夢見陌生鬼魂

時間：2024-05-13

做夢夢到鬼是預兆什么？沒什么預兆，自己嚇自己，可能你睡覺時把手放到胸口了周公解夢夢見鬼魂所有鬼魂的夢不能輕易斷之不能用現代的思維去理解弗洛伊德德夢學說是替代物的滿足隱喻而神靈鬼魂的夢卻是直接的有特殊的意義一方面夢見鬼大多是自己宿世的怨親債主前來索償并會對自己一生的運勢命運產生影響以處理置之不理不妥另一方面夢見去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度本人如果不信佛怕是不信難以理解的如果確有此心愿信的話建議你看《玉立寶鈔》看《地藏菩薩本愿經》看后你自然會明白怎么回事的《玉立寶鈔》寺廟有市面是不好找如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話此夢將永不出現對你本人也會有極大益處念：那摩（南無）地藏王菩薩去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍每讀完一遍稱亡者名祈求地藏菩薩超拔超度亡者，祈求3遍。如此亡親怨親債主即可解脫！

---

一、夢見陌生鬼魂

做夢夢到鬼是預兆什么兆什么？

沒什么預兆么預兆，自己嚇自己嚇自己，可能你睡覺時把手放到胸口了

周公解夢夢見鬼魂

所有鬼魂的夢不能輕易斷之不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是替代物的滿足隱喻
而神靈鬼魂的夢卻是直接的有特殊的意義
一方面夢見鬼大多是自己宿世的怨親債主前來索償并會對自己一生的運勢命運產生影響以處理置之不理不妥
另一方面夢見去世的親人大多是親人在于惡道有求于自己希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛怕是不信難以理解的
如果確有此心愿信的話
建議你看《玉立寶鈔》看《地藏菩薩本愿經》看后你自然會明白怎么回事的《玉立寶鈔》寺廟有市面是不好找
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
去寺廟燒香拜佛在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍每讀完一遍稱亡者名祈求地藏菩薩超拔超度亡者度亡者，祈求3遍。如此亡親怨親債主即可解脫可解脫！
《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等諸人等，衣食不足食不足，求者乖愿者乖愿，或多病疾多病疾，或多兇衰多兇衰，家宅不安宅不安，眷屬分散屬分散，或諸橫事諸橫事，多來忤身來忤身，睡夢之間夢之間，多有驚怖有驚怖。如是人等是人等，聞地藏名地藏名，見地藏形地藏形，至心恭敬心恭敬，念滿萬遍滿萬遍，是諸不如意事如意事，漸漸消滅漸消滅，即得安樂得安樂，衣食豐溢食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等眾生等，或夢或寐夢或寐，見諸鬼神乃及諸形及諸形，或悲或啼悲或啼，或愁或嘆愁或嘆，或恐或怖恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母去父母，男女姊妹女姊妹，夫妻眷屬妻眷屬，在于惡趣于惡趣，未得出離得出離，無處希望福力救拔力救拔，當告宿世骨肉世骨肉，使作方便作方便，愿離惡道離惡道。汝以神力以神力，遣是眷屬是眷屬，令對諸佛菩薩像前薩像前，專心自讀此經讀此經，或請人讀請人讀，其數三遍或七遍或七遍，如是惡道眷屬道眷屬，經聲畢是遍數是遍數，當得解脫得解脫。乃至夢寐之中寐之中，永不復見不復見。

女人夢見鬼是什么征兆

女人夢見鬼是什么征兆么征兆？鬼在我們的夢境中經常出現常出現，有可能是因為睡覺時躺的方式不對式不對，也有可能是因為身體出現了問題了問題，或者還可能是心理素質低素質低。那么，在周公解夢中解夢中，女生夢到鬼是什么預兆呢預兆呢？且看下文解析文解析！
女生夢到鬼的夢境解析
女生夢到鬼夢到鬼，預示著夢者的運勢不好勢不好，可能會遇到危險或災難或災難，是不祥之兆祥之兆。
不同的女生夢到鬼的夢境解析
打算出門的女生夢到鬼夢到鬼，建議如愿出行愿出行，帶雨具帶雨具。
準備考試的女生夢到鬼夢到鬼，意味著成績不理想不理想，口試沒過關、未能錄取能錄取。
懷有身孕的女生夢到鬼夢到鬼，預示生男示生男，母子皆虛弱皆虛弱，小心流產心流產。
創業的女生夢到鬼夢到鬼，代表起初經營不利營不利，經過重新整理比較順利較順利。
談婚論嫁的女生夢到鬼夢到鬼，說明性情不合、意見分歧見分歧，婚姻不成姻不成。
女生夢到鬼的相關夢境解析
夢見和鬼說話鬼說話，象征與魔鬼做交易做交易，或是聽從了魔鬼的主意的主意，表示你可能會做蠢事做蠢事。
夢見鬼和別人談話人談話，則表示你的敵人可能會聯合起來合起來，給你帶來很大麻煩和災禍和災禍。
夢見和鬼打斗鬼打斗，暗示敵手會給你帶來損失來損失。
女生夢到鬼的心理學解析
夢境解說：夢到鬼夢到鬼，一般指你必須理清自己野性、原始的一面的一面，盡管那會使你對自己感到陌生從而產生恐懼生恐懼。你必須而對自己對自己，并且注意要順著它而不是逆它而行它而行。當你開始認識到那是每個人都具有的、無論如何必須面對的內容的時候的時候，鬼就失去了它的力量的力量。
心理分析：夢里的鬼是被擬人化了的人的邪惡面邪惡面，是人敢于對抗的獸性的獸性。如果你害怕自己的激情、憤怒和感情和感情，這在夢里容易表現為鬼現為鬼。
精神象征：朋友和敵人之間的界限有時非常模糊常模糊。你也許應該從自己身上開刀上開刀，然后才能看清任何一種邪惡或虛偽的行為的行為。
女生夢到鬼的原版周公解夢
攻擊鬼怪擊鬼怪，主有吉主有吉。《周公解夢》
見鬼怪見鬼怪，主有兇事有兇事。《周公解夢》
見鬼怪而跑怪而跑，主吉。《周公解夢》
見魔鬼者魔鬼者，主險事主險事。《周公解夢》
夢產下鬼形下鬼形。文士夢此士夢此，預示著大魁天下魁天下。《夢林玄解》
夢鬼驅雷電驅雷電，是兇夢是兇夢，預示著凡事失意事失意。《夢林玄解》
夢鬼入左腰腹內腰腹內，大吉，大得遂志之兆志之兆。選舉魁甲舉魁甲，功名霸王名霸王，商賈萬倍賈萬倍，胎孕公侯孕公侯。《夢林玄解》
女生夢到鬼的吉兇
唯獨若有連珠局者珠局者，論為大吉為大吉，原命喜水尤佳水尤佳。有一時之大時之大，大發展而得名取利名取利，但若品行不端行不端，行為不修為不修，勝與敗均極端而短暫終于變成荒亡流散亡流散，如泡沬夢幻而結果是悲運滅亡又孤獨伶仃人生仃人生。【中吉】
女生夢到鬼的宜忌
「宜」宜花間一壺酒一壺酒，宜制定出行計劃行計劃，宜自言自語言自語。
「忌」忌添置新家當新家當，忌放空自己空自己，忌承認差距認差距。

