滴天髓十天干精論(滴天髓十天干喜忌詳解)

時間：2024-05-14

十天干性格:丙火的性情喜忌等特點五陽為陽丙為最，丙火是最陽的，在天為太陽，在地為爐冶。太陽就是光明正大，丙火日干或有丙火得用，都是磊落之性，有溫暖救世之心，有菩薩救人之德。所以丙火，要把握其身旺，把握其太陽原本之性，大要身旺為好。

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一、滴天髓十天干精論(滴天髓十天干喜忌詳解)

十天干性格:丙火的性情喜忌等特點

五陽為陽丙為最丙為最，丙火是最陽的最陽的，在天為太陽為太陽，在地為爐冶為爐冶。太陽就是光明正大明正大，丙火日干或有丙火得用火得用，都是磊落之性落之性，有溫暖救世之心世之心，有菩薩救人之德人之德。所以丙火以丙火，要把握其身旺其身旺，把握其太陽原本之性本之性，大要身旺為好旺為好。為什么丙火長生在寅死在酉呢在酉呢？生寅死酉寅死酉，是因為太陽由東而出及西而入西而入，所以丙火長生在寅生在寅，寅中有丙嘛有丙嘛，太陽傍晚下山了下山了，日落西山的感覺的感覺，酉時。太陽生寅死酉寅死酉。火無西向無西向，正此謂也此謂也。

火代表神明、神靈，尤以丙火更為代表為代表。所以很多野獸見到火都跪拜退卻拜退卻，所以火有這種特性種特性，火風鼎火風鼎，人類的道德文明才能盛行能盛行。所以要把握太陽的特性的特性，喜生旺喜生旺。但是如果丙火逢辛金的時候的時候，丙火是光明是光明，逢辛反怯辛反怯。由于太陽逢到霜雪到霜雪，烏云遮蔽之象蔽之象。丙火衰弱又逢辛金逢辛金，就是謹慎是謹慎，男命怕妻了怕妻了。諸葛亮八字有丙辛合丙辛合，所以諸葛一生唯謹慎唯謹慎。多主謹慎怕妻還有財迷有財迷。格局低的這樣都是財迷了財迷了，所以丙火衰弱的時候怕辛金合了金合了。因為辛金一合就膽怯了膽怯了，不是丙火的原來本性了本性了，失去了正大光明光明磊落了磊落了。更怕土晦怕土晦，尤其己土其己土。云霞遮日霞遮日，沙塵掩輝塵掩輝，發揮不了太陽的光芒的光芒。丙火最喜壬水喜壬水，尤其夏天更喜歡江湖之水映襯光明氣象明氣象，一洗炎蒸之氣蒸之氣，乃日照江湖照江湖，氣象萬千象萬千。

