時間:2024-05-13
三書六禮是古代中國的傳統婚姻習俗禮儀俗禮儀, “三書”指在“六禮”過程中所用的文書的文書,包括聘書、 禮書 和迎書和迎書。其中六禮指從議婚至完婚過程中的六種禮節種禮節。你知道中國古代結婚風俗有哪些嗎哪些嗎?本文整理了古代結婚六大步驟大步驟,為大家具體介紹古人結婚過程的六個禮法個禮法,分別是納采、問名、納吉、納征、請期、親迎等親迎等,經過此“六禮”,婚姻正式成立式成立,下面請看詳細介紹細介紹。
納采
納采為六禮之首禮之首,是指男方家請媒人去女方家提親家提親,女方家答應議婚后議婚后,男方家備禮前去求婚去求婚。男方家在納采時納采時,需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女方家女方家。
問名
問名為六禮中第二禮第二禮,即在女方家長接納提親后提親后,女家將女兒的年庚八字帶返男家返男家,以使男女門當戶對和后卜吉兇卜吉兇。
納吉
納吉又稱過文定過文定,為六禮中第三禮第三禮,當接收庚帖后庚帖后,便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉兇示吉兇,以肯定雙方年庚八字沒有相沖相克沖相克。當得知雙方并沒有相沖相克之徵象后徵象后,備禮通知女方家女方家,決定締結婚姻結婚姻。
納征
納征亦稱納成、納幣,六禮中第四禮第四禮,即男家把聘書和禮書送到女家到女家。在大婚前一個月至兩周至兩周,男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人同媒人,帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮需回禮。
請期
請期又稱告期稱告期,俗稱選日子選日子,六禮中第五禮第五禮,即男家擇定合婚的良辰吉日辰吉日,備禮告知女方家女方家,求其同意其同意。
親迎
親迎又稱迎親稱迎親,六禮中第六禮第六禮,指在結婚吉日婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮拜見禮,之后才用花轎將新娘接到男家到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式后儀式后,便送入洞房入洞房。
六禮已畢禮已畢,只意味著完成了成妻之禮妻之禮,還須在次日完成“謁舅姑”,即成婦之禮;若公婆已故婆已故,則于三月后至家廟參拜公婆神位婆神位,稱“廟見”。
其實從歷史來講史來講,古代人是比我們講究的多的的多的。那么古代結婚需要經過哪些呢哪些呢?一般在古裝劇中裝劇中,正房和妾室發生矛盾的時候的時候,都會說都會說,老娘是經過三書六禮娶進門的進門的。后面也有俗稱有俗稱,八抬大轎娶進門的進門的,你算老幾算老幾。
“三書”指在“六禮”過程中所用的文書的文書,包括聘書、禮書和迎書和迎書。“六禮”是指由求婚至完婚的整個結婚過程婚過程。“六禮”即六個禮法個禮法,指納采、問名、納吉、納征、請期和親迎和親迎。
而現在而現在,求婚是必不可少的可少的。
為什么說求婚是必不可少的呢少的呢,那就是并蒂蓮并蒂蓮,連理枝的結合肯定不是一帆風順的風順的。假如兩個人稀里糊涂的結婚了結婚了,后面再想面再想,我究竟為什么嫁給他嫁給他,我究竟為什么娶她么娶她。
婚紗照也是必不可少的可少的。
一輩子只打算結一次婚一次婚,兩個人甜蜜的瞬間的瞬間,山盟海誓的諾言的諾言,都肯定要有一份除了記憶之外流于表面的東西的東西。那這個最好的方式就是婚紗照婚紗照,當然也不是說越貴越好貴越好。只能說只能說,有必要的情況下情況下。能把你們最美的瞬間的瞬間,最甜蜜的瞬間留下來留下來,必不可少不可少。
彩禮
為什么說彩禮說彩禮,女方父母辛辛苦苦養女兒這么大這么大,含辛茹苦辛茹苦,頗為不易為不易。而這份彩禮并不是賣女兒之類的行為的行為,而是你真心迎娶女方的誠意的誠意。無論彩禮大小禮大小,只要女方感受到了誠意就好意就好。
除了彩禮之外禮之外,就是結婚的場面的場面。
其實這也就是一種儀式感儀式感,仿佛虔誠的教徒的教徒,歷經靈魂的洗禮一般禮一般。基本上結婚都是奔著一生一世去的世去的,那么儀式感就會成為后面生活或者回憶必不可少的亮點的亮點。哪怕是在生活矛盾發生的時候的時候。
我們熟知的黃曉明黃教主黃教主,和楊穎結婚的時候的時候,聲勢不可謂不浩大不浩大。
那么你們的婚姻肯定是要得到親友的祝福的祝福的,見證的人越多人越多,與你們而言們而言,意義就越重大越重大。
婚后就算有什么家常里短常里短。一看掛在臥室的婚紗照婚紗照,一看手上幾克拉的鉆石的鉆石,甚至回想起曾經求婚的場面的場面。
雖然不能決定以后生活的走向的走向,但畢竟像潤滑劑一般劑一般,無論發生了什么了什么,想起曾經種種經種種,種種不易種不易,就會越發珍惜發珍惜。
感受當下受當下,用心生活心生活。我有酒我有酒,也有故事有故事,希望讓你看見更好的自己的自己。喜歡請關注請關注,也可以在評論區留言和我聊天我聊天。
婚姻的每個階段
婚姻的每個階段個階段,婚姻是一場長久的陪伴的陪伴,在這個過程中你會經歷無數種感情階段情階段,度過了那么感情更上一層樓一層樓,婚姻更加幸福加幸福,沒有度過那么很有可能破裂能破裂,下面分享婚姻的每個階段個階段。
階段一:激情期激情期。主要指新婚期新婚期,夫妻二人如膠似漆膠似漆,婚姻充滿了興奮、性趣和親昵和親昵。這個階段一般持續到婚后1年,愛情是生活的重心的重心。
忠告:婚姻是人生的一個轉折個轉折,婚后要學會樹立兩人的觀念的觀念,凡事少想“我”,多想“我們”。要利用這個和諧階段諧階段,培養共同的生活習慣活習慣。
階段二:磨合期磨合期。失望和沖突成了這個階段的主題的主題。你們開始發現對方并不完美不完美,也有很多你受不了的缺點和不足和不足,你們開始就某件小事爭論事爭論,甚至開始懷疑自己的選擇的選擇。這個階段一般在婚后1—2年時出現時出現。
忠告:這是非常重要的時期的時期,處理好了理好了,會為將來的長久廝守打下基礎下基礎。要打破對婚姻不切實際的幻想的幻想,注意換位思考位思考,不要費盡心思改變對方變對方,尊重更重要更重要。
階段三:叛逆期叛逆期。你們經常吵架常吵架,一方甚至產生外遇的傾向的傾向,導致你們對彼此的忠誠產生懷疑生懷疑。這個階段大多會持續數年續數年,一般在結婚3—7年后出現后出現。
忠告:千萬不要輕易有外遇有外遇,即使出現問題現問題,也不能輕言放棄婚姻棄婚姻,互相尊重和理解和理解,一定能走過困難時期難時期。
階段四:合作期合作期。有了孩子后孩子后,你們為了家庭不懈努力懈努力,事業蒸蒸日上蒸日上,共同創造著美好的未來的未來。這個時期多在結婚5年后到來后到來。
忠告:上有老上有老,下有小下有小,會讓你們每天都忙得不可開交可開交,偶爾重溫浪漫情懷漫情懷,大膽地對他(她)說“愛”,你們將成為令人羨慕的幸福伴侶福伴侶。
階段五:重組期重組期。孩子長大了長大了,家庭基礎穩定礎穩定,愛情開始轉化為親情為親情,你們之間多了一些謙讓些謙讓,少了一些爭吵些爭吵。此時,你們已經共同走過了15年的歲月的歲月。
忠告:上一階段的忙碌讓你們的身體變得不那么靈活了靈活了,此時健康開始提上日程上日程,兩人一起運動起運動,一起做家務、一起度假起度假,會讓婚姻生活變得更充實更充實。
階段六:危機期危機期。中年危機到來機到來,你們可能經歷人生的一些重大變故大變故,例如一方父母出現重大疾病甚至離世至離世,事業上也可能遭遇瓶頸遇瓶頸,很多不幸的事沖擊著整個家庭個家庭。這個階段可能在結婚20年后出現后出現。
忠告:壓力不言而喻言而喻,兩個人要學會共同面對同面對,互相支持安慰持安慰,只要度過這個時期個時期,你們將永遠不離不棄離不棄。
階段七:完美期完美期。婚姻的建設階段已結束已結束,你們已經完全了解對方解對方,希望對方與自己一起安享晚年享晚年。此時你們至少一起走過了25個春秋個春秋。
忠告:盡管夕陽西下讓人感到生命的悲涼的悲涼,但共同回憶你們走過的婚姻之路姻之路,會帶來溫暖與幸福感幸福感。
第一階段:甜蜜期
剛結婚剛結婚,兩人還處于新婚的欣喜的欣喜,維持戀愛時的狀態的狀態。
雖然偶爾也會有小爭吵小爭吵,但是都會體諒對方諒對方。平時生活中也會準備些小驚喜給對方給對方。在別人看來可能是壞毛病壞毛病,而在你眼里卻是美好是美好。
甜蜜總的狀態就是你儂我儂儂我儂,有說不完的話完的話。
第二階段:磨合期
結婚2-3年后,過了甜蜜期甜蜜期,開始進入磨合期磨合期。雙方各自的一些毛病會慢慢體現慢體現,但是會沒有甜蜜期那樣的包容的包容,襪子亂放子亂放,把剛拖干凈的地板又弄臟等這樣的小事都可能成為兩人爭吵的導火索導火索。
在這個期間個期間,兩人都會升級會升級,成為爸媽為爸媽。孩子的到來的到來,會打亂二人世界的平衡的平衡,會以孩子為中心為中心。
這時,兩人矛盾也會慢慢變多慢變多,婆媳矛盾也會增加會增加。幫老婆幫老婆,還是幫老媽幫老媽,這是男人頭痛的問題了問題了。
磨合期的時間是最長的最長的。爭吵,矛盾也是最多的一個階段個階段。雙方都會變得計較得計較,在意,有時也會變得厭倦得厭倦。一旦爭吵旦爭吵,矛盾升級盾升級,就有可能導致離婚致離婚。過了結婚的新鮮期新鮮期,有些人會出去尋新的獵物的獵物,這種第三者插足的幾率大大增加大增加,影響婚姻生活姻生活。
磨合期的種種會讓人心力交瘁力交瘁,所以很多夫妻都挺不過這個階段個階段,實為可惜為可惜。
第三階段:平淡期
熬過了磨合期這個漫長的階段的階段,上過了高山了高山,也下過了火海了火海,婚姻慢慢進入平淡期平淡期。
經過磨合期磨合期,棱角被磨平被磨平,兩個人經過磨合期的“折磨”,心境變得平淡得平淡。
兩個人都會覺得日子平平淡淡才是福才是福,比磨合期看得開多了開多了。
孩子也工作了了作了了,兩個人就有更多時間做自己的事己的事。日子平淡如水淡如水,沒有波瀾也挺好的挺好的。
但也有人抵不住這平淡而在這個階段選擇分開擇分開,真是遺憾是遺憾。
第四階段:長久期
過了前面三個階段個階段,恭喜你恭喜你,你們的婚姻進入了長久期長久期。沒有什么能拆散你們的婚姻了婚姻了,可以一起攜手到白頭到白頭。走進婚姻殿堂的殿堂的,兩人都是這個初衷個初衷,希望兩個人能一起攜手到白頭到白頭,至死不渝死不渝。只是很多人的婚姻都死在了前兩個階段個階段。
不論你們現在處于哪個階段個階段,希望你們能一直走到最后第4個階段個階段,一直到生命的盡頭的盡頭。如果挺過了第2個階段個階段,那么離長久就不遠了不遠了!