夢見鬼魂

工作面試占得此卦得此卦，這女孩真是幸運是幸運！可惜我進來晚了來晚了，不好意思再多說再多說，我的意見是三卦和五卦的中和意見和意見，而且是多家好單位爭著要你著要你，如果你愿意馬上上班上上班。

周公解夢公解夢，夢見鬼

第一放映室

夢見鬼周公解夢

鬼怪代表著不好的事情的事情，是兇兆是兇兆。
周公解夢：夢見鬼怪見鬼怪，
會遇到危險到危險。
周公解夢：夢見向鬼怪進攻怪進攻，
則是吉兆是吉兆，可以避免災禍免災禍。
周公解夢：夢見自己一見到鬼怪就跑怪就跑，
意味著敵人將被自己征服己征服。
周公解夢：夢見鬼在院內在院內，
憂愁散憂愁散。
做夢是一件正常的生理現象理現象，很多人有做夢夢見鬼、夢見鬼上身、夢見鬼壓身等現象等現象。人們在疑惑之余惑之余，有的人通過周公解夢來尋找夢見鬼的答案的答案。那么，夢見鬼是什么意思呢意思呢？夢中的鬼又代表著什么著什么？以精神分析學派為代表的現代心理學家們根據人的心理情緒狀況對夢中的鬼進行分類行分類，認為鬼的形狀就是某種情緒的表現形式現形式。
夢見白衣女鬼：孤獨而缺乏生命力
“一位男孩的夢中常出現一個站在湖水中露出上半身的長發白衣女鬼衣女鬼。這位男孩出生在一個富裕家庭裕家庭，他是家里的獨生子獨生子，從小到大小到大，不管他要什么要什么，父母都會滿足會滿足。但由于父母工作忙工作忙，父母與他在情感上的溝通機會很少會很少。在外人看來人看來，他應該活得很幸福很幸福。但實際他的內心極度痛苦度痛苦，他渴望來自父母的關懷和愛懷和愛。而父母卻用金錢代替了情感的溝通的溝通，對他來說他來說，金錢不能填補情感的缺失的缺失，因此在他的夢中會出現站在水中的白衣女鬼衣女鬼。”
心理咨詢師蔡晨瑞遇到的一個案例個案例，蔡晨瑞說晨瑞說，我們在夢中出現得最多的是白衣女鬼的形象的形象。她們的特點是長發飄飄發飄飄，看起來很弱小很弱小，代表抑郁的情緒的情緒。白色象征純潔高貴潔高貴，但是當白色和鬼結合起來時起來時，代表的是缺乏力量和生命力生命力，代表蒼白無力白無力。白衣象征著血液流干后的蒼白感蒼白感。在這里在這里，血是愛和情感的象征的象征，當一個人的愛和情感沒有了之后了之后，她就變得蒼白了蒼白了。夢中這種女鬼往往是單獨出現的出現的，很孤獨很孤獨。因為抑郁的一個本質特點就是孤獨是孤獨。
夢見僵尸：對感情冷漠而麻木
“一個27歲的男子來做咨詢做咨詢，他說自己行為放蕩且經常做噩夢做噩夢，夢見僵尸見僵尸。他出生在一個家境較好的家庭的家庭，學歷高學歷高。曾交一女友一女友。起初，女友對他不錯他不錯。他認為找到了終生的愛情的愛情，對女友付出很多情感和金錢和金錢。后來，女友通過他的關系去美國留學國留學，他托朋友托朋友，并自己出錢出力錢出力，讓女友實現了夢想了夢想。可他沒有想到有想到，女友出國不到半年就拋棄了他棄了他。這個男子在情感上早期受關愛過多愛過多，沒有受過情感挫折的鍛煉的鍛煉。和女友分手的打擊使他對世間人的看法有了很大變化大變化，尤其對異性對異性。他對異性態度開始變得像僵尸一樣冷漠樣冷漠，把自己看成是僵尸是僵尸。挫折使他對異性產生攻擊的報復心報復心。他用攻擊和占有和占有，來平衡他的挫折感挫折感。”
這是心理咨詢師何明華遇到的一個案例個案例，何明華說明華說，僵尸，看上去沒有血沒有血，就像我們常說的"活死人"，實際上他們在精神上已經變得冷漠得冷漠。這樣的人對整個生活已經麻木經麻木，完全把自己內心的情感封閉起來閉起來，對世界沒有情感反應感反應，對他人機械人機械。這種人的情感是被極度壓抑的壓抑的，他們由于缺乏情感和愛而變得僵化得僵化，失去活力去活力。
夢見淹死鬼：沉溺情感無法自拔
“一個剛剛來北京上大學的外地女孩常常夢到一個長頭發的鬼在身邊出現邊出現，要把自己擠壓到窒息到窒息。這種意象源自于這個女孩的母親的母親。出于對遠在外地的女兒的不放心不放心，母親時時刻刻都要電話遙控話遙控，了解女兒在做什么做什么，和誰在一起在一起。女孩時時刻刻都感覺到母親的壓迫的壓迫。對于她來說她來說，母親的愛已經轉化成了一種控制種控制，給她造成了精神壓力和痛苦和痛苦。過分的愛給人包圍感和窒息感窒息感，使人有被溺死被溺死，窘息而死的感覺的感覺。”
淹死鬼代表情感過于豐富于豐富，形象特征是濕淋淋的淋淋的。上面案例中這種淹死鬼淹死鬼，表達的是一種受情感壓迫的表現的表現。這樣的淹死鬼就像我們常常說的：既不打你不打你，也不罵你不罵你，就用情感來折磨你折磨你。還有一種淹死鬼表達的是對感情的渴望與糾纏與糾纏，一個人沉溺于情感無法自拔法自拔，那么他就會淹死會淹死。何明華認為華認為，溺死的人往往是情感非常纏綿的人綿的人，可能為情而死情而死。這樣的人躲在情感的世界不能自拔能自拔。
其他夢中鬼的象征義
骷髏鬼：“骷髏鬼是白衣女鬼、僵尸的極端表現端表現，當一個人情感極度缺乏到了一定極限就變成了骷髏”蔡晨瑞說晨瑞說，骷髏象征死亡征死亡。當我們對死亡特別恐懼別恐懼，或者生命力極弱的時候的時候，我們有可能會夢到骷髏到骷髏。
餓鬼：夢見餓鬼人餓鬼人，吸毒者居多者居多。餓鬼的特點是饑不擇食不擇食。當人吸毒后吸毒后，會產生平時無法感受到的興奮和快感和快感，以此來麻痹自己痹自己，逃避面對自己心靈饑餓的狀態的狀態。
吊死鬼：形象特征是吐著舌頭著舌頭。夢見吊死鬼人表明他不敢面對自己內心陰暗的東西的東西，更不敢表達出來達出來。舌頭表示想說的欲望的欲望，他想說其實我很恐懼很恐懼，我很害怕很害怕，但是卻又不敢說不敢說。
無頭鬼：人的頭部代表理智表理智，胸部代表情感表情感，胸部以下代表欲望表欲望。無頭代表理智與情感隔離得非常厲害常厲害。夢見無頭鬼說明這個人理智太強智太強，把自己的情感壓抑的太深的太深，然而壓抑的力量有多大有多大，被壓抑的陰暗面的力量就有多大有多大，內心陰暗面的力量得不到宣泄到宣泄，就會轉化成夢的形式的形式。
