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大六壬的基本推導方式包括四課的確定及三傳的效應傳導應傳導。關于四課于四課，《大六壬指南》中講:"天干陽也干陽也，干上得者曰日者曰日，干上陽神為第一課第一課，乃陽中之陽也;地支陰也支陰也，支上得者曰辰者曰辰，支上陽神為第三課第三課，乃陰中之陽也;干上陰神為第二課第二課，乃陽中之陰也;支上陰神為第四課第四課，乃陰中之陰也之陰也。夫月將加時則無極而太極也;加時而有天盤動而生陽而生陽，地盤靜而生陰而生陰，乃太極生兩儀也兩儀也。至于干支分而四課布四課布，非兩儀生四象乎!故曰:一陰一陽之謂道之謂道，陰陽不測之謂神之謂神。"

六壬排盤怎么看

算命求解六壬排盤 20分五行個數(計入藏干)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主綜合得分：-6。日元偏弱元偏弱，喜用木喜用木，火(印梟、比劫)。忌仇金忌仇金，土(財星、食傷)。
八字重量：
【4兩6錢】年1.5兩、月1.8兩、日0.7兩、時0.6兩。
袁天罡斷：東南西北盡皆通盡皆通，出門穢居更興隆更興隆，衣祿無虧天數定天數定，中年晚景一般同一般同。此命為人心慈性躁慈性躁，有口無心口無心，有粗有細粗有細，一生奔波生奔波，六親無靠親無靠，無大難無大難，妻宮無刑宮無刑，祖業凋零業凋零，自立家計立家計，早業如同敗落萍敗落萍，勞心用下一半生一半生，交三十五六七八九歲八九歲，又平平度過幾春秋幾春秋，六十前后花開日花開日，花開又招雨來淋雨來淋，必定小人加暗害加暗害，平日之中要小心要小心，早子招維子招維，只一子送終子送終，壽元七十三七十三，卒于冬月之中月之中。
命宮寓意：
寅宮，天權星天權星，聰明大器明大器，中年有權柄有權柄。寅宮之人宮之人，秉性剛毅性剛毅，目光銳利光銳利，富有沖刺力沖刺力，喜覓捷徑覓捷徑，以達其目的其目的。兼以性情活潑情活潑，談吐精神吐精神，令人有深刻之印象之印象，雖在童年在童年，已能自見能自見，無論何事,如不能與人共享其成享其成，每歉然于懷然于懷，不失為仁者之風度之風度。以是交游甚廣游甚廣，人緣極佳緣極佳，老謀歸隱謀歸隱，也將無法擺脫法擺脫。如歲運不佳運不佳，生理方面理方面，可能影響下肢及臀部,如癌瘤癰疽瘤癰疽，痰水結聚水結聚，崇濕積癰濕積癰，及血液不清等癥清等癥。
寅亥宮寅亥宮，木星之垣也之垣也，以木為主木為主。其為人也為人也，宜習法律習法律，經濟，醫學等科,利于公共機構與慈善團體之活動之活動，如在宗教在宗教，學校，醫院，社會等事業等事業。
職業財運：(測適合職業、財運等)
四柱喜木柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜業為宜，如農林種植林種植，經營木材營木材，家具，文藝，文學，教師，作家，教育界教育界，書店，出版社出版社，公務界公務界，司法，,醫療，宗教等宗教等。事業發展利東北利東北，不利西南利西南。
四柱喜火柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜業為宜，如工廠如工廠，燒磚瓦燒磚瓦，熱度性質,放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳飲餐廳，食品軍界品軍界，百貨，發電，演說家等說家等。事業發展利東南利東南，不利西北利西北。
◆財星為仇忌神仇忌神，求財不易財不易，須多費苦心經營心經營。
偏財透干財透干，雖有經濟頭腦濟頭腦，但平生多慷慨虛花慨虛花，容易浪費財物費財物。
食傷為財之原神之原神，今食傷健旺傷健旺，財源寬廣且較好且較好，錢財不斷財不斷。
月支傷官支傷官，重名譽甚于財物于財物，常常為了幫助朋友、親人而耗財而耗財。中年后財運漸佳運漸佳，也許會因配偶之內助而發財而發財，故宜謹慎擇偶慎擇偶。
食傷生財傷生財，宜學習商務習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業性商業。
水為正官為正官，個性隨和性隨和，同時也很有理性有理性，有智謀有智謀，雖然適合在工商界發展,不過，如果能作出有關知性方面的工作的化作的化，將會發揮其個性如自由也自由也，工商,水產等水產等。
◆八字比劫或傷官為忌神為忌神，一生多遇小人遇小人。
比肩或劫財為喜用為喜用，適合經營共同事業同事業，公司，同時可添設分支機構支機構。也可自己赤手空拳創一番事業番事業。
命帶空亡與桃花與桃花，多為民間藝人間藝人。
偏財是天祿是天祿，自然之財然之財，不勞而獲勞而獲，享現成之福成之福。
◆四柱有財柱有財，衣食不缺食不缺。
傷官喜生財喜生財，富貴自天來自天來。
功名官運：(測官運、學業、名氣、一生事業成就等)
◆官星現時柱現時柱，晚年或有成名的機會的機會。
財為官之原神之原神，今財星不旺星不旺，升遷較慢遷較慢。
正印現年柱現年柱，且為喜用神喜用神，生于富貴家富貴家，讀書學業佳學業佳。
傷官帶印官帶印，為整朝綱之任綱之任。
正印歸祿印歸祿，居翰苑而掌科舉掌科舉。
傷官帶印官帶印，有膽識才略識才略，其成功多出人意料之外料之外。
年逢印綬福非輕福非輕，受恩承蔭立功名立功名。
時坐正官坐正官，晚歲成名歲成名。
印逢祿地逢祿地，必入高等學府等學府。
◆有印無殺少威風少威風。...>>

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大六壬如何排盤 56上有視頻

六壬排盤求解你在哪里排的P，亂七八糟的八糟的，連最基本的天地P都弄錯都弄錯，所以全課都是錯的是錯的。正確的應該是這樣：
朱合勾龍
丑寅卯辰
蛇子　　巳空
貴亥　　午虎
戌酉申未
后陰玄常

常貴貴勾
未亥亥卯
亥卯卯丁
子辛未常⊙
父丁卯勾
官　亥貴◎
此為曲直課曲直課，四課三傳不離亥卯未木局未木局，回旋不已旋不已，兜兜轉轉供舊原地踏步地踏步。又官鬼臨空鬼臨空，四課不備課不備，這個狀況下難有對像有對像。你的年命也起錯也起錯，90年生女命~今年行年在戌年在戌，行年在戌年在戌，戌落空亡落空亡，今年都無機會無機會。反而去年似是錯失了機會了機會。可向北或東尋或東尋，但由於去年之錯失之錯失，過後幾年再遇姻緣的機會很微會很微。

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現成的720課解析的書籍《御定六壬直指》可以參考。每一課都有不同的事情的預測

