算命師叫太太,算命先生和神婆的區(qū)別

時(shí)間：2024-05-13

內(nèi)容導(dǎo)航：很靈驗(yàn),很著名的算命師父應(yīng)該怎么稱呼夢(mèng)見算命先生給我算命說一個(gè)老太太在我身邊算命女人絕房是什么意思據(jù)說固安有個(gè)老太太算命神準(zhǔn),求真相~婚姻算命能信嗎算命先生算婚姻準(zhǔn)嗎?Q1：很靈驗(yàn),很著名的算命師父應(yīng)該怎么稱呼先生，老師，師傅，居士……Q2：夢(mèng)見算命先生給我算命說一個(gè)老太太在我身邊心理學(xué)上對(duì)夢(mèng)的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)來看，無分好人壞人，人人都會(huì)做夢(mèng)，甚至，連動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)。夢(mèng)只是一種生理現(xiàn)象，并不與生活存在什么實(shí)際關(guān)聯(lián)所以不要再去想這些了。請(qǐng)采納，順便點(diǎn)個(gè)贊哦！

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一、算命師叫太太,算命先生和神婆的區(qū)別

內(nèi)容導(dǎo)航：

很靈驗(yàn),很著名的算命師父應(yīng)該怎么稱呼

夢(mèng)見算命先生給我算命說一個(gè)老太太在我身邊

算命女人絕房是什么意思

據(jù)說固安有個(gè)老太太算命神準(zhǔn),求真相~

婚姻算命能信嗎

算命先生算婚姻準(zhǔn)嗎?

Q1：很靈驗(yàn),很著名的算命師父應(yīng)該怎么稱呼

先生，老師，師傅，居士……

Q2：夢(mèng)見算命先生給我算命說一個(gè)老太太在我身邊

心理學(xué)上對(duì)夢(mèng)的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)來看現(xiàn)來看，無分好人壞人人壞人，
人人都會(huì)做夢(mèng)會(huì)做夢(mèng)，甚至，連動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)會(huì)做夢(mèng)。
夢(mèng)只是一種生理現(xiàn)象理現(xiàn)象，并不與生活存在什么實(shí)際關(guān)聯(lián)
所以不要再去想這些了這些了。
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Q3：算命女人絕房是什么意思

是八宅派的一種說法種說法，八宅派將陽宅分為東四宅和西四宅西四宅，東或者西四宅都有四個(gè)吉的方位和四個(gè)兇的方位的方位，吉的方位是生氣是生氣，延年，天醫(yī)，伏位，兇的方位是絕命是絕命，五鬼，禍害，六煞，你說的房間絕命是這間房間的位置在絕命的方位上方位上，是在兇的方位上方位上，。

