喜來臨，求財向南行向南行。失物申未午申未午，逢人要打聽要打聽。官事有福德有福德，病者無須恐無須恐。田宅六畜吉六畜吉，行人音信明音信明。

④赤口

官事兇時事兇時，五行屬金行屬金，顏色白色色白色，方位西方位西方，臨白虎臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非之含義之含義。

訣曰：赤口主口舌主口舌，官非切要防切要防。失物急去尋急去尋，行人有驚慌有驚慌。雞犬多作怪多作怪，病者出西方出西方。更須防咀咒防咀咒，恐怕染瘟殃染瘟殃。

⑤小吉

人來喜時來喜時，五行屬木行屬木，臨，凡謀事主一、五、七有和合、吉利之含義之含義。

訣曰：小吉最吉昌最吉昌，路上好商量好商量。陰人來報喜來報喜，失物在坤方在坤方。行人立便

⑥空亡。

音信稀時信稀時，五行屬土行屬土，顏色黃色色黃色，方位中央；臨勾陳臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮之含義之含義。

訣曰：空亡事不禪事不禪，陰人多乖張多乖張。求財無利益無利益，行人有災殃有災殃。失物尋不見尋不見，官事有刑傷有刑傷。病人逢暗鬼逢暗鬼，析解可安康可安康。
3. 請傳授小六壬真傳資料,本人上網搜索到的東西感覺總不是那么回事
小六壬小六壬，民間流傳較多傳較多，大多數不是真本是真本。

小六壬有的通書稱為諸葛孔明馬前課馬前課，《玉匣記》中有兩種小六壬起法壬起法，一是李淳風六壬時課；二是六兀輪經兀輪經，只是起法和名稱不同稱不同。不管是小六壬、諸葛孔明馬前課、李淳風六壬時課和六兀輪經兀輪經，其實皆大同小異同小異，皆為后人穿鑿附會鑿附會。

個人認為稱為小六壬也有不妥有不妥。小六壬術民間傳得神而又神而又神，斷事最快的預測方法測方法，當即立斷即立斷，一針見血針見血，一語中的語中的。

非奇門、太乙和大六壬繁雜壬繁雜，凡大道至簡道至簡，大智若愚智若愚。而奇門、太乙和大六壬皆遵循審大體、顧大局來對事物來進行推斷行推斷，力求面面俱到面俱到。

分清主次很難次很難，斷事很難迅速難迅速。凡事都有捷徑有捷徑，簡便之法便之法，小六壬便是捷徑之法徑之法，它是單刀直入刀直入，直接抓住主要矛盾要矛盾，進行分析迅速分析判斷析判斷。

故個人非常喜歡這種方法種方法，時常研究常研究，從中樂趣無窮趣無窮。而真本流傳甚少傳甚少，包括個人也未有福見過福見過。

小六壬廣為人知為六神名稱為：大安（青龍）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-赤口（白虎）-小吉（）-空亡（勾陳），排列順序固定序固定。具體起法使用不用多說了多說了，網上一搜多的是多的是。

起課方法很多法很多，也很簡單很簡單，關鍵是斷課是斷課。民間所流傳小六壬的歌訣斷辭很少只有八句有八句，網上也有人透露真本小六壬小六壬，詩句完整句完整。

個人只見一斑見一斑，未見全部見全部，說是真本是真本，未親眼看到全部也不足以相信以相信，準確率尚待考證待考證。如果那位造福之人福之人，能將真本公布于眾布于眾，可謂是功德無量德無量。

個人對小六壬研究中發現民間小六壬的六個神煞排列有誤列有誤，所以造成占斷很難準確難準確。正確的排法是：赤口（白虎）-小吉（）-留連（玄武）-速喜（朱雀）-空亡（勾陳）-大安（青龍），依據陰陽和十二地支相合相沖原理排列所得列所得。

發出來大家共同研究同研究，以互相提高相提高。不知原六神排列是否古人為隱藏真法藏真法，故錯排六神順序神順序，以防外人竊取人竊取，即使得到真的用法和口訣和口訣，其六神順序排錯之密錯之密，沒有說出有說出，誰人能知呀能知呀？原六神排列順序有可懷疑可懷疑，尚待吾輩研究輩研究。

