時間:2024-05-11
愛的感受就是聚散離合給予的刺激的刺激。既然知道線斷了四條了四條,同樣又離而又合而又合。你一定也對斷了的婚姻線也有所耳聞所耳聞。線只是外表是外表,我們更多的關注應是內心是內心。緣是
孔子,諸葛亮
秦始皇秦始皇,劉邦,李世民李世民,魏征,武則天武則天,岳飛 鄧世昌 鄧小平 毛澤東
大專畢業生畢業生,
不是,結婚靠的是運氣是運氣,而不是靠婚姻線婚姻線!
不要相信
注定兩次婚姻次婚姻,性生活很亂活很亂。
算命要注意什么問題算命要注意的問題一,找有真才實學預測準確率高的人算算命的根本目的在于了解自己的命運,以趨吉避兇,防患于未然于未然,提高生命質量命質量。好的算命師能為人指點迷津點迷津,教人逢兇化吉之法吉之法,幫人知命改命命改命,從而引導人少走彎路錯路路錯路,踏上相對平坦成功的健康幸福之途福之途,讓生命之花開放得更加鮮艷美麗;而差的算命者不僅騙人錢財人錢財,而且可能害人一生人一生,使人在錯誤的道路上越走越遠走越遠。所以我們一定要慧眼識珠眼識珠,找真正的高人(不一定是名人)來測算來測算。二,要心誠所謂心誠謂心誠,就是要認真要認真,誠心誠意地對待地對待。算命不是兒戲是兒戲,而是一件神圣的事圣的事,來不得半點虛假與怠慢與怠慢,更不能褻瀆不敬,《易經》中的“初筮告,再三瀆,瀆則不告”講的就是這個道理.可現今許多人視算命如草芥,以懷疑的心理和玩玩的態度甚至以刁難為目的去算命,這怎么成呢?古人講:“心誠則靈.”,這不是沒有道理的,比如你去批八字又不給人提供準確的八字,你去搖卦測事又不好好搖卦,你沒事卻勉強去算,那怎么能測得準呢?!三百六十行,行行都有自己的規矩,我們應循規蹈矩,以真誠,莊重,謙恭,認真的態度來對待算命,只有如此,才能遂人心愿,達到算命的真正目的.三,要行動起來“不知命,無以為君子”,算命的根本目的在于知命改命,以提高自己的生命質量.這就要求人們必須永遠牢記算命師(真正能為人指點迷津的算命師)的忠告,時時處處遵從算命師的意見,事事按照算命師的教導去做,將算命師的指點和建議作為自己行動的指南,真正從思想上行動上行動起來,與算命師積極配合,從而改變自己的命運,讓生命之樹綻放出美麗的鮮花.可是很多人不是這樣,他們將算命師的建議視若糞土,對算命師的忠告置若罔聞若罔聞,把算命師的教導盡拋腦外拋腦外,這樣的算命怎能達到指導人生導人生,改變命運的目的呢目的呢?這樣的算命倒不如不算如不算!四,關于卦資問題算命該花多少錢多少錢?這個問題實在不好回答好回答。以目前國內的市場行情看行情看,從幾元到幾萬元不等元不等,一般說來抽簽最便宜最便宜,只需幾元錢幾元錢,調風水最貴水最貴,少則幾千多則幾萬則幾萬。具體來說體來說,算命(批八字)較貴,擺攤的要價幾十到幾百元幾百元,遼寧的曲煒要價兩萬;看相的適中的適中,幾十至上千元而已;八卦(梅易,六爻等),奇門等也是適中;起名較低名較低,五十到幾百元幾百元。從價格看價格看,走街串巷街串巷,擺攤算命的最便宜最便宜,花費幾元到幾十元就夠了;開館的較貴的較貴,恐怕得幾十到幾百元;名人辦的公司最貴司最貴,沒有幾百幾千元不行元不行。以上僅是算命的價格的價格,如果要解災改運災改運,那花費的就更多了更多了。算命究竟應該花多少錢呢少錢呢?我的意見是那要看你算命的目的是什么?倘若只是為了玩玩,消遣娛樂,那么最好到地攤上算;如果是為了知命改命,趨吉避兇,那就不能怕花錢,必須找好人來算!我的老師為人算命改命收費一萬元一萬元,可是找他算的人仍絡繹不絕就說明了這個問題個問題??傊忝且豁棌碗s的腦力勞動力勞動,涉及到許多問題多問題,而且有很多問題不是常人所能理解的理解的,衷心希望大家能正確對待算命待算命!
算命最忌諱什么?5分算命沒有任何忌諱何忌諱,最忌諱的就是時間沒報準沒報準,當然也就算不準
算命求簽有什么忌諱好多諱好多,心要誠心要誠,月經期不要算不要算,所想不明確不要算不要算,懷疑不定不要算不要算!算了不信不要算不要算!
周易算命的注意事項算命項算命,是一種利用個人切身資訊身資訊,例如臉與手的紋路的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合術數來預測或判斷命運吉兇福禍并且尋求指點迷津的行為的行為,亦稱指迷算命迷算命。一般都是想要知道命運并且想要趨吉避兇的人拿著出生時間到算命師那里進行算命行算命,如果命好果命好,則算命師言吉并恭賀之恭賀之,會多收一些費用些費用,如果命不好命不好,則算命師將給出不好的原因的原因,并曉以厲害以厲害,也會給對方提出一些修改建議改建議,有一些品德不好的算命師會對這些修改建議再次收費次收費,以賺錢為目的為目的,值得警惕得警惕。認知不足由于這門學問非現代科學范疇學范疇,且比較深奧、神秘,人們對此門學問缺乏正確了解確了解,這便使江湖術士有了寬泛的招搖撞騙空間騙空間。再之由于預測術缺乏完善而嚴謹的科學理論學理論,業界研習者水平參差不齊差不齊,半桶水者居多者居多。有需求就有市場有市場,社會上有不少打著“易學預測”的幌子的幌子,冠上響亮的名號的名號,名號已不是古時的“半仙”了,而是與時俱進叫做“大師”。這些“大師”當中不乏一些游手好閑的小文化人或粗通一些易理知識的人識的人,號稱懂八卦、會看手相面相、能解災避禍災避禍,招搖撞騙搖撞騙,憑三寸不亂之舌忽悠賺錢為生錢為生。學問不足但為了謀生惟夸夸其談、故弄玄虛弄玄虛,搬弄些模棱兩可的話語的話語,扯上些的東西的東西,以此自圓其說;還有甚者以幫人化解為由刻意夸大一些因素(比如名字之類)對人命運的影響力影響力,籍此牟利此牟利。對這門學問要用科學的視角去看待去看待,盲目或全盤否定都不是科學的態度的態度。騙術泛濫現社會上打著所謂“大師”幌子行騙的很常見很常見,騙術五花八門、花樣甚多樣甚多,而比較常見的有如下這些下這些。要注意的是意的是,這些騙術里的很多說法在命理里其實都有它的或大或小的意義的意義,不能說全都有錯都有錯,只是算命師食古不化古不化,囫圇吞棗圇吞棗,無法用其所認知的學問解釋而已釋而已。所以,并非算命師愛騙人愛騙人,而是他們自己也不懂也不懂。悲劇在于劇在于,通常缺少自信的人信的人,比較會尋求算命的參考的參考,結果卻是碰到了騙子了騙子。所以,每個人都該建立自己的自信的自信,算命只是一種參考工具考工具,不可能無所不能所不能,盲目的相信正是的根源的根源,只有建立正確算命觀算命觀?!掘_術一】:你的名字不好字不好,必須改名須改名。這是最常見的騙術的騙術,為什么江湖術士常用這伎倆呢伎倆呢?無非是改名字這一項大有市場有市場,而且省心省事、收入可觀入可觀,改個名不費吹灰之力灰之力,這是一門很好經營的生意的生意。凡是把一切過錯都推給命運給命運,并且說他能替你改運的人運的人,都是忽悠是忽悠。而命不好就推說是名字害的字害的,那更是等而下之而下之,名字雖對人的命運有微乎影響乎影響,但名字的影響不是主要因素要因素,不至于命不好就是名字害的字害的?!掘_術二】:你今年犯小人犯小人。說法例如:―你今年犯小人犯小人。―你今年犯太歲犯太歲。―你今年犯桃花犯桃花。―你今年有財無庫財無庫。這些說法在傳統命術里有他的解釋邏輯釋邏輯,但是現在算命師都只拿來恐嚇大家而已家而已。已經失去了幫人修身養性身養性,安身立命的正面意義面意義,毫無可信賴的價值的價值。試問誰不犯小人犯小人?誰又不犯桃花犯桃花?【騙術三】:搖紙團搖紙團,這個更不靠譜不靠譜,更沒技術含量術含量,這種騙術多見泛濫于網絡于網絡。方式一般是要你在紙上寫上1~12個數字做成12個紙團個紙團,告知性別、年齡即可齡即可,不要八字(其實不懂得算八字),然后搖出一個告訴他是幾就好;并且申明每天算要隨緣要隨緣,如果多的話未必各個都給算(還裝作生意很好忙不過來似的)?!掘_術四】:你命中缺某五行某五行。說法例如:―你命中缺水(缺火,缺金,缺木,缺土)。這些說法是屬于廣泛空洞很難求證的話頭的話頭,但只要你現在發生了發生了,就認為他是對的而上當而上當,屬于對號入座的騙術的騙術。【騙術五】:你今年很不順很不順。說法例如:―你今年很不順很不順。―你的印堂發黑堂發黑,必有兇險有兇險。―你今年犯煞年犯煞,必有意外有意外。―你的名字表示姻緣有問題有問題。―你的命盤表示事業有問題有問題。―你的八字表示錢財有問題有問題。廢話!沒問題誰會來算命來算命?可是很多人一聽到這句話這句話,仍然會寧可信其有而上當而上當。【......>>
算卦是否有三大禁忌大禁忌,一不能算親人算親人,二不能算同行算同行,三不能算自己算自己。有沒有同行知道行知道。5分親戚知道他有病老是在騙別人騙別人,同行更知道更知道,我都天天在騙人的騙人的,你還騙我還騙我,自己更知道更知道,自己天天在騙別人呢別人呢,哪能騙自己騙自己?
