二十八宿值年月日時吉兇詳解(二十四宿吉兇總表)

時間：2024-05-14

二十八星宿分別代表什么大神們幫幫忙 二十八星宿亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而。

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一、二十八宿值年月日時吉兇詳解(二十四宿吉兇總表)

• 二十八星宿分別代表什么大神們幫幫忙

  二十八星宿 亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、 婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓軫水蚓。 就星宿而言宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段種手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧的智慧。在劃分天區的標準上標準上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是這個標準的準繩的準繩，這一點和西方的十二星座是向吻合的吻合的，西方的十二星座不過多已人文為主而為主而。 四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上軍事上，在戰國時期國時期，行軍布陣就有“前朱雀后玄武后玄武，左青龍右白虎”的說法的說法，簡單的說就是一個布陣的方位圖而已圖而已。 二十八星宿最早萌發于夏商時代商時代，后來在春秋、戰國時期中得到進一步發展步發展，在《尚書》、《左氏春秋》中都有記載有記載。早期的二十八星宿主要是用于觀測天文和氣象和氣象，這對于當時的農業有很大的幫助的幫助，還有就是可以劃分當時的時節的時節，也就是當成現在的日歷使用歷使用，西方的歷法最早的記載就是古代巴比倫時期倫時期。我們可以從下面的詩歌中來看看古人對一個星期的劃分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虛危室壁 奎婁胃昂畢嘴參 井鬼柳星張翼軫 由此可見此可見，所謂的二十八星宿也就是古代的日歷而已歷而已。在嵩山有一座我國最早的天文臺——觀星臺觀星臺，它建于元初時期初時期。郭守敬曾經在這里重新觀測了二十八星宿和其他一些恒星的位置的位置，并編制了當時最先進的歷法——授時歷授時歷。 道教的興起是星宿學的一個轉折點轉折點。道教對二十八星宿有了個新的解釋的解釋。他們認為們認為，二十八星宿是保護四神獸的天神的天神，而四神則是保護天地四方的神靈的神靈。于是就有了所謂的四神的四神。他們認為朱雀代表的是天的是天，所以至高無上；而青龍和白虎則是權力和威望的象征的象征，玄武最特別最特別，相傳玄武是黃帝的九個兒子中最小的最小的，也是最怪的最怪的，因為它既象龜既象龜，又象蛇又象蛇，但是它卻能活上萬年上萬年，用現在的觀點去看點去看，就是龜而已龜而已，所以玄武就代表長壽表長壽。道教又根據四神二十八星宿的方位編排了許多圖陣多圖陣，比如“九曲黃河陣”等等。后來，這些就演變成了風水學風水學。 二十八星宿八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據論依據。 二十八宿的起源很早源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮，每宮七宿宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象，以為是“天之四靈之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。 二十八宿不僅是觀察日、月、五星位置的坐標的坐標，其中有些星宿還是古人測定歲時、季節的觀測對象測對象。如初昏時參宿在正南就是春季正月季正月，心宿在正南就是夏季五月季五月，等等。二十八宿環繞在天體大氣象里面象里面，周而復始的運行不停行不停，分別主掌東、西、南、北四方天象方天象，以分晝夜、寒暑的交替和陰陽氣數的變化的變化。久而久之而久之，二十八星宿被賦予了不同內容的吉兇寓意兇寓意，以附會民間大千世界的風起云涌起云涌，于是便成為古人擇日選時又一重要理論依據論依據。 二十八宿的說法不僅在中國在中國，而且在古印度、古羅馬等文化古國都有國都有，只是名稱和意義不盡相同盡相同。二十八宿輪流值日以斷吉兇的淵源的淵源，現已難詳考難詳考，南宋的歷書就已采用這種值日法值日法。后來，民間術士又配以二十八種禽獸種禽獸，進一步發展了二十八星宿的吉兇內涵兇內涵。對二十八宿分別與二十八種禽獸相配附會事物之吉兇之吉兇，民間流行的擇吉通書有很詳細的記載的記載，現將以通俗歌謠形式表述的有關內容附錄于后錄于后，以備參考備參考。 一、東方蒼龍七宿 1、角宿： 屬木，為蛟。為東方七宿之首宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角，乃斗殺之首沖之首沖，故多兇故多兇。 角宿值日不非輕不非輕，祭祀婚姻事不成事不成，埋葬若還逢此日逢此日，三年之內有災驚有災驚。 2、亢宿： 屬金，為龍。是東方第二宿第二宿，為蒼龍的頸龍的頸。龍頸，有龍角之護衛之護衛，變者帶動全身動全身，故多吉故多吉。 亢宿之星事可求事可求，婚姻祭祀有來頭有來頭，葬埋必出有官貴有官貴，開門放水出公侯出公侯。 3、氐宿： 屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根為本根為本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根扎深根，但當其根露現時即是冬寒草木枯黃之時黃之時。《史記》記載：“氐，東方之宿方之宿，氐者言萬物皆至也皆至也。”氐宿是東方第三宿第三宿，為蒼龍之胸龍之胸，萬事萬物皆了然于心然于心。龍胸，乃龍之中心要害心要害，重中之重中之重，故多吉故多吉。 氐宿之星吉慶多吉慶多，招得橫財賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。 4、房宿： 為日，為兔。為東方第四宿第四宿，為蒼龍腹房龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹，五臟之所在之所在，萬物在這里被消化被消化，故多兇故多兇。 房宿值日事難成事難成，辦事多半不吉慶不吉慶，葬埋多有不吉利不吉利，起造三年有災殃有災殃。 5、心宿： 為月，為狐。為東方第五宿第五宿，為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火，是夏季第一個月應候的星宿的星宿，常和房宿連用宿連用，用來論述“中央支配四方”。龍腰，腎臟之所在之所在，新陳代謝的源泉的源泉，不可等閑視之閑視之，故多兇故多兇。 心宿惡星元非橫元非橫，起造男女事有傷事有傷，墳葬不可用此日用此日，三年之內見瘟亡見瘟亡。 6、尾宿： 屬火，為虎。為東方第六宿第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位，故多兇故多兇。 尾宿之日不可求不可求，一切興工有犯仇有犯仇，若是婚姻用此日用此日，三年之內有悲哀有悲哀。 7、箕宿： 屬水，為豹。為東方最后一宿后一宿，為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象舌之象，故多兇故多兇。 箕宿值日害男女害男女，官非口舌入門來入門來，一切修造不用利不用利，婚姻孤獨守空房守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿： 屬水，為獬。為北方之首宿之首宿，因其星群組合狀如斗而得名而得名，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的，故多兇故多兇。 斗宿值日不吉良不吉良，婚姻祭祀不吉昌不吉昌，葬埋不可用此日用此日，百般萬事有災殃有災殃。 9、牛宿： 屬金，為牛。為北方第二宿第二宿，因其星群組合如牛角而得名而得名，其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局的結局，故牛宿多兇宿多兇。 牛宿值日利不多利不多，一切修造事災多事災多，葬埋修造用此日用此日，賣盡田莊不記丘不記丘。 10、女宿： 屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿第三宿，其星群組合狀如箕狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷，去棄糟粕留取精華取精華，故女宿多吉宿多吉。 女宿值日吉慶多吉慶多，起造興工事事昌事事昌，葬埋婚姻用此日用此日，三年之內進田莊進田莊。 11、虛宿： 為日，為鼠。為北方第四宿第四宿，古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令的節令。冬至一陽初生陽初生，為新的一年即將開始將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣，給人以美好的期待和希望和希望，故虛宿多吉宿多吉。 虛宿值日吉慶多吉慶多，祭祀婚姻大吉昌大吉昌，埋葬若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。 12、危宿： 為月，為燕。為北方第五宿第五宿，居龜蛇尾部之處部之處，故此而得名“危”（戰斗中戰斗中，斷后者常常有危險）。危者，高也，高而有險而有險，故危宿多兇宿多兇。 危宿值日不多吉不多吉，災禍必定注瘟亡注瘟亡，一切修營盡不利盡不利，災多吉少事成災事成災。 13、室宿： 屬火，為豬。為北方第六宿第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所住之所，人之所需之所需，故室宿多吉宿多吉。 室宿值日大吉利大吉利，婚姻祭祀主恩榮主恩榮，葬埋苦還逢此日逢此日，三年必定進田莊進田莊。 14、壁宿： 屬水，為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿，居室宿之外宿之外，形如室宿的圍墻的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃家園之屏障之屏障，故壁宿多吉宿多吉。 壁宿之星好利宜好利宜，祭祀興工吉慶多吉慶多，修造安門逢此日逢此日，三朝七日進錢財進錢財。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 屬木，為狼。為西方第一宿第一宿，有天之府庫的意思的意思，故奎宿多吉宿多吉。 奎宿值日好安營好安營，一切修造大吉昌大吉昌，葬埋婚姻用此日用此日，朝朝日日進田莊進田莊。 16、婁宿： 屬金，為狗。為西方第二宿第二宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意的含意，也有牧養眾畜以供祭祀的意思的意思，故婁宿多吉宿多吉。 婁宿之星吉慶多吉慶多，婚姻祭祀主榮華主榮華，開門放水用此日用此日，三年之內主官班主官班。 17、胃宿： 屬土，為雉。為西方第三宿第三宿，如同人體胃之作用一樣用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食，故胃宿多吉宿多吉。 胃宿修造事亨通事亨通，祭祀婚姻賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，田園五谷大登豐大登豐。 18、昴宿： 為日，為雞。為西方第四宿第四宿，居白虎七宿的中央的中央，在古文中西從卯西從卯，西為秋門為秋門，一切已收獲入內獲入內，該是關門閉戶的時候了時候了，故昴宿多兇宿多兇。 昴宿值日有災殃有災殃，兇多吉少不尋常不尋常，一切興工多不利多不利，朝朝日日有瘟傷有瘟傷。 19、畢宿： 為月，為鳥。為西方第五宿第五宿，又名“罕車”，相當于邊境的軍隊的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉宿多吉。 畢宿造作主興隆主興隆，祭祀開門吉慶多吉慶多，一切修造主大旺主大旺，錢財牛馬滿山川滿山川。 20、觜宿： 屬火，為猴。為西方第六宿第六宿，居白虎之口虎之口，口福之象征之象征，故觜宿多吉宿多吉。 觜宿值日主吉良主吉良，埋葬修造主榮昌主榮昌，若是婚姻用此日用此日，三年之內降麒麟降麒麟。 21、參宿： 屬水，為猿。為西方第七宿第七宿，居白虎之前胸之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位害部位，故參宿多吉宿多吉。 參宿造作事興隆事興隆，富貴榮華勝石崇勝石崇，葬埋婚姻多吉慶多吉慶，衣糧牛馬滿家中滿家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿： 屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿第一宿，其組合星群狀如網狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事），故井宿多兇宿多兇。 井宿值日事無通事無通，兇多吉少有瘟災有瘟災，一切所求皆不利皆不利，錢財耗散百災非百災非。 23、鬼宿： 屬金，為羊。為南方第二宿第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀，人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名而得名，主驚嚇主驚嚇，故多兇故多兇。 鬼宿值日不非輕不非輕，一切所求事有驚事有驚，買賣求財都不利都不利，家門災禍散零丁散零丁。 24、柳宿： 屬土，為獐。為南方第三宿第三宿，居朱雀之嘴雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用食之用，故柳宿多吉宿多吉。 柳宿修造主錢財主錢財，富貴雙全入家來入家來，葬埋婚姻用此日用此日，多招福祿主榮昌主榮昌。 25、星宿： 為日，為馬。為南方第四宿第四宿，居朱雀之目雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮，故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”，故星宿多兇宿多兇。 星宿值日有悲哀有悲哀，兇多吉少有橫災有橫災，一切興工都不利都不利，家門災禍起重重起重重。 26、張宿： 為月，為鹿。為南方第五宿第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處連接處，翅膀張開才意味著飛翔著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法等說法，故張宿多吉宿多吉。 張宿之星大吉昌大吉昌，祭祀婚姻日久長日久長，葬埋興工用此日用此日，三年官祿進朝堂進朝堂。 27、翼宿： 屬火，為蛇。為南方第六宿第六宿，居朱雀之翅膀之位膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛，翼宿多吉宿多吉。 翼宿值日主吉祥主吉祥，年年進祿入門堂入門堂，一切興工有利益有利益，子孫富貴置田莊置田莊。 28、軫宿：屬水，為蚓。為南方第七宿第七宿，居朱雀之尾雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當位相當，故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意痛之意，故軫宿多兇宿多兇。 軫宿兇星不敢當不敢當，人離財散有消亡有消亡，葬埋婚姻皆不利皆不利，朝朝日日有驚慌有驚慌。 二十八宿所屬吉兇各派說法不一法不一，且世上沒有絕對的吉與兇吉與兇，故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用考之用。 以二十八宿輪流值日記日法記日法，是以一宿代表一日表一日，二十八宿代表二十八日十八日，周而復始而復始。二十八日為一個周期個周期，正好四個星期輪流一個周期個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對對不對，只要看那位星宿上是星期幾（其對應關系是永遠不變的），就可以了可以了。 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕（東方七宿） 斗牛女虛危室壁（北方七宿） 奎婁胃昂畢觜參（西方七宿） 井鬼柳星張翼軫（南方七宿） 九星飛泊——玄妙的擇吉方陣 吉神兇煞——神秘的擇吉外衣 吉時良辰——最后的擇吉定位 民間黃歷——鍋無法下口的擇吉大雜燴
  麻煩采納煩采納，謝謝!

