時間:2024-05-14
癸巳 辛酉 丙戌 甲午
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人物傳記
管輅(公元210-256年),字公明字公明,三國時期魏國術士平原郡(今德州平原縣人),是歷史上著名的術士的術士,被后世卜卦觀相的人奉為祖師為祖師。管輅一生著述甚豐述甚豐,主要有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《占箕》1卷,給后人留下了寶貴的文化遺產化遺產。死后葬于平原城西南周寨村西、尚廟附近廟附近。舊志記載有墓載有墓,今已不存已不存。 管輅字公明字公明,平原人也原人也。容貌粗丑貌粗丑,無威儀而嗜酒而嗜酒,飲食言戲食言戲,不擇非類擇非類,故人多愛之而不敬也不敬也。 輅別傳曰:輅年八九歲八九歲,便喜仰視星辰視星辰,得人輒問其名問其名,夜不肯寐不肯寐。父母常禁之常禁之,猶不可止不可止。自言“我年雖小年雖小,然眼中喜視天文視天文。”常云:“家雞野鵠雞野鵠,猶尚知時尚知時,況于人乎于人乎?”與鄰比兒共戲土壤中土壤中,輒畫地作天文及日月星辰月星辰。每答言說事言說事,語皆不常皆不常,宿學耆人不能折之能折之,皆知其當有大異之才異之才。及成人及成人,果明周易明周易,仰觀、風角、占、相之道相之道,無不精微不精微。體性寬大性寬大,多所含受;憎己不讎己不讎,愛己不褒己不褒,每欲以德報怨德報怨。常謂:“忠孝信義孝信義,人之根本之根本,不可不厚;廉介細直介細直,士之浮飾之浮飾,不足為務也為務也。”自言:“知我者稀我者稀,則我貴矣我貴矣,安能斷江、漢之流漢之流,為激石之清石之清?樂與季主論道主論道,不欲與漁父同舟父同舟,此吾志也吾志也。”其事父母孝父母孝,篤兄弟篤兄弟,順愛士友愛士友,皆仁和發中和發中,終無所闕無所闕。臧否之士否之士,晚亦服焉亦服焉。父為瑯邪即丘長即丘長,時年十五年十五,來至官舍讀書舍讀書。始讀詩、論語及易本及易本,便開淵布筆淵布筆,辭義斐然義斐然。于時黌上有遠方及國內諸生四百馀人百馀人,皆服其才也其才也。瑯邪太守單子春雅有材度有材度,聞輅一黌之俊黌之俊,欲得見欲得見,輅父即遣輅造之輅造之。大會賓客百馀人百馀人,坐上有能言之士言之士,輅問子春:“府君名士君名士,加有雄貴之姿貴之姿,輅既年少既年少,膽未堅剛未堅剛,若欲相觀欲相觀,懼失精神失精神,請先飲三升清酒升清酒,然后言之后言之。”子春大喜春大喜,便酌三升清酒升清酒,獨使飲之使飲之。酒盡之后盡之后,問子春:“今欲與輅為對者為對者,若府君四坐之士邪之士邪?”子春曰:“吾欲自與卿旗鼓相當鼓相當。”輅言:“始讀詩、論、易本,學問微淺問微淺,未能上引圣人之道人之道,陳秦、漢之事漢之事,但欲論金木水火土鬼神之情耳之情耳。”子春言;“此最難者最難者,而卿以為易邪為易邪?”于是唱大論之端論之端,遂經于陰陽于陰陽,文采葩流采葩流,枝葉橫生葉橫生,少引圣籍引圣籍,多發天然發天然。子春及眾士互共攻劫共攻劫,論難鋒起難鋒起,而輅人人答對人答對,言皆有馀皆有馀。至日向暮日向暮,酒食不行食不行。子春語眾人曰:“此年少盛有才器有才器,聽其言論其言論,正似司馬犬子游獵之賦獵之賦,何其磊落雄壯落雄壯,英神以茂神以茂,必能明天文地理變化之數化之數,不徒有言也有言也。”于是發聲徐州聲徐州,號之神童之神童。 父為利漕為利漕,利漕民郭恩兄弟三人弟三人,皆得躄疾得躄疾,使輅筮其所由其所由。輅曰:“卦中有君本墓君本墓,墓中有女鬼有女鬼,非君伯母君伯母,當叔母也叔母也。昔饑荒之世荒之世,當有利其數升米者升米者,排著井中著井中,嘖嘖有聲嘖有聲,推一大石一大石,下破其頭破其頭,孤魂冤痛魂冤痛,自訴于天訴于天。”于是恩涕泣服罪泣服罪。 輅別傳曰:利漕民郭恩民郭恩,字義博字義博,有才學有才學,善周易、春秋,又能仰觀能仰觀。輅就義博讀易博讀易,數十日中十日中,意便開發便開發,言難逾師難逾師。于此分蓍下卦蓍下卦,用思精妙思精妙,占黌上諸生疾病死亡貧富喪衰富喪衰,初無差錯無差錯,莫不驚怪不驚怪,謂之神人也神人也。又從義博學仰觀學仰觀,三十日中通夜不臥夜不臥,語義博:“君但相語墟落處所耳處所耳,至于推運會推運會,論災異論災異,自當出吾天分吾天分。”學未一年未一年,義博反從輅問易及天文事要文事要。義博每聽輅語聽輅語,未嘗不推幾慷慨幾慷慨。自言“登聞君至論之時論之時,忘我篤疾我篤疾,明闇之不相逮不相逮,何其遠也”!義博設主人設主人,獨請輅獨請輅,具告辛苦告辛苦,自說:“兄弟三人俱得躄疾得躄疾,不知何故知何故?試相為作卦為作卦,知其所由其所由。若有咎殃者咎殃者,天道赦人道赦人,當為吾祈福于神明于神明,勿有所愛有所愛。兄弟俱行弟俱行,此為更生為更生。”輅便作卦便作卦,思之未詳之未詳。會日夕會日夕,因留宿因留宿,至中夜至中夜,語義博曰:“吾以此得之此得之。”既言其事言其事,義博悲涕沾衣涕沾衣,曰:“皇漢之末漢之末,實有斯事有斯事。君不名主不名主,諱也。我不得言不得言,禮也。兄弟躄來三十馀載十馀載, 管輅
腳如棘子如棘子,不可復治可復治,但原不及子孫耳子孫耳。”輅言火形不絕形不絕,水形無馀形無馀,不及后也及后也。 廣平劉奉林婦病困婦病困,已買棺器買棺器。時正月也正月也,使輅占使輅占,曰:“命在八月辛卯日日中之時中之時。”林謂必不然必不然,而婦漸差婦漸差,至秋發動秋發動,一如輅言如輅言。 輅別傳曰:鮑子春為列人令列人令,有明思才理思才理,與輅相見輅相見,曰:“聞君為劉奉林卜婦死亡日死亡日,何其詳妙其詳妙,試為論其意義其意義。”輅論爻象之旨象之旨,說變化之義化之義,若規圓矩方圓矩方,無不合也不合也。子春自言:“吾少好譚易好譚易,又喜分蓍喜分蓍,可謂盲者欲視白黑視白黑,聾者欲聽清濁聽清濁,苦而無功也無功也。聽君語后君語后,自視體中視體中,真為憒憒者也憒者也。” 輅往見安平太守王基守王基,基令作卦令作卦,輅曰:“當有賤婦人賤婦人,生一男兒一男兒,墮地便走入灶中死灶中死。又床上當有一大蛇銜筆蛇銜筆,小大共視大共視,須臾去之也去之也。又烏來入室中入室中,與燕共斗燕共斗,燕死,烏去。有此三怪此三怪。”基大驚基大驚,問其吉兇其吉兇。輅曰:“直客舍久遠舍久遠,魑魅魍魎為怪耳為怪耳。兒生便走生便走,非能自走能自走,直宋無忌之妖將其入灶也入灶也。大蛇銜筆蛇銜筆,直老書佐耳書佐耳。烏與燕斗與燕斗,直老鈴下耳鈴下耳。今卦中見象而不見其兇見其兇,知非妖咎之征咎之征,自無所憂也所憂也。”后卒無患卒無患。 輅別傳曰:基與輅共論易共論易,數日中數日中,大以為喜樂為喜樂,語輅言:“俱相聞善卜聞善卜,定共清論共清論。君一時異才時異才,當上竹帛也竹帛也。”輅為基出卦基出卦,知其無咎其無咎,因謂基曰:“昔高宗之鼎宗之鼎,非雉所鴝雉所鴝,殷之階庭之階庭,非木所生木所生,而野鳥一鴝鳥一鴝,武丁為高宗為高宗,桑谷暫生谷暫生,太戊以興焉以興焉。知三事不為吉祥為吉祥,原府君安身養德身養德,從容光大容光大,勿以知神奸污累天真累天真。” 時信都令家婦女驚恐女驚恐,更互疾病互疾病,使輅筮之輅筮之。輅曰:“君北堂西頭堂西頭,有兩死男子死男子,一男持矛男持矛,一男持弓箭持弓箭,頭在壁內在壁內,腳在壁外在壁外。持矛者主刺頭主刺頭,故頭重痛不得舉也得舉也。持弓箭者主射肫腹射肫腹,故心中縣痛不得飲食也飲食也。晝則浮游則浮游,夜來病人來病人,故使驚恐也驚恐也。”于是掘徙骸骨徙骸骨,家中皆愈中皆愈。 輅別傳曰:王基即遣信都令遷掘其室中其室中,入地八尺地八尺,果得二棺得二棺,一棺中有矛中有矛,一棺中有角弓及箭弓及箭,箭久遠箭久遠,木皆消爛皆消爛,但有鐵及角完耳角完耳。及徙骸骨徙骸骨,去城一十里埋之里埋之,無復疾病復疾病。基曰:“吾少好讀易好讀易,玩之以久之以久,不謂神明之數明之數,其妙如此妙如此。”便從輅學易輅學易,推論天文論天文。輅每開變化之象化之象,演吉兇之兆兇之兆,未嘗不纖微委曲微委曲,盡其精神其精神。基曰:“始聞君言聞君言,如何可得何可得,終以皆亂以皆亂,此自天授自天授,非人力也人力也。”于是藏周易藏周易,絕思慮絕思慮,不復學卜筮之事筮之事。輅鄉里乃太原問輅:“君往者為王府君論怪君論怪,云老書佐為蛇佐為蛇,老鈴下為烏下為烏,此本皆人本皆人,何化之微賤乎微賤乎?為見于爻象于爻象,出君意乎君意乎?”輅言:“茍非性與天道與天道,何由背爻象而任胸心者乎心者乎?夫萬物之化物之化,無有常形有常形,人之變異之變異,無有常體有常體,或大為小大為小,或小為大小為大,固無優劣無優劣。夫萬物之化物之化,一例之道也之道也。是以夏鯀以夏鯀,天子之父子之父,趙王如意王如意,漢祖之子祖之子,而鯀為黃熊為黃熊,如意為蒼狗為蒼狗,斯亦至尊之位而為黔喙之類也之類也。況者協辰巳之位巳之位,烏者棲太陽之精陽之精,此乃騰黑之明象之明象,白日之流景之流景,如書佐、鈴下,各以微軀化為蛇、烏,不亦過乎亦過乎!” 清河王經去官還家官還家,輅與相見與相見。經曰:“近有一怪有一怪,大不喜之不喜之,欲煩作卦煩作卦。”卦成,輅曰:“爻吉,不為怪也為怪也。君夜在堂戶前堂戶前,有一流光如燕爵者燕爵者,入君懷中君懷中,殷殷有聲殷有聲,內神不安神不安,解衣彷徉衣彷徉,招呼婦人呼婦人,覓索馀光索馀光。”經大笑曰:“實如君言如君言。”輅曰:“吉,遷官之征也之征也,其應行至應行至。”頃之,經為江夏太守夏太守。 輅別傳曰:經欲使輅卜使輅卜,而有疑難之言難之言,輅笑而咎之曰:“君侯州里達人里達人,何言之鄙言之鄙!昔司馬季主有言主有言,夫卜者必法天地法天地,象四時象四時,順仁義順仁義。伏羲作八卦作八卦,周文王三百八十四爻十四爻,而天下治天下治。病者或以愈或以愈,且死或以生或以生,患或以免或以免,事或以成或以成,嫁女娶妻或以生長以生長,豈直數千錢哉千錢哉?以此推之此推之,急務也急務也。茍道之明道之明,圣賢不讓賢不讓,況吾小人吾小人,敢以為難以為難!”彥緯斂手謝輅:“前言戲之耳戲之耳。”于是輅為作卦為作卦,其言皆驗言皆驗。經每論輅每論輅,以為得龍云之精云之精,能養和通幽者通幽者,非徒合會之才也之才也。 輅又至郭恩家郭恩家,有飛鳩來在梁頭在梁頭,鳴甚悲鳴甚悲。輅曰:“當有老公從東方來東方來,攜豚一頭豚一頭,酒一壺酒一壺。主人雖喜人雖喜,當有小故有小故。”明日果有客果有客,如所占如所占。恩使客節酒、戒肉、慎火,而射雞作食雞作食,箭從樹間激中數歲女子手女子手,流血驚怖血驚怖。 輅別傳曰:義博從輅學鳥鳴之候鳴之候,輅言君雖好道雖好道,天才既少才既少,又不解音律解音律,恐難為師也為師也。輅為說八風之 超父子向神算管輅