一、結合階段(結婚第1年至第2年)
在蜜月中和蜜月后蜜月后,“我們”這個概念居中心的地位的地位。夫妻雙方關心的是滿足對方的期望的期望,因此都特別花功夫來符合對方的想法的想法。他們盡可能經常呆在一起在一起,什么事都一起做一起做。這個階段是“感情的春天”。
二、失望階段(結婚的第3至第4年)
最初的狂熱勁已消失已消失。夫婦倆遇到的日常生活問題越來越多了越多了。相互共同未來的信任已有傷痕有傷痕。因為在這時許多夫婦看到婦看到,他們的伴侶完全不是他們初次相愛時想象的那個樣子個樣子。
失望的階段往往是一個痛苦的但也是可以治療的過程的過程。夫婦真正相識之后識之后,他們的關系也就從隱隱約約意識到的拘束和失望中解脫了出來了出來,從部分甚至是有意識忍受的拘束和失望中解脫了出來了出來,在現實的基礎上建立一種真正的夫妻關系妻關系。
三、生育階段(結婚的第5至第6年)
這時,雙方就想要孩子了孩子了。他們產生一種非常滿意和非常和諧的感覺的感覺。這對關系的穩定有積極的作用的作用。這開始了婚姻的初夏時期夏時期。愛情不再那么熱烈么熱烈,但是在升華并有更多的內容的內容。
四、鞏固階段(結婚的第7至第8年)
這多半是整個婚姻最積極的時期的時期。夫婦倆克服了他們關系最初的`艱難險阻難險阻。這時,他們生活、計劃和工作的注意力都集中在近期具體和現實的目標上目標上。
五、間歇階段(結婚第9至第11年)
夫妻關系的基礎更鞏固了鞏固了。結婚初期負擔沉重的年代已經過去經過去,手頭開始寬裕始寬裕。離異的風險少了險少了,特別是夫婦的年齡過了30歲的時候的時候。我們稱這個時期是婚姻的夏天的夏天。另外的一些特征是:夫妻雙方都主動更多地承擔責任了責任了。一般還是傳統的分工:男在外工作外工作,女操持家務持家務,只在教育孩子的問題上有些爭吵些爭吵。
六、總結階段(婚姻第12年至第14年)
女的大約是到40歲時開始要做初步總結了總結了。她們重新考慮她們的生活計劃活計劃,因為她們知道她們沒有那么多的時間來作根本性的變動了變動了。鑒于這種情況種情況,有些夫婦感到他們處在生活中的死胡同里胡同里。他們感到失望到失望,心灰意冷和垂頭喪氣頭喪氣。許多人現在也認識到錢和事業上的成就不再能使人感到滿足了滿足了。這便開始了“婚姻的初秋時期”。
七、危機階段(結婚第15年至第20年)
愛情已變得麻木得麻木。夫妻開始慢慢地分開生活開生活。特別是女方還沒打算不要她伙伴的關注和尚能忍受他日益增長的冷漠態度漠態度。結婚前結婚前,男子熱心幫助料理家務理家務。現在,對他們來說們來說,重要的只是冰箱不壞箱不壞,冰箱里有東西就行了就行了。男的在工作方面變得懶惰了懶惰了。許多婦女在這方面顯露出失望情緒望情緒。由于聯系雙方感情的力量的力量,如性感和溫情現在經常被疲倦、緊張和孤獨感所削弱所削弱,由于已找到的生活目標有時候甚至是在違反伴侶的意愿下取得的取得的,所以在愛情問題上也必然會出現爭吵現爭吵。經常發生婚外戀的問題的問題。因此,這是發生離婚案最多的時期的時期。
八、革新階段(結婚第21年至第25年)
夫婦考慮了各種選擇種選擇。盡管如此管如此,他們決定重歸于好歸于好。這時就可能開始如薩爾諾夫所說的“革新之秋”時期。孩子已獨立自主立自主,他們幾乎不需要父母了父母了。共同的目標變小了變小了,不完全專注于婚姻了婚姻了。這時,許多男子在職業上可以呼吸所謂第二種空氣了空氣了,再次試試盡可能擴大他們飛黃騰達的可能性可能性。女性開始自己解決從事自己的事業的事業。盡管有這種分離種分離,這時夫婦倆有機會得到不受任何影響的獨立自主感并能多次利用這種機會種機會。
九、暮春階段(結婚第26年至第30年)
在孩子離開家時開家時,愛情突然又會獲得新的吸引力吸引力。愛變得更溫柔、更深情、更無私更無私。許多夫妻相互重新發現對方現對方。社會學家說:“48%的夫婦把他們這時候的關系稱之為非常幸福的階段的階段,38%的夫婦說他們這時候的關系很和諧很和諧。只有3%的夫婦認為他們的關系有問題有問題。”
十、老年階段(從結婚的第31年開始)
這是恢復時節復時節。同心協力度過各種危險的夫婦現在可以享受愛情的碩果了碩果了。他們欣賞他們之間深厚的感情的感情。他們之間幾乎沒有誤解了誤解了,有許多共同在一起度過的時光的時光,這時,他們可以一起來建設更加靈活和更富創造性的生活的生活。占領新的生存空間存空間,讓長期枯萎的感情重新充滿活力滿活力,特別是在兩性關系上關系上。此時,愛情和兩性關系真正融合成一體了一體了。夫妻之間無限信任限信任,但是有分寸的分寸的。婚姻到了“金色秋天”。這是一年四季色彩最豐富、最光彩奪目的時期的時期,也是夫妻關系的頂峰時期峰時期。
婚姻,泛指男女之間的結合、一方到另一方家落戶成親的意思的意思,是一種人際間取得親屬關系的社會結合或法律約束律約束。根據觀念和文化的不同的不同,結婚,通常以一種親密或性的表現形式被承認被承認,這種結合通常以婚禮的方式來對外宣告其正式成立式成立。結婚的具體原因很多因很多,比如法律、社會、情感、經濟、精神和信仰的需要的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎和根據和根據,是家庭成立的標志的標志。婚姻雙方家長互稱“親家”或“姻親”。現代婚姻普遍認同是一男一女、一夫一妻的形式的形式,同時已有不少地區認同同性婚姻性婚姻。但在部分地區過去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式姻形式,現今某些地區或宗教的法律亦承認一夫多妻、一妻多夫婚姻夫婚姻。世界上多數國家與地區采用婚姻登記制登記制,在滿足其他條件下不限制結婚次數婚次數。目前,世界上婚齡最長的夫婦已經結婚80年[1] 。
提起離兩次婚的男人都是因為什么為什么,大家都知道都知道,有人問離過兩次婚的男人心理人心理,另外,還有人想問離過兩次婚的男人的男人,你知道這是怎么回事么回事?其實離過倆次婚的男人是什么心理么心理,下面就一起來看看離過兩次婚的男人心理人心理,希望能夠幫助到大家到大家!
