天格地格人格對應年齡,姓名天格人格地格

時間：2024-05-11

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一、天格地格人格對應年齡,姓名天格人格地格

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人格怎么算

天格地格人格怎么算

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人格和地格

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人格怎么算

人格數怎么計算的計算的？不懂 1、計天格法：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。

2、計人格法：人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加浮的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；
單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；
單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。

3、計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。

4、計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。

5、計外格法：外格=總格―人格，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。

怎樣才能算完整的人格 基本上你想法行為什么的正常的話常的話，就算完整的人格的人格。。。在科學心理學的范疇中范疇中，人格被界定為在自然和社會因素的交互作用下所形成的個體特有模式有模式，這一模式是一個人思想人思想，情感及行為的統一體統一體，它包含了一個人區別于他人的穩定心理品質理品質。人格是一個具有豐富內涵的概念的概念，其中反映了人的多種本質特征質特征。人格有 獨特性獨特性，穩定性穩定性，綜合性綜合性，功能性功能性。個人認為廠完整的人格應該是健康的人格的人格。。　人格完整健康的主要標志是：①人格的各個結構要素都不存在明顯缺陷與偏差；②具有清醒的自我意識我意識，不產生自我同一性混亂；③以積極進取的人生觀作為人格的核心的核心，并以此有效的支配自己的行為；④有相對完整統一的心理特征理特征。心理行為符合年齡特征一個人的心理行為經常嚴重的偏離自己的年齡特征齡特征，一般都是心理不健康的表現的表現。三屆國際心理衛生大會認為：心理健康的標志是：1、身體、情緒十分協調；2、適應環境應環境，人際關系中彼此能謙讓；3、有幸福感；4、在職業工作中工作中，能充分發揮自己的能力的能力，過著有效率的生活有時間去做做這幾個人格測評吧測評吧，當然也不會一定準一定準，但是你應該對自己的人格會有一定了解定了解。。。。明尼蘇達多相人格測驗愛德華個人興趣量表中國青年性格問卷投射實驗：羅夏克墨漬測驗 主題統覺測驗

天格地格人格怎么算 一,姓名學中的五格是:天格,人格,地格,總格,外格等五格,其計算方法如下:
1,天格:單姓和復姓計算天格數理是不同的.單姓的天格數理是單姓筆畫+1,而復姓的天格數理是復姓筆畫數相加.例如:丁姓的天格數理是3(丁2畫+1),田姓的天格數理是6(田5畫+1):司馬姓氏的天格數理是15(司5畫+馬10畫),歐陽復姓的天格數理是32(歐15畫+陽17畫).因為天格是由姓氏決定的,所以在姓名學中不能單純依天格數理論吉兇.
2,人格:單姓的人格數理是姓的筆畫數+名(第一字)的筆畫數,如劉德華之名的人格數理是30(劉15畫+德15畫):復姓的人格數理是復姓的第二個字筆畫+名的第一個字筆畫,如司馬光之名人格數理是16(馬10畫+光6畫),東方長紅之名的人格數理是12(方4畫+長8畫).
3,地格:單姓和復姓的地格數理都是名字的筆畫數相加,如單姓雙名劉德華的地格數理是29(德15畫+華14畫):復姓雙名東方長紅的地格數理是17(長8畫+紅9畫).單名(如:王華,司馬光)又該如何計算地格數理呢數理呢？單名的地格數理是名的筆畫數+1,即王華的地格是16(華15畫+1),司馬光的地格數理是7(光6畫+1).
4,總格:姓名總格數理的計算是姓名筆畫數的總和,這很好理解.如丁不三的總格數理是8(丁2畫+不3畫+三3畫),東方長紅的總格數理是29(東8畫+方4畫+長8畫+紅9畫).
5,外格:單姓將姓名總格數理減去人格數理之差再加1即為外格(也可以直接將名字的最后一字的畫數+1),如劉德華的外格數理為15(總格44-人格30+1,華14畫+1):復姓將姓名總格數理減去人格數理之差即為外格.注意:單姓單名的外格數理為2,復姓單名的地格數理為總格數理-人格數理+1.

人格地格怎么算 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。
2、人格，又稱"主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。
3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。
4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。
如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎運和成功運具有重大影響大影響。
天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，除掉十位數十位數，只計個位數個位數，若個位數為0，則按10計。
在程序的“其他功能”里可以查看各種三才配置解釋置解釋，您只需輸入 天、人、地三格之數即可數即可。

怎樣算天格算天格，地格，人格 五格計算方法： 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，姓的筆畫數加1。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 2、人格：復姓復名姓復名，姓氏的第二個字加名的第一個字的筆畫數筆畫數。 復姓單字姓單字，姓氏的第二個字加名的筆畫數筆畫數。 單姓復名姓復名，姓加上名的第一個字的筆畫數筆畫數。 單姓單名姓單名，姓名筆畫相加的數加的數。人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：復名，名的各字筆畫數相加；單名，名的筆畫數加1.地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。4、外格：姓名各字的筆畫數全部相加部相加，減去人格數人格數。如是單字名或單姓或單姓，再分別加1.外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。5、總格：姓氏筆畫數的總和的總和。總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。 計算五格數時要注意兩個問題： 一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算來計算。 二、有些特殊部首按規定筆畫計算畫計算。 （1）“氵”四點水算四畫算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艸”算六畫算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。 姓名內涵對人生命運的作用力是在不斷使用中久而久之產生的產生的。從人格和外格的數理關系可推斷人生的性格和一生總的情況；從地格數理可知年輕時期人生歷程及其與子女、部下、同事的關系；從總格數理可推斷人在中年以后的人生歷程；從天、人、地三格數理的關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否；從天格與人格的數理關系可推斷事業成功率的高低；從外格與人格的數理關系可推斷家族親緣厚薄及本人的社交狀況交狀況。

人格部怎么算 都可以

我想知道姓名里的 天，地，人格，是如何算的何算的。 姓名學的五格剖象法剖象法，乃為古代唐朝李淳風的易數算法之一法之一，相傳是根據《易經》的象、數理論數理論，依據姓名的筆畫數和規律建立起天格、地格、人格、總格、外格等五格關系格關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算各方面運勢的一種方法種方法。
姓名分復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名等幾種等幾種，姓超過一字為復名為復名，名超過一字為復名為復名。
天格：復姓，姓的筆畫數相加；單姓，姓的筆畫數加1。
如諸葛亮諸葛亮，諸葛是復姓是復姓，天格是28+9=37
又如柳巖如柳巖，柳是單姓是單姓，天格是8+1=9
天格表示祖先或父母留下來的下來的，對算姓名的人本身影響不大響不大。
人格：復姓復名姓復名，姓氏的第二個字加名的第一個字的筆畫數；復姓單名姓單名，姓氏的第二個字加名的筆畫數；單姓復名姓復名，姓加上名的第一個字的筆畫數；單姓單名姓單名，姓名筆畫相加的數加的數。
人格為主運”，是整個姓名的重點的重點，人一生的命運的命運，均由人格推斷格推斷。
以姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。
如劉三如劉三，人格數是15+3=18
又如范姜二范姜二，人格數是9+2=11
地格：倘若是復名是復名，名的各字筆畫數相加；單名，則名的筆畫數加1。
地格，又稱為“前運”，主管人中年以前的活動力活動力。
如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23
劉江海劉江海，地格數是7+11=18
計算五格數時要注意兩個問題：
一、漢字的筆畫數要以《康熙字典》之部首筆劃數來計算來計算。
二、有些特殊部首按規定筆畫計算畫計算。
（1）“氵”水算四畫算四畫。如：清、潔等；
（2）“扌”手旁算四畫算四畫。如挑、撥等；
（3）“月”算肉旁六畫旁六畫。如服、肪、脈等；
（4）“艸”算六畫算六畫。如英、蘋、蓉等；
（5）“辶”算七畫算七畫。如達、邁、迅、過等；
（6）左“阝”算八畫算八畫，陽、陰、陳、陸等；
（7）右“卩”算七畫算七畫，如即、鄧、鄺等；
（8）“王”算五畫算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；
（9）礻（示），以示字計為五畫；
（10）衤（衣），以衣字計為六畫；
（11）“犭”算四畫算四畫。如狄、猛、獨等；
（12）忄（心），豎心旁豎心旁，以心字計為四畫；
（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。
總格為姓名筆畫數的總和的總和。
總格，主要看一個人中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。
如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37
又如劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
外格：姓名各字的筆畫數全部相加部相加，減去人格數人格數。如是單字名或單姓或單姓，再分別加1。
外格，主管命運之靈力之靈力，一般指貴人或外來助力來助力。
如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。
觀察每個字的比劃數比劃數，一定要按照《康熙字典》來計算來計算，如：
以《康熙字典》之部首筆劃數筆劃數，例如＂花＂字，包括部首的總筆劃數是10
以現代人之手寫筆劃數筆劃數，＂花＂字以手寫時手寫時，總筆劃數是8

人格數理是什么意思? 就是姓名筆畫的各種組合種組合。通常采用天格、地格、人格、總格、外格5格計算方法算方法，筆畫數對應表示人的健康狀況、專業潛能、基礎運勢和未來運勢來運勢。
1、天格：如是復姓是復姓，姓的筆畫相加畫相加，得出天格數；如是單姓是單姓，姓的筆畫加一得出天格數天格數。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。

2、人格：是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。復姓復名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；復姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；
單姓復名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；
單姓單名是姓名相加的筆畫數筆畫數。

3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。
4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。

5、外格：外格罰總格―人格，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。

天格地格人格怎么算

一,姓名學中的五格是:天格,人格,地格,總格,外格等五格,其計算方法如下:
1,天格:單姓和復姓計算天格數理是不同的.單姓的天格數理是"單姓筆畫+1",而復姓的天格數理是"復姓筆畫數相加".例如:"丁"姓的天格數理是3(丁2畫+1),"田"姓的天格數理是6(田5畫+1):"司馬"姓氏的天格數理是15(司5畫+馬10畫),"歐陽"復姓的天格數理是32(歐15畫+陽17畫).因為天格是由姓氏決定的,所以在姓名學中不能單純依天格數理論吉兇.
2,人格:單姓的人格數理是"姓的筆畫數+名(第一字)的筆畫數",如"劉德華"之名的人格數理是30(劉15畫+德15畫):復姓的人格數理是"復姓的第二個字筆畫+名的第一個字筆畫",如"司馬光"之名人格數理是16(馬10畫+光6畫),"東方長紅"之名的人格數理是12(方4畫+長8畫).
3,地格:單姓和復姓的地格數理都是"名字的筆畫數相加",如單姓雙名"劉德華"的地格數理是29(德15畫+華14畫):復姓雙名"東方長紅"的地格數理是17(長8畫+紅9畫).單名(如:王華,司馬光)又該如何計算地格數理呢數理呢？單名的地格數理是"名的筆畫數+1",即"王華"的地格是16(華15畫+1),"司馬光"的地格數理是7(光6畫+1).
4,總格:姓名總格數理的計算是"姓名筆畫數的總和",這很好理解.如"丁不三"的總格數理是8(丁2畫+不3畫+三3畫),"東方長紅"的總格數理是29(東8畫+方4畫+長8畫+紅9畫).
5,外格:單姓"將姓名總格數理減去人格數理之差再加1"即為外格(也可以直接將名字的最后一字的畫數+1),如"劉德華"的外格數理為15(總格44-人格30+1,華14畫+1):復姓"將姓名總格數理減去人格數理之差"即為外格.注意:單姓單名的外格數理為2,復姓單名的地格數理為"總格數理-人格數理+1".

人們經常講的天格、人格、地格、總格、外格。是什么意思?

三才五格
所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連互關連。
五格則是天格、人格、地格、外格、總格。三才五格剖象「姓名五格」充分體現了漢字筆畫和中國民間占卜術在姓名上的結合的結合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:天格：天格又名"祖先運"為姓的筆畫數加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓)，為祖上所傳上所傳，永世不變世不變，故其數理好壞對人無直接影響接影響，可以盡視為父母、長輩、上司之關系之關系。但對照人格照人格，其左右人之成功與否功與否，缺有絕對之權力之權力。人格：人格又稱 「主運」，乃姓名之靈名之靈，為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和；人格乃姓名之中心點中心點，關系人一生之命運之命運。更可觀察其人之個性之個性，修養、才華、事業、婚姻等……。地格：地格為名字之筆畫數總和數總和，又稱「前運」司中年前運年前運，（既36歲以前）之好壞之好壞，也稱（基礎運）也可視為與子女或部下之關系之關系，左右吉兇福禍兇福禍。外格：外格為姓名剖像兩端字筆畫數之和(包括假成格)，又稱「副運」，輔援主運的重大部分以及本人的社會交際關系際關系。此格用來觀察家族緣之厚薄之厚薄，環境之良否之良否，人際關系好壞系好壞。總格：總格為所有筆畫的總和的總和，又稱「后運」乃主中年至晚年之命運之命運，也不過也影響到中年前之命運之命運。各格的筆畫數都有一定的規則的規則，以避禍祈福禍祈福。

人格和地格

人格和地格是什么是什么？ 五格計算方法：
1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。
2、人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。
3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。
4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。
如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎運和成功運具有重大影響大影響。
天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，除掉十位數十位數，只計個位數個位數，若個位數為0，則按10計。
在程序的“其他功能”里可以查看各種三才配置解釋置解釋，您只需輸入 天、人、地三格之數即可數即可。
地格地格為五格之一格之一，由名組成名組成，地格是前運格和基礎運格礎運格，主管1-17歲之間的運勢的運勢，代表少年時期年時期，和人格有相當密切的關系的關系。其數理吉兇理吉兇，亦代表與子女、部屬、晚輩的關系的關系。代表前運表前運。人格也稱個性稱個性，這個概念源于希臘語Persona，原來主要是指演員在舞臺上戴的面具的面具，類似于中國京劇中的臉譜的臉譜，后來心理學借用這個術語用來說明：在人生的大舞臺上舞臺上，人也會根據社會角色的不同來換面具換面具，這些面具就是人格的外在表現在表現。面具后面還有一個實實在在的真我的真我，即真實的自我的自我，它可能和外在的面具截然不同然不同。

