時(shí)間:2024-05-13
提起如何根據(jù)屬相推算六十甲子十甲子,大家都知道都知道,有人問十二生肖金木水火土怎樣分怎樣分,另外,還有人想問屬相按什么算什么算,你知道這是怎么回事么回事?其實(shí)知道歲數(shù)道歲數(shù),怎樣用六十甲子算屬相算屬相?下面就一起來看看六十甲子推算五行方法行方法?希望能夠幫助到大家到大家!
六十甲子納音表六十甲子納音五行如下:
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土
戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木
壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水
甲申己酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金箔金
甲辰己巳覆燈火
丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土
庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
六十甲子納音表與八字合婚
男女配婚表
在配婚的問題上問題上,如男女年柱犯天克地沖的配婚的配婚,大量實(shí)例證明例證明,男命難闖五十四周歲關(guān)周歲關(guān)。但是,我也發(fā)現(xiàn)也發(fā)現(xiàn),有極少數(shù)夫妻數(shù)夫妻,不僅闖過五十四周歲的關(guān)口的關(guān)口,而且能白頭到老頭到老。男女年柱天合地合合地合,是配婚方最理想的方法之一法之一,絕大多數(shù)夫妻是恩愛白頭愛白頭。可在實(shí)踐中實(shí)踐中,也有極少數(shù)的夫妻結(jié)婚后結(jié)婚后,婚姻不但不幸福不幸福,而且給家庭帶來無窮的災(zāi)難的災(zāi)難,最后不得不離婚不離婚。還有其它配婚方法婚方法,其情況也大致如此致如此。
60甲子年與金、木、水、火、土“五行”相配,每一行納于十二干支二干支,形成六十個(gè)納音個(gè)納音,其中,每個(gè)五行細(xì)分成六種成六種,一共三十個(gè)五行納音行納音,每兩年為一相同納音五行音五行。60年往復(fù)一輪、周而復(fù)始而復(fù)始。
六十甲子配五行納音表
甲子、乙丑,配海中金;丙寅、丁卯,配爐中火;戊辰、己巳,配大林木;
庚午、辛未,配路旁土;壬申、癸酉,配劍鋒金;甲戌、乙亥,配山頭火;
丙子、丁丑,配澗下水;戊寅、己卯,配城墻土;庚辰、辛巳,配白臘金;
壬午、癸未,配楊柳木;甲申、乙酉,配泉中水;丙戌、丁亥,配屋上土;
戊子、己丑,配霹雷火;庚寅、辛卯,配松柏木;壬辰、癸巳,配常流水;
甲午、乙未,配沙中金;丙申、丁酉,配山下火;戊戌、己亥,配平地木;
庚子、辛丑,配壁上土;壬寅、癸卯,配金箔金;甲辰、乙巳,配覆燈火;
丙午、丁未,配天河水;戊申、己酉,配大驛土;庚戌、辛亥,配釵釧金;
壬子、癸丑,配桑松木;甲寅、乙卯,配大溪水;丙辰、丁巳,配沙中土;
戊午、己未,配天上火;庚申、辛酉,配石榴木;壬戌、癸亥,配大海水大海水。
是按照我國歷法的陽歷中立春那個(gè)節(jié)日來劃分的劃分的。
正確的生肖時(shí)間計(jì)算應(yīng)是“從交立春的那一刻開始至次年交立春前結(jié)束前結(jié)束。”例如在陽歷年2月4日零時(shí)52分(交09年立春)后——年2月4日6時(shí)42分(交年立春)前這個(gè)時(shí)間段出生的小孩的小孩,其生肖屬牛肖屬牛。
所以說所以說,生肖的劃分既不是按陽歷來劃分來劃分,也不是以農(nóng)歷來劃分來劃分,而是以節(jié)令來劃分的劃分的。按節(jié)令劃分是最精確的精確的,因每月的節(jié)氣交令點(diǎn)都會(huì)根據(jù)地球所處的位置及時(shí)作出調(diào)整出調(diào)整。
屬相簡介:
十二生肖二生肖,又名屬相名屬相,是中國古代盛傳至今的著名傳統(tǒng)文化統(tǒng)文化,與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物種動(dòng)物,分別包含:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知簡可知,先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在統(tǒng)存在。最早記載與現(xiàn)代相同的十二生肖文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。
以上就是與六十甲子推算五行方法行方法?相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于十二生肖金木水火土怎樣分的分享的分享。看完如何根據(jù)屬相推算六十甲子后甲子后,希望這對大家有所幫助所幫助!
