時(shí)間:2024-05-14
真的有 就在你自己的心里 有句話說的好 心誠則靈 還有就是天上不會(huì)掉餡餅掉餡餅,有什么愿望要靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)去實(shí)現(xiàn)!
鄭州是一個(gè)發(fā)展非常快的城市的城市,因?yàn)椴粩嗯d建現(xiàn)代化的高樓大廈樓大廈,所以這里的古建筑還是比較少的較少的,但是在這里還是有一座很不錯(cuò)的古建筑群的筑群的,那就是當(dāng)?shù)氐某勤驈R城隍廟。對于很多鄭州人來說人來說,對于城隍廟都不會(huì)陌生會(huì)陌生,畢竟這是當(dāng)?shù)厝似砀5牡胤降牡胤健3勤驈R與寺廟是不一樣的一樣的,其中祭拜的都是一些對當(dāng)?shù)赜袠O大貢獻(xiàn)的英雄的英雄。
我國也曾經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂次戰(zhàn)亂,所以在很多城市當(dāng)中都有城隍廟城隍廟,但是供奉的英雄卻是不一樣的一樣的。而在鄭州的城隍廟當(dāng)中廟當(dāng)中,供奉的就是紀(jì)信是紀(jì)信。在楚漢爭霸的時(shí)候的時(shí)候,項(xiàng)羽圍攻劉邦攻劉邦,而為了大局著想局著想,紀(jì)信就假扮劉邦投降邦投降,幫助劉邦逃走邦逃走,才有了之后繁榮的大漢的大漢,但紀(jì)信卻犧牲了犧牲了。
雖然說歷史上有很多這樣的事情的事情,但是紀(jì)信卻是不一樣的一樣的,因?yàn)樗赖却氖鞘裁词鞘裁矗撬€是做了是做了。可能就是因?yàn)樗牧x無反顧無反顧,所以鄭州城隍廟才會(huì)如此受人們的重視的重視,而且也十分靈驗(yàn)分靈驗(yàn)。
每當(dāng)?shù)搅舜汗?jié)的時(shí)候的時(shí)候,鄭州城隍廟都會(huì)聚滿了人滿了人,只是為了來上香祈福香祈福。而在平時(shí)的時(shí)候的時(shí)候,人還是比較少的較少的,只有少數(shù)人會(huì)在閑暇的時(shí)候到這里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。這座城隍廟究竟是什么時(shí)候修建的修建的,沒有人知道人知道,只知道在明朝的時(shí)候曾經(jīng)進(jìn)行過整修過整修,所以至少也有六百年的時(shí)間了時(shí)間了。因?yàn)猷嵵莨沤ㄖ緛砭捅容^少比較少,所以這座城隍廟就顯得更為重要為重要。
城隍廟的外面就是嘈雜的公路的公路,與城隍廟里面可以說是有著極大的差距的差距,一個(gè)熙熙攘攘熙攘攘,一個(gè)安靜肅穆靜肅穆,是一個(gè)鬧中取靜的地方的地方。
在寺廟當(dāng)中廟當(dāng)中,很多建筑都是明顯的清朝風(fēng)格朝風(fēng)格,有著很濃重的歷史韻味史韻味。院子中央還有一棵許愿樹許愿樹,上面掛滿了絲帶了絲帶,代表著人們的美好心愿好心愿。
若是想要祈福的話福的話,來到鄭州可以到這座城隍廟來看一看看一看。旅游之前游之前,先上馬蜂窩馬蜂窩。
這些現(xiàn)象些現(xiàn)象,都是自古是自古,流傳下來的下來的!
自古都有的都有的!,那不是什么許愿樹許愿樹,是因?yàn)檫@棵樹上棵樹上,附有鬼神在修行在修行,,這位鬼神有一定道行定道行,在此善行此善行,幫助大眾助大眾!,,所以稱為樹神為樹神!,,人們在此燒香祈愿香祈愿,祈福,會(huì)有一定的感應(yīng)效果應(yīng)效果!
沒有這種廟這種廟。真迷信真迷信。
其實(shí)事情是這樣的這樣的,首先你要確定你去雍和宮求對了神對了神。那里不同的神是負(fù)責(zé)不一樣的事樣的事,如果你對負(fù)責(zé)保健康平安不得病的神病的神,許了學(xué)業(yè)進(jìn)步的愿步的愿。類似這種可以等同為沒有拜沒有拜。如果你確定拜對了拜對了,或者拜的是那種什么都管一點(diǎn)的神點(diǎn)的神,建議不要去別的寺廟拜寺廟拜。不管是不是藏傳的藏傳的,最好都別拜都別拜。但是可以去求個(gè)符求個(gè)符。這種事都是隨緣的隨緣的,不是你去哪個(gè)廟拜了就一定能成定能成。如果真是這種心態(tài)種心態(tài),也不可能成真能成真。拜的時(shí)候記得提前洗澡前洗澡,不要畫濃妝畫濃妝,不要穿奇怪的衣服的衣服。另外如果靈驗(yàn)了靈驗(yàn)了,一定要去還愿去還愿。去那個(gè)地方拜地方拜,推薦的地方簡介的鏈接發(fā)給你了給你了。如果還不了解不了解,自己網(wǎng)上搜索了解一下吧一下吧。
屬猴男和屬蛇女的婚姻配嗎姻配嗎,相配。上吉。兩者乃生肖之一肖之一。明合。相聚和財(cái)聚和財(cái),遇則納福則納福。屬猴男性格跳脫格跳脫,靈動(dòng),善交際善交際,口齒伶俐齒伶俐,學(xué)習(xí)能力極佳力極佳,常有出人意表之舉表之舉,行為處事殺伐決斷伐決斷,知人善任之輩任之輩。屬蛇女性格冷靜格冷靜,處事圓滑事圓滑,富有原則有原則,對事物喜保持觀望持觀望,心思細(xì)膩思細(xì)膩,身邊周遭發(fā)生的任何實(shí)物都難逃法眼逃法眼。 兩者愛情進(jìn)展極快展極快,互相吸引愛慕引愛慕,兩者局屬善交際口齒伶俐之人俐之人,屬猴男心思細(xì)膩善解人意解人意,對屬蛇女照顧極好顧極好。對此屬蛇女極為喜愛為喜愛。兩者互相體貼相體貼,相處不會(huì)厭煩會(huì)厭煩,激情滿滿情滿滿。 夫妻相處之間處之間,兩者互相愛慕相愛慕,取悅,笑料不斷料不斷,屬極佳之配佳之配。 屬猴男和屬蛇女相配嗎2 屬猴,五行主金行主金,屬蛇,五行之火行之火,則火克金為財(cái)金為財(cái),屬蛇之人多能約束屬猴之人猴之人,兩人在感情中相輔相成輔相成,方能在事業(yè)中有所獲得所獲得,感情中長久發(fā)展久發(fā)展,屬蛇之人多之人多,在生活中注重禮儀細(xì)節(jié)儀細(xì)節(jié),屬猴之人則對感情更具有過強(qiáng)要求強(qiáng)要求,則兩人需綜合彼此需要此需要,方能讓感情幸福情幸福。 屬猴男對感情付出情付出,乃是彼此經(jīng)濟(jì)狀況良好后再做決斷做決斷,若當(dāng)下金錢條件不為穩(wěn)定為穩(wěn)定,則屬猴男多將時(shí)間放在事業(yè)中陪伴愛人時(shí)間少時(shí)間少,只有兩人真心相待方能讓感情得以延續(xù)以延續(xù)。 屬猴男和屬蛇女相配嗎3 一、屬猴男和屬蛇女相配嗎:性格互補(bǔ)格互補(bǔ),共同進(jìn)步 屬猴男和屬蛇女雖然個(gè)性不同性不同,但是在一起的時(shí)候卻意外的很合拍很合拍。屬猴的男生平日里總能充當(dāng)大家的開心果開心果,因?yàn)樗^腦聰明靈活明靈活,所以總能想出一些幽默風(fēng)趣的話題或是新奇的.點(diǎn)子,為無聊的生活增添色彩添色彩,而這樣的人性格也都是比較開朗奔放的奔放的,有的時(shí)候常常會(huì)做出一些不靠譜的事譜的事。但屬蛇女恰好是個(gè)比較嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人真的人,因此在很多事情上都能給屬猴男中肯的建議的建議。 二、女屬蛇男屬猴婚姻如何:相處融洽處融洽,感情十分和諧 如果女屬蛇和男屬猴的人結(jié)婚的話婚的話,兩個(gè)人的婚后生活還是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的。雖然屬猴男有的時(shí)候不太靠譜太靠譜,常常三分鐘熱度鐘熱度,知道的事情很多情很多,但是真正了解的卻很少卻很少,而屬蛇女相對而言很成熟很成熟,她能清楚的看到屬猴男身上的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),然后冷靜客觀的指出來指出來。而在相處過程中過程中,屬猴男樂觀積極的性格也能影響到屬猴女屬猴女,因此兩個(gè)人在一起會(huì)相處的十分融洽分融洽,不斷取得進(jìn)步得進(jìn)步。 三、屬猴男和屬蛇女相配嗎:對待感情專一情專一,只是在溝通上需要多下功夫 對于屬猴男和屬蛇女來說女來說,雖然兩個(gè)人用不同的方式來掩飾自己的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),但其實(shí)雙方都是內(nèi)心比較敏感較敏感,而且對感情十分專一的人一的人。你們的感情基礎(chǔ)還是很不錯(cuò)的不錯(cuò)的,只是有的時(shí)候雙方還是需要在溝通交流上多加磨合加磨合,找到最恰當(dāng)?shù)姆椒ǖ姆椒ǎ@樣才能更有助于另一半了解自己解自己,感情自然而然的也會(huì)取得進(jìn)步得進(jìn)步。
提起猴與蛇屬相婚配可以嗎可以嗎,大家都知道都知道,有人問屬相婚配:男屬猴和女屬蛇相配嗎相配嗎,另外,還有人想問蛇和猴生肖婚配好嗎配好嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí):蛇和猴配嗎猴配嗎?下面就一起來看看屬相婚配:男屬猴和女屬蛇相配嗎相配嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
你好,很高興為你解答你解答,還是配的是配的,屬猴的男生+屬蛇的女生=中吉。屬猴男人和屬蛇女人很合拍很合拍,速配度較高度較高。神秘聰慧的屬蛇女人對感情非常謹(jǐn)慎常謹(jǐn)慎,小心翼翼地投入一段感情段感情,不輕易表達(dá)情感;而屬猴男人的自尊心和自信心都非常強(qiáng)非常強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)于挑戰(zhàn),異性緣好性緣好。你們的個(gè)性不同性不同,要相處更愉快長久快長久,雙方都要調(diào)適個(gè)性適個(gè)性。
希望對你有幫助有幫助。[摘要]
屬相婚配:男屬猴和女屬蛇相配嗎[提問]屬猴和屬蛇的婚配好不好好不好。
你好,很高興為你解答你解答,還是配的是配的,屬猴的男生+屬蛇的女生=中吉。屬猴男人和屬蛇女人很合拍很合拍,速配度較高度較高。神秘聰慧的屬蛇女人對感情非常謹(jǐn)慎常謹(jǐn)慎,小心翼翼地投入一段感情段感情,不輕易表達(dá)情感;而屬猴男人的自尊心和自信心都非常強(qiáng)非常強(qiáng),敢于挑戰(zhàn)于挑戰(zhàn),異性緣好性緣好。你們的個(gè)性不同性不同,要相處更愉快長久快長久,雙方都要調(diào)適個(gè)性適個(gè)性。
希望對你有幫助有幫助。[回答]
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法,猴蛇是相合的相合的,是為。
所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求解。屬猴的和屬蛇的相配嗎婚姻嗎婚姻。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。屬猴相配婚姻如何姻如何。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。屬猴與蛇的婚姻的婚姻。
屬猴和屬蛇相配嗎后和蛇相配婚姻如何姻如何。
