時間:2024-05-13
由于對人很感興趣感興趣,所以我選擇了做銷售做銷售,通過大量得接觸人接觸人,了解人了解人,進而了解人性解人性。
記得有一句話說得很好: “每個人都是帶著他的過往與你相遇你相遇?!?是啊,每個人的背后都帶有故事有故事,帶著他的傷與悲傷與悲,他的喜與樂……
在做銷售過程中過程中,會遇見形形色色的人色的人。有些客戶些客戶,在與她/他的一來二往中也漸漸熟絡起來絡起來,慢慢得拉進了心與心的距離的距離。
前段時間段時間,也是這樣多次接觸次接觸,我與一位女性客戶漸漸地成了朋友了朋友,她逐漸得向我吐露心扉露心扉。
有一天有一天,我去看望她看望她,閑聊了一會兒一會兒,她說:“你愿不愿意聽聽我的故事的故事?”
我靜靜得看著她看著她,她蜷縮著身體著身體,背倚靠著沙發著沙發,客廳的燈光打在她的臉上的臉上,她的眼神顯得暗淡而無助而無助。我想此時此刻她的心里應該有千言萬語想要訴說要訴說。
“你說吧你說吧,我很愿意聽愿意聽。”我注視著她的眼睛的眼睛,含笑著回答著回答,以鼓勵她說下去說下去。
于是,接下來的多半個小時個小時,我都沉浸在她的故事里故事里。
(為了讓大家更好地體驗地體驗,我用第一人稱來轉述)
我有過兩次婚姻次婚姻,但都以失敗而告終而告終。
第一次婚姻次婚姻,維持了八年的時間的時間,最終慘痛告終痛告終。
20歲的時候的時候,我嫁給了第一任老公任老公。那個時候個時候,想得很簡單很簡單,就覺得結婚就是兩個人搭伙過日子過日子,小兩口一起把日子過好子過好,把孩子照顧好就可以了可以了。
剛開始的幾年里幾年里,我們就是過著“男主外男主外,女主內”的生活的生活。我在家里主要負責收拾家務拾家務,照顧孩子顧孩子,他在外面忙著聯系業務系業務,賺錢養家錢養家。而且結婚后結婚后,我就一心撲在家庭上面了上面了,也不愛收拾自己了自己了。
那幾年那幾年,生活雖然很平淡很平淡,但是很踏實很踏實。每天把老公、孩子照顧好照顧好,也算是盡到了妻子的責任的責任。
可是,隨著老公事業的逐漸發展漸發展,我們開始矛盾不斷盾不斷。平時思想交流不到一起到一起,他還對我各種嫌棄種嫌棄。就這樣就這樣,我們之間的裂痕越來越大來越大。
但是,為了兩個孩子個孩子,我對這段婚姻仍抱有希望有希望。可是,他卻不思悔改思悔改,反而變本加厲本加厲,竟然在外面找了一個女人個女人,肚子搞大后領會了家會了家。
我和我的女兒被趕了出去了出去,就這樣就這樣,帶著傷帶著傷,我選擇了“凈身出戶”,一分錢都沒帶走沒帶走。
和他離婚之后婚之后,我帶著女兒受盡了村里人的“指指點點”。迫于壓力于壓力,再加上我自己心里的想法――“離婚的女人已經變得不值錢了值錢了,不能再挑了”,所以匆匆忙忙得步入了第二段婚姻段婚姻。
本以為第二段婚姻會是我生命的轉機的轉機,不料上天依然沒有眷顧我眷顧我。
由于他的年齡比我小幾歲小幾歲,心理很不成熟不成熟。并且他也從不會考慮我的感受的感受,我并沒有得到我想要的溫存與呵護與呵護。
就這樣就這樣,一年之后年之后,第二段婚姻也結束了結束了。
我就這樣靜靜得聽完得聽完。
在聽她講述自己經歷的過程中過程中,畫面依稀可見稀可見。我仿佛能看見她被第一任丈夫拒之門外時內心的凄涼與脆弱與脆弱,也能感受到他受第二任老公冷漠時的委屈與心酸與心酸。
兩次婚姻失敗姻失敗,我想對于一個女人來說人來說,這是多么大的打擊的打擊。
婚姻本是女人的第二次生命次生命,在丈夫的呵護之下護之下,有了愛情的滋潤的滋潤,女人更能釋放美麗放美麗,讓生命開出絢麗的花朵的花朵。而經歷這樣慘痛的婚姻的婚姻,對女人來說人來說,這朵嬌艷的花朵飽受催慘、凄苦凋零苦凋零。
可是,聽了她的故事的故事,不得不讓我去思考婚姻考婚姻,思考女人在婚姻中究竟該怎么做才能更好得保護自己護自己。
從客觀角度來講度來講,婚姻中出現問題現問題,男女雙方都是有責任的責任的。今天,我們先暫且放下對于男人的評判的評判,單純得從女人角度來分析在婚姻中女人該怎樣扮演自己的角色的角色,或者如何更加藝術得去經營婚姻營婚姻。
經過分析過分析,在她的兩次失敗的婚姻中婚姻中,我總結了以下我明白的道理的道理。
1、我認為我認為,愛情其實就像兩個人在壓蹺蹺板蹺蹺板,一方付出過多出過多,而另一方付出較少出較少,感情就容易失去平衡去平衡。
付出過多的一方內心會很渴求對方的回報的回報,而付出較少的一方長時間索取早已心安理得安理得,雙方就會很容易因付出的多少而爭執而爭執。
這個問題女人很容易犯容易犯。 由于天性于天性,女人更傾向于付出于付出,不顧一切得為對方好對方好。 我的客戶她就是這樣的這樣的,結婚后就失去了自我了自我,全身心得奉獻給了家庭了家庭,但是她付出了很多了很多,她的老公卻認為一切理所當然所當然。
所以,女人在愛情當中情當中,第一大智慧就是平衡自己的付出的付出。在婚姻中保留自我留自我,適度付出即可出即可,給男人表現自我的機會的機會。
請記住請記住,你是他的妻子的妻子,他的家庭合伙人合伙人,不是他的老媽的老媽,也不是他請的保姆的保姆。
2、心理上可以依賴他依賴他,但是姿態上保持女王范女王范。
她婚姻的失敗的失敗,有很大一個原因就是全身心得交給丈夫給丈夫,認為丈夫是他這輩子的依靠的依靠,她把婚姻當成了一輩子的承諾的承諾。
女人容易依賴男人賴男人,這個我很能理解能理解。但是你也不能放棄自己棄自己,你在行為上也要保持女王范女王范,讓男人感覺你依然是獨立的獨立的。而不是讓男人感覺你是在“寄生”,這樣他會更尊重你尊重你。
有男人只是錦上添花的事花的事,沒男人你依然活的很瀟灑很瀟灑,對的,你一定要給男人制造這樣的感覺的感覺。
3、經濟獨立濟獨立,不看人臉色人臉色。
一個女人經濟上不獨立不獨立,她的人格上和精神上是無法獨立起來的起來的。畢竟,經濟基礎才能決定上層建筑層建筑,這道理大家都懂家都懂。
不管一個男人他給了你多少承諾少承諾,你都要始終保持經濟獨立濟獨立。因為,只有經濟上不依賴他依賴他,你才更具有話語權話語權,更有地位有地位。
4、夫妻雙方始終要成長同步長同步,保持同頻持同頻,這點非常重要常重要。
她在講完她的經歷后經歷后,告訴我:兩個人一定要保持相同的成長節奏長節奏,否則一個人跑得快跑得快,另一個人就會被甩遠了甩遠了。
是啊,反觀她的遭遇的遭遇,不就是這樣么這樣么!她的第一任老公因為做銷售做銷售,在不斷的成長的成長,職位得到晉升到晉升,讓自己進入了更好的圈層的圈層。而自己每天圍著鍋爐轉、圍著孩子轉、圍著老公轉老公轉,不學習、不成長不成長,也自然會失去對他老公的吸引力吸引力。
5、不要做賤自己賤自己,你把自己看得那么輕那么輕,別人怎么會高看你高看你。
在她的第二次婚姻中婚姻中,她認為自己是“二婚”,已經不值錢了值錢了,匆匆忙忙得就把自己嫁出去了出去了。她這樣的輕視自己視自己,她的老公怎么可能把她當成公主一樣得去捧著呢捧著呢!
人永遠對貴的東西充滿敬畏滿敬畏!這是人性是人性! 試想一下想一下,你買了一個10元的手鐲摔碎了摔碎了,你會心疼么心疼么?如果換成10萬元的呢元的呢?答案不想可知想可知。
所以,對于女人于女人,你本身就是有價值的價值的,就是值得愛的得愛的,一定要把自己的“段位”抬高。
經營一段高質量的婚姻需要雙方共同地努力地努力,更需要女人的智慧的智慧。作為女人為女人,我們必須要不斷得修煉自己煉自己,才能在愛情中如魚得水魚得水。
女人,你也需要不斷提升自己的魅力的魅力,只有你對自己夠“狠”,別人才會對你溫柔以待柔以待。
愿每一個女人個女人,都能在愛情中被溫柔以待柔以待!