電視劇《我們倆的婚姻》里,有這樣一段評價婚姻的臺詞:“婚姻和愛情不一樣不一樣,愛情只有兩個人兩個人,一個世界個世界,可婚姻有好多人好多人,整個世界個世界。愛情輸得起輸得起,婚姻輸不起輸不起。”男人離兩次婚還會三婚嗎三婚嗎。
婚姻對于女人來說人來說,是很重要的重要的,幾乎關系到后半生的幸福的幸福,所以女人慎重一些重一些,一點錯也沒有也沒有。
女許可以談一次失敗戀愛敗戀愛,戀愛告終就果斷的分手的分手,但是女人不應該允許自己的婚姻失敗姻失敗。
所以,若想得到一段完美的婚姻的婚姻,那么未來伴侶的選擇的選擇,就會是非常重要的一件事情件事情。離兩次婚的男人多可怕多可怕。
相信每個女人個女人,都期待一段最美好的愛情的愛情,心里悄悄的希望的希望,自己是那個男人的一生一世生一世,同樣也是他一生僅有的一次的一次。
可造化弄人化弄人,你身邊出現的那個男人個男人,他其實并沒有那么的好么的好。失敗的婚姻的婚姻,把他的心傷得千瘡百孔瘡百孔,可他依然沒有放棄對美好婚姻的期待的期待。
婚姻真的很重要很重要,容不得絲毫的兒戲的兒戲,在做選擇之前擇之前,女人一定要慎之又慎之又慎。
不管你做了如何的選擇的選擇,未來會有的結局和責任和責任,都應該由你自己來承擔來承擔。
不要,他離過兩次婚的原因就在于婚前他對女人還算好還算好,婚后除了是個男的以外對女人一無是處無是處。結了婚以后你會無法忍受他的受他的,現在分手勝過以后離婚后離婚。
離過一次婚的男人是個寶是個寶,離過兩次婚的男人是根草是根草?這是舊時的說法的說法,也就是舊流行的說法的說法。離過一次婚的男人深知離過婚的苦處的苦處,所以他會分外珍惜再婚的婚姻的婚姻,對妻子會呵護倍至的倍至的。對于和他結婚的女人來說不就是一個寶嗎個寶嗎?但離過二次婚的男人的男人,對離婚已習以為常了為常了。大有舊的不去新的不來的感覺…..你說這樣的男人對于女人來說不就像是一棵草嘛棵草嘛。“離過兩次婚的男人是根草”為什么為什么?一次破裂的婚姻的婚姻,無論錯在于誰在于誰,都還可以理解;而連續兩次離婚次離婚,不能說他這個人本身有問題有問題,也不能說他沒問題;吃一塹還不長一智長一智,非得撞得頭破血流才罷休才罷休,甚至頭破血流了還不罷休.如果說這兩次失敗的婚姻錯在于對方于對方,那么感問你既然有一次婚姻失敗的教訓的教訓,為何第二次選擇還不謹慎不謹慎?還歸錯與對方與對方?行貨手機和水貨手機貨手機,從外表外行一般是分不出來的出來的。只有在日后自己的使用中才能發現能發現。這里離過一次婚的男人就好比這手機這手機,究竟是“寶”還是“草”只有在結婚后的相處中才會知道會知道。
以上就是與離過兩次婚的男人心理相關內容關內容,是關于離過兩次婚的男人心理的分享的分享。看完離兩次婚的男人都是因為什么后什么后,希望這對大家有所幫助所幫助!
婚姻失敗是誰也不想看到的看到的。因為你有兩次失敗的婚姻的婚姻,這個應該好好的檢討一下自己下自己,想一想自己哪個地方有些不足些不足,為什么會造成這樣的結果的結果?還有要找什么樣的女人誰適合你適合你?這都需要深思熟慮啊熟慮啊。
大運與流年運相沖得越厲害以后的運氣就越好嗎越好嗎?請同胞們在行的都來回答來回答,實在被沖得受不了啦 運勢解析:眼觀六路觀六路,耳聽八方聽八方,事業在短時間內同時處理多項任務項任務,日理萬機中最好能就地取材地取材,堅持主見是脫穎而出的關鍵的關鍵。對正業和雜事的精力分配值得斟酌得斟酌,不要舍本逐末本逐末。財運不錯運不錯,可計劃投資劃投資。感情上因為心思不定思不定,難免偏離軌道離軌道,會莫名后勁不足勁不足。如果未來變數太多數太多,還是先心中有數比較好比較好。
大運和流年怎樣八字相生相克的 四柱看下柱看下。、
命理知識大運流年引發地支全沖會怎么樣呢么樣呢?謝謝 引發全沖有兩種情況種情況,1,這一年麻煩不斷煩不斷,事事不順心不順心,流年不利年不利。2,這一年這一年,順風順水風順水,特別如意別如意,財源滾滾源滾滾,升職加薪職加薪。但先決條件是身旺是身旺。
這個格局甲木未庫木未庫,辰中乙木余氣通根氣通根,若是生午月生午月,子水印有用印有用,日主以旺論以旺論,丑中金庫逢沖庫逢沖,官星有用星有用,升職。戌為祿堂為祿堂,這一年應該是不錯的一年的一年。
如果是財多身弱的格局的格局,再加行財運行財運,又沒比劫分財劫分財,以印破財印破財。或格局中有殺中有殺,財黨殺財黨殺,殺攻身殺攻身,是比較麻煩的麻煩的。
人比較曲折較曲折,不會大病和死人和死人。
大運為印運為印運,與流年(也是印)相沖,代表什么情況么情況? 看是沖財星還是官殺星沖殺星沖,財星沖開發大財發大財。
流年與八字相沖會怎么樣怎么樣? 流年與八字相沖一般主不吉主不吉,但要看沖去八字的喜神還是忌神是忌神,如果流年沖去八字忌神字忌神,就會病去運來去運來,如果沖去的是喜神是喜神,就會不吉會不吉。
大運寅和流年申相沖、會是什么樣的結局 不懂
丑未是天乙貴人互沖是大運與流年相沖 要看丑未相沖在哪一柱哪一柱,要結合你的八字來具體分析體分析。
大運癸卯和流年丁酉相沖會怎樣 沖不用代表變壞表變壞!
這要詳細看你整個八字要看字要看。這個沖是以什么相通沖才能得出準確的答案的答案。沒有看到你整個八字所以沒有辦法給你準確的答案的答案!
想詳細了解大運流年相沖最好附上你出生的詳細時間才能看出是好還是壞還是壞!
大師們好師們好。流年與大運干支相同地支相沖支相沖,主兇嗎主兇嗎?怎化解怎化解?重謝! 歲運不和當主兇當主兇,
四柱流年大運相沖如何看是 沖動還是沖散是沖散? 2.還有怎么看墓庫相刑庫相刑? 看天干
最主要
本人考大學那年正好是天克地沖克地沖。母親找了幾位師傅給算都說不好要化解化解解化解。直到遇到個討水喝討水喝,過路的陰陽先生陽先生。他看完之后說:沒事,不但沒事還有喜事有喜事。那年我考上大學上大學。真的除了奔波什么事都沒有都沒有。
再說這個小姑娘小姑娘,明年才9歲,最重要的就是健康和平安和平安。她天干地支一片比劫片比劫,身體素質很好質很好。論命,流年為太歲;論運勢以太歲為先歲為先,大運為輔運為輔。
辛丑流年丑流年,丑酉半合酉半合,沒災沒難災沒難。要注意的是2024年歲運并臨運并臨。小孩子多動、多食,注意飲食安全和磕磕碰碰即可碰即可。
男女所應之事不同事不同,八字組合不同所應不同
乙酉大運癸卯流年相沖:
人生種種際遇種際遇,有好有壞好有壞,無非順逆因緣造成的造成的。違逆固體之果性者果性者,皆逆緣也逆緣也。
十二宮因素皆有可能導致離婚的情況的情況, 但相對來說對來說,逆緣婚姻最為累心無奈心無奈,所謂逆緣謂逆緣,即開始的時候流年夫妻宮就是業力星業力星,結束的時候流年夫妻宮大多刑沖克重沖克重。
雙方從認識就埋藏了各種問題種問題,三觀不合觀不合,性格差異格差異,客觀干擾等干擾等,被業力星推入婚姻入婚姻。相處中間又會不斷累積矛盾積矛盾,最終導致流年刑沖爆發而結束婚姻束婚姻。總之彼此感受都是阻礙模式礙模式。
具體是矛盾點就得參看各自本命原局命原局,沖到財帛到財帛,大多金錢觀念不合念不合。沖子女沖子女,有小孩后矛盾顯著盾顯著。沖父母沖父母,婆媳翁媳不合媳不合。沖事業對方覺得你干擾自己的發展的發展。沖入暗桃花星桃花星,外桃花所致花所致。
所以如果已經進入逆緣入逆緣,除非合盤或原局有嚴重問題重問題,導致難以避免刑克分離克分離。分析對方在意的點意的點,各自調適自調適。那在流年爆發時爆發時,可以盡量減輕摩擦輕摩擦,度過危機過危機。
男女合婚月柱天克地沖克地沖,以及大運一直這樣直這樣,會有什么樣的事 什么事也不會有不會有。
請問什么是大運流年天克地沖導致婚姻不順 就是與日柱和月柱天克地沖,假如日柱甲申柱甲申,大運流年為庚寅為庚寅,就構成天克地沖.