因?yàn)槟銈兊男愿衲軌蛳嗷フ{(diào)適互調(diào)適。如同一對恩愛的鴛鴦的鴛鴦,相親相愛親相愛。相配古來興古來興,大婚相對子孫有子孫有,福壽雙全多康寧多康寧,切注意:你們將是不斷較量且互不相讓的一對的一對。兩個(gè)人都有不錯(cuò)的天資的天資,糟糕的是又都極富爭強(qiáng)好勝的性格的性格,一有機(jī)會(huì)就要與對方一比高低比高低。從而爆發(fā)歷時(shí)持久且頗為的沖突的沖突。具體的詳情主要分為2種情況種情況。詳情如下:
男屬猴和女屬蛇相配嗎屬猴人和屬蛇人的婚姻的婚姻。
男屬猴和女屬蛇都是屬于的人于的人,如果在一起的話起的話,是很難相信對方的一言一行言一行,如果你們真的相愛的相愛,能做到拋棄彼此之間的戒備的戒備,互相坦誠相待的
話,那么男屬猴和女屬蛇還是可以勉強(qiáng)在一起生活起生活,為什么說就算男屬猴和女屬蛇真心相愛坦誠相對也只能勉強(qiáng)在一起呢一起呢?這是因?yàn)樗壬隇樗壬隇椋还苁切愿裆闲愿裆希€
是屬相上怎么相配么相配,如果生辰八字不相配不相配,那么還是空談是空談,要知道真正的男屬猴和女屬蛇是否相配否相配,還要看雙方的生辰八字是否相配否相配,才能下定結(jié)論定結(jié)論。蛇和猴相配嗎相配嗎。
往往男屬猴和女屬蛇情感上出狀況的話況的話,就是因?yàn)槟袑俸锖团畬偕叨加行┛量痰囊蟮囊螅⑶疫^于的心于的心,無法做到全心全意去相信對方信對方,如果有這樣的
心理,那么男屬猴和女屬蛇在怎么相愛么相愛,也是沒有救的有救的,只要有一點(diǎn)小矛盾小矛盾,就會(huì)忍受不了對方了對方,其實(shí)大多男屬猴和女屬蛇生辰八字相配的話配的話,那還相處還是非常美
好的,關(guān)鍵是性格是性格,如果真愛對方愛對方,那么就多體諒和寬容一下對方下對方,就算有些什么誤會(huì)么誤會(huì),大家把話說開話說開,一起去解決去解決,共同進(jìn)退同進(jìn)退,不是很好么很好么,愛情是靠雙方去珍惜
的,相愛容易愛容易,但是要維持良好的婚姻生活姻生活,這是不易的哦易的哦。
因?qū)俸锖蛯偕叩脑诿磕甑倪\(yùn)勢是有所差異的差異的,受此影響此影響,屬猴和屬蛇的人在是否相配以及能否結(jié)婚情況也有所變化所變化,具體的變化的變化,詳情搜索:《屬猴的人的年運(yùn)程》與《屬蛇的人年運(yùn)程》生肖蛇與生肖猴婚姻能嗎姻能嗎。
了解更多關(guān)于:屬猴的人和屬蛇的人的旺感情、增旺桃、旺姻緣方法緣方法。
女屬猴和男屬蛇相配嗎
先從屬相上來理解來理解,女屬猴和男屬蛇相配嗎是屬于婚姻于婚姻,巳申合為申合為,男屬蛇地支是巳支是巳,女屬猴地支是申支是申,你們結(jié)婚是屬于婚姻于婚姻,所以說男屬蛇和
女屬猴是天造地設(shè)的一對的一對。如果你們在一起在一起,那么是彼此鼓勵(lì)的一對的一對,而男屬蛇和女屬猴天資都很聰明很聰明,如果你們在婚姻上有什么沖突的話突的話,那么是因?yàn)槟銈兌紣蹱?/p>
強(qiáng)好勝強(qiáng)好勝,不服輸?shù)南敕ǖ南敕ǎ傄蛯Ψ椒忠粋€(gè)對于錯(cuò)對于錯(cuò),或者高與低的話低的話,那么就麻煩了麻煩了。如果男屬蛇和女屬猴在生活中有些沖突些沖突,能夠體諒一下對方下對方,放下一點(diǎn)架子點(diǎn)架子,
那你們是肯定會(huì)幸福的幸福的。屬猴的姻緣怎么樣怎么樣。
男屬蛇是屬于一個(gè)精力充沛的人沛的人,而且是有仇必報(bào)之人報(bào)之人,善于攻心于攻心,而女屬猴非常冷靜常冷靜,做事情精于取巧于取巧,是一個(gè)不錯(cuò)的人才的人才,所以男屬蛇女屬猴在生意
上能互相配合相配合,互補(bǔ)的話補(bǔ)的話,那么真可謂是天生一對生一對,所以男屬蛇女屬猴互相能認(rèn)識能認(rèn)識,就算不能做夫妻做夫妻,做生意上的合作伙伴也是很不錯(cuò)的哦錯(cuò)的哦。千金難買蛇猴配蛇猴配。
以上就是與屬相婚配:男屬猴和女屬蛇相配嗎相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于屬相婚配:男屬猴和女屬蛇相配分享配分享。看完猴與蛇屬相婚配可以嗎后以嗎后,希望這對大家有所幫助所幫助!
男猴女蛇不要錯(cuò)過
男猴女蛇不要錯(cuò)過要錯(cuò)過,十二生肖的歷史是悠久流傳的流傳的,而且十二生肖的文化是有很多的很多的,十二屬相是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,以下是男猴女蛇不要錯(cuò)過要錯(cuò)過。
你們是需要彼此拋棄戒備棄戒備,坦誠相見方可共同生活的一對的一對。兩個(gè)人都非常敏感常敏感,甚至有些神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),即使是在立場相同的情況下情況下,也難免要相互有所保留所保留,或妒忌對方的能力與機(jī)遇與機(jī)遇。客觀地講觀地講,你們彼此之間都有些太過苛刻過苛刻,總是希望對方能夠盡善盡美善盡美。在這樣的心理暗示下暗示下,對方的一丁點(diǎn)毛病在你眼中都會(huì)變成難以容忍的沙礫的沙礫。
屬猴的男人是性分外向的外向的,有些花心的暴露的暴露,簡單喜新厭舊新厭舊,屬猴的男人是具有極度大的魅力的魅力,可是不要借此來別人的感愛的感愛,要想得到真感情真感情,那就得一心一意去愛別人愛別人,愛情不管什么時(shí)候都是一心一意的一意的,單方面付出的心情都不會(huì)持久會(huì)持久,總之屬猴的男人們牢記要誠意相愛意相愛,誠心付出心付出。
男屬猴地支屬金支屬金,金主義金主義,其人性格之開朗之開朗,多有陽光活潑之性潑之性,為人之坦誠之坦誠,多有樂觀之時(shí)觀之時(shí),遇事未有忙亂有忙亂,多有沉著處置著處置,尚且能力之佳力之佳,多可無憂可無憂。女屬蛇地支屬火支屬火,火主禮火主禮,其人不喜言語喜言語,多有安靜有安靜,然其心思之細(xì)致之細(xì)致。
多有兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),工作之踏實(shí)之踏實(shí),為人之本分之本分,多有生活之安定之安定,人際關(guān)系尚佳系尚佳。男屬猴和女屬蛇女屬蛇,屬蛇女多有被動(dòng)之性動(dòng)之性,然屬猴男卻多能言善語言善語,多有主動(dòng)有主動(dòng),二人之搭配之搭配,多可互補(bǔ)可互補(bǔ),相處之中處之中,多有協(xié)調(diào)共進(jìn)調(diào)共進(jìn),未有分別之事別之事,多有相愛有相愛。
一、屬猴的屬相婚配表:
申猴:1920、1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2024
申猴和巳蛇和巳蛇,其次與子鼠辰龍形成三合成三合,所以屬猴的找以上屬相都為上等婚配等婚配。
申猴和寅虎相沖虎相沖,又與巳蛇寅虎構(gòu)成三刑成三刑,與亥豬相害豬相害,所以屬猴的找以上屬相是為下等婚配等婚配。
二、屬猴男人和屬蛇女人的性格
屬猴的男人熱情、自信、責(zé)任心強(qiáng)任心強(qiáng),一般都有管理財(cái)務(wù)的精明才干明才干,富于實(shí)踐精神踐精神。他們說話風(fēng)趣幽默趣幽默,很會(huì)對付人對付人,常常不費(fèi)口舌力氣獲得自己想要的東西的東西,而且讓人無從辯駁從辯駁。
但是由于他們復(fù)雜多變的性格的性格,讓他們很難和別人保持長期友好的情誼的情誼。屬猴的男人有依賴心理賴心理,心智不夠成熟夠成熟,好大喜功大喜功,盲目自信目自信,是個(gè)典型的機(jī)會(huì)主義者主義者。所以即使有點(diǎn)小聰明和小才華小才華,也難以服眾以服眾。
屬猴的男人通常有著強(qiáng)烈的自我優(yōu)越感優(yōu)越感,剛愎自用愎自用,自我主義我主義,對別人不夠尊重夠尊重,凡事都從自己的利益出發(fā)益出發(fā),自我為中心為中心。他們會(huì)頑固的堅(jiān)守自己的想法和做法和做法,有時(shí)候難免會(huì)自高自大高自大,浮夸自負(fù)夸自負(fù)。比較貪玩較貪玩,很容易對新事物產(chǎn)生興趣生興趣,也很容易失去興趣去興趣。三分鐘熱度鐘熱度,很難堅(jiān)持某一件事一件事,往往只顧眼前利益前利益,不能善始善終始善終,做任何事都不能持續(xù)太久續(xù)太久,經(jīng)常虎頭蛇尾頭蛇尾。
屬蛇的女人魅力十足力十足,通常天生麗質(zhì)生麗質(zhì),蕙質(zhì)蘭心質(zhì)蘭心,擁有一定的藝術(shù)水準(zhǔn)術(shù)水準(zhǔn),喜歡藝術(shù)歡藝術(shù),喜歡鑒賞藝術(shù)作品術(shù)作品,有自己的鑒賞水平和獨(dú)特的眼光的眼光。由于具有天生的、特有的智慧的智慧,屬蛇的女人還是一個(gè)天生的神秘主義者主義者。
屬蛇女人的生命是充滿神秘色彩的色彩的,她們對外界始終懷有一顆警惕的心惕的心,她會(huì)把疑心藏在心中在心中,把自己的秘密也藏在心中在心中,疑心病十分重十分重,對待感情也是如此是如此,謹(jǐn)小慎微小慎微,不敢輕易投入易投入,所以要取得她的信任必須付出十足的真心和誠意和誠意。她們經(jīng)常會(huì)依靠自己判斷行事斷行事,不會(huì)和別人進(jìn)行深入的交流的交流,別人很難猜測她的想法的想法,很難看穿她的內(nèi)心的內(nèi)心。
三、屬猴男性和屬蛇女性的配對
速配度:生肖猴+生肖蛇=中吉
屬猴的`男性和屬蛇的女性速配度較高度較高,比較合拍較合拍,可以在一起在一起。
蛇小姐精明聰慧明聰慧,充滿神秘滿神秘,有著很強(qiáng)的洞察力、感受力和判斷力判斷力,喜歡獨(dú)立思考立思考,城府深城府深,不會(huì)讓人看穿她的內(nèi)心的內(nèi)心,對待感情更是達(dá)到了謹(jǐn)小慎微的程度的程度,小心翼翼心翼翼,不敢投入敢投入,不輕易表達(dá)情感達(dá)情感。而猴先生聰明機(jī)智明機(jī)智,靈活善變活善變,喜歡挑戰(zhàn)歡挑戰(zhàn),不喜束縛喜束縛,異性緣比較好比較好。兩個(gè)人剛開始可能因?yàn)樾迈r感而互相吸引相吸引,對彼此產(chǎn)生興趣生興趣。
相處比較愉快較愉快,生活充滿了驚喜和不一樣的感受的感受。不過兩個(gè)人的個(gè)性迥異性迥異,猴先生的善辯有時(shí)候會(huì)讓缺乏安全感的蛇小姐憂心忡忡心忡忡。要想相處的更愉快更愉快,雙方都得調(diào)適自己的個(gè)性的個(gè)性,作出一定的犧牲的犧牲。
猴先生熱情干練情干練,八面玲瓏;蛇小姐則精明謹(jǐn)慎明謹(jǐn)慎,聰慧敏感慧敏感。你們需要拋棄彼此的戒備的戒備,坦誠相見誠相見。兩個(gè)人都十分敏感分敏感,內(nèi)心感情豐富情豐富,甚至有些神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),即使在立場相同的情況下情況下,也難免會(huì)有所保留所保留。你們彼此有時(shí)候會(huì)對對方有些苛刻些苛刻,總是希望對方能夠做到盡善盡美善盡美。兩個(gè)人只有互相體諒相體諒,彼此容忍此容忍,還是能夠成為人見人愛的一對的一對的。
1、男猴女蛇婚姻是否相配否相配?
