時間:2024-05-14
解曰:正副爭雄副爭雄,不利小人利小人,克家者克家者,謂其得西川也西川也,長者,正也,又君子也君子也,二二三三者三三者,爭論遲疑也遲疑也,男子吉男子吉,女子貞女子貞,和順也和順也。
卦象:乃平步青云之象云之象,謀事和合必得合必得,系大吉之兆也之兆也,
【古人劉備取西川】
朋情不可妒忌可妒忌,亦不必致疑必致疑,先主西下在於雒城於雒城,畫策想回荊州回荊州,然后進取后進取,士元妒忌孔明立功明立功,勸先主即發兵取西川取西川,以致死於落鳳坡之下坡之下,凡事心寬智廣可也廣可也。
本簽之數在四四九九,因從吉而貞乃相輔相示成於易理,且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」,長子克家「久久」必興.
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如愿,不必太過擔慮.
呂祖靈簽68簽概述
俗語說俗語說,莫信直中直直中直,須防人不仁人不仁,很多是非小人會聯合起來合起來,口密腹劍地向你提出很多建議多建議,游說你干這干那這干那,千萬不要隨便答應便答應,尤其是屬于丑、戍之年、月、日時期日時期。
【第六十八簽】古人劉禪登位
【簽詞】一門天賜平安福平安福,只恐小人不理人不理。防犬防牛犬防牛,應取不取;只在三旬里三旬里,也有三分喜三分喜。
【概述】劉禪是三國時期漢后主漢后主,小字阿斗字阿斗。公元二二三至二六三年在位年在位,初由丞相諸葛亮輔政亮輔政,亮死,信任宦官黃皓官黃皓,朝政日漸腐敗漸腐敗。他出降于司馬氏的西晉朝西晉朝,封為安樂公安樂公。其登位后做皇帝四十年四十年,亦可謂安樂謂安樂。求得此簽者此簽者,雖初段顯示吉祥示吉祥,亦須處處謹慎處謹慎,時時提防時提防,尤其丑戍之年、月、日,求得此簽是不吉之兆吉之兆。
〖詩曰〗須防暗里箭暗里箭,還愁江上波;休言直中直直中直,人面獸心多獸心多。
〖解曰〗俗語說俗語說,莫信直中直直中直,須防人不仁人不仁,很多是非小人會聯合起來合起來,口密腹劍地向你提出很多建議多建議,游說你干這干那這干那,千萬不要隨便答應便答應,尤其是屬于丑、戍之年、月、日時期日時期。
〖釋義〗謀望:名利皆能有成能有成。
錢財:應用周轉無問題無問題。
婚姻:雙方合意方合意,可以成就以成就。
自身:事事謹慎可得安樂得安樂。
家宅:初段昌隆段昌隆。
開業:有知心人輔助則吉助則吉。
遷居:近處宜近處宜,遠處不宜處不宜。
出行:會有小利有小利。
疾病:要較長時期調治期調治。
六甲:不用擔心用擔心,是順產是順產。
行人:已經歸至經歸至。
訴訟:自己有理己有理,可勝。
解曰:正副爭雄副爭雄,不利小人利小人,克家者克家者,謂其得西川也西川也,長者,正也,又君子也君子也,二二三三者三三者,爭論遲疑也遲疑也,男子吉男子吉,女子貞女子貞,和順也和順也。
卦象:乃平步青云之象云之象,謀事和合必得合必得,系大吉之兆也之兆也,
【古人劉備取西川】
朋情不可妒忌可妒忌,亦不必致疑必致疑,先主西下在於雒城於雒城,畫策想回荊州回荊州,然后進取后進取,士元妒忌孔明立功明立功,勸先主即發兵取西川取西川,以致死於落鳳坡之下坡之下,凡事心寬智廣可也廣可也。
本簽之數在四四九九,因從吉而貞乃相輔相示成於易理,且「如爭如
戰」以諧音乃「事事必較」,長子克家「久久」必興.
經驗解釋:
所求(姻緣)當可如愿,不必太過擔慮.