六壬的起課排盤步驟查明太歲明太歲，月將，日干支日干支。一、十干寄宮歌訣：甲課寅兮乙課辰乙課辰，丙戊課巳不須論不須論。丁己課未庚申上庚申上，辛戌壬亥是其真是其真。癸課原來丑宮坐丑宮坐，分明不用四正神四正神。十個天干寄在地支的宮位的宮位，原則是：“陽干寄祿干寄祿，陰干寄冠帶”。列表如下：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寅辰巳未巳未申戌亥丑二、月將先要明白二十四節氣：月份地支起點中氣終點正寅立春雨水驚蟄二卯驚蟄春分清明三辰清明谷雨立夏四巳立夏小滿芒種五午芒種夏至小暑六未小暑大暑立秋七申立秋處暑白露八酉白露秋分寒露九戌寒露霜降立冬十亥立冬小雪大雪冬子大雪冬至小寒臘丑小寒大寒立春以地支相合支相合，與月建合者為月將為月將，逢中氣而換氣而換。月將即為日宿太陽宿太陽，視太陽入何宮入何宮，即為何將為何將。太陽于每月中氣過宮氣過宮，故月將亦逢中氣而換氣而換。詳見下表：月將神將名起點終點亥登明雨水春分戌河魁春分谷雨酉從魁谷雨小滿申傳送小滿夏至未小吉夏至大暑午勝光大暑處暑巳太乙處暑秋分辰天罡秋分霜降卯太沖霜降小雪寅功曹小雪冬至丑大吉冬至大寒子神后大寒雨水立天地盤地盤就是十二地支的固定方位定方位，始終是不變的不變的。排六壬課的時候的時候，不寫出地盤出地盤，只寫出天盤出天盤。天盤是變化的變化的，天盤也寫十二個地支個地支，這十二個地支也是順時針排列的排列的，由于地盤沒有寫出有寫出，天盤下面其實隱藏著一個地盤個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上時支上，然后順時針寫完其余十一個地支個地支。排成天盤后天盤后，這樣一固定下來定下來，接著就是排四課、發三傳、布天將、明神煞明神煞，就成為一個六壬課式壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應相對應，分析這個課式個課式，即可論斷吉兇斷吉兇。演四課先看日干寄宮在何宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支看日支，也以其宮天地兩盤起三、四課。發三傳一、賊克取課先從下賊呼下賊呼，若無下賊上克初上克初。初傳之上名中次名中次，中上加臨是末居是末居。三傳既定天盤將天盤將，此是入式法第一法第一。二、比用下賊或二三四侵三四侵，若逢上克亦同云亦同云。常將天日比神用比神用，陽日用陽陰用陰陰用陰。若或俱比俱不比俱不比，立法別有涉害陳涉害陳。三、涉害涉害行來本家止本家止，路逢多克為用取為用取。孟深仲淺季當休季當休，復等柔辰剛日宜剛日宜。四課中或二上克下上克下，或二下克上下克上，而與本日之日干俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處克之處，由地盤涉歸本家歸本家，以受克多者為用者為用。如受克俱多克俱多，則以在地盤四孟上者為用者為用。如無孟如無孟，則取仲上者仲上者。如又俱相等俱相等，則陽日取干上神干上神，陰日取支上神支上神。中傳、末傳照常法為常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位丑未位。）四、遙克四課無克號為遙號為遙，日與神兮遞互招遞互招。先取神遙克其日克其日，如無方取日來遙日來遙。或有日克乎兩神乎兩神，復有兩神來克日來克日，擇與日干比者用比者用，陽日用陽陰用陰陰用陰。第一步：四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如有，則克日干者為初傳為初傳，如果有兩個上神均克日干克日干，則取與日干相比者為用者為用。第二步：四課中既無上克下上克下，也無下克上下克上，則看四課上神有無克日干者日干者，如無，則又看有無上神被日干所克干所克，若有，則取被日干所克的上神為用神為用，但如果有兩個上神被日干克日干克，則取與日干相比者為用者為用。五、昴星無遙無克昴星窮昴星窮，陽仰陰俯酉位中酉位中。剛日先辰而后日而后日，柔日先日而后辰而后辰。四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陽日則取酉宮上神為用神為用，中傳取支上神支上神，末傳取干上神干上神。四課全備課全備，無上下克上下克，又無遙克無遙克，陰日則取天盤酉下神為用神為用，中傳取干上神干上神，末傳取支上神支上神。六、別責四課不全三課備三課備，無遙無克別責例別責例。剛日干合上頭神上頭神，柔日支前三合取三合取。皆以天上作初傳作初傳，陰陽中末干中寄干中寄。剛三柔六共九課共九課，此課先賢俱隱秘俱隱秘。戊午戊辰......>>

小六壬怎么排盤? 排盤只是個人的一種應用之法用之法，其實也不難也不難。。都是在年月日上做文章做文章。如果想學我可以介紹師傅給你傅給你。

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你從事的事業應該是需要家庭的支持的支持。無外財可發財可發，需要兢兢業業去干業去干。因沒有年命有年命，所以無法細致推理致推理。

大六壬入門基礎知識

大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為術數預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。

六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。

六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。

六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。

六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數一生數一，成數五成數五，以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之。”一是生數是生數，六是成數是成數，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。

六壬術起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經盛行經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。

到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異。”

明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。

清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。

民國是文人研究術數成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。

研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。

子：表示正北方正北方，也可表示農歷十一月(子月)，也可表示子時示子時，也可表示地氣之納象之納象。

丑：表示東北方東北方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示農歷十二月(丑月)，也可表示丑時示丑時，也可表示地氣的納象的納象。

寅：表示正東北方東北方，也可表示正月(寅月) ，也可表示寅時示寅時，也可表示地氣的納形的納形。

卯：表示正東方正東方，也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時，也可表示地氣的的納形的納形。

辰：表示東南方東南方，也可稱兼宮交氣宮交氣，也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時，也可表地氣的納形的納形。

巳：表示東南方東南方，也可表示四月(巳月)，也可表示巳時示巳時，也可表示地氣的納形的納形。

午：表示正南方正南方，也可表示五月(午月)，也可表示午時示午時，也可表示地氣的納形的納形。

未：表示西南方西南方，也稱兼宮交氣宮交氣，也可表示六月(未月)，也可表示未時示未時，也可表示地氣的納形

申：表示西南方西南方，也可表示七月(申月)，也可表示申時示申時，也可表示地氣的納形的納形。

酉：表示正西方正西方，也可表示八月(酉月)，也可表示酉時示酉時，也可表示地氣的納形的納形。

戌：表示西北方西北方，也可表示兼宮交氣宮交氣，也可表示九月(戌月)，也可表示戌時示戌時，也可表示地氣的納形的納形。

亥：表示西北方西北方，也可表示十月(亥月)，也可表示亥時示亥時，也可表示地氣的納形的納形。

注：大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干，其它的干隱藏干隱藏，氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是，初學者初學者，易于將地盤之氣與形氣與形，同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。

起天盤：隨時空轉移的十二地支二地支，它表示月將、用神等用神等，吉兇皆來于此來于此。

皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤，如：甲子日未時戌將時戌將，其天地盤是這樣：

注：天盤也是用地支表示支表示，此刻要注意要注意，它是代表了“太陽”日宿，在地盤上的過宮走氣宮走氣，千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。

什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也

雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后，太陽日纏就在亥宮在亥宮，二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮，我們這樣依次推下去推下去。

注：上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道，也包括了28星宿的感應之氣應之氣，28宿即是西向東排列：

也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時，要認真區分清楚分清楚，很多人在此糊涂此糊涂。

圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤，叫固定盤固定盤，稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候，在盤上的組合形式都是不變的不變的。

在固定盤中定盤中，是以寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建，即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏，所謂纏所謂纏，就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮，在卯月在卯月，太陽就停留在戌宮在戌宮。

在一年十二月中二月中，每過中氣過中氣，太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里，要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內，太陽主事陽主事，所以叫月將叫月將。

至于什么是訾，降婁等等則稱為十二次十二次，表示歲星十二年運行一周天一周天，而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年，后來歲星被太歲所代替所代替。

知道月將道月將，再根據起算的時間的時間，就可以確定天地盤了地盤了。

如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事，那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時，形成一個活動盤活動盤，或者叫天地盤天地盤。

活動盤一確定一確定，就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干，并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法，怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。

子、午、卯、酉叫做四正做四正，沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅，可以藏匿天干匿天干，每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土，由火所生火所生，所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。

當天的天干遁在哪一宮哪一宮，在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支，就是這個天干所化的地支的地支。

近日收到不少研究六壬的易友來信友來信，均提出月將十二名稱是由何而來何而來，筆者對作如下簡要解釋要解釋，不妥之處妥之處，敬請諸位方家指正家指正。

從古代大量資料看資料看，十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期，由于周天子地位不斷下落斷下落，各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年，比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要，便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點，把周天均勻的分為十二等分二等分，十二年一個周期個周期，故名十二次十二次。這樣以來樣以來，歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志，再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來，就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野：星紀代表吳越表吳越，玄枵代表齊代表齊，女取訾代表衛代表衛，降婁代表魯代表魯，大梁代表趙代表趙，實沉代表晉代表晉，鶉首代表秦代表秦，鶉火代表周代表周，鶉尾代表楚代表楚，壽星代表鄭代表鄭，大火、析木代表燕代表燕，這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。

由于歲星的運動是不均勻的均勻的，有時會發生所謂逆行謂逆行，又由于歲星周期實際上為11.86年，每十二年即超過一周天一周天，大約85年其位置就超前到下一個星次個星次，這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月，即稱月將稱月將，據《左傳》昭公七年記載：當年(公元535年)四月初一發生日食生日食，士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍，不過衛國禍大、魯國禍小國禍小，他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野，即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。

明白了上述月將的由來的由來，再來研究大六壬起課方法就不難了不難了。《六壬心印賦》曰：“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮，乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮，乃河魁將也……”由此可知此可知，月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置，每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上，順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占，月將乃亥將登明也登明也，則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。

就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時，比如1998年，4月，22日，下午2點，即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間，最好手邊有萬年歷萬年歷，隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。

六十甲子的排列：無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來，從古至今不可變異可變異，所以必須明六十甲子的排列順序列順序，六十甲子的組合的組合，是按十天干與十二地支的順序組合的組合的，在六十甲子組合中組合中，是陽干配陽支配陽支，陰乾配陰支配陰支，不會出現陰陽互配的情況的情況。

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

年的確定就是干支紀流年紀流年，98年為戊寅年戊寅年，99年就是己卯是己卯，2000年就是庚辰年庚辰年，倒推上去推上去，97年為丁丑年丁丑年，96年為丙子年丙子年，95年為乙亥年乙亥年，從六十甲子排列表中可以推知以推知。

月的確定的確定，一年十二個月二個月，與十二地支相對應相對應，十二個月的地支是不變的.