Q4：據(jù)說固安有個(gè)老太太算命神準(zhǔn),求真相~

這位朋友位朋友，有個(gè)《算命真相》的帖子供你參考你參考，但愿對(duì)你有幫助有幫助。
葉明翰 牧師　
當(dāng)我在各地領(lǐng)會(huì)時(shí)領(lǐng)會(huì)時(shí)，總會(huì)有人好奇的問：“你是牧師怎么會(huì)去學(xué)算命呢算命呢？”我說：“不是牧師去學(xué)算命學(xué)算命，而是一位算命先生命先生，蒙召成為上帝的仆人的仆人。”
在我出生的那個(gè)年代個(gè)年代，老一輩的總是要找個(gè)算命師為孩子造命書造命書，排流年排流年，我的父親也不例外不例外。當(dāng)我的八字一排出來排出來，父親就算定我的命底剛硬底剛硬，是克父、克母、克兄、克弟……的標(biāo)準(zhǔn)“克星”。
在母親懷我十個(gè)月十個(gè)月，我的哥哥三歲哥三歲，姐姐一歲姐一歲，連續(xù)得了急病死了病死了，母親懷我時(shí)就生病就生病，只好到臺(tái)北馬偕醫(yī)院住院院住院，就在住院的時(shí)候把我生下來生下來。因?yàn)槟赣H病重親病重，我被隔離被隔離，父親在瑞芳小鎮(zhèn)找了一位奶媽養(yǎng)我媽養(yǎng)我，我在奶媽家住了二十個(gè)月十個(gè)月，母親病好才接我回家我回家。回家后回家后，母親連續(xù)生了兩個(gè)弟弟個(gè)弟弟，兩個(gè)妹妹個(gè)妹妹，都在一歲時(shí)就死了就死了。果然在我七歲以前兄姐和弟妹都連續(xù)得急病死亡病死亡，我是上無兄長(zhǎng)無兄長(zhǎng)，下無弟妹無弟妹。在我十歲那年歲那年，父親罹患胃癌患胃癌，到我十五歲時(shí)父親也死了也死了。父親死了之后了之后，我才真正意識(shí)到自己果真是家里的“大克星”。
從此，我開始認(rèn)真研究命學(xué)究命學(xué)，想知道為什么這么準(zhǔn)這么準(zhǔn)，更重要的是想找出改變自己命運(yùn)的辦法的辦法，于是我到處去學(xué)習(xí)討教習(xí)討教。有一次在偶然的機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了一位大陸來的前輩的前輩，他過去是當(dāng)官的當(dāng)官的，他把所學(xué)的一套命學(xué)原理傳授給我授給我，于是我開始見人就算人就算，為了是想要證實(shí)命學(xué)的準(zhǔn)確度；在那幾年里我成了業(yè)余的算命師算命師，也頗有點(diǎn)小名氣小名氣，我便積極想要改造自己的命運(yùn)的命運(yùn)，突破“克星”命運(yùn)的限制的限制。
就在這時(shí)候突然發(fā)現(xiàn)自己得了病得了病，病情與我父親一模一樣模一樣，我心想我心想，如果我和父親一樣親一樣，拖了五年又去世又去世，這個(gè)家就會(huì)被我拖垮了拖垮了。我便想盡辦法盡辦法，要用命學(xué)的原理改變自己免于死免于死，經(jīng)過努力卻于事無補(bǔ)事無補(bǔ)，最后為了不拖累母親和家人和家人，我想選擇自盡擇自盡。
當(dāng)我要時(shí)我要時(shí)，上帝竟向我顯現(xiàn)呼召現(xiàn)呼召，要我一生跟隨他跟隨他，事奉他事奉他。我回應(yīng)他的呼召的呼召，把這將死的生命的生命，軟弱的殘軀奉獻(xiàn)給上帝給上帝，成為他的仆人的仆人。很奇妙的是當(dāng)我把自己放在上帝的手中的手中，我的病竟然不藥而越藥而越，我一生的命運(yùn)就此改變了改變了。
我這位“大克星”現(xiàn)在成為到處宣揚(yáng)福音的人音的人，也成為上帝的見證人見證人，把我親身的經(jīng)歷積極傳揚(yáng)出去：人若肯接受基督受基督，他的生命必然得到奇妙的祝福與改變與改變。
根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“關(guān)于算命的行為的行為，現(xiàn)今不只是有增加的趨勢(shì)的趨勢(shì)，同時(shí)教育程度越高的去算命的比率就越多就越多。”其實(shí)按一般的想法應(yīng)該像瞿海源先生所說：“接受現(xiàn)代教育越多育越多，對(duì)命運(yùn)的看法應(yīng)該比較理性較理性，也應(yīng)該比較不會(huì)去算命去算命。”然而根據(jù)調(diào)查分析的結(jié)果卻是相反是相反。
過去我們認(rèn)為“命運(yùn)”這套理論套理論，只能對(duì)老幼婦孺和鄉(xiāng)卒小民產(chǎn)生影響生影響，但是今日的報(bào)章雜志卻告訴我們?cè)V我們，從元首人物、政界顯要、民意代表、工商人士等各階層各階層，都有不少人沉迷在其中在其中，若是不靈不驗(yàn)靈不驗(yàn)，“算命”這玩意該會(huì)自然消失然消失，為何有越演越烈的趨勢(shì)的趨勢(shì)？尤其在這高度文明度文明，科學(xué)昌盛的時(shí)代還能大行其道呢其道呢？
反觀今日社會(huì)的價(jià)值觀、道德觀、倫理觀倫理觀，不斷的在改變?cè)诟淖儯鄶?shù)人以名利、地位、金錢來衡量自己的成就的成就。人為了追求這些虛浮的榮華富貴華富貴，往往淡化了可貴的婚姻關(guān)系姻關(guān)系，忽視了家庭幸福美滿的基本原則本原則。加上國內(nèi)這些年經(jīng)濟(jì)文化快速的變遷的變遷，政經(jīng)人士變化和異動(dòng)和異動(dòng)，使人對(duì)所擁有的名利、地位、金錢和婚姻關(guān)系深覺無力掌握力掌握。因此，為了確保明天的地位的地位，維持今日的成就的成就，并保有理想的婚姻和錢財(cái)和錢財(cái)。只好依靠“算命”，這就是它在今日仍能興盛的一大主因大主因。
另一個(gè)主要因素是因素是，“命理學(xué)”這些年經(jīng)由許多高級(jí)知識(shí)份子深入研究、分析，推算甚至寫下程式輸入電腦入電腦，使“命相學(xué)和算命學(xué)”有很大的突破的突破，因此“算命，相命”這一行如虎添翼虎添翼，吸引許多知識(shí)份子識(shí)份子，政界人士去嘗試與接受與接受。加上報(bào)章雜志大肆渲染肆渲染，推波助瀾之下瀾之下，演變成無法遏止的現(xiàn)象的現(xiàn)象。
誰都知道一個(gè)原理個(gè)原理，一定先有“真”的，才有“假”的出現(xiàn)的出現(xiàn)。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一樣模一樣，才能達(dá)到“以假亂真”的目的的目的。這種“弄假成真”的技倆的技倆，一向是撒旦推銷自己的手段的手段。
如果基督徒拿不出真貨出真貨，又硬說別人的是假貨是假貨，那么，誰能相信你說的呢說的呢？要知道要知道，上帝禁止我們?nèi)ニ忝蛳嗝蛳嗝⒎蔷偷扔诟嬖V人沒有命運(yùn)或是不可信不可信。相反的有真產(chǎn)品真產(chǎn)品，才會(huì)有冒牌貨出現(xiàn)貨出現(xiàn)，就是因?yàn)檎嬗忻\(yùn)這回事這回事，撒旦才能從其中動(dòng)手腳耍出“以假亂真”的花樣的花樣。
為什么“算命”能讓人信以為真呢為真呢？如果我們能從圣經(jīng)中圣經(jīng)中，去查考圣經(jīng)對(duì)命運(yùn)真正的啟示的啟示。那么，我們就能有真理的根基來分辨真假辨真假。因?yàn)橹挥性谡胬淼墓庵械墓庵校拍芸闯雒袼仔叛龅拿c(diǎn)的盲點(diǎn)，揭開其中的真相的真相。
大多數(shù)會(huì)去“算命和相命”的人，都是想知道想知道，并確定自己的“命” 是好是壞好是壞。
他們的動(dòng)機(jī)可分為：
1.出于好奇于好奇，想知道自己的未來的未來，這是每個(gè)人都會(huì)有的心態(tài)的心態(tài)。
2.想借助算命確定有利的人生目標(biāo)生目標(biāo)。
3.力求解脫面臨的困境與厄運(yùn)與厄運(yùn)。
總之，人去“算命和相命”幾乎都是為了自家的平安和利益和利益，聲望和財(cái)富和財(cái)富。為何“人”的命如此不美好不美好，需要不斷藉助各種方法來改運(yùn)解運(yùn)呢解運(yùn)呢？
因?yàn)椤白铩逼茐牧艘磺辛艘磺校裁磿r(shí)候世界的主權(quán)落入了罪惡之王撒旦的手中呢手中呢？就是當(dāng)人類的始祖亞當(dāng)接受撒旦所獻(xiàn)的犯罪計(jì)策罪計(jì)策，所得到的后果的后果。從此人的命運(yùn)受罪的轄制牽累破壞累破壞，而痛苦悲慘的命運(yùn)就此綿延不絕于人了于人了。
自從撒旦的權(quán)勢(shì)進(jìn)入世界入世界，人受撒旦的控制的控制，在“罪”的轄制下失去自由去自由。因此，人必須臣服在撒旦的規(guī)則下來生活來生活。每年黃歷會(huì)成國內(nèi)銷售最多的一本書一本書，是什么原因呢原因呢？因?yàn)槿嗣刻於家催@些鬼神的臉色來生活來生活。
不要以為撒旦這樣的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)，單單運(yùn)行在我們的民間的民間。其實(shí)在各國各族中各族中，撒旦都有一套不同的方法來轄制人心制人心。撒旦把“罪”引進(jìn)了世界和人的生命中生命中，破壞了這美好的世界的世界，也敗壞了人純潔的生命的生命。
雖然，今天許多人拼命研究命學(xué)究命學(xué)，想要為人類爭(zhēng)取好一點(diǎn)的命運(yùn)；可惜命學(xué)并不會(huì)改變?nèi)说拿\(yùn)的命運(yùn)，它所能知道和探測(cè)到的測(cè)到的，也不過是在人肉體幾十年的“生命”流程里兜圈子兜圈子，并不能改變?nèi)松谋举|(zhì)的本質(zhì)，也不能告訴你生存真正的價(jià)值與目的與目的。它可以探測(cè)你今生將要發(fā)生的某些現(xiàn)象些現(xiàn)象，卻不能扭轉(zhuǎn)或掌握所會(huì)發(fā)生的局勢(shì)的局勢(shì)。
撒旦讓人認(rèn)定命運(yùn)的終局就是死就是死，是不能改變的事實(shí)的事實(shí)，那么就讓人一生的精力的精力，全部投入還活在這世界的短暫時(shí)間里時(shí)間里。這就是撒旦對(duì)人類所設(shè)定的計(jì)謀的計(jì)謀，讓人看不見生命擁有永恒的盼望和價(jià)值和價(jià)值。
我在礦區(qū)當(dāng)傳道的時(shí)候的時(shí)候，某日，有位長(zhǎng)老的太太哭哭啼啼的跑來告訴我告訴我，她那十七歲的女兒一連幾天老關(guān)在房里哭房里哭，不吃飯不上學(xué)不上學(xué)，問她為什么她都不肯說不肯說。最后還是弟弟死纏著問她著問她，她才說：“我就要死了要死了，吃飯上學(xué)有什么用什么用？”
后來，這女孩把事情的來龍去脈告訴她母親她母親，才知道這女孩班上有位同學(xué)會(huì)算命會(huì)算命，她父親是個(gè)非常有名的算命先生命先生，這位同學(xué)承襲父親的衣缽學(xué)會(huì)了這套本領(lǐng)套本領(lǐng)，正好那天有堂課老師請(qǐng)假師請(qǐng)假，女孩子一窩蜂的請(qǐng)這位同學(xué)顯顯本領(lǐng)顯本領(lǐng)，幫幾位同學(xué)算命學(xué)算命，都算得好準(zhǔn)得好準(zhǔn)。
輪到這位長(zhǎng)老的女兒的女兒，她本來不想讓她算讓她算，但其他同學(xué)推推拉拉說：“沒關(guān)系啦關(guān)系啦！好玩嘛好玩嘛！又不要錢不要錢，怕什么怕什么？”她自己也覺得好奇得好奇，于是就讓她算讓她算。結(jié)果算命的同學(xué)對(duì)她過去說得很準(zhǔn)確很準(zhǔn)確，女孩就問：“那我以后呢以后呢？”這位同學(xué)又算了很久了很久，面露難色對(duì)她說：“對(duì)不起對(duì)不起！沒有以后了以后了，命中注定你十七歲有很大的劫數(shù)的劫數(shù)，你恐怕難逃這一關(guān)這一關(guān)。”長(zhǎng)老的女兒就此認(rèn)定自己十七歲必死無疑死無疑，整天關(guān)在房里在房里，不吃飯也不上學(xué)不上學(xué)。
聽完長(zhǎng)老妻子的話子的話，我心中向主禱告：“這孩子已被命運(yùn)逼進(jìn)死角進(jìn)死角，我要如何來幫助這孩子這孩子？求上帝給我智慧和機(jī)會(huì)和機(jī)會(huì)。”
接著，長(zhǎng)老太太回去把女兒帶來兒帶來，我問她：你的同學(xué)不但告訴你過去的事去的事，也告訴她十七歲有一個(gè)很大的劫數(shù)的劫數(shù)，而且你逃不過這一關(guān)是不是是不是？她點(diǎn)頭又開始哭了始哭了，我問說：“你是不是很怕是很怕，不想死呢想死呢？” 她又點(diǎn)頭又點(diǎn)頭，我又問：“你那位同學(xué)沒告訴你怎么化解這個(gè)惡運(yùn)嗎惡運(yùn)嗎？” 她搖頭哭著說：“我是注定要死的要死的，沒辦法啦辦法啦！”
于是我向她做見證做見證，上帝怎么救我越過死亡而成為他的仆人的仆人，現(xiàn)在我擁有的是一個(gè)新的生命的生命，舊的命運(yùn)在我身上已發(fā)生不了作用了作用了。
當(dāng)我作完見證完見證，就對(duì)她說：“今天你所面臨的困難的困難，只有耶穌能解決能解決，因?yàn)樵谔煜氯碎g沒有賜下別的名別的名，我們可以靠著得救的得救的，只有生命的主能賜給你新生命新生命。”
“你曾否領(lǐng)受他所賜的新生命新生命，讓圣靈來管理你的生活呢生活呢？你是否有重生的經(jīng)歷的經(jīng)歷？”她搖搖頭搖搖頭。我說：“那么，今天你是否愿意承認(rèn)自己的罪己的罪，接受耶穌受耶穌，領(lǐng)受新生命呢生命呢？”她欣然點(diǎn)頭接受頭接受。于是她自己開口禱告口禱告，在主面前流淚認(rèn)罪淚認(rèn)罪，并接受耶穌做她個(gè)人的救主的救主，求主來掌管她的一生的一生，使她在基督里成為一個(gè)新造的人造的人。
從此以后她的人生改變了改變了，她不但逃過十七歲的劫數(shù)的劫數(shù)，并結(jié)婚生子移居國外居國外，事隔二十多年到如今我們都還保持連系持連系。
民間一般人認(rèn)為“命”是生來就已經(jīng)注定了注定了，無法改變的改變的。所以，人非常注重要有好運(yùn)有好運(yùn)。因此，在民間及各樣習(xí)俗中習(xí)俗中，有很多“改運(yùn)、補(bǔ)運(yùn)”的儀式的儀式，卻沒有“改命”的習(xí)俗的習(xí)俗。例如：受冤下監(jiān)的人回到家回到家，家人會(huì)馬上煮個(gè)豬腳面線給他吃給他吃，或是要他去剃個(gè)頭剃個(gè)頭，除除霉氣除霉氣，補(bǔ)補(bǔ)運(yùn)補(bǔ)補(bǔ)運(yùn)。也有許多人許多人，在正月先要到廟宇做個(gè)“安太歲”的改運(yùn)儀式運(yùn)儀式，讓自己在新的一年里能順順運(yùn)氣順運(yùn)氣，這種“安太歲”的儀式是否有功效雖是個(gè)問號(hào)個(gè)問號(hào)，但卻安了自己的心己的心。