女命原局年傷月殺時官殺時官,月柱日柱天克地沖克地沖,流年又與大運天克地沖克地沖,會怎么樣怎么樣?求大師詳解 100分 說的不清楚不清楚,沒辦法詳解
流年天克地沖時柱是什么意思 1,流年天克地沖時柱沖時柱,如大運、流年與時柱干支沖克支沖克,主子女有傷女有傷。廠2,流年天克地沖日柱沖日柱,如大運和流年與日支沖克支沖克,對妻子或丈夫不利夫不利。
3,出生年的天干被流年天干沖克干沖克,出生年的地支又為流年地支之墓支之墓,如某人乙丑年出生年出生,遇庚申太歲申太歲,該年必有喪父克母之兆母之兆。如大運干支與月柱干支沖克支沖克,又遇上流年干支與年柱干支天克地沖克地沖,主該年不是父死就是母亡是母亡,甚至父母雙亡母雙亡。再遇上用神衰弱神衰弱,其年兇災更大災更大,不僅父母死亡母死亡,自己或兄弟姐妹都受到損傷到損傷。
大運與時柱相同并與月柱天地相合 大運對四柱預測的宮位引示位引示。 四柱的宮位劃分有著豐富的內涵的內涵,以六親而論親而論,年柱為祖上為祖上,父母;月柱為兄弟宮兄弟宮,參看父母;日柱主命主主命主,夫妻;時柱主兒女主兒女。以年齡段而論段而論,年柱示少年時期年時期,月柱青年時期年時期,日柱壯年時期年時期,時柱示老年時期年時期。以身體部位劃分位劃分,年柱主頭柱主頭,月柱主臍上胸部上胸部,日柱主臍下臀部下臀部,時柱主腿足主腿足。明確了這些劃分些劃分,我們通過查看大運和哪些宮位 *** ,和哪些五行六親進行作用行作用,就大體上可以判斷該運要發生的事生的事。 例1,乾,甲 戊 庚 己 申 辰 申 卯,運 己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥戌乙亥,3歲運,44年生。該造年干甲木偏財坐申絕地申絕地,庚金極旺相沖旺相沖,父不壽之象壽之象。何時?查大運查大運,大運己巳和年柱干支合干支合,巳為金之長生之長生,木之病地之病地,己土生金土生金,于甲不利甲不利。又在命主少年限運內限運內,事情發生在父親身上親身上。50年,流年庚寅和年柱天克地沖克地沖,金木戰金木戰,甲遭重創遭重創。該年父親因生氣得病氣得病,病在肝膽在肝膽。甲又坐申又坐申,腰椎也開始痛開始痛。和誰生氣誰生氣?坐下申為甲之妻宮之妻宮,以甲木為基點為基點,財星辰土和申拱合申拱合,辰申為一家人一家人,因妻家引起生氣起生氣。從此后從此后,命主之父病病殃殃病殃殃,54年(甲午),甲木動甲木動,坐午火死地火死地,克瀉并見瀉并見,且太歲午火引動火引動,甲己合土成化土成化,甲木被徹底化去底化去,其父于當年己巳月過世月過世。
流年天克地沖月柱/時柱天克地沖流年是什么意思 流年天干被月干相克干相克,叫天克叫天克。流年地支被月支相沖支相沖,供地沖供地沖。二個天干與地子與地子,剛好相逢好相逢,就叫天聲克地沖克地沖。或者在時柱里相遇也一樣也一樣。
請問天克地沖是什么意思么意思。 就是與日柱和月柱天克地沖,假如日柱甲申柱甲申,大運流年為庚寅為庚寅,就構成天克地沖.
八字算命字算命,男,此命,從財官格財官格,看看大運看大運,乙未運乙未運,天克地沖月柱是好運是好運,還是壞運是壞運,我認為是好y運也,, 乙未只能算平運算平運,原局丑未沖開丁己庫丁己庫,辛被丁克被丁克,乙運被辛克去忌神去忌神,但未繼續沖丑續沖丑,午自刑午自刑,己土根動土根動,好也好不到哪里去哪里去。
四柱字、壬子.癸丑、癸丑、辛酉、行"已未”大運、事業方面怎樣、會與月柱、時柱、天克地沖嗎 金水過旺水過旺,丑土為用神為用神。己未大運未大運,引動用神丑土神丑土,未土為暖土為暖土,可以暖局以暖局,丑未沖土受益土受益。天克地沖必然變動然變動,但是是好的方向的方向。
流年地支用神被沖神被沖,天干年干相克干相克,這種天克地沖克地沖,死的會是日主還是年 P_陳大大 :你好。
【天克地沖】:就是天干相克;地支相沖支相沖。如
甲子與戊午;天干【甲】木克【戊】土。地支【子】水沖【午】火。
甲子與庚午:天干【甲】木被【庚】金克。地支【子】水沖【午】火。
乙丑與己未、辛未;與上面【甲子】有類似關系似關系。
再如丙寅與庚申、壬申。也是相同的關系的關系。這叫【天克地沖】
注:沖、克意義相同義相同。天干甲――戌相沖;地支子――午相沖(亦稱對沖)。
流年運程算命具體看法體看法,有以下幾點:
①以日主為中心為中心,大運、流年是喜神是喜神,其年必有大的好事的好事。也就是說就是說,大運遇上喜神、用神,而流年又遇上喜神的喜神的,那么此年必定萬事如意事如意,諸事遂心事遂心。
②如果大運是喜神是喜神,流年是忌神是忌神,這不是十分不好分不好,因大運管十年一個周期個周期,大運吉可說這十年吉利年吉利,所以雖然流年逢兇年逢兇,也不是十年皆兇年皆兇,兇的年份只能是暫時是暫時,因流年只管一年之吉兇之吉兇。
③如果大運兇大運兇,流年也兇年也兇,必定難逃其兇了其兇了,因為大運管十
年的吉兇的吉兇,再加上流年又逢兇又逢兇,這一年必然是大兇臨頭兇臨頭,災禍難逃了難逃了。
④如果該年大運吉利運吉利,流年平常年平常,應該以吉運判斷運判斷,但不順之處是難免的難免的,這樣的年份只能算有點不順利而已利而已。
⑤如果該年流年好而大運平常運平常,此年以吉斷以吉斷。具體在分析大運和流年時流年時,一定要通盤考慮盤考慮,不能各有偏重有偏重,要有具體情況體情況,具體對待的靈活性靈活性。
⑥流年干支為喜用神者用神者,主該年吉該年吉。
⑦流年干支為仇忌神者忌神者,主該年兇該年兇。
⑧流年干支一喜一忌喜一忌,吉兇參半兇參半。
⑨歲運并臨運并臨,吉兇加倍(如大運甲子逢流年甲子、大運乙丑逢流年乙丑如臨喜用神喜用神,吉年更吉;如臨忌神臨忌神,則兇年更兇年更兇。
⑩流年逢轉趾煞(甲寅年生人年生人,又逢甲寅流年)吉兇更甚兇更甚。
歲君犯日(流年天干克日干)乃為官煞之年煞之年,謹防官災訟事災訟事,尤其身弱者身弱者,要特別注意別注意。
日犯歲君(日干克流年天干)為行財星之年星之年,若命局財為喜神為喜神,主其年進財年進財,如身弱財旺弱財旺,注意有破財生災財生災,官司口舌等事發生事發生。
流年與日主相同者相同者,謂之伏吟之伏吟,與日主天克地沖者地沖者,謂之反吟之反吟。流年遇伏吟遇伏吟,反吟者主該年出現兇事現兇事。
流年沖提綱沖提綱,提綱乃是月令是月令,如被流年沖破年沖破,名為沖犯提綱犯提綱。流年為喜用神喜用神,主其年災禍較輕或無有災禍有災禍。如果流年為忌神為忌神,要謹防刑傷破財和出現和出現。特別要注意親人的生命安危命安危。
日干與流年形成天同地沖者地沖者,名曰反吟曰反吟。如甲子日逢甲午年甲午年,主該年諸事不順事不順,事多變化的兇年的兇年。或者是天克地沖(如甲子日逢戊午年〉,主該年兇災出現災出現。
流年與大運兩者形成天克地沖者地沖者,特別流年為忌神的忌神的,其年多遇兇事遇兇事,應該特別謹慎別謹慎。
流年干支與四.柱任何一干支形成天克地沖的地沖的,不論沖克何柱克何柱,主該柱的六親有兇災危險災危險。
流年干支與日柱干地相合的名為晦氣煞(如甲子年逢己丑日〕,主一年辦事不順事不順,多遇倒霉之事霉之事。如逢喜用神反吉神反吉。
命局、大運、流年三者形成三刑成三刑,其年多遇兇事遇兇事,注意刑罰與出現與出現。
命局、大運、流年三者的天干地支相合者相合者,也不是好事是好事,主該年在感情方面會發生外遇的糾紛的糾紛。又主辦事遲延事遲延,多有小人暗算人暗算。如果大運或流年是喜神是喜神,則有貴人暗中相助中相助,心想事成想事成。
命局、大運、流年三者形成三會或者三合、合會為喜用神喜用神,其年多有好事臨門事臨門,如合會成忌神成忌神,主其年兇事不斷事不斷。
流年與柱中忌神相沖相克沖相克,主其年諸事大吉事大吉。
流年與命局中喜用神相沖神相沖,主諸事大兇事大兇。
流年與命局中忌神相克或合化成喜神、用神者用神者,該年主逢兇化吉兇化吉。
流年與命局中用神合住神合住,或合化成忌神成忌神,該年主吉事成兇事成兇。
流年為喜用神者用神者,如果被命局中某字合住字合住,主喜喜主喜喜,事態平常態平常。
流年為仇神、忌神,如果被命局中某字合住字合住,主兇兇主兇兇。命局中出現兩項天克地沖克地沖,最忌諱流年或大運再來沖克來沖克,主該年兇事出現事出現。
日干與流年天干相合,乃是不吉之兆吉之兆,主官災訟事災訟事,有志,難伸,或被財拖累財拖累,或得難愈之病愈之病。
日主強旺主強旺,命逢羊刃之年或大運中見羊刃見羊刃,流年與羊刃相沖刃相沖,其年必有兇災惡禍災惡禍,甚則有甚則有。
流年落空亡落空亡,主吉者不吉者不吉,兇不成兇不成兇。
太歲之地支怕沖克怕沖克,如柱中四個地支一同沖克流年地支年地支,或者四柱中有三個地支沖克流年地支的地支的,也是大兇之年兇之年。
看大運主要看地支看地支,看流年著重看天干看天干,其實無論天干或地支都很重要很重要,天干與地支互相都有影響有影響。以上就是流年運程算命中的具體看法體看法,流年太歲與大命運局的關系的關系,下面介紹危險大運險大運。
預測大運
因每步大運是十年是十年,在危險運程的十年中雖說是不吉是不吉,但并不是年年均兇年均兇,下列十條既是在兇運中找兇年的規律;
1,弱命大死地大死地,流年以之配成死死、死墓、死絕的這三年都是兇年是兇年。
2,弱命大運遇大運遇,流年與之配成墓死、墓墓、墓絕的這三年都是兇年是兇年。
3,弱命大運遇絕地遇絕地,流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是兇年是兇年。
4,強命大運遇帝旺地帝旺地,流年與之配成旺旺、旺祿、旺生這三年都是兇年.