如何計算天格算天格，人格，地格 研究姓名學姓名學，一定要知道五格剖象法剖象法，它是根據《易經》的“象”、“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定規律建立起來的天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種方法種方法。
姓名分復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名等幾種等幾種，姓超過一字為復名為復名，名超過一字為復名為復名。
天格：復姓，姓的筆畫數相加；單姓，姓的筆畫數加1。
如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。
人格：復姓復名姓復名，姓氏的第二個字加名的第一個字的筆畫數；復姓單名姓單名，姓氏的第二個字加名的筆畫數；單姓復名姓復名，姓加上名的第一個字的筆畫數；單姓單名姓單名，姓名筆畫相加的數加的數。
人格，又稱“主運”，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。
地格：地格：復名，名的各字筆畫數相加；單名，名的筆畫數加1。
地格，又稱為“前運”，主管人中年以前的活動力活動力。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。
總格：姓名筆畫數的總和的總和。
總格，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
外格：姓名各字的筆畫數全部相加部相加，減去人格數人格數。如是單字名或單姓或單姓，再分別加1。
外格，主管命運之靈力之靈力，一般指貴人或外來助力來助力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+矗=12。
計算五格數時要注意兩個問題：
一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算來計算。
二、有些特殊部首按規定筆畫計算畫計算。
（1）“氵”四點水算四畫算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艸”算六畫算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。

箅命中的人格和地格是什么意思 天格就是你的姓你的姓，這個字的筆劃相加成一個數一個數，這個無法改變法改變，人格是從姓氏和名字第一個字筆劃相加劃相加。地格是名字筆劃第一、二兩個數字相加字相加。

什么是天格地格人格各代表什么 姓名分復姓復名、復姓單名、單姓復名、單姓單名等幾種等幾種，姓超過一字為復名為復名，名超過一字為復名為復名。天格：復姓，姓的筆畫數相加；單姓，姓的筆畫數加1。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。人格：復姓復名姓復名，姓氏的第二個字加名的第一個字的筆畫數；復姓單名姓單名，姓氏的第二個字加名的筆畫數；單姓復名姓復名，姓加上名的第一個字的筆畫數；單姓單名姓單名，姓名筆畫相加的數加的數。人格，又稱“主運”，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。地格：地格：復名，名的各字筆畫數相加；單名，名的筆畫數加1。地格，又稱為“前運”，主管人中年以前的活動力活動力。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。總格：姓名筆畫數的總和的總和。總格，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。外格：姓名各字的筆畫數全部相加部相加，減去人格數人格數。如是單字名或單姓或單姓，再分別加1。外格，主管命運之靈力之靈力，一般指貴人或外來助力來助力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。計算五格數時要注意兩個問題：一、漢字的筆畫數要以繁體字來計算來計算。二、有些特殊部首按規定筆畫計算畫計算。（1）“氵”四點水算四畫算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艸”算六畫算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。

姓名測試里的人格、地格、外格、總格是指的什么意思么意思？ 所謂三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因為天地人三才為一體、相互關連互關連。三才五格剖象「姓名五格」充分體現了漢字筆畫和中國民間占卜術在姓名上的結合的結合。五格是天格、人格、地格、外格、總格等五格:天格：天格又名祖先運為姓的筆畫數加1(單姓)或者姓的筆畫之和(雙姓)，為祖上所傳上所傳，永世不變世不變，故其數理好壞對人無直接影響接影響，可以盡視為父母、長輩、上司之關系之關系。但對照人格照人格，其左右人之成功與否功與否，缺有絕對之權力之權力。人格：人格又稱 「主運」，乃姓名之靈名之靈，為單姓或者雙姓第二字之筆畫加單名或者雙名第一字之筆畫之和；人格乃姓名之中心點中心點，關系人一生之命運之命運。更可觀察其人之個性之個性，修養、才華、事業、婚姻等……。地格：地格為名字之筆畫數總和數總和，又稱「前運」司中年前運年前運，（既36歲以前）之好壞之好壞，也稱（基礎運）也可視為與子女或部下之關系之關系，左右吉兇福禍兇福禍。外格：外格為姓名剖像兩端字筆畫數之和(包括假成格)，又稱「副運」，輔援主運的重大部分以及本人的社會交際關系際關系。此格用來觀察家族緣之厚薄之厚薄，環境之良否之良否，人際關系好壞系好壞。總格：總格為所有筆畫的總和的總和，又稱「后運」乃主中年至晚年之命運之命運，也不過也影響到中年前之命運之命運。各格的筆畫數都有一定的規則的規則，以避禍祈福禍祈福。現僅舉「五格剖象」的實例二則：按五格剖象法的理論的理論，認為三才(即天格、人格、地格)配置得如何得如何，即其相生相克的關系如何系如何，影響著一個人事業成功率的高低的高低。從統計來看計來看，凡人格為3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等數，且與天、地兩格又好者又好者，將多得幸福得幸福，事業順利業順利，婚姻美滿姻美滿，可謂富貴雙全之命；若人格為 4、9、10、14、19、20、22、34、44等數，則為兇數為兇數，兆應你遭受苦難、挫折，身處逆境、甚至患病遭致非命致非命。此外，凡人格為7、8、17、18等數者等數者，一般意志堅強志堅強，能于逆境中成功中成功，惟個性生硬性生硬，得罪人多罪人多，凡人格為27、28等數者等數者，為人欠謙虛欠謙虛，易染病易染病，易遭謗易遭謗，事業上亦難有建樹有建樹。在港臺和海外華人的姓名文化中文化中，漢字的字形、字義與十二生肖結合肖結合，制約著命名用字和命名活動名活動。

人格地格怎么算 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。
2、人格，又稱"主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。
3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。
4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。
如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎運和成功運具有重大影響大影響。
天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，除掉十位數十位數，只計個位數個位數，若個位數為0，則按10計。
在程序的“其他功能”里可以查看各種三才配置解釋置解釋，您只需輸入 天、人、地三格之數即可數即可。

“天格，地格，人格，總格”都是什么意思啊 姓名：董一新 五行分別是：火土金 筆畫分別是：15 1 13 天格.人格.地格.總格.外格數分別：16(土) 16(土） 14(火） 29(水） 14(火） 總評數理得分：87 分 詳細解說如下： 天格數理 16(土）[又稱先格稱先格，是祖先留下來的下來的，對人生影響不大]，暗示： （厚重）厚重載德重載德，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。 (吉) 人格數理 16(土）[又稱主格稱主格，是姓名的中心點中心點，主管人一生命運]，暗示： （厚重）厚重載德重載德，安富尊榮富尊榮，財官雙美官雙美，功成名就成名就。 (吉) 待人和藹易處藹易處，在外人緣相當好相當好，受人拜托之事能夠盡力去幫助去幫助，意志格相生時相生時，必能得到發展的運程的運程，即使是薪水階層水階層，亦能平步青云步青云，財運或大運受克則減福則減福。 地格數理 14(火）[又稱前運稱前運，是前半生的命運的命運，會影響中年以前]，暗示： （破兆）家庭緣薄庭緣薄，孤獨遭難獨遭難，謀事不達事不達，悲慘不測慘不測。 (兇) 總格數理 29(水）[又稱后運稱后運，是后半生的命運的命運，影響中年到老年]，暗示： （智謀）智謀優秀謀優秀，財力歸集力歸集，名聞海內聞海內，成就大業就大業。 (吉) 外格數理 14(火）[又稱靈運稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示： （破兆）家庭緣薄庭緣薄，孤獨遭難獨遭難，謀事不達事不達，悲慘不測慘不測。 (兇) 天、人、地三才 6 6 4（土土火）暗示健康、生活是否順利為： 可獲得意外成功發展功發展，有名利雙收的運氣的運氣，基礎穩固礎穩固，平靜安康靜安康，免于種種災禍種災禍，可得幸福長壽福長壽。（吉） 1、總論：為人處事都能順利成功利成功，即使碰到困難到困難，也能得到親友之助友之助，名利雙收之運收之運，可獲意外的成功發展功發展。但大運五行都不同都不同，應防被克的大運期大運期，避免陷入急變失敗之命運之命運。 2、性格：性情溫和又正直又正直，注重生活情調的培養的培養，行事循規蹈矩很有原則有原則，待部屬寬厚大方厚大方，容易受人敬仰人敬仰，在社會上施展自己的抱負的抱負。有桃花運的傾向的傾向。 3、意志：意志堅定志堅定，思想正確穩定確穩定，耐性亦佳性亦佳，處事冷靜不慌不忙慌不忙。 4、事業：有很好的福運的福運，任何事情都可排除萬難而名利雙收利雙收，一生享福祿享福祿，要注意大運的變化的變化。 5、家庭：一家老幼和睦幼和睦，相處融洽處融洽，子女孝順女孝順。婚后須節制應酬之事酬之事，免發生夫妻爭吵妻爭吵。 6、婚姻：男娶賢淑之妻淑之妻，婚后一家圓滿家圓滿，夫妻共同創業；女嫁溫厚之夫厚之夫，婚后家庭和睦庭和睦，甚得夫緣得夫緣。 7、子女：子女個個健康活潑康活潑，長大后都能在社會上成功發展功發展，又孝順父母順父母。 8、社交：人緣和社交都很好都很好，平時為人忠厚博愛厚博愛，能受人的尊敬和歡迎和歡迎。 9、精神：事事暢通事暢通，心情愉快情愉快，生活安定無憂定無憂。 10、財運：運逢五福臨門福臨門，財源廣進源廣進，但大運五行各屬不同屬不同，應注意被天運五行所克的大運期大運期。 11、健康：大致良好致良好，但要注意高血壓、呼吸系統等癥統等癥。 12、老運：晚景老當益壯當益壯，精神豪爽安然無憂然無憂，物質生活也豐裕也豐裕。 人格與外格( *** )搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為： 富俠義之氣義之氣，行為好似英雄豪杰雄豪杰，行俠仗義俠仗義，好施貧者施貧者，受人歡迎人歡迎。恐有腹疾有腹疾，宜多運動多運動。 (吉) 更多信息： 人格數理 16 暗示性格為： 其表面溫和面溫和，內心剛毅心剛毅，外表厚道表厚道，能得相當成功當成功，而享受家庭幸福庭幸福，富有俠義同情心同情心。也要注意人生漂浮不定浮不定，常有磨難而不能平靜能平靜。 人格與天格搭配(六六)暗示成功運： 大體上能夠平安順利、幸福。(上) 人格與地格搭配( *** )暗示基礎運： 安定、能避開災禍開災禍，能獲得意外進展外進展。 (上) 人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備德全備，能領導眾人）。 人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數（多錢財多錢財，富貴）。 人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數（兇險病弱險病弱，家族緣薄）。 人格或地格中有4、9、......>>

人格 天格 地格 外格 總格 哪個最重要?? 天格不可改變可改變，人格是成就的關鍵的關鍵，地格制約成敗約成敗，廠格是成敗的意外之局外之局，總格統領人生領人生。總格最為重要為重要，他包括其四括其四。

取名中的天格\地格\人格是什么意思 五格剖象法的基本內容
五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關系理關系，并以其所謂的81靈動數靈動數，來推算人的各方面運勢面運勢。
五格剖象法的基本內容如下:
1、從人格與外格的數理關系可推斷人生的性格和一生總的情況;
2、從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關系的關系。
3、從總格數理可推斷人在中年以后的人生歷程生歷程。
4、從天、人、地三格數理關系可推斷人的健康狀況和生活順利與否利與否。
5、天格與人格之數理關系為成功運成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低的高低。
6、人格與地格之數理關系為基礎運基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否妥與否。
7、從外格與人格數理關系可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣的優劣。
五格計算方法:
1、天格:復姓，合計姓氏之筆畫;單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15;李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。
2、人格，又稱主運稱主運，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如:劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。
3、地格:由名字全部筆畫數構成數構成，稱為前運為前運，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。
4、總格:合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱后運稱后運。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。
5、外格:總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。
如果是單姓單字名單字名，外格數總是2，此數不吉數不吉，如李剛如李剛，外格是2。
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置對人的身體狀況、婚姻家庭及人的基礎運和成功運具有重大影響大影響。
天、人、地三才數理只計1-10的數，超過10以上的數上的數，除掉十位數十位數，只計個位數個位數，若個位數為0，則按10計。
在程序的其他功能里可以查看各種三才配置解釋置解釋，您只需輸入 天、人、地三格之數即可數即可。

人格、地格、總格是怎么意思? 人格由姓與名字中的第一個字決定字決定，主管17-32歲之間的運勢的運勢，以主人之成就之成就，能力、個性、境遇，作用力可影響人的一生的一生，是人的中心主運心主運，并且與天格、地格、外格均有相互的作用的作用，是五格的重點的重點。
舉例說明：天格為11的名字的名字，其數理暗示的吉兇為：
總運：穩健吉順富貴榮達數榮達數。（大吉）
基業：財星、天佑、暗祿、文昌、技藝、田宅。
家庭：養蜂結蜜蜂結蜜，事事和順事和順，處處溫和處溫和。
健康：河川永在川永在，可望健康長壽康長壽。
含義：陰陽復新陽復新，享天賦的幸福的幸福。萬事順序發達序發達，穩健著實健著實。次得富貴繁榮貴繁榮，有再興家的暗示的暗示。能挽回家運平靜和順的最大吉數大吉數。

姓名取名天格地格人格吉兇對照表?