• 28宿分金度數吉兇

  二十八宿配廿四山分金坐度數吉兇例成
  一、角宿 十二度太
  1—2度 為吉。
  3度平。
  4—5度犯關煞犯關煞。
  6度吉。
  7度犯差錯犯差錯。
  8度 兇。
  9度 合北斗高起星吉起星吉。
  10—11度吉。
  12度及太度兇太度兇。
  二、亢宿 九度太
  1度兇。
  2度犯小空亡小空亡。
  3度? ? 吉。
  4—5度 犯關煞犯關煞。
  6度 平。
  7度 兇。
  8度? ? 吉。
  9度及太度? 犯大空亡大空亡。
  
  三、氏宿 十六度少
  1—2度? ? 犯關煞犯關煞。
  3度覺騎官星吉官星吉。
  4度? ? 水星吉水星吉。
  5度合將軍星吉軍星吉。
  6—7度犯關煞犯關煞。
  8度合貴星吉貴星吉。
  9—10—11度 平。
  12度 吉氣吉吉氣吉。
  14—15度 犯差錯犯差錯。
  16度少吉度少吉。
  四、房宿 五度太
  1—2度? ? 吉。
  3—4度? ? 犯關煞犯關煞。
  5度? 合陰德監司吉監司吉。
  太度? ? 犯小空亡小空亡。
  五、心宿 六度
  1度? ? 吉。
  2度? 合太子侍從吉侍從吉。
  3—4度? 犯關煞犯關煞。
  5度? ? 羅網。
  6度? 犯白虎騰蛇兇騰蛇兇。
  六、尾宿 十八度
  1—2度? 犯大空亡大空亡。
  3度? ? ? 兇。
  4度? ? 吉。
  5度? 合紫微星吉微星吉。
  6—7度? ? 平。
  8度? ? 吉。
  9度? ? 合帝座吉帝座吉。
  10—11度? 犯關煞犯關煞。
  12—13度? ? 平。
  14度? ? 兇。
  15度? ? 平。
  16—17度? 犯關煞犯關煞。
  18度? 犯天貧星兇貧星兇。
  七、箕宿 九度半
  1—2度? ? 吉。
  3度? ? 兇。
  4度? ? 吉。
  5—6度? 犯關煞犯關煞。
  7度? ? 犯小空亡小空亡。
  8度? ? 平。
  9度? ? 犯惡死兇惡死兇。
  半度? ? ? 平。
  八、斗宿 二十二度
  1度? 合土氣高甲星吉甲星吉。
  2度? ? ? 吉。
  3—4度? ? ? 平。
  5度? ? 犯大空亡大空亡。
  6度? ? 合貴子星吉子星吉。
  7—8度? 犯關煞犯關煞。
  9—10度? ? 吉。
  11度? ? 合相龍星吉龍星吉。
  12度? ? ? 吉。
  13度? ? 犯小空亡小空亡。
  14度? 合國家桂石星吉石星吉。
  15度? ? 合師旅吉師旅吉。
  16度? ? ? 兇。
  17—18度? ? 吉。
  19度? ? ? 合大貴星吉貴星吉。
  20度? ? 合師錯合師錯。
  21—22度? ? 俱平。
  九、牛宿 七度
  1度? ? ? 兇。
  2度? ? 合女帝星吉帝星吉。
  3—4? ? 犯關煞犯關煞。
  5度? ? 犯小空亡小空亡。
  6度? ? ? 兇。
  7度? ? ? 吉。
  十、女宿 十一度
  1度? ? 吉。
  2—3度? ? 犯關煞犯關煞。
  4度? ? ? 兇。
  5度? ? ? 吉。
  6度? ? 犯大空亡大空亡。
  7度? ? 合貴星吉貴星吉。
  8度? ? 合黃度吉黃度吉。
  9度? 合天才星吉才星吉。
  10—11度? ? 兇。
  十一、虛宿 九度少
  1度? ? 兇。
  2—3度? 犯關煞犯關煞。
  4度? 合富貴星吉貴星吉。
  5度? 合過於用星吉用星吉。
  6度? 合大貴星吉貴星吉。
  7度? ? 平。
  8—9度? ? 犯關煞犯關煞。
  十二、危宿 十六度
  1度? ? ? 兇。
  2—3度? ? 吉。
  4—5度? 犯關煞犯關煞。
  6度? 合金庫星吉庫星吉。
  7度? ? ? 兇。
  8度? ? 犯小空亡小空亡。
  9—10度? ? 兇。
  11度? 合公吏星吉吏星吉。
  12度? ? 平。
  13度? ? 兇。
  14度? ? 犯黑道犯黑道。
  15—16度? 犯關煞犯關煞。
  十三、室宿 十八度
  1—2度? ? 吉。
  3度? ? 合人道吉人道吉。
  4—5度? 犯關煞犯關煞。
  6度? ? ? 吉。
  7度? ? 犯小空亡小空亡。
  8度? ? 犯騰蛇犯騰蛇。
  9度? 合天皇帝星吉帝星吉。
  10—11度? 犯關煞犯關煞。
  12度? 合斧頭星吉頭星吉。
  13度? 合斧柄星吉柄星吉。
  14度? ? 平。
  15度? 犯差錯空亡錯空亡。
  16—17度? ? 吉。
  18度? ? ? 兇。
  十四、壁宿 九度太
  1度 合五艮巾帽星吉帽星吉。
  2度 合上司得從星吉從星吉。
  3—4度? ? 平。
  5—6度? 犯關煞犯關煞。
  7度? ? ? 吉。
  8度? 合外屏侍從星吉從星吉。
  9度? ? 犯差錯犯差錯。
  十五、奎宿 十八度
  1度? ? 吉。
  2度? ? 犯大空亡大空亡。
  3度? 合大貴星吉貴星吉。
  4—5度? ? 兇。
  6度? 合天府星吉府星吉。
  7度? 合黃道福壽星吉壽星吉。
  8度? 合天倉星吉倉星吉。
  9度? ? ? 吉。
  10度? ? 犯小空亡小空亡。
  11—12—13度? 平。
  14? ? ? 犯差錯犯差錯。
  15度? ? ? 吉。
  16度? ? ? 平。
  17度? ? 犯差錯犯差錯。
  18度? ? ? 吉。
  十六、婁宿 十二度太
  1度? ? 合天倉星吉倉星吉。
  2—3度? ? 犯關煞犯關煞。
  4度? 合天文將軍星吉軍星吉。
  5度? ? ? 平。
  6度? ? ? 吉。
  7度? ? 犯小空亡小空亡。
  8度? ? ? 吉。
  9、10度? ? 平。
  11度? ? 犯差錯犯差錯。
  12度? ? 犯黑道犯黑道。
  太度? 合朝土執政吉執政吉。
  十七、胃宿 十五度少
  1度? ? 吉。
  2度? ? 犯大空亡大空亡。
  3—4度? ? 犯關煞犯關煞。
  5度? ? ? 吉。
  6度? ? 合財庫星吉庫星吉。
  7度? ? ? 平。
  8度? ? 合太陰吉太陰吉。
  9度? 合天河太旺星吉旺星吉。
  10度? ? 犯小空亡小空亡。
  11度? 合天府總領星吉領星吉。
  12度? ? ? 吉。
  13度? ? ? 平。
  14、15度? ? 兇。
  十八、昴宿 十一度
  1度? ? 平。
  2度? ? 犯差錯犯差錯。
  3度? ? 吉。
  4度? 合黃道吉黃道吉。
  5—6度? 犯關煞犯關煞。
  7—8度? ? 吉。
  9度? ? 犯小空亡小空亡。
  10度? 合黃道星吉道星吉。
  11度? ? 大空亡大空亡。
  十九、畢宿 十六度半
  1度? 合八座星吉座星吉。
  2度? ? ? 平。
  3度 合天壬諸郎星吉郎星吉。
  4度? ? 平。
  5度? ? 犯大空亡大空亡。
  6—7度? 犯關煞犯關煞。
  8度 合文章高貴星吉貴星吉。
  9度? ? 犯小空亡小空亡。
  10度? 犯咸池淋浴數淋浴數。
  11度 合天子耳日星吉日星吉。
  12—13度? 犯關煞犯關煞。
  14度? ? 犯小空亡小空亡。
  15度? ? ? 兇。
  16度? ? ? 平。
  半度? ? ? 吉。
  二十、嘴宿 半度
  半度? ? ? ? 吉。
  二十一、參宿 九度半
  1度? ? 平。
  2—3度? 犯關煞犯關煞。
  4度? ? 犯差錯犯差錯。
  5度? ? 平。
  6度? 合國子星吉子星吉。
  7—8度? 犯關煞犯關煞。
  9度? 合紫微星紫微星。
  半度? ? 吉。
  二十二、井宿 三十度少
  1度? ? ? 平。
  2度? ? 犯空亡犯空亡。
  3度? ? 吉。
  4—5度? ? 兇。
  6度? 合生氣吉生氣吉。
  7—8—9度? 平。
  10—11度? 犯關煞犯關煞。
  12度? ? ? 兇。
  13度? ? ? 吉。
  14度? 合郎宿星吉宿星吉。
  15度? ? ? 兇。
  16度? ? 合生氣吉生氣吉。
  17度? ? ? 兇。
  18度? 犯小空亡小空亡。
  19—20度? ? 吉。
  21—22度? 犯關煞犯關煞。
  23度? ? ? 平。
  24度? 合富貴吉富貴吉。
  25度? ? 犯差錯犯差錯。
  26度? 合紫微星吉微星吉。
  27—28度? 犯關煞犯關煞。
  29度? 犯聾啞破家星破家星。
  30—并少度? ? ? 平。
  二十三、鬼宿 二度半
  1度? 犯債負星兇負星兇。
  2度? ? ? 兇。
  半度? ? 犯小空亡小空亡。
  二十四、柳宿 十三度半
  1度? 合文章侍郎星吉郎星吉。
  2—3度? ? 犯關煞犯關煞。
  4度? 合執政諸候星吉候星吉。
  5—6—7度? ? 平。
  8—9度? ? 犯關煞犯關煞。
  10—11—12—13度半 俱吉.
  二十五、星宿 六度太
  1度? ? ? 平。
  2度? ? 犯小空亡小空亡。
  3度? ? ? 吉。
  4度? 合文昌高壽星吉壽星吉。
  5—6度并太度? 俱平。
  二十六、張宿 十八度太
  1度? 合宰相星吉相星吉。
  2度? ? ? 吉。
  3度? 犯南針錯兇針錯兇。
  4度? ? 吉。
  5度? ? 平。
  6—7度? 犯關煞犯關煞。
  8—9度? ? 吉。
  10度? ? 犯小空亡小空亡。
  11度? 合北斗樞星吉樞星吉。
  12度? 合權府星吉府星吉。
  13度? ? 吉。
  14度? ? 兇。
  15—16度? 俱平。
  17—18—太度? 犯關煞犯關煞。
  二十七、翌宿 二十度少
  1度? 合長壽星吉壽星吉。
  2度? 合大權星吉權星吉。
  3度? ? 平。
  4度? ? 吉。
  5—6度? 犯關煞犯關煞。
  7度? ? 吉。
  8度? ? 犯小空亡小空亡。
  9度? ? 平。
  10度? ? 合坐氣吉坐氣吉。
  11度? ? 合黃道吉黃道吉。
  12—13度? 合印堂星吉堂星吉。
  14度? ? 兇。
  15度? ? 犯小空亡小空亡。
  16度? ? 吉。
  17—18度? 犯關煞犯關煞。
  19度? ? 合惟星吉惟星吉。
  20度? 合諸候星吉候星吉。
  二十八、軫宿 十八度太
  1—2度? 合諸候星吉候星吉。
  3度? ? 犯小空亡小空亡。
  4度? ? 合八座吉八座吉。
  5度? ? ? 平。
  6度? ? 合三公吉三公吉。
  7—8—9度? ? 平。
  10—11度? 犯關煞犯關煞。
  12度 合太極左府星吉府星吉。
  13度? ? 兇。
  14度? ? 平。
  15度 合外盾虎樓星吉樓星吉。
  16—17度? 犯關煞犯關煞。
  18度? ? 犯小空亡小空亡。
  二十八宿度數之吉兇如上兇如上，取其吉而避其兇避其兇。
  先賢曰[收四吉之山吉之山，撥三奇之水]即透地卦之四吉三奇吉三奇。
  [坐貴人祿馬之鄉馬之鄉，避五行關煞之宮]忌陰陽差錯之位錯之位，即此也

