怎么解沖太歲和刑太歲,刑太歲嚴重還是沖太歲嚴重

時間：2024-05-11

內容導航：怎么化解刑太歲?在鼠年犯太歲、沖太歲、刑太歲和害太歲要注意些什么?化解犯太歲最佳方法怎樣化解太歲怎么化解刑太歲?犯太歲破解方法Q1：怎么化解刑太歲?俗話說："花無百日紅，人無千日好"。人生的道路跌跌撞撞，起起伏伏，充滿了未知的變數，有時好，有時壞，這就是一種流年運勢。2024牛年即將來臨，有些生肖便會遭遇流年不利，一般表現在事業受阻、小人當道、衰運至極，人生走到低谷等等。

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一、怎么解沖太歲和刑太歲,刑太歲嚴重還是沖太歲嚴重

內容導航：

怎么化解刑太歲?

在鼠年犯太歲、沖太歲、刑太歲和害太歲要注意些什么?

化解犯太歲最佳方法

怎樣化解太歲

怎么化解刑太歲?

犯太歲破解方法

Q1：怎么化解刑太歲?

俗話說："花無百日紅百日紅，人無千日好"。人生的道路跌跌撞撞跌撞撞，起起伏伏起伏伏，充滿了未知的變數的變數，有時好有時好，有時壞有時壞，這就是一種流年運勢年運勢。
2024牛年即將來臨將來臨，有些生肖便會遭遇流年不利年不利，一般表現在事業受阻、小人當道、衰運至極運至極，人生走到低谷等等谷等等。犯太歲犯太歲，往往意味著波動和沖擊和沖擊，如果不及時化解時化解，對這一整年的運勢都會有很大的影響的影響，不管是事業上亦或者是生活上生活上，犯太歲的人都需要加以警惕以警惕，提前知曉并做好防范好防范，可躲過太歲之“劫”。
犯太歲不可怕不可怕，可怕的是你不知道如何化解何化解！
什么是太歲是太歲？
太歲是太歲神的簡稱的簡稱，是古老的中國民間信仰間信仰，源于古代中國民間的天體崇拜體崇拜，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神祇的神祇。
在中國的民間信仰中信仰中，許多神明信仰都與我們生活各個方面的運勢相關勢相關，或影響事業財富業財富，或影響個人感情健康情健康。其中太歲將軍是最為人們所熟知的神祇之一祇之一，因為他是對人們運勢影響最大的年神的年神。
太歲屬于道教值年神靈之一靈之一，一年一換年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中，影響力最大力最大，素有年中天子之稱子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。
2024年為辛丑（牛）年，當值的太歲神為楊信大將軍大將軍，古曰：“太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”，無論是哪位太歲神當值神當值，凡在當年犯太歲（包括刑、沖、破、害、克、值等）者，極易遭受流年霉運侵襲運侵襲。因此，犯太歲的生肖們行事萬不能掉以輕心以輕心，更不能選擇以逃避的心態去應對去應對，而應直面吉兇面吉兇，謹慎對待慎對待。凡犯太歲生肖可能會出現以下變動：
何為犯太歲犯太歲？
所謂犯太歲犯太歲，就是本人生肖與當年太歲發生「刑、沖、破、害、克、值」等，而使其在日常生活中應現吉兇福禍兇福禍。化解太歲其實就是祭拜太歲拜太歲，與太歲講和歲講和，酬謝、答謝太歲謝太歲，下面我們來一一解釋一解釋。
1、刑：
又稱“偏沖”，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲“偏沖”。命理的辰與辰互刑辰互刑，亥與亥互刑亥互刑，午與午互刑午互刑，酉與酉互刑酉互刑，丑未戌三刑戌三刑，寅巳申三刑申三刑，子卯相刑卯相刑。
如：生肖狗生肖狗，對應地支為戌支為戌，戌與流年丑犯三刑犯三刑，故2024年刑太歲刑太歲，所受影響不可小視可小視，恐身心多煩心多煩。
2、沖：
即是指“六沖”，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖巳亥沖。
如：生肖羊生肖羊，對應地支為未支為未，未與流年丑為六沖為六沖，故2024年沖太歲沖太歲，刑克極為嚴重為嚴重，運勢跌宕起伏宕起伏，事難有成難有成。
3、破：
即相破即相破，如子破酉、丑破辰、寅破亥、卯破午、未破戌、申破巳、巳破申等等申等等。
如：生肖龍生肖龍，對應地支為辰支為辰，丑與辰相破辰相破，故生肖龍在2024年犯破年犯破，整體運勢也會圍繞一個“破”字展開字展開。而所謂的破太歲破太歲，主要有破損、破裂、破散、破敗等意思在其中在其中。
4、害：
即穿害即穿害，如子未相害未相害，丑午相害午相害，卯辰相害辰相害，酉戌相害戌相害，申亥相害亥相害，寅巳相害等相害等。
如：生肖馬生肖馬，對應地支為午支為午，午與丑為六害為六害，故2024年害太歲害太歲，事業易受阻礙受阻礙，凡事舉步維艱步維艱，小心應對心應對，則有逢兇化吉之機遇之機遇。
5、克：
即克制即克制，如子水克巳火克巳火，寅木克丑土克丑土，午火克酉金克酉金，戌土克子水等等水等等。
如：生肖虎生肖虎，對應地支為寅支為寅，寅木克丑兔；生肖兔生肖兔，對應地支為卯木為卯木，卯木克丑土克丑土，故2024年克太歲克太歲，多有孤苦之感苦之感，氣運受此影響此影響，略為慘淡為慘淡。
6、值：
即是一個人的本命生肖與流年太歲相同歲相同。
如：生肖牛生肖牛，對應地支為丑支為丑，丑人遇丑年遇丑年，故2024年值太歲值太歲，婚姻感情不順情不順，易節外生枝外生枝，家無寧日無寧日。

Q2：在鼠年犯太歲、沖太歲、刑太歲和害太歲要注意些什么?

2008年犯太歲者是出生在鼠年.馬年.兔年.羊年.雞年等人士,其中較為嚴重的是鼠年和馬年,鼠年犯了值太歲,就是常說太歲當頭坐,無喜恐有禍,馬年出生人士犯了沖太歲,就是說太歲沖過來,無事都要破財了,兔年.羊年.雞年就問題不大,年初九買份拜太歲神包化解就行了,

2008年戊子年
2008年犯太歲(化解方法)

太歲是掌管一年凡間事務的天神的天神，由六十位天界大將軍輪流值年流值年，即中國的六十花甲十花甲。要知太歲的來歷典故必須從太歲的上司斗姆元君說來了說來了。斗即北斗星群斗星群，姆即眾生得圣子得圣子，補裨造化裨造化，統紿乾坤紿乾坤。一年春天年春天，紫光夫人在后園九華曲池沐浴池沐浴，忽然池中現出一寶座一寶座，紫光夫人登于寶座之上座之上，得寶座靈氣修練得道練得道，經七日七夜日七夜，紫光夫人化生金蓮九苞蓮九苞，蓮苞開花放射光芒射光芒，化成九座大寶樓閣寶樓閣，大寶樓閣混凝直射上天界上天界，形成眾星群即斗姆生九子生九子。斗姆九子即勾陳、北極、北斗中國三大星座大星座，當中有六顆星即為六十大將軍掌管人間每年事務年事務，即為六十太歲了太歲了。

由于眾星座中有不同位置同位置，而這些位置古人亦以天干地支代表支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”即各星星座位置座位置，亦即每年生肖年生肖。有刑、沖、破、害，故每年太歲與各人生肖便有機會出現刑沖破害的效應的效應，而出現所謂的犯太歲了太歲了。

2008 年之太歲為戊子為戊子，姓郢名班郢名班。相傳太歲主一年之禍福之禍福，犯太歲者大多有不測之災及損傷及損傷，諸事欠順對財運身體都不利都不利，官場的朋友易降職易降職，遠門不去門不去，注意安全意安全。

太歲共有六十名六十名，而每年即由一位主管當年之神年之神，管治民間百姓當年內發生之事變之事變。若是開罪或沖犯或沖犯，則會帶來以上之效應之效應。所以俗話說：「太歲當頭坐當頭坐，無福便有禍便有禍，無喜必有災必有災。」我國相傳如犯太歲之人歲之人，可用拜太歲之祈福方法來消災解難災解難。

2008年戊子屬鼠子屬鼠，對生肖屬馬、鼠、兔、羊犯太歲相沖相刑相害刑相害，多有不利有不利！
其中以生肖屬馬的人為正沖太歲較為嚴重為嚴重，生肖屬鼠的人為太歲當頭坐當頭坐，不論與太歲相害、相刑、相破、相沖或當頭坐都屬犯太歲者太歲者，如果是年犯太歲的人歲的人，會影響運程反復不定復不定，健康較差康較差，容易破財及招惹口舌、官非和小人和小人，事事不如意不如意，阻礙重重礙重重，并且小心會有血光之災光之災，如不設法化解法化解，則將會是身心受困擾的一年的一年。