為什么民間的人會(huì)認(rèn)定命是無法改變呢改變呢？因?yàn)樗麄冎廊说拿⒉皇且话闼麄兯莸纳衩髅ǖ拿ǖ模恰疤臁彼ǖ拿ǖ摹＞腿缢自捤f“神仙難救無命人”、“萬般攏是命攏是命，半點(diǎn)不由人”（閩南語），意思是人的命早已定好了定好了，凡事不需要勉強(qiáng)要勉強(qiáng)。
讓我們?cè)倏纯疵耖g一般人如何處理去世的人世的人，就知道“天命思想”在他們心中所存的看法和影響和影響。通常家里若有喪事有喪事，首先家人要把去世的人抬到大廳到大廳，大廳通常都是供奉神明和神主牌的地方的地方。抬出死者以前者以前，必須先拿一些籮筐或白布或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來蓋起來。讓他們看不見死者見死者。
這些偶像神明對(duì)這位生前熱心虔誠的信徒的信徒，連看都不敢看一眼看一眼，為什么呢什么呢？并不是這些神明偶像無情像無情，乃是他們無能們無能。因?yàn)椋说纳啦皇且话闳碎g的神明偶像所掌管的掌管的。所以，在這種情況下情況下，一般的神明偶像不但無能為力能為力，還要趕緊回避緊回避。可見民間一般的人般的人，還是認(rèn)定有更大的全能者在掌管人一生的命運(yùn)和生死和生死。他們不知道是那一位那一位，所以稱為“天”，天字乃是“一”字加上“大字”，意謂著那第一大的神大的神。而基督徒都很明白這位全能的上帝的上帝，就是圣經(jīng)所介紹的創(chuàng)造宇宙萬物的真神的真神。
所以民間的“改運(yùn)、補(bǔ)運(yùn)”充其量不過順順運(yùn)氣順運(yùn)氣，或安安自己的心己的心，終究還是無法“改命”。在這世界這世界，除了創(chuàng)造生命造生命，給人生命的上帝以外帝以外，確實(shí)沒有任何神明能改變?nèi)说纳纳Ｒ驗(yàn)樯巧系蹌?chuàng)造的創(chuàng)造的，他才能更新醫(yī)治、改變。整本圣經(jīng)都在說明在說明，上帝為人類預(yù)備救恩和得新生命的方法的方法。
耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我藉著我，沒有人能到父那里去那里去。”
因?yàn)槲ㄓ幸d基督才能把人類從撒旦的權(quán)勢(shì)中贖回來贖回來，讓我們不必再受撒旦的挾制恐嚇制恐嚇。更寶貴的寶貴的，他把我們遷移到上帝的國度的國度，就像圣經(jīng)所說：“他救了我們脫離黑暗的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)，把我們遷到他愛子的國里的國里，我們?cè)趷圩永锏妹删融H蒙救贖，罪過得以赦免以赦免。”（西一：13～14）使我們不再受罪的困綁的困綁，能進(jìn)入耶穌基督救贖的恩典中來生活來生活。
不但如此但如此，上帝還給我們的生命有新生的機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，原來面向滅亡的命運(yùn)的命運(yùn)，透過耶穌基督的救恩的救恩，我們的人生轉(zhuǎn)變了方向了方向，不僅脫離了滅亡的命運(yùn)的命運(yùn)，而且還進(jìn)入永生的命運(yùn)的命運(yùn)。所以一個(gè)人若肯承認(rèn)自己的罪己的罪，相信倚靠耶穌基督的救贖的救贖，是何等大的福份的福份。 耶穌基督為了成為人類的代罪羔羊罪羔羊，將人從撒旦的權(quán)勢(shì)中贖回來贖回來，讓人能進(jìn)入上帝的國度的國度。只要人肯用心相信接受耶穌受耶穌，那么赦罪的恩典就臨到那人的身上的身上。
雖然，上帝深愛人類愛人類，但他不能因?yàn)橐饷馊说淖锶说淖铮`背自己圣潔和公義的本性的本性，更不能忽視自己所定的流血贖罪的原則的原則。因?yàn)椋系鄣拇葠凼墙⒃谛艑?shí)和公義的根基上；因?yàn)椋瑳]有信實(shí)和公義的愛便是溺愛是溺愛，但只有講信實(shí)和公義的審判卻是殘忍是殘忍。所以，上帝為了顯明他的公義和慈愛和慈愛，自己為人類接受罪的審判與刑法與刑法，他死在十字架上字架上，了結(jié)了罪在人身上的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)，救我們脫離犯罪該有的結(jié)局的結(jié)局。這就好像父親為了年幼無知的兒女所犯的錯(cuò)誤的錯(cuò)誤，負(fù)起了全部的責(zé)任的責(zé)任，替兒女接受該得的制裁和報(bào)應(yīng)和報(bào)應(yīng)。
也有人問說神既是全能的上帝的上帝，何必自找麻煩親身來擔(dān)當(dāng)人的罪呢的罪呢？當(dāng)然！上帝也許可用其他的方法來為人贖罪人贖罪，但是上帝為了表明他愛人類愛人類，他情愿親自為我們來犧牲來犧牲。
記得去年圣誕節(jié)的前后的前后，我家老二帶我們倆老去逛休士頓最高級(jí)的百貨公司貨公司，我們看見一幅很感人的畫面的畫面。有一位老父親因行動(dòng)不便坐著輪椅著輪椅，他的兒子有說有笑的推他逛百貨公司貨公司。我看了就問兒子說：“如果有一天我們這位父親這么老這么老，行動(dòng)又不方便不方便，你會(huì)推我來逛街嗎逛街嗎？”兒子說：“當(dāng)然會(huì)當(dāng)然會(huì)！”然后接著問說：“但是，如果我事業(yè)很忙無法抽身法抽身，請(qǐng)個(gè)人來推人來推，你覺得如何得如何？”我對(duì)兒子說：“當(dāng)然，有人推總比沒有推要好得多好得多。”但無論誰來推誰來推，當(dāng)然都比不上我兒子來推——那種愛的感受的感受，不是別人或金錢所能代替的代替的。
一定也有人問有人問，一千九百多年前的耶穌的耶穌，他“流血贖罪”到今天還會(huì)有功效嗎功效嗎？這也是上帝親自來到世界為人類贖罪的原因的原因。因?yàn)橹挥猩系塾猩系郏淖鳛椴攀菬o限的無限的，不受時(shí)間和空間的限制的限制，因此他“流血贖罪”功效永遠(yuǎn)存在遠(yuǎn)存在。正如圣經(jīng)說：“我們憑這旨意這旨意，靠耶穌基督只一次獻(xiàn)上他的身體的身體，就得以成圣以成圣。” 耶穌只要一次獻(xiàn)上自己上自己，就成為永遠(yuǎn)的贖罪祭贖罪祭。讓任何時(shí)代的任何人任何人，只要仰望他仰望他，相信他相信他，接受他接受他，都能得到這極其珍貴的救贖大恩贖大恩。
陳寶桂在四十歲時(shí)婚姻失敗姻失敗，又沒有兒女有兒女，在心情非常沮喪的情況下情況下，有一天走過臺(tái)北蘭州街蘭州街，無意間看見了一家神壇家神壇，她就走進(jìn)去要問神明問神明，希望從神明得到一些指點(diǎn)些指點(diǎn)。
不料，當(dāng)她在問神明的時(shí)候的時(shí)候，神壇的主持人對(duì)她說：“神明要用你要用你。”結(jié)果，邪靈就附在她身上她身上，使她失去意志去意志，開始不停的顫抖的顫抖。從那時(shí)起那時(shí)起，她就成為這家神壇的乩童的乩童。二十多年來多年來，她一口的牙齒就是在降童時(shí)降童時(shí)，抖得格格作響格作響，一顆顆的抖光了抖光了。
二十多年里多年里，這家神壇因她賺了許多錢許多錢，就到臺(tái)北縣一個(gè)礦區(qū)附近買地近買地，蓋了一座非常大的廟大的廟，她也搬到廟里去住里去住。后來，附她的邪靈也許太眷戀她眷戀她，開始不按規(guī)矩來附身來附身，有請(qǐng)沒請(qǐng)想來就來來就來，有時(shí)半夜來半夜來，有時(shí)吃飯時(shí)來飯時(shí)來，上街走路也來路也來，甚至在洗澡時(shí)也不放過她放過她，它一來陳寶桂就開始顫抖始顫抖，有時(shí)又跳又叫跳又叫，使陳寶桂無法過正常人的生活的生活，更糟的是因?yàn)樗欢〞r(shí)的吵鬧的吵鬧，使廟里不得清靜得清靜，人人都以為她瘋了她瘋了，三次送她到精神病院神病院，但檢查結(jié)果卻完全正常全正常，又把她送回來送回來。
后來她退休了退休了，但原來附她的那邪靈還是死纏著她纏著她，不讓她退休她退休。俗語說“道高一尺、魔高一丈”，陳寶桂就去請(qǐng)道行更深行更深，法力更強(qiáng)的法師來為她驅(qū)附附在她身上的那個(gè)邪靈個(gè)邪靈。法師到她家里作法里作法，處處都貼上符咒上符咒，連鏡子連鏡子，蚊帳都貼帳都貼，目的是要制止那個(gè)邪靈不再來打擾她打擾她。可是，所有的辦法都用盡了用盡了，依然無效然無效。她實(shí)在被鬼靈纏得很痛苦很痛苦，不想再活下去活下去，幾次，很不幸都被人救回來救回來。鄰居看見她這么可憐么可憐，就對(duì)她說：“所有的辦法都用了都用了，現(xiàn)在只有試試新的辦法的辦法，去請(qǐng)基督徒的耶穌來救你來救你。”所以鄰居才把她帶到布道所來道所來。
我是這布道所的牧師的牧師，我對(duì)陳寶桂說：“只有耶穌能救你能救你，也只有耶穌能趕出附在你身上的那個(gè)鬼靈個(gè)鬼靈。”
那晚，她就決定信主定信主。雖然，她決志信了主信了主，但還是很怕回家以后那個(gè)鬼靈再來纏她來纏她，我告訴她一定要靠耶穌來得勝來得勝。雖然時(shí)間已經(jīng)很晚經(jīng)很晚，我們夫婦還是到她家到她家，舉行圣別禮拜別禮拜，清除所有的偶像和滿屋子的符咒的符咒，求主耶穌的寶血潔凈血潔凈，宣告耶穌基督已經(jīng)在這個(gè)家庭作主做王主做王，求主耶穌差遣天使四圍安營(yíng)圍安營(yíng)，拯救信靠他的陳寶桂陳寶桂。
從那時(shí)起那時(shí)起，鬼靈不會(huì)再來干擾陳寶桂陳寶桂，她在耶穌基督里已經(jīng)得到釋放了釋放了，如今她要在耶穌基督里成為一個(gè)真正自由的人由的人。
有位工程師在一九九二年移民到巴西到巴西，他的母親特地到廟里請(qǐng)了一尊神明送給兒子給兒子，希望兒子一家透過神明的保佑的保佑，可以事事順利事順利，年年平安年平安。
過了兩年了兩年，他們?cè)诎臀髻I了新房子新房子，他母親很高興趕緊寄一本黃歷給他們給他們，在電話中教媳婦一定要好好看黃歷看黃歷，選個(gè)好日子好日子，好時(shí)辰才可以搬進(jìn)去搬進(jìn)去。
最后，他們勉強(qiáng)在黃歷上找到一天可以搬家的日子的日子，但是還要忌諱一件事一件事，就是搬家那天家那天，不可以碰到肖〈鼠〉的人，如果碰到肖〈鼠〉的人，就必遭災(zāi)禍遭災(zāi)禍。
結(jié)果，他們就照著黃歷的指示的指示，如此這般的做了的做了，心想能平安無事安無事，不給老人家掛心就好心就好。
新家搬好了搬好了，就邀請(qǐng)所有的親朋好友朋好友，一起到家里來烤肉聚餐肉聚餐，他們預(yù)備好所有要請(qǐng)客的東西的東西，就是忘了買木炭和汽水和汽水，所以，這位主人就帶著大女兒大女兒，開車到超市去買市去買，這段路來回頂多二十分鐘左右鐘左右。可是，這位主人卻一去不回頭不回頭，結(jié)果，到大家要回家的時(shí)候的時(shí)候，才知道男主人發(fā)生車禍生車禍，被送到醫(yī)院到醫(yī)院。 原來這位工程師買好東西出來要開車時(shí)開車時(shí)，看見天色已黑色已黑，又下著毛毛雨毛毛雨，就叫女兒不要過馬路過馬路，在超市門口等門口等，他去開車過來帶她來帶她。所以，他就捧著一箱汽水過馬路過馬路，他看見一輛計(jì)程車慢慢的開過來開過來，但他不知道自己為什么還是不停的走過去走過去，結(jié)果被計(jì)程車撞上車撞上，汽水灑了一地了一地，他站不起來不起來，他知道自己腳已經(jīng)斷了經(jīng)斷了。
這次的經(jīng)歷的經(jīng)歷，使這位工程師夫婦感到婦感到，為什么人活得這么沒有尊嚴(yán)有尊嚴(yán)，連那一天搬家都要看鬼神的臉色和規(guī)矩和規(guī)矩，就是聽了它預(yù)先的警告的警告，而無心觸犯了一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)，還是逃不過厄運(yùn)的襲擊的襲擊。于是，他們夫妻決定“像這樣的神明的神明，我們不要們不要！”隔天他們就自己把家里那本寶典〈黃歷〉和請(qǐng)來的神明偶像通通除掉通除掉。
后來，他們到教會(huì)去聽道去聽道，才知道過去他們是在撒旦權(quán)勢(shì)下生活下生活，所以要遵守撒旦國的規(guī)矩的規(guī)矩。于是，他們決定接受耶穌基督為救主為救主，離開受撒旦壓制的權(quán)勢(shì)的權(quán)勢(shì)。從此，他們?cè)谏系鄣拇髳酆投鞯渲卸鞯渲校?jīng)歷的每一天都是那么的美好的美好，他們能毫無顧忌的來運(yùn)用上帝所賜的日子和時(shí)間和時(shí)間，過最有意義有意義，最有效力的人生的人生。
如今，這對(duì)夫婦成為宣教師宣教師，到處為主做見證領(lǐng)人歸主人歸主，因他們親身經(jīng)歷從撒旦權(quán)勢(shì)得釋放的自由、喜樂和平安和平安。正如耶穌所說穌所說，他來到人間到人間，就是要使那“被擄的得釋放得釋放，瞎眼的得看見得看見，叫那受壓制的得自由得自由。”
在美國在美國，有位弟兄告訴我一個(gè)真實(shí)的見證的見證。他的親人在臺(tái)中縣是非常有名的中醫(yī)師中醫(yī)師。這位中醫(yī)師到廟里去拜拜去拜拜，當(dāng)他在祭拜時(shí)祭拜時(shí)，神明忽然附身在這位醫(yī)生的身上的身上，抓住他抓住他，要他做這間廟里的乩童的乩童。
就此這位醫(yī)生就成為了這間廟里的乩童的乩童。許多人有病就來問神來問神，尤其是那些疑難雜癥難雜癥，或醫(yī)院醫(yī)生無法處理的病人都得醫(yī)治得醫(yī)治。這間廟因?yàn)檫@位醫(yī)生的來到而遠(yuǎn)近馳名近馳名，大得財(cái)利得財(cái)利。
可是他自己的家庭的家庭，并沒有得到神明特別的護(hù)佑的護(hù)佑，反而遭遇許多無法想像的災(zāi)禍的災(zāi)禍。這位醫(yī)生大兒子生下來就殘廢；大女兒出嫁后生了兩個(gè)孩子個(gè)孩子，一天她卻無緣無故地帶著兩個(gè)可愛的孩子一起了；二女兒是個(gè)啞巴；二兒子開始是個(gè)最正常健康的孩子的孩子，后來也殘廢了殘廢了。
這位醫(yī)生與民間所謂的神明“共舞一生”，他是在它利誘和恐嚇之下嚇之下，勉強(qiáng)與它起舞的起舞的，但他所得的報(bào)償是什么呢什么呢？身心疲憊家庭不幸庭不幸，兒女遭遇悲慘的結(jié)局的結(jié)局。他全身投入為這樣的一位神明來使用來使用，雖然得到名聲和財(cái)富和財(cái)富，卻失去了最寶貴的平安的平安。
后來這位醫(yī)生決志信耶穌里耶穌里，在主耶穌主耶穌，他才掙開鎖鏈開鎖鏈，經(jīng)歷了得釋放的平安的平安。他脫離了過去的捆綁的捆綁，得到了真自由真自由，生命充滿了耶穌所賜的平安與喜樂與喜樂。
正如耶穌的應(yīng)許說：“我留下平安給你們給你們，我將我的平安賜給你們給你們，我所賜的所賜的，不像世人所賜的所賜的，你們心里不要憂愁要憂愁，也不要膽怯要膽怯。”（約十四：27）