• 二十八星宿吉兇總表二十八星宿吉兇查詢?

  二十八星宿八星宿，又名二十八舍或二十八星十八星，它把南中天的恒星分為二十八群十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿圈星宿，那么，接下來跟隨小編一起來看看二十八星宿吉兇總表二十八星宿吉兇查詢吧查詢吧！
  星宿簡介名詞解釋【拼音】èrshíbāxīngxiù【釋義】中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組十八組，叫做二十八宿（“宿”，拼音：xiù，中古拼音：siuh），中國古代天文學說之一說之一，又稱二十八舍或二十八星十八星，是古代中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域個區域。印度、波斯、阿拉伯等古代也有類似我國二十八宿的說法的說法。
  二十八星宿八星宿，又名二十八舍或二十八星十八星，它把南中天的恒星分為二十八群十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿圈星宿。它分為四組為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神四方神，每組各有七個星宿個星宿，其起源至今尚不完全清楚全清楚。
  最初是古人為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官個星官，作為觀測時的標記的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意表之意，表示日月五星所在的位置的位置。到了唐代了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱為名稱，和三垣的情況不同況不同，作為天區為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬的歸屬。
  二十八宿的名稱：東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕（jī）
  北方玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虛、危、室、壁
  西方白虎七宿：奎、婁（lóu）、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）
  南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）
  二十八宿與十二地支對應關系地支是中國古代天文學最最核心的內容的內容，是中國古代天文學最重要的符號的符號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式達方式。地支創建的方法是采用二十八星宿部分星象符號象符號。
  二十八宿從角宿開始宿開始，自西向東排列東排列，與日、月視運動的方向相同：
  東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
  南方稱朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；
  西方稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；
  北方稱玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水_*。
  北方第七宿根據明代張岱編纂的《夜航船》為壁水_（__）（反犬偏旁犬偏旁，右邊一個俞），音為“雨”。推薦》》二十八星宿起源：古代區分方向的存在
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• 二十八星宿有什么說法?

  二十八星宿八星宿，是古人推論日時吉兇的一個重要理論依據論依據。
  二十八宿的起源很早源很早，最初它們是古人用作觀測日、月、五星運行坐標的二十八組恒星（或稱星座）。古人覺得恒星相互間的位置恒久不變久不變，可以利用它們做標志來說明日、月、五星運行所到的位置的位置。經過長期觀測期觀測，古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方的四方，很像日、月、五星棲宿的場所的場所，所以稱作二十八宿十八宿。古人還把二十八宿分為東、南、西、北四宮北四宮，每宮七宿宮七宿，各宮分別將所屬七宿連綴想象為一種動物的形象的形象，以為是“天之四靈之四靈，以正四方”。東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
  一、東方蒼龍七宿
  1、角：
  屬木，為蛟。為東方七宿之首宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角的兩角。龍角，乃斗殺之首沖之首沖，故多兇故多兇。
  角宿值日不非輕不非輕，祭祀婚姻事不成事不成，埋葬若還逢此日逢此日，三年之內有災驚有災驚。
  2、亢：
  屬金，為龍。是東方第二宿第二宿，為蒼龍的頸龍的頸。龍頸，有龍角之護衛之護衛，變者帶動全身動全身，故多吉故多吉。
  亢宿之星事可求事可求，婚姻祭祀有來頭有來頭，葬埋必出有官貴有官貴，開門放水出公侯出公侯。
  3、氐：
  屬土，為貉（即狗獾）。氐，為根?荊?縋局?懈?寄芡?現?熘?⑼?略?罡???逼涓?斷質奔詞嵌??菽究莼浦?薄！妒芳恰芳竊兀骸柏擔??街?蓿?嫡哐醞蛭锝災烈病災烈病！必鄧奘嵌?降諶?蓿??粵??兀?蚴巒蛭锝粵巳揮諦摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?識嗉??nbsp;
  氐宿之星吉慶多吉慶多，招得橫財賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。
  4、房：
  為日，為兔。為東方第四宿第四宿，為蒼龍腹房龍腹房，古人也稱之為“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意星之意。龍腹，五臟之所在之所在，萬物在這里被消化被消化，故多兇故多兇。
  房宿值日事難成事難成，辦事多半不吉慶不吉慶，葬埋多有不吉利不吉利，起造三年有災殃有災殃。
  5、心：
  為月，為狐。為東方第五宿第五宿，為蒼龍腰部龍腰部。心為火心為火，是夏季第一個月應候的星宿的星宿，常和房宿連用宿連用，用來論述“中央支配四方”。龍腰，腎臟之所在之所在，新陳代謝的源泉的源泉，不可等閑視之閑視之，故多兇故多兇。
  心宿惡星元非橫元非橫，起造男女事有傷事有傷，墳葬不可用此日用此日，三年之內見瘟亡見瘟亡。
  6、尾：
  屬火，為虎。為東方第六宿第六宿，尾宿九顆星形成蒼龍之尾龍之尾。龍尾，是斗殺中最易受到攻擊部位擊部位，故多兇故多兇。
  尾宿之日不可求不可求，一切興工有犯仇有犯仇，若是婚姻用此日用此日，三年之內有悲哀有悲哀。
  7、箕：
  屬水，為豹。為東方最后一宿后一宿，為龍尾擺動所引發之旋風之旋風。故箕宿好風宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆的預兆，因此又代表好調弄是非的人物、主口舌之象舌之象，故多兇故多兇。
  箕宿值日害男女害男女，官非口舌入門來入門來，一切修造不用利不用利，婚姻孤獨守空房守空房。
  二、北方玄武七宿
  8、斗：
  屬水，為獬。為北方之首宿之首宿，因其星群組合狀如斗而得名而得名，古人又稱“天廟”，是屬于天子的星子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的冒犯的，故多兇故多兇。
  斗宿值日不吉良不吉良，婚姻祭祀不吉昌不吉昌，葬埋不可用此日用此日，百般萬事有災殃有災殃。
  9、牛：
  屬金，為牛。為北方第二宿第二宿，因其星群組合如牛角而得名而得名，其中最著名的是織女與牽牛星牽牛星，雖然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局的結局，故牛宿多兇宿多兇。
  牛宿值日利不多利不多，一切修造事災多事災多，葬埋修造用此日用此日，賣盡田莊不記丘不記丘。
  10、女：
  屬土，為幅（蝠）。為北方第三宿第三宿，其星群組合狀如箕狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷簸五谷，去棄糟粕留取精華取精華，故女宿多吉宿多吉。
  女宿值日吉慶多吉慶多，起造興工事事昌事事昌，葬埋婚姻用此日用此日，三年之內進田莊進田莊。
  11、虛：
  為日，為鼠。為北方第四宿第四宿，古人稱為“天節”。當半夜時虛宿居于南中正是冬至的節令的節令。冬至一陽初生陽初生，為新的一年即將開始將開始，如同子時一陽初生意味著新的一天開始一樣始一樣，給人以美好的期待和希望和希望，故虛宿多吉宿多吉。
  虛宿值日吉慶多吉慶多，祭祀婚姻大吉昌大吉昌，埋葬若還逢此日逢此日，一年之內進錢財進錢財。
  12、危：
  為月，為燕。為北方第五宿第五宿，居龜蛇尾部之處部之處，故此而得名“危”（戰斗中戰斗中，斷后者常常有危險）。危者，高也，高而有險而有險，故危宿多兇宿多兇。
  危宿值日不多吉不多吉，災禍必定注瘟亡注瘟亡，一切修營盡不利盡不利，災多吉少事成災事成災。
  13、室：
  屬火，為豬。為北方第六宿第六宿，因其星群組合象房屋狀而得名“室”（象一所覆蓋龜蛇之上的房子），房屋乃居住之所住之所，人之所需之所需，故室宿多吉宿多吉。
  室宿值日大吉利大吉利，婚姻祭祀主恩榮主恩榮，葬埋苦還逢此日逢此日，三年必定進田莊進田莊。
  14、壁：
  屬水，為犭俞為犭俞。為北方第七宿第七宿，居室宿之外宿之外，形如室宿的圍墻的圍墻，故此而得名“壁”。墻壁，乃家園之屏障之屏障，故壁宿多吉宿多吉。
  壁宿之星好利宜好利宜，祭祀興工吉慶多吉慶多，修造安門逢此日逢此日，三朝七日進錢財進錢財。
  三、西方白虎七宿
  15、奎：
  屬木，為狼。為西方第一宿第一宿，有天之府庫的意思的意思，故奎宿多吉宿多吉。
  奎宿值日好安營好安營，一切修造大吉昌大吉昌，葬埋婚姻用此日用此日，朝朝日日進田莊進田莊。
  16、婁：
  屬金，為狗。為西方第二宿第二宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意的含意，也有牧養眾畜以供祭祀的意思的意思，故婁宿多吉宿多吉。
  婁宿之星吉慶多吉慶多，婚姻祭祀主榮華主榮華，開門放水用此日用此日，三年之內主官班主官班。
  17、胃：
  屬土，為雉。為西方第三宿第三宿，如同人體胃之作用一樣用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積糧食積糧食，故胃宿多吉宿多吉。
  胃宿修造事亨通事亨通，祭祀婚姻賀有功賀有功，葬埋若還逢此日逢此日，田園五谷大登豐大登豐。
  18、昴：
  為日，為雞。為西方第四宿第四宿，居白虎七宿的中央的中央，在古文中西從卯西從卯，西為秋門為秋門，一切已收獲入內獲入內，該是關門閉戶的時候了時候了，故昴宿多兇宿多兇。
  昴宿值日有災殃有災殃，兇多吉少不尋常不尋常，一切興工多不利多不利，朝朝日日有瘟傷有瘟傷。
  19、畢：
  為月，為鳥。為西方第五宿第五宿，又名“罕車”，相當于邊境的軍隊的軍隊，又“畢”有“完全”之意，故畢宿多吉宿多吉。
  畢宿造作主興隆主興隆，祭祀開門吉慶多吉慶多，一切修造主大旺主大旺，錢財牛馬滿山川滿山川。
  20、觜：
  屬火，為猴。為西方第六宿第六宿，居白虎之口虎之口，口福之象征之象征，故觜宿多吉宿多吉。
  觜宿值日主吉良主吉良，埋葬修造主榮昌主榮昌，若是婚姻用此日用此日，三年之內降麒麟降麒麟。
  21、參：
  屬水，為猿。為西方第七宿第七宿，居白虎之前胸之前胸，雖居七宿之末但為最要害部位害部位，故參宿多吉宿多吉。
  參宿造作事興隆事興隆，富貴榮華勝石崇勝石崇，葬埋婚姻多吉慶多吉慶，衣糧牛馬滿家中滿家中。
  四、南方朱雀七宿
  22、井：
  屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿第一宿，其組合星群狀如網狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網頭之網，又如一片無底汪洋（請參閱神話傳說中的“精衛填海”故事），故井宿多兇宿多兇。
  23、鬼：
  屬金，為羊。為南方第二宿第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀成冠狀，人們把最害怕而又并不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名而得名，主驚嚇主驚嚇，故多兇故多兇。
  鬼宿值日不非輕不非輕，一切所求事有驚事有驚，買賣求財都不利都不利，家門災禍散零丁散零丁。
  24、柳：
  屬土，為獐。為南方第三宿第三宿，居朱雀之嘴雀之嘴，其狀如柳葉（鳥類嘴之形狀大多如此），嘴為進食之用食之用，故柳宿多吉宿多吉。
  柳宿修造主錢財主錢財，富貴雙全入家來入家來，葬埋婚姻用此日用此日，多招福祿主榮昌主榮昌。
  25、星：
  為日，為馬。為南方第四宿第四宿，居朱雀之目雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮般明亮，故由此而得名“星”。俗話說“眼里不揉沙子”，故星宿多兇宿多兇。
  星宿值日有悲哀有悲哀，兇多吉少有橫災有橫災，一切興工都不利都不利，家門災禍起重重起重重。
  26、張：
  為月，為鹿。為南方第五宿第五宿，居朱雀身體與翅膀連接處連接處，翅膀張開才意味著飛翔著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法等說法，故張宿多吉宿多吉。
  張宿之星大吉昌大吉昌，祭祀婚姻日久長日久長，葬埋興工用此日用此日，三年官祿進朝堂進朝堂。
  27、翼：
  屬火，為蛇。為南方第六宿第六宿，居朱雀之翅膀之位膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛能騰飛，翼宿多吉宿多吉。
  翼宿值日主吉祥主吉祥，年年進祿入門堂入門堂，一切興工有利益有利益，子孫富貴置田莊置田莊。
  28、軫：屬水，為蚓。為南方第七宿第七宿，居朱雀之尾雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的方向的。古代稱車箱底部后面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當位相當，故此而得名而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意痛之意，故軫宿多兇宿多兇。
  軫宿兇星不敢當不敢當，人離財散有消亡有消亡，葬埋婚姻皆不利皆不利，朝朝日日有驚慌有驚慌。
  二十八宿所屬吉兇各派說法不一法不一，且世上沒有絕對的吉與兇吉與兇，故以上所編創內容僅作擇吉時參考之用考之用。
  以二十八宿輪流值日記日法記日法，是以一宿代表一日表一日，二十八宿代表二十八日十八日，周而復始而復始。二十八日為一個周期個周期，正好四個星期輪流一個周期個周期。故可根據以下歌訣核對歷書上二十八宿印的對不對對不對，只要看那位星宿上是星期幾（其對應關系是永遠不變的），就可以了可以了。
  四 五 六 日 一 二 三
  角 亢 氐 房 心 尾 箕（東方七宿）
  斗 牛 女 虛 危 室 壁（北方七宿）
  奎 婁 胃 昂 畢 觜 參（西方七宿）
  井 鬼 柳 星 張 翼 軫（南方七宿）
  九星飛泊——玄妙的擇吉方陣
  吉神兇煞——神秘的擇吉外衣
  吉時良辰——最后的擇吉定位