寅為正月為正月，卯為二月為二月，辰為三月為三月，巳為四月為四月，午為五月為五月，未為六月為六月，申為七月為七月，酉為八月為八月，戌為九月為九月，亥為十月為十月，子為十一月十一月，丑為十二月十二月。

而每月的天干是不確定的確定的，因而是要查找出來找出來，或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷，每年每月每天的干支都列出來列出來，只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日，就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月，當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項，就能看到本月的干支的干支，即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的，也就是說就是說，當立春之後才能建寅能建寅，二月是驚蟄以後才建卯才建卯，其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後，四月立夏後立夏後，五月忙種後忙種後，六月小暑後小暑後，七月立秋後立秋後，八月白露後白露後，九月寒露後寒露後，十月立冬後立冬後，十一月大雪後大雪後，十二月小寒後小寒後。

日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定，比如九八年陰歷11月17日，翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九，日干支為辰支為辰。

而確定日干支後干支後，時辰的確定就容易了容易了，可以推出來推出來，也必須自己推出來推出來，一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰，這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的，即從上一天的23點到1點為子時為子時，下面十一個時辰依次為1：00-3：00為丑時為丑時，3：00-5：00為寅時為寅時，5：00-7：00為卯時為卯時，7：00-9：00為辰時為辰時，9：00-11：00為巳時為巳時，11：00-13：00為午時為午時，13：00-15：00為未時為未時，15：00-17：00為申時為申時，17：00-19：00為酉時為酉時，19：00-21：00為戌時為戌時，21：00-23：00為亥時為亥時，時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰，支配於所用方法還是五子元遁法元遁法，即甲己還是甲還是甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛起戊子起戊子，丁壬庚子辰庚子辰，戊癸壬子頭壬子頭，時元從子推從子推。

地分的取法靈活多樣活多樣，主要依瞬間定位時的資訊點資訊點，所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法，即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方，南方總為午總為午，北方為子方為子，東方為卯方為卯，西方為酉方為酉，永遠不變遠不變，配圖以說明之：圓心為預測師預測師，求測者處在A點為辰點為辰，處在B點為未點為未，著求測者位置不能明顯確定顯確定，在某位置某位置，就憑預測師當時靈感所動定之動定之，比如在辰巳位不能確定能確定，這時你認定為辰即為辰即為辰，你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後，處在預測師的南方的南方，則地分為午分為午，如果偏東一些則用巳則用巳，偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關，不管預測師面向何處向何處，南方永遠是午遠是午，北方永遠是子遠是子，這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心，即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。

月將是月建的處建的處，正月建寅月建寅，亥為月將為月將，反之，十月建亥月建亥，寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下：

在表中的月將是固定月將定月將，而在課中使用的活月將活月將，因此，要把它重新推算入課算入課，根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”，即把立課時的固定月將定月將，加在立課時辰上時辰上，順時針數到地分上地分上，即是到課內所用月將用月將。

貴神十二位十二位，必須記住、記清、記死，并且順序也不能顛倒：

十二貴神的排列順序是：貴、騰、朱、六、勾、青、空，白、常、玄、陰、後

十二貴神的起法是以日干決定的決定的，起貴神的口訣必須記住：

人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的，其口訣必須記住：

將神與貴神的干的定法的定法，同人元的定法一樣法一樣，也是用五子元遁法得來法得來，如上兩例中兩例中，第一例中將神為酉神為酉，相當於地分是酉的人元的人元，即可得出將干來了干來了，貴神賜蛇神賜蛇，騰蛇為巳蛇為巳，即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中，將神為亥神為亥，將干就為己就為己，貴神為勾陳為勾陳，勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。

江春義是道教還是佛家

佛家
江春義老師是目前國內玩小六壬撮出名的出名的！
資料含金量超高量超高！
有起卦、占卜之法卜之法，更有各種化解破解之法……
摘錄部分內容如下：
大安大安赤口
門檻之內絕癥病鬼癥病鬼，中指里脈查詢年歲詢年歲，論男論女左右來對右來對，黃錢十萬家鬼自退鬼自退。
解：家里祖上有得病而死的人死的人，來討錢花討錢花，十萬紙錢往北走一百步外送還就好了就好了。
大安大安小吉
老陽沖犯黃錢五貫錢五貫，魂飯一碗止于后忠于后忠，繼有小鬼少亡孤單亡孤單，里三外四圈打石蘸打石蘸。
解：沖撞老年男鬼或少亡孤單小鬼單小鬼，準備一碗魂飯放在后堂在后堂，在臨睡前用黃紙七張在病者身上里轉三圈外轉四圈轉四圈，完后一同魂飯送到到十字路口字路口，把紙燒了紙燒了，飯倒在紙灰上紙灰上，回來時把空飯碗扣在石板上石板上，在碗底劃一個十叉個十叉。

大六壬亥后是什么意思

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大六壬入門基礎知識
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什么是大六壬大六壬，關于大六壬基礎知識您又了解多少呢?大六壬的歷史記載又是如何演變的演變的。以下是店鋪收集整理了整理了，供大家參考借鑒考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友的朋友。
大六壬入門基礎知識
什么是大六壬
大六壬大六壬，為古代天文星象應用學應用學，其產生來自于天文歷法文歷法，為術數預測之首測之首，以道家天人合一的理論為指導為指導，以天道對應人道應人道，以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以占卜人事著稱事著稱，俗語說:“學會大六壬大六壬，來人不用問”，因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽，被稱為三式之首式之首。
第 1 頁
六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河圖云“天一生水”，故五行始于水始于水，這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快，公轉周期最短是有有直接關系的關系的。
六壬術數壬術數，大致可分為四種：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。
大六壬的歷史記載
六壬是東方最古老的占星學占星學，是用式盤占卜吉兇的一種術數種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記：“言水者言水者，準也，生數一生數一，成數五成數五，以水數及之成六壬也六壬也。”河圖講“天一生水一生水，地六成之六成之。”一是生數是生數，六是成數是成數，五行以水為首水為首，十天干中天干中，壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽，六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課，以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊，轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰，判明吉兇明吉兇。
第 2 頁
六壬術起源很早源很早，以占卜人事著稱事著稱，其法由來已久來已久，具體年代體年代，已無法確定法確定，到了東漢已經盛行經盛行，漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載，由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云：“近來身不健身不健，時就六壬古六壬古。”說明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
到了北宋了北宋，宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》，宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》，并介紹云：“是編《宋志》不著錄不著錄，鄭樵《通志略》所列六壬列六壬，多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家，錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家，皆無是冊無是冊，蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄，卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名，古今不宣其旨宣其旨，惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號，即壬盤之體盤之體，三代之壬書之壬書，惟此一證此一證，與術家以五行始于水始于水，水生于一生于一，成于六之說異之說異。”
第 3 頁
明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期，六壬類書籍更是層出不窮出不窮，陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》總匯六壬術諸家遺文家遺文，頗為詳細為詳細，在社會上很有影響有影響。
清代六壬專著更多著更多，主要有徐端華的《六壬直指》，張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦為時髦，這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
第 4 頁
大六壬基礎知識解析
一、地盤是永遠不變的：
研究大六壬大六壬，是以后天卦為主卦為主。其理：在天成象天成象，在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位，方為。時序所對應的時空的時空。
巳午未申
辰酉
卯戌
寅丑子亥
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楊弘，弘揚中國民魂
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男孩起名字好寓意的字