畫皮鬼：還有一種鬼看上去有迷人的外表的外表，但是身體周圍出現很多齷齪的東西的東西，比如一些黏糊糊的東西的東西，這種東西代表精液表精液，這樣的鬼內心放蕩心放蕩。它象征性變態性變態，性心理有問題有問題。
厲鬼：壓抑的憤怒情緒
“一位四十多歲的女性來訪者描述了自己在童年期得不到父母的關愛的關愛，總是被父母嚴厲地訓斥地訓斥，使她的童年過得非常不愉快的經歷的經歷。在她成家后成家后，卻對自己的孩子也采取同樣教育方式育方式。在她的夢中的夢中，常常出現張牙舞爪、面目兇惡的厲鬼的厲鬼。原來她一直對童年的遭遇耿耿于懷耿于懷，她對父母嚴厲地對待不滿待不滿，但是無形當中她又學習了父母對待自己的方式的方式。而在她的內心一直都存在著對父母的一種憤怒的消極性情緒性情緒，這種消極情緒轉化成了她夢中的厲鬼的厲鬼。”
何明華說明華說，厲鬼代表壓抑的憤怒情緒怒情緒，憤怒情緒積壓時間久了間久了，就會在夢中或是意象中出現厲鬼現厲鬼，這也表達了夢者對憤怒情緒的不接納不接納。厲鬼往往是長著兩只鷹爪只鷹爪，齜著牙齜著牙，眼冒兇光冒兇光。受挫折多的人往往富有攻擊性的心理的心理，而這種攻擊得不到滿足到滿足，常會以一種方式轉換式轉換，即夢見的厲鬼的厲鬼。
吸血鬼：嚴重的依賴心理
“某女性某女性，26歲，在獨處和夢境里常出現吸血鬼的形象的形象，這個女子小時候小時候，由于家庭重男輕女男輕女，她很少得到父母關愛母關愛，自我情感沒得到很好的培養和發展和發展。成年后成年后，獨立面向社會向社會，不管做任何事都依賴別人賴別人，如同螞蟥同螞蟥，吸人畜的血一樣血一樣。在情感方面感方面，依賴更強賴更強，交男友后男友后，真想把自己和男友用繩子拴起來拴起來，男友只要不在身邊在身邊，她會各種方式追蹤男友信息友信息，她嘴里說的是關心和愛心和愛，實際上是一種吸附行為附行為，是極度情感缺失的依賴心理賴心理。”
何明華說明華說，常常看見或夢見吸血鬼的人鬼的人，有嚴重的依賴心理賴心理。夢見這種鬼的人覺得缺少情感和愛的時候的時候，不去找自己的原因的原因，而是通過吸取別人的情感來維持自己的活力的活力。我們常常看到有些女性些女性，在情感上對別人極其依賴其依賴，整天追蹤男性蹤男性，電話打個不停個不停。吸血鬼象征看不見的吸納的吸納，剝奪別人的情感的情感。我們還會看到有的母親對孩子情感的長期控制期控制，其實也是對孩子的一種情感的剝削的剝削，反而母親對孩子有一種依賴感依賴感。
結語――善待鬼：就是善待自己
心理咨詢師蔡晨瑞說晨瑞說，我們每個人都會有本能的一面的一面，都會有情感的缺失的缺失，當這些問題不是主導問題的時候的時候，不會對我們的生活造成影響成影響。只有當它上升到一個較高的程度的程度，才有可能形成精神上的病癥的病癥，比如抑郁癥抑郁癥。通過科學的認識夢中鬼這種客觀的心理來了解自己內心的陰暗面陰暗面，達到一種充分的自知的自知。使自己的內心狀態更自然、更健康更健康。我們應該善待鬼善待鬼，善待鬼就是善待我們自己們自己。
“鬼怪代表著不好的事情的事情，是兇兆是兇兆。夢見鬼怪見鬼怪，會遇到危險到危險。夢見向鬼怪進攻怪進攻，則是吉兆是吉兆，可以避免災禍免災禍。夢見自己一見到鬼怪就跑怪就跑，意味著敵人將被自己征服己征服。夢見鬼在院內在院內，憂愁散憂愁散。”-------《周公解夢》
首先我想問大家一個問題個問題，這個世界上究竟有沒有鬼沒有鬼？你相信有鬼怪存在嗎存在嗎？
用客觀世界的標準來衡量的話量的話，作為非物質化的鬼魂是不存在的存在的。也許你覺得自己“看得見”它，但就算是眾多影片中介紹的逼真“鬼怪”也是“摸不著”的。所以用科學的觀念來看念來看，這個世界確沒有“鬼”。但是在我們的內心世界心世界，即人的精神領域中領域中，它依人存在人存在，特別是心理健康程度不高的朋友心中友心中。
心理學認為學認為，“鬼”是一種壓抑的產物的產物，一種長期積累的消極情緒的化身的化身。
我們對鬼的恐懼通常是源于我們對鬼的不認識不認識，另一個加深恐懼的原因是我們認為自己無法擺脫“鬼”。恐懼是我們做鬼夢中常有的強烈情緒烈情緒，夢者之所以恐懼以恐懼，除了鬼本身的可怕形象以外象以外，更多的是來源于人對未知事物的本能恐懼能恐懼，神秘而又不確定不確定。
建議常夢見鬼的朋友的朋友，當你真正接受鬼的非物質存在質存在，真誠地去面對“鬼”、了解“鬼”，我想你一定能夠改觀對鬼的恐懼感恐懼感，這個“鬼”也會同時在你心里、夢里慢慢消失慢消失。
下面來看看釋夢中對夢見“鬼”的種種解釋：
·夢中出現白衣長發的鬼常是抑郁情緒的化身
一般來說般來說，夢中出現一身白衣、臉色蒼白、走路飄著、長發的鬼常是抑郁情緒的化身的化身，日本電影《午夜兇鈴》里的貞子就是這一類的鬼類的鬼。“長發”象征她們需要纏綿的感情的感情，這里的“白”是生命力缺乏的象征的象征，“飄”是不“腳踏實地”沒有現實感現實感。
·夢中的鬼樣子很兇惡很兇惡，一般是憤怒情緒的化身的化身。
夢中還有一種常見的鬼見的鬼，就是他們的樣子很兇惡、長牙、有血，一般這樣的鬼是憤怒情緒的化身的化身，當然這樣可怕的鬼中也有外強中干的中干的，他們的兇相就是為了嚇唬人嚇唬人。另外有一種鬼也是長牙是長牙，但樣子會很漂亮很漂亮，這樣的鬼多見于我們常說的“吸血鬼”，吸血鬼象征著在情感上對別人的剝削的剝削，一般夢中出現吸血鬼的人在情感上是極其缺乏的缺乏的。還有一種“漂亮”樣子的鬼子的鬼，他們在形象上很迷人很迷人，但在夢中會伴著一些其他齷齪的東西的東西，比如蟲子、骯臟的漿液的漿液，這樣的“鬼”是淫蕩的鬼蕩的鬼，常是性心理障礙的象征的象征。
·夢到綠色的鬼通常是嫉妒情緒的化身
“綠色”一般代表了“和平、生命力、嫉妒”，但在夢中在夢中，綠鬼顯然象征了嫉妒了嫉妒，是一個嫉妒情節的象征的象征。夢到綠鬼的朋友建議分析下自己最近的心態的心態，找出做這樣的夢的原因的原因。當你知道了這個鬼的象征意義征意義，首先即能排除自身恐懼感恐懼感，鬼也會慢慢從夢中消失中消失。