• 二十八星宿吉兇總表

  為什么老黃歷上的吉兇和二十八星宿吉兇有矛盾? 5分 二十八星宿是出生是出生，跟搬家有沒有關糸有關糸？
  
  二十八星宿的二十八宿星座表 四五千年前千年前，中國就開始天文觀測文觀測，以后積累了大量文獻資料獻資料。古人總把世界的一切看作是一個整體個整體，認為星空的變化的變化，關系著地上人們的吉兇禍福兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣和天氣，都可從天象得到預兆到預兆。所以，不管研究歷史、災害、氣候變化等等化等等，一涉及古代文獻代文獻，都會碰到天象記錄象記錄。當今的科學的科學，不僅掌握了古時觀察得到的五大行星的運動規律動規律，還掌握了全部八大行星、成千小行星以及許多慧星的運動軌道動軌道，可以推算出任何時刻的星空圖象空圖象。甚至不懂天文的人文的人，使用星空軟件（如本站的“中文星空”）。但是，不僅上述軟件沒有標注二十八宿十八宿，就是圖書資料里資料里，也難查到各星宿的組成、圖象和具 *** 置再查出各星的赤徑赤緯徑赤緯，畫出星圖出星圖，諸星間的連線的連線，是參照一本書上的圖形加的形加的。這中間會有一些錯誤些錯誤，如有些星名查不到查不到，有個別查到的位置不大對（疑是星名轉抄錯轉抄錯，做了改動了改動，再在括號內注明原名），加的星間連線更會有不妥當的妥當的，希發現者告訴我告訴我，以便改正便改正。雖然如此然如此，但已能滿足一般需要了需要了。故公布于下布于下。圖中諸星旁的數字的數字，就是星名“某宿幾”。S形黃線是黃道是黃道。雖說二十八宿是標記月亮的月亮的，但有些星宿偏離黃道離黃道，且二十八宿并不等寬不等寬。為了區分清楚分清楚，相鄰星宿是用兩種不同的顏色繪的色繪的。作為比照為比照，我還用黃色畫上西方的十二宮十二宮。除白羊座外羊座外，十二宮都壓著黃道著黃道，各星座名則依次注在圖上方圖上方。另外又加了7個與二十八宿有關的星座的星座，它們都不在黃道上黃道上，其星座名則依次注在圖下方圖下方。宿名星等編號 星座名 赤經 赤緯角宿一 1 67 α vir 室女座13h 25m 11.5793s -11°9' 40.759角宿二3 79 ζ vir 室女座13h 34m 41.7449s -0°35' 45.378亢宿一4 98 κ vir 室女座14h 12m 53.7454s -10°16' 25.321亢宿二4 99 ι vir 室女座14h 16m 00.8839s -5°59' 58.423亢宿三5 105φ vir 室女座14h 28m 12.1376s -2°13' 40.629亢宿四5 100λ vir 室女座14h 19m 06.5920s -13°22' 15.930氐宿一3 9 α2 lib 天秤座14h 50m 52.7134s -16°2' 30.397氐宿二5 24 ι lib 天秤座15h 12m 13.3102s -19°47' 29.884氐宿三4 38 γ lib 天秤座15h 35m 31.5409s -14°47' 22.391氐宿四3 27 β lib 天秤座15h 17m 00.4692s -9°22' 58.326房宿一3 6 π sco 天蝎座15h 58m 51.1202s -26°6' 50.559房宿二4 5 ρ sco 天蝎座15h 56m 53.0755s -29°12' 50.664房宿三2 7 δ sco 天蝎座16h 00m 20.0115s -22°37' 17.837房宿四3 8 β1 sco 天蝎座16h 05m 26.2353s -19°48' 19.426鉤鈐一4 9 ω1 sco天蝎座16h 06m 48.4318s -20°40' 08.892鉤鈐二4 10 ω2 sco天蝎座16h 07m 24.3273s -20°52' 07.549心宿一3 20 σ sco 天蝎座16h 21m 11.3126s -25°35' 34.104心宿二1 21 α sco 天蝎座16h ......>>
  
  二十八星宿吉兇 10分 信自己信自己。。。。。
  
  怎么樣才能選擇二十八星宿擇日吉兇 建議您多看書
  
  二十八星宿的二十八宿歌訣： 二十八宿值日占風雨陰晴歌訣： 虛危室壁多風雨多風雨，若遇奎星天色晴天色晴，婁胃烏風天冷凍天冷凍，昴畢溫和天又明天又明，觜參井鬼天見日天見日，柳星張翼陰還晴陰還晴，軫角二星天少雨天少雨，或起風云傍嶺行傍嶺行，亢宿大風起沙石起沙石，氐房心尾雨風聲雨風聲，箕斗蒙蒙天少雨天少雨，牛女微微作雨聲作雨聲。 虛危室壁天半陰天半陰，奎婁胃宿雨冥冥雨冥冥，昴畢二宿天有雨天有雨，觜參二宿天又陰天又陰，井鬼柳星晴或雨晴或雨，張星翼軫又晴明又晴明，角亢二星太陽見太陽見，氐房二宿大雨風大雨風，心尾依然宿作雨宿作雨，箕斗牛女遇天晴遇天晴。 虛危室壁震雷驚震雷驚，奎婁胃昴雨霖庭雨霖庭，畢觜參井晴又雨晴又雨，鬼柳云開客便行客便行，星張翼軫天無雨天無雨，角亢二星風雨聲風雨聲，氐房心尾必有雨必有雨，箕斗牛女雨蒙蒙雨蒙蒙。 虛危室壁多風雨多風雨，若遇奎星天色晴天色晴，婁胃雨聲天冷凍天冷凍，昴畢之期天又晴天又晴，觜參二宿坐時晴坐時晴，井鬼二星天色黃天色黃，莫道柳星云霹起云霹起，天寒風雨有嚴霜有嚴霜，張翼風雨又見日又見日，軫角夜雨日還晴日還晴，亢宿大風起沙石起沙石，氐房心尾雨風聲雨風聲，箕斗二星天有雨天有雨，牛女陰凝天又晴．占卜陰晴真妙訣真妙訣，仙賢秘密不虛名不虛名，掌上輪星天上應天上應，定就乾坤陰與晴陰與晴。
  
  二十八星宿吉兇歌 開門放水 什么意思 就是在這一天里一天里，安置風水造作的儀式的儀式，會遭災禍遭災禍。
  如果覺得答案解決了你的問題的問題，請采納請采納，有問題可繼續追問
  
