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周易六十四卦第四卦詳解(易經(jīng)二十一卦詳解)

周易六十四卦第四卦詳解(易經(jīng)二十一卦詳解)

時(shí)間:2024-05-13

周易六十四卦第四卦詳解(易經(jīng)二十一卦詳解)
易經(jīng)六十四卦詳解 六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。《說(shuō)卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射。八卦相錯(cuò),數(shù)往者順,知來(lái)者逆。
一、周易六十四卦第四卦詳解(易經(jīng)二十一卦詳解)

  • 易經(jīng)六十四卦詳解

    六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
    《說(shuō)卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射。八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò),數(shù)往者順往者順,知來(lái)者逆來(lái)者逆。”

    易經(jīng)六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾為天乾上乾下乾:qianz粵{虔凜凜皇者之象 自強(qiáng)不息之意困龍得水龍得水,上上卦卦辭:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。推斷:詞訟和吉訟和吉,病人痊愈人痊愈,功名有成名有成,求名大吉名大吉。大象:天行剛健行剛健,自強(qiáng)不息運(yùn)勢(shì):飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤p收之象收之象,宜把握機(jī)會(huì)握機(jī)會(huì),爭(zhēng)取成果取成果。愛(ài)情:雙方逞強(qiáng)方逞強(qiáng),宜多加溝通遷就通遷就。疾病:病情惡化情惡化,宜細(xì)心調(diào)養(yǎng)心調(diào)養(yǎng),注意頭、腦、骨髓等病變等病變。失物:可望尋回望尋回。訴訟:宜據(jù)理力爭(zhēng)理力爭(zhēng)。周易卦爻辭原文:乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。 九二:見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮?jiàn)大人見(jiàn)大人。九三:君子終日乾乾日乾乾,夕惕若夕惕若,厲無(wú)咎厲無(wú)咎。九四:或幫在淵幫在淵,無(wú)咎。九五:飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤?jiàn)大人見(jiàn)大人。上九:亢龍有悔龍有悔。用九:見(jiàn)群龍無(wú)首龍無(wú)首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健天行健,君子以自強(qiáng)不息強(qiáng)不息。《象辭》說(shuō):天道運(yùn)行周而復(fù)始而復(fù)始,永無(wú)止息無(wú)止息,誰(shuí)也不能阻擋能阻擋,君子應(yīng)效法天道法天道,自立自強(qiáng)立自強(qiáng),不停地奮斗下去斗下去。初九,龍尚潛伏在水中在水中,養(yǎng)精蓄銳精蓄銳,暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用。《象》曰:潛龍勿用龍勿用,陽(yáng)在下也在下也。《象辭》說(shuō):龍象征陽(yáng)象征陽(yáng)。龍尚潛伏在水中在水中,養(yǎng)精蓄銳精蓄銳,暫時(shí)還不能發(fā)揮作用揮作用,是因?yàn)榇素澄恢米畹椭米畹停?yáng)氣不能散發(fā)出來(lái)的緣故的緣故。九二,龍已出現(xiàn)在地上在地上,利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物大人物。 《象》曰:見(jiàn)龍?jiān)谔稞堅(jiān)谔铮率┢找彩┢找病?《象辭》說(shuō):龍已出現(xiàn)在地上在地上,猶如陽(yáng)光普照光普照,天下人普遍得到恩惠到恩惠。九三,君子整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠的懈怠,這樣即使遇到危險(xiǎn)也會(huì)逢兇化吉兇化吉。《象》曰:終日乾乾日乾乾,反復(fù)道也復(fù)道也。《象辭》說(shuō):整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,是因?yàn)橐苊獬霈F(xiàn)反復(fù)現(xiàn)反復(fù),不敢有絲毫大意毫大意。九四,龍或騰躍而起躍而起,或退居于淵居于淵,均不會(huì)有危害有危害。《象》曰:或躍在淵躍在淵,進(jìn)無(wú)咎也無(wú)咎也。《象辭》說(shuō):龍或騰躍而起躍而起,或退居于淵居于淵,均不會(huì)有危害有危害,因?yàn)槟軐彆r(shí)度勢(shì)時(shí)度勢(shì),故進(jìn)退自如退自如,不會(huì)有危害有危害。九五,龍飛上了高空了高空,利于出現(xiàn)德高勢(shì)隆的大人物大人物。《象》曰:飛龍?jiān)谔忑堅(jiān)谔欤笕嗽煲踩嗽煲病!断筠o》說(shuō):龍飛上了高空了高空,象征德高勢(shì)隆的大人物一定會(huì)有所作為所作為。上九,龍飛到了過(guò)高的地方的地方,必將會(huì)后悔會(huì)后悔。《象》曰:亢龍有悔龍有悔,盈不可久也可久也。《象辭》說(shuō)龍飛到了過(guò)高的地方的地方,必將會(huì)后悔會(huì)后悔,因?yàn)槲飿O必反極必反,事物發(fā)展到了盡頭了盡頭,必將走向自己的反面的反面。用九,出現(xiàn)群龍也不愿意為首的現(xiàn)象的現(xiàn)象,是很吉利的吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也為首也。《象辭》說(shuō):用九的爻象說(shuō)明象說(shuō)明,天雖生萬(wàn)物生萬(wàn)物,但卻不居首、不居功不居功。原文白話解析提示:點(diǎn)卦象出經(jīng)文出經(jīng)文。點(diǎn)“陰陽(yáng)魚(yú)”可占卦可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。事業(yè):大吉大利吉大利,萬(wàn)事如意事如意,心想事成想事成,自有天佑有天佑,春風(fēng)得意風(fēng)得意,事業(yè)如日中天日中天。但陽(yáng)氣已達(dá)頂點(diǎn)達(dá)頂點(diǎn),盛極必衰極必衰,務(wù)須提高警惕高警惕,小心謹(jǐn)慎心謹(jǐn)慎。力戒驕傲戒驕傲,冷靜處世靜處世,心境平和境平和,如是則能充分發(fā)揮才智揮才智,保證事業(yè)成功業(yè)成功。經(jīng)商:十分順利分順利,有發(fā)展向上的大好機(jī)會(huì)好機(jī)會(huì)。但切勿操之過(guò)急之過(guò)急,宜冷靜分析形勢(shì)析形勢(shì),把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),堅(jiān)持商業(yè)道德業(yè)道德,冷靜對(duì)待中途出現(xiàn)的困難的困難,定會(huì)有滿意的結(jié)果的結(jié)果。求名:潛在能力尚未充分發(fā)揮分發(fā)揮,只要進(jìn)一步努力步努力,克服驕傲自滿情緒滿情緒,進(jìn)業(yè)修德業(yè)修德,以淵博學(xué)識(shí)和高尚品質(zhì)尚品質(zhì),成君子之名子之名。外出:利于出行于出行,結(jié)伴而行更佳行更佳。婚戀:陽(yáng)盛陰衰盛陰衰,但剛?cè)峥上酀?jì)可相濟(jì),形成美滿結(jié)果滿結(jié)果。女性溫柔者更佳者更佳。決策:可成就大的事業(yè)的事業(yè)。堅(jiān)持此卦的剛健、正直、公允的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì),修養(yǎng)德行養(yǎng)德行,積累知識(shí)累知識(shí),堅(jiān)定信念定信念,自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,必能克服困難服困難,消除災(zāi)難除災(zāi)難。卦爻辭注解《乾》卦:大通順大通順,占問(wèn)有利問(wèn)有利。倒數(shù)第一陽(yáng)爻:象龍潛伏著潛伏著,不可有所作為所作為。倒數(shù)第二陽(yáng)爻:龍出現(xiàn)在田野里田野里,見(jiàn)貴人有利人有利。倒數(shù)第三陽(yáng)爻:貴人整天自強(qiáng)不息強(qiáng)不息,晚上警惕著警惕著。(情況)嚴(yán)重,沒(méi)有害沒(méi)有害。倒數(shù)第四陽(yáng)爻:龍或者幫進(jìn)深淵進(jìn)深淵,沒(méi)有害沒(méi)有害。倒數(shù)第五陽(yáng)爻:龍飛在天上在天上,見(jiàn)貴人有利人有利。最上陽(yáng)爻:處在極高處的龍?zhí)幍凝垼谢诤抻谢诤蕖S藐?yáng)爻:看見(jiàn)許多龍?jiān)S多龍,沒(méi)有龍王有龍王,是吉利的吉利的。卦辭詩(shī)乾為天為君之道陽(yáng)剛健運(yùn)覆無(wú)窮龍御天萬(wàn)物始......>>

    傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集) 占卦,有三個(gè)不占:
    第一,不誠(chéng)不占;
    比如今天無(wú)聊天無(wú)聊,占占卦玩一玩玩一玩,這個(gè)不行個(gè)不行。
    第三,不義不占義不占,義就是正當(dāng)性;
    比如看到誰(shuí)偷了錢去占卦去占卦,這就是不義不占義不占。
    以孔子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),孔子在五十歲左右歲左右,就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書(shū)的嗎書(shū)的嗎?像孔子這么用功的人功的人,小時(shí)候不可能沒(méi)讀過(guò)《易經(jīng)》,他年輕的時(shí)候幾乎什么書(shū)都讀書(shū)都讀。當(dāng)時(shí)的書(shū)不多書(shū)不多,最主要的是五本是五本,《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》,五本肯定都讀了都讀了。但是有的書(shū)你當(dāng)時(shí)可以讀懂以讀懂,而有的書(shū)有的書(shū),如果你沒(méi)有累積相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和人生的體會(huì)的體會(huì),讀了也沒(méi)用也沒(méi)用,只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》,一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),五十左右的生活經(jīng)驗(yàn)豐富驗(yàn)豐富,應(yīng)該有的經(jīng)歷都有了都有了,等于是一卦六爻到第五爻了五爻了,大概知道整體的情況了情況了,再老了再讀就來(lái)不及了不及了,已經(jīng)到第六爻第六爻,讀了也沒(méi)什么機(jī)會(huì)了機(jī)會(huì)了,準(zhǔn)備出局了出局了。
    孔子五十左右研究《易經(jīng)》,他需要的是減少過(guò)失少過(guò)失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過(guò)失少過(guò)失?我們常提到《易經(jīng)》的自強(qiáng)不息、厚德載物德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負(fù)面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解,亦即增進(jìn)自己的德行的德行,替別人設(shè)想人設(shè)想,建構(gòu)一個(gè)比較理想的社會(huì)的社會(huì)。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā),在《孟子》里面沒(méi)有直接說(shuō)到《易經(jīng)》,但孟子很強(qiáng)調(diào)一個(gè)字一個(gè)字,即“時(shí)”,做任何事都要看時(shí)機(jī)看時(shí)機(jī)。他還特別說(shuō)特別說(shuō),孔子是圣人里面最重視時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)的,他要學(xué)就學(xué)孔子學(xué)孔子,因?yàn)樽鋈魏问露加袝r(shí)機(jī)有時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)不對(duì)機(jī)不對(duì),事倍功半;時(shí)機(jī)對(duì)的話對(duì)的話,順?biāo)浦鬯浦郏呛?jiǎn)直是太愉快了愉快了。這是對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)家來(lái)說(shuō)。
    孔子誅殺少正卯:君子以果行育德
    但是我們還是要說(shuō)是要說(shuō),人生確實(shí)有困惑有困惑,很多時(shí)候你借助于《易經(jīng)》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理的義理。你學(xué)的時(shí)候就知道做人處事的道理的道理,我們提到哪些卦是有困境有困境,你應(yīng)該怎樣面對(duì)、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥,它為什么吉祥么吉祥?你要掌握住它的原理的原理,設(shè)法去實(shí)踐去實(shí)踐,自然就會(huì)達(dá)到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學(xué)《易經(jīng)》至少有四方面四方面,你如果重視言語(yǔ)視言語(yǔ),就會(huì)推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語(yǔ)多成語(yǔ),如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā),使用成語(yǔ)你會(huì)覺(jué)得非常文雅常文雅,話說(shuō)出來(lái)言簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)意賅,說(shuō)話很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種,重視言語(yǔ)視言語(yǔ)。第二種重視行動(dòng)視行動(dòng),有些人重視行動(dòng)視行動(dòng),就會(huì)推崇易經(jīng)的變化的變化,變化無(wú)常化無(wú)常。但是再怎么變?cè)趺醋儯疾荒茈x開(kāi)你的抉擇的抉擇,你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說(shuō)要蓋房子蓋房子,房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西,要怎么蓋怎么蓋,從《易經(jīng)》的圖象里面象里面,都會(huì)得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種,要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人,就是占卜是占卜,這種人就要注意到“占驗(yàn)”之詞,重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料,重視它不同的方面的方面。
    古代讀書(shū)人讀書(shū)人,按照《易經(jīng)》的說(shuō)法的說(shuō)法,原則很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,平常在家里翻翻《易經(jīng)》,看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒(méi)事做沒(méi)事做,如何讓自己感覺(jué)到每天都有進(jìn)步呢進(jìn)步呢?《易經(jīng)》是一個(gè)可以參考的東西的東西,它里面充滿象征和符號(hào)和符號(hào),好像打啞謎一樣謎一樣,它寫(xiě)一句話一句話,你就要問(wèn)這句話代表什么意思么意思?像我們提過(guò)們提過(guò),“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上,這代表什么意思么意思?你就可以有不同的想象的想象。這是說(shuō)明在平常的生活中研究每一個(gè)卦象、卦辭、爻辭,行動(dòng)的時(shí)候就要注意到變化和它的占驗(yàn)之詞驗(yàn)之詞。“占驗(yàn)”就是占卦的驗(yàn)證的驗(yàn)證,是吉還是兇還是兇?中間還有什么有什么?無(wú)咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無(wú)咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險(xiǎn)表危險(xiǎn),這些占驗(yàn)說(shuō)得準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。古人占卦人占卦,不是一次就到位的到位的,不是學(xué)會(huì)之后會(huì)之后,一占就準(zhǔn)占就準(zhǔn),不可能的可能的。
    大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,ㄚ掛一以象三以象三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于A以象閏;五歲再閏歲再閏,故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百六十百六十,當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策,萬(wàn)有一千五百二十百二十,當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故......>>