呂祖靈簽第六十四簽:古人漢玉路逢拐騙解簽
生之時多樂時多樂,半路上下不相逢;只看無妄之卦妄之卦,方可悔吝分明吝分明。
呂祖靈簽:解簽
漢玉長于富貴之家貴之家,未知世逢兇險逢兇險,攜金外游金外游,途中被人盡騙金錢騙金錢。求得此簽者此簽者,自身作事須小心謹慎心謹慎,提防外出途中有驚險之事發生事發生,弄至恐懼、憂慮盡現眼前現眼前。幸而善人占得之無礙之無礙,存心正直者占之亦吉之亦吉,完全視乎個人的德行而有所不同所不同。
呂祖靈簽:詩曰
恃富因忘本因忘本,貪婪竟失中;欺心天不佑天不佑,神道豈私兇豈私兇。
呂祖靈簽:解詩
富貴本為鏡中月鏡中月,水中花水中花,往往很多人「三更窮三更窮,五更富」,對于很多本來為貧苦的人家的人家,一旦發跡起來跡起來,很容易忘記當日自己捱窮的日子的日子,對于貧苦的人其憐憫心也不會很大會很大,所謂為富不仁富不仁,因此這些人很多時會為維持自己的財富而做欺心之事心之事,貧富其實只在于知不知足不知足,能不欺心則天必得佑必得佑,禍必不侵必不侵。
謀望:阻礙重重礙重重。
錢財:恐防財耗防財耗。
婚姻:托第三者以求會加速會加速。
自身:修善可消劫可消劫。
家宅:有無妄之災妄之災。
開業:不宜,防有意外有意外。
遷居:不妨。
出行:遠近都不利都不利。
疾病:小心會變重會變重。
六甲:產后需注意調理意調理。
行人:將至,有同伴有同伴。
訴訟:雙方以和為貴和為貴,能解決最好決最好。
謀望:忍耐守候則有成則有成。
錢財:可以托人取得人取得。
婚姻:平順諧和順諧和。
自身:修善持德則佳德則佳。
家宅:宅運昌隆運昌隆。
開業:與有經驗者合作則吉作則吉。
遷居:吉,處處無妨處無妨。
出行:非常順利常順利。
疾病:初病無妨病無妨,久病恐不治恐不治。
六甲:略有妨礙有妨礙,亦會安產會安產。
行人:還有一事要阻延要阻延,遲些到遲些到。
訴訟:雙方已有協議和解
第六十五簽
古人杏元和番
一天星斗燦輝煌燦輝煌,風雨未光;
起而不揚而不揚,也要兩三番兩三番。
解:古代匈奴屢犯邊境犯邊境,為免兩國兵戎相見戎相見,禍及無辜的百姓的百姓,於是用和親政策親政策,送出杏元出嫁匈奴王匈奴王,由於結有姻親的關系的關系,從此平息兩國的紛爭的紛爭。求得此簽者此簽者,雖處兇險亦藏有象藏有象,只要事事以謙和為本和為本,則諸事到頭來都會無妨也無妨也。
詩曰:久生塵埃心已灰心已灰,無端富貴又未催;
鹽梅自是調羹用調羹用,那許凡夫坐井窺坐井窺。
解:當人對每一件事都毫不牽掛地放下時放下時,他實際已到了一個返璞歸真的地步的地步,一切名利、榮辱都已是身外之物外之物,絕不會打動他們的心們的心。但很多時你愈不追求的追求的,它愈是追著你追著你,又不是人所可控制可控制,取舍如何舍如何?要視乎自己的情況的情況。總之,即是事情看起來已經到了盡頭了盡頭,但最后都會有柳暗花明之象出現象出現,一切無妨切無妨。
謀望:忍耐守候則有成則有成。
錢財:可以托人取得人取得。
婚姻:平順諧和順諧和。
自身:修善持德則佳德則佳。
家宅:宅運昌隆運昌隆。
開業:與有經驗者合作則吉作則吉。
遷居:吉,處處無妨處無妨。
出行:非常順利常順利。
疾病:初病無妨病無妨,久病恐不治恐不治。
六甲:略有妨礙有妨礙,亦會安產會安產。
行人:還有一事要阻延要阻延,遲些到遲些到。
訴訟:雙方已有協議和解議和解。
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屬雞獅子座女生性格
獅子座女生初次給人感覺是一種少言種少言,嚴肅,傲氣,冷酷的印象的印象,但,可以告訴你的是你的是,這是假相是假相,不是她做作出來的出來的,而是她與生俱來的氣質所體現出來的出來的,因為她自身骨子里素有的與眾不同是難以抹殺的抹殺的,所以她不會輕易改變易改變,但是這只是給不熟悉的人悉的人,尤其是第一面的人的印象的印象,只要有過交流她就會改變處理做法理做法,若是她們感覺舒服的舒服的,她就會以話多墨跡著稱跡著稱,而且說起來沒完沒了完沒了,但是,假若對方的感覺實在讓她們印象不佳象不佳,那就沒法控制了控制了,她們就會冷酷到底酷到底,甚至以蔑視的姿態不屑一顧對方顧對方,所以判斷獅子座的女生的女生,第一點就是她們很自我很自我,萬事都是自己的感覺和心情出發情出發,對方給她們留下的印象非常好非常好,她們會把陽光的一面完全無懈可擊的流露出來露出來,像個大貓咪一樣惹人喜歡人喜歡,但是對方印象不好象不好,她們要么就是沉默要么就是展示獅子般的模樣的模樣,讓對方左右不適右不適,她們可以做到的做到的。