Q5：婚姻算命能信嗎

那是絕對(duì)不可信的哦信的哦，算命的有那么神就不會(huì)給別人算命賺點(diǎn)所謂的消災(zāi)解禍的缺德錢了德錢了，什么生辰八字辰八字，配不配是自己決定的決定的，不是靠命保佑的保佑的，幸福是婚后兩個(gè)人創(chuàng)造的創(chuàng)造的，不是之前就可以預(yù)算到的算到的，要不怎么叫半仙呢半仙呢，都是自稱神仙而不能飛天的江湖騙子湖騙子，相信自己信自己，不要相信沒有依據(jù)的算命先生

Q6：算命先生算婚姻準(zhǔn)嗎?

算命先生算的婚姻并不準(zhǔn)確不準(zhǔn)確，婚姻是自己經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)的，并不是別人所能算的出來的出來的。

主題：女算命師怎么稱呼神婆算婚姻準(zhǔn)嗎

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二、雙魚座2024歲運(yùn)勢(shì)匯總,雙魚座十二月份運(yùn)勢(shì)2019

內(nèi)容摘要：

雙魚座2024年下半年運(yùn)勢(shì)陶白白

雙魚座的貴人運(yùn)勢(shì)怎么樣怎么樣？2024年會(huì)不會(huì)遇貴人遇貴人？

2024雙魚座全年運(yùn)勢(shì)女

雙魚座的人一定不能錯(cuò)過能錯(cuò)過！2024年雙魚座的感情運(yùn)勢(shì)情況如何況如何？

射手座今日運(yùn)勢(shì)時(shí)間和方位

射手座今天運(yùn)勢(shì)好嗎

1、雙魚座2024年下半年運(yùn)勢(shì)陶白白

食神能制七殺制七殺，官殺重重屬于混雜于混雜，需要制伏要制伏，女命更宜食神宜食神。
食神是日主所生之行生之行，陰陽屬性相同的那種的那種。
但要注意要注意。日主所生之行生之行，陰陽屬性不同的是傷官是傷官，不但不能制伏能制伏，反而會(huì)惹禍會(huì)惹禍，即所謂“傷官見官官見官，禍患百端”。
樓上的觀點(diǎn)我不同意不同意，官殺混雜需制伏需制伏，目的就是要本來兇險(xiǎn)的七殺服從官星從官星，發(fā)揮好的作用的作用。
八字論命的主旨一向以平衡和諧為好諧為好，五行流轉(zhuǎn)行流轉(zhuǎn)，融通無礙為最上為最上。正所謂“過猶不及”。越強(qiáng)越好是不存在的存在的，因?yàn)槟菍儆凇捌荨?/p>

2、雙魚座的貴人運(yùn)勢(shì)怎么樣怎么樣？2024年會(huì)不會(huì)遇貴人遇貴人？

雙魚座的貴人運(yùn)勢(shì)有點(diǎn)不好點(diǎn)不好，而恰恰他是你的貴人的貴人，你也是他的貴人的貴人，所以你們兩個(gè)在相遇之后遇之后，運(yùn)勢(shì)都會(huì)發(fā)生改變生改變。

3、2024雙魚座全年運(yùn)勢(shì)女

2024雙魚座全年運(yùn)勢(shì)女不錯(cuò)
雙魚座性格座性格，你的身上總保持著一種天真、忠厚的氣質(zhì)的氣質(zhì)。一般地說般地說，如果你的生辰天宮圖中沒有土星過多的不利因素影響素影響，且又遇到木星或金星處在理想方位的情況時(shí)情況時(shí)，你會(huì)經(jīng)常受到幸運(yùn)的照應(yīng)：意想不到的事情、突如其來的機(jī)遇、喜幸的雙魚座性格將會(huì)有利于你利于你。你也有可能中或在人生道路上遇到一位非常富有的和慷慨的知已的知已。于是，這位雙魚座的人就會(huì)進(jìn)入另一種新的意境中意境中，過著充滿幻想或神秘色的美好生活好生活。另一種趨向是你對(duì)生財(cái)之道表現(xiàn)得完全一無所知無所知，或許有時(shí)會(huì)沾染上不誠實(shí)的毛病的毛病。這主要取決于木星和海王星在你的生辰天宮圖中所處的位置如何置如何。
雙魚座的人溫情人溫情，靈活而且神秘且神秘。你的詩一般的思想意境想意境，內(nèi)在的敏感的敏感，神秘色和某些女性的性格特征格特征，常喚起人們的遐想的遐想。雙魚座性格的人自己也喜歡幻想歡幻想，并力圖用幻想來逃避生活中的困難和煩惱和煩惱。這是一種"心理"型的敏感而脆弱的性格的性格。在人生旅途中旅途中，你有時(shí)會(huì)因?yàn)榍优场⒙唤?jīng)心、自由放任和模糊不清的思想而無所適從所適從，也會(huì)因?yàn)樽约旱木}默和缺乏奔放的熱情而悲觀失望觀失望。粗暴的言行會(huì)使你的精神受到強(qiáng)烈的刺激的刺激，你希望自己的周圍充滿和諧友愛的氣氛的氣氛。
你的一生需要有一個(gè)強(qiáng)有力的人的支持和幫助和幫助。和藹可親的秉性會(huì)得到所有人的好感的好感，但過分的真誠和善良有時(shí)會(huì)使你陷入"奴隸"的地位的地位。實(shí)際上實(shí)際上，你經(jīng)常處在需要獻(xiàn)身或作出犧牲的情況下情況下。很容易受別人的蠱惑和影響和影響。

4、雙魚座的人一定不能錯(cuò)過能錯(cuò)過！2024年雙魚座的感情運(yùn)勢(shì)情況如何況如何？

雙魚座看待愛情很重情很重，愛情對(duì)她們來說有限的追求和幻想和幻想。會(huì)碰到很多慌亂的事情的事情，很容易意氣用事氣用事。

5、射手座今日運(yùn)勢(shì)時(shí)間和方位

射手座-本月綜合指數(shù)：
綜合指數(shù): 83% 愛情指數(shù): 76% 工作指數(shù): 80%
財(cái)運(yùn)指數(shù): 80% 健康指數(shù): 91% 幸 運(yùn) 色: 紅色
射手座-本月整體運(yùn)勢(shì)：
的你，本月卻有可能會(huì)有大破財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)，無論是理財(cái)或是投資是投資，最好都不要嘗試要嘗試，就算只是想簽個(gè)小樂透小樂透，都會(huì)體驗(yàn)錢丟到水里的痛苦的痛苦。不如把時(shí)間拿來規(guī)劃未來的旅游的旅游，心情會(huì)更愉快更愉快，回家和家人吃個(gè)晚餐個(gè)晚餐，也是不錯(cuò)的選擇的選擇！

6、射手座今天運(yùn)勢(shì)好嗎

你好，
首先明確下明確下，命運(yùn)只不過是一個(gè)人的局限性而已性而已，而不是一條固定的”line“。如果說命是一個(gè)人天的高度的高度，那么運(yùn)就是某個(gè)時(shí)期海浪能卷起的高度的高度。命好運(yùn)差的人可能是天很高但是海浪卷不起來不起來，最后也只能一般了一般了。而命（格局）不佳的人大運(yùn)好大運(yùn)好，也會(huì)受到天空的高度的局限性局限性。
問命運(yùn)一般先看格局看格局。主要術(shù)數(shù)手段看的是天地人中的天時(shí)的天時(shí)，天時(shí)能決定一定范圍的地利人和利人和，但不是全部是全部，還得看你如何用主觀意志與之結(jié)合之結(jié)合。
一般按照格局50% 10年大運(yùn)30% 流年20%來推斷來推斷。流月也比較重要較重要，流月即可定吉兇定吉兇，流日流時(shí)主要判斷這一天容易發(fā)生什么樣的事樣的事，及情緒身體的變化（測(cè)算難度大難度大，且基本上是學(xué)到一定水平給自己用自己用，而且還得做幾個(gè)月的筆記才能用成熟）。
最關(guān)鍵的是要明白自己應(yīng)該用什么樣的運(yùn)氣做什么做什么，
即天時(shí)和人和的結(jié)合的結(jié)合，而不是去浪費(fèi)掉浪費(fèi)掉。
我也更希望你能說明你的問題的側(cè)重點(diǎn)側(cè)重點(diǎn)，我一般按照給的分?jǐn)?shù)決定回答的詳細(xì)度詳細(xì)度。
無事不占事不占，這點(diǎn)切記點(diǎn)切記。
By the way，可能你聽說過八字分正格和從格和從格。正格多兇格多兇，從格多吉格多吉，但是能改造世界的大人物無一例外一例外。都是正格是正格。一者為與命運(yùn)抗?fàn)幉窢?zhēng)搏斗，用苦難磨礪自己的正格；一者為順應(yīng)最符合自己的那個(gè)神去順應(yīng)天時(shí)的從格幸運(yùn)兒幸運(yùn)兒。按照我的家族的經(jīng)歷的經(jīng)歷，倒是大人物基本無一例外不是與命運(yùn)抗?fàn)幍娜藸?zhēng)的人，即正格中磨礪出來的精英的精英。在少年期間多吃苦多吃苦，火煉成金煉成金，也是我以后會(huì)留給我的后人的精神財(cái)富神財(cái)富。
從格很少格很少，可遇不可求不可求，而且就算你自己是也沒什么值得高興的高興的，因?yàn)槟慊蛟S可以有富貴有富貴，但是你無法成為歷史的弄潮兒弄潮兒。
簡(jiǎn)而言之而言之，正格多兇格多兇，占的大比例中普通人多通人多，但是一旦出精英階層就可以有改變歷史方向級(jí)別的人物（也有不少經(jīng)歷磨礪后的精英階層英階層，但不算是大富貴大富貴，只能說有不錯(cuò)的地位和經(jīng)濟(jì)條件濟(jì)條件，比如幼年喪父的農(nóng)村出身的清華教授或者企業(yè)家等），特點(diǎn)是人生需要經(jīng)歷艱苦而后有更大的發(fā)展的發(fā)展，大運(yùn)影響雖然不小但是個(gè)人主觀努力的影響值很大值很大。從格多吉格多吉，多幸運(yùn)兒、富二代、聰慧之人慧之人，可能是沒吃過什么苦一路北大清華上去的或者是一些沒經(jīng)歷過很大挫折的明星的明星，只是這種結(jié)構(gòu)一旦走一個(gè)不好的大運(yùn)就和自由落體似的體似的，對(duì)大運(yùn)的要求極為苛刻為苛刻。
用年月日時(shí)的術(shù)數(shù)只是天地人中的天時(shí)的天時(shí)，雖然能看出不少出不少，但是不要忽略自己的主觀進(jìn)取
還有，把問題一次性找權(quán)威的人去問人去問，省的越問越糊涂越糊涂。
邏輯思維優(yōu)先級(jí)會(huì)讓你更明智：
先看這個(gè)人說話到底是空穴來風(fēng)穴來風(fēng)，還是把你當(dāng)做會(huì)術(shù)數(shù)的人給你進(jìn)行分析行分析，最后告訴你答案你答案，來判斷此人是否靠譜
然后再看他都說了些什么些什么，是否符合事實(shí)合事實(shí)。
若第一條就沒滿足沒滿足，你可以無視此人了此人了。
個(gè)人水平有限平有限，但是用紫微斗數(shù)看大方向還是不會(huì)錯(cuò)的會(huì)錯(cuò)的，
除非你提供的信息有誤息有誤。
不過畢竟是免費(fèi)解答費(fèi)解答，個(gè)人水平終究有限究有限。如果你是要比較高的要求的要求，建議花錢找人問找人問。
若你要更權(quán)威的解答的解答，度娘令東來吧東來吧，按照格式發(fā)你的帖子的帖子，他會(huì)在3天以內(nèi)回復(fù)內(nèi)回復(fù)，
但是如果沒按照格式發(fā)格式發(fā)，他是不會(huì)回的會(huì)回的。
請(qǐng)把提供的信息不夠請(qǐng)核對(duì)補(bǔ)全對(duì)補(bǔ)全，這樣才有人能夠幫你解答哦解答哦！：
性別出生地出生年月日時(shí)并注明公歷農(nóng)歷及是否有夏令時(shí)夏令時(shí)。
歡迎補(bǔ)全信息來追問我追問我，Make sure yourr information is complete or not!