  黃歷查吉日上面說宜嫁娶,二十八星宿又說不好說不好，怎么回事啊回事啊？ 嫁娶日復雜得很雜得很，不過專業者就會選出吉日出吉日，建議請擇日先生挑選吧
  
  請問，為什么二十八星宿對照表看農歷日期對應的星宿和老黃歷的不一樣呢一樣呢？？？ 12月22日――1月5日牛宿――愛得認真你對每段戀情都投入認真入認真，絕不會玩一玩戀愛游戲或者一腳踏兩船踏兩船。暗戀的滋味雖然使你患得患失得患失，但你另一方面卻非常享受常享受。一旦得到暗戀對象的認同的認同，受到愛情滋潤的你會心花怒放花怒放，有時還可能會不小心講錯話講錯話，而得罪情人罪情人。不過基本上你對情人十分尊重分尊重，是一具包容的人容的人。真愛方位：西北，吉祥物：公牛
  1月6日――1月19日女宿――冰封的心你整天以為戀愛對自己可有可無有可無，覺得朋友、家人，甚至事業都比戀愛重要愛重要。所以就算偶然有追求者追求者，都會拒人于千里于千里。其實你并不是那么冰冷的人冷的人，只是你還沒有遇到你的真命天子命天子。只要有一個強而有力而有力，令你覺得他好有power的人向你展開熱烈追求烈追求，你這座冰山就會融化會融化，乖乖地跟隨他跟隨他。真愛方位：東，吉祥物：少女
  1月20日――1月29日虛宿――野性難馴同你在一起的情人會很沒有安全感安全感，因為你太討厭約束厭約束，整天濫用自由用自由，覺得自己是一只雀鳥只雀鳥，于是就安心的去做出種種不負責任的事情的事情。你最討厭自私、無理取鬧的對象的對象，但對于飛來的艷福的艷福，你會毫無招架之力架之力，不知道拒絕道拒絕，弄出好多糾纏不清的霧水情緣水情緣。真愛方位：西，吉祥物：野馬
  1月30日――2月8日危宿――前衛戀人你的戀愛態度別人很難理解難理解，忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情等外情等，你全部可以接受以接受，而且還很有可能會發生你身上你身上。能夠理解你的自然就能和你成為好朋友好朋友，順理成章地很可能與你發展成情侶成情侶。不過其實你有很多這類的好朋友好朋友，所以桃花運指數還挺高的挺高的。真愛方位：東南，吉祥物：五角星
  2月9日――2月18日室宿――絕對空虛你很難找到一個令你投入去愛的戀人的戀人，不過不知是好運還是不好運不好運，你不介意同那些沒什么感情基礎的人談戀愛談戀愛，在人前也可扮作恩愛情侶愛情侶，但其實你內心是很空虛寂寞的寂寞的，整天好象不知自己在做什么做什么，你除了需要一個真正去愛的人愛的人，還需要一個心理醫生理醫生。真愛方位：北，吉祥物：吉他
  2月19日――3月5日壁宿――平凡是福平淡如水的感情生活比較適合你適合你，因為你感情太脆弱太脆弱，經不起愛海的驚濤駭浪濤駭浪，就算是小小的漣漪的漣漪，都教你死去活來去活來。你喜愛情人的撫摸的撫摸，就算多不開心不開心，只要投入了情人的懷抱的懷抱，就可以把創傷撫平傷撫平。你向往婚姻生活姻生活，希望和情人可以白發齊眉發齊眉，兒孫滿地孫滿地。真愛方位：東，吉祥物：海豚
  3月6日――3月20日奎宿――來者不拒你非常享受被暗戀、被追求的感覺的感覺，任何類型的追求者你都來者不拒者不拒，你也很容易接受他人的愛人的愛。你對每段情開始時都充滿幻想滿幻想，有時將對方想得太理想化理想化，到實際交往時發覺事與愿違與愿違，往往嫌棄對方達不到你的理想而提出分手出分手。所以你換情人和換衣服一樣的頻繁的頻繁。真愛方位：南，吉祥物：紅心
  3月21日――4月4日婁宿――開心積極你性格樂天格樂天，整天面帶笑容帶笑容，象一個鮮嫩紅蘋果一樣果一樣，情人和你一齊會沒有壓力有壓力，很開心很開心。你的戀愛態度積極主動極主動，如果是女孩就不會介意女追男女追男。你討厭拖泥帶水泥帶水，糾纏不清的戀情的戀情，一旦不小心陷入了三角戀三角戀，就算自己不是第三者第三者，你都一定會是首先退出的那一個那一個。真愛方位：西北；吉祥物：蘋果
  4月20日――4月30日昂宿――談情至上為愛情為愛情，你可以犧牲所有牲所有，為對方無條件的付出的付出。你渴望愛情充塞你所有時間有時間，甚至每一條血管條血管。不過你的擇偶條件卻不算太高算太高，只要情人對你好就足夠就足夠。你每開始一段感情段感情，進展都可以好快以好快，甚至很快就有談婚論嫁的沖動的沖動，因此你往往比人早婚人早婚。真愛方位：東南，吉祥物：閃電
  5月1日――5月10日畢宿――戀愛冷感你可以說是患上\戀愛冷感癥\，你為人太理智、太冷靜太冷靜，戀愛也一樣也一樣，要經過多重分析重分析，例如想一下對方的外貌、身材、家產、背景……須知道談戀愛有時是不可以太理智!......>>
  
  另，請問！二十八星宿吉兇語句如何理解呢理解呢？ 5分 這是大兇之兆：鼎星是二十八星之第三星第三星，柳星盛主：家里遭瘟疫、易出病殘、家里丟財里丟財，招外禍招外禍，主遭棍棒妻被拐妻被拐。
  
  二十八星宿的生日對照表 以公歷為星宿對照自然是不正確的正確的，陰陽兩歷每19年對應一次應一次，即19、38、57…歲（陰歷）生日時生日時，陽歷生日也正好是同一天同一天。由于二十八星宿按照中國農歷（干支歷）對應，陰歷日期也有十天左右的偏差的偏差。查看自己陰歷的月和日月和日，橫列為日列為日，豎列為月列為月，即可對照可對照。準確日期請查看干支歷干支歷。1 2　 3　 4　 5 6　 7 8　 9　 10 11 1201 室　奎　胃　畢　參　鬼　張　角　氐　心　斗　虛02 壁　婁　昴　觜　井　柳　翼　亢　房　尾　女　危03 奎　胃　畢　參　鬼　星　軫　氐　心　箕　虛　室04 婁　昴　觜　井　柳　張　角　房　尾　斗　危　壁05 胃　畢　參　鬼　星　翼　亢　心　箕　女　室　奎06 昴　觜　井　柳　張　軫　氐　尾　斗　虛　壁　婁07 畢　參　鬼　星　翼　角　房　箕　女　危　奎　胃08 觜　井　柳　張　軫　亢　心　斗　虛　室　婁　昂09 參　鬼　星　翼　角　氐　尾　女　危　壁　胃　畢10 井　柳　張　軫　亢　房　箕　虛　室　奎　昴　觜11 鬼　星　翼　角　氐　心　斗　危　壁　婁　畢　參12 柳　張　軫　亢　房　尾　女　室　奎　胃　觜　井13 星　翼　角　氐　心　箕　虛　壁　婁　昴　參　鬼14 張　軫　亢　心　尾　斗　危　奎　胃　畢　井　柳15 翼　角　氐　房　箕　女　室　婁　昴　觜　鬼　星16 軫　亢　房　尾　斗　虛　壁　胃　畢　參　柳　張17 角　氐　心　箕　女　危　奎　昴　觜　井　星　翼18 亢　房　尾　斗　虛　室　婁　畢　參　鬼　張　軫19 氐　心　箕　女　危　壁　胃　觜　井　柳　翼　角20 房　尾　斗　虛　室　奎　昴　參　鬼　星　軫　亢21 心　箕　女　危　壁　婁　畢　井　柳　張　角　氐22 尾　斗　虛　室　奎　胃　觜　鬼　星　翼　亢　房23 箕　女　危　壁　婁　昴　參　柳　張　軫　氐　心24 斗　虛　室　奎　胃　畢　井　星　翼　角　房　尾25 女　危　壁　婁　昴　觜　鬼　張　軫　亢　心　箕26 虛　室　奎　胃　畢　參　柳　翼　角　氐　尾　斗27 危　壁　婁　昴　觜　井　星　軫　亢　房　箕　女28 室　奎　胃　畢　參　鬼　張　角　氐　心　斗　虛29 壁　婁　昴　觜　井　柳　翼　亢　房　尾　女　危30 奎　胃　畢　參　鬼　星　軫　氐　心　箕　虛　室（注：1、此表原文“胃”誤作“胄”、“昴”誤作“昂”；2、本星宿算命法只有二十七宿十七宿，不包含“牛宿”在內。 這是因為本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是從印度傳入中國的中國的，印度把中國的二十八宿變為二十七宿十七宿，把牛宿納入了女宿了女宿。可能是印度人觀察星象的位置和角度不同度不同。中國人在黃河流域遠觀天象觀天象，與印度人在緯度較低的地域觀星域觀星，在角度上肯定有差異有差異。而天上各星的明暗程度暗程度，在兩地亦有差別有差別。這就使得中國有二十八宿十八宿，而印度只有二十七宿十七宿。所以在本算命法中命法中，任何人的生日都不可能出現“牛宿”這個星宿個星宿。）

• 黃歷中的28星宿代表什么意思

  二十八宿的具體含義體含義，除了恒星的觀測以它作基礎外基礎外，特殊天象的出沒的出沒，也是用它來作為記錄方位的依據的依據。

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二、去醫院這種地方戴什么辟邪,醫務人員適合佩戴什么辟邪

快速找答案：

我屬猴,金,女孩,在醫院上班,用什么辟邪?昨天第一天上班,晚上就做噩夢...

在醫院上班可以帶黑曜石貔貅掛墜嗎

女友在醫院上班,覺得經常進出那些地方有點不好,想給她買個辟邪之類的...

黃金、蜜蠟、瑪瑙都是佛教七寶之一,如果要去醫院,佩戴哪種最能辟邪?

最有效的辟邪方法

在醫院做戴什么辟邪?

我屬猴,金,女孩,在醫院上班,用什么辟邪?昨天第一天上班,晚上就做噩夢...

晚上睡覺在枕頭下面放剪刀啊剪刀啊，把剪刀打開

在醫院上班可以帶黑曜石貔貅掛墜嗎

不影響上班響上班，對個人無害人無害，大膽掛在胸前沒事前沒事！

女友在醫院上班,覺得經常進出那些地方有點不好,想給她買個辟邪之類的...

建議選塊通靈的傳世翡翠吧翡翠吧！辟邪保平安~

黃金、蜜蠟、瑪瑙都是佛教七寶之一,如果要去醫院,佩戴哪種最能辟邪?

佩戴自己一顆赤誠不染之心染之心，最能辟邪能辟邪。業因果報惟人自召人自召，一切煩惱皆是因緣是因緣，如果七寶能辟邪能辟邪，醫院就沒有用處了用處了。

最有效的辟邪方法

在生活中生活中，有哪些辟邪氣的 方法 呢？要怎樣辟邪從而健康生活呢生活呢？下面我介紹一些有效的辟邪方法邪方法，供大家參考一下考一下！
最有效的辟邪方法：佩戴玉器
一般來說般來說，玉石會吸納日月精華月精華，秉受天地之靈氣之靈氣，百邪不侵邪不侵。尤其是晚上是晚上，玉器可以有光暈出現暈出現，雖然人眼不能識別能識別，但是鬼魅邪氣不敢侵犯敢侵犯，所以佩戴玉器是辟邪驅鬼邪驅鬼，達到預防邪氣撞身最簡單有效的辦法的辦法。

如果家里擺放玉器放玉器，或者有玉器吉祥物吉祥物，(必須是天然沒有經過處理的處理的。如果是被化學物品清洗過的洗過的，基本上就沒有效用了效用了。)會加強宅室的祥和之氣和之氣，帶來安寧平順的幫助作用助作用。

如果平時去醫院去醫院，寺廟，火葬場火葬場，或者陰氣比較重的地方較多方較多，或者在類似這些地方工作方工作，那么也需要佩戴玉器來化解這種陰氣長期帶來的影響的影響。

如果從事的職業與部門有關系有關系，或者公檢法公檢法，或者軍隊者軍隊，或者是職能部門能部門，非純陰就是純陽是純陽，那么也需要佩戴適當的玉器來中和這種戾氣種戾氣。
最有效的辟邪方法：金剛護體
金剛護體也是一種較為簡便的方法的方法，一個是佩戴佛教題材的玉器和其他飾品他飾品，二來是學會念咒會念咒。如果不會念咒會念咒，懂得阿彌陀佛也可以也可以。比如出行在外行在外，遇到死去的小動物小動物，或者開車在外車在外，一路會撞死很多蟲子多蟲子，實在是有必要開關門的時候的時候，默念一句阿彌陀佛彌陀佛。一來是救贖自己的罪孽的罪孽，二來是為死去的亡靈超度靈超度。當然，如果你自身會更多佛咒多佛咒，那么是更好的更好的。因為只要是有佛音所在音所在，必有金剛護法剛護法。
最有效的辟邪方法：紅色物品
通常在民間在民間，都有一種說法種說法，說是本命年都得穿紅褲頭紅褲頭，紅襪子紅襪子，類似一些以訛傳訛的忌諱的忌諱。而大多數人多數人，也都會比較在乎這種說法種說法，很多在本命年都會有所預防所預防，或者是穿紅內褲紅內褲，也或者系紅腰帶紅腰帶。目前來說前來說，這種民間的口口相傳幾乎都形成了一種 文化 現象了現象了。有這種現象種現象，那么必然就有這種說頭和來由和來由，讓人不得不注意不注意。