? ?愛情是很神奇的東西的東西,很多時候不會一次性成功性成功,一些人注定成為過客為過客。當三十歲的自己談了兩次失敗的感情的感情,我認為這個時候應該自我審視我審視,要明確自己的想法的想法,不要過高要求對方求對方,應該談一場舒服的愛情的愛情。
? ?愛情從來都不是一帆風順帆風順,兩次戀愛都以失敗告終自己肯定存在一些問題 ,否則也不會落得這樣的結果的結果。任何事情都是有原因有原因,分手之后應該冷靜思考問題考問題,找出自己存在問題在問題,讓自己加以改正以改正。
? ? 三十歲的自己肯定經歷了很多事情多事情,我認為不應該在愛情上有過高的標準的標準,這樣只會刪除掉很多人很多人。愛情本來就沒有任何的標準的標準,很多時候只要遇到對的人都會讓人放下所有的戒備的戒備,所以沒有標準就是最好的標準的標準。在愛情的世界里世界里,只要兩個人有共同的話題的話題,能夠走到一起就應該學會妥協會妥協。
? ? 三十歲并不是多大的年齡的年齡,不要為了感情選擇將就擇將就,學會耐心的等待就會遇到對的人對的人。很多時候經歷一些人只為了等待那個合適的人適的人,畢竟愛情不是想來就來那樣的容易的容易。三十歲正是年輕的時候的時候,不要面對愛情有任何的遲疑的遲疑,只要自己能夠堅持初心就會讓自己獲得新的感悟的感悟。
? ? 我們面對愛情要有信心有信心,即使有兩次失敗的戀愛的戀愛,但是也不要被打擊信心擊信心,要始終堅信愛情終會到來會到來。很多時候愛情是很微妙的東西的東西,說不定在下一秒就會到來會到來,所以即使大齡剩男剩女也會擁有屬于自己的愛情的愛情,不要太過于的著急的著急,這樣只會讓自己得不到真正的幸福的幸福。
2008年十二生肖運勢--蛇
整體運程:
屬蛇的人在去年經過一年沖太歲的敗運的敗運,今年的運程明顯轉好顯轉好,首先遇到“天赦”“太陽”兩大吉星的同時高照時高照,雖然命局中兇星聚多星聚多,但是都能逢兇化吉兇化吉,事事如意事如意,吉祥平安祥平安。今年的運程總體來說不錯說不錯,工作事業上有吉星高照星高照,雖然還有很多困難但是都是暫時的暫時的,都能得到圓滿解決滿解決,財運方面一般面一般,不是太旺盛太旺盛,偶爾還有破財之象財之象,但是都是一些小的項目的項目。今年運程里最值得關注的是防止小人止小人,由于遇到七煞之年煞之年,人際關系會變的異常困難常困難,在做任何事情時要三思而后行而后行,尤其是注意自己的言行舉止行舉止,不要看不起不起眼的小人物小人物。身體健康方面仍有兇星“病星”出現,會危機到消化道消化道,但是由于有吉星天煞的出現的出現,能化解很多解很多,多多鍛煉即可煉即可。本年的桃花非常一般常一般,沒有太大的變動的變動,還沒有對象的朋友的朋友,本年交友會比較吃力較吃力,已經有對象的朋友今年的變化比較小比較小,沒有很強的婚姻信息姻信息。
開運吉祥物:玉石鑲金牛 桃木大錢幣
農歷正月
天干地支:甲寅
公歷時間:2008年2月5日—2008年3月5日
本月運勢的特點是財運比較旺盛較旺盛,身體健康方面要提防疾病防疾病。本月由于有財星入圍星入圍,財運方面異常旺盛常旺盛,正財和偏財都非常有利常有利,可謂八方來財方來財??梢源蟠蟀l揮自己的才華尤其是口才是口才,能夠爭的公司上司的支持的支持,物質方面的收入也頗豐也頗豐。本月的另一個重要信息就是身體健康尤其要注意飲食問題食問題。
農歷二月份
天干地支:乙卯
公歷時間:2008年3月6日—2008年4月4日
本月有大貴人出現人出現,可謂仙人指路人指路,貴人相助人相助。在事業工作或仕途上都有大的進展的進展,應該抓住機會住機會,努力向前力向前,爭取都進步都進步。并且本月非常利于學習進修考試修考試,如果想學習或考試的朋友的朋友,本月的良機不可錯過可錯過,但是身體方面仍要注意要注意。本月還利于往家里增添吉祥之物祥之物,最好是助運的助運的,通過正規開光的最好的最好。
農歷三月份
天干地支:丙辰
公歷時間:2008年4月5日—2008年5月5日
本月運勢較之上月有所下降所下降,事業方面有諸多阻礙多阻礙,如精心發展心發展,仍可獲得一定進展定進展。適宜與人進行合作行合作,不過要切記人心難測心難測,以免被算計仍不自知不自知。工作上不宜強出頭強出頭,要避免與同事間的流言紛爭言紛爭,應遠離一切是非;凡事要謹記多留一個心眼個心眼,多作一些預防措施防措施,以應對突發變化發變化。財運方面要小心破財之災財之災,不宜進行風險類投資類投資,對彩民而言確非購買彩票的月份的月份,娛樂為好樂為好。
農歷四月份
天干地支:丁巳
公歷時間:2008年5月6日—2008年6月5日
本月工作及事業上應盡力求穩力求穩,不可貪進可貪進,以免因貪而??;遭遇困難應冷靜以對靜以對,不可莽撞妄動撞妄動,只要竭力謀劃經營劃經營,一切自可順展可順展。運勢繼續滑落續滑落,煩心事較多事較多,不過幸得貴人助力人助力,仍可逢兇化吉兇化吉!。財運稍遜運稍遜,正財尚可財尚可,風險類投資不宜進行宜進行,橫財相對低迷對低迷,要特別謹防財務出現問題現問題。
農歷五月份
天干地支:戊午
公歷時間:2008年6月6日—2008年7月7日
本月運勢有所回升所回升,工作上如出現問題現問題,宜從速處理速處理,以免延時生變時生變。財運方面正財佳正財佳,收入頗豐入頗豐,不過不宜借貸宜借貸,尤其是對橫財不應有過多幻想多幻想。在事業及工作生活上皆宜以靜制動靜制動。這段時間里須謹記凡事應多參與多參與,不可過分偷懶分偷懶。感情方面易有爭吵有爭吵,應多進行溝通行溝通。
農歷六月份
天干地支:己未
公歷時間:2008年7月8日—2008年8月7日
本月要注意人際關系的協調的協調,多與同僚、親朋好友聯絡感情絡感情,避免身心疲乏時難以找到依靠或助力或助力。財運則是盈中有損中有損,可能會遭遇破財之災財之災,投資須萬分小心分小心。事業發展要小心謹慎些謹慎些,精心經營心經營,阻力不會太大;感情方面易生變易生變,順其自然為好然為好。身體健康方面易患小恙患小恙,應多休息多休息。
農歷七月份
天干地支:庚申
公歷時間:2008年8月8日—2008年9月7日
本月工作上亦稱心如意心如意,不過要多注意協調好與同事的關系的關系,以免招致妒嫉致妒嫉,引發無謂事端謂事端。建議精心進行謀劃行謀劃,以把握良好的發展時機展時機。雖然運勢較好勢較好,仍仍要注意以穩為主穩為主,不可浮躁急進躁急進,而致出現變數現變數。感情方面出現轉機現轉機,單身者有機會結識到理想對象想對象,宜好好把握好把握。健康方面要注意調理身體理身體,保持充沛精力沛精力。
農歷八月份.