丙火的特點：
⑴丙火喜其生旺其生旺，得相位進氣最好氣最好。就象邁克八字丙火寅月火寅月，就是相位是相位，相位就是光芒剛剛好剛剛好，不熱不冷那種冷那種。尤其時辰生在辰巳在辰巳，那時候太陽剛好陽剛好，朝陽是也陽是也。
⑵丙火最講身旺身弱旺身弱，太旺就自焚了自焚了，所謂“炎炎者貴乎熄貴乎熄，不熄則有自焚之災焚之災。”或被火燒死火燒死，煤氣爆炸之類炸之類。更怕丙火生巳午月巳午月，又見林木（就是寅木了甲木了），無水多夭水多夭，即使富貴使富貴，亦多兇災多兇災，也會遇兇災而夭折而夭折。
⑶四季之丙季之丙，生冬夏不如生春秋生春秋，因為春日有暄萬物之功物之功，秋陽有燥萬物之用物之用，多出富貴人物貴人物。冬則陰晦則陰晦，夏則炎蒸則炎蒸。若配合不宜合不宜，多貧窮苦累之人累之人。
⑷丙火生于夏天于夏天，大怕身旺怕身旺。在夏天已經身旺了身旺了，若時辰再有巳午火或印星或印星，一片燥熱片燥熱，如果再成格局忌神局忌神，辛苦勞碌之命碌之命，無多大成就大成就，多勞少得勞少得，苦累之人累之人。尤其男命生在夏天更加苦累加苦累。
⑸丙火冬生火冬生，特別是女命是女命，不成象不成格不成格，沒有火助有火助，沒有木生有木生，苦命人也命人也，凄涼。勞累比凄涼好凄涼好，所以寧可夏生多火生多火，也不可冬生無火生無火。夏生多火貧苦勞累苦勞累，冬生無火短壽凄涼壽凄涼，克夫克子夫克子。
⑹丙日身弱日身弱，怕辛合怕辛合，身弱又逢合財迷心竅迷心竅，什么變節背叛都會出現會出現。因為太陽已失光輝失光輝，多唯利是圖利是圖，變本變節本變節。想想我們的杜老先生就是這個樣子個樣子。丙日身弱日身弱，更怕重重土晦重土晦，一晦無光晦無光，心智被蒙蔽被蒙蔽，傷官脫局官脫局，名利多艱利多艱，這種人為人所利用所利用，或利用他人做壞事做壞事，因為心志已經被蒙蔽了蒙蔽了，名利多艱利多艱，愚蠢之極蠢之極。
⑺丙日身旺日身旺，逢辛合逢辛合，這種叫做收斂光輝斂光輝，為人心慈人心慈，為人處事有謀略有謀略，亦主畏妻怕老婆怕老婆，謹慎。丙日身旺日身旺，土眾則收斂太陽之猛烈攻擊性情擊性情，則為人心慈人心慈。《滴天髓》說了，“土眾成慈眾成慈，水猖顯節猖顯節。”
⑻丙日用壬日用壬，壬水輔丙水輔丙，無論季節如何節如何，都是大功用大功用。壬為丙的七殺的七殺，七殺得用殺得用，大貴之象丙火越旺火越旺，壬水功用越大用越大。丙、壬相停壬相停，極貴，所以水猖顯節猖顯節。丙日身旺日身旺，壬水也旺水也旺，多是老板命老板命。但這里注意丙日坐申逢壬水逢壬水，雖富貴亦短壽亦短壽。為何丙不懼怕壬水呢壬水呢？所謂“江湖死水安能克”，丙為太陽在天陽在天，壬為江湖在地湖在地，一個在天個在天，一個在地個在地，所以不懼以不懼。
如果丙火落地就為爐冶為爐冶，也怕七殺太旺殺太旺，就能克了能克了，反為不美為不美。

十天干性格——乙木的性情喜忌等特點

乙木乃山林活木林活木，最宜求欣欣向榮之態榮之態。怎樣才能欣欣向榮欣向榮？最好配癸水雨露水雨露，滋潤生養潤生養。尚需太陽丙火照耀火照耀，才能生機盎然機盎然。水火二用火二用，各有輕重有輕重。乙木形象彎曲象彎曲，格局好為能伸能屈伸能屈，壞格為忍氣吞聲氣吞聲，或變節變性節變性，畸形戀愛形戀愛，同性戀同性戀，作雞鴨的都是了都是了。為什么為什么？曲腳求全嗎求全嗎。如果乙木見到己土丑土是曲腳煞曲腳煞，而且格局又低下的那種的那種，作雞作鴨雞作鴨，同性戀同性戀，這是經驗之談驗之談。研究妓女命、同性戀命性戀命，很多都是乙木日主見己丑見己丑，或者己丑日主遇乙木遇乙木，格局又低下又低下，都是這樣的這樣的。曲腳煞曲腳煞，曲腳求全腳求全，屈從之義從之義。如果甲木為參天松柏天松柏，則乙木就是藤蘿是藤蘿。乙木見甲木為藤蘿系甲蘿系甲，依附權貴的意思的意思。乙木見到甲木為藤蘿系甲蘿系甲，往往靠貴人成功人成功，或者跟人家合作成就事業就事業。

