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正官旺身旺用神怎么取(正官正印最好的命)

正官旺身旺用神怎么取(正官正印最好的命)

時間:2024-05-13

正官旺身旺用神怎么取(正官正印最好的命)
命格正官格身旺逢官大吉大利在中華源遠流長的歷史當中,存在著無數個英雄好漢。他們之中有人收獲了成功,但也不乏落寞離場的失敗者。結合了八字命格來看,判斷一個人是否能夠取得成就的最重要標準就是八字格局。
一、正官旺身旺用神怎么取(正官正印最好的命)

命格正官格身旺逢官大吉大利

在中華源遠流長的歷史當中史當中,存在著無數個英雄好漢雄好漢。他們之中有人收獲了成功了成功,但也不乏落寞離場的失敗者失敗者。結合了八字命格來看格來看,判斷一個人是否能夠取得成就的最重要標準就是八字格局字格局。只有順應命局所對應的運勢特點行事點行事,你才能夠早日實現自己的夢想的夢想。

  正官格的含義

正官格是命格學說中的一個概念個概念,它由日柱與月令的聯系而確認而確認,即月令關于日柱來說是相克的聯系的聯系,并且是陰陽不同性的聯系的聯系,便是正官格正官格,假如是同性相克的聯系則是偏官格偏官格。八字命局中以正官為用神為用神,官星是命局中的主要成分要成分。正官是中國傳統八字命學的理念的理念,也是八字命局中十神之一神之一。但凡月令所藏正官藏正官,在月、時、年柱天干明透干明透,或許月支本氣、主氣能夠取用的取用的,這樣也被稱作是“正官格”。

正官格命的特點

從命格學說中我們能夠得知夠得知,如果一個人的命局是正官格正官格,那就說明此人在生活中行事有效事有效,做人有原則有原則,在生活中不喜與人玩笑人玩笑,正官為之貴星之貴星,正官旺盛者旺盛者,意味著此人品質高尚質高尚,有領導才能導才能,柱中如偏財旺盛財旺盛,則表示有優異的經營才能營才能。屬身旺的正官格八字最喜財星喜財星,因財能幫官能幫官,調和正官與日主之間態勢間態勢。屬身弱的八字的八字,必須帶以印星或比劫星比劫星,因印或比肩可促使正官與日主之間的態勢保持在一個平均的水平的水平。

  正官人與旺弱生日的關系

1、身旺逢官:大吉大利吉大利,求財得利財得利,求官得官官得官。

2、身弱逢官:謀財總不成總不成,退財方無事方無事。白天也遭一驚(突然禍事降臨),防小人暗害人暗害,萬事皆不順皆不順。

3、假設一個人的正官過多官過多,印星少又逢生日衰弱日衰弱,則主其人膽小怕事小怕事,為懦弱無能之輩能之輩。如果女命正官過旺官過旺,又無相等之比劫星比劫星,則婚姻很遲姻很遲,男女結婚成為老大難老大難。一般官多日弱的命局是不好的不好的。

4、如果遇到日主過弱主過弱,日支坐官支坐官,影響身心健康心健康。

5、出現了正官為病者:克我抑我我抑我,日主不能勝任正官任正官。說明命主壓力重壓力重,干事吃力事吃力,膽子小膽子小,其心性是一種害怕官的體現的體現。

如何找用神

怎么看八字的喜用神喜用神?用神
八字是五行(金、木、水、火、土)組成的組成的。通常,五行在八字里都要等量平均量平均,才會讓人的一生吉利生吉利。假如某一行過旺或過弱或過弱,都會引發不吉利不吉利。如果某一行過旺怎么辦呢?要利用另一行來抑制來抑制。如果某一行過弱怎么辦呢?要利用另一行來幫扶來幫扶。這個用來抑制或幫扶的五行的五行,就是用神是用神。
所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
比如,你日柱天干是甲木是甲木,生在冬天在冬天,木就太寒就太寒,這時候一般取火為用神為用神,有火取暖火取暖,木才能有生機有生機。再比如再比如,你的日柱天干是丙火是丙火,生在夏天在夏天,火就太旺就太旺,這時候一般就取土為用神為用神,以火生土火生土,消化火的力量的力量。
喜神
一般來說般來說,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行的五行,比如你的用神是土神是土,火生土火生土,火就可能是你的喜神的喜神。
通常確定用神的方法是如下
扶抑:旺則泄之則泄之,弱則助之則助之,有扶有抑扶有抑,到達中和達中和。
病藥:用神選定神選定,又被克害受傷時受傷時,傷用神者即是病即是病,必要病得去除得去除,才可反濁為清濁為清,有病有藥是上等八字等八字。
調侯:五行中和行中和,氣侯不得適中得適中,仍無生機不能奮發能奮發,特別是一些金寒水冷、火旺土燥之命燥之命,往往以濁而不清來看清來看,得一調侯用神侯用神,使命局寒熱適中熱適中,五行方可流通生化有情化有情。
(對于專旺于專旺,從弱的格局的格局,太旺不可逆他可逆他,太弱不必幫他必幫他,順勢反而為美)
庚己壬戊
寅丑戌申
埂公歷:2011年1月7日16時24分農歷:庚寅年[松柏木]十二月初四日
這個八字來看字來看,日柱的天干是壬干是壬,日主自身的五行是水行是水。以水為中心看中心看,水生于己丑月己丑月,己丑土旺丑土旺,日主的壬水受制水受制,好在丑本身也有水的余氣的余氣,水有弱根有弱根。這個八字的用神是金:年上天干的庚金與時上地支的申金的申金,可以泄土生水(土生金土生金,金生水)。這個八字的土旺的土旺,但是月上的旺土受年上的金上的金,木的制約其他的日支的日支,與時干的土也受時之的申金的制約的制約,還是不錯的不錯的。這個八字用金字用金,喜水。

八字中如何找用神找用神?找用神的方法通常是以命主八字中的五行生克制化為依托為依托,找出對命局五行起到平衡作用的五行的五行。傳統命學只是規定對日干起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為用神為用神。而當今做法是通過命局中其它五行的作用關系后關系后,仍能對日干起到好作用的就為用神為用神。也就是說:八字中的忌神也有發揮好作用的時候的時候。比如某人八字以水與火為忌神為忌神,那么水火是相克的相克的,忌神制忌神制忌神,忌神受制也是以吉斷以吉斷。而命局雖然有用神有用神,但弱而受制而受制,對日干不起好作用時也按兇斷按兇斷。

如何取用神一、用神:就是八字中存在的、對日主有益的、起決定性作用的那個字那個字。對用神之字起幫扶作用者作用者,稱為小用神小用神。統一簡稱為用稱為用,但應事吉兇程度是有區別的區別的,預測師的心中一定要區分的很清楚很清楚。用神是根據八字中的作用關系來確定的確定的,決不是簡單的身旺就用財官傷財官傷,身弱就用印比用印比。一般情況下情況下,克制忌神的那個字就是用神是用神。二、忌神:就是八字中存在的、對日主為害最大的那個字那個字。對忌神之字起幫扶作用者作用者,稱為小忌神小忌神。統一簡稱為忌稱為忌,但應事吉兇程度是有區別的區別的,預測師的心中一定要區分的很清楚很清楚。一般情況下情況下,三大格局的五種狀態各自有其固定的忌神的忌神。三、定忌神、取用神的一般法則:身弱:官殺為忌神為忌神,首取食傷制官殺為用神;如無食傷無食傷,取印梟化官殺為用殺為用。身旺:比劫為忌神為忌神,首取官殺制比劫為用神;如無官殺無官殺,取食傷泄比劫為用劫為用。從強:官殺為忌神為忌神,首取食傷制官殺為用神;如無食傷無食傷,取印梟化官殺為用殺為用。從弱:比劫為忌神為忌神,首取官殺制比劫為用神梗如無官殺無官殺,取食傷泄比劫為用劫為用。化格:制化神者為忌神為忌神,取制約制化神者為用者為用。四、用神的作用:用神的作用就是制忌神制忌神。無論是采取克的方式還是采取泄的方式的方式。醫院治病要先檢查、診斷,診斷出病人的病后的病后,針對病情才能采取相應的治療方案療方案。八字預測也是這樣是這樣,局中的忌神就是病就是病,看出病后出病后,就要首先治病先治病,因為這關系到人的身家性命家性命。所以,取用神的目的就是制忌神制忌神,就是治病是治病。如果有病不去治不去治,或取來的用神不治病不治病,用神將變的毫無意義無意義,也就沒有取用神的必要了必要了。本質上講質上講,用神是針對命局具體的病體的病,再兼顧日主承受能力來取定來取定,并不是根據日主的旺衰來取定來取定。五、用神、忌神的特點:1、只有命局中存在的干(包括地支藏干)或支,才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支干或支,在大運、流年上出現上出現,叫行運用神、忌神。2、用神、忌神一旦確定旦確定,在任何大運、流年上也不會改變會改變,不隨大運、流年的變化而變化而變化。3、大運、流年與命局作用時作用時,對局中的用神、忌神作用的結果起好作用好作用,應吉事;作用的結果起壞作用壞作用,應兇事應兇事。4、分析命局時命局時,對局中用神、忌神的分析同等重要等重要,吉兇大小視作用大小而定小而定。5、用神、忌神分等級分等級。