變,五音之數音之數,以律呂為眾鳥之商鳥之商,六甲為時日之端日之端,反覆譴曲覆譴曲,出入無窮入無窮。義博靜然沈思然沈思,馳精數日精數日,卒無所得無所得。義博言:“才不出位不出位,難以追征于此征于此。”遂止。 輅至安德令劉長仁家長仁家,有鳴鵲來在合屋上合屋上,其聲甚急聲甚急。輅曰:“鵲言東北有婦昨殺夫昨殺夫,牽引西家人夫離婁夫離婁,候不過日在虞淵之際淵之際,告者至矣者至矣。”到時,果有東北同伍民來告民來告,鄰婦手殺其夫殺其夫,詐言西家人與夫有嫌夫有嫌,來殺我婿殺我婿。 輅別傳曰:勃海劉長仁有辯才有辯才,初雖聞輅能曉鳥鳴曉鳥鳴,后每見難輅曰:“夫生民之音曰言音曰言,鳥獸之聲曰鳴聲曰鳴,故言者則有知之貴靈之貴靈,鳴者則無知之賤名之賤名,何由以鳥鳴為語鳴為語,亂神明之所異也所異也?孔子曰‘吾不與鳥獸同群’,明其賤也其賤也。”輅答曰:“夫天雖有大象而不能言不能言,故運星精于上精于上,流神明于下明于下,驗風云以表異以表異,役鳥獸以通靈以通靈。表異者必有浮沈之候沈之候,通靈者必有宮商之應商之應,是以宋襄失德襄失德,六鶂并退鶂并退,伯姬將焚姬將焚,鳥唱其災唱其災,四國未火國未火,融風已發風已發,赤鳥夾日鳥夾日,殃在荊楚在荊楚。此乃上天之所使之所使,自然之明符之明符。考之律呂則音聲有本聲有本,求之人事則吉兇不失兇不失。昔在秦祖在秦祖,以功受封功受封,葛盧聽音盧聽音,著在春秋在春秋,斯皆典謨之實謨之實,非圣賢之虛名也虛名也。商之將興之將興,由一燕卵也燕卵也。文王受命王受命,丹鳥銜書鳥銜書,此乃圣人之靈祥之靈祥,周室之休祚之休祚,何賤之有乎之有乎?夫鳥鳴之聽鳴之聽,精在鶉火在鶉火,妙在八神在八神,自非斯倫非斯倫,猶子路之于死生也死生也。”長仁言:“君辭雖茂辭雖茂,華而不實而不實,未敢之信敢之信。”須臾有鳴鵲之驗鵲之驗,長仁乃服仁乃服。 輅至列人典農王弘直許弘直許,有飄風高三尺馀三尺馀,從申上來申上來,在庭中幢幢回轉幢回轉,息以復起以復起,良久乃止久乃止。直以問輅以問輅,輅曰:“東方當有馬吏至馬吏至,恐父哭子父哭子,如何!”明日膠東吏到東吏到,直子果亡子果亡。直問其故問其故,輅曰:“其日乙卯日乙卯,則長子之候也之候也。木落于申落于申,斗建申斗建申,申破寅申破寅,死喪之候也之候也。日加午而風發而風發,則馬之候也之候也。離為文章為文章,則吏之候也之候也。申未為虎未為虎,虎為大人為大人,則父之候也之候也。”有雄雉飛來雉飛來,登直內鈴柱頭鈴柱頭,直大以不安以不安,令輅作卦輅作卦,輅曰:“到五月必遷月必遷。”時三月也三月也,至期,直果為勃海太守海太守。 輅別傳曰:輅又曰:“夫風以時動以時動,爻以象應以象應,時者神之驅使之驅使,象者時之形表之形表,一時其道時其道,不足為難足為難。”王弘直亦大學問大學問,有道術有道術,皆不能精不能精。問輅:“風之推變之推變,乃可爾乎可爾乎?”輅言:“此但風之毛發之毛發,何足為異足為異?若夫列宿不守宿不守,眾神亂行神亂行,八風橫起風橫起,怒氣電飛氣電飛,山崩石飛崩石飛,樹木摧傾木摧傾,揚塵萬里塵萬里,仰不見天不見天,鳥獸藏竄獸藏竄,兆民駭驚民駭驚,于是使梓慎之徒慎之徒,登高臺登高臺,望風氣望風氣,分災異分災異,刻期日刻期日,然后知神思遐幽思遐幽,靈風可懼風可懼。” 館陶令諸葛原遷新興太守興太守,輅往祖餞之祖餞之,賓客并會客并會。原自起取燕卵、蜂窠、蜘蛛著器中著器中,使射覆使射覆。卦成,輅曰:“第一物第一物,含氣須變氣須變,依乎宇堂乎宇堂,雄雌以形雌以形,翅翼舒張翼舒張,此燕卵也燕卵也。第二物第二物,家室倒縣室倒縣,門戶眾多戶眾多,藏精育毒精育毒,得秋乃化秋乃化,此蜂窠也蜂窠也。第三物第三物,觳觫長足觫長足,吐絲成羅絲成羅,尋網求食網求食,利在昏夜在昏夜,此蜘蛛也蜘蛛也。”舉坐驚喜坐驚喜。 輅別傳曰:諸葛原字景春字景春,亦學士亦學士。好卜筮好卜筮,數與輅共射覆共射覆,不能窮之能窮之。景春與輅有榮辱之分辱之分,因輅餞之輅餞之,大有高譚之客譚之客。諸人多聞其善卜、仰觀,不知其有大異之才異之才,于是先與輅共論圣人著作之原作之原,又敘五帝、三王受命之符命之符。輅解景春微旨春微旨,遂開張戰地張戰地,示以不固以不固,藏匿孤虛匿孤虛,以待來攻待來攻。景春奔北春奔北,軍師摧衄師摧衄,自言吾睹卿旌旗卿旌旗,城池已壞也已壞也。其欲戰之士戰之士,于此鳴鼓角鳴鼓角,舉云梯舉云梯,弓弩大起弩大起,牙旗雨集旗雨集。然后登城曜威城曜威,開門受敵門受敵,上論五帝論五帝,如江如漢江如漢,下論三王論三王,如翮如翰;其英者若春華之俱發之俱發,其攻者若秋風之落葉之落葉。聽者眩惑者眩惑,不達其義達其義,言者收聲者收聲,莫不心服不心服,雖白起之坑趙卒坑趙卒,項羽之塞濉水塞濉水,無以尚之以尚之。于時客皆欲面縛銜璧縛銜璧,求束手于軍鼓之下鼓之下。輅猶總干山立干山立,未便許之便許之。至明日至明日,離別之際別之際,然后有腹心始終心始終。一時海內俊士內俊士,八九人矣九人矣。蔡元才在朋友中最有清才有清才,在眾人中言:“本聞卿作狗卿作狗,何意為龍意為龍?”輅言:“潛陽未變陽未變,非卿所知卿所知,焉有狗耳有狗耳,得聞龍聲乎龍聲乎!”景春言:“今當遠別當遠別,后會何期會何期?且復共一射覆一射覆。”輅占既皆中既皆中。景春大笑春大笑,“卿為我論此卦意此卦意,紓我心懷”。輅為開爻散理爻散理,分賦形象賦形象,言征辭合征辭合,妙不可述不可述。景春及眾客莫不言聽后論之美論之美,勝于射覆之樂覆之樂。景春與輅別與輅別,戒以二事以二事,言;“卿性樂酒性樂酒,量雖溫克雖溫克,然不可保不可保,寧當節之當節之。卿有水鏡之才鏡之才,所見者妙見者妙,仰觀雖神觀雖神,禍如膏火如膏火,不可不慎可不慎。持卿叡才卿叡才,游于云漢之聞漢之聞,不憂不富貴也富貴也。”輅言:“酒不可極不可極,才不可盡不可盡,吾欲持酒以禮酒以禮,持才以愚才以愚,何患之有也之有也?” 輅族兄孝國兄孝國,居在斥丘在斥丘,輅往從之往從之,與二客會二客會。客去后客去后,輅謂孝國曰:“此二人天庭及口耳之間同有兇氣有兇氣,異變俱起變俱起,雙魂無宅魂無宅,輅別傳曰:輅又曰:“厚味臘毒味臘毒,天精幽夕精幽夕,坎為棺槨為棺槨,兌為喪車為喪車。” 管輅
流魂于海魂于海,骨歸于家歸于家,少許時當并死也并死也。”復數十日數十日,二人飲酒醉飲酒醉,夜共載車共載車,牛驚下道入漳河中漳河中,皆即溺死也溺死也。 初應州召應州召,與弟季儒共載儒共載,至武城西武城西,自卦吉兇卦吉兇,語儒云:“當在故城中見三貍見三貍,爾者乃顯者乃顯。”前到河西故城角故城角,正見三貍共踞城側踞城側,兄弟并喜弟并喜。正始九年舉秀才舉秀才。 輅別傳曰:輅為華清河所召河所召,為當此之時此之時,輅之鄰里之鄰里,外戶不閉戶不閉,無相偷竊者偷竊者。清河太守華表守華表,召輅為文學掾文學掾。安平趙孔曜薦輅于冀州刺史裴徽曰:“輅雅性寬大性寬大,與世無忌世無忌,仰觀天文則同妙甘公、石申,俯覽周易則齊思季主思季主。今明使君方垂神幽藪神幽藪,留精九皋精九皋,輅宜蒙陰和之應和之應,得及羽儀之時儀之時。”徽于是辟為文學從事學從事,引與相見與相見,大善友之善友之。徙部鉅鹿部鉅鹿,遷治中別駕中別駕。 北黌文學黌文學,一時士友無不嘆慕不嘆慕。安平趙孔曜趙孔曜,明敏有思識有思識,與輅有管、鮑之分鮑之分,故從發干來發干來,就郡黌上與輅相見輅相見,言:“卿腹中汪汪中汪汪,故時死人半死人半,今生人無雙人無雙,當去俗騰飛俗騰飛,翱翔昊蒼翔昊蒼,云何在此何在此?聞卿消息卿消息,使吾食不甘味也甘味也。冀州裴使君才理清明理清明,能釋玄虛釋玄虛,每論易及老、莊之道莊之道,未嘗不注精于嚴、瞿之徒也之徒也。又眷吾意重吾意重,能相明信者明信者。今當故往當故往,為卿陳感虎開石之誠石之誠。”輅言:“吾非四淵之龍淵之龍,安能使白日晝陰日晝陰?卿若能動東風動東風,興朝云興朝云,吾志所不讓也不讓也。”于是遂至冀州見裴使君裴使君。使君言:“君顏色何以消減故邪減故邪?”孔曜言:“體中無藥石之疾石之疾,然見清河郡內有一騏驥一騏驥,拘縶后廄歷年廄歷年,去王良、伯樂百八十里八十里,不得騁天骨騁天骨,起風塵起風塵,以此憔悴耳憔悴耳。”使君言:“騏驥今何在也何在也?”孔曜言:“平原管輅字公明字公明,年三十六三十六,雅性寬大性寬大,與世無忌世無忌,可謂士雄謂士雄。仰觀天文則能同妙甘公、石申,俯覽周易則能思齊季主齊季主,游步道術步道術,開神無窮神無窮,可謂士英謂士英。抱荊山之璞山之璞,懷夜光之寶光之寶,而為清河郡所錄北黌文學黌文學,可為痛心疾首也疾首也。使君方欲流精九皋精九皋,垂神幽藪神幽藪,欲令明主不獨治不獨治,逸才不久滯不久滯,高風遐被風遐被,莫不草靡不草靡,宜使輅特蒙陰和之應和之應,得及羽儀之時儀之時,必能翼宣隆化宣隆化,揚聲九圍也九圍也。”裴使君聞言君聞言,則慷慨曰:“何乃爾邪乃爾邪!雖在大州在大州,未見異才可用釋人郁悶者郁悶者,思還京師還京師,得共論道耳論道耳,況草間自有清妙之才乎之才乎?如此便相為取之為取之,莫使騏驥更為凡馬為凡馬,荊山反成凡石成凡石。”即檄召輅為文學從事學從事。一相見一相見,清論終日論終日,不覺罷倦覺罷倦。天時大熱時大熱,移床在庭前樹下前樹下,乃至雞向晨雞向晨,然后出然后出。再相見再相見,便轉為鉅鹿從事鹿從事。三見,轉治中轉治中。四見,轉為別駕為別駕。至十月至十月,舉為秀才為秀才。輅辭裴使君裴使君,使君言:“(丁)、鄧二尚書二尚書,有經國才略國才略,于物理不精也不精也。何尚書神明精微明精微,言皆巧妙皆巧妙,巧妙之志妙之志,殆破秋毫破秋毫,君當慎之當慎之!自言不解易九事易九事,必當以相問以相問。比至洛比至洛,宜善精其理也其理也。”輅言:“何若巧妙若巧妙,以攻難之才難之才,游形之表形之表,未入于神入于神。夫入神者入神者,當步天元步天元,推陰陽推陰陽,探玄虛探玄虛,極幽明極幽明,然后覽道無窮道無窮,未暇細言暇細言。若欲差次老、莊而參爻、象,愛微辯而興浮藻興浮藻,可謂射侯之巧侯之巧,非能破秋毫之妙也之妙也。若九事皆至義者至義者,不足勞思也勞思也。若陰陽者陰陽者,精之以久之以久。輅去之后去之后,歲朝當有時刑大風刑大風,風必摧破樹木破樹木。若發于干者于干者,必有天威有天威,不足共清譚者清譚者。” 十二月二十八日十八日,吏部尚書何晏請之晏請之,鄧飏在晏許在晏許。晏謂輅曰:“聞君著爻神妙爻神妙,試為作一卦作一卦,知位當至三公不三公不?”又問:“連夢見青蠅數十頭數十頭,來在鼻上在鼻上,驅之不肯去不肯去,有何意故何意故?”輅曰:“夫飛鸮夫飛鸮,天下賤鳥下賤鳥,及其在林食椹林食椹,則懷我好音我好音,況輅心非草木非草木,敢不盡忠不盡忠?昔元、凱之弼重華弼重華,宣惠慈和惠慈和,周公之翼成王翼成王,坐而待旦而待旦,故能流光能流光,萬國咸寧國咸寧。此乃履道休應道休應。非卜筮之所明也所明也。今君侯位重山岳重山岳,勢若雷電若雷電,而懷德者鮮德者鮮,畏威者眾威者眾,殆非小心翼翼多福之仁福之仁。又鼻者艮鼻者艮,此天中之山中之山,臣松之案:相書謂鼻之所在為天中為天中。鼻有山象有山象,故曰:“天中之山”也。高而不危而不危,所以長守貴也守貴也。今青蠅臭惡蠅臭惡,而集之焉集之焉。位峻者顛峻者顛,輕豪者亡豪者亡,不可不思害盈之數盈之數,盛衰之期衰之期。是故山在地中曰謙中曰謙,雷在天上曰壯;謙則裒多益寡多益寡,壯則非禮不履禮不履。