天干地支:辛酉
公歷時間:2008年9月8日—2008年10月8日
本月運勢一般勢一般,易出現是非紛爭非紛爭,應以忍讓為先讓為先,盡量避免與人發生口舌爭吵舌爭吵,須謹防小人在背后暗箭傷人箭傷人。工作事業方面須善加經營加經營,處事冷靜事冷靜,多親歷親為歷親為,財運一般運一般,正財尚可財尚可,但只恐有破財之災財之災,要多加注意理財意理財。感情方面難有突破有突破,不要希望過大望過大。
農歷九月份
天干地支:壬戌
公歷時間:2008年10月9日—2008年11月7日
本月好在有吉星照耀星照耀,雖有較多的是非紛爭等麻煩等麻煩,讓人難以樂觀以樂觀,仍可轉危為安危為安。財運方面尚可面尚可,正財橫財都不錯都不錯,可以適當投資以賺取財富取財富,但要切記戒除貪念除貪念,以免因貪失利貪失利。感情上難有進展有進展,要順其自然其自然,不可操之過急之過急,沒有很強的婚姻信息姻信息,最好不要談婚論嫁婚論嫁。
農歷十月份
天干地支:癸亥
公歷時間:2008年11月8日—2008年12月7日
本月運勢反復勢反復,在工作上會有不錯表現錯表現,但要密切注意周遭之事遭之事,帶眼識人眼識人,以免被小人栽臟暗害臟暗害。事業方面須謹慎須謹慎,不可被表面平穩發展的局面所迷惑所迷惑,以免節外生枝時不知所措知所措,應對失策;要注意的是一切宜采取冷處理冷處理。財運浮沉不定沉不定,橫財不利財不利,不宜投資;切忌不可輕易使用積蓄用積蓄,對與錢財相關的一切須保持警惕持警惕,借錢與外人可能意味著失財著失財。
農歷十一月份
天干地支:甲子
公歷時間:2008年12月8日—2009年1月5日
本月運勢迅速回升速回升,一洗灰暗頹氣暗頹氣,逢吉星高照星高照,開始迎來新氣象; 事業發展得力展得力,應在求穩的基礎上積極進取極進取,以博取更大的發展的發展!財運非常佳非常佳,財源大增源大增,亦可進行投資獲利資獲利。感情生活多姿多彩姿多彩,不過要小心因其他異性的緣故的緣故,而與愛人發生摩擦生摩擦,應切記專情記專情,小心維系感情系感情。
農歷十二月份
天干地支:乙丑
公歷時間:2009年1月6日—2009年2月4日
本月事業上發展較為順利為順利,主要小心謹慎些經營些經營,當無大礙;工作方面壓力較大些較大些,注意勞逸結合即好合即好,以免埋下健康隱患康隱患。值得注意的是人際關系方面系方面,應低調做人調做人,和氣生財氣生財,切不可傲慢自負慢自負,否則可能因此破財破運財破運。感情上須提防第三者第三者!
董易林提示:屬蛇的朋友本年總體運程一般程一般,好在有幾個吉星壓制兇星制兇星,并沒有太大的災難的災難,財運一般沒有太好的收入的收入,與去年相比會有所增加所增加,工作事業上仍有貴人幫助人幫助,應該抓緊機會緊機會,勇于進取于進取。本年主要的任務是處理好人際關系際關系,很可能因為人際關系調解失當解失當,引起小人作弄人作弄,導致一敗涂地敗涂地。
不要傷心要傷心。吸取經驗吧經驗吧。祝你早日遇到對的人對的人。生活還要繼續要繼續,照顧好孩子好孩子,好好愛自己愛自己??倳龅綄Φ娜藢Φ娜恕?/p>
當然可以的可以的。
提起為什么有些人命中注定二婚定二婚,大家都知道都知道,有人問有些二婚是命中注定嗎注定嗎,另外,還有人想問命中注定會有二婚嗎二婚嗎,你知道這是怎么回事么回事?其實算命說我注定二婚定二婚?下面就一起來看看有些二婚是命中注定嗎注定嗎,希望能夠幫助到大家到大家!
更直白一點說,這兩種情形都是有些“克妻”、“克夫”之象的,至于婚姻不順、二婚之類也就是命中注定了注定了。
以你的手相圖片來看片來看,個人認為不是離婚再婚婚再婚,二婚的手相的手相,自己多注意經營好婚姻好婚姻,應該沒有什么太大的問題的問題。
在進步在進步,時代在發展在發展。算命是非常的非常的,算命越算命越薄命越薄。只要自己努力工作力工作,把自己的生活打理好打理好,生活過得蒸蒸日上蒸日上。不要相信算命的一派胡言派胡言。
尤其以下命格的人格的人,結婚如人飲水人飲水,冷暖自知暖自知,他們很可能會在次婚姻中失敗中失敗,必須結婚二次婚二次,才會得到幸福到幸福。本文參考斗數的夫妻宮夫妻宮。如果你不清楚自己的夫妻宮夫妻宮,排盤在線查詢線查詢。本文圖片來源于網絡一、夫妻宮:武曲或貪狼~命中注定要配離過婚的人才會幸福這個武曲在夫妻宮夫妻宮,它代表寡宿之星宿之星,就是說你要一個人一個人。貪狼在夫妻宮夫妻宮,它代表是多一次的意思的意思。那以武曲來講“男人都不是好東西”,就是她碰到的對象是這個樣子的樣子的。那夫妻宮有這2顆星的其中之一中之一,都代表你的次婚姻其實是你的白老鼠白老鼠,你必須要經過這個試驗的試驗的,這樣的一個階段個階段,那等到第二次之后次之后,其實才知道就是道就是,你懂得如何被愛或是去愛別人愛別人,那也相對的相對的,對方他是離過婚的人婚的人,他也懂得怎么來跟你相處你相處,所以第二次婚姻是值得被祝福的祝福的。二、夫妻宮:破軍或廉貞~命中注定婚姻要破一次破軍它就是破耗之星耗之星,它在你的夫妻宮夫妻宮,就代表你的婚姻勢必要破一次破一次,它只是時間性的問題的問題。那個廉貞呢廉貞呢,這個五星在你的夫妻宮夫妻宮,也代表你的夫妻宮是非常不穩定的穩定的,你這一生也要面臨一次所謂的生離的生離,那當你的婚姻破了之后了之后,你再重新來續的話續的話,這才是回收的回收的,回收的一個完整性完整性。這2顆星會同宮的同宮的,有的人有這個組合個組合,目前幸福前幸福,但是他有他的危險因子在里頭在里頭,其實真的幸福嗎幸福嗎?夫妻宮有廉貞+破軍的人軍的人,這是如人飲水人飲水,冷暖自知暖自知,有的時候你看到的是表面上的幸福的幸福,但是私底下暗潮洶涌潮洶涌,因為夫妻宮有這2顆星的人星的人,他真的不平靜不平靜。要如何破這個呢這個呢?除非他的夫妻宮里面有一顆祿存星祿存星,那么他就化解掉了解掉了,要不然的話然的話,他勢必在婚姻上面要面臨這樣的一個抉擇個抉擇。三、夫妻宮:天同+巨門~命中注定要當現成的繼父或繼母這2個一定要同宮要同宮,有這個組合的人合的人,他這個婚姻可以說都在打仗在打仗,他二婚、三婚的幾率是非常高的常高的,而且他每一次再婚次再婚,不僅是他自己帶者孩子者孩子,對方也會帶者孩子者孩子,所以他們的家庭就是你的孩子的孩子,我的孩子的孩子,還有我們的孩子的孩子,是很精彩的精彩的。可是也不會因為說有這些孩子些孩子,然后夫妻之間的感情會出狀況出狀況,能夠在這么多孩子的情況下情況下,在一起他是經過深思熟慮的熟慮的。精彩文章推薦:什么星座會突然有好運降臨從八字詳批你一輩子整體運勢吉兇從八字合婚看你們結婚是吉是兇從八字看你注定要跟什么樣的人結婚過了30歲后命運會越來越好的星座測測你是富命貴還是窮人命測測你們是天生一對還是歡喜冤家測測你的手機號碼是否能帶旺你年聽的流行歌推薦
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屬牛的2024年多大歲數
出生在1937年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡85歲,虛歲的年齡86歲。
出生在1949年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡73歲,虛歲的年齡74歲。
出生在1961年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡61歲,虛歲的年齡62歲。
出生在1973年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡49歲,虛歲的年齡50歲。
出生在1985年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡37歲,虛歲的年齡38歲。
出生在1997年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡25歲,虛歲的年齡26歲。
出生在2009年的屬牛人屬牛人,2024年的實際年齡13歲,虛歲的年齡14歲。
1944年屬猴人2024年的實際年齡是78歲,虛歲79歲;
1956年屬猴人2024年的實際年齡是66歲,虛歲是67歲;
1968年的屬猴人實際年齡是54歲,虛歲是55歲;
1980年出生的屬猴人2024年實際年齡是42歲,虛歲是43歲;