算命中的宜和忌是什么意思算命中的宜:就是對你有利的有利的。忌:就是對你不利的不利的。
請教,算命的內容是否有什么講究一般沒有什么講究么講究,如果真有特別講究的規矩的規矩,算命先生會對你說的你說的。我媽特我媽特,跳大神什么的事情都跟我說的我說的,除了算命的時候不準別的多少人進去之外就沒什么了什么了。
算命中的宜和忌是什么意思宜是適合做什么事什么事,做什么事比較好比較好。忌是禁忌也就是不適合做什么事什么事,做什么事有可能不會成功或不太好
算命說的忌人是誰也不能見嗎?不是忌人是忌人,是忌跟你犯沖的屬相的人
提起八字算出來的結婚日子忌結婚忌結婚,大家都知道都知道,有人問八字算出來的日子忌嫁娶忌嫁娶,另外,還有人想問八字算出的結婚日子婚日子,男方犯沖咋辦沖咋辦?你知道這是怎么回事么回事?其實要結婚要結婚,算出來的日子在老黃歷上忌嫁娶忌嫁娶,怎么辦怎么辦,下面就一起來看看八字算出來的日子忌嫁娶忌嫁娶,希望能夠幫助到大家到大家!
根據你提供的信息的信息,你們結婚的大利月是年農歷2、8月,這個是對的是對的。2月12和2月18都不是十分理想黃道吉日道吉日。找人算的日子但黃歷忌嫁娶忌嫁娶。
當然不筍
任沉洋信威黃歷很差的日子算命說好命說好。
由青猴子說要嫁給意大利個月利個月,根據女方的出生月份為啥黃歷忌嫁娶還有結婚的結婚的。
古肖定利結婚很特別的月份的月份,一個月的婚姻的好處如下阻礙表:
>鼠標馬和羊狗虎兔龍蛇猴雞豬
意大利五月6,12/5,11/2,8/1,7/4,10/3,9
傷害媒人1,7/4,10/3,9/6,12/5,11/2,8為什么日歷上忌嫁娶還能結婚能結婚。
阻礙翁姑2,8/3,9/4,10/5,11/6,12/1,7
阻礙父母3,9/2,8/5,11/4,10/1,7/6,12算命先生看的日子忌嫁娶忌嫁娶。
傷害她的丈夫方4,10/1,7/6,12/3,9/2,8/5,11
傷害的女人5,11/6,12/1,7/2,8/3,9/4,10
你的婚姻意大利農歷的月2,8找人算的日子但黃歷忌訂婚忌訂婚。
日凌晨陽歷9月8日紅23歲的羊忌嫁娶到底看黃歷還是看八字看八字。
16(星期五),9月20日公歷趕到11歲的羊
28日陽歷59年10月2日-歲的羊紅
意大利過幾天是你的吉祥月吉祥月,已經結婚經結婚,以避免四之日起的禁忌的禁忌,
四絕日四絕日,四架,真娘的日子的日子,紅沙日紅沙日,楊公,赤松子下降日下降日,
沉重的沉重的,日煙花日煙花,戰勝了戰勝了,天,在朔日在朔日,當光束當光束,先生算的日子黃歷上忌結婚忌結婚。
日,白虎節白虎節,朱雀,悲劇日悲劇日,掛鉤扭曲和的地方的地方,并建立完整的平板爆發而關閉日期
祝你幸福你幸福!結婚算的日子忌嫁娶忌嫁娶。
10是5月20日農歷9月16日,是一個小的利潤一個月一個月,你就可以結婚了結婚了!結婚日子選錯后的方法的方法。
但不是很好是很好,因為這是河魁是河魁,朱雀,激烈的失利的失利,責任是昂貴的天雞的天雞!
如果倆人八字合的話合的話,即使是忌婚嫁忌婚嫁,也不會影響太多為什么各個黃道吉日不一致不一致。
想什么時候結婚就什么時候結婚候結婚,結婚日期無所謂的所謂的,只要你們自己方便就好便就好。
.1.4算是好日子了吧子了吧,那天登記結婚的人已經有好多對離婚了離婚了。
其實婚姻是否能成功幸福與生辰、屬相無關相無關,關鍵是看夫妻兩個人的感情、人品、責任感以及經營婚姻的能力的能力。怎么才算改結婚的日子的日子。
求人不如求己如求己!幸福是把握在自己手中的手中的,是自己選擇的結果的結果,要積極主動一點動一點!
成功婚姻的秘訣:相互尊重對方的差異的差異。要體諒、理解、包容對方容對方。
不要!的結果就是被人忽悠人忽悠,甚至可能被騙錢被騙錢。還耽誤了自己了自己。
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?八字喜忌又是什么是什么?四柱八字喜忌神的取法關系著八字的生命的生命,流年的批斷的批斷。因此,喜神和忌神在八字中八字中,占有相當重要的位置的位置,一般地,在普通格局的八字里八字里,以三項原則為喜忌神的取法依據法依據,即為通關為通關,制衡,調候。八字喜忌其實就是該生辰八字喜用什么樣的五行的五行,或忌諱什么樣的五行的五行。根據八字喜忌字喜忌,便可以推斷出適合學習什么專業么專業,適合從事什么職業么職業,適合向哪個方位發展位發展,適合居住什么樣的房子的房子,適合找什么樣的對象等等象等等。那么呢那么呢?其實,判斷八字喜忌字喜忌,是一門非常復雜而專業的學問的學問,需要學習幾年以上年以上,還要經過大量的命理實踐理實踐,才能基本掌握本掌握,不是看一兩篇文章就能解決了的決了的。因此在這里只能籠統地講一些概念性或規律性的東西的東西,供大家學習時參考時參考。要判斷八字喜忌字喜忌,首先要判斷日主旺衰主旺衰,日主旺衰判斷出來以后來以后,八字格局一定局一定,喜用與忌諱的五行的五行,也就迎刃而出了而出了。這里所謂的八字格局字格局,不是按十神推演出來的出來的,講究命局高低的那幾十種格局種格局,比如正財格、偏財格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等格等等,而是按日主強弱推斷出來的出來的,判斷五行旺衰的格局的格局,二者有天壤之別壤之別,是不能混為一談的一談的。八字五行格局行格局,主要有身旺格、身弱格、從強(旺)格、從弱格、和化格等五種等五種。其中,身旺身弱又統稱“扶抑格”,從強從弱又統稱“從格”。日主旺衰一定衰一定,格局便也劃定也劃定,格局一定局一定,則喜忌五行忌五行,就昭然若揭了若揭了。而判斷日主旺衰主旺衰,與確定格局強弱局強弱,又是邁進八字測算的門檻的門檻,這道門檻有人邁了幾年沒有進入有進入,也有人邁了一輩子一輩子,都進不了進不了,可見之難見之難!一、身旺格日主旺衰的判斷方法:如果日主在已經得令的情況下情況下,再獲得這三個字中一個字的支持的支持,就已經表示是身旺了身旺了,可稱為身旺格身旺格。這個身旺個身旺,可不是指身體旺身體旺,而八字中的身中的身,是指的日主自身主自身,身旺即日主旺日主旺。八字扶抑格的規則的規則,是中和平衡和平衡,所以如果日主旺日主旺,那就需要抑制要抑制,使之達到平衡到平衡,故能克泄耗日主耗日主,使之變弱的五行的五行,即是該八字喜用的五行的五行。而使之變旺的五行的五行,即為忌諱的五行的五行。比如甲乙木日主身旺主身旺,那就需要官殺金來克之來克之,需要財才土來耗之來耗之,需要食傷火來泄之來泄之,因此金土火即為該八字喜用的五行的五行。反之,生助甲乙木日主而能使其變旺的五行的五行,比如水與木水與木,即為忌諱的五行的五行。如果在已經得令的情況下情況下,但日主左右或坐下的這三個字三個字,都不幫扶日主扶日主,而是抑制日主制日主,一般情況下可能為身弱為身弱,但這是不確定的確定的,因為必須再結合看年干與時支與時支,對這三個字的扶抑作用了作用了。這樣就很復雜很復雜,而不好講了好講了,需要專業的學習實踐才能掌握能掌握。二、身弱格日主旺衰的判斷方法:如果在已經失令的情況下情況下,再受到日主左右與坐下這三個字中一個字的克制的克制,那這個日主就為身(日主)弱了,可稱為身弱格身弱格。身弱格需要生扶要生扶,能使之變旺的五行的五行,即為該八字喜用的五行的五行。能使之變弱的五行的五行,即為忌諱的五行的五行。比如甲乙木日主身弱主身弱,那就需要水來生之來生之,木來幫之來幫之,因此水木為喜用的五行的五行。反之,克泄耗甲乙木的官殺金官殺金,財才土財才土,食傷火食傷火,即為該八字忌諱的五行的五行。如果在已經失令的情況下情況下,但日主左右及坐下的這三個字三個字,都不克制日主制日主,或者反而生扶日主扶日主,那就得再結合看年干與時支與時支,對這三個字的扶抑作用了作用了,此時有可能身旺能身旺,也有可能身弱能身弱,需要對八字綜合平衡而定衡而定,這樣就更復雜而不好講了好講了,需要專業的學習實踐才能掌握能掌握。如果日主在此月令中月令中,既不得令也不失令不失令,處于中衡狀態衡狀態,那不但需要參看日主左右及坐下這三個字三個字,對日主的扶抑作用抑作用,而且還要分析八字整體氣勢而定勢而定,就更加復雜專業了專業了,必須經過長期的學習實踐習實踐,才能基本掌握本掌握。三、從強格日主旺衰的判斷方法:如果日主得令主得令,也就是獲得月令的支持的支持,這已經表示旺了一半了一半,如果八字中年日時三個地支個地支,也都是生扶日主的日主的,不管天干對日主有無克制無克制,那這個八字會旺極而從極而從,就屬從強格了強格了。如果年日時這三個地支中地支中,有一個是克制日主的日主的,比如日支是克制日主的日主的,但恰好被月支與時支克制支克制,因此其無力克日力克日,那這個格局也可以從強以從強。如果日主得令主得令,已經旺了一半了一半,日主左右及坐下的三個字三個字,又都是幫扶日主的日主的,那這個格局也基本上從強的從強的。如果這三個字中個字中,只有兩個幫扶個幫扶,而另一個是克制日主的日主的,那就要綜合其它干支來看支來看,就比較復雜而難講了難講了。也需要專業的學習實踐才能掌握能掌握。比如甲乙木日主從弱主從弱,能夠生助甲乙木的水與木水與木,即為該八字忌諱的五行;能夠克制甲乙木的金土火金土火,即為該八字喜用的五行的五行。以上所講是判斷八字喜忌一小部分小部分,僅供參考哦參考哦。推薦閱讀:五行缺什么查詢五行屬火的字五行的相生相克
人為財死鳥為食亡為食亡,生活中人人都在追求財運求財運,而一個人的財運如何運如何,可以從八字中測算出來;那么,怎么看八字財運測算呢測算呢?