我的回答范例：
也就是公歷1968年12月9日的卯時(shí)對(duì)吧時(shí)對(duì)吧。這個(gè)盤命身空劫身空劫，從來花錢就很快就很快，配合天梁陰煞天巫確實(shí)容易接近宗教命理教命理，想象力豐富力豐富。雖然這盤的命財(cái)官遷沒見到任何吉星何吉星，但畢竟本身是同梁是同梁，道德原則還是很堅(jiān)守的堅(jiān)守的。福德宮太陰權(quán)入廟權(quán)入廟，內(nèi)心還是要求比較高的較高的，也比較喜歡安靜上檔次的事物的事物。綜合來看合來看，這個(gè)盤有著比較深的慈悲心慈悲心，經(jīng)常比較喜歡照顧別人顧別人，并且道德方面很難挑出什么毛病么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宮和奴仆宮一線宮一線，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宮天機(jī)忌+羊恐怕老公和你的關(guān)系有些問題并且容易和你分開你分開。2015年走紫微破軍微破軍，這個(gè)宮位吉星確實(shí)很多實(shí)很多，同時(shí)紫微化科微化科，今年的眼光、水平會(huì)有不錯(cuò)的提升的提升，配合左右昌曲和大運(yùn)的文昌科文昌科，若有升職考試不妨多多參加多參加，另外大運(yùn)財(cái)帛宮會(huì)照天機(jī)祿天機(jī)祿，經(jīng)濟(jì)上確實(shí)會(huì)有一定的提升的提升，不過幅度不大度不大。現(xiàn)在是已卯月已卯月，也就是3月6日-4月5日，這個(gè)時(shí)間段是今年財(cái)運(yùn)最好的時(shí)候的時(shí)候。壬午月財(cái)運(yùn)較差運(yùn)較差，但是你的進(jìn)取心會(huì)增加會(huì)增加，可能會(huì)做事更加上進(jìn)加上進(jìn)。甲申月財(cái)運(yùn)也不錯(cuò)也不錯(cuò)。重點(diǎn)把握已卯月甲申月戊寅月戊寅月，注意壬午意壬午。同時(shí)，今年有一種容易大起大落起大落，環(huán)境變換境變換，去舊更新的性質(zhì)【紫微破軍微破軍，可以比喻為破軍先把原先的破壞了破壞了，紫微皇帝再來建設(shè)來建設(shè)，且紫破加吉破加吉，建設(shè)的力度更大】，這種變化的性質(zhì)往往是突然且難以預(yù)料及控制的控制的，并且主體是往好的方向的方向，不妨爭(zhēng)取妨爭(zhēng)取。
不把你的信息按照規(guī)范補(bǔ)全我是無法解答的解答的。歡迎來追問來追問。盜版者沒有能力提供追問解答服務(wù)答服務(wù)，因?yàn)樗麄兙蜎]花錢學(xué)過錢學(xué)過。在下雖然是初學(xué)者初學(xué)者，但大方向的問題還是綽綽有余的有余的。
時(shí)間一定要搞清楚搞清楚，精確到時(shí)辰到時(shí)辰，及出生地出生地。時(shí)辰對(duì)格局影響不少響不少，安星訣中的文昌文曲（吉）火星鈴星（煞），命坐宮位及14正曜的排布的排布，及重要雜曜的分布都是按照時(shí)辰安星的安星的。時(shí)辰也能決定你是否能夠得到月支的左輔右弼吉星及年支的天魁天鉞吉星鉞吉星。
另外，如果你給的財(cái)富值不足50分，我一般會(huì)少于100字的解答的解答。如果你問的范圍很大給的分很少分很少，就算我回答了你也不會(huì)當(dāng)回事當(dāng)回事，所以如果你想要細(xì)致回答致回答，注意及時(shí)提高你的懸賞的懸賞。、
一句話：如果你是推算你本人的本人的。請(qǐng)把信息補(bǔ)全了來追問我追問我。信息若不全則恕難從命難從命。如果算的不是你本人你本人，那么我也難以從命以從命。如果是剖腹產(chǎn)剖腹產(chǎn)，那么你給的時(shí)間一般只能作為參考為參考，難度較大度較大，剖腹產(chǎn)問題建議花錢找專業(yè)的人去定盤去定盤。
如果是很高端的具體事情的問題的問題，建議找人用奇門遁甲去問甲去問，這種問題也就不大可能是在知道平臺(tái)能解決的了決的了。

不過我還是想加上一小段話：
西點(diǎn)軍校學(xué)員的一個(gè)很重要的素質(zhì)就是——不要找借口找借口，沒有什么不可能不可能。帶著必勝、必須完成的信念想各種辦法去做法去做，不可能的很可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)成現(xiàn)實(shí)。
拿破侖也是這類人這類人。
人的命運(yùn)的命運(yùn)，可以簡(jiǎn)單分為外在環(huán)境因素與內(nèi)在本質(zhì)因素質(zhì)因素。當(dāng)你的內(nèi)在足夠強(qiáng)大、穩(wěn)固的時(shí)候的時(shí)候，外在環(huán)境不管是狂風(fēng)暴雨還是風(fēng)和日麗和日麗，你都可以做出一番成就番成就。英雄或許暫時(shí)無用武之地武之地，但他依然是英雄——總會(huì)找到擂臺(tái)的擂臺(tái)的。
我就是想說——當(dāng)你用術(shù)數(shù)給自己判斷運(yùn)勢(shì)的時(shí)候的時(shí)候，你應(yīng)該帶入師爺?shù)乃枷耄杭慈绻鯓泳蜁?huì)怎樣會(huì)怎樣。
當(dāng)你去執(zhí)行的時(shí)候的時(shí)候，你應(yīng)該帶入西點(diǎn)軍魂：不要找借口找借口，沒有什么不可能不可能。
【雖然這個(gè)不屬于術(shù)數(shù)命理數(shù)命理，但要想養(yǎng)成好的人格特質(zhì)格特質(zhì)，我不得不加上這一句】
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三、八字中的喜神和忌神解釋(八字的喜神忌神怎么找)

• 如何判斷八字中的喜用神與忌神?