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三、五行的象征意義 五行屬性代表什么

五行代表什么

五行分別代表什么表什么？ 1、金的特性:
金主義、金曰“從革”，從者，順從、服從也服從也，革者、變革、改革、故金具有能柔能剛、延展、變革、肅殺的特性的特性。其性剛其性剛，其性烈其性烈，四柱中金旺者金旺者，面方而白骨骼清秀骼清秀，體健神清健神清，為人義氣人義氣，剛毅果斷毅果斷，不畏 *** ，仗義疏財義疏財，嫉惡如仇惡如仇，有自知之明知之明，深知廉恥知廉恥。四柱金太過為忌者為忌者，作事魯莽、有勇無謀勇無謀，好斗貪婪斗貪婪，不仁不義仁不義，不及者優柔寡斷柔寡斷，貪淫好殺淫好殺，茍刻狠毒刻狠毒。
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2、木的特性:
木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性伸之性，木納水土之氣土之氣，可生長發育長發育，故木又具有生發向上修長的柔和、仁慈之性慈之性。其性直其性直，其性和其性和，四柱中木旺者木旺者，仁慈、溫和、博愛、有惻隱之心隱之心，樂于助人于助人，慷慨，身材修長、舉止瀟灑止瀟灑，頭發濃密光亮、活潑、積極、上進心強進心強。四柱中木太過為忌過為忌，則為固執、偏激、不及者懦弱、嬌妒、忘恩負義、冷酷。
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3、水的特性:
水主智,水曰“潤下”，潤者，濕潤也濕潤也，下者，向下也向下也，故水具有滋潤向下潤向下，鉆研掩藏的特性的特性。其性聰、其性善其性善，四柱中水旺者水旺者，面里有神里有神，頭腦靈活腦靈活，足智多謀智多謀，才識過人識過人，應變力強語言伶俐言伶俐。四柱中水太過為忌者為忌者，貪婪淫欲婪淫欲，詭計多端計多端，言語激進語激進，易惹是非惹是非，不及者身材矮小材矮小，面色黑暗色黑暗，為人反復無常復無常，膽小無謀小無謀，心胸狹窄.
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4、火的特性:
火主禮,火曰“炎上”，炎者，熱也，上者，向上者向上者。故火有發熱溫暖熱溫暖，向上之性上之性，火具有驅寒保溫之功溫之功，鍛煉金屬之能屬之能。其性急其性急，其性恭,四柱中火旺者火旺者，精神閃爍神閃爍，積極上進極上進，謙恭有禮恭有禮，注重儀表重儀表，熱情豪邁情豪邁，坦誠友好誠友好。四柱中火太過為忌者為忌者，面紅聲燥紅聲燥，性情急躁情急躁，容易沖動易沖動，逞強好勝強好勝，易惹是非惹是非，不及者瘦尖額瘦尖額，妄言是非言是非，奸詐嫉妒詐嫉妒，有始無終始無終。
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5、土的特性:
土主信,土曰“稼穡”，播種為稼種為稼，收獲為穡獲為穡，土具有載物有載物，生化藏納之能納之能，故土載四方載四方，為萬物之母物之母，具貢獻厚重之性重之性。土：其性重其性重，其情厚其情厚，四柱中土旺者土旺者，圓腰潤鼻腰潤鼻，眉清目秀清目秀，口才聲重才聲重，為人忠孝至誠孝至誠，膽量寬厚量寬厚，言必行言必行，行必果行必果，樂于奉獻兼收并蓄收并蓄。?四柱中土太過土太過，為忌、性格內向格內向，愚頑不化頑不化，生性固執性固執，不明事理明事理，不及者不及者，面偏鼻低偏鼻低，神色憂滯色憂滯，言而不信而不信，狠毒吝嗇毒吝嗇，自私自利私自利，不通情理通情理。

五行是什么意思 五行觀念的萌生稍晚于陰陽于陰陽，作為五行的基本內容本內容，金、木、水、火、土則早就被人們認識到了識到了。五行最初專指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的運行的運行，至戰國時代國時代，著名定陽家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質的物質，依照天上星象的五行運動行運動，建立了五行學說行學說，借以說明自然界多種事物之間更為復雜的關系的關系。并將其與陰陽學說結合起來合起來，論述自然界事物的產生及運動規律動規律，從而形成了中國傳統哲學思想的源頭的源頭。
古代醫家把陰陽學說用于醫學的同時的同時，也引入了五行學說行學說，用以解釋臟腑的生理功能和相互關系互關系，以及人與自然界之間的復雜關系雜關系。五行學說認為說認為，世界上任何事物均可根據其特性歸屬于五行于五行，每一類事物之間和事物內部亦具有與五行運動相適應的規律的規律。
這是中醫里的五行的五行，： 木 火 土 金 水，分別對應人的五臟的五臟，肝，心，脾，肺，腎。這五行相生相克生相克，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水。而木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。相對應的人的五臟也是相生相克的相克的，維持著一個微妙的平衡的平衡。這五行不能弱一強四一強四，也不能強一弱四一弱四，，其中的一個臟器受損其他的四個臟腑就會受到影響到影響，。所以我們的日常保健就是從這五個臟器入手器入手，維持他們的平衡的平衡。這樣子人體才不會得病會得病。這就是所謂的上醫治未病治未病，中醫治小病治小病，下醫治大病治大病。中醫養生講的是防患于未然于未然。而不是等有了病再去治再去治，如果有了病再治病再治，就是生死參半了參半了。花錢費力錢費力。但是現在的人們都不接受這種觀點種觀點。老是認為自己沒病己沒病，不用去保養去保養，但是病可不象以前說的病來如山倒如山倒，這只是一個表象個表象，其實病是一點點的積累起來的到了一定的程度人體的免疫力抗不住了就會發病會發病。這個時候就晚了就晚了。

五行分別代表什么顏色 五行的代表顏色
屬火的顏色：紅色、紫色
屬土的顏色：黃色、咖啡色、茶色、褐色?
屬金的顏色：白色、金色、銀色
屬水的顏色：黑色、藍色、灰色
屬木的顏色：綠色、青色、翠色

五行是什么? 五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和方面和方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。
五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。
中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語?鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材生五材，民并用之并用之，廢一不可”到《尚書?洪范》“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼穡爰稼穡。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”的記載的記載，開始把五行屬性抽象出來象出來，推演到其他事物他事物，構成一個固定的組合形式合形式。
在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。就在這個時期個時期，《內經》把五行學說應用于醫學于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗床經驗，形成中醫特有的理論體系論體系，起了重要的推動作用動作用。
到漢代到漢代，董仲舒又把嘩行賦予道德含義德含義，認為木為仁木為仁，火為禮火為禮，土為信土為信，金為義金為義，水為智水為智。
五行相克：金克木金克木，木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金。
五行相生：金生水金生水，水生木水生木，木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的性能的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性的特性。古人基于這種認識種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬于五行于五行，因此在概念上概念上，已經不是木、火、土、金、水本身水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象性能象性能。
中國哲學史上的五行思想類別：
“直到現在到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了析過了，為了清楚起見楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則為原則，疑為荀子所持子所持。
指五種物性種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件質條件，如左傳里蔡墨所持墨所持。
為分類學上的五種分類原則類原則，如呂氏春秋所持秋所持。
指藉著陰陽二氣之流動而存在的五種‘存在形式’，如白虎通及黃帝內經素問所持問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水及流水。它們的象征意義分別為生機興發機興發，活動或變化或變化，孕育或培植或培植，禁制與伏藏與伏藏。此為蕭吉所持吉所持。
五行在中醫里五行有著特殊的含義的含義。
“木曰曲直”，代表生長、升發、條達、舒暢的功能的功能，在人體為肝體為肝。
“金曰從革”，代表沉降、肅殺、收斂等性質等性質，在人體為肺體為肺。
“水曰潤下”，代表了滋潤、下行、寒涼、閉藏的性質的性質，在人體為腎體為腎。
“土爰稼檣”，代表了生化、承載、受納等性質等性質，在人體為脾體為脾。
“火曰炎上”，代表了溫熱、向上等性質等性質，在人體為心體為心。