---

二、遁卦占出行(遁卦是好卦嗎)

占卦出行世應同一人是什么意思

六爻中世爻和應爻代表什么表什么？【世爻、應爻】：世應是六爻預測中必不可少的東西的東西。也是預測事物吉兇的重要依據要依據。在一卦的六個爻中個爻中，世爻【代表問卦之人】；應爻【代表他人他事】（即問卦人所要測的事）。
在六十四卦中四卦中，每個卦的世、應位置應位置，是固定不變的不變的，切忌安錯忌安錯。
世與應在卦中在卦中，總是中間隔兩位隔兩位。（中間間隔的兩爻就稱為間爻），世爻、應爻位置《斷易天機》有歌訣：
一世應在四應在四，二世應在五應在五，三世應在六應在六，四世應再初應再初。五世應在二應在二，六世應在三應在三。
又：八卦之首世六當世六當，以下初爻輪上揚輪上揚，游魂八卦四爻立；歸魂八位三爻祥三爻祥。
卦分八宮分八宮，凡八純卦八純卦，世安在上六爻上六爻。第二卦世安在初爻在初爻。第三卦世在二爻；第四卦是在三爻在三爻，第五卦世在四爻在四爻。第六卦世在五爻在五爻，第七游魂卦世在四爻在四爻。第八歸魂卦世在三爻在三爻。（卦分八宮分八宮，在此不多說了）。
易學網解釋：
?
世爻與應爻是什么意思
1、應爻是什么意思
有主必有從必有從，世為主應為從應為從，應爻表示人事物的次主要部分要部分，所表示者事物并不是非要相對于世爻于世爻，除了主一切皆是應；如占出行占出行，世為自己為自己，應不一定是相對應于他人于他人，而是某地是某地，因這個時候問事只有自己與某地與某地，那么除了自己了自己，剩下的便是應了是應了，雖他們牛頭不對馬嘴對馬嘴，但占事可對應可對應。
世應的含義的含義，主客就是六爻中世應中世應，梅花中的體用的體用，世即事物的主要部分要部分，為我方、種田人種田人，墳穴、大地，我隊、我國、我、百姓、原告、被告、原單位等單位等。
2、世爻是什么意思
世爻為一卦之主卦之主，表示著人事物的主要部分要部分，如天風姤卦是由乾卦初爻發動變來的變來的，那么乾卦變天風姤卦的焦點在初爻在初爻，初爻就是兩卦之間的樞紐的樞紐，通過所得之卦去查何宮第幾卦即可明白事物發展到了什么階段么階段。
應爻克世爻
應爻克用神與世爻與世爻，是世爻（自己或你代測者）主要的意愿的意愿，想限制或控制對方或事情的狀態的狀態，世爻是有主動權的動權的，但具體能不能克制住對方住對方，還要看日月或卦中其他爻的旺衰情況才行況才行。
世應兩爻應該如何判定
這與卦宮是直接相關的相關的，如乾宮之中宮之中，乾卦初爻動則變卦為天風姤天風姤，故姤卦的世爻就是初爻；二爻動則為天山遁天山遁，故遁卦的世爻即為爻二；三爻動則變成天地否天地否，故否卦的世爻就在爻三；四爻動就變了風地觀風地觀，那么觀卦的世爻在爻四；五爻動變成山地剝山地剝，故剝卦的世爻在爻五在爻五。
這里上面爻是不可變的可變的，變了就不在本宮了本宮了，故剝卦的五爻再退爻再退，爻四由陰變陽陰變陽，成了火地晉卦地晉卦，這一卦較特殊較特殊，是退而變出來的出來的，故通常稱之為游魂卦游魂卦，動爻就是世爻即為爻四；這時候再退而變退而變，下三爻全部由陰變陽陰變陽，就是乾宮最后一卦火天大有天大有，這里下卦又復歸到了乾到了乾，故稱之歸魂卦歸魂卦，此卦世爻退在三爻；另外乾宮本卦世爻在上面爻上面爻。
世應兩爻的效果
世爻是卦的中心點中心點，是卦的靈魂所在魂所在。預測自己的運氣、身體、我方情況方情況，往往是以世爻來展開判斷的判斷的。世爻也是預測事物的一個焦點個焦點，通常不應該克用神的六親持世親持世，也不應該旬空、月破（旬空、月破詳見后述）應爻是與世爻相對應者或場所、事件等事件等，也為與自己關系不密切者或是與自己對立者以及共同發展事業的伙伴、戀愛對方、旅行目的地等的地等。
所有的預測皆需要看世爻對用神的效果如何果如何，它反映了求測者本人對所測事物的立場與心態與心態，也表示事物發展的階段信息段信息。
應爻克世爻
世生用多耗散延遲散延遲，世克用可成但費力但費力，用生世大成獲益快獲益快，用克世諸事兇立應兇立應，世用比與諸事謀為利謀為利。世爻在卦里是一卦之主卦之主。
1、在占人與事中
世是人事之主事之主，如一人占工作占工作，世為工作人工作人，一事之主即是自己是自己。
2、在占人與人中
世是人之主人之主，如一人占婚姻占婚姻，世為自己為自己，應為配偶為配偶。一人占與朋友的關系的關系，世為自己為自己，兄弟為朋友為朋友。
3、在只占事中
世是事之主事之主，如占下雨占下雨，世為大地為大地，應為天空為天空，占比賽占比賽，世是我隊是我隊，應是他隊是他隊。
4、在占人與物中
世是物之主物之主，如一人如一人，占房子占房子，世為自己為自己，父母為房子為房子。一人占車人占車，世為自己為自己，父母為車子為車子。
從以上面看出面看出，世爻包括自己并非只表示自己示自己，一切因人因事因物而論物而論，故世主不可傷不可傷，傷主萬事萬物壞矣物壞矣。