5,強命大運遇祿地遇祿地,流年與之配成祿旺、祿祿、祿生的這三年都是兇年是兇年。
6,強命大運遇長生之地生之地,流年與之配成生旺、生祿、生生的這三年都是兇年是兇年。但戊土的長生地不一定正確定正確,要特別注意別注意。
7,吉利大運中因刑沖和害沖和害,而使某一五行產生突變的流年往往也很兇險很兇險。這種情況經常會被忽略被忽略,希望加以重視以重視。
8,仇運中仇運中,兇神.劫煞.元辰等惡煞等惡煞,歲運同時碰到兩個以上者該年為兇年為兇。
9,遇危險運進入交運之年和脫運之年往往是最兇之年兇之年。
10,仇忌神特別冒頭的年份是兇年是兇年。
預測大運(二)
危險大運的預測的預測,主要是根據一個人命局的喜用神所處的壯態而卻定的卻定的。主要是看行大運節段運節段,它的天干地支對命局是生助還是克泄是克泄。對用神產生克泄或使用神漩入衰絕死墓的運就是危險的大運的大運,其找法如下:
1,日主強比劫多而無印無官殺的官殺的,取財為用神為用神。死亡的時間可能是在臨冠運或帝旺運上旺運上,或在財星處死墓絕并被克合盡的運程上運程上。
2,日主強比劫多而無印而無印,取官殺為用神為用神。局中有財者有財者,其危險運可能是比劫臨冠帝旺運或官殺處死墓絕地的運地的運。若局中無財者無財者,行食傷運把官殺克合盡時也是很危險的危險的。
3,日主強而印多者印多者,其危險運是比劫臨冠帝旺和印旺運印旺運,或是用神財星處死墓絕地而被克合盡之運盡之運。
4,印多而日主無根者無根者,在日主的長生運上最危險最危險。
5,日主強而印多少財多少財,取食傷為用神者用神者,行印梟旺運最危險最危險。行食傷的死墓絕運也是危險運危險運。
6,日主弱而官殺多無印者無印者,行官殺旺運和日主的死墓絕運最危險最危險。行財旺運生助官殺助官殺,行食傷運構成傷官見官都是危險運危險運。
7,化氣有余的四柱的四柱,行化神運或生助化神的運最危險最危險。
8,日主弱而財星旺又多無比劫者比劫者,行財旺運和日主的死墓絕地最危險最危險。行官殺運和食傷運也很危險很危險。
9,化氣不足的四柱的四柱,行克泄化神的運或化神處死墓絕地的運最危險最危險。
10,從強從旺從弱格的四柱的四柱,行克泄耗所從五行的運行的運,和行所從五行的死墓絕運也最危險最危險。
11,四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地沖者地沖者,行以日柱或年柱犯天克地沖的運最危險最危險。
12,命局中用神在月柱上者柱上者,行以月柱犯天克地沖的運最危險最危險。用神在它柱遭天克地沖也同樣危險樣危險。
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火水未濟是說順利還是不順 64卦基礎知識之《火水未濟》 水火未濟卦問疾病會痊愈嗎 64、未濟 火水未濟 離上坎下 火水未濟是說順利還是不順 六爻預測今年財運,搖出火水未濟其中二爻和三爻,都是動爻概怎么解?_百...
水火未濟卦是一種不大吉利的小兇之卦兇之卦。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。大象:水性下注性下注,火勢向上勢向上,水火不交火不交,陰陽不得正位得正位,未能完成和未能成功之意功之意。運勢:運氣欠佳氣欠佳,但必須耐心突破難關破難關,終可成功可成功,有初兇后吉之象吉之象。事業:處于最后的關鍵時刻鍵時刻,成功與否就在眼前在眼前。因此務必不可掉以輕心以輕心。自我節制非常重要常重要,堅持到底持到底,必要時也可能慎重地進行適度冒險度冒險,以成就事業就事業。
經商:市場處于大變動的前夕的前夕,前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期,頭腦必冷靜必冷靜,切勿冒險勿冒險,不可行動過度動過度,適度節制度節制,觀察動向察動向,決定行動定行動。求名:長期的努力和追求即會有結果有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若然自若,聽天由命天由命,順其自然其自然。婚戀:已經渡過了困難階段難階段,再慎重地加把勁加把勁,會有美滿的結果的結果。決策:此卦的意思是“未完成”,表明前途無量途無量,有充分發展的可能的可能。因此,必須堅持中正的原則的原則,以明智、中庸、誠信、謙遜的態度的態度,成就事業就事業。面對人生對人生,唯有勤勤懇懇勤懇懇,極力盡人事盡人事,聽天命聽天命,不必過分計較成功與否功與否。
火水未濟? ? 屬火
竭海求珠之卦珠之卦,憂中望喜之象喜之象。
判曰:未濟者未濟者,失也。水火不交火不交,剛柔失位柔失位,求事未成事未成,多有壅滯有壅滯。如狐渡水狐渡水,必濡其尾濡其尾。積小成大小成大,謂之未濟之未濟。
未完成未完成,全部爻位不正位不正,在形象上極端惡劣端惡劣,但變化在醞釀中醞釀中,未來充滿希望滿希望。
自然卦象:火性向上性向上,水性向下性向下,水火越來越遠來越遠。
社會卦象:未濟卦的主要特征表現為財富為財富。其財富獲得的特征表現為沒有過程只有結果有結果。與既濟卦獲得財富特征不同征不同,表現為人生的后三分之一的時間的時間,表現為空間上的遠距離遠距離,表現為長期投資期投資。
在人生的財富追求上追求上,集中表現在人的45周歲之后歲之后,45歲之前在過程中表現為得到多少丟掉多少掉多少。45歲之前的財富同樣來自于遠方或者長期投資期投資。做事情到最后有結果時才能收錢能收錢,不怕賒賬怕賒賬。投資不求過程中有錢中有錢,求最后的投資收益資收益,適合搞長期投資期投資。
未濟卦之人60歲之后命運又回到人生的初始階段始階段,所以60歲之后還擁有巨大的財富會造成身體傷害體傷害。
未濟卦與既濟卦之人同樣要分清要分清,處在不同的年齡段所從事的行業特征是否與自身命運相符運相符。30歲之前從事與水有關的行業的行業,30歲之后從事與火有關的行業的行業。若不如此則會傷害自身的身體健康體健康。
未濟卦之人完全自己闖蕩己闖蕩,依靠不上家庭的幫助的幫助,或者家庭就沒有幫助的能力的能力。成就事業需要先站穩腳跟穩腳跟,建立自己的根基的根基。
性格上有自己的一套處世理論世理論,忘記昨天去做明天的事情的事情。容易追求虛幻的東西的東西,有道教信仰教信仰。
在婚戀上有精神之戀神之戀,沒有戀愛過程而直接結婚接結婚。
在身體健康上健康上,煙酒對肝臟有影響有影響,而且容易得慢性疾病、大病,特別表現在老年即60歲之后歲之后。
火水未濟卦象:上離下坎離下坎。未濟卦未濟卦,火在水上在水上,二氣不相交,表示事尚未成功未成功,事不利事不利,沒有終結有終結,永無終止;男人困窮人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解卦同解。
未濟卦卦象 水火未濟的象征意義
未濟卦未濟卦,這個卦是異卦相疊卦相疊,下卦為坎卦為坎,上卦為離卦為離。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。
未濟卦位于既濟卦之后卦之后,《序卦》這樣解釋道:“物不可窮也可窮也,故受之以未濟以未濟。終焉。”既濟卦是久則窮久則窮,所以必須重啟生機啟生機,以顯示變易而不窮的《易經》原理,也就是以未濟卦作為六十四卦的壓軸的壓軸。“未濟”是尚未完成也尚未結《象》中解釋未濟卦:火在水上在水上,未濟;君子以慎辨物居方物居方。這里指出:未濟卦的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象之表象。火在水上在水上,大火燃燒火燃燒,水波浩浩波浩浩,水火相對相克對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物種事物,看到事物的本質的本質,努力使事物的變化趨向好的方面的方面,這樣做則萬事可成事可成。
未濟卦象征事業未竟業未竟,屬于中下卦中下卦。《象》中這樣來斷此卦:離地著人幾丈深幾丈深,是防偷營劫寨人劫寨人,后封太歲為兇煞為兇煞,時加謹慎禍不侵禍不侵。
此卦卦名為未濟為未濟。未濟就是沒有渡過河的意思的意思。其引申義為未完成、還沒有終止有終止。《序卦傳》中說:“物不可窮也可窮也,故受之以未濟以未濟。終焉。”這句話的意思是意思是,各種事物不可能在終點完結點完結,還會有新的開始的開始,所以既濟卦的后面是未既是未既。到了未濟卦未濟卦,代表萬事萬物運行變化規律的六十四卦演算周期才算完備而終結(當然,另一個新的周期運行又開始了)。人們常常用“時運不濟”來形容人的運氣不佳氣不佳,其實這“不濟”指的便是《周易》的最后一卦——未濟。可是未濟卦只是重新開始新的輪回的過渡階段渡階段,又何必悲傷呢悲傷呢?