天格地格以及人格對一個人的姓名影響程度是很大的很大的。一個人的姓名好壞往往與這三格有著一定的聯系以及影響及影響，所以準確分析必將能夠在未來生活當中順風順水風順水，能夠很好的在事業上做的風生水起生水起，天格便是能夠知天命知天命，了解未來的發展動向展動向。

姓名總筆畫數吉兇
命運永遠與姓名的總筆畫數相關數相關，名字的總筆畫數可以判斷出一個人未來命運的吉兇的吉兇，總筆畫數越大的人大的人，往往在生活中也能夠大吉大利吉大利，擁有更加幸福的人生的人生。無論是事業還是財運是財運，都能夠在一定程度上獲得比他人更加優秀的基礎的基礎。冥冥當中可以得到領導的賞識以及青睞及青睞，因此對于筆畫數的判斷在一個人的生活當中是尤為關鍵以及重要的重要的，判斷出吉兇也就能夠判斷出未來出未來。
天格地格人格的查詢方法
天格地格人格的查詢方法可以通過姓名的筆畫數進行一定的判斷以及分析及分析，能夠代表一個人的財運發展情況展情況，在未來當中能夠準確的把握好姓名的人才能夠取得一定的非凡的成就的成就，無論是事業也好業也好，還是財運也好運也好，都能夠進一步的蒸蒸日上發展上發展。
地格對事業發展影響
地格就是名字第一字加上第二個字的筆畫之合畫之合。地格的影響便能夠直接影響一個人的事業發展業發展，在當代社會沒有事業意味著將會沒有任何的機會以及沒有賺錢的能力的能力。地格無論男女而言女而言，都能夠在名字當中起到至關重要的作用的作用，地格好意味著將有好運有好運。
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誰幫我測算一下劉智晶這個名字的天格地格人格等與吉兇

名字是一個人的稱呼,一生所用,一叫一應,把名字中的信息磁場接收,吉名越叫越吉,兇名越叫越兇.在人生的旅途上起著不可估量的推波助瀾作用.影響重要!孩子的名字不能大意能大意，我是專業人士,平時忙于業務,多在淘寶上淘寶上，不常來.淘寶號是:
誠信841012
今天有緣看到你的問題,我幫你分解下吧.
名字首先第一點最重要的就是正確地分析出八字用神,用神取錯神取錯，弄吉反兇吉反兇，把用神補用在名字里面助益才是根本.三才五格只作配合,如果用神用錯,三才五格再好也沒用的.
劉智晶
智晶
兩字都屬火.不知道你八字用神十分配合.
五格:天格:16(土)人格:27(金)地格:24(火)外格:13(火)總格:39(水)
三才:雖有先輩栽培可獲成功獲成功，惟因境遇不安定而生肺疾、腦疾。（兇）
注:五格之數有吉有兇,三才配置不好.名字不可用.

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二、男子無須的面相解釋(兒子有出息看媽媽面相)

男人無胡須面相好不好

什么叫無胡須面相須面相？因為這里面包含兩種可能：
第一，年紀還沒到還沒到，胡須還沒開始長開始長。比如漢族男性要到30多歲了才開始長胡須長胡須，人家20多歲還沒有開始長胡須長胡須，你的問題是20多歲男人面相好不好好不好？
第二，大多數人都會把胡須剃掉才出門見人門見人，你的問題是男人剃掉胡須好不好好不好？

八字胡須面相看男人命運與性格

八字胡的人在性格上卻是比較活潑和開朗和開朗，對此八字胡的男人面相到底是怎樣的呢?本期，就跟著我去深入了解八字胡須的面相的面相，一起來漲知識!
八字胡面相看男人性格
一、胡須多而長

如果一個男人的胡須多而長多而長，這樣的男人多是性情積極而個性很熱情很熱情，一般比較喜歡與朋友玩朋友玩，還有點粗野的味道的味道。這樣的男人天生的直脾氣直脾氣，一般都是有話就直說就直說，對朋友很忠誠很忠誠。如果你身邊有這樣的朋友的朋友，請一定要珍惜哦珍惜哦。

二、胡須少

男人的胡須少、頭發也少則應對應著眉毛也少毛也少，否則不對稱會影響到整個人的臉形的臉形。如果男人的胡子少而頭發多頭發多，多半性情比較消極較消極，在為人處事上也有一種愛理不理的感覺的感覺，給人的印象就是對什么事情也不放心上放心上。

三、卷胡

擁有卷胡的男人一般都是頭腦很聰明很聰明，這樣的男人的鬼主意多主意多，很適合有創意的工作或成為組織者組織者。這樣的男人在工作都能盡心盡力心盡力，且胸襟寬懷襟寬懷，是一位好朋友好朋友，好丈夫好丈夫。

四、胡須細而長

胡須細而長的男人的男人，這樣的男人風流倜倘流倜倘，在感情方面很多情很多情，一旦遇到喜歡的人歡的人，也可以很專一很專一，是個很有情趣的男人的男人。不過這樣的男人對情感的熱度不會太長久太長久，與這種人在一起在一起，要有心理準備理準備。

五、胡須剛勁有力

胡須剛勁有力的男人野心都較大都較大，做起事情來也會很有計劃性計劃性，給人有點粗魯的感覺的感覺，這種人大多屬于領導人物導人物，很有大將之相將之相。

六、胡須看起蓬松而又散亂

胡須看起蓬松而又散亂的男人的男人，如果加上清爽的精神與奇特的骨骼的骨骼，這樣的人一般都是政壇中的人物的人物。

七、胡須短且遮住了嘴

如果一個男人的胡須短且遮住了嘴住了嘴，則會格主無祿主無祿，可能會一輩子都會受窮會受窮。

八、人中沒有長胡須

如果一個男人的人中沒有長胡須長胡須，則是對前程不得的一種面相種面相，在中年的時候的時候，會失去許多機會多機會，同時也會招小人招小人，可能還會有牢獄這家災或財物損失物損失。
看胡子面相知道男人命運
1、沒有胡須的男人命運

胡須是陽氣偏盛所發盛所發，而有的男人天生就胡須非常少非常少，或者不長胡須長胡須，這是陰大于陽大于陽。不長胡須的也稱作“天宦”，這樣的男人就偏陰就偏陰，所有心機比較多比較多，做事多委曲多委曲，不會直來直去來直去，在某個集團當中團當中，手段多多段多多。

2、胡須毛發都重的男人

胡須毛發皆重的男人的男人，屬于陽氣過盛氣過盛，脾氣秉性剛直或者做人做事較勁事較勁，寧折不彎折不彎。眉濃發厚人必賤人必賤。因為這樣的男人做事沖動事沖動，往往功敗垂成敗垂成，剛者必折者必折。

3、人中沒有長胡須的男人

人中之處是任脈和督脈交匯之處匯之處，這里是陰偏陽陰偏陽，所有生有胡須有胡須。男人如果人中沒有胡須有胡須，則屬于陽偏陰陽偏陰，這樣的男人性格往往比較內斂較內斂，處世以陰柔為主柔為主，中年發達年發達，晚年多憂愁多憂愁。

4、胡須偏少的男人

胡須稀稀落落的落落的，整個臉上沒有幾根的男人的男人，做事陽中帶陰中帶陰，計謀與手段兼具段兼具，適合做后勤工作勤工作，既能做事又能使用人使用人，中年操心年操心，晚年享福的面相的面相。

5、卷胡須的男人

擁有卷胡的男人一般都是頭腦很聰明很聰明，這樣的男人的鬼主意多主意多，很適合有創意的工作或成為組織者組織者。這樣的男人在工作都能盡心盡力心盡力，且胸襟寬懷襟寬懷，是一位好朋友好朋友，好丈夫好丈夫。

6、胡須細而長的男人

胡須細而長的男人的男人，這樣的男人風流倜倘流倜倘，在感情方面很多情很多情，一旦遇到喜歡的人歡的人，也可以很專一很專一，是個很有情趣的男人的男人。不過這樣的男人對情感的熱度不會太長久太長久，與這種人在一起在一起，要有心理準備理準備。

7、胡須剛勁有力男人

胡須粗硬的男人性格剛直格剛直，脾氣大脾氣大。做事多動怒多動怒，不要輕易觸碰他觸碰他。胡須剛勁有力的男人野心都較大都較大，做起事情來也會很有計劃性計劃性，給人有點粗魯的感覺的感覺，這種人大多屬于領導人物導人物，很有大將之相將之相。

8、胡須蓬松而又散亂的男人

胡須長的不規范不規范，不順直的男人的男人，往往性格曲中有直中有直，做人做事剛柔并蓄柔并蓄，具有一定的領導才能導才能。胡須看起蓬松而又散亂的男人的男人，如果加上清爽的精神與奇特的骨骼的骨骼，這樣的人一般都是政壇中的人物的人物，或者在集體中擔任管理角色理角色。

9、胡須短且遮住了嘴面相

嘴唇上部的胡須短短的短短的，但是也遮住了嘴唇了嘴唇，這是人中偏短中偏短，且陰氣不守的面相的面相，如果一個男人的胡須短且遮住了嘴住了嘴，則會格主無祿主無祿，可能會一輩子都會受窮會受窮，為富不久富不久。

10、胡須多而長的男人

如果一個男人的胡須多而長多而長，這樣的男人多是性情積極而個性很熱情很熱情，一般比較喜歡與朋友玩朋友玩，還有點粗野的味道的味道。這樣的男人天生的直脾氣直脾氣，一般都是有話就直說就直說，對朋友很忠誠很忠誠。如果你身邊有這樣的朋友的朋友，請一定要珍惜要珍惜。

11、胡須象一個方向歪斜的男人

有的男人胡須又硬又濃硬又濃，而且偏向一個方向斜過去斜過去，這是執著而個性的男人的男人，心中總是有一份固執與自信與自信，不會輕易服輸易服輸，事業能夠成功夠成功，但是充滿風險滿風險。
看胡子面相算命
1、胡須花白的花白的，是情致不穩定的人定的人，性格忽冷忽熱冷忽熱，不可以同享福同享福，可以共患難共患難。

2、沒有胡子的人子的人，屬于陰性體制性體制，性格內斂格內斂，心里話不會說出來說出來，有事情會在心里默默盤算默盤算，善于精打細算打細算，工于心計于心計。

3、胡子紅色的人色的人，這樣的人性格急躁格急躁，做事唐突而欠周密欠周密，喜歡好高騖遠高騖遠，挑理見怪的見怪的。

4、胡子柔軟細密的人密的人，眉毛稀疏毛稀疏，這樣的人性格沉穩格沉穩，做事謹慎周密慎周密，內心有事外人看不出看不出，有智慧之人慧之人。

5、上嘴唇有胡子的人子的人，偏于金性于金性，做事殘忍有殺傷力殺傷力，對人對事手段狠辣段狠辣。

6、下巴有胡子的人子的人，屬于偏水性偏水性，含蓄內忍蓄內忍，有話不說話不說，思考多思考多，行動少行動少，多屬于幕僚人才僚人才。

7、嘴兩邊有胡須的人須的人，這樣的人偏于土性于土性，固執而自信而自信，不能采納他人的意見的意見，自以為是以為是，做錯事而不知而不知。

8、上嘴唇沒有胡子的人子的人，這樣的人屬于白虎星白虎星，沒有性格有性格，做事多變事多變，見利忘義利忘義。

9、黑色的胡須的胡須，主勇敢、富有行動力行動力。

10、稀疏的胡須的胡須，主文職發達、具有理性有理性。

11、褐色的胡須的胡須，主聰明、才藝超群藝超群，且情感豐富感豐富。

12、粗硬的胡須的胡須，主個性單純、正直、且性急容易招怨易招怨。

13、濃密的胡須的胡須，主任性蠻橫、缺乏體貼心體貼心。

14、沒有光澤的胡須的胡須，主性情不定情不定，諸多反覆、人品卑劣品卑劣。

15、有光澤、且柔細富有彈性的胡須的胡須，主格性高貴性高貴，多得人助得人助。

16、濃密粗硬密粗硬，長到喉嚨的胡須、主智小謀大小謀大，心亂妄負的野心家野心家。

17、胡須也表現其人的性格

18、黑胡須的人須的人，主勇敢主勇敢，富有行動力行動力。

20、胡須稀疏的人疏的人，多半富有理性有理性。

21、胡須濃密、粗硬，長到喉嚨的人嚨的人，多半具有雄心大志心大志。

22、下巴沒有胡須的人須的人，這樣的人性格偏于土性于土性，行動多進退失據退失據，出師無名師無名，敗多成少多成少。

23、嘴兩邊沒有胡須的人須的人，性格偏于水性于水性，愚鈍而固執而固執，不盲從不盲從，但自己也不做也不做，活在自己的內心世界里世界里。

24、絡腮胡子的人子的人，性格粗中有細中有細，處理問題比較周密較周密，做事有始有終始有終，厚積薄發積薄發。

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胡須的面相要怎么看

有些人喜歡留胡子留胡子，但不是所有的人都適合留胡子的胡子的。有些人留胡子就是可以守財、增加財運的財運的。那么，胡子的面相是怎么樣的呢?本期，就跟著我去了解一下解一下，一起來漲知識哦!