  喜用神喜用神，為我國傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中專用術(shù)語用術(shù)語，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等救神等。這些術(shù)語只是為了方面命理格局分析局分析，并無實(shí)質(zhì)意義質(zhì)意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化克制化，刑沖克害等一般原理上原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對(duì)不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對(duì)“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。
  喜用神對(duì)五行平衡和陰陽調(diào)和最有作用
  我們知道五行有相生相克的關(guān)系的關(guān)系。如何才叫五行平衡呢平衡呢？傳統(tǒng)推測(cè)中多以日柱天干為主干為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行是否平衡否平衡。這里的五行權(quán)重測(cè)算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土金火土，相應(yīng)的干支所對(duì)應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的是八字命局中的喜用神喜用神。喜用神對(duì)命局的五行平衡和陰陽調(diào)和最有作用有作用。
  生辰八字的喜用神和忌神怎么看
  八字喜忌字喜忌，其實(shí)就是指自己的生辰八字中八字中，以日主為中心為中心，喜用什么五行么五行，或忌什么五行么五行。因?yàn)樯桨俗殖桨俗郑且蕴旄傻刂斫M成的組成的，這些干支的每個(gè)字每個(gè)字，都有顯明的五行屬性行屬性，有的屬金的屬金，有的屬木的屬木，有的屬水的屬水，有的屬火的屬火，有的屬土；而這些金木水火土水火土，又區(qū)分陰陽屬性陽屬性，并且具有相生相克生相克，或刑沖合害等作用關(guān)系用關(guān)系。這些五行有多有少多有少，有強(qiáng)有弱強(qiáng)有弱，它們的強(qiáng)弱狀態(tài)弱狀態(tài)，會(huì)對(duì)八字日主（出生日的天干）形成不同的影響作用響作用。
  生辰八字中八字中，是以日主為中心的中心的，代表自己表自己。在一個(gè)生辰八字中八字中，盡管有許多不同的五行的五行，但都可以歸納為兩大類兩大類，一類是對(duì)日主起助益作用的五行的五行，是“喜”的五行的五行，也就是我們常說的“用神”。另一類是對(duì)日干起損害作用的五行的五行，是“忌”的五行的五行，也就是的“忌神”。
  所以，最簡(jiǎn)單的說法的說法，就是對(duì)自己有利的五行為喜行為喜，對(duì)自己不利的五行為忌行為忌。從這一點(diǎn)來看點(diǎn)來看，五行缺什么就不再重要再重要，而應(yīng)該更多的去關(guān)注喜、忌的五行的五行。
  那么怎么去判斷一個(gè)八字的五行喜忌行喜忌，首先必須分清格局清格局，比如自身弱格身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的自身的，即是喜用五行用五行。而自身旺格身旺格，則需要抑制；能夠抑制自身的自身的，即是喜用五行用五行。自身從強(qiáng)格從強(qiáng)格，則為順勢(shì)為順勢(shì)，越強(qiáng)越好；能夠生扶自身的自身的，便是喜用是喜用。自身從弱格從弱格，也為順勢(shì)為順勢(shì)，越弱越好；能夠抑制自身的自身的，便是喜用是喜用。從的意思的意思，就是順從是順從，不是扶抑是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外字之外，很多八字除了書本上的一些教導(dǎo)之外導(dǎo)之外，還涉及到命理師的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，之所以不把這些判斷的方法一一列舉一列舉，一是因?yàn)閿?shù)量太大量太大，二是因?yàn)闆]有足夠的水平的水平，難以正確掌握確掌握，容易誤人害人人害人，所以朋友們?nèi)绻麤]有足夠的命理知識(shí)和專業(yè)老師的指點(diǎn)的指點(diǎn)，不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理的命理，一旦偏差旦偏差，則害人誤己人誤己。
  如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
  一、 什么是八字喜忌呢喜忌呢？這是根據(jù)一個(gè)人的生辰八字辰八字，判斷出來的出來的。這個(gè)判斷的過程與方法與方法，還是比較復(fù)雜的復(fù)雜的，需要經(jīng)過三至十年系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐與實(shí)踐，才能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確。簡(jiǎn)單地說單地說，八字喜忌字喜忌，就是日主喜忌主喜忌，而日主代表本人表本人，故日主喜忌主喜忌，也就是本人喜忌人喜忌。比如有人喜木與火木與火，忌土金；有人喜火與土火與土，忌金水；有人喜土與金土與金，忌水木；有人喜金與水金與水，忌火木等火木等。
  二、 這些喜忌五行忌五行，都是根據(jù)日主在年月日時(shí)中的旺衰強(qiáng)弱來判定的判定的。因?yàn)槟暝氯諘r(shí)中日時(shí)中，蘊(yùn)涵了不同的五行氣場(chǎng)行氣場(chǎng)，這些氣場(chǎng)對(duì)日主對(duì)日主，有的起扶助作用助作用，有的起損耗作用耗作用。比如甲乙木日主身弱主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺木身旺，則需要金克土耗火泄耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發(fā)展?fàn)顟B(tài)的五行的五行，即是本人最需用的五行的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態(tài)的五行的五行，即是本人最忌諱的五行的五行。
  三、判斷八字喜忌非常難非常難，并不是一篇文章就能講清楚講清楚，或看一篇文章就能學(xué)會(huì)的學(xué)會(huì)的，這需要專業(yè)學(xué)習(xí)五行命理知識(shí)三年以上年以上，再具有三年以上的命理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)踐經(jīng)驗(yàn)，才能勉強(qiáng)判斷出來斷出來。而有個(gè)別很復(fù)雜的八字的八字，有時(shí)也不一定能判斷準(zhǔn)確斷準(zhǔn)確，還要結(jié)合日主本人的現(xiàn)實(shí)情況實(shí)情況，去綜合推斷合推斷，最好請(qǐng)教專業(yè)人士幫助士幫助。
  四、這里透露幾個(gè)基本原則本原則，供學(xué)習(xí)者參考者參考。
  1、先看是否空亡否空亡。一個(gè)生辰八字排出來以后來以后，首先要看是否空亡否空亡。如果月令空亡令空亡，則以年支代替月令來看令來看。因?yàn)樵诿恳谎幸谎校商斓刂嗯渲嗯洌滓冶∥旒焊寥晒锸鞘畟€(gè)是十個(gè)，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個(gè)十二個(gè)，所以會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)空缺個(gè)空缺，這兩個(gè)空缺的五行的五行，即是空亡是空亡。空亡是以日柱來查柱來查，比如甲子旬中子旬中，戌亥空戌亥空，甲戌旬中戌旬中，申酉空……以此類推此類推。
  2、次看月令旺衰令旺衰。在一個(gè)生辰八字中八字中，月令為提綱為提綱，對(duì)日干起著50%的影響力影響力。看月令旺衰令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態(tài)衰狀態(tài)。如果月令是生扶日干的日干的，這叫得月令得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的日干的，則日干不得月令得月令，便弱了50%。
  3、再看日干周圍干周圍。所謂日干周圍干周圍，是指與日干緊貼的月干、日支、和時(shí)干這三個(gè)方位個(gè)方位。在日干已得月令扶且的前提下前提下，如果這三個(gè)方位中方位中，再有一項(xiàng)生扶日干扶日干，那日干就屬身旺了身旺了。如果這三個(gè)方位中再有一項(xiàng)克制日干制日干，那日干就屬身弱了身弱了。
  4、后看整體氣勢(shì)體氣勢(shì)。有時(shí)只看前面幾項(xiàng)還是不行是不行，因?yàn)橛袝r(shí)日干既得月令得月令，又得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片生扶片生扶，再無克制無克制，或雖有克制有克制，但構(gòu)不成威脅成威脅，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就旺極而從強(qiáng)了從強(qiáng)了。反之，如果日干不得月令得月令，又不得月干、日支和時(shí)干的扶助的扶助，局中一片克耗泄克耗泄，再無幫扶無幫扶，或雖有幫扶有幫扶，但構(gòu)不成影響成影響，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，日干就弱極而從弱了從弱了。
  五、以上是判斷八字格局的基本方法本方法。所謂八字格局字格局，就是日干狀態(tài)干狀態(tài)。日干代表自身表自身，故又稱身旺、身弱、和從強(qiáng)、從弱。這是四種基本格局本格局。另外還有一種叫化格叫化格，很少遇到少遇到，故可暫時(shí)忽略時(shí)忽略。
  六、斷出八字格局以后局以后，八字喜忌問題忌問題，就迎刃而解了而解了。也有幾個(gè)原則個(gè)原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強(qiáng)而順之”、“從弱也順之”。
  1、如果日干身旺干身旺，則需要抑制要抑制。那么克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
  2、如果日干身弱干身弱，則需要生扶要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才和食傷和食傷，即為該八字忌諱的五行的五行。
  3、如果日干從強(qiáng)干從強(qiáng)，旺不能抑不能抑，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越旺越好旺越好。與身弱格類似格類似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行的五行。反之，克制日干的官殺、財(cái)才，即為該八字忌諱的五行的五行，但從強(qiáng)格中強(qiáng)格中，食傷吐秀也為吉也為吉，故食傷也為喜用的五行的五行。
  4、如果日干從弱干從弱，弱不能扶不能扶，則需要順勢(shì)而行勢(shì)而行，越弱越好弱越好。與身旺格類似格類似，克制日干的官殺、財(cái)才、食傷，即為該八字需用的五行的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行的五行。
  七、另外兩種格局種格局，化格與調(diào)候格的判斷的判斷，可以不按以上方法上方法，而需按其特點(diǎn)其特點(diǎn)，單獨(dú)進(jìn)行獨(dú)進(jìn)行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行的五行，進(jìn)行調(diào)候行調(diào)候。由于太復(fù)雜太復(fù)雜，不易懂不易懂，故這里暫時(shí)不講時(shí)不講。
  八字格局即人生格局生格局，影響或左右著你的人生運(yùn)勢(shì)生運(yùn)勢(shì)。斷準(zhǔn)了八字格局字格局，知道了用神忌神神忌神，就可以有針對(duì)性地調(diào)適或轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)化，從而得心應(yīng)手地實(shí)現(xiàn)趨吉避兇的目的的目的。

• 八字用神,喜神,忌神,仇神,閑神,都是什么意思

  閑來有空普及一下
  用神，八字中最有用的有用的，起到平衡到平衡，補(bǔ)救，病藥，通關(guān)，調(diào)侯等等的關(guān)鍵的關(guān)鍵。
  喜神，生護(hù)用神的用神的，起到保護(hù)或者增加其力量的作用的作用。
  忌神，克制用神的或者是克制自己的（如七殺）。
  仇神，克制喜神的喜神的。
  閑神，就目前來看沒什么用的么用的，但在特定情況下也可以起作用的十神的十神。

• 怎樣確定八字的用神、喜神和忌神?

  最近這些年這些年，很多感興趣的人都喜歡看一些八字、命理的書理的書。其實(shí)，我相信很多人也看的明白、也理解的可以的可以，比如排八字、排大運(yùn)排大運(yùn)，知道什么是正財(cái)、偏財(cái)，什么是正官、七殺，這些我相信都不存在理解的誤差的誤差，因?yàn)槎加幸粋€(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和概念和概念。但是越學(xué)越發(fā)現(xiàn)核心的問題來了題來了，那就是對(duì)于八字的用神、喜神、忌神這三個(gè)概念個(gè)概念，始終好像是不得要領(lǐng)、難以理解以理解。為方便大家學(xué)習(xí)家學(xué)習(xí)，雖然我自己水平不高平不高，但就我個(gè)人這二十年的實(shí)踐、理解，談一談我個(gè)人的一些體會(huì)些體會(huì)。

  （一）什么是八字的用神、喜神、忌神

  要知道用神、喜神有什么用什么用？當(dāng)然，前提是必須要了解好什么是八字的用神、喜神呢喜神呢？這個(gè)用神的用、具體是怎么用怎么用，這個(gè)喜神的喜、具體是怎么喜怎么喜。何謂用神呢用神呢？那首先還得回歸到八字的來源、本義上面來上面來。八字，我一直以來的認(rèn)知的認(rèn)知，就是我們這個(gè)人一生之中的時(shí)間軌跡、時(shí)間規(guī)律間規(guī)律，是一種規(guī)律種規(guī)律。

  而這種時(shí)間規(guī)律怎么看呢么看呢？正是通過我們傳統(tǒng)文化中的陰陽與五行為核心載體去分析其規(guī)律的發(fā)展情況的情況的。就好比我們一個(gè)人一個(gè)人，從中醫(yī)的角度來說度來說，無非就是五臟六俯、精氣神、奇經(jīng)八絡(luò)、骨頭肌肉氣血而組成的組成的。那么，就有一個(gè)問題了問題了，你說世界上有從來不生病的人嗎的人嗎？沒有的沒有的。

  那為什么會(huì)生病呢生病呢？當(dāng)然是因?yàn)檫@個(gè)體內(nèi)各種力量、精神氣的不均衡變化引起的病變、病理，然后，你想要病好要病好，是不是得找藥得找藥？八字亦一樣亦一樣，因?yàn)槿魏我粋€(gè)八字里面的五行力量天生就是不平衡的平衡的，因?yàn)檫@種不平衡不平衡，所以生與克的作用便會(huì)出現(xiàn)重或輕、強(qiáng)或弱強(qiáng)或弱，一樣會(huì)產(chǎn)生八字里面的“病”，而這個(gè)病就是八字中的忌神的忌神，可以理解為忌諱之神諱之神。同時(shí)，針對(duì)這個(gè)病下的藥下的藥，便是用神了用神了。然后，這個(gè)對(duì)藥有幫助作用的作用的，便是喜神了喜神了。我相信這樣一說樣一說，大家也就都好理解了理解了。

  （二）為什么要懂得捉住這個(gè)八字的用神、喜神、忌神呢

  這又是一個(gè)很重要的概念的概念，為什么在看八字的時(shí)候的時(shí)候，一定要分清忌神清忌神，然后取出用神、忌神呢忌神呢？其實(shí)呀其實(shí)呀，我以前就說過就說過，世人本無吉兇、因人而有人而有，延伸到這個(gè)八字上也一樣的一樣的。比如本來的金、木、水、火、土本身并無吉兇無吉兇，是因人、因不同的八字才逞現(xiàn)出的吉兇；比如本來的正財(cái)、偏財(cái)、正印、偏印等等印等等，本來也無吉兇無吉兇，也是因?yàn)槿恕⒁驗(yàn)椴煌陌俗纸M合的力量不平衡而展現(xiàn)的吉兇的吉兇。

  換一句話說句話說，你要最終確定這個(gè)八字哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞些是壞，必須知道這個(gè)八字組合力量的變化的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的虛擬的，并不太好定義、掌握，這個(gè)時(shí)候個(gè)時(shí)候，就需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去固定它、定義它、衡量它衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了這樣的作用的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子把尺子，通過這把尺子、懂得用這把尺子把尺子，你才能丈量出這個(gè)八字里面哪些地方好、哪些地方不好方不好。說白了說白了，喜用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一把尺子把尺子，所以你說重不重要、需不需要這一把尺子呢尺子呢？這是非常重要和關(guān)鍵的關(guān)鍵的。