五行 都有什么含義 五行學說認為說認為，五行之間存在著生、克、乘、侮的關系的關系。五行的相生相克關系可以解釋事物之間的相互聯系互聯系，而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響互影響。 相生即相互資生和相互助長互助長。五行相生的次序是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相生關系又可稱為母子關系子關系，如木生火木生火，也就是木為火之母火之母，火則為木之子木之子。 相克即相互克制和相互約束互約束。五行的相克次序為：木克土木克土，土克水土克水，水克火水克火，火克金火克金，金克木金克木。 相生相克是密不可分的可分的，沒有生沒有生，事物就無法發生和生長；而沒有克沒有克，事物無所約束所約束，就無法維持正常的協調關系調關系。只有保持相生相克的動態平衡態平衡，才能使事物正常的發生與發展與發展。 如果五行相生相克太過或不及或不及，就會破壞正常的生克關系克關系，而出現相乘或相侮的情況的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過制太過。比如，木過于亢盛于亢盛，而金又不能正常地克制木時制木時，木就會過度地克土地克土，使土更虛土更虛，這就是木乘土木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過身太過，使克它的一行無法制約它制約它，反而被它所克制所克制，所以又被稱為反克或反侮或反侮。比如，在正常情況下水克火水克火，但當水太少或火過盛時過盛時，水不但不能克火能克火，反而會被火燒干火燒干，即火反克或反侮水反侮水。

什么是五行是五行？五行什么算 30分 金、木、水、火、土五行土五行，系指古人把字宙萬物劃分為五種性質的事物的事物，也即分成金、木、水、火、上五大類五大類，并叫它們為“五行”。

早見《尚書?洪范》記載：“五行：一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土五曰土。水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直、金曰從革（順從人的要求而易變革其形狀），土愛稼稿（指莊稼）。潤下作咸下作咸，炎上作苦上作苦，曲直作酸直作酸，從革作辛革作辛，稼穡作甘穡作甘。”這里不但將宇宙萬物進行了分類了分類，而且對每類的性質與特征都做了界定了界定。后人根據對五行的認識的認識，又創造了五行相生相克理論克理論，這個理論主要體現在“五行生克”定律上面律上面。相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助互幫助，相互促進的關系的關系。

具體是：木生火木生火，火生土火生土，土生金土生金，金生水金生水，水生木水生木。相克，則與相生相反生相反，是指兩類不同屬五行性事物間之關系是相互克制的克制的。具體是：木克土木克土，土克水土克水，水克火、火克金、金克木金克木。
算五行有以下4步

第一步我們先把此人的陽歷生日轉化為陰歷為陰歷，此時就會有一個出生年、月、日的干支的干支，即此人的生年、月、日的干支：丙寅年 壬辰月 庚子日

工具：萬年歷陰陽歷轉換

第二步：丁丑日對應著五行/天干/地支對照表可以查出丁屬火丁屬火，那么此人就是火命

第三步：在時辰干支查算表的紀日干支下面找出丙對應的那一欄那一欄，相交的那一欄是：丁亥。如晚上10點之后是： 亥/水。

第四步：我們把這個人的生辰和五行對照排列出來：如
1986年 4月 26日 晚上10點之后
丙-火 壬-水 庚-金 丁-火(相交的結果是丁亥)
寅-木 辰-土 子-水 亥-水(相交的結果是丁亥)
此人屬火命屬火命，五行金木水火土都有所以五行不缺行不缺。

五行/天干/地支對照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水

時辰干支查算表
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

五行分別代表什么數字么數字？ 一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土五曰土。
水、北方子之位也之位也，子者，陽之初一之初一，陽數也陽數也，故水曰一；
火、南方午之位也之位也，午者，陰之初二之初二，陰數也陰數也，故火曰二；
木居東方居東方，東，陽也，三者，奇之數奇之數，亦陽也亦陽也，故木曰三；
金居西方居西方，西，陰也，四者，偶之數偶之數，亦陰也亦陰也，故金曰四；
土應西南長夏南長夏，五著，奇之數奇之數，亦陽也亦陽也，故土曰五土曰五。