乙木為山林活木林活木，為什么長生在午火在午火，沐浴敗在巳火在巳火？為什么為什么？在午而長生者長生者，因為乙木為山林活木林活木，在夏天暢茂天暢茂，千樟夏木青夏木青。在巳為敗巳為敗，因為巳為巽地為巽地，巽為風巽為風，木盛風生盛風生，風生于林而反摧木反摧木。所以，遇乙木而敗木而敗。在人事和天象中是很有道理的道理的。所以山林活木在春天就繁花似錦花似錦，如果得一丙火照暖火照暖，就萬象回春象回春。如果生夏天得一雨露癸水露癸水，就是甘霖秀實霖秀實。如果生秋天生秋天，也喜太陽喜太陽，為收割有成之象成之象。冬天也喜歡丙火歡丙火。乙木最喜向陽了向陽了。剛才甲木不能南奔能南奔，乙木喜向陽喜向陽，甲乙之別也之別也。

總結一下乙木特點：
⑴乙木最喜丙火喜丙火，名之花木向陽木向陽，萬象回春象回春。又喜癸水雨露滋潤萬物潤萬物。當然要分季節輕重節輕重，春天喜歡丙火多一點多一點，夏天喜歡癸水多一點多一點。我們看我們看，丙火是乙木的傷官的傷官，癸水是乙木的梟印的梟印。所謂聰明無非傷官非傷官，精明無非偏印非偏印，把傷官聰明之性和偏印精明敏銳之性完美結合起來合起來，如果丙壬均見壬均見，則可入傷官帶殺或傷官配印之格印之格，大有用于仕途；見癸水梟印水梟印，則這種人在現實社會上能賺錢能賺錢，有用的人用的人，所謂“靈梟得用梟得用，為富家營辦”是也，這種人往往在外企工作企工作。乙木見丙癸見丙癸，這也稱為一種因照暖顯貴暖顯貴，因滋潤而顯富的一種特性種特性。

⑵乙木長生在午生在午，死在亥死在亥，所謂千章夏木青夏木青，生在夏天即使沒有水也能生存能生存，萬萬不可多亥、子，丑，為病死之地死之地，又無丙火照暖火照暖，苦命之人多之人多。如果生在亥子丑病死之地死之地，又沒有丙火照暖火照暖，就是苦命人多命人多。乙木寧愿生在夏天無水也不能生在冬天無火天無火，否則就是苦命了苦命了。

⑶乙木生旺者生旺者，亦喜金亦喜金，就象苗圃花園中的花被剪裁去枝才能枝節美麗節美麗，乙木生旺木生旺，女命乙木生旺見丁點申酉金申酉金，多數有美麗的外表的外表。

⑷乙木生春木生春，同甲木斷甲木斷。同甲木一樣的一樣的，仁壽的意思的意思。

⑸乙木有曲伸之性伸之性，格局好格局好，能曲能伸曲能伸，大丈夫本色夫本色。作為女命為女命，溫柔馴良柔馴良，大為吉利為吉利。格局低下者低下者，多為變性為變性，變節，背叛，再帶曲腳煞曲腳煞，多為妓女、同性戀同性戀。

⑹乙木見甲木見甲，為藤蘿系甲蘿系甲。《滴天髓》說“藤蘿系甲蘿系甲，可春可秋”。依附貴人附貴人，或者與貴人合作人合作，有春風得意之象意之象，層次看六格高低格高低。

⑺乙木大喜盤根錯節根錯節，所謂盤根錯節就是逢未土丑土扎根土扎根，逢丑逢未多吉未多吉，為根深財重深財重，大有用于世上于世上，向陽第一陽第一，傷官生財之局財之局，多為大富為大富。乙木陰柔木陰柔，割羊解牛羊解牛。

所以說所以說，乙木根亥種得深種得深，只宜陽地不宜陰不宜陰，所以乙木是喜向陽的向陽的，不喜陰不喜陰。甲木重在成才在成才，重在氣勢在氣勢，乙木重在向陽在向陽。

乙木
五行：陰木
概念：希望達成望達成，質軟，轉機，藝術，文化，柔弱，彎曲，曲折，依附
形態：苗條，微微駝背微駝背，皮膚白嫩膚白嫩，骨肉松弛肉松弛，瘦長臉
性情：仁慈，柔弱，仁愛，溫柔
人體：肝，膽，腸子，頭發，神經
動物：蚯蚓，蛇，天鵝，龍，海參，海腸，蠶蟲，鳥類
植物：中草藥中草藥，花草，小樹
方位：東方
天時：風，月亮
色，蒼，碧綠