胡子的名稱

“胡”本來是指長在嘴邊的毛邊的毛，而上唇的稱為“髭”(Moustache，又叫“八字胡”、“八字須”、“兩撇胡”，粵語叫“二撇雞”)，下巴的叫“須”，又叫“山羊胡”(Goatee,Beard)，兩鬢連至下巴的叫“落腮胡”(又叫“絡腮胡”、“連須胡子”)，兩頰上的叫“髯”，蜷曲的叫“虬髯”。青春期后的男性一般都會長胡子長胡子。胡子比頭發長得快長得快，這是雄性激素作用的結果的結果。

黑色的胡須的胡須，主勇敢、富有行動力行動力。

稀疏的胡須的胡須，主文職發達、具有理性有理性。

褐色的胡須的胡須，主聰明、才藝超群藝超群，且情感豐富感豐富。

粗硬的胡須的胡須，主個性單純、正直、且性急容易招怨易招怨。

濃密的胡須的胡須，主任性蠻橫、缺乏體貼心體貼心。

沒有光澤的胡須的胡須，主性情不定情不定，諸多反復、人品卑劣品卑劣。

有光澤、且柔細富有彈性的胡須的胡須，主格性高貴性高貴，多得人助得人助。

濃密粗硬密粗硬，長到喉嚨的胡須、主智小謀大小謀大，心亂妄負的野心家野心家。

男人胡須面相

一、鼻毛接須胡接鼻毛運渺茫

如果鼻毛連接胡須接胡須，相術認為是土克水土克水，則命運不順運不順，前途渺茫途渺茫，不吉。

二、短須：遮口短胡遮嘴受挨餓

如果是短髭遮住了嘴住了嘴，相術認為是所謂「垂簾」之格主無祿主無祿，所以一輩子都會受窮挨餓窮挨餓。

三、亂胡面相：胡亂官重

胡須像虬一樣蓬松勁挺又散亂又散亂，并且有時還長在耳朵后面朵后面，如果能再加上清爽的精神和奇特的骨骼的骨骼，即使成不了在千里領地的諸侯的諸侯，也能當十年之久的宰相的宰相。按照現在的說法的說法，就是會成為政壇中的重要人物要人物。

四、勁胡面相：胡勁得祿

胡須剛勁有力勁有力，如一把張開的利戟的利戟，這種人野心較大心較大，做事也很有計劃性計劃性，給人的感覺雖然粗魯一點魯一點，不過，其實也有其細心的一面的一面，不過，不是太容易看出來罷了來罷了。他們是屬于領導級的人物的人物，很有大將之同將之同。如果學有所成后加以自身的努力和運氣和運氣，將來一定當大官當大官，掌重權掌重權。

五、多胡面相：胡多粗野

胡須如果長如果長，就應該清新明快新明快，疏朗有致朗有致，不直不硬直不硬，并且長短相得益彰得益彰。如果胡子長得多長得多，而頭發也濃密的人密的人，則性情積極情積極，個性熱情性熱情，好動，喜歡招呼朋友呼朋友，這種人大多有點粗野的味道的味道，其實他們是大大咧咧大咧咧，有話直說話直說，忠誠有義的好朋友!有這種朋友種朋友，就要珍惜啦珍惜啦。

六、亮胡面相：胡亮少成

胡須清新明朗新明朗，像閃閃發光的銀條這也是一種少年得志的好相的好相。這種人就會年紀輕輕就會成事業有成業有成，或成為政壇中的重要人物要人物。

如果人的胡須是黑色透紅呈現紫色的紫色的，眉毛如利劍如利劍，聲音宏亮粗壯亮粗壯，是金形得金局得金局，其相大貴相大貴。

七、長胡面相：胡長倜儻

胡須如果細長的細長的，像磨損的繩子一樣到處是細彎小曲彎小曲，這人個性風流倜儻卻不淫蕩不淫蕩，為人很多情很多情，在投入的時候的時候，對感情也很專一很專一，對情人倍加溫柔體貼柔體貼，很有情趣!與這樣的人在一起在一起，可能有一種騰云駕霧的感覺的感覺，因為天天都如同在天堂一樣堂一樣。不過，他們的這一份熱情可不會維持太久持太久，很快，他們就會有新人目標人目標，新的情人的情人。所以，與這種人在一起在一起，必定不可抱太大期望大期望，最好還是盡早抽身而退啦!這種人從小應該在良好的環境下長大下長大，所以良好的修養以及優良的教育會令他從頭將來地位高貴位高貴，聲名榮耀名榮耀。

八、少胡面相：胡少清秀

胡須如果少如果少，就要求清新潤澤新潤澤，剛勁康健勁康健。氣韻生動韻生動，并與其它部位相互照顧呼應顧呼應。所以頭發及胡都少的人少的人，雙眉也應該秀致而淡雅此較好此較好，否則不但在視覺上顯得不對稱不對稱，也會影響整個臉型的比例及流年的運勢的運勢。胡子少而頭發濃的人濃的人，性情較為消極為消極，待人處事有種愛理不理的味道的味道，給人感覺好像什么事也不在乎不在乎。不過，他們也有很多在乎的事情的事情，只不過他們很多時候都覺得這樣做不好做不好，那樣做不行做不行，所以什么事都懶得行動就是了就是了。同時，運勢均處于停滯的狀態中狀態中，在這時需要改變一下自己消極的個性的個性，快快積極地行動起來吧!

九、卷胡面相：胡卷開朗

胡須如果像螺絲一樣的彎曲的型狀的型狀，而且根根見底根見底，濃疏分明疏分明，這個人一定頭腦聰明：他們怪主意特多意特多，也很有用很有用，適合于有創意的工作或成為組織活動者;眼光遠大光遠大，不會只看近前看近前，不看將來看將來，或是只看個別看個別，不看總體看總體，可以成為一位很好的策劃者或領導下屬在工作上打拼;豁然開朗然開朗，胸襟寬懷襟寬懷，不失為一位好朋友好朋友，好情人好情人，好丈夫好丈夫。這種人優點多多點多多，所以看到他們到他們，可不要“不識泰山”哦!

胡須對男人運勢的影響

一、胡須淡而清秀

這樣的男人頭腦聰明腦聰明，心地善良地善良，胸懷寬大懷寬大，遇事沉著冷靜著冷靜，同時也不缺少膽識少膽識，能充分運用自己的智慧做事慧做事，通常都能有所成就所成就。即使這樣使這樣，沒有特殊情況殊情況，在50歲之前也最不要留胡須留胡須。假如非常想留常想留，也只能在嘴的上部留一點非常簡單清秀的胡須的胡須。

二、胡須稀疏

這類男人性格有些陰柔些陰柔，心胸也欠寬廣欠寬廣，遇事容易鉆牛角尖牛角尖，而且有些膽小怕事小怕事，做事缺少魄力少魄力。即使機會出現會出現，也往往把握不住握不住，難成大事成大事。這類男人可適當留一點胡須點胡須，以增加一些陽剛之氣剛之氣，使自己看起來更像一個男人個男人。這樣可以增強一些自信心自信心，做事也更容易成功易成功。

前面我們講了們講了，大多數男人50歲之前都不適合留胡須留胡須，但也有一些特例些特例，就是臉部有瑕疵的人疵的人，則可以通過留胡須來進行遮掩或彌補或彌補。大致有如下幾種情況：

1.鼻子生得不好會影響財運響財運，例如鼻翼薄鼻翼薄，鼻孔大而無肉而無肉，仰露等仰露等，這時可以通過留胡須來彌補來彌補，可以升旺財運旺財運。

2.嘴的四周有缺陷有缺陷，如人中偏斜中偏斜，有紋、有疤痕有疤痕，可在嘴唇上方留清淡胡須加以遮掩以遮掩，可彌補不利子女的運勢的運勢。

3.法令紋深而不正而不正，法令紋入口紋入口，嘴唇特薄或特厚或特厚，有傷疤有傷疤，也可以通過留胡須來進行遮掩和彌補和彌補。

4.下巴尖小的人主晚年不利年不利，這類男人可在50以后通過留胡須來改變晚年不順的情況的情況。

三、胡須濃密且黑硬

這樣的男人身體強健體強健，性格沖動格沖動，脾氣急躁氣急躁，遇事不能冷靜能冷靜，很容易上火易上火，也容易因為自己的沖動而做出一些錯事和傻事和傻事。這類男人不適合留胡須留胡須，特別是在50歲之前歲之前，最好每天都將胡須刮干脆刮干脆，可以適當中和一些火爆的脾氣的脾氣，讓自己變得沉穩一些穩一些。當然不包括臉上有瑕疵有瑕疵，需要用胡須遮掩的情況的情況。

四、胡須濃密但細軟

這樣的男人性格比較強悍較強悍，有膽識、有魄力有魄力，但脾氣還是稍顯急躁顯急躁。生活平穩時平穩時，尚能夠沉著冷靜著冷靜，做事有條有理;但當遇到一些突如其來的變故的變故，或者是做一些大事時大事時，往往容易把握不好握不好，有時會情緒失控緒失控，表現出一些極端行為端行為。這類男人如果沒有什么特殊情況也不建議留胡須留胡須，特別是在50歲之前歲之前。

面白無須嘴唇薄的人面相

少年一輪眉一輪眉，老年一林須一林須。是講年輕的時候看眉毛看他是否成氣年老時看胡須看胡須，面白無須到老孤寒沒有胡子不是好相是好相。
眉濃勞碌早勞碌早，須寒發達遲發達遲。眉濃的人扛擔子比較辛苦較辛苦，須寒的人成功的比較晚比較晚。
薄嘴唇的人非常理想常理想，不為他人所動人所動，人際關系缺乏積極性積極性，考慮自己的得失多了一點了一點，適合做研究工作究工作，感情上比較精打細算打細算，表現不算好不算好，無法抓住對方的心方的心，有時候覺得冷淡得冷淡。
在民間流傳著一種說法那就是嘴唇薄的男人花心、薄情寡性情寡性，他們能言善道言善道，擅于推翻曾經對女人做出的承諾的承諾。那些熱愛家庭愛家庭，忠厚老實的男人的男人，多半是厚嘴唇的嘴唇的。
嘴唇薄的男人：易有口舌之禍舌之禍，時刻注意自己的言行的言行，這種人為貪一時之口快之口快，興起時興起時，有些話沒經過思考就脫口而出口而出，不僅包不住事不住事，還愛招惹是非惹是非，經常會引來不必要的麻煩的麻煩。
解決方法決方法，三思而后言而后言，少說多聽說多聽。
“誰人背后無人說無人說，哪個人前不說人不說人。”又“責人之心責己心責己，恕己之心恕人心恕人。”這幾句古人明訓人明訓，可作我們處世的座右銘座右銘。
希望對你有幫助有幫助。

男人的十種富貴面相哪些面相的男人富貴

1、天庭飽滿印堂寬闊無雜紋的男人的男人，富貴面相中面相中，天庭主人的前途工作運和根基以及智慧及智慧，天庭飽滿具備的條件是額頭光潔無傷疤無傷疤，沒有太多雜亂橫紋和坑洞的男人的男人，側面看要有明顯的呈圓潤的弧度的弧度。印堂代表權力與魄力與魄力，印堂開闊（兩指寬度）的人一生近貴生近貴，這類面相組合的男人不僅智商高情商也很高也很高，敢作敢當作敢當，做事大氣有很好的貴人運貴人運，事業容易受貴人輔弼提攜而青云直上云直上，步步高升步高升。

2、天倉平滿無雜紋的男人靠能力富貴力富貴，天倉代表著人儲蓄能力和賺錢方式錢方式，天倉是相學中的專業名稱業名稱，通俗講就是太陽穴太陽穴。男子的太陽穴平滿有肉滿有肉，在心理和生理方面都比較成熟較成熟，處事穩重事穩重，有著非常穩定的經濟基礎濟基礎，大多能夠積聚金錢聚金錢。飽滿無雜紋惡痣的話痣的話，代表著這個男人的財氣充裕氣充裕，不愛投機喜歡靠自己能力穩扎穩打扎穩打，沒有大的破財危機自然經濟狀況理想況理想，早晚能富貴能富貴。相反太陽穴凹陷雜紋多的男人多半是好逸惡勞逸惡勞，喜歡走捷徑走捷徑，偏好賭或投機者投機者，輸多贏少的窮苦相

3、眉毛濃密北斗眉的男人的男人，眉毛濃密主福壽主福壽，生命力頑強力頑強，志氣較高氣較高，做事情比較堅定執著定執著，容易成事易成事。北斗眉的太多是眉毛寬長毛寬長，尾頭略彎頭略彎，眉尾下垂尾下垂，北斗眉也被稱為“壽星眉”。擁有這類眉相的男人足智多謀智多謀，品行端正行端正，深得人心得人心。做事不極端不極端，做事業沉得住氣得住氣，對事業有理想有理想，加上眉毛沒有逆長的話長的話，他們的人緣很好緣很好。往往這種面相特征的男人對金錢管理能力較強力較強，并且守財能力也不錯也不錯，多為高壽之人壽之人，能富貴一生貴一生。

4、鼻梁挺直鼻頭大的男人善理財善理財，男人的鼻子不僅代表事業表事業，還代表著財運著財運。鼻子直的表示他心正而不歪而不歪，鼻頭大鼻翼豐滿又不露孔的不僅財運好還不大手大腳花錢腳花錢，擅長理財投資能力也強力也強，財力越來越雄厚越雄厚。如果鼻子很高見骨或起節的太自我太自我，合作容易多爭執多爭執。鼻子歪的話歪的話，更加容易因財失義財失義，反目成仇目成仇。如果鼻子低陷無肉或者有疤痕有疤痕，則說明此人財運欠佳運欠佳，事業運勢差運勢差，難成就大事就大事。