屬猴的男人和屬蛇的女人你們兩個(gè)人在一起最重要的就是能夠相互合作相互協(xié)調(diào)互協(xié)調(diào),這樣子才能夠讓你們的關(guān)系得以穩(wěn)定以穩(wěn)定,對于你們的婚姻生活而言其實(shí)也都是非常的負(fù)責(zé)的負(fù)責(zé)的,屬猴的男人結(jié)婚了以后也會(huì)把家庭當(dāng)作生活重心活重心。
2、解讀猴男和蛇女能過一生嗎一生嗎?
想要過一生的話其實(shí)也會(huì)非常簡單常簡單,主要是你們兩個(gè)人必須要耐得住性子住性子,同時(shí)也要忍得住寂寞住寂寞,因?yàn)槟銈儍蓚€(gè)結(jié)婚了也心思不定思不定,總是喜歡把外界的事物和婚姻聯(lián)系在一起在一起,這樣子對于你們兩個(gè)人的婚姻而言其實(shí)都是非常的不利的不利的。
3、猴男和蛇女在一起運(yùn)勢怎么樣怎么樣?
屬猴的男人和屬蛇的女人在一起的話一定要掌控著自己的性格的性格,因?yàn)槟銈儍蓚€(gè)人都不是一個(gè)非常好說話的人話的人,所以說就算是在一起了以后了以后,一定要有一方特別懂得忍讓得忍讓,一方就算再強(qiáng)勢的話也沒有任何關(guān)系何關(guān)系,因?yàn)榛パa(bǔ)的性格才能夠非常協(xié)調(diào)常協(xié)調(diào)。
4、猴男和蛇女在一起性格合嗎格合嗎?
性格上面可能多多少少都會(huì)存在一些的出入的出入,對于你們兩個(gè)而言其實(shí)都會(huì)有一定的問題的問題。屬蛇的女人在感情里面不要太過于強(qiáng)勢于強(qiáng)勢,不然可能會(huì)讓對方受不了自己的脾氣的脾氣,久而久之你們的感情一定不會(huì)特別順利別順利,也都會(huì)有很多的坎坷出現(xiàn)坷出現(xiàn)。
屬猴男若與屬蛇女則為家庭多有長久恩愛之機(jī)緣之機(jī)緣,二人之性格之相配之相配,多有感情之相合之相合,故遇事化解事化解,矛盾之少盾之少,多可有幸福和善之生活之生活,屬猴男和屬蛇女多可相配可相配。 屬猴男為人之多善言辭善言辭,多可有性格之陽光之陽光,遇事之樂觀之樂觀,且多有處事之能力之能力,多可化解危機(jī)解危機(jī),逢兇化吉兇化吉,可有安定之生活之生活,其人多善驚喜之制造之制造,多可使他人多歡樂多歡樂。 屬蛇女多有沉穩(wěn)之心穩(wěn)之心,為人之安靜之安靜,多有本分之人分之人,生活之樸素之樸素,多有勤儉節(jié)約之美德之美德,尚且可有工作之盡心竭力心竭力,亦多可為人信任人信任,少有與人生嫌隙之時(shí)隙之時(shí)。 屬猴男偶有急躁有急躁,屬蛇女多可安撫可安撫,二人之相投之相投,多有彼此之依賴之依賴,且二人為十二生肖之一肖之一,多可有相配之婚姻之婚姻。 屬猴男與屬蛇女相配嗎2 屬猴,五行主金行主金,屬蛇,五行之火行之火,則火克金為財(cái)金為財(cái),屬蛇之人多能約束屬猴之人猴之人,兩人在感情中相輔相成輔相成,方能在事業(yè)中有所獲得所獲得,感情中長久發(fā)展久發(fā)展,屬蛇之人多之人多,在生活中注重禮儀細(xì)節(jié)儀細(xì)節(jié),屬猴之人則對感情更具有過強(qiáng)要求強(qiáng)要求,則兩人需綜合彼此需要此需要,方能讓感情幸福情幸福。 屬猴男對感情付出情付出,乃是彼此經(jīng)濟(jì)狀況良好后再做決斷做決斷,若當(dāng)下金錢條件不為穩(wěn)定為穩(wěn)定,則屬猴男多將時(shí)間放在事業(yè)中陪伴愛人時(shí)間少時(shí)間少,只有兩人真心相待方能讓感情得以延續(xù)以延續(xù)。 屬猴男與屬蛇女相配嗎3 屬猴男和屬蛇女的婚姻配嗎姻配嗎,相配。上吉。兩者乃生肖之一肖之一。明合。相聚和財(cái)聚和財(cái),遇則納福則納福。屬猴男性格跳脫格跳脫,靈動(dòng),善交際善交際,口齒伶俐齒伶俐,學(xué)習(xí)能力極佳力極佳,常有出人意表之舉表之舉,行為處事殺伐決斷伐決斷,知人善任之輩任之輩。屬蛇女性格冷靜格冷靜,處事圓滑事圓滑,富有原則有原則,對事物喜保持觀望持觀望,心思細(xì)膩思細(xì)膩,身邊周遭發(fā)生的任何實(shí)物都難逃法眼逃法眼。 兩者愛情進(jìn)展極快展極快,互相吸引愛慕引愛慕,兩者局屬善交際口齒伶俐之人俐之人,屬猴男心思細(xì)膩善解人意解人意,對屬蛇女照顧極好顧極好。對此屬蛇女極為喜愛為喜愛。兩者互相體貼相體貼,相處不會(huì)厭煩會(huì)厭煩,激情滿滿情滿滿。 夫妻相處之間處之間,兩者互相愛慕相愛慕,取悅,笑料不斷料不斷,屬極佳之配佳之配。
男屬猴男屬猴,女屬蛇女屬蛇,是一對很有趣的搭配的搭配。男屬猴的人精明靈巧明靈巧,女屬蛇的人聰明伶俐明伶俐,兩人在一塊兒可謂是“天作之合”。男屬猴的人善于交際于交際,女屬蛇的人善于洞察于洞察,兩人在一塊兒能夠取長補(bǔ)短長補(bǔ)短,相互促進(jìn)互促進(jìn),共同提高同提高。不過,男屬猴的人有時(shí)候會(huì)比較花心較花心,女屬蛇的人有時(shí)候會(huì)比較冷漠較冷漠,這就需要兩個(gè)人在相處過程中多注意了注意了,不能因?yàn)橐恍┬∶芏鴤吮舜说母星榈母星椤?偟膩碚f的來說,這是一對很不錯(cuò)的夫妻組合妻組合,只要能夠相互體諒互體諒,就一定會(huì)幸福的幸福的。"對問題"男屬猴女屬蛇配嗎",文章里給出的答案是什么是什么?不配。
屬蛇女和屬猴男的婚姻怎么樣
屬蛇女和屬猴男的婚姻怎么樣怎么樣,大家知道每個(gè)生肖都有自己對應(yīng)的五行的五行,每一個(gè)生肖在這一年各自有著不同的機(jī)遇與挑戰(zhàn)與挑戰(zhàn)。每個(gè)生肖的人肖的人,都有各自的脾氣性格氣性格,以下分析屬蛇女和屬猴男的婚姻怎么樣怎么樣?
生活幸福快樂
屬蛇人與屬猴人在一起還是比較有默契的默契的,他們屬于生肖配對當(dāng)中的生肖配對肖配對,這2個(gè)人在一起非常幸福常幸福。屬蛇女你們是一個(gè)很聰慧很精明的人明的人,給人的感覺也是充滿了神秘感的秘感的,你們也有很強(qiáng)的觀察力的察力的,你們感受力和判斷力也是很強(qiáng)的很強(qiáng)的,你們自己也是一個(gè)喜歡獨(dú)立思考的人考的人,有的時(shí)候也是城府很深的很深的,基本是不會(huì)讓人看穿了你們內(nèi)心真實(shí)的想法的想法的。
相互吸引
屬猴人有非常好的應(yīng)變能力變能力,雖然他們不喜歡受到別人的拘束的拘束,但是與屬蛇人在一起的話起的話,可以因?yàn)樾蕾p彼此而相互吸引互吸引。兩個(gè)人剛開始的時(shí)候可能會(huì)因?yàn)樾迈r感被對方吸引方吸引,也會(huì)對彼此及產(chǎn)生很強(qiáng)的興趣的興趣的,相處起來就比較愉快一點(diǎn)快一點(diǎn),生活中也是充滿了驚喜的驚喜的,兩個(gè)個(gè)性想差很大的人在一起也是可以的可以的。
屬猴男能言善辯的能力有時(shí)候會(huì)成為屬蛇女擔(dān)心的點(diǎn)心的點(diǎn),如果是兩個(gè)人想要長久的走下去走下去,那么都需要好好的調(diào)適自己的個(gè)性的個(gè)性的,也可以是做出了適當(dāng)?shù)臓奚臓奚?/p>
坦誠相見
無論是屬猴人還是屬蛇人都是非常聰明能干的能干的,他們有著超出常人的智慧的智慧,在面對彼此的時(shí)候也可以放下芥蒂下芥蒂,坦承相見承相見,如果是兩個(gè)人都是很敏感的話感的話,那么你們內(nèi)心的感情是很豐富的豐富的,自己也會(huì)有一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)神經(jīng)質(zhì),即使是在立場相同的情況下情況下,那么也難免是會(huì)有所保留的保留的,這也會(huì)對彼此的雙方的性格是很苛刻的苛刻的,你們總是希望對方可以做到最好的一面的一面。
一、屬蛇女和屬猴男的婚姻詳解
1、屬相配對合適
從屬相婚配角度上來說上來說,女屬蛇地支是巳支是巳,男屬猴地支是申支是申,巳申合為申合為,所以屬蛇女和屬猴男之間的配對屬于婚姻于婚姻,乃上上等婚配等婚配,即屬蛇女和屬猴男之間是屬于天造地設(shè)的一對的一對,是彼此的良緣的良緣,有利于婚姻的美好發(fā)展好發(fā)展,夫妻和眭妻和眭,家庭幸福庭幸福。
2、性格差大但也算互補(bǔ)
從性格角度上來說上來說,兩人都是天資聰穎的聰穎的,但是彼此性格差別較大別較大。屬蛇女內(nèi)心堅(jiān)韌心堅(jiān)韌,反應(yīng)敏捷應(yīng)敏捷,但是又神秘又神秘,喜怒哀樂不形于色形于色。而屬猴男則相對簡單一些單一些,他心地善良地善良,活潑開朗潑開朗,雖然懂得把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),但是有時(shí)候做事會(huì)憑感覺憑感覺。屬蛇女和屬猴男的結(jié)合是屬于冷熱碰撞熱碰撞,凹凸互補(bǔ)凸互補(bǔ)。屬蛇女和屬猴男婚姻配對姻配對,雖然不是十分幸福分幸福,但是也有小確幸存在幸存在,生活過得也算幸福算幸福。
二、屬蛇女和屬猴男在一起建議
1、互相體諒
屬蛇女和屬猴男都是有主見的人見的人,都有愛爭強(qiáng)好勝強(qiáng)好勝,不服輸?shù)南敕ǖ南敕ā偕吲蛯俸锬袃扇硕际锹斆髂芨芍烁芍耍瑢偕吲练€(wěn)冷靜穩(wěn)冷靜,遇事臨危不亂危不亂,而屬猴男熱情自信情自信,與人相處融洽處融洽,勇于擔(dān)當(dāng)于擔(dān)當(dāng)。若是彼此在相處中有沖突有沖突,則需要互相體諒相體諒,適當(dāng)給對方臺階下臺階下,則婚姻會(huì)更加幸福加幸福。
2、找到相處平衡點(diǎn)
婚姻并不是一場拉力賽拉力賽,而是互相給予的過程的過程。屬蛇女和屬猴男需要明白此道理此道理,若是總要和對方分一個(gè)對于錯(cuò)對于錯(cuò),或者高與低的話低的話,那就麻煩了麻煩了。兩人盡管性格不同格不同,有需要協(xié)調(diào)的'地方,但若能找到相處平衡點(diǎn)平衡點(diǎn),則會(huì)給婚姻家庭生活帶來助力來助力。