未濟卦卦畫:未濟卦的卦畫是三個陰爻三個陽爻個陽爻,其排列順序與既濟卦的卦畫順序正好相反好相反。未濟卦與既濟卦互為覆卦為覆卦,又互為旁通為旁通。
未濟卦卦象:從卦象上分析上分析,未濟卦的上卦為離為火離為火,下卦為坎為水坎為水,火在水上便是未濟卦的卦象的卦象。表面上看好像與既濟卦差不多差不多,只是顛倒了一下了一下。可實際上實際上,卻完全處于混亂狀態中了態中了。上卦離火向上升向上升,下卦坎水向下流向下流,不再具有相交之象交之象。這說明火與水無法互補法互補,無法達到平衡的狀態的狀態。陰爻居于奇位于奇位,陽爻居于偶位于偶位,六爻皆不得位不得位。象征一切秩序都已混亂已混亂。更嚴重的是重的是,內卦臣子剛健子剛健,而外卦君王柔弱王柔弱,所以君不像君不像君,臣不像臣不像臣,國已不國已不國。
【原文】 未濟①:亨。小狐汔濟②,濡其尾濡其尾。無攸利無攸利。
【譯文】 未濟卦:亨通。小狐貍快要渡過河渡過河,卻打濕了尾巴了尾巴。看來此行無所利無所利。
【注釋】 ①未濟,卦名。本卦為異卦相疊(坎下離上)。上卦為離卦為離,離為火;下卦為坎卦為坎,坎為水坎為水。火處水上處水上,火勢壓倒水勢倒水勢,救火之事火之事,大功未成功未成。所以卦名曰未濟曰未濟。此卦與既濟卦構成一個相對統一的組卦的組卦。《周易》六十四卦十四卦,以乾、坤兩卦開始卦開始,以既濟、未濟兩卦結束卦結束。乾坤絪蘊坤絪蘊,萬物化生物化生,繁衍不已衍不已,變化不息化不息。既濟、未濟,代謝無疆謝無疆。六十四卦這一編排組合排組合,是《易經》變化發展思想突出的反映的反映。②汔(qì氣),聲假作幾假作幾,將要。濟,渡水。
【原文】 《彖》曰:未濟“亨”,柔得中也①。“小狐汔濟”,未出中也②。“濡其尾濡其尾,無攸利”,不續終也續終也。雖不當位不當位,剛柔應也③。
【譯文】 《彖辭》說:未濟卦有亨通之象通之象。因為六五陰爻居于上卦中位卦中位,位象相得象相得。但是庸材任重事任重事,必至中途顛仆途顛仆。好比“小狐過河狐過河,打濕尾巴濕尾巴,所行無所利”,沒有好結果好結果。不過庸材雖居大位居大位,但能順從君上從君上,不至為害過深害過深,一切尚可補救可補救。
【注釋】 ①柔得中柔得中,本卦六五之爻為陰爻為陰爻,為柔,居上卦中位卦中位,是陰柔得位柔得位。②中,中正之道正之道。未出中未出中,猶言所行不合事理合事理。此句針對“小狐汔濟”而言,比喻庸材任重事任重事,必至中途顛仆途顛仆。③雖不當位不當位,剛柔應也柔應也,本卦初六、六三、六五均為陰爻為陰爻,而居陽位居陽位,是“不當位”。但是九二、九四、上九均為陽爻為陽爻,為剛,與三陰爻相互呼應互呼應,所以說“剛柔應”。
【原文】 《象》曰:火在水上在水上,未濟。君子以慎辨物居方①。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為離卦為離,離為火;下卦為坎卦為坎,坎為水坎為水。火在水上在水上,水不能克火能克火,是未濟卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,有感于水火錯位不能相克能相克,從而以謹慎的態度辨辯事物的性質的性質,審視其方位其方位。
【注釋】 ①辨物居方物居方,俞樾說:“辨物者辨物者,分別其物品也物品也。居方者居方者,處置其方位也方位也。”
【原文】
初六:濡其尾濡其尾,吝①。
《象》曰:濡其尾濡其尾,亦不知極也②。
【譯文】
初六:涉水渡河水渡河,沾濕了衣尾了衣尾,前進有困難有困難。
《象辭》說:涉水渡河水渡河,沾濕了衣尾了衣尾,見微知巨微知巨,再冒險前進險前進,是不知儆戒知儆戒。
【注釋】
①濡,沾濕。尾,衣尾,參見前注見前注。吝,艱難。②極,高亨說:“當作儆當作儆,形近而誤近而誤。儆與下文正字諧韻字諧韻。《說文》:‘儆,戒也。’”
【原文】
九二:曳其輪①,貞吉。
《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也②。
【譯文】
九二:提著腰帶涉水過河水過河。卜問得吉兆得吉兆。
《象辭》說:九二爻辭講貞吉講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位卦中位,像人行事遵循正道循正道。
【注釋】
①曳,拉,拖。輪,借為綸借為綸。參見前注見前注。②中以行正以行正,此以九二爻象、爻位為據位為據。九二居下卦中位卦中位,像人行事人行事,合符中正之道正之道。
【原文】
六三:未濟,征,兇,利涉大川①。
《象》曰:未濟,征兇,位不當也不當也。
【譯文】
六三:渡不了河不了河,出行有兇險有兇險。不利于涉水渡河水渡河。
《象辭》說:渡不了河不了河,出行有兇險有兇險,因為六三陰爻居陽位居陽位,像人處境不利境不利。
【注釋】
①高亨說:“利上當有不字有不字,轉寫脫去寫脫去。(訟云:‘不利涉大川涉大川。’此文當與彼文同彼文同。)”當據補當據補。
【原文】
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方伐鬼方,三年,有賞于大國①。
《象》曰:貞吉,悔亡,志行也志行也。
【譯文】
九四:吉利的貞卜的貞卜。沒有悔恨有悔恨。大動干戈動干戈,助殷討伐鬼方伐鬼方,費時三年時三年,打敗了它敗了它,獲得殷國的獎賞的獎賞。
《象辭》說:吉利的卜問的卜問,沒有悔恨有悔恨,說明志得意行得意行。
【注釋】
①震,高亨說:“震,當是人名是人名,周君或周臣也周臣也。”李鏡池說:“震,動。”譯文從李說從李說。伐鬼方伐鬼方,參閱前卦“高宗伐鬼方”注。大國,措殷國措殷國。
【原文】
六五:貞吉,無悔。君子之光子之光,有孚,吉。
《象》曰:君子之光子之光,其暉吉也①。
【譯文】
六五:吉利的貞卜的貞卜,沒有悔恨有悔恨。打了勝仗了勝仗,捕獲了俘虜了俘虜,這是君子的光榮的光榮,吉利。
《象辭》說:君子光榮子光榮,君子光明正大明正大,自然吉利然吉利。
【注釋】
①暉,意義同輝義同輝。《釋文》:“暉,又作輝又作輝。”孔穎達說:“象曰:‘其暉吉’者,言君子之德子之德,光輝著見輝著見,然后乃得吉也得吉也。”
【原文】
上九:有孚于飲酒于飲酒,無咎。濡其首濡其首。有孚,失是①。
《象》曰:飲酒濡首酒濡首,亦不知節也知節也。
【譯文】
上九:捕獲了俘虜了俘虜,飲酒慶賀酒慶賀。沒有災難有災難。但酗酒鬧事酒鬧事,頭發都淋濕了淋濕了。俘虜乘機作亂機作亂,將他們殺了們殺了。
《象辭》說:酗酒鬧事頭發都淋濕都淋濕,也太不知節制了節制了。
【注釋】
①是,借為題借為題,本義為額義為額,這里指腦袋指腦袋。
只能說明疾病在那個系統個系統,疾病還是要治療的治療的。
陰陽失調之象 上下不通之意
編碼:101010(太歲月健,中平卦)
卦辭:太歲入運事多愁事多愁,婚姻財帛莫強求莫強求。交易出門走見吉走見吉,走失行人不露頭不露頭。
推斷:官訟不吉訟不吉,口舌有災舌有災,目下忍耐下忍耐,過月無妨月無妨。
大象:水性下注性下注,火勢向上勢向上,水火不交火不交,陰陽不得正位得正位,未能完成和未能成功之意功之意。
運勢:運氣欠佳氣欠佳,但必須耐心突破難關破難關,終可成功可成功,有初兇后吉之象吉之象。
愛情:發展初期難以溝通以溝通,格格不入格不入,但必須耐心須耐心,慢慢會得到對方接受方接受。
疾病:病情不穩定不穩定,注意心腎不交、失眠、血液等病液等病。
失物:不能尋回能尋回。
訴訟:宜拖延時間延時間,日久可得貴人之助人之助,和解了事解了事。
周易卦爻辭原文
未濟:亨,小狐汔濟狐汔濟,濡其尾濡其尾,無攸利無攸利。
初六:濡其尾濡其尾,吝。
九二:曳其輪曳其輪,貞吉。
六三:未濟,征兇,利涉大川涉大川。
九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方伐鬼方,三年有賞于大國于大國。
六五:貞吉,無悔,君子之光子之光,有孚,吉。
上九:有孚于飲酒于飲酒,無咎,濡其首濡其首,有孚失是孚失是。
周易卦爻辭解文
《未濟卦》象征事未完成:經過努力可以得到亨通;小狐貍渡河快到對岸了對岸了,卻浸濕了尾巴了尾巴,則沒有什么吉利么吉利。《象》曰:火在水上在水上,未濟;君子以慎辨物居方物居方。《象辭》說:《未濟卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象之表象。火在水上在水上,大火燃燒火燃燒,水波浩浩波浩浩,水火相對相克對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物種事物,看到事物的本質的本質,努力使事物的變化趨向好的方面的方面,這樣做則萬事可成事可成。
初六,小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴了尾巴,會有麻煩有麻煩。《象》曰:“濡其尾”,亦不知極也知極也。《象辭》說:“小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴”,說明其自不量力不量力,不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力,急躁冒進躁冒進,結果招致麻煩致麻煩。