...于2月22日上午9點46分起得天水訟變天山遁卦,卜問吉兇,詳批可加分...

農歷：癸巳年正月十三日巳時
立春：2013年02月04日00時31分
驚蟄：2013年03月05日18時19分
干支：癸巳年　甲寅月　己未日　己巳時（日空：子丑）
神煞：驛馬－巳　桃花－子　日祿－午　貴人－子，申
　離宮：天水訟(游魂)乾宮：天山遁　
六神伏神　本　卦　變　卦
勾陳　子孫壬戌土▅▅▅▅▅　子孫壬戌土▅▅▅▅▅　
朱雀　妻財壬申金▅▅▅▅▅　妻財壬申金▅▅▅▅▅應
青龍　兄弟壬午火▅▅▅▅▅世兄弟壬午火▅▅▅▅▅　
玄武官鬼己亥水兄弟戊午火▅▅　▅▅　╳→妻財丙申金▅▅▅▅▅　
白虎　子孫戊辰土▅▅▅▅▅　○→兄弟丙午火▅▅　▅▅世
騰蛇　父母戊寅木▅▅　▅▅應子孫丙辰土▅▅　▅▅　
《周易》——天水訟乾上坎下
訟：有孚，窒。惕中吉惕中吉。終兇。利見大人見大人，不利涉大川涉大川。彖曰：訟，上剛下險剛下險，險而健訟而健訟。訟有孚窒有孚窒，惕中吉惕中吉，剛來而得中也得中也。終兇；訟不可成也可成也。利見大人；尚中正也中正也。不利涉大川；入于淵也于淵也。象曰：天與水違行水違行，訟；君子以作事謀始事謀始。上九：或錫之□帶，終朝三褫之三褫之。象曰：以訟受服訟受服，亦不足敬也足敬也。
九五：訟元吉訟元吉。象曰：訟元吉訟元吉，以中正也中正也。
九四：不克訟不克訟，復自命復自命，渝安貞渝安貞，吉。象曰：復即命復即命，渝安貞；不失也不失也。
六三：食舊德食舊德，貞厲，終吉，或從王事從王事，無成。象曰：食舊德食舊德，從上吉也上吉也。
九二：不克訟不克訟，歸而逋歸而逋，其邑人三百戶三百戶，無眚。象曰：不克訟不克訟，歸而逋也而逋也。自下訟上下訟上，患至掇也至掇也。
初六：不永所事永所事，小有言小有言，終吉。象曰：不永所事永所事，訟不可長也可長也。雖有小言有小言，其辯明也辯明也。
電腦解卦:
天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做事難做，恰是二人爭路走爭路走，雨下俱是要占先要占先，誰肯讓誰走一步走一步。
這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健為剛健，坎為險陷為險陷。剛與險剛與險，健與險健與險，彼此反對此反對，定生爭訟生爭訟。爭訟非善事非善事，務必慎重戒懼重戒懼。
事業：起初順利初順利，有利可圖利可圖，繼而受挫而受挫，務必警惕必警惕，慎之又慎之又慎，不得固執已見執已見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執之中執之中。與其這樣其這樣，不如退而讓人而讓人，求得化解得化解，安于正理于正理，可免除意外之災外之災。陷入爭訟入爭訟，即使獲勝使獲勝，最后還得失去得失去，得不償失不償失。
經商：和氣生財氣生財，吃虧是福虧是福。切勿追求不義之財義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則的原則，盡量避免發生沖突生沖突。這樣，會有好結果好結果。
求名：不利。自己尚缺乏競爭實力爭實力，應堅守純正守純正，隱忍自勵忍自勵，自強自勉強自勉，切莫逞強莫逞強。依靠有地位的人的幫助的幫助，及早渡過難關過難關。
外出：途中多有變故有變故，宜改日出行日出行。
婚戀：雖不盡人意盡人意，倒也般配也般配，彼此理解此理解，未嘗不可嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活理生活。
決策：爭強好勝強好勝，不安于現狀于現狀，為改變命運和超越他人而奮斗而奮斗。頭腦聰穎腦聰穎，反應敏捷應敏捷，有貴人相助人相助。但缺乏持之以恒的毅力的毅力，容易露出鋒芒出鋒芒，得罪他人罪他人，帶來訴訟之災訟之災。宜承認現實認現實，順其自然其自然，知足，適可而止可而止。接受教訓受教訓，引以為戒以為戒，可功成名就成名就。

今天早上8點50起卦占得遁卦(如圖)本人(男)問個人運勢、前程望易學大師賜...

小心謹慎心謹慎，勿為小物所傷物所傷，要注意身邊的人和事人和事，有可能被波及被波及，警惕小人言語中傷語中傷，，

易經六十四卦本卦天山遁卦變卦離為火卦求高手指點...

wd443964：你好。
天山遁之離為火離為火。
天山遁初六爻辭：遁尾。歷。勿用有攸往有攸往。
解：占者，不可有所往有所往，靜候。可免災可免災。
天山遁九五爻辭：嘉遁，貞吉。
解：最后的結果的結果，遁之嘉美者也美者也。退一步退一步，海闊天空闊天空。不要步步緊逼步緊逼。則吉。
由天山遁而離為火離為火。有【遁】在先，則【光明】在后。
不知你要問什么問題么問題，根據卦象據卦象，好想與你有關你有關。不知“天山區”什么意思么意思。

遁卦的智慧:進退自如、張弛有道,自然會成功!