納音六十甲子的五行歌訣:
子午數(shù)至庚;丑未數(shù)至辛;
寅申數(shù)至戊;卯酉數(shù)至己;
辰戌數(shù)至丙;巳亥數(shù)至丁數(shù)至丁。
七金三是火三是火,九木一中央一中央,
得五皆為水皆為水,納音要審詳要審詳。
舉例假如:甲子是什么納音五行音五行?子午數(shù)至庚數(shù)至庚,從甲開始數(shù)到庚數(shù)到庚,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚一共數(shù)過了7個(gè)數(shù),七金,甲子的納音五行是納音金納音金。
認(rèn)識(shí)以下六十甲子
60甲子是有十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合的組合的,甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥到癸亥,共得到60個(gè)組合個(gè)組合,稱為六十甲子十甲子,如此周而復(fù)始而復(fù)始,無窮無盡窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字的數(shù)字。不但中國古代人民用60作為循環(huán)為循環(huán),在來自西方的計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎巧合嗎?同樣,在的一天24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰(時(shí)辰也就是大時(shí)是大時(shí),兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí))對應(yīng),中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為十天干”,十二地址子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十和十二的組合必有所空有所空,這樣就組合成了60甲子。六十甲子的組合就是純粹的陰和陰陰和陰,陽和陽的天干地支的對比的對比,比如甲子如甲子,丙寅,戊辰、、、甲是十天干中的陽數(shù)的陽數(shù),子是十二地支中的陽數(shù)的陽數(shù),所以甲和子的組合就是甲子是甲子,是陽與陽的組合的組合,丙寅,戊辰也是一樣是一樣,都是陽與陽的組合;乙丑,癸亥是陰與陰的組合的組合,乙在十天干中為2陰數(shù),丑在十二地支中為2陰數(shù),是陰與陰的組合;癸亥也是陰與陰的組合的組合。這就是說明了天地陰陽的配合組合是不平衡的平衡的,天干和地支的組合成為甲子為納音為納音,納音為人音為人,納音五行主要講的是年命是年命。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“積陽為天陽為天,積陰為地陰為地。”天陽為天干為天干,地陰為地支為地支,納音為人音為人,所以60甲子主要講是人講是人。而60甲子納音五行的
地氣風(fēng)水圍繞甲子轉(zhuǎn)甲子轉(zhuǎn),甲子圍繞天地轉(zhuǎn)天地轉(zhuǎn)。由于納音60甲子非常深?yuàn)W常深?yuàn)W,是記錄天地與人的真實(shí)合一的寫照的寫照,以后有機(jī)會(huì)會(huì)持續(xù)的來寫一些這方面的見解的見解。
1、六十甲子納音五行如下:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
2、速記口訣:子午銀燈架壁鉤架壁鉤,辰戊煙滿地鐘樓地鐘樓,寅申沙地?zé)駶駸駶瘢耸橇准{音頭納音頭。取每字的偏傍部首為五行為五行。
3、推算方法:
河圖定為:1、6為水,2、7為火,3、8為木,4、9為金,5、10為土。據(jù)常識(shí)所知識(shí)所知,只有木和金可以不依據(jù)任何媒介何媒介,只要有所動(dòng)有所動(dòng),就可發(fā)出聲音出聲音,但水、火、土須依靠其他的媒介才能發(fā)聲能發(fā)聲,水依靠土才能發(fā)音能發(fā)音,比如平靜的水面只有投進(jìn)一塊石頭才能發(fā)音能發(fā)音。火依靠水發(fā)音水發(fā)音,比如正在燃燒的火燒的火,倒進(jìn)水以后就會(huì)發(fā)出聲音來聲音來。土依靠火發(fā)音火發(fā)音,比如燒窯時(shí)燒窯時(shí),土就是靠火的燃燒來成型的成型的,從而發(fā)出聲音出聲音,比如地震如地震。另金以金為音金為音,木以木為音木為音,水以土為音土為音。
六十納音口訣速記法如下:
第一步:巧記納音口訣原理
不按天干順序干順序,按地支順序來理解記憶六十甲子納音子納音。
因?yàn)榈刂У哪芰看笥谔旄捎谔旄伞8鶕?jù)金的旺相休囚死在四季的情況來斷況來斷。春天金克木有點(diǎn)小成點(diǎn)小成,夏天火鍛金成型金成型,金在申酉秋天是最強(qiáng)是最強(qiáng),冬天水多金沉多金沉,最弱。
納音金按陰陽和能量強(qiáng)中弱分為海中金海中金,金箔金金箔金,白蠟金白蠟金,沙中金沙中金,劍鋒金劍鋒金,釵釧金釵釧金,共六種形態(tài)種形態(tài)。
第二步:
第二步:分掌訣分五行記憶納音法
金系納音:沒有官殺和印梟和印梟。火克金火克金,沒有丙丁火官殺;土生金土生金,沒有戊己土印梟土印梟。十天干剩下六個(gè)兩兩捉對兩捉對。按弱中強(qiáng)的陰陽間隔的順時(shí)針方向理解記憶解記憶。見上圖見上圖,仔細(xì)看15秒用左手掌訣默念三遍念三遍。
水系納音:沒有官殺和印梟和印梟,土克水土克水,沒有戊己土;金生水金生水,金是水的印星的印星,所以庚辛排除辛排除。十天干剩下六個(gè)兩兩捉對兩捉對。按弱中強(qiáng)的陰陽間隔的順時(shí)針方向理解記憶解記憶。
第三步:五個(gè)掌訣串燒記憶法
甲子乙丑海中金海中金,丙子丁丑澗下水澗下水,戊子己丑霹靂火霹靂火,庚子辛丑壁上土壁上土,壬子癸丑桑松木桑松木。是不是把甲乙丙丁乙丙丁。。。。庚辛壬癸辛壬癸,按十天干的順序記了個(gè)遍了個(gè)遍。
六十甲子納音表六十甲子納音五行如下:
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土
戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蟻金
壬午癸未楊柳木
壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火
丙子丁丑澗下水
甲申己酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹靂火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金箔金
甲辰己巳覆燈火
丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土
庚戌辛亥釵釧金
壬子癸丑桑柘木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
六十甲子納音表與八字合婚
男女配婚表