看八字財運測算的
一、首先看八字喜用神
一開始看財運看財運,那么就需要看自身八字所喜所忌的五行的五行,一般所喜的五行則為喜用神喜用神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,那么命主則會有好事上門事上門,能夠增加收入的機會的機會,特別在財運方面運方面,偏財運顯得過于的旺盛的旺盛。
二、看八字財星的方向
出生日的天干在命理中代表命主自己主自己,圍繞這個日干個日干,周圍的年月干支、日支、時干支代表命主的生活全部內容部內容,在不同的干支中找出所屬財星的方向的方向,那么則會代表著自身的財運的財運,其中五行也都分為偏、正財,偏財指的是意外的財運的財運,而正財相當于穩定的收入的收入。
三、八字中所代表不同的財運
比肩劫財肩劫財,正印偏印印偏印,八字中的財星也會因為流年的變化而導致財運的起伏不定伏不定,在命理中命理中,財運是不可穩定的穩定的,八字有分強弱分強弱,如日元強旺的人去財星代表的方向求財便可財便可,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則本原則。日元旺者求財比較順利較順利,而日元弱者會有不喜財的說法的說法。
怎么看八字測試財運何時來
一、日主身旺走財運時可得財
正所謂“日貴財旺不求他人”,這樣的人靠白手起家手起家,勤勞致富勞致富。假如再細分的話分的話,那就是八字命局中身強財旺強財旺,發財迅速;八字命局中身旺但財弱但財弱,也是有財可取財可取,碰到大運走財運時財運時,再遇傷官遇傷官,可取大財取大財,由于食傷吐秀又生財又生財。
二、身弱財旺有財難取
假如八字日主身弱而財旺而財旺,有財也但不起但不起,須走比肩運才可得到財;而假如八字身弱再走傷官運傷官運,命中有財也被他人所得人所得,而且遇財旺必遭禍必遭禍,財越多禍越大禍越大。
三、四庫俱全大富之人
假如命中有財無庫(何謂財庫請單擊查詢),那么也是有財難守的;若是命中財多庫小多庫小,有財裝不了;若是財少庫大少庫大,走財運時可發家可發家,走比肩運時必破敗必破敗。四柱身強財旺又有庫又有庫,定有存款有存款。命中無庫中無庫,走財運遇庫年遇庫年,也會有存款有存款。庫在年為大庫為大庫,庫在月上為中庫為中庫,在日時為臨時之庫時之庫。身弱財庫多財庫多,而比肩不見肩不見,那是只存不齲財入庫遇官貴遇官貴,財德豐攏八字中四庫俱全庫俱全,是大富之人富之人。
四、財犯三刑因財坐牢
假如八字命局中財犯三刑犯三刑,再遇“魁罡”,可能會成為嘿射會人物會人物。身弱財多的人多的人,一般體弱多玻身弱財旺遇流年遇流年,因財犯刑苦連連苦連連。身弱財旺人受驚人受驚,手里有錢胡亂扔胡亂扔。
五、官印兩旺而日主弱財不強
八字命局中印旺官也旺官也旺,而日柱卻太弱卻太弱,財也不強也不強,這樣的人終身帶著外債過日子過日子,一生外債還不清還不清。假如命局里財落空亡落空亡,一生財不強財不強,不見劫財外債還少點還少點,一見劫財見劫財,外債驟增債驟增。
怎么看八字測算一生財運
一、八字中的財星
先要說明的是明的是,八字中的財星的財星,不等于財運于財運。
八字中的財星的財星,是一個命理術語理術語,表示的是生辰八字中八字中,日主天干和其他七個字的五行、屬性之間的生克制化關系化關系。
財星,不僅僅代表錢財、財富,還代表人:男命的財星的財星,也代表他的妻子、情人;女命的財星的財星,則代表她的表她的。
八字命理學中的財星的財星,是以“我克者為財”來定義的定義的。這里的“我”,指的是人的本命五行命五行,即一個人生辰八字中日柱的天干;財就是八字中被日干所克的五行的五行。
比如說比如說,一個人的八字為:甲子辛酉丙寅丁卯寅丁卯,丙火就是“我”,五行中火克金火克金,辛金、酉金,就是這個八字中的財星的財星。
二、八字身強財旺的財旺的,財運不錯
身強財旺的八字的八字,格局比較好比較好。一般而言般而言,如果一個人的八字得時得令時得令,自己身強己身強,財星旺盛的話盛的話,其財運比較好比較好。
三、但不是所有財旺的八字的八字,都代表財運好
但是,并不是財旺是財旺,就一定代表好財運好財運。
比方說比方說,有的八字中財星旺的人旺的人,屬于過路財神型財神型,每天面對很多金錢多金錢,可惜都不屬于自己于自己,諸如銀行職員、出納、會計,統計等統計等。
再比方說比方說,有的八字不得時令得時令,印星無力星無力,比肩也不得力不得力,八字身弱字身弱,縱然是面對金山銀山山銀山,也無力承受力承受,這樣的八字的八字,屬于身弱克不動財的情形的情形。
四、財不旺的八字的八字,不見得就財運不好
正如財旺不一定財運好一樣好一樣,八字財不旺的不旺的,也不見得財運就不好就不好。
比方說比方說,有的人八字雖然財星不旺但身強但身強,他們可以以自身生食神生食神,并以食神生財神生財,所以他的財運也很好也很好。
還有的人有的人,八字雖然財不旺財不旺,但大運流年行得好行得好,走財運走財運,正所謂命好不及運好及運好,他們的財運也很好也很好。
五、有的人八字以財弱為佳
如果財星為一個人八字的忌神的忌神,八字財旺意味就可能生病、破財、倒霉等等霉等等。這種的八字的八字,財旺倒不如財弱如財弱?!?/p>
對于這些朋友些朋友,要想財運好財運好,更好選擇好合作伙伴作伙伴,合伙經營伙經營。
怎么算八字看財運何時來
一、日主身旺走財運時可得財
正所謂“日貴財旺不求他人”,這樣的人靠白手起家手起家,勤勞致富勞致富。假如再細分的話分的話,那就是八字命局中身強財旺強財旺,發財迅速;八字命局中身旺但財弱但財弱,也是有財可取財可取,碰到大運走財運時財運時,再遇傷官遇傷官,可取大財取大財,由于食傷吐秀又生財又生財。
二、身弱財旺有財難取
假如八字日主身弱而財旺而財旺,有財也但不起但不起,須走比肩運才可得到財;而假如八字身弱再走傷官運傷官運,命中有財也被他人所得人所得,而且遇財旺必遭禍必遭禍,財越多禍越大禍越大。
三、四庫俱全大富之人
假如命中有財無庫(何謂財庫請單擊查詢),那么也是有財難守的;若是命中財多庫小多庫小,有財裝不了;若是財少庫大少庫大,走財運時可發家可發家,走比肩運時必破敗必破敗。四柱身強財旺又有庫又有庫,定有存款有存款。命中無庫中無庫,走財運遇庫年遇庫年,也會有存款有存款。庫在年為大庫為大庫,庫在月上為中庫為中庫,在日時為臨時之庫時之庫。身弱財庫多財庫多,而比肩不見肩不見,那是只存不齲財入庫遇官貴遇官貴,財德豐攏八字中四庫俱全庫俱全,是大富之人富之人。
四、財犯三刑因財坐牢
假如八字命局中財犯三刑犯三刑,再遇“魁罡”,可能會成為嘿射會人物會人物。身弱財多的人多的人,一般體弱多玻身弱財旺遇流年遇流年,因財犯刑苦連連苦連連。身弱財旺人受驚人受驚,手里有錢胡亂扔胡亂扔。
五、官印兩旺而日主弱財不強
八字命局中印旺官也旺官也旺,而日柱卻太弱卻太弱,財也不強也不強,這樣的人終身帶著外債過日子過日子,一生外債還不清還不清。假如命局里財落空亡落空亡,一生財不強財不強,不見劫財外債還少點還少點,一見劫財見劫財,外債驟增債驟增。
怎么算八字看你的財運
身旺,走財運時可得財可得財,正所謂“日貴財旺不求他人”,這樣的人靠白手起家手起家,勤勞致富勞致富。如果再細分的話分的話,那就是原命局里身強財旺強財旺,發富迅速;原命局身旺但財衰弱財衰弱,也是有財可取財可取,遇到大運走財運時財運時,再遇傷官遇傷官,可取大財取大財,因為食傷生財富貴自然來自然來。
身弱財旺弱財旺,有財難取財難取,須走比肩運才可得到財得到財。如果身弱再走傷官運傷官運,命中有財也被他人所得人所得,而且遇財旺必遭禍必遭禍,財越多禍越大禍越大。
偏財貼身的人身的人,容易與人鬧矛盾鬧矛盾。容易與人鬧矛盾的人盾的人,難發財難發財。這類人要發財要發財,需要等待食神傷官通關官通關。
七殺貼身強于命主于命主,命主不能把七殺化為己有時己有時,財運是不如意的如意的。因為,承擔財星的能力弱能力弱。待印星引通七殺時七殺時,財運才能好起來好起來。
八字原局里沒有財星有財星,身強而有食神或傷官或傷官,一生不會缺少錢花少錢花,靠專長掙錢長掙錢。食神、傷官是產生財星的財星的,食神、傷官是財星的財星的,既然有既然有,說明此人在實際生活中也有財運有財運。你管八字里有沒有財星有財星,而要看比肩有沒有能力有能力,財星能不能入局能入局。從生辰八字看人的貧富貴賤富貴賤,是個系統的工作的工作,需要有系統的命理知識理知識。
如果命中有財無庫財無庫,那么也是有財難守的;若是命中財多庫小多庫小,有財裝不了;若是財少庫大少庫大,走財運時可發家可發家,走比肩運時必破敗必破敗。四柱身強財旺又有庫又有庫,定有存款有存款。命中無庫中無庫,走財運遇庫年遇庫年,也會有存款有存款。一庫十年富十年富。庫在年為大庫為大庫,庫在月上為中庫為中庫,在日時為臨時之庫時之庫。身弱財庫多財庫多,而比肩不見肩不見,那是只存不取存不取。財入庫遇官貴遇官貴,財德。命中四庫俱全庫俱全,是大富之人富之人。
如果命局里財犯三刑犯三刑,走財運時可能會因財坐牢財坐牢。如果三刑再遇“魁罡”,可能會成為人物為人物。身弱財多的人多的人,一般體弱多病弱多病。身弱財旺遇流年遇流年,因財犯刑苦連連苦連連。身弱財旺人受驚人受驚,手里有錢沒有節制的開銷的開銷。
八字命局里命局里,印旺官也旺官也旺,而日柱卻太弱卻太弱,財也不強也不強,這樣的人終身帶著外債過日子過日子,一生外債還不清還不清。如果命局里財落空亡落空亡,一生財不強財不強,不見劫財外債還少點還少點,一見劫財見劫財,外債驟增債驟增。
人的運勢都是一生起伏不定的不定的,財運也是如此是如此,不可能你一輩子的財運都順順利利順利利,當財運來的時候的時候,只要珍惜就好惜就好。
算八字看財運的
一、首先看八字喜用神
一開始看財運看財運,那么就需要看自身八字所喜所忌的五行的五行,一般所喜的五行則為喜用神喜用神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,那么命主則會有好事上門事上門,能夠增加收入的機會的機會,特別在財運方面運方面,偏財運顯得過于的旺盛的旺盛。
二、看八字財星的方向
出生日的天干在命理中代表命主自己主自己,圍繞這個日干個日干,周圍的年月干支、日支、時干支代表命主的生活全部內容部內容,在不同的干支中找出所屬財星的方向的方向,那么則會代表著自身的財運的財運,其中五行也都分為偏、正財,偏財指的是意外的財運的財運,而正財相當于穩定的收入的收入。
三、八字中所代表不同的財運
