一世之尊六道輪回之主有哪些,掌管六道輪回的是誰

時間：2024-05-14

一世之尊第二百七十八章新人就不說那啥一世之尊第二百七十八章新人（就不說那啥節快樂了）輪回廣場寂靜冷清，只有仙禽神獸的雕像在邊緣的霧氣中若隱若現，江芷微等人并未在此，讓孟奇懷疑各自的引領新人任務是分開的。%　x.突然，他身前烏光一閃，一枚古樸指環從半空落地。“這是？

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一、一世之尊六道輪回之主有哪些,掌管六道輪回的是誰

一世之尊 第二百七十八章 新人就不說那啥

一世之尊 第二百七十八章 新人（就不說那啥節快樂了）
輪回廣場寂靜冷清靜冷清，只有仙禽神獸的雕像在邊緣的霧氣中若隱若現隱若現，江芷微等人并未在此未在此，讓孟奇懷疑各自的引領新人任務是分開的分開的。%　x.
突然，他身前烏光一閃光一閃，一枚古樸指環從半空落地空落地。
“這是？”孟奇右手一抓手一抓，勁氣破空氣破空，將指環攝了過來了過來，只見它色成鐵黑成鐵黑，沒有花紋有花紋，看似普普通通普通通，實則幽暗深沉暗深沉，讓人有目光被吸進去的感覺的感覺。
“千里戶庭里戶庭，囊中縮影……”孟奇念出了指環上的銘紋的銘紋，心中一動中一動，明白了前因后果因后果，這應當是云中子付給自己的任務報酬務報酬，那枚芥子環芥子環，“如此看來此看來，仙跡的玉柱果然等同于六道的分身的分身，只要將物品寄放于內放于內，指定主人定主人，便能在我等進入輪回時輪回時，直接出現于廣場于廣場。”
他精神外放神外放，滴血誦文血誦文，代替常規的步驟留下了烙印了烙印，然后將芥子環開啟環開啟。
比起從東陽別府得到的那枚的那枚，現在這個的空間幾乎大了一倍了一倍，能容納的事物顯著增多著增多，讓人不得不佩服云中子的手藝的手藝。
芥子環內放著一封書信封書信，出自云中子的手筆的手筆，對“元始天尊”找到金離下落表示謝意示謝意，并提及一事及一事，言曾經在輪回任務里遇到過主世界的妖族的妖族，對方身懷秘法懷秘法，能徹底收斂妖氣斂妖氣，若非高出很多層次多層次，且刻意打量意打量，否則發現不了端倪了端倪，讓孟奇對此謹慎此謹慎，免得被妖族暗害族暗害。
“沈家似乎就是這種秘法……”孟奇皺眉思索眉思索，走向中央光柱央光柱，將真皇璽與得自龍臺的“鐵疙瘩”交給六道鑒定道鑒定。
“真皇璽真皇璽，人道秘寶（稀缺），外景級外景級，蘊含一絲‘人皇劍’氣息，能有效提高天子命格子命格，增強運勢強運勢。對人道功法多有助益……價值五千善功千善功，因兌換譜中缺少中缺少，換成善功不用減少……”
“人皇劍廢料劍廢料，摻雜了太白真金、庚金之精、星辰真鐵、九闕仙金等材料的廢棄部分棄部分，在龍臺火海中融為一體為一體，乃煉制或增強寶兵的上品材料品材料，價值三千五百善功百善功。”
真皇璽還真不便宜啊……孟奇呲牙咧齒牙咧齒，對自己舍去一半好處頗感心痛感心痛，不過想想因果秘術向來很貴來很貴，司空圖的那個怎么也得值個一千大幾百大幾百。加上對“粘因果”的好處的好處，勉強持平強持平，反正自己又不可能直接賣趙老五原價五原價，怎么也得打個**折。
而那塊鐵疙瘩讓孟奇犯了嘀咕了嘀咕，是換成善功呢善功呢，還是用來增強天之傷或流火或流火？
雖然他是**為本，兵器為用器為用，談不上江芷微那樣養劍樣養劍，中途換刀換劍不算太大的事情的事情。但一把兵器要磨合到熟悉乃至默契的地步的地步，需要許多次的使用的使用，對實力的影響不大可也實實在在實在在，所以。若非必要非必要，孟奇肯定不樂意換兵器換兵器，也許默契帶來的一絲提升就是生與死的差距呢差距呢？
“材料難得料難得，換給六道只能賣一千三百善功百善功。用來提升寶兵何止這點效果……”孟奇思前想后前想后，總算下定了決心了決心，反正自己有“如來神掌”第一式的真意傳承在傳承在。隨時都可能領悟出功法來換成善功成善功，再加上日后任務的收獲的收獲，一萬并非遙不可及不可及。
不過，他現在身上只有一百二十善功十善功，不夠兌換輔助提升的材料的材料，于是將領悟出的金剛印功法也做了鑒定：
“金剛印金剛印，外景級功法級功法，衍化金剛之力剛之力，破除外魔煩惱魔煩惱，不拘于拳掌指拳掌指，價值一千零五十善功十善功，因兌換譜中無譜中無，原價換取價換取。”
孟奇嘴角翹起角翹起，心情愉悅情愉悅，自己領悟出來的就是不一樣不一樣，六道輪回之主這里沒有里沒有！
有了這一千零五十善功十善功，提高寶兵所需就足夠了足夠了。
但孟奇沒有立刻換成善功成善功，因為無論天之傷天之傷，還是流火是流火，能提升的方向都很多都很多，六道的兌換譜里有數不盡的煉器圖煉器圖，即使限定主材料是“鐵疙瘩”，也還是有不少有不少，而不同的煉器選擇對應不同的輔助材料兌換料兌換，必須先考慮清楚才能下手能下手。
所以，孟奇打算引領新人的任務過后務過后，問問小伙們的意見的意見，看他們有什么推薦么推薦，尤其江芷微江芷微，出身洗劍閣洗劍閣，對本身兵器的提升乃重中之重中之重，于這方面有非常深入的了解的了解，或許知道某些秘傳的煉制法煉制法，或者能從六道給的選擇里挑出具備最高“性價比”的那個的那個，反正現在帶新人的任務不會有什么危險——都限制自己主動出手了出手了，明顯是怕破壞難度壞難度。
并且，遵照諾言照諾言，自己要先問過江芷微等人是否要修煉“金剛印”，才會將它換成善功成善功。
當然，孟奇用腳趾頭想都知道都知道，對這種蠻力剛硬型武功型武功，他們肯定不感興趣感興趣。
“好了，該等新人來了人來了。”孟奇拍了拍手了拍手，放松心情松心情，開始喬裝打扮裝打扮，將“天之傷”放入了芥子環芥子環，給流火重新配上深黑劍鞘黑劍鞘，換了身白色衣袍……
過了一陣了一陣，四道光柱憑空垂下空垂下，氤氳蒸騰氳蒸騰，及至消散至消散，露出兩男兩女男兩女。
一個男子身穿黑色勁裝色勁裝，腰挎花紋細膩的長劍的長劍，面頰之肉略有下垂有下垂，顯得臉長得臉長，但整個人精神抖擻神抖擻，充滿朝氣滿朝氣，另外一個素青衣袍青衣袍，像是尋常可見的普通人普通人，若非手中拿著的是判官筆判官筆，真容易被人認為是賬房先生房先生。
兩名女子之一著淡綠衣裙綠衣裙，僅能稱得清秀得清秀，似乎出自小戶人家戶人家，還有一個喜著大紅著大紅，但容貌委實有點嚇人點嚇人，不僅胖不僅胖，而且額頭寬闊頭寬闊，陰陽臉陰陽臉，紅色胎記色胎記。
他們皆是年歲不大歲不大，出現于輪回廣場后廣場后，明顯茫然顯茫然，不知所措知所措。
其中黑色勁裝男子和紅裙陰陽臉的女子稍微好點微好點，打了個機靈后就四下張望下張望，戒備自守備自守。
“歡迎進入六道輪回道輪回。”忽然，他們耳朵里傳來一道滿含笑意的聲音的聲音。
“誰？”四人齊齊望了過去了過去，只有那道仿佛仙家寶物的氤氳光柱前方盤腿坐著一個年輕男子輕男子，他朗目劍眉目劍眉，身著白袍著白袍，嘴角含笑角含笑，膝上橫放著一口長劍口長劍，整個人慵懶而隨意而隨意。
孟奇笑瞇瞇道：“你們的引領者引領者。”
見黑色勁裝男子眼睛一瞇睛一瞇，握劍之手緊了緊緊了緊。孟奇似笑非笑道：“換做是我做是我，若誰能讓自身毫無所覺來此覺來此，肯定三思而后行而后行，不會冒失沖動失沖動，拿自己的性命當賭注當賭注。”
此言一出言一出，四人皆是震動是震動，你看我我看你我看你，不敢輕舉妄動舉妄動，最后由陰陽臉的紅裙女子道：“這位前輩位前輩，為何將我等抓到此處到此處？您神通廣大通廣大。何苦捉弄我們這些實力低微之人微之人？”
事情詭異情詭異，縱使孟奇看起來臉嫩來臉嫩，他們也不敢有任何輕視何輕視。
“我也是受害之人害之人，且聽慢慢道來……”孟奇將六道輪回之主的事情抽重點講了一遍了一遍。
在四人眼中人眼中，他白衣風流衣風流，侃侃而談侃而談，笑容高深莫測深莫測，所描述的事情更是讓人難以置信以置信。
過了一會兒一會兒，他們才平復了心情了心情。表情各異情各異，有的緊皺眉頭皺眉頭，有的暗含期待含期待。
“前輩，您說只要善功足夠功足夠。能從六道輪回之主那里換取任何事物何事物，那能不能去掉臉上胎記上胎記？”紅裙女子呼吸變得急促得急促，第一個發問個發問。
孟奇笑道：“我算不得前輩得前輩，喚一聲公子便是子便是。去掉臉上胎記上胎記，不超過二十個善功個善功。”
他沒詢問過詢問過，隨口而言口而言。但相信差距不大距不大。
紅裙少女深呼吸了幾下了幾下，拱手道：“多謝公子解惑子解惑。”
孟奇輕拍劍身拍劍身，悠然笑道：“既然已是同伴是同伴，最好互相報名相報名，道出理想出理想，如此方能攜手前進手前進，艱難與共難與共，要不然誰能信得過一個藏頭露尾之人尾之人？”
他起了玩心了玩心，故意提出要描述理想述理想，看新人們如何作答何作答。
紅裙少女當先道：“元央，南荒之人荒之人，想要去掉胎記掉胎記，成為艷絕天下的美人的美人，并擁有足夠保護自己的實力的實力，讓當初嘲笑我的人懊惱至死惱至死。”
她的聲音透著點稚氣點稚氣，顯然年紀并不大并不大。
好理想……孟奇差點失笑出聲笑出聲，真是童言無忌言無忌，赤子之心子之心。
“閔人龍閔人龍，太岳派弟子派弟子，已開眼竅開眼竅，希望名震江湖震江湖。”黑衣勁裝男子回答了最常見的江湖人士夢想士夢想。
太岳派弟子派弟子？除了紅裙少女裙少女，其他兩人都愕然望向閔人龍閔人龍，沒想到他竟然是武道大宗的弟子的弟子，真是讓人羨慕人羨慕。
太岳派太岳派，天下六擘之一擘之一，北周武道大宗道大宗。
淡綠衣裙的清秀少女拘謹道：“翁靈玉翁靈玉，江東人士東人士，出身普通人家通人家，父親是鏢師是鏢師，不想太早嫁人早嫁人，一輩子困在小城在小城。”
她語氣里隱含著期待著期待，六道輪回之主的危險尚虛無縹緲無縹緲，而脫離原本桎梏的希望則實實在在實在在。
“伍修賢伍修賢，中州之人州之人，小派嫡傳派嫡傳，想考武進士武進士，成為知事捕頭事捕頭。”拿著判官筆的青衣男子道男子道。
太岳派當前派當前，他似乎覺得提自家門派的名稱太過羞恥過羞恥，反正說了也沒人知道人知道。
孟奇肚里暗笑里暗笑，姿態悠閑地聽完地聽完，緩緩起身緩起身，似笑非笑道：“作為引領者引領者，我不會過分插手你們的任務完成務完成，所以一定要記得小心和謹慎和謹慎，不要忘了長輩告知的江湖經驗湖經驗。”
自己第一次任務時任務時，江芷微和清景便是因為經驗缺乏驗缺乏，疏忽大意忽大意，才一傷一死傷一死，否則以小隊的實力的實力，不該有太多減員才對員才對。
而如今四人今四人，僅閔人龍與伍修賢開了眼竅了眼竅，翁靈玉和元央才蓄氣大成氣大成，更得注意這方面這方面。
話語剛落語剛落，昏暗降臨暗降臨，孟奇發現自己等人出現于一間客棧的大堂角落堂角落，圍坐在一張桌子旁邊子旁邊。
“不能主動出手傷人……”孟奇一邊尋思著六道的限制的限制，一邊隨口問道口問道，“你們的任務是什么是什么？”
外放的真氣震蕩氣震蕩，將聲音圈在附近在附近，沒有半點外泄點外泄。
元央、翁靈玉等人被神奇的變化震驚化震驚，一時回不過神不過神，好一會兒才由閔人龍道：“七日為限日為限，刺殺鐵心堂香主堂香主，‘別離魔劍’符錯。”