滴天髓十天干口訣

甲木參天木參天，脫胎要火胎要火。春不容金不容金，秋不容土不容土。火熾乘龍熾乘龍，水宕騎虎.地潤天和潤天和，植立千古立千古。

原注：純陽之木陽之木，參天雄壯天雄壯。火者木之子也之子也，旺木得火而愈敷榮愈敷榮。生于春則欺金則欺金，而不能容金也；生于秋則助金則助金，而不能容土也容土也。寅午戌寅午戌，丙丁多見而坐辰而坐辰，則能歸；申子辰申子辰，壬癸多見而坐寅而坐寅，則能納則能納。使土氣不干氣不干，水氣不消氣不消，則能長生矣長生矣。

注：甲木胎地為酉地為酉，西方金旺方金旺，是甲木的死絕胎地絕胎地，甲木無火難生火難生。春季是金的絕地的絕地，見木反被木克被木克，不容。秋季土泄耗了泄耗了，見木為殺木為殺，一泄一克泄一克，也不容；甲木之人挺狠的其實的其實。甲木火太多就太過了太過了，非常不好常不好，要用辰才能收了火氣了火氣，辰是東海龍王海龍王。

十二長生帝旺死絕表,十天干生旺死絕表的用法

生旺死絕表主要是指十天干生旺死絕表死絕表，是古人研究命理中判斷日干狀態的一種主要的工具的工具，是古人智慧的體現的體現，在今易學界易學界，對于十天干的用法觀點都不一樣不一樣，那么接下來八卦命理就為大家介紹十二長生帝旺死絕表死絕表，十天干生旺死絕表的用法的用法。

還想要了解》》十二時辰與人的健康

十天干生旺死絕表內容
《十天干生旺死絕表》是把十天干在不同的月份里的狀態的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對應表現出五行在月份的具體狀態體狀態，是旺還是弱還是弱，并用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程全過程，反映人事的發展變化的規律的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的說法的說法。

《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌為四忌，余為四平為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉旺為吉，但逢沐浴、衰、病為不吉也不吉也，至于死、絕如無生助者生助者，直為死矣為死矣，于胎受氣胎受氣，亦為半吉為半吉，養亦如云亦如云。（今人多用子平之說）。”“這就有點讓人莫衷一是了一是了，好在這些并不很重要很重要，命逢帝旺的不一定好一定好，逢死的也未必就兇必就兇，因預測的原則是求陰陽的相對平衡對平衡，四柱組合好的合好的，即使處于死也不兇也不兇，四柱組合不好合不好，處于生旺又有何益有何益？”這句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表剖析如此析如此，值得敬佩得敬佩。

任鐵樵在《滴天髓》中亦有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說生之說。五陰生于泄方于泄方，死于生方于生方，于理為背理為背。若專執生敗死絕之說絕之說，推斷多誤矣多誤矣。”由此可見此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的人心的，且論述也有理有據理有據。然而對于此表排列組合方法所含的道理的道理，從古至今還沒有誰能給以明確的解答的解答。要想一下子把其所含的道理全論述清楚述清楚，實非一時之功時之功。在此篇中著重講述此表的來源的來源，源清自然就理明就理明，這不得不先從《洛書》講起。

《洛書》中，一居北方為坎方為坎，九居南方為離方為離，三居東方為震方為震，七居西方為兌方為兌，五居中央為明堂為明堂，此數為陽占居正方居正方。二居西南為坤南為坤，四居東南為巽南為巽，六居西北為坎北為坎，八居東北為艮北為艮，此數為陰占居偶方居偶方。