六爻如何準確找誰用神自占神自占,占自已之事已之事,為我,我方,取世爻為用神為用神。所測之事或他人或他人。彼方,對方,對方家對方家,他人,與預測題目相對應的對應的,對手,對頭,仇人,敵人,包括問卦人所要測的事測的事。取應爻為用神為用神。父爻:父母爻為生我養我者養我者。凡測我上輩我上輩,如父母、祖輩、與父母同輩、師長、伯姑之類、家族、主婚人、保姆、與父母年若之人、老人以及抱有什么父母觀等母觀等,均以父母爻為用神為用神。代表辛苦、辛勤、辛勞、勞累、勞心勞力、操心費力之事等;代表天、地、城池、宅舍、屋宇、建筑、家、家庭、店鋪、公司、單位、樓、田地、墳墓等墳墓等。自行車、汽車、火車、船、飛機及天上的東西等各種車類船類交通工具以及與車、船有關的人關的人。代表衣服、布、頭巾、帽子、被子、鑰匙、行李等一切庇護我自身者自身者。代表紙、筆、文具、書、訟狀、圖紙、考試、科舉、科學、科技、技術、技藝、設計以及與此有關的人或事人或事,如照像師、讀書、師傅、老師、有學位的人、教育、教育問題、抱有什么學習觀、文藝方面的人、執筆之人、為文、文化、文學、學術、學業、學科、學位、學習、升學、文教、文才、學問、知識、知道不知道、各種各樣的證件、資料、字據、合同書、手續、手續問題續問題,還有文書有關的文章、文契、護照、文書、書店、學校、作品、報告、告知、信、音信、電話、消息等消息等。父母爻又代表雨代表雨,下雨及下雨之事雨之事,雨具、水,雨水成災、水災;霜、雪、冰、雹,有濃云重霧、日月掩藏之象藏之象。
父母爻是一個看氣質、個性、性格、智能的特定爻位定爻位。看頭腦代表記憶力、想象力、分析力、靈感、創造性、適應力、應變力、自制力、實行力;為頭腦、面部,代表肩以上的諸器官的功能與疾病與疾病,主要是腦、心臟功能、口;看思維的粗細、冷靜、邏輯或直覺、思維程度、思考力、看獨立思考或依性強、藝術程度、多思或不想、現實或幻想或幻想,看重精神還是重物質、聰不聰明、聰明的程度的程度,看智商、學識、學歷,看研究能力、看保守或創造力、應變力應變力,看是否有主見、自我的控制能力等能力等。它與人的大腦及神經系統功能密切相關切相關,代表才能、智力之強弱之強弱,看人頭腦里面存在怎樣的世界觀、認識觀認識觀,存在什么看法么看法,在一定程度上也代表經驗表經驗。
父母爻是一個看生命、生理健康的特定的爻位的爻位。看身體怎么樣怎么樣,看危厄、看外貌、體態、體質、骨格、氣質、表情、疾病及發展病變、病態、病理;看人一生之順利與險阻、災難,事業上的成功與失敗、順利與事故與事故,事業運事業運,工作,精力強衰等等衰等等。
父母爻是一個大傷財氣的爻氣的爻。占財則勞心費力心費力,少盈利;父克子父克子,與子孫不相容不相容,不和子侄和子侄,少子息少子息,絕子絕孫子絕孫,占胎問病為兇病為兇,至老還求他人子;占病妙藥難有效、不見效或完全無效或無良藥醫治之象或醫生、醫術差、醫療設備差、醫術不能發揮等;占六畜性口絕種口絕種,禽類損傷或死亡或死亡,但有克畜殺畜之能、能訓畜能訓畜,為魚網獵具、氣槍等打獵捕獵的工具;占戰爭有損兵折將之說將之說。
官爻:凡占學習、工作以及工作上之事;凡尋找工作、考工、上任、在任,凡不想干;凡辭職、凡提干、調動、升官、降貶、事業、事業動變;凡有職業的人及抱有什么工作觀和事業觀;功名,名聲(較大的響聲)、名氣、求官、官府、官場官方、官方人員、官位、官職、官運、官事、***、行政部門、立法部門、形勢;凡軍方、軍界、警界、武職、參軍、敵方、敵手、敵師以及戰爭之象、軍事動態、軍事動變等;凡官司、官訟、法律,凡直接能約束我的當權人、主管、上司、領導、有發號施令之權令之權。凡妻測夫與測夫之事夫之事,代表婚姻性質的男朋友(測來意為占婚姻之事)、男青年人;在風月場為調戲、嫖客、男妓。
官鬼爻是一個有管的意義的爻位的爻位,有一定的束縛性束縛性,它必須遵從一定的行事原則事原則,為實踐能力踐能力。與兄弟不相容不相容,克傷兄弟朋友弟朋友,兄爻上之事不順或兇順或兇,或骨肉分離肉分離。無同伴、少同伙人同伙人,伴侶不和諧不和諧。或兄......>>

怎么樣找用神先要知道八字強弱字強弱,如果八字強的話強的話,那克它那克它,泄它,耗它的看那方力量強就為用神為用神,如果八字弱的話弱的話,用神就取生它取生它,扶它,邦身的比肩了比肩了,以讓八字中和字中和,平衡。

八字用神怎么找?什么是真神?滴天髓論真神:令上尋其聚得真聚得真,假神休要亂真神亂真神,真神得用生平貴生平貴,用若無為碌碌人碌碌人。原注:如木火透者火透者,生寅月生寅月,聚得真聚得真,不要金水亂之水亂之。真神得用神得用,不為忌神所害財貴害財貴。如參以金水猖狂水猖狂,而用金水用金水,是金水又不得令不得令,徒與木火不和火不和,乃為碌碌庸人矣庸人矣。這是講述尋找八字用神之法神之法,確定該八字以取格論命之后命之后,取用首先從月令中去尋找去尋找,尋找用神之前神之前,先究真神究真神。月令有天干、地支本氣支本氣,地支中有司令之人元之人元,以及非司令人元令人元,都可以成為真神為真神。但到底誰是真神是真神,誰是假神是假神,原注也未道明未道明。任氏認為“真者,得時秉令之神也;假者,失時退氣之神也”。尋找真神“令上尋其聚得真”,“聚得真”這三字很重要很重要。意思是意思是,月令多方因素一齊關照的東西才是八字的真神的真神。比如寅月生人月生人,寅的本氣是木氣是木,只要木當令木當令,甲必為真神為真神。若是丙當令丙當令,因為木生火木生火,丙也是聚得真的真神的真神。寅中還有一個戊一個戊,戊可否也成為真神呢?這就有兩種可能一、戊當令戊當令,有根不弱可為真神;二、若是丙火當令火當令,戊土可因丙火的眷顧而為真神為真神。但寅月生人月生人,木火為真神與戊為真神總還是有區別的區別的。大體是木旺土虛旺土虛,戊不得力的原因的原因。總之,真神可以這么理解么理解,就是來自月令的最有力者有力者。明確真神以后神以后,再看此真神是否能為我所用我所用。若是真神發用神發用,必是富貴中人貴中人。但有個先決條件決條件,就是不能出現其它因素傷害了真神了真神。萬一遇上真神不能為我所用我所用,或真神受到其它因素的干擾的干擾,比如,己土日元土日元,生于寅月于寅月,真神是寅中甲木中甲木,甲是己的正官的正官,身弱,官太強官太強,或身官平衡官平衡,卻遇上申金來沖克來沖克,等等,那便是假神亂了真神了真神。此時的命主到底還是一個碌碌無為之人為之人。滴天髓論假神?真假參差難辨論難辨論,不明不暗受困頓受困頓。提綱不與真神照真神照,暗處尋真也有真也有真。原注:真神得令神得令,假神得局而黨多;假神得令神得令,真神得局而黨多而黨多。不見真假之跡假之跡,或真假皆得令得助令得助,不能辨其勝負而參差者參差者,其人難無大禍無大禍,一生否而少安樂少安樂。寅月生人月生人,不透木火透木火,而透金為用神為用神,是為提綱不照也;得己土暗邀土暗邀,戊土轉生土轉生,地支卯多酉沖多酉沖,乙庚暗化庚暗化,運轉西方轉西方,亦為有真為有真,亦或發福或發福。以上特舉真假一端言耳端言耳,其會局、合神、從化、用神衰旺、情勢象格勢象格,心跡才德邪正、緩急、生死、進退之例退之例,莫不有真假有真假,最宜詳辨之詳辨之。令上聚而有力者為真神為真神,這是拋開日元開日元,尋找真神的死法的死法。但斷命哪能不管日元管日元,有時雖然為真神的五行的五行,卻并非日元所喜元所喜,有時假神偏是日元的喜好的喜好。那到底該就誰該就誰,有時非常難以判斷以判斷。我們的經驗是經驗是,一當參差難辯的八字的八字,其人生也有反應有反應。往往命主的人生過程也是左右為難右為難,舉步維艱步維艱,十分困頓分困頓。遇到這種情況就看提綱與真假神的關系的關系,提綱又可分做三塊論三塊論,一是月柱天干柱天干,二是月令本氣、三是司令人元令人元。得提綱關照即生扶幫比的便是最重要的內容的內容。