    圖解易經(jīng)六十四卦的介紹 書(shū)名。《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》即以《斷易天機(jī)》為底本編輯而成輯而成,用圖解這一現(xiàn)代手法對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的詮釋的詮釋。全書(shū)依據(jù)《斷易天機(jī)》之體系之體系,分為上下兩篇下兩篇,上篇相當(dāng)于原書(shū)的卷一、卷二,將原來(lái)的歌訣進(jìn)行了整合了整合,又加入了一些易學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)礎(chǔ)知識(shí),以一頁(yè)文字一頁(yè)圖解的方式講解了六爻預(yù)測(cè)的起卦、裝卦步驟和分析方法析方法,使讀者不必再糾纏于那些難懂的古代歌訣和不甚清晰的預(yù)測(cè)步驟測(cè)步驟,理解起來(lái)更加容易加容易。

    圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡(jiǎn)介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書(shū),《易經(jīng)》中用來(lái)卜筮的主要工具是由八卦而演化出來(lái)的六十四卦十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭,其中蘊(yùn)藏著豐富的哲理的哲理,可以很好地使人把握未來(lái)握未來(lái),引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無(wú)窮的未知的未知,所以歷史上曾有無(wú)數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的,以期能占斷天機(jī)斷天機(jī),破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中,成書(shū)于明萬(wàn)歷年間的秘藏絕版書(shū)《斷易天機(jī)》就是其中的佼佼者佼佼者。同時(shí)還加入了原書(shū)中沒(méi)有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法,方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書(shū)的卷三、卷四,翻譯了原書(shū)對(duì)六十四卦的逐一講解一講解,并運(yùn)用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進(jìn)行了整理了整理,使讀者查閱起來(lái)更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中,《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》還收錄了原書(shū)卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容,主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測(cè)的歌賦秘訣賦秘訣,以滿足讀者在了解六爻預(yù)測(cè)法之后的提高需求高需求。

    易經(jīng)六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
    乾:乾為天乾為天,純陽(yáng)卦純陽(yáng)卦,樓梯,臺(tái)階,人行橫道行橫道,排骨,領(lǐng)導(dǎo) *** 。測(cè)婚多有不順有不順。
    天風(fēng):上乾下巽乾下巽,理發(fā),砍草,收莊稼收莊稼,性生活性生活,酸辣粉酸辣粉,人流,神經(jīng)官能癥官能癥。
    天山遁:上乾下艮乾下艮,手腳有傷腳有傷,法院,營(yíng)房,領(lǐng)導(dǎo)辦公室辦公室,腦血栓腦血栓,腦瘤,直腸癌直腸癌。
    天地否:上乾下坤乾下坤,巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)村領(lǐng)導(dǎo),行賄受賄賄受賄,交糧納稅糧納稅。
    風(fēng)地觀:巽上坤下上坤下,觀察室觀察室,風(fēng)車,東風(fēng)汽車風(fēng)汽車,莊稼地莊稼地,草坪,花園。
    山地剝:艮上坤下上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室的臥室。
    火地晉:離上坤下上坤下,心臟病心臟病,升職,升級(jí),孝女,紅土,空地。
    火天大有:離上乾下上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職官罷職,朝霞,火腿腸火腿腸,父女干仗女干仗,煙道。
    二、兌宮八卦
    兌為澤:上兌下兌兌下兌,八純卦八純卦,頭上有傷上有傷,小白臉小白臉,研討會(huì)研討會(huì),會(huì)餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅,白酒。
    澤水困:兌上坎下上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯羊肉湯。
    澤地萃:兌上坤下上坤下,沼澤地沼澤地,處女地處女地,辣豆腐辣豆腐,白布,黃板牙黃板牙,黃醬,甜面醬甜面醬。
    澤山咸:兌上艮下上艮下,礦山,尼姑庵尼姑庵,預(yù)測(cè)館預(yù)測(cè)館,無(wú)房戶無(wú)房戶,在廟中許愿中許愿,中小學(xué)校小學(xué)校,歌廳,餐館,嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下上艮下,醫(yī)院,大夫,山水畫(huà)山水畫(huà),果汁,飲料。
    地山謙:坤上艮下上艮下,山包,讓賢。黃山。
    雷山小過(guò):震上艮下上艮下,過(guò)失,兄弟不和弟不和,手腳有傷腳有傷,脂肪肝脂肪肝,山蘑菇山蘑菇,山林,魚(yú),酸甜味果脯味果脯。
    雷澤歸妹:震上兌下上兌下,歸別人了別人了,兄妹不和、干仗,頭腳有傷腳有傷,酸辣醬酸辣醬,臘八蒜臘八蒜,芥沐。
    三、離宮八卦
    離為火:離上離下上離下,離婚,分家,熱心腸熱心腸,著急上火急上火,雙眼皮雙眼皮,苦心,婚姻不順姻不順。
    火山旅:火上艮下上艮下,火山,多走動(dòng)多走動(dòng),文憑高文憑高,心氣高心氣高,紅塔山紅塔山,紅房子紅房子,空房子空房子。
    火水未濟(jì):火上坎下上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水顏禍水。
    火風(fēng)鼎:離上巽下上巽下,看書(shū),火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。
    山水蒙:艮上坎下上坎下,醫(yī)院,大夫,學(xué)校,山水畫(huà)山水畫(huà),手黑,甜水,蒙人。
    風(fēng)水渙:巽上坎下上坎下,醋,咸菜,黑風(fēng),離婚,婦科病婦科病,神經(jīng)病神經(jīng)病,腰腿病腰腿病,股骨頭壞死頭壞死,風(fēng)景區(qū)風(fēng)景區(qū)。
    天水訟:乾上坎下上坎下,貪官,白血病白血病,骨頭湯骨頭湯,花錢治病錢治病,洗黑錢洗黑錢,事與愿違與愿違。
    天火同人:乾上離下上離下,頭痛,頭上有手術(shù)有手術(shù),辣椒炒苦瓜炒苦瓜,火腿腸火腿腸,火燒云火燒云,圓眼睛圓眼睛,翻白眼翻白眼。
    四、震宮八卦
    震為雷:震上震下八純卦八純卦,測(cè)婚不順婚不順,發(fā)脾氣發(fā)脾氣,干打雷不下雨不下雨,東方巨龍方巨龍,魚(yú)群,森林,直率。
    雷地豫:震上坤下上坤下,耕地, 樹(shù)地,綠地,黃龍,黃花魚(yú)黃花魚(yú),甜甘蔗甜甘蔗,有威信的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)。
    雷水解:震上坎下上坎下,黑龍?zhí)逗邶執(zhí)叮邶埥ǖ孛┠G色墨綠色,黑魚(yú),咸魚(yú),貪官。
    雷風(fēng)恒:震上巽下上巽下,公園,放風(fēng)箏放風(fēng)箏,酸菜,腰腿酸軟腿酸軟。
    地風(fēng)升:坤上巽下上巽下,開(kāi)快車開(kāi)快車,腹部手術(shù)部手術(shù),升學(xué)升官學(xué)升官,莊稼地莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地坪綠地。
    水風(fēng)井:坎上巽下上巽下,醋,酸味飲料味飲料,澆花草澆花草,婦科病婦科病,神經(jīng)病神經(jīng)病,腰腿病腰腿病,陷阱,黑旋風(fēng)黑旋風(fēng)。
    澤風(fēng)大過(guò):兌上巽下上巽下,吃醋,過(guò)失,過(guò)渡,記過(guò),人流,性生活性生活,傷腰腿傷腰腿,吹牛皮吹牛皮,酸辣粉酸辣粉,蝦。
    澤雷隨:兌上震下上震下,隨大流隨大流,隨便,酸辣湯酸辣湯,吃青菜吃青菜,批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)領(lǐng)導(dǎo),直言相告言相告,劈柴砍樹(shù)柴砍樹(shù)。
    五、巽宮八卦
    巽為風(fēng):巽上巽下上巽下,八純卦八純卦。測(cè)婚不順婚不順,尼姑,上下床上下床,草垛,黃白貓黃白貓,酸菜。
    風(fēng)天小畜:巽上乾下上乾下,腦中風(fēng)腦中風(fēng),儲(chǔ)蓄所儲(chǔ)蓄所,停食,毛細(xì)血管細(xì)血管,酸辣粉酸辣粉,辣白菜辣白菜,蒜苗。
    風(fēng)火家人:巽上離下上離下,風(fēng)風(fēng)火火風(fēng)火火,吹風(fēng)機(jī)吹風(fēng)機(jī),苦菜,心里象長(zhǎng)草象長(zhǎng)草,心酸。
    風(fēng)雷益:巽上震下上震下,大離卦大離卦,酸菜,公園,受益,小樹(shù),腰腿發(fā)酸腿發(fā)酸。
    天雷無(wú)妄:乾上震下上震下,領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié),災(zāi)禍,頭蹄肉頭蹄肉,魚(yú)排,酸豆角酸豆角,排酸肉排酸肉,砍樹(shù)。
    火雷噬嗑:離上震下上震下。不成功之象功之象,動(dòng)心,紅綠燈紅綠燈,紅魚(yú)。
    山雷頤:艮上震下上震下,大離卦大離卦,半身不遂身不遂,拘留所拘留所。
    山風(fēng)蠱:艮上巽下上巽下,癌、子宮肌瘤宮肌瘤,一肚子壞水子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺尼姑俺。
    六、坎宮八卦
    坎為水:坎上坎下上坎下,石油,病上加病上加病,聰明反被聰明誤聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江黑龍江。......>>

    易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
    上上卦
    象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
    這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)
    和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
    吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
    第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)
    物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情
    溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
    循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
    下下卦
    象曰:風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
    這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象
    叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)
    運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦
    形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,
    因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以
    剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。
    第6卦天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟
    中下卦
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)
    陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦地水師(師卦)行險(xiǎn)而順
    中上卦
    象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,
    喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾,
    因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦水地比(比卦)誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
    上上卦
    象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
    賴,親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無(wú)私宏無(wú)私,精
    誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
    第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
    下下卦
    象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣,是從款來(lái)莫心高莫心高。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng),故卦
    名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
    中上卦
    象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

  • 《易經(jīng)》八卦屬性及64卦卦辭(內(nèi)涵64卦方圓圖)

    一、乾宮八卦(屬金):

    乾為天乾為天,天風(fēng)姤天風(fēng)姤,天山遁天山遁,天地否天地否,風(fēng)地觀風(fēng)地觀,山地剝山地剝,火地晉火地晉,火天大有天大有。
    二、坎宮八卦(屬水):
    坎為水坎為水,水澤節(jié)水澤節(jié),水雷屯水雷屯,水火既濟(jì)火既濟(jì),澤火革澤火革,雷火豐雷火豐,地火明夷火明夷,地水師地水師。
    三、艮宮八卦(屬土):
    艮為山艮為山,山火賁山火賁,山天大畜天大畜,山澤損山澤損,火澤睽火澤睽,天澤履天澤履,風(fēng)澤中孚澤中孚,風(fēng)山漸風(fēng)山漸。
    四、震宮八卦(屬木):
    震為雷震為雷,雷地豫雷地豫,雷水解雷水解,雷風(fēng)恒雷風(fēng)恒,地風(fēng)升地風(fēng)升,水風(fēng)井水風(fēng)井,澤風(fēng)大過(guò)風(fēng)大過(guò),澤雷隨澤雷隨。
    五、巽宮八卦(屬木):
    巽為風(fēng)巽為風(fēng),風(fēng)天小畜天小畜,風(fēng)火家人火家人,風(fēng)雷益風(fēng)雷益,天雷無(wú)妄雷無(wú)妄,火雷噬嗑雷噬嗑,山雷頤山雷頤,山風(fēng)蠱山風(fēng)蠱。
    六、離宮八卦(屬火):
    離為火離為火,火山旅火山旅,火風(fēng)鼎火風(fēng)鼎,火水未濟(jì)水未濟(jì),山水蒙山水蒙,風(fēng)水渙風(fēng)水渙,天水訟天水訟,天火同人火同人。
    七、坤宮八卦(屬土):
    坤為地坤為地,地雷復(fù)地雷復(fù),地澤臨地澤臨,地天泰地天泰,雷天大壯天大壯,澤天夬澤天夬,水天需水天需,水地比水地比。
    八、兌宮八卦(屬金):
    兌為澤兌為澤,澤水困澤水困,澤地萃澤地萃,澤山咸澤山咸,水山蹇水山蹇,地山謙地山謙,雷山小過(guò)山小過(guò),雷澤歸妹澤歸妹。
    易經(jīng) 64 卦卦辭
    第一卦乾:元,亨,利,貞。
    第二卦坤:元,亨,利牝馬之貞馬之貞。 君子有攸往有攸往,先迷后得主后得主,利西南得朋南得朋,東北喪朋北喪朋。 安貞,吉。