紅色確實有辟邪的幫助作用助作用，也或者是說者是說，鬼怕紅鬼怕紅，因此紅色往往被人形容成血色成血色，殺氣重殺氣重，因此可以辟邪以辟邪。在生活當中活當中，通常不經常穿大紅色大紅色，除非是結婚喜慶等重大事情才圖個喜頭個喜頭。而如果家里采光不足光不足，或者犯了路沖了路沖，辦公室在走廊里走廊里，或者是各種煞氣已經形成的時候的時候，最好用大紅色的國旗和國徽來辟邪來辟邪。

比如說比如說，辦公室的門上懸掛國旗掛國旗，這樣不僅增強了氣場了氣場，還能化解一切邪氣切邪氣。邪氣，鬼氣都能化解能化解，更別說一些口舌和兇兆了兇兆了。國旗不光是顏色會辟邪會辟邪，又因為幾千萬烈士是用生命或者正義之氣在維護在維護，凝結了幾千萬忠靈魂魄靈魂魄，所以氣勢如虹勢如虹，勢不可擋不可擋。如果是公司外部有這種不利的影響的影響，從風水角度來說度來說，樹立國旗桿國旗桿，掛上紅旗上紅旗，也會辟邪會辟邪。
最有效的辟邪方法：一些生活法器
比如說家里有大蒜有大蒜，辣椒，大蔥等大蔥等，味道比較沖的較沖的，芥末也算末也算，類似這種似這種，實際大蒜可能被更多賦予了這種辟邪的含義的含義。家里有狗里有狗，或者狗牙者狗牙，桃木劍桃木劍，或者桃木手串木手串，玉石手串石手串，類似等等吧等等吧。這些都有一定的化煞或者驅邪的幫助作用助作用。不過這些東西可能只對小鬼有用鬼有用，對有點道行的惡鬼的惡鬼，厲鬼，怨煞鬼沒啥作用啥作用。
最有效的辟邪方法：養浩然之氣
自古邪不壓正不壓正，正氣乃烈性乃烈性，避鬼。尤其是剛正之人血氣更為陽剛為陽剛，為鬼之所懼之所懼。所以古人云：“不做虧心事虧心事，不怕半夜鬼敲門”。所以平時多做善事做善事，便積累一身正血身正血。相反若是做傷天害理茍且之事且之事，內心發虛心發虛，陽氣自損氣自損。還有，身體越是健康是健康，心情越好情越好，人越精神越精神，陽氣越旺氣越旺。很多人半夜過墳地過墳地，走荒山走荒山，住陰地住陰地，一點事情沒有情沒有，就是因為此因為此。一個人氣正了氣正了，心里就亮堂就亮堂，問心無愧心無愧，鬼見了也敬畏也敬畏。是不敢近身的近身的。一身正氣是可以陪你一輩子的輩子的，這是其他辟邪器物遠不能及的能及的。

在醫院做戴什么辟邪?

紅色
黑耀石或者黑碧璽戴右手效果也不錯

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三、關老爺五十三簽 關帝靈簽53簽詳解一下

關老爺靈簽!求解簽!希望高人指點!

這卦就是卦就是，遇到事情會有貴人相幫人相幫，家宅不是很平安很平安，自己要多做善事做善事。若求財可得財可得，做生意易成功易成功，不宜婚嫁宜婚嫁，有孕者會平安有福安有福，出門者不利者不利，農事不利事不利，找人找不到找不到，官司難打贏難打贏，不能搬家能搬家，病人可平安可平安，祖墳無事墳無事。
以上是我個人說法人說法。

關公忠義仁勇的故事

關公的知名度知名度，其實不亞于古今中外任何一位偉人;但關公忠義仁勇的人文精神文精神，卻是任何一個人難以企及和超越的超越的。我們有理由向世人宣示：關公不僅是運城的運城的，也是世界的;關公不僅是過去的過去的，也是現在的、更是將來的!

關公與山西運城

《三國傳·關羽傳》記載：“關羽字云長字云長，本字長生字長生，河東解人也解人也。亡命奔涿州奔涿州。”這里所說的“河東”，指的是兩漢時期的河東郡河東郡，主要指今運城地區;“解”，就在今天運城解州一帶州一帶。在解州鎮西門外和常平村常平村，分別豎有“關公故里”、“關公故宅”石碑各一通各一通，均為清康熙時解州知州言如泗所立泗所立。坐落在常平村的關帝家廟帝家廟，相傳是關公的故宅的故宅。

關公塑像

關羽生平第一義舉一義舉，就是憫冤除霸冤除霸。關羽少年時勇武有力武有力，疾惡如仇惡如仇。當地民間傳說間傳說，關羽原本是打鐵的打鐵的，也有說是賣豆腐的豆腐的，反正是出身于下層社會層社會。還有傳說關羽最早并不姓關不姓關，因他殺了人才更名改姓名改姓。那年關羽剛19歲，他從下馮村來到解州城解州城，想求見郡守見郡守，陳述自己的報國之志國之志。可是，郡守因他是無名之輩名之輩，拒不接見不接見。當晚，他住在縣城旅館里旅館里，聽到隔壁有人哭有人哭，一問才知道這個哭泣的人叫韓守義韓守義，他的女兒被城里惡霸呂熊強占蹂躪占蹂躪。呂熊是個員外個員外，勾結官宦結官宦，欺男霸女男霸女。當時，解州城由于靠近鹽池近鹽池，地下水是咸的是咸的，不能食用能食用，只有幾口甜水井散落在城里各處里各處。呂熊叫手下人將城里的甜水井都填了都填了，只剩下他家院里的一口甜水井甜水井。還規定了一條了一條，凡是來挑水的人水的人，只準年輕貌美的女人來女人來，否則不許進不許進。進來的年輕女人輕女人，不是被他調戲他調戲，就是被他奸污他奸污。大家雖然氣憤然氣憤，但懾于呂熊財大氣粗大氣粗，又都無可奈何可奈何。韓守義的女兒讓呂熊霸占后霸占后，氣得老人叫天不應天不應，呼地不靈地不靈，只好獨自悲泣自悲泣。關羽聽罷羽聽罷，怒火中燒火中燒，提著寶劍闖進呂家進呂家，殺了呂熊了呂熊，解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女家婦女。之后，他連夜逃往他鄉往他鄉。

解州關帝廟結義園

關王故里

關羽逃到涿州之后州之后，偶然機緣遇到了劉備和張飛和張飛，因志趣相投趣相投，從而桃園結義園結義。我們來看一下《三國演義》是怎樣描述當時情景的：

“正飲間正飲間，見一大漢一大漢，推著一輛車子輛車子，到店門首歇下了歇下了，入店坐下店坐下，便喚酒保：‘快斟酒來吃酒來吃，我待趕入城去投軍去投軍。’玄德看其人：身長九尺長九尺，髯長二尺;面如重棗如重棗，唇若涂脂;丹鳳眼丹鳳眼，臥蠶眉臥蠶眉，相貌堂堂貌堂堂，威風凜凜風凜凜。玄德就邀他同坐他同坐，叩其姓名其姓名。其人曰：‘我姓關名羽關名羽，字長生字長生，后改云長改云長，河東解良人也良人也。因本處勢豪倚勢凌人勢凌人，被吾殺了吾殺了，逃難江湖難江湖，五六年矣六年矣。今聞此處招軍破賊軍破賊，特來應募來應募。’玄德遂以己志告之志告之，云長大喜長大喜。同到張飛莊上飛莊上，共議大事議大事。飛曰：‘吾莊后有一桃園一桃園，花開正盛;明日當于園中祭告天地告天地，我三人結為兄弟為兄弟，協力同心力同心，然后可圖大事圖大事。’玄德、云長齊聲應曰：‘如此甚好’。”

關公與人類文明

這里，我先從“關羽”和“關公”兩個概念說起念說起。

其實，問題并不復雜不復雜，關鍵是要把“關羽”和“關公”及之后的“關王”、“關帝”、“關圣”區別對待別對待。“關羽”是歷史上的真人的真人，只因歷史資料的局限的局限，造成后人對其真實的面目知之不全之不全，有相當一部分關于“關羽”的資料是后人憑傳說所撰記所撰記。歷史學家認可的是《三國志》，而對社會和民眾影響巨大的是《三國演義》。《三國志》是史書是史書，《三國演義》是在《三國志》的基礎上基礎上，再借鑒戲曲、說書等方面的內容的內容，經過藝術加工形成的文學作品學作品。雖然兩者有密不可分的聯系的聯系，但區別還是很大的很大的，尤其是社會民眾又有多少人能讀到、讀懂《三國志》?因此說因此說，《三國演義》的形成本身就是對“關羽”到“關公”的升華的升華。這種升華我們可以認為是社會升華、民眾升華眾升華。爭論由此產生此產生，誤會由此發生此發生。褒“關羽”者，引用《三國演義》，而貶“關羽”者則引用的是《三國志》。難怪各執一詞執一詞，爭辨不休辨不休。

由此，我們說我們說，關羽與關公其實指的是同一個人一個人，這是毫無疑義的;但同時也應該明白該明白，《三國志》里的“關羽”寫的大體是真實的人實的人，《三國演義》里的“關公”則是被神化了的人了的人，或者說被升華了的神了的神。在此升華過程中過程中，也逐步形成了“關公文化”和“關公精神”的概念的概念。“關公文化”由此成為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分成部分，“關公精神”由此成為民族精神的重要組成部分成部分。至此，“關公”不僅僅是文學作品形象了形象了，而是我們民族的文化符號化符號，是我們民族的形象大使象大使。

關公與世界崇拜

關公是歷史人物史人物，也是世界人物界人物。據不完全統計全統計，現在世界上有168個國家和地區建立了關公組織公組織，東南亞一些國家的法院的法院，在審理案件之前件之前，全體法官都要站在關公像前宣誓前宣誓，要求自己像關公那樣公正無私、廉潔圣明潔圣明。據說更有美國數屆總統屆總統，在競選期間選期間，他們的夫人都到關帝廟祈求關帝保佑他們的丈夫順利當選利當選。由此我們可以看出以看出，關公文化已經成為全球文化的重要組成部分;關公精神所體現的核心價值已經被世人所接受所接受，并呈現出“普世”的趨向;關公的世界形象也在人們的傳承和弘揚中更加巍然而立然而立。關公不僅屬于河東于河東，屬于山西于山西，屬于中華民族華民族，而且屬于世界于世界。

關公與治國安邦

對于關公崇拜公崇拜，筆者以為是發軔于民間于民間，助推于社會于社會，升華于皇家于皇家。據統計據統計，自漢代以后代以后，歷朝歷代有16位皇帝23次為關公御旨加封旨加封，使其由侯而王、由王而帝、由帝而圣、由圣而神圣而神。漢后主(260年)追謚關公為“壯繆(miao)侯”;唐朝時唐朝時，關公就作為“軍神”和“戰神”，被列入國家祀典;宋時被皇家先后封為“忠惠公”、“崇寧真君”、“武安王”、“義勇武安王”、“壯繆義勇武安王”、“壯繆義勇武安英濟王”;元朝文宗封關公為“顯靈義勇武安英濟王”;明太祖朱元璋明令拜關公拜關公，并于洪武二十七年(1394年)敕建南京關公廟;明憲宗敕令重建關公廟;明神宗萬歷十年(1582年)封關公為“協天護國忠義帝”，后敕賜解州關帝廟為“英烈廟”，隨后又加封關公為“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君”，還敕令京都正陽關帝廟為關公金身加衣飾加衣飾，封關公夫人為九靈懿德武肅英皇后英皇后，關公長子關平為竭忠王竭忠王，次子關興為顯忠王顯忠王，周倉為威靈惠勇公;清世祖順治元年(1644年)封關公為“忠義神武關圣大帝”，清雍正元年(1723年)加封“靈佑”，父親為“成忠公”，清康熙時封“伏魔大帝”，康熙并于1703年親臨關公故里解州拜靈題匾靈題匾，清乾隆五十三年(1788年)，加封“忠義神武靈佑關圣大帝”，清世宗雍正三年(1725年)追封關公曾祖父為“光昭公”、祖父為“裕昌公”、清仁宗嘉慶十八年(1813年)前后，清高宗、清宣宗、清文宗多有加封題字匾題字匾，直至清德宗光緒五年(1879年)，關公全部長達26字封號為：“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝”，并勒令全國府縣建廟縣建廟，春秋虔誠致祭誠致祭。