化解方法：刑太歲和犯太歲一樣歲一樣，在家中的太歲方供奉當年太歲和身戴太歲符；到廟宇拜太歲拜太歲，祈求在鼠年平安；在財位（即正東方）放置一杯水或白水晶球以增旺財運；在流年兩個病位（即西北方及正南方）擺放麒麟吉物.
肖鼠者為犯太歲

今年肖鼠者為犯太歲犯太歲，犯太歲者運程有阻滯有阻滯，心緒不寧緒不寧，健康容易出問題出問題，切忌大展拳腳展拳腳，有任何重要事情最好留待2009年過后才作打算作打算。今年一動不如一靜如一靜，留在原地發展反而會有更佳的運勢的運勢。

今年吉星有「金匱」、「將星」，其中金匱為今年最重要的財運星曜運星曜，如能好好把握好把握，確有逢兇化吉的能力的能力。煞星則有「太歲」、「大煞」、「劍鋒」及「伏尸」。其中太歲及大煞影響最大響最大，而劍鋒及伏尸則影響較輕微較輕微。最重要是在過年前后到太歲廟化太歲化太歲，就能確保今年事事順利事順利，平平安安平安安。

化解方法：犯太歲者最好的化解方法就是到廟宇拜太歲拜太歲，另再配戴開光玉牛光玉牛。家居方面居方面，今年宜在流年財位（即正東方）放置一杯水又或者一個白晶球以旺財運旺財運，另外在家中兩個流年病位（即西北方及正南方）放置五個銅錢用以化煞以化煞，以增?健康運健康運。

肖馬者為沖太歲

今年肖馬者為沖太歲沖太歲，嚴重性僅次于犯太歲犯太歲。沖太歲者要防人口損傷口損傷，不利遠行利遠行，每事都要小心要小心，今年做事要比較低調一點調一點，切忌太過出鋒頭而招惹是非惹是非。

值年星有「月空」、「大耗」、「蘭干」、「歲破」、「天哭」、「災煞」，整體來說今年的運勢都不是太過順心過順心。尤其需要注意財運上的損失的損失，投機之事切不可作不可作。另外，今年天哭星值年星值年，情緒容易會出問題出問題，感情方面要特別小心別小心。

化解方法：可以配戴玉羊去化解去化解，家居方面可以在大門旁放置植物置植物，大廳窗臺放置瑪瑙或石頭以聚財以聚財，及在家中流年財位（正東方）放置白水晶柱水晶柱，白水晶球或放一杯水以增加財運加財運。

肖羊者為害太歲

肖羊者為害太歲（又名穿太歲）鼠和羊相害羊相害，又名相穿名相穿，害太歲并未及正犯太歲或沖太歲那么嚴重么嚴重，只要本身的流年運勢不是太差就沒有大問題大問題。不過工作上還是會稍有阻滯有阻滯，是非比較多比較多，平日要多加留意加留意。
整體運勢一般勢一般，運勢比較浮動較浮動，會有起伏變化甚大之感大之感，如平日喜歡投機者要特別小心；不過，幸好有「地解星」值年，代表每事都會逢兇化吉兇化吉，所以不用太過擔心過擔心。但整體來說今年都是不宜大展拳腳的一年的一年，做生意之人要特別小心別小心。

化解方法：可以配戴玉馬化解馬化解。家居方面則要在流年財位（即正東面）放置白水晶球來催旺財運旺財運。此外，也要在流年橫財位（即正北方）放置一杯水或黃水晶球以增旺投機運投機運。

肖兔者為刑太歲

今年肖兔者為刑太歲子卯相刑卯相刑。刑太歲者太歲者，容易和別人有意見不合的情況出現況出現，吵架頻頻架頻頻，但如果自己能夠留意及忍讓一下讓一下，問題自然得以解決以解決。

今年值年星有「三刑」、「太陰」、「貫索」、「卒暴」、「勾神」及「紅鸞」。好壞參半壞參半，桃花運佳花運佳，尤以男性更容易在今年談戀愛談戀愛，但小心自身健康問題康問題，以及在工作上工作上，財運上有阻滯

化解方法：刑太歲和犯太歲一樣歲一樣，最好是到廟宇拜太歲拜太歲，祈求在鼠年平安；在財位（即正東方）放置一杯水或白水晶球以增旺財運；在流年兩個病位（即西北方及正南方）放置五個銅錢以增強健康運健康運。

另外
1.屬鼠屬馬的人士年初九要拜太歲,在家安太歲神位,逢初一十五拜,春節后第一時間到醫院檢查.

2.鼠年出生的人士配帶牛猴龍的飾物,馬年出生的人士配帶蛇的飾物.

3.兔年出生的人士可以帶狗或豬的飾物.

4.羊年出生的人士可配帶豬的飾物.

5.雞年出生的人士可配帶蛇或牛或龍的飾物.

6.寫份咒章上書:"戊子年太歲郢班大將軍,信士XX生于XX年XX月XX日XX時,今年犯了值太歲或沖太歲,現敬奉香燭貢品敬奉星君,今年轉運,萬事大吉.2008年正月初九弟子叩拜.

7. 用清茶、四季鮮果、紅棗、花生、糖果、壽金,天金,尺金,太歲金,平安金,祈福金敬奉.

8.拜祭時口中念念有詞:奉請三星照令符,天上日月來供應,南斗北斗推五行,唵佛顯靈赦真令,八掛祖師其中形,玉旨奉令太歲戊子年,值年郢班星君到此鎮罡,七星五雷護兩邊,六甲神將到宮前,六丁天兵守后營,天官賜福神共降,招財進寶聚當明,弟子一心三合拜,拜請太歲星君保安寧,鎮宅光明人尊敬,合家平安萬事興,保命護身且鎮宅,值年太歲降來臨,急急如律令.保庇合家平安大吉安大吉。

Q3：化解犯太歲最佳方法

Q4：怎樣化解太歲

太歲不是兇神是兇神，而是守護神守護神。順之則吉之則吉，逆之則兇之則兇，所以，我們對太歲也無沒必要害怕要害怕，讓自己終日惶恐日惶恐，只要做到敬太歲敬太歲，也可以得到太歲護佑的護佑的。常說的“拜太歲”，就是為了祈求太歲星君歲星君，保佑自己流年大吉大利吉大利。
其實，犯太歲當年運勢并一定就很差的很差的。只是犯太歲的生肖會受當年磁場影響較大響較大，運勢容易變化不穩定不穩定，犯太歲的人只要不急進不急進，不貪婪不貪婪，堅守正道守正道，行善積德善積德，謹慎行事慎行事，凡事三思而后行而后行，相信定能安渡犯太歲之年的之年的。
道叔認為叔認為，以防萬一防萬一，犯太歲之人在當年能做好化解犯太歲的工作是必要的必要的，且有益無害益無害，何樂而不為而不為？下面，道叔告訴大家一些化解犯太歲的方法：
方法/步驟
避開不利方位
流年（甲午年）太歲方位在正南方正南方，子午相沖午相沖，你就盡量不要到午（正南方）和與太歲相沖的子（正北方）方向。特別是本命年的人要注意要注意。
佩戴隨身吉祥物
根據自己的屬相的屬相，選戴生肖三合貴人手鏈等隨身吉祥物吉祥物，以增強流年運勢年運勢。
請太歲像供奉
馬年太歲位在南方在南方，凡是家居、辦公室、工廠大門在南門在南，或北開的北開的，如果有動土興建等動態跡象態跡象，屬于風水上“犯太歲”。這樣的話樣的話，可以請太歲像來供奉來供奉。
請太歲符護身助運勢
最簡便、有效化解犯太歲的方法的方法，就是請太歲符隨身佩戴身佩戴。請太歲符都適合任何生肖的人肖的人，可以借助太歲符的神秘力量加持量加持，讓你能夠在當年化解流年不利年不利，或者旺上加旺增強運勢強運勢，屬蛇、豬、猴、虎的人士特別需要請太歲符太歲符。
打坐冥想
空閑的時候的時候，經常閉目自然盤膝而坐膝而坐，或自然靜坐然靜坐，內心冥想著：如果你命中喜金的喜金的，可以冥想面前有一幅金光閃閃的景象；如果你命中喜木中喜木，可以冥想自己躺在綠油油的草地上草地上。如果你命中喜水的喜水的，可以冥想自己在沙灘上漫步上漫步，聽著海浪聲；如果你命中喜火的喜火的，可以冥想一團熊熊的烈火；如果你命中喜土的喜土的，可以冥想一片廣闊的大地就在你腳下；這種意識修煉方法煉方法，經常堅持的話持的話，可以獲得自我的寧靜的寧靜，從而提高正意識的力量的力量，并傳遞給身體的每一個細胞個細胞，增旺全身的正能量氣場量氣場，從而，可以達到增運改運的功效的功效。
行善積德、孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定事淡定，都能夠對改善犯太歲之人的運勢有幫助的幫助的。比如，捐贈財物、做義工、主動獻血等這些也是化解犯太歲的方法之一法之一，而孝敬長輩、謹慎行事、處事淡定事淡定，是能夠讓你在日常生活中有和諧的正能量氣場量氣場，不至于令運勢大起大落起大落。

Q5：怎么化解刑太歲?