獅子座女生與生俱來就有一種氣勢奪人的架勢的架勢,不是刻意裝出來的出來的,而是天生的天生的,而且非常好強常好強,追求完美求完美,雖然是獅子是獅子,但生性善良單純熱情純熱情,她們多以刀子嘴豆腐心著稱心著稱,激怒之后嘴巴是不饒人的饒人的,但不是愿意算計人的計人的,所以獅子座的女生心計不多計不多,鬧完了兇完了兇完了,不記仇的記仇的,所以獅子座的女生大大咧咧心胸寬廣胸寬廣,只是別激怒了獅子座獅子座,否則肯定河東獅吼東獅吼,因為獅子座女生有一個好的心態的心態,總是希望大家都好和平團結平團結,可是沒有完美環境與人事關系事關系,忍耐可以但底線也是有度的有度的。在眾多的星座中星座中,獅子座可以堪稱最個性星座瑪瑙和向日葵就是它的誕生石和幸運花幸運花。
獅子座女生往往有點不可理喻可理喻,有點可愛點可愛,有點任性點任性。她的熱情可以把你融化你融化,她的霸道往往叫你無可奈何可奈何。她的聰慧會讓你連連嘆息連嘆息。可是她故裝的堅強會讓任何鐵膽男兒心聲一種大男子主意的念頭 因為她是獅子座的女生的女生,所以一般在做了些外人看來不可思議的事以后事以后,她不用解釋用解釋,只是歪著嘴笑著說[因為我是獅子座女生座女生,做事情不需要理由],呵呵,的確是很牽強的可愛的可愛。
因為她是獅子座女生座女生,所以不敢奢望愛情望愛情,愛情或許是她的全部的全部,有的女生是外表剛強表剛強,內心軟弱的軟弱的。只要打進她的內在的內在,會不顧一切的跟著你跟著你,有的或許只是一小部分小部分,因為她們的事業心都很強都很強。即使是再需要男孩子的呵護的呵護,她也會躲在角落里把哭泣的眼淚擦干淚擦干,在你面前的她是絕對不會流眼淚流眼淚,你問她什么不哭么不哭,她會說[我不屑]。她也很要面子要面子,所以會用偽裝的冷漠和麻木會嚇退她所有的追求者追求者。很可憐很可憐,看來只有真正懂她的人才可以珍惜她珍惜她。
作為一個能讓每個男人都愛上你的女人的女人,你必須具備什么樣的品質的品質?你有超高的智商的智商,可以幫助男人做出準確的商業判斷業判斷,還是成為賢妻良母妻良母,從家里的錢之中賺錢中賺錢?還是有著極其美麗的外表價值和迷人的身材的身材,讓男人動不開眼不開眼?也許擁有其中一個可以讓男人彼此相愛此相愛。現在讓我們看看什么樣的生肖女人最受男人歡迎人歡迎。
屬馬的女人
屬馬女孩很厲害很厲害。她不僅漂亮僅漂亮,而且才華橫溢華橫溢。她們常常有著非常傲人的身材的身材,尤其是一雙高不可攀的長腿的長腿,非常搶眼常搶眼。五官精致官精致,面值也很高也很高。他們在外表之上很出眾很出眾。他們也很有才華和多才多藝才多藝。他們總是藝術和優雅和優雅。誰能對這樣的女人漠不關心不關心?自然會得到很多男人的關注和歡迎和歡迎,桃花運也很好也很好。但他們善于與異性保持適當的距離的距離。
牛
對于女孩來說孩來說,化妝是改變自己外表和氣質的有力工具力工具,但也有素面的女孩的女孩。不化妝不化妝,她們更動人更動人,身材也很好也很好。屬牛的女人有這樣的特點的特點。它們很好看很好看,一眼就看不出有什么特別么特別,但越看越漂亮越漂亮。她們透露出一種純潔和可愛和可愛,所以如果你畫一些濃妝些濃妝,就沒有素顏那么好看了好看了,所以她們才是真正的素顏女神顏女神。
虎
屬虎的女人往往更強大更強大,這讓男人有點害怕點害怕。然而,他們不屈不撓的干勁卻深深吸引了男性了男性,尤其是一些職場成功人士功人士。這些男人欽佩虎女的能力和智慧和智慧。而且,屬虎的女人也很有魅力有魅力,這是一種展現自信的美和優雅的裝扮的裝扮。屬虎的女人知道自己的優勢在哪里在哪里,如何充分利用分利用。她們可以通過搭配妝容和穿著來改善自己的形象和氣質和氣質。無論他們走到哪里到哪里,都能成為一種時尚種時尚,在人群之中脫穎而出穎而出。雖然他們很強壯很強壯,但他們很舒服很舒服。男人總是對這樣的女人著迷人著迷。
生肖馬生肖馬,生肖羊生肖羊,生肖牛這三個生肖的女孩子個人魅力都是特別高的別高的,她們情商非常在線常在線,和別人聊天的時候可以給別人留下很深刻的印象的印象。
都說女人就像一本書一本書,有的封面和內容一樣精彩樣精彩,有的封面漂亮面漂亮,內容卻差強人意強人意,還有的表面一般面一般,但卻越看越吸引人吸引人。而在現實生活中的女人的確是如此是如此,有的第一眼很好看很好看,但是卻不耐看不耐看,有的第一眼看上去一般去一般,但是多看幾眼之后卻發現別有一番味道番味道,越看越順眼越順眼,這就是所謂的耐看型女孩型女孩,那么,在十二生肖中生肖中,有哪個生肖女越看越喜歡呢喜歡呢?