八卦如何找用神一般現流行的是世爻為我應爻為對方問算帳取父母爻問競爭取兄弟爻問求財取妻財爻問當官的取官鬼爻問子弟兵取子孫爻等等但這只不過是歷史遺留傳承至今的常用方法有很多需要今人去完善和去創新去發展的地方

四柱八字怎么去看用神所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.
傳統命理里命理里,一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.
一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。
首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有.
日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運.比劫運只能是第二好運.
二.日干弱,多財星,用神首取比劫.
日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同......>>

怎樣找四柱用神?所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落..日干弱,多官殺,用神取印星取印星。日干弱,多財星,用神首取比劫.日弱多食傷,首先要取印星為用神.日干強旺,多印星,取財為用神.通關用神在相對平衡的四柱中:財星與印星旺而相戰,有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰,日干得令可通關;官殺與比劫旺而相戰,有一點印星可通關.調候用神:五行有燥濕之分,四時有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤,命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方,調候之用神.調候用神和通關用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.

八字用神喜神口訣八字用神喜忌歌?

八字文化在中國已經有了很長的歷史的歷史,人們對于八字的運用也是非常的熟練的熟練。雖然八字對于每個人都是很重要的重要的,但是并不是每個人對于它都是非常的了解的了解,可能大家都聽說過聽說過,但是要我們講出八字具體是什么是什么,里面有什么樣的內容我們是不知道的知道的。
八字用神喜神口訣
身弱:官殺為忌神為忌神,首取食傷制官殺為用神;如無食傷無食傷,取印梟化官殺為用殺為用。
身旺:比劫為忌神為忌神,首取官殺制比劫為用神;如無官殺無官殺,取食傷泄比劫為用劫為用。
從強:官殺為忌神為忌神,首取食傷制官殺為用神;如無食傷無食傷,取印梟化官殺為用殺為用。
從弱:比劫為忌神為忌神,首取官殺制比劫為用神;如無官殺無官殺,取食傷泄比劫為用劫為用。
化格:制化神者為忌神為忌神,取制約制化神者為用者為用。
八字用神喜忌歌
用之官星不可傷不可傷,不用官星盡可傷;
用之財星不可劫不可劫,不用財星盡可劫;
用之印綬不可壞不可壞,不用印綬盡可壞;
用之食神不可奪不可奪,不用食神盡可奪;
用之七殺不可制不可制,制之太多反為兇;
身殺兩停宜制煞宜制煞,殺重身輕宜化殺;
身強殺淺宜生殺宜生殺,羊刃重重喜食傷;
若逢官煞亦生殃亦生殃,財多身弱宜劫刃;
劫重財輕垚食神垚食神,官旺身衰宜制地;
官衰印旺利財鄉利財鄉,莫道梟神無用處;
殺多食重最為良最為良,勿謂羊刃是兇物;
財多殺黨亦為貞亦為貞,此是子平真要訣真要訣。
用神與喜神
(1)身旺八字中正財偏財為用神為用神。生財之食神傷官為喜神為喜神。身旺八字中正官偏官為用神為用神。生扶正偏官的正財或偏財為喜神為喜神。身弱殺旺食神制殺為用神為用神,以生扶食神的比肩劫財為喜神為喜神。身弱八字中印星為用神為用神,以正官或偏宮可以生扶印綏作為喜神為喜神。
(2)八字正偏財為用財為用,以克制正偏財之比肩劫財為忌神為忌神。八字正官偏官為用官為用,以克正偏官的傷官食神為忌神為忌神。八字食神傷官為用官為用,以克食神傷官的正偏印星為忌神為忌神。八字正偏印星為用星為用,以克正偏印星的正財偏財為忌神為忌神。
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怎樣確定八字的用神、喜神和忌神?

最近這些年這些年,很多感興趣的人都喜歡看一些八字、命理的書理的書。其實,我相信很多人也看的明白、也理解的可以的可以,比如排八字、排大運排大運,知道什么是正財、偏財,什么是正官、七殺,這些我相信都不存在理解的誤差的誤差,因為都有一個統一的標準和概念和概念。但是越學越發現核心的問題來了題來了,那就是對于八字的用神、喜神、忌神這三個概念個概念,始終好像是不得要領、難以理解以理解。為方便大家學習家學習,雖然我自己水平不高平不高,但就我個人這二十年的實踐、理解,談一談我個人的一些體會些體會。

(一)什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用什么用?當然,前提是必須要了解好什么是八字的用神、喜神呢喜神呢?這個用神的用、具體是怎么用怎么用,這個喜神的喜、具體是怎么喜怎么喜。何謂用神呢用神呢?那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來上面來。八字,我一直以來的認知的認知,就是我們這個人一生之中的時間軌跡、時間規律間規律,是一種規律種規律。

而這種時間規律怎么看呢么看呢?正是通過我們傳統文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的情況的。就好比我們一個人一個人,從中醫的角度來說度來說,無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的組成的。那么,就有一個問題了問題了,你說世界上有從來不生病的人嗎的人嗎?沒有的沒有的。

那為什么會生病呢生病呢?當然是因為這個體內各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理,然后,你想要病好要病好,是不是得找藥得找藥?八字亦一樣亦一樣,因為任何一個八字里面的五行力量天生就是不平衡的平衡的,因為這種不平衡不平衡,所以生與克的作用便會出現重或輕、強或弱強或弱,一樣會產生八字里面的“病”,而這個病就是八字中的忌神的忌神,可以理解為忌諱之神諱之神。同時,針對這個病下的藥下的藥,便是用神了用神了。然后,這個對藥有幫助作用的作用的,便是喜神了喜神了。我相信這樣一說樣一說,大家也就都好理解了理解了。

(二)為什么要懂得捉住這個八字的用神、喜神、忌神呢

這又是一個很重要的概念的概念,為什么在看八字的時候的時候,一定要分清忌神清忌神,然后取出用神、忌神呢忌神呢?其實呀其實呀,我以前就說過就說過,世人本無吉兇、因人而有人而有,延伸到這個八字上也一樣的一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身并無吉兇無吉兇,是因人、因不同的八字才逞現出的吉兇;比如本來的正財、偏財、正印、偏印等等印等等,本來也無吉兇無吉兇,也是因為人、因為不同的八字組合的力量不平衡而展現的吉兇的吉兇。