屬蛇女最容易愛上屬相男
屬牛男
屬蛇女和屬牛男在生活方式方面是非常相似的相似的,有著幾乎一樣的追求的追求,可以一起創(chuàng)造美滿幸福的家庭生活庭生活。你們相互傾慕互傾慕,相互欣賞互欣賞,富有責(zé)任感的屬牛男給敏感多疑的屬蛇女充足的安全感安全感,而警惕敏銳的蛇小姐也能為牛先生的事業(yè)和生活提供不少有用的建議的建議,為牛先生解決后顧之憂顧之憂。你們是天造地設(shè)的一對的一對,美滿的家庭生活將滋潤你們的身心的身心,在彼此的生命中大放異彩放異彩。
屬蛇男
屬蛇的女人是非常強(qiáng)勢的人勢的人,在很多時(shí)候她們是想要互相了解彼此的彼此的,如果是性格相似的人似的人,這樣才會(huì)知道她們做的們做的,想的會(huì)是怎么一回事一回事,對于屬蛇的女生來說生來說,最適合的那就是屬蛇的男生了
屬蛇的`男生其實(shí)也是一個(gè)跟屬蛇女生性格差不多的人多的人,所以兩者在一起的時(shí)候?qū)偕叩哪猩浪麄儍?nèi)心的想法的想法,所以懂得去理解他們解他們,幫助她們助她們,所以屬蛇的男生女生在一起的話會(huì)是很搭配的一個(gè)組合個(gè)組合。
屬猴男
屬蛇女和屬猴男是能夠性格互補(bǔ)的一對組合對組合,她們有著非常告的速配度速配度,即使生活吵鬧活吵鬧,感情卻不乏甜蜜乏甜蜜。聰穎機(jī)智穎機(jī)智,充滿自信滿自信,勇于挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的猴先生和神秘聰慧秘聰慧,敏銳果斷銳果斷,習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往的蛇小姐個(gè)性迥異
能夠讓生活充滿新鮮感和冒險(xiǎn)和冒險(xiǎn),不過如果要讓感情更加完美和和諧和和諧,還需要雙方調(diào)適自己的個(gè)性的個(gè)性,作出一定的犧牲的犧牲。只要你們能夠互相諒解相諒解,彼此包容此包容,就能成為眾人稱羨的一對的一對。
一、生肖蛇女和生肖猴男相配嗎
1、關(guān)系較好
屬蛇女和屬猴男的相配嗎相配嗎?他們的姻緣婚配關(guān)系較好系較好,兩個(gè)人之間感情和諧甜蜜諧甜蜜,也有不錯(cuò)的默契和幸福指數(shù)福指數(shù)。這兩人在個(gè)性脾氣上脾氣上,一個(gè)喜靜個(gè)喜靜,一個(gè)好動(dòng)個(gè)好動(dòng),會(huì)因?yàn)樾迈r感和好奇心而彼此吸引此吸引,相處下去逐漸形成自己的感情模式情模式,也會(huì)慢慢的改造自己造自己,讓彼此的個(gè)性更為投契為投契,可以算的上是一對經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的情侶的情侶。
2、相敬如賓
在愛情上愛情上,屬蛇女們會(huì)致力于愛情家庭情家庭,和另一半互相了解與歡愉的相處的相處,會(huì)相敬如賓敬如賓,安享富貴享富貴,使家道昌隆道昌隆,乃至子孫昌隆終生隆終生。在婚姻方面姻方面,屬猴的人一向天真得像一個(gè)長不大的孩子的孩子,對異性表現(xiàn)的很細(xì)致很細(xì)致,但由于他們的感情總是游移不定移不定,喜新厭舊新厭舊,很快的便會(huì)轉(zhuǎn)移目標(biāo)移目標(biāo),另尋新歡尋新歡。
二、屬蛇女和屬猴男的配對建議
1、坦誠相見
屬蛇女和屬猴男能夠結(jié)合在一起在一起,通常都是冤家才聚頭才聚頭,會(huì)經(jīng)歷一些吵吵鬧鬧吵鬧鬧。屬蛇女和屬猴男這兩個(gè)人會(huì)是相互算計(jì)、太過苛刻的一對生肖配對肖配對,兩個(gè)人都非常敏感常敏感,生活中難免相互有所保留所保留,需要彼此拋棄戒備棄戒備,坦誠相見方可共同生活同生活。
2、調(diào)整性格
屬蛇女精力充沛力充沛,工于心計(jì)且睚眥必報(bào)眥必報(bào)。而屬猴男喜歡投機(jī)取巧機(jī)取巧,有著放浪不羈極富挑釁性挑釁性。這兩個(gè)人在相處中容易在不經(jīng)意中激怒對方怒對方,爆發(fā)持久且激烈的沖突的沖突。他們將是不斷較量且互不相讓的一對的一對,兩人的性格都是好勝固執(zhí)勝固執(zhí),要相處更愉快長久快長久,雙方都要調(diào)整性格整性格。
上述幾詞均出自易經(jīng)六十四卦中的第一卦乾卦,“乾為天”.
卦名“乾為天”的卦象是乾上乾下,由六條線段疊合而成.它象征著天是至高至大,復(fù)蓋萬物又不偏不倚,天行健,君子當(dāng)以自強(qiáng)不息.
原文:乾:元、享、利、貞.
其意為:天是創(chuàng)造萬物的根元,通達(dá)順利,端正適宜.陽剛開創(chuàng),無所不利.
原文:初九:潛龍勿用.
其意為:潛龍指隱藏的意思,因?yàn)檫@一爻在最下方,稱為“初九”,龍潛于淵,陽之深藏,應(yīng)忍時(shí)待機(jī),不宜施展才好利于下一步行動(dòng).
原文:九二:見龍?jiān)谔?利見大人.
其意為:九二是指爻在卦中第二位,也就是在下卦的中間,也是陽爻.龍已出現(xiàn)在田野之上,有利于有才有德的“大人”出頭露面,出人頭地.(也有人解說為要主動(dòng)去接近顯貴偉人,必有所為.)
原文:九三:君于終日乾乾;夕惕若,厲無咎.
其意為:君子的德才已經(jīng)顯現(xiàn),會(huì)引人注目,但要奮發(fā)努力不懈,日日夜夜警惕戒備,以防災(zāi)禍,這樣縱處危境,也可無咎.
原文:九四:或躍在淵,無咎.
解讀:龍要么躍而上,要么退于淵中,見機(jī)行事即可無咎.重點(diǎn)在于把握時(shí)機(jī).
原文:九五:飛龍?jiān)谔?利見大人.
解讀:龍已飛騰在天上了,有自由自在的意思,居高臨下,可以大展鴻圖.
原文:上九:亢龍有悔
解讀:“亢”字有窮盡至極的含義.龍到了極高之處,其趨勢必然下降,知進(jìn)忘退會(huì)后悔的.
從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變,生生不息,循環(huán)反復(fù).這是符合天地之道的,也是符合自然規(guī)律的.
“亢龍,有悔”是說亢龍(飛向盡頭的龍)雖然當(dāng)世無敵,但力終有盡時(shí),力盡則悔,悔不可及.亢龍有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后盡無窮.
我們可以將此喻為人生的六個(gè)階段,即:潛伏時(shí)期—初露頭角—勤學(xué)苦練—掌握時(shí)機(jī)—理想實(shí)現(xiàn)—功成身退.人的一生就是在這六個(gè)階段中不斷循環(huán),誰能真正做到這幾點(diǎn),自然是完滿而幸福,堪稱完美!
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初爻:潛龍勿用
什么是潛龍是潛龍,其實(shí)就是實(shí)就是,還不是真龍的龍龍的龍。還記得電影?“風(fēng)云”?里面那句臺詞嗎臺詞嗎,?“金鱗豈是池中物池中物,一遇風(fēng)云便化龍”。所以呢所以呢,潛龍這時(shí)候這時(shí)候,只是一條錦鯉而已鯉而已,呵呵~。它還沒有能力去承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任,和沒有實(shí)力去辦任何事情的事情的,這時(shí)候的潛龍是用不得的不得的。
還有,?“潛”?字的古義的古義,除了潛水的意思之外思之外,還有另一個(gè)含義個(gè)含義,就是隱藏是隱藏。但潛龍的意思不是指不是指,隱藏起來的龍來的龍,而是指龍把自己的?“能力”?隱藏起來藏起來,意思是隱藏能力的龍力的龍。龍不想做去做的事情的事情,誰都逼不了逼不了,就算你逼迫它去做了去做了,也會(huì)壞你的大事的大事。比如:你叫張三去辦事去辦事,他推三托四的托四的,如果你硬要他去做他去做,那結(jié)果必然是?.......辦不好辦不好,或者給你搞砸了搞砸了。
然后,?“用”?字的古義的古義,是中了是中了,可施行的意思的意思。以前遠(yuǎn)古時(shí)候古時(shí)候,人們遇到什么大事情都要去問天去問天,都要,占出來的結(jié)果可行了可行了,才敢去做敢去做。所以?“勿用”?還有一個(gè)隱藏的意思的意思,就是不需要不需要,都知道結(jié)果是不行的不行的。舉個(gè)例子:為什么招聘廣告都喜歡寫?“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”?呢?因?yàn)椋灿虚啔v的老板都知道都知道,招新手是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)的,有經(jīng)驗(yàn)的熟手員工所創(chuàng)造的價(jià)值的價(jià)值,肯定會(huì)比新手多很多多很多,值~!而新手這種?“潛龍”,一旦出了意外了意外,作為老板的那個(gè)欲哭無淚啊~,我現(xiàn)在想起來都心塞都心塞。所以?.......?潛龍勿用龍勿用,真的是至理名言理名言。
另外,潛龍指的是誰呢是誰呢??既可以是你自己你自己,也可以是別人或者對方者對方。如果是自己是自己,“勿用”?可以解釋為?“不要意氣用事”。如果是別人是別人,“勿用”?則可以解釋為?“不要使用或者任用”?這個(gè)人這個(gè)人。?這就是易經(jīng)辭語的玄妙之處了之處了!就如同上面的?“潛”?字和?“用”?字一樣字一樣,都是模棱兩可棱兩可,既可以這樣解釋樣解釋,又可以那樣理解樣理解。?所以,這也是很多人很多人,都不會(huì)用《易經(jīng)》來的一個(gè)原因?.......?起卦容易卦容易,解卦難啊卦難啊!.........??而同時(shí)而同時(shí),這也是很多人很多人,都會(huì)用《易經(jīng)》來的一個(gè)原因?.........?隨你怎么說都行說都行,哈哈!
