八字中的財庫查法怎么查的,命中財庫查詢

時間：2024-05-13

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通過出生的時間的時間，可以看出一個人的財運好壞運好壞。自古以來古以來，我們中國人都非常重視生辰八字辰八字，這是因為我們的命運很大程度上是八字決定的決定的。一個人如果八字中有財庫有財庫，這人這一生的財運是非常不錯的不錯的。如此，生辰八字怎么查財庫呢財庫呢？
財庫是什么
八字中的財庫主要是指一個人財富的固定數量和財富收集的數據庫數據庫。財庫是每個人的財富來源和保護財富的能力的能力。大多數財庫來自陰中積蓄的功德的功德，財庫是陽人的積蓄的積蓄。命.理學規定學規定，木以未為墓庫為墓庫，火土以徐為墓庫為墓庫，金以丑為墓庫為墓庫，水以陳為墓庫為墓庫。只有知道財富是什么意思么意思，我們的財富才會變得更好得更好。
生辰八字怎么看財庫
一個人命中是否有財否有財，我們可以通過他的八字來推算來推算，命里學中有這樣兩句話：身坐財庫、無人不富；財宜藏、藏則豐厚則豐厚。意思就是說得財的同時你也得有庫得有庫，這樣才能把財存住財存住，變成真正屬于你的錢你的錢。
不然就算得到錢也會變成過眼云煙眼云煙，從你身邊溜去邊溜去。那么，什么是八字中的庫呢：在十二地支中地支中，辰、戌、丑、未這四個地支就是五行中的四個庫四個庫。其中：未屬于木庫于木庫，戌屬于火庫于火庫，丑屬于金庫于金庫，辰比較特殊較特殊，屬于水土之庫土之庫。
如果你的日元是“甲或者乙”那你的財庫就是辰就是辰，如果八字的四個地支中有辰字有辰字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“丙或者丁”那你的財庫就是丑就是丑，如果八字的四個地支中有丑字有丑字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“戊或者己”那你的財庫就是辰就是辰，如果八字的四個地支中有辰字有辰字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“庚或者辛”那你的財庫就是未就是未，如果八字的四個地支中有未字有未字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“壬或者癸”那你的財庫就是戍就是戍，如果八字的四個地支中有戍字有戍字，就說明你命里面有財庫有財庫。
財庫是八字命.理中一個非常重要的概念的概念，關系到我們這一生財富的情況的情況。本網站有很多關于財運提升的知識的知識，想要旺財運的小伙伴可以多多關注多關注。
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八字怎么看財庫 八字的等級解析?

通過我們的生辰八字辰八字，可以對財運或其它方面的命運進行分析判斷析判斷。每個人的生辰八字都是根據出生的年月日時來進行分析的分析的，八字能夠決定我們的性格的性格，對于我們命運的軌跡有著直接的作用力作用力。那么，八字怎么看財庫呢財庫呢？
八字如何看財庫
根據八字命運可以知道以知道，要想看一個人命中有沒有財庫有財庫，因為和財富掛鉤富掛鉤，所以主要是看日柱的日元中有沒有出現這四個庫四個庫，其實就是看十二地支中的五行屬性有沒有歸在所屬庫的五行里面行里面，這是有著具體的規范和指標的指標的，需要逐一核對一核對。
八字中是以日干為自身為自身，日干克者為財者為財，看日元的天干是哪個天干就能定財庫了財庫了。比如說日干為“甲或者乙”，那財庫就是辰就是辰，八字的四個地支中有辰字就說明你命里面有財庫有財庫。命.理規定理規定，木以未為墓庫為墓庫，火和土以戌為墓庫為墓庫，金以丑為墓庫為墓庫，水以辰為墓庫為墓庫。
八字的等級解析
1、八字的氣勢
八字有沒有形成格局成格局，若是有了氣勢了氣勢，和其他普通的八字不一樣不一樣。
2、有無七殺
八字中有七殺有七殺，看這個七殺最終能否得到制約到制約。
3、日干有無根氣
根氣是一個八字有無成就無成就，或成就大小的一個重要標志要標志。
4、月令透藏
格局的取用與成敗與成敗，是推斷八字富貴貧賤等級的衡量標準量標準。
5、日干在月令的狀態
不是指日干在月令的旺衰休囚死休囚死，而是日干在月令的十二長生狀態生狀態。
6、日干與日支的意向
分析干支的意向的意向，看看干支究竟與財官印食等十神發生了什么樣的作用關系用關系。
7、內外環境的組合
內環境是指日時、外環境是指年月指年月。若外環境的財官印食能通過各種組合方式被內環境所得境所得，此為吉此為吉。
一個人如果八字中有財庫有財庫，則說明此生富貴生富貴，不必為了衣食發愁食發愁。想要擁有更好的運勢的運勢，可以多多了解本站其它關于命.理方面的知識的知識，讓自己懂得更多哦更多哦。
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八字四柱免費查財庫,怎么看八字財庫

提起八字四柱免費查財庫查財庫，大家都知道都知道，有人問怎么看八字財庫字財庫，另外，還有人想問怎么看八字財星和財庫和財庫，你知道這是怎么回事么回事？其實生辰八字怎么查財庫查財庫，下面就一起來看看怎么看八字財庫字財庫，希望能夠幫助到大家到大家！

八字四柱免費查財庫

1、八字四柱免費查財庫:怎么看八字財庫

不管是乾造還是坤造,這個八字是癸巳日生,日元癸水,火為財,丙丁巳午火皆為財,而戌為火之庫,也就是財之庫,所以戌為財庫.觀你八字無戌,所以無財庫.補財庫都是庫都是。

有財庫未必有錢,財為用則有錢.丁火是你的財星,為偏財,橫財,你這個人適合作技術類以及靠頭腦謀取錢財.生辰八字看財庫免費測試費測試。

生辰八字怎么查財庫

2、八字四柱免費查財庫:怎么看八字財星和財庫

富貴，常人所好人所好，為之奮斗之奮斗。若出身好、機緣好或者命局好自然是美事是美事。但俗話也說了：命里有時終須有終須有，命里無時莫強求莫強求。做好本職好本職，親近家人近家人，修養身心養身心，也是一種本分的幸福的幸福。

于現代多數人而言人而言，取向可能更在意富的問題的問題。命理中命理中，八字與“財”直接有關的概個叫「財星」，一個叫「財庫」。

被你出生日天干所克的那個字即為「財星」?！八闹胸斨胸?，衣食不缺”是先天八字自帶的信息的信息。查法提供如下：

▌甲日、乙日出生的人生的人，八字中天干有戊、己或地支有丑、辰、未、戌，就是命中的財星的財星。

▌丙日、丁日出生的人生的人，八字中天干有庚、辛或地支有申、酉。

▌戊日、己日出生的人生的人，八字中天干有壬、癸或地支有子、亥。

▌庚日、辛日出生的人生的人，八字中天干有甲、乙或地支有寅、卯。免費算自己一生財庫生財庫。

▌壬日、癸日出生的人生的人，八字中天干有丙、丁或地支有巳、午。

天干所帶的財星要綜合十神來論神來論，這個財星還有其他涵義他涵義，比如男的這個財星可以用來看妻室情況室情況。地支的財星沒有專業基礎的人常易忽略易忽略，較真起來更為重要為重要。生辰八字測財庫測財庫。

下面再說「財庫」。財庫可理解為儲存財富的倉庫的倉庫。“財宜，則豐厚”，有財庫存住的財是真正的財、可觀的財富的財富。含有一個便與財富有緣富有緣，如出現了兩個或更多或更多，則跟大富有緣富有緣。查法如下：命中帶財查詢表查詢表。

▌甲日、乙日出生的人生的人，八字中含有戌含有戌。

▌丙日、丁日出生的人生的人，八字中含有丑含有丑。

▌戊日、己日出生的人生的人，八字中含有辰含有辰。

▌庚日、辛日出生的人生的人，八字中含有未含有未。

▌壬日、癸日出生的人生的人，八字中含有戌含有戌。

“身坐財庫坐財庫，無人不富”的意思是出生日的地支正好是你命中的財庫的財庫，那么富裕之命的概率就非常大了常大了，常通過個人努力而達到而達到，如：甲戌日、丁丑日、戊辰日、辛未日、壬戌日壬戌日。如八字組合得宜更佳宜更佳。

而“財庫沖開庫沖開，無人不發”，指的是逢財庫被沖的年份是發財運發財運。

▌財庫是「戌」的人逢龍年易得情人幫助的日柱的日柱。

▌財庫是「丑」的人逢羊年免費查詢八字財庫幾個庫幾個。

▌財庫是「辰」的人逢狗年財庫官對照表對照表。

▌財庫是「未」的人逢牛年

但這個沖本身也涉及到本命日主犯太歲犯太歲，所以要具體而論體而論，一方面有發財的機遇的機遇，但也要預防其他方面的損害的損害。事實上事實上，不能拋開整體論局部論局部，否則是不夠嚴謹的嚴謹的。另一方面一方面，一個人如果福份不夠份不夠，財越多越傷命越傷命，發了家財了家財，因為不勝財力而患不治之癥治之癥，這樣的例子在現實生活中比比皆是比皆是，“身弱不勝財”便是。在公號姚孟易學孟易學，可以查看更多關于財庫方面的信息的信息，每天三人天三人。一生福祿財運查詢表查詢表。

以上就是與怎么看八字財庫相關內容關內容，是關于怎么看八字財庫的分享的分享?？赐臧俗炙闹赓M查財庫后財庫后，希望這對大家有所幫助所幫助！

八字財庫怎么看 判斷八字財庫的方法分析?

每個人都希望自己可以擁有更多的財富的財富，享受更加幸福美好的人生的人生。通過對八字的分析和判斷和判斷，我們可以推測未來的命運的命運，可以判斷未來人生的軌跡或變化或變化。財庫關系到我們的財運的財運，接下來接下來，我們一起了解一下八字財庫怎么看怎么看？
什么是庫
庫所指的就是在八字當中字當中，丑、未、辰、戌這四個墓庫個墓庫，也就是在丑當中屬金的墓庫的墓庫，在辰當中屬于水的墓庫的墓庫，在未當中屬木的墓庫的墓庫，在戌當中屬于火跟土的墓庫的墓庫，不過庫跟木是有很大區別的區別的。
比方說比方說，未屬于木的墓庫的墓庫，那么木非常的旺盛且有氣的時候的時候，未也就是屬于木的庫木的庫，這可以讓木變得更加的旺盛的旺盛，就相當于是木蓄勢待發的地方的地方，若是當木非常的衰弱的衰弱，沒有氣的時候的時候，未也就是屬于木的墓木的墓，是可以導致讓木變得更加衰弱的衰弱的，也類似于是屬于木的死亡之地了之地了。
判斷八字財庫的方法
根據八字命運可以知道以知道，要想看一個人命中有沒有財庫有財庫，因為和財富掛鉤富掛鉤，所以主要是看日柱的日元中有沒有出現這四個庫四個庫，其實就是看十二地支中的五行屬性有沒有歸在所屬庫的五行里面行里面，這是有著具體的規范和指標的指標的，需要逐一核對一核對。
如果出現八字日元為“甲或乙”：這就代表命主財庫是辰庫是辰，假設在八字的四個地支中地支中，出現辰出現辰，就代表命局有財庫有財庫。
如果出現八字日元為“丙或丁”：這就代表命主財庫是丑庫是丑，假設四個地支中出現丑字現丑字，就代表命中有財庫有財庫。
如果出現八字日元為“戊或己”：這就代表財庫為辰庫為辰，假設四個地支中有辰字有辰字，就說明命中有財庫有財庫。
如果出現八字日元為“庚或辛”：這就代表財庫是未庫是未，假設八字的四個地支中出現未出現未，就表示命里面有財庫有財庫。
如果出現八字日元為“壬或癸”：這就代表財庫是戌庫是戌，假設四個地支中出現戌字現戌字，就表示命中有財庫有財庫。
不同的人同的人，由于成長環境和教育背景不同景不同，因此對于命運的看法是不同的不同的，事實上事實上，這屬于信仰的一種的一種，關于八字命.理，大家可以多多學習了解習了解，本站就是最好的了解途徑解途徑。
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如何看八字的財庫