換一句話說句話說,你要最終確定這個八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞些是壞,必須知道這個八字組合力量的變化的變化,然而這種變化是飄忽的、虛擬的虛擬的,并不太好定義、掌握,這個時候個時候,就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它衡量它,那么、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用的作用。喜用神、忌神,就好比命理里面的一把尺子把尺子,通過這把尺子、懂得用這把尺子把尺子,你才能丈量出這個八字里面哪些地方好、哪些地方不好方不好。說白了說白了,喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個標準、一把尺子把尺子,所以你說重不重要、需不需要這一把尺子呢尺子呢?這是非常重要和關鍵的關鍵的。

(三)怎么取準用神、喜神、忌神呢

對于學八字的朋友來說友來說,比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運這些只需要用心、花些時間些時間,總是可以掌握的掌握的,包括一些起神煞的方法的方法,也不算有難度有難度,唯一卡住大家往前更進一步的一步的,就是這個如何取用神、捉用神捉用神。何謂取用神、捉用神呢用神呢?說的通俗一些俗一些,就是針對當時某個八字的“病”,你準備怎么治怎么治,下什么“藥”,這個藥就是用神是用神。

怎么才能取準呢取準呢?據我個人多年的經驗的經驗,還是用病藥法去取用神、捉用神最好神最好?當然,現在普遍通用的取用神方法就是根據一個八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神,比如身旺時、一般取財官及食神為喜用神喜用神,則印比為忌神;而身弱時、一般取印比為喜用神喜用神,則食傷財官為忌神為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個八字是身旺還是身弱是身弱,這是最難的最難的。因為八字里面各個五行之間旺弱的表現的表現,它并沒有一個具體的數位、輕重的輕重的,只能通過比如當令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的區別的,在這個過程中最容易帶上個人的主觀性主觀性,所以是最難的最難的。因此,會往往出現同一個八字個八字,有人說是身旺、有人說是身弱的情況的情況,這個比比皆是比皆是。

所以,我認為我認為,八字取用神最好的思路方法路方法,就是病藥法病藥法,就是看這個八字的病在哪里在哪里,然后針對這個病下藥病下藥。比如命中是水火相沖為病沖為病,那么能夠化解這個沖的便是藥便是藥,比如木;比如命中合是病合是病,那么能夠化解這個合的便是藥便是藥,比如沖這個合的便是藥;比如命中食傷制官殺太過的太過的,這個食傷旺就是病就是病,針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥就是藥,比如可以用印制食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化的制化,這也是藥也是藥,我認為這個思路十分的好用的好用,基本上能解決一切八字的取用問題用問題。當然,這只是我個人多年一點體會點體會,未必準確必準確,有勞大家更深入、更高明的看法、指導。

(四)是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇

另外一個問題也頗為關鍵為關鍵,就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢定兇呢?比如當下走喜用神運的是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢逞兇呢?在一般人的觀念里面念里面,走喜用神就一定好、走忌神運一定就兇定就兇,但我個人的認為不是這樣的這樣的。我認為我認為,取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運、流年、命中六親、宮位的吉兇而設的而設的,但不見得是喜用神就一定吉一定吉,比如當喜用神出現卻有心無力的時候、比如當忌神出現但力不從心的時候的時候,吉兇反而會轉化會轉化。

例如喜木時喜木時,但大運走的是甲申截腳運截腳運,用神無力神無力,看似有實則無實則無,相反,會表現出兇險、不好的一面;例如忌金時忌金時,但大運走的是庚寅運庚寅運,忌神無根無力根無力,雖然是忌神是忌神,但不見得就為兇就為兇。所以,過往有一些人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的基礎的,看到我批的八字時八字時,明明某步大運是忌神運的神運的,我卻斷為吉、斷事好事連連事連連,這令很多人想不明白的明白的。

事實上事實上,一物兩性物兩性,這物本身顯示哪一面的性質、特點,從來都是因為當時的環境而逞現出來的出來的,這個并不矛盾不矛盾。比如冬天的陽光的陽光,總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽的太陽,總使人覺得無所適從、甚至厭惡至厭惡。因此呀因此呀,并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇一定兇,仍需要結合實際情況際情況,看其最終發揮的作用是正面還是反面是反面,方能確定的確定的,這個說來玄妙來玄妙,但也是批命斷事中很關鍵的一步的一步。

(五)喜用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎

當然,喜用神、忌神的運用很廣泛很廣泛,各人有各人的用法的用法,我不評論不評論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運用到風水上的水上的,比如喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的朝北的。但是,我本人是不這樣運用的運用的。八字是一門時間性的規律的規律,而風水是一門空間性的規律的規律,雖然兩者是有關聯的關聯的,但各個體系并不一樣不一樣。

比如我們同行里面常說的常說的,如果八字中忌水的忌水的,那么平時生活中不喝水、不洗澡了嗎澡了嗎?這是不可能的事能的事。風水與八字與八字,我認為最注重的仍然是資訊同步訊同步,好八字的人自然會住到風水好的房子里面、風水好的房子里面一定是住著八字當下運氣的人氣的人,這絕對是不會錯的了錯的了。所以,八字中忌諱什么諱什么,不代表生活中就一定不能做什么做什么,比如忌土的忌土的,是不是就不用住到房子里面了里面了,因為房子也是屬土是屬土?這顯然是不對的不對的。

所以,喜用神、忌神本身的作用只是用來看八字里面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的好壞的。你如果將其延伸到生活中的應用的應用,也無不可無不可,比如喜火、多穿紅色的紅色的,你也可以穿可以穿,但如果運氣不好時不好時,你內外全部穿紅色就會好了嗎好了嗎?不可能的可能的。運氣好的時候的時候,自然會穿的好看、精神,這是真理是真理。因此,不要太糾結自己喜什么、用神是什么、忌諱什么諱什么,這只是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子把尺子。

    正官正印是什么意思?

    正官正印相生,官星有印為真官為真官,不論男女論男女,身旺身弱皆為吉象為吉象,其人處事客觀理性觀理性,正直善良直善良,誠實不欺實不欺,印星在地支在地支,容易掌暗權掌暗權,生平多逢貴人逢貴人,在社會上容易博得名聲和地位和地位,受人尊敬人尊敬。做事多有所成有所成,少有阻礙和意外產生外產生。

    具體看八字時八字時,官星是看一個有沒有貴氣的重要十神要十神,任鐵樵先生在“滴天髓”里面說:何知其人貴其人貴,官星有理會有理會!并列舉了以下幾種官星有理會的情況:

    1.身旺官弱旺官弱,財能生官

    日主旺相主旺相,有能力任官力任官,若日主旺極主旺極,見財可以生官同時可以泄日主旺氣主旺氣,起到通關平衡五行的作用的作用,這種八字組合好了合好了,大富大貴富大貴。

    2.官旺身弱旺身弱,官能生印

    官旺身弱旺身弱,又需生扶日主扶日主。那么生扶日主扶日主,化解旺官克旺官克,還是用印綬通關綬通關,即可化旺官動旺官動,又可生扶日主扶日主,使日主和官星達到平衡到平衡,命主自然就可升官晉職官晉職。

    3.印旺官衰、財能壞印

    命局中印星太旺星太旺,官星去生印星生印星,官星的貴氣定會盜泄會盜泄,官星會變弱會變弱。此時就需要財星來調解來調解。因財一可生官可生官,二可制印可制印,官星的力量有增無減增無減。

    4.印衰官旺衰官旺,財星不現

    印星衰弱星衰弱,則日主缺乏生機乏生機,必然不旺理當生扶當生扶。但此時如果命中有財星出現星出現,雖然財能生官能生官,但同時也能壞印能壞印。印星本來很衰來很衰,如在出現財星克制星克制,印星就失去了受生的能力的能力,同時日主就失去了根源了根源,身財自然就不會平衡了平衡了。故而說命局印衰官旺衰官旺,不可再見財星見財星。

    5.劫重財輕重財輕,官可制劫

    命局比劫多比劫多,日主肯定旺相定旺相,如財星衰弱星衰弱,眾劫奪財劫奪財,所以劫財太多更是一種毛病種毛病,那么去此病者官星是最好不過的良方的良方。因官星能制劫能制劫,可使日主平衡主平衡。

    6.財能破印能破印,官可生印

    日主身弱時需印星生扶星生扶,方能增強日主之力主之力。此時印星就成了日主的用神的用神,這時候切忌財星出現壞印現壞印,使日主孤立而無依無靠依無靠,于是只有靠官星通關星通關,化財星生扶印星扶印星,使印不受克而生扶日主扶日主。