在配婚的問題上問題上,如男女年柱犯天克地沖的配婚的配婚,大量實(shí)例證明例證明,男命難闖五十四周歲關(guān)周歲關(guān)。但是,我也發(fā)現(xiàn)也發(fā)現(xiàn),有極少數(shù)夫妻數(shù)夫妻,不僅闖過五十四周歲的關(guān)口的關(guān)口,而且能白頭到老頭到老。男女年柱天合地合合地合,是配婚方法中最理想的方法之一法之一,絕大多數(shù)夫妻是恩愛白頭愛白頭。可在實(shí)踐中實(shí)踐中,也有極少數(shù)的夫妻結(jié)婚后結(jié)婚后,婚姻不但不幸福不幸福,而且給家庭帶來無窮的災(zāi)難的災(zāi)難,最后不得不離婚不離婚。還有其它配婚方法婚方法,其情況也大致如此致如此。
納音六十甲子的五行歌訣:
子午數(shù)至庚;丑未數(shù)至辛;
寅申數(shù)至戊;卯酉數(shù)至己;
辰戌數(shù)至丙;巳亥數(shù)至丁數(shù)至丁。
七金三是火三是火,九木一中央一中央,
得五皆為水皆為水,納音要審詳要審詳。
舉例假如:甲子是什么納音五行音五行?子午數(shù)至庚數(shù)至庚,從甲開始數(shù)到庚數(shù)到庚,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚一共數(shù)過了7個(gè)數(shù),七金,甲子的納音五行是納音金納音金。
認(rèn)識(shí)以下六十甲子
60甲子是有十天干和十二地支進(jìn)行循環(huán)組合的組合的,甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥到癸亥,共得到60個(gè)組合個(gè)組合,稱為六十甲子十甲子,如此周而復(fù)始而復(fù)始,無窮無盡窮無盡。年月日時(shí)都是60一個(gè)循環(huán)個(gè)循環(huán)。60在時(shí)間領(lǐng)域是個(gè)奇妙的數(shù)字的數(shù)字。不但中國古代人民用60作為循環(huán)為循環(huán),在來自西方的計(jì)時(shí)法中時(shí)法中,一分鐘是60秒,一小時(shí)是60分鐘。難道僅僅是巧合嗎巧合嗎?同樣,在的一天24個(gè)小時(shí)個(gè)小時(shí),和中國傳統(tǒng)的每天12個(gè)時(shí)辰(時(shí)辰也就是大時(shí)是大時(shí),兩個(gè)小時(shí)為一個(gè)大時(shí))對應(yīng),中國用5天作為一個(gè)時(shí)辰的大循環(huán)大循環(huán),所謂“五日一候”,共是60個(gè)時(shí)辰個(gè)時(shí)辰。
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為十天干”,十二地址子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十和十二的組合必有所空有所空,這樣就組合成了60甲子。六十甲子的組合就是純粹的陰和陰陰和陰,陽和陽的天干地支的對比的對比,比如甲子如甲子,丙寅,戊辰、、、甲是十天干中的陽數(shù)的陽數(shù),子是十二地支中的陽數(shù)的陽數(shù),所以甲和子的組合就是甲子是甲子,是陽與陽的組合的組合,丙寅,戊辰也是一樣是一樣,都是陽與陽的組合;乙丑,癸亥是陰與陰的組合的組合,乙在十天干中為2陰數(shù),丑在十二地支中為2陰數(shù),是陰與陰的組合;癸亥也是陰與陰的組合的組合。這就是說明了天地陰陽的配合組合是不平衡的平衡的,天干和地支的組合成為甲子為納音為納音,納音為人音為人,納音五行主要講的是年命是年命。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“積陽為天陽為天,積陰為地陰為地。”天陽為天干為天干,地陰為地支為地支,納音為人音為人,所以60甲子主要講是人講是人。而60甲子納音五行的