5、目光堅定、兩眼有神的男人事業有成業有成，雙眼有神目光堅定的男人正直人正直，做事有毅力有毅力，行事有主見有主見。他們雖然平日里話不多話不多，但開口覺得是句句鏗鏘有力鏘有力，有正確的人生價值觀價值觀，遇事也是榮辱不驚辱不驚，給人一種很親切和信任的感覺的感覺，不僅自己能有官運亨通的機會的機會，事業有成后也愿意提攜點撥別人撥別人，給別人也帶來較好的好運和財運和財運。

6、腮骨飽滿顴骨高的男人官運亨通運亨通，面相學里顴骨代表的是掌控能力和對權利的欲望大小望大小，但也不代表顴骨越高權利越大利越大，而是要顴骨微微平滿有勢滿有勢，或者法令紋比較清晰的是做官的必備面相備面相。如果顴骨塌陷的男人的男人，一生難為官難為官。腮骨代表的信義的信義，腮骨飽滿骨飽滿，耳后不能見腮（耳后見腮后見腮，是反骨的一種的一種，寓意著恩將仇報將仇報，見利忘義利忘義。）腮骨飽滿搭配國字面臉型的男人的男人，不僅忠誠度好誠度好，重情重義情重義，能得到很多人的擁護和愛戴和愛戴，有做官的命官的命。

7、耳朵大有垂珠的男人有福重情義重情義，耳朵可以看一個人的福祿的福祿，雙耳帖腦且耳珠朝口珠朝口，耳輪不外廓的男人有福份有福份，加上耳朵大耳朵大，有耳垂的有佛緣有佛緣，為人善良重孝道守禮儀守禮儀，運勢好且穩定且穩定，這類面相特點的男人在事業多貴人相助人相助，一生順心如意心如意，事業蒸蒸日上蒸日上。

8、嘴大唇型飽滿肉實的男人家運興旺運興旺，嘴大吃四方吃四方，嘴巴代表食祿運和享受能力的多寡的多寡，也代表一生擁有的物質財富質財富。上下唇形狀適中嘴大且肉實的男人的男人，講誠信講誠信，說到就能做到能做到，為人實在人實在，做事能力也強力也強，而且懂得分享得分享，前途無量途無量，家運興旺后也不忘本不忘本，很疼惜愛人惜愛人，有原則性原則性，絕對是富有又可以依靠的好男人的一種的一種。

9、下巴圓潤巴圓潤，奴仆宮豐滿厚實的男人聚財人聚財，下巴是人的地庫所在庫所在，也是一個財寶的倉庫的倉庫。下巴圓潤的男人豁達明理達明理，做事不拘小節拘小節。奴仆宮在下巴的兩旁的兩旁，面相學中代表著統御能力御能力。下巴圓潤奴仆宮豐滿有肉的男人領導能力非凡力非凡，也懂得如何恩威并施威并施，下屬自然愿意服從命令從命令，所以這類面相特點的男人在事業上容易做強做大強做大，事業越大聚財能力越強力越強。

10、頭發光澤發亮的男人富貴通達貴通達，“十個光頭九個分富”，其實不是說光頭就富頭就富，而是指男人的頭發的頭發，發質不需要太過烏黑濃密黑濃密，但是看起來一定要光澤閃耀澤閃耀。透過發質的好壞能看出這個男人的身體素質體素質，如果雜亂無光澤或地中海的腎臟方面不佳面不佳，腎臟不佳的人情欲重卻擔當執行力不行力不行，有財也容易因情失財傷身財傷身。所以發質有光澤度的男人健康、精力充沛力充沛，交際能力也廣闊也廣闊，這樣的男人不會錯失機會失機會，抓住商機很容易財運臨門運臨門，富貴通達貴通達。

男人的十種富貴面相

男人的十種富貴面相：

一、發質光澤閃耀澤閃耀，有健康易富貴

俗話說“十個光頭九個分富”，這并不是字面上的說光頭就會富貴會富貴，而是指男人的發質不需要太過烏黑濃密黑濃密，但是給人的感覺一定要光澤閃耀澤閃耀。發質有光澤度的男人健康、精力充沛力充沛，交際能力也廣闊也廣闊，這樣的男人不會錯失機會失機會，抓住商機很容易財運臨門運臨門，富貴通達貴通達。

二、下巴圓潤財富厚、奴仆宮豐滿易聚財

下巴是人的地庫所在庫所在，也是一個財寶的倉庫的倉庫。下巴圓潤的男人豁達明理達明理，做事不拘小節拘小節。奴仆宮在下巴的兩旁的兩旁，面相學中代表著統御能力御能力。

下巴圓潤奴仆宮豐滿有肉的男人領導能力非凡力非凡，也懂得如何恩威并施威并施，下屬自然愿意服從命令從命令，所以這類面相特點的男人在事業上容易做強做大強做大，事業越大聚財能力越強力越強。

三、有北斗眉且眉毛濃密

眉毛濃密主福壽主福壽，生命力頑強力頑強，志氣較高氣較高，做事情比較堅定執著定執著，容易成事易成事。北斗眉的太多是眉毛寬長毛寬長，尾頭略彎頭略彎，眉尾下垂尾下垂，北斗眉也被稱為“壽星眉”。擁有這類眉相的男人足智多謀智多謀，品行端正行端正，深得人心得人心。

四、鼻梁挺直梁挺直，鼻肉豐滿善理財

男人的鼻子不僅代表事業表事業，還代表著財運著財運。鼻子直的表示他心正而不歪而不歪，鼻頭大鼻翼豐滿又不露孔的不僅財運好還不大手大腳花錢腳花錢，擅長理財投資能力也強力也強，財力越來越雄厚越雄厚。如果鼻子很高見骨或起節的太自我太自我，合作容易多爭執多爭執。

鼻子歪的話歪的話，更加容易因財失義財失義，反目成仇目成仇。如果鼻子低陷無肉或者有疤痕有疤痕，則說明此人財運欠佳運欠佳，事業運勢差運勢差，難成就大事就大事。

五、眼神堅定意味事業有成

一個人如果兩眼有神眼有神，目光清澈光清澈，這是會富貴的面相的面相，如果兩眼中黑白分明的話明的話，那就再好不過了不過了。雙眼有神目光堅定的男人正直人正直，做事有毅力有毅力，行事有主見有主見。他們雖然平日里話不多話不多，但開口覺得是句句鏗鏘有力鏘有力，有正確的人生價值觀價值觀，遇事也是榮辱不驚辱不驚，給人一種很親切和信任的感覺的感覺。

六、唇型漂亮、飽滿肉實家運會興旺

嘴巴代表食祿運和享受能力的多寡的多寡，嘴大吃四方吃四方，也代表一生擁有的物質財富質財富。上下唇形狀適中嘴大且肉實的男人的男人，講誠信講誠信，說到就能做到能做到，為人實在人實在，做事能力也強力也強，而且懂得分享得分享，前途無量途無量，家運興旺后也不忘本不忘本，很疼惜愛人惜愛人，有原則性原則性，絕對是富有又可以依靠的好男人的一種的一種。

七、耳大還有垂珠象征福氣、重情義

耳朵可以看一個人的福祿的福祿，雙耳帖腦且耳珠朝口珠朝口，耳輪不外廓的男人有福份有福份，加上耳朵大耳朵大，有耳垂的有佛緣有佛緣，為人善良重孝道守禮儀守禮儀，運勢好且穩定且穩定，這類面相特點的男人在事業多貴人相助人相助，一生順心如意心如意，事業蒸蒸日上蒸日上。

八、天庭飽滿有弧度有弧度，印堂寬闊無雜紋無雜紋。

富貴面相中面相中，天庭反映出人的前途工作運和根基以及智慧及智慧，天庭飽滿具備的條件是額頭光潔無傷疤無傷疤，沒有太多雜亂橫紋和坑洞的男人的男人，側面看要有明顯的呈圓潤的弧度的弧度。印堂代表權力與魄力與魄力，印堂開闊（兩指寬度）的人一生近貴生近貴，這類面相組合的男人不僅智商高情商也很高也很高，敢作敢當作敢當，做事大氣有很好的貴人運貴人運。

九、顴骨高且腮骨飽滿意味官運亨通

面相學里顴骨代表的是掌控能力和對權利的欲望大小望大小，但也不代表顴骨越高權利越大利越大，而是要顴骨微微平滿有勢滿有勢，或者法令紋比較清晰的是做官的必備面相備面相。腮骨飽滿搭配國字面臉型的男人的男人，不僅忠誠度好誠度好，重情重義情重義，能得到很多人的擁護和愛戴和愛戴，有做官的命官的命。

十、天倉無雜紋并且平滿的男人能力強

天倉代表著人儲蓄能力和賺錢方式錢方式，天倉是相學中的專業名稱業名稱，通俗講就是太陽穴太陽穴。男子的太陽穴平滿有肉滿有肉，在心理和生理方面都比較成熟較成熟，處事穩重事穩重，有著非常穩定的經濟基礎濟基礎，大多能夠積聚金錢聚金錢。

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三、現在算命的可信嗎,現在算命準嗎

快速找答案：

算命能信嗎?

算命的可信嗎

算命可靠嗎??

算命能相信嗎

算命真的可以算準嗎?

算命的話能信嗎

算命能信嗎?

現在很多算命的都是騙錢的

算命的可信嗎

算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白，他算過去很準去很準，未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過，算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么，怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好，最好不要好不要，他可沒說你一定不能做不能做，你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有，不信則無信則無，限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。

做生意講究也挺多也挺多，反正現在你要做生意做生意，看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好，就沒話說了話說了。

大家覺得家覺得，算命可信嗎可信嗎？ 唉，希望提問的朋友耐心讀完心讀完，不要厭煩要厭煩，您慢慢讀慢慢讀，一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人，你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后，才來給人回答的回答的？。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證，還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式，去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學（也就是一般人理解的占卜算卦），是古國學古國學，也是國寶是國寶，是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律，大到宇宙奧妙宙奧妙，小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜，我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地，文言文被廢除了廢除了，繁體字被簡化了簡化了，以至于太極八卦極八卦，陰陽五行陽五行，都成了神鬼了神鬼，封建四舊建四舊。。。悲哉！看看人家韓國人韓國人，把我們祖先發明的八卦的八卦，愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰，我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕，您說悲不悲悲不悲？。。。我以前也覺得也覺得，算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓，后來自己去求證了求證了，去學習了學習了，才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義，窮究其理究其理，方可知道可知道，奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎，就是陰陽五行八卦行八卦，中醫離開了陰陽五行陽五行，那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥，反過來說五行八卦是八卦是，您說悲不悲悲不悲？乃至于我們的四大發明大發明，都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年，也沒把這個五行八卦給廢了給廢了，有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧？《易經》是什么書什么書？易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上，還包涵世間了法則了法則，自然規律等等律等等，有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后，為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的，所以請人在電視臺講《易經》，講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處：算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因，升職結婚是果婚是果，這些也都可以在“算命”中體現出來現出來，先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢？也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情，逃不掉的事情的事情，就是定業是定業，注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后，可以讓人相信因果道理果道理，可以讓人知道善惡報應是真的是真的，由此一來此一來，怕遭到惡報的人報的人，就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次，大家把術數學術數學，玄學僅僅看成是“算命”，那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學，自然學自然學，天文學天文學，醫學，統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說？因為河圖為河圖，洛書，陰陽五行八卦這些卦這些，都離不開數字組合字組合，離不開自然規律然規律，離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現，卦象中這六十四個卦四個卦，正好與64個二進制數（就是法名電腦用的）相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦，是世界上最早的二進制記數法記數法。為此，他于1716年發表了《論中國的哲學》一文，專門討論八卦與二進制二進制，指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的，有4人，他們是：德國海森堡海森堡，論文是《測不準原理》；丹麥波爾麥波爾，論文是《相生相克原理》；美籍華裔楊振寧、李政道李政道，論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來，世界上重大科研成果的14項中，有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是：耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧？可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中，不要去違背其中的理法的理法，玄學術數是非常微妙的微妙的，對于一些沒有正見的人來講人來講，也很危險很危險，容易學出毛病出毛病，惹出事端出事端，如這里面有牽扯到鬼神到鬼神，靈魂等說魂等說，那這些就不可以太去執著去執著，容易走偏易走偏。 之所以大家說這......>>

算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補，所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話，同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來，也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業詞語的詞語的，80%的都是沒有真才實學的實學的，只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么，但對于不懂八字的普通人來說人來說，會加重他們的心理壓力理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現在的現在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

為什么算命的說的那么準那么準？ 社會上的算命者大多研究過易經和八卦和八卦，能夠熟練地推算生辰和時節和時節，是運用傳統的數學方式來推算的推算的，要知道要知道，算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭，要是他能真通神真通神，那么他早成億萬富翁了富翁了，何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因，希望對你的疑惑有所幫助所幫助！
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操，曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢想法呢？
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說，我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操，曹操到”了。因為事情就是這樣：恰好符合這一經驗的被我們記住了記住了，而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準，只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是，他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論：某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況，即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上，在各種場合下場合下，預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言，卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說，相當數量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經和同學做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事：某日三名秀才赴京趕考京趕考，夜宿客店宿客店，遇一算命老翁命老翁，三人問及科舉前途舉前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說：“想必你們一定能領會我一指的暗示吧暗示吧。”并約了見榜歸來在此店見面的時間的時間，驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子，都顯露出心領神會的樣子的樣子。秀才走后才走后，店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談，算命老翁詭秘一笑說：“這不準確嗎準確嗎，若一人中一人中，則釋為暗示只一人能考中；若二人中二人中，則釋為暗示一人不能考中；若三人都未中都未中，則釋為一人都考不中；三種可能皆在暗示之中示之中，你說我哪能算不準呀不準呀！”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”，總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律：姑娘一般算能否找個如意郎君；青年人大多算能否調資、提干、分房；中學生大都算能否考上大學；大學生大都算能否有個好的分配去向配去向，那成雙成對來算的含意就更加明白了；年輕夫婦要算是否生個兒子；家庭婦女多關心子女的就業、升學；中年干部雖羞羞答答羞答答，但遮擋不住內心想知道仕途的前程；老年人則主要算能“高壽多久”；個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此，只要能察顏觀色顏觀色，機智應變智應變，把握住分寸住分寸，投其所好其所好，道喜不道憂不道憂，或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展深發展，不但能獲得更多的錢多的錢，當事者也會笑逐顏開逐顏開。