此圖象征一年四季陰陽消長的規律的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至是冬至，九為熱極是陽至是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長消熱長，表現在圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前夏至前，天氣由寒冷變溫暖變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長消寒長，在圖上是陽數減少數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前冬至前，天氣由熱變寒冷變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一九履一，左三右七三右七，二四為肩四為肩，六八為足”是洛書的理論依據論依據。依照這一理論洛書可簡化為九宮圖九宮圖。

由此可見此可見，洛書中所體現的陰陽消長規律是陰生陽死生陽死，陰死陽生死陽生，十天干生旺死絕表死絕表，所依據的理論便是洛書是洛書，也就是說就是說，當陽氣處于死位時死位時，則正好是陰氣的生位；當陰氣處于死位時死位時，正好是陽氣的生位的生位。

故生旺死絕表中甲長生于亥、死于午死于午，那么，對于陰干乙來說乙來說，就是長生于午、死于亥死于亥。這樣才叫符合陰生陽死生陽死，陰死陽生的道理的道理。同理，丙長生于寅死于酉死于酉，陰干丁則應是長生于酉死于寅死于寅，以此類推陰干的長生就是陽干的死地的死地，陰干的死地卻是陽干的長生的長生。

長生與帝旺都是旺相之意相之意。而在五行生克中生克中，水是來生木來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木生乙木，亥水反而能讓乙木死乙木死。矛盾出來了出來了，孰是孰非是孰非？很容易很容易，找個八字一驗便知驗便知。
坤造：甲　乙　辛　庚
　申　亥　巳　寅
1、此八字無論乙見亥為死還是見亥為生亥為生，皆為從弱格從弱格，主要用神是亥水是亥水，乙木為用神為用神，為偏財為偏財，為父親為父親，如果按乙生于亥月不論生而為死斷為死斷，用神弱則其父必沒什么本事么本事。
2、若按乙木生于亥月為旺斷為旺斷，則用神受生則必能干必能干，其父在七八年左右就已經掙了幾十萬元了萬元了。
事實說明一切明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準一標準。在八字預測中不需要用《十干生旺死絕表》，而應以五行生克之基礎理論為主才是根本是根本，這一點實在太重要了重要了！

但天地易人并不是說此表就是沒用的沒用的！此表的用處是極大的極大的！但不是用在八字里的字里的！它所包含的范圍太廣了太廣了，不是一個八字體系就能體現得了的得了的，這就好比用中醫經絡理論來治療一只麻雀只麻雀，并不能體現出經絡理論的深奧與玄妙一樣妙一樣。每一個理論都有它適合的環境的環境，離開了這個環境個環境，這個理論就失效了失效了，不正確了正確了，或發揮不出來了出來了，就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣的一樣。

很多易人因掌握不了此表的來龍去脈與真正含義正含義，干脆不用脆不用，只用五行基本生克本生克，這樣做也過于片面、草率了草率了，古人發明了千年的東西不是隨隨便便就可以刪之、棄之的棄之的，不求原理求原理，不究根源究根源，不講環境講環境，而輕下險語下險語，是不妥的不妥的。

《十干生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中，在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、真正的作用的作用。另，單論八字時不用《十干生旺死絕表》，但當八字與風水相結合時結合時，在這種情況下情況下，必須要用《十干生旺死絕表》！

十天干和十二地支的由來?