  （三）怎么取準(zhǔn)用神、喜神、忌神呢

  對(duì)于學(xué)八字的朋友來說友來說，比如天干、地支、陰陽五行、排八字、排大運(yùn)這些只需要用心、花些時(shí)間些時(shí)間，總是可以掌握的掌握的，包括一些起神煞的方法的方法，也不算有難度有難度，唯一卡住大家往前更進(jìn)一步的一步的，就是這個(gè)如何取用神、捉用神捉用神。何謂取用神、捉用神呢用神呢？說的通俗一些俗一些，就是針對(duì)當(dāng)時(shí)某個(gè)八字的“病”，你準(zhǔn)備怎么治怎么治，下什么“藥”，這個(gè)藥就是用神是用神。

  怎么才能取準(zhǔn)呢取準(zhǔn)呢？據(jù)我個(gè)人多年的經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，還是用病藥法去取用神、捉用神最好神最好？當(dāng)然，現(xiàn)在普遍通用的取用神方法就是根據(jù)一個(gè)八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺時(shí)、一般取財(cái)官及食神為喜用神喜用神，則印比為忌神；而身弱時(shí)、一般取印比為喜用神喜用神，則食傷財(cái)官為忌神為忌神。而以身旺身弱取用神最難的就是如何分清一個(gè)八字是身旺還是身弱是身弱，這是最難的最難的。因?yàn)榘俗掷锩娓鱾€(gè)五行之間旺弱的表現(xiàn)的表現(xiàn)，它并沒有一個(gè)具體的數(shù)位、輕重的輕重的，只能通過比如當(dāng)令、當(dāng)旺、有根、無根、有助、無助、數(shù)量多少等去區(qū)別的區(qū)別的，在這個(gè)過程中最容易帶上個(gè)人的主觀性主觀性，所以是最難的最難的。因此，會(huì)往往出現(xiàn)同一個(gè)八字個(gè)八字，有人說是身旺、有人說是身弱的情況的情況，這個(gè)比比皆是比皆是。

  所以，我認(rèn)為我認(rèn)為，八字取用神最好的思路方法路方法，就是病藥法病藥法，就是看這個(gè)八字的病在哪里在哪里，然后針對(duì)這個(gè)病下藥病下藥。比如命中是水火相沖為病沖為病，那么能夠化解這個(gè)沖的便是藥便是藥，比如木；比如命中合是病合是病，那么能夠化解這個(gè)合的便是藥便是藥，比如沖這個(gè)合的便是藥；比如命中食傷制官殺太過的太過的，這個(gè)食傷旺就是病就是病，針對(duì)這個(gè)食傷或能解決這個(gè)食傷旺的就是藥就是藥，比如可以用印制食傷、也可以用官殺幫助官殺不怕食傷的制化的制化，這也是藥也是藥，我認(rèn)為這個(gè)思路十分的好用的好用，基本上能解決一切八字的取用問題用問題。當(dāng)然，這只是我個(gè)人多年一點(diǎn)體會(huì)點(diǎn)體會(huì)，未必準(zhǔn)確必準(zhǔn)確，有勞大家更深入、更高明的看法、指導(dǎo)。

  （四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定兇

  另外一個(gè)問題也頗為關(guān)鍵為關(guān)鍵，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定兇呢定兇呢？比如當(dāng)下走喜用神運(yùn)的是不是一定就是好運(yùn)、走忌神運(yùn)的就一定逞兇呢逞兇呢？在一般人的觀念里面念里面，走喜用神就一定好、走忌神運(yùn)一定就兇定就兇，但我個(gè)人的認(rèn)為不是這樣的這樣的。我認(rèn)為我認(rèn)為，取喜用神、分清忌神固然是為了分清大運(yùn)、流年、命中六親、宮位的吉兇而設(shè)的而設(shè)的，但不見得是喜用神就一定吉一定吉，比如當(dāng)喜用神出現(xiàn)卻有心無力的時(shí)候、比如當(dāng)忌神出現(xiàn)但力不從心的時(shí)候的時(shí)候，吉兇反而會(huì)轉(zhuǎn)化會(huì)轉(zhuǎn)化。

  例如喜木時(shí)喜木時(shí)，但大運(yùn)走的是甲申截腳運(yùn)截腳運(yùn)，用神無力神無力，看似有實(shí)則無實(shí)則無，相反，會(huì)表現(xiàn)出兇險(xiǎn)、不好的一面；例如忌金時(shí)忌金時(shí)，但大運(yùn)走的是庚寅運(yùn)庚寅運(yùn)，忌神無根無力根無力，雖然是忌神是忌神，但不見得就為兇就為兇。所以，過往有一些人自己也學(xué)有一些八字、也有一些命理基礎(chǔ)的基礎(chǔ)的，看到我批的八字時(shí)八字時(shí)，明明某步大運(yùn)是忌神運(yùn)的神運(yùn)的，我卻斷為吉、斷事好事連連事連連，這令很多人想不明白的明白的。

  事實(shí)上事實(shí)上，一物兩性物兩性，這物本身顯示哪一面的性質(zhì)、特點(diǎn)，從來都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境而逞現(xiàn)出來的出來的，這個(gè)并不矛盾不矛盾。比如冬天的陽光的陽光，總是讓人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽的太陽，總使人覺得無所適從、甚至厭惡至厭惡。因此呀因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定兇一定兇，仍需要結(jié)合實(shí)際情況際情況，看其最終發(fā)揮的作用是正面還是反面是反面，方能確定的確定的，這個(gè)說來玄妙來玄妙，但也是批命斷事中很關(guān)鍵的一步的一步。

  （五）喜用神、忌神與生活、風(fēng)水等有關(guān)聯(lián)嗎

  當(dāng)然，喜用神、忌神的運(yùn)用很廣泛很廣泛，各人有各人的用法的用法，我不評(píng)論不評(píng)論。比如有人將八字中的喜用神、忌神運(yùn)用到風(fēng)水上的水上的，比如喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的朝北的。但是，我本人是不這樣運(yùn)用的運(yùn)用的。八字是一門時(shí)間性的規(guī)律的規(guī)律，而風(fēng)水是一門空間性的規(guī)律的規(guī)律，雖然兩者是有關(guān)聯(lián)的關(guān)聯(lián)的，但各個(gè)體系并不一樣不一樣。

  比如我們同行里面常說的常說的，如果八字中忌水的忌水的，那么平時(shí)生活中不喝水、不洗澡了嗎澡了嗎？這是不可能的事能的事。風(fēng)水與八字與八字，我認(rèn)為最注重的仍然是資訊同步訊同步，好八字的人自然會(huì)住到風(fēng)水好的房子里面、風(fēng)水好的房子里面一定是住著八字當(dāng)下運(yùn)氣的人氣的人，這絕對(duì)是不會(huì)錯(cuò)的了錯(cuò)的了。所以，八字中忌諱什么諱什么，不代表生活中就一定不能做什么做什么，比如忌土的忌土的，是不是就不用住到房子里面了里面了，因?yàn)榉孔右彩菍偻潦菍偻粒窟@顯然是不對(duì)的不對(duì)的。

  所以，喜用神、忌神本身的作用只是用來看八字里面六親、宮位、大運(yùn)、流年等的吉兇好壞的好壞的。你如果將其延伸到生活中的應(yīng)用的應(yīng)用，也無不可無不可，比如喜火、多穿紅色的紅色的，你也可以穿可以穿，但如果運(yùn)氣不好時(shí)不好時(shí)，你內(nèi)外全部穿紅色就會(huì)好了嗎好了嗎？不可能的可能的。運(yùn)氣好的時(shí)候的時(shí)候，自然會(huì)穿的好看、精神，這是真理是真理。因此，不要太糾結(jié)自己喜什么、用神是什么、忌諱什么諱什么，這只是給算八字時(shí)的先生看你命盤各個(gè)情況吉兇的一把尺子把尺子。

• 怎么判斷八字喜忌和喜用神,八字怎么看十神,神煞的喜用忌用呢?_百度知...

  提起怎么判斷八字喜忌和喜用神喜用神，大家都知道都知道，有人問八字怎么看十神看十神，神煞的喜用忌用呢忌用呢？另外，還有人想問如何知道自己的喜用神和忌神和忌神，你知道這是怎么回事么回事？其實(shí)八字喜用神和忌用神忌用神，下面就一起來看看八字怎么看十神看十神，神煞的喜用忌用呢忌用呢？希望能夠幫助到大家到大家！

  怎么判斷八字喜忌和喜用神

  1、怎么判斷八字喜忌和喜用神:八字怎么看十神看十神，神煞的喜用忌用呢忌用呢？

  用納音最簡(jiǎn)單最簡(jiǎn)單。他可以判斷命主身弱還是旺還是旺，是很旺還是有點(diǎn)旺有點(diǎn)旺。當(dāng)然，你得知道年柱道年柱，月柱，日柱，時(shí)柱的深層次含義次含義。至煞，我的看法是所有的神煞都有作用有作用，不同的就是的就是，他們的組合問題合問題，如果有煞果有煞，同柱有貴人有貴人，那么傷害可以減輕以減輕，但不會(huì)消失會(huì)消失。年柱會(huì)影響一生響一生，月柱影響最得力最得力，，，等生辰八字喜用神查詢表查詢表。

  2、怎么判斷八字喜忌和喜用神:如何知道自己的喜用神和忌神

  怎么確定自己的喜用神,如何知道自己的喜用神,怎樣知道自己的喜用神,八字如何確定喜用神,如何推算喜用神和忌神,怎樣知道自己的忌神;

  ——老師提供參考,并祝大家財(cái)運(yùn)事業(yè)興旺,身體永遠(yuǎn)健康家運(yùn)興隆運(yùn)興隆！八字喜用神怎么看怎么看。

  關(guān)于喜用神喜用神，相信很多朋友們也都知道都知道，或則聽說過聽說過，但是不一定都明白喜用神是什么意思么意思，這里老給大家詳細(xì)講解一下喜用神喜用神！

  喜用神喜用神，其實(shí)是二個(gè)概念個(gè)概念，分別是“喜神”“用神”二個(gè)概念個(gè)概念，一般統(tǒng)稱為“喜用神”；

  另外，大家可能不知道的是道的是，與喜用神相對(duì)應(yīng)的還有“忌神”“仇神”，他的作用和“喜用神”是相反的相反的，一個(gè)是有益的有益的，一個(gè)是有害的；如何看八字的忌神的忌神。

  那么，具體來說什么是“喜神”，“用神”呢？

  通俗一點(diǎn)說一點(diǎn)說，用但是八字命格的“精氣神”所在，也是命格五行旺衰的“靈”所在，更是我們?nèi)松鸵猿晒Φ摹皺C(jī)遇和舞臺(tái)”；

  一個(gè)人的八字命格里面格里面，如果沒有“用神”的存在的存在，那么這個(gè)人一生的造化基本上就很有限很有限，只能是一個(gè)普通人居多人居多，所以要想一生事業(yè)有所成就所成就，就離不開“用神”的推波助瀾波助瀾，所以老師的起名原則也是建立在命格“用神”基礎(chǔ)上進(jìn)行的；將“用神”植入到你的姓名之中名之中，也就相當(dāng)于“好運(yùn)”時(shí)刻伴隨著你了著你了，起名如果脫離了生辰命格辰命格，也就是相當(dāng)于脫離了作用對(duì)象用對(duì)象，所以一切皆為空談；

  但是同時(shí)是同時(shí)，對(duì)于命格“用神”的推算其實(shí)是最難以把握的把握的，是學(xué)命之人最難以突破的一個(gè)關(guān)口個(gè)關(guān)口，有些算命窮極一生的精力都沒能夠突破對(duì)用神的掌握的掌握，可想而知該有多難；而如果一個(gè)命理研究者把握不準(zhǔn)用神準(zhǔn)用神，不但命理推算不會(huì)準(zhǔn)確會(huì)準(zhǔn)確，就算是據(jù)此而起名字起名字，也會(huì)于事無補(bǔ)的；

  3、怎么判斷八字喜忌和喜用神:八字喜用神和忌用神

  根據(jù)你的時(shí)間推算：八字喜用神和忌神查詢神查詢。

  你這個(gè)八字個(gè)八字，甲日干生戌月生戌月，處養(yǎng)地處養(yǎng)地，不得令不得令，確實(shí)有點(diǎn)弱有點(diǎn)弱，

  只能以印為“喜”（木）

  只能以比為“用”（水）怎么看四柱的喜用神和忌用神忌用神。

  忌嘛，喜，用以外就是啦就是啦。八字本命財(cái)位在：寅（東北）怎么看八字喜用神和忌神和忌神。

  4、怎么判斷八字喜忌和喜用神:怎么判斷八字中的喜神的喜神，用神和忌神還有全盤測(cè)試情況

  用神喜忌

  所謂用神,就是八字中對(duì)于日干來說,具有補(bǔ)弊救偏或促進(jìn)助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補(bǔ)救與否,影響人一生的運(yùn).凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運(yùn)流年來補(bǔ).對(duì)于命局五行較為平衡,用太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.