生肖鼠
生肖鼠女溫柔賢淑柔賢淑,安靜典雅靜典雅,給人一種小家碧玉的溫婉感覺婉感覺。她們說話輕聲細語聲細語,動作輕柔嫵媚柔嫵媚,一顰一笑顰一笑,一舉一動都仿佛向人傳遞著她們的魅力的魅力。聰明機靈的屬鼠女平常的時候盡量低調量低調,在公眾場合上非常搶眼喧嘩眼喧嘩,讓她搶進風頭進風頭,因此人家一開始會注意她注意她。
可能她不愿憶起愿憶起,也可能她真的忘了的忘了,權且讓它隨那時光去吧光去吧!人生一世生一世,緣去可能再不來再不來。前因今果因今果,只有在夢中尋覓中尋覓,那千千的微笑的微笑,那千千的不舍的不舍。
生肖兔
屬兔的女生第一眼沒有那么驚艷么驚艷,不會被蓋上“漂亮”的章。相處越久處越久,越發現他們的美妙的美妙。越看越耐看越耐看,越看越讓人覺得舒服得舒服,這是兔女天生的魅力的魅力,她們總能夠贏得別人的心人的心。能夠讓人越看越舒服越舒服,這是一種超強的能力的能力。越看越好看的兔女的兔女,比那些漂亮的人更矚目更矚目。屬兔的女孩子比較質樸較質樸,不喜歡花俏的打扮的打扮,也不喜歡化太濃的妝濃的妝,所以第一眼看上去并不是多么的出眾的出眾。
生肖羊
屬羊的女人雖然不是一眼驚人的大美女大美女,但是她們的美在于身上發出的柔和氣息和氣息,她們有雙深邃的眼睛讓人沉浸在里面在里面,而且她們才華出眾華出眾,為人不做作不做作,很坦率很坦率,讓人非常佩服常佩服,令人想要親近近距離的距離的,發現她們的美是一天不同于一天的一天的,她們大局部表面看起來不是大美女大美女,但是卻越看越耐看越耐看,她們有一些憨直些憨直,而且體態也偏圓潤偏圓潤,這類型的女生確實很耐看很耐看。
生肖牛
她們在生活中是不喜歡表達的表達的,平常話很少話很少,表現得非常內斂低調斂低調,會給人很不起眼的感覺的感覺,而且穿著也比較普通較普通。但生肖牛女生人緣很好緣很好,總是容易博得別人的好感的好感,她們為人誠懇人誠懇,談吐優雅吐優雅,舉止文雅止文雅,這樣的生肖牛女生牛女生,真的是集氣質與魅力于一身的耐看美女看美女。
很多人以為兩個屬雞的人在一起在一起,性格差不多差不多,肯定會合得來合得來,而且還會有共同的話題的話題,結果不是這樣是這樣,男屬雞和女屬雞在一起在一起,是有很多的話題的話題,但有自己的觀點的時候的時候,那么你們就會爭論不休論不休,誰也不會給對方示弱方示弱,從而會破壞你們之間的情感的情感,男屬雞和女屬雞在屬相上是屬于自刑之刑刑之刑,是刑沖禍害最嚴重的一種刑克種刑克,所以男屬雞和女屬雞在一起在一起,會破壞對方的運氣的運氣,而且還會招來一些不必要的災難的災難,所以男屬雞和女屬雞是一點也不相配不相配。
男屬雞和女屬雞的性格也是如此是如此,都是屬雞的人雞的人,愛說話愛說話,吵架是高手是高手,而且能力也不錯往往很自負很自負,以為自己的想法做法才是對的是對的,固執己見的樣子的樣子,不管對方說啥子說啥子,都聽不進去不進去,往往這樣急噪的心受不到對方的約束的話束的話,那么男屬雞和女屬雞就會永遠休止地爭論下去論下去,當然男屬雞和女屬雞離婚過后就不會在爭論了爭論了,因為人都看不到看不到,你和誰去討論啊討論啊?所以男屬雞和女屬雞相遇雞相遇,是一種錯覺種錯覺,并不是你一輩子真正的姻緣的姻緣,會害了你自己你自己,也會害了你愛的人愛的人。
屬雞的
根據古代算命術中的說法的說法。(月份都是農歷)。
屬雞(酉8月)與兔(卯2月),是(卯酉)相沖,是為(六沖),
屬雞(酉8月)與狗(戌9月),是(戌酉)相害,是為(六害)。
所以屬雞的與兔、狗是相沖相害的相害的,宜避開宜避開。
根據古代算命術中的說法的說法。(月份都是農歷)。
屬雞(酉8月)與龍(辰3月),是(辰酉)相合,是為(),
屬雞(酉8月)與蛇(巳4月)、牛(丑12月)相合,是為(巳酉丑)三合。
所以屬雞的與龍、蛇、牛是最相合的相合的。
D:\Documents\《白話易經》技術其它 學術科研 南懷瑾、徐芹庭\《白話易經》技術其它 學術科研 南懷瑾、徐芹庭
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關鍵詞:白話易經 或 南懷瑾
是公訴吧
關于刑事公訟
公訴是依法享有刑事起訴權的國家專門機關代表國家和公眾向法院起訴院起訴,要求審判機關追究被告人的刑事責任的活動的活動。
各國的起訴制度大致可以分為兩種:
一是統一公訴制公訴制,刑事案件由檢察官向法院起訴院起訴,不允許私人自訴人自訴,如日本如日本。