五行的意思是什么是什么？ 陰陽五行說,是我國先民在接觸各種事物與現象的實踐中,通過觀察與思考而建立的一種影響很大的哲學思想觀念想觀念。它是一種自發的樸素的唯物論唯物論，并具有辯證法初步思想因素想因素。“一陰一陽謂之道”是陰陽學說的精髓的精髓。陰陽五行陽五行，是我國人民所獨創的一種學說種學說，廣泛滲透于中國古代科技文化的各個領域個領域。中國風水學的各個方面均遵循這一原則一原則。陰陽與五行是兩個基本概念本概念。 陰陽學說 陰陽概念起源于夏朝于夏朝，其依據是成書于夏朝的《連山》一書。《連山》書中已出現陰爻“??”和陽爻“―D”。《山海經》稱：“伏羲得河圖得河圖，夏人因之人因之，說《連山》；黃帝得河圖得河圖，商人因之人因之，曰《歸藏》，烈山氏得河圖得河圖，周人因之人因之，曰《周易》。” 陽陽學說將宇宙世間萬物分為陰與陽兩大類兩大類，認為一切事物的形成發展與變化與變化，全在于陰陽兩氣的運動與轉換與轉換。陰陽概念陽概念，最早時最早時，來自陽光的向背的向背，物體向陽的一面叫陽面叫陽，背陰的一面叫陰面叫陰。繼而不斷引申斷引申，進一步廣泛解釋自然界與社會界所有現象有現象。陰陽概念成為陰陽學說是周朝以后朝以后，特別是《易經》對陰陽進行了全面概括面概括，成為系統、完整的陰陽學說陽學說。 1）陰陽屬性 世間任何事物均可以分為相反的兩個方面個方面，即陰與陽陰與陽。陰陽現象無所不在所不在。陰陽的劃分規律是：凡類似明亮的、上面的、外面的、熱的、動的、快的、雄性的、剛強的以及單數的屬陽；凡類似：黑暗的、下面的、里面的、寒的、靜的、慢的，雌性的、柔弱的以及雙數的都屬陰都屬陰。 2）陰陽規律 陰陽互根陽互根，即是指事物或現象中對立著的兩個方面個方面，具有互相依存相依存，互相為用的特點的特點，處在一個統一體內一體內。陰與陽的每一個側面都以另一個側面作為自己存在的前提的前提，即沒有陰沒有陰，陽不能存在；沒有陽沒有陽，陰也不存在不存在。《素問陰陽應象大論》曰：“陰在內陰在內，陽守之陽守之，陽在外陽在外，陰之使也之使也。”陰陽對立陽對立，即是指自然的萬物萬象物萬象，其內部同時存在著相反的兩種屬性種屬性，即存在著對立的陰陽兩個方面個方面。諸如：電有正負極正負極，磁場有陰陽極（南北極），原子由“正”電子核和“負”電子構成子構成，建筑物有陰面有陰面，陽面，山南為陽南為陽，水南為陰等等陰等等。陰陽轉化陽轉化，即是指事物或現象的陰、陽兩種屬性種屬性，處于動態平衡之中衡之中，此消彼長消彼長，彼進彼退進彼退，且在一定條件下向其對立面轉化面轉化。《易經?系辭》曰：“日往月則來月則來，月往日則來日則來，日月相推而明生焉明生焉。寒往則暑來則暑來，暑住則寒來則寒來，寒暑相推而成歲月焉歲月焉。”俗稱“風水輪流轉”即是陰陽轉化運動中的結果的結果。 中國人對陰陽依存、對立、轉化的論述的論述，具有了現代唯物辨證法的世界觀與認識論認識論。陰陽始終處在動態平衡中平衡中，如果這種變化出現反常現反常，即是陰陽消長的異常反應常反應。《易經?系辭》曰“陰陽合德陽合德，而剛柔有體柔有體。”中國風水學是人類在居住地址、規劃、建筑活動中活動中，尋求陰陽平衡的具體科學技術學技術。 五行學說 五行學說的產生的產生，學術界至今處于爭議之中議之中。 史學界認為：“五行學說的創始人是孟子是孟子。孟子是五行學說的創始者創始者，孟子說五百年必有王者興王者興，由堯舜至于湯五百有馀歲……由文王至孔子五百馀歲……等近乎五行推運的說法的說法。比孟子稍后的鄒衍的鄒衍，擴大五行學說行學說，成為陰陽五行家五行家。”哲學界認為：“五行的明文見于《尚書?洪范》（相傳為西周初年文字年文字，據考證可能是戰國時代所作）。五行，一曰水一曰水，二曰火二曰火，三曰木三曰木，四曰金四曰金，五曰土；水曰潤下曰潤下，火曰炎上曰炎上，木曰曲直曰曲直，金曰從革曰從革，土爰稼墻爰稼墻。”易學界認為：“五形學說是與陰陽學說同步產生的產生的。” 1）五行屬性 漢董仲舒在《尚書?洪疇》中將五行抽象為五種物質屬性質屬性，不僅僅是五種物質種物質。五行學說歸納客觀世界是由金、木、水、火、土五種最基本“元”構成的構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展和變化都是這五種“元”不斷運動和相互作用的結果的結果。金、木、水、火、土之間的相互對立、依存和轉化是宇宙間萬事萬物生生滅滅的規律......>>

五行是什么是什么，如何看一個人的五行 金木水火土稱為五行為五行。看五行可以找專門看五行的人看

五行的代表意義是什么

金、木、水、火、土各代表的意思如下：

金，不是黃金是黃金。是堅固和凝固的意思的意思。

木，代表生的功能和根源和根源。中國字“生“就是一個很好的五行中對”木的解釋的解釋。生是一個象形字象形字，下面是一個“土”字，上面代表破土生發出來的一個枝一片葉一片葉。

水，代表流動表流動，具有循環和周流的意思的意思。

火，代表熱能表熱能。

土，代表地球本身球本身。所以土在五行的方位上居中上居中。

宇宙間的萬事萬物事萬物，根據其特征其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行稱五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括象概括，應全面領會五行的真正內涵正內涵。