　八字中財庫怎么看
一個人命中是否有財否有財，我們可以通過他的八字來推算來推算，命里學中有這樣兩句話：身坐財庫、無人不富；財宜藏、藏則豐厚則豐厚。意思就是說得財的同時你也得有庫得有庫，這樣才能把財存住財存住，變成真正屬于你的錢你的錢。不然就算得到錢也會變成過眼云煙眼云煙，從你身邊溜去邊溜去。那么，什么是八字中的庫呢：在十二地支中地支中，辰、戌、丑、未這四個地支就是五行中的四個庫四個庫。其中：未屬于木庫于木庫，戌屬于火庫于火庫，丑屬于金庫于金庫，辰比較特殊較特殊，屬于水土之庫土之庫。

下面就來看看如何根據自己的八字看看自己命中到底有沒有財庫：
如果你的日元是“甲或者乙”那你的財庫就是辰就是辰，如果八字的四個地支中有辰字有辰字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“丙或者丁”那你的財庫就是丑就是丑，如果八字的四個地支中有丑字有丑字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“戊或者己”那你的財庫就是辰就是辰，如果八字的四個地支中有辰字有辰字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“庚或者辛”那你的財庫就是未就是未，如果八字的四個地支中有未字有未字，就說明你命里面有財庫；
如果你的日元是“壬或者癸”那你的財庫就是戍就是戍，如果八字的四個地支中有戍字有戍字，就說明你命里面有財庫有財庫。

怎么看八字有沒有財庫 分析財庫是什么?

我們這一生忙忙碌碌歸根到底都是為了獲得財富得財富，能夠擁有更好的生活的生活。事實上事實上，我們這一生能夠獲得多少財富少財富，從某種程度上來說上來說，都是命中注定的注定的，可以通過我們的八字財庫得到答案到答案。那么，怎么看八字有沒有財庫呢財庫呢？
財庫是什么
財庫就是指五行的庫地的庫地，是五行待時而發的地方的地方。命中有財庫的人庫的人，更容易有著較多的積蓄的積蓄。在十二地支中有辰、戍、丑、未四個地支個地支，這四個地支就是五行的四個庫四個庫。其中五行木的庫為未庫為未，五行火的庫為戍庫為戍，五行金的庫為丑庫為丑，五行水和土的庫為辰庫為辰。
八字中辰戌丑未稱為四庫為四庫，也稱為四財庫四財庫。其中，辰為水庫為水庫，戌為火庫為火庫，丑為金庫為金庫，未為木庫；那么，以水為財的土（戊己），對應的財庫就是辰；以火為財的水（壬癸）對應的財庫就是戌就是戌，以金為財的火（丙?。呢攷炀褪浅缶褪浅螅阅緸樨數慕穑ǜ粒呢攷炀褪俏淳褪俏?。
八字如何看財庫
一、在八字中命主力量強旺可以擔財以擔財，但若命中沒有財庫有財庫，則會花銷過大銷過大，錢財難以存下;命弱之人則會體現出掙錢難掙錢難，壓力大壓力大，支出較快的現象的現象。命理中的四庫的四庫，既辰為水庫為水庫，土命人的財庫;戌為火庫為火庫，水命人的財庫;丑為金庫為金庫，火命人的財庫;未為木庫為木庫，金命人的財庫;辰、戌、丑、未又為土庫為土庫，為木命人的財庫的財庫。
二、在八字中有財庫有財庫，遇逢沖之年或是逢沖的大運便可有錢財收益財收益。庫要逢沖要逢沖，不沖不開沖不開，不開則錢財難以入庫以入庫，為錢財不能存下之意下之意。財庫怕破害怕破害，出現破害則難以為庫以為庫，錢財就會出現損耗現損耗。
三、在八字中看八字所喜所忌的五行的五行，所喜的五行為喜用神喜用神。歲運干支中出現該五行或生助該五行的時候的時候，命主會有好事上 門，能獲得增加收入的機會的機會，在財運方面這個時候偏財運會很旺會很旺。
四、在八字中看人生財運及事業運勢是否強旺否強旺，還要看命主力量的強弱的強弱。命主力量強旺代表自身能力佳能力佳，遇事果斷事果斷，而且可以承擔命中的一切財祿與富貴與富貴，自然一生財運豐厚;命主自身力量偏弱量偏弱，自身無過多的力量承擔命中的財祿與福澤與福澤，這就要靠大運和流年來生旺了生旺了。
當我們八字擁有財庫有財庫，這一生的財運還是非常不錯的不錯的，能夠過上衣食無憂的生活的生活，本站還有諸多關于提升財運的方法的方法，大家可以多多關注多關注。
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二、屬兔的今天贏錢方位最好(屬兔一生的最佳方位)