算命可信嗎 當然可信然可信，要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多，很多就是騙子是騙子，讓人茫然人茫然，如果你算命你算命，對大街上那些抽簽的抽簽的，用銅錢搖卦不是搖六次的六次的，而且不是用三個銅錢的銅錢的，都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字，這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強，我不贊成不贊成，必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬，掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難，在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點，可是高手少高手少，你讓人給你看風水看風水，如果他連個羅盤都沒有都沒有，他的話你信嗎你信嗎？我說的這些你不信不要緊不要緊，你可以從網上搖個六爻卦六爻卦，把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來，自然有人給你斷掛的斷掛的，你都會很吃驚的吃驚的。

網上算命可信嗎可信嗎？ 5分 你好，一切以準確率來說話來說話。
但是，如果你上網搜索什么的什么的。。這種準確率還是算了是算了。
本身八字 斗數 為千年征驗 自有可取之處取之處。
但是 命運是主觀意志與客觀事實的結合體結合體，
術數只能看見客觀事實的那一部分 如運勢等運勢等，及如你做什么會更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡，以術數為鏡數為鏡，可以更好的讓你認識自己識自己，但是，你變了你變了，鏡子的象也就應該變了該變了。

算命人說的話可信嗎可信嗎？ 我個人很相信命運信命運，但我不相信算命人算命人，我認為若真的有人能算出別人的命運的命運，那他自己一定很相信命運信命運，更相信人各有命各有命，而不會去對別人的命運多加參與評說與評說，正所謂天機不可露嘛可露嘛。
而且現在這么多關于算命的書命的書，只要是在這上面留心的人心的人，都會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可棱兩可，似是而非的話非的話，沒有那個敢說你今天會怎樣會怎樣，遇到什么事什么事，只會說你近期甚至更遠的時間里會怎樣會怎樣，而到時候若成真他會往自己身上邀功上邀功，若沒發生沒發生，他會告訴你因為你在這期間做了什么事改變了命運了命運，或是心不誠之類的之類的。
我覺得所謂命運就是注定在你這一生中會遇到的一些人和某些事某些事，但最終的結果還是要看你自己你自己，所以無論如揣還是要相信自己信自己，只要你覺得自己已經努力過了力過了，無論成功與否功與否，你都沒有錯過命運為你的安排的安排。
所以不要只聽別人對你命運的胡亂猜測亂猜測，要相信自己信自己，命運是靠自己來肯定或改變的改變的。

算命到底準不準?? 打電話最省錢方法:HHCALL網絡電話,打全國統一6分錢/分鐘.
我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年等多年，有朋友問算命到底準不準準不準？一般來說是準的是準的。但是有些人算不準算不準？那就是---做好事多的人算不準算不準。所以，一般來講般來講，人只要多做好事做好事，算卦的就算不準算不準，算準了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次，我通過一個人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒想到沒想到，他竟然提拔了當了官當了官！我很奇怪很奇怪，猜測他一定做了大善事大善事。后來借助一次聚會次聚會，我側面和他聊起來聊起來，果然，他曾經在一個冬天的深夜的深夜，救了一位出車禍的老人的老人，他把自己的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫院到醫院，這樣的人樣的人，老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢？好人必有好報（注意做了好事盡量不要告訴別人）！多做好事的人事的人，命運會立刻改變.....
------ 諸葛長青
我們要注意的是：鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福，但不能生人、殺人，不能使人富貴或貧賤、夭折或長壽或長壽，因為今生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說：“并非上蒼使某一個短命個短命，短命是他自己的惡業所造成的造成的。”(注十一)阿難問事佛吉兇經說：“行善的人自然得福報得福報。這福報并不是鬼神給他的給他的。”
有些人不明白這個道理個道理，遇到苦難不懺悔業障悔業障，不種善因種善因，反而去求神問卜神問卜，這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說：“造了罪業了罪業，向神祈禱神祈禱，神也幫不上忙不上忙。”
gdcy朋友寫了一些體會些體會，對認識人生很有啟發
**什么是八字是八字？
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時，因年、月、日、時各有一個天干和地支和地支，共八個字八個字，故稱八字稱八字。
既然八字是天干和地支和地支，那么其本質是什么呢什么呢？
筆者以為者以為，它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志的標志。如用平面直角坐標系來表示來表示，橫軸是時間是時間，縱軸是空間是空間，0點就是此人來到世間的生命起點命起點，即所處的時間與空間與空間，而時間與空間的結合則是廣義上說的環境的環境，也就是外因是外因，而這種外因正是前世業力的顯現的顯現。
那么，內因是什么是什么？
筆者以為者以為，內因即心因即心，但不是那個肉團心肉團心，而是指人的慧命的慧命，也可暫稱之為精神為精神。
講清了上面的內因與外因與外因，就可以回答下列問題：
一、為什么大多數人算命能夠比較準確較準確？
這是因為前世帶來的業力即外因力量太大量太大，而這個人內心的力量相對來說極為弱小為弱小。特別是在現代社會中社會中，好多人自私貪婪成性婪成性，一味追求物欲求物欲，整天想的是升官發財、金錢美女錢美女，做的是傷天害理、損人利己人利己，如此下去此下去，當然其心力只能越來越弱而不會增強會增強，而相對來說外因則顯得更加強大加強大，一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導力量導力量，所以會算得很準得很準。因此，我們可以得出結論：八字算命術是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
舉個例子：比如一個火箭個火箭，雖然里面有動力燃料力燃料，但由于沒有點火有點火，內部力量發揮不出來不出來，我們人力想怎么放置它都可以都可以，它也只能聽我們的安排老老實實地在發射架上站著上站著，外部的力量已經完全決定了它的命運的命運。
所以從理論上講論上講，算命術是比較準確的準確的，特別是對那些不修心的人來說人來說，百發百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數人算命不準命不準？
回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明作說明。
由于這個火箭內部有燃料有燃料，當它點火后點火后，內部燃料爆發出的力量會逐漸增大漸增大，大到一定程度定程度，它就會擺脫人力的控制的控制，脫離發射架飛向太空向太空，這時外因只是條件是條件，已經不能成為命運的決定力量定力量。因此，我們可以得出結論：八字算命術是不可能完全準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
就我們個人來說人來說，如果不斷地修心地修心，完善自己善自己，持續積功累德功累德，你的心力定會越來越大來越大，同時，對外力的反作用也會逐漸......>>

算命可靠嗎??

非常靠譜常靠譜。《周易》天書，帝王之學王之學。中國最古老的科學的科學，具有強大的空間時間感知力感知力，預測未來測未來，知曉過去曉過去，天人合一心靈感應（量子理論）等等，算命僅僅是冰山一角山一角。現在的二進制碼就來自易經八卦陣八卦陣。全世界很多國家的學者都在研究易經究易經，我國很多高等學府都開設了易經課程經課程，象梅花易數花易數，奇門遁甲門遁甲，紫微斗數微斗數，六爻等等都是非常高端的易學工具學工具。不過一般人學不會學不會，學會易經的人就不是一般人了般人了。不過也有騙子噢騙子噢！

算命能相信嗎

算命先生的話能信嗎 任何事物的存在都有一定的道理的道理，周易算命在我國流傳了幾千年幾千年，肯定有她存在的道理的道理。
不過人對于任何事物都要采取偏信兼聽的態度的態度，而不是全信全聽信全聽。天氣預報是這樣是這樣，周易算命也是如此是如此。
一般只有沒主見的人才會完全聽信算命先生說的話說的話。只要是自己有主見的人見的人，都會把算命的結果當做一種參考種參考，而不是全部是全部。
其實算命的最終目的主要是告訴人們哪些因素對人生是有利的有利的，哪些因素對人生是不害的不害的。然后在生活中趨向有利的一頂的一頂，避開不利的一面的一面。而不是只告訴別人吉兇而不知如何趨避何趨避，這是不可取的

算命可以相信么 易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化寶文化，是任何人都毋庸置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經待易經，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易著周易，算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些博通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟易經也只是一門學科門學科，一門技術門技術，預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是生命是生命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車牌汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運十年一換年一換，五年一天干一天干，五年一地支一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間只要是正常的人常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達貴顯達，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，由于地球本身是一個很大的磁場的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，順了，和諧了和諧了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。孔子論語曰：“不知命不知命，無以為君子也；不知禮不知禮，無以立也；不知信不知信，無以知人也知人也。” 孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人孔圣人，儒家得道圣人道圣人，他年輕時期周游列國時不知命不知命，空有滿腹經綸而報國無門國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運握命運，人生一世生一世，不過草木一秋木一秋，三十而立十而立，四十不惑十不惑，五十知天命知天命，扣除孩童的懵懂學習時間習時間，扣除老年的花甲之年甲之年，古稀之年稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年十幾年，眼睛一閉一睜閉一睜，一天過去了過去了，一閉不睜閉不睜，一輩子過去了過去了，只有深刻認識命運識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳精蓄銳，養尊處優尊處優，蓄勢待發勢待發，把失敗降到最低到最低，在運氣最佳的時期大展身手展身手，勇往直前往直前，果斷出擊斷出擊，把成功推向最高向最高。
命運到底是注定還是能改變能改變，打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，有官命有官命，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，遭人算計人算計，仕途坎坷途坎坷，運氣行得好的得好的，左右逢源右逢源，貴人相助人相助，則步步高升步高升，平步青云步青云。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，運氣行得差的得差的，則諸事不順事不順，百事無成......>>

算命的話到底可不可信不可信？？？ 占星學為什么在國外能夠被認可被認可，而在中國在中國，算命就淪為是騙術；

這是為什么為什么，就是因為國人投機倒把的太多的太多，只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多，本來是一門學科的最后淪為騙術；

在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦，研究運勢究運勢，可見當時有多少的重視的重視，國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了；

想當年的諸葛神算葛神算，就是明見是明見，神人確實是有實是有，但現在的現在的，大多是靠糊弄的糊弄的，因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西，易經等都有出處有出處，只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了，還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止，以及較強的推理能力理能力，綜合能力很強力很強，所以推斷出一些東西也很正常的；

像現在的農村的農村，每家都會去算命去算命，尤其是有親人去世的時候的時候，必定去算一掛算一掛，而因此而因此，在一些鎮一些鎮，出現了一些名算子名算子。

算命的話能相信嗎相信嗎？ 你好，說不能同年的都是忽悠人的悠人的，事實證明實證明，許多同年的夫妻的夫妻，能白頭到老頭到老，易學也是事實驗證的學科的學科。事實證明一切

為什么算命能算的很準的很準？有科學依據么依據么？到底該不該相信該相信？ 算命的都不可信啊可信啊。因為算命的人命的人，一般說的話都是模棱兩可的話可的話。比如說你的長相的長相，說是貴人相貴人相，根本不說長什么樣什么樣。或者說你是方臉是方臉，你如果說不是呀不是呀，是圓臉你算的不準的不準，他會說他會說，給我看看你暢片你暢片，你這個就是方臉是方臉，骨架是方的是方的，你看這里看這里，等等，他能把方的給你說圓了說圓了。如果湊巧果湊巧，他蒙對了蒙對了，你肯定就覺得哇塞得哇塞，他真神他真神。再比如說虎牙這個牙這個，你要是說你沒長虎牙長虎牙，他也能給你忽悠出來個出來個。像是一般的人都有虎牙有虎牙，不過有的人長進去了進去了，和平常的牙一樣牙一樣，有的人牙不齊牙不齊，虎牙是突出的突出的。而說你命運之類的之類的，多半都是套話是套話，說什么你命里有災里有災，但是幾歲幾歲會遇見貴人（說你好的時候的時候，你肯定聽著舒服著舒服，不會計較什么較什么，即使有點不一樣不一樣，你也會帶過的帶過的，因為誰都希望自己好自己好。說你不好的時候的時候，他有個轉折個轉折，又很信心十足的忽悠你忽悠你，所以你才會變的不確定不確定。）打個比方個比方。假如他說你事業會在碰到什么人的時候升官候升官。你就會想在你升官的那段時間段時間，都遇到過誰呢過誰呢，然后強加給自己一個印象個印象，比如新認識一個朋友個朋友，你會覺得他就是你的貴人的貴人。其實升官不升官跟朋友有什么關系么關系？靠的是平時自己的努力和社會關系和領導的賞識和提拔和提拔。但是他忽悠你了悠你了，你就會去往朋友那想友那想。比如你沒升過什么官什么官，他又會說換工作也叫升官叫升官，掃樓梯的還能管整個公司的人抬腳不抬腳呢抬腳呢。算命的算命的，可以聽可以聽，但是不可信不可信。當個娛樂聽聽就好聽就好，別當真別當真，別信命別信命。所以說所以說，事在人為在人為。路在腳下在腳下。