    第三卦屯:元,亨,利,貞,勿用,有攸往有攸往,利建侯利建侯。
    第四卦蒙:亨。 匪我求童蒙求童蒙,童蒙求我蒙求我。 初噬告初噬告,再三瀆再三瀆,瀆則不告則不告。利貞。
    第五卦需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川涉大川。
    第六卦訟:有孚,窒。惕中吉惕中吉。 終兇。 利見(jiàn)大人見(jiàn)大人,不利涉大川涉大川。
    第七卦師:貞,丈人,吉無(wú)咎吉無(wú)咎。
    第八卦比:吉。原筮元永貞元永貞,無(wú)咎。 不寧方來(lái)寧方來(lái),后夫兇后夫兇。
    第九卦小畜:亨。密云不雨云不雨,自我西郊我西郊。
    第十卦履:履虎尾履虎尾,不□①人,亨。
    第十一卦泰:小往大來(lái)往大來(lái),吉亨。
    第十二卦否:否之匪人之匪人,不利君子貞君子貞,大往小來(lái)往小來(lái)。
    第十三卦同人:同人于野人于野,亨。利涉大川涉大川,利君子貞君子貞。
    第十四卦大有:元亨。
    第十五卦謙:亨,君子有終子有終。
    第十六卦豫:利建侯行師侯行師。
    第十七卦隨:元亨利貞亨利貞,無(wú)咎。
    第十八卦蠱:元亨,利涉大川涉大川。先甲三日甲三日,后甲三日甲三日。
    第十九卦臨:元,亨,利,貞。至于八月有兇月有兇。
    第二十卦觀:盥而不薦而不薦,有孚□若。
    第二十一卦噬嗑:亨。利用獄利用獄。
    第二十二卦賁:亨。小利有所往有所往。
    第二十三卦剝:不利有攸往有攸往。
    第二十四卦復(fù):亨。 出入無(wú)疾入無(wú)疾,朋來(lái)無(wú)咎來(lái)無(wú)咎。反復(fù)其道復(fù)其道,七日來(lái)復(fù)日來(lái)復(fù),利有攸往有攸往。
    第二十五卦無(wú)妄:元,亨,利,貞。其匪正有眚正有眚,不利有攸往有攸往。
    第二十六卦大畜:利貞,不家食吉家食吉,利涉大川涉大川。
    第二十七卦頤:貞吉。觀頤,自求口實(shí)求口實(shí)。
    第二十八卦大過(guò):棟橈,利有攸往有攸往,亨。
    第二十九卦坎:習(xí)坎,有孚,維心亨維心亨,行有尚行有尚。
    第三十卦離:利貞,亨。畜牝牛畜牝牛,吉。
    第三十一卦咸:亨,利貞,取女吉取女吉。
    第三十二卦恒:亨,無(wú)咎,利貞,利有攸往有攸往。
    第三十三卦遁:亨,小利貞小利貞。
    第三十四卦大壯:利貞。
    第三十五卦晉:康侯用錫馬蕃庶馬蕃庶,晝?nèi)杖尤杖印?br/>第三十六卦明夷:利艱貞利艱貞。
    第三十七卦家人:利女貞利女貞。
    第三十八卦睽:小事吉小事吉。
    第三十九卦蹇:利西南利西南,不利東北;利見(jiàn)大人見(jiàn)大人,貞吉。
    第四十卦解:利西南利西南,無(wú)所往無(wú)所往,其來(lái)復(fù)吉來(lái)復(fù)吉。有攸往有攸往,夙吉。
    第四十一卦損:有孚,元吉,無(wú)咎,可貞,利有攸往有攸往?曷之用曷之用,二簋可用享可用享。
    第四十二卦益:利有攸往有攸往,利涉大川涉大川。
    第四十三卦夬:揚(yáng)于王庭于王庭,孚號(hào),有厲,告自邑告自邑,不利即戎利即戎,利有攸往有攸往。
    第四十四卦 姤:女壯,勿用取女用取女。
    第四十五卦萃:亨。 王假有廟假有廟,利見(jiàn)大人見(jiàn)大人,亨,利貞。用大牲吉大牲吉,利有攸往有攸往。
    第四十六卦升:元亨,用見(jiàn)大人見(jiàn)大人,勿恤,南征吉南征吉。
    第四十七卦困:亨,貞,大人吉大人吉,無(wú)咎,有言不信言不信。
    第四十八卦井:改邑不改井不改井,無(wú)喪無(wú)得喪無(wú)得,往來(lái)井井來(lái)井井。汔至,亦未繘yù井,羸léi其瓶,兇。
    第四十九卦革:己日乃孚日乃孚,元亨利貞亨利貞,悔亡。
    第五十卦鼎:元吉,亨。
    第五十一卦震:亨。 震來(lái)虩虩來(lái)虩虩,笑言啞啞言啞啞。震驚百里驚百里,不喪匕鬯喪匕鬯。
    第五十二卦艮:艮其背艮其背,不獲其身獲其身,行其庭行其庭,不見(jiàn)其人見(jiàn)其人,無(wú)咎。
    第五十三卦漸:女歸吉女歸吉,利貞。
    第五十四卦歸妹:征兇,無(wú)攸利無(wú)攸利。
    第五十五卦豐:亨,王假之王假之,勿憂,宜日中宜日中。
    第五十六卦旅:小亨,旅貞吉旅貞吉。
    第五十七卦巽:小亨,利攸往利攸往,利見(jiàn)大人見(jiàn)大人。
    第五十八卦兌:亨,利貞。
    第五十九卦渙:亨。王假有廟假有廟,利涉大川涉大川,利貞。
    第六十卦節(jié):亨。苦節(jié)不可貞不可貞。
    第六十一卦中孚:豚魚(yú)吉豚魚(yú)吉,利涉大川涉大川,利貞。
    第六十二卦小過(guò):亨,利貞,可小事可小事,不可大事可大事。飛鳥(niǎo)遺之音遺之音,不宜上宜下上宜下,大吉。
    第六十三卦既濟(jì):亨,小利貞小利貞,初吉終亂吉終亂。
    第六十四卦未濟(jì):亨,小狐汔濟(jì)狐汔濟(jì),濡其尾濡其尾,無(wú)攸利無(wú)攸利。

    《易經(jīng)》的64卦,就是人生的64個(gè)主題個(gè)主題,64個(gè)場(chǎng)景個(gè)場(chǎng)景。

  • 易經(jīng)六十四卦講解

    易經(jīng)六十四卦白話講解 六十四卦意象 一、乾宮八卦
    乾:乾為天乾為天,純陽(yáng)卦純陽(yáng)卦,樓梯,臺(tái)階,人行橫道行橫道,排骨,領(lǐng)導(dǎo) *** 。測(cè)婚多有不順有不順。
    天風(fēng):上乾下巽乾下巽,理發(fā),砍草,收莊稼收莊稼,性生活性生活,酸辣粉酸辣粉,人流,神經(jīng)官能癥官能癥。
    天山遁:上乾下艮乾下艮,手腳有傷腳有傷,法院,營(yíng)房,領(lǐng)導(dǎo)辦公室辦公室,腦血栓腦血栓,腦瘤,直腸癌直腸癌。
    天地否:上乾下坤乾下坤,巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)結(jié)領(lǐng)導(dǎo),鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)村領(lǐng)導(dǎo),行賄受賄賄受賄,交糧納稅糧納稅。
    風(fēng)地觀:巽上坤下上坤下,觀察室觀察室,風(fēng)車,東風(fēng)汽車風(fēng)汽車,莊稼地莊稼地,草坪,花園。
    山地剝:艮上坤下上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,母親的臥室的臥室。
    火地晉:離上坤下上坤下,心臟病心臟病,升職,升級(jí),孝女,紅土,空地。
    火天大有:離上乾下上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職官罷職,朝霞,火腿腸火腿腸,父女干仗女干仗,煙道。
    二、兌宮八卦
    兌為澤:上兌下兌兌下兌,八純卦八純卦,頭上有傷上有傷,小白臉小白臉,研討會(huì)研討會(huì),會(huì)餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅麻燒餅,白酒。
    澤水困:兌上坎下上坎下,困難,困住,白酒,喝酒,喝湯,羊肉湯羊肉湯。
    澤地萃:兌上坤下上坤下,沼澤地沼澤地,處女地處女地,辣豆腐辣豆腐,白布,黃板牙黃板牙,黃醬,甜面醬甜面醬。
    澤山咸:兌上艮下上艮下,礦山,尼姑庵尼姑庵,預(yù)測(cè)館預(yù)測(cè)館,無(wú)房戶無(wú)房戶,在廟中許愿中許愿,中小學(xué)校小學(xué)校,歌廳,餐館,嘴甜。
    水山蹇:坎上艮下上艮下,醫(yī)院,大夫,山水畫(huà)山水畫(huà),果汁,飲料。
    地山謙:坤上艮下上艮下,山包,讓賢。黃山。
    雷山小過(guò):震上艮下上艮下,過(guò)失,兄弟不和弟不和,手腳有傷腳有傷,脂肪肝脂肪肝,山蘑菇山蘑菇,山林,魚(yú),酸甜味果脯味果脯。
    雷澤歸妹:震上兌下上兌下,歸別人了別人了,兄妹不和、干仗,頭腳有傷腳有傷,酸辣醬酸辣醬,臘八蒜臘八蒜,芥沐。
    三、離宮八卦
    離為火:離上離下上離下,離婚,分家,熱心腸熱心腸,著急上火急上火,雙眼皮雙眼皮,苦心,婚姻不順姻不順。
    火山旅:火上艮下上艮下,火山,多走動(dòng)多走動(dòng),文憑高文憑高,心氣高心氣高,紅塔山紅塔山,紅房子紅房子,空房子空房子。
    火水未濟(jì):火上坎下上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水顏禍水。
    火風(fēng)鼎:離上巽下上巽下,看書(shū),火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。
    山水蒙:艮上坎下上坎下,醫(yī)院,大夫,學(xué)校,山水畫(huà)山水畫(huà),手黑,甜水,蒙人。
    風(fēng)水渙:巽上坎下上坎下,醋,咸菜,黑風(fēng),離婚,婦科病婦科病,神經(jīng)病神經(jīng)病,腰腿病腰腿病,股骨頭壞死頭壞死,風(fēng)景區(qū)風(fēng)景區(qū)。
    天水訟:乾上坎下上坎下,貪官,白血病白血病,骨頭湯骨頭湯,花錢治病錢治病,洗黑錢洗黑錢,事與愿違與愿違。
    天火同人:乾上離下上離下,頭痛,頭上有手術(shù)有手術(shù),辣椒炒苦瓜炒苦瓜,火腿腸火腿腸,火燒云火燒云,圓眼睛圓眼睛,翻白眼翻白眼。
    四、震宮八卦
    震為雷:震上震下八純卦八純卦,測(cè)婚不順婚不順,發(fā)脾氣發(fā)脾氣,干打雷不下雨不下雨,東方巨龍方巨龍,魚(yú)群,森林,直率。
    雷地豫:震上坤下上坤下,耕地, 樹(shù)地,綠地,黃龍,黃花魚(yú)黃花魚(yú),甜甘蔗甜甘蔗,有威信的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)。
    雷水解:震上坎下上坎下,黑龍?zhí)逗邶執(zhí)叮邶埥ǖ孛┠G色墨綠色,黑魚(yú),咸魚(yú),貪官。
    雷風(fēng)恒:震上巽下上巽下,公園,放風(fēng)箏放風(fēng)箏,酸菜,腰腿酸軟腿酸軟。
    地風(fēng)升:坤上巽下上巽下,開(kāi)快車開(kāi)快車,腹部手術(shù)部手術(shù),升學(xué)升官學(xué)升官,莊稼地莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地坪綠地。
    水風(fēng)井:坎上巽下上巽下,醋,酸味飲料味飲料,澆花草澆花草,婦科病婦科病,神經(jīng)病神經(jīng)病,腰腿病腰腿病,陷阱,黑旋風(fēng)黑旋風(fēng)。
    澤風(fēng)大過(guò):兌上巽下上巽下,吃醋,過(guò)失,過(guò)渡,記過(guò),人流,性生活性生活,傷腰腿傷腰腿,吹牛皮吹牛皮,酸辣粉酸辣粉,蝦。
    澤雷隨:兌上震下上震下,隨大流隨大流,隨便,酸辣湯酸辣湯,吃青菜吃青菜,批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)評(píng)領(lǐng)導(dǎo),直言相告言相告,劈柴砍樹(shù)柴砍樹(shù)。
    五、巽宮八卦
    巽為風(fēng):巽上巽下上巽下,八純卦八純卦。測(cè)婚不順婚不順,尼姑,上下床上下床,草垛,黃白貓黃白貓,酸菜。
    風(fēng)天小畜:巽上乾下上乾下,腦中風(fēng)腦中風(fēng),儲(chǔ)蓄所儲(chǔ)蓄所,停食,毛細(xì)血管細(xì)血管,酸辣粉酸辣粉,辣白菜辣白菜,蒜苗。
    風(fēng)火家人:巽上離下上離下,風(fēng)風(fēng)火火風(fēng)火火,吹風(fēng)機(jī)吹風(fēng)機(jī),苦菜,心里象長(zhǎng)草象長(zhǎng)草,心酸。
    風(fēng)雷益:巽上震下上震下,大離卦大離卦,酸菜,公園,受益,小樹(shù),腰腿發(fā)酸腿發(fā)酸。
    天雷無(wú)妄:乾上震下上震下,領(lǐng)導(dǎo)班子不團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié),災(zāi)禍,頭蹄肉頭蹄肉,魚(yú)排,酸豆角酸豆角,排酸肉排酸肉,砍樹(shù)。
    火雷噬嗑:離上震下上震下。不成功之象功之象,動(dòng)心,紅綠燈紅綠燈,紅魚(yú)。
    山雷頤:艮上震下上震下,大離卦大離卦,半身不遂身不遂,拘留所拘留所。
    山風(fēng)蠱:艮上巽下上巽下,癌、子宮肌瘤宮肌瘤,一肚子壞水子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺尼姑俺。
    六、坎宮八卦
    坎為水:坎上坎下上坎下,石油,病上加病上加病,聰明反被聰明誤聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江黑龍江。......>>