俗話說："花無百日紅百日紅，人無千日好"。人生的道路跌跌撞撞跌撞撞，起起伏伏起伏伏，充滿了未知的變數的變數，有時好有時好，有時壞有時壞，這就是一種流年運勢年運勢。
2024牛年即將來臨將來臨，有些生肖便會遭遇流年不利年不利，一般表現在事業受阻、小人當道、衰運至極運至極，人生走到低谷等等谷等等。犯太歲犯太歲，往往意味著波動和沖擊和沖擊，如果不及時化解時化解，對這一整年的運勢都會有很大的影響的影響，不管是事業上亦或者是生活上生活上，犯太歲的人都需要加以警惕以警惕，提前知曉并做好防范好防范，可躲過太歲之“劫”。
犯太歲不可怕不可怕，可怕的是你不知道如何化解何化解！
什么是太歲是太歲？
太歲是太歲神的簡稱的簡稱，是古老的中國民間信仰間信仰，源于古代中國民間的天體崇拜體崇拜，太歲就是天上的木星的木星，因為木星每十二個月運行一次行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；它既是星辰是星辰，也是民間奉祀的神祇的神祇。
在中國的民間信仰中信仰中，許多神明信仰都與我們生活各個方面的運勢相關勢相關，或影響事業財富業財富，或影響個人感情健康情健康。其中太歲將軍是最為人們所熟知的神祇之一祇之一，因為他是對人們運勢影響最大的年神的年神。
太歲屬于道教值年神靈之一靈之一，一年一換年一換，當年輪值的太歲神叫值年太歲(流年太歲)。太歲神在所有神中有神中，影響力最大力最大，素有年中天子之稱子之稱，掌管人世間一年的吉兇禍福兇禍福。
2024年為辛丑（牛）年，當值的太歲神為楊信大將軍大將軍，古曰：“太歲當頭坐當頭坐，無喜必有禍”，無論是哪位太歲神當值神當值，凡在當年犯太歲（包括刑、沖、破、害、克、值等）者，極易遭受流年霉運侵襲運侵襲。因此，犯太歲的生肖們行事萬不能掉以輕心以輕心，更不能選擇以逃避的心態去應對去應對，而應直面吉兇面吉兇，謹慎對待慎對待。凡犯太歲生肖可能會出現以下變動：
何為犯太歲犯太歲？
所謂犯太歲犯太歲，就是本人生肖與當年太歲發生「刑、沖、破、害、克、值」等，而使其在日常生活中應現吉兇福禍兇福禍。化解太歲其實就是祭拜太歲拜太歲，與太歲講和歲講和，酬謝、答謝太歲謝太歲，下面我們來一一解釋一解釋。
1、刑：
又稱“偏沖”，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年差三年，便是刑克是刑克，即與流年太歲“偏沖”。命理的辰與辰互刑辰互刑，亥與亥互刑亥互刑，午與午互刑午互刑，酉與酉互刑酉互刑，丑未戌三刑戌三刑，寅巳申三刑申三刑，子卯相刑卯相刑。
如：生肖狗生肖狗，對應地支為戌支為戌，戌與流年丑犯三刑犯三刑，故2024年刑太歲刑太歲，所受影響不可小視可小視，恐身心多煩心多煩。
2、沖：
即是指“六沖”，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖巳亥沖。
如：生肖羊生肖羊，對應地支為未支為未，未與流年丑為六沖為六沖，故2024年沖太歲沖太歲，刑克極為嚴重為嚴重，運勢跌宕起伏宕起伏，事難有成難有成。
3、破：
即相破即相破，如子破酉、丑破辰、寅破亥、卯破午、未破戌、申破巳、巳破申等等申等等。
如：生肖龍生肖龍，對應地支為辰支為辰，丑與辰相破辰相破，故生肖龍在2024年犯破年犯破，整體運勢也會圍繞一個“破”字展開字展開。而所謂的破太歲破太歲，主要有破損、破裂、破散、破敗等意思在其中在其中。
4、害：
即穿害即穿害，如子未相害未相害，丑午相害午相害，卯辰相害辰相害，酉戌相害戌相害，申亥相害亥相害，寅巳相害等相害等。
如：生肖馬生肖馬，對應地支為午支為午，午與丑為六害為六害，故2024年害太歲害太歲，事業易受阻礙受阻礙，凡事舉步維艱步維艱，小心應對心應對，則有逢兇化吉之機遇之機遇。
5、克：
即克制即克制，如子水克巳火克巳火，寅木克丑土克丑土，午火克酉金克酉金，戌土克子水等等水等等。
如：生肖虎生肖虎，對應地支為寅支為寅，寅木克丑兔；生肖兔生肖兔，對應地支為卯木為卯木，卯木克丑土克丑土，故2024年克太歲克太歲，多有孤苦之感苦之感，氣運受此影響此影響，略為慘淡為慘淡。
6、值：
即是一個人的本命生肖與流年太歲相同歲相同。
如：生肖牛生肖牛，對應地支為丑支為丑，丑人遇丑年遇丑年，故2024年值太歲值太歲，婚姻感情不順情不順，易節外生枝外生枝，家無寧日無寧日。

Q6：犯太歲破解方法

簡單快捷有效化解太歲小妙招
1、 紅布化解法：
具體做法是：買三尺紅布尺紅布，用毛筆寫上自己的出生時間和名字和名字，并寫上自己的愿望的愿望，寫好之后纏在腰間在腰間，或者放在枕頭下枕頭下，三天之后天之后，擇一吉時一吉時，把紅布纏到古樹上古樹上，在纏到古樹上之前上之前，要圍繞大樹左轉三圈右轉三圈轉三圈，邊轉邊默念自己的愿望的愿望，轉完之后把紅布纏在大樹上即可上即可。有的還要把寫好名字的紅布拿到廟上去念經做法之后才纏到樹上去樹上去，如果你覺得麻煩得麻煩，也可以省去這個環節個環節。
2、風水化解法：
不管是你的床頭也好頭也好，或者是書桌辦公桌也好桌也好，既不能安放在太歲之方歲之方，也不能安放到太歲的相反方向反方向，即歲破方歲破方，如果一旦安放到這兩方必有兇事發生事發生。2024乙未羊年的太歲方是西南方西南方，歲破方是東北方向北方向。
3、放生化解法：
提前三天買3—5只烏龜只烏龜。在烏龜背上刻上自己的名字的名字，放在自己的臥室養三天養三天，感受一下自己的氣息的氣息，三天之后天之后，擇一吉時放到江、河、湖、海里。注意陸龜、海龜、河龜的區別的區別，不要弄巧成拙為上拙為上。

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二、六爻測彩票五行規律,周銀鶴六爻預測彩票

六爻測七樂彩技巧

六爻測彩票秘法5
兄弟卯木-- 妻財戌土--
子孫巳火-- 　 　官鬼申金--
妻財未土――應X子孫午火--
妻財辰土-- 　父母亥水--伏藏：官鬼酉金
兄弟寅木-- O　 妻財丑土――
父母子水--世 　 兄弟卯木--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
此卦父母子水持世水持世，為小數也小數也。得月令拱扶令拱扶，日建合之建合之，父母子水旺矣水旺矣。妻財未土發動于卦中于卦中，化子孫午火回頭合住頭合住，但被日建沖開建沖開，故而可以來克父母子水母子水。兄弟寅木發動于卦中于卦中，雖空亡雖空亡，但“動不為空”，能夠去克妻財未土財未土，救父母子水于水火之中也之中也。則形成了“財動克父動克父，兄動能解”的格局的格局。因此，小數必開數必開。殊不知殊不知，父母子水被日建丑土合住土合住，則說明小數安靜不動也不動也，不開也不開也，小數上獎的機率不大也不大也。再結合上一卦上一卦，兩個卦一對照一對照，更加說明要開大數開大數！而不是小數是小數！
單數的卦是：
甲申年乙亥月 癸丑日 （寅卯空）
搖的第三卦第三卦，得：
《風火家人》變《風雷益》
兄弟卯木-- 兄弟卯木--
子孫巳火--應 　 子孫巳火--
妻財未土―― 妻財未土――
父母亥水-- O 妻財辰土――伏藏：官鬼酉金
妻財丑土――世 　兄弟寅木――
兄弟卯木--　 　 父母子水--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
父母亥水獨發于卦中于卦中，月并日克并日克，而又動化回頭克回頭克，因此單數上獎的機率不大率不大，可能就不開了不開了。對于此卦于此卦，這兩位朋友沒有任何意見何意見，因為他們也是這樣認為的認為的。
雙數的卦是：
甲申年乙亥月 癸丑日 （寅卯空）
搖的第四卦第四卦，得：
《天風垢》變 《澤雷隨》
父母戌土--　 O 父母未土――
兄弟申金-- 　 兄弟酉金--
官鬼午火--應　 子孫亥水--
兄弟酉金-- O 父母辰土――
子孫亥水-- O　 妻財寅木――伏藏：妻財寅木
父母丑土――世　X 子孫子水--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
父母戌土臨陽爻陽支為單數為單數，發動于卦中于卦中，卻化退卻化退，化出的未土又被日建沖散建沖散，乃化散也化散也。故單數上獎的機率不大率不大，可能不開單數了單數了。父母丑土臨陰爻陰支為雙數為雙數，也發動于卦中于卦中，化回頭合為化扶助化扶助，又有日來并而旺并而旺，故雙數上獎的機率大機率大，可能開雙數也雙數也。再結合上一卦上一卦，兩個卦一對照一對照，確定必開雙數開雙數！兩朋友連稱“高見高見”，問我：“你搖的什么卦什么卦？”我說：“還沒有搖啊有搖啊，現在我就搖卦就搖卦。”得：
甲申年乙亥