未有損己而不光大不光大,行非而不傷敗不傷敗。原君侯上追文王六爻之旨爻之旨,下思尼父彖象之義象之義,然后三公可決公可決,青蠅可驅也可驅也。”飏曰:“此老生之常譚之常譚。”輅答曰:“夫老生者見不生見不生,常譚者見不譚見不譚。”晏曰:“過歲更當相見當相見。”輅別傳曰:輅為何晏所請晏所請,果共論易九事易九事,九事皆明事皆明。晏曰:“君論陰陽論陰陽,此世無雙世無雙。”時鄧飏與晏共坐晏共坐,飏言:“君見謂善易謂善易,而語初不及易中辭義中辭義,何故也何故也?”輅尋聲答之曰:“夫善易者不論易也論易也。”晏含笑而贊之“可謂要言不煩也”。因請輅為卦輅為卦。輅既稱引鑒戒引鑒戒,晏謝之曰:“知幾其神乎其神乎,古人以為難;交疏而吐其誠吐其誠,今人以為難以為難。今君一面而盡二難之道難之道,可謂明德惟馨德惟馨。詩不云乎不云乎,‘中心藏之心藏之,何日忘之’!”輅還邑舍還邑舍,具以此言語舅氏語舅氏,舅氏責輅言太切至太切至。輅曰;“與死人語死人語,何所畏邪所畏邪?”舅大怒舅大怒,謂輅狂悖輅狂悖。歲朝,西北大風北大風,塵埃蔽天埃蔽天,十馀日十馀日,聞晏、飏皆誅飏皆誅,然后舅氏乃服氏乃服。 輅別傳曰:舅夏大夫問輅:“前見何、鄧之日鄧之日,為已有兇氣未也氣未也?”輅言:“與禍人共會人共會,然后知神明交錯;與吉人相近人相近,又知圣賢求精之妙精之妙。夫鄧之行步之行步,則筋不束骨不束骨,脈不制肉不制肉,起立傾倚立傾倚,若無手足無手足,謂之鬼躁之鬼躁。何之視候之視候,則魂不守宅不守宅,血不華色不華色,精爽煙浮爽煙浮,容若槁木若槁木,謂之鬼幽之鬼幽。故鬼躁者為風所收風所收,鬼幽者為火所燒火所燒,自然之符然之符,不可以蔽也以蔽也。”輅后因得休因得休,裴使君問:“何平叔一代才名代才名,其實何如實何如?”輅曰:“其才若盆盎之水盎之水,所見者清見者清,所不見者濁見者濁。神在廣博在廣博,志不務學不務學,弗能成才能成才。欲以盆盎之水盎之水,求一山之形山之形,形不可得不可得,則智由此惑由此惑。故說老、莊則巧而多華而多華,說易生義則美而多偽;華則道浮則道浮,偽則神虛;得上才則淺而流絕而流絕,得中才則游精而獨出而獨出,輅以為少功之才也之才也。”裴使君曰:“誠如來論如來論。吾數與平叔共說老、莊及易莊及易,常覺其辭妙于理妙于理,不能折之能折之。又時人吸習人吸習,皆歸服之焉服之焉,益令不了令不了。相見得清言得清言,然后灼灼耳灼灼耳。” 始輅過魏郡太守鐘毓守鐘毓,共論易義論易義,輅因言“卜可知君生死之日死之日。”毓使筮其生日月生日月,如言無蹉跌無蹉跌。毓大愕然大愕然,曰:“君可畏也可畏也。死以付天以付天,不以付君以付君。”遂不復筮不復筮。毓問輅:“天下當太平否太平否?”輅曰:“方今四九天飛九天飛,利見大人見大人,神武升建武升建,王道文明道文明,何憂不平憂不平?”毓未解輅言解輅言,無幾,曹爽等誅爽等誅,乃覺寤云覺寤云。 輅別傳云:魏郡太守鐘毓守鐘毓,清逸有才逸有才,難輅易二十馀事十馀事,自以為難之至精也至精也。輅尋聲投響聲投響,言無留滯無留滯,分張爻象張爻象,義皆殊妙皆殊妙。毓即謝輅即謝輅。輅卜知毓生日月生日月,毓愕然曰:“圣人運神通化神通化,連屬事物屬事物,何聰明乃爾明乃爾!”輅言:“幽明同化明同化,死生一道生一道,悠悠太極悠太極,終而復始而復始。文王損命王損命,不以為憂以為憂,仲尼曳杖尼曳杖,不以為懼以為懼,緒煩蓍筮煩蓍筮,宜盡其意盡其意。”毓曰:“生者好事者好事,死者惡事者惡事,哀樂之分樂之分,吾所不能齊不能齊,且以付天以付天,不以付君也付君也。”石苞為鄴典農鄴典農,與輅相見輅相見,問曰:“聞君鄉里翟文耀能隱形能隱形,其事可信乎可信乎?”輅言:“此但陰陽蔽匿之數匿之數,茍得其數得其數,則四岳可藏岳可藏,河海可逃海可逃。況以七尺之形尺之形,游變化之內化之內,散云霧以幽身以幽身,布金水以滅跡以滅跡,術足數成足數成,不足為難足為難。”苞曰:“欲聞其妙聞其妙,君且善論其數也其數也。”輅言:“夫物不精不為神不為神,數不妙不為術不為術, 相關書籍
故精者神之所合之所合,妙者智之所遇之所遇,合之幾微之幾微,可以性通以性通,難以言論以言論。是故魯班不能說其手說其手,離朱不能說其目說其目。非言之難言之難,孔子曰‘書不盡言’,言之細也之細也,‘言不盡意’,意之微也之微也,斯皆神妙之謂也之謂也。請舉其大體以驗之以驗之。夫白日登天日登天,運景萬里景萬里,無物不照物不照,及其入地其入地,一炭之光炭之光,不可得見可得見。三五盈月五盈月,清耀燭夜耀燭夜,可以遠望以遠望,及其在晝其在晝,明不如鏡不如鏡。今逃日月者必陰陽之數陽之數,陰陽之數通于萬類于萬類,鳥獸猶化獸猶化,況于人乎于人乎!夫得數者妙數者妙,得神者靈神者靈,非徒生者有驗者有驗,死亦有征亦有征。是以杜伯乘火氣以流精以流精,彭生讬水變以立形以立形。是故生者能出亦能入亦能入,死者能顯亦能幽亦能幽,此物之精氣之精氣,化之游魂之游魂,人鬼相感鬼相感,數使之然也之然也。”苞曰:“目見陰陽之理陽之理,不過于君過于君,君何以不隱以不隱?”輅曰:“夫陵虛之鳥虛之鳥,愛其清高其清高,不原江、漢之魚;淵沼之魚沼之魚,樂其濡濕其濡濕,不易騰風之鳥:由性異而分不同也不同也。仆自欲正身以明道以明道,直己以親義以親義,見數不以為異以為異,知術不以為奇以為奇,夙夜研幾夜研幾,孳孳溫故孳溫故,而素隱行怪隱行怪,未暇斯務也斯務也。” 平原太守劉邠取印囊及山雞毛著器中著器中,使筮。輅曰:“內方外圓方外圓,五色成文色成文,含寶守信寶守信,出則有章則有章,此印囊也印囊也。高岳巖巖岳巖巖,有鳥朱身鳥朱身,羽翼玄黃翼玄黃,鳴不失晨不失晨,此山雞毛也雞毛也。”邠曰:“此郡官舍郡官舍,連有變怪有變怪,使人恐怖人恐怖,其理何由理何由?”輅曰:“或因漢末之亂末之亂,兵馬擾攘馬擾攘,軍尸流血尸流血,污染丘山染丘山,故因昏夕因昏夕,多有怪形也怪形也。明府道德高妙德高妙,自天佑之天佑之,原安百祿安百祿,以光休寵光休寵。” 輅別傳曰:故郡將劉邠字令元字令元,清和有思理有思理,好易而不能精不能精。與輅相見輅相見,意甚喜歡甚喜歡,自說注易向訖也向訖也。輅言:“今明府欲勞不世之神世之神,經緯大道緯大道,誠富美之秋美之秋。然輅以為注易之急易之急,急于水火;水火之難火之難,登時之驗時之驗,易之清濁之清濁,延于萬代于萬代,不可不先定其神而后垂明思也明思也。自旦至今旦至今,聽采圣論采圣論,未有易之一分之一分,易安可注也可注也!輅不解古之圣人之圣人,何以處干位于西北于西北,坤位于西南于西南。夫乾坤者天地之象地之象,然天地至大地至大,為神明君父明君父,覆載萬物載萬物,生長無首長無首,何以安處二位與六卦同列卦同列?干之象彖曰:‘大哉干元哉干元,萬物資始物資始,乃統天乃統天。’夫統者夫統者,屬也,尊莫大焉莫大焉,何由有別位也別位也?”邠依易系詞易系詞,諸為之理以為注以為注,不得其要得其要。輅尋聲下難聲下難,事皆窮析皆窮析。曰:“夫乾坤者乾坤者,易之祖宗之祖宗,變化之根源之根源,今明府論清濁者有疑者有疑,疑則無神則無神,恐非注易之符也之符也。”輅于此為論八卦之道及爻象之精象之精,大論開廓論開廓,眾化相連化相連。邠所解者所解者,皆以為妙以為妙,所不解者不解者,皆以為神以為神。自說:“欲注易八年易八年,用思勤苦思勤苦,歷載靡寧載靡寧,定相得至論得至論,此才不及易不及易,不愛久勞愛久勞,喜承雅言承雅言,如此相為高枕偃息矣偃息矣。”欲從輅學射覆學射覆,輅言:“今明府以虛神于注易于注易,亦宜絕思于靈蓍于靈蓍。靈蓍者靈蓍者,二儀之明數之明數,陰陽之幽契之幽契,施之于道則定天下吉兇下吉兇,用之于術則收天下豪纖下豪纖。纖微,未可以為易也為易也。”邠曰:“以為術者易之近數之近數,欲求其端耳其端耳。若如來論如來論,何事于斯事于斯?”留輅五日輅五日,不遑恤官遑恤官,但共清譚共清譚。邠自言:“數與何平叔論易及老、莊之道莊之道,至于精神遐流神遐流,與化周旋化周旋,清若金水若金水,郁若山林若山林,非君侶也君侶也。”邠又曰:“此郡官舍郡官舍,連有變怪有變怪,變怪多形怪多形,使人怖恐人怖恐,君似當達此數者此數者,其理何由也何由也。”輅言:“此郡所以名平原者平原者,本有原本有原,山無木石無木石,與地自然;含陰不能吐云能吐云,含陽不能激風能激風,陰陽雖弱陽雖弱,猶有微神;微神不真神不真,多聚兇奸聚兇奸,以類相求類相求,魍魎成群魎成群。或因漢末兵馬擾攘馬擾攘,軍尸流血尸流血,污染丘岳染丘岳,強魂相感魂相感,變化無常化無常,故因昏夕之時夕之時,多有怪形也怪形也。昔夏禹文明禹文明,不怪于黃龍于黃龍,周武信時武信時,不惑于暴風于暴風,今明府道德高妙德高妙,神不懼妖不懼妖,自天佑之天佑之,吉無不利無不利,原安百祿以光休寵也休寵也。”邠曰:“聽雅論為近其理近其理,每有變怪有變怪,輒聞鼓角聲音角聲音,或見弓劍形象劍形象。夫以土山之精山之精,伯有之魂有之魂,實能合會能合會,干犯明靈也明靈也。”邠問輅:“易言剛健篤實健篤實,輝光日新光日新,斯為同不也同不也?”輅曰:“不同之名同之名,朝旦為輝旦為輝,日中為光中為光。”晉諸公贊曰:邠本名炎本名炎,犯晉太子諱太子諱,改為邠改為邠。位至太子仆太子仆。子粹,字純嘏字純嘏,侍中。次宏,字終嘏字終嘏,太常。次漢,字仲嘏字仲嘏,光祿大夫祿大夫。漢清沖有貴識有貴識,名亞樂廣亞樂廣。宏子咸宏子咸,徐州刺吏州刺吏。次耽,晉陵內史陵內史。耽子恢耽子恢,字真長字真長,尹丹楊尹丹楊,為中興名士也名士也。 清河令徐季龍使人行獵人行獵,令輅筮其所得其所得。輅曰:“當獲小獸獲小獸,復非食禽非食禽,雖有爪牙有爪牙,微而不強而不強,雖有文章有文章,蔚而不明而不明,非虎非雉虎非雉,其名曰貍名曰貍。”獵人暮歸人暮歸,果如輅言如輅言。季龍取十三種物三種物,著大篋中大篋中,使輅射使輅射。云:“器中藉藉有十三種物三種物。”先說雞子說雞子,后道蠶蛹道蠶蛹,遂一一名之一名之,惟以梳為枇耳為枇耳。 輅別傳曰:清河令徐季龍徐季龍,字開明字開明,有才機有才機。與輅相見輅相見,共論龍動則景云起景云起,虎嘯則谷風至谷風至,以為火星者龍星者龍,參星者虎星者虎,火出則云應則云應,參出則風到則風到,此乃陰陽之感化之感化,非龍虎之所致也所致也。者妙,仰觀雖神觀雖神,禍如膏火如膏火,不可不慎可不慎。持卿叡才卿叡才,游于云漢之聞漢之聞,不憂不富貴也富貴也。”輅言:“酒不可極不可極,才不可盡不可盡,吾欲持酒以禮酒以禮,持才以愚才以愚,何患之有也之有也?” 輅族兄孝國兄孝國,居在斥丘在斥丘,輅往從之往從之,與二客會二客會。客去后客去后,輅謂孝國曰:“此二人天庭及口耳之間同有兇氣有兇氣,異變俱起變俱起,雙魂無宅魂無宅,輅別傳曰:輅又曰:“厚味臘毒味臘毒,天精幽夕精幽夕,坎為棺槨為棺槨,兌為喪車為喪車。” 管輅