1992年出生的屬猴人實際年齡是30歲,虛歲是31歲;
2004年出生的屬猴人2024年實際年齡是18歲,虛歲是19歲;
2024年的屬猴人2024年實際年齡是6歲,虛歲是7歲。
生肖年齡對照如下:
1、屬鼠2024年齡對照表:
出生在1924年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲98歲,虛歲99歲。
出生在1936年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲86歲,虛歲87歲。
出生在1972年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲50歲,虛歲51歲。
出生在1996年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲26歲,虛歲27歲。
出生在2008年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲14歲,虛歲15歲。
出生在2024的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲2歲,虛歲3歲。
2、屬牛2024年齡對照表:
出生在1925年的屬鼠人屬鼠人,2024年實歲97歲,虛歲98歲。
出生在1937年的屬牛人屬牛人,2024年實歲85歲,虛歲86歲。
出生在1973年的屬牛人屬牛人,2024年實歲49歲,虛歲50歲。
出生在1997年的屬牛人屬牛人,2024年實歲25歲,虛歲26歲。
出生在2009年的屬牛人屬牛人,2024年實歲13歲,虛歲14歲。
出生在2024年的屬牛人屬牛人,2024年實歲1歲。
3、屬虎2024年齡對照表:
出生在1926年的屬虎人屬虎人,2024年實歲96歲,虛歲97歲。
出生在1938年的屬虎人屬虎人,2024年實歲84歲,虛歲85歲。
出生在1974年的屬虎人屬虎人,2024年實歲48歲,虛歲49歲。
出生在1998年的屬虎人屬虎人,2024年實歲24歲,虛歲25歲。
出生在2010年的屬虎人屬虎人,2024年實歲12歲,虛歲13歲。
出生在2024年的屬虎人屬虎人,2024年實際年齡為0,但是虛歲年齡為1歲。
4、屬兔2024年齡對照表:
出生在1927年的屬兔人屬兔人,2024年實歲95歲,虛歲96歲。
出生在1939年的屬兔人屬兔人,2024年實歲83歲,虛歲84歲。
出生在1987年的屬兔人屬兔人,2024年實歲35歲,虛歲36歲。
出生在1999年的屬兔人屬兔人,2024年實歲23歲,虛歲24歲。
出生在2011年的屬兔人屬兔人,2024年實歲11歲,虛歲12歲。
5、屬龍2024年齡對照表:
出生在1928年的屬龍人屬龍人,2024年實歲94歲,虛歲95歲。
出生在2000年的屬龍人屬龍人,2024年實歲22歲,虛歲23歲。
出生在2012年的屬龍人屬龍人,2024年實歲10歲,虛歲11歲。
6、屬蛇2024年齡對照表:
出生在1929年的屬蛇人屬蛇人,2024年實歲93歲,虛歲94歲。
出生在1941年的屬蛇人屬蛇人,2024年實歲81歲,虛歲82歲。
出生在1989年的屬蛇人屬蛇人,2024年實歲33歲,虛歲34歲。
出生在2001年的屬蛇人屬蛇人,2024年實歲21歲,虛歲22歲。
出生在2013年的屬蛇人屬蛇人,2024年實歲9歲,虛歲10歲。
7、屬馬2024年齡對照表:
出生在1930年的屬馬人屬馬人,2024年實歲92歲,虛歲93歲。
出生在1942年的屬馬人屬馬人,2024年實歲80歲,虛歲81歲。
出生在1954年的屬馬人屬馬人,2024年實歲68歲,虛歲69歲。
出生在1990年的屬馬人屬馬人,2024年實歲32歲,虛歲33歲。
出生在2002年的屬馬人屬馬人,2024年實歲20歲,虛歲21歲。
出生在年的屬馬人屬馬人,2024年實歲8歲,虛歲9歲。
8、屬羊2024年齡對照表:
出生在1931年的屬羊人屬羊人,2024年實歲91歲,虛歲92歲。
出生在1943年的屬羊人屬羊人,2024年實歲79歲,虛歲80歲。
出生在1991年的屬羊人屬羊人,2024年實歲31歲,虛歲32歲。
出生在2003年的屬羊人屬羊人,2024年實歲19歲,虛歲20歲。
出生在2024年的屬羊人屬羊人,2024年實歲7歲,虛歲8歲。
9、屬猴2024年齡對照表:
出生在1932年的屬猴人屬猴人,2024年實歲90歲,虛歲91歲。
出生在1944年的屬猴人屬猴人,2024年實歲78歲,虛歲79歲。
出生在1992年的屬猴人屬猴人,2024年實歲30歲,虛歲31歲。
出生在2004年的屬猴人屬猴人,2024年實歲18歲,虛歲19歲。
出生在2024年的屬猴人屬猴人,2024年實歲6歲,虛歲7歲。
10、屬雞2024年齡對照表:
出生在1933年的屬雞人屬雞人,2024年實歲89歲,虛歲90歲。
出生在1945年的屬雞人屬雞人,2024年實歲77歲,虛歲78歲。
出生在2005年的屬雞人屬雞人,2024年實歲17歲,虛歲18歲。
出生在2024年的屬雞人屬雞人,2024年實歲5歲,虛歲6歲。
11、屬狗2024年齡對照表:
出生在1934年的屬狗人屬狗人,2024年實歲88歲,虛歲89歲。
出生在1946年的屬狗人屬狗人,2024年實歲76歲,虛歲77歲。
出生在1958年的屬狗人屬狗人,2024年實歲64歲,虛歲65歲。
出生在1970年的屬狗人屬狗人,2024年實歲52歲,虛歲53歲。
出生在1982年的屬狗人屬狗人,2024年實歲40歲,虛歲41歲。
出生在1994年的屬狗人屬狗人,2024年實歲28歲,虛歲29歲。
出生在2006年的屬狗人屬狗人,2024年實歲16歲,虛歲17歲。
出生在2024年的屬狗人屬狗人,2024年實歲4歲,虛歲5歲。
12、屬豬2024年齡對照表:
出生在1935年的屬豬人屬豬人,2024年實歲87歲,虛歲88歲。
出生在1971年的屬豬人屬豬人,2024年實歲51歲,虛歲52歲。
出生在2007年的屬豬人屬豬人,2024年實歲15歲,虛歲16歲。
出生在2024年的屬豬人屬豬人,2024年實歲3歲,虛歲4歲。
1985年是乙丑年乙丑年,乙丑年出生的人生肖屬牛五行屬金是海中金命2024年是壬寅年壬寅年,壬寅年出生的人生肖屬虎五行屬金是金箔金命箔金命。
自己不努力就是窮命 命運是自己打拼出來不是算出來
大家都知道生肖屬牛的人他們的性格是非常溫和的,就知道生肖屬牛的人對待自己的家庭是非常重視的,他們也非常希望自己能有一個寶寶,那么很多人都會有一個這樣的問題,那就是在1985年出生的生肖屬牛人他們在2024年適合添丁嗎? 85年屬牛人.
進入2024年,1985年的屬牛人屬牛人,全年運勢還是非常值得期待的期待的。在經歷了本命年之后年之后,屬牛人在2024年會迎來自己的小幸運小幸運,在工作當中會得到很多好的發展機會展機會。不僅如此僅如此,屬牛人的財運也非常喜人常喜人,不僅正財穩定財穩定,偏財方面的收獲也很充實很充實,生活質量將會有很大的改善的改善。
對于那些有購房購車打算的人來說人來說,這些事情都會得到實現到實現,并不會感受到太大的經濟壓力濟壓力。不過,屬牛人在感情方面要多加注意加注意。尤其對于屬牛的女性的女性,平時對伴侶要多一些耐心些耐心,不要動不動就出現急躁的情緒的情緒,不然感情很容易出現裂痕現裂痕。
屬牛人在2024年可以隨身佩戴一個【淘運閣靈鳳獻祿吉宏吊墜】作為2024年吉祥飾物祥飾物,寓意運勢暢達、歲歲平安歲平安,祈福全年吉利順遂利順遂,福星高照星高照,福運連連運連連。
鄭重聲明:回答內容僅供參考供參考,請勿盲目迷信目迷信。
一、什么是六壬
六壬,又稱六壬神課壬神課,是用陰陽五行吉兇的一種古老的術數門類數門類,與奇門遁甲、太乙神數合稱三式稱三式,天干有十干有十,而六壬神課獨取壬者取壬者,因為壬水屬陽水屬陽,天一生水一生水,為數之始數之始,壬又寄宮於亥宮於亥,亥屬乾宮屬乾宮,乾是易卦之首卦之首,所以取壬以取壬。六壬是指干支相配成六十花甲十花甲,每干配六支配六支,以壬配六支則為「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故稱六壬;另說壬有王形有王形,為諸易之王易之王,故稱壬學稱壬學。