一世之尊女主角是誰

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六道輪回誰做主誰做主？

摘自凈空法師講無量壽經 【天地之間地之間。五道分明道分明。善惡報應惡報應。禍福相承福相承。身自當之自當之。無誰代者誰代者。】 這是世尊跟我們將五惡說完之后完之后，五惡是因惡是因，五痛、五燒是果報是果報，這幾句總結五惡結五惡。『天地之間』是講宇宙講宇宙，宇宙之間有無量無邊的眾生的眾生，高等生物的星球的星球，所以遍法界虛空界都是我們活動的場所的場所。我們在《華嚴經》里面看到面看到，宇宙、萬物、生命都是自性變現出來現出來。大經里面佛告訴我們訴我們，「唯心所現心所現，唯識所變」，能現、能生、能變的是自性是自性，所現、所變是萬法是萬法，宇宙之間一切法能所不二所不二。所以宇宙是永恒的永恒的，生命也是永恒的永恒的，所有一切變化是由於念頭不一樣不一樣。我們現在所講的心態不相同不相同，心態的差別的差別，那真是無量無邊、無盡無數盡無數，這是變化之來由之來由。『五道』就是六道是六道，這是非常貼切我們人類的境界的境界，人在五道里面道里面。佛經上有的時候說六道說六道，還有的時候說七道說七道，那到底是幾道是幾道？無論怎么講法都是事實真相實真相，說五道是講天道、人道、畜生、餓鬼、地獄這五道；如果說六道說六道，六道就加上阿修羅阿修羅。佛在《楞嚴經》上，告訴我們阿修羅除了地獄沒有之外有之外，其他四道都有道都有。所以說五道說五道，天阿修羅歸天道歸天道，人阿修羅歸人道歸人道，他歸在這五道里面去里面去。若是說六道說六道，阿修羅專門指天阿修羅阿修羅，天就分成兩道成兩道，天道跟修羅道修羅道，他也算是三善道三善道，天阿修羅阿修羅。說七道說七道，這是釋迦牟尼佛在《楞嚴經》上講的上講的，六道之外加上一個仙道個仙道，我們講神仙講神仙，加上一個仙道個仙道。所以無論是講六、是講七、是五，都是一個意思個意思。 「五道分明」，這是果報是果報。到哪一道哪一道，這在佛法講是屬於業力於業力，業力牽引著你入那一道那一道，你有這一道的業道的業，造的這個業這個業。天，他所造的是上品十善品十善，這就生天就生天，中品十善是人道是人道，下品十善是阿修羅道修羅道。實際上他那個下是怎么下怎么下？說老實話老實話，他修的善也是上品是上品，不是上品他怎么能生天能生天？上品里面夾雜著好高、傲慢、嫉妒，他有這個煩惱習氣夾雜在里面在里面，他真的修上品十善品十善，所以他超過人間的福報的福報，他到天上去天上去。到天上還帶著這個習氣個習氣，我們在經論上看到上看到，世尊有時候提到候提到，阿修羅跟忉利天主打仗主打仗。所以天上也有戰爭有戰爭，也不是很太平很太平，這是欲界天里面下面的兩層的兩層，欲界天有六層有六層，愈往上去德行就愈殊勝愈殊勝。大概天阿修羅可能只是在忉利天、四王天四王天，地居天地居天，夜摩是空居不在地面上地面上，這些境界都是我們沒有法子去想像的想像的。由此可知此可知，我們在日常生活當中處事待人接物人接物，一定要學謙虛學謙虛，在佛法里面講謙卑講謙卑，我們中國儒家講謙讓講謙讓，對自己決定有好處有好處。傲慢、嫉妒，要不是修大福報大福報，一般都是墮到餓鬼、地獄，這是我們不能不知道的知道的。 人在這個世間個世間，確實有五道分明道分明，這個意思是告訴我們訴我們，人有沒有死亡有死亡？人道死了天道生了道生了，這是講六道輪回道輪回。六道輪回被人發現得很早得很早，什么人發現人發現？印度古婆羅門發現的發現的，婆羅門教比佛教早佛教早，至少要早五千年五千年。他們里面的長老的長老，我也認識一些識一些，跟他們交談們交談，他們告訴我不止八千年八千年，他們的宗教代代相傳下來至少有一萬多年萬多年。佛教從釋迦牟尼佛到現在到現在，按中國歷史記載三千多年千多年，外國人承認的承認的，現在都用外國用外國，用國際上大家承認家承認，二千五百五十三年十三年，跟中國記載大概相差六百年六百年。這些我們無須去考證去考證，用不著在這上分別執著別執著，我們知道凡所有相皆是虛妄是虛妄，不要執著這個著這個，了解事實真相就好相就好。身有生滅有生滅，靈性沒有生滅有生滅，靈性才是真正的自己的自己，身不是身不是，身是什么是什么？身是我所有的所有的。像我們穿的衣服的衣服，我所有的所有的，這不是我不是我，我的衣服的衣服。然后你曉得這個身不是我不是我，這是我的身我的身，身不是我不是我，是我的身我的身。這個事實真相搞清楚之后楚之后，你就不怕死不怕死，為什么為什么？沒死，死了以后就換一個身體個身體，換一個境界個境界。這樁事情在現代在現代，現代西方很流行催眠行催眠，中國現在也有在也有，大陸上有陸上有，也有，也應該有應該有，有這催眠術催眠術。人在深度催眠之中眠之中，他能夠回到過去世過去世，過去一世、過去兩世去兩世。我看到一個美國醫生的報告的報告，他曾經對一個人催眠人催眠，讓他回去好像幾十世幾十世，他那個時代好像文明還沒有出現有出現，他確實是個人身個人身，住在洞穴里面穴里面，你看還沒有房子有房子，還不知道做房子做房子，住在洞穴里面穴里面，大概是四千年四千年，能夠回到那么遠那么遠。 也曾經看到報告到報告，這個催眠能叫人看到未來到未來，這比較少比較少，比較難相信難相信，看到過去這個我們可以理解以理解，還能看到未來到未來。說明婆羅門教講的六道輪回道輪回，釋迦牟尼佛肯定承認它有這么回事情回事情。釋迦牟尼佛在年輕的時候曾經向他們學習過學習過，我們相信四禪八定禪八定，釋迦牟尼佛一定修得很好得很好。雖然六道搞清楚搞清楚，這一段統統講的是六道是六道，可是真正學佛正學佛，學佛要求圓滿的智慧的智慧，肯定還得追根究柢根究柢，六道從哪來的哪來的？為什么會有六道有六道？六道之外還有沒有世界有世界？這些是大問題大問題，這個問題個問題，在當時印度宗教與學術里頭都不能夠解答夠解答。所以世尊在外面參學了十二年十二年，把所學的東西都放下都放下，在恒河旁邊大樹底下樹底下，畢缽羅樹缽羅樹，在大樹底下入定下入定，入更深的禪定的禪定。這就是像中國大乘佛教里面所說的所說的，大徹大悟、明心見性心見性，這才把所有的疑問徹底解決底解決，成就究竟圓滿的智慧的智慧。這一年釋迦牟尼佛三十歲三十歲，開悟之后就從事於教學於教學，教了一輩子一輩子，他老人家七十九歲過世的過世的。所以經論上的記載講經三百余會百余會，會就是我們現在講的辦班的辦班，他也是辦班教學班教學，辦了多少次多少次？辦了三百多次百多次。這個班的規模大小不一樣不一樣，人數多的超過一萬人一萬人，人數少的十幾二十個人十個人，時間長的辦好幾年好幾年，時間短的幾天不一定不一定，總是因人、因時、因地、因事而有不同有不同，他的教學非常活潑常活潑。 底下告訴我們訴我們，『善惡報應』，這是講五道現象的由來的由來。為什么會有五道有五道？心善、行為善行為善，感生人天兩道天兩道，這是善道是善道，這個善有標準有標準，標準就是《十善業道經》。心惡、行為惡行為惡，果報在三惡道三惡道，地獄、餓鬼、畜生這三惡道三惡道。三惡道里面道里面，佛告訴我們訴我們，是什么樣的惡業感得的感得的？貪瞋癡貪瞋癡，這是三惡道的第一個因素個因素。貪欲是餓鬼道餓鬼道，鬼道貪心重；地獄道是瞋恚、嫉妒心重；畜生道是愚癡是愚癡，所以貪瞋癡這叫三毒煩惱毒煩惱，他所感的是三惡道三惡道。由此可知此可知，三惡道沒主道沒主，不是佛菩薩做主薩做主，也不是上帝做主帝做主，也不是閻羅王做主王做主，誰是主誰是主？自作自受作自受，這個道理要懂理要懂。所以佛教弟子、教大眾常常講常常講，「勤修戒定慧戒定慧，息滅貪瞋癡」，息滅貪瞋癡貪瞋癡，貪瞋癡是因癡是因，三惡道是果報是果報，息滅貪瞋癡貪瞋癡，你就不會受三惡道的果報的果報，道理在這個地方個地方。我們學佛有沒有貪沒有貪？學佛，我們世間這些財色名食睡、名聞利養不貪養不貪，貪佛法行不行行不行？貪功德行不行行不行？不行。為什么為什么？你的貪心沒除掉只是換個對象而已；換句話說句話說，你還是在三惡道三惡道。不過你的對象好一點好一點，到惡道里面去受的苦都少一點少一點，是這么個道理個道理。 所以佛教我們去除貪心除貪心，沒有叫我們換對象換對象，世間法不能貪不能貪，佛法也不能貪不能貪。《金剛經》上說得很好得很好，「法尚應舍尚應舍，何況非法」，那個法是佛法是佛法，非法是世間法世間法，佛法以外的統統都要放下要放下，統統都不能貪不能貪。佛給我們做了榜樣了榜樣，佛確實一生為我們示現的斷惡修善惡修善，斷惡里面沒有貪心有貪心，沒有貪圖果報的心報的心，沒有。我斷惡我斷惡，我一定會得好果報好果報，沒有這個念頭；修善也沒有貪心有貪心，為什么為什么？斷惡修善是自己應該做的該做的。你本性里面只有善沒有惡沒有惡，習性里面有善惡有善惡，如何能把習性放下性放下，回歸到本性到本性，這我們老祖宗知道宗知道，《三字經》里面所說的所說的，「人之初人之初，性本善」。所以本善是我們的本性的本性，一切眾生都一樣都一樣，諸佛菩薩也不例外不例外，都是一個本善個本善。可是習性是習性，習性我們講習慣那就不一樣不一樣，古人所謂「近朱則赤朱則赤，近墨則黑」，你會被外面境界染污界染污。你見到善人就染善的習氣的習氣，見到惡人你就會染惡的習氣的習氣，這就不好了不好了。佛家的教學目的沒有別的有別的，如何能夠放下習染下習染，回歸自性歸自性，這是佛教是佛教，佛陀的教育的教育。我們學佛一定要了解要了解，我們學的是什么是什么？不是求升官求升官，不是求發財求發財，不是求權勢求權勢，不是的不是的，佛法完全幫助我們提升靈性升靈性。 所以釋迦牟尼佛一生為我們所示現的示現的，他是王子他舍棄了王位了王位。我們說放下名聞利養聞利養，他是現成已經得到的得到的，他不是給我們說假的說假的，他真的舍棄的舍棄，從事於多元文化的社會教育會教育。為什么為什么？他知道他知道，他太清楚太清楚，這人聰明到絕頂到絕頂，這個世間所有的行業的行業，哪一個行業最好業最好？教學，這個行業最好業最好。中國古人所謂得天下英才而樂育之樂育之，這是人生最大的樂事的樂事，所以他從事於教育工作育工作。我們再回頭看看頭看看，這世界上其他這些大宗教的創始人創始人，幾乎都跟釋迦牟尼佛一樣佛一樣，同樣的認知的認知，也同樣的行為的行為，都是從事於教育工作育工作。不過宗教跟佛教不一樣不一樣，那就是佛教里頭沒有講神有講神，佛教里頭也說了很多天神、鬼神，但是都是六道眾生道眾生，跟我們是平等的平等的。沒有說神是造物主造物主，神是一切的主宰的主宰，沒有，佛家沒有這個說法個說法。誰是造物主造物主？我們的自性是造物主造物主，一切法不離自性離自性。《地藏菩薩本愿經科注》很多人讀過人讀過，我過去講了幾次《地藏經》，也是依這個做主要的參考資料考資料，它在五重玄義里面講性識講性識，講得很完整很完整。為什么為什么？性能現、能生，識能變識能變，所有一切變化是識它在起作用起作用，識是什么是什么？識是分別執著別執著，分別執著能叫一切現象產生變化生變化。這個五道就是變化是變化，五道從哪來的哪來的？分別執著不一樣產生的產生的。所以它講個性識的確講得好講得好。 由此可知此可知，輪回完全是善惡報應惡報應。善跟惡善跟惡，佛經里面講兩種業兩種業，前面也跟諸位提過一種是引業是引業，引導你到哪一道去受生這叫引業叫引業。另外一種叫滿業叫滿業，圓滿的滿滿的滿，滿業是你在這一道這一道，這一期生命過程當中程當中，你所享受的貧富貴賤不同賤不同，大家不一樣不一樣。同樣是人樣是人，有的人得富貴得富貴，有的人得貧賤得貧賤，這什么道理么道理？滿業不一樣不一樣。引導我們的引業是五戒十善戒十善，這是引導你到哪一道；滿業是你過去生中去生中，對於富貴貧賤貴貧賤，你所修學的不相同不相同。佛經上講得很清楚很清楚，你的福報的福報，你這一生有多少財富少財富，是你過去生中修的中修的，你修的大福報大福報，你這一生就享大福報大福報。福從哪來的哪來的？中國人講福是講五種講五種，你的財是過去生中修財布施得來的得來的，你的布施修得愈多得愈多，你這一生財富愈多富愈多，你的心愈清凈愈清凈，你這一生得來的很容易很容易。無論從事哪個行業個行業，所謂財源滾滾而來滾而來，那是什么是什么？過去生中修布施修布施，歡喜布施喜布施，歡喜心歡喜心。我們也有看到人發財人發財，財是發了是發了，可是經營得很辛苦很辛苦，那是什么原因么原因？他也肯布施肯布施，他不布施沒有財沒有財。布施呢布施呢？布施之后又后悔又后悔，布施之后心里很難過很難過，他得來的財是可以得來以得來，很辛苦得來苦得來。還有一種布施是勉強的勉強的，看到別人布施自己不好意思好意思，不是自己甘心情愿的情愿的。所以那個心態不一樣不一樣，那個發財也不相同不相同。果決定跟因相應因相應，聰明智慧是法布施法布施，健康長壽是無畏布施畏布施。