    六十四卦-易經(jīng)六十四卦詳解-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南兌東南,離東,震東北震東北,巽西南巽西南,坎西,艮西北艮西北,坤北。
    《說(shuō)卦傳》曰:“天地定位地定位,山澤通氣澤通氣,雷風(fēng)相薄風(fēng)相薄,水火不相射不相射。八卦相錯(cuò)卦相錯(cuò),數(shù)往者順往者順,知來(lái)者逆來(lái)者逆。”

    傅佩榮詳解《易經(jīng)》六十四卦(48全集) 占卦,有三個(gè)不占:
    第一,不誠(chéng)不占;
    比如今天無(wú)聊天無(wú)聊,占占卦玩一玩玩一玩,這個(gè)不行個(gè)不行。
    第三,不義不占義不占,義就是正當(dāng)性;
    比如看到誰(shuí)偷了錢去占卦去占卦,這就是不義不占義不占。
    以孔子來(lái)說(shuō)子來(lái)說(shuō),孔子在五十歲左右歲左右,就專心研究《易經(jīng)》。他是五十歲才讀《易經(jīng)》這本書(shū)的嗎書(shū)的嗎?像孔子這么用功的人功的人,小時(shí)候不可能沒(méi)讀過(guò)《易經(jīng)》,他年輕的時(shí)候幾乎什么書(shū)都讀書(shū)都讀。當(dāng)時(shí)的書(shū)不多書(shū)不多,最主要的是五本是五本,《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》,五本肯定都讀了都讀了。但是有的書(shū)你當(dāng)時(shí)可以讀懂以讀懂,而有的書(shū)有的書(shū),如果你沒(méi)有累積相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和人生的體會(huì)的體會(huì),讀了也沒(méi)用也沒(méi)用,只看字面而已面而已。讀《易經(jīng)》,一般來(lái)說(shuō)般來(lái)說(shuō),五十左右的生活經(jīng)驗(yàn)豐富驗(yàn)豐富,應(yīng)該有的經(jīng)歷都有了都有了,等于是一卦六爻到第五爻了五爻了,大概知道整體的情況了情況了,再老了再讀就來(lái)不及了不及了,已經(jīng)到第六爻第六爻,讀了也沒(méi)什么機(jī)會(huì)了機(jī)會(huì)了,準(zhǔn)備出局了出局了。
    孔子五十左右研究《易經(jīng)》,他需要的是減少過(guò)失少過(guò)失。《易經(jīng)》為什么可以讓他減少過(guò)失少過(guò)失?我們常提到《易經(jīng)》的自強(qiáng)不息、厚德載物德載物,要讓自己“懲忿窒欲”,讓各種負(fù)面的特性、欲望、情緒慢慢化解慢化解,亦即增進(jìn)自己的德行的德行,替別人設(shè)想人設(shè)想,建構(gòu)一個(gè)比較理想的社會(huì)的社會(huì)。在這里孔子得到一些啟發(fā)些啟發(fā),在《孟子》里面沒(méi)有直接說(shuō)到《易經(jīng)》,但孟子很強(qiáng)調(diào)一個(gè)字一個(gè)字,即“時(shí)”,做任何事都要看時(shí)機(jī)看時(shí)機(jī)。他還特別說(shuō)特別說(shuō),孔子是圣人里面最重視時(shí)機(jī)的時(shí)機(jī)的,他要學(xué)就學(xué)孔子學(xué)孔子,因?yàn)樽鋈魏问露加袝r(shí)機(jī)有時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)不對(duì)機(jī)不對(duì),事倍功半;時(shí)機(jī)對(duì)的話對(duì)的話,順?biāo)浦鬯浦郏呛?jiǎn)直是太愉快了愉快了。這是對(duì)于儒家來(lái)說(shuō)家來(lái)說(shuō)。
    孔子誅殺少正卯:君子以果行育德
    但是我們還是要說(shuō)是要說(shuō),人生確實(shí)有困惑有困惑,很多時(shí)候你借助于《易經(jīng)》,一定要記得兩方面的作用:一方面是它的義理的義理。你學(xué)的時(shí)候就知道做人處事的道理的道理,我們提到哪些卦是有困境有困境,你應(yīng)該怎樣面對(duì)、增益智慧益智慧。哪些卦代表吉祥表吉祥,它為什么吉祥么吉祥?你要掌握住它的原理的原理,設(shè)法去實(shí)踐去實(shí)踐,自然就會(huì)達(dá)到那種效果種效果。這是義理方面理方面。另一方面是占卦是占卦。古代學(xué)《易經(jīng)》至少有四方面四方面,你如果重視言語(yǔ)視言語(yǔ),就會(huì)推崇它的言辭的言辭。《易經(jīng)》里面很多成語(yǔ)多成語(yǔ),如果從《易經(jīng)》得到很多啟發(fā)多啟發(fā),使用成語(yǔ)你會(huì)覺(jué)得非常文雅常文雅,話說(shuō)出來(lái)言簡(jiǎn)意賅簡(jiǎn)意賅,說(shuō)話很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,意思又很完整、很完備很完備。這是第一種第一種,重視言語(yǔ)視言語(yǔ)。第二種重視行動(dòng)視行動(dòng),有些人重視行動(dòng)視行動(dòng),就會(huì)推崇易經(jīng)的變化的變化,變化無(wú)常化無(wú)常。但是再怎么變?cè)趺醋儯疾荒茈x開(kāi)你的抉擇的抉擇,你本身的態(tài)度的態(tài)度。第三種是重視制作器物作器物。譬如說(shuō)要蓋房子蓋房子,房子怎么蓋怎么蓋。你要蓋其他東西他東西,要怎么蓋怎么蓋,從《易經(jīng)》的圖象里面象里面,都會(huì)得到一定的啟發(fā)的啟發(fā)。這是第三種第三種,要重視它的象它的象。最后一種是注意到卜筮的人筮的人,就是占卜是占卜,這種人就要注意到“占驗(yàn)”之詞,重視占卦視占卦。這四種人就從《易經(jīng)》里面可以得到不同的材料的材料,重視它不同的方面的方面。
    古代讀書(shū)人讀書(shū)人,按照《易經(jīng)》的說(shuō)法的說(shuō)法,原則很簡(jiǎn)單很簡(jiǎn)單,平常在家里翻翻《易經(jīng)》,看看它的卦象、卦辭和爻辭和爻辭。平常沒(méi)事做沒(méi)事做,如何讓自己感覺(jué)到每天都有進(jìn)步呢進(jìn)步呢?《易經(jīng)》是一個(gè)可以參考的東西的東西,它里面充滿象征和符號(hào)和符號(hào),好像打啞謎一樣謎一樣,它寫(xiě)一句話一句話,你就要問(wèn)這句話代表什么意思么意思?像我們提過(guò)們提過(guò),“履卦”踩在老虎尾巴上尾巴上,這代表什么意思么意思?你就可以有不同的想象的想象。這是說(shuō)明在平常的生活中研究每一個(gè)卦象、卦辭、爻辭,行動(dòng)的時(shí)候就要注意到變化和它的占驗(yàn)之詞驗(yàn)之詞。“占驗(yàn)”就是占卦的驗(yàn)證的驗(yàn)證,是吉還是兇還是兇?中間還有什么有什么?無(wú)咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無(wú)咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險(xiǎn)表危險(xiǎn),這些占驗(yàn)說(shuō)得準(zhǔn)不準(zhǔn)準(zhǔn)不準(zhǔn)。古人占卦人占卦,不是一次就到位的到位的,不是學(xué)會(huì)之后會(huì)之后,一占就準(zhǔn)占就準(zhǔn),不可能的可能的。
    大衍之?dāng)?shù)五十?dāng)?shù)五十,其用四十有九十有九。分而為二以象兩以象兩,ㄚ掛一以象三以象三,揲之以四以象四時(shí)象四時(shí),歸奇于A以象閏;五歲再閏歲再閏,故再A而后掛而后掛。乾之策二百一十有六十有六,坤之策百四十有四十有四,凡三百六十百六十,當(dāng)期之日期之日。二篇之策篇之策,萬(wàn)有一千五百二十百二十,當(dāng)萬(wàn)物之?dāng)?shù)也之?dāng)?shù)也。是故......>>

    圖解易經(jīng)六十四卦的內(nèi)容簡(jiǎn)介 《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”的書(shū),《易經(jīng)》中用來(lái)卜筮的主要工具是由八卦而演化出來(lái)的六十四卦十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭的斷辭,其中蘊(yùn)藏著豐富的哲理的哲理,可以很好地使人把握未來(lái)握未來(lái),引領(lǐng)人們走向成功向成功。正是由于六十四卦隱藏著無(wú)窮的未知的未知,所以歷史上曾有無(wú)數(shù)學(xué)者以其畢生精力研究其中的其中的,以期能占斷天機(jī)斷天機(jī),破解人生諸多謎題多謎題。在這其中這其中,成書(shū)于明萬(wàn)歷年間的秘藏絕版書(shū)《斷易天機(jī)》就是其中的佼佼者佼佼者。同時(shí)還加入了原書(shū)中沒(méi)有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預(yù)測(cè)方法測(cè)方法,方便讀者活學(xué)活用學(xué)活用。下篇為原書(shū)的卷三、卷四,翻譯了原書(shū)對(duì)六十四卦的逐一講解一講解,并運(yùn)用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進(jìn)行了整理了整理,使讀者查閱起來(lái)更加方便加方便。在最后的附錄中附錄中,《圖解易經(jīng)六十四卦?斷易天機(jī)》還收錄了原書(shū)卷五和卷六的內(nèi)容的內(nèi)容,主要是一些歷代占筮名家關(guān)于六爻預(yù)測(cè)的歌賦秘訣賦秘訣,以滿足讀者在了解六爻預(yù)測(cè)法之后的提高需求高需求。

    曾仕強(qiáng) 易經(jīng)六十四卦全解 百家講壇播的應(yīng)該是《易經(jīng)的奧秘》《易經(jīng)與人生》應(yīng)該算是另外一部著作部著作,
    這里有一些關(guān)于曾仕強(qiáng)教授的講座名稱座名稱,挺好的挺好的,有興趣的話可以挑一些聽(tīng)聽(tīng)
    曾仕強(qiáng)-《胡雪巖的啟示》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式團(tuán)隊(duì)管理》
    曾仕強(qiáng)-《圓通的人際關(guān)系》
    曾仕強(qiáng)-《如何培訓(xùn)發(fā)展部屬》
    曾仕強(qiáng)-《易經(jīng)與人生》
    曾仕強(qiáng)-《管理思維亥
    曾仕強(qiáng)-《人性管理》
    曾仕強(qiáng)-《情緒管理》
    曾仕強(qiáng)-《親子關(guān)系》
    曾仕強(qiáng)-《家庭教育》
    曾仕強(qiáng)-《愛(ài)情與婚姻》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理》
    曾仕強(qiáng)-《人生只做三件事》
    曾仕強(qiáng)-《優(yōu)秀的基層干部》
    曾仕強(qiáng)-《出色的中層主管》
    曾仕強(qiáng)-《卓越的高層經(jīng)理》
    曾仕強(qiáng)-《管理者必修課程》
    曾仕強(qiáng)-《中道?齊家三部曲》
    曾仕強(qiáng)-《21世紀(jì)大易管理學(xué)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)人的成功寶典》
    曾仕強(qiáng)-《在團(tuán)隊(duì)中完善自我》
    曾仕強(qiáng)-《有效的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)》
    曾仕強(qiáng)-《21世紀(jì)中國(guó)人遠(yuǎn)景》
    曾仕強(qiáng)-《組織三階層高效運(yùn)作》
    曾仕強(qiáng)-《點(diǎn)評(píng)胡雪巖成功之道》
    曾仕強(qiáng)-《成功總裁的三大法寶》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理六字真訣》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)人唯一出路:自愛(ài)》
    曾仕強(qiáng)-《孫子兵法與人力自動(dòng)化》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理-人際關(guān)系學(xué)》
    曾仕強(qiáng)-《如何打造堅(jiān)實(shí)的基層團(tuán)隊(duì)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:總裁領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:組織行為學(xué)》
    曾仕強(qiáng)-《中層領(lǐng)導(dǎo)干部如何承上啟下》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:領(lǐng)導(dǎo)的溝通藝術(shù)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理-總裁魅力領(lǐng)導(dǎo)與激勵(lì)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:分層授權(quán)vs分層負(fù)責(zé)》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:人力資源管理vs組織人員發(fā)展》
    曾仕強(qiáng)-《中國(guó)式管理:管理vs領(lǐng)導(dǎo)-卓越經(jīng)理人必修課》
    曾仕強(qiáng)-《中道管理:安人之道篇-以人為本的管理要領(lǐng)》
    曾仕強(qiáng)-《中道管理:經(jīng)權(quán)之道篇-合理應(yīng)變的管理功夫》
    曾仕強(qiáng)-《中道管理:M理論及其運(yùn)用-易知易行的中國(guó)式管理》
    曾仕強(qiáng)-《中道管理:e矩之道篇-讓員工自動(dòng)自發(fā)的管理本事》