最后歸納:潛龍這種人這種人,有能力也好力也好,沒能力也罷力也罷,沒必要去了解他了解他,直接不用就是了就是了,沒有什么可惜的可惜的。而如果你是這條?“潛龍”?,那你就不要去心存幻想存幻想,繼續(xù)潛你的水(提升自己的實(shí)力做好準(zhǔn)備),等待風(fēng)云的際會(huì)的際會(huì),到你有能力化出龍身再說身再說。
第二爻:見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕?/strong>
到了第二個(gè)階段個(gè)階段,龍離開了水面了水面,游走于田間于田間,這個(gè)時(shí)候?“龍”?見(現(xiàn))身了,但準(zhǔn)確來說確來說,它還不是龍(還不能飛不能飛,也不能呼風(fēng)喚雨),只是一條在地上爬行的小蛇而已(地頭蛇)。接下來接下來,對它最有利的做法的做法,就是等?.......?直到被大人物發(fā)掘物發(fā)掘。
另外,“田”?字的古義的古義,不是種莊稼的農(nóng)田的農(nóng)田,而是縱橫有序橫有序,整齊排列的意思的意思。所以?“在田”?的引申之意申之意,就是進(jìn)入了有秩序講規(guī)則講規(guī)則,不能亂來的新環(huán)境新環(huán)境。
為什么見(現(xiàn))龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮瑫?huì)利見大人呢大人呢??很簡單很簡單,在田的龍?zhí)锏凝垼驗(yàn)槭匾?guī)矩守規(guī)矩,被田約束著約束著,就像聽話的小孩的小孩,自然會(huì)被大人喜歡人喜歡。比如:在各大公司里公司里,都有?“辦公室”?,你一個(gè)小職員小職員,想升遷想升遷,就得聽話得聽話,懂規(guī)矩懂規(guī)矩,這就是“在田”?的最好證明好證明,只有你乖乖地?“在田”?了,才會(huì)被大人物重用物重用。
而見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮部梢岳斫鉃?“要見(現(xiàn))龍,就要先在田”?,“龍”?想要展現(xiàn)出龍的本領(lǐng)的本領(lǐng),就必須在田(接受管理受管理,聽話.....)才行。在?“田”?的這個(gè)新環(huán)境里環(huán)境里,“龍”?不能再像以前那樣游來游去了游去了,必須遵守規(guī)定守規(guī)定,接受被約束被約束,要聽話才會(huì)被某些大人物欣賞(這才是重點(diǎn)),不然你以為貴人為什么會(huì)任用你呢用你呢。
最后歸納:如果你是龍你是龍,現(xiàn)身于田間于田間,就好比去到一個(gè)新的環(huán)境的環(huán)境,想要玩的開玩的開,就得先遵守新的規(guī)則的規(guī)則,只要你乖~,聽話~,自然就會(huì)有機(jī)會(huì)上位會(huì)上位。從另一個(gè)角度來說度來說,如果你見到別人這條龍這條龍,現(xiàn)身在田間在田間,是一條懂得?“遵守游戲規(guī)則”?的龍,那你就要注意了注意了,他一定會(huì)慢慢上位的(要先跟他搞好關(guān)系喔)。
第三爻:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,歷無咎
第三個(gè)階段個(gè)階段,龍不見了不見了,取而代之的是?“君子”??.........??咦~,奇怪了奇怪了???好端端的一直都在說著?“龍”,怎么就忽然來了個(gè)?“君子”?呢??其實(shí)啊其實(shí)啊,之前的兩爻的兩爻,說的也是這個(gè)君子個(gè)君子。只不過只不過,如果說君子在水里游來游去來游去,還不用呼吸用呼吸,就好像說不過去了過去了。或者,說君子在田里在田里,這也不好啊不好啊,很容易被誤會(huì)是一個(gè)農(nóng)夫的農(nóng)夫的。所以呢所以呢,只好用龍來比喻了比喻了,況且這樣也容易被人們接受們接受,因?yàn)樽怨乓詠?,我們都喜歡自稱為?“龍的傳人”?。
終日乾乾日乾乾,就是整天都處于朗朗乾坤朗乾坤,自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,勤勤懇懇的狀態(tài)的狀態(tài)。
“夕”?的意思是黃昏的時(shí)候太陽西下陽西下,“歷”?指的是旱石是旱石,堅(jiān)硬的石頭的石頭,引申義為?“長久堅(jiān)持”。
“夕惕若夕惕若,歷無咎”?的意思就是思就是,到了太陽下山也保持著警惕著警惕,毫不松懈不松懈,長久堅(jiān)持下去是沒問題的問題的。
最后歸納:走到這一步這一步,龍就處于忙碌的狀態(tài)了狀態(tài)了,整天都要兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地工作地工作,就算是空閑的時(shí)候的時(shí)候,也要保持著警惕性警惕性,不能有松懈有松懈,這樣才不會(huì)有問題有問題。雖然這時(shí)候?“龍”?很累,但在其位必謀其政謀其政,這是沒辦法逃避的責(zé)任的責(zé)任。
(注:易經(jīng)的64個(gè)卦,都是分為上下兩卦的兩卦的,前面解說的三爻的三爻,是下卦是下卦,如果用來的話來的話,那就是前因是前因,是已經(jīng)發(fā)生的事情的事情。接著要解說的三爻的三爻,則是上卦是上卦,是以后將要發(fā)生的事情的事情。)
第四爻:或躍在淵躍在淵,無咎
來到這里(現(xiàn)在),龍就會(huì)從或(域)躍升到深淵到深淵,沒問題沒問題。
為什么會(huì)沒問題呢問題呢??深淵對人來說人來說,不是險(xiǎn)地嗎險(xiǎn)地嗎!?........?呵呵,這你們就不懂了不懂了。“淵”?的古義是回旋之水的意思的意思,用白話來說話來說,“淵”?就是,一個(gè)有大漩渦的地方的地方,你們覺得?“?江,河,湖?”?這些地方能有大漩渦么漩渦么,能出現(xiàn)大漩渦的只能是?“海”?(龍的老家),也就是說就是說,龍的這次躍升次躍升,是一次在自己熟悉領(lǐng)域的考驗(yàn)的考驗(yàn),是機(jī)會(huì)是機(jī)會(huì),是好事是好事。當(dāng)然,“淵”?也的確是險(xiǎn)地是險(xiǎn)地,但對于龍來說龍來說,畢竟是自己擅長的擅長的,所以風(fēng)險(xiǎn)是可以承受的承受的,就問題不大了不大了。
另外,“或”?的古義的古義,是域也是域也,邦也,國也。“或躍在淵”?就是從一個(gè)小的地方的地方,一個(gè)小的領(lǐng)域的領(lǐng)域,去到深淵接受磨礪受磨礪,這種離開種離開,不是降級是降級,而是躍升是躍升,是好事是好事。古人云:?"天將降大任于斯人也斯人也,必先苦其心志其心志,勞其筋骨其筋骨,餓其體膚?.....?"。??所以或躍在淵根本就是上邊(老天)安排給?“龍”?的提升機(jī)會(huì)升機(jī)會(huì),只不過?“龍”?要先過了這關(guān)了這關(guān),才會(huì)有以后?.........?的一切的一切。
最后歸納:這時(shí)候的龍候的龍,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大的轉(zhuǎn)折的轉(zhuǎn)折,會(huì)離開他原先的領(lǐng)域的領(lǐng)域,離開他熟悉的崗位的崗位,然后還要去面對上邊安排的考驗(yàn)的考驗(yàn),經(jīng)歷一番磨礪番磨礪。
第五爻:飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕?/strong>
這時(shí)候這時(shí)候,龍終于可以飛升天際升天際,成為九五之尊了之尊了。由于龍本來就有神通的本領(lǐng)的本領(lǐng),再加上他是?“歸于本位”(龍本來就應(yīng)該在天上),所以龍的上位的上位,是理所當(dāng)然所當(dāng)然,名正言順的言順的,自然就會(huì)被眾人所支持和愛戴和愛戴。
這時(shí)候這時(shí)候,他利見的大人的大人,就不是在它上面的貴人了貴人了,而是在他下面的那些協(xié)助他的人他的人,是自己人自己人,是一大片支持他的下屬的下屬,和基層群眾層群眾。
為什么?“在天”?可以?“利見大人”?呢??首先,這?“大人”?不是指某個(gè)人某個(gè)人,“大”?字的古義的古義,是?天大,地大,人亦大人亦大。就是說就是說,“大”?可以形容一切東西切東西,這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,龍已經(jīng)是?“最上”?的人了的人了,他的上面已經(jīng)沒有人了有人了,能夠比他?“大”?的,就只能是下面的一群人一群人,所以這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,“大”?所指的就是一個(gè)范圍了范圍了。而龍?jiān)谔焐显谔焐希?dāng)然就容易被眾人所見啦所見啦。(我們也可以這么理解:只有當(dāng)你展現(xiàn)出?“飛龍?jiān)谔臁?的實(shí)力之時(shí)力之時(shí),其它人才愿意去協(xié)助你和幫你和幫你。或者,只有當(dāng)你身居要職的時(shí)候的時(shí)候,別人才會(huì)重視你重視你,才會(huì)鞍前馬后的追隨你追隨你。)
另外,“天”?的古義的古義,是顛,是最高的最高的。所以,在天上的龍是沒有上邊的貴人相助的相助的,他已經(jīng)是最高者了高者了,故此?“在天”?之意,也就是暗示:?“龍”?在此刻正處于?“高處不勝寒”?的孤獨(dú)之中?。?連一個(gè)能夠理解他的朋友都沒有都沒有,是很?........(無法形容這種感覺種感覺,只能用省略號)
題外話:易經(jīng)的核心思想是?,“陰陽”?不可分割可分割,陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰。而《易經(jīng)》的每一卦每一卦,也都是沒有好壞之分的之分的,既好也壞好也壞,好中有壞中有壞,壞中有好中有好。每一卦和每一爻每一爻,都只是用一個(gè)畫面或者一個(gè)故事情節(jié)事情節(jié),去預(yù)測你的事情的事情。所以,《易經(jīng)》里面的卦面的卦,只能意會(huì)能意會(huì),不能言傳能言傳。
最后歸納:“龍”?到了最后了最后,終于可以游弋于天際于天際,得到天時(shí)地利與人和的幫助的幫助,高高在上了在上了。這時(shí)候這時(shí)候,就好比一個(gè)人一個(gè)人,處在本該屬于他自己的位置上位置上,做著該做的事一樣事一樣,一切都是那么的順?............
第六爻:亢龍有悔
“亢”?字的古義的古義,是指人的頸人的頸。“有”?字的古義的古義,是指?"不該有而有之”。所以,亢龍有悔的意思的意思,就是?“龍”?做了不該做的事做的事,然后被降了一點(diǎn)點(diǎn)級點(diǎn)點(diǎn)級,到了頸部了頸部,最后有了自責(zé)的悔意的悔意。
來到這里到這里,大家都發(fā)現(xiàn)了吧現(xiàn)了吧,“龍”?只有在九五的時(shí)候的時(shí)候,才是最完美的完美的,一但過了但過了,就會(huì)過猶不及和物極必反?........?有悔~!?正所謂???“?勢不可去盡可去盡,話不可說盡可說盡,福不可享盡可享盡,凡事太盡事太盡,緣分也勢必早盡?”,?而這也正是亢龍有悔的另一種說辭種說辭。
最后歸納:“龍”?飛天之后天之后,再接下來的就是第六爻第六爻,也就是乾卦的最后一爻?......?“盡頭”。?到了盡頭會(huì)怎樣呢怎樣呢,是亢,是不升反跌升反跌,跌回?“頭以下”?頸的高度的高度,而且還會(huì)心生悔意生悔意。所以,這最后的一爻的一爻,既說出了一個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí),就是過猶不及和物極必反極必反。同時(shí)也提醒著世人著世人,凡事不要做盡要做盡,留有余地才是最好的最好的。
用九:見群龍無首龍無首,吉
在易經(jīng)的64卦里,就只有?“乾卦”?和?“坤卦”,有這種與眾不同的?“用”?爻辭。所以,這個(gè)?“用九”?就要特別注意了注意了。
前面提到面提到,?“用”?字的古義的古義,是指中了指中了,可以施行的意思的意思。由于乾卦的六個(gè)爻都是陽爻是陽爻,所以乾卦的最后的最后,特別提到了?“用九”,意思就是:六爻皆九(陽爻),意見統(tǒng)一見統(tǒng)一,可以實(shí)施執(zhí)行施執(zhí)行,不用再征詢?nèi)魏我庖娏艘庖娏恕?/p>
執(zhí)行什么呢什么呢??就是,群龍無首龍無首!?.......?但,這個(gè)?“群龍無首”,又不是我們現(xiàn)在們現(xiàn)在,通常理解的那個(gè)?“群龍沒有頭領(lǐng)”?的意思的意思。
“無”?字的古義的古義,不是?“沒有”?的意思的意思,是指虛無之道無之道,上通元?dú)饧拍瘹饧拍且环N真正的虛無狀態(tài)無狀態(tài),?是指將???隱沒于虛無之中無之中,變成另一種存在的意思的意思。如果你能夠理解夠理解,佛教所說的?“無我”,那你就能理解?“無”?字的本義了本義了。(說句題外話:在華夏在華夏,所有的典籍里典籍里,表達(dá)?“沒有”?的意思的意思,都是寫?“無”?字的,只有《易經(jīng)》是寫這個(gè)?“無”?字。因?yàn)?“無”?是指沒有指沒有,而?“無”?是指太虛指太虛,虛無里面無里面,根本連?“沒有”?都沒有都沒有。所以,我們現(xiàn)在廣泛使用的這個(gè)簡體?“無”?字,應(yīng)該是?“無”?才對。)
另外,“首”?字的古義的古義,除了指?“頭”?外,也指?“開始,本源”,可引申為最根本的源頭或者來源之地源之地。
所以,“群龍無首”?真正表達(dá)的意思就是:乾卦的六條龍(每一爻都是一條龍),他們都隱沒進(jìn)入了原來的出處(太虛)之中,消失了消失了。
至于,為什么會(huì)吉呢會(huì)吉呢??因?yàn)椋埖南У南В皇撬劳鍪撬劳觯秋w入太虛之中虛之中,回歸本源而已(翻閱華夏所有的神話和傳說和傳說,也沒有提到龍的出處的出處,所以我大膽推測膽推測,遠(yuǎn)古時(shí)代的人一定是認(rèn)為是認(rèn)為,龍是從空虛而來的而來的,是憑空出現(xiàn)的)。
就像抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)時(shí)期,烈士在英勇就義前就義前,說到?“就算我倒下了倒下了,還會(huì)有千千萬萬個(gè)我萬個(gè)我,前赴后繼去完成我的共產(chǎn)主義事業(yè)”?一樣。就算龍消失了消失了,但龍的精神還在神還在。
而且,古人認(rèn)為陰和陽是互動(dòng)的互動(dòng)的,是相互影響的影響的,消失在空虛中的龍中的龍,是會(huì)永恒地影響著陽間一切的一切的,?“無首”?之龍,只是以另一種形式種形式,來存在而已在而已。
另外,我估計(jì)我估計(jì),龍應(yīng)該是以前古人看到閃電之后電之后,臆想出來的出來的。所以,龍才會(huì)生活在天上在天上,而且能夠呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨,神通廣大(那~,如此說來此說來,我們現(xiàn)在應(yīng)該叫?“閃電的傳人”?才對喔才對喔!)。所以,“見群龍無首”?還有一種可能種可能,就是古人將?“風(fēng)雨交加雨交加,到處都是閃電”?的現(xiàn)象的現(xiàn)象,說成是?“見群龍”,因?yàn)榭床坏皆茖由厦娴拈W電的閃電,所以這群龍這群龍,就沒有頭了有頭了,再然后再然后,暴雨停了雨停了,?“群龍”?也消失得無影無蹤了無蹤了。至于龍消失了消失了,為啥會(huì)?“吉?”呢??原因很簡單很簡單,在那個(gè)以農(nóng)耕為主的時(shí)代的時(shí)代,消失的群龍最終化成了一場大雨場大雨,使得莊稼得到了灌溉了灌溉,這當(dāng)然是好事啦好事啦!