六爻八卦

想要自學六爻八卦爻八卦，應看哪些書籍些書籍？ 建議你先看秦論詩老師的《周易預測應用經驗供》，他老人家的書由淺入深淺入深，從無到有很適合初學者初學者，等你看完這本書基本上就可以預測了預測了，提高再看趙奎杰老師的書師的書，同時要看些《增刪卜易》、《易隱》、《卜簽正宗》基本上就可以了可以了。剩下的要靠你自己探索了 這幾本書看完你已經可以自己選擇自己的發展方向了方向了。

六爻八卦的算法 念動則起卦則起卦。先介紹一下所用的起卦方法：三枚乾隆通寶隆通寶，正宗的乾隆時代古錢幣古錢幣，非仿制品仿制品，銅錢搖卦錢搖卦，六爻定六爻定，卦象生卦象生。 用銅錢（硬幣也可幣也可，最好是乾隆錢）三枚，合于手心于手心，默念欲占之事占之事，約一分鐘一分鐘，待心靜待心靜，即可搖撒銅錢于桌面之上面之上，再看銅錢背和面的組合 情況： 一個背、兩個面兩個面，稱作“單”，畫作“＼”，為少陽；兩個背、一個面一個面，稱作“拆”，畫作“＼＼”，為少陰；三個背三個背，沒有面沒有面，稱作 “重”，畫作“O”，為老陽為老陽，是變爻； 三個面、沒有背稱作“交”，畫作“X ”，為陰，是變爻是變爻。 每倒出一次畫一爻畫一爻，六交成卦交成卦，需搖、倒、畫六回畫六回。第一回為初爻為初爻，畫在卦的最下面最下面，依次上升次上升，第六回為第六爻第六爻，畫在最上邊最上邊。如遇有X、O ，再畫出變卦出變卦。

六爻八卦陰陽不得位什么意思 卦中的六個爻位各有陰陽有陰陽，初爻為陽爻為陽，二爻為陰爻為陰，三爻為陽爻為陽，四爻為陰爻為陰，五爻為陽爻為陽，六爻為陰爻為陰。
爻位相互對應互對應，初爻對應四爻應四爻，二爻對應五爻應五爻，三爻對應六爻應六爻，如此都是陰陽對應陽對應，相互感召互感召。
若男測婚世爻在二四六這三個陰位而二爻位又屬陽又屬陽，這就是陰陽不得位不得位。不得位就是沒有位置有位置，就是你在那位置上不合適不合適，你在那位置上不長久不長久，所以不得位的卦象定然不是吉象是吉象。
假設你求測官運測官運，世爻在五爻持官鬼持官鬼，財動來生動來生，那么恭喜你恭喜你，陰陽得位要升遷了升遷了。
這不是一兩句話就能表達明白的明白的，我就是說個大概讓你理解下理解下。

八卦與六爻的區別的區別？ 八卦是一套有象征意義的符號的符號。古代用“一”代表陽代表陽，用“--”代表陰代表陰，用三個這樣的符號的符號，組成八種形式種形式，叫做八卦做八卦。六爻是一種卜卦方法

為什么是六爻八卦爻八卦，六爻的不是六十四卦嗎四卦嗎？ 六爻與八卦與八卦，是兩種不同的概念的概念，打個簡單的比喻的比喻，六爻與八卦就跟我們讀書時讀書時，大家說的英語與語文一樣文一樣，都屬文科屬文科，只不過只不過，算命的人要在六爻下寫上八卦上八卦，只是因為六爻大家都不知道不知道，而八卦名氣大名氣大，就借來用用來用用，

六爻八卦怎樣預測數字 這是個很難很難的課題需要世世代代的人探索下去的(別看很多所謂明白的人用對一次兩次在吹)據我早期探索預測各種彩票每期中獎號的數字與六爻八卦中所藏的經驗來研究對比終于發現每個數字均有它的正顏反面正站倒立左側身右側身的各種面目它是隨時按自身規律受外界影響在變化著呢當然其基本數字還是按先天八卦數來取的即乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8其變化數就得由每個人再認真去探索了

關于六爻八卦的每一卦所對應的事物 一、六爻是我國傳統預測方法的一種的一種，往往和八字等同論等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法的叫法，它的別名還有“火珠林預測”“納甲預測”“周易預測”等，書本上多稱之為周易預測易預測。
二、六爻所以叫六爻基本上是從形上叫來的叫來的。卦成后卦成后，它有六個爻位個爻位，由于儲靜不同的原因的原因，變化也就很多了很多了。易有六十四卦十四卦，一卦有六爻有六爻。卦因為爻動又分主和變等和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的八字的。
三、六爻成卦的方法也交多也交多，在高手處更是隨意而為意而為。如：金錢起卦錢起卦，以蓍草起卦草起卦，聲音起卦音起卦，名字起卦字起卦，方位起卦等等卦等等，凡成有數成有數，盡皆可為皆可為。起了卦能做什么做什么？我們依照成卦的顯示的顯示，從象理數占上入手上入手，依爻與爻間的生克制化就能推算天地人間任何事物了
乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風ァ⑻焐蕉蕁⑻斕胤瘛⒎緄毓邸⑸降匕、火地晉、火天大有天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚澤中孚，風山漸風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過風大過，澤雷隨澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄雷無妄，火雷噬嗑雷噬嗑，山雷頤山雷頤，山風蠱山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火離為火，火山旅火山旅，火風鼎火風鼎，火水未濟水未濟，山水蒙山水蒙，風水渙風水渙，天水訟、天火同人火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地坤為地，地雷復地雷復，地澤臨地澤臨，地天泰地天泰，雷天大壯、澤天，水天需水天需，水地比水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤兌為澤，澤水困澤水困，澤地萃澤地萃，澤地咸澤地咸，水山蹇水山蹇，地山謙地山謙，雷山小過山小過，雷澤歸妹澤歸妹。
太極八卦圖八卦圖，以同圓內的圓心為界心為界，畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關系互關系。陰魚用黑色用黑色，陽魚用白色用白色，這是白天與黑夜的表示法表示法。陽魚的頭部有個陰眼個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼個陽眼，表示萬物都在相互轉化互轉化，互相滲透相滲透，陰中有陽中有陽，陽中有陰中有陰，陰陽相合陽相合，相生相克生相克，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法表示法。以圓心可分為四份定為四象為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北西南北，時間的春夏秋冬夏秋冬。任何一組矛盾加中心加中心，就構成為三才為三才。古代哲學認為天、地、人為三才為三才，又在四象的學說基礎上基礎上，更進一層進一層，又增加了陽明、厥陰兩面項兩面項，它與四象組成之說成之說。四象若加圓心就構成五行之說行之說，南方為火方為火，北方為水方為水，東方為木方為木，西方為金方為金，中間為土間為土。加圓心稱為七星為七星。四象通過“一分為二”的切分的切分，又構成八卦圖八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北震東北，兌東南兌東南，巽西南巽西南，艮西北艮西北。八卦加軸心稱之為九宮為九宮。配九宮數為乾九為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五央為五。

周易六爻八卦里的申怎么解釋 這個怎么給你說來你說來，你是斷章取義了取義了，申在地支里是12地支的一種的一種，屬相代表猴代表猴，比如今年是丙申年丙申年，因為有個申在個申在，所以今年出生的都屬猴都屬猴，在方位上代表西南方西南方，如果按24山看，就是西南片西了片西了。與寅相沖寅相沖，與巳相合巳相合，于寅巳申三刑申三刑，于子和辰三合辰三合，于亥相害等相害等，于酉和戌三會戌三會，時間代表申時表申時，就是15到17點。八字里是地支的一種的一種，六爻里是五行的一種的一種，風水里是方位的一種的一種。