二是公訴兼自訴制自訴制。刑事案件的起訴的起訴,大都由檢察機關代表國家行使公訴使公訴,部分案件允許公民個人自訴人自訴,國家不主動干預動干預,大多數國家都采取這種方式種方式。
我國對刑事訴訟的起訴的起訴,實行以公訴為主訴為主,自訴為輔的原則的原則。即除了刑事訴訟法規定的規定的,由人民法院直接受理的少數案件以外件以外,對絕大多數刑事案件都實行公訴行公訴。人民檢察院是行使國家公訴權的專門機關門機關,其他任何機關、團體和個人都不能行使這項國家權力家權力。檢察院公訴活動的內容的內容,包括審查起訴、提起公訴、出庭支持公訴以及由提起公訴所派生出來的不起訴活動訴活動。
第一講 乾卦
乾卦象征天象征天,天的四種本質特征是:元、亨、利、貞。
1、天之陽氣是始生萬物的本原的本原,稱為"元"。
2、天能使萬物流布成形布成形,無不亨通不亨通,稱為"亨"。
3、天能使萬物和諧物和諧,各得其利得其利,稱為"利"
4、天能使萬物使萬物,正固持久地存在地存在,稱為"貞"。
總之,天之陽氣是萬物資生之本生之本,又制約又制約,主宰著整個世界個世界。天有開創萬物并使之亨通之亨通,正固的"功德",元、亨、利、貞被稱為乾之"四德"。
《彖》曰:天行健天行健,君子以自強不息強不息。
意譯:天的運行剛勁強健勁強健,君子因此不停息地發憤圖強憤圖強。
乾卦六爻的爻辭:
初九,潛龍勿用龍勿用。
意譯:龍潛在水中在水中,暫時不能發揮作用揮作用。
《彖》曰:潛龍勿用龍勿用,陽在下也在下也。
意譯:初期階段期階段,應暫行潛藏行潛藏。
乾卦的卦辭以天為象征為象征,六爻的爻辭以龍為象征為象征。龍是善變之物變之物,能夠潛水夠潛水,行地,飛天,海陸空三棲空三棲,取龍為象龍為象,可以達到假象喻意象喻意,以明變化的目的的目的。
九二,見龍在田龍在田,利見大人見大人。
意譯:龍出現在田間在田間,有利于大德大才之人出現人出現。
九三,君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無咎厲無咎。
乾乾:健行不息行不息。若:語助詞語助詞。厲:危險。
意譯:君子整天勤奮不息奮不息,甚至夜間時時警惕時警惕,雖然面臨危險也無禍害無禍害。
九四,或躍在淵躍在淵,無咎。
意譯:相機而動機而動,躍起上進起上進,無咎害無咎害。
九五,飛龍在天龍在天,利見大人見大人。
意譯:飛龍上天龍上天,有利大德大才之人出現人出現。
九五在所有卦里都是最吉之爻吉之爻,此爻為"君位"。皇帝通稱"九五之尊",就是這么來的么來的。乾卦九五卦九五,剛健中正健中正,純粹而精粹而精,最為可貴為可貴。
上九,亢龍有悔龍有悔。
意譯:龍高飛到了極點了極點,必有過悔有過悔。
用九,見群龍無首龍無首,吉。
意譯:出現一群龍一群龍,都不以首領自居領自居,吉祥。
常用占斷用語:
1、亨:通達,順利。
2、利:有利,適宜。
3、吝:遺憾,麻煩,艱難。
4、厲:危險。
5、悔:憂慮,困厄。
6、咎:過錯。
第二講 坤卦
坤:元亨,利牝馬之貞馬之貞,君子有攸往有攸往,先迷,后得主后得主,利。西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋,安貞吉安貞吉。
意譯:元始,亨通,利于雌馬以柔順堅持正道持正道,君子有所往有所往,如果爭先前行會迷入歧途;如果隨從人后從人后,就會有人出來作主來作主,有利。向西南走會得到朋友到朋友,向東北走會失去朋友去朋友,這時安于堅持正道是吉祥的吉祥的。(攸:所。貞,堅持正道持正道。)
坤卦以柔順的雌馬為象征為象征,堅持柔順便是正道是正道。坤是純陰之氣陰之氣,本質是陰柔順從柔順從,乾為君道為君道,坤為臣道為臣道。
初六,履霜,堅冰至堅冰至。
譯:踩著微霜著微霜,知道堅冰快要出現了出現了。
六二,直方大直方大,不習無不利無不利。
譯:正直,端方,胸襟闊大襟闊大,方能擔負起輔佐之重任之重任。不用"修習",也能成功能成功。"無為而無不為"。
六三,含章可貞章可貞。或從王事從王事,無成有終成有終。
譯:蘊含美德含美德,不顯露不顯露,吉。輔佐君王的事業的事業,不以成功自居功自居,最后才會有結果有結果。(章:文采、美德。)
六四,括囊,無咎無譽咎無譽。
譯:扎緊囊口緊囊口,免遭危害遭危害,也不求贊譽求贊譽。
六五,黃裳,元吉。
譯:穿黃色裙裳色裙裳,大吉。
上六,龍戰于野戰于野,其血玄黃血玄黃。
譯:龍在原野上爭斗上爭斗,流出青黃混雜的血雜的血。龍是本氣陽的象征物象征物,坤陰氣極盛氣極盛,轉化為與乾陽抗爭陽抗爭,血流遍野流遍野。
用六,利永貞利永貞。