流魂于海魂于海,骨歸于家歸于家,少許時當并死也并死也。”復數十日數十日,二人飲酒醉飲酒醉,夜共載車共載車,牛驚下道入漳河中漳河中,皆即溺死也溺死也。 初應州召應州召,與弟季儒共載儒共載,至武城西武城西,自卦吉兇卦吉兇,語儒云:“當在故城中見三貍見三貍,爾者乃顯者乃顯。”前到河西故城角故城角,正見三貍共踞城側踞城側,兄弟并喜弟并喜。正始九年舉秀才舉秀才。 輅別傳曰:輅為華清河所召河所召,為當此之時此之時,輅之鄰里之鄰里,外戶不閉戶不閉,無相偷竊者偷竊者。清河太守華表守華表,召輅為文學掾文學掾。安平趙孔曜薦輅于冀州刺史裴徽曰:“輅雅性寬大性寬大,與世無忌世無忌,仰觀天文則同妙甘公、石申,俯覽周易則齊思季主思季主。今明使君方垂神幽藪神幽藪,留精九皋精九皋,輅宜蒙陰和之應和之應,得及羽儀之時儀之時。”徽于是辟為文學從事學從事,引與相見與相見,大善友之善友之。徙部鉅鹿部鉅鹿,遷治中別駕中別駕。 北黌文學黌文學,一時士友無不嘆慕不嘆慕。安平趙孔曜趙孔曜,明敏有思識有思識,與輅有管、鮑之分鮑之分,故從發干來發干來,就郡黌上與輅相見輅相見,言:“卿腹中汪汪中汪汪,故時死人半死人半,今生人無雙人無雙,當去俗騰飛俗騰飛,翱翔昊蒼翔昊蒼,云何在此何在此?聞卿消息卿消息,使吾食不甘味也甘味也。冀州裴使君才理清明理清明,能釋玄虛釋玄虛,每論易及老、莊之道莊之道,未嘗不注精于嚴、瞿之徒也之徒也。又眷吾意重吾意重,能相明信者明信者。今當故往當故往,為卿陳感虎開石之誠石之誠。”
春:庚申, 辛酉, 夏:壬子, 癸亥, 秋:甲寅, 乙卯, 冬:丙午, 丁巳.
查法: 凡四柱日干支生于該季為是.
命遇四廢, 主身弱多病, 做事無成, 有始無終. 如不遇生扶,
又受克害, 兇煞制者, 主傷殘, 官司口舌, 甚至牢獄之災,
或為僧道之人.
查四廢日的歌訣為:春庚申辛酉申辛酉,夏壬子癸亥子癸亥,秋甲寅乙卯寅乙卯,冬丙午丁巳午丁巳。
凡春天出生的人生的人,若命局中日柱是“庚申”日或者是“辛酉”日,那么這個命上就帶有了“四廢”神煞。凡夏天出生的人生的人,若命局中日柱是“壬子”日或者是“癸亥”日,那么這個命上就帶有了“四廢”神煞。凡秋天出生的人生的人,若命局中日柱是“甲寅”日或者是“乙卯”日,那么這個命上就帶有了“四廢”神煞。凡冬天出生的人生的人,若命局中日柱是“丙午”日或者是“丁巳”日,那么這個命上就帶有了“四廢”神煞。
春季為木旺主事之時事之時,金被囚而無用而無用,叫廢亡;夏為火旺之時而水死囚無用;秋季金盛而木處死囚無用;冬為水旺故火處死囚無用囚無用。
命局中帶“四廢”神煞的人煞的人,一生之中做事大都不是有始無終始無終,難成大業成大業,就是身弱多病弱多病。我遇到過兩個命局個命局,一個是乾造是乾造,今年40歲左右歲左右,還居無定所無定所,到處漂泊處漂泊,做事虎頭蛇尾;另一個是坤造是坤造,今年40多歲,雖事業有成業有成,但體弱多病弱多病。如不遇生扶遇生扶,又受克害兇煞制者煞制者,主傷殘主傷殘,官司口舌司口舌,甚至牢獄之災獄之災,或為僧道之人道之人。
例如以秋天為例
坤造:戊申 庚申 甲寅 丙寅,生于庚申月庚申月,秋天,甲寅日為四廢日四廢日。
乾造:己酉 癸酉 乙卯 己卯,生在癸酉月癸酉月,秋天,乙卯日為四廢日四廢日。
乾造:丙午 戊戌 己卯 辛未,生于丁戌月丁戌月,秋天,命局不帶四廢日四廢日。
由上可知上可知,所謂四廢日四廢日,就是春夏秋冬四季的廢日的廢日,每一季有兩個日子是“四廢日”。春天木旺金死旺金死,木在東木在東,金在西金在西,東西金木交戰木交戰,金敗無用敗無用,所以逢天干和地支都是金的日子是“四廢日”,庚申,陽干陽支;辛酉,陰干陰支干陰支。夏天火旺水死旺水死,水在北水在北,火在南火在南,南北水火交戰火交戰,水敗無用敗無用,所以逢天干和地支都是水的日子是“四廢日”,壬子,陽干陽支;天干癸亥干癸亥,陰干陰支干陰支。秋天金旺木死旺木死,金在西金在西,木在東木在東,東西金木交戰木交戰,木敗無用敗無用,所以逢天干和地支都是木的日子是“四廢日”,甲寅,陽干陽支;乙卯,陰干陰支干陰支。冬天水旺火死旺火死,水在北水在北,火在南火在南,南北水火交戰火交戰,火敗無用敗無用,所以逢天干和地支都是火的日子是“四廢日”,丙午,陽干陽支;丁巳,陰干陰支干陰支。
四廢的干支喜生扶喜生扶。例如丁巳生于冬生于冬,水克火水克火,命式很弱式很弱,若有木為印生扶可以改善以改善。另外地支合局也可以改善以改善,例如亥卯未合木局合木局,天干透木干透木。后天的五行強弱調整弱調整,同樣可以改善日干支衰弱的問題的問題。
在現實中現實中,命帶四廢的命主的命主,機遇不好遇不好,做事特別難有成就有成就,特別有做什么事都使不上勁的感覺的感覺。但是也不是都很慘都很慘,如其它配置或者后天姓名等因素較好的較好的,也還能在社會上得到幫扶到幫扶,獲得新的機會的機會。這樣的命主的命主,也有部分還是過得不錯的不錯的,雖然也有困難難免難難免,但不至于什么機會都沒有都沒有。只要有機會有機會,都可以往有利方向改善向改善。
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誰跟你說有災啊這五個八字水火既濟火既濟。水火交戰有寅木通關木通關,在乙巳運的申年要注意啊注意啊,身體不太好注意肺部以及血管病無大礙無大礙,申年注意就行了
也就是說就是說,你可能會自己排出八字出八字,也會自己排出大運出大運,對12個流年的排列也很熟悉很熟悉,但你的命就在那里在那里,你的運也就在那里在那里,你每一年所遇到的流年也在那里在那里,可你就是不知怎樣來分析這些已知項之間的內在聯系在聯系,這些密碼是怎樣的一種結構框架構框架?八字、大運、流年三者的干支密碼是怎樣互相作用發生影響的影響的?為什么本來說命中帶財的卻頻頻失財頻失財?為什么本來說有官的遲遲不獲提拔獲提拔?等等,你有太多的疑惑要解惑要解,但你自己又如墜云霧之中霧之中。八字是易學難精的一門學問門學問,而且是要仰賴大量的實戰經驗的經驗的。但你仍然可以學會簡單測命單測命。你現在哪怕只有20歲,最起碼你也有了一定的人生經歷生經歷,沒有工作經歷你有學習經歷;沒有婚戀經歷你有早戀和暗戀經歷;沒有為官經歷你有在學校當班干部的經歷;沒有經商的經歷你有勤工儉學做家教的經歷;沒有成名的經歷你有在學校表演受關注和獎勵的經歷;沒有生離死別的經歷你有小時游泳差點溺水小命嗚呼的經歷的經歷。。。每個人基本都是從幾歲上就開始起大運了大運了,只要你經歷了那些年歲和難忘的一些事件些事件,你就有了自己算命的素材:驗證某些說法和理論的依據的依據。只是你需要很用心地去回憶和收集那些“證據”,并且你要學會“解碼”。有的人經歷了不少了不少,但自己完全不能從中發現什么秘密么秘密,完全不能夠做些合乎命理學說的聯想的聯想。你的喜忌就算你在書本上找不到找不到,你曾經的那些經歷和生活中的好惡也早已露出了端倪了端倪。你要做的就是把這些提煉出來煉出來,認知。何謂八字謂八字?即你出生的年、月、日、時所屬的天干和地支和地支,天干四個干四個,地支四個支四個,這八個干支密碼一共八個字八個字,就叫八字叫八字。還有稱為四柱的四柱的,那是因為年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、時的天干和地支共組成了四個組四個組,倆倆一組倆一組,天干在上、地支在下支在下,就成了四個“柱”,有年柱、月柱、日柱、時柱之稱柱之稱。八字算命術也就是四柱算命術算命術,都是依據八字命理來為人預測人生命運之勢和吉兇的吉兇的,也叫“四柱八字”。這是一門沒有經過“1+1=2”的科學認證的邊緣科學緣科學,是經驗學經驗學。所以,許多人覺得這是得這是。八字是不是是不是,是不是信口開河口開河,胡說八道說八道,你自己心里其實很清楚很清楚。你不相信和承認它的存在的存在,有時是因為不愿意不愿意。因為人是需要夢想的夢想的,不信命那夢做得可以更離譜更長久一些久一些。但是,現實是現實是,人是要受自身的命格局限的局限的,若你沒有大富大貴之命貴之命,風水也幫不了你不了你。四柱算命要用到年月日時四個柱的干支的干支,信息量很大量很大,內涵也復雜也復雜。餓命論和喜命論等幾種學說種學說,都是為我們這些沒有命理知識根基的門外漢準備的快餐的快餐,是走捷徑來看自己的命己的命,那當然就不可能是精致的、深奧的深奧的,你只能將其視為科普小知識小知識,知道一些總比一無所知對人生有益生有益。但你若對自身充滿了探究的興趣的興趣,對人生命運充滿了好奇了好奇,那么,你需要掌握一些進一步的方法的方法,來求解來求解。你可以先照著書上所教的方法的方法,將自己的生辰八字排出來排出來,然后再學會自己將大運排出來排出來,最后再根據每個大運所要經歷的流年的流年,來分析各干支之間的生克合泄化等關系是怎樣助旺你的運勢的或是怎樣導致你運勢下滑的下滑的。了解自己的八字解藥是什么是什么,也就是你行好運的用神和行衰運的忌神的忌神,都是什么密碼么密碼?就能夠使你對即將發生的事有了前瞻性的判斷眼光和分析預測的能力的能力。那么,剩下的就是如何趨吉避兇了避兇了。一個人的命人的命,就像血型及DNA一樣,是與生俱來的俱來的,是不可改變的改變的。若改變命改變命,那豈不改變了世上獨一無二的你二的你?而一個人的運人的運,卻只是人生劇本的大綱的大綱,并不是死定的死定的,因而是可以改變的改變的。這里的運一指據生辰八字排出的所行的每10年一變的大運的大運,二指我們常掛在嘴邊的運氣的運氣。大運是你沒法改變的改變的,比如說比如說,你在35歲-45歲行的是丙午10年大運年大運,你不想行也得行也得行,那不是你所能主宰得了的得了的。但是,那10年的大運你是在哪個地方行的方行的?你做什么行業的工作的工作?你身邊都是些什么人什么人?你住的家居風水怎樣水怎樣?你吃的是什么是什么?穿用的是什么是什么?喜歡干什么干什么?喜歡什么顏色么顏色?有沒有婚姻和子女和子女?是否與家人同住等同住等,那可就靈活性大了性大了,任你選擇你選擇。所以,你的運是可以改變的改變的,但改運的前提是前提是,你必須得先改心先改心。“好心”行好運行好運,你有沒有有沒有?“好言”行好運行好運,你有沒有有沒有?“好行”行好運行好運,你有沒有有沒有?若你表里不一里不一,心態不好態不好,起心動念很負面很負面,你想改運想改運?基本沒戲本沒戲。
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
地支五行屬性
子(鼠)屬陽水屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水屬陰水,北方寅(虎)屬陽木屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木屬陰木,東方。巳(蛇)屬陰火屬陰火,南方;午(馬)屬陽火屬陽火,南方。申(猴)屬陽金屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金屬陰金,西方。辰(龍).戌(犬)屬陽土屬陽土,中方。丑(牛).未(羊)屬陰土屬陰土,中方。