相傳黃帝時代帝時代，因有蚩尤擾亂尤擾亂，黃帝憂民之苦民之苦，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野鹿之野，流血百里不能治之能治之。黃帝於是齋戒沐浴、筑壇祀天、方丘禮地丘禮地。天乃降十干（即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。十二支（即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。帝乃將十干圓布像天形像天形，十二支方布像地形像地形，始以干為天干為天，支為地支為地，然后乃能治之能治之。后有大撓氏將十天干、十二地支分配成六十甲子十甲子，并以黃帝開國日定為甲子年、甲子月、甲子日甲子日，甲子時甲子時。此為天干地支之由來之由來。大概而言概而言，十天干代表天上的十種宇宙場宇宙場，十二地支代表地球環境的十二種作用場作用場，因為地球運行球運行，這些作用場次序輪替序輪替，周而復始而復始。
《五行大義》中說，大撓“采五行之情行之情，占斗機所建機所建，始作甲乙以名日以名日，謂之干謂之干，作子丑以名月以名月，謂之支.有事于天則用日則用日，有事于地則用月則用月。陰陽之別陽之別，故有支干名也”。
《群書考異》中記載天干的含義:
甲是拆的意思的意思，指萬物剖符而出；乙是軋的意思的意思，指萬物出生物出生，抽軋而出；丙是炳的意思的意思，指萬物炳然著見；丁是強的意思的意思，指萬物丁壯；戊是茂的意思的意思，指萬物茂盛；己是紀的意思的意思，指萬物有形可紀識；庚是更的意思的意思，指萬物收斂有實；辛是新的意思的意思，指萬物初新皆收成；壬是任的意思的意思，指陽氣任養萬物之下；癸是揆的意思的意思，指萬物可揆度.
這些哲學的意含的意含，多多少少透過對自然的觀察體證察體證，無法憑空定義空定義。
《滴天髓》論天干云:
五陽皆陽丙為最丙為最，五陰皆陰癸為至癸為至。
甲、丙、戊、庚、壬為陽壬為陽，獨丙火秉陽之精陽之精，而為陽中之陽；乙、丁、己、辛、癸為陰癸為陰，獨癸水秉陰之精陰之精，而為陰中之陰中之陰。
丙乃純陽之火陽之火，萬物莫不由此而發此而發，得此而斂；癸乃純陰之水陰之水，萬物莫不由此而生此而生，得此而茂此而茂。陽極則陰生則陰生，故丙辛化水；陰極則陽生則陽生，故戊癸化火癸化火。陰陽相濟陽相濟，萬物有生生之妙生之妙。夫十干之氣干之氣，以先天言之天言之，固一原同出原同出，以后天言之天言之，亦一氣相包氣相包。甲乙一木也一木也，丙丁一火也一火也，戊己一土也一土也，庚辛一金也一金也，壬癸一水也一水也，即分別所用別所用，不過陽剛陰柔剛陰柔，陽健陰順而已順而已。如此看來此看來，天干代表陰陽五行的十個屬性個屬性，即是指出了時空變換就有陰陽五行的作用在變換在變換，這也就形成了風水、命理得以推算而知的理論基礎論基礎。

滴天髓講的是什么

《滴天髓》講了天人合一的思想、天干的意象、地支的喜忌、干支總論支總論。尤其寶貴的是還講了八字的形象格局象格局，比如五行氣象、方局用法、格局用法、從象化象等化象等。還講了何謂體用謂體用，如何取用神等重要內容要內容。

這些知識如果只是泛泛而讀是讀不明白的明白的，或者只是囫圇吞棗地讀了一遍兩遍也是無用的無用的，必須達到熟讀成誦的時候才有可能融會貫通會貫通，這種學習不比高考容易考容易。不走印運走印運，或者印不為用神的人還是少接觸為妙觸為妙，有的人會越學越糊涂越糊涂。

平常人了解一點命理知識是好的是好的，但是專業事還是交給專業人比較好比較好。讀懂《滴天髓》，需要掌握天干地支基本知識以外識以外，還要了解八卦相關知識關知識，甚至風水知識也要了解要了解。還需要對中醫、天文地理等知識了然于胸然于胸。古人學習的重點是四書五經書五經，有扎實的古文基礎文基礎。

看這些經典的古文命理書不費勁不費勁。而今天大部分人是沒有古文基礎的基礎的，也沒有四書五經的積累的積累，真正學起來必然阻礙重重礙重重。很多人不過是看了幾本現代人寫的命理書命理書，便自以為已經懂了經懂了，其實差得還很遠還很遠。

這些人對古代經典的命理書籍從沒有系統看過統看過，便到處指指點點指點點，以方家自居家自居，實在是令人不敢恭維敢恭維。命局有偏印的人大多與玄學有緣分有緣分，但還要看印之喜忌之喜忌，有的人學的不夠靈活夠靈活，那是因為印為忌神的緣故的緣故。

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二、神婆屬于哪個教派 神婆屬于什么教

民間神婆與佛什么關系

我們那里就有一神婆據她說可以看見不干凈的東西的東西，別人都說她有陰陽眼的…我母親跟我說她做神婆之前瘋過三年…我媽就是因為得了病去她那里午就好了就好了。我家隔壁一小孩一夜間變傻了變傻了，也是被她看好的…

我相學神婆誰能幫我

假的

有些人為什么說神婆是"佛菩薩呢,我以為是神婆是“牛鬼蛇神”呢?_百...