譯:永遠堅持正道持正道,以陰返陽為終結為終結。
第三講 屯卦
屯:元亨,利貞。勿用有攸往有攸往,利建侯利建侯。
譯:亨通,利于堅守正道守正道,不宜有所前進所前進,利于建立諸侯立諸侯。(攸:所。)
屯卦意為"初生",象征萬物始生狀態生狀態。
《彖》曰:屯,剛柔始交而難生而難生,動乎險中乎險中,大亨貞大亨貞。
譯:初生,陽剛陰柔開始結合始結合,艱難也隨之產生之產生。在艱險中變動中變動,如能堅持正道是極為亨通的亨通的。烏云與雷聲混雜聲混雜,大雨將至雨將至,象征"初生"狀態。
初九,磐桓,利居貞利居貞,利建候利建候。
譯:徘徊不前徊不前,利守正而居正而居,利于建立諸侯立諸侯。初爻是陽剛之爻剛之爻,在卑賤的兩個陰爻之下爻之下。在危險、風險面前險面前,徘徊思考是正確的正確的。
六二,屯如,邅如。乘馬班如馬班如,匪寇,婚媾。女子貞不字貞不字,十年乃字年乃字。邅如,難行不進貌不進貌。班如:紛紛而來狀而來狀。
譯:創始艱難始艱難,彷徨不前徨不前。乘馬的人紛紛而來紛而來,他們不是強盜是強盜,而是求婚者求婚者。女子守正不嫁正不嫁,過了十年才出嫁才出嫁。(字:許嫁。)六二凌乘初九乘初九,六二得六五之應的力量的力量,一陰一陽陰一陽,關系密切系密切。
六三,即鹿無虞鹿無虞,惟入于林中于林中,君子幾君子幾,不如舍不如舍,往吝。
譯:追逐野鹿沒有虞的引導的引導,只能盲目跟著獵物跑獵物跑,君子放棄不逐棄不逐,繼續追趕會帶來遺憾來遺憾。
六四,乘馬班如馬班如,求婚媾求婚媾。往吉,無不利無不利。
譯:乘馬紛紛而來紛而來,是求婚者求婚者。前往應婚往應婚,吉。
九五:屯,其膏。小貞吉小貞吉,大貞兇大貞兇。(膏:恩譯。)
譯:艱難創業時創業時,需要廣施恩譯施恩譯。柔小者柔小者,守持正道可獲吉祥獲吉祥。剛大者剛大者,即使守正道也有兇險有兇險。
上六,乘馬班如馬班如,滋血漣如血漣如。
譯:騎在馬上盤旋不前旋不前,哭泣得血淚漣漣淚漣漣。
屯卦強調萬事創始時期的艱難危險難危險,不要輕舉妄動舉妄動,要善于積聚力量聚力量。
第四講 蒙卦
蒙,亨。匪我求童蒙求童蒙,童蒙求我蒙求我。初筮告初筮告,再三瀆再三瀆,瀆則不告則不告。利貞。
譯:亨通。 不是我去求蒙昧的童子的童子,而是蒙昧的童子來求我來求我。初次請問應該回答該回答,對同一問題再三地濫問地濫問,那是對先生的褻瀆的褻瀆,就不再回答再回答。利于守持正道持正道。
《象》曰:山下出泉下出泉,蒙。君子以果行育德行育德。
譯:山下流出泉水出泉水,象征蒙昧的開啟的開啟,君子以果敢的行為來培育品德育品德,人的智慧應該表現在品德修養上修養上。
初六,發蒙,利用刑人用刑人,用說桎梏說桎梏。以往吝以往吝。
譯:啟發蒙昧發蒙昧,施加懲罰手段是有利的有利的,使人免犯罪過犯罪過。聽任其發展下去必然造成遺憾成遺憾。刑人:罰人。桎梏音:木制刑具制刑具。說:脫。
九二,包蒙吉包蒙吉,納婦吉納婦吉。子克家子克家。
譯:包容蒙昧容蒙昧,吉;容納昏暗納昏暗,吉。兒輩能治家能治家。
六三,勿用取女用取女,見金夫見金夫,不有躬不有躬,無攸利無攸利。
譯:不要娶這樣的女子的女子,見到有錢的男子的男子,就失身子失身子,娶她為妻子是不利的不利的。(取:娶。不有躬:失身。)
六四,困蒙,吝。
譯:困在蒙昧之中昧之中,這是憾事是憾事。
六五,童蒙,吉。
譯:童子蒙昧子蒙昧,吉。
九二,陽剛居中剛居中,啟迪群蒙迪群蒙,是有道"師表"的象征的象征,六五以"童蒙"身處,是好學是好學,"君子"的象征的象征。
上九,擊蒙,不利為寇利為寇,利御寇利御寇。
譯:以猛擊來啟發蒙昧發蒙昧,過于暴烈是不利的不利的。嚴防其為非作歹是有利的有利的。
《易經》的思維模式是辯證的辯證的,處處給人以啟發以啟發。在施教方式上方式上,一般說來是主張寬容的寬容的,但在必要時也不排斥嚴厲斥嚴厲。
第五講 需卦
需:有孚,光亨貞吉亨貞吉。利涉大川涉大川。
譯:需卦象征等待征等待,信守正道守正道,前途光明而亨通而亨通。
《象》曰:云上于天上于天,需。君子以飲食宴樂食宴樂。3140
譯:云氣上升到天空,象征等待征等待,君子因此飲食娛樂食娛樂。
初九,需于郊需于郊,利用恒利用恒,無咎。
譯:在郊外等待外等待,利于保持恒心持恒心,這樣不會有過錯有過錯。
九二,需于沙需于沙,小有言小有言,終吉。
譯:在沙灘上等待上等待,有些小小的言語中傷語中傷,最終是吉祥的吉祥的。
九三,需于泥需于泥,致寇至致寇至。