天干五行屬性
甲為棟梁之木梁之木,東方。乙為花果之木果之木,東方。丙為太陽之火陽之火,南方。丁為燈燭之火燭之火,南方。戊為城墻之土墻之土,中方。己為田園之土園之土,中方。庚為斧鉞之金鉞之金,西方。辛為首飾之金飾之金,西方。壬為江河之水河之水,北方。癸為雨露之水露之水,北方。
五行相生: 金生水金生水, 水生木, 木生火木生火, 火生土, 土生金土生金。
五行相克: 金克木, 木克土木克土, 土克水, 水克火水克火, 火克金火克金。
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配兩相配,從甲子到癸亥到癸亥,共六十個組合個組合,稱六十甲子十甲子。又每兩組配一納音五行音五行,到底是什么意思么意思,至今仍是一個謎一個謎。
甲子、乙丑,配海中金
丙寅、丁卯,配爐中火
戊辰、己巳,配大林木
庚午、辛未,配路旁土
壬申、癸酉,配劍鋒金
甲戌、乙亥,配山頭火
丙子、丁丑,配洞下水
戊寅、己卯,配城墻土
庚辰、辛巳,配白臘金
壬午、癸未,配楊柳木
甲申、乙酉,配泉中水
丙戌、丁亥,配屋上土
戊子、己丑,配霹雷火
庚寅、辛卯,配松柏木
壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金
丙申、丁酉,配山下火
戊戌、己亥,配平地木
庚子、辛丑,配壁上土
壬寅、癸卯,配金箔金
甲辰、乙巳,配佛燈火
丙午、丁未,配天河水
戊申、己酉,配大驛土
庚戌、辛亥,配釵釧金
壬子、癸丑,配桑松木
甲寅、乙卯,配大溪水
丙辰、丁巳,配沙中土
戊午、己未,配天上火
庚申、辛酉,配石榴木
壬戌、癸亥,配大海水大海水。
八字:甲午 丁卯 乙酉 丙子
乙木日主木日主,生于卯月得令月得令,地支又有子水有子水,八字偏旺字偏旺,應耗泄應耗泄,故取火、土為用土為用。
壬辰 壬寅 癸未 丁巳
此命生于寅月于寅月,木旺水弱旺水弱,八字缺金字缺金,必須取金為印來生扶日元扶日元。
(1)命主日干五行為戊土為戊土,八字很旺字很旺,屬于從旺格局旺格局。
此八字唯獨忌單見水單見水。逢水流年.大運時大運時,財印相沖、群劫奪財劫奪財。
最喜逢金食傷流年.大運,身旺逢食傷泄秀傷泄秀,又可救回水財回水財。土金通關、金水相生水相生。
又喜逢木官殺流年.大運,身旺逢木官殺克身殺克身,水財可助一臂之力臂之力,讓水財活起來活起來。財官為用官為用。
流年.大運不見金木時金木時,以火土為用土為用。
八字千變萬化,哪個能夠給你現成的哦,有就不準確,自己分析哈!
他們擅長理解和表達抽象的概念和系統和系統,如果能將這種天生的能力運用于人性的觀察的觀察,便是一大優勢大優勢。雙魚座的人缺乏決斷力決斷力,喜歡言不由衷不由衷,直到說后才后悔才后悔,卻又喜歡死不悔改不悔改。
需要注意的潛藏特性:心情不定情不定,精神迷惑神迷惑,太重面子重面子,意氣用事氣用事,因小失大小失大,過度熱心度熱心,難得安閑得安閑,操心煩神心煩神。因此,應戒驕戒躁驕戒躁,寵辱不驚;簡單地自我暗示我暗示,就可使心理狀態趨向期望水平望水平。會玩就是玩伴:對于玩伴于玩伴,雙魚是來者不拒者不拒,只要有得玩有得玩,和誰一起玩都可以都可以。他們的朋友沒有職業之分業之分,貧富之分富之分,年齡之分齡之分,即使別人認為性格怪異不易親近的人近的人,也能成為朋友為朋友。雙魚樂于分享于分享,情感深刻感深刻,也屬于最能享受朋友親密情誼的星座;[1]另一方面一方面,他們也可以獨處而自得其樂得其樂。雙魚對人親和、善解人意解人意,也總是耐心聽人傾訴人傾訴,讓人感覺很舒心很舒心。不過雙魚的這種特質種特質,也容易成為他們的包袱的包袱。由于生性不擅拒絕、個性不夠果斷夠果斷,有時吃了悶虧也只好認栽好認栽。戀愛要訣:心思細膩、溫柔體貼柔體貼,很有包容力、又會照顧人照顧人,常常會吸引異性的注意的注意。對愛的人容易溺愛易溺愛,很怕失去怕失去,怕對方傷心方傷心。被雙魚愛上的人非常幸福常幸福,但是要被雙魚真正愛上卻是不易是不易,因為TA們憧憬的愛情有幻想色幻想色,又怕傷人心傷人心,不懂怎么拒絕么拒絕。最好以友情開始情開始,互相了解后了解后,再譜出愛戀出愛戀,才不會受到個性不和的情感折磨感折磨。對方也要有包容力包容力,最好是能讓你撒嬌的人嬌的人,才能容忍你的情緒起伏緒起伏。雙魚易為感情所動情所動,對于誘惑幾乎未有抗拒的能力的能力,要以你的才華循循善誘加以鼓勵節制乃為上策為上策。同樣的同樣的,不能忽視的還有由體內極端因子控制的另一面另一面,提到溫柔到溫柔,很多人一定會想到雙魚座雙魚座,以及同為水象星座里溫暖包容的巨蟹座巨蟹座,如果說巨蟹座的溫柔是綿延的綿延的,雙魚座的一定就是在看似久遠和濃烈里帶有嚴重的極端性極端性,可以對你溫柔很久柔很久,也可能第二天就對你沒了興趣了興趣,熱情一瞬間完全褪去全褪去。你經常看見他們上午信誓旦旦誓旦旦,到了下午就做出完全相反的事情的事情。他們用謊言和忠誠和忠誠,用激烈和退縮和退縮,用昂揚和委靡和委靡,給自己的人生達成了一種毫無目的的均衡的均衡。由此而產生的人格分裂與雙子不相上下相上下,但雙魚的分裂的分裂,遠比雙子深刻——雙子的分裂是一個人被劈開被劈開,而雙魚的分裂完全就是兩個人兩個人。他們能專注于一件事一件事,也能專注于無所事事所事事,善良和邪惡和邪惡,溫柔與殘暴與殘暴,同樣的精神世界卻分明兩種極端形態端形態,正如慈善家與恐怖分子都可以同時是雙魚座一樣座一樣,雙魚座是十二星座中最難評價的星座的星座,白羊的第一宮代表著開端著開端,一切單純的開始的開始,由雙魚所掌管的第十二宮十二宮,即最后一宮后一宮,卻集合了前十一宮的復雜的復雜,11種優點和缺點和缺點,由于自我變幻無窮的傾向的傾向,令它們贏得了“狡猾的變色龍”稱號。 命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷:1985年10月6日1時40分(北京時間),星期日星期日。
出生農歷:乙丑年 八月 廿二日 丑時。
官 官 日元 財
坤造 乙 乙 戊 癸 (日空申、酉)
丑 酉 寅 丑
藏干 癸辛己 辛 甲丙戊 癸辛己
財傷劫 傷 殺梟比 財傷劫
地勢 養 死 長生 養
納音 海中金 泉中水 城墻土 桑松木
節氣:白露:1985年9月8日0時53分,寒露:1985年10月8日16時25分。
起大運周歲:0歲 10個月 13天,每一交大運年 8月 19日起運(公歷)。
排大運:
梟 印 比 劫 食 傷 才 財
大運 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
墓 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官
歲數 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
排流年:
始于 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
1 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
2 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
3 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
4 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
5 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
6 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
7 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
8 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
9 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
止于 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065
※胎元:丙子(洞下水) 命宮:癸未(楊柳木)
終身卦:(用年干起)
干支: 乙丑年 乙酉月 戊寅日 癸丑時
主變卦 地澤臨(坤宮) 之 雷澤歸妹(兌宮) [空亡:申、酉]
朱雀 ━ ━ 子孫酉金 ━ ━ 兄弟戌土 應
青龍 ━ ━ 妻財亥水 應 ━ ━ 子孫申金
玄武 ━ ━×兄弟丑土 ━━━ 父母午火
白虎 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土 世
騰蛇 ━━━ 官鬼卯木 世 ━━━ 官鬼卯木
勾陳 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火
吉神兇煞:
年柱 天乙 太極 國印
月柱 將星 空亡
日柱 天德 劫煞 童子 孤辰 陰陽差錯
時柱 天乙 太極 國印 華蓋
☆星座:天秤座天秤座。 生肖:牛。 二十八宿:星。
☆命主福元:離宮,屬東四命東四命。
※提示:神煞是八字預測中的一個附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 3相水 3死木 1囚火 4休土 3旺金
五行個數(不計藏干): 1相水 3死木 0囚火 3休土 1旺金
五行力量:水80(24.2%) 木54(16.4%) 火5(1.5%) 土75(22.7%) 金116(35.2%)
己生助力量:80(24.2%) 克泄耗力量:250(75.8%)。 陰氣:242(73.3%) 陽氣:88(26.7%)。
※日主綜合得分:-134。 日元太弱元太弱,喜用土喜用土,火(比劫、印梟)。忌仇木忌仇木,水(官殺、財星)。
戊土生于酉月于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候用神:丙為主丙為主,癸為佐癸為佐。
※此命局未入正格入正格。
比肩 2位休(043,13.0%),劫財 2位休(032,9.7%),合計力量(075,22.7%)
食神 0位旺(022,6.7%),傷官 3位旺(094,28.5%),合計力量(116,35.2%)
偏財 0位相(000,0.0%),正財 3位相(080,24.2%),合計力量(080,24.2%)
七殺 1位死(018,5.5%),正官 2位死(036,10.9%),合計力量(054,16.4%)