如來是西天之主天之主，那東南北之主分別究竟會是誰會是誰？

東天之主天之主，乃是佛門的未來佛彌勒佛祖；南天領袖天領袖，當然就是道教四御之首御之首，太上老君的叔叔南極長生大帝了；北天之主天之主，則是曾經討伐天下邪魔外道魔外道，被玉帝封為“九天蕩魔祖師”的真武大帝武大帝。

我們都知道都知道，西游記原著小說中小說中，有一位大名鼎鼎名鼎鼎，高高在上高在上，實力深不可測的佛門之主釋迦牟尼如來尼如來。他是法力神通冠絕全書的第一高手一高手，即便不可一世的孫悟空孫悟空，后來在取經路上作威作福的大鵬的大鵬，六耳獼猴耳獼猴，都不是如來反掌輕松一擊的對手；

佛祖神通廣大通廣大， 權柄和地位當然也實打實實打實。小說里不止一次的提到的提到，如來就是“四大部洲”名義上的最高領袖高領袖，管理六道輪回的“治世之尊”，僅僅屈居于昊天玉皇上帝之下帝之下。不過，歸根結底的說底的說，如來對西牛賀洲有絕對的掌控權；

但是，東勝神洲勝神洲，南瞻部洲瞻部洲，北俱蘆洲這三方這三方，如來也不好插手好插手。東天之主是誰呢是誰呢？如來的同門師弟門師弟，佛門“未來佛”彌勒祖師勒祖師。據說，在五十六億年之后年之后，天地氣運巨變運巨變，彌勒會從東勝神洲的三十三重天之上降世上降世，管理佛門理佛門，成為教主；

北天之主天之主，是曾經受到元始天尊和玉皇大帝的調遣的調遣，帶領無數天兵數天兵，討伐人間界各大妖王的“真武大帝”。后來，北俱蘆洲的地頭蛇六天魔王引動天地威能地威能，仍然不是真武的對手的對手，因此，真武被玉帝親自敕封為“九天蕩魔”祖師。

南天的老大的老大，他的來頭就更大了更大了，這位仁兄位仁兄，是道門四御之首御之首，南極長生大帝生大帝。正統道藏中道藏中，他是玉皇大帝無量劫前的親生兒子；太上老君的叔叔的叔叔。

“昔在劫初玉清神母元君母元君，是浮黎元始天尊之后尊之后，長子為玉清元始天尊始天尊。大帝曰：‘朕為浮黎元始天尊之子尊之子，玉清神母元君之男君之男，玉清元始天尊之弟尊之弟，太上老君之叔君之叔。 ”(《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》)。

六道輪回是誰發明的

首先說輪回的事實的事實，電視上報到的有很多有很多，而且國外科學家的研究也有證實有證實，說明輪回是存在的存在的。你可以去找了看看了看看。
其次說六道輪回道輪回，六道只是一種說法種說法，還有一種提法是五道是五道。大家都同意是因為一些有能力和有機緣的人能看到和遇到和遇到，并被證實被證實。
再次說科學說科學，幾百年前百年前，英國人休謨提出了他的唯心主義哲學義哲學，顛覆了科學的理念的理念，制造了一個幾百年都不能解決的難題的難題。簡單地說單地說，舉個例子個例子，任何人都不能徹底證明地球明天還會轉動會轉動，也不能證明萬有引力永遠是對的是對的。所以科學能證明什么成為了一個難題個難題，后來德國人波普爾提出了可靠性理論性理論，只要一種理論比另一種理論更可靠更可靠，我們就說前一種理論更科學更科學，說以科學永遠都變得有很大的局限與不確定不確定。從科學的批判精神來看神來看，輪回也逐漸被接受被接受。

六道輪回之主多少章暴露真實界真實界？

【舍利弗舍利弗，如彼長者彼長者，見諸子等安隱得出火宅出火宅，到無畏處無畏處，自惟財富無量富無量，等以大車而賜諸子賜諸子。如來亦復如是復如是，為一切眾生之父生之父，若見無量億千眾生千眾生，以佛教門佛教門，出三界苦三界苦，怖畏險道畏險道，得涅槃樂涅槃樂。如來爾時來爾時，便作是念：我有無量無邊智慧、力、無畏等諸佛法藏佛法藏，是諸眾生皆是我子是我子，等與大乘與大乘，不令有人獨得滅度得滅度，皆以如來滅度而滅度之滅度之。是諸眾生脫三界者三界者，悉與諸佛禪定解脫等娛樂之具樂之具，皆是一相一種相一種，圣所稱嘆所稱嘆，能生凈妙第一之樂一之樂。】

這些修行人有的證到阿羅漢阿羅漢，有些證到通教、別教佛的果位的果位，在不同境界上都已經解除了當務之急務之急，是『到無畏處』。即使阿羅漢阿羅漢，他再也不害怕六道輪回了輪回了。真正的大乘是『財富無量』啊！此時宣布：之前統統都是方便說方便說，
等以大車以大車，即圓教的大車的大車，這個『大車』不像前面那么復雜么復雜。這個『大車』就是明白「萬法唯一念所變現」。越是真理越簡單越簡單。「假傳無量法無量法，真傳一句話」。『如來藏』，『如是我聞』，『如是等』，『一心三藏』，種種說法不一樣不一樣，其實就一個意思個意思，是不是是不是？一切的一切的一切，都是我們一個念變出來的出來的。根機深的人只聽這一句話一句話，深信不疑信不疑，你就成佛就成佛。這是《楞嚴經》講的，哪里靠你去刻苦修刻苦修？
諸佛法藏佛法藏，就是『如來藏』。這個『一心三藏』，說盡了十法界一切萬法切萬法，具足了諸佛如來無量智慧德能慧德能。修『如來藏』心地法門地法門，自古說為「全性起修」，一修一切修一切修。
是諸眾生諸眾生，皆是我子是我子，等與大乘：此處『大乘』就是『七寶車』，是圓教的大乘的大乘。
不令有人獨得滅度得滅度，皆以如來滅度而滅度之：佛以平等心供養眾生養眾生，不會讓任何一個人單獨來學大乘學大乘，而對其他人說小乘說小乘。要理解佛菩薩的良苦用心苦用心。不懂得還情有可原有可原，懂得了『如來藏』心地法門地法門，你廢寢忘食都要開示眾生示眾生，否則你要墮落要墮落。
是諸眾生脫三界者三界者，悉與諸佛禪定解脫等娛樂之具樂之具，皆是一相一種相一種，圣所稱嘆：明白了圓教大乘教大乘，當下就明白三乘白三乘。再講遠一點遠一點，乃至一切外道邪門道邪門，『皆是一相一種』。
『一相』就是「一個實相」，分說有三：無相之實相、無不相之實相、無相無不相之實相之實相。我當下就是一個「實相」。比如我講「一二三四五」，有聲音振動音振動，有文字形相字形相，有文字義理字義理，是不是「無不相之實相」啊？那么在我講「一二三四五」之前，它的字形字相、聲音振動音振動，在不在我心里我心里？雖然在雖然在，有沒有任何形相啊形相啊？這就是「無相之實相」。那「無相之實相」當下是不是就是「無不相之實相」啊？是不是「無相無不相」？那當我們講出來以后來以后，變成了「有相之實相」，那它當下是不是就是沒有現相的「無相之實相」啊？是不是「無相無不相」？這是「一實相印」。所以無量法門量法門，沒有哪一法不是「一實相印」。那么我這個無相的「相」，跟你那個無相的「相」能不能區別分開別分開？所有的「無相之實相」就是一個「相」，這就叫『阿彌陀佛』的『阿』；現出來的「無不相之實相」就是『彌陀』；這就是『阿彌陀』。
一種，就是一個智慧個智慧。前面『相』是講「本體」，后面『種』是指「一切種智」。你懂了以后就是「一切種智」，叫『一相一種』。你一旦明白此理白此理，深信不疑信不疑，你現在就是「分真即佛」。
能生凈妙生凈妙，第一之樂：這個『樂』是法樂是法樂，是「解脫德」。我們在見道位你即已經解除了對死亡的恐懼的恐懼，解除了對成佛那種種的困惑的困惑。

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二、稱骨算命女命百度,男稱骨算命細解表

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袁天罡稱骨算命女命急

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袁天罡稱骨算命男女詳解

稱骨算命 女命4兩八 命運如何

袁天罡稱骨算命女版： 3兩8

袁天罡稱骨算命男女詳解

Q1：袁天罡稱骨算命女命急

此八字身旺故喜土金水土金水，忌木火忌木火！
命主固執、口硬心軟、性急。但口才好、有禮、精力充沛力充沛！
命主易有腎功能方面的疾病(包括陰部）！
命主戀愛及婚姻多不穩定不穩定！
2012年今年運氣欠佳氣欠佳，身體健康方面不好應多加注意加注意。學業或事業也動蕩不安蕩不安，小心破財心破財！