譯:在泥淖中等待中等待,可能招致賊寇到來寇到來。"寇"是危害的象征的象征,九三靠近于水近于水,瀕臨于險了于險了。但是畢竟沒有直接陷入水中入水中,災禍危險仍然在外面在外面。如果自我去招致去招致,那是咎由自取由自取。
六四,需于血需于血,出自穴出自穴。
譯:在血泊中等待中等待,能從陷穴中脫出中脫出。血者,殺傷之地傷之地,穴者,險陷之所陷之所。
九五,需于酒食于酒食,貞吉。
譯:在酒食宴中等待中等待,持正道吉祥道吉祥。
上六,入于穴入于穴。有不速之客三人來三人來,敬之終吉之終吉。
譯:落進陷穴進陷穴。有不請而至的三個客人來客人來,恭敬相待敬相待,吉。
需卦的提示:在險外在險外,不輕進;在險中在險中,靜守待援守待援。處險的基本態度是沉著是沉著,等待。
第六講 訟卦
訟:有孚,窒惕。中吉,終兇。利見大人見大人。;不利涉大川涉大川。
譯:誠實,克制,警惕。中途停止是吉祥的吉祥的,爭訟到底有兇險有兇險。利于出現大人現大人。不利于涉越大河越大河。(窒:堵塞。見:出現。)
《彖》曰:訟,上剛下險剛下險,險而健險而健,訟。
譯:陽剛居上剛居上,坎險在下險在下,陰險又剛健又剛健,就會與人爭訟人爭訟。
《象》曰:天與水違行水違行,訟。君子以作事謀始事謀始。
譯:天向西轉向西轉,水向東流向東流,違背運行背運行。產生爭訟生爭訟。君子在謀事時要仔細策劃好的開始的開始。
初六,不永所事永所事,小有言小有言,終吉。
譯:不長久糾纏爭執之事執之事,略有言語磨擦語磨擦,最終是吉祥的吉祥的。(永:長)
九二,不能勝訟能勝訟,趕快回家快回家,像犯人逃亡一樣亡一樣。他的三百戶領地中的農戶可以免災以免災。克:勝。逋:逃亡。眚:災禍。
六三,食舊德食舊德,貞厲,終吉。或從王事從王事,無成。
譯:安亨舊有的俸祿的俸祿,守持正道持正道,以防危險防危險,終將吉祥將吉祥。輔助君王的事業的事業,不以成功自居功自居。德:俸祿。厲:危險。
九四,不克訟不克訟,復即命復即命,渝安貞渝安貞,吉。
譯:不能勝訟能勝訟,回心轉意而歸向正理向正理,改變態度而安守正道守正道,可獲吉祥獲吉祥。復:回頭。即:靠攏。命:正理。渝:改變。
九五,訟,元吉。
譯:能夠決斷爭訟斷爭訟,大吉。
上九,或錫之以鞶帶以鞶帶,終朝三褫之三褫之。
譯:或許會得到賞賜佩帶賜佩帶,也必然在一天之內三次被剝奪被剝奪。錫:賜。鞶帶:大臣的佩帶的佩帶。褫:剝奪。
整個訟卦提示:忍讓息訟是有益的有益的。
第七講 師卦
師:貞,丈人言丈人言,無咎。
譯:師卦象征軍隊征軍隊,守持正道持正道,以賢明長者為統帥為統帥,無災禍無災禍。
《象》曰:地中有水中有水,師。君子以客民畜眾民畜眾。
譯:地中聚藏水聚藏水,象征民眾征民眾。兵藏于民中于民中。君子因此注意蓄民眾蓄民眾。
初六,師出以律出以律,否臧兇否臧兇。
譯:軍隊出動要用紀律來約束來約束,軍紀不良必有兇險有兇險。否臧:不善。
九二,在師,中吉無咎吉無咎,王三錫命三錫命。
譯:統率軍隊率軍隊,守持中道持中道,可獲吉祥獲吉祥,無災禍無災禍。君王多次賜命嘉獎命嘉獎。
六三,師或輿尸或輿尸,兇。
譯:軍隊可能會載尸而歸尸而歸,兇險。
六四,師左次師左次,無咎。
譯:軍隊撤退駐守退駐守,沒有災禍有災禍。左次:撤退。
六五,田有禽田有禽,利執言利執言,無咎,長子帥師子帥師,弟子輿尸子輿尸,貞兇。
譯:田地有禽獸有禽獸,捕捉是有利的有利的。沒有災禍有災禍。剛正者可以率兵出征兵出征,平庸小子必將載尸敗歸尸敗歸。守持正道可以防兇以防兇。
上六,大君有命君有命,開國承家國承家。小人勿用人勿用。
譯:國君頒發命令發命令,封賞功臣賞功臣,分封諸侯封諸侯,大夫。小人不可以用可以用。開國:冊封新的諸侯的諸侯。承家:封為大夫使之承家繼業家繼業。
《象》曰:大君有命君有命,以正功也正功也。小人勿用人勿用,必亂邦也亂邦也。
譯:國君頒發命令發命令,是為了評定功勛定功勛。小人不可重用可重用,因為重用小人必然使國家發生動亂生動亂。
師卦,可稱為古代兵法的總綱的總綱。兵者,兇多吉少多吉少,用兵當慎之又慎之又慎。
第八講 比卦
比:吉,原筮,元永咎元永咎,不寧方來寧方來,后夫兇后夫兇。
譯:比卦象征親附征親附,吉。要經過考慮觀察再俾決定俾決定,有尊長之德長之德,可以長久不變久不變,能堅守正道守正道,無災。不安順的邦國也來親附了親附了,后來者危險者危險。
《象》曰:地上有水上有水,比。先王以建萬國建萬國,親諸侯親諸侯。
譯:地上有水上有水,象征親附征親附。先代君王因此卦建萬國建萬國,親近諸侯近諸侯。
初六,有孚比之孚比之,無咎。有孚盈缶孚盈缶,終來有它吉有它吉。