算命先生有的算的很準的很準，真的可以相信嗎相信嗎？ 算命這東西叫“信則有信則有，不信則無”，實際上總的來說對過去的事情是一種有經驗有分析的連蒙帶猜蒙帶猜，對未來的事情是一種心理暗示理暗示。 先說過去的事情吧： 有個故事個故事，有個聰明人開了個卦館個卦館，有一天下很大的雪大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里在店里，這時來了一個人算命人算命，算命師傅劈頭就問：“你是不是住在河東村河東村？是不是姓陳是姓陳？你是不是給你老婆算命來的命來的？”那人一驚人一驚，說都對說都對，于是話便多了便多了，算命師傅給他算完后算完后，他千恩萬謝地走了地走了。 徒弟覺得神極了神極了，便請教師傅教師傅，師傅說師傅說，也沒什么神的么神的，只是看這個人身上的雪都在身前在身前，是頂著風來的風來的，今天刮的是什么什么風什么風，在那個方向只有河東村一個村子個村子，他不是從那里來的是從哪里來的里來的？他拿的傘上面寫了個“陳”字，不是姓陳嗎姓陳嗎？這樣的大雪天大雪天，不是為了老婆了老婆，誰會為父母出來呢（這句話說得可有點……）。 一般算命的人都有個本事個本事，就是會查顏觀色顏觀色，一般會在人們去算命的頭十分鐘用十分準確的推斷（他們稱為算出來的）把顧客震住客震住，一般人在這種情況下就會變得話多起來多起來，比方說比方說，算命師傅說：“你命里就是個享福的享福的，不是干體力活的（其實他看你的穿著打扮著打扮，觀察你的手上無繭當然就是這樣了）”，你一聽算得挺準哪挺準哪，一回答就說多了說多了，他就可以從你的回話里面分析出你的家庭情況、現在的境遇等境遇等，你就會越來越覺得怎么這么準吶么準吶，有一星半點不太準確的你也不會太在意太在意，你的鈔票就在向他招手了招手了。 再說說對未來的預測的預測，則有一種心理暗示的成分在內分在內。 比如說算命的先生說你財在東方在東方，于是你就什么事都往東邊去東邊去，去多了總得碰上點好事吧好事吧，碰上了碰上了，就算準了算準了。再說，哪里才算東方算東方？我們都知道都知道，地球是圓的是圓的，哪里算東方得看你的參照地是哪里是哪里，只要你碰到了發財的好事的好事，總可以找出可以印證的理由的理由，不在城市的東邊就在家的東邊的東邊，再不就在公司的東邊的東邊，反正有一條能講通的講通的，其他的都不通也沒事也沒事。 再比如說算命先生說一個人犯小人犯小人，這個人就算不信算不信，也得是心里有點嘀咕DDD到底這小人在哪兒呢哪兒呢？其實哪里都有小人有小人，本來公司里相安無事安無事，為了這個犯小人犯小人，看誰都有可能象可能象，于是人際關系可能就會出現一些問題些問題，然后小人就真的出現了出現了。 關于這樣的事也有個笑話個笑話，還是外國滴外國滴，說有一個人一個人，我們叫他皮特吧皮特吧，他有一天閑來無事來無事，無意中走到一條小巷條小巷，里面有一家很古老的書店的書店，他在書店里看到一本書一本書，名字叫＜皮特的一生＞。由于跟自己是一樣的名字的名字，他就拿起來隨手一翻手一翻，沒想到這本書竟真的講了他的出生、和他經歷過的事情的事情，一點不差點不差，他有點害怕點害怕，但也有點好奇點好奇，想了解一下書上的皮特是怎么死的么死的，于是翻到書的最后一頁后一頁，上面寫了皮特于某年某月某日死于從紐約飛往華盛頓的飛機空難機空難。過了許多年許多年，到了這一天這一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任務行任務，但這一天卻突然有一個洛衫磯的重要會議必須要他去參加去參加，他見不是華盛頓華盛頓，想了想就去了就去了，不想飛機起飛的不久的不久，就報告洛杉磯天氣惡劣無法降落法降落，飛機將飛去華盛頓停留頓停留。這人聽后不安起來安起來，跑到機長辦公室辦公室，非要飛機改向機改向，機長當然不會聽他的聽他的，以為他瘋了他瘋了，于是他絕望地去跟機長搶操縱桿操縱桿，結果，飛機失事了失事了。他果然是死于從紐約飛往華盛頓飛機失事機失事。 故事講得有點恐怖點恐怖，但也說明心理暗示如果夠強的話是可以成事的成事的。 你的心里老想著什么事什么事，什么事就會成真會成真。 當然，也有真準的真準的，那就是＜易經＞。這部奇書如果研究透了究透了，是可以預測一些事情的事情的，不過你放心你放心，真正能將易經研究透的人透的人，是很少的很少的，多數人是蒙事的蒙事的。 不知你是不是看過手相過手相，都說人一生的命運都寫在手上在手上，請你仔細地看看自己的手己的手，然后握緊拳頭緊拳頭，這時候這時候，你的命運就掌握在你自己的手中的手中！ 關于諸葛先生葛先生，咱可不敢妄加評斷加評斷，但有幾點是非常清楚的清楚的。 1. 他是一位心理學專家DDD他跟張飛的賭局只......>>

民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書，
就知唬可信不可信了可信了，
都是教人如何騙人的書人的書。

或許世界上有命運這么回事么回事，
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人，
也就不屑于給人算命了算命了。

算命先生的話能信嗎 易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

算命的話能相信嗎相信嗎？ 不可以相信,因為這個沒有科學依據
首先,“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼的詞眼。
比如說比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人的女人，手里拿著可能是 算命的可信嗎可信嗎？ #1# 什么是算命是算命？
算就是分析是分析，計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分，只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講，主要包括算命括算命，測事（就事論事），看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙，奇門遁甲門遁甲，六壬，八字，六爻，梅花，紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的？
算命，首先要根據個人的出生時間（年月日和時辰這四項）排出具體的八字的八字，大運，小運，流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么？
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方，預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財，是長壽還是早亡是早亡，以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的，這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素，然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況，使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福，然后找出產生吉兇的原因的原因，為什么吉什么吉？為什么兇什么兇？產生吉兇的根本原因找到了找到了，那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學，預測學預測學，決策學三者合一的結果的結果。
所以，算命的最終目的終目的，就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因，讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉，而是改善命運善命運，趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要，重要的是改良命運的過程和方法和方法，關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話，每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同，所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話，兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌，人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面，五行相合的人成婚的話婚的話，生活肯定更加美滿幸福滿幸福，事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話，是克妻的命妻的命，但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字，克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補，所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴，總有一方付出多收益少收益少，另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中，如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話，同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師，都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話，主排不出八字出八字，更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來，也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中，滿口都是海中金海中金，爐中火爐中火，沙中土之類專業詞語的詞語的，80%的都是沒有真才實學的實學的，只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱，命硬或克夫或克夫，或者是童子命之類的之類的，這個算命的有一[定的水平的水平，但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道，克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么，但對于不懂八字的普通人來說人來說，會加重他們的心理壓力理壓力，有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的，這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑，所......>>

算命真的可以算準嗎?

不要相信算命這一套這一套，都是騙人的騙人的，要相信科學信科學。
算命不可信不可信，起碼那些用出生時間來算命的都不可信不可信，看兩個例子就知道了知道了。
第一個例子在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中，紀曉嵐的侄子和奴仆的兒子是同時出生的出生的，原文中寫道“生時只隔一墻隔一墻，兩窗相對窗相對，兩兒并落蓐啼”這么看他們的出生時辰應該是一樣的一樣的，八字排盤是完全一樣的一樣的，從中看出的信息也應該是完全一樣的一樣的。但他們一個早逝個早逝，一個繼續活著續活著，一個富貴個富貴，一個貧賤個貧賤，人生軌跡簡直沒有一點重合的地方的地方。這一點怎么解釋呢解釋呢？從命理學上說六親說六親，家境，壽命，富貴格局應該都是可以從八字里看出來的吧來的吧，如果連這些都看不出來八字還有啥卵用啥卵用。
第二個例子是1958年的倫敦2000名新生兒新生兒。
2003年8月，英國《每日電訊報》報道了澳大利亞珀斯科學家、前占星家杰弗里?迪安（Geoffrey Dean）和加拿大薩科克其萬大學的心理學家伊凡?凱里（Ivan Kelly）一起搞的一項研究成果究成果。
1958年3月，他倆在英國倫敦招募了2000多名新生嬰兒參與此次研究次研究，其中大部分嬰兒出生時間僅僅相差數分鐘數分鐘，只有百分之四的人出生時間差在十五分鐘以上鐘以上。科學家們羅列了100多種不同特性同特性，包括職業、焦慮程度、婚姻狀況、好斗性、社交能力、智商以及藝術、體育、數學、閱讀方面的能力等等；之后，研究人員在橫跨半世紀的時間里定期對實驗對象的發展情況進行檢測行檢測。然而遺憾的是憾的是，這些同一時刻出生的實驗對象們沒有展示出任何相似之處似之處。以1958年3月4日11點5分出生的人為例人為例，他與晚自己幾分鐘出生的時間雙胞胎之間的相似性和他與晚自己一天出生的人之間的相似性并沒有什么明顯差異顯差異。所以不要再說我認識一個算命大師算的多準多準了多準了，2000新生兒的數據不比你的那個算命大師的數據大嗎據大嗎，有多少算命大師一輩子見過2000個相同八字同八字。
宇宙間的各事物雖然都有各的聯系的聯系，但算命先生并不是靠這些不為人知的科學聯系來算命的算命的，沒有任何科學實驗能夠充分證明算命很準,也無法為算命找到理論依據,更重要的是要的是，沒有一個算命先生能夠解釋自己是如何算命的.
之所以人們感覺算得很準,是因為算命先生可以從人們的臉色中看出這人的心情與處境,又加上他們說的話多是模棱兩可,無法驗證的.比如一個說你會有大災,但可以花錢免災,而你信了,給了他錢.如果你沒有受災有受災，那你會認為他算得準算得準，如果你受了災．認為他算得不靈得不靈，懷疑他懷疑他，去找他說理他說理，他會說心誠則靈誠則靈，是你心不誠的結果．而心誠就是指不懷疑他．叫你無論如何也不能說是他算得不準．曾有個心理學家做過實驗：寫一份性格評價格評價，讓他看起來適合每一個人如”你有希望別人對你有好的印象”，然后隨機向世界各地的人發送同一份評價份評價，結果絕大多數的說他評價得很正確……

算命的話能信嗎

算命的話能信嗎 可以簡單的這么說這么說，我想通過我的闡述后闡述后，會對你有所幫助所幫助。 這個世界還存在著太多太多用現在的知識無法解釋的事情的事情，就以現在的人類說人類說，人人都認為我們活在一個具有高智慧高文明的世界里世界里，但其實這是個錯誤的觀念的觀念，我們被所謂的“知識”給左右給左右，太過依賴物質上的東西而忽略了人類本有的精神力量神力量。 就如你所說你所說，那個算命的算命的，說了很多了很多，你也很擔心以后的事情的事情，你可以相信她且留個心眼個心眼，也可以不信她按照自己的方式處理今后生活后生活。 那些完全否認算命的那些人那些人，他們應該是真正的活在這個“現實”里，對他們來說們來說，所有的一切不可思意可思意，都只是巧然、要么就是完全的相信科學根據學根據，那樣的人樣的人，是永遠不會認清這個世界的世界的。 總而言之而言之，不管你信也好信也好，不信也好信也好，選擇離開男友也好友也好，選擇一直在一起也好起也好，都會有一個相應的結果的結果，就如同游戲的分支結局一樣局一樣，走的路線不同線不同，結果也不同也不同。 還有、真正的高人的高人，他不會輕易給別人看三世未來等未來等，他只會用那個來指引自己的修為的修為。

一個算命先生（很準）所說的話能全信嗎 10分 你知道嗎知道嗎，我看到你的帖子我好想罵你想罵你。
你知道嗎知道嗎，有多少對那么相愛相戀在一起那么多年走過多少坎坷的情侶的情侶，最后新郎新娘不是對方竟然是因為一個見面還不到三分鐘的算命老頭的那么一句屁話句屁話。
你知道嗎知道嗎，如果算命真有那么靈那么靈，世界上就不會有災難了災難了，也不會有窮人了窮人了。
你知道嗎知道嗎，命是天定是天定，事在人為在人為，我只相信自己未來和搐福是靠自己的雙手去創造去創造。
你知道嗎知道嗎，算命知所以能說中你的某些事某些事，其中的原因我不清楚不清楚，但我知道每一個行當種有他吃飯的絕活的絕活，這也算是他的絕活的絕活，但你要理解這兩個字兩個字，是絕活是絕活，不是超能力超能力。
你知道嗎知道嗎，如果你今天信了算命的話命的話，離開對你那么好的男朋友男朋友，以后千萬別說后悔這兩個字兩個字。
你知道嗎知道嗎，你真的很傻的很傻。

算命先生的話能信嗎 易經算命是中國五千年流傳下來的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的。大家都應該以科學的眼光的眼光，站在科學的角度去看待易經算命經算命，既不能因為某些沒水平的預測師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是命就是，也不能因為某些精通五術通五術，精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙是神仙。畢竟算命也只是一門技術門技術，預測師掌握的命理知識直影響到預測的準確性準確性。
所謂命所謂命，就是一個人生下來生下來，這一生要做什么做什么，是當農民呢農民呢，還是做官是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是寶馬汽車馬汽車，或者是自行車一樣車一樣，是注定的注定的。而運呢而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣上一樣，所經過的路就是大運是大運，路是平坦的平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷折坎坷。