五行六爻七煞八卦什么意思 一元、兩儀、三才、四象、五行、、七星、八卦、九宮和十方俱滅
一元：一元之數元之數，萬物開泰物開泰。
氣功術語功術語，有兩種解釋：(1)、指宇宙的開始和人在未出生前的混沌狀態沌狀態。《關尹子?二柱》：‘先想乎一元之氣元之氣，具乎一物乎一物。執愛之以合彼之形彼之形，冥觀之以合彼之理彼之理，則眾存焉眾存焉。‘‘春秋謂一元之意元之意，一者萬物之所以始也；元者，辭之所謂大也謂大也。‘(2)、謂世運時會之數會之數。《皇極經世》：‘三十年為一世為一世，十二世為一運為一運，三十運為一會為一會，十二會為一元為一元。‘仙家引申此說申此說，謂人能得一元者一元者，可享長壽之運壽之運。《玄珠心境注》：‘世有得之一元之一元，便能艱苦寂寞苦寂寞，冥心練形心練形，自然神凝形釋凝形釋，骨肉都融肉都融。‘
兩儀：兩儀之數儀之數，混沌未開沌未開。
兩儀，兩者二數也二數也，二者均衡也均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態萬千之謂千之謂，中國古代哲學名詞學名詞。出自《周易?系辭上》：“易有太極有太極，是生兩儀生兩儀。”指天地或陰陽或陰陽。綜合歷代易學家的理論的理論，兩儀總共有七種說法：天地、陰陽、奇偶、剛柔、玄黃、乾坤、春秋。但是多數指的是陰陽的含義的含義。這些說法雖然名稱不同稱不同，但是實質都是一樣的一樣的，都是指具有兩種對立性質并能化生出其他東西的事物或者事務的品格的品格，他們都是從太極劃分出來的出來的。顯然，陰陽的概念并不是易經的原文來出來的出來的。是后世的易學家提出來的出來的。陰陽學說大概是在戰國時期提出來的出來的。
三才：三才之數才之數，天地人和地人和。
三才為五格中天格、人格、地格的總稱的總稱。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關系克關系。“三才”是中國傳統哲學的一種宇宙模式宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素大要素，并作為一種分析框架應用到各個領域個領域。這三大要素的功能和本質和本質，人們習慣用天時、地利、人力（或人和）這種通俗的語言來表述它表述它。

四象：四象之數象之數，待于生發于生發。
太極生兩儀生兩儀，兩儀生四象生四象。從卦形上看形上看，就是在兩儀的陽爻上再分別生出來一陽或者一陰者一陰。這樣就形成了成為老陽（太陽）少陰。在對立面的陰爻再生出來一陰或者一陽者一陽，（成為老陰為老陰，或者太陰）和少陽和少陽。所謂的四象的四象，就是象征著春夏秋冬夏秋冬，或者金木水火木水火，或者東南西北都可以都可以。四象的實質就是說明著在陰陽的基礎上生出新的陰陽來陰陽來，象征著陰陽的進一步變化步變化。四象源于中國古代星相學星相學，指的是東方蒼龍(青龍)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武方玄武。古時人們將天上的星座分為二十八宿十八宿，由于不好記憶好記憶，便將其分為四部分四部分，以一動物的形象代替象代替，稱為四象為四象。“四象”作為方位為方位，先秦的《禮記?曲禮》已有記載：“行前朱鳥而后玄武后玄武，左青龍而右白虎右白虎。”《疏》：“前南后北南后北，左東右西東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也宿名也。”
五行:五行之數行之數，循環相生.
五行是中國古代的一種物質觀物質觀。多用于哲學、中醫學和占卜方面卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成所構成，隨著這五個要素的盛衰的盛衰，而使得大自然產生變化生變化，不但影響到人的命運的命運，同時也使宇宙萬物循環不已環不已。五行學說認為宇宙萬物宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成所構成。它強調整體概念體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論系統論。中國西周末年周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的‘五材說‘。從《國語?鄭語》‘以土與金、木、水、火雜，以成萬物‘。在戰國晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來說明王朝統治的趨勢），且已把勝（克）、生的次序固定下來定下來，形成了事物之間相互關聯的模式的模式，自發地體現了事物內部的結構關系及其整體把握的思想的思想。到漢代到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義德含義，認為木為仁木為仁，火為智火為智，土為信土為信，金為義金為義，水為禮水為禮。
：六爻之數爻之數，發展......>>

六爻排下來五行都是金代表什么數字

六爻測數字（六爻教學第三十六課）
易中秘
2024-09-03 20:58
六爻測數字、古今都盛行都盛行，但古書主要是傳說是傳說，很少有卦例流傳至今傳至今，預測數字比較有代表性的、可能要數《梅花易數》，梅花主要用卦數和地支數地支數，卦數即先天數先天數，地支數即地支的順序的順序。
現代六爻學者的預測方法比較靈活較靈活，但都是根據古書傳下來的一些數據加以運用以運用，總結起來大概有以下六種：
一、 先天數：乾1 兌2 離3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8；
二、地支數：子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12；
三、天干數：甲1乙2丙3丁4戊5已6庚7辛8壬9癸10；
四、五行數：
水1、火2、木3、金4、土5。這種數使用較多用較多，用途廣泛；
五、河圖五行數
：水1、6，火2、7，木3、8，金4、9，土5、10；
六、干支五行含量數
：甲己子午9 ， 乙庚丑未8 ， 丙辛寅申7
，丁壬卯酉6 ，戊癸辰戌5 ， 巳亥4。
用法即是根據用神、動爻、主事爻所臨爻所臨，對照以上數據作綜合參考合參考，并結合實際合實際，比如推算出65，如果是問工資數、可能是6500，如果是問超市消費、則可能是65，但門派較多、方法不一法不一。
筆者早年也研究過測數字測數字，但經過實踐過實踐，筆者以為八卦測數字是不可能的可能的，因為數是量化是量化，精確到1、2、3，而卦象是模糊的模糊的，卦測的只是一個范圍個范圍，范圍的大小也不盡相同盡相同，或者是未來的發展趨勢展趨勢，八卦預測的結果是相對的相對的，下面的卦例很能說明問題：
此卦是兩個人在同一時間占出相同的卦同的卦，僅此一例此一例，前后相差十幾分鐘幾分鐘，一個是老板是老板，一個是老板的母親的母親，都是占問玩牌問玩牌，因為大小不一樣不一樣，母親收入四十八四十八，但兒子收入是母親的二百八十三倍十三倍，可見：卦是不能直接測數字的數字的。