最后歸納:事情一直發(fā)展下去展下去,所有的真龍都會(huì)消失在空虛之中虛之中,正如:天下無不散的宴席的宴席,龍的精彩雖不會(huì)永恒會(huì)永恒,但龍的精神會(huì)延續(xù)下來續(xù)下來。只要秉承一身正氣身正氣,其精神就會(huì)繼續(xù)傳承下去承下去,結(jié)束并非真的結(jié)束的結(jié)束,只是另一個(gè)開始個(gè)開始。
不是,是亢龍有悔龍有悔。
正確順序: 亢龍有悔 飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤婟堅(jiān)谔?鴻漸于陸漸于陸,潛龍勿用龍勿用。 利涉大川 易經(jīng):大畜卦:大畜:利貞,不家食吉家食吉,利涉大川涉大川。 易經(jīng):頤卦:象曰:上九:由頤,厲吉,利涉大川涉大川。 降龍十八掌·飛龍?jiān)谔臁ぬ觳縪l
易經(jīng):益卦:益:利有攸往有攸往,利涉大川涉大川。 易經(jīng):渙卦:渙:亨。王假有廟假有廟,利涉大川涉大川,利貞。 易經(jīng):中孚卦:中孚:豚魚吉豚魚吉,利涉大川涉大川,利貞。 易經(jīng):未濟(jì)卦:象曰:六三:未濟(jì),征兇,利涉大川涉大川。 7、突如其來易經(jīng):離卦:象曰:九四:突如其來如其來如,焚如,死如,棄如。 8、震驚百里易經(jīng):震卦:震:亨。震來虩虩來虩虩,笑言啞啞言啞啞。震驚百里驚百里,不喪匕鬯喪匕鬯。 9、或躍在淵 易經(jīng):乾卦:象曰:九四:或躍在淵躍在淵,無咎。 10、雙龍取水龍取水???此招源自佛經(jīng)自佛經(jīng)。具體待考體待考。 11、魚躍于淵 ???此招源自佛經(jīng)自佛經(jīng)。具體待考體待考。 12、時(shí)乘六龍 易經(jīng):乾卦:文言:乾元者乾元者,始而亨者也亨者也。。。。時(shí)乘六龍乘六龍,以御天也御天也。云行雨施行雨施,天下平也下平也。 13、密云不雨 易經(jīng):小畜卦:小畜:亨。密云不雨云不雨,自我西郊我西郊。又見于:易經(jīng):小過卦:六五:密云不雨云不雨,自我西郊我西郊,公弋取彼在穴彼在穴。 14、損則有孚 易經(jīng):損卦:損:有孚,元吉,無咎,可貞,利有攸往有攸往?曷之用曷之用,二簋可用享可用享。 15、龍戰(zhàn)于野易經(jīng):坤卦:上六:龍戰(zhàn)于野戰(zhàn)于野,其血玄黃血玄黃。 16、履霜冰至 易經(jīng):坤卦:初六:履霜,堅(jiān)冰至堅(jiān)冰至。 17、羝羊觸蕃 “蕃”疑為“藩”?易經(jīng):大壯卦:九三:小人用壯人用壯,君子用罔子用罔,貞厲。 羝羊觸藩羊觸藩,羸其角羸其角。 18、神龍擺尾易經(jīng):履卦:履:履虎尾履虎尾,不□人,亨。創(chuàng)“降龍十八掌”的那位高人本來取名為“履虎尾”,好比攻虎之背虎之背,一腳踏在老虎尾巴上尾巴上,老虎回頭反咬一口咬一口,自然厲害猛惡之至惡之至。后來的傳人嫌《易經(jīng)》中這些文縐縐的卦名說來大不 順口,改作了“神龍擺尾”。
這些都是易經(jīng)中的卦象的卦象。
乾卦的爻辭是:初九,潛龍勿用;九二,見龍?jiān)谔?利見大人;九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎;九四,或躍在淵,無咎;九五,飛龍?jiān)谔?利見大人;上九,亢龍有悔;用九,見群龍無首,吉.這些話都代表著什么意思?
把乾卦六爻逐一解開來看,乾卦這個(gè)密碼給我們的就是六個(gè)字而已:潛〔潛龍〕、現(xiàn)〔現(xiàn)龍〕、惕〔惕龍〕、躍〔躍龍〕、飛〔飛龍〕、亢〔亢龍〕.記住,《易經(jīng)》的卦爻要從底下往上看.
第一個(gè)階段叫潛.就是潛藏起來,暫時(shí)不要表現(xiàn).
第二個(gè)階段叫現(xiàn).中國人通常不會(huì)馬上表現(xiàn)出來,都是先藏一藏,然后才表現(xiàn)出來.
第三個(gè)階段叫惕,警惕的意思.如果你不表現(xiàn),偶爾不警惕倒還無所謂;一旦表現(xiàn)了,再不警惕,那么你所有的缺點(diǎn)都會(huì)慢慢暴露出來.記住一句話,你只一表現(xiàn),四面八方的打擊就可能都來了,所以一定要提高警惕,防范打擊.
第四個(gè)階段叫躍.你要想辦法,找機(jī)會(huì)去躍登龍門.一生一世就登這個(gè)機(jī)會(huì),看看躍不躍得過去.一登龍門,就身價(jià)百倍,否則就算了,準(zhǔn)備離休好了.
第五個(gè)階段叫飛.這是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),躍上去,飛龍?jiān)谔?不得了,所以叫飛.
第六個(gè)階段叫亢,警惕意味很重.飛龍?jiān)谔?很榮光,可是《易經(jīng)》勸我們,當(dāng)發(fā)展到第五個(gè)階段的時(shí)候,大概要適可而止了,不能再過分了,再過分就是高亢,所以第六個(gè)階段叫做亢,“亢龍有悔”.從這《乾為天》的卦辭中我們可看到世間一切事物都是至極即生變即生變,生生不息生不息,循環(huán)反復(fù)環(huán)反復(fù)。這是符合天地之道的之道的,也是符合自然規(guī)律的規(guī)律的。 “亢龍,有悔”是說亢龍(飛向盡頭的龍)雖然當(dāng)世無敵世無敵,但力終有盡時(shí)有盡時(shí),力盡則悔盡則悔,悔不可及不可及。亢龍有悔龍有悔,盈不可久的道理的道理,此招重悔不重亢不重亢,后盡無窮盡無窮。 我們可以將此喻為人生的六個(gè)階段個(gè)階段,即:潛伏時(shí)期—初露頭角—勤學(xué)苦練—掌握時(shí)機(jī)—理想實(shí)現(xiàn)—功成身退成身退。人的一生就是在這六個(gè)階段中不斷循環(huán)斷循環(huán),誰能真正做到這幾點(diǎn)這幾點(diǎn),自然是完滿而幸福而幸福,堪稱完美稱完美!
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初爻:潛龍勿用
什么是潛龍是潛龍,其實(shí)就是實(shí)就是,還不是真龍的龍龍的龍。還記得電影?“風(fēng)云”?里面那句臺詞嗎臺詞嗎,?“金鱗豈是池中物池中物,一遇風(fēng)云便化龍”。所以呢所以呢,潛龍這時(shí)候這時(shí)候,只是一條錦鯉而已鯉而已,呵呵~。它還沒有能力去承擔(dān)責(zé)任擔(dān)責(zé)任,和沒有實(shí)力去辦任何事情的事情的,這時(shí)候的潛龍是用不得的不得的。
還有,?“潛”?字的古義的古義,除了潛水的意思之外思之外,還有另一個(gè)含義個(gè)含義,就是隱藏是隱藏。但潛龍的意思不是指不是指,隱藏起來的龍來的龍,而是指龍把自己的?“能力”?隱藏起來藏起來,意思是隱藏能力的龍力的龍。龍不想做去做的事情的事情,誰都逼不了逼不了,就算你逼迫它去做了去做了,也會(huì)壞你的大事的大事。比如:你叫張三去辦事去辦事,他推三托四的托四的,如果你硬要他去做他去做,那結(jié)果必然是?.......辦不好辦不好,或者給你搞砸了搞砸了。
然后,?“用”?字的古義的古義,是中了是中了,可施行的意思的意思。以前遠(yuǎn)古時(shí)候古時(shí)候,人們遇到什么大事情都要去問天去問天,都要,占出來的結(jié)果可行了可行了,才敢去做敢去做。所以?“勿用”?還有一個(gè)隱藏的意思的意思,就是不需要不需要,都知道結(jié)果是不行的不行的。舉個(gè)例子:為什么招聘廣告都喜歡寫?“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”?呢?因?yàn)椋灿虚啔v的老板都知道都知道,招新手是要冒很大風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)的,有經(jīng)驗(yàn)的熟手員工所創(chuàng)造的價(jià)值的價(jià)值,肯定會(huì)比新手多很多多很多,值~!而新手這種?“潛龍”,一旦出了意外了意外,作為老板的那個(gè)欲哭無淚啊~,我現(xiàn)在想起來都心塞都心塞。所以?.......?潛龍勿用龍勿用,真的是至理名言理名言。
另外,潛龍指的是誰呢是誰呢??既可以是你自己你自己,也可以是別人或者對方者對方。如果是自己是自己,“勿用”?可以解釋為?“不要意氣用事”。如果是別人是別人,“勿用”?則可以解釋為?“不要使用或者任用”?這個(gè)人這個(gè)人。?這就是易經(jīng)辭語的玄妙之處了之處了!就如同上面的?“潛”?字和?“用”?字一樣字一樣,都是模棱兩可棱兩可,既可以這樣解釋樣解釋,又可以那樣理解樣理解。?所以,這也是很多人很多人,都不會(huì)用《易經(jīng)》來的一個(gè)原因?.......?起卦容易卦容易,解卦難啊卦難啊!.........??而同時(shí)而同時(shí),這也是很多人很多人,都會(huì)用《易經(jīng)》來的一個(gè)原因?.........?隨你怎么說都行說都行,哈哈!