    易經(jīng)六十四卦十四卦,具體是講點(diǎn)什么點(diǎn)什么,我想看看想看看,先了解一下解一下,高手來(lái)簡(jiǎn)單解答一下答一下。 吉兇悔吝兇悔吝,64卦按月份剛好排進(jìn)去排進(jìn)去,八卦入八節(jié)入八節(jié),

    易經(jīng)六十四卦 易經(jīng)六十四卦 第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
    上上卦
    象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
    這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)
    和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示
    吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。
    第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)
    物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情
    溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵
    循正道循正道,獲取吉利取吉利。
    第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
    下下卦
    象曰:風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?
    這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象
    叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)
    運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。
    第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發(fā)
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦
    形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,
    因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。
    第5卦水天需(需卦)守正待機(jī)
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以
    剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。
    第6卦天水訟(訟卦)慎爭(zhēng)戒訟
    中下卦
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)
    陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。
    第7卦地水師(師卦)行險(xiǎn)而順
    中上卦
    象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,
    喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾,
    因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。
    第8卦水地比(比卦)誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
    上上卦
    象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依
    賴,親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無(wú)私宏無(wú)私,精
    誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。
    第9卦風(fēng)天小畜(小畜卦)蓄養(yǎng)待進(jìn)
    下下卦
    象曰:苗逢旱天盡焦梢盡焦梢,水想云濃雨不澆雨不澆,農(nóng)人仰面長(zhǎng)吁氣長(zhǎng)吁氣,是從款來(lái)莫心高莫心高。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風(fēng)巽為風(fēng)。喻風(fēng)調(diào)雨順調(diào)雨順,谷物滋長(zhǎng)物滋長(zhǎng),故卦
    名小畜(蓄)。力量有限量有限,須待發(fā)展到一定程度定程度,才可大有作為有作為。
    第10卦天澤履(履卦)腳踏實(shí)地
    中上卦
    象曰:鳳凰落在西歧山西歧山,去鳴幾聲出圣賢出圣賢,天降文王開(kāi)基業(yè)開(kāi)基業(yè),富貴榮華八百年八百年。
    這個(gè)卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤兌為澤,以天喻君天喻君,以澤喻民澤喻民,原文:
    “履(踩)虎尾、不A(......>>

  • 周易六十四卦詳解

    第1卦,乾為天(乾卦),剛健中正健中正,上上卦
    象曰:困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢,一切謀望皆如意皆如意,向后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
    這個(gè)卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽(yáng)和健陽(yáng)和健,表明興盛強(qiáng)健盛強(qiáng)健。乾卦是根據(jù)萬(wàn)物變通的道理的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭為卦辭,示吉祥如意祥如意,教導(dǎo)人遵守天道的德行的德行。

    第2卦,坤為地(坤卦),柔順伸展
    上上卦
    象曰:肥羊失群入山崗入山崗,餓虎逢之把口張把口張,適口充腸心歡喜心歡喜,卦若占之大吉昌大吉昌。
    這個(gè)卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天順從天。承載萬(wàn)物載萬(wàn)物,伸展無(wú)窮無(wú)盡窮無(wú)盡。坤卦以雌馬為象征為象征,表明地道生育撫養(yǎng)萬(wàn)物養(yǎng)萬(wàn)物,而又依天順時(shí)天順時(shí),性情溫順情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向確方向,遵循正道循正道,獲取吉利取吉利。

    第3卦,水雷屯(屯卦),起始維艱
    下下卦
    象曰:風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁,慢從款來(lái)左順?biāo)熳箜標(biāo)欤贝俜慈遣蛔杂刹蛔杂伞?br/> 這個(gè)卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷震為雷,喻動(dòng);坎為雨坎為雨,喻險(xiǎn)。雷雨交加雨交加,險(xiǎn)象叢生象叢生,環(huán)境惡劣境惡劣。“屯”原指植物萌生大地生大地。萬(wàn)物始生物始生,充滿艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,然而順時(shí)應(yīng)運(yùn)時(shí)應(yīng)運(yùn),必欣欣向榮欣向榮。

    第4卦,山水蒙(蒙卦),啟蒙奮發(fā)
    中下卦
    象曰:卦中爻象犯小耗犯小耗,君子占之運(yùn)不高運(yùn)不高,婚姻合伙有瑣碎有瑣碎,做事必然受苦勞受苦勞。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上艮坎上艮,)相疊,艮是山的形象的形象,喻止;坎是水的形象的形象,喻險(xiǎn)。卦形為山下有險(xiǎn)下有險(xiǎn),仍不停止前進(jìn)止前進(jìn),是為蒙昧為蒙昧,故稱蒙卦稱蒙卦。但因把握時(shí)機(jī)握時(shí)機(jī),行動(dòng)切合時(shí)宜合時(shí)宜,因此,具有啟蒙和通達(dá)的卦象的卦象。

    第5卦,水天需(需卦),守正待機(jī)
    中上卦
    象曰:明珠土埋日久深日久深,無(wú)光無(wú)亮到如今到如今,忽然大風(fēng)吹土去吹土去,自然顯露有重新有重新。
    這個(gè)卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾卦是乾,剛健之意;上卦是坎卦是坎,險(xiǎn)陷之意陷之意。以剛逢險(xiǎn)剛逢險(xiǎn),宜穩(wěn)健之妥健之妥,不可冒失行動(dòng)失行動(dòng),觀時(shí)待變時(shí)待變,所往一定成功定成功。

    第6卦,天水訟(訟卦),慎爭(zhēng)戒訟
    中下卦
    象曰:心中有事事難做事難做,恰是二人爭(zhēng)路走爭(zhēng)路走,雨下俱是要占先要占先,誰(shuí)肯讓誰(shuí)走一步走一步。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健為剛健,坎為險(xiǎn)陷為險(xiǎn)陷。剛與險(xiǎn)剛與險(xiǎn),健與險(xiǎn)健與險(xiǎn),彼此反對(duì)此反對(duì),定生爭(zhēng)訟生爭(zhēng)訟。爭(zhēng)訟非善事非善事,務(wù)必慎重戒懼重戒懼。

    第7卦,地水師(師卦),行險(xiǎn)而順
    中上卦
    象曰:將帥領(lǐng)旨去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓,百步穿楊去得準(zhǔn)去得準(zhǔn),箭中金錢喜氣生喜氣生。
    這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)指軍隊(duì)。坎為水、為險(xiǎn);坤為地、為順,喻寓兵于農(nóng)兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之而為之,但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾決矛盾,因?yàn)轫樅跣蝿?shì)乎形勢(shì),師出有名出有名,故能化兇為吉兇為吉。

    第8卦,水地比(比卦),誠(chéng)信團(tuán)結(jié)
    上上卦
    象曰:順風(fēng)行船撒起帆撒起帆,上天又助一蓬風(fēng)一蓬風(fēng),不用費(fèi)力逍遙去逍遙去,任意而行大亨通大亨通。
    這個(gè)卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水坎為水。水附大地附大地,地納河海納河海,相互依賴互依賴,親密無(wú)間密無(wú)間。此卦與師卦完全相反全相反,互為綜卦為綜卦。它闡述的是相親相輔親相輔,寬宏無(wú)私宏無(wú)私,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的道理的道理。

  • 六十四卦詳解:六十四卦斷卦口訣

    第一卦乾為天(困龍得水)
    困龍得水好運(yùn)交好運(yùn)交,不由喜氣上眉梢上眉梢。一切謀望皆如意皆如意,往后時(shí)運(yùn)漸漸高漸漸高。
    蟠龍久困在淵中在淵中,一日升騰起半空起半空。往來(lái)飛騰能變化能變化,從今有禍不成兇不成兇。

    第二卦天風(fēng)垢(他鄉(xiāng)遇友)
    漂泊他鄉(xiāng)志不伸志不伸,憂愁寂寞到如今到如今。時(shí)來(lái)忽逢知己友知己友,對(duì)面言談大放心大放心。
    他鄉(xiāng)遇友喜氣歡喜氣歡,須知運(yùn)氣福重添福重添。自今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),向后保管不相干不相干。

    第三卦天山遁(濃云蔽日)
    太陽(yáng)出沒(méi)在天邊在天邊,只宜明亮不宜暗不宜暗。若遇濃云來(lái)遮蔽來(lái)遮蔽,定主恍惚事不全事不全。
    濃云蔽日不光明不光明,勸君切莫遠(yuǎn)出行遠(yuǎn)出行。婚姻求財(cái)皆不吉皆不吉,提防口舌到門庭到門庭。

    第四卦水澤節(jié)(斬將封神)
    時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生喜氣生,登臺(tái)封神姜太公姜太公。到此諸神皆退位皆退位,縱然有禍不成兇不成兇。
    太公封神事非凡事非凡,謀望求財(cái)穩(wěn)如山穩(wěn)如山。交易合伙大吉慶大吉慶,疾病口舌消除完消除完。

    第五卦風(fēng)地觀(旱蓮逢河)
    畢竟蓮花出水中出水中,旱時(shí)不與往時(shí)同往時(shí)同。幸得河水來(lái)澆灌來(lái)澆灌,枝葉重鮮花更紅花更紅。
    卦遇蓮花旱逢河旱逢河,生意買賣利息多利息多。婚姻自有人相助人相助,出門永不受折磨受折磨。

    第六卦山地剝(鷹鵲同林)
    鵲遇天晚宿林中宿林中,不知林內(nèi)先有鷹先有鷹。雖然同處心生惡心生惡,卦若逢之事非輕事非輕。
    鷹鵲同林不相合不相合,占者逢之瑣碎多瑣碎多。恩人無(wú)義反為怨反為怨,是非平地起風(fēng)波起風(fēng)波。

    第七卦火地晉(鋤地得金)
    鋤地鋤去苗里草苗里草,誰(shuí)想財(cái)帛將人找將人找。一鋤鋤出金子來(lái)金子來(lái),這個(gè)運(yùn)氣也算好也算好。
    鋤地得金卦如何卦如何?占者逢之喜氣多喜氣多。謀望求事皆如意皆如意,運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來(lái)處處合處處合。

    第八卦火天大有(砍樹(shù)摸雀)
    砍樹(shù)摸雀做事牢做事牢,是非口舌自然消自然消。婚姻合伙不費(fèi)力不費(fèi)力,若問(wèn)走失未脫逃未脫逃。
    此卦占之好處多好處多,砍樹(shù)摸雀最穩(wěn)妥最穩(wěn)妥。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)玫绞值玫绞郑瑒e人干看摸不著摸不著。

    第九卦坎為水(水底撈月)
    一輪明月照水中照水中,只見(jiàn)影子不見(jiàn)蹤不見(jiàn)蹤。愚夫當(dāng)財(cái)下去取下去取,摸來(lái)摸去一場(chǎng)空一場(chǎng)空。
    水底明月不可撈不可撈,占者逢之運(yùn)不高運(yùn)不高。交易出行難獲利難獲利,走失行人無(wú)音耗無(wú)音耗。

    第十卦天地否(虎落陷坑)
    獵人掘下一陷坑一陷坑,欲擒猛虎虎不知虎不知。一不小心掉下去掉下去,縱然有力無(wú)處使無(wú)處使。
    虎落陷坑不堪言不堪言,進(jìn)前容易返回難返回難。謀望不成難遂愿難遂愿,疾病口舌事?tīng)窟B事?tīng)窟B。

    第十一卦水雷屯(亂絲無(wú)頭)
    風(fēng)刮亂絲不見(jiàn)頭不見(jiàn)頭,顛三倒四犯憂愁犯憂愁。慢慢處理尚可順尚可順,急促反惹不自由不自由。
    亂絲無(wú)頭實(shí)難擇實(shí)難擇,遇事暫且往后推往后推。交易出行無(wú)好處無(wú)好處,謀望求財(cái)心不遂心不遂。