五行相克：

金克木金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木毀樹木。 （有礦的土地不長草）

木克土木克土，因為樹根吸收土中的營養的營養，以補己用補己用，樹木強壯了強壯了，土壤如果得不到補充到補充，自然削弱然削弱。

土克水土克水，因為土能防水能防水。（兵來將擋水來土掩）

水克火水克火，因為火遇水便熄滅便熄滅。

火克金火克金，因為烈火能溶解金屬解金屬。

以上內容參考?百度百科-陰陽五行

以上內容參考?百度百科-五行屬性

五行代表什么意思

五行:為水。
含義:代表繁榮表繁榮，寓意對世界和平發展、合作共贏的祝福的祝福。在中國傳統文化藝術中藝術中，“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的象征的象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現的實現，“魚”還蘊涵著吉慶有余、年年有余年有余。
五環代表色:貝貝溫柔純潔柔純潔，是水上運動的高手的高手，和奧林匹克五環中的藍環相互輝映互輝映。
設計說明:貝貝的頭部紋飾使用了中國新石器時代的魚紋圖案紋圖案。
”晶晶”是只大熊貓
原型:以熊貓為原型為原型，來自森林自森林。
五行:為木。
含義:代表快樂表快樂，象征著人與自然的和諧共存諧共存，體現綠色和人文的奧運理念運理念。晶晶是一只憨態可掬的大熊貓大熊貓，無論走到哪里都會帶給人們歡樂們歡樂。作為中國國寶國國寶，大熊貓深得世界人民的喜愛的喜愛。晶晶憨厚樂觀厚樂觀，充滿力量滿力量，代表奧運五環中黑色的一環的一環。
設計說明:晶晶頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型瓣造型。-原型:以奧運圣火為原型為原型，代表激情表激情。是福娃中的大哥哥大哥哥。
”歡歡”火娃當大哥
五行:為火。
含義:體現奧林匹克精神克精神，象征中國北京對奧林匹克運動的熱愛和對世界的熱情邀請情邀請。歡歡是運動激情的化身的化身，他將激情散播世界播世界，傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神克精神。所到之處到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情的熱情。
五環代表色:他性格外向奔放向奔放，熟稔各項球類運動類運動，代表奧運五環中紅色的一環的一環。
設計說明:歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣的紋樣。
藏羚羊”迎迎”寓健康
原型:以藏羚羊為原型為原型，來自草原大地原大地。
五行:為土。
含義:代表健康表健康，他來自中國遼闊的西部大地部大地，將健康的美好祝福傳向世界向世界。體現中國人民對自然環境的保護和對生態環境建設的熱愛的熱愛，是綠色奧運的展現的展現。
五環代表色:他身手敏捷手敏捷，是田徑好手徑好手，代表奧林匹克五環中黃色的一環的一環。
設計說明:迎迎是青藏高原特有的中國保護動物藏羚羊藏羚羊，頭部紋飾融入了青藏高原和等西部地區的裝飾風格飾風格。額頭兩側的紋路是蒙古族傳統的雕花紋路花紋路，頭上的藍色圓形珠子是西藏傳統的綠松石佛珠石佛珠，藏羚羊頭上的圓頂是伊斯蘭民族風格的圓頂的圓頂。藏羚羊集中代表了西藏、青海、等西部省市的形象的形象，它的設計運用了多民族風格的融合的融合。
”妮妮”是只北京燕
原型:以京燕為原型為原型，來自天空自天空。
五行:為金。
含義:代表幸運表幸運，是一只展翅飛翔的燕子的燕子，“燕”還代表燕京(老北京的稱謂)，贊頌人類對美好人間的向往和對理念社會的追求的追求。妮妮把春天和喜悅帶給人們給人們，飛過之處播撒“祝你好運”的美好祝福好祝福。
五環代表色:天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場亮登場，她代表奧運五環中綠色的一環的一環。
設計說明:造型創意來自北京傳統的沙燕風箏燕風箏。
五行學說
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質本物質，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的生成的，這五種物質之間質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡的平衡，這就是五行學說的基本涵義本涵義。
根據五行學說行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物的事物，均歸屬于木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物的事物，均歸屬于火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物的事物，均歸屬于土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬于水屬于水。
五行學說以五行的特性對事物進行歸類行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后類比后，將其分別歸屬于五行之中行之中。
與五行相關的藥及植物有：五行茶五行茶，相傳為名醫藥王孫思邈所創邈所創。

五行中的金木水火土都代表什么,有什么意義

五行是一個抽象概念象概念，簡而言之五行在不同領域同領域，代表不同意義同意義，如：方位、物質、五臟、季節等：

五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和方面和方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。
五行和陰陽本質有二： 一五行是陰陽的不同的組合狀態合狀態。二五行是陰陽交互運動的不同階段同階段。易經中有八卦為乾、坤、艮、兌、離、坎、巽、震從個經卦個經卦，按照《周易》的解釋的解釋，八個卦都有各自的五行性質： 震為雷的性質為木質為木，位于正東方；兌為澤的性質為金質為金，位于正西方；離為火的性質為火質為火，位于正南方；坎為水的性質為水質為水，位于正北方；坤為地的性質為土質為土，位于西南方；艮為山的性質為土質為土，位于東北方；巽為風的性質為木質為木，位于東南方；乾為天的性質為金質為金，位于西北方西北方。
五行的性質
木、火、土、金、水五行的各個性質個性質，依次如下： 木－好華美好華美，且具有風雅的個性的個性。木性代表仁代表仁，就是又慈愛又慈愛，又行善的意思的意思。 火－性情急躁情急躁，而富有自尊心自尊心。火性代表禮代表禮，就是為人謙讓謹慎讓謹慎，敬上而不欺下不欺下。 土－性情溫厚篤實厚篤實，而具有自信心自信心。土性代表信代表信，就是又誠實又溫厚誠懇之意懇之意。 金－性情剛強情剛強，而具有自尊心自尊心。金性代表義代表義，就是崇善棄惡善棄惡，事事都順理都順理。 水－人聰明人聰明，并能推測事物測事物。水性代表智代表智， 就是觀察事物詳細物詳細，對于任何事能預知前兆知前兆，善理權謀術事謀術事。 也可以說是仁、義、禮、智、信的五行的五行。中醫五行相生相圖
五臟：木性為肝臟；火性為心臟；土性為脾臟；金性為肺臟；水性為腎臟為腎臟。 五色：木代表青色；火代表紅色；土代表黃色；金代表白色；水代表黑色表黑色。 五方：木為東方為東方，火為南方為南方，金為西方為西方，水為北方為北方，土為中央
五行相生相克原理
五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互相生旺的意思的意思，表示生成化育成化育，‘五行相克’就是互相反駁、互相戰斗、制衡。 根據宇宙的磁場原先是浩瀚的大海(水).在海中產生了植物(木).再經由太陽(火)的照射慢慢的有了陸地(土).再從陸地中去發現了鐵的礦物質(金).爾后從鐵礦中提煉成鐵器做成盆子來取水來取水。這就是大地自然的水生木→木生火→火生土→土生金→金生水的循環狀態環狀態。 又赤裸裸的大地一定要植樹(木)，用大樹的根來拱固土質大雨來時才不會土質流失(土)，大雨會造成水災就必需用土來筑墻保衛家園(水)，古時家園的門口都要擺個大水缸下雨時備水以備火災可滅火(火)，為保衛家園及家中煮飯生火必需有刀槍斧頭器具所以要提煉頑鐵(金)，生火需要用鋸子斧頭來劈材(木)，這自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木金克木。 天地間的萬物產生之后生之后，雖然有相生但也要有制衡有制衡，如水會使樹木生長木生長，也會使土質流失質流失，而木按照‘木克土’的道理來克土來克土，這就是自然的循環狀態環狀態。