有人說自己的命運自己掌握己掌握，也有人說命運是注定的注定的，是改變不了的不了的，這兩種觀點只能說是各對一半對一半，如果命運真的是能靠自己把握的把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外者以外，有誰不想好好把握自己的命運出將入相將入相，光宗耀祖宗耀祖，光耀門楣耀門楣。有人會說人會說，既然是命中注定中注定，那如果不去工作去工作，不去賺錢去賺錢，錢能從天上掉來嗎掉來嗎，事實上事實上，每個人都不是孫悟空孫悟空，都在五行之中行之中，每個人出生后出生后，八字已定字已定，其一生的大運也就注定就注定，八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配的支配，很多人應該有過這樣的感受的感受，當行到好運的時候的時候，由于受到地球磁場的影響的影響，自然也就會有很大的動力去拼搏去拼搏，去努力去努力，遇到的都是自己的貴人的貴人，都是對自己幫助很大的人大的人，由于運氣行的好行的好，跟命里陰陽五行平衡了平衡了，睡覺都能睡得特別香特別香，當大運行得不好得不好，整個人也就會變得很頹廢很頹廢，缺少努力賺錢的動力的動力，遇到的都是小人是小人，處處跟自己作對己作對，要婚姻沒婚姻沒婚姻，要事業沒事業沒事業，經常失眠常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切這一切，萬般皆是命皆是命，算來不由人不由人，蛟龍未遇龍未遇，潛身于魚蝦之間蝦之間，君子失時子失時，拱手于小人之下人之下，天不得時不得時，日月無光月無光，地不得時不得時，草木不長木不長，水不得時不得時，風浪不平浪不平，人不得時不得時，利運不通運不通。 命運到底是注定還是能改變能改變，來打個比方個比方，比如一只雞一只雞，從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養心飼養，使它成長得更好得更好，更大，更強壯更強壯，但是雞始終是雞終是雞，再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛變成牛，每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事實故事，有的人命理格局高的局高的，雖說做了官做了官，但運氣行的不好的不好，所以官做的很不順很不順，處處有人給他穿小鞋穿小鞋，官越做越小做越小。而有些人命理格局低格局低，則是農民是農民，可是運氣行的好行的好，所以生活很幸福很幸福，種地風調雨順調雨順，打工年年有余年有余。 易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化寶文化，是任何人都無可置疑的置疑的，周易算命不是為了簡單的了解自身的命運的命運，而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇吉避兇，破禍成福禍成福。比如某人八字金旺木衰旺木衰，最宜行東方木運方木運，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展市發展，所謂財在東方人往西人往西，走錯方向失良機失良機，如果這個人不懂周易的周易的，又往出生地的西方發展方發展，加上大運不好的那不是破財就是疾病是疾病，就算大運很好的很好的，本來應該一年賺1千萬的千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線差一線，富貴不相見不相見，可見算命的境界不在于算得準算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運變命運，趨吉避兇吉避兇，少走彎路走彎路，以盡快求得屬于自己命中的最大富貴大富貴，快速走向屬于自己的成功彼岸功彼岸。

算命的話能信嗎能信嗎？ 樓上的我反對我反對。 算命是根據你自己的出生 年、月。日。時按照五行八卦行八卦，組合推算而來算而來。只是算命一說在科學上還解釋沒有一個很好回復好回復。所以大家才認為是認為是。 我們國家已經成立了專家隊員家隊員，針對風水對風水。八卦。和命理學命理學。展開研究開研究。 研究表示;風水。八卦。和命理學確實可以算到以算到。但是還不知道從哪里開始考究始考究，追查風水查風水。八卦。和命理學的起步根源步根源。 算命的人也有好壞恭分壞恭分。有的只是糊口飯糊口飯，亂說一通說一通，大量恭維的話維的話。了了草草了草草。 我 只知道學茅山道術的人如果真的學精了的話了的話。那他們一般不為人家算命家算命。因為算命在茅山里算是透露天機露天機。是折壽的折壽的。而他如果給你算的話算的話。他們不會說算命恭維的話給你聽給你聽，有什么就說什么說什么。 真正的茅山師傅山師傅，他排的八卦可以從你剛出身的時候一直排到你老的時候的時候。 我只所以這樣說這樣說，是因為我爺爺就是茅山道長47代傳人代傳人。

算命的話能信嗎能信嗎？ 南無阿彌陀佛彌陀佛，算命的話命的話，能不能信不能信，在于一個問題個問題，被很多人忽視人忽視。這個問題后面我會告訴你告訴你，，算命術算命術，是易經分支經分支，易經在大學是有課程的課程的，易經屬于國寶于國寶，是國家公認的公認的，只是不提倡算命而已命而已，所以算命不是命不是，而是科學的科學的，那為什么有的人天生相信算命信算命，有的人天生人天生，不相信算命信算命，或者佛教者佛教。玄學方面學方面，這個是因為他們八字們八字，不帶華蓋帶華蓋，和偏印和偏印，凡是帶這兩個星神的人神的人，都比較喜歡相信歡相信，玄學方面學方面，比如算命如算命，比如信仰如信仰，佛教這些……回正題回正題，算命的話命的話，能不能信不能信？由于古代到現代總有一些騙子大師子大師，坑蒙拐騙蒙拐騙，忽悠了世人了世人，自己道行也不夠也不夠，這樣就導致不靈驗了靈驗了，不會算不會算，還瞎算還瞎算，這樣導致很多本來相信算命的人命的人，從此以后不相信算命了算命了，那問題來了題來了，如果遇到真正的大師給你算命你算命，你信不信呢不信呢？朱元璋朱元璋，毛主席毛主席，蔣介石蔣介石，都算過命算過命，而且非常準非常準，這些都是有資料可查詢得到的得到的，所以不在于信不信信不信，而是在于算得準不準準不準，是不是騙子是騙子，對了，還順便告訴便告訴，我們曾經周恩來還學過易經過易經，懂算命懂算命，還給毛主席算過命……

算命的話能信嗎 30分 信不信要看個人自己對于算命師說的話怎么判斷么判斷，一般只有沒主見的人才會完全聽信算命先生說的話說的話。只要是自己有主見的人見的人，都會把算命的結果當做一種參考種參考，而不是全部是全部。客觀來說觀來說，算命是可以信的以信的，只不過算命師的水平有高低之分低之分，就像有的大夫水平高水平高，能治好病治好病，有些就是在那里忽悠里忽悠，害人。比如你是專門去找傳聞中厲害的算命師去算師去算，那么可信度程度就大一點大一點，路邊算命師說出的斷語可信度可能就差點就差點。
任何事物的存在都有一定的道理的道理，周易算命在我國流傳了幾千年幾千年，肯定有它存在的道理的道理。不過人對于任何事物都要采取偏信兼聽的態度的態度，而不是全信全聽信全聽。天氣預報是這樣是這樣，周易算命也是如此是如此。
其實算命的最終目的主要是告訴人們哪些因素對人生是有利的有利的，哪些因素對人生是不害的不害的。然后在生活中趨向有利的一面的一面，避開不利的一面的一面。而不是只告訴別人吉兇而不知如何趨避何趨避，這是不可取的可取的。
我國古代先哲們集大智慧將宇宙無比繁復的道理進行精簡進行歸納行歸納，然后將這些現象背后最本質的東西以太極以太極，陰陽，五行，八卦等等符號來進行代表行代表。這些符號所代表的象意非常廣泛常廣泛，例如五行的金木水火土這五種符號種符號，并不是指金屬指金屬，木頭，液體，火，土地這么簡單么簡單。簡單的來說一切性質堅硬的皆可為金；一切表現為生長為生長，成長的都可為木；一切體現為流動為流動，周而不息的現象都可稱水；如此種種此種種，在于人事的應用時應用時，根據時間據時間，空間等諸多因素多因素，將這些符號反向拓展向拓展，以求發現事物發展的方向和規律和規律。
所以不管你信也好不信也罷信也罷，這些規律不會因為你來改變來改變。魯迅先生說過：中國的根本盡在于道教于道教。而道教的思想是什么呢什么呢？我們中國幾千年傳承下來的文化核心無非就是：人法地人法地，地法天地法天，天法道天法道，道法自然法自然。一切都是圍繞著自然的道理來運作和發展的發展的。所以不要輕易的就去否定這些東西些東西。
一般是按生辰八字的八字的，屬于先天性的天性的，還有按推盤布局報數的算法的算法，像梅花易數等易數等。當然還有別的像‘鐵板神數’就不是以上兩種上兩種，當然還有厲害的‘奇門遁甲’，不過目前我還沒聽說身邊的人會的人會的，但勸你不要隨便學‘奇門遁甲’。
有人說算命的算命的，算以前的事準的事準，但算沒發生過的就不準啦不準啦。其實不是的不是的，有句話叫做‘信命不要任命’相信接觸過易經和占卜的都知道的知道的，因為發生的事不能改變能改變，但沒發生的事有很多變數的變數的，雖然能預測出來但因為某些原因會改變會改變，但也不是隨便改變的改變的，但是像街上的那些先生只能算娛樂而已樂而已，當然可能也有高手有高手。
命運是人生的軌跡的軌跡，它與生俱來生俱來，沿著大致的方向發展向發展，但在一定的范圍的范圍，程度內程度內，人生環境生環境，人生方式生方式，人生態度生態度，會發生改變生改變，由量變到質變到質變，個別的還會發生根本性的變化的變化，識命者識命者，能了解人生的大致趨向致趨向，正視未來的兇吉禍福從禍福從，而改善自我善自我，使命運向好而更好的方向發展向發展。

算命的話能信嗎 其實，“命”和“運”完全是兩碼事兩碼事，“命”是先天的、注定的注定的，無法改變的改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程的過程，人也一樣活在這定的規律之中律之中，但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置佳位置，找到了適合自己發展的那條路那條路，幸福與成功就會接踵而來踵而來。
那么我們如何去改變自己的現狀的現狀，進而改變自己的命運呢命運呢？
一、了解自己
真正的了解自己解自己，并非一件容易的事情的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人樣的人，自己想要的是什么是什么，自己的優勢和劣勢和劣勢，自己的喜惡的喜惡，因而找不到自己的位置的位置，看不清人生發展的方向的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運的命運，那么首要的是了解自己解自己，了解什么對自己有利己有利，了解什么對自己有害己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目標和目標，才能真正去把握自己的命運的命運，才能有針對性的去改變自己的命運的命運，否則一切都是空談是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南墻撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇才不遇。
二、了解環境
從出生到獨立到成家立業家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響的影響，沒有人能夠屏蔽外部的作用力作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境的環境，大到整個世界整個國家個國家，小到一個單位一個部門一個家庭個家庭，只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利己有利。
三、信念與心態
“有些人運氣總是特別好”，你經常聽別人這樣說這樣說。但是，不知你是否想過否想過，為什么這些人即使身處逆境處逆境，卻仍能創造那么多的機會的機會？不可否認可否認，有的人就是天生好運生好運，做起事來總是事半功倍半功倍，困難的時候總是有人相助人相助，但這樣的命好云也好的人好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的又少的，絕大多數人多數人，并沒有那么好的命運的命運，因此要靠自己去爭取去爭取，去努力去努力，只有心懷正念懷正念，才能走得好走得好，走得快走得快，走得穩走得穩。
除了那些天生的好命好運的人之外人之外，走好運的人都有一個突出的特點的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運引好運，如何激發別人幫助自己的熱情的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態和心態，一個陽光積極快樂的人樂的人，身邊總會有著一群人一群人，愿意接近他接近他，愿意幫助他幫助他，好事也愿意與之分享之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人郁的人，身邊的人會越來越少來越少，沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄和刻薄，這樣的人樣的人，往往路越走越窄走越窄。那么應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念的信念，就不言而喻了而喻了。
四、正確的借助外力
之前的文章中我們陸續談到過這些借助外力的方法的方法，例如：調整自身氣場、調整風水環境、借助貴人之力等等力等等，正確、有效的借助這些外力的幫助的幫助，往往能夠起到非常良好的效果的效果，但其前提是自身的爭取和努力和努力，天上不會掉餡餅掉餡餅，再好的命、運，再好的風水的風水，你自身不努力不努力，即使有收獲也不會長久會長久，就像有人一夜暴富夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境陷絕境。面對這些幫助些幫助，我們要心懷感恩之心恩之心，將之作為自己前進的動力和助力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見懷正見，才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活的生活。
五、信仰的力量
不可否認可否認，在這個世界上存在著我們所未知的力量的力量，冥冥之中總有著一些我們未探索未明了的能量的能量，這些往往通過不同的信仰來表現或實現或實現，無論是自己堅定的目標還是宗教等信仰等信仰，莫不是一種能量種能量，特別是大眾化的信仰的信仰，更加能夠以群體的氣場形成一種強大的磁場的磁場，從而使個體處于強大的能量場中量場中，如果這種信仰是善的、正的，那么我們就可以從中獲得正能量正能量，這便是“眾人拾柴火焰高”的道理了道理了。

算命的話能信嗎能信嗎？ 現在是講究科學的時代的時代，算命是算命是，不太有科學依據的 但是有些是通過歷史總結而得出的部分應該還是可以相信的相信的。

算命的話能信嗎能信嗎？ “兼聽則明聽則明，偏聽則暗聽則暗。“，我總給人算命人算命，這是我告誡算命的人時會這么說的么說的。

算命的話能信嗎能信嗎？ 算命是江湖術士騙人的把戲的把戲，千萬不要相信它相信它。
雖然算命是一門古老的玄學的玄學，但它缺乏完善而嚴謹的科學理論學理論。
現社會上打著所謂“大師”幌子行騙的現象很常見很常見，騙術五花八門、花樣甚多樣甚多。
悲劇就在于就在于，通常缺少自信的人信的人，比較會尋求算命的參考的參考，結果卻是碰到了騙子了騙子。
所以，每個人都該建立自己的自信的自信，算命只是一種參考工具考工具，不可能無所不能所不能，盲目的相信正是的根源的根源。
面對這個社會個社會，做任何事任何事，只要用心要用心，只要努力要努力，命運就永遠掌握在自己手里己手里，就看你是否在激流中果斷地揮楫地揮楫。

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