地氣風(fēng)水圍繞甲子轉(zhuǎn)甲子轉(zhuǎn),甲子圍繞天地轉(zhuǎn)天地轉(zhuǎn)。由于納音60甲子非常深?yuàn)W常深?yuàn)W,是記錄天地與人的真實(shí)合一的寫照的寫照,以后有機(jī)會(huì)會(huì)持續(xù)的來寫一些這方面的見解的見解。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法,猴豬是相合的相合的,是為。
所以是可以的可以的。
這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。是不可全信的全信的。
六沖、六害、三刑真的沒緣分嗎緣分嗎?求大師解大師解。
信者有信者有,不信者無信者無。一切都是命中注定的注定的。
六沖、六害、三刑、、三合。這些都是在算命術(shù)中的一種說法而已法而已。在現(xiàn)實(shí)生活中生活中,有六沖的家庭也有很多有很多,他們也過的很好的很好。我的隔壁鄰居就是居就是。他們也生活的很幸福愉快福愉快。而有一些算命術(shù)中認(rèn)為的家庭的家庭,也過的并不幸福愉快的也有很多有很多。
實(shí)踐證明:這主要是起決于二個(gè)人的情感和二個(gè)人的性格脾氣格脾氣。相互尊重互尊重,相互理解互理解,相互體貼互體貼。這些才是最重要的重要的。
豬和猴結(jié)婚在五行八字上面是不合的不合的,叫神害害神害害,兩者相傳相害傳相害。
性格互補(bǔ)格互補(bǔ)。豬干啥事都是那么“溫”,慢吞吞的吞吞的,打它也不惱也不惱,罵它也不氣;猴則上躥下跳躥下跳,機(jī)敏靈巧敏靈巧,就是沒有耐心有耐心。總結(jié):一個(gè)是耐力型的力型的,一個(gè)是機(jī)靈型的靈型的。如果各取所長取所長,定能發(fā)揮互補(bǔ)的優(yōu)勢——我這里說的是動(dòng)物是動(dòng)物,人是不是這個(gè)品行呢品行呢?如果是如果是,又能取長補(bǔ)短長補(bǔ)短,那是再好不過;如果互相都不能容忍對方忍對方,那就麻煩了麻煩了。是否適合結(jié)婚合結(jié)婚,還要看互相之間的容忍度容忍度,是互相包容還是互相討厭相討厭。還有,有時(shí)候吧時(shí)候吧,你討厭他討厭他,他卻偏偏喜歡你喜歡你,那也能湊合能湊合。
豬猴不到頭不相配不相配。
屬豬女婚配表
屬豬的屬相婚配宜忌
宜配:羊、兔、虎大吉虎大吉,五事其昌事其昌,安富尊榮富尊榮,子孫健壯孫健壯,積財(cái)多福財(cái)多福。
忌配:猴、蛇,豬猴不到頭不到頭,朝朝日日淚交流淚交流,比能共長久共長久,終生難于幸福于幸福。
解釋:亥豬與寅虎與寅虎,因此最宜找個(gè)屬虎的對象的對象,此乃上上等婚配等婚配。其次是與卯兔、未羊三合羊三合,故也宜找個(gè)屬兔或?qū)傺虻膶傺虻模四松系然榕涞然榕洹:ヘi與巳蛇相沖蛇相沖,故最忌找屬蛇的屬蛇的,此乃下下等婚配等婚配。亥豬又與申猴相害猴相害,因此也不宜找屬猴的屬猴的,此乃中下等婚配等婚配。有時(shí)也講亥亥自刑亥自刑,故也不宜找同屬相的屬相的,此乃中下等婚配等婚配。
屬豬女和屬鼠男:會(huì)有一種比較和睦的關(guān)系的關(guān)系,如果他時(shí)常外出她會(huì)很快樂很快樂,如果兩人有共同性質(zhì)的工作的工作,關(guān)系會(huì)極融洽極融洽。
屬豬女和屬牛男:豬可以容忍牛的缺點(diǎn)的缺點(diǎn),并且對牛的吸引力吸引力,雙方會(huì)感到比較滿意較滿意。
屬豬女和屬虎男:豬能了解仰慕虎仰慕虎,但虎常令她不安她不安,可是豬有足夠的能力照顧自己顧自己。
屬豬女和屬兔男:十分美好的一對的一對,但前提是豬得適應(yīng)一種平淡而不愁衣食的生活的生活。
屬豬女和屬龍男:十分融洽分融洽,豬懂得如何去照料和愛護(hù)龍愛護(hù)龍。
屬豬女和屬蛇男:不太合適太合適,豬不太能適應(yīng)蛇的脾氣的脾氣,雙方各個(gè)方面都存著明顯的分歧的分歧,分開是遲早的問題的問題。
