屬猴的今年高壽,92年屬猴人終身壽命

時間：2024-05-13

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一、屬猴的今年高壽,92年屬猴人終身壽命

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女屬猴68年壽命

1968年出生于農歷戊申年戊申年，天干為戊干為戊，地支為申支為申，戊五行屬土行屬土，申為生肖猴生肖猴，五行納音大驛土大驛土，故為土猴之命猴之命。
土猴之命猴之命，土星為主星為主星。尚黃色尚黃色。坤卦。方位：中央。以“土地”和“黃帝”為象征為象征。吉祥物：騏麟。 屬土猴者土猴者，腳踏實地踏實地，刻苦鉆研苦鉆研，精打細算打細算，不求虛名求虛名，先苦后甜苦后甜。土猴命人性格樂觀格樂觀，坦率，不懼困難懼困難。命中助力少助力少。要自己獨立創業立創業，才可能白手興家手興家。少年運勢辛苦勢辛苦，宜專習一門技能才可出人頭地人頭地，等中年之后年之后，會得到舒適的生活環境活環境。
1968年出世的屬猴人終身要閱歷“真金火煉”三大劫數大劫數，第一次大劫是在21歲時，容易錯信小人信小人，走錯路；第二次大劫是在36歲時，流年不利年不利，生意失利意失利，婚姻難穩；第三次大劫是在46歲時，這年家人會由于金錢生隙錢生隙，對立不斷立不斷。
只需熬過這三個大劫個大劫，1968年出世的屬猴人必定自此貴人多助人多助，菩薩保佑薩保佑，事業上很快就有所成果所成果，賺得盆滿缽滿滿缽滿，日子無憂子無憂，財氣旺盛氣旺盛，暮景富裕景富裕，財氣暴升氣暴升，還會再發一筆金錢筆金錢，風調雨順調雨順，家宅安泰宅安泰，后福無量福無量，福壽綿長壽綿長，可得高壽善終壽善終。
女屬猴68年壽命有多長 命運怎么樣
68年屬猴人壽命男性女性
猴年出生的人生的人，地支屬申支屬申，生來有智慧有智慧，情商高情商高，五行之中金旺盛金旺盛，如果生在水相旺盛的農歷十一月和九月和九月，命為金玉之猴或是食果之猴果之猴，一生財源滾滾源滾滾，貴氣橫溢氣橫溢，天生有才華有才華，志向更遠大更遠大，多有名利雙收之人收之人，無論男女論男女，在生意和事業上都能賺得盆滿缽滿滿缽滿，財源永不斷永不斷，運氣使不完使不完。
68年屬猴男容易在呼吸系統方面出現隱患現隱患，容易因為縱欲而導致身體下滑體下滑，容易有寒濕方面的毛病的毛病，不利于身體健康體健康。屬猴男只要不太放縱自己縱自己，平常多注重保暖重保暖，多做體育鍛煉育鍛煉，提高身體抵抗力抵抗力，壽命可以很長以很長。
68年屬猴女為了工作經常應酬常應酬，導致生活作息混亂息混亂，容易使得身體透支、內分泌紊亂泌紊亂，需注意調節自己的作息與飲食與飲食，不然晚年會出現很多身體上的毛病的毛病，只要屬猴女在飲食與作息上多下功夫下功夫，晚年也可以長壽的長壽的。

91歲屬猴的老人

91歲屬猴的老人的老人，91歲屬猴的老人今年已經91歲了，2024年91歲，生于1931年。身體好基因好強大好強大。很難得的高壽啊高壽啊。太好了

今年老人屬猴91歲翻書說難逃過正月間嗎

今年老人屬猴91歲翻書說難逃過正月間這是間這是，猴年正月出生的人生的人，應該珍惜大好時光好時光，你誕生在新年之際年之際，億萬人民對新春的慶賀也就是對你的祝福的祝福。 受到上一年（羊年）的影響的影響，是個性情溫和情溫和，不喜歡懷人計較人計較，不愛多管閑事管閑事，同時又具有積極行動力的人力的人。