有關六爻的六爻的。

這個可不是一句兩句就能說明白的樓主如果對六爻感興趣的話趣的話，可以找一些這樣的書看網上多得是多得是，百度文庫就很多就很多，推薦邵偉華的《周易預測學》作為入門的書門的書。以后可以看王虎應王虎應，李洪成李洪成，曲煒的都還可以在下也是一初學者而已者而已，六爻預測學有它本身的操作規律作規律，根據我對六爻預測學的學習和實踐和實踐，總結了六爻預測中必須掌握、遵循的“八大規律”和“解析六爻八卦的步驟”。現我簡單概述如下述如下。一、六爻預測學中的“八大規律” ⒈爻的旺衰強弱規律 時令是爻的五行旺衰的來源的來源。爻對時令而言令而言，可分為：旺相之爻和休囚之爻囚之爻。旺相之爻又分為：休囚有氣和休囚無氣囚無氣。爻在日、月、動、變中所受的五行生克行生克，是這一爻的五行力量強弱的來源的來源。爻受日、月、動、變生扶多生扶多，克泄少謂之強；爻受日、月、動、變生扶少生扶少，克泄多謂之弱謂之弱。爻的旺衰強弱規律弱規律，是從爻的五行能量大小來說明爻有無生克權的依據的依據。⒉爻的層次規律⑴六爻八卦中的五行種類在六爻預測中的五行的五行，根據不同的標準的標準，大致可劃分為以下五大類五大類。第一大類：以用神為核心的五行：用神、飛神、伏神、原神、忌神、仇神、六親、世應、六神等的五行的五行。第二大類：以五行生克為核心的五行：月破、日破、逢空、入墓、刑、沖、合、會、進神、退神，以及旺相休囚死等囚死等。第三大類：特殊模式：反呤、伏呤、游魂、歸魂等歸魂等。第四大類：以爻為核心的五行：時間令爻（主要以月令日辰為代表為代表，其次有太歲及時辰及時辰，也包括動態時間之爻）、動爻、暗動爻、靜爻的五行的五行。第五大類：以神煞為核心的五行：主要是天乙貴人、天元祿、天喜、馬星、桃花煞、天羅地網等地網等。⑵爻的三層次第一層次之爻：時間令爻間令爻。能生克第二層次之爻和第三層次之爻次之爻，但不受它們之生克之生克。六爻預測中時間令是以月日為主日為主，輔之以年時令年時令。“日月同功同權”，日月之間不存在生克作用克作用。與日月作用的爻（臨日月、日月合起被生或被化生之爻、日月沖起被沖旺之爻、日月會起會旺之爻）為比第一層的爻稍低一些低一些，比第二層次之爻稍高一些高一些。第二層次之爻：動爻、暗動爻暗動爻。動爻的變爻、暗動爻的變爻、變卦中的暗動爻對本位爻起回頭生克作用（對其它爻的作用微弱），同時也對第一層次和第二層次之爻起刑沖合會的組合作用合作用。第三層次之爻：靜爻。動卦中動卦中，靜爻只有作為用神時用神時，才能與其它作為用神之爻（例如與世爻）論生克論生克，才能受日、月、動、變之生克之生克。靜爻的權力最小力最小，如做原神只能生動爻之用神之用神，卻克不動忌神之動爻之動爻。靜卦中靜卦中，旺或強之爻能生克衷或弱之爻弱之爻。爻的層次規律次規律，是從爻的所處位置高低來說明爻的生克作用的依據的依據。⒊爻的生克作用規律爻的生克作用規律用規律，是爻的旺衰強弱規律和爻的層次作用規律的綜合性規律性規律。爻的生克作用規律：旺衰強弱之爻在同層次中能增大或減小力量小力量，但不會超越或降低層次；旺或強爻對同層次和下一層次有生克權；下一層次之旺或強之爻強之爻，不受上一層次衰或弱之爻克（或者說克不動克不動，但受克時力量減小一點），只受上一層次之生；第一層次之爻之間不發生生克作用克作用。爻的生克作用規律用規律，是確定爻與爻之間怎樣發生生克作用的依據的依據。⒋爻的順序作用規律 爻的順序作用規律：首先是主卦是主卦，其次是變卦是變卦，最后是時間是時間。按照這個順序個順序，后面的組合能解除前面的組合；同層次爻中次爻中，合＝沖＝會>刑>無特殊關系殊關系。爻的順序作用規律用規律，主要作用是區分合處逢沖處逢沖，沖中逢合中逢合，合中逢合中逢合，沖中逢沖中逢沖，絕處逢生處逢生，兇中有救、隨官入墓、助鬼生身等生身等。主卦的刑沖合會等合會等，變卦或日月可解；主卦變卦的刑沖合會等合會等，日月可解；日月的刑沖合會等合會等，日月可解月可解。反之則不能則不能。爻的順序作用規律用規律，是解決六爻八卦殊組合之間按何種順序作用的依據的依據。⒌取用規律 世應取用、六親取用（有親屬關系取用方法用方法，無親屬關系取用方法用方法，工作關系取用系取用，真假六親取用）和動爻生克取用克取用。在這里在這里，我只對動爻生克取用說明一下明一下。爻動則有因則有因，動則應人事應人事。無論用什么方法取用法取用，最終還是歸結于五行生克行生克，“受克者得損者得損，受生者得益”。所以，“動爻生克取用”是六爻預測中的取用大法用大法，不可不明也不明也。用神兩現：一般取旺相之爻、發動之爻、不傷之爻為用神、斷事之吉兇；用空、破、墓、傷之用神爻斷事之應期之應期。用神不現：用神不現于主卦和變卦中變卦中，不臨日月值日月值，為用神不現神不現，一律要排伏神排伏神。主卦中沒有用神有用神，而變卦中有神時有神時，可定用神伏于該對應的爻之下爻之下。⒍應期規律 應期在六爻預測中是難度最大的問題的問題，易學精典著作和當代易學家們的專著中都用較長的篇幅來說明來說明，但問題還是難于解決于解決。找應期的一般思路是：吉則用神旺強或原神出現時應吉時應吉，兇則忌神或仇神出時應兇時應兇，這就是“五行的生克定應期規律”。只于說空、墓、合、沖、刑等，其實質也是五行生克問題克問題。二、解析六爻八卦的步驟 六爻八卦預測中的解析六爻八卦的步驟：第一步第一步，根據取用規律確定用神定用神。第二步第二步，分析用神原神忌神仇神的旺衰或強弱或強弱，因而明確各神的生克權生克權。第三步第三步，根據六爻預測中的五行生克規律克規律，再配合六親、六神和世應等分析出預測事項的吉兇好壞結果壞結果。第四步第四步，根據應期規律分析出吉兇好壞的應期的應期。由于篇幅于篇幅，就止擱筆止擱筆。此舉希望能起到“仁者見仁者見仁，智者見智”的拋磚引玉的作用的作用，不當之處當之處，還望樓主批評指正評指正。

六爻測七樂彩技巧

六爻測彩票秘法5
兄弟卯木-- 妻財戌土--
子孫巳火-- 　 　官鬼申金--
妻財未土――應X子孫午火--
妻財辰土-- 　父母亥水--伏藏：官鬼酉金
兄弟寅木-- O　 妻財丑土――
父母子水--世 　 兄弟卯木--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
此卦父母子水持世水持世，為小數也小數也。得月令拱扶令拱扶，日建合之建合之，父母子水旺矣水旺矣。妻財未土發動于卦中于卦中，化子孫午火回頭合住頭合住，但被日建沖開建沖開，故而可以來克父母子水母子水。兄弟寅木發動于卦中于卦中，雖空亡雖空亡，但“動不為空”，能夠去克妻財未土財未土，救父母子水于水火之中也之中也。則形成了“財動克父動克父，兄動能解”的格局的格局。因此，小數必開數必開。殊不知殊不知，父母子水被日建丑土合住土合住，則說明小數安靜不動也不動也，不開也不開也，小數上獎的機率不大也不大也。再結合上一卦上一卦，兩個卦一對照一對照，更加說明要開大數開大數！而不是小數是小數！
單數的卦是：
甲申年乙亥月 癸丑日 （寅卯空）
搖的第三卦第三卦，得：
《風火家人》變《風雷益》
兄弟卯木-- 兄弟卯木--
子孫巳火--應 　 子孫巳火--
妻財未土―― 妻財未土――
父母亥水-- O 妻財辰土――伏藏：官鬼酉金
妻財丑土――世 　兄弟寅木――
兄弟卯木--　 　 父母子水--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
父母亥水獨發于卦中于卦中，月并日克并日克，而又動化回頭克回頭克，因此單數上獎的機率不大率不大，可能就不開了不開了。對于此卦于此卦，這兩位朋友沒有任何意見何意見，因為他們也是這樣認為的認為的。
雙數的卦是：
甲申年乙亥月 癸丑日 （寅卯空）
搖的第四卦第四卦，得：
《天風垢》變 《澤雷隨》
父母戌土--　 O 父母未土――
兄弟申金-- 　 兄弟酉金--
官鬼午火--應　 子孫亥水--
兄弟酉金-- O 父母辰土――
子孫亥水-- O　 妻財寅木――伏藏：妻財寅木
父母丑土――世　X 子孫子水--
解卦：父母爻為中獎號碼獎號碼，故從父母爻開始入手分析這個卦這個卦。
父母戌土臨陽爻陽支為單數為單數，發動于卦中于卦中，卻化退卻化退，化出的未土又被日建沖散建沖散，乃化散也化散也。故單數上獎的機率不大率不大，可能不開單數了單數了。父母丑土臨陰爻陰支為雙數為雙數，也發動于卦中于卦中，化回頭合為化扶助化扶助，又有日來并而旺并而旺，故雙數上獎的機率大機率大，可能開雙數也雙數也。再結合上一卦上一卦，兩個卦一對照一對照，確定必開雙數開雙數！兩朋友連稱“高見高見”，問我：“你搖的什么卦什么卦？”我說：“還沒有搖啊有搖啊，現在我就搖卦就搖卦。”得：
甲申年乙亥

六爻:這輩子可能中彩票中1000萬嗎

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三、古人星宿怎么查,怎么查星宿六種關系

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星宿怎么查

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星宿是天文學術語學術語，寓指日、月、五星棲宿的場所的場所，一宿通常包含一顆或者多顆恒星顆恒星。古人將黃道附近劃分為二十八組十八組，俗稱二十八宿十八宿。因為二十八宿環列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作宿稱作宿。

星空按東南西北四方各分為七宿為七宿，即為四象：東方蒼龍方蒼龍，南方朱雀方朱雀，西方白虎方白虎，北方玄武方玄武。《三輔黃圖》卷三：蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈之四靈，以正四方正四方。

星宿性質：

1、太陰

后妃之象妃之象，有母儀、溫柔、聰明、可愛，繼太陽之后陽之后，晚上給人照耀人照耀，它能運用其寬仁慈愛仁慈愛，化解兇煞解兇煞，普化吉祥化吉祥。命中得到太陰、守、正、拱、夾等，必定主聰明、秀麗、福澤無雙澤無雙。擇日如果得到太陰、到山、到向、到方等到方等，亦是最佳是最佳。

2、木星

名叫歲星叫歲星，是東方木之精華之精華，色青，性質本為仁厚為仁厚，應在東方青龍之位龍之位，其主生生不息之權力之權力。行度有遲、有快、有順、有逆、有伏、有留，當其順行軌道時有福力有福力，逆行軌道之時會生禍患生禍患。

3、金星

名叫太白叫太白，西方金之精華之精華，色白，性義，其性是善之義善之義，應在西面白虎之位虎之位，金星有大將之風度之風度，主收斂之權力之權力。行度有遲、留、順、逆、伏等，各星都以順行為吉行為吉，但金星略有小許不同許不同，不怕留與伏留與伏。