比肩劫財肩劫財,正印偏印印偏印,八字中的財星也會因為流年的變化而導致財運的起伏不定伏不定,在命理中命理中,財運是不可穩定的穩定的,八字有分強弱分強弱,如日元強旺的人去財星代表的方向求財便可財便可,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則本原則。日元旺者求財比較順利較順利,而日元弱者會有不喜財的說法的說法。
八字測財運方位怎么測
命理界公認的求財方是用方是用。
所謂的用謂的用,就是解決和治療你八字中病癥的那種五行所代表的方向的方向。我們在看八字的時候的時候,先要找到八字所喜所忌喜所忌。所喜的五行就是喜用神喜用神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,命主就走好運走好運,會喜事多多;所忌的五行叫忌神叫忌神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,命主就走壞運走壞運,晦氣連連氣連連。所以人們為了趨吉了趨吉,就會刻意去喜用神代表的方向發展向發展,認為這樣可以更接近好運近好運。
財運對于人對于人,是好事是好事,發生好事當然會是走喜用神運的時候的時候。去喜用神所代表的方向的方向,財運當然更好然更好。
也有選擇八字中財星所代表的方向求財的求財的。
出生日的天干在命理中代表命主自己主自己,圍繞這個日干個日干,周圍的年月干支、日支、時干支代表命主的生活全部內容部內容,身體、心性、人和事人和事,其中日干所克的五行為偏、正財,代表命主的財運情況運情況。所以,很多人認為去財星五行代表的方向求財向求財,更接近財運近財運。
筆者認為者認為,日元強旺的人去財星代表的方向求財沒錯財沒錯,而日元弱的去財星代表的方向求財則違背五行平衡基本原則本原則。日元弱的人弱的人,應該去比肩、劫財或印星所代表的方向求財向求財,這樣財運會好一些好一些。比如,日元甲木弱甲木弱,八字中財星、食傷、官殺旺官殺旺,應該去東方或北方求財方求財。
八字如何測財運方位
之一步:我們在看八字的時候的時候,先要找到八字所喜所忌喜所忌。
所喜的五行就是喜用神喜用神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,命主就走好運走好運,會喜事多多;所忌的五行叫忌神叫忌神,歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候,命主就走壞運走壞運,晦氣連連氣連連。所以人們為了趨吉了趨吉,就會刻意去喜用神代表的方向發展向發展,認為這樣可以更接近好運近好運。
第二步:選擇八字中財星所代表的方向求財是個不錯的不錯的。
出生日的天干在命理中代表命主自己主自己,圍繞這個日干個日干,周圍的年月干支、日支、時干支代表命主的生活全部內容部內容,身體、心性、人和事人和事,其中日干所克的五行為偏、正財,代表命主的財運情況運情況。所以很多人認為去財星五行代表的方向求財向求財,更接近財運近財運。
第三步:在八字里面,除了財星代表錢財外,還有其他五個星,正財偏財,日主所克制的五行,代表財富,和對金錢的控制欲望傷官望傷官。
食神,日主所生的五行,代表本人的技能.性格上表示創造力,智謀等,比肩劫財,和日主相同的五行,代表本人的體力,上代表競爭中,同行,或者普通人.正官,偏官,克制日主和比肩劫財的五行,其中正官表示本人的理性,性格上表示穩重,責任心,現實中代表地位等.其中偏官也代表魄力,競爭力.正印偏印,生日主的五行,表示本人的學問,名譽等.性格上表示,性格上是潔身自愛,遵守傳統的道德等道德等。
八字測你什么時候財運好
一是從八字看哪個階段財運好
八字中分年柱(出生年的干支)、月柱(出生月的干支)、日柱(出生日的干支)、時柱(出生時的干支);年柱代表少年時期(約指20歲前),月柱代表青年時期(約指20歲到45歲之間),日柱代表中年時期(約指45歲到65歲之間),時柱代表老年時期(約指65歲以后)。
先要找出八字中的用神的用神,即找到能對你八字起到更好作用的那個字那個字。什么字是你的用神?這個問題比較復雜較復雜,不懂八字的朋友必須要請專業命理師幫你確定你確定。
如果你八字里有用神有用神,用神又不受沖、克、刑,說明八字格局高格局高,容易發財易發財。一般情況下情況下,用神如在年柱在年柱,預示少年時期發財期發財,父母條件好條件好,衣食無憂;用神如在月柱在月柱,青年時期事業順利業順利,容易發財易發財,兄弟姐妹條件好條件好,可以有幫扶;用神在日柱(即在日支),中年時期容易發跡易發跡,配偶及配偶家條件不錯件不錯,可以有助益;用神在時柱在時柱,老年容易發財易發財,子女發展好發展好,孝順可依靠可依靠。
如果八字里沒用神沒用神,格局相對要低一些低一些,大運了大運了。
二是從大運看哪個階段財運好
俗話說俗話說,“八字好八字好,不如運好如運好?!币馑际钦f思是說,你八字再好字再好,沒有好的大運也不行也不行。有的人八字并不好并不好,用神無力神無力,甚至沒有用神有用神,如果在某個大運中出現用神現用神,該階段將是其一生財運更好的時間段時間段。
大運是人一生運氣的走勢圖走勢圖,每步大運為十年為十年,每十年一交替一交替。要知道自己哪個階段財運更好運更好,需看八字中的用神出現在哪一步大運中;大運中沒有出現用神現用神,則看哪一步大運生助用神助用神。
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忌諱就是諱就是,不要深問要深問。給個大概給你就好你就好,知道太多道太多,對雙方都不好都不好。你會有心里負擔里負擔。建議你建議你,沒什么事不要去算命去算命,不順的事算命是無法解決法解決,除非是生死攸關的事可以算一下算一下。盡量不要輕易的去算命去算命。
正常,28顆以后多的1-4是智齒是智齒,重點是你有個單個智齒個智齒,就是那個沒有和它咬合的牙合的牙,這個牙沒有咀嚼作用嚼作用,而且智齒很難刷到難刷到,如果你發現那個牙很會塞東西塞東西,就拔了吧拔了吧,否則等蛀了還痛半死痛半死。我就是只長了上排2個智齒個智齒,它的那個咬合的面很凹面很凹,一吃東西就塞西就塞,而且,吃點上火點上火,就腫,拔了就省事很多事很多。
算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白,他算過去很準去很準,未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過,算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么,怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好,最好不要好不要,他可沒說你一定不能做不能做,你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有,不信則無信則無,限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。
做生意講究也挺多也挺多,反正現在你要做生意做生意,看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好,就沒話說了話說了。
算命的話到底可不可信不可信??? 占星學為什么在國外能夠被認可被認可,而在中國在中國,算命就淪為是騙術;
這是為什么為什么,就是因為國人投機倒把的太多的太多,只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多,本來是一門學科的最后淪為騙術;
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦,研究運勢究運勢,可見當時有多少的重視的重視,國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了;
想當年的諸葛神算葛神算,就是明見是明見,神人確實是有實是有,但現在的現在的,大多是靠糊弄的糊弄的,因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西,易經等都有出處有出處,只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了,還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止,以及較強的推理能力理能力,綜合能力很強力很強,所以推斷出一些東西也很正常的;
像現在的農村的農村,每家都會去算命去算命,尤其是有親人去世的時候的時候,必定去算一掛算一掛,而因此而因此,在一些鎮一些鎮,出現了一些名算子名算子。
民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書,
就知??尚挪豢尚帕丝尚帕?,
都是教人如何騙人的書人的書。
或許世界上有命運這么回事么回事,
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人,
也就不屑于給人算命了算命了。