譯:心懷誠信地親附地親附,沒有過錯有過錯。充滿誠信如同美酒盈缸酒盈缸,終究會有意處的吉祥的吉祥。缶:盛酒的瓦器的瓦器。
《象》曰:比之初六之初六,有它吉也它吉也。
譯:有開始階段的親附的親附,會有意外的吉祥的吉祥。
六二,比之自內之自內,貞吉。
譯:從內部親附部親附,堅持正道必獲吉祥獲吉祥。
六三,比之匪人之匪人。
譯:想親附而不得其人得其人。(匪:非)
六四,外比之外比之,貞吉。
譯:在外部親附部親附,堅持正道可獲吉祥獲吉祥。
九五,顯心。王用三驅用三驅,失前禽失前禽,邑人不誡人不誡,吉。
譯:光明正大的親比是吉祥的吉祥的,由于九五處正中處正中,舍棄違逆者違逆者,容納順從者順從者。聽任前面的禽獸逃掉獸逃掉。對屬下的邑人也不特別告誡別告誡。吉祥。
上六,比之無首之無首,兇。
譯:比附于人而沒有良好的開端的開端,兇險。
比卦指出:不論是親附于人附于人,還是為人所親附所親附,都要正而不邪而不邪,心懷誠信懷誠信,充分有利條件利條件,得到吉祥的結果的結果,做任何事業都需要合作要合作,必須協調好人際關系際關系。
第九講 小畜卦
小畜:亨。密云不雨云不雨,自我西郊我西郊。
譯:小畜卦象征微小的蓄聚的蓄聚。亨通。從西方吹來的濃云密布云密布,卻不降雨不降雨。
《象》曰:風行天上行天上,小畜。君子以懿文德懿文德。
譯:風流行于天上于天上,象征微小的蓄聚的蓄聚。君子因此蓄養文明之德明之德。(懿: 蓄養美德)
初九,復自道復自道,何其咎何其咎?吉。
譯:返回于本位于本位,會有什么害處呢害處呢?吉祥。
九二,牽復,吉。
譯:被牽連而返回本位回本位,吉祥。
九三,輿說輻輿說輻,夫妻反目妻反目。;
譯:車輪的輻條散脫條散脫,夫妻反目失和目失和。(說:脫)
六四、有孚,血去惕出去惕出,無咎。
譯:心懷誠信懷誠信,就能免去傷害去傷害,脫出惕懼出惕懼,不會有過失有過失。九五,有孚攣如孚攣如,富以其鄰以其鄰。
譯:心懷誠信懷誠信,緊密合作密合作,充滿至誠之心誠之心,并且推廣影響到它的近鄰的近鄰。(攣如:結合緊密合緊密。)
上九,既雨既處雨既處,尚德載尚德載。婦貞厲婦貞厲,月幾望月幾望。君子征兇子征兇。
譯:密云已經降雨經降雨,陽氣已被畜止被畜止,高尚的功德已經圓滿經圓滿。婦人應該堅守正道以防危險防危險,要像月亮將圓而不過盈不過盈。此時,君子如果繼續前進續前進,將有災禍有災禍。處:被畜止被畜止。載:積滿。幾望:將圓。征:前進。
小畜,就蓄聚的主體看主體看,量"小"者,"陰"者。作為從屬的"陰"只能在適宜的限度內發揮主觀能動作用動作用,蓄積作為主導者的"陽",促使陰陽的和諧統一諧統一。
第十講 履卦
履:履虎尾履虎尾,不咥人不咥人,亨。
譯:履卦象征行走征行走。跟在老虎尾巴后面行走面行走,老虎卻不咬人不咬人,亨通。(咥:咬。)
初九,素履,往無咎往無咎。
譯:以質樸的態度行事度行事,繼續前進必無過錯無過錯。
九二,履道坦坦道坦坦,幽人貞吉人貞吉。
譯:行走在平坦的大路上大路上,安靜恬淡的人堅持正道可得吉祥得吉祥。
《象》曰:幽人貞吉人貞吉,中不自亂也自亂也。
譯:恬淡人生淡人生,緊守正道守正道,沒有擾亂自己的內心世界心世界。
六三,眇能視眇能視,跛能履跛能履。履虎尾咥人尾咥人,兇。武人為于大君于大君。
譯:獨眼卻自以為能看為能看,跛腳卻自以為能行為能行。跟著老虎行走被虎咬被虎咬,有兇險有兇險。這是一介武夫介武夫,只能郊力于大人君主人君主。眇:一只眼盲只眼盲。
九四,履虎尾履虎尾,愬愬終吉愬終吉。
譯:跟在老虎后面行走面行走,保持恐懼謹慎懼謹慎,吉。
九五,夬履,貞厲。
譯:果斷地辦事地辦事,守正道以防危險防危險。(夬:決)
上九,視履考祥履考祥,其旋元吉旋元吉。
譯:回顧行動的歷程的歷程,考察吉兇的征兆的征兆,自己省悟己省悟,大吉。祥:吉兇的征兆的征兆,旋:轉身。
履卦強調慎行防危的行為哲學為哲學。
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白虎 妻財癸亥水 ▅▅ ▅▅
騰蛇 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 應
勾陳 兄弟庚辰土 ▅▅ ▅▅
朱雀 父母乙巳火 官鬼庚寅木 ▅▅ ▅▅
青龍 妻財庚子水 ▅▅▅▅▅ 世
呂祖靈簽第66簽姻緣,月老靈簽66簽如何破解擴展閱讀
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