    正印正印正官食神是什么命格

    為人正直有好運
    有的人命局是日坐正官正印官正印,其實他們會是非常不錯的命局走向局走向。比如健康良好康良好,為人也很不錯很不錯。日柱正官正印的人命運是不錯的不錯的。處事客觀理性觀理性,正直善良直善良,誠實不欺實不欺,印星在地支在地支,容易掌暗權掌暗權,生平多逢貴人逢貴人,在社會上容易博得名聲和地位和地位,受人尊敬人尊敬。做事多有所成有所成,少有阻礙和意外產生外產生。它代表官位、職務、職稱、選舉、地位、考試、學位、名譽、聲望;夫婦之間它代表女命的丈夫的丈夫,還代表正直、光明正大、認真負責、奉公守法等性情等性情。由官的寓義結合個人八字可以構畫出多種正官方面的圖像的圖像,使八字測命更具有形象性、可感性、靈通性靈通性。


    二、塔羅牌占卜原則,為什么不能頻繁塔羅占卜

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    網上已經有很多介紹塔羅牌占卜的文章了文章了,之所以還要寫這個快速入門速入門,是發現這些介紹文章雖然寫得都很詳細很詳細,但是也非常冗長常冗長,還未接觸過塔羅的朋友難免會有看不下去的感覺的感覺。
    本文以較為簡單的方式來介紹塔羅占卜羅占卜,希望所有還未接觸過塔羅的朋友能夠快速了解塔羅占卜羅占卜,以便對塔羅產生興趣生興趣,才有看更多詳細介紹的耐心的耐心。
    目錄
    什么是塔羅占卜
    選擇一副塔羅牌
    占卜步驟
    解釋抽出的塔羅牌
    什么是塔羅占卜
    塔羅占卜是一種使用塔羅牌塔羅牌,并配合塔羅牌陣來預測事物及其未來發展的占卜方法卜方法。舉例來說例來說,比如你想知道一件事情會怎樣進行下去行下去,你想知道你的某種選擇是否正確否正確,你想知道為了達到預期的目的你應該做出怎樣的改變的改變,等等。
    同占星、紫薇不同的是同的是,塔羅占卜不是用來告訴你當前你的命運如何運如何,你是否有桃花運等花運等,而是用來幫助你對某件事情做出最好的選擇的選擇,從而能夠達到讓你滿意的結果的結果。比如很多時候我們都會有一些兩難的選擇的選擇,我們不知道該怎么選擇才好擇才好,而塔羅占卜就可以告訴你那種選擇較好擇較好。
    選擇一副塔羅牌
    要使用塔羅占卜羅占卜,你至少應該有一副塔羅牌塔羅牌。不過國內目前有不少D版的塔羅牌塔羅牌,有些是印刷質量粗糙量粗糙,雖然也不影響使用響使用,只是有些影響使用心情用心情。而有一些就干脆是東拼西湊的圖案印刷的塔羅牌塔羅牌,就不建議使用了使用了。所以建議新手還是要買一副正版塔羅牌塔羅牌。
    對于新手來說手來說,建議使用“偉特塔羅(Rider Waite Tarot)”,一方面這是一副國際公認的好牌的好牌,另一方面一方面,這副牌的介紹說明也最多也最多,所以比較容易找到相關牌意和解讀資料讀資料。不過這副牌的正版牌都是國外的國外的,所以國內的售價在200元左右元左右。國內倒是有一副可以替代的正版塔羅版塔羅,圣甲蟲公司(Lo Scarabeo)的普及偉特塔羅(Universal Tarot),國內中文版的官方零售價是28元,不過一般都有折扣有折扣。
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    占卜步驟
    步驟1:提出問題
    塔羅占卜需要針對一個問題個問題,每次占卜只能用于解答一個問題個問題。大多數你會想要塔羅牌占卜的時候是因為你正面臨一個問題或挑戰或挑戰,有關你生活中的某事正困擾著你擾著你,你想要了解為什么它會發生會發生,你可以為它做些什么些什么。
    在幫助別人解讀塔羅牌時羅牌時,經常碰到諸如到諸如,我們是否應該分手該分手?我們還能和好么和好么?我現在是否應該換工作換工作?等等。。塔羅占卜可以幫助我們認清并解答大多數問題數問題。但是有這樣幾種問題是不能用塔羅占卜出結果的:
    是或否的問題:比如我能否通過考試過考試,這類問題應該轉化為我該如何通過考試
    和時間有關的問題:比如我什么時候能夠開始戀愛始戀愛,塔羅占卜不能幫助你確定具體時間
    自己不能控制結果的問題:比如下周股市如何市如何,下月白羊座運勢如何勢如何?
    不切實際的問題:比如我如何能當上美國總統國總統?
    我們使用塔羅占卜是為了讓我們能夠更加認清問題的實質的實質,從而幫助我們做出正確選擇確選擇。
    相關鏈接:更多提問技巧和原則和原則,可以參閱 http://www.nmzone.net/?action_viewnews_itemid_126_page_8.html
    步驟2:選擇牌陣
    每個牌陣由若干位置組成置組成,每個位置代表了一個含義個含義,如最常用的一個牌陣個牌陣,圣三角圣三角,由 過去,現在,將來 三個位置組成置組成。我們通過這些位置所代表的含義來判斷是否可以使用這個牌陣來解答我們提出的問題的問題。比如 我們還能和好能和好,我該如何做呢何做呢? 這個問題個問題,因為 圣三角 包含一個代表“將來”的位置的位置,所以我們就可以選擇圣三角來占卜這個問題并獲得幫助得幫助。而比如 我現在應該繼續上學還是參加工作 這個問題個問題,圣三角就不能比較好的解答了解答了,我們就應該選擇 二選一 牌陣來占卜這個問題個問題。
    相關鏈接: 從網上可以搜索到各類塔羅牌陣羅牌陣,http://www.nmzone.net/free/go.php 這個地址所包含的在線塔羅程序收錄了若干常用牌陣用牌陣,可以幫助你選擇一個合適的牌陣用于占卜于占卜。
    步驟3:洗牌
    確定問題并選擇好牌陣后牌陣后,我們就可以開始使用塔羅牌占卜了占卜了。首先是洗牌是洗牌,從原則上講任何撲克牌洗牌方式都是可以的可以的,但是,一方面為了愛惜我們的塔羅牌塔羅牌,一方面為了獲得隨機的正反牌位反牌位,我們建議使用麻將牌的洗牌方式牌方式,將所有牌攤開在桌面上桌面上,順時針進行洗牌行洗牌。在你認為合適的時候停止洗牌止洗牌,并將牌合攏至橫向放置向放置。
    步驟4:切牌
    洗完牌后完牌后,就要進行切牌了切牌了。首先從牌疊的上方的上方,依照自己的意志拿起一落牌(絕對不可以不拿),把這一落牌放在原先牌疊的下方(也就是靠近你的這個方向),變成兩落成兩落。然后,從第二落的上面再拿一落牌;這將要放到第一落的上方.現在,你們面前已經有三落牌了落牌了。接下來接下來,由你再把牌疊回去.先把第一落拿起來拿起來,放到第二落的上方;再把這個第一落和第二落的合體拿起來拿起來,放到第三落的上方.如此,便恢復為一疊牌了.
    我們還剩下最后一個切牌動作.在剛剛的過程里過程里,牌面都是橫向朝下的.我們現在要把牌轉為豎直朝下直朝下,按照你的意愿將牌順時針或者逆時針旋轉90度即可度即可。
    相關鏈接: 洗牌與切牌的意義 http://www.nmzone.net/?action_viewnews_itemid_175.html
    步驟5:排牌型
    按照所選牌陣選牌陣,隨機從牌疊中抽出塔羅牌并按順序放在牌陣指定的位置上位置上,至此,你就已經完成塔羅占卜的全部過程了過程了。
    友情提示:在整個塔羅牌操作過程中過程中,牌面都必須始終保持朝下持朝下。
    解釋抽出的塔羅牌
    這是塔羅占卜最重要的一個環節個環節,一般來說般來說,你可以綜合牌位的含義和所抽出的塔羅牌的含義的含義,對提出的問題作出合理的解釋的解釋。新手可以參看論壇中已經有人解答的案例來進行學習行學習。或者可以將問題和占卜結果發到一些塔羅論壇羅論壇,尋求一些熱心網友的幫助的幫助。
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    希望你能愛上塔羅牌塔羅牌!
    http://baike.baidu.com/view/946.htm