【鴻】
字義解析：鴻原本是指的一種叫鴻雁的禽類的禽類，在古時有興旺的吉祥含義祥含義，可指財、業等多個方面個方面，也可以用來比喻人志向遠大、目標宏大標宏大，“鴻鵠之志”就是這個意思個意思。
【祺】
字義解析：指吉祥指吉祥，安祥。用作人名意指祥瑞、幸福之義平安、幸福、安祥、美滿,意指吉祥如意、坦然自若、幸福美滿
【帆】
字義解析：帆是個好聽有寓意的男孩起名用字名用字，本義是掛在船上利于航行的帆布的帆布，有一帆風順帆風順，一往無前往無前，安陽無恙的吉祥寓意祥寓意。
【恒】
字義解析：“恒”月亮弦、望有常望有常，故引申出長久、持久的意思；又引申特指恒心指恒心。該字的寓意希望男孩可以遇到貴人到貴人，也懂得幫助他人助他人，做事有恒心有毅力有毅力。
【騏】
字義解析：有青黑色紋理的馬理的馬，一般指駿馬指駿馬。用作人名意指英俊、上進、出眾之義矯健、英俊、上進、出眾,意指龍馬精神、英俊瀟灑、奮發圖強、宏圖大志
【鴻】
“鴻”指大雁指大雁，因此有志向高遠向高遠，理想遠大的寓意的寓意，又有弘大的意思的意思，延伸義為學識淵博識淵博，有著廣闊的胸襟以及開闊的視野的視野，是起名時比較常用的一個字一個字。而且，該字聽上去也是比較洪亮的洪亮的，給人很霸氣的感覺的感覺，適合用來給男孩起名孩起名。
【岐】
一般指不相同不相同，不一致；也指岐岐指岐岐，形容聰穎早慧穎早慧，如岐山鳴鳳山鳴鳳，指謂吉祥之兆祥之兆。用作人名意指聰明、外向、祥瑞之義岐山鳴鳳、祥瑞,意指天資聰穎、蕙質蘭心、吉祥如意
小男孩起名字好寓意的字：起名小技巧
1、參考開口音起名
使用開口音容易叫得響亮得響亮，尤其是最后的一個字一個字。注意平仄按照現代漢語拼音的標準的標準，第一聲、第二聲為平聲為平，第三聲和第四聲為仄聲為仄。姓若是平聲是平聲，名字可以考慮仄聲慮仄聲，這樣比較有起伏有起伏，有抑揚頓挫感頓挫感。
2、好寓意的字根據父母的期望和愿景組合取名
每個家庭的父母對自己的孩子姓名都給予各自不同的希望的希望，因此男孩的名字也會擁有各自的寓意的寓意。以這個方式取名式取名，名字自然有創意且獨特好聽特好聽。比如父母希望孩子未來秀氣方剛氣方剛，可取名為秀澤為秀澤，學志等學志等。
【鈞】
——世溷濁而不清：蟬翼為重翼為重，千鈞為輕
鈞字念作jūn，五行屬金行屬金，是古代的計量單位量單位，三十斤為一鈞為一鈞，取作人名時人名時，有身份尊貴份尊貴，公正嚴明正嚴明，威風凜凜的含義的含義。
【蕭】
——何昔日之芳草兮芳草兮，今直為此蕭艾也
蕭本義是指一種植物種植物，用于男孩名字時有冷靜沉著的意思的意思，表示男子豪邁灑脫邁灑脫，自由自在由自在，且遇事不慌事不慌。
【沐】
——新沐者必彈冠必彈冠，新浴者必振衣
沐原指洗頭發洗頭發，是一個很文雅的男孩起名用字名用字，有接受良好的教育的教育，受到美好的教化的教化，為人知書達理書達理，溫文爾雅的涵義的涵義。
【景】
——虎嘯而谷風至兮風至兮，龍舉而景云往
景原本指亮光或者日光者日光，也指美好的風景或者景物者景物，是一個比較古典的男孩起名用字名用字，表示男孩有寬廣的胸襟以及長遠的眼光的眼光。
男孩取名有霸氣寓意的字
【凌】：取自詩句“會當凌絕頂凌絕頂，一覽眾山小眾山小。”有一種男子豪邁的氣概的氣概，非常的霸氣；而且該詩句也擴展了該字的意境的意境，用以給男孩起名孩起名，表示男孩勇往直前、勇于進取于進取。
【颯】：颯字用以給男孩起名非常的有魄力有魄力，而且也能體現出男孩瀟灑俊逸的一面的一面，該字很少用來起名來起名，只要與其他單子搭配的好配的好，其獨特性還是很高的很高的，好聽又霸氣又霸氣。
【曜】：曜字的發音同“耀”，表照耀、善良、光明的意思的意思，之所以取該字給男孩起名孩起名，是因為“曜”字的使用頻率相較于“耀”字低，重名的幾率就小很多；而且該字也是喻指男孩有著光明燦爛的未來的未來，寓意很好意很好，讀音也十分響亮霸氣亮霸氣。
男孩取名有陽光寓意的字
【盛】：盛字有繁茂、充實的含義的含義，形容男孩堅強勇敢、生機勃勃；而且該字的寓意很豐富很美好很美好，用來給男孩取名是很合適的合適的，搭配一些喻指品德的字是非常體現內涵修養的修養的。
【皓】：皓字意指潔白、明亮的明亮的，因其寓意美好意美好，屬于男孩起名的常用字；其本意指太陽出來時天地光明的樣子的樣子，所以用以給男孩起名時起名時，有陽光活力的寓意的寓意。
【晗】：晗字不管是從字型還是讀音上看音上看，都十分文雅；該字出自《集韻》，寓意迎接美好的清晨的清晨，給予希望予希望，該字作為給男孩起名的字眼的字眼，既從字面上表達出男孩陽光開朗的性格的性格，還隱喻了男孩風度翩翩的一面的一面。
男孩取名有美好寓意的字
【賢】：賢字從古至今都是一個非常優秀的用字的用字，表示有能力有能力，賢能杰出之人才；用以給男孩起名孩起名，意指男孩將來的仕途平穩途平穩，前程錦繡程錦繡，一表人才表人才。
【昂】：該字取自《卜居》：“寧昂昂若千里之駒乎之駒乎。”表示器宇軒昂的樣子的樣子，男孩取名用昂字用昂字，突顯出男孩儀表堂堂的風范的風范，該字也有昂首挺胸的字義的字義，表達出男孩頂天立地的男子氣概子氣概。
【嘉】：嘉字表吉祥、美好的寓意的寓意，屬吉祥用字祥用字，喻指男孩平平安安、幸福美滿；而且嘉字也很好搭配其他的單字的單字，字音響亮音響亮，屬開口音開口音，非常大氣常大氣。