Q2：袁天罡稱骨算命女命表

女命生于1973年正月十五晚上八點請大師看命運

Q3：袁天罡稱骨算命男女詳解

袁天罡稱骨算命男女詳解女詳解？傳統命理學認為學認為，人生來有“骨”，而骨的重量由出生的時辰構成辰構成，骨越重的人命越好命越好。男女生的稱骨算命表區別甚大別甚大，迄今為止最清晰精準的要數《袁天罡稱骨算命》了！本期的相術欄目為大家帶來的就是《袁天罡稱骨算命》完整版完整版，快來查查你的骨重吧骨重吧！
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一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來確定重量定重量。出生日按日數（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量。注：請配合稱骨歌訣查詢訣查詢！
第一步：查詢年月日時骨重
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第二步：計算總骨重
將以上查詢所得年月日時各骨重數值相加值相加，得出總骨重總骨重，然后進行第三步的“稱骨算命歌訣”。
舉例：某人出生在甲子年正月初一子時
甲子年骨重一兩二錢兩二錢，正月骨重六錢重六錢，初一日骨重五錢重五錢，子時骨重一兩六錢兩六錢。年、月、日、時骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人總骨重是三兩九錢兩九錢。然后再看一下三兩九錢的“稱骨算命歌訣”，就是此人一生的命運的命運。
第三步：查詢對應的命運
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稱骨歌決:（男命）
2.1兩：短命非業謂大空謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。
2.2兩：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日無度日，終年打拱過平生過平生。
2.3兩：此命推來骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人作散人。
2.4兩：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠皆無靠，流浪他鄉作老翁作老翁。
2.5兩：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。
2.6兩：平生衣祿苦中求苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無休自無休。
2.7兩：一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無長總無長。
2.8兩：一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓改名姓，也當移徒二三通二三通。
2.9兩：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁免憂愁。
3.1兩：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂漸無憂。
3.2兩：初年運蹇事難謀事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。
3.3兩：早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去流水去，后來運到始得金始得金。
3.4兩：此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
3.5兩：生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前勝從前。
3.6兩：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。
3.7兩：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業須微有須微有，來得明時去不明去不明。
3.8兩：一身骨肉最清高最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六三十六，藍衫脫去換紅袍換紅袍。
3.9兩：此命終身運不通運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中在夢中。
4兩：平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過多受過，后來必定享安康享安康。
4.1兩：此命推來自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通運來通。
4.2兩：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟命運濟，那時名利一起來一起來。
4.3兩：為人心性最聰明最聰明，作事軒昂近貴人；衣祿一生天注定天注定，不須勞碌是豐亨是豐亨。
4.4兩：萬事由天莫苦求莫苦求，須知福碌賴人修；當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不優便不優。
4.5兩：名利推求竟若何竟若何？前番辛苦后奔波；命中難養男和女男和女，骨肉扶持也不多也不多。
4.6兩：東西南北盡皆通盡皆通，出姓移居更覺隆；衣祿無窮無數定無數定，中年晚景一般同一般同。
4.7兩：此命推求旺末年旺末年，妻榮子貴自怡然；平生原有滔滔福滔滔福，可卜財源若水泉若水泉。
4.8兩：初年運道未曾通未曾通，幾許蹉跎命亦窮；兄弟六親無依靠無依靠，一生事業晚來整晚來整。
4.9兩：此命推來福不輕福不輕，自成自立顯門庭；從來富貴人欽敬人欽敬，使婢差奴過一生過一生。
5兩：為利為名終日勞終日勞，中年福祿也多遭；老來自有財星照財星照，不比前番目下高目下高。
5.1兩：一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通；兄弟叔侄皆如意皆如意，家業成時福祿宏福祿宏。
5.2兩：一世亨通事事能事事能，不須勞苦自然寧；宗族有光欣喜甚欣喜甚，家產豐盈自稱心自稱心。
5.3兩：此格推來福澤宏福澤宏，興家立業在其中；一生衣食安排定安排定，卻是人間一福翁一福翁。
5.4兩：此格詳采福澤宏福澤宏，詩書滿腹看功成；豐衣足食多安穩多安穩，正是人間有福人有福人。
5.5兩：策馬揚鞭爭名利爭名利，少年作事費籌論；一朝福祿源源至源源至，富貴榮華顯六親顯六親。
5.6兩：此格推來禮義通禮義通，一身福祿用無窮；甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，滾滾財源盈而豐盈而豐。
5.7兩：福祿豐盈萬事全萬事全，一身榮耀樂天年；名揚威震人爭羨人爭羨，此世逍遙宛似仙宛似仙。
5.8兩：平生衣食自然來自然來，名利雙全富貴偕；金榜題名登甲第登甲第，紫袍玉帶走金階走金階。
5.9兩：細推此格秀而清秀而清，必定才高學業成；甲第之中應有分應有分，揚鞭走馬顯威榮顯威榮。
6兩：一朝金榜快題名快題名，顯祖榮宗大器成；衣祿定然無欠缺無欠缺，田園財帛更豐盈更豐盈。
6.1兩：不作朝中金榜客金榜客，定為世上大財翁；聰明天付經書熟經書熟，名顯高褂自是榮自是榮。
6.2兩：此命生來福不窮福不窮，讀書必定顯親宗；紫衣玉帶為卿相為卿相，富貴榮華孰與同孰與同。
6.3兩：命主為官福祿長福祿長，得來富貴實非常；名題雁塔傳金榜傳金榜，大顯門庭天下揚天下揚。
6.4兩：此格威權不可當不可當，紫袍金帶塵高堂；榮華富貴誰能及誰能及？萬古留名姓氏揚姓氏揚。
6.5兩：細推此命福非輕福非輕，富貴榮華孰與爭；定國安邦人極品人極品，威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。
6.6兩：此格人間一福人一福人，堆金積玉滿堂春；從來富貴有天定有天定，金榜題名更顯親更顯親。
6.7兩：此命生來福自宏福自宏，田園家業最高隆；平生衣祿盈豐足盈豐足，一路榮華萬事通萬事通。
6.8兩：富貴由天莫苦求莫苦求，萬事家計不須謀；十年不比前番事前番事，祖業根基千古留千古留。
6.9兩：君是人間福祿星福祿星，一生富貴眾人欽；總然衣祿由天定由天定，安享榮華過一生過一生。
7兩：此命推來福不輕福不輕，何須愁慮苦勞心；榮華富貴已天定已天定，正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。
7.1兩：此命生成大不同大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遙福逍遙福，富貴榮華極品隆極品隆。
7.2兩：此命推來天下隆天下隆，必定人間一主公；富貴榮華數不盡數不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
7.3兩：此命推來天下隆天下隆，必定人間一主公一主公。富貴榮華數不盡數不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
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Q4：稱骨算命 女命4兩八 命運如何

命運是靠自己定的己定的，小孩不到三歲算不出命如何命如何，所謂三歲定八十定八十，相由心生由心生，命由己定由己定！我們這算命的算命的，說出這些都是按照他人現在的臉相來推算來推算，這些表面雖準面雖準，但以后相會不會改就說不準了不準了！

Q5：袁天罡稱骨算命女版： 3兩8

是個旺夫益子的好命的好命，嫁給乞丐給乞丐，乞丐也能成富翁成富翁，只是眼前婚姻運氣太差氣太差，時運不佳運不佳，只要腳踏實地踏實地。將來必能光耀門楣耀門楣。恭喜你

Q6：袁天罡稱骨算命男女詳解

袁天罡稱骨算命男女詳解女詳解？傳統命理學認為學認為，人生來有“骨”，而骨的重量由出生的時辰構成辰構成，骨越重的人命越好命越好。男女生的稱骨算命表區別甚大別甚大，迄今為止最清晰精準的要數《袁天罡稱骨算命》了！本期的相術欄目為大家帶來的就是《袁天罡稱骨算命》完整版完整版，快來查查你的骨重吧骨重吧！
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一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來確定重量定重量。出生日按日數（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量。注：請配合稱骨歌訣查詢訣查詢！
第一步：查詢年月日時骨重
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第二步：計算總骨重
將以上查詢所得年月日時各骨重數值相加值相加，得出總骨重總骨重，然后進行第三步的“稱骨算命歌訣”。
舉例：某人出生在甲子年正月初一子時
甲子年骨重一兩二錢兩二錢，正月骨重六錢重六錢，初一日骨重五錢重五錢，子時骨重一兩六錢兩六錢。年、月、日、時骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人總骨重是三兩九錢兩九錢。然后再看一下三兩九錢的“稱骨算命歌訣”，就是此人一生的命運的命運。
第三步：查詢對應的命運
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稱骨歌決:（男命）
2.1兩：短命非業謂大空謂大空，平生災難事重重；兇禍頻臨陷逆境陷逆境，終世困苦事不成事不成。
2.2兩：身寒骨冷苦伶仃苦伶仃，此命推來行乞人；勞勞碌碌無度日無度日，終年打拱過平生過平生。
2.3兩：此命推來骨格輕骨格輕，求謀作事事難成；妻兒兄弟應難許應難許，別處他鄉作散人作散人。
2.4兩：此命推來福祿無福祿無，門庭困苦總難榮；六親骨肉皆無靠皆無靠，流浪他鄉作老翁作老翁。
2.5兩：此命推來祖業微祖業微，門庭營度似稀奇；六親骨肉如冰炭如冰炭，一世勤勞自把持自把持。
2.6兩：平生衣祿苦中求苦中求，獨自營謀事不休；離祖出門宜早計宜早計，晚來衣祿自無休自無休。
2.7兩：一生作事少商量少商量，難靠祖宗作主張；獨馬單槍空做去空做去，早年晚歲總無長總無長。
2.8兩：一生行事似飄蓬似飄蓬，祖宗產業在夢中；若不過房改名姓改名姓，也當移徒二三通二三通。
2.9兩：初年運限未曾亨未曾亨，縱有功名在后成；須過四旬才可立才可立，移居改姓始為良始為良。
3兩：勞勞碌碌苦中求苦中求，東奔西走何日休；若使終身勤與儉勤與儉，老來稍可免憂愁免憂愁。
3.1兩：忙忙碌碌苦中求苦中求，何日云開見日頭；難得祖基家可立家可立，中年衣食漸無憂漸無憂。
3.2兩：初年運蹇事難謀事難謀，漸有財源如水流；到得中年衣食旺衣食旺，那時名利一齊收一齊收。
3.3兩：早年做事事難成事難成，百年勤勞枉費心；半世自如流水去流水去，后來運到始得金始得金。
3.4兩：此命福氣果如何果如何，僧道門中衣祿多；離祖出家方為妙方為妙，朝晚拜佛念彌陀念彌陀。
3.5兩：生平福量不周全不周全，祖業根基覺少傳；營事生涯宜守舊宜守舊，時來衣食勝從前勝從前。
3.6兩：不須勞碌過平生過平生，獨自成家福不輕；早有福星常照命常照命，任君行去百般成百般成。
3.7兩：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；雖然祖業須微有須微有，來得明時去不明去不明。
3.8兩：一身骨肉最清高最清高，早入簧門姓氏標；待到年將三十六三十六，藍衫脫去換紅袍換紅袍。
3.9兩：此命終身運不通運不通，勞勞作事盡皆空；苦心竭力成家計成家計，到得那時在夢中在夢中。
4兩：平生衣祿是綿長是綿長，件件心中自主張；前面風霜多受過多受過，后來必定享安康享安康。
4.1兩：此命推來自不同自不同，為人能干異凡庸；中年還有逍遙福：不比前時運來通運來通。
4.2兩：得寬懷處且寬懷且寬懷，何用雙眉皺不開；若使中年命運濟命運濟，那時名利一起來一起來。
4.3兩：為人心性最聰明最聰明，作事軒昂近貴人；衣祿一生天注定天注定，不須勞碌是豐亨是豐亨。
4.4兩：萬事由天莫苦求莫苦求，須知福碌賴人修；當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不優便不優。
4.5兩：名利推求竟若何竟若何？前番辛苦后奔波；命中難養男和女男和女，骨肉扶持也不多也不多。
4.6兩：東西南北盡皆通盡皆通，出姓移居更覺隆；衣祿無窮無數定無數定，中年晚景一般同一般同。
4.7兩：此命推求旺末年旺末年，妻榮子貴自怡然；平生原有滔滔福滔滔福，可卜財源若水泉若水泉。
4.8兩：初年運道未曾通未曾通，幾許蹉跎命亦窮；兄弟六親無依靠無依靠，一生事業晚來整晚來整。
4.9兩：此命推來福不輕福不輕，自成自立顯門庭；從來富貴人欽敬人欽敬，使婢差奴過一生過一生。
5兩：為利為名終日勞終日勞，中年福祿也多遭；老來自有財星照財星照，不比前番目下高目下高。
5.1兩：一世榮華事事通事事通，不須勞碌自亨通；兄弟叔侄皆如意皆如意，家業成時福祿宏福祿宏。
5.2兩：一世亨通事事能事事能，不須勞苦自然寧；宗族有光欣喜甚欣喜甚，家產豐盈自稱心自稱心。
5.3兩：此格推來福澤宏福澤宏，興家立業在其中；一生衣食安排定安排定，卻是人間一福翁一福翁。
5.4兩：此格詳采福澤宏福澤宏，詩書滿腹看功成；豐衣足食多安穩多安穩，正是人間有福人有福人。
5.5兩：策馬揚鞭爭名利爭名利，少年作事費籌論；一朝福祿源源至源源至，富貴榮華顯六親顯六親。
5.6兩：此格推來禮義通禮義通，一身福祿用無窮；甜酸苦辣皆嘗過皆嘗過，滾滾財源盈而豐盈而豐。
5.7兩：福祿豐盈萬事全萬事全，一身榮耀樂天年；名揚威震人爭羨人爭羨，此世逍遙宛似仙宛似仙。
5.8兩：平生衣食自然來自然來，名利雙全富貴偕；金榜題名登甲第登甲第，紫袍玉帶走金階走金階。
5.9兩：細推此格秀而清秀而清，必定才高學業成；甲第之中應有分應有分，揚鞭走馬顯威榮顯威榮。
6兩：一朝金榜快題名快題名，顯祖榮宗大器成；衣祿定然無欠缺無欠缺，田園財帛更豐盈更豐盈。
6.1兩：不作朝中金榜客金榜客，定為世上大財翁；聰明天付經書熟經書熟，名顯高褂自是榮自是榮。
6.2兩：此命生來福不窮福不窮，讀書必定顯親宗；紫衣玉帶為卿相為卿相，富貴榮華孰與同孰與同。
6.3兩：命主為官福祿長福祿長，得來富貴實非常；名題雁塔傳金榜傳金榜，大顯門庭天下揚天下揚。
6.4兩：此格威權不可當不可當，紫袍金帶塵高堂；榮華富貴誰能及誰能及？萬古留名姓氏揚姓氏揚。
6.5兩：細推此命福非輕福非輕，富貴榮華孰與爭；定國安邦人極品人極品，威聲顯赫震寰瀛震寰瀛。
6.6兩：此格人間一福人一福人，堆金積玉滿堂春；從來富貴有天定有天定，金榜題名更顯親更顯親。
6.7兩：此命生來福自宏福自宏，田園家業最高隆；平生衣祿盈豐足盈豐足，一路榮華萬事通萬事通。
6.8兩：富貴由天莫苦求莫苦求，萬事家計不須謀；十年不比前番事前番事，祖業根基千古留千古留。
6.9兩：君是人間福祿星福祿星，一生富貴眾人欽；總然衣祿由天定由天定，安享榮華過一生過一生。
7兩：此命推來福不輕福不輕，何須愁慮苦勞心；榮華富貴已天定已天定，正笏垂紳拜紫宸拜紫宸。
7.1兩：此命生成大不同大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遙福逍遙福，富貴榮華極品隆極品隆。
7.2兩：此命推來天下隆天下隆，必定人間一主公；富貴榮華數不盡數不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
7.3兩：此命推來天下隆天下隆，必定人間一主公一主公。富貴榮華數不盡數不盡，定為乾坤一蛟龍一蛟龍。
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三、生辰八字的五行算法詳解圖 八字的時辰怎么算