九二,向后拖拉車輪拉車輪,使車不快進不快進,堅守正道可以得到吉祥到吉祥。《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也行正也。《象辭》說:九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥,是因其恃中不移中不移,端正不偏倚不偏倚,有所節制所節制,這樣行事必獲吉祥獲吉祥。
六三,事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險有兇險,但有利于渡過大河急流河急流。《象》曰:“未濟,征兇”,位不當也不當也。《象辭》說:“事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險”,說明此時所處的位置不當置不當。
九四,堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失;以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國鬼方國,經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利,被封為一個大國的諸侯的諸侯。《象》曰:“貞吉悔亡”,志行也志行也。《象辭》說:“堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失”,說明實現了建功立業的志向的志向。
六五,堅守正道或獲吉祥獲吉祥,沒有什么悔恨;這是君子所具有的美德的光輝的光輝,有誠實守信的德行可以獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“君子之光”其暉吉也暉吉也。《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻,應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德,才能獲得成功得成功,光彩煥發彩煥發,得到吉祥到吉祥。
上九,滿懷信心懷信心,充分信任眾人任眾人,這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂,沒有什么災禍;縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭濕了頭,則說明過分信任他人任他人,將會損害君子的正道的正道。《象》曰:“飲酒濡首酒濡首,亦不知節也知節也。《象辭》說:“縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭”,這樣喝得醉醺醺的醺醺的,就會誤了大事了大事,就有滅頂之災頂之災,這是放縱自己沒有節制的結果的結果。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《未濟》卦:通順,小狐快將渡過對岸過對岸,但它的尾巴給弄濕了弄濕了,沒有利益有利益。
倒數第一陰爻:弄濕了小狐的尾巴的尾巴,有困難有困難。
倒數第二陽爻:拉車子的輪子(過河),占問吉占問吉。
倒數第三陰爻:沒有渡過河渡過河,出外兇出外兇。渡大河有利河有利。
倒數第四陽爻:占問吉占問吉,悔恨消失恨消失。(周人)出動去討伐鬼方伐鬼方,三年,從大國(殷商)受到賢賜到賢賜。
倒數第五陰爻:占問吉占問吉,無悔。有誠信是君子的光榮的光榮。吉。
最上陽爻:有誠信而飲酒而飲酒,無害。酗酒連頭都澆濕了澆濕了,雖有誠信有誠信,不對了不對了。
卦爻卦辭詩
火水未濟
窮出變思事可通
小狐濟渡正匆匆
只憐到岸濡沾尾
成敗須期努力中
未濟卦的互卦是水火既濟 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第64卦未濟卦的變卦有六個有六個,分別是: 火澤睽 (動初爻)、 火地晉 (動二爻)、 火風鼎 (動三爻)、 山水蒙 (動四爻)、 天水訟 (動五爻)、 雷水解 (動上爻)
未濟卦的錯卦是水火既濟 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
未濟卦的綜卦是水火既濟 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
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陰陽失調之象 上下不通之意
編碼:101010(太歲月健,中平卦)
卦辭:太歲入運事多愁事多愁,婚姻財帛莫強求莫強求。交易出門走見吉走見吉,走失行人不露頭不露頭。
推斷:官訟不吉訟不吉,口舌有災舌有災,目下忍耐下忍耐,過月無妨月無妨。
大象:水性下注性下注,火勢向上勢向上,水火不交火不交,陰陽不得正位得正位,未能完成和未能成功之意功之意。
運勢:運氣欠佳氣欠佳,但必須耐心突破難關破難關,終可成功可成功,有初兇后吉之象吉之象。
愛情:發展初期難以溝通以溝通,格格不入格不入,但必須耐心須耐心,慢慢會得到對方接受方接受。
疾病:病情不穩定不穩定,注意心腎不交、失眠、血液等病液等病。
失物:不能尋回能尋回。
訴訟:宜拖延時間延時間,日久可得貴人之助人之助,和解了事解了事。
周易卦爻辭原文
未濟:亨,小狐汔濟狐汔濟,濡其尾濡其尾,無攸利無攸利。
初六:濡其尾濡其尾,吝。
九二:曳其輪曳其輪,貞吉。
六三:未濟,征兇,利涉大川涉大川。
九四:貞吉,悔亡,震用伐鬼方伐鬼方,三年有賞于大國于大國。
六五:貞吉,無悔,君子之光子之光,有孚,吉。
上九:有孚于飲酒于飲酒,無咎,濡其首濡其首,有孚失是孚失是。
周易卦爻辭解文
《未濟卦》象征事未完成:經過努力可以得到亨通;小狐貍渡河快到對岸了對岸了,卻浸濕了尾巴了尾巴,則沒有什么吉利么吉利。《象》曰:火在水上在水上,未濟;君子以慎辨物居方物居方。《象辭》說:《未濟卦》的卦象是坎(水)下離(火)上,為火在水上之表象之表象。火在水上在水上,大火燃燒火燃燒,水波浩浩波浩浩,水火相對相克對相克,象征著未完成;君子此時要明辨各種事物種事物,看到事物的本質的本質,努力使事物的變化趨向好的方面的方面,這樣做則萬事可成事可成。
初六,小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴了尾巴,會有麻煩有麻煩。《象》曰:“濡其尾”,亦不知極也知極也。《象辭》說:“小狐貍渡河時被水浸濕了尾巴”,說明其自不量力不量力,不知道自己究竟能使多大的氣力的氣力,急躁冒進躁冒進,結果招致麻煩致麻煩。
九二,向后拖拉車輪拉車輪,使車不快進不快進,堅守正道可以得到吉祥到吉祥。《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也行正也。《象辭》說:九二爻之所以可獲吉祥獲吉祥,是因其恃中不移中不移,端正不偏倚不偏倚,有所節制所節制,這樣行事必獲吉祥獲吉祥。
六三,事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險有兇險,但有利于渡過大河急流河急流。《象》曰:“未濟,征兇”,位不當也不當也。《象辭》說:“事情未完成未完成,急躁冒進去遠行去遠行,有兇險”,說明此時所處的位置不當置不當。
九四,堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失;以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國鬼方國,經過三年的激烈戰斗終于得到了勝利了勝利,被封為一個大國的諸侯的諸侯。《象》曰:“貞吉悔亡”,志行也志行也。《象辭》說:“堅守正道可獲吉祥獲吉祥,悔恨會消失”,說明實現了建功立業的志向的志向。
六五,堅守正道或獲吉祥獲吉祥,沒有什么悔恨;這是君子所具有的美德的光輝的光輝,有誠實守信的德行可以獲得吉祥得吉祥。《象》曰:“君子之光”其暉吉也暉吉也。《象辭》說:“君子所具有的美德的光輝”,說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻鍵時刻,應該具有誠實守信、光明正大的美德的美德,才能獲得成功得成功,光彩煥發彩煥發,得到吉祥到吉祥。
上九,滿懷信心懷信心,充分信任眾人任眾人,這時可以安閑自得地飲酒作樂酒作樂,沒有什么災禍;縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭濕了頭,則說明過分信任他人任他人,將會損害君子的正道的正道。《象》曰:“飲酒濡首酒濡首,亦不知節也知節也。《象辭》說:“縱情濫飲情濫飲,被酒淋濕了頭”,這樣喝得醉醺醺的醺醺的,就會誤了大事了大事,就有滅頂之災頂之災,這是放縱自己沒有節制的結果的結果。
六爻卦象圖
卦爻辭注解
《未濟》卦:通順,小狐快將渡過對岸過對岸,但它的尾巴給弄濕了弄濕了,沒有利益有利益。
倒數第一陰爻:弄濕了小狐的尾巴的尾巴,有困難有困難。
倒數第二陽爻:拉車子的輪子(過河),占問吉占問吉。
倒數第三陰爻:沒有渡過河渡過河,出外兇出外兇。渡大河有利河有利。