偏印 1位囚(005,1.5%),正印 0位囚(000,0.0%),合計力量(005,1.5%)
※天干有戊癸日時無情之合情之合。地支有丑酉年月半三合金局合金局,酉丑月時半三合金局合金局。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息,用數量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據,切記!※
三命通會論斷:
◆戊日癸丑時生丑時生,戊用癸為妻財為妻財,而丑中有癸水余氣從財氣從財,因此癸水健旺水健旺,如果生逢月令逢月令,且戊癸化真火化真火,主人賢能;如果通土氣通土氣,是富貴之命貴之命,操持重權持重權。生于夏季于夏季,行東方運東方運,是貴人命貴人命。
◆戊寅日癸丑時生丑時生,生于寅月或巳午未戌月未戌月,如果戊癸化火癸化火,即以吉命論吉命論。生于秋冬兩季冬兩季,是普通的命通的命。
※提示:單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用,經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考:
戊日酉月生(丙、癸)
(1)戊土日、酉金月生的人生的人,土能生金能生金,故土性漏土性漏。酉月時酉月時,戊土逢死運逢死運,故戊土虛戊土虛,故需有丙火以暖土性暖土性,這是最重要的重要的,同時亦需有癸水之潤澤之潤澤,甲木疏土則并非最需非最需。故應以丙、癸作為其調候用神
(2)金于酉月時旺月時旺,土可生金而土性泄土性泄,則命式中子旺親虛旺親虛,故需有丙火取暖火取暖。月令上傷官格旺官格旺,若戊土得丙火得丙火,則我身可化虛為實虛為實。若有癸水有癸水,則成傷官財格官財格。秀氣流動氣流動,則必為高貴顯達之命達之命。
(3)丙火顯透.而癸水藏于地文之中時之中時,雖有富貴有富貴,其富貴亦輕貴亦輕。
(4)癸顯而丙藏時丙藏時,可任財政出納之職納之職。
(5)丙藏而無癸水無癸水,則為常人之命人之命。
(6)丙、癸俱無時俱無時,其人必不能開運得道運得道。
〔7)四柱之中均逢辛之傷官之傷官,且無丙、丁之印星時印星時,則需破盡傷官盡傷官,方能聰明俊秀明俊秀,若僅有一位癸水之財神時財神時,亦為一富貴之命貴之命。
(8)地支為申子辰之三木水局木水局,且天干上有壬癸顯現時顯現時,財星多財星多,則傷官之氣過漏氣過漏,則為財多身弱的官屋之貧人之貧人。如此,若他柱中有比肩與劫財能夠分散財氣者財氣者,則可衣祿豐滿祿豐滿。即財多時財多時,需有比肩、劫財及火方能生扶戊土扶戊土,才能轉變成為好命為好命。
(9)戊日酉月之命格如例所示:
生年 癸 酉
生月 辛 酉
生日 戊 辰
生時 丁 巳
以上之命上之命,為戊土日戊土日,酉月生者月生者,其金性旺金性旺,而土性弱土性弱。金星重重星重重,則泄氣太過氣太過,故其戊土力量列為缺乏為缺乏。放需得比肩、劫財及印星之力星之力,來生扶我身之日主之日主,若能抵住傷官住傷官,則可護衛我身衛我身。癸丙均全時均全時,為富貴雙全之命全之命。
※提示:這里對命局生克關系有較好的論述的論述,不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆,給出了實際命例際命例,論命者可對照研究照研究。※
十神定位論斷:
★年干為正官為正官,受祖蔭力大蔭力大,易少年得志且學業佳學業佳,若有二德臨之德臨之,以己力成名力成名,或生于富貴之家貴之家。年支為劫財為劫財,上有兄姐有兄姐。善理財、重義氣重義氣,婚變或有異腹手足腹手足。
★月干為正官為正官,排行最小行最小,受父母疼愛母疼愛,一生少勞苦少勞苦,正直盡責直盡責,學業功名亦成名亦成。月支為傷官為傷官,手足緣薄足緣薄,離棄不合棄不合,不敬父母敬父母。
★日支為七殺為七殺,配偶多半性烈剛毅烈剛毅,倔強暴躁強暴躁,夫妻不和妻不和,有制可解制可解。
★時干為正財為正財,子女富有女富有。時支為劫財為劫財,子女緣薄女緣薄,若與傷官同柱損子柱損子。
☆正官坐劫財坐劫財,不吉。兄弟不睦弟不睦。有被人連累受害及色情之災情之災。
☆正官坐傷官坐傷官,大兇。被小人傷害人傷害,配偶病弱偶病弱。男命與妻子別離;女命妨夫命妨夫,不得夫寵得夫寵。
☆正財坐劫財坐劫財,不吉,父親早亡親早亡,或父業衰微業衰微,須防兄弟防兄弟,六親借錢不還錢不還。
※提示:分宮論斷宮論斷,可反映出一些信息些信息,但要綜合用之合用之,不可執一而斷一而斷。※
八字重量:
【3兩9錢】 年0.9兩、月1.5兩、日0.9兩、時0.6兩。
袁天罡斷:此命合伙如意伙如意,邊移如心移如心,才知淵才知淵,早年相貌如錦貌如錦,靈機性巧機性巧,自成自立自奔波自奔波,駁雜多端雜多端,如蜘蛛結網蛛結網,一直到老直到老。官司疾病俱無妨俱無妨,子媳三人送終人送終,壽元七十一歲十一歲,卒于風光之中光之中。
※提示:這是一種神奇的斷命法斷命法,依據的原理已無從查考從查考,可大體看出一生的命運輪廓運輪廓,可參考可參考。※
命宮寓意:
★未宮,天驛星天驛星,一生勞碌生勞碌,離祖始安祖始安。未宮之人宮之人,一舉一動舉一動,于謙讓之中每露忸怩之態怩之態,似行畏怯行畏怯,然其性格則敏感而易發怒; 貌為柔順為柔順,內心則極堅強極堅強,不肯輕易接納他人意見人意見。其人辦事嚴謹,工作謹慎作謹慎,均為最佳之表現之表現。并有很好的領悟力與觀察力觀察力,喜歡沉思歡沉思,相象力非常活躍常活躍,但容易耽于聲色之好色之好,宜多注意多注意。如逢歲運不佳運不佳,生理方面理方面,可能患胃病患胃病,逆呃,消化不良等疾良等疾。
★未宮,太陰之垣陰之垣,生于此宮于此宮,其為人也為人也,每多自得之情得之情,宜習商科習商科,從事航運事航運,經營流動性之工商業工商業,或辦產科醫院及任護士任護士。立命此宮命此宮,頗有謙讓之表現之表現。
※《三命通會》說:“神無廟無所歸無所歸,人無室無所棲無所棲,命無宮無所主無所主。”命宮宜生旺不宜衰不宜衰,宜與年命相生相合生相合,不宜刑沖克害沖克害。※
性格特征:(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★戊土日主土日主,其個性是有積極性積極性,干一行易于對事物熱衷物熱衷,但性急但性急,任性而逞強而逞強。好勝,欲望高欲望高,不滿足感強烈感強烈,個別時候小氣候小氣。
★傷官心性官心性。優點:領悟力強悟力強,理想高遠想高遠,追求完美生活美生活。有獨裁倔強個性強個性。自信甚強信甚強,斗志昂揚志昂揚,學習能力強能力強,易成英雄人物雄人物。傷官在命官在命,若非多學多能學多能,就是相貌清秀貌清秀。在自由事業由事業,精密技術、演藝事業方面業方面,易獲特殊成功殊成功,也可站在臺前或從事口才之事業之事業。缺點:領悟力與興趣廣泛趣廣泛,博而不精而不精。易恃才而驕才而驕,不喜世俗禮法拘束法拘束,行為易致任性乖張性乖張。為達目的達目的,甚或以私害公私害公,傷人而不自知不自知。如原局再財多再財多,則會貪得無厭得無厭。好管閑事管閑事,易招人誤會人誤會。男宜克制私欲制私欲,以免違反倫理法律理法律,女宜注意修德意修德,以防影響婚嫁響婚嫁。
★日干坐月支坐月支,死:外柔內剛柔內剛,有學問有學問,有才能有才能,工作努力作努力,一生事業月圓月缺幾度起落度起落,但個別家庭坎坷庭坎坷,女命婚姻難圓滿難圓滿,夫緣易變緣易變。
★陰氣過重氣過重,性情偏于內向于內向,柔性大于剛性于剛性,有女性化的性格特點格特點。
★正官為忌神為忌神,有驕傲剛愎的現象但臨事又優柔寡斷柔寡斷,或缺乏責任感責任感,目無法紀無法紀。
★戊己日生者日生者,頭大額廣大額廣。
★日元屬土元屬土,不及,則顏色憂滯色憂滯,面偏鼻低偏鼻低,聲音重濁音重濁,事理不通理不通,狠毒乖戾毒乖戾,不得眾情得眾情,顛倒失信倒失信,慳吝妄為吝妄為。
★寅丑或戌亥多者亥多者,主一腳大一腳小一腳小。
★柱中三木或多者或多者,聞喧驚悸喧驚悸,不在正屋在正屋,或在山莊山村生山村生。
◆命中有華蓋有華蓋,對神秘文化有興趣有興趣,相信佛道數術之學術之學,業余愛好可能就是在神仙、氣功、算命中打轉中打轉。
★辰戌丑未四時生四時生,習慣面朝下睡覺下睡覺,團團臉團團臉。
★女命身弱不強弱不強,主性純粹而溫柔而溫柔,奉翁助夫翁助夫。
★日坐七殺坐七殺,性急伶俐急伶俐,心性聰明性聰明,性暴。
★柱中合多者合多者,雖疏也親疏也親。
◆陰陽差錯陽差錯,外交冷落交冷落。
◆合多過于有情于有情,志無遠大無遠大。
★二德無破德無破,男多忠孝多忠孝,女多賢良多賢良。
◆財星被合日干衰日干衰,外春風內奸詐內奸詐。
◆日主太弱主太弱,少樂多憂樂多憂。
※提示:個人性格除稟受天賦外天賦外,與后天環境的影響也有很大的關系的關系,包括社會環境、時代背景等背景等。※
職業財運:(測適合職業、財運等)
★四柱喜土柱喜土,應以從事有關土的事業或職業為宜業為宜,如固定實業定實業,礦業,農牧,中間人中間人,介紹業介紹業,代書,律師,法官,管理,顧問,秘書,房地產房地產,建筑,設計等設計等。事業發展利中南利中南,不利東北利東北。
★四柱喜火柱喜火,應以從事有關火的事業或職業為宜業為宜,如工廠如工廠,燒磚瓦燒磚瓦,熱度性質,放光,照明,油類,水泥,熱飲餐廳飲餐廳,食品軍界品軍界,百貨,發電,演說家等說家等。事業發展利東南利東南,不利西北利西北。
◆財星為仇忌神仇忌神,求財不易財不易,須多費苦心經營心經營。
★偏財信息:天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★正財信息:天干 1透,失時無力時無力。地支 2藏,失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
★正財透干財透干,勤儉踏實儉踏實,可以勤勞致富勞致富。
★地支藏財支藏財,錢財可流住可流住,不會虛花多有積蓄有積蓄。
★財星有庫星有庫,財多豐厚多豐厚,發則能存則能存,財運臨之運臨之,有發財之機會之機會。
★天干透財干透財,支中又藏財又藏財,財厚之命厚之命。
★食傷為財之原神之原神,今食傷健旺傷健旺,財源寬廣且較好且較好,錢財不斷財不斷。
★月支傷官支傷官,重名譽甚于財物于財物,常常為了幫助朋友、親人而耗財而耗財。中年后財運漸佳運漸佳,也許會因配偶之內助而發財而發財,故宜謹慎擇偶慎擇偶。
★財官相輔官相輔,宜學習宜學習,法律或財政或財政。
★日主過弱主過弱,宜學習農工百藝工百藝,養其一技之長技之長。
★木為正官為正官,人格廉直而仁慈而仁慈,同時也懂得控制自己制自己,而和社會和社會,團體取得協調得協調,適合作行政作行政,司法,總務等管理工作理工作。
★生年干或支正官支正官,父若存可助其產業而益發達益發達。