生辰八字計算方法

生辰八字幾點幾時怎么算 子時 丑時 寅時 卯時 辰時 巳時 午時 未時 申時 酉時 戌時 亥時
23-1時 1-3時 3-5時 5-7時 7-9時 9-11時 11-13時 13-15時 15-17時 17-19時 19-21時 21-23時

怎樣計算生辰八字 最準確生辰八字計算方法 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，也不好也不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰八字里的五行的五行。
在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰......>>

生辰八字中的日柱怎么計算的計算的，方法？ 用天干地支表示人的出生年、月、日、時，每一段兩個字四段共八個字八個字，就叫生辰八字辰八字。具體算法簡單法簡單，你出生的年月日的叫法在月份牌上可以找到比如：丙寅年甲子月戊申日戊申日，最后的時看你出生在幾點23：00-1：00是子時是子時，以次推算就可以知道以知道。 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等，包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。總說要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。八字之中字之中，年的干支與日的干支是延續的延續的，是實的；月與海的干支是依據年、日的干支推算的推算的，可以說是虛的是虛的。生辰八字辰八字，最多只能反映一個人出生的天時的天時，用來記錄時間也不為過不為過。有些人用生辰八字來算命來算命，這是很不可靠的可靠的。因為一個人的命運受多種條件的影響的影響，除了天時之外時之外，還有生長的地域、人群的限制的限制，再加上機遇的差別的差別，出生的天時的影響又能占多大的比重呢比重呢？排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。排年柱年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之己卯之己卯。年柱的一般算法：天干從甲至癸數字分別對應4、5、6、7、8、9、0、1、2、3，而地支子至亥則分別對應4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位為天干為天干，地支則是以該年份的數字除以12的余數的余數。以1978年為例年為例，1978的末位為8，天干為戊干為戊，1978除以12余數為10，對應地支為午支為午，故1978年為戊午年戊午年。年柱的簡單算法：此法的前提知道該年是哪個生肖年生肖年，一般用于近幾年的快速推算速推算。如以2009為例，大家都知道2009年是牛年是牛年，既然是牛然是牛，地支當然為丑然為丑，2009的末位9對應天干己天干己，所以2009年為己丑年己丑年。排月柱月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。一月（寅月）從立春到驚蟄到驚蟄，二月（卯月）從驚蟄到清明到清明，三月（辰月）從清明到立夏到立夏，四月（巳月）從立夏到芒種到芒種，五月（午月）從芒種到小暑到小暑，六月（未月）從小暑到立秋到立秋，七月（申月）從立秋到白露到白露，八月（酉月）從白露到寒露到寒露，九月（戌月）從寒露到立冬到立冬，十月（亥月）從立冬到大雪到大雪，十一月（子月）從大雪到小寒到小寒，十二月（丑月）從小寒到立春到立春。由年天干推月干支參見第1個圖年上起月表起月表。如果年干為甲或己甲或己，當年正月的干支為丙寅；如果年干為乙或庚乙或庚，當年正月的干支為戊寅；如果年干為丙或辛丙或辛，當年正月的干支為庚寅；如果年干為丁或壬丁或壬，當年正月的干支為壬寅；如果年干為戊或癸戊或癸，當年正月的干支為甲寅為甲寅。排日柱從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今,我國干支記日從未間斷未間斷。這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法記日法。日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天那一天。干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷（一網上萬年歷網址：site.baidu/li......>>

如何算自己的生辰八字 新浪博客 現在是信息科技年代技年代，計算自己的生辰八字是一件非常的簡單的事單的事，網絡上有很多免費的八字排盤工具盤工具，你只要把你自己的出生日期和出生時間、出生地等資料輸入到排盤系統中系統中，然后點“排盤”功能按鈕能按鈕，排盤系統不用二秒鐘的時間就可以計算出你的生辰八字了八字了。
舉例一個例子：某女于公歷1999年7月23日6時20分在江西省吉安市泰和縣出生的出生的，用信達利在線排盤系統排出其生辰八字是：己卯 辛未 丙子 辛卯。

古代的生辰八字怎么算 生辰八字辰八字，簡稱八字稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支柱干支，每柱兩字柱兩字，合共八個字八個字，故稱。生辰八字在漢族民俗信仰中占有重要地位要地位，古代漢族星相家據此推算人的命運的好壞的好壞。八字預測術在實踐中不斷發展斷發展，從李虛中的三柱、到徐子平的四柱的四柱，到的四柱太陽律月亮律月亮律，每一個階梯的遞進的遞進，都包含著歷代學者與社會實踐活動者的辛勤付出勤付出。要得到正確的出生時間生時間，古代漢族人民認為在白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出生天文時間文時間。在歷書中歷書中，年的干支與日的干支基本都有本都有，而月與時的天干可以依據年、日的干支按口訣推算得出算得出。由年天干推月干支參見第1個圖年上起月表起月表。如果年干為甲或己甲或己，當年正月的干支為丙寅；如果年干為乙或庚乙或庚，當年正月的干支為戊寅；如果年干為丙或辛丙或辛，當年正月的干支為庚寅；如果年干為丁或壬丁或壬，當年正月的干支為壬寅；如果年干為戊或癸戊或癸，當年正月的干支為甲寅為甲寅。子時：23點――凌晨12點59分丑時：1點――凌晨2點59分寅時：浮點――凌晨4點59分卯時：5點――早晨6點59分辰時：7點――上午8點59分巳時：9點――中午10點59分午時：11點――下午12點59分未時：13點――下午14點59分申時：15點――下午16點59分酉時：17點――下午18點59分戌時：19點――晚上20點59分亥時：21點――晚上22點59分由日天干推時干支參見第2個圖日上起時表起時表。如果日干為甲或己甲或己，當日子時的干支為甲子；如果日干為乙或庚乙或庚，當日子時的干支為丙子；如果日干為丙或辛丙或辛，當日子時的干支為戊子；如果日干為丁或壬丁或壬，當日子時的干支為庚子；如果日干為戊或癸戊或癸，當日子時的干支為壬子為壬子。

人的生辰八字是如何計算得出的得出的？ 生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節令含義:
正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 ......>>

如何測算生辰八字幾錢 據說這是袁天罡道長研究出來的出來的，是流傳比較廣的一種算命方法命方法。現在將具體的算法貼出來貼出來，大家可以自己算算己算算。首先說一句說一句，任何算法都不可能是100%正確的正確的，而且即便100%正確，也是可以因為個人的行為（比方說積德行善或者作惡多端）而改變的改變的，歷史上也很多這樣的例子的例子，總之，提醒各位千萬不要太執著于此著于此！！！如果因此給誰的心情蒙上陰影上陰影，偶會深感不安的不安的。
袁天罡稱骨算法：
根據個人八字（即出生年月日和時辰），分別在后面所附內容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生時辰的重量的重量，將四個重量相加所得即為八字重量字重量。根據八字重量去查相關的批注詩批注詩。一般說來般說來，八字重的比較不容易振的住振的住，也就是說不容易被邪物侵擾物侵擾，當然玩招魂招仙的游戲也不容易成功易成功。顯然不是絕對的八字越重越好重越好，輕的也有比較好的較好的，但從一般意義上說義上說，八字重的普遍比輕的得到的批示要好示要好，所謂一般意義也就是說這里的好在有的人眼中可能未必是好必是好。
舉個例子吧：1971年正月初一子時出生的人可以查到年的重量為1兩7錢，月的重量為6錢，日的重量為5錢，時辰的重量為1兩6錢，將之相加：
1兩7+6錢+5錢+1兩6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4兩4錢。
然后查4兩4錢的批注詩：
4兩4：來事由天莫苦求莫苦求，須知福祿勝前途勝前途，當年財帛難如意難如意，晚景欣然便不憂出生年的重量：
出生年的重量是以六十年為周期的（也就是說相差六十年的年份重量相同）
這是年的
1941：6錢 1942：8錢 1943：7錢 1944：5錢 1945：1兩5
1946：6錢 1947：1兩6 1948：1兩5 1949：7兩 1950：9錢|
1951：1兩2 1952：1兩 1953：7錢 1954：1兩5 1955：6錢
1956：5錢 1957：1兩4 1958：1兩4 1959：9錢 1960：7錢
1961：7錢 1962：9錢 1963：1兩2 1964：8錢 1965：7錢
1966：1兩3 1967：5錢 1968：1兩4 1969：5錢 1970：9錢
1971：1兩7 1972：5錢 1973：7錢 1974：1兩2 1975：8錢
1976：8錢 1977：6錢 1978：1兩9 1979：6錢 1980：8錢
1981：1兩6 1982：1兩 1983：7錢 1984：1兩2 1985：9錢
1986：6錢 1987：7錢 1988：1兩2 1989：5錢 1990：9錢
1991：8錢 1992：7錢 1993：8錢 1994：1兩5 1995：9錢
1996：1兩6 1997：8錢 1998：8錢 1999：1兩9 2000：1兩2
月的重量：
一月：6錢 二月：7錢 三月：1兩8 四月：9錢
五月：5錢 六月：1兩6 七月：9錢 八月：1兩5
九月：1兩8 十月：8錢 十一月：9錢 十二月：5錢
出生日的重量：
初一：五錢 初二：一兩 初三：八錢 初四：一兩五
初五：一兩六 初六：一兩五 初七：八錢 初八：一兩六
初九：八錢 初十：一兩六 十一：九錢 十二：一兩七
十三：八錢 十四：一兩七 十五：一兩 十六：八錢
十七：九錢 十八：一兩八 十九：五錢 二十：一兩五
廿一：一兩 廿二：九錢 廿三：八錢 廿四：九錢
廿五：一兩五 廿六：一兩八 廿七：七錢 廿八：八錢
廿九：一兩六 三十：六錢
時辰：
子時：一兩六 丑時：六錢
寅時：七錢 卯時：一兩
辰時：九錢 巳時：一兩六
午時：一兩 未時：八錢
申時：八錢 酉時：......>>

生辰八字幾點幾時怎么算

生辰八字的時柱怎么推算么推算？ 時支算法：子時：23：00--1：00丑時：1：00--3：00寅時：3：00--5：00卯時：5：00--工：00辰時：7：00--9：00巳時：9：00--11：00午時：11：00--13：00未時：13：00--15：00申時：15：00--17：00酉時：17：00--19：00戌時：19：00--21：00亥時：21：00--23：00時柱的天干是根據日柱的天干來推算的推算的。有一首詩：甲己還生甲還生甲，乙庚丙作初丙作初，丙辛尋戊起尋戊起，丁壬庚子居庚子居，戊癸何方發何方發，壬子是真途是真途。這首詩的意思是：甲日或己日或己日，時辰的天干從甲起子時起子時，即：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、??????順推下去推下去。乙日或庚日或庚日，時柱的天干從丙起子時起子時，即：丙子、丁丑、戊寅、己卯、??????丙日或辛日或辛日，時柱的天干從戊起子時起子時，即：戊子、己丑、庚寅、辛卯、??????丁日或壬日或壬日，時柱的天干從庚起子時起子時，即：庚子、辛丑、壬寅、癸卯、??????戊日或癸日或癸日，時柱的天干從壬起子時起子時，即：壬子、癸丑??????這跟“年上起月”的原理是相同的相同的，這樣說能明白么明白么？

人的五行八字怎么推算,怎么算出八字和五行?