倒數第四陽爻:占問吉占問吉,悔恨消失恨消失。(周人)出動去討伐鬼方伐鬼方,三年,從大國(殷商)受到賢賜到賢賜。
倒數第五陰爻:占問吉占問吉,無悔。有誠信是君子的光榮的光榮。吉。
最上陽爻:有誠信而飲酒而飲酒,無害。酗酒連頭都澆濕了澆濕了,雖有誠信有誠信,不對了不對了。
卦爻卦辭詩
火水未濟
窮出變思事可通
小狐濟渡正匆匆
只憐到岸濡沾尾
成敗須期努力中
未濟卦的互卦是水火既濟 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第64卦未濟卦的變卦有六個有六個,分別是: 火澤睽 (動初爻)、 火地晉 (動二爻)、 火風鼎 (動三爻)、 山水蒙 (動四爻)、 天水訟 (動五爻)、 雷水解 (動上爻)
未濟卦的錯卦是水火既濟 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
未濟卦的綜卦是水火既濟 (綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)
================================================================
【原文】 未濟①:亨。小狐汔濟②,濡其尾濡其尾。無攸利無攸利。
【譯文】 未濟卦:亨通。小狐貍快要渡過河渡過河,卻打濕了尾巴了尾巴。看來此行無所利無所利。
【注釋】 ①未濟,卦名。本卦為異卦相疊(坎下離上)。上卦為離卦為離,離為火;下卦為坎卦為坎,坎為水坎為水。火處水上處水上,火勢壓倒水勢倒水勢,救火之事火之事,大功未成功未成。所以卦名曰未濟曰未濟。此卦與既濟卦構成一個相對統一的組卦的組卦。《周易》六十四卦十四卦,以乾、坤兩卦開始卦開始,以既濟、未濟兩卦結束卦結束。乾坤絪蘊坤絪蘊,萬物化生物化生,繁衍不已衍不已,變化不息化不息。既濟、未濟,代謝無疆謝無疆。六十四卦這一編排組合排組合,是《易經》變化發展思想突出的反映的反映。②汔(qì氣),聲假作幾假作幾,將要。濟,渡水。
【原文】 《彖》曰:未濟“亨”,柔得中也①。“小狐汔濟”,未出中也②。“濡其尾濡其尾,無攸利”,不續終也續終也。雖不當位不當位,剛柔應也③。
【譯文】 《彖辭》說:未濟卦有亨通之象通之象。因為六五陰爻居于上卦中位卦中位,位象相得象相得。但是庸材任重事任重事,必至中途顛仆途顛仆。好比“小狐過河狐過河,打濕尾巴濕尾巴,所行無所利”,沒有好結果好結果。不過庸材雖居大位居大位,但能順從君上從君上,不至為害過深害過深,一切尚可補救可補救。
【注釋】 ①柔得中柔得中,本卦六五之爻為陰爻為陰爻,為柔,居上卦中位卦中位,是陰柔得位柔得位。②中,中正之道正之道。未出中未出中,猶言所行不合事理合事理。此句針對“小狐汔濟”而言,比喻庸材任重事任重事,必至中途顛仆途顛仆。③雖不當位不當位,剛柔應也柔應也,本卦初六、六三、六五均為陰爻為陰爻,而居陽位居陽位,是“不當位”。但是九二、九四、上九均為陽爻為陽爻,為剛,與三陰爻相互呼應互呼應,所以說“剛柔應”。
【原文】 《象》曰:火在水上在水上,未濟。君子以慎辨物居方①。
【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為離卦為離,離為火;下卦為坎卦為坎,坎為水坎為水。火在水上在水上,水不能克火能克火,是未濟卦的卦象的卦象。君子觀此卦象此卦象,有感于水火錯位不能相克能相克,從而以謹慎的態度辨辯事物的性質的性質,審視其方位其方位。
【注釋】 ①辨物居方物居方,俞樾說:“辨物者辨物者,分別其物品也物品也。居方者居方者,處置其方位也方位也。”
【原文】
初六:濡其尾濡其尾,吝①。
《象》曰:濡其尾濡其尾,亦不知極也②。
【譯文】
初六:涉水渡河水渡河,沾濕了衣尾了衣尾,前進有困難有困難。
《象辭》說:涉水渡河水渡河,沾濕了衣尾了衣尾,見微知巨微知巨,再冒險前進險前進,是不知儆戒知儆戒。
【注釋】
①濡,沾濕。尾,衣尾,參見前注見前注。吝,艱難。②極,高亨說:“當作儆當作儆,形近而誤近而誤。儆與下文正字諧韻字諧韻。《說文》:‘儆,戒也。’”
【原文】
九二:曳其輪①,貞吉。
《象》曰:九二貞吉二貞吉,中以行正也②。
【譯文】
九二:提著腰帶涉水過河水過河。卜問得吉兆得吉兆。
《象辭》說:九二爻辭講貞吉講貞吉,因為九二陽爻處下卦中位卦中位,像人行事遵循正道循正道。
【注釋】
①曳,拉,拖。輪,借為綸借為綸。參見前注見前注。②中以行正以行正,此以九二爻象、爻位為據位為據。九二居下卦中位卦中位,像人行事人行事,合符中正之道正之道。
【原文】
六三:未濟,征,兇,利涉大川①。
《象》曰:未濟,征兇,位不當也不當也。
【譯文】
六三:渡不了河不了河,出行有兇險有兇險。不利于涉水渡河水渡河。
《象辭》說:渡不了河不了河,出行有兇險有兇險,因為六三陰爻居陽位居陽位,像人處境不利境不利。
【注釋】
①高亨說:“利上當有不字有不字,轉寫脫去寫脫去。(訟云:‘不利涉大川涉大川。’此文當與彼文同彼文同。)”當據補當據補。
【原文】
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方伐鬼方,三年,有賞于大國①。
《象》曰:貞吉,悔亡,志行也志行也。
【譯文】
九四:吉利的貞卜的貞卜。沒有悔恨有悔恨。大動干戈動干戈,助殷討伐鬼方伐鬼方,費時三年時三年,打敗了它敗了它,獲得殷國的獎賞的獎賞。
《象辭》說:吉利的卜問的卜問,沒有悔恨有悔恨,說明志得意行得意行。
【注釋】
①震,高亨說:“震,當是人名是人名,周君或周臣也周臣也。”李鏡池說:“震,動。”譯文從李說從李說。伐鬼方伐鬼方,參閱前卦“高宗伐鬼方”注。大國,措殷國措殷國。
【原文】
六五:貞吉,無悔。君子之光子之光,有孚,吉。
《象》曰:君子之光子之光,其暉吉也①。
【譯文】
六五:吉利的貞卜的貞卜,沒有悔恨有悔恨。打了勝仗了勝仗,捕獲了俘虜了俘虜,這是君子的光榮的光榮,吉利。
《象辭》說:君子光榮子光榮,君子光明正大明正大,自然吉利然吉利。
【注釋】
①暉,意義同輝義同輝。《釋文》:“暉,又作輝又作輝。”孔穎達說:“象曰:‘其暉吉’者,言君子之德子之德,光輝著見輝著見,然后乃得吉也得吉也。”
【原文】
上九:有孚于飲酒于飲酒,無咎。濡其首濡其首。有孚,失是①。
《象》曰:飲酒濡首酒濡首,亦不知節也知節也。
【譯文】
上九:捕獲了俘虜了俘虜,飲酒慶賀酒慶賀。沒有災難有災難。但酗酒鬧事酒鬧事,頭發都淋濕了淋濕了。俘虜乘機作亂機作亂,將他們殺了們殺了。
《象辭》說:酗酒鬧事頭發都淋濕都淋濕,也太不知節制了節制了。
【注釋】
①是,借為題借為題,本義為額義為額,這里指腦袋指腦袋。
水火未濟卦是一種不大吉利的小兇之卦兇之卦。
這個卦是異卦(下坎上離)相疊。離為火離為火,坎為水坎為水。火上水下上水下,火勢壓倒水勢倒水勢,救火大功未成功未成,故稱未濟稱未濟。《周易》以乾坤二卦為始卦為始,以既濟、未濟二卦為終卦為終,充分反映了變化發展的思想的思想。大象:水性下注性下注,火勢向上勢向上,水火不交火不交,陰陽不得正位得正位,未能完成和未能成功之意功之意。運勢:運氣欠佳氣欠佳,但必須耐心突破難關破難關,終可成功可成功,有初兇后吉之象吉之象。事業:處于最后的關鍵時刻鍵時刻,成功與否就在眼前在眼前。因此務必不可掉以輕心以輕心。自我節制非常重要常重要,堅持到底持到底,必要時也可能慎重地進行適度冒險度冒險,以成就事業就事業。
經商:市場處于大變動的前夕的前夕,前景如何尚不明顯不明顯。這是最為艱苦的時期的時期,頭腦必冷靜必冷靜,切勿冒險勿冒險,不可行動過度動過度,適度節制度節制,觀察動向察動向,決定行動定行動。求名:長期的努力和追求即會有結果有結果。在成敗的關鍵時刻應泰然自若然自若,聽天由命天由命,順其自然其自然。婚戀:已經渡過了困難階段難階段,再慎重地加把勁加把勁,會有美滿的結果的結果。決策:此卦的意思是“未完成”,表明前途無量途無量,有充分發展的可能的可能。因此,必須堅持中正的原則的原則,以明智、中庸、誠信、謙遜的態度的態度,成就事業就事業。面對人生對人生,唯有勤勤懇懇勤懇懇,極力盡人事盡人事,聽天命聽天命,不必過分計較成功與否功與否。
未濟卦是既濟的綜卦的綜卦,下坎上離坎上離,離為火離為火,坎為水坎為水。火向上炎向上炎,水往下潤往下潤,兩兩不相交不相交。卦中也是三陰三陽陰三陽,兩兩相應兩相應,有同舟共濟之象濟之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正位不正,陰差陽錯差陽錯,若“小狐汔濟狐汔濟,濡其尾濡其尾,無攸利”。小狐過河尾向上舒向上舒,可剛要到河邊尾巴就被沾濕了沾濕了,沒有過去有過去,以此喻事情尚未完結未完結,還要向前發展前發展。
二爻動是指堅持保持良好素質好素質,最終會有利于主方于主方,“貞吉”。
第三爻是主卦的上爻的上爻,代表主方的態度的態度,陰,表示主方態度隨和度隨和。而客方態度強硬度強硬,主方受制于客方
婚姻的過程是什么樣的,女人應該怎么維護自己婚姻擴展閱讀
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