二十八星宿值日怎么查

以二十八宿輪流值日記日法記日法，是以一宿代表一日表一日，二十八宿代表二十八日十八日，周而復始而復始。二十八日為一個周期個周期，正好四個星期輪流一個周期個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對對不對，只要看那位星宿上是星期幾（其對應關系是永遠不變的），就可以了可以了。
四五六日一二三
角亢氐房心尾箕（東方七宿）
斗牛女虛危室壁（北方七宿）
奎婁胃昂畢觜參（西方七宿）
井鬼柳星張翼軫（南方七宿）
九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
吉時良辰——最后的擇吉定位
民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
中國28星宿
12月22日——1月5日牛宿
1月6日——1月19日女宿
1月20日——1月29日虛宿
1月30日——2月8日危宿
2月9日——2月18日室宿
2月19日——3月5日壁宿
3月6日——3月20日奎宿
3月21日——4月4日婁宿
4月5日——4月19日胃宿
4月20日——4月30日昴宿
5月1日——5月10日畢宿
5月11日——5月20日觜宿
5月21日——6月5日參宿
6月6日——6月21日井宿
6月22日——7月7日鬼宿
7月8日——7月22日柳宿
7月23日——8月1日星宿
8月2日——8月11日張宿
8月12日——8月22日翼宿
8月23日——8月26日軫宿
8月27日——9月22日角宿
9月23日——10月7日亢宿
10月8日——10月23日氐宿
10月24日——11月2日房宿
11月3日——11月12日心宿
11月13日——11月22日尾宿
11月23日——12月7日箕宿
12月8日——12月21日斗宿
細說二十八星宿
　二十八星宿是中國古代天文學說之一說之一，它把南中天的恒星分為二十八群十八群，依據其環繞在天體中天體中，周而復始的運轉不停轉不停，沿著黃道和赤道之間道之間，分布在東西南北四個方向的天象的天象，以分晝夜的變化的變化，以及與陰陽氣數的變化的變化，玄學家命名為：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿在玄學中應用甚廣用甚廣，地理、擇日、易學、占卜等占卜等。
二十八宿是天文星象學星象學，二十八宿是以北極星為中心為中心，所定出之東、南、西、北的方位天象位天象，北極星又稱「北斗星」，也是叫「北極紫微」。
所謂宿就是指星座而言的而言的，二十八宿是指宿是指，天象的星座的星座，東方稱「青龍」，南方稱「朱雀」，西方稱「白虎」，北方稱「玄武」。
二十八宿是之東南西北各有七宿有七宿，其星數并非一樣非一樣，東方七宿有三十二星十二星，南方七宿有六十四星十四星，西方七宿有五十一星十一星，北方方七宿有三十五星十五星，全部共有一百八十二星十二星，循著一定的軌道運行道運行，我們稱之為「黃道」。
角：為東方七宿之首宿之首，屬于室女座室女座，有二星有二星，角宿一為一等星一等星，其光為白色為白色，象征著造化萬物化萬物，天下太平下太平。
亢：為「青龍」東方之第二宿第二宿，有四星有四星，皆屬于室女座室女座，為三等星三等星，其星如明亮代表平安無疾安無疾，如暗，則象征有天旱有天旱，或瘟疫或瘟疫。
氐：為東方七宿之第三宿天秤座天秤座，有四星有四星，為主疾病之星病之星。
房：為東方七宿之第四宿第四宿，屬天蝎座天蝎座，有四星有四星，其星明象征著政清明政清明，百姓安樂姓安樂。
心：為東方七宿之第五宿第五宿，有三星有三星，屬于天蝎座天蝎座，心宿二為一等星一等星，其色為紅色為紅，又稱為商星代表文明昌盛明昌盛。
尾：為東方七宿之第六宿第六宿，有九星有九星，屬于天蝎座天蝎座，俗稱龍尾九星尾九星，其星明其星明，象征五谷豐收谷豐收，如暗有洪水之患水之患。
箕：為東方七宿之第七宿第七宿，有四星有四星，屬于人馬座人馬座，斗在北斗在北，箕在南箕在南，又名「南箕」，清明代表風調雨順調雨順，五谷豐收谷豐收。
斗：為北方「玄武」七宿之首宿之首，屬于人馬座人馬座，有六星有六星，又稱「北斗」，其昜明代表天下太平下太平，國富民安富民安。
牛：為北方七宿之第二星宿二星宿，有六星有六星，屬摩羯座摩羯座，又名「牛郎星」或牽牛星牽牛星，其星明象征六畜興旺畜興旺，五谷豐收谷豐收，安樂和利樂和利。
女：為北方七宿之第三星宿三星宿，有四星有四星，屬寶瓶座寶瓶座，此星象征女性征女性，清明，代表婦女昌盛女昌盛，女權主事權主事。
虛：為北方七宿之第四星宿四星宿，有二星有二星，屬寶瓶座與小馬座小馬座，為美麗雙星麗雙星，清明，代表天下太平下太平，安康快樂之事樂之事，其星暗其星暗，則指有動洫不安洫不安，兵亂無寧亂無寧。
危：為北方七宿之第五星宿五星宿，有三星有三星，一星屬寶瓶座寶瓶座，二星屬飛馬座飛馬座，見危則不安則不安，暗則主有大災難大災難。
室：為北方七宿之第六星座六星座，有二星有二星，屬飛馬座飛馬座，此星明此星明，象征國運昌隆運昌隆，百姓樂百姓樂，利如暗則天下大亂下大亂，瘟疫橫行疫橫行。
壁：為北方七宿之第七宿第七宿，尾后之「末也」，有二星有二星，分別屬飛馬座與仙女座仙女座，壁宿二為二等星二等星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛德昌盛，君子明進子明進，小人不見人不見。
奎：為西方七「白虎」七宿之首宿之首，有十六星十六星，其中分別屬仙女座與雙魚座雙魚座，均代表文昌盛世昌盛世。
婁：為西方七宿之二宿之二，有三星有三星，屬白羊座白羊座，其星明其星明，象征國泰民安泰民安，否則兵亂四起亂四起。
胃：為西方七宿之三宿之三，有三星有三星，屬白羊座白羊座，「胃」為天倉為天倉，糧庫也糧庫也，星明代表五谷豐收谷豐收。
昴：為西方七宿之四宿之四，有七星有七星，六星屬于金牛座金牛座，即是所謂七姊妹星團妹星團，此星明朗代表安和樂利和樂利，天下太平下太平，星暗則憂慮多也慮多也。
畢：為西方七宿之五宿之五，有八星有八星，屬金牛座金牛座，畢宿五為一等星一等星，色是赤色是赤色，俗稱金牛之目牛之目，象征兵馬軍力之權力之權。
觜：為西方七宿之六宿之六，有三星有三星，屬于獵戶座獵戶座，此星明此星明，代表安和樂利和樂利，五谷豐收谷豐收，若有移位有移位，象征君臣失位臣失位，兵馬動亂馬動亂。
參：為西方七宿之七宿之七，末星也末星也，有七星有七星，屬獵戶座獵戶座，此星明亮星明亮，代表民生樂利生樂利，風調雨順調雨順，五谷豐收谷豐收。
井：為南方「朱雀」七宿之首宿之首，有八星有八星，屬雙子座雙子座，此星明亮星明亮，代表國富民安富民安，天下太平下太平，如色變則動蕩不安蕩不安。
鬼：為南方七宿之二宿之二，有四星有四星，屬巨蟹座巨蟹座，星色很是暗淡是暗淡，如云非云云非云，如星非星星非星，為不祥之兆祥之兆。
柳：為南方七宿之三宿之三，有八星有八星，屬長蛇座長蛇座，其星明其星明，亮主百姓豐衣足食衣足食，如果失其色失其色，則失收饑荒收饑荒。
星：為南方七宿之四宿之四，有七星有七星，屬長蛇座長蛇座，此七星代表有偶發性之急事之急事。
張：為南方七宿之五宿之五，有六星有六星，屬長蛇座長蛇座，其星明亮星明亮，代表國強民富強民富。
翌：為南方七宿之六宿之六，通「翼」，有二十二星十二星，十一星屬巨爵座巨爵座，三星屬長蛇座長蛇座，另外八星不明星不明，其星明亮星明亮，象征禮樂與興邦等興邦等，四海一心海一心。
軫：為南方七宿之七宿之七，末也，有四星有四星，屬烏鴉座烏鴉座，其星明亮星明亮，代表風調雨順調雨順，天下太平下太平。

如何測星宿關系,怎么才能知道自己屬于二十八星宿哪一個

提起如何測星宿關系宿關系，大家都知道都知道，有人問怎么才能知道自己屬于二十八星宿哪一個哪一個，另外，還有人想問二十八星宿怎么排的?越詳細越好細越好。你知道這是怎么回事么回事？其實天文現象的基本知識本知識，告訴我二十八星宿怎樣識別樣識別？下面就一起來看看怎么才能知道自己屬于二十八星宿哪一個哪一個，希望能夠幫助到大家到大家！

如何測星宿關系

1、如何測星宿關系:怎么才能知道自己屬于二十八星宿哪一個

怎么算自己的命之星命之星。

2、如何測星宿關系:二十八星宿怎么排的?越詳細越好細越好。

東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)。遠距離安壞是正緣是正緣。

天文現象的基本知識本知識，告訴我二十八星宿怎樣識別樣識別？

南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。亢宿和什么宿合適宿合適。

白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)。

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁。

PS：每宿包含若干顆恒星顆恒星。

二十八宿與十二地支對應關系

地支是中國古代天文學最最核心的內容的內容，是中國古代天文學最重要號重要號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式達方式。地支創建的方法是采用二十八星宿部分星象號星象號。角木蛟角木蛟，中國神話中的二十八宿之一宿之一。鱷魚，屬于二十八星宿之角宿角木蛟角木蛟。前原名柏林名柏林，截教門人教門人，名下的名下的，死于萬陣于萬陣。在西游記當中曾幫助孫悟服犀牛精犀牛精。二十八星宿神將是指守護四靈神君的二十八將十八將，角星是守護東方青龍神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一宿之一。