算命靠譜嗎靠譜嗎?不容忽視的心理暗示 李麗離婚了離婚了。她不知道是該去找那個算命的女人算賬人算賬,還是去告訴她:你算得真準得真準!你的預言變成了現實了現實。6年前夏季的一天的一天,她走在上海的街頭的街頭,神情有些迷惘――因為,馬上要大學畢業了畢業了,工作還沒有著落有著落,與男友的關系也搖搖欲墜搖欲墜。一位街頭女算命師攔住了她住了她。女算命師看了她的面相的面相,準確地說出了她的感情狀態情狀態,又看了她的手紋的手紋,跟她說:你跟男友已經吃過禁果過禁果。李麗一驚:她是怎么看出來的出來的?難道已經寫進手紋里了紋里了?看著她驚慌的表情的表情,女算命師又肯定地預言:姑娘,你將來會結兩次婚兩次婚。除了有點吃驚點吃驚,李麗并不準備相信這個長相粗俗的女算命師―好歹受過唯物主義教育啊教育啊。在李麗自己的生活里生活里,她不是一次一次堅定地把握著生活的方向嗎方向嗎?找工作、跳槽,甚至移民到一個特區城市區城市,哪一次不是她自己的意志的意志?她認為算命師在胡說在胡說,那時候婚姻對她而言還是沒影兒的事吶的事吶。在結婚之前婚之前,她幾乎忘記了女算命師的話師的話,但結婚之后婚之后,女算命師的話卻像一個等待被印證的惡毒的咒語的咒語,越來越放大和清晰和清晰。夫妻生活中誰沒有矛盾呢矛盾呢?人們說人們說,小兩口小兩口,床頭吵架床尾合床尾合,可李麗不是這樣是這樣。每當與先生有沖突有沖突,女算命師說的“將來你會結兩次婚”,就在她心底里過一遍過一遍。于是,她不去溝通也不去彌補去彌補,根本不用心經營這個婚姻個婚姻。漸漸地漸漸地,她和丈夫變成陌路成陌路,連架都不吵了不吵了。命運應驗了:結婚3年后,丈夫義無反顧地提出了離婚了離婚。“真是命啊是命啊!”李麗說李麗說。她想知道想知道,那個女算命師是怎樣看到她的未來的呢來的呢?不容忽視的心理暗示在心理學家看來家看來,那個不斷在李麗心底響起的聲音表明音表明,李麗受到了心理暗示理暗示。心理暗示理暗示,從心理機制上講是一種被主觀意愿肯定的假設的假設,不一定有根據有根據,但由于主觀上已肯定了它的存在的存在,心理上便竭力趨向于它向于它?!靶睦戆凳灸芊癯晒Ψ癯晒?,需要一個必要條件要條件,那就是受暗示者存在著自卑著自卑,不自信不自信。李麗的自我人格可能不是很強大很強大,這就給女算命師的話提供了心理暗示的機會的機會?!比A東師范大學社會學系教授、心理咨詢師韓曉燕說曉燕說。北大六院心理治療師叢中說叢中說,算命師的話是否有影響有影響,不取決于算命師算命師,而取決于被算命者算命者?!八忝鼛熤皇菕赍X而已錢而已,而且是好壞話兩頭說兩頭說。所謂說者無意者無意,聽者有心者有心。算命師所說的所說的,不過是算命者自己內在的想法的想法。因為算命者是有選擇性地聽性地聽,這些話就像種子像種子,種到了他/她的心里的心里,實際上實際上,他/她心里也有潛在的這樣的想法的想法,算命師契合了他/她內心的這個想法個想法,替他/她表達了表達了,這個想法就被覺察到了察到了,由潛意識上升到意識層面識層面。”叢中說叢中說,實際上實際上,是人對自己的判斷和想法和想法,在影響自己的現在和未來:“人不自覺地受著心理內在的影響的影響,它對命運的影響遠遠大于物質的決定性決定性。”“我離婚是因為算命的算得準嗎得準嗎?”李麗開始反思自己思自己,她意識到意識到,實際上她自己有非常大的責任的責任。“如果我像其他妻子一樣子一樣,努力去經營這個婚姻個婚姻,在發生沖突時沖突時,積極溝通極溝通,可能是可以得到幸福的幸福的,甚至能夠白頭偕老頭偕老。他家世很好世很好,父母是大學教授學教授,待我也好我也好。所有認識我的人都說:你嫁給他真是福氣是福氣!”可是,這個福氣現在要輪到別人了別人了。李麗說李麗說,她從小被父母放到外婆家撫養家撫養,回到父母家中后總是被父母挑剔和批評和批評,這讓她很自卑很自卑。在內心里內心里,她認為自己不可愛不可愛,不配得到幸福到幸福?!敖Y婚后結婚后,有時候是我主動挑起事端起事端,我覺得我覺得,既然肯定要離婚要離婚,那就等著它死亡吧死亡吧。就是這個可怕的想法的想法,讓我們的婚姻發展到不可收拾的地步的地步?!崩铥惡芎蠡诤芎蠡?,這也是她為什么想要找那個女算命師算賬的原因―“就是她的這句話這句話,害了我的婚姻的婚姻!她為什么要對我說這樣一句話呢句話呢?為什么為什么?那個時候個時候,我大學還沒畢業啊畢業啊!”現實生活中生活中,很多人都像李麗一樣認為自己并沒有受到算命師的影響的影響,但心理學家提醒......>>
算命這東西靠譜嗎? 當然有真的準的了準的了?。?什么封建么封建?什么??那只是他們給他們不了解的東西的東西,冠上的詞而已 蒼茫大地茫大地,歷史悠遠史悠遠,期間盡多奇才異士之人士之人,而古老相術之說術之說,更是源遠流長遠流長。只是現在人們都相信科學信科學,反而忘了這些前人們的東西的東西。 不是我不相信科學信科學,科學是好學是好,但是不能把那些他們研究不了的東西就叫做就叫做。 如相術之說術之說,據我所知分為往生相和后生相兩種相兩種, 往生相俱是過往定數往定數,不可改動可改動,相對好學一些學一些。樓主所說的是往生相往生相,所以好說一些說一些。 但是后生相乃是未來未知未定之數定之數,卻是難上加難上加難,到現在只怕已經失傳經失傳。 所以算命之說不是封建之說建之說,只是有些人以此騙錢此騙錢,往樓主慎重
算命可信嗎 當然可信然可信,要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多,很多就是騙子是騙子,讓人茫然人茫然,如果你算命你算命,對大街上那些抽簽的抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的六次的,而且不是用三個銅錢的銅錢的,都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字,這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強,我不贊成不贊成,必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬,掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難,在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點,可是高手少高手少,你讓人給你看風水看風水,如果他連個羅盤都沒有都沒有,他的話你信嗎你信嗎?我說的這些你不信不要緊不要緊,你可以從網上搖個六爻卦六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來,自然有人給你斷掛的斷掛的,你都會很吃驚的吃驚的。
算命這可信么可信么?如果不可信不可信,為什么存在那么久那么久? 100分 一種心理的安慰或是寄托是寄托。不可全信可全信,也不可都不信都不信。我的觀點就是點就是,好的就信的就信,不好的就不信就不信。祝你好運你好運,望采納
算命真的可信嗎可信嗎? 實踐出真知出真知,你可以試試以試試,反正我看了這么多人么多人,都八九不離十不離十。
算命可信嗎可信嗎? 唉,希望提問的朋友耐心讀完心讀完,不要厭煩要厭煩,您慢慢讀慢慢讀,一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人,你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后,才來給人回答的回答的?。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證,還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式,去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學(也就是一般人理解的占卜算卦),是古國學古國學,也是國寶是國寶,是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律,大到宇宙奧妙宙奧妙,小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜,我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇。。現在漸漸地漸漸地,文言文被廢除了廢除了,繁體字被簡化了簡化了,以至于太極八卦極八卦,陰陽五行陽五行,都成了神鬼了神鬼,封建四舊建四舊。。。悲哉!看看人家韓國人韓國人,把我們祖先發明的八卦的八卦,愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰,我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕,您說悲不悲悲不悲?。。。我以前也覺得也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓,后來自己去求證了求證了,去學習了學習了,才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義,窮究其理究其理,方可知道可知道,奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎,就是陰陽五行八卦行八卦,中醫離開了陰陽五行陽五行,那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥,反過來說五行八卦是八卦是,您說悲不悲悲不悲?乃至于我們的四大發明大發明,都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年,也沒把這個五行八卦給廢了給廢了,有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧?《易經》是什么書什么書?易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上,還包涵世間了法則了法則,自然規律等等律等等,有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后,為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的,所以請人在電視臺講《易經》,講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處:算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因,升職結婚是果婚是果,這些也都可以在“算命”中體現出來現出來,先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢?也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情,逃不掉的事情的事情,就是定業是定業,注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后,可以讓人相信因果道理果道理,可以讓人知道善惡報應是真的是真的,由此一來此一來,怕遭到惡報的人報的人,就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次,大家把術數學術數學,玄學僅僅看成是“算命”,那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學,自然學自然學,天文學天文學,醫學,統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說?