文武神圣

面對關公如此多的封號謚號號謚號，確實讓人眼花繚亂花繚亂。不過，我們只要記住這樣幾個關鍵點就足夠了：

漢封侯漢封侯，宋封王宋封王，明封大帝;

儒稱圣儒稱圣，釋稱佛釋稱佛，道稱天尊稱天尊。

1956年，印度總理尼赫魯訪問中國時中國時，與毛澤東有過這樣的對話：尼氏說尼氏說，美國厲害國厲害，他們有原子彈原子彈。毛澤東答澤東答，原子彈算什么算什么，我們有關老爺的大刀的大刀。

由此，我們不難看出歷朝執政者對關公的逐步升級、升格與升華;我們也不難看出難看出，關公文化精神已成為歷朝歷代安邦治國的重要精神武器神武器。

關公與三教九流

自漢朝以來朝以來，民間漸漸呈現出三大主流信仰流信仰，即儒、釋、道三教為主的民間信仰間信仰。民間所信仰的神明的神明，大多數可分出其所屬的系統的系統，如媽祖屬于道教于道教，孔子屬于儒教于儒教，觀音屬于佛教于佛教，神明的界限相當清楚當清楚。儒教尊關公為五文昌之一昌之一，尊他為“文衛圣帝”，或稱“山西夫子”，或尊他為亞圣或亞賢或亞賢，把他與孔子合稱為“文武二圣”。道教則奉關公為玉皇大帝的近侍的近侍，尊他為“翊漢天尊”、“協天大帝”或“武安尊王”。佛教也以其忠義足可護法可護法，并傳說他曾顯圣玉泉山玉泉山，皈依佛門依佛門，因此，尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”。概而言之而言之，就是前面剛提到的：儒稱圣、釋稱佛、道稱天尊稱天尊。我們不妨這樣說這樣說，關公是植根于儒教于儒教，升華與佛教與佛教，鼎盛于道教于道教，是由一個真人升華為神靈、世間絕無僅有的一位“三教通神”。

關公作為三教之神自不必說不必說，其實，關公作為“萬能之神”或“民間全神”也不為過不為過。

一說關公是武財神武財神。在我國民眾心目中心目中，一般信奉的財神分為文財神、武財神、偏財神、準財神等財神等，如：專司財富的武財神——趙公明;賜福鎮宅的武財神——鐘馗;生財有道的文財神——范蠡;公正無私的文財神——比干;招財進寶的偏財神——利市仙官;撒錢濟貧的準財神——劉海蟾;還有文財神財帛童子、福祿壽三星、佛教財神彌勒佛、五道廟內的五路財神、觀音菩薩帳下的善財童子、財神沈萬三、石崇等石崇等，他們雖門派不同派不同，但都被尊為財神為財神。

關公被尊為武財神武財神，民間有多種說法種說法。

說法一：關公在鎮守荊州時荊州時，山西老鄉王三求見三求見，想讓關公在荊州賜個一官半職官半職。關公見王三文不能寫字能寫字，武不能用劍能用劍，無法滿足其要求其要求。當得知王三會釀酒時釀酒時，關公便資助他在荊州開了個酒坊個酒坊。生意做起來后起來后，引起一些地痞眼紅痞眼紅，這些人化妝成關公家丁公家丁，上門傳令門傳令，要王三給關公奉送銀子千兩子千兩，好酒百壇酒百壇。王三想王三想，他給關公送禮都不收都不收，怎么能突然索要如此重的財禮?地痞們看到騙術被識破被識破，就原形畢露形畢露，大打出手打出手，把酒店砸了一通了一通，搶了銀子和酒揚長而去長而去。王三急告關公告關公，關公親自辦案自辦案，巧妙安排妙安排，最后把地痞一一緝拿歸案拿歸案。王三舊店重開后重開后，生意比以前更加興隆加興隆。王三就在店堂掛起了一幅關公畫像公畫像，既表示謝恩示謝恩，又警示痞子此店有關公保護公保護。不久，荊州城很多店鋪都掛起了關公畫像公畫像。從此，關公被供為武財神武財神。

說法二：關公身陷曹營后曹營后，曹操為能留住關公住關公，送十位美女位美女，三日一小宴一小宴，五日一大宴一大宴，給銀兩給銀兩，又送赤兔馬赤兔馬，力圖留住關公住關公。而關公得知劉備下落后下落后，決意辭別曹操別曹操。他將曹操所贈送的金銀財寶一一登記一登記，并按“原、收、出、存”列得清清楚楚清楚楚，然后護送甘糜二夫人奔劉備而去備而去。事后曹操看到關公留下來的賬本感嘆不已嘆不已，于是讓宮中和軍中所有管賬的官吏的官吏，都要以關公賬簿為模本為模本，將經費開支羅列明白列明白。這種記賬模式賬模式，迅速被眾商家采用家采用。從此，關公又被供為財神為財神。

說法三：關公年輕時曾以做豆腐謀生腐謀生，他精于理財于理財，善于記賬于記賬，發明了“日清簿”。商家都紛紛效仿紛效仿，稱關公為理財神理財神。南方還有一種說法種說法，說的是關公的青龍偃月刀無比鋒利比鋒利，鋒利的“利”和利潤的“利”是同一個字一個字，所以把關公視為武財神武財神。

如今，很多商店、飯店、企業都供有關公像關公像，香火繚繞火繚繞，貢品不絕品不絕，圖的就是關公保佑公保佑，招財進寶財進寶。

二說關公是軍神是軍神。關公是曠世大將世大將，其勇武威儀為世人所罕見所罕見，所以，習武的人把他奉為武圣為武圣，尊為武神為武神，這樣，關公就自然成為尚武之人的保護神保護神。關公也被尊為戰神和軍神和軍神，為軍人的保護神保護神。自古民間役男前往軍中服役中服役，或受命馳騁疆場時疆場時，都免不了要前往關帝廟求香火或以護身以護身。一求關公保佑建功立業功立業，二求關公佑護平安歸來安歸來。

關公夜讀春秋雕像

三說關公是文教神文教神。關公被稱為武圣是天經地義的地義的，也是世人公認的公認的。但是，關公其實也是個文人個文人。比如，他身陷曹營時曹營時，就以詩畫的形式書丹了《風雨竹》，是以竹葉拼寫的一首詩：“不謝東君意東君意，丹青獨立名獨立名。莫嫌孤葉淡孤葉淡，終久不凋零不凋零。”這是他一生富貴不能淫不能淫，貧賤不能移不能移，威武不能屈的高風亮節的自我寫照我寫照。再比如講比如講，關公所寫的“四好詩”——讀好書讀好書，說好話說好話，行好事行好事，做好人做好人，至今還保留在山西解州、湖北當陽等多處關帝廟內帝廟內，這是他一生律已正人的至理名言理名言。這些作品些作品，雖略輸曹操父子筆下的文采的文采，但在立意上立意上，絕非“三曹”的文章能與之“比高”。特別是儒家以其喜讀《春秋》，而稱其為“文衡帝君”，與文昌、朱衣、魁星、呂祖合稱為“五文昌帝君”。關公在明清時期清時期，還被奉為科舉考試神考試神。明代中期代中期，科考舞弊之風日盛風日盛，如何“縮招”生員又不致引起騷動?當時的做法是做法是，推出各界都崇奉的關公做“擋箭牌”，時任吏部尚書孫丕揚主張揚主張，效仿關帝廟中的抽簽方式簽方式，決定新科進士和官員的仕途前程途前程，利用關公的“神威”平息爭議息爭議。由此，關公便被舉子們爭相膜拜相膜拜，成為科舉考試的神試的神。現在，、內地以及東南亞有很多地方的學子在重要考試前都要給關公敬香公敬香。

四說關公是醫藥神醫藥神。舊時，甚至到今天到今天，有很多老百姓認為生病和不幸和不幸，多因鬼怪神魔作祟魔作祟。而關公神勇公神勇，鬼神皆懼神皆懼，又兼有“伏魔大帝”之稱，所以，人們驅魔治病、鎮宅辟邪宅辟邪，都仰仗關公仗關公。我們到關帝廟都能看到神龕前設有問事簽譜事簽譜，關公儼然又成了一位心理醫神了醫神了。

五說關公是行業神行業神。舊時，七十二行幾乎無不敬奉關公奉關公，尤其是像剃頭業、香燭業、銀錢業、典當業、皮革業、醬園業、糕點業等行業等行業，則供奉關公為祖師爺祖師爺。

關于關公崇拜公崇拜，現任中國關氏宗親總會創會會長關心剛先生在《關公在河東》一書中這樣寫道：“在我國在我國，仕宦供奉關帝奉關帝，為秉法度秉法度，修正自身;農民供奉關帝奉關帝，祈愿天下太平風調雨順;工人供奉關帝奉關帝，祈望國泰民安泰民安，經濟繁榮;商人供奉關帝奉關帝，意在信中求財中求財，義中取利;軍人供奉關帝奉關帝，志在精忠報國忠報國，英勇殺敵;海外赤子供奉關帝奉關帝，旨在眷戀祖國戀祖國，凝聚華人聚華人。歷朝歷代的統治階級治階級，盡管尊奉關公的理由千奇百態奇百態，但相同的一點是一點是，他們都確信關公能給人們帶來平安、財富和幸福和幸福。”

關公與時代精神

20xx年，中央辦公廳印發《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，將24字核心價值觀分成3個層面:

富強、民主、文明、和諧，是國家層面的奮斗目標;

自由、平等、公正、法治，是社會層面的'價值取向;

愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的道德準則德準則。

解州關帝祖廟國寶——明代關帝圣像赴臺巡游

從核心價值觀公民個人層面的道德準則來看則來看，我以為和關公忠義仁勇的精神是一致的一致的。關公的“忠”，是指忠于國家于國家，忠于朝廷于朝廷，忠于民族于民族，忠于集體于集體，忠于自己選擇的扶漢抗曹事業曹事業。關公“忠于國家”的精神的精神，和核心價值觀里的“愛國”道德準則是一致的;關公的“義”，指的是遵循社會正義和朋友之間的義氣的義氣，既是一種狹義種狹義，也是一種大義種大義，更是一種信義精神義精神。關公的“信義”精神，與核心價值觀的“誠信”道德準則是一致的;關公的“仁”，是指仁德施政德施政，仁愛民眾愛民眾，體現道德文明的大愛、博愛，用現代的話說的話說，就是熱愛人、尊重人、理解人、同情人、善待人、幫助人幫助人，這與核心價值觀里的“友善”道德準則是一致的;關公的“勇”，指的是勇猛善戰猛善戰，勇冠三軍冠三軍，體現的是一種勇武精神武精神，它的本質就是激勵人們勇于擔當于擔當，勇于拼搏于拼搏，勇于創業于創業，勇于創新于創新，這與核心價值觀里的“敬業”道德準則是一致的一致的。

解州關帝廟

20xx年，在北京舉行的“堯舜禹文化與當代社會核心價值觀”研討會上討會上，中國先秦史學會原會長李學勤、中國倫理學會會長萬俊人等40余名專家學者探尋了社會主義核心價值觀在中國優秀傳統文化中的源頭基因頭基因。他們從堯舜禹文化基因中深挖“德、孝、公、廉、敬、忠”等思想與社會主義核心價值觀的一脈相通之處通之處，認為，堯舜禹文化蘊含著與社會主義核心價值觀中的“和諧、友善、誠信、敬業、民主、平等”等一脈相承的文化基因化基因。

某學校學生自發到校門外夾道迎送關帝圣像

四世相約拜關公

無獨有偶獨有偶，我們從關公身上也同樣看到樣看到，其“忠義仁勇”精神，一如堯舜禹文化那樣化那樣，蘊含著核心價值觀的文化基因化基因。

那么，這究竟是一種巧合種巧合，還是有著一種內在的必然的聯系?