• 十二生肖是怎么來的

  1、生肖的由來
  作為一種古老的民俗文化事象化事象，有關十二生肖的起源的起源，歷代學者眾說紛紜說紛紜。有人認為生肖與地支同源支同源，可以追溯到史前的傳說時代說時代，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”，“大撓作甲子”就是這類說法的反映的反映，學者們認為這里所說的甲子就是指的十二生肖二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧民族牧民族，他在《陔余叢考》中說：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時紀歲時，浸尋流傳于中國于中國，遂相沿不廢耳不廢耳。”（參見清·趙翼《陔余叢考》）。有的學者甚至持生肖外來說的觀點的觀點，認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的中國的，持這種觀點的代表有郭沫若郭沫若，他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“ 十象于巴比倫、埃及、印度均有之均有之，然均不甚古不甚古，無出于西紀后百年以上者以上者。意者此始漢時西域諸國域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之制定之，再向四周傳播者也 ?！闭J為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定而制定，其傳入中國的時間的時間，當在漢武帝通西域之時域之時。以上觀點見仁見智仁見智，作者不敢主觀判斷是非斷是非，但通過大量的文獻資料證明料證明，生肖的確起源于中國于中國，是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶的結晶。
  關于十二生肖的記載的記載，現有文獻資料中資料中，以《詩經》為最早為最早?！对娊洝ば⊙拧ぜ铡防镉?：“吉日庚午日庚午，即差我馬”八個字八個字，意思是庚午吉日時辰好時辰好，是躍馬出獵的好日子好日子，這是將午與馬相對應的例子的例子?？梢娫诖呵锴昂笄锴昂?，地支與十二種動物的對應關系已經確立并流傳并流傳。 1975年，在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡的竹簡，進一步證明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征貌特征，其中記載 有：“子，鼠也，盜者兌口希須口希須，……丑，牛也，盜者大鼻長頸鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀盜者狀，希須 ，面有黑焉有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子者男子，青赤色……已，蟲也 ，盜者長而黑蛇目黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘頸小哘，其身不全身不全?！?，馬也，盜者長須耳長須耳。申，環也，盜者圓面……”
  《日書》中所記十二生肖大體近似于現在流行說法行說法。據考證據考證，睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期秋時期。學者們認為們認為，這是迄今為止今為止，在我國發現的關于十二生肖的最早而又較系統的記載的記載。
  和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載的記載，王充《論衡·物勢》載：
  “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也?！纾R也。子，鼠也，酉，雞也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也?！?，蛇也。申，猴也?！?
  以上文字中文字中，十二生肖動物談到了十一種十一種，唯獨缺了辰龍了辰龍。該書《言毒篇》說：
  “辰為龍辰為龍，已為蛇已為蛇。辰、已之位在東南在東南?！?
  如此，十二生肖便齊了便齊了，且與現今流行的十二生肖配屬完全相同全相同，這的確算是古文獻中關于生肖的較早的最完備的記載的記載。。
  到了南北朝南北朝，生肖已普遍使用遍使用，南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載的記載。南朝·陳·詩人沈炯人沈炯，曾創作了一首十二屬相詩屬相詩，其言曰：
  “鼠跡生塵案生塵案，牛羊暮下來暮下來。
  虎哺坐空谷坐空谷，兔月向窗開向窗開。
  龍隰遠青翠遠青翠，蛇柳近徘徊近徘徊。
  馬蘭方遠摘方遠摘，羊負始春栽始春栽。
  猴栗羞芳果羞芳果，雞砧引清杯引清杯。
  狗其懷物外懷物外，豬蠡窅悠哉窅悠哉?！?
  這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的寫成的，說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉分熟悉。
  從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國在中國。依據生肖外來說的觀點的觀點，生肖是漢代由中東傳入中國入中國，與佛教傳入時間差不多差不多，我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》)，說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的生了的，因此可以肯定生肖是產生于我國本土的一種古老文化老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注的關注，做出了種種解釋種解釋。
  部分學者認為生肖起源于原始時代的動物崇拜物崇拜，中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下情況下，對與自已生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等)，對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇)，對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等)，導致產生對動物的崇拜的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷的獸歷。
  原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上舞蹈上，儺大約產生于周代前后代前后，大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸十二獸，是原始人對動物崇敬心理的表現的表現。大儺儀式上選中的十二獸（或十二神）是為照應一年十二個月份個月份，以求月月平安月平安，驅除四方疫鬼方疫鬼，照應十二個方位的方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支十二支，于是與十二生肖掛鉤肖掛鉤，在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的相承的，他們共同的來源都是原始動物崇拜物崇拜。
  民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關法有關。居住于四川大涼山地區的彝族的彝族，有以十二獸紀日的歷法的歷法，他們以十二種動物紀日物紀日，今日為鼠日為鼠日，明日為牛日為牛日，以此類推三輪為一個月一個月，計三十六天十六天，一個月三十六天十六天，一年便為十個月十個月，這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生于夏禹時代禹時代，（參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》）與原始的圖騰崇拜有關拜有關，漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響的影響，彝族十二獸歷后來發展為十二生肖二生肖。
  講生肖的淵源的淵源，必然要將生肖與天干地支聯系在一起在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化多樣化，它作為充當時間單位的標號的標號，一方面擴大了擴大了，用于紀年；一方面縮小了縮小了，用于紀時(一日的十二個時辰)。根據歷史記載及研究證明究證明，生肖是繼“干支紀年法”創立后才出現的 ，十二種動物是對十二地支的一一對應一對應，以動物作地支標志支標志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物的動物，由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每一個人的屬相的屬相。從中可以看出以看出，十二生肖與十二地支是密不可分的可分的。很久以來有學者發現十二支的古字里隱含著生肖的信息的信息，他們將十二支與十二生肖古字相比較相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處近之處，令人猜想人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字象形字，由于十二支子丑寅卯容易記混易記混，民間便用十二種動物代替物代替，以動物來借代序數符號數符號，與地支相配支相配，成為紀年的符號系統號系統。雖然以上猜想有一定的可信度可信度，但細想一下便可以作出判斷出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用熟使用，而生肖是春秋時期才產生的產生的，二者是不同源的同源的。倘若在造字之時字之時，地支便與生肖有關的話關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎 ?
  綜上所述筆者認為生肖的產生晚于十二地支二地支，但與十二地支有著密不可分的關系的關系，生肖是對十二地支的附會的附會，至于選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號的符號，又源于古人的動物崇拜心理拜心理。
  2、生肖的選擇與排列
  漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的接近的，是可以猜測的猜測的。在十二種生肖動物肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的馴養的，占十二種動物的一半的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念的概念，有著悠久的歷史的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥貴吉祥，是最具象征色彩的吉祥動物祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置的位置。
  從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的隨意的，而是有一定的涵義的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度的角度，并帶有一定意義定意義。
  那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到面說到，生肖產生于遠古動物崇拜物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配支相配，為什么選擇這十二種動物種動物，誰先誰后先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會的附會，只能依賴于傳說和想象和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋的解釋。
  一是民間傳說故事中的生肖排列肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士廷衛士，貓托老鼠報名鼠報名，老鼠給忘了給忘了，結果貓沒有選上有選上，從此與鼠結下冤家下冤家。大象也來參賽來參賽，被老鼠鉆進鼻子進鼻子，給趕跑了趕跑了，其余的動物的動物，原本推牛為首牛為首，老鼠卻竄到牛背上牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一排第一，豬排最后排最后。虎和龍不服龍不服，被封為山中之王和海中之王中之王，排在鼠和牛的后面的后面。兔子又不服又不服，和龍賽跑龍賽跑，結果排在了龍的前面的前面。狗又不平又不平，一氣之下咬了兔子了兔子，為此被罰在了倒數第二數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量番較量，一一排定了位置了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望的愿望。
  二是中國古代學者從古代晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系屬關系。黑天茍地天茍地，混沌一片沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬鼠子屬鼠。天開之后開之后，接著要辟地要辟地，“地辟于丑”，牛耕田牛耕田，該是辟地之物地之物，所以以丑屬牛丑屬牛。寅時是人出生之時生之時，有生必有死必有死，置人于死地莫過于猛虎于猛虎，寅，又有敬畏之義畏之義，所以寅屬虎寅屬虎。 卯時，為日出之象出之象，太陽本應離卦應離卦，離卦象火卦象火，內中所含陰爻含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬兔了屬兔了。辰，三月的卦象的卦象，此時正值群龍行雨的時節的時節。辰自然就屬了龍屬了龍。已 ，四月的卦象的卦象，值此之時此之時，春草茂盛草茂盛，正是蛇的好日子好日子，如魚兒得水一般水一般。另外，已時為上午為上午，這時候蛇正歸洞正歸洞，因此，已屬蛇已屬蛇。午，下午之時午之時，陽氣達到極端到極端，陰氣正在萌生在萌生。馬這種動物種動物，馳騁奔跑騁奔跑，四蹄騰空蹄騰空，但又不時踏地時踏地。騰空為陽空為陽，踏地為陰地為陰，馬在陰陽之間躍進間躍進， 所以成了午的屬相的屬相。羊，午后吃草為最佳時辰佳時辰，容易上膘易上膘，此時為未時為未時，故未屬羊未屬羊。未之后申時后申時，是日近西山猿猴啼的時辰的時辰，并且猴子喜歡在此時伸臂跳躍臂跳躍，故而猴配申猴配申。酉為月亮出 現之時現之時，月亮屬水亮屬水，應著坎卦著坎卦?？藏?，其上下陰爻下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精烏之精。因 此，酉屬雞酉屬雞。夜幕降臨幕降臨，是為戌時為戌時。狗正是守夜的家畜的家畜，也就與之結為戌狗為戌狗。接著亥時到亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態的狀態，如同果實包裹著果核那樣核那樣，亥時夜里覆蓋著世間萬物間萬物。豬是只知道吃的混混沌沌的生物的生物，故此豬成了亥的屬相的屬相。宋代著名理學家朱熹持此觀點此觀點。
  三是按中國人信陰陽的觀念的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的排定的。動物的前后左右足趾數一般是相同的相同的，而鼠獨是前足四前足四，后足五后足五，奇偶同體 ，物以稀為貴稀為貴，當然排在第一在第一，其后是牛后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目趾數目。鼠前是四爪是四爪，偶數為陰數為陰，后足五爪足五爪，奇數為陽數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰夜之陰，后半部 分為今日之陽日之陽，正好用鼠來象征子象征子。牛、羊、豬蹄分豬蹄分，雞四爪雞四爪，再加上兔缺唇且四爪且四爪，蛇舌分蛇舌分，六者均應合偶數合偶數，屬陰，占了六項地支項地支。虎五爪虎五爪，猴、狗也五爪也五爪，馬蹄圓而不分而不分，六者均為奇數為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠陽的鼠，占了另外六項地支項地支。郎瑛的歸類法歸類法，是借洪巽的分類法分類法， 二者大同小異同小異。
  以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富常豐富，這些傳說故事的流傳一方面豐富了生肖的內容的內容，另一方面又促進了生肖文化的傳承與發展與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連相關連，將陰陽、五行與生肖對應起來應起來，從而解釋其它有關的人生文化現象化現象。
  3、中國人的生肖信仰
  生肖本是用于紀年的一套符號套符號，是古代天文歷法的一部分一部分，后來成為了普遍被人們認同的生肖歷法肖歷法。中國古代哲學觀是“天人合一”、“陰陽五行為宇宙之本”，認為陰陽五行決定了世間萬物的生存與發展與發展，他們認為們認為，日月是陰陽之源陽之源，金、木、水、火、土五行是萬物之本物之本，合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜稱為曜，日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜稱七曜，舊時分別用來稱一個星期的七天的七天，日曜日是星期日星期日，月曜日為星期一星期一，其余依次類推次類推。主宰一切宰一切，而十二生肖分置于天置于天，以紀十二辰十二辰，以七曜統之曜統之，因此十二生肖便被陰陽五行觀念所浸染所浸染，成為民間宗教信仰的一部分一部分。
  自生肖觀念在民間出現以后現以后，它隨著算命術的盛行在民間流傳不衰傳不衰，民間認為間認為，五行中的每一種要素都是相互制約的制約的，對人的一生會產生重大影響大影響。人們可以利用不同的五行要素來協調來協調，使自已的生活及所從事的工作能順心如意心如意。民間把生肖動物列為陰陽兩類陽兩類，與五行相對應相對應，從而生成一套生肖決定命運的算命術算命術。同時民間還認為生肖屬相與人的性格也有著某種關系種關系，即使同一屬相的人相的人，由于出生的時辰不同辰不同，性格、命運也會各異會各異。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中國人本命年的觀念的觀念。漢民族的本命年是按照十二生肖循環往復推出來的出來的，它與十二生肖緊密相連密相連。一個人出生的那年是農歷什么年什么年，那么以后每到這一屬相年便是此人的本命年本命年，由于十二生肖的循環往復環往復，每過12年，人們就要遇到自已的本命年本命年，這樣依次推出次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。民間認為本命年為兇年為兇年，需要趨吉避兇吉避兇，消災免禍災免禍。漢族北方各地每到本命年時命年時，不論大人小孩都要買紅腰帶系上帶系上，稱為“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍災免禍。 這種習俗到今天仍在各地流行地流行，每逢春節逢春節，市場上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上手腕上，這樣便可禳解災禍、化兇為吉兇為吉。我國許多民族都很重視老人的60歲生日歲生日，稱為“花甲”，花甲為一生中第6個本命年本命年，也是干支紀年的一個輪回個輪回，須好好慶祝好慶祝，以此寄托人們企求長壽、健康、吉祥的愿望的愿望。
  道教是在我國土生土長的本土宗教土宗教，創始于東漢時期漢時期，流傳至今已有1800多年的歷史的歷史。道教以陰陽五行為其核心教義心教義，在陰陽五行觀念的作用下作用下，道教與天干、地支、十二生肖等產生了天然的親近關系近關系。北京著名的道觀白云觀中有元辰殿元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，為信徒向本命元辰之神祈福的殿堂的殿堂。本人出生年稱為本命元辰命元辰，舊時習俗禮拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意祥如意，名為“順星”。元辰殿即是禮拜本命元辰星宿神的地方的地方，殿內現存有六十甲子神像子神像，他們分別為：甲子太歲金辨大將軍、乙丑太歲陳材大將軍、丙寅太歲耿章大將軍、丁卯太歲沈興大將軍、戊辰太歲趙達大將軍、已巳太歲郭燦大將軍、庚午太歲王濟大將軍、辛未太歲李素大將軍、壬申太歲劉旺大將軍、癸酉太歲康志大將軍、甲戍太歲施廣大將軍、乙亥太歲任保大將軍、丙子太歲郭嘉大將軍、丁丑太歲汪文大將軍、戊寅太歲魯先大將軍、已卯太歲龍仲大將軍、庚辰太歲董德大將軍、辛巳太歲鄭但大將軍、壬午太歲陸明大將軍、癸 未太歲魏仁大將軍、甲申太歲方章大將軍、乙酉太歲蔣崇大將軍、丙戍太歲白敏大將軍、丁亥太歲封濟大將軍、戊子太歲鄒鐺大將軍、已丑太歲傅佑大將軍、庚寅太歲鄔桓大將軍、辛卯太歲范寧大將軍、壬辰太歲彭泰大將軍、癸巳太歲徐單大將軍、甲午太歲章詞大將軍、乙未太歲楊仙大將軍、丙申太歲管仲大將軍、丁酉太歲唐查大將軍、戊戍太歲姜武大將軍、已亥太歲謝太大將軍、庚子太歲盧秘大將軍、辛丑太歲楊信大將軍、壬寅太歲賀諤大將軍、癸 卯太歲皮時大將軍、甲辰太歲李誠大將軍、乙巳太歲吳遂大將軍、丙午太歲文哲大將軍、丁未太歲繆丙大將軍、戊申太歲徐浩大將軍、已酉太歲程寶大將軍、庚戍太歲兒秘大將軍、辛亥太歲葉堅大將軍、壬子太歲丘德大將軍、癸丑太歲朱得大將軍、甲寅太歲張朝大將軍、已 卯太歲萬清大將軍、丙辰太歲辛亞大將軍、丁巳太歲楊彥大將軍、戊午太歲黎卿大將軍、已未太歲傅賞將軍、庚申太歲毛梓大將軍、辛酉太歲石政大將軍、壬戍太歲洪充大將軍、癸亥太歲虞程大將軍大將軍。以甲子年為首年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自已的本命神 。
  按照道教教義教教義，修真煉性須致力于本命元辰命元辰，除去雜念私心念私心，方能長壽永生壽永生。禮拜本命之辰 ，成為一種習俗流傳至今傳至今，每年正月初七、初八，北京人到白云觀元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰燒香禮拜香禮拜，祈求一年平安年平安，即“順星”，意思是即使碰到不順利的年份的年份，通過祈禱得至本命神的保護也可轉為順利為順利。其殿中供的以上六十位本命神本命神，均為重彩泥塑彩泥塑，且都是座像是座像，吸收了各自相關生肖的動物形象物形象。六十神像的姓名有的為歷史真有的人物的人物，形象則帶有明顯的生肖標志肖標志，如：甲子太歲金歲金辨大將軍大將軍，鼠相，持桃。
  從道教有關本命神、六十甲子的內容中我們可以看出生肖信仰與道教相互溶合的關系的關系，道教信奉老子的“道”，認為“道”無所不在所不在，是一切的開始的開始，天地萬物都是由它化生主宰的主宰的， 生命自然不例外不例外，生肖與天干地支相配而形成六十甲子的觀念是生肖與道教信仰相溶合的表現的表現，人們祭拜本命元辰之神辰之神，是為了祈求神靈的保佑的保佑，平安如意安如意。從這里可以看出生肖已成為主宰人生命的因素的因素，成為生命信仰的一部分一部分。
  4、各民族的十二生肖
  在中國這個多民族國家里國家里，生肖不是漢民族的專利的專利，許多少數民族都使用十二生肖紀年肖紀年。首先我們來看看各民族十二生肖對照表對照表。
  各族十二生肖對照表
  桂西彝族
  十二獸：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇
  哀牢山彝族
  十二獸：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
  川滇黔彝族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  海南黎族
  十二獸：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴
  云南傣族
  十二獸：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象
  廣西壯族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  蒙古族
  十二獸：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛
  維吾爾族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬
  柯爾克孜族
  十二獸：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐貍、雞、狗、豬
  從上表可以看出我國許多少數民族如蒙古、壯、部分彝族的十二生肖受漢族影響族影響，與漢族基本一致本一致。但有的民族在接收漢族生肖文化的同時又產生了一些變異些變異，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中系列中，以穿山甲占據了龍的位置；柯爾克孜族十二生肖中以魚代龍、又以狐貍代猴；海南黎族同胞以十二生肖紀日肖紀日，其次序以雞起首雞起首，猴煞尾；生活在西雙版納地區的傣族以黃牛代替牛代替牛，以山羊代羊羊代羊，亥的屬相不是豬而是象而是象。從以上變化中大致可以看出以看出，各民族在選擇十二生肖動物時動物時，由于生存環境的不同、物種的不同的不同，選擇了最親近的動物作為生肖動物肖動物，從而給生肖文化帶來了一定的差異的差異。除了在生肖動物選擇上的變異外變異外，少數民族還形成各自不同的紀年、紀日方法日方法，同時產生了許多與生肖有關的民俗的民俗。
  (1)涼山彝族十二生肖
  彝族通用十二獸歷二獸歷，也叫十二屬相紀歷相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說的傳說?！糧W(〗參見王昌富《涼山彝族禮俗》〖ZW)〗生活在四川涼山地區的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬紀。每一獸名各紀一年紀一年，共十二年一輪年一輪，年代及年齡的計算有一個方便的口訣：“一輪十三輪十三，二輪二十五二十五，三輪三十七三十七，四輪四十九四十九，五輪六十一六十一，六輪七十三……”以此類推此類推。涼山彝族紀月也采用十二屬相二屬相，分別以鼠月、牛月、虎月、兔月、龍月、蛇月、馬月、羊月、猴月、雞月、狗月、豬月紀一年十二個月二個月。每月大月三十天三十天，月小二十九天十九天，月大月小根據上月月亮十五圓還是十六圓來確定 ，十五圓為小月二十九天十九天，十六圓為大月三十天三十天。不過各地所用的首月有別月有別，有的地方以馬月為首月為首月，有的地方以羊月為首月為首月，有的地方以猴月為首月為首月。紀日的方法也采用十二獸十二獸，十二日為一輪為一輪，不受年月(包括閏月)的限制的限制，無限后推限后推，永無終止無終止。
  彝族十二屬相紀歷的歷法還被應用到占算命運的民間巫術之中術之中，涼山彝族民間認為人與木、火、土、鐵、水五種元素關系密切系密切，人只能與之和諧相處諧相處，才是天賦的命運的命運。人的命運都處于五種元素與“公”“母”配合而成的十種命運之中運之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“鐵公”、“鐵母”、“水公”、“水母”的和諧稱為“ 特補特莫”，“特”為和諧之意諧之意，“補”為陽，“莫”為陰，認為以上十種命運是和諧的陰 陽配屬陽配屬。此外還將十種命運與十二屬相相配相相配，形成“紀年周期表”，以六十年一輪的紀年 周期表來占算人的命運的命運。
  彝族十二屬相還用于婚姻方面姻方面，彝族在擇偶與訂婚時極重視民族、等級等條件等條件，除此之外此之外，男女雙方生辰是否相合也很重要很重要，民間口訣有：“兔豬羊相隨羊相隨，牛蛇雞相伴雞相伴，狗馬虎相合虎相合，猴龍鼠相和鼠相和?！焙虾跎鲜隹谠E者為相合為相合，不合也不十分嚴格分嚴格，最忌屬虎者與屬雞、羊者配羊者配，諱其“虎來吃雞羊”。
  (2)傣族十二生肖
  根據張公謹先生的觀點的觀點，大約在漢朝漢族的干支紀時法就逐步傳入傣族地區族地區，這種干支紀時法一直沿用至今（參見張公謹《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版年出版。）至今仍是傣歷中的重要組成部分 。其方法與農歷一樣歷一樣，就是將十天干和十二地支相互搭配得六十甲子十甲子，以這六十個數來紀年、紀日，同時還單用十二地支紀月支紀月。大概在干支傳入傣族地區后不久后不久，漢族的十二生肖也隨 之傳了進來了進來，傣族中各地十二生肖稍有不同有不同，德宏地區與漢族完全相同全相同，西雙版納則改“豬 ”為“象”，龍為“大蛇”或“蛟”，稍有不同有不同。傣族使用的十二生肖分別為鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、象。
  在西雙版納等地納等地，十二生肖與地支相配支相配，不僅用來紀年來紀年，還用來紀月和紀日和紀日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣歷中“骨”為年，“血”為月，“皮”為日。〖ZW)〗、丑年黃牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月馬血；申日猴皮、酉日雞皮等等……。可見漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后 ，其使用范圍比之農歷更為廣泛為廣泛。
  (3)藏族十二生肖
  傳統觀念認為藏族的生肖紀年法是公元七世紀時由唐文成公主出嫁松贊干布帶去的帶去的。藏族的生肖紀年肖紀年，六十年為一甲子一甲子，藏語稱“回登”，為木鼠之意鼠之意，藏族六十甲子便從木鼠年開始 ，相當于漢族的甲子年甲子年。藏歷生肖紀年具有將陰陽、五行、肖獸融合一體的特點的特點，因此有“ 陰火兔年”、“陽土龍年”、“陽金猴年”之類的叫法的叫法。
  藏歷生肖紀年與陰陽、五行的具體配合與十天干有對應關系應關系，以甲乙為木、丙丁為火、戊已為土、庚辛為金、壬癸為水癸為水。以上五對上五對，每對中前者為陽者為陽，后者為陰者為陰。藏歷紀年雖沒有明確標明天干地支干地支，但隱含著干支的順序的順序。另外藏歷中還以男女代替陰陽替陰陽，如陰金牛年又叫女金牛年金牛年，陽水虎年水虎年，又叫男水虎年水虎年。
  (4)納西族十二生肖
  納西族是居住于云南省境內的少數民族數民族，是古代羌人的一支的一支。納西族也以生肖紀日肖紀日，方法獨特法獨特，配以方位以方位。他們將一年十二個月分為大月小月月小月，每月30天，單月第一天為猴日為猴日，按猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊順序羊順序，排至單月的第29天為鼠日；進入雙月 ，雙月第一天隔過牛日過牛日，定為虎日.
  參考資料：百度は知っている