二、六壬相關古籍
在隋志、唐志中己頗有記錄有記錄,至鄭樵《通志》所載六壬書目并八十二部十二部,計一百九十一卷、明焦雄的《國史經籍志》所列多至八十二家十二家。
清代編修《古今圖書集成》,于六壬主要收《大六壬類聚》,編修《四庫全書》,于六壬唯取《六壬大全》,但官書之外書之外,清代新的六壬著述仍有很多有很多。迄于民國于民國,大六壬的研究與著述相續不絕續不絕。
歷史上精于六壬者六壬者,或在壬學上有重要譜述與研究成果者成果者,不僅有一些著名的家、軍事
家、經濟活動家活動家,還有著名的學者和自然科學家科學家。如《通志》所列、唐代著名的天文學家僧一行便撰有《六壬明鑒連珠歌》和《六壬髓徑》。
又如宋代自然科學家沈括的《夢溪筆談》、明代王肯堂的《郁岡齋筆塵》、明代茅之儀的《武備志》均有六壬內容的研究與闡述
三、怎么才能自學好六壬
第一步第一步,入門必學門必學。含九宗門、八煞論、神將釋神將釋。掌握正確起課、發傳方法傳方法。這階段中階段中,只要是適合的入門書,都可以讀可以讀。
笫二步笫二步,基礎學習礎學習。含畢法賦、課經、類象。
掌握課格關系與理氣象類論象類論,學會斷課會斷課,形成基本的斷課思路課思路,并能斷一些簡單的課單的課。這階段中《大全》和《壬歸》是必須讀的須讀的。
第三步第三步,進階學習階學習。學習分類占分類占,掌握分類占法類占法,并借分類學習之機習之機,不斷地、隨時地返去復習、深化以前學過的各項基礎知識礎知識。這一階段有點長,《指南》自然是首選的首選的,且是必讀的好書的好書。
第四步第四步,升華階段華階段。上面三步踏實、有效地完成后完成后,自學者已頗具功力具功力。此時,除應不斷溫習已學知識并加以融會貫通外貫通外,應更進一步地逐個研究72O課,并大量研究古今課例今課例,去印證與驗證所學知識學知識,在不斷的思、疑、證、悟、思的過程中過程中,逐級提高大六壬的水平與對加深對壬學的理解的理解!這階段中《壬占匯選》與《集應鈐》是比較好的參考書參考書。
術數那些事:小六壬的那些事
廣生軒
2024-10-15 19:16浙江
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最近好多粉絲反饋說是讓出一些小六壬的內容的內容,所以今天咱們就來聊一聊小六壬的那些事情些事情,希望可以幫助到各位到各位。
一、起源:
小六壬是從馬前課所演化而成化而成,馬前課據傳是諸葛亮所創亮所創,可以決斷吉兇禍福兇禍福,可知天氣與人事與人事,據傳諸葛亮每逢出征便會于馬前而占測吉兇測吉兇,后來諸葛死后據說也失傳了失傳了,過了好一些年才重新出世新出世,但內容已經殘缺了殘缺了,當然,這只是傳說是傳說,是真是假有待考證待考證。
二、小六壬的出現:
經過時間不斷的發展的發展,很快的來到了唐代了唐代,這個時代有個非常牛X的存在的存在,叫:李淳風李淳風,他在馬前課的基礎上創造出了第一代的小六壬:李淳風六壬時課壬時課,這個是將大六壬的三傳四課體系納入了其中了其中,使之不僅可以占測吉兇測吉兇,還可以占測人事方面事方面,可以說是術士與走江湖之人必備的神術的神術,這個后來還被記錄在了古籍:玉匣記玉匣記,里面。
三、小六壬的盛行:
在過去無論是小六壬還是馬前課都是在小范圍內傳播內傳播,幾乎不是江湖先生就是一些道 士、術士等術士等,可以說掌握的人非常的少常的少,而經過時間的發展的發展,開始因為一些情況流入到了民間了民間,使之大量的人將其掌握其掌握,而現代由于網絡的傳播更是成為了人人可學人可學,一學就會學就會,一用就靈的奇術的奇術,并且從過去單一的李淳風六壬時課、馬前課演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宮小六壬、象數小六壬、李淳風十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家馬前課、道傳小六壬、道家小六壬(其實和道傳是一個)、奇門小六壬(也是和道傳一樣)、四宮小六壬、六壬神盤等等盤等等。
四、小六壬分類:
小六壬雖然派系比較多比較多,但是是可以分成:
1.六宮小六壬小六壬,這種的以江氏、象數、仙家、道家六宮為代表為代表,以盤式為主式為主,如上圖一樣圖一樣,當然,這幾個雖然都是起盤式的盤式的,但是在邏輯和方法、解卦上是有區別的區別的,道家六宮和江氏差不多差不多,只是里面各有一些核心內容心內容,這是對方都沒有的沒有的,而象數是出自阡陌林海陌林海,由阡陌以江氏所創出的一個體系個體系,雖然看起來和江氏差不多差不多,但實際上區別還是很大的很大的,仙氏(家)小六壬出自于小鳳仙小鳳仙,是小鳳仙以江氏為基礎創造出來的出來的,其內容及其方法更是與江氏、象數上區別很大別很大,可以這么說這么說,他們雖然很像然很像,但都不算是一種是一種,只能說是一種體系下的幾種分支種分支,這種六宮的是奇門與六爻、小六壬的結合所形成的一種體系種體系,一些圈內人常說的“小奇門”(非飛宮小奇門)就是這個是這個,學其有助于學習奇門習奇門。
2.三宮小六壬:
這種的以李淳風小六壬為代表為代表,就是以月日時或者其它方法起出三個宮位去斷位去斷,是屬于比較傳統的形式的形式,另外,還有道傳(道家)小六壬也是以三宮為主宮為主,但其又額外加入了時辰了時辰,雖然根本還是三宮是三宮,但其是三+一所以也可以算作四宮作四宮,而在三宮范疇中那自然少不了馬前課了前課了,只不過方式不同而已同而已,李淳風是納入了大六壬的三傳四課體系課體系,而馬前課基本上以看落宮或者三宮組合而斷合而斷,所以馬前課是有斷辭的斷辭的。
4.四宮小六壬:
這種的是起卦后會出現四個宮位而得其名得其名,這種的一般是有二種有二種,一種就是起卦后就有四個宮位個宮位,而另一種則是道傳(道家)那一種的3+1模式。
5.馬前課系:
這種的是目前比較流行且流傳比較廣的馬前課系前課系,是馬前課流入到民間所發展出的各種體系種體系,如:出馬仙所改造的仙家馬前課馬前課,這種主要是看一些靈異問題和一些人事方面事方面,起卦講求男順女逆的起法的起法,還有傳統馬前課、掌訣等等訣等等,總之,馬前課起卦基本上是以月日時進行起進行起,以看落宮或者三宮組合來斷其內容其內容,是屬于比較傳統的派系的派系,更是流傳最廣的最廣的。
當然,小六壬的體系非常的多常的多,這也只是一些主流且正統的正統的,還有不少沒寫的沒寫的,畢竟從過去發展到現在到現在,小六壬也好壬也好,馬前課也罷課也罷,幾乎都發生了一些變化些變化,或者或少都有一些改變些改變,所以現在的市場上各種體系和派系的層出不窮出不窮,具體誰好誰壞沒法說清法說清,只能看個人了個人了。
五、各個體系的優缺點:
江氏的特點是好上手好上手,也就是比較好學好掌握好掌握,它的難度是起盤上起盤上,如果不用工具去起會比較麻煩較麻煩,需要練一些時間些時間,但只要把盤起好那還是比較好學的好學的,首先它采用的是奇門的那種盤式種盤式,信息明了息明了,用神也是比較好找較好找,其次是它的大多數像意是固定的固定的,所以如果思維不夠活躍的話可以學它以學它,可以說是只要克服了起盤還有記像意和用神和用神,那就基本上沒有阻礙了阻礙了,目前很多的預測師都學過都學過,當然,象數和仙氏(家)雖然和江氏差不多差不多,但是其難度上要高一些高一些。
馬前課可以說是最好學的好學的,幾乎快的話一到幾個小時就會了就會了,但是其斷的內容比較單一且少一且少,適合快速占測吉兇測吉兇,這個的資料在網上可以找得到找得到。
李淳風小六壬主打的是鐵口直斷口直斷,只要出卦便能一語中的語中的,是當年一些江湖先生和玄門中人必學的存在的存在,其學習難度處在正常狀態常狀態,因為其體系接近于梅花與大六壬三傳四課傳四課,所以比較重像意重像意,不過,只要方法得當還是比較好學的好學的,且也是值得學的得學的,畢竟眾多小六壬中就它簡單好用且能鐵口直斷口直斷,但是缺點是無師傅帶就只能入門不能深入能深入,且市面上無其資料其資料,李淳風還有個地支版本支版本,加入地支與八卦與八卦,特點是內容量變大了變大了,缺點是更加麻煩了麻煩了。
道傳(家)小六壬和李淳風比較相似較相似,但是其用神宮和一些宮、神屬性上不同上不同,而且斷法上是存在著一些區別些區別,而且這個有二個版本個版本,一版是市場上的正常版本常版本,一版是內部的內部的,內部的加入了地支體系支體系,已經和正常的不同了不同了,道傳(家)也是屬于入門簡單深入難的入難的,也是要師傅去帶才行帶才行。