    第十二卦水火既濟(jì)(金榜題名)
    金榜之上題姓名題姓名,不負(fù)當(dāng)年苦用功苦用功。人逢此卦多吉慶多吉慶,一切謀望大亨通大亨通。
    金榜題名喜氣新喜氣新,十人遇著九遂心九遂心。從今交了順當(dāng)運(yùn)順當(dāng)運(yùn),步步登高事事順事事順。

    第十三卦澤火革(旱苗得雨)
    苗逢旱天漸漸衰漸漸衰,幸得天恩降雨來(lái)降雨來(lái)。憂去喜來(lái)能變化能變化,謀求干事遂心懷遂心懷。
    旱苗得雨長(zhǎng)勢(shì)旺長(zhǎng)勢(shì)旺,禍去福來(lái)大吉祥大吉祥。婚姻求財(cái)都如意都如意,官司疾病皆無(wú)妨皆無(wú)妨。

    第十四卦雷火豐(古鏡重明)
    古鏡昏暗這些年這些年,一朝重磨比月圓比月圓。君子謀事逢此卦逢此卦,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)喜自然喜自然。
    古鏡重明光輝顯光輝顯,主人目下運(yùn)氣轉(zhuǎn)運(yùn)氣轉(zhuǎn)。婚姻求財(cái)多吉慶多吉慶,走失行人去不遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)。

    第十五卦地火明夷(過(guò)河拆橋)
    時(shí)乖運(yùn)拙走不著走不著,急忙過(guò)河拆了橋拆了橋。受恩不報(bào)反為怨反為怨,凡事無(wú)功枉受勞枉受勞。
    過(guò)河拆橋?qū)嵖皞麑?shí)堪傷,交易出行有禍殃有禍殃。謀望求財(cái)空費(fèi)力空費(fèi)力,婚姻合伙不相當(dāng)不相當(dāng)。

    第十六卦地水師(馬到成功)
    將帥領(lǐng)兵去出征去出征,騎著烈馬拉硬弓拉硬弓。百步穿楊射得準(zhǔn)射得準(zhǔn),旗開(kāi)得勝喜氣生喜氣生。
    馬到成功喜氣揚(yáng)喜氣揚(yáng),求名取利大吉昌大吉昌。婚姻合伙無(wú)妨礙無(wú)妨礙,交易出行也順當(dāng)也順當(dāng)。

    第十七卦艮為山(矬巴勾棗)
    好事常打心頭走心頭走,可惜眼前難到手難到手。不如意時(shí)且忍耐且忍耐,遇到閑事休開(kāi)口休開(kāi)口。
    矬巴勾棗難撈枝難撈枝,目前諸事皆不宜皆不宜。謀望求財(cái)空費(fèi)力空費(fèi)力,婚姻合伙總是虛總是虛。

    第十八卦山火賁(喜氣盈門)
    時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)瑞氣周瑞氣周,窈窕淑女君子求君子求。鐘鼓樂(lè)之大吉慶大吉慶,占者逢之喜臨頭喜臨頭。
    課逢喜神在運(yùn)中在運(yùn)中,縱有兇兆不成兇不成兇。惡運(yùn)疾病漸漸好漸漸好,生意財(cái)源日日增日日增。

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二、有寓意的國(guó)學(xué)經(jīng)典名字(唐詩(shī)中驚艷的女孩名字)

  • 2024國(guó)學(xué)起名:7部國(guó)學(xué)經(jīng)典,200個(gè)大氣獨(dú)特的好名字

    何謂國(guó)學(xué)謂國(guó)學(xué)?國(guó)學(xué)至今還沒(méi)有明確的定義的定義,有學(xué)者認(rèn)為凡是中國(guó)的文化學(xué)術(shù)都屬于國(guó)學(xué);亦有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)是專對(duì)治國(guó)理政而言的而言的。雖然關(guān)于國(guó)學(xué)的定義還存在爭(zhēng)議在爭(zhēng)議,但是不可否認(rèn)的是國(guó)學(xué)經(jīng)典在 歷史 上的重要意義要意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典濃縮了中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)了歲月洗禮月洗禮,沉淀了 歷史 精華,可以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典就是書(shū)面的國(guó)學(xué)的國(guó)學(xué)。

    家有新生小寶寶的父母?jìng)兏改競(jìng)儯胍獮閷殞毴∫粋€(gè)大氣獨(dú)特、有內(nèi)涵的好名字好名字,除了參考唐詩(shī)宋詞詩(shī)宋詞,還可以參考國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)經(jīng)典。江南易林精選了7部國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)經(jīng)典,并從中整理了200個(gè)寶寶名字寶名字,家長(zhǎng)朋友們不妨收藏起來(lái)藏起來(lái)。

    皓前

    出處:歷太皓以右轉(zhuǎn)兮右轉(zhuǎn)兮,前飛廉以啟路-遠(yuǎn)游-楚辭

    “皓前”選自楚辭自楚辭,意思是經(jīng)過(guò)了東帝太皞再向右轉(zhuǎn)向右轉(zhuǎn),讓風(fēng)伯飛廉在前開(kāi)路打探路打探。“皓前”作為寶寶的名字的名字,可以理解為積極進(jìn)取極進(jìn)取,前程光明程光明。江南易林認(rèn)為“皓前”適合男寶寶男寶寶,寓意寶寶積極向上、勇往直前往直前,擁有皓月般明亮光明的未來(lái)的未來(lái)。

    謙初

    出處:初六,謙謙君子謙君子,用涉大川涉大川,吉-謙卦-周易

    “謙初”選自周易謙卦易謙卦,此卦的意思是君子有謙謙之德、心地光明、得道多助、就有能力度過(guò)艱難險(xiǎn)阻難險(xiǎn)阻,做成大事業(yè)大事業(yè),前途必定順利吉祥利吉祥。謙遜是美德是美德,也是人應(yīng)該具有的良好品質(zhì)好品質(zhì),江南易林認(rèn)為“謙初”適合知書(shū)識(shí)禮的男寶寶男寶寶,寓意寶寶謙虛智慧、品德高尚德高尚,言行舉止十分得體分得體,生活吉祥美好祥美好。

    桐羽

    出處:厥貢惟土五色土五色,羽畎夏翟畎夏翟,嶧陽(yáng)孤桐陽(yáng)孤桐,泗濱浮磬濱浮磬,淮夷蠙珠暨魚(yú)-禹貢-尚書(shū)

    “桐羽”選自尚書(shū)自尚書(shū),結(jié)合原文可以理解為梧桐一樣的品格和鴻鵠一樣的志向的志向。江南易林認(rèn)為“桐羽”男孩、女孩都適用都適用,寓意寶寶有鴻鵠之志和凌云直上的雄心氣魄心氣魄,堅(jiān)定正直、品格高潔格高潔,“桐羽”作為寶寶名字寶名字,也有祥瑞多福之意福之意。

    本文由江南易林寶寶起名原創(chuàng)

    靜知

    出處:2知止而后有定后有定,定而后能靜后能靜,靜而后能安后能安,安而后能慮后能慮,慮而后能得-第00經(jīng) 大學(xué)經(jīng)文-大學(xué)

    “靜知”選自大學(xué)自大學(xué),意思是能夠知其所止其所止,止于至善于至善,然后意志才有定力有定力,然后才能靜心能靜心,才能安于處境、隨遇而安遇而安,最后才能處事精當(dāng)、思慮周詳慮周詳。“靜知”可以理解為靜心知止心知止,適合作為女寶寶的名字的名字,寓意寶寶內(nèi)心積極樂(lè)觀、豁達(dá)開(kāi)朗、知書(shū)達(dá)禮書(shū)達(dá)禮。

    君儒

    出處:女為君子儒-第06章 雍也-論語(yǔ)

    “君儒”選自論語(yǔ)自論語(yǔ),意思是你要將聰明才智運(yùn)用到正確的地方的地方,做一個(gè)君子式的儒者的儒者。“君儒”可以理解為儒雅有風(fēng)度的翩翩君子翩君子,江南易林認(rèn)為“君儒”適合作為男孩名字孩名字,彰顯男孩文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)的氣質(zhì),寓意寶寶勤勉好學(xué)、碩學(xué)通儒、品德突出、才華橫溢華橫溢。

    仁宜

    出處:是以惟仁者宜在高位-第07章 離婁上-孟子

    “仁宜”選自孟子自孟子,意思是心懷仁愛(ài)的人才能擔(dān)得起重任起重任,身居高位不負(fù)所望負(fù)所望。“仁宜”可以理解為懷仁慕德、左宜右有宜右有,同時(shí),“仁宜”與“仁義”諧音,多了一層重情重義的意味的意味。江南易林認(rèn)為“仁宜”適合作為女寶寶的名字的名字,寓意寶寶善良仁愛(ài)、樂(lè)于助人于助人,有很好的人緣的人緣。

    知希

    出處:知我者希我者希,則我者貴-第七十章-道德經(jīng)

    “知希”選自道德經(jīng)道德經(jīng),意思是能理解我的人很少人很少,那么能取法于我的人就更難得了難得了。“知希”可以理解為知書(shū)達(dá)禮、希世之才世之才,江南易林認(rèn)為“知希”適合作為女孩名字孩名字,寓意寶寶博學(xué)多才、智慧聰穎慧聰穎,能夠在事業(yè)上有所建樹(shù)所建樹(shù),生活美好幸福好幸福。

    真正的國(guó)學(xué)不僅存在書(shū)籍里書(shū)籍里,而且存在一代代中國(guó)人的心中的心中,家長(zhǎng)朋友為寶寶取一個(gè)國(guó)學(xué)美名學(xué)美名,就能讓寶寶受到國(guó)學(xué)文化的熏陶的熏陶,不斷充實(shí)自己的內(nèi)心的內(nèi)心,獲得學(xué)業(yè)、事業(yè)的成功的成功。

    你對(duì)起名有什么看法或建議嗎建議嗎?歡迎在文章下方評(píng)論交流論交流。

  • 國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的名字

    具有國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的名字如下:

    1、洛襄。此名出自于杜甫《聞官軍收河南河北》“即從巴峽穿巫峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)向洛陽(yáng)。”一句中一句中,兩字都是代表著地名著地名,體現(xiàn)了一種四海為家的文人灑脫之意脫之意。

    2、武藝。源自于章孝標(biāo)《詠弓》“較量武藝論勛庸論勛庸,曾發(fā)將軍箭落鴻箭落鴻。”之中,此詞是指在武術(shù)方面的技藝的技藝,體現(xiàn)了軍事技術(shù)方面的本領(lǐng)的本領(lǐng),這符合父母對(duì)男孩的期望的期望,非常不錯(cuò)的名字的名字。

    3、尋君。取自于李白《送內(nèi)尋廬山女道士李騰空二首》“君尋騰空子騰空子,應(yīng)到碧山家碧山家。”,父母?jìng)儗?duì)于即將誕生的孩子是有所期待的期待的,都希望生一個(gè)令自己滿意的孩子的孩子,那么此名正是體現(xiàn)了父母的期望的期望。

    4、千帆。名字來(lái)源于劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春萬(wàn)木春。”體現(xiàn)一種氣勢(shì)種氣勢(shì),一種乘風(fēng)波浪的氣勢(shì)的氣勢(shì)。

    5、暮云。此名來(lái)自于呂渭老《小重山七夕病中》“千里暮云平暮云平,南樓催上燭催上燭,晚來(lái)晴晚來(lái)晴。”這個(gè)詞語(yǔ)是指黃昏的云昏的云,暮色是非常有意境的意境的,為此古詩(shī)詩(shī)人經(jīng)常以此作詩(shī)此作詩(shī),所以此名突出了文學(xué)底蘊(yùn)學(xué)底蘊(yùn)。

  • 國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的名字

    國(guó)學(xué)底蘊(yùn)的名字桐羽字桐羽。
    桐羽”選自尚書(shū)自尚書(shū),結(jié)合原文可以理解為梧桐一樣的品格和鴻鵠一樣的志向的志向。江南易林認(rèn)為“桐羽”男孩、女孩都適用都適用,寓意寶寶有鴻鵠之志和凌云直上的雄心氣魄心氣魄,堅(jiān)定正直、品格高潔格高潔,“桐羽”作為寶寶名字寶名字,也有祥瑞多福之意福之意。
    “仁宜”選自孟子自孟子,意思是心懷仁愛(ài)的人才能擔(dān)得起重任起重任,身居高位不負(fù)所望負(fù)所望。“仁宜”可以理解為懷仁慕德、左宜右有宜右有,同時(shí),“仁宜”與“仁義”諧音,多了一層重情重義的意味的意味。江南易林認(rèn)為“仁宜”適合作為女寶寶的名字的名字,寓意寶寶善良仁愛(ài)、樂(lè)于助人于助人,有很好的人緣的人緣。

  • 國(guó)學(xué)典籍里的好名字有哪些?