請高人起名人起名，100分

以下若干組名字組合皆為良好配置好配置，您可從中選擇您喜歡的名字：
周姓配3+2畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
叉川寸大凡巾口女千三上丸夕下小也弋于丈
第二組字：
卜刁丁二人
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 11 5 13 3
三才是：九一五（水木土）
周姓配3+28畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
叉川寸大凡巾口女千三上丸夕下小也弋于丈
第二組字：
滟
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 11 31 39 29
三才是：九一一（水木木）
周姓配9+7畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
扁波哺查柴春度段畈飛風封鳧柑癸哈河訇紅虹侯后奐宦級計紀枷姜姣矜拒柯厘俐亮泠柳律芒玫眉美咪泯某娜耐南怒拍泮盼盆品屏俏秋泉染嬈柔芍施首姝帥思亭娃韋俠咸相香信星胥敘宣婭匽泱姚怡奕弈音盈映泳幽油柚俞芋爰昭貞枳咨姿玥
第二組字：
伴貝別兵伯步岑辰成呈赤弟甸玎豆杜旰谷含何汲夾見江妗況李里良伶呂妙男弄七圻杞卻汝杉汕佘束宋廷彤巫吳汐希匣辛杏秀延妍言冶吟攸佑妤皂志妝孜姊
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 17 16 24 8
三才是：九七六（水金土）
周姓配9+28畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
扁波哺查柴春度段畈飛風封鳧柑癸哈河訇紅虹侯后奐宦級計紀枷姜姣矜拒柯厘俐亮泠柳律芒玫眉美咪泯某娜耐南怒拍泮盼盆品屏俏秋泉染嬈柔芍施首姝帥思亭娃韋俠咸相香信星胥敘宣婭匽泱姚怡奕弈音盈映泳幽油柚俞芋爰昭貞枳咨姿玥
第二組字：
滟
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 17 37 45 29
三才是：九七七（水金金）
周姓配10+6畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎芭笆梆倍玻亳睬晁純厝玳娣玷娥婀恩砝琺芳紡紛芬粉芙高哥耿宮恭貢倌桂航恒洪花桓洄活姬笈記家芥津晉酒桔娟玨庫玲凌倫馬拿能倪娘臬紐派畔旁娉俜珀埔芪洽倩芩芹秦容芮桑紗珊師十時殊素孫筍唐洮桃倜條桐徒洼紋紊翁奚席夏芯徐訊迅椏衍晏洋氧窈益殷氤娛原袁紜蕓耘宰旃站珍真芝芷洲洙株祝笫祖
第二組字：
安百冰充次存朵而帆仿妃份伏亙共光圭好合吉伎尖件交伉列六米名牟年曲全戎如色夙汀同危伍西向旬羊仰伊衣亦屹印有羽再早宅旨仲州舟朱竹
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 18 16 24 7
三才是：九八六（水金土）
周姓配10+7畫字組成的雙字名雙字名，有以下字可選：
第一組字：
盎芭笆梆倍玻亳睬晁純厝玳娣玷娥婀恩砝琺芳紡紛芬粉芙高哥耿宮恭貢倌桂航恒洪花桓洄活姬笈記家芥津晉酒桔娟玨庫玲凌倫馬拿能倪娘臬紐派畔旁娉俜珀埔芪洽倩芩芹秦容芮桑紗珊師十時殊素孫筍唐洮桃倜條桐徒洼紋紊翁奚席夏芯徐訊迅椏衍晏洋氧窈益殷氤娛原袁紜蕓耘宰旃站珍真芝芷洲洙株祝笫祖
第二組字：
伴貝別兵伯步岑辰成呈赤弟甸玎豆杜旰谷含何汲夾見江妗況李里良伶呂妙男弄七圻杞卻汝杉汕佘束宋廷彤巫吳汐希匣辛杏秀延妍言冶吟攸佑妤皂志妝孜姊
其五格數是（天格、人格、地格、總格、外格）：9 18 17 25 8
三才是：九八七（水金金）

公司恒字起名有什么意義

恒字起名有什么意義

早上好早上好！
公歷：1993年9月28日（星期二）1點-3點
農歷：癸酉年八月十三日丑時
八字：癸酉　辛酉　壬子　辛丑
五行：水金　金金　水水　金土
方位：北西　西西　北北　西中
生肖：雞
五行旺金水缺木火

內容導航：

周易用硬幣算卦怎么看是陰爻還是陽爻?

周易64卦怎樣卜卦?一次要卜幾次?變卦后怎么辦?

陽爻和陰爻是什么意思?

64卦中如何分陰陽

圖解易經六十四卦的介紹

《周易》六十四卦歌訣

Q1：周易用硬幣算卦怎么看是陰爻還是陽爻?

國徽為陽徽為陽，另一面為陰面為陰。三個陽為老陽為老陽，三個陰為老陰為老陰。一陽二陰為少陽為少陽，一陰二陽為少陰為少陰。次序，初，二，三，四，五，上。

Q2：周易64卦怎樣卜卦?一次要卜幾次?變卦后怎么辦?

Q3：陽爻和陰爻是什么意思?

陰爻就是老陰是老陰，用?來表示來表示，陽爻老陽爻老陽，用X表示。

陰爻即表示這一卦中此象過陰象過陰，有可能變成陽變成陽，要結合爻辭來看辭來看，陽爻相反爻相反。

八卦中一橫“—”就是陽爻是陽爻，一橫中間斷了就是陰爻“--”，如果是陽爻就是用九來開頭來開頭，陰爻用六開頭六開頭，但是第一個就把九或者六放后面放后面，所以，如果全為陽就是初九、九二、九三。全部為陰就是初六、六二、六三。其他的可以推出來推出來。

《易經》的卦象指卦的圖像的圖像，由陽爻“－”和陰爻“--”兩種爻象種爻象，按每卦六畫排列組合而成合而成，共六十四種卦象種卦象。

周易中卦義說的是卦象起源象起源，后面的爻卦是只在后面不同的變化中起源會如何變化何變化。就象一個種子無論是種在什么地方接出來的果實本質不會改變會改變，但是因為外界條件的影響能不能結出果實就不一定了一定了。

這個就是爻卦舉個例子個例子，乾卦中卦意說天行建君子自強不息強不息，說明了君子的本質的本質，都是積極努力的努力的，但是外界條件不一樣君子采取的手段不一樣不一樣，而且結果也不一樣不一樣，或者隱匿或者張揚者張揚，或者小心謹慎或者爭戰者爭戰。

Q4：64卦中如何分陰陽

Q5：圖解易經六十四卦的介紹

書名。《圖解易經六十四卦·斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成輯而成，用圖解這一現代手法對其進行了簡潔而生動的詮釋的詮釋。全書依據《斷易天機》之體系之體系，分為上下兩篇下兩篇，上篇相當于原書的卷一、卷二，將原來的歌訣進行了整合了整合，又加入了一些易學的基礎知識礎知識，以一頁文字一頁圖解的方式講解了六爻預測的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法，使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預測步驟測步驟，理解起來更加容易加容易。