八字金火旺女命,五行金旺的女人性格

八字金火旺女命

很多年輕的朋友在婚戀中遇到一些難題些難題，不知如何取舍何取舍，但都有一個共同的心愿的心愿，那就是希望對方與自己情投意合投意合，婚姻生活幸福活幸福。

那怎樣才能實現自己的美好愿望呢愿望呢？

一方面要從現實中去選擇去選擇。諸如對方的形象氣質、品德情操、文化內涵、學識才干、工作狀況、經濟基礎、以及家庭背景等背景等。這些都是關系到未來婚姻生活幸福與否的基本原素本原素。

不過現實往往發生事與愿違的情況的情況，即使上述標準都達到了達到了，但在一起相處還是比較困難較困難，還是會發生很多意想不到的矛盾的矛盾，這些矛盾越演越烈演越烈，最后不得不以分手告終手告終。這是為什么呢什么呢？

其實道理很簡單很簡單，那就是雙方性格脾氣與立場觀點不同所致同所致。

性格脾氣主要是由先天形成的形成的，即主要 于遺傳因素傳因素，當然也有后天修養的一部分一部分，但絕大部分是 于遺傳于遺傳。而立場觀點則主要 于后天的學習與熏陶與熏陶，而后天的學習熏陶也受先天遺傳因素的影響的影響，兩者是相互關聯的關聯的。由此可見此可見，性格脾氣是決定一對配偶婚姻幸福與否的重要因素要因素。

在婚配之中配之中，并非兩個好脾氣的人就能和睦相處睦相處，也并非兩個壞脾氣的人就一定分崩離析崩離析，這得看其是否情投意合投意合，“臭味相投”。

觀察一個人脾氣如何氣如何，除了從相貌、言談、舉止等方面以外面以外，還可以從生肖和八字上去分析去分析。因為生肖表明一個人秉承了出生年份的環境影響境影響，再細一些就是秉承的年月日時（生辰八字）的環境影響境影響。這種時空的環境影響境影響，基實就是一些五行氣場的相互作用互作用。不同年份的生肖的生肖，由于其秉承的五行氣場不一樣不一樣，所以性格脾氣也是迥然不同的不同的。生辰八字比較難懂較難懂，但生肖屬相卻是人人皆知的皆知的，而且生肖屬相還是婚配的根基的根基，所以有時從生肖屬相方面去選擇合適的配偶的配偶，也有很重要的參考價值考價值。

由于各個生肖秉承的五行氣場不同場不同，他們之間便存在著相合、相生、相助，或相沖、相害、相刑的情形（這在另一篇《哪些屬相婚配不幸福》一文中已專門論述），所以當他們相處或結合在一起時一起時，便會發生或相濡以沫濡以沫，或水火不容的情形的情形，這就產生了婚姻生活中的巨大差異大差異。今天我們就圍繞哪些屬相婚配最幸福來展開討論開討論。

從大的范疇來講疇來講，朋友、戀人和夫妻之間妻之間，屬相相合、相生、相助的組合的組合，還是比較幸福的幸福的。

所謂屬相相合相相合，主要是指屬相之間構成的“”“三合”等，有時有些相生的比較好的較好的，也在相宜的范疇之內疇之內。

是指六對屬相之間的五行合化行合化，比如：

子鼠與丑牛合（化土）、

寅虎與亥豬合（化木）、

卯兔與戌狗合（化火）、

辰龍與酉雞合（化金）、

巳蛇與申猴合（化水）、

午馬與未羊合（化土）。

這種“”的組合的組合，其實就是兩種五行氣場的融通的融通。由于五行氣場相融場相融，能夠合化成另一類共同的氣場的氣場，多表現在性格脾氣和立場觀念方面念方面，所以相處起來非常默契和美契和美，被稱為婚姻中的上上等婚配等婚配。

三合是指四組分別由三個屬相組成的合局的合局，比如：

申（猴）子（鼠）辰（龍）三合（水局）、

亥（豬）卯（兔）未（羊）三合（木局）、

寅（虎）午（馬）戌（狗）三合（火局）、

巳（蛇）酉（雞）丑（牛）三合（金局）。

這種“三合”的組合的組合，與“”的差不多差不多，只是氣場力度稍弱一點弱一點，相處起來也是很默契和美的和美的，被稱為婚姻中的上等婚配等婚配。

這種三合的三合的，并不是非得由三個屬相構成相構成，戀人夫妻之間如果占上其中的兩個的兩個，就算是相合了相合了，稱作“半合”。不過這其中又分為生地半合、半合與隔合三程形式程形式。生地半合多是相生的相生的，力度較大；半合多是相融的相融的，力度次之度次之，隔合的遠一些遠一些，中間需要媒介要媒介，力度再次之（但如果婚后生的孩子恰巧補上了中間的生肖的生肖，成為兩個隔合的橋梁與紐帶與紐帶，構成了實際的三合的三合，那也就變的幸福了）。比如：