★比肩或劫財為喜用為喜用,適合經營共同事業同事業,公司,同時可添設分支機構支機構。也可自己赤手空拳創一番事業番事業。
★時日值天月二德月二德,又逢財官逢財官,定主富家主富家。
◆四柱有財柱有財,衣食不缺食不缺。
★時逢財庫逢財庫,運至財鄉至財鄉,必主晚年發福年發福。
※提示:職業和財運密切像關切像關,有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運,偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財,正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
功名官運:(測官運、學業、名氣、一生事業成就等)
◆年柱有官星有官星,如能當官能當官,往往年輕便為官便為官。
◆官星為仇忌神仇忌神,不利搞管理工作理工作。
★七殺信息:天干不透干不透。地支 1藏,得時而旺時而旺。
★正官信息:天干 2透,得時而旺時而旺。地支不藏支不藏。
◆正官透干官透干,秉公辦事公辦事,有責任心重名譽重名譽,利于從事公職事公職。
◆官星干透支藏透支藏,如為命中之喜中之喜,可以為官貴為官貴。
★財為官之原神之原神,今財星不旺星不旺,升遷較慢遷較慢。
★官殺落空亡落空亡,在九流任虛閑之職閑之職。
◆官星不宜兩相見兩相見,見者為官不久官不久。
★生逢華蓋為喜用為喜用,文章藝術章藝術。
★年逢官貴逢官貴,術高立即成名即成名。
★身衰印弱衰印弱,莫進考場進考場。
※提示:財能生官能生官,印能護官能護官,兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者,格局生得好生得好,好運臨之運臨之,卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制,反變成揚名之星名之星。※
婚姻擇偶:(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,也就是屬相為蛇、雞、鼠的人婚配較為有利;與午年生者相害者相害,與未年生者相沖者相沖,和此二年生者婚配不利配不利,也就是屬相為馬的人較不利較不利,與屬羊的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的南方或北方為佳方為佳。
★日支為偏官配偶之人為人嚴利威嚴利威嚴,做事積極進取極進取,對人豪邁而且十分爽快直率快直率,有時顯得偏激霸道激霸道,對人事過于猜忌于猜忌,多憂少喜憂少喜。
★日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠較疏遠。
★丈夫身材中等材中等,在1.7米左右上下右上下。
◆日干支相克支相克,夫妻之間偶有矛盾有矛盾。
★日支為寅申巳亥申巳亥,主配偶為人踏實敦厚實敦厚。
◆官星為仇忌神仇忌神,夫妻不和妻不和,對丈夫常有意見有意見。
★日逢陰陽差錯為忌神為忌神,不利婚姻利婚姻,恐有再婚之像婚之像。
★財得地利夫地利夫。
★兩個貴人心不定心不定。
★官貴太多貴太多,不為偏房則為舞女為舞女。
◆命犯童子煞且為忌神為忌神,婚姻多不順多不順,個別人有難言怪病言怪病。
★天干有合干有合,異性緣佳性緣佳,多早婚多早婚。
※提示:看婚姻除看個人八字外八字外,還須合看雙方八字方八字,才能下最終判斷終判斷,大致喜生和喜生和,不喜克害喜克害。※
祖業遺產:(測祖父輩、遺產、家境等)
◆歲月有傷官劫財官劫財,生于貧賤之家賤之家。
★日主弱日主弱,用神為正印或比肩幫扶者幫扶者,主得雙親或兄妹之寵愛之寵愛,并倍得余蔭或遺產或遺產。
※多從年、月上看祖業遺產業遺產,為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭上遺蔭,反之則靠自己白手起家手起家。※
家庭子女:(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關系等)
◎頭胎生男孩生男孩。
◎觀子星落宮星落宮,應有子也夭亡也夭亡,此以古法論斷法論斷,現在應考慮計劃生育的影響的影響。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,現代避孕技術先進術先進,應當計入流產的胎兒的胎兒。
◆四柱地支為酉、戌、亥、子、丑、寅中的四個的四個,家破人亡破人亡,夫妻離散妻離散。
★年上或月上遇貴人遇貴人,雙親貌秀而文雅而文雅。
★比劫為用神者用神者,得兄弟姐妹之助妹之助。
★月上官星上官星,兄弟必貴弟必貴。
◆月帶傷官為忌官為忌,兄弟姐妹有損妹有損。
◆命逢華蓋逢華蓋,兄弟姐妹少姐妹少。
◆官殺多者殺多者,克兄弟姐妹弟姐妹。
◆日主弱日主弱,四柱無印綬無印綬,只依賴比劫幫身劫幫身,主不得雙親之力而依力而依。
★用神在時柱在時柱,主子女能助父母助父母。
◆時坐劫財坐劫財,子女多而敗家而敗家。
◆官逢死絕逢死絕,難得子難得子。
◆時逢華蓋主身孤主身孤,有子臨終必定傷必定傷。
▲雙胞胎者胞胎者,陽日陽時生者時生者,兄勝弟;陰日陰時日陰時,弟強兄;陽命后生者難養或先死或先死,陰命先生者難養或先死或先死。
※提示:年上父母上父母,月上兄弟姐妹弟姐妹,時上子女上子女,可分宮論判宮論判,也可以十神為準神為準。※
體質健康:(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主衰弱主衰弱,體質比較差比較差,平常多鍛煉身體煉身體,可免疾病困擾病困擾。
◆你八字中火太弱或死絕或死絕,易患心臟病心臟病,敗血病敗血病,關節炎關節炎,腳氣,眼疾等疾病等疾病,年紀輕或正值壯年值壯年,主腸胃不好胃不好。
★日坐長生坐長生,身健少病健少病。
★金命秋生命秋生,體健聰明健聰明。
※提示:八字陰陽五行平衡行平衡,人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病,所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇:(指導后天補救、改造命運、趨吉避兇的事項)
☆以出生地或居住地為中心為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向中央、南方為吉利為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在四季、夏季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黃色、紅色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字5,6或有3,4比較幸運較幸運。
☆居住地宜選擇:寒帶適中之地及高山及高山,平原之地居住地居住,或者熱帶者熱帶,大陸性區域及煤礦及煤礦,電廠之地居住地居住。
☆飲食方面宜吃:中性食物記及肉食動物的肺胃等肺胃等,或者熱性食物性食物,食肉食動物的小腸的小腸,心肝。
☆藥物方面宜吃:中性之藥物之藥物,或者熱性之藥物之藥物。
☆朋友上選擇丑、未年生的人生的人,因為他是你的天乙貴人乙貴人,是能給你幫助的人助的人,命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示:完美無缺的八字是罕有的罕有的,找到八字的病處的病處,采取一定的措施補救施補救,可改善命運善命運。主要是取八字喜用神喜用神,調整后天環境天環境。※
鼠年出生的年份:2024年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年
鼠與牛為的關系的關系,因此在2024辛丑牛年丑牛年,屬鼠人的運勢會表現得相當旺盛當旺盛,會有很多意料之外的驚喜出現喜出現,值得期待得期待。“文昌”可以助力事業上的大發展大發展,“歲合”能夠催旺綜合運勢合運勢,不過要謹防“病符”和“陌越”兇星,它們可能會在暗中使力中使力,帶來各種不好的事情的事情。屬鼠人在2024年要明確個人目標人目標,一步一個腳印個腳印,很多方面都會取得巨大的突破的突破。不過需要注意的是意的是,要處理好人際交往關系往關系,不要太過獨來獨往來獨往,也要懂得拓寬人脈的重要性重要性。另外做人做事都不能太過自私摳門私摳門,否則也會在無形之中形之中,給自己惹來很多麻煩多麻煩,難以將旺盛的運勢保持下去持下去。
屬牛人2024年運勢及運程
牛年出生的年份:2009年、1997年、1985年、1973年、1961年、1949年
進入2024年,對于屬牛人來說是本命年值太歲的年份的年份,整體運勢會變得特別差特別差。兇星相當多相當多,主要有“太歲”“劍鋒”“伏尸”“黃幡”等等,威力強大力強大,實在是讓人有些招架不住架不住。屬牛人要不斷磨礪意志力意志力,勇敢迎接生活中的狂風暴雨風暴雨,不要輕易妥協易妥協。同時還要讓自己變得更為活絡一下絡一下,不管是為人還是處事是處事,都要更為靈活變通別太死板太死板。本命年雖說很可怕很可怕,但只要抱著必勝的決心的決心,在生活和工作中多多留心注意心注意,還是能夠安然度過一整年的整年的。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍,根據民俗傳統俗傳統,新年有祈太歲福的風俗的風俗,犯太歲的屬牛人可在2024年新年前后年前后,按照傳統民俗奉請一件【易明居楊信鎮歲錦盒】擺放于床頭柜床頭柜,寓意新年平平安安平安安,如意順遂意順遂。
屬虎人2024年運勢及運程
虎年出生的年份:2010年、1998年、1986年、1974年、1962年、1950年
對于屬虎人來說人來說,在2024辛丑牛年運勢有好有壞好有壞,不可過于籠統來判定來判定。他們向來事業心和上進心都特別強特別強,面對某些方面低迷的運勢的運勢,可能會表現得過于煩躁于煩躁,要能夠沉下心來正面對抗困難抗困難。“孤辰”會讓人意志力消沉力消沉,甚至進行自我封閉;“劫煞”會制造麻煩和禍端和禍端,讓人有些措手不及;“紅鸞”可以帶來優質的桃花和美妙的姻緣;“天乙”則能夠催旺貴人緣貴人緣。屬虎人在這一年還要維系良好的人際關系際關系,要克制住暴躁的壞脾氣壞脾氣,尤其要對親朋好友更溫和一些和一些。
屬兔人2024年運勢及運程
兔年出生的年份:2011年、1999年、1987年、1975年、1963年、1951年
對于屬兔人來說人來說,2024年綜合運勢稍微有些起伏些起伏,但也不至于過于糟糕于糟糕,所以沒必要過于擔心于擔心。這一年兇星比較多比較多,“喪門”“地喪”“披頭”聚集在一起在一起,會對屬兔人的各個方面造成沖擊成沖擊。不過只要能夠積極應對極應對,采取妥善的應對方法對方法,還是能夠脫離困境的困境的。屬兔人這一年這一年,凡事都要多多付出實際行動際行動,不要天天生活在美妙的幻想中幻想中。遇到困難也不要哭哭啼啼想著找別人幫忙人幫忙,而是應當不斷磨礪意志礪意志,依靠自己的雙手去解決問題決問題。