    Q2:塔羅牌的正確占卜方法

    占卜流程原則上沒有一個公定的規則的規則,各人有各人的習慣與偏好與偏好,只要熟練都能夠使用 。而塔羅牌在長期演變下演變下,發展出各式各樣琳瑯滿目的儀式的儀式,令人眼花撩亂花撩亂。其實,絕大 部分花俏的儀式都可以省略且不會影響準確度準確度,而只要不裝神弄鬼神弄鬼,玩家可依照自己的偏 好選擇性的實行的實行,甚至自行創造行創造。在這樣的情況下情況下,儀式變得比較像是個人的習慣的習慣,能夠 使人感到自在到自在,進而收到集中精神之效神之效。不過,使用儀式有個小缺點:一旦養成實行儀式 的習慣之后可能導致玩家太依賴儀式賴儀式,如果沒有實行有實行,就覺得渾身不對勁而影響解牌準確 度。事實上事實上,儀式可有可無且不會影響準確度準確度,這點可以牢記在心記在心。 在正式說明之前明之前,為避免初學者混淆者混淆,有兩個名詞需先加以解釋:第一是「問卜者」 ,指的是問問題的人題的人。第二是「占卜者」,指的是解牌的人牌的人。如果自占自解占自解,那麼問卜者 與占卜者是同一個人一個人。當然,名詞并不只限定這兩種這兩種,問卜者也可稱做「求占者」、「當 事人」,占卜者也可稱做「解牌者」、「分析師」等等。 雖說占卜流程沒有一定的規則的規則,然而我們仍然可以歸納出幾點必須遵循的基本步驟: 問個有建設性的問題 在接觸牌之前牌之前,第一個要確認的是你的問題為何題為何。怎麼問一個好問題恐怕沒有想像中 那麼簡單麼簡單。有個方針可以做參考做參考,就是要「有改變的空間」。與其問「他會不會離開我離開我? 」而束手待斃手待斃,不如問「我該如何改善我們的關系的關系?」或是「照目前這個狀況看來況看來,我跟 他未來的發展如何展如何?」要知道塔羅牌提供的答案不是唯一的結果的結果,而是「照這個情勢演變 下去而不加人力改變力改變,所得到的結果」。打個比喻來說喻來說,我們可以將人生看成一個多重結 局的電腦游戲腦游戲,玩家做的每個選擇都導向不同的結局的結局,而塔羅牌就是作弊的工具的工具,可以偷 偷告訴玩家「照他目前的選擇走下去會得到何種結局」。玩家如果對結局不滿意不滿意,隨時可 以改變以改變。真正的結果還是掌握在玩家手中家手中。 調整環境與心情 請不要抱著游戲的心態來進行塔羅分析羅分析,尤其在為別人占卜時占卜時,請確定他是真的想解 決問題決問題,而非抱著好玩、不相信不相信,甚至是想測試占卜者功力的心態的心態。這個大前提如果沒有 達成,很容易得到不正確的結果的結果,對解決問題更是完全沒有助益有助益。心態與準確度有密切的 相關。 在環境方面并沒有嚴格的限制的限制。安靜的地方可以幫助我們放松心情松心情,集中精神中精神,但若 有能力在嘈雜的環境中集中精神中精神,又有何不可呢不可呢?當然,最基本還是要有一張乾凈的桌子 ,桌面不要太小要太小,以免洗牌或使用大型牌陣會不方便不方便。講究一點的可以拿塊絨布鋪在桌上 以保護塔羅牌塔羅牌,而絨布以深色素面為理想為理想,才不會眼花撩亂花撩亂。特別推薦黑色絨布色絨布,因為黑 色會使圖像顯得特別清晰鮮明又美觀又美觀。 前面的步驟都完成后完成后,請集中精神中精神,放松身心松身心,不要緊張要緊張,也不要想到負面的事面的事,盡 量保持心情寧靜情寧靜。就可以準備洗牌了洗牌了。 決定牌陣 依據問題選擇適合的牌陣的牌陣。千萬注意萬注意,牌陣最好在洗牌前決定好決定好,否則會本末倒置末倒置。 在決定牌陣的同時的同時,使用指示牌亦或切牌的問題也會一并被解決被解決。更進一步有關牌陣的解 說,請參照「牌陣概述」。 洗牌 洗牌方式很多式很多。常見的有兩種: 一,撲克牌式:這個撲克牌式洗牌法可不是花俏的「兩疊牌放在桌面在桌面,劈哩啪啦交錯 刷下來」。那樣炫麗的方式的方式,留給撲克牌用就好用就好,除非有錢把牌當消耗品使用品使用,否則這種 方式很容易把牌弄舊弄壞(特別警告:如果把別人的塔羅牌拿來這樣洗的話洗的話,他很可能會 翻臉)。在這里的撲克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式的方式,玩過牌的應該不用教就會...如 果硬要用文字來描述的話述的話,那就是「把整副牌背面朝上放在右手在右手,用左手隨意抽出一疊置 於其上於其上,如此反覆進行」(對右撇子而言)。假如不想分正逆位置逆位置,可以用這個方式洗牌 ;若要使用正逆位正逆位,必須每隔一會將部份的牌旋轉180度。 二,麻將式:把整副牌背面朝上置於桌面於桌面,像洗麻將一樣的搓洗的搓洗。順時鐘逆時鐘不拘 。這個方式洗得很乾凈很乾凈,正逆位也都有也都有,唯一的缺點是對於桌面環境的要求高要求高,最好有布 墊著。 當然洗牌并不限以上這兩種方法種方法,但無論使用什麼方式麼方式,洗牌的時間都不拘都不拘,只要確 定洗乾凈就沒問題沒問題。眼睛張開或閉著也不拘也不拘。給問卜者洗牌或是占卜師洗也不拘也不拘。洗牌的 目的是取得亂數——在任何種類的占卜都是如此是如此,包括易經的投擲銅板、求簽等求簽等,都必須 取得讓問卜者無法預估的亂數的亂數,才能使占卜運作卜運作。若想更進一步學習塔羅牌的運作原理作原理, 請見「塔羅牌為什麼會準」一文。 如果分正逆位置逆位置,那麼在收牌時收牌時,請記住一個原則:右手是下方(如下圖)。不管幫 別人算或是自己算自己算,右手這一邊就是待會排牌的下方的下方。所以自己幫自己算時己算時,只要將牌順 時鐘轉九十度九十度,就是正確的方向了方向了。而幫別人算的時候的時候,將牌順時鐘轉九十度就是以自己 為準的方向的方向。將牌逆時鐘轉九十度九十度,就是以對方為準的正逆位置了位置了。 切牌 若使用指示牌指示牌,則此步驟可省略可省略。此步驟必須由問卜者進行者進行,因為切牌的目的在得知 問卜者的心態的心態,由問卜者切卜者切,反映出的才是他本人的想法的想法。方法如下:任意拿起一疊牌一疊牌。 則被拿起的牌中的牌中,最底部那一張為切牌為切牌。更進一步有關切牌的資料的資料,請參照「切牌」一文 。 選牌 將牌背面朝上攤開成扇型成扇型。由問卜者抽出需要的牌數的牌數。左右手不拘手不拘,張眼閉眼不拘眼不拘。 由問卜者抽的原因是為了得到最原始的資料的資料。讓別人替問卜者抽牌者抽牌,中間總是隔著一個媒 介,抽出的是二手資料手資料。因此最好讓問卜者親自與牌接觸牌接觸,他所抽出的才是最能反映事件 本身的第一手資料手資料。 解牌 將牌排成牌陣有一定的順序的順序。將問卜者抽出的第一張牌放在牌陣位置1,依此類推此類推。 排完之后完之后,就大功告成功告成,可以開始解牌了解牌了! 塔羅牌玩法多多法多多,初學者最好從淺入手淺入手,從而慢慢了解塔羅牌的奧秘的奧秘。 塔羅牌占卜的方法有很多種很多種,我們在這里介紹一個最簡單的只要使用二十二張大阿卡那牌就可以進行占卜的方法: 第一步:占卜時間應選擇在半夜中進行中進行,因為這時候腦電波是一個人在一整天中最強及最旺盛的時候的時候。而整個占卜過程最好是一個人獨自進行自進行,以免其他人搔擾而分神而分神。 第二步:將你想問的問題誠心默念在口中在口中,誠意是整個占卜過程中最重要的部份的部份。因為只要誠意才能起動塔羅牌超自然的預知玄力知玄力。 第三步:將二十二塔羅牌牌面朝下放在桌子上桌子上,隨意的用雙手搓洗調亂牌調亂牌,洗牌的時間不要太短要太短,另外在洗牌的過程中過程中,心里要不斷誠心禱念自己想問塔羅牌的問題的問題。 第四步:洗完牌后便把塔羅牌收集整齊集整齊,此時你可以再切牌再切牌。然后再抽出一張塔羅牌塔羅牌。 塔羅牌是在你需要的時候拿出來測試一下你心底的答案 也就是潛意識里你所覺得正確的決定 所以塔羅牌 是有目的的玩 看看 還是覺得不錯的``