• 屬兔是哪年出生的

  屬兔的是哪年出生 屬兔的人出生于（1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011） 屬兔的性格是最好的性格的性格。屬兔的人往往特別溫和別溫和，文靜，謙謙有禮；瀟灑，機敏，精細耐心；善良，純樸，富有責任感責任感。和其它屬相比較相比較，人們更喜歡屬兔的性格的性格。 1939年出生的屬兔的人：己卯年出生的屬兔人屬兔人，天干己土助坤土之旺相之旺相，艮土本身不弱身不弱，再有艮土之旺土之旺，需多注意自己的出行安全行安全，不然容易出現意外傷害外傷害。家人需多關心多關心，不可讓老人有過多的孤獨感孤獨感，不然老人的脾氣會變的頗為古怪為古怪，同時易怒時易怒，切記。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻寶】玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟猛麒麟，腳踏元寶踏元寶，送寶而來寶而來，盡顯平安高貴之意貴之意。麒麟主太平主太平，帶來豐年、福祿、長壽與美好與美好。玄學稱麒麟是歲星散開而生成而生成，故主祥瑞主祥瑞，含仁懷義仁懷義，能將兔的運勢能大大提高大提高，扭轉頹勢轉頹勢。麒麟送來元寶來元寶，能助兔人在馬年度過難關過難關，把握機會握機會，保持積極態度極態度。玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。屬兔人可以擺放一對同名【慈元閣瑞麟獻寶】黃色擺件色擺件，調和居家及辦公室之風水之風水，以保家宅運、事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運】【歲星保兔】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣如意保駕琉璃車掛】化險為夷險為夷，保家和萬事興萬事興。屬兔人如果想事業官運財運上更進一步、逆勢而上、鯉躍龍門、平步青云日進斗金還可恭請【慈元閣九轉玉螭蓮花鼎】以大展宏圖展宏圖。以上慈元閣開運寶物搭配使用配使用，功效更強勁更強勁。 1951年出生屬兔的人：辛卯年出生的屬兔人屬兔人，天干辛金助兌金之旺相之旺相，兌金泄體卦泄體卦，自己需注意言語方面的事宜的事宜，很容易出口傷人口傷人，同時自己的脾氣因為艮土旺艮土旺，也會變的有些容易發脾氣發脾氣，可多出去散散步散散步，緩釋下心情下心情，亦或是養養金魚養金魚，也對自己的身心的身心，頗有好處有好處。其次兌金與離火相克火相克，也要注意自己的肺部健康部健康，少抽煙少抽煙，多吃些木耳為宜耳為宜。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻寶】玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟猛麒麟，腳踏元寶踏元寶，送寶而來寶而來，盡顯平安高貴之意貴之意。麒麟主太平主太平，帶來豐年、福祿、長壽與美好與美好。玄學稱麒麟是歲星散開而生成而生成，故主祥瑞主祥瑞，含仁懷義仁懷義，能將兔的運勢能大大提高大提高，扭轉頹勢轉頹勢。麒麟送來元寶來元寶，能助兔人在馬年度過難關過難關，把握機會握機會，保持積極態度極態度。玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。屬兔人可以擺放一對同名【慈元閣瑞麟獻寶】黃色擺件色擺件，調和居家及辦公室之風水之風水，以保家宅運、事業運事業運。若想化煞擋災煞擋災，尋得貴人得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運】【歲星保兔】手鏈。開車的朋友可在車內配掛【慈元閣如意保駕琉璃車掛】化險為夷險為夷，保家和萬事興萬事興。屬兔人如果想事業官運財運上更進一步、逆勢而上、鯉躍龍門、平步青云日進斗金還可恭請【慈元閣九轉玉螭蓮花鼎】以大展宏圖展宏圖。以上慈元閣開運寶物搭配使用配使用，功效更強勁更強勁。 1963年出生屬兔的人：癸卯年出生的屬兔人屬兔人，天干癸水助坎水之旺相之旺相，坎水為艮土之財土之財，事業與財運都是不錯的不錯的，財官過旺官過旺，在年初之時初之時，非常的不利的不利，切記在年初之時初之時，不可盲目的進行的投資的投資，亦不可在工作中過于招搖于招搖，容易引起小人的妒忌的妒忌，使自己的財運與事業充滿了阻塞了阻塞。其次年中之時中之時，工作與事業的壓力過大力過大，自己的身體需要注意調養意調養，不宜飲酒宜飲酒，不然容易引發肝膽方面的疾病的疾病。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻寶】玉墜保個人平安順暢安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟猛麒麟，腳踏元寶踏元寶，送寶而來寶而來，盡顯平安高貴之意貴之意。麒麟主太平主太平，帶來豐年、福祿、長壽與美好與美好。玄學稱麒麟是歲星散開而生成而生成，故主祥瑞主祥瑞，含仁懷義仁懷義，能將兔的運勢能大大提高大提高，扭轉頹勢轉頹勢。麒麟送來元寶來元寶，能助兔人在馬年度過難關過難關，把握機會握機會，保持積極態度極態度。玉亦為世間名器間名器，可保平安保平安，增運添財運添財。屬兔人可以擺放一對同名【慈元閣瑞麟獻寶】黃色擺件色擺件，調和居家及辦公室之風水之風水，以保家宅運、事業運事業運。若想化......>>
  