最后歸納:潛龍這種人這種人,有能力也好力也好,沒能力也罷力也罷,沒必要去了解他了解他,直接不用就是了就是了,沒有什么可惜的可惜的。而如果你是這條?“潛龍”?,那你就不要去心存幻想存幻想,繼續(xù)潛你的水(提升自己的實(shí)力做好準(zhǔn)備),等待風(fēng)云的際會(huì)的際會(huì),到你有能力化出龍身再說身再說。
第二爻:見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮姶笕?/strong>
到了第二個(gè)階段個(gè)階段,龍離開了水面了水面,游走于田間于田間,這個(gè)時(shí)候?“龍”?見(現(xiàn))身了,但準(zhǔn)確來說確來說,它還不是龍(還不能飛不能飛,也不能呼風(fēng)喚雨),只是一條在地上爬行的小蛇而已(地頭蛇)。接下來接下來,對它最有利的做法的做法,就是等?.......?直到被大人物發(fā)掘物發(fā)掘。
另外,“田”?字的古義的古義,不是種莊稼的農(nóng)田的農(nóng)田,而是縱橫有序橫有序,整齊排列的意思的意思。所以?“在田”?的引申之意申之意,就是進(jìn)入了有秩序講規(guī)則講規(guī)則,不能亂來的新環(huán)境新環(huán)境。
為什么見(現(xiàn))龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮瑫?huì)利見大人呢大人呢??很簡單很簡單,在田的龍?zhí)锏凝垼驗(yàn)槭匾?guī)矩守規(guī)矩,被田約束著約束著,就像聽話的小孩的小孩,自然會(huì)被大人喜歡人喜歡。比如:在各大公司里公司里,都有?“辦公室”?,你一個(gè)小職員小職員,想升遷想升遷,就得聽話得聽話,懂規(guī)矩懂規(guī)矩,這就是“在田”?的最好證明好證明,只有你乖乖地?“在田”?了,才會(huì)被大人物重用物重用。
而見龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮部梢岳斫鉃?“要見(現(xiàn))龍,就要先在田”?,“龍”?想要展現(xiàn)出龍的本領(lǐng)的本領(lǐng),就必須在田(接受管理受管理,聽話.....)才行。在?“田”?的這個(gè)新環(huán)境里環(huán)境里,“龍”?不能再像以前那樣游來游去了游去了,必須遵守規(guī)定守規(guī)定,接受被約束被約束,要聽話才會(huì)被某些大人物欣賞(這才是重點(diǎn)),不然你以為貴人為什么會(huì)任用你呢用你呢。
最后歸納:如果你是龍你是龍,現(xiàn)身于田間于田間,就好比去到一個(gè)新的環(huán)境的環(huán)境,想要玩的開玩的開,就得先遵守新的規(guī)則的規(guī)則,只要你乖~,聽話~,自然就會(huì)有機(jī)會(huì)上位會(huì)上位。從另一個(gè)角度來說度來說,如果你見到別人這條龍這條龍,現(xiàn)身在田間在田間,是一條懂得?“遵守游戲規(guī)則”?的龍,那你就要注意了注意了,他一定會(huì)慢慢上位的(要先跟他搞好關(guān)系喔)。
第三爻:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,歷無咎
第三個(gè)階段個(gè)階段,龍不見了不見了,取而代之的是?“君子”??.........??咦~,奇怪了奇怪了???好端端的一直都在說著?“龍”,怎么就忽然來了個(gè)?“君子”?呢??其實(shí)啊其實(shí)啊,之前的兩爻的兩爻,說的也是這個(gè)君子個(gè)君子。只不過只不過,如果說君子在水里游來游去來游去,還不用呼吸用呼吸,就好像說不過去了過去了。或者,說君子在田里在田里,這也不好啊不好啊,很容易被誤會(huì)是一個(gè)農(nóng)夫的農(nóng)夫的。所以呢所以呢,只好用龍來比喻了比喻了,況且這樣也容易被人們接受們接受,因?yàn)樽怨乓詠?,我們都喜歡自稱為?“龍的傳人”?。
終日乾乾日乾乾,就是整天都處于朗朗乾坤朗乾坤,自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,勤勤懇懇的狀態(tài)的狀態(tài)。
“夕”?的意思是黃昏的時(shí)候太陽西下陽西下,“歷”?指的是旱石是旱石,堅(jiān)硬的石頭的石頭,引申義為?“長久堅(jiān)持”。
“夕惕若夕惕若,歷無咎”?的意思就是思就是,到了太陽下山也保持著警惕著警惕,毫不松懈不松懈,長久堅(jiān)持下去是沒問題的問題的。
最后歸納:走到這一步這一步,龍就處于忙碌的狀態(tài)了狀態(tài)了,整天都要兢兢業(yè)業(yè)兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地工作地工作,就算是空閑的時(shí)候的時(shí)候,也要保持著警惕性警惕性,不能有松懈有松懈,這樣才不會(huì)有問題有問題。雖然這時(shí)候?“龍”?很累,但在其位必謀其政謀其政,這是沒辦法逃避的責(zé)任的責(zé)任。
(注:易經(jīng)的64個(gè)卦,都是分為上下兩卦的兩卦的,前面解說的三爻的三爻,是下卦是下卦,如果用來的話來的話,那就是前因是前因,是已經(jīng)發(fā)生的事情的事情。接著要解說的三爻的三爻,則是上卦是上卦,是以后將要發(fā)生的事情的事情。)
第四爻:或躍在淵躍在淵,無咎
來到這里(現(xiàn)在),龍就會(huì)從或(域)躍升到深淵到深淵,沒問題沒問題。
為什么會(huì)沒問題呢問題呢??深淵對人來說人來說,不是險(xiǎn)地嗎險(xiǎn)地嗎!?........?呵呵,這你們就不懂了不懂了。“淵”?的古義是回旋之水的意思的意思,用白話來說話來說,“淵”?就是,一個(gè)有大漩渦的地方的地方,你們覺得?“?江,河,湖?”?這些地方能有大漩渦么漩渦么,能出現(xiàn)大漩渦的只能是?“海”?(龍的老家),也就是說就是說,龍的這次躍升次躍升,是一次在自己熟悉領(lǐng)域的考驗(yàn)的考驗(yàn),是機(jī)會(huì)是機(jī)會(huì),是好事是好事。當(dāng)然,“淵”?也的確是險(xiǎn)地是險(xiǎn)地,但對于龍來說龍來說,畢竟是自己擅長的擅長的,所以風(fēng)險(xiǎn)是可以承受的承受的,就問題不大了不大了。
另外,“或”?的古義的古義,是域也是域也,邦也,國也。“或躍在淵”?就是從一個(gè)小的地方的地方,一個(gè)小的領(lǐng)域的領(lǐng)域,去到深淵接受磨礪受磨礪,這種離開種離開,不是降級是降級,而是躍升是躍升,是好事是好事。古人云:?"天將降大任于斯人也斯人也,必先苦其心志其心志,勞其筋骨其筋骨,餓其體膚?.....?"。??所以或躍在淵根本就是上邊(老天)安排給?“龍”?的提升機(jī)會(huì)升機(jī)會(huì),只不過?“龍”?要先過了這關(guān)了這關(guān),才會(huì)有以后?.........?的一切的一切。
最后歸納:這時(shí)候的龍候的龍,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)大的轉(zhuǎn)折的轉(zhuǎn)折,會(huì)離開他原先的領(lǐng)域的領(lǐng)域,離開他熟悉的崗位的崗位,然后還要去面對上邊安排的考驗(yàn)的考驗(yàn),經(jīng)歷一番磨礪番磨礪。
第五爻:飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤姶笕?/strong>
這時(shí)候這時(shí)候,龍終于可以飛升天際升天際,成為九五之尊了之尊了。由于龍本來就有神通的本領(lǐng)的本領(lǐng),再加上他是?“歸于本位”(龍本來就應(yīng)該在天上),所以龍的上位的上位,是理所當(dāng)然所當(dāng)然,名正言順的言順的,自然就會(huì)被眾人所支持和愛戴和愛戴。
這時(shí)候這時(shí)候,他利見的大人的大人,就不是在它上面的貴人了貴人了,而是在他下面的那些協(xié)助他的人他的人,是自己人自己人,是一大片支持他的下屬的下屬,和基層群眾層群眾。
為什么?“在天”?可以?“利見大人”?呢??首先,這?“大人”?不是指某個(gè)人某個(gè)人,“大”?字的古義的古義,是?天大,地大,人亦大人亦大。就是說就是說,“大”?可以形容一切東西切東西,這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,龍已經(jīng)是?“最上”?的人了的人了,他的上面已經(jīng)沒有人了有人了,能夠比他?“大”?的,就只能是下面的一群人一群人,所以這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候,“大”?所指的就是一個(gè)范圍了范圍了。而龍?jiān)谔焐显谔焐希?dāng)然就容易被眾人所見啦所見啦。(我們也可以這么理解:只有當(dāng)你展現(xiàn)出?“飛龍?jiān)谔臁?的實(shí)力之時(shí)力之時(shí),其它人才愿意去協(xié)助你和幫你和幫你。或者,只有當(dāng)你身居要職的時(shí)候的時(shí)候,別人才會(huì)重視你重視你,才會(huì)鞍前馬后的追隨你追隨你。)
另外,“天”?的古義的古義,是顛,是最高的最高的。所以,在天上的龍是沒有上邊的貴人相助的相助的,他已經(jīng)是最高者了高者了,故此?“在天”?之意,也就是暗示:?“龍”?在此刻正處于?“高處不勝寒”?的孤獨(dú)之中?。?連一個(gè)能夠理解他的朋友都沒有都沒有,是很?........(無法形容這種感覺種感覺,只能用省略號)
題外話:易經(jīng)的核心思想是?,“陰陽”?不可分割可分割,陰中有陽中有陽,陽中有陰中有陰。而《易經(jīng)》的每一卦每一卦,也都是沒有好壞之分的之分的,既好也壞好也壞,好中有壞中有壞,壞中有好中有好。每一卦和每一爻每一爻,都只是用一個(gè)畫面或者一個(gè)故事情節(jié)事情節(jié),去預(yù)測你的事情的事情。所以,《易經(jīng)》里面的卦面的卦,只能意會(huì)能意會(huì),不能言傳能言傳。
最后歸納:“龍”?到了最后了最后,終于可以游弋于天際于天際,得到天時(shí)地利與人和的幫助的幫助,高高在上了在上了。這時(shí)候這時(shí)候,就好比一個(gè)人一個(gè)人,處在本該屬于他自己的位置上位置上,做著該做的事一樣事一樣,一切都是那么的順?............