屬豬女和屬馬男:通經(jīng)常會(huì)有小摩擦小摩擦,如果是一位自私心較重的馬重的馬,那么使豬時(shí)常傷心常傷心,因?yàn)樗鲜窍肜脤Ψ接脤Ψ剑紕e人便宜人便宜。
女屬豬的婚配屬相最好
屬豬女和屬羊男:可能會(huì)有些麻煩些麻煩,如果羊不太過分太過分,豬是可以容忍的容忍的,但是羊很少不是過分的過分的。
屬豬女和屬猴男:可以共同相處同相處,都不至于令對方討厭方討厭,還時(shí)常為對方著想方著想。
屬豬女和屬雞男:有些勉強(qiáng)些勉強(qiáng),時(shí)常產(chǎn)生小矛盾小矛盾,雞有些過分挑剔的行為使豬厭煩豬厭煩。
屬豬女和屬狗男:關(guān)系很好系很好,可以有和諧的生活的生活,他們都很慷慨很慷慨,而豬又多富有多富有。
屬豬女和屬豬男:是天生的一對的一對,他們都能為對方設(shè)想方設(shè)想,又能愛護(hù)對方護(hù)對方,為將來的幸福而共同努力同努力。
95年屬豬的婚配和什么屬相最好
屬豬的
屬豬的宜避開『農(nóng)歷』的4月(巳月),該月與豬相沖豬相沖。
根據(jù)古代算命術(shù)中的說法的說法。
屬豬(亥)與虎(寅),是(寅亥)相合,是為(),
屬豬(亥)與羊(未)、兔(卯)相合,是為(亥卯未)三合。
所以屬豬的與虎、羊、兔是最相配的相配的。
;?????求簽的簽種分為許多種許多種,比較常見的有觀音靈簽、關(guān)帝靈簽、靈簽、月老靈簽、城隍爺靈簽、五路財(cái)神靈簽等等簽等等。其中以觀音靈簽在民間的流傳最為普遍為普遍,一直沿襲到今天仍然被廣泛使用泛使用。為什么會(huì)有這么多不同的簽種呢簽種呢?因?yàn)槲覀冊谇蠛灥臅r(shí)候的時(shí)候,所求之事不同事不同,就比如有的人求姻緣求姻緣,有的人求錢財(cái)求錢財(cái),有的人求官職等等職等等,所以不同用途的簽種也就隨之應(yīng)用而生了而生了。
關(guān)帝靈簽
關(guān)羽,字云長字云長,身長九尺長九尺,髯長二尺長二尺,丹鳳眼丹鳳眼,臥蠶眉臥蠶眉,面如重棗如重棗,唇若涂脂若涂脂,使青龍偃月刀偃月刀,胯下赤兔馬赤兔馬,東漢末年的蜀國名將國名將,一生忠義仁勇義仁勇,誠信名冠天下冠天下,民間則有關(guān)羽“侯而王侯而王,王而帝王而帝,帝而圣帝而圣,圣而天”的說法的說法,被稱為《三國演義》三絕中的“義絕”,一直以來受到海內(nèi)外華人的推崇與敬仰與敬仰。
清代時(shí)關(guān)羽被光緒帝奉為忠義神武靈佑仁勇顯威護(hù)國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝圣大帝,崇為武圣為武圣,還被稱做關(guān)夫子關(guān)夫子,被佛家封為蓋天古佛天古佛,佛教中稱其為伽藍(lán)菩薩藍(lán)菩薩。關(guān)公也是人們信奉的武財(cái)神武財(cái)神,可保生意興隆、招財(cái)進(jìn)寶財(cái)進(jìn)寶,香火興盛火興盛。
關(guān)帝靈簽又稱關(guān)公靈簽公靈簽,是一個(gè)古老的占卜項(xiàng)目卜項(xiàng)目,又稱“雷雨師圣簽百首簽”、“關(guān)圣帝君感應(yīng)靈簽”。關(guān)帝廟中大多設(shè)有此占卜之術(shù)卜之術(shù),共有一百支一百支,按寓意吉兇之差別分有大吉簽三支簽三支,上吉簽十八支十八支,中吉簽二十七支十七支,上上簽八支簽八支,中平簽二十四支十四支,中下簽一支簽一支,下下簽十九支十九支。關(guān)帝靈簽每支簽都有其特殊的意義的意義,并配有一首簽詩首簽詩,本站根據(jù)現(xiàn)存于泉州通淮關(guān)岳廟詩簽一百首(共102首,其中有一為“罰金”、一為“罰油”,實(shí)100首)制作關(guān)帝靈簽在線抽簽系統(tǒng)簽系統(tǒng)。