  屬兔都是哪年出生 2011-12*n（n為正整數）
  
  屬兔的是幾幾年出生的 1939,1951,1963,1975,1987,1999,2011
  
  兔是哪一年出生的? 屬兔出生年：1927、1939、1951 、1963、1975、1987、1999、2011
  卯年生人年生人，性質溫和而事業有妖嬌有妖嬌，好靜不宜好動宜好動，缺乏思慮決斷慮決斷，致使遺失了好機會好機會，但富有背叛心而重友情重友情，常浪費金錢費金錢，亦為事業上多情屢次失敗次失敗，此人色情之念深致誤招一生的不幸的不幸，宜應謹慎之謹慎之，兔年生的人敏感人敏感，記憶力強憶力強，有慈悲心慈悲心。守秩序守秩序，堅實、謙讓、沉靜孤立、審美福漸漸衰微之兆微之兆，所以前運應積儉應積儉，以待老年之用年之用。
  五行：卯屬木
  五常：木屬仁
  吉祥方位：東、東南及南方
  吉祥顏色：紅，粉紅、紫，藍，忌深啡、深黃及白色及白色。
  幸運數字：三、四、九，兇數為一、七、八。
  幸運花：兔子花、玉簪花、網紋草
  屬兔人逢鼠年其年喜氣滿門氣滿門，福星臨門星臨門，諸事吉祥事吉祥，歲中稍有波折有波折，歲末好事連連；家中時有小口舌小口舌，然而命在正宮在正宮，過時即泰矣即泰矣。今年求財大利財大利，下半年更加火紅加火紅，應抓時機發財機發財，但要注意別人眼紅而帶來的麻煩的麻煩。
  屬兔人逢牛年其年諸事不吉事不吉，重者披麻帶孝麻帶孝，注意身體意身體，一旦不測旦不測，恐留百日之患日之患。歲末厄運稍解運稍解，事有所成有所成，抓緊時機緊時機，也可喜氣洋洋氣洋洋，禍福相抵福相抵。今年運勢對你不利你不利，意外之事時有發生有發生，切忌冒險和盲目投資目投資。
  屬兔人逢虎年其年病星上照星上照，宜注意健康；官符時有是孝；男女各自掃財自掃財，凡事小心事小心，歲中陰氣重陰氣重，不宜遠行；冬至之后厄勢去、好運來好運來。本年過勢還很糟糕、應有耐性有耐性，待好運到時再投資創利一定能平安發財安發財，閑時多進廟多進廟，求菩薩保佑薩保佑。
  屬兔人逢兔年其年必高遷必高遷。開謀成就謀成就，百事順通；生意興隆、名利雙全；天道公正道公正，不侮不倚；歲初運勢平緩勢平緩，宜琮不進琮不進，本年是您發家致富的大好時機好時機，應牢牢把握牢把握，可多項或大批投資創業資創業，但平時應多行善謝佛善謝佛，切忌為富不仁富不仁。
  屬兔人逢龍年其年太陰星高照星高照，東跑西行跑西行，時有晦卸之感；明哲保身哲保身，以退為進退為進，年初擇機行事機行事，年終伺機而行機而行，可有意外之小攻之小攻。本年求財亦不利亦不利，應格外小心外小心，千萬不可惹事生非事生非，出門在外門在外，人單力薄單力薄，勿管他人閑事人閑事，免得節外生枝外生枝。
  屬兔人逢蛇年其年事業波折四看書四看書，窮于應付于應付，勞心傷神心傷神，有小破財小破財，大暑之后暑之后，挫勢頓減勢頓減，漸生起色生起色，意外之吉橫空過橫空過，事業一風順一風順，下半年是你發財的仙會的仙會，千萬不可錯過可錯過，無論投資什么資什么，只要用人得體人得體，生意還是興隆是興隆。
  屬兔人逢馬年其年代喜星將至星將至，年初小挫初小挫，三月之后掃出門掃出門。女人情緣時生緣時生，男人命相桃花；只恐樂極生悲極生悲，財緣有損緣有損，一歲之中歲之中，難免時有小麻煩小麻煩。所以今年切忌沾色好賭色好賭。否則定難逃過劫數過劫數。小則破財消災財消災，大則有坐牢斷頸牢斷頸。
  屬兔人逢羊年一年之中有造就之機就之機，但經營不順營不順，求財多阻財多阻。年終事業可成業可成，切忌莽撞礎門撞礎門，進犯宮鬼小人鬼小人，一年辛苦獲利不多利不多。平心靜氣心靜氣，可成一事成一事。本年你與金錢沒多少福份少福份，應勤儉持家儉持家，平時多結交貴人交貴人，以得貴人相助人相助。
  屬兔人逢猴年其年困病重重病重重，死里逃生；一年不順年不順，幸有月德照臨德照臨，困中有解中有解。女子多忌口舌忌口舌，男子注意財色之災色之災，靜虛守意虛守意，安身本業身本業，一年也還平安還平安。本年兇多吉少多吉少，多進佛廟進佛廟，多求菩薩保佑薩保佑。
  屬兔人逢雞年其年必有一難非財即身也即身也，年中須防小人防小人，歲末自然太平日太平日，本年有劫數有劫數，災難降于你降于你，應有足夠的心理準備理準備，意志應堅強應堅強，多靠親朋好友幫助友幫助，閑時多拜觀音菩薩音菩薩，救苦救難苦救難，并許一心愿一心愿，以示誠心示誠心，年過還愿方可平安可平安。
  屬兔人逢狗年其年紫徽星商照星商照，經營等措營等措，多有成功有成功，切忌貪而無厭而無厭，好大喜功大喜功，而至一年福份年福份，無緣收受緣收受，今年運勢大好勢大好，又是一個發財的好機會好機會，應一心一意干事業干事業，在金錢面關也應知足常樂足常樂，對手下人員要多加照顧加照顧，發財之時應以仁義為宗旨為宗旨，定能得天時地利人和利人和。
  屬兔人逢豬年其年白虎臨門虎臨門，天災地福災地福，小人作梗人作梗，若向東方求緣方求緣，可轉悲為喜悲為喜，化禍為福禍為福，成大事也大事也。今年應特別注意意外事故帶來......>>
  
  屬兔的今年多大年多大，幾幾年出生的出生的，今年29 1999年出生屬兔的人今年16歲。
  1987年出身屬兔的人今年28歲。
  1975年出生屬兔的人今年40歲。
  1963年出生屬兔的人今年52歲。
  1951年出生屬兔的人今年65歲。
  1939年出生屬兔的人今年76歲。
  1927年誕生屬兔的人今年88歲。
  1915年出生屬兔的人今年100歲。
  
  屬兔的都是哪幾年出生的呀? 兔年每隔十二年輪回一次回一次，2011年是兔年是兔年，也就是說減12年，2009年是兔年是兔年。加12年，2024年是兔年是兔年。
  只要記住2011是兔年是兔年，其他年份減（加）12的倍數的倍數，也是兔年是兔年。
  2011+12x2=2034
  2011+12=2024
  2011-12=2009
  2011-12x2=1987
  2011-12x3=1975
  
  請問屬兔是哪一年的呢年的呢？ 以下公歷日期出生的屬兔1903年01月29日 - 1904年02月15日
  1915年02月14日 - 1916年02月02日
  1927年02月02日 - 1928年01月22日1939年02月19日 - 1940年02月07日
  1951年02月06日 - 1952年01月26日
  1963年01月25日 - 1964年02月12日
  1975年02月11日 - 1976年01月30日
  1987年01月29日 - 1988年02月16日
  1999年02月16日 - 2000年02月04日
  
  屬兔子的是哪一年出生的 1987+12n
  
  屬羊的是哪些年出生年出生？屬兔的是哪些年出生年出生？ 屬羊的是91年的，在就是03年的，兔是87年的和99年的，
  
  屬兔的今年多大了多大了，都是 那些年出生的出生的？？ 若屬兔的1915年出生的人生的人，今年99歲
  若屬兔的1927年出生的人生的人，今年87歲
  若屬兔的1939年出生的人生的人，今年75歲
  若屬兔的1951年出生的人生的人，今年63歲
  若屬兔的1963年出生的人生的人，今年51歲
  若屬兔的1975年出生的人生的人，今年39歲
  若屬兔的1987年出生的人生的人，今年27歲
  若屬兔的1999年出生的人生的人，今年15歲
  若屬兔的2011年出生的人生的人，今年3歲
  年齡（虛歲和周歲）的具體計算方式：
  周歲：在剛出生時為零歲為零歲，每到公歷生日(不是生日第二天)時加一歲加一歲。
  虛歲(另一種說法叫毛歲)：剛出生即為一歲為一歲，每到春節加一歲加一歲。
  周歲主要應用于小孩讀書報名、醫院問診等正式場合式場合。
  虛歲是中華民族的一種重要民俗要民俗，它主要是以春節(農歷新年)為分界點的界點的，而周歲是以本人的生日為分界點的；
  具體換算方法是：虛歲換算成周歲：在本人生日到來前到來前，周歲=虛歲-2；在本人生日到來后到來后，周歲=虛歲-1；
  周歲換算成虛歲：在本人生日到來前到來前，虛歲=周歲+2;在本人生日到來后到來后，虛歲=周歲+1
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• 2024年屬兔人的全年運勢

  屬兔人2024年每月運勢完整版（根據二十四節氣為農歷每月的分界）
  屬兔人2024年農歷正月運勢
  天干地支：甲寅
  公歷時間：2024年2月6日—2024年3月6日
  屬兔的人在本月要注意會有破財的危險的危險，外出時候發生的剮蹭會讓屬兔的人付出一比金額不小的損失費損失費，所以在本月外出的時候要多加注意安全意安全，盡量不要駕車出門車出門。
  本月吉祥方位：西南 、東北
  本月幸運顏色：金色、銅綠色
  屬兔人2024年二月份運勢
  天干地支：丁卯
  公歷時間：2024年3月7日—2024年4月6日
  屬兔的人在本月的桃花運走勢旺盛勢旺盛，在外出參加聚會的時候會邂逅高質量的桃花的桃花，所以在這個時候要把握好機會去追求心儀的人儀的人，很容易就會打動女生芳心生芳心。
  本月吉祥方位：正東、西南
  本月幸運顏色：藏青色、牙白色
  屬兔人2024年三月份運勢
  天干地支：丙辰
  公歷時間：2024年4月7日—2024年5月6日
  本月屬兔的人要多加注意自己的安全問題也不要做劇烈運動烈運動，很容易造成自己的手臂骨折臂骨折，所以在鍛煉的時候盡量選擇柔和的有氧運動氧運動，提高心肺功能肺功能，同時也能增強抵抗力抵抗力，避免感冒等疾病的發生的發生。
  本月吉祥方位：西北、正東
  本月幸運顏色：米色、白色
  屬兔人2024年四月份運勢
  天干地支：丁巳
  公歷時間：2024年5月7日—2024年6月6日
  屬兔的人在本月的事業運蒸蒸日上蒸日上，得到老板的賞識并有貴人相助人相助，在職場上拼搏的屬兔的人會在這一個月里有升職的機會的機會，同時也要加強與周圍朋友以及同事的溝通的溝通，不宜與身邊的人發生爭吵生爭吵。
  本月吉祥方位：正西、西北
  本月幸運顏色：水藍色、深藍色
  屬兔人2024年五月份運勢
  天干地支：戊午
  公歷時間：2024年6月7日—2024年7月7日
  屬兔的人在本月會收到一份意外之財外之財，之前被股市套牢的自己在本月長勢良好并成功的脫離牢籠重新站回到正常的增長中增長中，所以在這個時候應該選擇合適的時機拋售手中的存貨的存貨，觀望一段時間以后再做決斷做決斷。
  本月吉祥方位：正西、正南
  本月幸運顏色：白色、絳紅色
  屬虎人2024年六月份運勢
  天干地支：己未
  公歷時間：2024年7月8日—2024年8月7日
  屬兔的人在本月應該多加關注家中長輩的健康的健康，帶家中的長輩去體檢去體檢，確認身體沒有什么疾病么疾病，也要多與家人進行溝通行溝通，聚在一起吃飯會增進與家人之間的感情的感情。
  本月吉祥方位：正東、東南
  本月幸運顏色：湖藍色、朱砂色
  屬兔人2024年七月份運勢
  天干地支：庚申
  公歷時間：2024年8月8日—2024年9月7日
  屬兔的人在本月要多加注意人際交往方面的問題的問題，多與身邊的人溝通人溝通，將自己的想法說出來說出來，把生活工作中出現的問題放在明面上明面上，加強溝通強溝通，以防出現誤會影響感情響感情。
  本月吉祥方位：正南、西南
  本月幸運顏色：深紫色、桃紅色
  屬兔人2024年八月份運勢
  天干地支：辛酉
  公歷時間：2024年9月8日—2024年10月8日
  屬兔的人在本月的整體運勢平平勢平平，并沒有什么突出的表現的表現，不過在愛情運勢上面勢上面，屬兔的人在本月適宜與伴侶進行親密的二人游二人游，增進兩人之間的感情的感情，在旅行中進行求婚行求婚，成功的幾率更大率更大。
  本月吉祥方位：東北、西北
  本月幸運顏色：象牙白色、茶色
  屬兔人2024年九月份運勢
  天干地支：壬戌
  公歷時間：2024年10月9日—2024年11月7日
  屬兔的人本月的財運在走勢上稍有坎坷有坎坷，不要輕易聽信別人的話人的話，要相信自己的判斷的判斷，本月不適合做長期投資期投資，所以在做一個新項目的投資之前要考慮好后續的所有發展有發展，最好在觀望一段時間之后再決定這個項目是否真的值得參與得參與。
  本月吉祥方位：正南、東南
  本月幸運顏色：青灰色、銀色
  屬兔人2024年十月份運勢
  天干地支：癸亥
  公歷時間：2024年11月8日—2024年12月7日
  屬兔的人在本月不適宜進行長時間的外出活動出活動，例如度假或者旅游者旅游。本月會受到“絞煞”兇星的影響而導致屬兔的人脾氣暴躁氣暴躁，容易與他人發生爭吵生爭吵。
  本月吉祥方位：西北、東北
  本月幸運顏色：棗紅色、橄欖綠色
  屬兔人2024年十一月份運勢
  天干地支：甲子
  公歷時間：2024年12月8日—2024年1月5日
  屬兔的人在本月的桃花盛開的最旺盛最旺盛，單身的人在本月會遇到符合自己心動條件的對象的對象，兩人之間的感情發展迅速展迅速，不過還是要相互了解在進行下一步的交往的交往。已經有伴侶的人在本月適宜和伴侶共同參與一些能增進兩人感情的活動的活動。
  本月吉祥方位：正北、正東
  本月幸運顏色：花青色、橘色
  屬兔人2024年十二月運勢
  天干地支：乙丑
  公歷時間：2024年1月6日—2024年2月4日
  屬兔的人本月在事業運上會有貴人相助人相助，同時也是因為平時的認真工作真工作，對待工作的態度認真負責真負責，所以得到上級領導的賞識的賞識，在本月會委以重任以重任。
  本月吉祥方位：正西，西南
  本月幸運顏色：黃綠色黃綠色，巧克力色