六壬是我國古典術數之一數之一,與奇門、太乙并稱為三式為三式,古語云:大六壬以人事為最事為最。大六壬的課式很好的反映了事物發展的走向的走向,是為古今高層預測體系之一系之一,故學是術者日漸增多漸增多。
中國古代大六壬的預測方法測方法,體現了一切數術預測的預測的,它的成功率據稱是極高的極高的,有的甚至達到了料事如神的地步的地步。其法以月將加占時加占時,立四課立四課,排三傳排三傳,觀陰陽觀陰陽,辯生克辯生克,以決吉兇成敗兇成敗。課式由十二地支形成的天盤的天盤,地盤,四課,三傳組成傳組成,配合遁干、貴神及神煞及神煞,根據五行生克及天干地支間的相互作用關系進行判斷和預測和預測。
我們越精通它精通它,判斷就越準確越準確。這就不能不使我們想到們想到,世界上一切事物的運動的運動,是不是都逃不脫某種必然的規律的規律,任何一件事情件事情,好像早已經被規定好了一樣了一樣。當然,預測也存在一些不準確的概率的概率。 宇宙空間的能量場無時無刻不在向地球產生各種輻射種輻射,這些輻射積極或消極或消極,有利或有害或有害,都影響并推動人、事、萬物發生改變生改變,或在人與人、人與事人與事,人與萬物之間的有效范圍內產生信息的相互交流互交流,大六壬就是把這種特殊能量場影響下的人、事、萬物進行定位行定位,依據日、月、星、辰的變化對宇宙能量場的影響規律形成的一套完整的解讀宇宙信息密碼的智能、高效、準確的預測方式測方式。
大六壬課式的這種天地盤結構 類似于中國古代的豆腐磨豆腐磨。我們把豆子放入磨盤上盤的孔里的孔里,然后轉動磨盤上盤盤上盤,豆子就進入上下磨盤中間盤中間,在上下盤接觸的盤面有許多溝槽用來增加摩擦加摩擦,隨著轉動著轉動,豆子被研磨成碎末成碎末,然后從溝槽處流出處流出。不斷加入豆子入豆子,不斷轉動斷轉動,就會不斷產生碎末生碎末。根據天干地支的天文學原理學原理,我們可以把大六壬天地盤結構想象成一個巨大的磨盤的磨盤,磨盤的上盤即是六壬的天盤的天盤,代表天代表天,即地球外部宇宙空間的能量場;磨盤的下盤即是六壬的地盤的地盤,代表地代表地,即地球上的十二方位;磨盤上下盤中間接觸的地方就是我們人類活動的地方;上下盤盤面上的溝槽就是天地之氣交融的作用力;推動磨盤轉動的動力就是日月五星的運轉;而磨盤上盤加豆子的小孔即是旬空的位置的位置。如此理解大六壬的設式原理即:日月五星按一定規律運行律運行,不斷把旬空位置的能量加入到天地盤中間(干支時空的三合五合關系),通過上下盤的摩擦作用進行轉化(五行生克、五運六氣和地支的刑沖破害等),以此推動世間萬事萬物的生、成、滅、敗,形成豐富多彩的世間景象間景象。
六壬以“月將加占時”起課,“月將”即是太陽所在十二宮的位置的位置,作為太陽系內空間能量的主導力量導力量,加占時之上時之上,即鎖定了當前時空的能量分布狀態布狀態,把動態轉化為靜態進行分析研究析研究,方便了推導預測導預測。大六壬非常注重正時的作用的作用,正時就是所謂“天機不可泄露”中的“機”。因此,大六壬是對人、事、萬物的產生、發展、變化規律和三者之間相互影響規律的模擬分析工具析工具,揭示了宇宙間天人合一的本質的本質。
大六壬入門基礎知識
什么是大六壬
大六壬大六壬,為古代天文星象應用學應用學,其產生來自于天文歷法文歷法,為術數預測之首測之首,以道家天人合一的理論為指導為指導,以天道對應人道應人道,以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以人事著稱事著稱,俗語說:“學會大六壬大六壬,來人不用問”,因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽,被稱為三式之首式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河圖云“天一生水”,故五行始于水始于水,這是和天文學中水星的公轉速度最快度最快,公轉周期最短是有有直接關系的關系的。
六壬術數壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣金口訣。
大六壬的歷史記載
六壬是東方最古老的占星學占星學,是用式盤吉兇的一種術數種術數。
六壬與遁甲、太乙合稱三式稱三式。漢代許慎《說文》記:“言水者言水者,準也,生數一生數一,成數五成數五,以水數及之成六壬也六壬也?!焙訄D講“天一生水一生水,地六成之六成之。”一是生數是生數,六是成數是成數,五行以水為首水為首,十天干中天干中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬為六壬。六壬有七百二十課二十課,以刻有干支的天盤、地盤相疊盤相疊,轉動天盤后得出所值的干支及時辰及時辰,判明吉兇明吉兇。
六壬術起源很早源很早,以人事著稱事著稱,其法由來已久來已久,具體年代體年代,已無法確定法確定,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬古六壬古?!闭f明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
到了北宋了北宋,宋仁宗還親為楊維德編撰的《景偌六壬神定經》作序。說明宋代時已經得到了社會各階層的喜愛的喜愛。這時的相關六壬書籍有徐次賓的《口鑒》,宋元改朝換代之際祝泌所著的《六壬大占》和《壬易會元》等書。《四庫未收書提要》載錄了宋代祝泌的《六壬大古》,并介紹云:“是編《宋志》不著錄不著錄,鄭樵《通志略》所列六壬列六壬,多至八十二家十二家。焦宏《經籍志》凡八十九家十九家,錢遵王《述古堂書目》凡一十八家十八家,皆無是冊無是冊,蓋佚已久矣已久矣。此從宋刻本依樣影抄樣影抄,卷首有泌邊書序及六壬起例壬起例。案泌云六壬立名壬立名,古今不宣其旨宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號星之號,即壬盤之體盤之體,三代之壬書之壬書,惟此一證此一證,與術家以五行始于水始于水,水生于一生于一,成于六之說異之說異。”
明代是中國數術蓬勃發展的時期的時期,六壬類書籍更是層出不窮出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名為有名。袁祥著袁祥著,郭御青??摹读纱笕房倕R六壬術諸家遺文家遺文,頗為詳細為詳細,在社會上很有影響有影響。
清代六壬專著更多著更多,主要有徐端華的《六壬直指》,張宏的《大六壬說約》等。
民國是文人研究術數成為時髦為時髦,這時的六壬類著作主要有韋千里的《千里秘笈》、袁樹珊所著《大六壬探源》和徐養浩所著《大六壬金鉸剪》等。
大六壬基礎知識解析
一、地盤是永遠不變的:
研究大六壬大六壬,是以后天卦為主卦為主。其理:在天成象天成象,在地成形地成形。在排盤時要注意地盤永遠不變遠不變。指的是宮位是宮位,方為。時序所對應的時空的時空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子:表示正北方正北方,也可表示農歷十一月(子月),也可表示子時示子時,也可表示地氣之納象之納象。
丑:表示東北方東北方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示農歷十二月(丑月),也可表示丑時示丑時,也可表示地氣的納象的納象。
寅:表示正東北方東北方,也可表示正月(寅月) ,也可表示寅時示寅時,也可表示地氣的納形的納形。
卯:表示正東方正東方,也可表示二月(卯月)也可表示卯時示卯時,也可表示地氣的的納形的納形。
辰:表示東南方東南方,也可稱兼宮交氣宮交氣,也可表示三月(辰月)也可表示辰時示辰時,也可表地氣的納形的納形。
巳:表示東南方東南方,也可表示四月(巳月),也可表示巳時示巳時,也可表示地氣的納形的納形。
午:表示正南方正南方,也可表示五月(午月),也可表示午時示午時,也可表示地氣的納形的納形。
未:表示西南方西南方,也稱兼宮交氣宮交氣,也可表示六月(未月),也可表示未時示未時,也可表示地氣的納形
申:表示西南方西南方,也可表示七月(申月),也可表示申時示申時,也可表示地氣的納形的納形。