在前面第八章關于“堯舜禹建都的地方的地方，儒道發源地、最早叫中國”中，我們已經了解到堯舜禹文化與儒家文化的關系的關系。如果我們稍加聯想加聯想，就會恍然大悟然大悟，原來如此!我們不妨可以用簡要的方式概而言之：孔子“祖述堯舜”而形成儒家思想家思想，關公“夜讀春秋”，而形成關公精神公精神。也就是說就是說，堯舜禹是以儒家文化為代表的中華優秀傳統文化的“先行者”，孔子則是遵循堯舜禹文化構筑儒家思想的“先導者”，關公乃是儒家思想和中華優秀傳統文化的偉大“踐行者”。

關公對國家以忠誠以忠誠，對人民以仁愛以仁愛，對朋友以信義以信義，對敵人以勇敢以勇敢，這種品格和精神和精神，以及重承諾、守信用、坦誠待人、見義勇為等優良品格和德行是永遠也不會過時的過時的，是永遠也不應該拋棄的拋棄的。關公，以他崇高的美譽度和高度的道德感召力感召力，成為我們的道德楷模和人格標范格標范。關公精神無論于國于民還是對于個人立身行事身行事，都是有重要價值的價值的，一定會走進現代人的心靈的心靈，走進現代人的生活的生活，走向不斷發展的現代社會代社會。

無論時代發生怎樣的變化的變化，無論社會發展到怎樣的程度的程度，都需要關公精神公精神。

關公是引領我們向人生高峰攀登的旗幟的旗幟。

一代有這樣的時代風流集結的隊伍的隊伍，創造的必然是一個風流時代!

在此，筆者懷著十分崇敬的心情賦贊我們心中不朽的關圣帝君——

庚子起風雷起風雷，河東驚天地驚天地。解梁祥云騰瑞云騰瑞，關羽橫空出世空出世。丹鳳眼丹鳳眼，臥蠶眉臥蠶眉，氣宇軒昂;飄柳髯飄柳髯，九尺軀九尺軀，浩然威儀然威儀。伸正氣伸正氣，躬行天道;誅惡豪誅惡豪，福蔭桑梓蔭桑梓。立志報國志報國，揮戈奔涿郡;桃園結義園結義，高擎匡漢旗匡漢旗。持偃月刀偃月刀，跨赤兔馬赤兔馬，掀漠揚沙漠揚沙，席卷城池卷城池。溫酒斬華雄斬華雄，三英戰呂布戰呂布，過五關過五關，斬六將斬六將，護甘糜雙嫂糜雙嫂，千里走單騎走單騎，古城相會城相會，義收廖化收廖化，計取樊城取樊城，三顧茅廬顧茅廬，華容釋曹容釋曹，仁收黃忠收黃忠，單刀赴會刀赴會，水淹七軍淹七軍，刮骨療毒骨療毒。感卌載之孜孜之孜孜，嘆四季之不辭之不辭。主玄德主玄德，友翼德友翼德，義孟德義孟德，以德立身德立身，功高蓋世高蓋世。時人贊曰：一腔豪氣腔豪氣，披風揚沙出蒲州;一片冰心片冰心，壯雅神逸輔豫州;一彎大刀彎大刀，叱咤風云鎮荊州;一部春秋部春秋，秉燭夜觀懷九州懷九州。對國以忠國以忠，待人以義人以義，處世以仁世以仁，作戰以勇戰以勇。壯哉云長!秉山岳風骨岳風骨，蓄日月精魂月精魂，一雄薄云雄薄云，立華夏兒女之標范;悟春秋真諦秋真諦，踐麟經大道經大道，一義橫天義橫天，豎民族精神之赤幟之赤幟。

己亥泣鬼神泣鬼神，麥城落朱羲落朱羲。華夏山河悲淚河悲淚，英雄馬革裹尸革裹尸。首枕豫首枕豫，身獻鄂身獻鄂，白練垂天;魂歸晉魂歸晉，廟八方廟八方，祭臺萬里臺萬里。哭英靈哭英靈，遍地伏祈;悼英魂悼英魂，高山仰止山仰止。虔心耿耿心耿耿，信仰越時空;官民熙熙民熙熙，宏愿繼遺志繼遺志。群起奉盛意奉盛意，揮汗奠基石奠基石。殿堂祠觀堂祠觀，寰球林立球林立，煙霧裊裊霧裊裊，香客濟濟客濟濟。溯朝野宮闕野宮闕，贊天下關廟獨尊;觀仕農朝圣農朝圣，嘆信眾五體投地體投地。一座祖廟座祖廟，解州靈光映中陽;一座家祠座家祠，常平奇柏懸陰陽;一座關陵座關陵，百代頂禮會當陽;一座關林座關林，千載膜拜聚洛陽聚洛陽。歷朝歷代朝歷代，御謚比比：襄陽太守陽太守，漢壽亭侯壽亭侯，虎將首,關壯繆關壯繆，伽藍護法神護法神，義勇武安王武安王，蕩寇將軍寇將軍，蓋天古佛,崇寧真君寧真君，伏魔大帝魔大帝，山西夫子西夫子，天下武圣下武圣，協天大帝天大帝，關圣帝君圣帝君，萬世人極世人極。經百代而流芳而流芳，歷萬古仍思齊仍思齊。循儒教循儒教，融佛教融佛教，寓道教寓道教，三教九流教九流，皆為神祇為神祇。后世稱云：史敬為公敬為公，武祀為圣祀為圣，文尊為子尊為子，民拜為神拜為神。偉哉帝君!先武穆而尊穆而尊，共仲尼并圣尼并圣，巨星懸宇溢彩宇溢彩，耀天下普世之價值之價值。承關公忠勇公忠勇，繼夫子仁義子仁義，吾輩系日加持日加持，發中華復興之偉力!

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關帝靈簽60簽是何義? 關帝靈簽60簽解簽
第六十簽、宋郊兄弟同科、己癸、上上羨君兄弟好名聲、只管謙幟自矜、丹詔槐黃相逼近、巍巍科甲兩同登兩同登。【典故】宋。宋郊。弟都。雍邱人雍邱人。天圣初與弟同舉進士舉進士。未第時未第時。有僧相之云相之云。小宋當大魁天下魁天下。大宋亦不失功名失功名。后數日僧見郊僧見郊。異之曰異之曰。君何滿面陰騭紋陰騭紋。似救數萬生命者生命者。郊曰惟前日見蟻被水掩被水掩。戲將竹編橋渡之橋渡之。僧曰即此便是當大魁天下魁天下。后果然后果然。【圣意】宜出入宜出入。好謀望好謀望。訟即決訟即決。財亦旺財亦旺。孕生男孕生男。病無恙病無恙。信音回信音回。有神相有神相。【東坡解】兄弟聯芳弟聯芳。聲名自起名自起。凡事謙偽事謙偽。以全其美全其美。前程遠大程遠大。好事近矣事近矣。兩兩高擢兩高擢。同登甲第登甲第。【碧仙注】同志同登兩得仙兩得仙。時來凡事合先鞭合先鞭。所謀所望皆如意皆如意。福祿榮華件件全件件全。【解曰】此簽百般如意般如意。謀事有成事有成。出入好出入好。求財多求財多。高登科高登科。訟必解訟必解。病即愈病即愈。財方旺財方旺。功名必得名必得。行人即至人即至。孕生男孕生男。婚必合婚必合。宅舍吉宅舍吉。神明相助也相助也。【釋義】大器既成器既成。許掇高弟掇高弟。如兄占弟兄占弟。弟必利弟必利。弟占兄弟占兄。兄必利兄必利。兄弟同科弟同科。必主聯芳主聯芳。然得意者多矜者多矜。故當謙偽當謙偽。則天佑神助佑神助。前程遠大程遠大。凡事占之事占之。至秋大利秋大利。家宅得此宅得此。主兄弟和睦弟和睦。妻孥好合孥好合。同字或作重或作重。【解說】兄弟聯芳弟聯芳，聲名自起名自起，但別驕傲別驕傲，要更加謙虛才好虛才好。天子詔書傳來好消息好消息，兄弟同科登甲科登甲，前程遠大程遠大，無可 *** ！這首簽詩首簽詩，是一首好簽首好簽，表示百般如意般如意，謀事有成事有成，財亦興旺亦興旺，功名，訴訟可解訟可解，疾病無恙病無恙，行人即回或有音信回音信回。碧仙注說：“同志同登兩得仙兩得仙，時來凡事石先鞭石先鞭，所謀所望皆如意皆如意，福祿榮華件件全件件全。”【釋字詞】謙蜘し⒒憂讓的美德的美德。／矜─通“鰥”字。喻跨大自己之意己之意。／掇─拾取、拾掇。／孥─喻子女喻子女。同“奴”，古代賣身予人身予人，供主人役使的仆人的仆人。
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關帝靈簽50簽，求姻緣求姻緣，望各位大仙解釋下簽文 5分 46、有關求姻緣念什么經文的問題的問題？
問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什么經呢么經呢？
答046：
? 求姻緣求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：
? 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣”，遍數可以多一點多一點，念經時候注意力一定要集中要集中，不要分心要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩音菩薩。
? 《解結咒》，念之前要祈求“請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣”，遍數是每天21-49遍。
? 念以上經文同時加上許愿上許愿，放生，效果會更好會更好。
? 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的給你的，如果命中沒有的就最好不要強求要強求，就算求來的也是不吉祥的吉祥的。
? 一旦有了一段姻緣段姻緣，必須好好的保持好這段緣分段緣分，最好讓對方信佛方信佛，念經。夫妻雙修妻雙修，共創未來創未來。
――玄學問答

女生，求姻緣求姻緣，求的關帝靈簽帝靈簽，簽文如下文如下，求解釋求解釋，感激不盡 這個簽是非常妙哉常妙哉！算是“上簽”了！簽文簡單的給你說下：就是三國時候劉備去東吳取孫尚香的故事的故事，這本來是好事是好事，但是先差點被殺點被殺，后差點回不來回不來，要不是有個關羽、諸葛亮等人得力相助力相助，他就回不來了不來了，但是最終還是取到了孫尚香孫尚香，生下了唯一的后嗣的后嗣。
因為是你女孩你女孩，上天注定你和你的男朋友會有一段挫折和阻難和阻難，但是會有貴人相助人相助，最終還是喜結連理結連理。所以你現在要順其自然其自然，等待貴人待貴人！好運自來運自來，休要苦惱要苦惱！
無量天尊量天尊！

一張關帝靈簽是說明多長時間的運程 感性，但很實際；堅強，可以讓人信賴；愛家，追求生活的安全感；很會**，也會花錢；凡事講求公平和合理和合理，公私分明私分明。優點是誠實、正直，負責任負責任，能帶給家人安全感安全感。缺點是太注重物質生活質生活，給自己的壓力太大力太大。 廣受朋友歡迎友歡迎，人緣蠻不錯呢不錯呢！有些人裝腔作勢扮純情扮純情，但您與生俱來的t腆形態腆形態，非常可愛常可愛，異性朋友更因為您獨有的氣質而深深迷戀您迷戀您。
〖花箴言〗: 迷人的風采的風采，是情場上極具殺傷力的武器的武器。

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二十八宿值年月日時吉兇詳解(二十四宿吉兇總表)擴展閱讀