因為河圖為河圖,洛書,陰陽五行八卦這些卦這些,都離不開數字組合字組合,離不開自然規律然規律,離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現,卦象中這六十四個卦四個卦,正好與64個二進制數(就是法名電腦用的)相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦,是世界上最早的二進制記數法記數法。為此,他于1716年發表了《論中國的哲學》一文,專門討論八卦與二進制二進制,指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的,有4人,他們是:德國海森堡海森堡,論文是《測不準原理》;丹麥波爾麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道李政道,論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來,世界上重大科研成果的14項中,有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是:耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中,不要去違背其中的理法的理法,玄學術數是非常微妙的微妙的,對于一些沒有正見的人來講人來講,也很危險很危險,容易學出毛病出毛病,惹出事端出事端,如這里面有牽扯到鬼神到鬼神,靈魂等說魂等說,那這些就不可以太去執著去執著,容易走偏易走偏。 之所以大家說這個是這個是,除了以自以......>>
你可以相信命理信命理,但不一定要相信給你算命的這個人這個人。
孔子曰:不知命不知命,無以為君子也君子也。算命主要出自于周易于周易,由八卦五行相克相生等體系衍變而來變而來,經過數千年傳承和流傳和流傳,產生了大量的流派門類并且在我國封建歷史文化產生了深遠的影響的影響。
古往今來往今來,信命算命之人眾多人眾多,其中有許多帝王將相信命相信命,亦有許多魚目混珠之輩算命輩算命。因其帶有明顯的唯心色彩心色彩,且社會之中缺乏真本事混飯吃的人很多誤人誤國人誤國,建國后將其作為封建公開反對開反對。
算命之所以能千百年生生不息生不息,是因為其有一定的對未來預知準確率準確率,亦是了解一個陌生人狀況(心性,出身條件身條件,身體狀況等等)的有力方式力方式。并且源于周易五行生克等一般都有理論體系便于使人學習使用習使用。
算命一定準嗎定準嗎?有技術能說個大概個大概,八九成準九成準,百分百準不可能不可能。就算是最精密的工作都不可能有百分百把握百把握,想達到像錄相機一樣錄下來不可能不可能。當然這個大概不是單單生病這么模糊么模糊,而是具體生什么病什么部位什么時間生病間生病,可能因什么生病都可以算出來算出來,但是比如吃辣上火生病火生病,具體是紅辣椒還是吃青椒吃的椒吃的,量多究竟是五個還是六個這是不太可能斷到的斷到的。
算命不準確率是源于什么于什么?算命同樣時間出生為什么不同命不同命?算命真正的(除去技術上的)不準確率主要源自于對于命象的表述的表述,這個是帶有唯心色彩要靠算命的主觀臆斷的臆斷的。算命中的意象含義很多義很多,可能代表的是事業財運可能代表的是身體可能代表的是親人是親人,而細分可能身體方面可能分為心肺方面血液方面等等面等等。那具體是什么方面必須靠算命人高超的意象能力把大概找到概找到,但是大概與大范圍對與精確總會有差距有差距。而且重中之重的是重的是,同樣的事情不同命主體會不同會不同,同樣一年掙一個億確實很多但是對于很多富豪來說感覺卻沒那么明顯么明顯,感受是主觀的主觀的,程度會產生出入生出入。
而對于同時出生不同命的問題的問題。人出生時受天地磁場的影響的影響,稟天地之氣立于人世之間世之間,會受到自身先天條件以及大環境的影響的影響。而命理更多的是人生規律的表現的表現,人生的表述會因意象的主觀影響而不同而不同。但是人生規律是相似的相似的,這幾年不好不會因為不同人就會有區別有區別,富貴程度也不會發生質的改變的改變。但是但是后天主觀表述也影響巨大響巨大,都是中等收入但是在北上廣中等收入與普通縣城中等收入是有區別的區別的。而且比如有人算命過后命過后,知命后有所了解所了解,知道怎么做了么做了,心態上變的更好了更好了,命運是不是也有變化了變化了。
算命有沒有科學性科學性?算命更像是一種經驗科學驗科學,并不完全就是糟粕是糟粕,是先人描述世界描述人生的一種形式種形式。算命一方面是依據周易和五行生克等衍生而來生而來,有一定的邏輯性和理論體系論體系,而且經過千百年的統計實證檢驗理論完善修正善修正,可以說是經驗科學驗科學。物質第一性第一性,產生思想心性想心性。而思想心性亦可以反作用于物質于物質。先天環境和基因決定了決定了,我們可以通過了解他們解他們,分析矛盾析矛盾,找清主次清主次,來有所行動所行動,即使沒有什么結果么結果,主觀感受也會因心態心性不同而改變而改變。
易學文化博大精深大精深,盲從誤人從誤人,但絕不可以一葉以蔽之以蔽之。沒有真正學習理解實踐過實踐過,有自己的心得體會得體會,是不能正確認識的認識的。
現在的算命大多數都騙人的 因為他們都會從你身上一些很仔細的地方了解你的信息
算命可信嗎 算命其實有準的有準的。
但是你要明白要明白,他算過去很準去很準,未來就不好說了好說了。
因為我媽也信這個過這個過,算過去很準去很準。
但是算未來基本都是很概括性的括性的。
未來在自己手里么手里么,怎么變都是你自己想和自己做來決定的決定的。
所以他只說現在不好在不好,最好不要好不要,他可沒說你一定不能做不能做,你也不會做不會做。
這就是算命是算命。
信則有信則有,不信則無信則無,限定未來的算命我覺得不靠譜不靠譜。
做生意講究也挺多也挺多,反正現在你要做生意做生意,看市場和自己要開店的地方的地方。
總的來說只要一切都好切都好,就沒話說了話說了。
大家覺得家覺得,算命可信嗎可信嗎? 唉,希望提問的朋友耐心讀完心讀完,不要厭煩要厭煩,您慢慢讀慢慢讀,一定有新的發現的發現。 我想請問各位回答問題的人題的人,你們是不是都去研究過你們所謂的“算命”之后,才來給人回答的回答的?。。。如果你們沒有長時間的學習取證習取證,還請各位不要以自己想當然的思維方式維方式,去定義你們知識范圍外的理法學問法學問。這是很不理智的行為的行為。 卜筮術數之學(也就是一般人理解的占卜算卦),是古國學古國學,也是國寶是國寶,是祖先們用聰明才智總結出的自然規律然規律,大到宇宙奧妙宙奧妙,小到家長里短長里短。。。只可惜只可惜,我們國家是經歷過一次重大的文化悲劇化悲劇?!,F在漸漸地漸漸地,文言文被廢除了廢除了,繁體字被簡化了簡化了,以至于太極八卦極八卦,陰陽五行陽五行,都成了神鬼了神鬼,封建四舊建四舊。。。悲哉!看看人家韓國人韓國人,把我們祖先發明的八卦的八卦,愣是在了自家國旗上瞻仰上瞻仰,我們自己還在取笑自己這些都是糟粕是糟粕,您說悲不悲悲不悲?。。。我以前也覺得也覺得,算卦看相簡直就是糊弄老百姓老百姓,后來自己去求證了求證了,去學習了學習了,才發現在那里面有著博大精深的奧義的奧義,窮究其理究其理,方可知道可知道,奧妙無窮妙無窮。。。我們中醫的基礎的基礎,就是陰陽五行八卦行八卦,中醫離開了陰陽五行陽五行,那不叫中醫叫中醫。而中國人吃了幾千年的中藥的中藥,反過來說五行八卦是八卦是,您說悲不悲悲不悲?乃至于我們的四大發明大發明,都離不開這些學問些學問。炎黃子孫上下千年下千年,也沒把這個五行八卦給廢了給廢了,有他的道理在道理在。秦始皇再厲害也不燒《易經》吧?《易經》是什么書什么書?易經就是講“算命”的書。只是在此基礎之上礎之上,還包涵世間了法則了法則,自然規律等等律等等,有他哲學自然的一面的一面。所以現在社會逐漸開放后開放后,為了讓大眾了解這些文化遺寶不是粗俗的粗俗的,所以請人在電視臺講《易經》,講其中的哲理的哲理。 我們再來略說一下“算命”的好處:算命其實是一種因果道理的體現的體現。比如您工作戀愛是因愛是因,升職結婚是果婚是果,這些也都可以在“算命”中體現出來現出來,先一步讓您知道您知道。這說明了人是有定業的定業的。什么叫定業呢定業呢?也就是一個人一輩子必定經歷的事情的事情,逃不掉的事情的事情,就是定業是定業,注定的業緣的業緣。明白這個道理之后理之后,可以讓人相信因果道理果道理,可以讓人知道善惡報應是真的是真的,由此一來此一來,怕遭到惡報的人報的人,就會開始端正自己的行為的行為。再其次再其次,大家把術數學術數學,玄學僅僅看成是“算命”,那足矣體現出各位對這門學問的不了解和蔑視和蔑視。因為大家不知道“算命”之中涵蓋了術數學術數學,自然學自然學,天文學天文學,醫學,統計學等等學等等。。。為什么這么說這么說?因為河圖為河圖,洛書,陰陽五行八卦這些卦這些,都離不開數字組合字組合,離不開自然規律然規律,離不開星宿斗轉宿斗轉。。。曾今有位德國科學家萊布尼茲發現茲發現,卦象中這六十四個卦四個卦,正好與64個二進制數(就是法名電腦用的)相對應相對應。他認為中國的八卦的八卦,是世界上最早的二進制記數法記數法。為此,他于1716年發表了《論中國的哲學》一文,專門討論八卦與二進制二進制,指出二進制與八卦有共同之處同之處。還有現代學者由《易經》八卦的啟示而獲得諾貝爾獎的爾獎的,有4人,他們是:德國海森堡海森堡,論文是《測不準原理》;丹麥波爾麥波爾,論文是《相生相克原理》;美籍華裔楊振寧、李政道李政道,論文是《不對等定律》。二十世紀六十年代以來代以來,世界上重大科研成果的14項中,有12項源于《易經》中的原理的原理。這12個項目是:耗散結構理論、混沌理論、分析幾何理論、一元數學理論、物元分析理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡穴位結構理論、地震自然節律、自然周期可公度性理論、生物全息律、宇宙全息論等息論等。。。。我想這就是為什么韓國人要把太極八卦畫到國旗上的部分原因吧原因吧?可惜有些愚昧可憐的“自己人”卻對它不屑一顧屑一顧。。。唉。。。只是大家在學習和研究的過程中過程中,不要去違背其中的理法的理法,玄學術數是非常微妙的微妙的,對于一些沒有正見的人來講人來講,也很危險很危險,容易學出毛病出毛病,惹出事端出事端,如這里面有牽扯到鬼神到鬼神,靈魂等說魂等說,那這些就不可以太去執著去執著,容易走偏易走偏。 之所以大家說這......>>
算命的可信嗎可信嗎? #1# 什么是算命是算命?