圖片源自Pixabay

大家在工作、學習的時候的時候，往往會聽到“開拓”、“進取”之類的詞語的詞語，我們人生如同逆水行舟、不進則退進則退，保持前進這是沒錯的沒錯的。但有時候有時候，當我們遇到阻礙、當條件不允許的時候的時候，我們也應當暫時退避時退避，善用“以退為進”的技巧的技巧。而易經的《遁》卦(遁，發音dun4，音同盾)就是專門講退避的道理的道理，江南易林下面仔細講講其中的道理的道理。

遁卦的遁卦的遁，字面意義就是隱退、退避的意思的意思，但是這個遁字中還有很多內涵多內涵，請聽江南易林詳細講解費講解費。

先來看看遁卦的卦象：

再來看看遁卦的卦辭和爻辭：

《遁》：亨。小利貞小利貞。

初六，遁尾，厲，勿用有攸往有攸往。

六二，執之用黃牛之革牛之革，莫之勝說之勝說。

九三，系遁，有疾厲有疾厲，畜臣妾吉臣妾吉。

九四，好遁，君子吉君子吉，小人否小人否。

九五，嘉遁，貞吉。

上九，肥遁，無不利無不利。

大家看了上面的卦辭和爻辭可能會一頭霧水頭霧水，這個沒關系沒關系，因為易經的文字本身就比較抽象較抽象，與一般的文言文還不太一樣太一樣。江南易林先來解釋一下卦辭的含義：

亨。小利貞小利貞。亨，就是亨通的意思的意思，小，比喻力量柔小之人小之人，這句話的意思是說：當形勢不利于我們于我們，或我們所謀之事遇到阻礙的時候的時候，如果不知道退避則容易受其害受其害，如果能及時退避時退避，然后能亨通能亨通。

關于爻辭于爻辭，不用一句一字的翻譯的翻譯，大家有興趣可以百度一下度一下。江南易林這里具體講講這六爻給我們的啟示的啟示。

關于易經卦文中的爻辭的爻辭，大家要明白一些常識些常識，一卦一共有六個爻六個爻，在上面的卦象圖中象圖中，從下到上依次為初、二、三、四、五、上爻，這個六爻分別對應人、事、物發展過程中的從低到高六個不同的階段的階段，往往對應六種不同的情形的情形。

遁卦的六個爻的含義如下：

第一爻：因為沒有做好思想準備想準備，遁之不及之不及，結果落在了末尾了末尾。第二爻：思想認識上出現了錯誤了錯誤，固執不肯退避肯退避。第三爻：因為心里有所牽絆、心有系念有系念，而不能退避能退避，將有危險有危險。第四爻：真君子大丈夫大丈夫，當機立斷機立斷，忍痛割愛痛割愛，反而獲得吉祥得吉祥。第五爻：不流戀尊位戀尊位，在自己處于優勢的時候的時候，能審察時勢察時勢，守正道而行道而行，急流勇退流勇退。第六爻：無疑無礙疑無礙，自由自在由自在，高飛遠退飛遠退。這是易經作者推崇的退避之道的最高境界高境界。

大家仔細看看上面六個爻對應的六種退避的情形的情形，然后將這六種情形種情形，對照我們自己們自己，對照我們身邊的人邊的人，對照歷史上的一些人物的命運——比如張良、韓信、范蠡(li2)等人，是不是很有道理有道理？

江南易林經常遇到這種情況種情況，比如，常有一些創業或做生意的朋友來找江南易林預測林預測，總是習慣性的問：易林先生林先生，我這兩年生意都不順都不順，虧損了不少了不少，我今年想做某某方面的生意或項目可以嗎可以嗎？

當這些朋友問這些問題的時候的時候，他們心里其實一直想著的是“我要前進、前進”，總想做點什么點什么。這很正常很正常，畢竟大家要賺錢養家糊口嘛糊口嘛。但是很多時候多時候，當我們運勢不好的時候的時候，尤其當我們的項目或生意連年的、連續的失敗、受挫的時候的時候，我們其實應該暫時退避一下避一下，以退為進退為進，不要盲目再前進再前進。我們暫時停止、退避，可以好好反思一下利弊得失弊得失，等待時機待時機，尋找更好的發展機會重新出發新出發。

說到這里到這里，江南易林對于遁卦還要強調四點：

第一點：遁卦所說的退避之道避之道，不是指消極的無原則的脫離塵世、逃避現實避現實，而是在不利因素太強大、一時無法克服的時候戰略性撤退性撤退。第二點：遁卦所說的退避的退避，退不是目的是目的，而是等待時機、另圖發展的手段的手段。第三點：我們退避歸退避歸退避，但我們做事不能失去正道去正道，不能違法或冒險或冒險。第四點：遁卦所推崇的退避的退避，最理想狀態是身和心都退避都退避，但當我們因為某種原因還不能身退的時候的時候，我們可以先行心退行心退，在內心里先退下來退下來，控制好自己內心的節奏的節奏，同時講究策略究策略，遠離小人離小人。

轉:易經遁卦

與其早成功不如晚成功晚成功，與其晚失敗不如早失敗早失敗！易經3個卦，告訴你成功玄機

曾仕強

2024-07-06

【曾師良言】專欄首先為高考學子祈福：金榜題名榜題名！馬到成功到成功！飛龍在天龍在天！

本期我們就一起來靜悟并參透古老的《易經》之中關于成功的玄機的玄機。

人生之中生之中，成功就像那片璀璨的星空的星空，尤其年輕人年輕人，誰不仰望功成名就成名就？誰不期盼飛龍在天龍在天？

然而，當我們穿越歷史的長河上不難發現難發現，多少功高震主的大功臣大功臣，即使內心忠貞堅定貞堅定，即使之初君王相信他并委以重任以重任。

然而一旦到了民眾反響非常好的時候的時候，君王難免落入套路入套路，懷疑臣子的忠心的忠心，甚至于手起刀落起刀落，忠臣冤死大凡如此凡如此。

所以，做人難做人難，做忠臣難忠臣難，做忠臣得善終更難終更難。

那么，到底怎么做才能功成名就成名就，讓成功沒有后遺癥后遺癥？我們對成功又該持什么樣的態度呢態度呢？

1

【中孚卦】

堅守誠信守誠信，功臣亦可避免無妄之災

《易經》中的中孚卦告誡我們誡我們，為了利益而丟棄誠信的行為的行為，最終換來的結局往往很悲慘很悲慘，為什么為什么？

我們看中孚卦六四爻辭有說：月幾望月幾望，馬匹亡馬匹亡，無咎。

月亮眼看著要圓了要圓了，但就是沒有圓；明明有好馬可以騎可以騎，現在卻又失掉了失掉了。這又在說明什么呢什么呢？
六四（大臣）當位，又跟初九（人民）相應，這本來是非常有利的有利的。但正是這一點這一點，有多少人一輩子都沒有參透有參透，導致死得很慘得很慘。