屬龍人2024年運勢及運程
龍年出生的年份:2012年、2000年、1988年、1976年、1964年、1952年
進入2024年,對于屬龍人來說是破太歲的年份的年份,綜合運勢相當低迷當低迷。“貫索”和“勾神”會給生活帶來不少麻煩少麻煩,一旦跨不過去這道坎兒道坎兒,就會帶來巨大的磨難的磨難。好在關鍵時刻鍵時刻,還有“太陰貴人”暗中助力中助力,雖說力量不算強大算強大,但總歸是寥勝于無勝于無。屬龍人向來事業心強大心強大,雖說能力和魄力確實是常人無法企及的企及的,但他們有個致命的缺點的缺點,就是過于自信于自信,很多時候往往會因為自負缺乏審慎思考慎思考,而讓自己陷入糟糕的境地中境地中。在破太歲的年份中年份中,每前行一步都要仔細小心細小心。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍,根據民俗傳統俗傳統,新年有祈太歲福的風俗的風俗,犯太歲的屬龍人可在2024年新年前后年前后,按照傳統民俗奉請一件【易明居楊信鎮歲錦盒】擺放于床頭柜床頭柜,寓意新年平平安安平安安,如意順遂意順遂。
對于1984年屬鼠人來說人來說,2024年是比較值得期待的一年的一年,在這一年的整體發展是比較穩定的穩定的,不僅工作進行的很順利很順利,同時在感情方面也有很好的呈現的呈現。屬鼠人在對待工作時的態度端正積極正積極,才華會有更好的展現的展現,能夠得到一些晉升機會升機會,只要把握住的話住的話,職位都會有所提升所提升。另外,這一年的金錢運勢也很不錯很不錯,通過努力工作會迎來豐厚的回報的回報,在金錢方面不用感到太大的壓力的壓力。
事業運勢
1984年屬鼠人在2024年的事業發展可以說是如日中天日中天,工作進行得十分順利分順利。37歲這個年紀的屬鼠人正值壯年值壯年,不僅擁有著豐厚的工作經驗作經驗,人際關系也很不錯很不錯,在打拼的過程當中能夠發揮自身的優勢的優勢,取得非常好的成就的成就。自身的能力也會被上司領導看重導看重,會得到一些晉升機會升機會,這對于生肖鼠來說絕對是值得高興的事情的事情。不過在面對晉升的同時的同時,也要保持低調謙遜調謙遜,不要在其他人面前過分的炫耀的炫耀,不然可能會引起不懷好意之人的嫉妒的嫉妒。
感情運勢
1984年屬鼠人在2024年的感情發展也特別不錯別不錯,已婚之人與愛人之間相處得十分和睦融洽睦融洽,二人還會迎來屬于愛情的結晶的結晶。伴隨著孩子的到來的到來,雖然比較忙碌較忙碌,也失去了很多自由多自由,但是夫妻之間的感情卻十分深厚分深厚。為了給孩子一個溫馨和睦的生活環境活環境,二人會一起做出改變出改變,平時只要多注意控制自己的情緒的情緒,就能讓家庭關系變得更加和睦溫馨睦溫馨。有對象的屬鼠人則可佩戴一串天喜增慶吉宏手鏈作為感情婚姻吉祥飾品祥飾品,寓意與愛人和睦恩愛睦恩愛,感情堅如磐石如磐石。而單身的84年屬鼠人這個年紀事業有成業有成,身邊也會出現一些不錯的優質對象質對象,不過在開始一段戀情之前也要考慮清楚慮清楚,不要為了脫單而盲目戀愛目戀愛,避免陷入感情糾紛情糾紛。單身的屬鼠人今年可佩戴一串月老迎祿月下手鏈作為愛情吉祥物吉祥物,寓意提升自信升自信,增添魅力添魅力,期盼早日遇到良緣到良緣。
生肖鼠性格開朗格開朗,聰明伶俐明伶俐。生肖鼠直覺敏銳覺敏銳,能預示風險示風險,并因而適可而止可而止。屬鼠的人不會輕易表露自己的感情的感情,所以當別人一旦發現生肖鼠變得易怒、無禮或魯莽時魯莽時,便知道屬鼠人正在心煩意亂煩意亂。生肖鼠消極的一面在于對一些小事愛饒舌愛饒舌,愛計較愛計較,好找岔和討價還價價還價。生肖鼠常買一些并不真需要的東西的東西,并且總是在討價還價中被人欺騙人欺騙。
生肖是鼠的人反應快反應快,有很強的環境適應力和應變能力變能力。機智、點子多點子多,善解人意解人意。但是屬鼠的人缺乏膽識、做事魄力不夠力不夠,缺適當指揮能力揮能力,不足以擔任商業機構或其他團體之領導之領導,欠威嚴欠威嚴。生肖鼠容易相處易相處,工作努力作努力,生活節省活節省,除非他十分喜歡的人歡的人,他是不會大方解囊的解囊的。
生肖是鼠的人可能很坦率很坦率,并很誠實很誠實,可是你的友好舉動往往使別人感到很拘謹很拘謹。屬鼠人的性格通常是開朗的、快樂的和善交際的交際的。偶爾,也可能會碰到一個愛批評人、愛發牢騷和吹毛求疵的生肖鼠生肖鼠。個性比較活躍多變化且利欲心強欲心強。富幻想力幻想力,識時務識時務,很會利用機會用機會,爽朗活潑朗活潑,討人喜愛人喜愛。生肖鼠感覺敏銳無所不能而且善於多角經營角經營。好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理地處理。
生肖是鼠的人志愿頗高愿頗高,利欲心很強心很強,對一切事情無孔不入孔不入,能夠很好地保守自己的秘密的秘密,但你卻是探聽別人秘密的專家的專家。由于生肖鼠盡量不使自己的感情外露情外露,所以當別人一旦發現生肖鼠變得易怒、無禮或魯莽時魯莽時,便知道生肖鼠正在心煩意亂煩意亂。生肖鼠消極的一面在于對一些小事愛饒舌愛饒舌,愛批評別人評別人,愛計較愛計較,好找岔和討價還價價還價。生肖鼠常買一些并不真需要的東西的東西,并且總是在討價還價中被人欺騙人欺騙。也許這是屬鼠人的積累欲在作怪在作怪。
鼠與牛為的關系的關系,因此在2024辛丑牛年丑牛年,屬鼠人的運勢會表現得相當旺盛當旺盛,會有很多意料之外的驚喜出現喜出現,值得期待得期待。“文昌”可以助力事業上的大發展大發展,“歲合”能夠催旺綜合運勢合運勢,不過要謹防“病符”和“陌越”兇星,它們可能會在暗中使力中使力,帶來各種不好的事情的事情。屬鼠人在2024年要明確個人目標人目標,一步一個腳印個腳印,很多方面都會取得巨大的突破的突破。不過需要注意的是意的是,要處理好人際交往關系往關系,不要太過獨來獨往來獨往,也要懂得拓寬人脈的重要性重要性。另外做人做事都不能太過自私摳門私摳門,否則也會在無形之中形之中,給自己惹來很多麻煩多麻煩,難以將旺盛的運勢保持下去持下去。
屬牛人2024年運勢及運程
牛年出生的年份:2009年、1997年、1985年、1973年、1961年、1949年
進入2024年,對于屬牛人來說是本命年值太歲的年份的年份,整體運勢會變得特別差特別差。兇星相當多相當多,主要有“太歲”“劍鋒”“伏尸”“黃幡”等等,威力強大力強大,實在是讓人有些招架不住架不住。屬牛人要不斷磨礪意志力意志力,勇敢迎接生活中的狂風暴雨風暴雨,不要輕易妥協易妥協。同時還要讓自己變得更為活絡一下絡一下,不管是為人還是處事是處事,都要更為靈活變通別太死板太死板。本命年雖說很可怕很可怕,但只要抱著必勝的決心的決心,在生活和工作中多多留心注意心注意,還是能夠安然度過一整年的整年的。2024年辛丑太歲神為楊信大將軍大將軍,根據民俗傳統俗傳統,新年有祈太歲福的風俗的風俗,犯太歲的屬牛人可在2024年新年前后年前后,按照傳統民俗奉請一件【易明居楊信鎮歲錦盒】擺放于床頭柜床頭柜,寓意新年平平安安平安安,如意順遂意順遂。
屬虎人2024年運勢及運程
虎年出生的年份:2010年、1998年、1986年、1974年、1962年、1950年
對于屬虎人來說人來說,在2024辛丑牛年運勢有好有壞好有壞,不可過于籠統來判定來判定。他們向來事業心和上進心都特別強特別強,面對某些方面低迷的運勢的運勢,可能會表現得過于煩躁于煩躁,要能夠沉下心來正面對抗困難抗困難。“孤辰”會讓人意志力消沉力消沉,甚至進行自我封閉;“劫煞”會制造麻煩和禍端和禍端,讓人有些措手不及;“紅鸞”可以帶來優質的桃花和美妙的姻緣;“天乙”則能夠催旺貴人緣貴人緣。屬虎人在這一年還要維系良好的人際關系際關系,要克制住暴躁的壞脾氣壞脾氣,尤其要對親朋好友更溫和一些和一些。
屬兔人2024年運勢及運程
兔年出生的年份:2011年、1999年、1987年、1975年、1963年、1951年
對于屬兔人來說人來說,2024年綜合運勢稍微有些起伏些起伏,但也不至于過于糟糕于糟糕,所以沒必要過于擔心于擔心。這一年兇星比較多比較多,“喪門”“地喪”“披頭”聚集在一起在一起,會對屬兔人的各個方面造成沖擊成沖擊。不過只要能夠積極應對極應對,采取妥善的應對方法對方法,還是能夠脫離困境的困境的。屬兔人這一年這一年,凡事都要多多付出實際行動際行動,不要天天生活在美妙的幻想中幻想中。遇到困難也不要哭哭啼啼想著找別人幫忙人幫忙,而是應當不斷磨礪意志礪意志,依靠自己的雙手去解決問題決問題。
屬鼠人2024年全年運勢是非常好的常好的,一定要甩開膀子加油干才會更加幸福美滿的美滿的。
1、2024年屬鼠的人全年財運
生肖鼠善于積累于積累,財運方面因得到吉星幫襯星幫襯,發展皆有吉利之象利之象。一部分生肖鼠因事業發展良好展良好,擁有升職加薪的機會的機會,正財自然會有一些提升些提升。平時有理財習慣的生肖鼠可以利用這一年的好運勢做一些穩健的投資的投資,收益定不會讓人失望人失望。想要財運穩步發展步發展,不僅要懂得如何聚財何聚財,還要懂得如何守財何守財。特別是一部分喜歡購物的生肖鼠女肖鼠女,需要理性消費性消費,切勿盲目追求奢侈品奢侈品,將自己辛苦賺到的錢財都揮霍一空霍一空。建立良好的消費習慣費習慣,管理收支理收支,財運才會越來越旺來越旺,越來越穩來越穩。屬鼠的人不妨在家中、辦公室擺放或佩戴【祥安閣鴻財大展】來作為財運的吉祥物吉祥物,寓意2024年的財庫穩固、財源廣進源廣進,同時化解破財兇星的侵擾的侵擾。
2、2024年屬鼠的人全年事業運勢
進入2024年,對于生肖鼠來說是充滿希望的一年的一年。經過了本命年的洗禮的洗禮,生肖鼠會更加成熟、堅定。這一年受到吉星偏印的庇佑的庇佑,一部分求仕途的生肖鼠會收獲好消息好消息,到達理想的高度的高度。對于一部分創業的生肖鼠來說鼠來說,不僅能維系原來的合作關系作關系,還能開拓很多業務多業務,讓企業發展更上一層樓一層樓。對于一部分剛入職場的生肖鼠來說鼠來說,這一年是忙碌的忙碌的,也是值得期待的期待的。雖說工作很累作很累,但得到了提升與認可與認可,為以后的發展奠定了很多基礎多基礎,未來發展也會越來越好來越好。2024年如要進一步加強職場或事業運勢業運勢,不妨請購“祥安閣四海顯達”來作為旺事業的吉祥物吉祥物,提升全年運勢年運勢,使得在2024年中逢兇化吉兇化吉,事業運勢皆得以進步高升步高升,化解是非與小人與小人,促進人際關系際關系,增添貴人貴氣人貴氣,遇吉增吉吉增吉,名利雙收利雙收。
八字何為水火交戰,四柱八字擴展閱讀
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