那是不懂得佛教的人亂稱呼的稱呼的。實際上神婆就屬于“牛鬼蛇神”一類，裝神弄鬼的

神婆和巫婆算不算非法活動嗎?

嚴格上來說是算的是算的，但是只要不大規模的引導和集會和集會，一般是不會去追究的追究的。

神婆是真神還是假的?

你相信鬼神她就是真的是真的，不信就是假的

民間的神婆子屬于佛教還是道

不屬于任何一種何一種，這個是真正的真正的。
那些人是為了利益而算命、問卜，他們中有些人是有些神通的神通的，但絕大部分來自于精怪附體怪附體。道理很簡單很簡單，自己想要達到某些私人利益人利益，比如錢財如錢財，那么就給了異類眾生附體的機會的機會。也因此也因此，彼此共存而謀求更大的私人利益人利益。
這些人我是遠離的遠離的。不可信不可信。
阿彌陀佛彌陀佛。

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三、2024屬豬是哪一年出生的,屬豬什么時辰出生最好

內容導航：

28歲是哪年出生的?

豬年是多大年齡呀?

95年的2024年多大?

2024年39歲屬什么?

屬豬的幾日出生最好

屬豬那一天出生最好?

Q1：28歲是哪年出生的?

截2024年28歲1995年的屬豬人屬豬人，生于乙亥年乙亥年，2024年的實際年齡27歲，虛歲的年齡28歲。

出生在1971年的屬豬人屬豬人，生于辛亥年辛亥年，2024年的實際年齡51歲，虛歲的年齡52歲。

出生在1983年的屬豬人屬豬人，生于癸亥年癸亥年，2024年的實際年齡39歲，虛歲的年齡40歲。

出生在2007年的屬豬人屬豬人，生于丁亥年丁亥年，2024年的實際年齡15歲，虛歲的年齡16歲。

出生在2024年的屬豬人屬豬人，生于己亥年己亥年，2024年的實際年齡3歲，虛歲的年齡4歲。

實歲年齡歲年齡，又稱周歲年齡歲年齡，其計算方法如下：

實歲的計算要從出生到計算時為止時為止，共經歷的周年數或生日數生日數。例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒的嬰兒，按虛歲計算是2歲。

實際剛剛6個多月個多月，還未過一次生日次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1～2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法算方法。

Q2：豬年是多大年齡呀?

截止至2024年，屬豬2024年齡對照表如下：

出生在1935年的屬豬人屬豬人，2024年實歲87歲，虛歲88歲。

出生在1947年的屬豬人屬豬人，2024年實歲75歲，虛歲76歲。

出生在1959年的屬豬人屬豬人，2024年實歲63歲，虛歲64歲。

出生在1971年的屬豬人屬豬人，2024年實歲51歲，虛歲52歲。

出生在1983年的屬豬人屬豬人，2024年實歲39歲，虛歲40歲。

出生在1995年的屬豬人屬豬人，2024年實歲27歲，虛歲28歲。

出生在2007年的屬豬人屬豬人，2024年實歲15歲，虛歲16歲。

出生在2024年的屬豬人屬豬人，2024年實歲3歲，虛歲4歲。

豬年的計算公式

豬年的計算公式是：公元年號除以12余數是3的年份的年份，都是豬年是豬年。列成公式為：公元年號÷12=某個商某個商，同時余數是3。

例如：2007÷12=商167，同時余數是3。所以2007年是豬年是豬年。注意以上只是大概的對應關系應關系，因為世界通用的公歷和中國的干支歷是兩種不同的歷法的歷法。

Q3：95年的2024年多大?