• 屬兔本命年結婚好嗎?

  不好

• 2024年十二月一日屬兔的打麻將的運

  今日是公歷2024年12月1日（星期四），農歷壬寅年十一月(小)初七，干支是壬寅年、己酉月、戊子日戊子日，今日五鬼方位是在西南方向南方向，白虎方位是在正西方向西方向，死門方位是在西北方向北方向，生門方位是在東南方向南方向，陰貴神方位在西南方向南方向，陽貴神方位在東北方向北方向。
  今日份的六曜是赤口是赤口，日五行為霹靂火霹靂火，歲煞為歲煞南歲煞南，胎神占方為房床碓外正北外正北，日七煞和日空亡為午山、午未，日三煞是在南是在南。2024年12月1日的日祿是亥命是巳命互祿命互祿，值日星神是天刑(兇星)，今日執位為成日為成日，今日財神方位查詢麻將是在正北方向北方向。
  2024年12月1日的彭祖百忌是子不問卜（逢子日或逢子時不能占卜），戊不受田（逢戊日或逢戊時不可買賣土地）。今日是2024年的第334天，距離全年結束還有30天，還剩下12%，距離下一個節日（圣誕節）還有24天。
  2024年12月1日財神方位：正北方位；今日打牌、打麻將牌運較佳的地理方位應該是處于正北方位對面位對面，這樣就相當于你在祭拜財神爺哦神爺哦，此方位能夠提升你的財運運勢哦運勢哦。
  今日沖生肖：鼠日沖(壬午)馬，子午相沖午相沖，今日沖生肖馬生肖馬，所以生肖屬馬的人需要避免錢財受到損失到損失。2024年12月1日生肖沖合是與馬相沖馬相沖，與兔相刑兔相刑，與羊相害羊相害，與雞相破雞相破，與猴龍三合龍三合，與牛。而且本日煞神在南方在南方，今日不宜向南方行事方行事，所以今日打牌、打麻將盡量別和生肖屬馬的坐對位坐對位，也別坐在南邊方向邊方向，否則會影響自己的打麻將、打牌的牌運哈牌運哈。

• 2024年12月21日屬兔人打麻將財運旺嗎

  生肖兔2024年12月21日運勢 -
  ?
  財富運勢
  運勢指數：
  財運不錯運不錯，可能你之前并未能妥善管理自己的財務的財務，導致自己沒存住什么錢什么錢。好在近期開始你懂得節儉消費儉消費，控制自己的購買欲購買欲，投資也比較謹慎較謹慎，財務狀況較為穩定為穩定。
  感情運勢
  運勢指數：
  感情方面一如既往如既往，沒有特別需要注意的注意的，2024年12月21日可以跟對方一起出去吃個飯吃個飯，給生活一些儀式感儀式感。對于單身者來說者來說，2024年12月21日也會有不錯的機會認識新的朋友的朋友，可以多接觸接觸觸接觸。
  健康運勢
  運勢指數：
  健康方面沒有特別需要注意的對方的對方，但還是謹記不要吃過多刺激性食物性食物，規范作息范作息，2024年12月21日適合讓自己做一次全身心的放松的放松。
  事業運勢
  運勢指數：
  你2024年12月21日的事業運很好運很好，與同事之間的相處愉快處愉快，愿意相互幫助互幫助，和諧的團隊氛圍對你的工作效率也有幫扶作用扶作用。你身邊可能會出現愿意提攜你的貴人的貴人，對方將給你帶來嶄新的事業機遇業機遇，只要機會把握得當握得當，你的事業前景將越來越好來越好。
  開運數字
  7
  開運顏色
  深紫色
  開運飾品
  紅瑪瑙
  開運方向
  東南方向
  生肖貴人
  羊
  以上是根據您今天的生肖運勢肖運勢，所提供的的開運顏色、數字飾品、貴人等開運方法運方法，可以讓您的自信心加倍心加倍，好運能力上升力上升！
  2024年12月21日生肖運勢榜單
  2024年12月21日
  【生肖紅榜】
  蛇
  鼠
  龍
  【生肖黑榜】
  虎
  豬
  今日黃歷
  公歷：2024年12月21日
  農歷：二零二二年十一月二十八日
  干支：壬寅年 壬子月 戊申日
  沖煞：沖虎 煞南
  喜神方位：東南
  財神方位：正北
  福神方位：正北
  吉神宜趨：天喜五富三合旺日六儀除神母倉玉宇
  兇神宜忌：木馬殺飛廉大殺枯魚九空大煞土符九坎五離刀砍殺土禁神號
  生肖沖合：與虎相沖虎相沖，與虎相刑虎相刑，與豬相害豬相害，與鼠龍三合龍三合，與蛇
  今日宜:訂婚裝修簽合同遷墳簽約交房領證祭祀納采安門開生墳買房栽樹養殖下聘禮蓋房安墳入學栽種耕種破土
  今日忌:結婚開業喬遷開工開張入土出差進宅出門搬家遷居出行交易動工嫁娶安床開市安葬買車釣魚下葬投資出殯復婚出嫁赴任移徙接親火化新娘出門
  今日吉時
  丑時01:00-02:59辰時07:00-08:59巳時09:00-10:59未時13:00-14:59戌時19:00-20:59
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三、梅花易數字占起卦(梅花易數字占怎么取動爻)

【覺悟傳統文化《梅花易數》(2)】——起卦有方

【覺悟傳統文化《梅花易數》（2）】——起卦有方
一、時間起卦
以農歷年月日數總和除以八除以八，以余數為卦數得上卦;以年月日時數總和除以八除以八，以余數為卦數得下卦得下卦，再以年月日時數總和除以六除以六，以余數為動爻為動爻。
例：公歷2001年9月19日上午10點鐘起卦鐘起卦，先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷，查萬年歷為：辛巳年八月初三月初三，上午10點為巳時為巳時。
時辰和年數取用地支的序數的序數，序數是子為1、丑為2······亥為12。
上卦：年數+月數+日數，其和除以八除以八，求余數求余數，整除時取八數取八數?！八取痹诘刂驍抵刑幵诘诹坏诹?，故“巳”為6，即：（6＋8＋3）÷8＝17÷8，余數為1。上卦數為一數為一，乾為一乾為一。
下卦：年數+月數+日數+時數，其和除以八除以八，求余數求余數，整除時取八數取八數。即：（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8，余數為7。下卦數為七數為七，艮為七艮為七。
動爻：年數+月數+日數+時數，其和除以六除以六，求余數求余數，整除時取六數取六數。即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6，余數為5。五爻為動爻為動爻。
綜上：上卦數一卦數一，乾為一乾為一，故上卦為乾；下卦數七卦數七，艮為七艮為七，故下卦為艮卦為艮。卦為天山遁天山遁，五爻爻動爻爻動。
《梅花易數》原文中《觀梅占》：

辰年十二月十七日申時日申時，康節先生偶觀梅偶觀梅，見二雀爭枝墜地枝墜地。先生曰：“不動不占動不占，不因事不占事不占。今二雀爭枝墜地枝墜地，怪也?！币蛘贾蛘贾?。
辰年五數年五數，十二月十二數十二數，十七日十七數十七數，共三十四數十四數，除四八三十二三十二，余二，屬兌，為上卦；
加申時九數時九數，總得四十三數十三數，五八除四十除四十，余得三數得三數，為離，作下卦；
又上下總四十三數十三數，以六除以六除，六七四十二四十二，余一為動爻為動爻。
是為澤火革澤火革。初爻變咸爻變咸，互見乾巽見乾巽。
斷之曰：“詳此卦詳此卦，明晚當有女子折花子折花，園丁不知而逐之而逐之，女子失驚墜地驚墜地，逐傷其股傷其股。右兌金為體金為體，離火克之火克之?；ブ匈隳局匈隳荆瑥腿痣x火起離火，則克體之卦氣盛卦氣盛。兌為少女為少女，因知女子之被傷之被傷，而互中巽木中巽木，又逢乾金兌金克之金克之，則巽木被傷木被傷，而巽為股巽為股，故有傷股之應股之應。幸變為艮土為艮土，兌金得生金得生，知女子但被傷但被傷，而不至兇危也兇危也。
《梅花易數》原文中《牡丹占》：