算就是分析是分析,計算。命就是人的命運的命運。算命合起來就是分析人的命運狀況運狀況。算命學屬于周易預測術的一部分一部分,只是周易預測學的一個分支而己支而己。周易預測學從預測的范圍來講圍來講,主要包括算命括算命,測事(就事論事),看風水這三項這三項。算命只局限在人的命運的范圍之內圍之內。像太乙像太乙,奇門遁甲門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬于周易預測學的范圍的范圍。
#2#算命的具體過程是怎樣的怎樣的?
算命,首先要根據個人的出生時間(年月日和時辰這四項)排出具體的八字的八字,大運,小運,流年等一些信息些信息。然后分析命中的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息等信息。最后把相關信息告知求測者求測者。這就是算命是算命。
#3#算命的最終目的是什么是什么?
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界高境界。就是說把一個人的信息預測出來然后告訴對方訴對方,預測過程也就結束了結束了。比如說命中有財還是無財是無財,是長壽還是早亡是早亡,以后有沒有意外傷身之事發生之類的事情的事情。其實這是錯誤的錯誤的,這與醫生只告訴病人的病情而不開藥治療是一回事一回事。真正的命理師首先要分析命中不利的因素的因素,然后加以調理并最終改善人的命運狀況運狀況,使人生向最好的一面發展面發展。這樣的預測對于一個人的人生來說才是最有指導意義的意義的。
真正的命理學首先要推斷出命中的吉兇禍福兇禍福,然后找出產生吉兇的原因的原因,為什么吉什么吉?為什么兇什么兇?產生吉兇的根本原因找到了找到了,那么就可以趨吉避兇改善命中的不利因素利因素。這就是理解學理解學,預測學預測學,決策學三學合一才是真學是真學。真正的命理學就是理解學理解學,預測學預測學,決策學三者合一的結果的結果。
所以,算命的最終目的終目的,就是通過分析命中產生吉兇的根本原因本原因,讓人們學會趨吉避兇吉避兇。而不是只告訴別人吉兇人吉兇。真正的算命術不是分析命中的兇吉的兇吉,而是改善命運善命運,趨吉避兇吉避兇。結果并不重要不重要,重要的是改良命運的過程和方法和方法,關鍵是把結局變的更加完美加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話生的話,每個人都是金木水火土的五行組合體組合體。人就是陰陽五行陽五行。每個人的五行組合情況都有所不同所不同,所以每個人的人生軌跡都是不一樣的一樣的。五行是相互扶持和制約的制約的。而兩個人如果組合到一起的話起的話,兩個人的五行之間由于受到五行生克作用的影晌的影晌,人生軌跡又會發生很大的變化的變化。
比如說在婚姻方面姻方面,五行相合的人成婚的話婚的話,生活肯定更加美滿幸福滿幸福,事業也會更加如意加如意。有些八字如果單個分析的話析的話,是克妻的命妻的命,但是只要遇到與自己相合的五行組合的八字的八字,克妻的不利因素又可以自動化解動化解。這就是八字相合的威力的威力。
還有一些生意上的合作伙伴作伙伴。由于五行相互互補互互補,所以兩人合作之后事業都比之前單干要順利的多利的多。而有些五行不合的合作伙伴作伙伴,總有一方付出多收益少收益少,另一方坐享其成享其成。在全伙求財中求財中,如果把八字相合這個因素利用恰當的話當的話,同樣可以取得事半功倍的效果的效果。
#5# 如何分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前后出生的大師的大師,都是騙人的騙人的。因為如果不知道時辰的話辰的話,主排不出八字出八字,更談不上排大運小運和流年之類的信息了信息了。即然八字都排不出來不出來,也就沒有分析依據可言了可言了。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的騙人的。
在預測過程之中程之中,滿口都是海中金海中金,爐中火爐中火,沙中土之類專業詞語的詞語的,80%的都是沒有真才實學的實學的,只是學了點皮毛就出來騙錢的術士的術士。
一個算命的如果說對方身旺或身弱或身弱,命硬或克夫或克夫,或者是童子命之類的之類的,這個算命的有一[定的水平的水平,但離真正的大師相差的太遠的太遠。因為內行人都知道都知道,克夫或命硬一詞對于內行人來說并沒有什么有什么,但對于不懂八字的普通人來說人來說,會加重他們的心理壓力理壓力,有時候可能一生都生活在克夫的陰影中上影中上。預測就是為別人解惑指明方向的方向的,這樣做其實是讓人更加迷惑加迷惑,所......>>
算命的話到底可不可信不可信??? 占星學為什么在國外能夠被認可被認可,而在中國在中國,算命就淪為是騙術;
這是為什么為什么,就是因為國人投機倒把的太多的太多,只學了點皮毛就出去晃悠人的太多的太多,本來是一門學科的最后淪為騙術;
在皇帝時代就專門有這一類人在皇帝身邊為其撲卦其撲卦,研究運勢究運勢,可見當時有多少的重視的重視,國外的占星學要比中國的撲卦起的晚多了;
想當年的諸葛神算葛神算,就是明見是明見,神人確實是有實是有,但現在的現在的,大多是靠糊弄的糊弄的,因為一個生辰八字本身就可以測出很多的東西的東西,易經等都有出處有出處,只有到時熟記或者翻翻就可以了可以了,還有就是他們很會觀察人的言行舉止行舉止,以及較強的推理能力理能力,綜合能力很強力很強,所以推斷出一些東西也很正常的;
像現在的農村的農村,每家都會去算命去算命,尤其是有親人去世的時候的時候,必定去算一掛算一掛,而因此而因此,在一些鎮一些鎮,出現了一些名算子名算子。
民間算命可不可信 如果你看過算命的書命的書,
就知??尚挪豢尚帕丝尚帕耍?
都是教人如何騙人的書人的書。
或許世界上有命運這么回事么回事,
但沒有任何人可以算的出來的出來。
真能算出命的人命的人,
也就不屑于給人算命了算命了。
為什么算命的說的那么準那么準? 社會上的算命者大多研究過易經和八卦和八卦,能夠熟練地推算生辰和時節和時節,是運用傳統的數學方式來推算的推算的,要知道要知道,算命的人自己都是污起鼻子斜坐街頭坐街頭,要是他能真通神真通神,那么他早成億萬富翁了富翁了,何必受這個罪呢個罪呢。。。
下面是我提的幾點主要原因要原因,希望對你的疑惑有所幫助所幫助!
1. 可能是邪靈的工作.
2. 心理因素 有一句與“說曹操說曹操,曹操到”類似的俗話是“受傷的手指經常被人碰”。為什么一個人總有“受傷的手指經常被人碰”的想法呢想法呢?
道理很簡單很簡單。實際上只不過是我們對受傷的指頭格外注意罷了意罷了。也就是說就是說,我們對外界的感知是有選擇的選擇的。由此我們可明白為什么會“說曹操說曹操,曹操到”了。因為事情就是這樣:恰好符合這一經驗的被我們記住了記住了,而更多的不符合這一經驗的卻被我們忘記了忘記了。并非我們的預言多么準多么準,只是由于我們所做的選擇更有利證實這句話罷了話罷了。
類似的事可以舉出更多出更多。有些人會相信預言性的夢性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子個例子。但是,他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實個事實。有時還會聽到一些人議論:某某人算卦算得可準了等準了等。其實這也基本上屬于此類情況類情況,即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中們心中,而大量未算準的卻被這些人遺忘了遺忘了。
事實上事實上,在各種場合下場合下,預言準的時候都是極少的極少的。只不過人們往往會輕易地忘掉一百次失敗的預言的預言,卻津津樂道偶然的一次成功罷了功罷了。應該說應該說,相當數量的巧合事件都可由此得到解釋到解釋。
3. 還有就是算命的人,有一定的觀察力. 偶曾經和同學做過紙牌算命的游戲.得到他們相信度的反饋是100%, 98%,95%..其實不是邪靈做工.而是我對他們的性格比較了解.(當然,這類游戲還是不提倡大家去玩.)