    Q3:塔羅牌占卜解釋

    有結果的幾率大

    Q4:塔羅牌如何 給別人占卜

    要占卜時先洗牌先洗牌,有兩種不同的動作的動作,每推測一次都要重復這兩種洗牌種洗牌。第一種洗牌種洗牌。牌面朝下面朝下,整齊放在你自己手中己手中。集中精神中精神,不要想任何事物何事物,然后順從自己的意志的意志,從牌中間抽出一沓出一沓,放在牌的最上面最上面。重復進行同樣的動作的動作,次數多少以自己的意志而定志而定。第二種第二種。把牌放在桌面上桌面上,精神集中神集中,把牌以圓圈的形式攤開式攤開,用兩手將他們充分混合分混合,依照圓環的形式轉動式轉動。洗牌時要默述即將推測的問題的問題。傾聽內在的聲音的聲音,會感覺何時該停止該停止,這時把牌慢慢地聚攏地聚攏,恢復成一疊成一疊,橫向放好向放好。然后切牌洗完牌把牌面朝下疊成一疊橫向放好之后好之后,讓求問者來切牌來切牌。求問者要集中精神中精神,從牌疊的上方拿起一疊牌一疊牌,放在靠你的一邊的一邊,然后從第二疊上面再拿起一疊放在靠近他的一邊的一邊。就有三疊牌三疊牌。接下來就由你把牌疊起來疊起來,注意次序意次序,先拿起第一疊放到第二疊上面合成一沓成一沓,再拿起這沓放到第三疊上面疊上面,恢復成整牌成整牌。最后一個切牌動作牌動作。到目前為止前為止,牌應該橫向放在你們中間們中間,現在要把牌直放牌直放,這個千萬不能搞錯能搞錯。如果是為對方推測方推測,牌應該逆時針旋轉針旋轉,左邊往下邊往下,右邊往上邊往上,轉90度變直的變直的。如果是為自己推測己推測,則順時針旋轉針旋轉,右邊往下邊往下,左邊往上邊往上,轉90度也變直的變直的。一旦搞錯旦搞錯,整個牌面意義完全顛覆全顛覆,所以必須謹慎須謹慎。擺牌陣如果是為自己占卜己占卜,只需抽出牌依序放置序放置。如果為別人占卜人占卜,讓求問者來抽牌來抽牌,依序交給占卜者占卜者,由占卜者依序放置牌陣置牌陣。這時牌面依舊向下舊向下,雙方都不能看不能看。剩下的牌位是原來的狀態放置一旁置一旁。開牌牌陣擺好陣擺好,按循序掀開序掀開,從左往右翻往右翻。

    Q5:塔羅牌的占卜方法有幾種有幾種,最常用的是哪幾種哪幾種?

    塔羅牌玩法多多法多多,初學者最好從淺入手淺入手,從而慢慢了解塔羅牌的奧秘的奧秘。 塔羅牌占卜的方法有很多種很多種,我們在這里介紹一個最簡單的只要使用二十二張大阿卡那牌就可以進行占卜的方法: 第一步:占卜時間應選擇在半夜中進行中進行,因為這時候腦電波是一個人在一整天中最強及最旺盛的時候的時候。而整個占卜過程最好是一個人獨自進行自進行,以免其他人搔擾而分神而分神。 第二步:將你想問的問題誠心默念在口中在口中,誠意是整個占卜過程中最重要的部份的部份。因為只要誠意才能起動塔羅牌超自然的預知玄力知玄力。 第三步:將二十二塔羅牌牌面朝下放在桌子上桌子上,隨意的用雙手搓洗調亂牌調亂牌,洗牌的時間不要太短要太短,另外在洗牌的過程中過程中,心里要不斷誠心禱念自己想問塔羅牌的問題的問題。 第四步:洗完牌后便把塔羅牌收集整齊集整齊,此時你可以再切牌再切牌。然后再抽出一張塔羅牌塔羅牌。 第四步:對照TOM星座的“魔法學校”欄目中的“塔羅奧秘”的牌義解釋就可以知道關于你問題的解答了解答了。塔羅牌完全不是一種邪門或是有奇怪力量的東西的東西。它只是一種娛樂工具樂工具,一種利用直覺來解答問題、探索生命的娛樂工具樂工具。它本身并沒有任何的力量或所謂“牌精”在其中在其中,只有使用的“人”,才帶有力量有力量。 為了徹底破除“塔羅牌很邪門”這種不正確的觀念的觀念,我就一步步來帶大家探討這個問題: 一、塔羅牌的制造:塔羅牌在歐美國家非常的盛行的盛行,是一種被大量制造的產品的產品。首先用紙漿制出品質優良的紙牌的紙牌,再用精良的印刷技術印制塔羅圖案和背面花紋面花紋,然后一起送進工廠封裝廠封裝。接著,成千上萬副的塔羅牌就透過銷售通道送到零售市場上市場上,等著大家的選購的選購。如果說這樣的東西會有所謂的“牌精”的話。那每一份報紙里面就都有“報精”了。 二、塔羅牌的使用:塔羅牌之所以準確以準確,是因為它以圖像的方式把藏在人類潛意識中的答案呈現出來現出來。而解牌者透過專業的訓練來做出正確的解讀的解讀。這在“塔羅牌為什么會準”一文中一文中,會有更詳細的解釋的解釋。而這一切也都與所謂“牌精”和“魔法”無關。玩家不必因為塔羅牌的“準”,而覺得奇怪或驚慌或驚慌。 三、塔羅牌的傳聞:也許很多人聽過有關“塔羅牌”的奇怪傳說怪傳說,有關惡運、牌精、養牌和靈異現象等等象等等。這個問題的答案很簡單很簡單,就在一個“心”字。心理學家都承認“人心”是最奇妙的一種東西種東西,只要它相信它相信,它就會產生非常龐大的力量的力量。所以說所以說,“信心生力量”。只要一個人堅決相信塔羅牌很邪門、會帶來惡運來惡運。那么他的“心”就會接受這個強烈的“負面暗示”,而遵照指示照指示,為主人帶來他所相信的惡運的惡運。 四、算完塔羅會很累:這也和邪惡力量無關量無關。一個太依賴直覺來解牌的人牌的人,在解牌的時候會耗用大量的腦力的腦力。用腦過度會疲倦會疲倦,這是理所當然所當然。就像微積分算多了會累一樣累一樣,絕不是微積分的法力造成的造成的。 五、被塔羅牌所控制:塔羅牌只是一副紙牌副紙牌,它不能控制任何人任何人。除非有人自愿把命運都交給它交給它。塔羅和別的東西一樣西一樣,我們不能過度依賴它依賴它。如果有人每天用丟銅板來決定自己所有要做的事做的事,那這個人就是自愿讓銅板控制自己的生命的生命。問題不是出在銅板在銅板,而出在人身上人身上。 六、破除惡運的方法:只要我們去探討研究并認知真相知真相,就能破除錯誤的觀念的觀念,而負面的“心理暗示”也就同時被解除了解除了。然后所謂的惡運和邪門也就隨之全部消失部消失。這也能解釋為何有人的牌被碰了會不準會不準,有的人卻無妨卻無妨。有人用新牌會不準會不準,有的人卻照樣準得不得了不得了。很簡單很簡單,差別只在于“心”而已。 看完了拜倫所說的這幾點這幾點,相信大家對于塔羅牌會擁有更健康的觀念的觀念。只要有了好的心理建設理建設,安全而健康的游戲塔羅牌就是一件輕而易舉的事了的事了。 大阿卡那推測法 圣叁角推測法 ▼適用范圍 這個推算法簡單易學單易學,是所有使用塔羅牌的人必備的基本常識.它最適合是非兩難選擇問題擇問題,例如可不可以…會不會….要不要….等。它不拖泥帶水泥帶水,給出的答案清晰明確. ▼擺法 1.將22張主牌牌拿起來.由最上面的第一張數起張數起,數到第七張時七張時,把第七張拿出來拿出來,放在圖示中(1)的位置. 2.數過的牌放在一旁在一旁,不再需要它們.然后,對剩下的牌重新再數一遍數一遍,把第七張取出張取出,放在(2)的位置. 3.同樣,數過的牌就放在一旁.最后再數一次數一次,把第七張放在的(3)位置.此時你的手中應該只剩下一張牌一張牌,這張牌就放到數過的那一疊里. 4.將桌面上排好的這三張牌三張牌,按照剛剛的順序由左向右翻開右翻開,開始解讀. ▼牌位含意 (1)代表過去的經驗. (2)代表本人問題的現狀. (3)代表對問題將來的預測結果. 要素展開法 ▼適用范圍 所謂的”要素”,指的就的氣、火、水、土等西方占星術里的四大元素大元素,是塔羅牌副牌里的四大元素組.這種推測法是利用四種元素的基本特性本特性,專門為想了解如何解決總是的求問者提供解釋的擺法.求問者要先描述清楚自己目前面臨的困難.以及想得到的結局. ▼擺法 1.按照一般洗牌、切牌程序牌程序,然后,取出從上面數來的第四張牌四張牌,放在圖示中 (1) 的位置的位置。 2.將數過的牌放在一旁在一旁,剩下未數過的牌重新計數新計數,數到第四張時再取出來取出來,放在 (2) 的位置的位置。 3.重復上面的動作兩次作兩次,分別會得到兩張牌兩張牌,依順序放到 (3) 及 (4) 的位置的位置。 4.依順序翻開四張牌四張牌,進行解讀行解讀。 ▼牌位含意 (1) 代表火代表火,火象征行動征行動。這張牌主要是提供給你行動上的建議的建議。 (2) 代表氣代表氣,氣象征言語、溝通。這張牌的位置在提供你言語上應該采取的對策的對策。 (3) 代表水代表水,水象征情緒、感情。這張排在建議你感情層次上層次上,應該采取的態度為何度為何。 (4) 代表土代表土,土象征實際物質、金錢。這張牌在告訴你物質方面 (如金錢) 應該如何處理何處理,才能徹底解決問題決問題。 鉆石推測法 ▼適用范圍 這種牌陣與圣叁角占卜法類似法類似,都是針對問題的過去、現在及未來情況來做解釋做解釋。它適用是非題是非題,如可不可以…會不會….要不要….等要求有明確結果的題目的題目。而與圣叁角占卜不同的是:它的現在情形在情形,是以兩張牌來綜合解釋合解釋,所以更能充分反應求問者的現況的現況。 ▼擺法 1.先依照一般的洗牌、切牌程序牌程序。然后,用左手拿著牌拿著牌,將其以扇形攤開形攤開。切記,左手持的那端的那端,必須是切完牌后朝下的那一端那一端。 2.請求問者任意抽出一張出一張,將排放在圖示中(1)的位置的位置。 3.重復上述動作叁次作叁次,將抽出的叁張牌叁張牌,依順序放在 (2) 到 (4) 的位置的位置。 4.依順序將其翻開其翻開,開始解讀始解讀。 ▼牌位含意 (1)代表的是總是過去的狀況. (2)和(3)代表的都是問題目前的情形的情形,需要把這兩張牌綜合解釋. (4)代表問題的最后結果. 不然就用手機用手機,有一些手機也有占卜有占卜!