巳年三月十六日卯時日卯時，先生與客往司馬公家共觀牡丹觀牡丹。時值花開甚盛開甚盛，客曰：“花盛開如此開如此，亦有數乎有數乎？”先生曰：“莫不有數不有數。且因問而可占矣可占矣?！爸鹫贾鹫贾?。
以巳年六數年六數，三月三數月三數，十六日十六數十六數，總得二十五數十五數，除三八二十四數十四數，余一數為乾數為乾，為上卦；
卯時四數時四數，共得二十九數十九數，又除三八二十四數十四數，余五為巽卦為巽卦，作下卦；
得天風詬；
又以總計二十九數十九數，以六除之六除之，四六二十四二十四，得五爻動；
變鼎卦變鼎卦，互見重乾見重乾。
逐與客曰：“怪哉，此花明日午時日午時，當為馬所踐毀所踐毀?！北娍豌等徊恍湃徊恍?，次日午時日午時，果有貴官觀牡丹觀牡丹，二馬相嚙馬相嚙，群至花間馳驟間馳驟，花盡之踐毀之踐毀。
斷之曰：巽木為體木為體，乾金克之金克之，互卦又見重乾見重乾，克體之卦多矣卦多矣，卦中無生意無生意，固牡丹必為踐毀為踐毀。所謂馬者謂馬者，乾為馬也為馬也。午時者午時者，離明之象明之象，是以知之也知之也。
二、數字起卦
數字起卦字起卦，是一種簡便而準確率極高的起卦方法卦方法。此法大致可分為單位數和多位數兩種起卦法起卦法，一般會要求報兩位數兩位數。
單位數起卦要加時辰作內卦（下卦）。
多位數一般是將數一分為二分為二，即分成兩段各除以八除以八，并分別取余數為上下卦上下卦。
若多位數是偶位數（如：4位數，6位數等），則兩段平分（若6位數，前面3位，后面3位；前面為上卦為上卦，后面為下卦）。若多位數是奇位數（如：5位數，7位數等），則前段比后段少一位數作上卦作上卦，后段比前段多一位數作下卦作下卦，以對應天簡地繁、天清地濁、天輕地重、陽簡陰繁、陽少陰多的自然法則然法則。
1.單位數
單位數為上卦；
時辰數為下卦；
兩數相加除以六除以六，余數為動爻為動爻。
例：上午10點起卦點起卦，數字3。
上卦：上卦數為3，先天八卦天八卦，離為三離為三，故上卦為離卦為離。
下卦：上午10點就是巳時是巳時，“巳”在地支序數中處在第六位第六位，故“巳”為6，故下卦數為6，先天八卦天八卦，坎為六坎為六，故下卦為坎卦為坎。
動爻：上卦數為3，下卦數為6，即：（3＋6）÷6＝9÷6，余數為3。三爻為動爻為動爻。
綜上：上卦離上卦離，下卦坎下卦坎，卦為火水未濟水未濟，三爻爻動爻爻動。
2.兩位數
十位數為上卦；
個位數為下卦；
十位數與個位數之和除以六除以六，余數為動爻為動爻。
3.三位數
百位數為上卦；
十位數為下卦；
個位數除以六除以六，余數為動爻為動爻。
4.多位數
（1）位數為偶數位時
前后段均分段均分。
前段各數之和數之和，除以八除以八，余數為上卦；
后段各數之和數之和，除以八除以八，余數為下卦；
所有數之和數之和，除以六除以六，余數為動爻為動爻。
（2）位數為奇數位時
前段比后段少一位數一位數。
少一位的前段各數之和數之和，除以八除以八，余數為上卦；
多一位的后段各數之和數之和，除以八除以八，余數為下卦；
所有數之和數之和，除以六除以六，余數為動爻為動爻。
5.特殊數的處理
所測的數字之中有0的處理方法理方法。
例：910，把910變為9+10，用9求上卦求上卦，用10求下卦求下卦，用9+10=19求動爻求動爻。
例：103，用10求上卦和下卦（即上卦和下卦相同卦相同，為純卦），用3求動爻求動爻。
日常生活中凡所見數字均可用來起卦來起卦，如撲克牌、電話號碼、車牌號碼、書頁號碼等等碼等等，其起卦方法類似于數字起卦法起卦法。
三、方位起卦
方位起卦法起卦法，邵雍稱之為“端法后天起卦”法。方位起卦法即直接根據人或物及其所在的方位進行起卦行起卦。此法是以八卦萬物屬性為上卦為上卦，以“后天八卦”方位為下卦為下卦。即以物或人所取之象為上卦為上卦，以其所在后天八卦方位之卦為下卦為下卦，以上、下卦數加時辰數除以6，取余數為動爻為動爻。
后天八卦方位：坎北，離南，震東，兌西，乾西北乾西北，坤西南坤西南，巽東南巽東南，艮東北艮東北。
八卦萬物屬性：觀其人觀其人，老年男人為乾（乾為父），少女為兌；取其身取其身，頭為乾頭為乾，足為震足為震，目為離；取其物取其物，人手中之物中之物，如金玉及圓物之屬為乾（乾屬金；乾為天乾為天，天圓地方），土瓦及方物之屬為坤（坤屬土；坤為地坤為地，天圓地方）之類；觸及、見及物者及物者，起卦之時卦之時，見水為坎卦為坎卦，見火為離卦之類卦之類。

《梅花易數》原文中《老人有猶色占》：

己丑日卯時日卯時，偶在途行在途行，有老人往巽方往巽方，有憂色有憂色。問其何以有憂以有憂，曰：“無”。怪而占之而占之，以老人屬乾為上卦；巽方為下卦為下卦，是為天風姤卦；又以乾一巽五之數五之數，加卯時四數時四數，總十數總十數，除六得四為動爻為動爻，是為天風姤之九四之九四。<易>曰：“包無魚包無魚，起兇”。是易辭不吉矣不吉矣。以卦論之卦論之，巽木為體木為體，乾金克之金克之，互卦又見重乾見重乾，俱是克體是克體，并無生氣無生氣。且時在途行在途行，其應速其應速。遂以成卦之數卦之數，中分而取其半取其半，謂老人曰：“汝于五日內謹慎出入慎出入，恐有重災有重災?！惫迦展迦?，老者往赴吉席赴吉席，因魚骨鯁而終鯁而終。
又凡占卜凡占卜，克應之期應之期，看自己之動靜之動靜，以決事之遲速之遲速，故行則應速則應速，以遂成卦之數卦之數，可中分而取其半也其半也。坐則事應于遲應于遲，當倍其成卦之數而定之也；立則半遲半速遲半速，止以成卦之數定之可也之可也。雖然如是然如是，又在變通在變通，如占牡丹及觀梅之類梅之類，則二花皆朝夕之故夕之故，豈待成數之久也之久也。
上述案例的白話文大意是：在己丑日卯時（卯時，上午5時至7時），邵雍在路上行走上行走，看見一老人從東南方（巽方）走來，面帶憂愁帶憂愁，問他因為什么事情而憂愁而憂愁，老人回答說：“沒什么憂愁么憂愁?！鄙塾焊械狡婀值狡婀?，于是起卦預測卦預測。老人為乾卦的卦象（乾為父），便用乾卦作為上卦為上卦，以東南方（巽方）的巽卦作為下卦為下卦，乾為天乾為天，巽為風巽為風，得天風姤卦風姤卦。乾卦數為一數為一，巽卦數為五數為五，卯時數為四（“卯”在地支序數中處在第四位第四位，故“卯”為4），共得十數（1+5+4＝10），用十除以六除以六，商數為1，余數為4（10÷6），即四爻為動爻為動爻，九四爻動四爻動?！兑捉洝诽祜L姤卦九四爻爻辭為：“包無魚包無魚，起兇?！贝素碁椴患患?。再用卦象來解釋來解釋，天風姤卦:下卦巽為體卦為體卦，上卦乾為用卦；巽為木巽為木，乾為金乾為金，金克木；交互卦中出現兩個乾卦個乾卦，全都是金克木；故體卦巽木無生之氣生之氣，并且被占測的老人在路上行走上行走，其應驗應該是快的是快的，故使用成書十數（乾卦數為一數為一，巽卦數為五數為五，卯時數為四數為四，1+5+4＝10），取其一半（10÷2＝5），其數為五數為五。于是，邵雍對老人說：“你在五天之內天之內，要謹慎小心行事心行事，你恐怕有重大災禍大災禍。”果然在第五天第五天，老人赴喜宴赴喜宴，因為魚骨鯁喉而死喉而死。
方位起卦法起卦法，應卦的期限的期限，一般看人的情況是處于動中還是處于靜中于靜中，來決斷事情應驗的快和慢快和慢。
行走的人應驗的時間快、時間短時間短，用成卦的數除以二除以二，取其半數（成數的一半）作為應驗的日期的日期。
坐著的人應驗的時間慢、時間久時間久，用成卦的數乘以二（成數的2倍）作為應驗的日期的日期。
站立的人應驗的時間不快不慢快不慢，直接用成卦的數作為應驗的日期的日期。
雖有以上三種方法來定應驗日期驗日期，但還需靈活變通活變通。

《梅花易數》原文中《少年有喜色占》：

壬申日午時日午時，有少年從離方來離方來，喜形于色形于色。問其有何喜有何喜，曰：“無”。遂占之遂占之，以少年屬艮年屬艮，為上卦為上卦，離為下卦為下卦，得山火賁山火賁。以艮七離三加午時七午時七，總十七數十七數，除六，余五為動爻為動爻，賁之六五爻動五爻動。曰：“賁于丘園于丘園，束帛戔戔帛戔戔，吝，終吉。”易辭已吉矣已吉矣，卦則賁之家人之家人，互見震、坎，離為體離為體，互變俱生之俱生之。斷曰：“子于十七日內七日內，必有幣聘之喜聘之喜?！敝疗冢欢ㄓH然定親。
丁俊貴
2024年8月29日

占卦算卦第一步,梅花易數起卦方法

起卦是測最開始的階段的階段，這里一定要重視要重視，不能浮皮潦草皮潦草。起卦就是定方向定方向，開始方向找錯了找錯了，后面的功夫就白費了白費了。

梅花易數是一個比較靈活的體系的體系，起卦毫無約束無約束，心易就是心法是心法，隨心所欲心所欲。在心動想測之時測之時，或者來人問占之時占之時，即刻就可以起卦以起卦。相對于傳統起卦統起卦，三個大錢搖六次搖六次，記錄陰陽爻位陽爻位。這個是六爻專有的起卦方法卦方法，而梅花起卦樣式繁多式繁多。

A、時間起卦：在問事情之時情之時，看下目前時間（是不是北京時間無所謂無所謂，只要鐘不是停的就可以用）現在用電子產品的多看時間比較方便較方便。電腦、手機、電子鐘哪樣都可以用可以用。這也是目前最普遍的起卦法起卦法。
實例：如18：36起卦。起卦時要把數字除八作余數作余數。18÷8余2.。則2為上卦為上卦。36÷8余4則為下卦為下卦。（第一個數做上卦做上卦，第二數做下卦做下卦。）
對應先天卦數：
乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤
1、2、3、4、5、6、7、8（卦數無記憶規律憶規律，強行記憶）
起卦：2為兌作上卦作上卦。4為震作下卦作下卦。（18+36）÷6余數取動爻得動爻得，此處整除則取為6。

B、報數起卦：要求求測人心無雜念無雜念，專心致志想著要測的事情的事情，隨意說出兩個自然數（只講兩位數起卦數起卦，其他此處不做深入研究），數字一旦說出不得更改得更改。
實例：報數3、5兩個自然數自然數。直接取第一個數為上卦為上卦，第二個數做下卦（遇到0時取乾卦），兩數之和取動爻取動爻。則為《火風鼎》二爻動二爻動。

C、翻書頁起卦：這些起卦講究的自然的自然，不要刻意的來翻書或者看時間看時間。當時身邊有什么條件么條件，就用什么方法么方法。如果沒有找到時間到時間，隨意翻個書翻個書，看下頁碼數字就起出來了出來了。看到的第一眼數字是最準確的準確的。取卦方法與上等同上等同。

D、抓米粒起卦：去年在外面聽說面聽說，有位老人可以用苞米粒來計算來計算，當時也是湊熱鬧過去看看去看看，一看用的也是梅花易數花易數。一把米粒同樣的抓兩次抓兩次，第一次抓米粒的數量為上卦為上卦，第二次抓的為下卦為下卦。兩次之和相加取動爻取動爻。

E、手機號碼起卦：用手機號碼起卦測什么呢什么呢？當時是手機號的吉兇的吉兇。把手機號的前五位分為一組號一組號，后六位分為一組為一組。分別取上下卦上下卦。如：18701407467（本人手機）18701相加除八作上卦作上卦，407467除八作下卦作下卦，十一位數字相加取動爻取動爻。得出《天雷無妄》三爻動三爻動。

F、問話字數起卦：在來人問話之時話之時，提取出問話的字數作卦數作卦。如：看看我今年的財運怎么樣怎么樣？這是11個字做上卦做上卦。下卦怎么取怎么??？用時辰數取如是午時是午時，則7為下卦為下卦。字數與時辰數相加取動爻取動爻。

以上講解為先天起卦法起卦法，此篇文章為初學者學習者學習，后天起卦與其他細節情況在此不做探討做探討。

梅花易數起卦法千變萬化變萬化，隨著技法的精湛的精湛，慢慢的去體悟心法悟心法，卦象就會順手拈來手拈來。心法就是在看你的心你的心，感應是否可在天地之間形成磁場頻率的共振的共振，是否對有靈氣的東西有所感應所感應，每一次的感應的感應，每一次的起心動念心動念，都會抓捕不同的信息在里面在里面。如果沒有足夠的勇氣的勇氣，反倒會背道而馳道而馳。

梅花易數如何起卦?