生地半合有：

申（猴）子（鼠）半合、

亥（豬）卯（兔）半合、

寅（虎）午（馬）半合、

巳（蛇）酉（雞）半合。

半合有：

子（鼠）辰（龍）半合、

卯（兔）未（羊）半合、

午（馬）戌（狗）半合、

酉（雞）丑（牛）半合。

隔合的有：

申（猴）辰（龍）半合、

亥（豬）未（羊）半合、

寅（虎）戌（狗）半合、

巳（蛇）酉（雞）半合。

這種半合之中合之中，當然是力度越大的越吉祥越吉祥。

此外有些屬相相生的組合的組合，對婚姻也大有益處有益處。所謂相生謂相生，也是指五行之間的相生的相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木，就這樣循環往復環往復，比如五行屬木的屬相的屬相，可以生扶五行屬火的屬相；五行屬火的屬相的屬相，則可生扶五行屬土的屬相；五行屬土的屬相的屬相，又可生扶五行屬金的屬相；五行屬金的屬相的屬相，則可生扶五行屬水的屬相的屬相，五行屬水的屬相的屬相，再生扶五行屬木的屬相……。

那屬相的五行又是如何分類的呢類的呢？

子（鼠）亥（豬）同屬水、

寅（虎）卯（兔）同屬木、

巳（蛇）午（馬）同屬火、

申（猴）酉（雞）同屬金、

丑（牛）辰（龍）未（羊）戌（狗）同屬土同屬土，其中丑辰為含水的濕土的濕土，未戌為含火的燥土的燥土。

如果你與他的屬相沒有相合有相合，但占上了相生了相生，這也算得上是中吉的婚配了婚配了。不過以上這些相生的屬相之中相之中，有一對是需要注意的注意的，這就是子鼠與卯兔與卯兔，他們雖然五行相生行相生，但同時又屬于相刑的范疇的范疇，所以區別起來就比較復雜了復雜了。如果遇到這種情況種情況，那就得細查倆人的生辰八字辰八字，作全面的分析的分析，才能判定是否合適否合適。

上述這些“相合”“相生”，如再配以天干的生合的生合，那就更加完美加完美，更加錦上添花了添花了。

天干“五合”是指：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合戊癸合。

例如辰（龍）與酉雞本來就是屬相是屬相，如果恰好男的是丙辰（1976）年，女的恰好是辛酉（1981）年，天干丙辛合丙辛合，地支辰酉合辰酉合，這就構成了所謂的“龍鳳配”，是婚配中的大吉組合吉組合。

不過這種天合地合的較難配對難配對，原因是有些年齡差距過大距過大，以七、八十年代的一旬生人為例人為例，比如：

甲寅（1974虎）+己亥（1959豬）、

乙卯（1975兔）+庚戌（1970狗）、

丙辰（1976龍）+辛酉（1981雞）、

丁巳（1977蛇）+壬申（1992猴）、

戊午（1978馬）+癸未（2003羊）、

己未（1979羊）+甲午（1954馬）、

庚申（1980猴）+乙巳（1965蛇）、

辛酉（1981雞）+丙辰（1976龍）、

壬戌（1982狗）+丁卯（1987兔）、

癸亥（1983豬）+戊寅（1998虎）。

上述這些生肖里面肖里面，年齡差距最小的相差5歲，而更大的則相差25歲。有些生肖雖然天合地合合地合，但在現實婚配中卻有很大障礙大障礙。在現實婚配觀念中觀念中，年齡相差10幾歲或20歲以下的以下的，尚可考慮可考慮，但相差20多歲的就難以被家長接受了接受了。

說了這么多的相合相生合相生，但還是有些遺憾些遺憾。雖然屬相合婚是婚配的基礎的基礎，但卻僅只是八字干支中的一個字一個字，比較寬泛而概括而概括，不夠詳細而具體而具體，也有它的局限性局限性，這就是為什么有相合的戀人或夫妻照樣分手離婚的原因所在因所在，因此也使一些人對屬相婚配的實用性產生了懷疑了懷疑，這不足為怪足為怪。

而八字合婚是生辰八個干支之間的生克制化克制化，所以參考價值遠遠大于屬相婚配相婚配，準確率與實用性也比屬相婚配要高得多高得多，但苦于太專業難懂業難懂，自己看不了看不了，必須請專家幫助才能解決能解決，操作難度比較高比較高，因此也難于普及于普及。所以借助屬相婚配來參考一下自己的婚姻大事姻大事，還是有一定價值的價值的。

最后需要著重強調的是調的是，任何婚配都只是顯示了先天命運的一些信息些信息，不是百分之百的精確的精確，也還需要結合后天努力與實際情況來看況來看，所以僅供參考供參考，不能。