屬蛇女人哪年立子

蛇女人是中國古代神話傳說中的一種妖怪種妖怪，據說是在公元前3000年左右就已經出現了出現了。傳說中傳說中，蛇女人有能力變成蛇形成蛇形，能夠操控水流控水流，還有一些神奇的功能的功能。據說立子是蛇女人的后裔的后裔，但具體哪年立子出生尚不清楚不清楚。本次回答僅為個人見解人見解。

屬蛇的2024年運勢和財運怎么樣

屬蛇的2024年運勢和財運如下：
1、屬蛇人在2024年，正財收入表現的會非常穩定常穩定，與往年相比年相比，可能不會出現太大的變化的變化，他們想要在底薪在底薪，以及提成獎金等方面等方面，實現巨大的突破的突破，可能性并不是很高是很高。
2、屬蛇人在2024年，可以獲得一定的偏財入賬財入賬，但金額并不是很多是很多，這一年屬蛇人私底下其實會主動尋求很多賺錢的渠道的渠道，他們可能會去經營副業營副業，也會購買一些投資理財產品財產品，還會經常去福利站點購買一些彩票些彩票，不過由于本年度運勢并不是很好是很好，所以屬蛇人即便花費了很多時間和精力和精力，最終的收入可能也不夠理想夠理想。
3、屬蛇人在2024年，雖然收入可能并不是很多是很多，好在花銷也不是很大是很大，所以整體上來看上來看，可以保持收支平衡支平衡。

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二、大海水命的女人缺什么 如何進行補救

大海水命的女人缺什么

大海水命的女人的女人，又稱為水互相沖克命沖克命，相對于其他命格他命格，往往會面臨很多的壓力和困難和困難，所以在日常生活中生活中，需要注意以下幾個方面的問題：

感情運勢：

由于大海水命的女人命中注定有缺陷有缺陷，所以她們在愛情上往往會面臨很多的波折和考驗和考驗。如果想要改善感情運勢情運勢，需要注重自己的心理狀態理狀態，讓自己變得更加積極向上極向上，并且要注意自己的言行舉止行舉止，不要隨意發脾氣或者大喊大叫喊大叫，以免傷害到自己的愛情運勢情運勢。

財富運勢：

大海水命的女人在職場上往往會遭遇到很多的挫折和困難和困難，從而影響到自己的財富運勢富運勢。如果想要改善財富運勢富運勢，需要注重自己的學習和進修和進修，增強自己的專業能力和競爭力競爭力，并且也需要注意自己的財務管理務管理，合理規劃自己的收入和支出和支出，以免因為一些無謂的花費而影響到自己的財富積累富積累。

健康運勢：

大海水命的女人還需要注重自己的健康問題康問題，因為她們在日常生活中往往存在著身體上的不適甚至疾病至疾病。如果想要改善健康運勢康運勢，需要注重自己的飲食和生活習慣活習慣，保持良好的作息和飲食規律食規律，并且也需要定期進行身體檢查和治療和治療，注意自己的身體健康體健康。

如何進行補救

針對以上幾個方面的問題的問題，大海水命的女人可以嘗試以下幾個方式進行補救：

1. 可以佩戴符合自己命格和五行屬性的飾品或者護身符護身符，以增強自身的氣場和磁場和磁場，從而吸引到良好的能量和運勢和運勢。

2. 可以進行風水布局水布局，打造一個適合自己命格和五行屬性的居住環境住環境，從而利用環境中的能量和氣場和氣場，幫助自己改善命運善命運。

3. 可以進行改名或者起名者起名，選擇符合自己命格和五行屬性的名字的名字，從而增強自己的個人運勢和吸引力吸引力。

總之，大海水命的女人需要注重自己的命運問題運問題，并且積極尋找方式進行改善和補救和補救，才能夠獲得更好的運勢和生活品質活品質。

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三、看日子奇門是什么意思 奇門遁甲擇吉日絕學

奇門遁甲是什么意思?