六四（大臣）跟九五（君王）很親、很近，大家都知道九五（君王）很相信六四（大臣），然后就開始利用六四（大臣）的資源來向初九（人民）去討好去討好。

六四去照顧初九顧初九，九五會有什么想法呢想法呢？那還用猜還用猜？九五一定會認定六四要取代自己代自己，否則干嗎去討好初九呢初九呢？

一般人也都會這樣想這樣想，既然有這么大的資源的資源，不用白不用白不用，那現在就要來爭取民心取民心，爭取民意取民意。既然這樣然這樣，為什么還會“無咎”呢？

因為六四切斷了跟初九的關系的關系，雖然六四可以和初九相應九相應，但是現在的局勢不能應不能應。

歷史上六四爻做得最好的就是曹操的一個干部個干部，叫賈詡叫賈詡。

賈詡很得曹操的信任的信任，可是他卻跟家人講：我們家不能跟其他人來往人來往，也不能讓人家贊美我們美我們，否則我們會死得很慘得很慘。

可見，賈詡是非常懂得六四爻的四爻的。

如果歷史上的那些功臣些功臣，尤其是功高震主的大功臣能夠參透《易經》中孚卦六四爻的精髓的精髓，是可以避免殺身之禍的無妄之災的之災的。

2

【遁卦】

適時退避時退避，功高震主亦可善終

歷史上有很多殺功臣的案例的案例。功臣被殺這事殺這事，如果單方面說都是皇帝的不對的不對，我們是不太贊成的贊成的，為什么為什么？

因為皇帝其實是有很正當的理由的理由的。皇帝認為：“我在位的時候你不會怎么樣怎么樣，但是有一天我走了我走了，我兒子即位的時候的時候，你會不會服他我就不知道了知道了。”

比如朱元璋就是為了讓他的兒子安心當皇帝當皇帝，連忠心耿耿的功臣徐達都殺了都殺了。

而朱元璋殺徐達就一個理由：“將來我的兒子很可能駕馭不了徐達了徐達，他有可能會反對我的兒子的兒子。”

劉邦也是如此是如此，歷代皇帝都有這樣的想法的想法，我們都把它歸為功高震主高震主，也不公平不公平，像徐達就沒有達到功高震主的層次的層次。

那么，功臣被殺的問題到底出在哪里呢哪里呢？

如果我們倒過來研究：有很多功臣一輩子沒有被殺有被殺，從這個角度來研究就對了就對了。

范蠡之所以沒有被殺有被殺，是因為范蠡幫助越王勾踐成功以后功以后，就跟文種講：“我們趕快跑趕快跑，因為越王是鷹鉤鼻鷹鉤鼻，他只能共患難共患難，沒有辦法共享樂共享樂，不跑我們非死不可死不可！”

然而，文種不聽種不聽，最后只能以慘淡收場淡收場。

跑不是那么簡單的簡單的，跑是一門大智慧大智慧。

跑在《易經》里有個卦叫遁卦叫遁卦。遁卦鼓勵我們要適時退避時退避，就是既要跑得安全得安全，又要沒有后遺癥后遺癥，這可是高級技巧級技巧。
《道德經》有云：“功成，名遂，身退，天之道天之道。”

意思是說思是說，一個人在功成名就之后就應該退位讓賢位讓賢。然而，處在遁卦的形勢下形勢下，似乎又另當別論當別論。

中國的歷史的歷史，治世不多世不多，亂世很長世很長，然后我們就開始怪小人了小人了，說都是小人把君子逼走了逼走了，所以才會亂才會亂。

小人當道人當道，君子受害子受害，這是一直到現在還存有的看法的看法，其實這就是沒有讀懂《易經》的道理的道理。

我們希望大家要了解要了解，朝代的衰亡的衰亡，君子是要負很大的責任的責任的。

為什么為什么？因為君子縱容小人容小人，給小人可乘之機乘之機，讓小人為非作歹非作歹，從而導致朝代的衰亡的衰亡。

所以，讀懂《易經》后，當我們再發現小人當道以后道以后，就要懂得如何去遁何去遁，如何去調整自己整自己，這樣才會亨通會亨通。

很多事情多事情，天定的因素比人的因素要大素要大。

好好做人好做人，才能做到最后到最后。有一種說法種說法，我們叫作“好死”，就是有很好的一個結果個結果，也就是善終是善終。做到善終到善終，其實難度是很大的很大的。

如果歷史上的功臣的功臣，尤其是功高震主之臣子之臣子，如果讀懂《易經》的遁卦的遁卦，參透遁道透遁道，是可以避免殺身之禍做到善終的善終的。

歷史上諸葛先生就做到了善終了善終，這就是他最高明的地方的地方。

3

【既濟與未濟卦】

與其早成功不如晚成功

與其晚失敗不如早失敗

一個人在沒有成名的時候的時候，生怕說錯話得罪人得罪人，就怕做錯事阻擋前程擋前程，所以一般此時都很謹慎很謹慎。其實這樣做這樣做，反而做到了“慎始”。

但是，一個人一旦成名旦成名，講話很隨便好像什么都懂么都懂，就會得罪很多人很多人，那就很難“善終”了。

現在很多人常常講盛名之累名之累，其實都是為自己找理由找理由，盛名有什么累的么累的？都是因為自己找麻煩找麻煩，自作自受罷了受罷了。

《易經》中的既濟卦所代表的意思就是已經成功在望了在望了，已經看到都是光明的景象了景象了。可是，如果走錯一步錯一步，就會進入坎險入坎險。

我們要看清楚看清楚，既濟卦的卦象是內離外坎離外坎，如果內心覺得已經功成名就了名就了，那就很難看到外面是一片坎險片坎險。

外面有很多人要找我們的缺失的缺失，甚至很多人想推翻我們翻我們，更甚者很多人想取代我們代我們，這也是難以避免的事情的事情。
反過來說過來說，未濟卦的卦象是內坎而外離而外離。內坎就是身處險境處險境，人在掙扎在掙扎，雖然外面一片光明片光明，但是自己都不能脫離險境離險境，外面的光明也沒有什么用什么用。