第六爻:亢龍有悔
“亢”?字的古義的古義,是指人的頸人的頸。“有”?字的古義的古義,是指?"不該有而有之”。所以,亢龍有悔的意思的意思,就是?“龍”?做了不該做的事做的事,然后被降了一點(diǎn)點(diǎn)級點(diǎn)點(diǎn)級,到了頸部了頸部,最后有了自責(zé)的悔意的悔意。
來到這里到這里,大家都發(fā)現(xiàn)了吧現(xiàn)了吧,“龍”?只有在九五的時(shí)候的時(shí)候,才是最完美的完美的,一但過了但過了,就會(huì)過猶不及和物極必反?........?有悔~!?正所謂???“?勢不可去盡可去盡,話不可說盡可說盡,福不可享盡可享盡,凡事太盡事太盡,緣分也勢必早盡?”,?而這也正是亢龍有悔的另一種說辭種說辭。
最后歸納:“龍”?飛天之后天之后,再接下來的就是第六爻第六爻,也就是乾卦的最后一爻?......?“盡頭”。?到了盡頭會(huì)怎樣呢怎樣呢,是亢,是不升反跌升反跌,跌回?“頭以下”?頸的高度的高度,而且還會(huì)心生悔意生悔意。所以,這最后的一爻的一爻,既說出了一個(gè)事實(shí)個(gè)事實(shí),就是過猶不及和物極必反極必反。同時(shí)也提醒著世人著世人,凡事不要做盡要做盡,留有余地才是最好的最好的。
用九:見群龍無首龍無首,吉
在易經(jīng)的64卦里,就只有?“乾卦”?和?“坤卦”,有這種與眾不同的?“用”?爻辭。所以,這個(gè)?“用九”?就要特別注意了注意了。
前面提到面提到,?“用”?字的古義的古義,是指中了指中了,可以施行的意思的意思。由于乾卦的六個(gè)爻都是陽爻是陽爻,所以乾卦的最后的最后,特別提到了?“用九”,意思就是:六爻皆九(陽爻),意見統(tǒng)一見統(tǒng)一,可以實(shí)施執(zhí)行施執(zhí)行,不用再征詢?nèi)魏我庖娏艘庖娏恕?/p>
執(zhí)行什么呢什么呢??就是,群龍無首龍無首!?.......?但,這個(gè)?“群龍無首”,又不是我們現(xiàn)在們現(xiàn)在,通常理解的那個(gè)?“群龍沒有頭領(lǐng)”?的意思的意思。
“無”?字的古義的古義,不是?“沒有”?的意思的意思,是指虛無之道無之道,上通元?dú)饧拍瘹饧拍且环N真正的虛無狀態(tài)無狀態(tài),?是指將???隱沒于虛無之中無之中,變成另一種存在的意思的意思。如果你能夠理解夠理解,佛教所說的?“無我”,那你就能理解?“無”?字的本義了本義了。(說句題外話:在華夏在華夏,所有的典籍里典籍里,表達(dá)?“沒有”?的意思的意思,都是寫?“無”?字的,只有《易經(jīng)》是寫這個(gè)?“無”?字。因?yàn)?“無”?是指沒有指沒有,而?“無”?是指太虛指太虛,虛無里面無里面,根本連?“沒有”?都沒有都沒有。所以,我們現(xiàn)在廣泛使用的這個(gè)簡體?“無”?字,應(yīng)該是?“無”?才對。)
另外,“首”?字的古義的古義,除了指?“頭”?外,也指?“開始,本源”,可引申為最根本的源頭或者來源之地源之地。
所以,“群龍無首”?真正表達(dá)的意思就是:乾卦的六條龍(每一爻都是一條龍),他們都隱沒進(jìn)入了原來的出處(太虛)之中,消失了消失了。
至于,為什么會(huì)吉呢會(huì)吉呢??因?yàn)椋埖南У南В皇撬劳鍪撬劳觯秋w入太虛之中虛之中,回歸本源而已(翻閱華夏所有的神話和傳說和傳說,也沒有提到龍的出處的出處,所以我大膽推測膽推測,遠(yuǎn)古時(shí)代的人一定是認(rèn)為是認(rèn)為,龍是從空虛而來的而來的,是憑空出現(xiàn)的)。
就像抗戰(zhàn)時(shí)期戰(zhàn)時(shí)期,烈士在英勇就義前就義前,說到?“就算我倒下了倒下了,還會(huì)有千千萬萬個(gè)我萬個(gè)我,前赴后繼去完成我的共產(chǎn)主義事業(yè)”?一樣。就算龍消失了消失了,但龍的精神還在神還在。
而且,古人認(rèn)為陰和陽是互動(dòng)的互動(dòng)的,是相互影響的影響的,消失在空虛中的龍中的龍,是會(huì)永恒地影響著陽間一切的一切的,?“無首”?之龍,只是以另一種形式種形式,來存在而已在而已。
另外,我估計(jì)我估計(jì),龍應(yīng)該是以前古人看到閃電之后電之后,臆想出來的出來的。所以,龍才會(huì)生活在天上在天上,而且能夠呼風(fēng)喚雨風(fēng)喚雨,神通廣大(那~,如此說來此說來,我們現(xiàn)在應(yīng)該叫?“閃電的傳人”?才對喔才對喔!)。所以,“見群龍無首”?還有一種可能種可能,就是古人將?“風(fēng)雨交加雨交加,到處都是閃電”?的現(xiàn)象的現(xiàn)象,說成是?“見群龍”,因?yàn)榭床坏皆茖由厦娴拈W電的閃電,所以這群龍這群龍,就沒有頭了有頭了,再然后再然后,暴雨停了雨停了,?“群龍”?也消失得無影無蹤了無蹤了。至于龍消失了消失了,為啥會(huì)?“吉?”呢??原因很簡單很簡單,在那個(gè)以農(nóng)耕為主的時(shí)代的時(shí)代,消失的群龍最終化成了一場大雨場大雨,使得莊稼得到了灌溉了灌溉,這當(dāng)然是好事啦好事啦!
最后歸納:事情一直發(fā)展下去展下去,所有的真龍都會(huì)消失在空虛之中虛之中,正如:天下無不散的宴席的宴席,龍的精彩雖不會(huì)永恒會(huì)永恒,但龍的精神會(huì)延續(xù)下來續(xù)下來。只要秉承一身正氣身正氣,其精神就會(huì)繼續(xù)傳承下去承下去,結(jié)束并非真的結(jié)束的結(jié)束,只是另一個(gè)開始個(gè)開始。
本爻辭的意思是:龍飛翔在天空在天空,利于出現(xiàn)大人現(xiàn)大人。象征德高勢隆的大人物一定會(huì)有所作為所作為。
? ? ? 這一爻相當(dāng)于楚漢相爭漢相爭,劉邦擊敗項(xiàng)羽敗項(xiàng)羽,成功登帝之時(shí)帝之時(shí)。
? ? ? 楚漢相爭是指西楚霸王項(xiàng)羽和漢王劉邦之間所進(jìn)行的一場長達(dá)五年之久的爭奪天下的戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭。項(xiàng)羽和劉邦都是秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖的領(lǐng)袖,是推翻秦朝殘暴統(tǒng)治的主要力量要力量。在推翻秦朝以前朝以前,項(xiàng)羽和劉邦曾在彭城兵分兩路分兩路,并有約定:誰先進(jìn)入咸陽入咸陽,誰就為關(guān)中王關(guān)中王。由于劉邦紀(jì)律嚴(yán)明律嚴(yán)明,又采取了收買秦將誘其投降的策略的策略,所以很快瓦解了秦軍了秦軍,沒有遇到大的抵抗的抵抗,就攻下了咸陽了咸陽。這時(shí),項(xiàng)羽也打破函谷關(guān)函谷關(guān),駐軍鴻門軍鴻門。并準(zhǔn)備第二天攻破劉邦軍劉邦軍。這時(shí),項(xiàng)羽的謀士范增也發(fā)現(xiàn)劉邦原來在山東時(shí)山東時(shí),“貪于財(cái)貨于財(cái)貨,好美姬”,而入關(guān)以后關(guān)以后,卻“財(cái)物無所取無所取,婦女無所幸”,說明他正在收攬人心攬人心,志氣很大氣很大,也勸項(xiàng)羽要立即進(jìn)攻劉邦攻劉邦,不能給他以喘息、發(fā)展的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)。于是設(shè)“鴻門宴”。劉邦機(jī)智逃脫智逃脫。“鴻門宴”后,項(xiàng)羽憑借武力借武力,自立為西楚霸王楚霸王,封劉邦為漢王為漢王,又封秦將章邯等三人在關(guān)中為王中為王,用以堵塞劉邦東進(jìn)的道路的道路。項(xiàng)羽一共封了18個(gè)王。劉邦用張良計(jì)張良計(jì),燒毀所過棧道過棧道,借防備諸侯兵的襲擊為名擊為名,向項(xiàng)羽表示再無東回的意思的意思。劉邦明修棧道修棧道,暗渡陳倉渡陳倉,以迅雷不及掩耳之勢耳之勢,消滅了關(guān)中三王中三王,在一個(gè)月內(nèi)占領(lǐng)了全部關(guān)中地區(qū)中地區(qū)。劉邦利用項(xiàng)羽率兵北上攻打齊王田榮的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī),率領(lǐng)不滿項(xiàng)羽的五諸侯兵馬共56萬人,揮兵東進(jìn)兵東進(jìn),攻戰(zhàn)彭城戰(zhàn)彭城。項(xiàng)羽急領(lǐng)精兵三萬回師萬回師,劉邦慘敗邦慘敗,退守滎陽守滎陽。劉邦的妻子呂雉和父親都做了項(xiàng)羽的俘虜?shù)姆敗kp方在滎陽形成對峙局面峙局面,劉邦便采用陳平的離間計(jì)離間計(jì),挑撥項(xiàng)羽與謀士范增的關(guān)系的關(guān)系。范增果然受到冷落到冷落,非常生氣常生氣,要求退休求退休,走到半路上病死了病死了。同時(shí),劉邦又派韓信北渡黃河渡黃河,背水一戰(zhàn)水一戰(zhàn),大敗趙軍敗趙軍。次年,韓信領(lǐng)兵襲擊齊軍擊齊軍,占領(lǐng)臨淄領(lǐng)臨淄,形成對項(xiàng)羽的大迂回的包圍形勢圍形勢。這時(shí)彭越又在項(xiàng)羽的后方開展游擊戰(zhàn)游擊戰(zhàn)。項(xiàng)羽為了保護(hù)楚軍右翼的安全的安全,決定親自領(lǐng)兵出征兵出征。他在臨出發(fā)前出發(fā)前,吩咐大將曹咎堅(jiān)守成皋守成皋。但曹咎有勇無謀勇無謀,輕率出擊率出擊,結(jié)果大敗果大敗,曹咎和司馬欣司馬欣。成皋之戰(zhàn)皋之戰(zhàn),是楚漢戰(zhàn)爭中一次關(guān)鍵性的戰(zhàn)役的戰(zhàn)役。劉邦采納張良和陳平提出的乘勢追殲勢追殲,不養(yǎng)虎以留后患的建議的建議,大舉進(jìn)攻楚軍攻楚軍,并約好韓信、彭越、英布等出擊配合擊配合,形成30萬漢軍對楚軍大包圍的態(tài)勢的態(tài)勢。12月,劉邦統(tǒng)率的漢軍把項(xiàng)羽圍困在垓下在垓下。在"四面楚歌"的絕境中絕境中,以項(xiàng)羽的失敗而結(jié)束了結(jié)束了。
? ? ? ? 劉邦登基后登基后,劉邦一面平定諸侯王的叛亂的叛亂,鞏固統(tǒng)一局面一局面,一面建章立制并采用休養(yǎng)生息之寬松政策治理天下理天下,迅速恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)展經(jīng)濟(jì)。可以說劉邦使四分五裂的中國真正的統(tǒng)一起來一起來,而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來集起來。他對漢族的統(tǒng)一、中國強(qiáng)大國強(qiáng)大,漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)。他死后他死后,謚號是“高皇帝”,廟號太祖號太祖。
? ? 劉邦 經(jīng)過長期的隱忍的隱忍,從泗水亭的"潛龍",得到簫何到簫何,張良,陣平,韓信等一眾輔佐眾輔佐,經(jīng)過一番拼搏番拼搏,終于迎來了施展抱負(fù)的時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī),創(chuàng)出輝煌的成就的成就。
? ? ? 劉邦說運(yùn)籌帷幄之中幄之中,決勝于千里之外里之外,我比不上張子房;鎮(zhèn)守國家守國家,安撫百姓撫百姓,供給糧餉給糧餉,保證運(yùn)糧道路不被阻斷被阻斷,我比不上蕭何;統(tǒng)率百萬大軍萬大軍,戰(zhàn)則必勝則必勝,攻則必取則必取,我比不上韓信上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊杰的俊杰,我卻能夠使用他們用他們,這就是我能夠取得天下的原因所在因所在。項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不信用不信用,這就是他被我擒獲的原因的原因。
? ? ? 此爻為"九五之尊",事業(yè)達(dá)到極盛到極盛,賢明又能澤惠天下惠天下,人心所向心所向,受到萬民擁護(hù)民擁護(hù)。
? ? ? 孔子說"同聲相應(yīng)聲相應(yīng),同氣相求;水流濕水流濕,火就燥;云從龍?jiān)茝凝垼L(fēng)從虎風(fēng)從虎。各從其類也"。
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