Q6：《周易》六十四卦歌訣

乾為天卦像：上乾下乾純陽卦
乾卦陽剛卦陽剛，剛健，自強不息強不息。乾六爻皆盈滴皆盈滴，故肥園故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折多易折，含欠安之像安之像。人物表示為上級、領導、當官的當官的，執法者執法者，有錢而富貴者富貴者，司機。
坤為地卦像：上坤下坤純陰卦
坤卦明柔卦明柔，地道賢生；厚載萬物載萬物，運行不息而前進無疆進無疆，有順暢之像暢之像。坤六爻皆虛爻皆虛，斷有破裂之像裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走行不走，行人不歸人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。
水雷屯卦像：上坎下震
屯卦木得天雨而沐之而沐之，或雷而交加而交加，面對困難而思慎之像慎之像。坎為險坎為險，震為動震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫聚頓挫，初始雖艱難雖艱難，但不失其居處和立業和立業。“以貴下濺貴下濺，動於險中於險中，憂患中深謀遠慮謀遠慮。”坎為伸坎為伸，則泄氣無財氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職財升職。防肝病、衰血癥衰血癥，腎虧等腎虧等，患在長男在長男。
山水蒙卦像：上艮下坎
蒙卦山下有水下有水，山下有險下有險，險而止險而止，陰陷而不定而不定，復雜而顯著而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石腎結石，泌尿系統結石統結石，耳閉，失聰。艮為體艮為體，有辛勞之財勞之財，坎為體坎為體，有災事有災事，不利中男利中男。
水天需卦像：上坎下乾
需卦陰云在天云在天，艱險在前險在前，需侍時而進時而進，需要，等待，期待。擔當險難當險難，有所欲求所欲求。有聰明才智明才智。坎為體坎為體，有財官之喜官之喜，利中男利中男，乾為體乾為體，且泄氣且泄氣，失脫，災病，降職丟官職丟官。
天水訟卦像：上乾下坎
訟卦，天下著雨下著雨，上剛下險剛下險。宮非口舌非口舌，爭訟，不親近不親近，孚信被窒息被窒息。內心聰明心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解卦同解。
地水師卦像：上坤下坎
師卦，地下藏水、礦泉水、地下水地下水，小人內心陰險狡詐險狡詐。聚集群眾集群眾，興師動眾師動眾，統領，統帥，軍隊，保守穩定守穩定，憂慮。“容民畜眾民畜眾，忠國懷臣國懷臣。”坤為體坤為體，謀事可成事可成，坎為懷有災病有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉便溏瀉。母有病母有病，不利中男利中男，女人當權人當權，遭婦辱遭婦辱。
水地比水地比。卦像：上坎下坤
比卦，地上有水滲透水滲透，輔助互比助互比，親善幫助善幫助，比試，快樂。”至誠相知誠相知，相與相應與相應。”聰明之婦明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解卦同解。
風天小畜、卦像：上巽下乾
小畜卦小畜卦，天上起鳳上起鳳，滿天風云天風云，強健如順風而行風而行，積少成多少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體卦為體，有災，金屬器物之傷物之傷，上司批評司批評，受壓制受壓制，乾卦為體謀事可成事可成，但付出較多出較多，來回奔勞活動勞活動，用權力壓服他人服他人。膽經之疾經之疾，風寒。不利婦女利婦女，男人專權人專權，克婦。
天澤履卦像：上乾下兌
履卦，園而有缺損有缺損，剛中有險中有險。履行，慎行，小心，行為履踐為履踐，行不逾禮不逾禮，不處非禮處非禮。有官災是非爭執非爭執，交通意外金屬所傷屬所傷。比和卦比和卦，事吉。乾為父乾為父，兌為少女為少女，老少配、不利婚不利婚，有破損變故之慮故之慮。防肺、呼吸道疾病道疾病，金旺克木旺克木，有肝膽之病膽之病，口腔之疾腔之疾。頭疼之疾疼之疾。
地天泰卦像：上坤下乾
泰卦,大地之氣相交氣相交，小往大來往大來。安泰亨通泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所往不所，艱難守正難守正，降尊從賢尊從賢。”坤為體則泄氣失脫氣失脫，迎奉權貴奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜宮之喜。得婦人之助人之助，眾人之擁戴之擁戴。有胃寒之疾寒之疾。
天地否卦像：上乾下坤
否卦，天清在上清在上，地濁在下濁在下，天地之氣不相交不相交。閉塞不通塞不通，阻隔，事不順暢不順暢。“大人否亨人否亨，內小人而外君子外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同泰卦同。另防頸椎增生椎增生。僵直之疾直之疾。
天火同人卦像：上乾下離
同人卦同人卦，日掛中天掛中天，照耀著天下曠野萬物野萬物，“曠達無私以同人以同人，同心之言”，志同道合同道合，人相親近相親近，為人友好人友好。發熱的發熱的，燙灼的金屬物金屬物，金屬電器物件器物件，鍋爐。乾為體有災體有災，離為體謀事可成事可成。與子女有爭執有爭執，肺、呼吸系統有疾統有疾，有血管硬化癥硬化癥，不利老父長男父長男。
火天大有卦像：上離下乾
大有卦大有卦，離火麗日火麗日，滿天霞光天霞光。富其所有其所有，所有眾多有眾多，大有收獲有收獲，“自助人助助人助，萬物所歸物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解卦同解。另防腦血管硬化破裂化破裂。
地山謙卦像：上坤下艮
謙卦地中藏有礦石財富石財富。恭敬合禮敬合禮，屈己下人己下人，退讓而不自滿不自滿，謙虛退讓虛退讓，輕己尊人己尊人，“勞謙君子的盛德的盛德，內充實內充實。”比和卦比和卦，事吉。測婚老母配少男配少男，有婚變之兆變之兆，（互卦又藏坎險）有脾胃病脾胃病，便結，腎虛之疾虛之疾。
雷地豫卦像：上震下坤
豫卦，平地一聲雷一聲雷，或春雷一聲雷一聲，震驚百里驚百里，驚天動地天動地，影響大影響大，名氣響亮氣響亮。享受安樂受安樂，悅逸豫樂逸豫樂，樂而懈怠而懈怠，發令號召令號召，需知隨時之義時之義，出人頭地人頭地，根深蒂固深蒂固。震為體震為體，求財可得財可得，利獲地產獲地產，坤為體坤為體，兇。四十歲建功立業功立業，四十八歲名傳四海傳四海。不吉且好飲且好飲，田圓廢盡圓廢盡，官災是非災是非，桎鋯難逃鋯難逃。有ì疾，腸胃病腸胃病，傷內筋傷內筋，腎虛不利婦不利婦。
澤雷隨卦像：上兌下震
隨卦上口說下行動下行動，言必行言必行，言行一致行一致，怒吼爭吵吼爭吵，相隨相從隨相從，無故追隨故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動時而動。兌為體事可說動可說動，說成功說成功，震為體枉費口舌行動舌行動，反有災咎有災咎，受拖累受拖累。克長子克長子，有血光災血光災，金屬利器傷身器傷身，破相，官非口舌非口舌，肝病、抽筋、喃語。
山風蠱卦像：上艮下巽
蠱卦山下有風下有風，風被山阻止不流通不流通，靜止不動止不動，腐敗之像敗之像。蠱惑，敗家子敗家子，侵飾，發生事端之兇端之兇，治理整頓理整頓。任憑大風勁吹風勁吹，我自巍然不動而靜守而靜守。良為體兇為體兇，巽為體謀事可成事可成，小孩多病孩多病，損小口損小口。脾胃欠佳胃欠佳，鼻敏感鼻敏感，嗅覺靈嗅覺靈，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險嚇之險。
地澤臨卦像：上坤下兌
臨卦地下有洞穴有洞穴，有泉涌有泉涌。臨近，親臨。喜臨、喜悅，親自參與自參與，以上撫下上撫下，以尊蒞卑尊蒞卑。聚眾美德於一生於一生。“至誠至臨的人生的人生，剛正和順化育不息育不息。”坤為體失脫破耗脫破耗。兌為體有坐享其成之福成之福。利小女利小女，為母親之掌上明珠上明珠，享厚愛眷愛愛眷愛。測婚老母配少女配少女，必婚變必婚變。肚疴，腹部動手術動手術，身上有疤痕有疤痕。
風地觀卦像：上巽下坤
觀卦風行地上行地上，和風輕拂大地拂大地，觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察了解、懲罰告誡罰告誡。“察民情察民情，設教化設教化。”巽為體巽為體，謀事可成事可成，坤為體有災體有災。有是非有是非，健康差健康差，咎當主母當主母，女奪母權奪母權。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病道疾病，下肢癱瘓肢癱瘓，半身不遂之癥、風濕。觀又為大艮大止艮大止，有靜觀不動之意動之意。