提起人的五行八字怎么推算么推算，大家都知道都知道，有人問怎么算出八字和五行和五行？另外，還有人想問請高人推算八字五行字五行，你知道這是怎么回事么回事？其實人的生辰八字都指什么指什么？怎么測算呢測算呢？下面就一起來看看怎么算出八字和五行和五行？希望能夠幫助到大家到大家！

人的五行八字怎么推算

1、人的五行八字怎么推算:怎么算出八字和五行和五行？

首先要有一本工具書《萬年歷》。

第二要知道二十四節氣四節氣，因為八字學里面每個月的分界點是節點是節，年的分界點是立春是立春。正月立春月立春，二月雨水月雨水，三月清明月清明，四月立夏月立夏，五月芒種月芒種，六月小暑月小暑，七月立秋月立秋，八月白露月白露，九月寒露月寒露，十月立冬月立冬，十一月大雪月大雪，十二月小寒月小寒。生辰八字怎么算出來算出來。

第三要知道六十花甲次序甲次序。

第四要知道排月柱和排時柱的口訣的口訣，月柱可以在《萬年歷》里直接查找接查找，這里就給出排時柱的口訣：“甲己還加甲還加甲，乙庚丙作初丙作初。丙辛從戊起從戊起，丁壬庚子居庚子居。戊癸何方發何方發，壬子是真途”。

年1月1日中午1點鐘，由于你沒有說明是陽歷還歷歷還歷。我按陽歷給你起八字起八字。怎么根據生辰八字算五行算五行。

查《萬年歷》得知，九九年的1月1日是在農歷九八的十一月十四月十四，所以年柱是：戊寅（九八年）。

起月柱：十一月十四是在大雪后（九八年的大雪在農歷十月十九），所以用十一月的干支是：甲子（見《萬年歷》。

起日柱：直接查《萬年歷》，十一月十四的干支是：癸丑。

起時柱：老兄你給出的時間是中午1時，剛好踏在午時和未時的分界點上界點上。既可以按午時起八字起八字，也可以按未時起未時起。

遇到這種情況種情況，要用到你所在地的經度的經度，看東經度在那里在那里。如果你所在地在東經度以東度以東，就按未時算未時算，如果是西就按午時算午時算。如果不清楚你確切的經度的經度，請把你的地圖拿來看拿來看。如何測算自己的五行的五行。

假設你所在地是湖南是湖南，屬東經度以西度以西，按午時算午時算。怎樣起時干呢時干呢，就要用上面給出的口訣：“戊癸何方發何方發，壬子是真途”這句。這句話的意思是：日柱天干是戊和癸的和癸的，從壬子算起子算起。十四日的干支是癸丑是癸丑，所以從壬子起子時起子時，往下是癸丑（丑時）、甲寅（寅時）、乙卯（卯時）、丙辰（辰時）、丁巳（巳時）、戊午（午時）。所以十四日中午一時的干支是：戊午。如何知道八字五行字五行。

得出的八字是：戊寅（年）、甲子（月）、癸丑（日）、戊午（時）。

關于五行于五行，三言兩語說不清楚的清楚的。想知道更多可以聊系我聊系我，我會盡我所知告訴你告訴你。我的

2、人的五行八字怎么推算:請高人推算八字五行

3、人的五行八字怎么推算:人的生辰八字都指什么指什么？怎么測算呢測算呢？

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。年柱,即人出生的年份用干支來表示.注意上一年和下一年的分界線是以立春這的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分.如某人陽歷年2月4日22點17分生,由于陰歷年交立春是陽歷年2月4日20點32分,因此此人的年柱為年之庚辰,而非年之已卯.月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令.注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令.八字的五行是怎樣計算出來的出來的。

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月如何通過五行推算命數算命數。

從立春到驚蟄從驚蟄到清明從清明到立夏從立夏到芒種

五月午月六月未月七月申月八月酉月八字如何計算五行算五行。

從芒種到小暑從小暑到立秋從立秋到白露從白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月怎么分析五行八字行八字。

從寒露到立冬從立冬到大雪從大雪到小寒從小寒到立春

節令含義:

正月立春:”立”是開始的意思,表示萬物復蘇的春天又開始了,天氣將回暖,萬物將更新,是農事活動開始的標志.立春是公歷的2月4日或5日.

二月驚蟄:春雷開始轟鳴,驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物,過冬的蟲卵快要孵化了,這個節氣表示春意漸濃,氣溫升高.驚蟄是公歷的3月6日或7日.

三月清明:這個節氣表示氣溫已變暖,草木萌動,自然界出現一片清秀明朗的景象.清明是公歷的4月5日或6日.

四月立夏:這個節氣表示夏季開始,炎熱的天氣將要來臨,農事活動已進入夏季繁忙季節了.立夏是公歷的5月6日或7日.

五月芒種:”芒”是指殼實的細毛,在北方是割麥種稻的時候,也是耕種最忙的時節,芒種是公歷的6月6日或7日.

六月小暑:這個節氣表示已進入暑天,炎熱逼人,小暑是公歷的7月7日或8日.

七月立秋:這個節氣表示炎熱的夏季將過,天高氣爽的秋天開始.立秋是公歷的8月8日或9日.怎么推算自己的五行命格行命格。

八月白露:這個節氣表示天氣更涼,空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠,白露是公歷的9月8日或9日.

九月寒露:這個節氣表示冬季的開始,預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇,寒露是公歷的10月8日或9日.怎樣推算自己五行命五行命。

十月立冬:這個節氣表示清爽的秋過,寒冷的冬天開始,立冬是公歷的11月7日或8日.

十一月大雪:這個節氣表示降雪來得較大,大雪是公歷的12月7日或8日.日干支速算法速算法。

十二月小寒:這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節,會有霜凍,小寒是公歷的1月5日或6日.

以下是年上起月表.五行推算命運算命運。

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

——————————

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子怎么算五行命格行命格。

臘月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑從魯隱公三年(公元前年)二月己巳日至今,我國干支記日從未間斷.這是人類迄今所知的最長的記日法.測算一個人的五行的五行。

日柱,即用農歷的干支代表人出生的那.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷.

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是的分界點.時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故共十二個時辰.生辰八字五行算法行算法。

子時:23點–凌晨1丑時:1點–凌晨3怎樣快速計算八字和五行和五行。

寅時:3點–凌晨5卯時:5點–凌晨7

辰時:7點–上午9巳時:9點–上午11

午時:11點–上午13未時:–上午151993萬年歷查天干地支表地支表。

申時:15點–上午17酉時:17點–上午19

戌時:19點–晚上21亥時:21點–晚上23

日上起時表：

時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

——————————

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑怎么樣測自己的八字的八字。

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳生辰八字屬性怎么算怎么算。

人的生辰八字都指什么指什么？怎么測算呢測算呢？

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申如何根據生辰八字算命字算命。

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉五行命是怎么算的么算的。

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥如何算八字五行屬性行屬性。

拿我的一位朋友舉例：朋友生于年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時日干時，以壬配子時配子時，所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。

孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個準確的時間的時間，年月日時月日時，即古人常說的生辰八字辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態，也蘊含了一個人今后的命運的命運。怎么算自己的五行屬性行屬性。

要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出文時間文時間。丁火命是怎么算出來的出來的。

推夜子時法（妥否？）：

夜子時夜子時，與正子時不同時不同，推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間，由夜間十一點鐘開始鐘開始，至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者，乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時，乃屬于之內于之內。十二點鐘后點鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者，乃之夜乃之夜，非明日之早日之早。正子時者子時者，乃明日之早日之早，非之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘，前一點鐘是夜子是夜子，后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時法起時法，稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后，再加遁一位也一位也。

例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點鐘后點鐘后，十二點鐘前點鐘前，夜子時生子時生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子遁丙子，依次順數丁丑數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也戊子也。

《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰；就是上四刻上四刻，原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽，萬年不易年不易。

自古至今甲己日起甲子時甲子時，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也

以上就是與怎么算出八字和五行和五行？相關內容關內容，是關于怎么算出八字和五行和五行？的分享的分享。看完人的五行八字怎么推算后推算后，希望這對大家有所幫助所幫助！

生辰八字怎么測,如何測算生辰八字五行缺什么

說到生辰八字怎么測怎么測，大家都知道都知道，有人問如何測生辰八字辰八字，另外，還有人想問人的生辰八字是如何計算得出的得出的，這是怎么回事么回事？其實何如算計生辰八字各行各業缺什么缺什么，下面就一起來看看如何測算生辰八字五行缺什么缺什么，希望能夠幫助到大家到大家！

生辰八字怎么測

如何測算生辰八字五行缺什么缺什么？如果想準確知道自復己的生辰八字五行缺少什么的話么的話，首先必須知道自己的出生日期(注：公歷或農歷都是可以的)，出生時間(注：最好精確到幾點幾分)，出生地區(可用真太時間準確的生辰八字)。接著，用手機或電腦一個帶有五行統計功能的八字排盤軟件或直接使用網上的在線排盤系統(信達利命理預測工具網)，輸入自己的出生日期、時制間和地生地區等信息等信息，點百擊“排盤”按鈕后按鈕后，系統就會自動計算出生辰八字五行缺少什么了什么了。

假如：某男于農歷 一九九三年二月十六 晚上18點20分出生浙江省 杭州市杭州市。那么他的生辰八字是：癸酉 乙卯 戊子 辛酉。八字中五行度缺火度缺火。生辰八字測算字測算。

上面圖中的左邊是生辰八字五行(木、火、土、金、水)的總數量總數量，底部是五行的細分(每種五行又可分出可分出，木分為陽木和陰木和陰木，火分為陽火和陰火……)統計，還可以看出是十個天干之五行對應十神信息神信息。

生辰八字怎么測：如何測生辰八字

？ 回答；按出生年·月·日·時，查出它們的天干地支干地支，就知道生辰八字了八字了。

怎樣測生辰八字?八字歷還是陽歷是陽歷。

生辰八字或者說八字說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時等寅時等。每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以算命又稱“測八字”。依照天干、地支沂涵五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的體咎禍福咎禍福。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一個人的生辰八字辰八字。主要分四步進行步進行。免費八字算命字算命。

年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節令. 注意月干支不是以農歷每月初一為分界線, 而是以節令為準, 交節前為上個月的節令, 交節后為下個月的節令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春周易算命免費預測2024。

節令含義:

正月立春: “立”是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.

二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.

三月清明: 這個節氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.

四月立夏: 這個節氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農事活動已進入夏季繁忙季節了. 立夏是公歷的5月6日或7日.

五月芒種: “芒”是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節, 芒種是公歷的6月6日或7日.

六月小暑: 這個節氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.

七月立秋: 這個節氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.

八月白露: 這個節氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.

九月寒露: 這個節氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.生辰八字起名字起名。

十月立冬: 這個節氣表示清爽的秋過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.金木水火土五行查詢表查詢表。

十一月大雪: 這個節氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.

十二月小寒: 這個節氣表示開始進入冬季最寒冷的季節, 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.測八字算命字算命。

以下是年上起月表.

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯生辰八字查詢字查詢。

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

何如算計生辰八字各行各業缺什么

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉怎么查自己的生辰八字辰八字。

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥免費最準的老黃歷算命歷算命。

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子中國最準的免費算命網算命網。

臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑八字算命2345免費算命費算命。

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類迄今所知的唯一最長的記日法.免費查自己的生辰八字辰八字。

日柱, 即用農歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環 ,由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.女孩名字大全2024屬狗。

另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.

時柱, 用干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.