男金女金–兩金夫妻硬對硬、有女無男守空房、日夜爭打語不合、各人各心各白眼

男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭連連、原來二命都有害、半世婚姻守寡緣

男金女水–水金夫妻坐高堂、錢財積聚喜洋洋、子女兩個生端正、個個聰明學

男金女火–未有姻緣亂成親、娶得妻來也是貧、若無子女家財散、金火原來害本命

男金女土–金土夫妻好姻緣、吃穿不愁福自然、子孫興旺家富貴、福祿雙全萬萬年

男木女金–夫妻和好宜相交、錢財六畜滿山莊、撫養子女姓名揚、木金萬貴共一床

男木女木–雙木夫妻難相合、錢財有多亦克子、原來兩木多克害、災難瘋病多加流

男木女水–男木女水大吉利、家中財運常進室、常為寶貴重如山、生來兒女披青衫

男木女火–木火夫妻大吉昌、此門天定好姻緣、六畜奴作滿成行、男女聰明福自隆

男木女土–土木夫妻本不宜、災難疾病來侵之、兩合相克各分散、一世孤單晝

男水女金–金水夫妻富、錢財積聚百歲長、婚姻和合前程輝、禾倉田宅福壽長

男水女木–木水夫妻好姻緣、財寶貴富旺兒郎、朱馬禾倉積滿院、男女端正學

男水女水–兩水夫妻喜洋洋、兒女聰明家興旺、姻緣福雙全、滿倉財產好風光

男水女火–水火夫妻不相配、在家吃飯在外睡、原因二命相克害、半世姻緣半世愁

男水女土–水土夫妻不久存、三六九五見王、兩命相克亦難過、別處他鄉嫁別克

男火女金–金火夫妻克六親、不知刑元在何身、若是穩有不孝順、禍及子孫守孤貧

男火女木–火木夫妻好婚配、子孫孝順家業旺、六畜錢糧皆豐盈、一世富貴大吉昌

男火女水–水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦不深、兒女若是有富貴、到老還是孤獨人

男火女火–兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋

男火女土–火土夫妻好相配、祿位眼前風、兩人合來無克害、兒女聰明永富貴

男土女金–土金夫妻很姻緣、兩口相愛至百年、內宅平安六畜福、生來女兒均團圓

男土女木–土木夫妻意不同、反眼無情相克沖、有食無兒克夫主、半世姻緣家財空

男土女水–土水夫妻定有獸、接到家中定有災、妻離子散各東西、家中冷落財不來

男土女火–土火夫妻大、財糧不愁福壽長、兒女聰明生端正、富貴榮華好時光

男土女土–雙土夫妻好姻緣、共歡一世福雙全、兒女聰明多興旺、富貴榮華好家園

男火女水–水火夫妻雖有情、結啼姻緣亦不深、兒女若是有富貴、到老還是孤獨人

男火女火–兩火夫妻日夜愁、妻離子散淚水流、二命相克宜不聚、四季孤獨度春秋

男火女土–火土夫妻好相配、祿位眼前風、兩人合來無克害、兒女聰明永富貴

年份八字屬相對照表

1924年甲子屬金（鼠）

1925年乙丑屬金（牛）

1926年丙寅屬火（虎）

1927年丁卯屬火（兔）

1928年戊辰屬木（龍）

1929年已巳屬木（蛇）

1930年庚午屬土（馬）

1931年辛未屬土（羊）

1932年壬申屬金（猴）

1933年癸酉屬金（雞）

1934年甲戌屬火（狗）

1935年乙亥屬火（豬）

1936年丙子屬水（鼠）

1937年丁丑屬水（牛）

1938年戌寅屬土（虎）

1939年已卯屬土（兔）

1940年庚辰屬金（龍）

1941年辛已屬金（蛇）

1942年壬午屬木（馬）

1943年癸未屬木（羊）

1944年甲申屬水（猴）

1945年乙酉屬水（雞）

1946年丙戌屬土（狗）

1947年丁亥屬土（豬）

1948年戊子屬火（鼠）

1949年已丑屬火（牛）

1950年庚寅屬木（虎）

1951年辛卯屬木（兔）

1952年壬辰屬水（龍）

1953年癸已屬水（蛇）

1954年甲午屬金（馬）

1955年乙未屬金（羊）

1956年丙申屬火（猴）

1957年丁酉屬火（雞）

1958年戊戌屬木（狗）

1959年已亥屬木（豬）

1960年庚子屬土（鼠）

1961年辛丑屬土（牛）

1962年壬寅屬金（虎）

1963年癸卯屬金（兔）

1964年甲辰屬火（龍）

1965年乙巳屬火（蛇）

1966年丙午屬水（馬）

1967年丁未屬水（羊）

1968年戊申屬土（猴）

1969年己酉屬土（雞）

1970年庚戌屬金（狗）

1971年辛亥屬金（豬）

1972年壬子屬木（鼠）

1973年癸丑屬木（牛）

1974年甲寅屬水（虎）

1975年乙卯屬水（兔）

1976年丙辰屬土（龍）

1977年丁巳屬土（蛇）

1978年戊午屬火（馬）

1979年己未屬火（羊）

1980年庚申屬木（猴）

1981年辛酉屬木（雞）

1982年壬戌屬水（狗）

1983年癸亥屬水（豬）

1984年甲子屬金（鼠）

1985年乙丑屬金（牛）

1986年丙寅屬火（虎）

1987年丁卯屬火（兔）

1988年戊辰屬木（龍）

1989年己已屬木（蛇）

1990年庚午屬土（馬）

1991年辛未屬土（羊）

1992年壬申屬金（猴）

1993年癸酉屬金（雞）

1994年甲戌屬火（狗）

1995年乙亥屬火（豬）

1996年丙子屬水（鼠）

以上就是與八字金火旺女命相關內容關內容，是關于八字配對的分享的分享。看完五行金旺的女人性格后性格后，希望這對大家有所幫助所幫助！

2005年農歷11月27早上9點出生的女孩是什么命?五行缺什么?

經仔細查詢：此命五行金旺；什么都不缺都不缺。日主天干為木 (同類為：木水；異類為：火金土火金土。五行統計: 2木, 1火, 1土, 3金, 1水)，八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下：
生日(公歷)： 2005年 12月 27日 9時0分
生日(農歷)： 乙酉年 十一月 廿七 巳時
八字： 乙酉 戊子 乙酉 辛巳
五行： 木金 土水 木金 金火
納音： 泉中水 霹雷火 泉中水 白臘金
五行分析：
總述：八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下：
此命五行金旺；日主天干為木 (同類為：木水；異類為：火金土火金土。五行統計: 2木, 1火, 1土, 3金, 1水)
用神分析：〖同類得分〗：木2.40，水1.20，共計3.60分；〖異類得分〗：火0.70，金3.30，土1.00，共計5.00分；〖差〗：-1.40分；〖綜合旺衰得分〗：-1.40分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

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摩羯座一般在幾月出生(金牛座是幾月幾日出生的)擴展閱讀