也就是說就是說，一個人身處險境時險境時，自救尚且不暇且不暇，怎么可能分出精力去救別人呢別人呢？人在這種情況下反而會格外謹慎外謹慎。

所以，未濟不是不濟是不濟，相反它是充滿了希望了希望，只是還沒有成功而已功而已。由此我們領悟到領悟到，與其早成功早成功，不如晚成功晚成功。

我們都知道都知道，諸葛先生27歲才遇到到劉備到劉備，今天有哪一位能夠忍耐到27歲，才去賺第一桶金一桶金？沒有。

現在的年輕人對成功的渴求太迫切太旺盛了旺盛了，急急忙忙去奮斗去奮斗，生怕落在別人的后面的后面，生怕耽誤了青春了青春。

其實，圣賢告訴我們訴我們，與其早成功不如晚成功晚成功，與其晚失敗不如早失敗早失敗，這才是有智慧的人慧的人。

要知道年紀輕輕就成名的人名的人，往往想著到處去找人比試、爭斗，這樣做是很危險的危險的。因為人外有人外有人，天外有天外有天，天下沒有總是一個人獲勝的道理的道理。

現實中我們可以看到很多人很多人，發得早栽得也早得也早，那還有什么意義么意義？

所以我們千萬記住：

當我們成功在望之時望之時，當我們經過艱苦奮斗功成名就之時就之時，當形勢一片大好時大好時，反而要加倍小心倍小心，既不要得意忘形意忘形，更要避免大意失荊州失荊州。

諸葛先生在世54年，前面27年都沒有出來工作來工作，27正好是54的一半的一半。

這告訴我們訴我們，一個人要做好充分的準備的準備，有了真正的實力以后才可以出來以出來。

但是現在的人在的人，很少有這樣的修養的修養。老子告訴我們“不敢為天下先”，但是現在的年輕人缺失的恰好是這種“潛龍”的智慧的智慧。

《易經》警示我們示我們，就算你是龍你是龍，剛剛出道初出茅廬之時也應該“潛龍勿用”，先要好好潛一潛潛一潛。

同時，《易經》也告訴我們訴我們，任何事物的發展規律都是循環往復的往復的。

“潛龍”之成功在望也好望也好，“飛龍”之功成名就也罷就也罷，福禍相依禍相依，盛極必衰極必衰，否極泰來極泰來。

只有循環往復環往復，人類才能夠生生不息；只有周而復始而復始，人類才能有未來有未來。

我們要追求的是元亨利貞亨利貞，螺旋式上升精進升精進，不求一步登天步登天，唯愿日有寸進有寸進，永不止息不止息。

---

三、金元寶手相,富貴手相米字紋

快速找答案：

我的右手手相是什么意思么意思！我很好奇很好奇！麻煩網友們指教一下教一下！是不是金元寶

兩只手看手相有四個元寶,好嗎

手相，真的有金元寶之說嗎之說嗎？

這是元寶手相嗎

這是三角紋加元寶紋手相嗎手相嗎？有圖

女人的左手手相上有一個元寶的形狀相同的圖形是什么意思么意思？

Q1：我的右手手相是什么意思么意思！我很好奇很好奇！麻煩網友們指教一下教一下！是不是金元寶

你好!
你問:請看下小弟的手相 右手是不是斷掌?
這是我一篇一直在用!但大多數都能接受的回答!
送給你也送給所有想算命運的人:
大多數的人往往都是在生活中!遇到不順或對自己的未來的人生好奇或疑惑時最喜歡算命!
所以…..建議如下:
諸如道家還有西洋星象學.......都有在幫人算命或算運!

假設:今有兩人幫你算星座十二八字命運!一人解說你命好~運好~貴人多!命中煞中帶劫!須要改運!否則………..這時那你應該要來相信那位呢?

其實真正的八字算法是很嚴謹及復雜!還必須從算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..經度~緯度..............
因為同樣的出生八字!同樣的姓名!都存在不同的命運結果!
希望你明白我在說什么?

人都是喜歡聽好聽的!
更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!這不是害人嗎?
所以把心結打開!別管它!個性合得來比星座八字合得來更為重要!

太過在意算命命理運勢所謂的暗示! 只會害自己陷入往后生活中思想上........好壞陰影包袱之中!

大多數的宗教大都勸善止惡!主要帶給人們的是心靈上的寄托!
但佛教佛法中講求靠的主要是自修重因果!不談怪力亂神!包括抽簽~解夢~算命或算運~改運!還有撞邪!避邪之說!

又假設:某人的小孩正在學校讀書!他希望他的小孩在班上讀書考試能名列前矛!于是準備豐盛供品到處求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考試能考第一名!你覺得這樣有效嗎?佛教佛法中的種種教法教導告訴我們!種什么因得什么果!他的小孩考試要考第一名!主要靠的還是只有他自己!別人是幫不了他的!父母能做的也只能是給他好一點的學習環境!

所以不管是從科學的角度或從宗教的角度來看待命運!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命運!~自己決定!
隨順因緣~把心放下!
就能活得自然!
過得自在!
但愿能幫到你!
祝愿你!
吉祥!如意!

南無法阿彌陀佛

ps:最后建議你~不管別人給你算得結果如何?希望你能理性看待!!
如果你覺得能接受也認同我以上的建議說法!還望請您及時給我采納滿意答案鼓勵!
讓我保持更好的動力!來幫助更多的人!謝謝! 祝福你!

Q2：兩只手看手相有四個元寶,好嗎

手中的線形成元寶形狀的人有富貴命富貴命，也就是元寶紋元寶紋。元寶紋元寶紋，是有三條主線一起其他的一些輔助線形成的形成的，看起來像金元寶的形狀的形狀，及上面寬下面窄下面窄，如梯形如梯形，元寶形狀越大狀越大，則財產就越多就越多，有的人手中有大元寶大元寶，有的則是小元寶小元寶，不過有元寶紋的人通常都比較富有較富有，代表生活富貴的意思的意思。
希望對你有幫助有幫助。

Q3：手相，真的有金元寶之說嗎之說嗎？

沒有不要相信那些算命的瞎說的瞎說。

Q4：這是元寶手相嗎

是的

Q5：這是三角紋加元寶紋手相嗎手相嗎？有圖

不是。人紋分叉紋分叉，主遇事糾結易放棄易放棄。

Q6：女人的左手手相上有一個元寶的形狀相同的圖形是什么意思么意思？

有財運

---

夢見陌生鬼魂擴展閱讀