  一般用神有生扶用神,調(diào)候用神,通關(guān)用神.

  一.日干弱,多官殺,用神取印星取印星。喜用神怎么判斷么判斷。

  首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強(qiáng)金得水,方挫其鋒,強(qiáng)火得土,方止其焰;強(qiáng)水得木,方泄其勢(shì);強(qiáng)土得金,方制其壅;強(qiáng)木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢(shì),才能談得上化而生身.按理說:金能生水,金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強(qiáng)身,還需要大補(bǔ),不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明…這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢(shì),還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個(gè)人內(nèi)火旺,但又腎虛,這對(duì)矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調(diào)解了這對(duì)矛盾,這種命理上的通關(guān)作用,正是對(duì)癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺的化解辦法,這在中醫(yī)中起到了平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強(qiáng)旺,印梟之運(yùn)便是人一生中的運(yùn)程,不但沒有病,而且厚祿,印在握,功名自有.

  八字喜用神和忌用神

  日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅(jiān)實(shí)的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身的作用.凡日干弱又多官殺克,財(cái)耗,食傷泄,都是用神弱的表現(xiàn).十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運(yùn)補(bǔ)救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災(zāi)而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運(yùn)程上來說,印梟之運(yùn)為行運(yùn)用神,是命局中所缺之用神,能補(bǔ)命之不足,所以是運(yùn).比劫運(yùn)只能是第二好運(yùn).八字強(qiáng)弱自動(dòng)計(jì)算動(dòng)計(jì)算。

  二.日干弱,多財(cái)星,用神首取比劫.如何判斷自己八字喜用神喜用神。

  日弱財(cái)多,好比戴滿了珠寶引起貪財(cái)之人起貪心,可嘆沒有強(qiáng)壯的身體來守住財(cái)寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財(cái),重則惹來殺身之禍,落得人財(cái)俱亡.所以比肩劫財(cái)可補(bǔ)身弱財(cái)多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財(cái)和比劫是一對(duì)相克的關(guān)系.那么為什么要舉這樣一個(gè)不好的例子呢?只因身弱財(cái)多挑不起財(cái),求財(cái)辛苦,而且往往在財(cái)?shù)绞种H同時(shí)也孕育了災(zāi)難,對(duì)這種命局來說,財(cái)是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價(jià),甚至座牢.什么時(shí)候可勝財(cái)呢?只有當(dāng)行比劫運(yùn)的時(shí)候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財(cái),木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財(cái),金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財(cái),火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財(cái),方相濟(jì);日干弱為土,水為旺財(cái),土多得以圍.走比劫運(yùn)不但自己升官發(fā)財(cái),兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運(yùn).

  日弱財(cái)多,弱命局沒有比劫,印星即為替補(bǔ)用神,即第二用神.印星與日干是相生關(guān)系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財(cái)星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財(cái)多的用神,還可以有耗財(cái)之用.在運(yùn)中,比劫為運(yùn),這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運(yùn)為第二好運(yùn),還利文途.故日干弱為金,木財(cái)盛,可以土印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為木,土財(cái)盛,可以水印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為土,水財(cái)盛,可以火印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為水,火財(cái)盛,可以金印星為生身耗財(cái)之用;日干弱為火,金財(cái)盛,可以木印星為生身耗財(cái)之用.如何確定喜用神和忌神和忌神。

  三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.怎么看十神為喜為忌喜為忌。

  印星是生身的,印星是生身的,同時(shí)又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之,為過于,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于,以印星之火制金生身,來制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.

  四.日干強(qiáng)旺,多印星,取財(cái)為用神.八字查喜神忌神神忌神。

  財(cái)星用神,既有能挑財(cái)?shù)秘?cái)之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過而劫財(cái).日干與財(cái)是相克關(guān)系,如若日干已旺,又得印星生身為強(qiáng)旺,財(cái)就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強(qiáng)旺,用神取金財(cái)可制印木,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強(qiáng)旺,用神取火財(cái)可制印金,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強(qiáng)旺,用神取水財(cái)可制印火,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強(qiáng)旺,用神取土財(cái)可制印水,耗日強(qiáng)旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強(qiáng)旺,用神取木財(cái)可制印土,耗日強(qiáng)旺之身.

  日干強(qiáng)旺多印星卻沒有財(cái),命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強(qiáng)旺之身.如再無官殺,當(dāng)取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強(qiáng)旺之印.五.日干強(qiáng)旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財(cái)之神,不抑制比劫無從養(yǎng)命,更無法以財(cái)生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因?yàn)樯硗侵柑旖賻蜕砘蛴⌒巧硖^,二是指日干當(dāng)令,當(dāng)令是指日干在月支中臨長(zhǎng)生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時(shí)為建祿.在五行中,日干旺為強(qiáng)金,首取火之官星為用神;日干旺為強(qiáng)土,首取木之官星為用神;日干旺為強(qiáng)水,首取土之官星為用神;日干旺為強(qiáng)火,首取水之官星為用神;日干旺為強(qiáng)木,首取金之官星為用神.

  若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時(shí)也可泄月令之旺氣.食傷有生財(cái)之功,并且無官殺就不克用神.故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.

  倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實(shí)屬非常偏枯,除了財(cái)星就無可救藥了.如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.

  通關(guān)用神:

  在相對(duì)平衡的四柱中:財(cái)星與印星旺而相戰(zhàn),有一點(diǎn)官殺星可通關(guān);印梟與食傷旺而相戰(zhàn),日干得令可通關(guān);官殺與比劫旺而相戰(zhàn),有一點(diǎn)印星可通關(guān).

  調(diào)候用神:

  五行有燥濕之分,四時(shí)有暖寒之別.命局炎躁喜濕潤(rùn),命局寒濕喜暖燠.此為專為冬月夏月所生之命局開具的補(bǔ)氣良方,調(diào)候之用神.

  調(diào)候用神和通關(guān)用神是輔助扶抑用神的,推命還需以生扶用神為主.免費(fèi)用五行算喜神忌神神忌神。

  以上就是與八字怎么看十神看十神，神煞的喜用忌用呢忌用呢？相關(guān)內(nèi)容關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于八字怎么看十神看十神，神煞的喜用忌用呢忌用呢？的分享的分享。看完怎么判斷八字喜忌和喜用神后用神后，希望這對(duì)大家有所幫助所幫助！

• 詳解:生辰八字喜用神是什么?

  在 風(fēng)水命理 中，生辰八字是一個(gè)人出生以后非常重要的信息的信息，關(guān)系到一個(gè)人以后的命運(yùn)的命運(yùn)。喜用神是生辰八字術(shù)語中喜神和用神的合稱呼合稱呼。
  那么，喜用神到底是什么呢什么呢？一起隨我來看看吧看看吧！

  

  八字喜用神詳解
  喜用神喜用神，為我國傳統(tǒng)四柱八字預(yù)測(cè)術(shù)中專用術(shù)語用術(shù)語，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等救神等。這些術(shù)語只是為了方面命運(yùn)格局分析局分析，并無實(shí)質(zhì)意義質(zhì)意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化克制化，刑沖克害等一般原理上原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對(duì)不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對(duì)“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素行元素。

  喜用神對(duì)五行平衡和陰陽調(diào)和最有作用
  我們知道五行有相生相克的關(guān)系的關(guān)系。如何才叫五行平衡呢平衡呢？傳統(tǒng)推測(cè)中多以日柱天干為主干為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行是否平衡否平衡。這里的五行權(quán)重測(cè)算-水木金火土還要與干支關(guān)聯(lián)支關(guān)聯(lián)。例如同樣是水木金火土金火土，相應(yīng)的干支所對(duì)應(yīng)的月令不同其強(qiáng)度也是不同的不同的。由此計(jì)算出的需要補(bǔ)足五行即是對(duì)人生運(yùn)勢(shì)具有深刻影響的是八字命局中的喜用神喜用神。喜用神對(duì)命局的五行平衡和陰陽調(diào)和最有作用有作用。

• 八字喜神有什么作用,喜用神如何判定?

  八字喜用神在中國的傳統(tǒng)命理學(xué)中是一個(gè)專用術(shù)語用術(shù)語，而八字喜用神對(duì)于命理會(huì)帶來影響哦影響哦，那么八字喜神有什么作用,喜用神如何判定何判定？ 八字喜神有什么作用,喜用神如何判定何判定？ 取用方法
  取喜用神先要判定八字是否是特殊格局（從旺局、從兒局～順局、化象局），還是普通格局通格局。 從旺局 顧名思義就是八字中某種五行過于旺相于旺相，得到亢旺可順而不可逆的狀態(tài)的狀態(tài)。那種五行過于旺相就要從于那種五行種五行，比如八字金的五行得到亢旺的狀態(tài)的狀態(tài)，那么用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（閑神是水），其它五行以此類推此類推。
  例子1：戊戌年丁巳月戊戌天戊午時(shí)土五行得到亢旺
  例子2：戊戌年戊午月壬戌天丙午時(shí)也是土五行亢旺 從兒局～順局 從兒局是八字提綱（月建）是食神、傷官得氣（旺相），縱使沒有得到亢旺狀態(tài)旺狀態(tài)，日元也要順其氣勢(shì)其氣勢(shì)。用神是食神、傷官的五行的五行，喜神是財(cái)?shù)奈逍械奈逍小＃ū冉傥逍袨殚e神黨喜神黨喜神，忌神是印的五行的五行，仇神是官殺的五行）。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、閑神是水、忌神是金、仇神是土神是土，以此類推此類推。
  例子：戊戌年己未月丁酉天丁未時(shí)雖日元通根元通根，也是從兒局從兒局，用神是土、喜神是金神是金。 化象局 化象局就是八字日元與月干或時(shí)干組合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日元五行發(fā)生變化生變化，要以新的合化后的五行計(jì)算行計(jì)算，化象局又分假化局和真化局真化局。
  假化局就是日元合而不化而不化，主要原因是要化的天干還旺相或化出的五行太弱行太弱，不能順利合化成功化成功。取用神要以幫助其合化成功的五行為用神為用神，克制忌神助其用神的是喜神是喜神。
  例子：戊戌年戊午月壬戌天丁未時(shí)丁與壬合化木合化木，合而不化而不化，用神是木、喜神是水神是水。
  真化局就是八字日元與時(shí)干或月干組合干組合，月支透合化之五行之五行，合化成功化成功。此時(shí)用神要以化出的五行旺、弱情況來定況來定。比如化出的五行是金行是金，金旺相金旺相，那么用神是水、喜神是木神是木。化出五行是金行是金，金弱，那么用神是土、喜神是金神是金。

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