可按時間起卦：年地支數+月數+日數之和除8后余數為上卦為上卦，年地支數+月數+日數+時地支數之和除8之余數為下卦為下卦，除6之余數為動爻為動爻。如沒余數沒余數，則為坤卦為坤卦，動爻則為六爻為六爻。此外還有方位卦方位卦，如老男人（乾）站在東方（震），則以乾為上卦為上卦，震為下卦為下卦。梅花易是周易的一個分支個分支，專為預測而用測而用。而周易就不僅包括預測括預測，還包括風水、命理等命理等。

梅花易數中的字占法怎么取動爻?

;?????在梅花易數算命占卜法中卜法中，梅花易數字占起卦法有哪些?梅花易數字占怎么取動爻呢?梅花易數是起源于我國漢代易學的一種算命占卜法占卜法，其起卦方法眾多法眾多，根據不同的事物因素可分為十二種起卦方法卦方法，有時間起卦法、字占法、數字起卦法等卦法等。其中字占法就是所謂的寫字、說字起卦法起卦法，其又分為一字占、二字占、三字占、五字占、十一字及以上五種上五種。我們都知道都知道，動爻是決定卦象和斷卦最為重要的依據的依據，那么，這五種字占法該如何取動爻呢?在使用字占法時用簡體還是繁體呢?話不多說不多說，我們一起來看看本期的梅花易數字占法要簡體還是繁體的相關內容吧!

一、梅花易數字占取動爻方法解析
1、一字占:
??????梅花易數字占怎么取動爻?取“逃”字來測字來測，因其為左右結構右結構，可以取左偏旁為上卦為上卦，右部分為下卦為下卦。左邊偏旁筆畫數為三劃為三劃，上卦為三卦為三，右部分筆畫數為六數為六，下卦為六卦為六，三為離卦為離卦，六為坎卦為坎卦。再將總筆畫數除六取動爻取動爻，那么三加六除去六除去六，得一余數為3，動爻為三爻為三爻，三爻始變爻始變。
??????梅花易數起卦法之字占起卦法解析!
2、二字占:
??????取“今日”二字來測字來測，第一個字筆畫數為四數為四，四卦為震卦為震，第二個字筆畫數也為四也為四，那么四加四除去六除去六，得一余數為2，動爻為二爻為二爻，二爻始變爻始變。
3、三字占:
??????取“天地人”三字來測字來測，第一個字筆畫數為上卦為上卦，可知筆畫有四卦象為震象為震，后兩字筆畫數為下卦為下卦，可得筆畫有八卦象為坤象為坤，那么四加八除去六除去六，得二整得二整，動爻就是第六爻(無余數的動爻皆是第六爻第六爻，從下往上數)
??????梅花易數動爻怎么取?總數除6?
4、五字占:
??????取“今天你怎樣”五字來測字來測，前二字聲調為上卦為上卦，都是一聲調一聲調，加起來為二來為二。后三字聲調為下卦為下卦，分別為三聲調三聲調，三聲調三聲調，四聲調四聲調，加起來為十來為十?？芍县詾閮敦詾閮叮仑砸彩莾兑彩莾叮矩砸琅f是兌卦是兌卦，互卦為風山蠱風山蠱，變卦為一加一加三加三再加四除去六除去六，無余數無余數，動爻為第六爻第六爻。

5、十一字及以上:
??????取“今日天氣甚好氣甚好，我們出發吧”來測，前五字字數為上卦為上卦，后六字字數為下卦為下卦。那么動爻就是五加六除去六得一余數為5，五爻始變爻始變。
二、梅花易數字占法要簡體還是繁體
1、如果是看到的文字的文字，那么這個字有多少筆畫就算多少筆畫少筆畫，也就是說就是說，如果它多寫了一畫了一畫，你就要多算一畫算一畫，如果它少寫了一畫了一畫，你就要少算一畫算一畫，總之一個原則就是按實際的字來的字來，而不是字本來的筆畫來;
2、如果是聽到的文字的文字，一律按繁體字來計算筆畫算筆畫，而且是以《康熙字典》中的筆畫為準;
3、計算筆畫要點:它是一個方向算一畫算一畫，方向一變就算另一畫另一畫，比如橫折鉤、豎彎鉤都不是一畫是一畫，而是三畫是三畫。
??????好啦，以上就是本期小編為大家整理的梅花易數字占怎么取動爻以及梅花易數字占法要簡體還是繁體的全部內容了內容了，希望對你有所幫助哦!
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梅花易數起卦方法詳解梅花易數以時間起卦的方法

1、時間起卦（年月日時起卦）

2、以農歷之年月日總和除以八除以八，以余數為卦數求上卦;以年月日時總和除以八除以八，以余數為卦數求下卦求下卦，再以年月日時總和除以六除以六，以余數為動爻為動爻。

3、例：公歷（陽歷）2001年9月19日上午10點鐘起卦鐘起卦，先把公歷的年月日和時間換成陰歷成陰歷，查萬年歷（電腦上網查詢）便可一目了然目了然。經查萬年歷上面這個陽歷日期為陰歷：辛巳年八月初三月初三，上午10點為巳時為巳時。

4、【注意事項】：時辰和年數是取用地支的序數的序數，序數是子為1、丑為2，亥為12。

5、辛巳年八月初三巳時進行起卦行起卦，具體起卦如下：上卦的求法：年數+月數+日數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數：

6、由于“巳”在地支序數中處在第六位第六位，故“巳”為6，即：（6＋8＋3）÷8＝17÷8；商數為2，余數為1。即上卦數為一數為一，乾為一乾為一。

7、下卦的求法：年數+月數+日數+時數，其和除于八除于八，求余數求余數，整除時取八數：即：（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商數為2，余數為7。即下卦數為七數為七，艮為七艮為七。

8、動爻的求法：年數+月數+日數+時數，其和除于六除于六，求余數求余數，整除時取六數：即：（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商數為3，余數為5。即五爻為動爻為動爻。

9、綜上：我們求得的時間卦為：上卦數一卦數一，乾為一乾為一，故上卦為乾；下卦數七卦數七，艮為七艮為七，故下卦為艮卦為艮。卦為天山遁天山遁，五爻爻動爻爻動。

揭秘梅花易數起卦方法?

梅花易數是一個比較靈活的預測體系測體系，不管是起卦是起卦，還是斷卦是斷卦。都沒有約束有約束。心易就是心法是心法。這在梅花起卦中站很重要的地位的地位。那么梅花易數的起卦方法是什么呢?詳情請看取名網為大家揭秘梅花易數起卦方法卦方法。供參考!
周易算命：揭秘梅花易數起卦方法
在梅花古本中古本中。邵康節老先生提到了幾種起卦的方法的方法。有時間、聲音、文字、來人方位等起卦的方法的方法。但到現在這個科技發展的時代的時代，用起來就不是很方便了方便了。
起卦又分為又分為，先天卦和后天卦后天卦。先天卦就是以數(先天數)起卦。后天卦是以象起卦象起卦。但如果是初學是初學，沒有過硬的類象基礎象基礎，建議大家還是先用先天起卦天起卦。等取象能力達到一定水平定水平，再用后天起卦天起卦。
目前最常用的起卦方法卦方法，時間和報數字報數字。
當有人問事情的時候的時候，可以直接的看一下時間下時間，如10.08就取10和8兩個數字來起卦來起卦。遇到0的時候當取坤卦取坤卦。大家可以把手機設置成24小時格式的格式的。等來人問事的時候就直接看一下手機下手機。
如果看時間不是很方便很方便，也可以報數以報數，讓來人把眼睛必上睛必上，先把心靜一下靜一下。這個時候靈感會強感會強。起出來的卦就越準確越準確?？梢詧?.3.4.5位數。這個可以讓求測者隨意者隨意。
有了數便可以起卦了起卦了，最基礎的就是兩位數兩位數。第一個數就是上卦是上卦，第二個就是下卦是下卦，兩數之和就是動搖是動搖。三位數的時候的時候，也要把數拆分成兩組成兩組。如165可以把1為上卦為上卦，65為下卦為下卦。也可以將第二位和第三位相加位相加。6+5=11為下卦為下卦。這個沒有確切的規定的規定，想用哪種就用哪種用哪種，看你當時是怎么想的么想的。然后三數之和取動搖取動搖。如果是四個數四個數，就用前面的方法的方法，把前兩位分為一種為一種，后兩位分為一組為一組。如果數再多數再多，比如手機11位，就把前五位分為一組為一組，后六位分為一組為一組。如果是偶數的時候的時候，即可把兩組數平均分開均分開。如果是奇數是奇數，前面的位數要小于后面一位面一位。不管是幾位數幾位數，動搖永遠都是要把所有數加起來取的來取的。
現在三位數起卦還有一種方法種方法，第一位為上卦為上卦，第二位為下卦為下卦，第三位為動搖為動搖。這種方法雖然用起來很方便很方便，但在梅花古本中古本中，起卦中還是遵循上面的原則的原則。
如果是初學就先可以先用這兩種方法去起卦去起卦。
昨天上午有為易友問易友問，用骰子去起卦可不可以?用骰子搖出數后起卦后起卦，如果是初學用這些方法些方法，都可以都可以，都沒問題沒問題。但如果你已經用了很長時間長時間，建議你建議你，該換換了換換了。如果是初學是初學，下面的內容可以跳過以跳過，免得學亂得學亂。
有的易友經常問經常問，怎么起卦最準確?這個并沒有高低之分低之分，不要起分別心分別心，哪種方法起出來的都很準確很準確。但最重要的一點的一點，要“客觀”
先天以數起卦也可以分為以分為，主觀意識起卦識起卦，和客觀起卦觀起卦。比如報數如報數，搖骰子搖骰子，翻書頁翻書頁。這樣都是很主觀的主觀的，這種情況通過自己的意識的意識，可以影響整個磁場個磁場，你可以去改變它改變它，控制它控制它。所以如果你把主觀意識加進去加進去，卦就不靈了不靈了?？陀^起卦觀起卦，時間是最好用的好用的，時間是人的意識改變不了的不了的，它無時無刻都在變化在變化，你如果一直想著時針是十二點整二點整，它到了十二點還是要往下走的下走的。所以這種起卦就不受主卦意識的干擾的干擾，起出來的卦就會貼近自然近自然。
也有人會問;時間如果抓不準怎么辦?應該取北京時間京時間，還是地方時間方時間，還有的石英鐘會慢一兩分鐘兩分鐘，這個有什么標準?這個沒有確定的時間標準間標準，走到哪就看哪的時間的時間，有時差也沒關系沒關系，入鄉隨俗鄉隨俗，慢有慢的原則的原則，快有快的道理的道理，這些都是天意是天意，全在自己的心己的心。因為你對自己沒有自信有自信，要在實戰中不斷的磨練的磨練，你自然就有感覺了感覺了。
心法就是在看你的心你的心，感應是否可在天地之間形成磁場頻率的共振的共振，是否對有靈氣的東西有所感應所感應，每一次的感應的感應，每一次的起心動念心動念，都會抓捕不同的信息在里面在里面。如果沒有足夠的勇氣的勇氣，反倒會背道而馳道而馳。
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