酉:表示正西方正西方,也可表示八月(酉月),也可表示酉時示酉時,也可表示地氣的納形的納形。
戌:表示西北方西北方,也可表示兼宮交氣宮交氣,也可表示九月(戌月),也可表示戌時示戌時,也可表示地氣的納形的納形。
亥:表示西北方西北方,也可表示十月(亥月),也可表示亥時示亥時,也可表示地氣的納形的納形。
注:大六壬的運用只在日干上顯一干顯一干,其它的干隱藏干隱藏,氣不顯氣不顯。但是內在的關鍵的關鍵。地支天地盤都是盤都是,初學者初學者,易于將地盤之氣與形氣與形,同天盤之氣與象搞混象搞混。使越學越搞不明白不明白。
二、起天地盤
起天盤:隨時空轉移的十二地支二地支,它表示月將、用神等用神等,吉兇皆來于此來于此。
皆天盤上的月將加臨到地盤所表示的時辰上就是天地盤天地盤,如:甲子日未時戌將時戌將,其天地盤是這樣:
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
橫列:
天盤:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盤:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下對應:子上卯;丑上辰;寅上巳......亥上寅
注:天盤也是用地支表示支表示,此刻要注意要注意,它是代表了“太陽”日宿,在地盤上的過宮走氣宮走氣,千萬不能誤混能誤混。是喻指月宮受陽的感應交會應交會。其交會過宮是每月的中氣的中氣。
什么是月將呢?陳公獻在《大六壬指南》中說:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日纏之次入亥宮乃登明將也;二月春分后日纏降婁之次人戊宮乃河魁將也
雨水和春分是每個月的氣、不是節不是節。即正月過了雨水氣以后氣以后,太陽日纏就在亥宮在亥宮,二月春分氣后、太陽曰纏就在戊宮在戊宮,我們這樣依次推下去推下去。
正月雨水后日纏在亥;
二月春分后日纏在戊;
三月谷雨后日纏在酉;
四月小滿后日纏在申;
五月夏至后日纏在未;
六月大署后日纏在午;
七月處暑后日纏在巳;
八月秋分后日纏在辰;
九月霜降后日纏在卯;
十月小雪后日纏在寅;
十一月冬至后日纏在丑;
十二月大寒后冬至在子至在子。
注:上面即是太陽過宮陽過宮。強調月將代表了天道了天道,也包括了28星宿的感應之氣應之氣,28宿即是西向東排列:
1,星紀 斗,牛 女;
2,玄
也納括了事物的天道感應之象應之象。研究時研究時,要認真區分清楚分清楚,很多人在此糊涂此糊涂。
對月將的`說明
圖中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥組成的方盤為一個固定的地盤的地盤,叫固定盤固定盤,稱為十二宮十二宮。無論什么時候么時候,在盤上的組合形式都是不變的不變的。
在固定盤中定盤中,是以寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,依此類推此類推。所謂寅月、卯月等稱為月建為月建,即建寅建卯等建卯等。和月建相對的就是纏就是纏,所謂纏所謂纏,就是纏住或停留的意思的意思。在寅月太陽就停留在亥宮在亥宮,在卯月在卯月,太陽就停留在戌宮在戌宮。
在一年十二月中二月中,每過中氣過中氣,太陽就會移動一個宮一個宮。太陽在每一宮里一宮里,要停留30天左右、為一個月一個月。在這個月內個月內,太陽主事陽主事,所以叫月將叫月將。
至于什么是 訾,降婁等等則稱為十二次十二次,表示歲星十二年運行一周天一周天,而每年所在的位置的位置。過去是用歲星紀年星紀年,后來歲星被太歲所代替所代替。
知道月將道月將,再根據起算的時間的時間,就可以確定天地盤了地盤了。
如我們在正月雨水后的午時算一件事一件事,那就將月將亥加在天地盤的午上面叫做亥將在午時在午時,形成一個活動盤活動盤,或者叫天地盤天地盤。
亥將午時
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日纏在亥
活動盤一確定一確定,就必須要用到當天的天干和地支和地支。因為六壬課式只有一個天干個天干,并且要把它化為地支為地支。這就要用一種遁干方法干方法,怎么遁?我們來看看十個天干在固定盤上的位置的位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正做四正,沒有天干可遁干可遁。其它叫作四隅作四隅,可以藏匿天干匿天干,每宮一個宮一個。因為戊己屬土己屬土,由火所生火所生,所以它遁在南方的巳宮和未宮里未宮里。
當天的天干遁在哪一宮哪一宮,在這一宮上所乘的活動盤地支盤地支,就是這個天干所化的地支的地支。
月將名稱由來與天盤起法
近日收到不少研究六壬的易友來信友來信,均提出月將十二名稱是由何而來何而來,筆者對作如下簡要解釋要解釋,不妥之處妥之處,敬請諸位方家指正家指正。
從古代大量資料看資料看,十二次實際上是一種歲星紀年法紀年法。早在春秋時期秋時期,由于周天子地位不斷下落斷下落,各諸侯國紛紛利用本國君主在位的年數紀年數紀年,比較混亂較混亂。當時的星占家為了星占需要占需要,便利用歲星運行十二年一周天的特點的特點,把周天均勻的分為十二等分二等分,十二年一個周期個周期,故名十二次十二次。這樣以來樣以來,歲星每年所在的位置就成了整個中國統一紀年的標志的標志,再把十二次的名稱依次同地上各諸侯王國對應起來應起來,就可以進行星占觀天下妖祥了妖祥了。十二次星天區分野:星紀代表吳越表吳越,玄枵代表齊代表齊,女取訾代表衛代表衛,降婁代表魯代表魯,大梁代表趙代表趙,實沉代表晉代表晉,鶉首代表秦代表秦,鶉火代表周代表周,鶉尾代表楚代表楚,壽星代表鄭代表鄭,大火、析木代表燕代表燕,這個分星分野體系也就是周禮所謂十有二歲之相歲之相。
由于歲星的運動是不均勻的均勻的,有時會發生所謂逆行謂逆行,又由于歲星周期實際上為11.86年,每十二年即超過一周天一周天,大約85年其位置就超前到下一個星次個星次,這就是后人講的超辰接氣辰接氣。根據此規律分演為十二個月二個月,即稱月將稱月將,據《左傳》昭公七年記載:當年(公元535年)四月初一發生日食生日食,士文伯認為魯國和衛國將要承擔這次日食災禍食災禍,不過衛國禍大、魯國禍小國禍小,他的依據是日食時太陽正從衛國大而分野走向魯國的分野的分野,即當時太陽正從女取訾之次走向降婁之次婁之次。
明白了上述月將的由來的由來,再來研究大六壬起課方法就不難了不難了?!读尚挠≠x》曰:“月將即日宿太陽也太陽也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宮入亥宮,乃等明將也;二月春分后日足厘降婁之次入戌宮入戌宮,乃河魁將也……”由此可知此可知,月將即每月之中太陽在十二宮所處的位置的位置,每月以此值日之將而加來人所占之正時上正時上,順布十二宮辰即天盤也天盤也。如正月午時來占時來占,月將乃亥將登明也登明也,則用午加亥、子加未……順布十二宮十二宮。
金口訣起課方法
先確定年、月、日、時
就是把問課時的特定時間轉換成干支時干支時,比如1998年,4月,22日,下午2點,即為戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未時辛未時。確定時間定時間,最好手邊有萬年歷萬年歷,隨時可以查閱準確的年月日時月日時。這簡單說一下年月日的確定的確定。
六十甲子的排列:無論年月日時的都是按六十甲子的順序依次排列下來列下來,從古至今不可變異可變異,所以必須明六十甲子的排列順序列順序,六十甲子的組合的組合,是按十天干與十二地支的順序組合的組合的,在六十甲子組合中組合中,是陽干配陽支配陽支,陰乾配陰支配陰支,不會出現陰陽互配的情況的情況。
我們把六十甲子排列寫出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的確定就是干支紀流年紀流年,98年為戊寅年戊寅年,99年就是己卯是己卯,2000年就是庚辰年庚辰年,倒推上去推上去,97年為丁丑年丁丑年,96年為丙子年丙子年,95年為乙亥年乙亥年,從六十甲子排列表中可以推知以推知。
月的確定的確定,一年十二個月二個月,與十二地支相對應相對應,十二個月的地支是不變的.