    一、言伊

    來(lái)自《長(zhǎng)相思·村姑兒》“長(zhǎng)歌詩(shī)長(zhǎng)歌詩(shī)。短歌詩(shī)短歌詩(shī)。歌里真情恨別離恨別離。休言伊不知伊不知。”

    “言”字代表著有學(xué)識(shí)、聰明、講誠(chéng)信的意思的意思,而“伊”字體現(xiàn)了人身姿美麗、舉止文雅的意思的意思。而體現(xiàn)了男孩言而有信、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)見(jiàn)卓識(shí)。

    二、寒云

    源自《南浦·旅懷》“送數(shù)聲驚雁聲驚雁,下離煙水離煙水,嘹唳度寒云度寒云。”

    “寒”字是指獨(dú)立、不凡、堅(jiān)強(qiáng)的意思的意思,而“云”字是指說(shuō)話、高空的意思的意思,而此名字是指心懷廣闊、前程遠(yuǎn)大、錚錚鐵骨的意思的意思。

    三、洛浦

    取自《滿江紅·小院深深》“洛浦夢(mèng)回留佩客留佩客,秦樓聲斷吹簫侶吹簫侶。正黃昏時(shí)候杏花寒杏花寒,廉纖雨廉纖雨。”

    起“洛浦”一名,體現(xiàn)了溫婉嫻淑、溫和善良、意氣激昂的意思的意思,其中“洛”字代表落落大方的意思的意思,而“浦”字寓意著財(cái)富、前途的意思的意思。

    四、南陌

    提取《訴衷情·出林杏子落金盤(pán)》“南陌上南陌上,落花閑落花閑。雨斑斑雨斑斑。不言不語(yǔ)言不語(yǔ),一段傷春段傷春,都在眉間在眉間。”

    “南”字代表著朝氣、聰明、順利的意思的意思,而“陌”字體現(xiàn)了男孩高冷霸氣的意思的意思,此名字寓意著朝氣蓬勃、一帆風(fēng)順的意思的意思。

    五、維揚(yáng)

    出自《江城子·平沙淺草接天長(zhǎng)》“欲上治安雙闕遠(yuǎn)雙闕遠(yuǎn),空悵望空悵望,過(guò)維揚(yáng)過(guò)維揚(yáng)。”

    其中的“維”字寓意著穩(wěn)重、智謀、豐富的意思的意思,而“揚(yáng)”字寓意著奮發(fā)、上進(jìn)的意思的意思,而作為男孩名字體現(xiàn)了贊不絕口、多謀善斷之意斷之意。

  • 400個(gè)文采斐然的國(guó)學(xué)女孩名大全,起名新“姿勢(shì)”你掌握了嗎

    最近熱播《上陽(yáng)賦》有帶動(dòng)了一些關(guān)于名字的話題的話題,劇中章子怡飾演女主王儇huán,周一圍飾演男主蕭綦qí,這兩個(gè)名字個(gè)名字,想必多數(shù)人都不知道怎么讀怎么讀,更別說(shuō)給孩子取這樣的名字了名字了。“儇”有聰慧狡黠之意黠之意,符合女主的活潑聰慧的氣質(zhì)的氣質(zhì),“綦”是指蒼青色蒼青色,用在男主身上恰好表現(xiàn)出他的內(nèi)斂穩(wěn)重?cái)糠€(wěn)重。

    不得不說(shuō)得不說(shuō),編劇取的每一個(gè)名字都是很用心的用心的,這也給我們現(xiàn)實(shí)中的寶寶取名一些啟發(fā)些啟發(fā)。江南易林覺(jué)得取名字為了標(biāo)新立異而非要用一些生僻字大可不必可不必,可以從一些出處典故或者字意本身給孩子取名子取名,一樣也會(huì)有不一樣的效果的效果。

    翰寧

    出處:價(jià)人維藩人維藩,大師維垣師維垣,大邦維屏邦維屏,大宗維翰宗維翰,懷德維寧德維寧,宗子維城-板-詩(shī)經(jīng)

    “翰寧”選自《詩(shī)經(jīng)- 板》,這句詩(shī)的意思是:大國(guó)猶如屏障擋風(fēng)障擋風(fēng),同族宛似棟梁架空梁架空。有德便能安定從容定從容,宗子就可自處城中處城中。“翰寧”結(jié)合詩(shī)意可以理解為維護(hù)安寧和平寧和平,江南易林認(rèn)為父母給女孩取名“翰寧”是希望寶寶能夠嚴(yán)于律己于律己,努力提高自己的品行和修養(yǎng)和修養(yǎng),自己創(chuàng)造一個(gè)安寧幸福的未來(lái)的未來(lái)。

    舟宜

    出處:美要眇兮宜修兮宜修,沛吾乘兮桂舟-九歌-楚辭

    “舟宜”選自《楚辭- 九歌》,這句詩(shī)的意思是:為你打扮好美麗的容顏的容顏,我在急流中駕起桂舟起桂舟。這首《湘君》充滿浪漫主義情懷義情懷,充滿詩(shī)情畫(huà)意和細(xì)膩的 情感 ,“舟宜”結(jié)合詩(shī)意可以理解為整理完備、行舟遠(yuǎn)去舟遠(yuǎn)去,作為女孩名字孩名字,寓意寶寶有著溫柔堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的內(nèi)心,有追尋理想的勇氣和力量和力量。

    惠安

    出處:安民則惠民則惠,黎民懷之-皋陶謨-尚書(shū)

    “惠安”選自《尚書(shū)- 皋陶謨》,這句話的意思是:能安定民心就是慈愛(ài)是慈愛(ài),百姓都會(huì)懷念他懷念他。仁愛(ài)之心能使自己安定己安定,也能安定天下之人下之人,“惠安”可以理解為有仁愛(ài)之心愛(ài)之心,作為女孩名字引申出恬靜安然之意然之意。江南易林認(rèn)為“惠安”作為女孩名女孩名,彰顯出女孩的大氣沉穩(wěn)氣沉穩(wěn),寓意寶寶蕙質(zhì)蘭心、平安幸福安幸福。

    才卓

    出處:欲罷不能罷不能,既竭吾才竭吾才,如有所立有所立,卓爾-第09章 子罕-論語(yǔ)

    “才卓”選自《論語(yǔ)-子罕》,這句話的意思是:夫子善于循序漸進(jìn)地引導(dǎo)我們導(dǎo)我們,用文獻(xiàn)豐富我們的知識(shí)的知識(shí),用禮節(jié)約束我們的行為的行為,使我想停下都不可能不可能,我已經(jīng)用盡我的才智了才智了。“才卓”結(jié)合原文理解為才華卓越之意越之意,江南易林認(rèn)為“才卓”很適合作為女孩名字孩名字,彰顯寶寶的智慧與涵養(yǎng)與涵養(yǎng),寓意寶寶才干不凡、卓爾不群爾不群。

    禮然

    出處:君子所性子所性,仁、義、禮、智根于心根于心,其生色也睟然也睟然,見(jiàn)于面見(jiàn)于面,盎于背盎于背,施于四體于四體,四體不言而喻-第13章 盡心上-孟子

    “禮然”選自《孟子-盡心上》,這句話的意思是:君子的本性的本性,將仁義禮智根植在心中在心中,就會(huì)純正和潤(rùn)的氣色展現(xiàn)在臉上在臉上,充滿在體內(nèi)在體內(nèi),四肢自然也知道該怎么做了么做了。江南易林認(rèn)為“禮然”適合作為女孩名字孩名字,可以理解為知書(shū)達(dá)禮、正直純正直純正,寓意寶寶懂禮貌、愛(ài)讀書(shū)愛(ài)讀書(shū),是一個(gè)胸襟開(kāi)闊的孩子的孩子。

    一可

    出處:此三者此三者,不可致詰可致詰,故混而為一-第十四章-道德經(jīng)

    “一可”選自《道德經(jīng)》,這句話的意思是:夷、希、微這三者不可說(shuō)清楚說(shuō)清楚,因此就混而為一而為一。這句話揭示了道的存在的存在,由無(wú)形、無(wú)色、無(wú)聲引申出無(wú)限可能之意能之意。江南易林認(rèn)為“一可”適合作為女孩名字孩名字,寓意寶寶聰慧好學(xué)慧好學(xué),潛力無(wú)限力無(wú)限,能夠從一開(kāi)始一開(kāi)始,擁有無(wú)限的可能的可能,前途無(wú)限途無(wú)限。

    念清

    出處:一念清凈念清凈,烈焰成池-概論-菜根譚

    “念清”選自《菜根譚- 概論》,這句話的意思是:如果心頭清凈頭清凈,于一切色法一切時(shí)處不起執(zhí)著起執(zhí)著,本來(lái)是火坑的火坑的,會(huì)變成清涼的池子的池子。“念清”結(jié)合原句的意思可以理解為純真自在之心在之心,作為女孩名字孩名字,寓意寶寶心念純潔、善良乖巧良乖巧,具有積極向上、樂(lè)觀上進(jìn)之心進(jìn)之心。

    國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族不朽的文化經(jīng)典化經(jīng)典,也是新生寶寶取名最佳的參考書(shū)籍考書(shū)籍,家長(zhǎng)朋友們?nèi)绻恢朗裁礃拥拿诌m合女孩合女孩,不如參考國(guó)學(xué)經(jīng)典為女孩取一個(gè)文采斐然的好名字好名字,讓女孩乘著古風(fēng)古意飛翔意飛翔。

    你對(duì)起名有什么看法或建議嗎建議嗎?歡迎在文章下方評(píng)論交流論交流。

  • 如何從國(guó)學(xué)中取名?看完這篇取名寶典,助您遇到心動(dòng)之名

    現(xiàn)在很多父母為孩子取名都喜愛(ài)從中國(guó)經(jīng)典文學(xué)中選取中選取,給孩子一個(gè)有出處、有典故的名字的名字,希望孩子能夠 健康 快樂(lè)、平安喜樂(lè)安喜樂(lè),未來(lái)能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人秀的人。但當(dāng)您打開(kāi)無(wú)數(shù)本經(jīng)典國(guó)學(xué)書(shū)籍時(shí)書(shū)籍時(shí),問(wèn)題來(lái)了題來(lái)了,茫茫眾多的文學(xué)中文學(xué)中,不知該如何下手何下手,取名毫無(wú)思路和頭緒和頭緒。

    此時(shí)的您一定焦慮萬(wàn)分慮萬(wàn)分,不過(guò)您先不用過(guò)分擔(dān)心和焦急和焦急,接下來(lái)跟著江南易林一起接著往下看看下看看,我們?yōu)楦魑桓改笍母鞣N中國(guó)經(jīng)典文學(xué)中選取了以下的這些好聽(tīng)又富有哲學(xué)意義的名字的名字。江南易林覺(jué)得您看完之后一定會(huì)有不小的收獲的收獲。

    宗嚴(yán)

    出處:聿修嚴(yán)配修嚴(yán)配,展事禋宗-郊廟歌辭·祭汾陰樂(lè)章·肅和-全唐詩(shī)

    “宗嚴(yán)”這個(gè)名字個(gè)名字,江南易林認(rèn)為男孩、女孩都適用都適用,能夠給人帶來(lái)一種威嚴(yán)剛毅之感;“宗”字根據(jù)詩(shī)句意思是先輩、祖宗的意思的意思,用作名字時(shí)是希望孩子能夠繼承和傳承先輩高尚的品德和思想和思想。用“宗嚴(yán)”作為孩子的名字的名字,寓意了孩子堅(jiān)強(qiáng)勇敢、堅(jiān)韌不拔韌不拔,能夠勇往直前、不輕言放棄言放棄,做事細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)心嚴(yán)謹(jǐn),能夠在團(tuán)隊(duì)中樹(shù)立威嚴(yán)立威嚴(yán)。

    舟蓉

    出處:小楫輕舟楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦-蘇幕遮(般涉)-全宋詞

    “舟蓉”選自宋詞《蘇幕遮》,這句話所描寫(xiě)了作者在夢(mèng)中劃著一葉小舟葉小舟,闖入了西湖荷花塘中花塘中,被這美麗的景色迷住了迷住了。“舟蓉”作為女孩子的名字是最合適的合適的,能夠彰顯女孩溫柔高貴的形象的形象,也寓意了孩子知書(shū)達(dá)禮、文靜優(yōu)雅靜優(yōu)雅,待人溫和人溫和,在未來(lái)能夠獨(dú)立自強(qiáng)立自強(qiáng),積極陽(yáng)光地面對(duì)生活對(duì)生活。

    綺瑞

    出處:綺幣霞舒幣霞舒,瑞珪虹起-郊廟歌辭·蠟百神樂(lè)章·肅和-全唐詩(shī)

    這兩句詩(shī)描寫(xiě)了陽(yáng)光明媚的天空之中掛起了美麗炫目的彩虹的彩虹,一派祥和之氣和之氣。“綺瑞”便選自這兩句詩(shī)中句詩(shī)中,用此二字作為孩子名字子名字,能夠體現(xiàn)父母希望孩子平安喜樂(lè)、福瑞之氣綿長(zhǎng)氣綿長(zhǎng),也寓意了孩子聰明睿智、才華橫溢、風(fēng)趣儒雅趣儒雅,在人生之路上順利、安康地走向成功向成功。

    映澄

    出處:漾漾泛菱荇泛菱荇,澄澄映葭葦-青溪(一作過(guò)青溪水作)-全唐詩(shī)