子時: 23點 –凌晨1 丑時: 1 點 –凌晨3

寅時: 3 點 –凌晨5 卯時: 5 點 –凌晨7

辰時: 7 點 –上午9 巳時: 9 點 –上午11

午時: 11點 –上午13 未時: –上午15免費生辰八字算命最準命最準。

申時: 15點 –上午17 酉時: 17點 –上午19

戌時: 19點 –晚上21 亥時: 21點 –晚上23

日上起時表：

時/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸八字合婚字合婚。

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子生辰八字查詢免費算命費算命。

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑算命免費命免費。

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅生辰八字是什么是什么。

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳夫妻八字婚姻算命免費命免費。

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午四柱八字最準算命免費命免費。

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未生辰八字算開業吉日業吉日。

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申八字測算字測算。

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲干為甲，所以月以丙為首丙為首，所以他的立月柱為月柱為，癸酉；相應的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時立柱根據時立柱歌訣得知：癸巳為日干時日干時，以壬配子時配子時，所以時柱應為戊辰為戊辰。這樣就了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望的希望，寶寶一出生一出生，就有了個準確的時間的時間，年月日時月日時，即古人常說的生辰八字辰八字，這八個字包含了一個人出生時的天體運行的基本狀態本狀態，也蘊含了一個人今后的命運的命運。

要得到正確的出生時間生時間，白天以日晷儀測量最準量最準。鐘表時間是人為的平均時和地區標準時標準時，必須依節氣（太陽黃經）計算“真太陽時差”與依出生地計算“地方經度時差”，才能得到真正的出文時間文時間。

推夜子時法（妥否？）：

夜子時夜子時，與正子時不同時不同，推法亦稍異亦稍異。查子時之時間之時間，由夜間十一點鐘開始鐘開始，至一點鐘為止鐘為止。在夜十一點至十二點之間生人者生人者，乃是夜子時夜子時。是時為今夜之子時之子時，乃屬于今日之內日之內。十二點鐘后點鐘后，屬明日屬明日。所謂夜子時者子時者，乃今日之夜日之夜，非明日之早日之早。正子時者子時者，乃明日之早日之早，非今日之夜也之夜也。一時有兩點鐘兩點鐘，前一點鐘是夜子后一點鐘是正子是正子。遁干之法干之法，與日上起時法起時法，稍有區別有區別。必須于遁得亥時之后時之后，再加遁一位也一位也。

例：假如丙午年丙午年，庚寅月庚寅月，乙丑日乙丑日，十一點鐘后點鐘后，十二點鐘前點鐘前，夜子時生子時生。歌訣云：乙庚丙作初丙作初。是乙日子時（正子）遁丙子遁丙子，依次順數丁丑數丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時須即戊子也戊子也。

《克擇講義》：每午后十一點五十九分五十九秒五十九微為夜子為夜子，屬陰； 就是上四刻上四刻，原作現日之額日之額。若超過十二點起至一點內止點內止，則是早子明日子明日，作下四刻下四刻，屬陽，萬年不易年不易。

自古至今甲己日起甲子時甲子時，夜子原起甲子相同子相同，加注夜子可也 。

命理風水堂

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生辰八字的五行屬性怎么推算,如何算八字的五行屬性

提起生辰八字的五行屬性怎么推算么推算，大家都知道都知道，有人問幫忙推算一下我的生辰八字辰八字，五行屬性行屬性？另外，還有人想問怎么算生辰八字和五行屬性行屬性，你知道這是怎么回事么回事？其實幫忙推算一下我的生辰八字辰八字，五行屬性行屬性？并講解一下…，下面就一起來看看如何算八字的五行屬性行屬性，希望能夠幫助到大家到大家！

生辰八字的五行屬性怎么推算

此命五行木旺；五行缺火；日主天干為水

(同類為：水金；異類為：火木土火木土。五行統計:0火,1金,用神分析：〖同類得分〗：水1.80，金1.81，共計3.61分；〖異類得分〗：火0.20，木3.30，土1.50，共計5.00分；〖差〗：-1.39分；〖綜合旺衰得分〗：-1.39分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

推算生辰八字辰八字，五行。

高分求測生辰八字、五行屬性的測算方法

計分卡等級分經發局發動機弗蘭卡能看到殺菌力度斯金納甲方的沙坑

生辰八字的五行屬性怎么推算：幫忙推算一下我的生辰八字辰八字，五行屬性行屬性？

如何通過生辰八字算五行

先通過萬年歷什么的寫出生辰八字辰八字，

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

陽陰生辰八字屬性怎么算怎么算。

木木火火土土金金水水水土木木土火火土金金土水

根據上面的對照找出相應的生辰八字五行屬性行屬性。

五行有正五行和納音五行之分

按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。

六十花甲子納音表如何根據生辰八字算命五行命五行。

甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金

甲戌乙亥山頭火丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白臘金壬午癸未楊柳木

幫忙推算一下我的生辰八字辰八字，五行屬性行屬性？并講解一下…

甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑劈靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金

甲辰乙巳燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥插環金壬子癸丑桑枝木

甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水首先水首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后擺渡個萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。

根據下表一一對照干支：

五行/天干/地支對照表推算命理五行理五行。

天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：

時辰干支查算表八字五行能量計算量計算。

時間時辰五行紀日干支

時間甲己乙庚丙辛丁壬戊癸生辰八字五行查詢 wap.高人.net。

23－01子/水甲子丙子戊子庚子壬子

01－03丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

03－05寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅生辰八字五行推算法推算法。

05－07卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

07－09辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

09－11巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳

11－13午/火庚午壬午甲午丙午戊午

13－15未/土辛未癸未乙未丁未己未

15－17申/金壬申甲申丙申戊申庚申人的五行八字怎么推算么推算。

17－19酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

19－21戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌怎么快速的算生辰八字和五行和五行。

21－23亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥八字五行力量計算量計算。

你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。

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以上就是與如何算八字的五行屬性相關內容關內容，是關于幫忙推算一下我的生辰八字辰八字，五行屬性行屬性？的分享的分享。看完生辰八字的五行屬性怎么推算后推算后，希望這對大家有所幫助所幫助！

根據生辰八字算五行

如何從生辰八字看一個人的五行屬性 很釘單很釘單，你只要知道自己的生辰八字的日天干就可干就可。
比如：你出生于公元2012年4月3日17.30點
換成八字就是：壬辰年 癸卯月 甲午日 癸酉時
自己的五行屬性就要看日天干（甲午），甲為日天干日天干。
甲為木甲為木，因此你的五行屬木行屬木。
若天干為
甲乙為木
丙丁為火
庚辛為金
壬癸為水
己戊為土

如何通過生辰八字算五行 一、
先通過萬年歷什么的寫出生辰八字辰八字，
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
根據上面的對照找出相應的
五行有正五行和納音五行之分
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行音五行。納音來源：六十甲子納音子納音，實即六十律逆相為宮之法宮之法。一律合五音合五音，十二律即納六十音六十音。納音的基本方法是：同類娶妻類娶妻，隔八生子八生子。這也是律呂相生的法則的法則。干為天干為天，支為地支為地，音為人音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
二、
首先，你要知道你的出生日期和確切的時辰的時辰。然后擺渡個萬年歷萬年歷，根據萬年歷查出你的出生年、月、日的干支的干支。
根據下表一一對照干支：
五行/天干/地支對照表
天干： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水
地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水
然后根據你出生日子的第一個干支通過下表來查算你的時辰干支：
時辰干支查算表
時間時辰 五行紀日干支
時間 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期第一個干支就是你屬于何命于何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個缺哪個。
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如何看一個人生辰八字五行屬什么 生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干，日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。

怎么根據生辰八字算五行 怎么根據生辰八字算五行ktfec

如何通過生辰八字推算一個人的五行屬相行屬相？ 推五行是是以日干為主干為主，日干所代表的五行就是自己所屬本命五行命五行，天干地支能轉化成五行成五行， 天干五行是 甲乙同屬木同屬木，甲為陽木為陽木，乙為陰木； 丙丁同屬火同屬火，丙為陽火為陽火，丁為陰火為陰火， 戊已同屬土同屬土，戊為陽土為陽土，已為陰土； 庚辛同屬金同屬金，庚為陽金為陽金，辛為陰金； 壬癸同屬水同屬水，壬為陽水為陽水，癸為陰水 地支五行 寅卯屬木卯屬木，寅為陽木為陽木，卯為陰木； 已午屬火午屬火，午為陽火為陽火，已為陰火： 申酉屬金酉屬金，申為陽金為陽金，酉為陰金為陰金， 子亥屬水亥屬水，子為陽水為陽水，亥為陰水； 辰戍丑未屬土未屬土，辰戍為陽土為陽土，丑未為陰土為陰土。 此外地支還有藏干 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 藏干 癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊 丁己 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 甲壬 五行 水 水金土 木火土 木 木土水 金火土 火土 木土火 土金水 金 金火土 木水 根據生辰八字天干地支就能查出自己的五行

如何看一個人生辰八字五行屬什么 首先，要知道這個人的出生日期、出生時間、出生地區等信息等信息，這是前提條件提條件。
接著，根據這個人的出生信息排出準確的生辰八字辰八字，看八字中的日柱天干(即八字中的第5個字)是什么是什么，對應天干的五行屬性(十天干的具體是：甲、乙代表木代表木，丙、丁代表火代表火，戊、己代表土代表土，庚、辛代表金代表金，壬、癸代表水)即可。
下面舉一個例子來說明 ：
假設，某一女子出生于農歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天干代表命主本人主本人，日柱天干是丙干是丙，五行屬陽火屬陽火。

知道生辰八字怎么看五行屬什么啊 八儲：癸巳　己未　丁酉　甲辰=屬丁火命;
癸=水
巳=火金土
己=土
未=土火木
丁=火
酉=金
甲=木
辰=土木水
八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
參考: wenku.baidu/view/8fe36c8bd0d233d4b14e697e

生辰八字怎么算怎么算？五行屬性是什么是什么？ 孩子是“砂中金”命；
孩子的生辰八字是：甲午丙寅乙亥己卯
孩子的五行屬性是：木火 火木 木水 土木
金0 木4 水1 火2 土1
孩子五行缺金；
建議給孩子取名叫“鑫宇”。因為孩子是“砂中金”命，孩子是“砂中金”命，“鑫”字由三個“金”組成，“三”為數之眾數之眾，“鑫”字就形象的顯示了“砂中金”的存在狀態：由好多金粒組成粒組成，這樣“鑫”字就代表孩子是“砂中金”命；同時，孩子五行缺金行缺金，“宇”為“天”，“天”為八卦之一的“乾”卦，“乾”卦屬金卦屬金，這樣“宇”字可以給孩子補金子補金。

怎么算自己八字五行呀 命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱批八字、測八字、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。
天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。
二、排月柱
月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。
陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。
這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。
三、排日柱
日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。
生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。
四、排時柱
時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。
子時:23點--凌晨1
丑時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。
五、從生辰八字看五行是否缺
知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果日主太多主太多，生它的又很多又很多，盛極而衰極而衰，耽不好耽不好。那么判斷八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制么克制，都需要仔細分析生辰......>>

生辰八字怎么看五行?

知道生辰八字怎么看五行屬什么啊
八儲：癸巳　己未　丁酉　甲辰=屬丁火命;

癸=水

巳=火金土

己=土
未=土火木

丁=火

酉=金

甲=木

辰=土木水

八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
如何看一個人生辰八字五行屬什么
生辰八字看五行屬性主要看出生日的日干的日干，日干就代表你自己你自己。甲乙屬木乙屬木，丙丁屬火丁屬火，戊己屬土己屬土，庚辛屬金辛屬金，壬癸屬水癸屬水。
如何看一個人生辰八字五行屬什么
首先，要知道這個人的出生日期、出生時間、出生地區等信息等信息，這是前提條件提條件。

接著，根據這個人的出生信息排出準確的生辰八字辰八字，看八字中的日柱天干(即八字中的第5個字)是什么是什么，對應天干的五行屬性(十天干的具體是：甲、乙代表木代表木，丙、丁代表火代表火，戊、己代表土代表土，庚、辛代表金代表金，壬、癸代表水)即可。

下面舉一個例子來說明 ：

假設，某一女子出生于農歷 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天干代表命主本人主本人，日柱天干是丙干是丙，五行屬陽火屬陽火。
如何從生辰八字看一個人的五行屬性
很簡單很簡單，你只要知道自己的生辰八字的日天干就可干就可。

比如：你出生于公元2012年4月3日17.30點

換成八字就是：壬辰年 癸卯月 甲午日 癸酉時

自己的五行屬性就要看日天干（甲午），甲為日天干日天干。

甲為木甲為木，因此你的五行屬木行屬木。

若天干為

甲乙為木

丙丁為火

庚辛為金

壬癸為水

己戊為土
怎么看出命中五行
五行學說也是古人從生活實踐中總結出來的出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的構成的，在不同的事物上有不同的表現的表現。比如五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、征、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序行順序。五行有生成、相生、相克的順序的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水土克水。