4. 算命先生的措詞. 摘引一個人們熟悉的故事:某日三名秀才赴京趕考京趕考,夜宿客店宿客店,遇一算命老翁命老翁,三人問及科舉前途舉前途,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃說:“想必你們一定能領會我一指的暗示吧暗示吧?!辈⒓s了見榜歸來在此店見面的時間的時間,驗正其準確程度確程度。三個秀才都不愿放下“聰明文化人”的架子的架子,都顯露出心領神會的樣子的樣子。秀才走后才走后,店老板出于崇拜與算命先生攀談生攀談,算命老翁詭秘一笑說:“這不準確嗎準確嗎,若一人中一人中,則釋為暗示只一人能考中;若二人中二人中,則釋為暗示一人不能考中;若三人都未中都未中,則釋為一人都考不中;三種可能皆在暗示之中示之中,你說我哪能算不準呀不準呀!”
算命先生結合“大氣候”與“小環境”,總結摸索出了人們社會生活的一些基本規律:姑娘一般算能否找個如意郎君;青年人大多算能否調資、提干、分房;中學生大都算能否考上大學;大學生大都算能否有個好的分配去向配去向,那成雙成對來算的含意就更加明白了;年輕夫婦要算是否生個兒子;家庭婦女多關心子女的就業、升學;中年干部雖羞羞答答羞答答,但遮擋不住內心想知道仕途的前程;老年人則主要算能“高壽多久”;個體戶大都算生意能否賺錢……如此等等此等等。因此,只要能察顏觀色顏觀色,機智應變智應變,把握住分寸住分寸,投其所好其所好,道喜不道憂不道憂,或道了憂再賣個關子指點“迷津”縱深發展深發展,不但能獲得更多的錢多的錢,當事者也會笑逐顏開逐顏開。
算命可信嗎 當然可信然可信,要不群經之首的易經就沒有這么珍貴了珍貴了。但是現在算命的人太多人太多,很多就是騙子是騙子,讓人茫然人茫然,如果你算命你算命,對大街上那些抽簽的抽簽的,用銅錢搖卦不是搖六次的六次的,而且不是用三個銅錢的銅錢的,都是假的是假的。目前我國最盛行的是看八字看八字,這個主要是看你一生的運勢的運勢。六爻用三個銅錢搖六次得出一個卦來測你想知道的事情非常的準常的準。至于梅花易數應為主觀性比較強比較強,我不贊成不贊成,必定算好的少好的少。奇門遁甲和大六壬大六壬,掌握好的很少的很少。你想遇見也很難也很難,在野攤子上根本不會有的會有的。風水幾乎人人都懂一點懂一點,可是高手少高手少,你讓人給你看風水看風水,如果他連個羅盤都沒有都沒有,他的話你信嗎你信嗎?我說的這些你不信不要緊不要緊,你可以從網上搖個六爻卦六爻卦,把你想測的事情在百度知道上公布出來布出來,自然有人給你斷掛的斷掛的,你都會很吃驚的吃驚的。
網上算命可信嗎可信嗎? 5分 你好,一切以準確率來說話來說話。
但是,如果你上網搜索什么的什么的。。這種準確率還是算了是算了。
本身八字 斗數 為千年征驗 自有可取之處取之處。
但是 命運是主觀意志與客觀事實的結合體結合體,
術數只能看見客觀事實的那一部分 如運勢等運勢等,及如你做什么會更容易成功等等功等等。
以人為鏡人為鏡,以術數為鏡數為鏡,可以更好的讓你認識自己識自己,但是,你變了你變了,鏡子的象也就應該變了該變了。
算命人說的話可信嗎可信嗎? 我個人很相信命運信命運,但我不相信算命人算命人,我認為若真的有人能算出別人的命運的命運,那他自己一定很相信命運信命運,更相信人各有命各有命,而不會去對別人的命運多加參與評說與評說,正所謂天機不可露嘛可露嘛。
而且現在這么多關于算命的書命的書,只要是在這上面留心的人心的人,都會說一些聽似很有實則卻是模棱兩可棱兩可,似是而非的話非的話,沒有那個敢說你今天會怎樣會怎樣,遇到什么事什么事,只會說你近期甚至更遠的時間里會怎樣會怎樣,而到時候若成真他會往自己身上邀功上邀功,若沒發生沒發生,他會告訴你因為你在這期間做了什么事改變了命運了命運,或是心不誠之類的之類的。
我覺得所謂命運就是注定在你這一生中會遇到的一些人和某些事某些事,但最終的結果還是要看你自己你自己,所以無論如揣還是要相信自己信自己,只要你覺得自己已經努力過了力過了,無論成功與否功與否,你都沒有錯過命運為你的安排的安排。
所以不要只聽別人對你命運的胡亂猜測亂猜測,要相信自己信自己,命運是靠自己來肯定或改變的改變的。
算命到底準不準?? 打電話最省錢方法:HHCALL網絡電話,打全國統一6分錢/分鐘.
我研究周易、算命、風水、相面、法術等多年等多年,有朋友問算命到底準不準準不準?一般來說是準的是準的。但是有些人算不準算不準?那就是---做好事多的人算不準算不準。所以,一般來講般來講,人只要多做好事做好事,算卦的就算不準算不準,算準了得也都是好事是好事。譬如有一次有一次,我通過一個人的面相判斷他35歲左右要出大事出大事。沒想到沒想到,他竟然提拔了當了官當了官!我很奇怪很奇怪,猜測他一定做了大善事大善事。后來借助一次聚會次聚會,我側面和他聊起來聊起來,果然,他曾經在一個冬天的深夜的深夜,救了一位出車禍的老人的老人,他把自己的面衣服脫下來抱在老人身上送到醫院到醫院,這樣的人樣的人,老天爺怎么能讓他受傷害呢傷害呢?好人必有好報(注意做了好事盡量不要告訴別人)!多做好事的人事的人,命運會立刻改變.....
------ 諸葛長青
我們要注意的是:鬼神雖然有神通能夠知道人的壽命、罪福,但不能生人、殺人,不能使人富貴或貧賤、夭折或長壽或長壽,因為今生的貧富、貴賤、夭壽都是眾生過去世的善惡業所造成的造成的。(詳見譬喻經)所以書經上說:“并非上蒼使某一個短命個短命,短命是他自己的惡業所造成的造成的?!?注十一)阿難問事佛吉兇經說:“行善的人自然得福報得福報。這福報并不是鬼神給他的給他的?!?
有些人不明白這個道理個道理,遇到苦難不懺悔業障悔業障,不種善因種善因,反而去求神問卜神問卜,這樣不是本末倒置嗎?所以儒家說:“造了罪業了罪業,向神祈禱神祈禱,神也幫不上忙不上忙?!?
gdcy朋友寫了一些體會些體會,對認識人生很有啟發
**什么是八字是八字?
所謂八字就是以天干和地支表示的年、月、日、時,因年、月、日、時各有一個天干和地支和地支,共八個字八個字,故稱八字稱八字。
既然八字是天干和地支和地支,那么其本質是什么呢什么呢?
筆者以為者以為,它是指一個人離開母體來到世間時所處的空間和時間的標志的標志。如用平面直角坐標系來表示來表示,橫軸是時間是時間,縱軸是空間是空間,0點就是此人來到世間的生命起點命起點,即所處的時間與空間與空間,而時間與空間的結合則是廣義上說的環境的環境,也就是外因是外因,而這種外因正是前世業力的顯現的顯現。
那么,內因是什么是什么?
筆者以為者以為,內因即心因即心,但不是那個肉團心肉團心,而是指人的慧命的慧命,也可暫稱之為精神為精神。
講清了上面的內因與外因與外因,就可以回答下列問題:
一、為什么大多數人算命能夠比較準確較準確?
這是因為前世帶來的業力即外因力量太大量太大,而這個人內心的力量相對來說極為弱小為弱小。特別是在現代社會中社會中,好多人自私貪婪成性婪成性,一味追求物欲求物欲,整天想的是升官發財、金錢美女錢美女,做的是傷天害理、損人利己人利己,如此下去此下去,當然其心力只能越來越弱而不會增強會增強,而相對來說外因則顯得更加強大加強大,一個足夠強大的外部力量就成了決定一個人命運的主導力量導力量,所以會算得很準得很準。因此,我們可以得出結論:八字算命術是可以準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
舉個例子:比如一個火箭個火箭,雖然里面有動力燃料力燃料,但由于沒有點火有點火,內部力量發揮不出來不出來,我們人力想怎么放置它都可以都可以,它也只能聽我們的安排老老實實地在發射架上站著上站著,外部的力量已經完全決定了它的命運的命運。
所以從理論上講論上講,算命術是比較準確的準確的,特別是對那些不修心的人來說人來說,百發百中也是完全可能的可能的。
二、為什么少數人算命不準命不準?
回答這個問題仍可以從上面火箭的例子作說明作說明。
由于這個火箭內部有燃料有燃料,當它點火后點火后,內部燃料爆發出的力量會逐漸增大漸增大,大到一定程度定程度,它就會擺脫人力的控制的控制,脫離發射架飛向太空向太空,這時外因只是條件是條件,已經不能成為命運的決定力量定力量。因此,我們可以得出結論:八字算命術是不可能完全準確地推算出一個人的命運軌跡的軌跡的。
就我們個人來說人來說,如果不斷地修心地修心,完善自己善自己,持續積功累德功累德,你的心力定會越來越大來越大,同時,對外力的反作用也會逐漸......>>
你算算會不會折壽會折壽,前段時間段時間,看新聞看新聞。有個算卦的胡說八道被認砍死了
本來算命就有爭議有爭議。不過據說泄漏天機會法瘡而死瘡而死,例如,諾查丹瑪斯丹瑪斯。
也有說折壽的折壽的,此說法源自中國自中國。但貌似算得準的都是修道有成的大家的大家,隱居修真居修真,沒聽說誰早死誰早死。街頭的瞎子的瞎子,大仙之流估計也沒能力泄漏天機漏天機。所以也沒聽說誰早死誰早死。
四條婚姻線淺,婚姻線中間一條淺擴展閱讀
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