    “映澄”這兩個(gè)字選自唐詩(shī)《青溪》,意思是水草在溪水中隨波搖蕩波搖蕩,蘆葦清晰的倒映在水面之中;結(jié)合詩(shī)句江南易林認(rèn)為“青溪”作為女孩的名字的名字,能夠給人一種清澈文雅、清新脫俗之感俗之感,也寓意了孩子心靈純潔通透、從容不迫、活潑開(kāi)朗潑開(kāi)朗,做人正直爽朗直爽朗,身上有溫柔高雅的氣質(zhì)的氣質(zhì)。

    承慶

    出處:庶幾承慶節(jié)承慶節(jié),歆奠下帷宮-郊廟歌辭·享先蠶樂(lè)章·永和-全唐詩(shī)

    “承慶”這個(gè)名字能夠充分體現(xiàn)出父母希望孩子能夠獲得幸福美滿的人生的祝福的祝福,此二字還是選自唐詩(shī)自唐詩(shī),“承”字根據(jù)唐詩(shī)詩(shī)句意思理解為承擔(dān)、應(yīng)允的意思的意思,“慶”的意思是指喜慶、慶祝、吉慶,因此“承慶”作為孩子的名字時(shí)名字時(shí),寓意了孩子才學(xué)淵博、聰明伶俐明伶俐,做事情沉著穩(wěn)重著穩(wěn)重,能夠在成長(zhǎng)道路上得到他人賞識(shí)、得貴人相助人相助。

    乾宇

    出處:整頓乾坤頓乾坤,廊清宇宙清宇宙,男兒此志會(huì)須伸-隴頭泉-全宋詞

    “乾宇”這個(gè)名字個(gè)名字,讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴勢(shì)磅礴,非常能夠體現(xiàn)出男孩身上的霸氣和自信和自信。“乾宇”選自宋詞《隴頭泉》,意思是整頓混亂的形勢(shì)局面勢(shì)局面,讓天下恢復(fù)原本正常的秩序的秩序, 社會(huì) 安寧,國(guó)家安定家安定,這樣才是男兒應(yīng)該有的志向的志向。用“乾宇”作為孩子的名字的名字,寓意了孩子志存高遠(yuǎn)、雄心壯志心壯志,能夠?yàn)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)出貢獻(xiàn)。

    給孩子取名的時(shí)候的時(shí)候,不僅需要結(jié)合孩子的姓氏的姓氏,還要將您的期盼和祝福與您所選的典故、哲理相融合相融合,這樣取出來(lái)的名字才是真的適合您的孩子的孩子,能夠助孩子在成長(zhǎng)的道路上勇往直前往直前!希望看完本篇文章的您章的您,能夠積極在下方評(píng)論區(qū)與我們互動(dòng)們互動(dòng)。


三、男人戴什么佛牌招財(cái),男人佩戴什么可以轉(zhuǎn)運(yùn)招財(cái)

內(nèi)容導(dǎo)航:
  • 泰國(guó)佛牌女的帶什么好
  • 男士脖子上戴什么招財(cái)?
  • 成功男人適合佩戴什么佛牌?
  • 男人佩戴什么招財(cái)辟邪
  • 請(qǐng)問(wèn)什么佛牌結(jié)人緣,招財(cái),避小人,事業(yè)順利
  • 什么佛牌招財(cái)起運(yùn)
  • Q1:泰國(guó)佛牌女的帶什么好

    泰國(guó)佛牌女的戴崇迪戴崇迪,四面神四面神,南帕亞都可以的可以的。
    崇迪為古佛為古佛,而且被稱為五大佛古之首古之首,
    可以保平安
    求事業(yè)
    財(cái)運(yùn),人緣
    轉(zhuǎn)運(yùn)等
    事業(yè)一般的上班以及做生意的人佩戴人佩戴。
    四面神被稱為有求必應(yīng)的大梵天王梵天王,可以求愿
    平安
    財(cái)富
    人緣
    事業(yè)各個(gè)方面的方面的。
    南帕亞佛也被稱為女王佛女王佛,對(duì)于平安
    事業(yè)
    權(quán)利
    增加魅力都可以都可以。
    可以根據(jù)自己的眼緣選擇一尊上述的佛牌的佛牌。

    Q2:男士脖子上戴什么招財(cái)?

    可以戴一個(gè)雕個(gè)貔貅吊墜掛脖頸上脖頸上,既能辟邪又可以招財(cái)以招財(cái)。

    Q3:成功男人適合佩戴什么佛牌?

    這個(gè)有點(diǎn)兒佛學(xué)常識(shí)的人都知道男戴觀音女戴佛女戴佛。你選擇哪一款觀音男士一定要佩戴觀音戴觀音。

    Q4:男人佩戴什么招財(cái)辟邪

    但是并非所有水晶都具有招財(cái)避邪的功效的功效,也并非招財(cái)避邪水晶都適合男士佩戴士佩戴。黑曜石:對(duì)人不是招財(cái)水晶財(cái)水晶,但是卻是辟邪化煞的最佳選擇佳選擇,職場(chǎng)中的男士尤為需要防御一些小人作祟人作祟,所以佩戴黑曜石確實(shí)有抵御的功效;另外經(jīng)常加班或走夜路的朋友也非常適合佩戴黑曜石黑曜石,可以防止外界不好的東西入侵;黃水晶:黃水晶最為人們津津樂(lè)道的便是其能帶來(lái)財(cái)運(yùn)的能力的能力,它可以給人們帶來(lái)一些偏財(cái)運(yùn)非常適合打麻將、炒股、金融人士們佩戴們佩戴。適合在事業(yè)上處于瓶頸期想要事業(yè)上升的人佩戴人佩戴,對(duì)于那些缺乏勇敢表達(dá)自己一件的人群、不敢嘗試新鮮想法、沒(méi)有闖勁的人起到增強(qiáng)作用強(qiáng)作用,鼓勵(lì)我們走上正確的路而不會(huì)局限于自己的負(fù)面心態(tài)和驕橫跋扈的心態(tài)的心態(tài),能讓我們更好的看清楚自己的局勢(shì)的局勢(shì),而對(duì)事業(yè)有所幫助所幫助。能夠幫助我們擺脫過(guò)去脫過(guò)去,展望未來(lái)望未來(lái),對(duì)未來(lái)充滿希望滿希望,平息內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的憤怒的憤怒,激發(fā)高昂的斗志的斗志。發(fā)晶/鈦晶:是水晶能量最強(qiáng)的水晶的水晶,是財(cái)富與事業(yè)的催化劑催化劑,象征財(cái)富強(qiáng)烈對(duì)應(yīng)著物質(zhì)和財(cái)富和財(cái)富,也有辟邪轉(zhuǎn)運(yùn)的功效的功效。上班族佩戴發(fā)晶/鈦晶也有使正業(yè)增加財(cái)富甚至升遷的效果的效果,對(duì)于創(chuàng)業(yè)、常出差談事業(yè)、或冀望升職的朋友相當(dāng)有幫助;可增加領(lǐng)袖魅力袖魅力,讓部署向心力加強(qiáng)力加強(qiáng),有助于事業(yè)發(fā)展壯大;有辟邪化煞、逢兇化吉的效果的效果,可防小人、防是非等;碧璽:諧音辟邪音辟邪,顧名思義具有辟邪的功效的功效,但是有的認(rèn)為辟邪的色彩太過(guò)艷麗非常不適合男士佩戴士佩戴,其實(shí)不然實(shí)不然,單一色彩的碧璽非常適合男士佩戴士佩戴,比如綠碧璽、黑碧璽、西瓜碧璽、黃碧璽等碧璽等,對(duì)于招財(cái)辟邪都是非常有幫助的幫助的。有人便會(huì)問(wèn)了會(huì)問(wèn)了,既然水晶的招財(cái)辟邪作用那么神奇么神奇,那么我們還努力奮斗做什么呢什么呢?其實(shí),水晶的功效雖然神奇然神奇,但是只是一個(gè)催化劑或加速作用速作用,不勞而獲就想獲得財(cái)富的人認(rèn)為借助水晶便能升官發(fā)財(cái)官發(fā)財(cái),那是癡人說(shuō)夢(mèng)人說(shuō)夢(mèng),根本是不可能實(shí)現(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的,想要有很好的事業(yè)財(cái)運(yùn)出去努力奮斗之外加之水晶的催化劑催化劑,效果會(huì)更加顯著加顯著。

    Q5:請(qǐng)問(wèn)什么佛牌結(jié)人緣,招財(cái),避小人,事業(yè)順利

    人緣鳥(niǎo)
    人緣鳥(niǎo)是一種泰國(guó)佛牌(salika),一般采用很特別的圣料的圣料,加上特別的柬埔寨法門古老心法層層加持層加持,有增強(qiáng)人緣,
    增加說(shuō)服力,
    使人更易接納佩帶者意見(jiàn)的神奇力量奇力量,所以在各法面事業(yè)上事業(yè)上,更容易成功易成功,裝上寶石能加強(qiáng)人緣同財(cái)運(yùn)同財(cái)運(yùn),同時(shí)給佩戴著帶來(lái)尊貴的氣場(chǎng)的氣場(chǎng),被跑業(yè)務(wù)的業(yè)務(wù)的,談生意的生意的,娛
    樂(lè)界公眾人物佩帶說(shuō)喜愛(ài)說(shuō)喜愛(ài)。
    特別適合招姻緣,桃花運(yùn),人緣極佳緣極佳,適合貿(mào)易合貿(mào)易,交際。特別能博取異性歡心性歡心,招正偏財(cái)、保平安、招人緣、事事順利、好運(yùn)和智慧人緣鳥(niǎo)在泰國(guó)眾多姻緣類中,以鳥(niǎo)類穩(wěn)定雙方感情最為普遍.姻緣鳥(niǎo)不僅適合已婚人士婚人士,或是戀愛(ài)之中愛(ài)之中,也適合想找到自己另一半的人半的人,特別適合戀愛(ài)中的人士的人士,或者是已婚人士婚人士。總是因?yàn)樯钌系囊恍┈嵤露匙於匙欤蛘唠p方感情都不太穩(wěn)定的情況下情況下,使用姻緣鳥(niǎo)則能起到很好的效果的效果。招人緣讓自己人見(jiàn)人愛(ài)的牌其實(shí)不只蝴蝶牌蝴蝶牌,周邊的佛牌產(chǎn)品還是不少的不少的。人緣鳥(niǎo)這款佛牌也是非常適合公關(guān)合公關(guān),藝人,或者很需要桃花和人緣的職業(yè)恭請(qǐng)業(yè)恭請(qǐng)。這款佛牌屬于正牌于正牌,某些法相也跟蝴蝶牌類似牌類似。它就是人緣鳥(niǎo)人緣鳥(niǎo)。
    哈努曼
    哈奴曼(Hanuman),是一只擁有超凡力量的神猴的名字的名字,他是風(fēng)神(Vayu)和阿南塔(Anjana)所生之子生之子。也是毗濕奴的第七個(gè)化身羅摩(Rama)最忠實(shí)的仆人和朋友和朋友。
    主要功效:閃避意外危險(xiǎn)·同時(shí)也擁有“扶持”的功效可令做事不順者得到佛力的扶持令樣樣事情更為順利為順利。
    蝴蝶牌
    蝴蝶牌是泰國(guó)佛牌的一種的一種,
    以泰國(guó)北部高僧古巴杰士納大師制造最為出名為出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生栩如生,于短短數(shù)年間數(shù)年間,傳到東南亞各地亞各地,由以人緣及帶來(lái)好運(yùn)十分強(qiáng)勁著稱勁著稱。
    據(jù)說(shuō),曾有一日古巴杰士納大師在修行時(shí)見(jiàn)有蝴蝶飛過(guò)蝶飛過(guò),突然有了靈感了靈感,巧妙的運(yùn)用兩只靈雀(人緣鳥(niǎo))的形象重新制造蝴蝶佛牌(人緣鳥(niǎo)佛牌鳥(niǎo)佛牌,源于古巴杰士納大師在主持及管理瑪哈灣寺的建造期間造期間,用泥土制成一批人緣鳥(niǎo)佛牌),而古巴杰士納大師所造蝴蝶牌中的一男一女兩個(gè)法相個(gè)法相,
    大師釋為天神舌華何其妻子加利女神利女神,
     但早年推出時(shí)推出時(shí),都不被接受被接受,原因是人們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)用蝴蝶法相來(lái)制佛牌制佛牌,但日子久了子久了,很多人佩戴都感到十分好運(yùn)分好運(yùn),尤其在人緣愛(ài)情運(yùn)上往往有顯著改變著改變。
    蝴蝶佛牌在泰國(guó)本地是不常見(jiàn)的佛牌的佛牌,一般為青年人喜愛(ài)人喜愛(ài),2012年底也因?yàn)橹袊?guó)市場(chǎng)的加入火了起來(lái)了起來(lái)。

    Q6:什么佛牌招財(cái)起運(yùn)

    澤度金、拉胡、比打、正拍嬰都行嬰都行。但是如果防小人防小人。絕對(duì)是澤度金比較好比較好。拉胡比較挑人較挑人。新人還是澤度金比較穩(wěn)妥較穩(wěn)妥。
    也可在紅繩周家根據(jù)自己的情況定一款適合的防小人紅繩(不過(guò)一般不太容易訂到易訂到,訂不到可以等一段時(shí)間),自己就有戴就有戴,可能每個(gè)人的喜好和感覺(jué)不同吧不同吧。



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