    Q6:最準的塔羅牌測試

    和神秘學相比學相比,塔羅的獨特之處在于處在于,它從不討論命運論命運。它不會告訴你什么是命中注定的注定的,也不會給你提供改變命運的建議的建議。這,就是占卜和算命的不同之處同之處。
    關于推測命運的方式的方式,我們熟悉的就有手相、面相等許多種許多種。它們有一個共同的特點的特點,就是著眼于先天的命運和性格和性格,無法為你現實中的困惑提供幫助供幫助。而塔羅提供給我們的我們的,則是既靈活又實用的具體建議體建議,幫我們做出正確的抉擇的抉擇。我自己還買了塔羅試了的試了的,很靈。


    三、良字五行到底是什么,字的五行屬性怎么來的

    良字五行屬什么的什么的?

    良字五行屬什么屬什么?

    核心提示:從字義上來講上來講,良字五行屬木行屬木,并不是火不是火。
    良字常用字義主要有良好、賢良、善良、溫良、和悅等和悅等。字義為五行中“木”的熟悉的熟悉,并不是火不是火。
    如:鐘(金)漢(水)良(木)、張(火)學(水)良(木)、王(土)志(火)良(木)等都是不錯的漢字五行配置行配置。與“”相關的文章??
    喜字五行屬什么屬什么?常用字義為高興為高興,快樂,可慶賀的等賀的等,所以喜字五行屬火行屬火,并不是水不是水。??
    飛字五行屬什么屬什么?飛繁體字為“飛”,含義為“飛升”,但是缺乏忍耐力忍耐力,正是五行中“火”的特性的特性,所以,飛字五行屬“火”。??
    佩字五行屬什么屬什么?繁體字又同“佩”,繁體部首為“玉”字部,所以佩字的五行為金行為金。??
    女孩起名——五行為金的常用字浮屠塔姓名專家推薦的五行為金的女孩起名用字名用字,希望對您起名有所幫助所幫助。??
    男孩起名——五行為水的常用字浮屠塔姓名專家推薦的五行為水的男孩起名用字名用字,希望對您起名有所幫助所幫助。??
    男孩起名——五行為金的常用字浮屠塔姓名專家推薦的五行為金的男孩起名用字名用字,希望對您起名有所幫助所幫助。

    良五行屬性是什么

    【良】7畫,字意:口快多才快多才,清雅榮貴雅榮貴,出外大吉外大吉,中年平中年平,晚年隆昌年隆昌。女人刑夫傷子夫傷子。(火)

    有字五行屬性行屬性?良字五行屬性行屬性?望各位老師解答師解答!

    良字,五行屬火

    五行帶金的字有那些

    屬于金的文字:無論取個人名字或公司名、店名、商品名商品名,選用以下的字可補金可補金。
    庚申辛兌猴
    西











    賈暢
    金鈣鈦鉅鈍












    鉞鉆
    鈿鉀
    鈴鐵鉑鉛鉚












    鎖鏗
    鍋銼
    鋯銹鋒鋅銳












    鑷鎘
    鎮镋
    希望可以幫到你幫到你,如果滿意請采納請采納!

    請問五行屬金的字都有哪些有哪些,謝謝

    五行屬金的字:
    庚:意為年齡為年齡。
    悅:意為愉快、活潑。
    鈺:意為寶物為寶物。
    新:意為奇特不凡的、新鮮。
    瑜:意美玉、比喻優點、美德。
    承:五行屬金
    笑:五行屬金
    瑞:意為吉樣為吉樣,好預兆好預兆。
    才:意為才能、才干、才華。
    誠:意為真心真意心真意。
    聰:意為夫資好、智力高、聰明。
    鐸:意為一種專用大鈴用大鈴。
    鑫:意為興盛為興盛。
    柔:意為柔和、柔順。
    :意為各種顏色種顏色,色綢鍛或稱贊夸獎贊夸獎。
    任:意為相信、依賴、任用。
    孜:意為勤奮、努力。
    儒:意為有修養有修養,有學問有學問。
    鮮:意為新鮮的、美好的、光的。
    宗:意為宗旨為宗旨,祖先。
    昌:意為興旺、興盛。
    思:意為懷念、考慮、想念。
    惜:意為珍愛、重視。
    然:作起名襯字用襯字用。
    惜:溫和賢淑 。
    仙:是指神通廣大的人大的人。
    生:意為生長、旺盛。
    壯:意為強壯、壯志凌云、有氣魄、雄偉。
    坐:意為作為為作為,振作。
    成:意為事物成功或成果或成果。
    睿:意為明智、深遠、通達。
    嬋:意為姿態美好態美好。
    聲:意為聲音、宣揚。
    初:五行屬金
    舒:五行屬金
    童:五行屬金



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