2、氐宿

氐宿，中國神話中的二十八宿之一宿之一。源于中國對遠古的星辰自然崇拜然崇拜，是古代中國神話和天文學結合的產物的產物。東方青龍七宿第三宿第三，是龍胸及前爪及前爪。在七曜屬土曜屬土，圖騰為貉騰為貉，故亦稱氐土貉氐土貉。氐宿包括氐、天乳、招搖、梗河、帝席、亢池、騎官、陣車、車騎、天輻、騎陣將軍共十一個星官個星官。

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星宿距離圖怎么看怎么看。

4、如何測星宿關系:怎么看自己是屬于什么星宿么星宿？？

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5、如何測星宿關系:怎么看星宿

二十八個星宿是把南中天的恒星分為二十八群十八群，且其沿黃道或天球赤道所分布的一圈星宿圈星宿，為了方便觀測和記載和記載，又把這二十八個分為四組為四組，分別是：

東方青龍：角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕(jī)，怎么查自己的本命星宿命星宿。

北方玄武：斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁，

白虎：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)，

南方朱雀：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。怎么判斷誰是業誰是胎誰是胎。

張衡在他的著作《靈憲》中記載道：“蒼龍連蜷于左蜷于左，白虎猛據于右據于右，朱雀奮翼于前翼于前，靈龜圈首于后首于后。”值日星宿在線查詢線查詢。

其實我們的二十八星宿也有關于性格的暗指的暗指，和星座一樣根據生日來找一個歸屬個歸屬，只不過星座按照陽歷生日來劃分來劃分，而星宿卻是通歷生日來界定來界定。但這個對照的不是我們常用的日歷的日歷，而是專門的干支歷干支歷。干支歷橫列為月列為月，豎列為日列為日，找到自己的出生月日即可對照出自己屬于什么星宿么星宿。

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怎么查自己的本命星宿 二十八星宿分別是指哪些

大家對自己的星座都了如指掌了指掌了，那星宿是什么大家應該都不太清楚太清楚，星宿就是古時候的人們根據天上的云以及日月等現象而劃分的區域就成為了現在的星宿的星宿。星宿分為二十八個星宿個星宿，每個星宿的特點都是不相同的相同的，那該怎么查自己的本命星宿命星宿，二十八星宿分別是指哪些呢哪些呢？一起來了解一下吧一下吧！

怎么查自己的本命星宿

28星宿的由來與劃分

28星宿，其實就是28組星區組星區。古代中國天文學家為了區分天文星象文星象，將星空劃分成三垣二十八宿十八宿。每一個星宿包括若干恒星干恒星，用來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。

并根據日月星辰的運行軌跡和位置和位置，將天宮分為東西南北四方北四方，每部分中的七個主要星宿連線成神獸形態——[青龍]、[白虎]、[朱雀]、[玄武]，它們分別鎮守東西南北方南北方，辟、調、順風水順風水，包羅萬象羅萬象。

它最早可追溯到商周初期周初期，在春秋戰國時期已經完備了完備了，最早記載于戰國初戰國初。千古以來古以來，人們依照其運行規律行規律，觀星知命、趨吉避兇吉避兇，是我們祖先長期研究天文的成果的成果，也可以說是東方的占星星座學星座學。

并且，在星占、星命學中命學中，我們每個人甚至在28星宿中都有自己對應的天命星宿命星宿。

二十八星宿分別指哪些

角宿：外冷內熱冷內熱。獨處時悲觀時悲觀，對別人的評價總是細細咀嚼細咀嚼，并默默下定決心定決心，證明自己的能力的能力。

亢宿：氣場強大場強大，欲望強烈望強烈，不達目的誓不罷休不罷休，愛跟自己較勁己較勁。有時也稍嫌叛逆嫌叛逆，偶爾也會比較魯莽較魯莽。

氐宿：假裝獨立、堅強。當卸下掩飾時掩飾時，更愿意讓自己全身心放松下來松下來，享受松散悠閑的狀態的狀態。

房宿：有掌控一切的氣度的氣度，有使人臣服的能力的能力，易得賞識、提拔，事業發展快發展快。

心宿：在人群中像極了孔雀了孔雀，喜歡展現自我現自我。實則內心孤寂心孤寂，害怕被冷落被冷落，總想用表達來掩飾心里的緊張與自卑與自卑。

尾宿：狠角色狠角色。人不犯我、我不犯人不犯人，人若犯我若犯我，我必十倍奉還倍奉還。沒有你做不到的事到的事，只有你不想做的事做的事。

箕宿：來去如風去如風，有氣魄、有膽量有膽量，只要是你決定的事就會全力以赴力以赴。而為人方面則顯得較簡單較簡單，容易惹來官非口舌非口舌。

奎宿：白的存在的存在，追求純凈安好、的生活的生活，逃避沖突避沖突，害怕惹事怕惹事。人生也相對平穩對平穩。

婁宿：辦事效率高效率高，最短的時間做最多的事多的事。不過在親友面前也會任性反叛性反叛，讓人“頭疼”。

胃宿：沖鋒陷陣的大將之才將之才，能憑借不屈不撓的精神而平步青云步青云。不過，也易因得失心太重心太重，人生常是起起落落起落落。

昴宿：傲嬌君傲嬌君。看似斯文似斯文，但骨子里有自己的堅持的堅持，害怕被人看輕人看輕。對感興趣的事埋頭苦學頭苦學，希望能不斷超越自我越自我。

畢宿：看似親和、忍讓，其實對自己的意見相當堅持當堅持。雖然害怕失敗怕失敗，但面對困難仍會默默努力并承受各種結果種結果。

觜宿：對有把握的事會充滿信心滿信心，不太信任別人任別人，會默默努力獨自完成自完成。不過有時也會顯得不近人情近人情，親友助力相對弱相對弱。

參宿：冒險家冒險家。不受傳統禮教束縛教束縛，稍嫌冒險投機險投機。想要得到的東西會不顧一切顧一切，就算得罪在所不惜所不惜。

井宿：重信重諾信重諾，極具勇氣與魄力與魄力，易得人賞識人賞識。不過也有高傲固執的一面的一面，易因此傷人傷己人傷己，影響人展響人展。

宿：懂得調和人際關系際關系，喜。但也有脾氣有脾氣，當想法得不到支持和肯定時肯定時，會不高興不高興，但情緒來得快去得也快得也快。

柳宿：看似隨和似隨和，實則剛烈則剛烈，極其分明其分明。一旦動怒誰也勸不了勸不了，發起脾氣連自己都害怕都害怕，易造成離群、被孤立被孤立。

星宿：對認定的事固執事固執，不屈服不屈服，不巴結不巴結，不圓融不圓融，人緣較弱緣較弱。即便不被肯定、得不到助力到助力，也會堅強前行強前行，選擇在沉默中爆發中爆發。

張宿：外表粗獷豪放獷豪放，內心卻有著頗為細致的一面的一面，常用辯解來維護自尊護自尊。既想要追求成功求成功，又想要安逸閑散地生活地生活，內心常處于矛盾狀態盾狀態。

翼宿：不喜閑言碎語或擺架子得罪人得罪人，也不喜競爭喜競爭。雖然什么也不說也不說，但內心會有自己的堅持的堅持，會按計劃把份內事一件一件做到完善到完善。

軫宿：不喜歡把情緒與想法太過表來過表來，處事低調不張揚不張揚，不輕易表現自己現自己，常常是不鳴則已鳴則已，一鳴驚人鳴驚人。

斗宿：斗宿處于星的位置的位置，天生有威儀有威儀。極強的自尊心自尊心，不服輸不服輸，遇強則強強則強！

牛宿：好斗分子斗分子，一定要爭出個輸贏個輸贏。但又是子又是子，不會耍心機手段機手段，埋頭苦干頭苦干。

女宿：會為了自己的信念和權勢利益而努力奮斗力奮斗，不甘平庸甘平庸，常易不自覺陷入權術爭斗中爭斗中。

虛宿：頗有主見有主見，意見想法不容疑不容疑，希望被肯定被肯定，人生口舌是非多是非多，精神壓力也比較大比較大。

危宿：易燃易爆的性子的性子，討厭彎彎繞繞耍心機耍心機，寧愿把復雜的事情簡單化簡單化，也因此容易被人利用人利用。

室宿：野心家野心家。極具斗志與競爭心競爭心，一生只為滿足物欲和權欲而奮斗而奮斗。野心之大心之大，大到令人畏懼人畏懼。

壁宿：只要是你想學的想學的，就會一頭扎進去把它學透、學扎實學扎實。但在眾人面前不太敢于表現于表現，把握機會的能力相對較弱對較弱。

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