寅為正月為正月,卯為二月為二月,辰為三月為三月,巳為四月為四月,午為五月為五月,未為六月為六月,申為七月為七月,酉為八月為八月,戌為九月為九月,亥為十月為十月,子為十一月十一月,丑為十二月十二月。
而每月的天干是不確定的確定的,因而是要查找出來找出來,或計算出來算出來。查找只要有本萬年歷萬年歷,每年每月每天的干支都列出來列出來,只要找到相應的陽歷或陰歷的年月日年月日,就能找出對就的年月日的干支的干支。比如在98年陰歷10月,當翻開萬年歷找到98年10月這一項這一項,就能看到本月的干支的干支,即癸亥月癸亥月。注意每月的月建是以節來論的來論的,也就是說就是說,當立春之後才能建寅能建寅,二月是驚蟄以後才建卯才建卯,其馀依次類推次類推。三月在清明後清明後,四月立夏後立夏後,五月忙種後忙種後,六月小暑後小暑後,七月立秋後立秋後,八月白露後白露後,九月寒露後寒露後,十月立冬後立冬後,十一月大雪後大雪後,十二月小寒後小寒後。
日的確定一般要查萬年歷才能確定能確定,比如九八年陰歷11月17日,翻開萬年歷查到98年陽歷11月17日為農歷九月二十九二十九,日干支為辰支為辰。
而確定日干支後干支後,時辰的確定就容易了容易了,可以推出來推出來,也必須自己推出來推出來,一般沒有書可以查找以查找。我們把一天二十四小時分為十二個時辰個時辰,這樣十二地支與十二時辰的對應關系是固定的固定的,即從上一天的23點到1點為子時為子時,下面十一個時辰依次為1:00-3:00為丑時為丑時,3:00-5:00為寅時為寅時,5:00-7:00為卯時為卯時,7:00-9:00為辰時為辰時,9:00-11:00為巳時為巳時,11:00-13:00為午時為午時,13:00-15:00為未時為未時,15:00-17:00為申時為申時,17:00-19:00為酉時為酉時,19:00-21:00為戌時為戌時,21:00-23:00為亥時為亥時,時辰的支必須配上干才是完整的時辰的時辰,支配於所用方法還是五子元遁法元遁法,即甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子辰庚子辰,戊癸壬子頭壬子頭,時元從子推從子推。
定地分
地分的取法靈活多樣活多樣,主要依瞬間定位時的資訊點資訊點,所以抓取資訊點是關系是關系。這介紹最基本最常用的定地分的方法的方法,即求測者在預測師的相對方位對方位。這使用的方位是以十二地支方點陣圖為準的為準的。不論預測師面向何方向何方,南方總為午總為午,北方為子方為子,東方為卯方為卯,西方為酉方為酉,永遠不變遠不變,配圖以說明之:圓心為預測師預測師,求測者處在A點為辰點為辰,處在B點為未點為未,著求測者位置不能明顯確定顯確定,在某位置某位置,就憑預測師當時靈感所動定之動定之,比如在辰巳位不能確定能確定,這時你認定為辰即為辰即為辰,你認定是巳即取巳即取巳。比如來人落座後落座後,處在預測師的南方的南方,則地分為午分為午,如果偏東一些則用巳則用巳,偏西一些則用未則用未。地分的確定與當時預測師面向的方向無關向無關,不管預測師面向何處向何處,南方永遠是午遠是午,北方永遠是子遠是子,這一點要記住要記住。上圖示是以預測師為圓心為圓心,即預測師所處的位置在圓心處而設定的設定的。
推算月將
月將是月建的處建的處,正月建寅月建寅,亥為月將為月將,反之,十月建亥月建亥,寅為月將為月將。這把十二月將名稱與月份對照冽表如下:
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 從魁
四 月 巳 申 傳送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 勝光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太沖
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月將是固定月將定月將,而在課中使用的活月將活月將,因此,要把它重新推算入課算入課,根據古本運算用將口訣“月將加時方上傳”,即把立課時的固定月將定月將,加在立課時辰上時辰上,順時針數到地分上地分上,即是到課內所用月將用月將。
定貴神
貴神十二位十二位,必須記住、記清、記死,并且順序也不能顛倒:
天乙貴神己丑陰土
天空戊戌陽土 騰蛇丁巳陰火
百虎庚申陽全 朱雀丙午陽火
太常己未陰土 乙卯陰木
玄武王子陽水 勾陳戊辰陽土
太陽辛酉陰金 青龍甲寅陽木
天後癸亥陰水
十二貴神的排列順序是:貴、騰、朱、六、勾、青、空,白、常、玄、陰、後
十二貴神的起法是以日干決定的決定的,起貴神的口訣必須記住:
甲戊庚牛羊庚牛羊,乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位豬雞位,壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎逢馬虎,此是貴人方
定人元
人元是由當天的日干遁到地分上得來的得來的,其口訣必須記?。?/p>
甲己還是甲還是甲,乙庚丙作初丙作初,
丙辛起戊子起戊子,丁壬庚子居庚子居,
戊癸起壬子起壬子,時元從子推從子推。
定將干、神干
將神與貴神的干的定法的定法,同人元的定法一樣法一樣,也是用五子元遁法得來法得來,如上兩例中兩例中,第一例中將神為酉神為酉,相當於地分是酉的人元的人元,即可得出將干來了干來了,貴神賜蛇神賜蛇,騰蛇為巳蛇為巳,即可得出神干為癸干為癸。第二例中二例中,將神為亥神為亥,將干就為己就為己,貴神為勾陳為勾陳,勾陳為辰陳為辰。即可得神干為壬干為壬。
都說六壬這種算命的方式是比較受歡迎的歡迎的,也就是說六壬的算命準確率很高率很高,那么到底六壬有多厲害呢厲害呢,可能很多朋友都還是在質疑中質疑中,下面給大家介紹一下大六壬的理論起源以及大六壬是什么意思么意思。
大六壬是什么
大六壬是什么意思么意思?大六壬大六壬,為古代天文星象應用學應用學,其產生來自于天文歷法文歷法,為天文數術之首術之首,以天人相應的理論為指導為指導,以天道對應人道應人道,以時空信息包含萬物運轉的規律來推算人事算人事。六壬以人事著稱事著稱,俗語說:“學會大六壬大六壬,來人不用問”,因此大六壬有“人事王”之美譽之美譽,被稱為三式之首式之首。
大六壬的起源
六壬術起源很早源很早,以人事著稱事著稱,其法由來已久來已久,具體年代體年代,已無法確定法確定,到了東漢已經盛行經盛行,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載有記載,由此已知定是始于漢代以前代以前。《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:“近來身不健身不健,時就六壬占六壬占?!闭f明在唐代時已經很流行六壬術六壬術。
大六壬的運算
大六壬的運算系統比較復雜較復雜,由天地盤、四課、三傳、神煞等組成等組成,一般人很難學會難學會。到了戰國時期國時期,偉大的軍事家、易學家孫臏老前輩刪繁就簡繁就簡,將大六壬簡化成四課成四課,用口訣準確推算人事的吉兇禍?!@就是金口訣金口訣。孫臏發明了金口訣金口訣,又運用其原理指導行軍作戰軍作戰,取得了顯著成效著成效。由于這門預測學運用口訣斷事訣斷事,非常準確常準確,所以叫"六壬神課金口訣",簡稱“金口訣”。她的創立的創立,主要是為軍事決策服務的服務的,以戰爭為預測對象測對象,后來才逐漸流入民間用于預測世間萬象間萬象,進而演變為高層預測學預測學。
不管大六壬有多厲害多厲害,但是受到了廣大朋友的認可和喜好和喜好,就說明它的確是有比較突出的地方的地方,在解析了大六壬的理論起源以后源以后,你有沒有發現早在歷史上就已經記載了大六壬這種方法了方法了。以上就是有關“大六壬是什么意思”的內容的內容。
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古式有三式有三式,太乙神數、大六壬、奇門遁甲門遁甲。
太乙神數是透過天干地支的數學演算預測天象與未來與未來,所以古人也用來預測國運
大六壬也是運用天干地支的分析預測人世間的事物的事物,所以更多人用來看人事的對待
奇門遁甲雖也是以天干地支法來預測來預測,但他多會以洛書九宮為基礎為基礎,更有是主客之間的應對(涵蓋了數運、陣法、符令;附帶心得說明得說明,三者中的符令較人有爭議有爭議,古符、道符、廟宇符、後來神明符神明符,如濟公神明符神明符,這不在此討論有機會再分享再分享,在學了許多奇門的陣法的陣法,像諸葛孔明的燈陣使用有很多心得),所以奇門與地利有關利有關,現今一些風水師更會結合紫白飛星(個人印證後不適合陰宅)法融入陽宅學陽宅學。
故太乙神數看天象、大六壬看人事、奇門遁甲看地利看地利。
當今太乙神數教的明師已少師已少,有教大多的是(名)師.....
大六壬是我常用的方式的方式,我喜歡它的架構的架構,發用為天時、四課為人事、地盤為所有資訊的統合的統合,一個卦象個卦象,看天時、人和(八字)、地利(紫薇斗數),它更具備了天干地支與河圖、洛書的基礎的基礎,洛書的部分少部分少。
奇門遁甲也是我布陣的利器的利器,它涵蓋了風水八卦(洛書)的觀念的觀念,又有天地盤的觀看的重點的重點,當然也有人認為它也有人盤有人盤,但我認為不如在大六壬看人事來的豐富的豐富。
大六壬里有一個獨到的觀看的重點的重點,就是之人的年命、行命,這是許多方式的不同的不同,除了鐵板神算板神算,更需要當事人的八字的八字,更以日主的干支的克應為依據為依據。
但是所有的法門都會回歸到易經的卦象的卦象,故需要學好易經64卦的基礎的基礎,例如前天如前天,為人看今年的運勢(因為最近都遇到不順心之事)占一卦:辛未日(第 12 局)可以導出易經的:天地否卦地否卦。
所以我們人活在這世間上世間上,離不開人與人、人與事、及未來不可預知之人事物(如昨日幫人占遺失價值不斐的藍寶)。
只要您有難以抉擇時抉擇時,就可以運用以運用。再講一個心得個心得,我也常運用西方的塔羅牌塔羅牌,更常用塔羅牌(因為年輕人喜歡)與奇門遁甲的陣法結合法結合,更與大六壬的組織架構來結合來結合,所以學會東方古老的秘法更可以與當今流行的事物結合時結合時,就可以感受神奇奧妙的樂趣的樂趣!
二次婚姻都失敗告終,三次婚姻都失敗了該怎么辦擴展閱讀
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