火雷噬嗑卦像：上離下震
噬嗑卦噬嗑卦，火得木生得木生，電閃雷鳴閃雷鳴。吃而合之而合之，嚼碎口中之物中之物，有口福有口福，食。斷決獄情決獄情，除暴安民暴安民。人脾氣大脾氣大，易激動易激動。發電站發電站，離為體離為體，財官旺財官旺，震為體震為體，失脫破耗脫破耗。高燒，心臟病心臟病，心悸，心跳過速跳過速，亢奮而引起腦血管患疾管患疾，肝火旺肝火旺。
山火賁卦像：上艮下離
賁卦，山下有火下有火，萬物披其光彩其光彩，裝飾、修飾，美，收拾，禮儀，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事發生事發生，喜慶，子孫旺昌孫旺昌，田園富盛園富盛，有橫財有橫財。火山。良為體大吉體大吉，離為體泄氣失脫破耗脫破耗。測數頂多為三多為三，利小子利小子。心血瘤、血液循環不暢環不暢，心肌梗阻（梗塞）。
山地剝卦像：上艮下坤
剝卦，高山附地山附地，高附於卑附於卑，剛陽剝落陽剝落，剝掉，剝擊，爛，跌傷，老人歸山入墓山入墓，床。陰盛陽衰盛陽衰，小人道長人道長，小人得勢人得勢，女人得此卦為女中豪杰中豪杰，中幗英雄幗英雄，女能人女能人，女強人女強人。余與謙卦相同卦相同，另有下肢疲軟無力之像力之像。跌傷，摔傷，有歸山人上之像上之像。
地雷復卦像：上坤下震
復卦，地震之卦震之卦。一陽復起陽復起，陽剛始生剛始生，萬物亨通物亨通。“陽剛復回剛復回，君子道生子道生。”返回，回復，復興，初興，來復，反復，自我奮斗我奮斗，踏實穩重進取重進取。在體用及人身疾病方面與豫卦同豫卦同。另有靜思有靜思，有較大的悶脾氣悶脾氣，神經分裂癥分裂癥。
天雷無妄雷無妄，卦像：上乾下震
無妄卦無妄卦，天下雷行下雷行，晴天霹靂天霹靂，意外之意外；妄行則有意外之災外之災，得意忘形而取災而取災。無所期望，無虛妄無虛妄。不切實際的幻想的幻想，驚天之大事之大事。真實客觀實客觀，“誠化之生生大有生大有，盡人道而合天德合天德，活力而健力而健。”乾為體乾為體，謀事成功事成功，利財官利財官，震為體震為體，有災，事難成事難成，多爭執多爭執，上司壓制批評制批評，多小人多小人。克長男克長男，傷ì，頭痛，頭鳴，肝癥，肝肥大肝肥大，肝硬化肝硬化。
山天大畜卦像：上艮下乾
大畜卦大畜卦，登高山而縱觀天下事天下事。大莫若天莫若天，止莫若山莫若山，乾為進乾為進，艮為止艮為止，不讓前進讓前進，時時存蓄時存蓄，大的積蓄；大的等待的等待。篤實剛健實剛健，勤勞不息勞不息，從而畜和富有和富有，充實。蘊畜、畜止。山中蘊藏有金屬礦石屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢幣寶錢幣。墳墓，墳包內有僵尸像僵尸像。艮為體艮為體，失脫破耗脫破耗，孝順父輩順父輩，迎奉討好上司好上司。乾為體乾為體，獲意外之大財之大財，升職、成大業成大業。脾虛胃寒、骨質增生、骨瘤病疾瘤病疾。小子體虛子體虛。
山雷頤卦像：上艮下震大離卦
頤卦，二陽爻在外爻在外，外實內虛實內虛，外剛內柔剛內柔，外強中干強中干。停止行動止行動，停止思想止思想。蘊動的火山的火山。頤養，自養，自求口實節飯食節飯食，養生之道生之道。君子情言語情言語，養之以正之以正。“致靈龜致靈龜，養長生養長生。”艮為體艮為體，受克有災克有災，事難成事難成，不利小子利小子。震為體震為體，操心事可緩成可緩成。傷ì，脾胃病脾胃病，活動受制不便制不便，背沉痛背沉痛，膽結石膽結石，從高處跌傷處跌傷，筋傷骨折傷骨折，肝部之疾部之疾。
澤風大過卦像：上兌下巽大坎卦
大過卦大過卦，二陰爻在外而虛外而虛，斷折，為棟粱撓曲之像曲之像。卦為大坎卦像坎卦像，坎為險坎為險，則大險則大險，陽剛過中剛過中，大過則事物顛倒,有大災險大災險。出風頭而致口舌官非舌官非。坎主智坎主智，大過為大坎像大坎像，主大智大慧智大慧，明敏，水靈，大能耐大能耐。“大過之人過之人，才能獨立斯世立斯世，建立非常的大事功大德學大德學。”汽管破裂管破裂，速過快而出禍事出禍事。兌為體兌為體，賣弄口舌弄口舌。事可大成可大成。巽為體巽為體，有毀折之大災之大災。克長女克長女，不利婚不利婚，二女同居吵吵鬧鬧吵鬧鬧。哮喘病,股受折傷受折傷，肝經疾病經疾病，上下明暗破相暗破相，受金屬利器所傷器所傷，嘔血早夭血早夭，桃花劫桃花劫。
坎為水卦像：重坎八純卦
坎卦為二坎相重坎相重，陽陷陰中陷陰中，險陷之意陷之意，險上加險上加險，重重險難重險難，天險，地險。險陽失道陽失道，淵深不測深不測，水道彎曲道彎曲，人生歷程曲折坎坷折坎坷。絕顛聰明顛聰明，“心誠行有功”。比和卦比和卦，謀事順暢可成暢可成，但內中有波折有波折。腎，泌尿系統疾病統疾病，血病，婦科病婦科病，視力差視力差，心臟病心臟病。
離為火卦像：重離八純卦
離卦離明兩重明兩重，光明絢麗明絢麗，火性炎上性炎上，依附團結附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助托幫助，但又具同性相斥之性斥之性。雖比和雖比和，但內有沖突有沖突，謀事可成事可成，卻有周折有周折，目疾，心臟疾病臟疾病，高血壓高血壓，肺虛癥肺虛癥。
澤山咸卦像：上兌下艮
咸卦，兌氣在上氣在上，艮氣在下氣在下，剛柔兩氣相咸氣相咸，相應，迅速。“只說不行說不行，道聽途說聽途說。”山塘水庫塘水庫，火山口火山口，山洞穴山洞穴，吊井。兌為體兌為體，財帛可得帛可得，艮為體大破耗大破耗，破損。口腔潰瘍腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相暗破相。
雷風恒卦像：上震下巽
恒卦，雷動風散動風散，陰陽比和陽比和，永恒持久恒持久，恒心，相得益彰得益彰。昧事無常事無常，運氣反復氣反復，時好時壞好時壞，“憂患中求成功之道功之道。”乳痛，肝膽病肝膽病，脾胃功能差功能差。比和卦比和卦，事順可成順可成，求財官婚姻均吉姻均吉，多得人助得人助。
天山遁天山遁，卦像：上乾下艮
遁卦，天高於上高於上，天下有山下有山，山止於地止於地，遠山人藏山人藏，遁山不進山不進，退避隱匿避隱匿。超脫行事脫行事，遠小人遠小人。高位，高的金屬塔架屬塔架，電視轉播塔轉播塔，大山，高山。在體、用及人身疾病方面與大畜卦同畜卦同。
雷天大壯卦像：上震下乾
大壯卦雷行於天行於天，強盛壯大盛壯大，“剛陽充沛陽充沛，壯在正大在正大。”壯盛則止盛則止，剛極則傷至則傷至，兇危，無定處無定處。在體、用及人身疾病方面與無妄卦同妄卦同。
火地晉卦像：上離下坤
晉卦日自地平線上升起上升起，前進光明進光明，離日自照日自照，晉升上進升上進，白天。“光明磊落明磊落，延同類以升進以升進，厚禮廣思禮廣思，大明接物明接物，自沼明德沼明德。”離為體失落破耗落破耗，坤為體則有進財榮耀之喜耀之喜。婚事不佳事不佳，防變故防變故。視力差視力差，心衰竭心衰竭，血病，胃邪火胃邪火。
地火明夷卦像：上坤下離
明夷卦光明入地中入地中，晦暗之像暗之像。傷夷，黑暗，明傷，誅殺，昏暗世時暗世時。“憂患之人文生命文生命，內之明外柔順以蒙大難蒙大難。”在體，用及人身疾病方面與晉卦同晉卦同。
風火家人火家人，卦像：上巽下離
家人卦風自火出自火出，風助火勢助火勢，一家之人家之人，家庭親友庭親友，友人同輩人同輩，朋友，自己人自己人，同道，團聚於內聚於內。風馳電掣馳電掣。風散火易熄火易熄。喜慶，文明，和樂富有之家有之家。巽為體財不聚財不聚。離為體學業有成業有成，高燒，心臟病心臟病，血液病血液病，股部炎癥部炎癥。
火澤睽卦像：上離下兌
睽卦火炎於上炎於上，澤睽於下睽於下，二女同居女同居，其志不同志不同，睽違乖異違乖異，乖潤違於外違於外。瞧，看，觀察，觀望，留意。發光的金屬物金屬物，電熱水壺熱水壺，杯，電視。離為體謀事可成事可成，兌為體有血光之災光之災。燒傷，利器傷利器傷，口腔炎癥腔炎癥，，呼吸道炎癥道炎癥，低血壓低血壓。火災，暗破相暗破相。
水山蹇卦像：上坎下艮
蹇卦高山流水山流水，坎在前坎在前，艮止於后止於后，險難當前難當前，、災難。交通受阻通受阻，飛山越海山越海，遠渡重洋渡重洋。“愈擔當艱難愈生發智慧發智慧，見險在前險在前，從容鎮定容鎮定，待時興發時興發。”瀑布。坎為體坎為體，有災。艮為體艮為體，利求財利求財。腎病，泌尿系統病系統病，腎與泌尿系統結石統結石，血液病血液病，腳疾，手指疾手指疾，耳閉塞耳閉塞。
雷水解雷水解，卦像：上震下坎
解卦蛟龍得水龍得水，坎險之中而動兔險難兔險難，雷雨交作雨交作，陰陽和暢陽和暢，百物松懈澤潤、解脫，緩解，解除災難,解散，解決，瓦解。“雷雨動雷雨動，萬物生發物生發。”在體、用及人身疾病方面與屯卦同解卦同解。
山澤損卦像：上艮下兌