陰陽和五行學說相結合相結合，成為古人解釋各種自然和人生現象的一種理論種理論。和命相學是預測未來的一種活動種活動。古代生產力低下力低下，對個人命運就更難把握難把握，也就更想知道想知道。命相學就利用了陰陽五行學說來說明一個人的命運的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運算命運。所謂生辰八字辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期秦時期，人們只用天干地支來記日來記日，但是后來是后來，年月日時都可以用天干地支來記了來記了。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，相者又叫它是人的四柱的四柱。生辰八字里也有五行有五行。在十天干中天干中，甲、乙屬木乙屬木，丙、丁屬火丁屬火，戊、己屬土己屬土，庚、辛屬金辛屬金，壬、癸屬水癸屬水。十二地支中地支中，寅、卯屬木卯屬木，巳、午屬火午屬火，申、酉屬金酉屬金，亥、子屬水子屬水，辰、戍、丑、未屬土未屬土。這樣一來樣一來，根據生辰八字辰八字，就可以推算出你命里缺什么缺什么。古人認為必須五行俱全行俱全，命運才會興旺會興旺。

對于現代人來說人來說，判斷自己的生辰八字辰八字，已經不是很容易的事了的事了，因為大多數人都以陽歷以陽歷，就是公歷來記自己的生日的生日。所以在這里介紹一下怎樣從陽歷生日來推算生辰八字辰八字。

生年的天干地支表示最好找到好找到。它的一年就是陰歷的一年的一年，從初一到除夕到除夕。只要查一下年歷就可以了可以了。如果沒有當年的年歷的年歷，可以根據今年的年歷逆推歷逆推。在知道了今年的天干地支后地支后，可以參看本書第二章第二節中的六十甲子表甲子表，依次逆推就可以了可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年丁丑年，1996年是丙子年丙子年，1995年是乙亥年乙亥年，1994年是甲戍年等等年等等。

生月的天干地支也不難推算難推算。陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。每年的立春之日至驚蜇之日為一月即寅月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月月卯月，清明至立夏為三月辰月月辰月，立夏至芒種為四月巳月月巳月，芒種至小暑為五月午月月午月，小暑至立秋為六月未月月未月，立秋至白露為七月申月月申月，白露至寒露為八月酉月月酉月，寒露至立冬為九月戍月月戍月，立冬至大雪為十月亥月月亥月，大雪至小寒為十一月子月月子月，小寒至立春為十二月丑月月丑月。這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。生月的天干怎么辦呢么辦呢？這里有一個表一個表，第一行是各年的天干的天干，豎列是各月的地支的地支，表中列出了各月的天干：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍......>>
生辰八字五行查詢 怎樣查生辰八字五行缺什么
命理學也稱四柱又稱八字稱八字，是指人出生的時間的時間，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等寅時等，每柱兩字柱兩字，四柱共八字共八字，所以四柱預測又稱"批八字"、"測八字"、也叫四柱推命柱推命。依照天干、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系的關系，推測人的吉兇禍福兇禍福。如果你搞明白了其中的奧秘的奧秘，那么自己批八字也完全是可能的可能的。

天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位個單位，叫六十甲子十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示來表示，正好有八個字八個字，因此叫生辰八字辰八字，又叫它是人的四柱的四柱。

具體介紹如下：

一、排年柱

年柱,即人出生的年份用干支來表示來表示。注意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的,而不是以正月初一劃分一劃分。如某人陽歷2000年2月4日22點17分生,由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點32分,因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯之已卯。

二、排月柱

月柱,即用干支表示人出生之年月所處的節令的節令。注意月干支不是以農歷每月初一為分界線,而是以節令為準,交節前為上個月的節令,交節后為下個月的節令的節令。

陰歷以十一月為子月為子月，十二月為丑月為丑月，一月為寅月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月月亥月。但相者所說的十二月有所不同所不同，是以二十四節氣為標志的標志的。

這樣，只要知道了生日是陰歷幾月歷幾月，就知道了生月的地支的地支。

三、排日柱

日柱,即用農歷的干支代表人出生的那一天.干支記日每六十天一循環,由于大小月及平閏年不同的緣故,日干支需查找萬年歷萬年歷。另外,日與日的分界線是以子時來劃分的,即十一點前是上一日的亥時,過了十一點就是次日的子時.而不要認為午夜十二點是一天的分界點分界點。

生日的天干地支的推算是非常復雜的復雜的。它是由古代相者定下了某一天的干支的干支，然后依次推下來的下來的。要知道生日的干支的干支，只能查萬年歷萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷萬年歷。如果不知道生日是陰歷多少歷多少，都可以查萬年歷萬年歷。

四、排時柱

時柱,用干支表示人出生的時辰.一個時辰在農歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰個時辰。

子時:23點--凌晨1

丑時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的干支可以由生日的干支推出來推出來。古時把一天分為十二個時辰個時辰，對應十二地支二地支，正好現在的兩個小時是一個時辰個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時是子時，1點至3點是丑時是丑時，3點至5點是寅時是寅時，11點至13點是午時是午時，13點至15點是未時是未時，15點至17點是申時是申時，17點至19點是酉時是酉時，19點至21點是戍時是戍時，21點至23點是亥時是亥時。這些是生時的地支的地支。生時的天干是由生日的天干推算出來的出來的。

五、從生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字辰八字，就可以推斷五行的情況了情況了。總的來說的來說，只要八字中五行均勻行均勻，都是好命是好命。如果日主的天干太小或克它的太多的太多，則不好則不好，但如果......>>
生辰八字中的五行是怎么算出來的出來的？
以下是我摘的我摘的，感覺講的比較細比較細，如果看不懂你在問你在問。

八字:“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字兩個字，上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字八個字，所以稱為“八字”，因其原理基于與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期帝時期，即由天皇氏制干支制干支，伏羲氏作甲歷作甲歷，創建了中國的歷法（現在的太陰歷）。從黃帝紀元起紀元起，到現在已歷七十八個花甲個花甲。一個花甲六十年六十年，由天干、地支依序排列循環組合而成合而成。

五格:五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。 五格剖象法是目前較有影響的一種取名法取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創翁開創，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋來解釋。 所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關系理關系，并運用陰陽五行相生相克的道理的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法易方法。對於姓名學的內容的內容，要用辯證的眼光去看光去看，給后代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字的名字，可以用筆名、常用名去補救去補救，原著上說著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大力最大。 五格計算方法： 1、天格：復姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數添一數。如司馬光司馬光，司馬是復姓是復姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的下來的，其數理對人影響不大響不大。 2、人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點中心點，人一生的命運的命運，均由此人格推斷格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿司馬懿，人格數是10+22=32。 3、地格：由名字全部筆畫數構成數構成，稱為"前運"，主管人中年以前的活動力活動力。如是單字名單字名，再加假添一數添一數。如司馬懿司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海劉江海，地格數是7+11=18。 4、總格：合計姓與名的總筆畫數筆畫數，主中年至晚年的命運的命運，又稱"后運"。如司馬懿司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海劉江海，總格數是15+7+11=33。 5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數筆畫數，如是單字名或單姓或單姓，再加假添一數添一數。主管命運之靈力之靈力。如司馬懿司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海劉江海，外格數是33-22+1=12。

稱骨算命法:稱骨算命法是唐代著名的星象預測家袁天罡稱骨的預測方法測方法。這種方法同四柱算命一樣命一樣，能確定一個人一生的吉兇禍福、榮辱盛衰辱盛衰，準確率很高率很高，又便于掌握和運用和運用。

一個人出生的年、月、日、時各有定數有定數，年、月、日、時的重量都有具體規定體規定。只要把年、月、日、時的重量加在一起在一起，按照“稱骨歌”一查，就可確定這個人一生的命運的命運。

一個人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年乙丑年，丙寅年等）來確定重量定重量。出生月按月份（即正月、二月等）來確定重量定重量。出生日按日數（即初一、初二等）確定重量定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量定重量。

現代的每二個小時是古代的一個時辰個時辰。

十二時辰換算成現代的鐘點的鐘點，就是：

子時——晚11點鐘到凌晨1點鐘；

丑時——1點鐘至3點鐘；

寅時——3點鐘至5點鐘；

卯辰——5點鐘至7點鐘；

辰時——7點鐘至9點鐘；

巳時——9點鐘至11點鐘；

未時—唬下午1點鐘至3點鐘；

申時——下午3點鐘至5點鐘；

酉時——下午5點鐘至7點鐘；

戌時——下午7點鐘至晚9點鐘；

亥時——晚9點鐘至11點鐘。

例：一人出生在甲子年正月初......>>
怎么從出生年日看生辰八字和五行屬性
需要從天干地支慢慢學起慢學起，不是一句話兩句話能說清能說清，而且得融會貫通會貫通。更多時候還是具體分析體分析。
怎么看生辰八字辰八字？
大家都知道都知道，古人用天干地支紀年支紀年，一個人的八字其實就是以天干地支紀年的那八個漢字：年，月，日，時。四個字各用一個天干加一個地支表示支表示，一共八個字:四個天干個天干，四個地支個地支。比如今年2010，我們說它是寅虎年寅虎年。寅是天干是天干，虎是地支是地支。而每個天干和每個地支都有對應的五行屬性行屬性。

??所以要看一個人八字中是否缺什么五行么五行，就是要分析組成八字的這四個天干和四個地支對應的五行是否缺什么了.比如這四個天干和四個地支中都不包含火這個五行個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火了缺火了。

??下面再來解釋天干和地支的五行屬性： 甲、乙為木乙為木，代表東方

? 丙、丁為火、代表南方

?? 戊、己為土、代表中央

?? 庚、辛為金、代表西方

?? 壬、癸為水、代表北方

??（列表一）

??地支的五行的五行，就沒有那么容易看出來了,因為地支之中往往藏有一個、二個或者最多三個天干個天干，這種地支中所藏的天干也叫做“支 *** 元”，取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思的意思，所以稱為人元為人元。

??上面的話面的話，也就是說一個地支往往是由幾種五行混合而成的而成的，下面就講講這個地支藏干的問題的問題，也就是看看各個地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行 寅中藏：甲,丙,戊

?? 卯中藏：乙

?? 辰中藏：戊,乙,癸

?? 巳中藏：丙,庚,戊

?? 午中藏：丁,己

?? 未中藏：己,丁,乙

?? 申中藏：庚,壬,戊

?? 酉中藏：辛

?? 戌中藏：戊,辛,丁

?? 亥中藏：壬,甲

?? 子中藏：癸

?? 丑中藏：己,癸,辛

?（列表二）

注意:上面地支藏干的列表中列表中，所藏的第一個天干也稱之為地支的“本氣”，簡單說就是占主導作用的五行,就說本氣五行在地支中占的比例最大例最大。?? 道理說清楚了清楚了，下面看一個實例就清楚了：

??假設一個小孩子生于我寫文章的此刻：2010年3月3日18點48分

??查一下萬年歷（或網上排八字）就可以知道這個小孩子的八字就是：

??庚寅　戊寅　壬子　己酉

??也就是說這個人出生于：庚寅年　戊寅月　壬子日　己酉時（2010-3-3-18時）

??其中日干中日干，也就是甲戌日的日干“甲”這個天干代表這個小孩子本身子本身，這個小孩子五行屬木行屬木，因為甲屬木甲屬木。

?? 再來看看四個天干的五行：庚，戊，壬，己,查列表一就知道它們分別屬金別屬金，土，水，土。

?? 再來看四個地支：寅，寅，子，酉 查列表二：寅中有甲,丙,戊，取本氣取本氣，查列表一列表一，甲為木甲為木，所以寅屬木寅屬木。子中只藏有：癸，癸為水癸為水，所以子屬水子屬水。酉中只藏有：辛，辛為金辛為金，所以酉屬金酉屬金。

綜合看上面的四個天干和地支和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木 此時，我們會發現會發現，五行唯獨缺少頂缺少頂！所以這個時辰出生的小孩我們說他缺火他缺火。 如果你們算得他們缺少其中之一中之一，那就是說他五行缺X

??通過這個例子個例子，相信絕大部分人都會懂得如何判斷五行是否缺什么了什么了，只要找一個萬年歷（或在網上排盤程序中輸入生日時辰)找到對應的八字（四個天干和四個地支）就行了就行了，這是再簡單不過的查表工作了工作了，相信人人都會人都會。

??說到這里到這里，就不得不提到一個問題了問題了，有不少命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時候的時候，在判斷地支的時候往往只看地支的本氣的本氣，這樣就會造成誤判成誤判。

??比如這些命理師看到寅看到寅，認為寅屬木（因為寅的本氣為甲氣為甲，甲屬木）而忽略了寅中藏的火和土火和土。所以如果按照這種看法種看法，本來某人八字什么都不缺都不缺，這些算命師傅卻認為此人缺某某五行某五行，這一點必須引起大家注意家注意，大家看了此文之后也自能分辨能分辨。 還有另外一個問題也要引起注意起注意，那就是：并非說一個人八字缺什么五行么五行，就一定應該補這種五行種五行。這種看法是不對的不對的。準......>>

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一世之尊六道輪回之主有哪些,掌管六道輪回的是誰擴展閱讀