你要求啥了求啥了?對于命運(yùn)的話是可以的可以的,你在以后的道路上會(huì)一帆風(fēng)順的
簽題:崔武求官 簽文:崔巍崔魏復(fù)崔巍復(fù)崔巍,履險(xiǎn)如夷去復(fù)來去復(fù)來,身似菩提心似鏡心似鏡,長安一道放春回 出處:關(guān)帝靈簽 簽運(yùn):上吉簽 詩意:訟與病訟與病,險(xiǎn)而平險(xiǎn)而平,名與利名與利,連而亨連而亨,婚先難婚先難,終必成終必成,行人至行人至,福自生 簽意:一人求婚人求婚,占此,娶妻至家妻至家,好著聰慧著聰慧,應(yīng)身似菩提一句提一句,又一人鄉(xiāng)居人鄉(xiāng)居,四面皆倭寇皆倭寇,急欲脫去欲脫去,占此,夜從閑道得入郡城入郡城,應(yīng)履險(xiǎn)如夷一句夷一句,又(清)同治,甲子,福建鄉(xiāng)試建鄉(xiāng)試,晉江一生江一生,問名占此名占此,迨到省后到省后,忽值鄰省有警停考警停考,回路又問沿途問沿途,劫掠大慘掠大慘,正躊躇間躊躇間,適有崔姓武官姓武官,邀他隨同他隨同,林提軍來泉軍來泉,中途遇雨途遇雨,延至十月初四日初四日,乃到家乃到家,此占不特全詩多應(yīng)詩多應(yīng),連題亦驗(yàn) 解曰:此簽事有重險(xiǎn)有重險(xiǎn),心似平康似平康,凡事先難后易難后易。婚久方成久方成,病險(xiǎn)后安險(xiǎn)后安。訟兇,財(cái)可緩求可緩求,行人匆匆人匆匆。萬物至春后至春后,諸事轉(zhuǎn)兇成吉之象吉之象。
又有解如下:
圣意:病與訟、險(xiǎn)而平、名與利、迍而亨、婚先難、終必成、行人至、福自生福自生。解曰:此簽事有重險(xiǎn)有重險(xiǎn)。目前甚屬艱難屬艱難。然賴神明默相明默相。雖在危險(xiǎn)之中險(xiǎn)之中。如履康莊之路莊之路。蓋緣平日身具善根具善根。足以感格天意格天意。此時(shí)心含智慧含智慧。足以權(quán)度機(jī)宜度機(jī)宜。故能脫險(xiǎn)而亨險(xiǎn)而亨。行登長安道上安道上。春色滿前色滿前。正有無限好景限好景。占者唯慎持身心持身心。益加積累加積累。以迓天麻斯善耳斯善耳。釋義:崔巍。高峻崎嶇之地嶇之地。重言以申警之申警之。險(xiǎn)之至也之至也。夷。平地也平地也。去復(fù)來去復(fù)來。言行止得以自由以自由。險(xiǎn)不為害也為害也。菩提。善果也善果也。鏡明也鏡明也。身似菩提之善提之善。而心如鏡之明鏡之明。是以自天佑之天佑之。吉無不利無不利。長安道上安道上。功名富貴之路貴之路。放春回放春回。言功名富貴逼人而來人而來。如春色之榮暢也榮暢也。占吉而身心皆吉心皆吉。斯應(yīng)驗(yàn)如何矣如何矣。解簽:在這高峻之地行走地行走,就猶如平地般來去自如去自如,這些危險(xiǎn)根本就無法影響法影響,平時(shí)為人行善人行善,而且心如明鏡如明鏡,表示得到上天的庇佑的庇佑,將大吉大利吉大利,長安一道指通往功名利祿之道祿之道,放春回放春回,指春色無邊色無邊,正等待著你的到來的到來。此簽表示雖履險(xiǎn)境履險(xiǎn)境,但對你完全不受影響受影響,只要心存善念存善念,必得善果得善果,接著而來的是順暢的吉運(yùn)的吉運(yùn)。東坡解:路途傾險(xiǎn)、心卻平歡、轉(zhuǎn)兇為吉、終免憂疑免憂疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不隨福不隨。碧仙注:至再至三險(xiǎn)已深、天公默鑒后凋心、從此坦蕩長安道、出谷遷鶯到上林
;?????靈簽第73簽:孫霖中狀元
求簽吉兇:上上靈簽
;?????靈簽第57簽:獨(dú)占花魁
求簽吉兇:中吉靈簽
六十甲子納音原理及推算方法(六十甲子納音的計(jì)算方法)擴(kuò)展閱讀
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