損卦山下有澤下有澤，山高澤深高澤深，損其深損其深，增其高增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始衰之始，傷。君子“損以修德以修德，損以修己以修己，損以益損以益。”在體、用及人身疾病方面與咸卦同解卦同解。另有內破相內破相，腿腳傷殘腳傷殘。
風雷益卦像：上巽下雷
益卦風雷交加雷交加，損上益下上益下，互相增益相增益，受益。盛之始盛之始，貞潔。“克己而益千萬人千萬人。”在體、用及人身疾病方面與恒卦同解卦同解。
澤天夬卦像：上澤下乾
澤上於天上於天，高天飛云天飛云。決斷，決去，斷絕關系絕關系，果斷，了結，結束，切斷，消除。“果決其所當決所當決，健而悅健而悅，決而和決而和。”長輩，上司喜悅司喜悅，得長輩得長輩，上級領導之幫助之幫助，作事則美中不足中不足，常不盡如人意如人意。頭部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與履卦同解卦同解。
天風姤卦像：上乾下巽
天下起風下起風，陰漸長盛漸長盛，君王發布文告布文告，施行命令行命令，告知四方知四方。柔遇剛則壯剛則壯，遭遇溝通遇溝通，命令。一陰敵五陽敵五陽，女壯勿娶壯勿娶。腿部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與小畜卦同解卦同解。
澤地萃卦像：上兌下坤
萃卦澤於地上於地上，地上有坑洼水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚悅集聚，聚中，會合，吸收，吸取，聚眾美而悅美而悅。頭部有破相有破相，下肢疲軟無力軟無力，小人，后母，妾。在體用及人身疾病方面與臨卦同解卦同解。
地風升卦像：上坤下巽
升卦木生於地中於地中，長而益高而益高。上升，不下來不下來，破土而出土而出，竹簡。墳葬。中風腦溢血腦溢血，腿ì有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解卦同解。
澤水困卦像：上兌下坎
困卦坎在兌下在兌下，河澤無水澤無水。窮困，危機，遭遇艱難遇艱難，災難病痛齊致痛齊致，毀滅性的災難的災難，病癥，事不順事不順，守已待時已待時。頭部有破相有破相，有水阨有水阨，2歲，6歲，20歲，26歲，62歲有災病有災病。在體、用及人身疾病方面與節卦同解卦同解。
水風井卦像：上坎下巽
井卦木人水出人水出，提井水之像水之像，通達，暢達，滋養，固。“勞苦，穩慎，處憂患處憂患，常固不遷固不遷。”水中植物中植物，海帶，海草。坎為體失脫破耗脫破耗，巽為體有進益之喜益之喜，謀事吉謀事吉。有水阨有水阨，風濕痛風濕痛，膽病，腎虛癥腎虛癥。
澤火革卦像：上兌下離兌下離。
革卦兌為澤為水為開口鍋開口鍋，革卦離火煮水火煮水，水火相息火相息，變化更新化更新，變革除舊革除舊，有論獄之事獄之事。創新，革新，不守舊不守舊，革命，流血，受傷。頭部有破相有破相。在體、用及人身疾病方面與睽卦同解卦同解。
火風鼎卦像：上禹下巽
鼎卦木助火旺助火旺，烹飪食物飪食物。上下不暢下不暢，不大順利大順利，不停的更新的更新，立新，鼎立，問鼎奪冠鼎奪冠。折ì，跛腳。“凝重安定以新命以新命，去浮華以用實才用實才，火木相生木相生，木火得當火得當。”在體、用及人身疾病與家人卦同解卦同解。
震為雷卦像：上震下震八純卦
震卦重雷交疊雷交疊，相與往來與往來，震而動起出動起出。震動，震驚鳴叫驚鳴叫，驚惕，再三思考三思考，好動。建功立業功立業，聲名大振名大振。森林，樹林。八純卦八純卦，吉順而有波折有波折，肝旺易怒旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃傷脾胃。
艮為山卦像：上艮下艮八純卦
艮卦山外有山外有山，山相連山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲其所欲，重擔。兩桌、兩床相連床相連，上下鋪位下鋪位，床上、桌下。測外出測外出，不能出行能出行，行人不歸人不歸。癌癥，青春痘青春痘，痧菲子痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病脾胃病，腎病，結石癥結石癥。
風山漸卦像：上巽下艮
漸卦山上草木漸長干山長干山，草木積而成山包草堆包草堆。漸進，有序，逐漸。一步步前進步前進。山欲靜山欲靜，風不止風不止。“內止靜內止靜，外巽順外巽順，活動不窮動不窮。”ó速過快風行於山顛於山顛，有ó禍之險禍之險，嘻戲跑動而跌傷而跌傷。在體、用及人身疾病方面與蠱卦同解卦同解。
雷澤歸妹卦像:上震下兌
歸妹卦澤上有雷上有雷，進必有所歸有所歸，女子歸宿子歸宿，歸家，回歸“說以動婚姻動婚姻，天之大義之大義，人之始終之始終，悅以動悅以動。”在體、用及人身疾病方面與隨卦同解卦同解。
雷火豐卦像：上震下離
豐卦雷電交作電交作，光明而動明而動，而獲盛大碩果大碩果，歡樂盛大樂盛大。豐富豐盛致極則多事故多事故，沖動，暴躁，激動引發心臟病心臟病。在體、用及人身疾病方面與噬嗑卦同解卦同解。
火山旅卦像：上離下艮
旅卦山上有火上有火。旅行，旅居在外居在外，外出。親朋寡少朋寡少。不安定像安定像。火災，火山，火把，煙火臺煙火臺。“居不安居不安，而道不廢道不廢，火麗高而明而慎明而慎。”心臟停止跳動止跳動，目定眼呆滯一付死相付死相。在體、用及人身疾病方面與賁卦同解卦同解。
巽為風卦像：上巽下巽八純卦
巽卦“柔而又柔而又柔，前風往而后風復興風復興，相隨不息隨不息，柔和如春風如春風，隨風而順風而順。”巽順，順從，進入而下伏而下伏。重巽申令巽申令，氣功，雙床雙桌相并連相并連，作生意可獲三倍之利倍之利，頭發稀少發稀少，草木叢生木叢生。活躍，坐不住坐不住，靜不下來不下來，測事比和吉比和吉。肝膽疾病膽疾病，坐骨神經痛神經痛，股部疼痛部疼痛，風濕中風濕中風，脾胃欠佳胃欠佳。
兌為澤卦像：上兌下兌八純卦
兌卦喜悅可見悅可見，快樂照臨人照臨人，口若懸河若懸河，善言喜說言喜說，高興，沼澤地沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅壁破宅，坑洼地坑洼地，縱橫溝渠橫溝渠。測事如意悅心意悅心。口疾，氣管疾病管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥膽疾癥，股疼，血光災血光災，作手術作手術。
風水渙卦像：上巽下坎
渙卦木漂於水漂於水，水面起風面起風，船行於水上於水上。渙散，離散，“濟險有具”。在體、用及人身疾病方面與井卦同解卦同解。
水澤節卦像：上坎下兌
節卦河澤水滿澤水滿，仍需節制節約用水約用水，停止奢侈、儉約。水溢，盛水液的容器的容器，流膿血的創口的創口，口腔疾病（口、齒、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛門疾病、血壓低、外傷、氣管病、氣虛、頭部傷頭部傷。坎為體坎為體，事可成；兌為體兌為體，有災或病災或病，破耗則事難成事難成。
風澤中罕卦像：上巽下兌
中孚卦為大離卦像離卦像，孚信，誠信相感信相感，信守中道守中道，胸有成竹有成竹。無定向無定向，心不定心不定。有議獄之事獄之事。外剛內柔剛內柔，外實內虛實內虛。在體、用及人身疾病方面與大過卦同解卦同解。
雷山小過卦像：上震下艮
小過卦為大坎卦像坎卦像，高山霹雷山霹雷，山大雷小大雷小，小有所過；有所超過所超過，隱伏危險伏危險，但以靜制動靜制動，“小過常以成大業成大業。”在體、用及人身疾病方面與頤卦同解卦同解。
水火既濟卦像：上坎下離
既濟卦坎水在上水在上，離火在下火在下，水火相交火相交，二氣相感氣相感，大功告成功告成。矛盾著的兩個事物相輔相濟輔相濟，促成事業完成業完成。但既濟之極濟之極，險體在上體在上，需思患預防患預防。坎為體坎為體，事可成事可成，離為體有災體有災。婚姻正配姻正配，情投意合投意合。有火，水之阨水之阨，視力差視力差，風濕性心臟病心臟病。血液病血液病，腎臟病腎臟病。
火水未濟卦像：上離下坎
未濟卦火在水上在水上，二氣不相交不相交，事尚未成功未成功，事不利事不利，沒有終結有終結，永無終止無終止。男人困窮人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解卦同解。
上述八八六十四卦的像意不必強記必強記，只要牢記了八卦的基本取像本取像，熟悉了八卦類萬物像后物像后，就自然知道了知道了，在運用中去悟解、自然就清楚了清楚了，從而最大限度減少學習的記憶量和時間和時間。

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