出生在1995年的屬豬人屬豬人，2024年的實際年齡27歲。

截止到2024年，不同年份出生的屬豬人屬豬人，年齡如下齡如下，1947年出生年出生，實際年齡75歲，虛歲的年齡76歲。1959年出生年出生，實際年齡63歲，虛歲的年齡64歲。1971年出生年出生，實際年齡51歲，虛歲的年齡52歲。

1983年出生年出生，實際年齡39歲，虛歲的年齡40歲。1995年出生年出生，實際年齡27歲，虛歲的年齡28歲。2007年出生年出生，實際年齡15歲，虛歲的年齡16歲。2024年出生年出生，實際年齡3歲，虛歲的年齡4歲。

虛歲年齡：

中國在習慣上常用的年齡計算方法算方法，按出生后所經歷的日歷年頭計算頭計算，即生下來就算1歲，以后每過一次新年便增加1歲。

一般按農歷新年算新年算，也有按公歷算的歷算的。例如，12月末出生的嬰兒的嬰兒，出生后就算1歲，過了公歷1月1日或當地農歷新年又算1歲。這樣，嬰兒出生才幾天才幾天，已算虛歲2歲了。這種計算方法較為實用為實用。

周歲年齡：

又稱實足年齡足年齡，指從出生到計算時為止時為止，共經歷的周年數或生日數生日數。

例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒的嬰兒，按虛歲計算是2歲，實際剛剛6個多月個多月，還未過一次生日次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1~2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法算方法。

Q4：2024年39歲屬什么?

2024年的實際年齡38歲,虛歲年齡39歲。在1996年出生的屬鼠人屬鼠人。

實歲年齡歲年齡，又稱周歲年齡歲年齡，其計算方法如下：

實歲的計算要從出生到計算時為止時為止，共經歷的周年數或生日數生日數。例如，1990年7月1日零時進行人口普查登記查登記，一個1989年12月15日出生的嬰兒的嬰兒，按虛歲計算是2歲。

實際剛剛6個多月個多月，還未過一次生日次生日，按周歲計算應為不滿1周歲，即0歲。周歲年齡比虛歲年齡常常小1～2歲，它是人口統計中常用的年齡計算方法算方法。

39歲的心理特征：

1、和女人說話時說話時，不太敢正面女人面女人，而是常常溫柔地瞟女人瞟女人。

男人是一種奇怪動物怪動物。和他看不上的女人說話時說話時，他表現得十分自然大方然大方，仿佛兄弟佛兄弟。和他看上的女人說話時說話時，則表現得有點扭捏點扭捏。并非缺乏正面女人的勇氣的勇氣，而是心底不由自主的害羞在作祟在作祟。對了，還有一種伴發癥伴發癥，就是說話吞吞吐吐吞吐吐。他并非口吃非口吃，而是不知道怎么表達才顯得好意思好意思。

2、給女人傾情講述他小時候的故事的故事，尤其情感故事感故事。

每一個人一個人，小時候的故事極其重要其重要，可以影響一個人的一生的一生，甚至決定一個人的性格的性格。男人或許不知道這一點這一點，但是，他給女人講述他小時候的故事的故事，就是想讓女人充分了解他了解他。同時，勾起女人講述她小時候的故事的欲望的欲望，從而達到充分了解她的目的的目的。小時候的故事講完了講完了，他還會講之后的故事的故事。尤其情感故事感故事。

Q5：屬豬的幾日出生最好

屬豬幾月幾日出生好
屬豬的
屬豬的宜避開『農歷』的4月（巳月），該月與豬相沖豬相沖。
根據古代算命術中的說法的說法。
屬豬（亥）與虎（寅），是（寅亥）相合，是為（），
屬豬（亥）與羊（未）、兔（卯）相合，是為（亥卯未）三合。
所以屬豬的是在農歷1月（寅月）、2月（卯月）、6月（未月），這三個月出生的是最好是最好。

Q6：屬豬那一天出生最好?

屬豬的最好是豬年最后一天出生天出生，因為鼠聰明鼠聰明，豬就差一天就和老鼠一樣聰明了

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