分類: 教育/科學 >> 學習幫助
解析:

奇門遁甲是易學中衍生出來的一個影響較大的占測門類測門類。它大約產生于漢魏以后魏以后。

奇門遁甲以后天八卦天八卦，洛書，二十四節氣時節氣時，空。數相配以構成基本格局和構架和構架。這個格局和構架是多維的多維的。占測時把具體時日置于這個格局之中局之中，判斷以某一點為中心為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律并構成的吉兇環境兇環境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據的依據。

這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成概組成。“奇”就是乙就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思的意思，“甲” 指六甲指六甲，即甲子即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁于六儀之下儀之下。“六儀”就是戍就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊同六戊，甲戍同六已同六已，甲申同六庚同六庚，甲午同六辛同六辛，甲辰同六壬同六壬，甲寅同六癸同六癸。另外還配合蓬配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九 星。奇門遁的占測主要分為天分為天，門，地三盤地三盤，象征三才征三才。天盤的九宮有九星有九星，

中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門布八門，地盤的八宮代表八個方位個方位，靜止不動止不動，同 時天盤地盤上地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日體時日，以六儀以六儀，三奇，八門，九星排局星排局，以占測事物關系物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲門遁甲。

日歷上奇門節元是何意思

舜緣居士介紹：奇門畢竟是一個完整的信息參考體參考體，世上很多事都是有得有失的有失的，不能以單一的吉兇來定性來定性，需要根據具體的事情來統籌考慮籌考慮，用神落宮所臨的各個符號代表了事物的發展性質等多重方面重方面，應當慎重對待重對待。易學包括所有都是一個陰陽結合體結合體，不可能只有一個方面個方面。而且也不能單以星門格局的吉兇來分辨來分辨，如測病逢生門就不能以吉論以吉論，又如一般落宮狀態旺相為佳相為佳，但老怕帝王少怕衰少怕衰，老人落宮帝王一般就不吉就不吉，應該根據各個事物的性質各方面綜合判斷才能得到比較客觀的結論的結論。另外應當考量三奇入墓奇入墓，六儀極刑儀極刑，，尤其重要的是與用神同宮的各個符號與月令的關系的關系，吉門有可能兇兇門有可能中平能中平，這個極其重要其重要。還要考慮用神的落宮狀態宮狀態，還有宮的狀態的狀態，與宮中地支之間的克應關系應關系。總而言之就是看與用神相關的所有信息的克應關系應關系，結合月令宮位等來看各個因素各個符號的旺相休囚相休囚，根據他們之間力量的對比來判斷吉兇及其程度其程度。

奇門測試是什么意思啊

奇門遁甲以易經八卦為基礎為基礎，涵蓋了星相（天文）、堪輿（地理）、數學、農學、民俗、經濟、軍事等各方面的知識的知識，在三式——奇門、六壬、太乙中居于首位于首位，是我國預測學中的集大成者、是易經最高層次的預測學預測學。
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奇門遁甲都能測什么測什么？
大致上說致上說，諸事萬物皆可測皆可測，天地磁場信手拈來手拈來。應用于當今社會今社會，常遇到的多為以下幾個方面:
1、婚姻感情
戀愛、結婚、離婚、感情糾葛、外遇出軌遇出軌。
2、工作就業
職位選擇、工作狀態、跳槽利弊槽利弊，與領導的關系狀態系狀態，能否升遷否升遷。
3、貿易求財
投資利弊、求財方向、談判合作、競標。
4、懷孕分娩
胎兒狀態、胎兒性別、推測產期測產期。
5、求學考試
考試如何、學校選擇校選擇。
6、失物被盜
失物方位、能否找回、找回時間、盜賊的情況的情況。
7、刑事案件
能否破案、犯罪人情況、躲藏方位、何時破案時破案。
8、官司訴訟
自己欲打官司打官司，先看被告有利告有利，還是做原告有利告有利，從而作一選擇一選擇。做原告有利就出動出擊；做被告有利告有利，就想方設法迫使對方先告自己告自己。如果已經確定了被告、原告，就分析形勢析形勢，看自己是否占優勢占優勢，從而做以對策以對策。
9、人體疾病
由于現在醫學發達學發達，一般的病都能治療能治療。不過當命主能量衰弱量衰弱，病星臨玄武的時候的時候，常常醫院也無法查出病因出病因，病星臨螣蛇的時候的時候，該病頑固不化固不化，反反復復治不徹底不徹底。這種情況在現實社會實社會，也十分常見分常見。任何事物都不是萬能的萬能的，醫學也不敢說萬病皆可治皆可治。這個時候奇門的作用的作用，就是查那些潛在的病因的病因，一般這些頑疾都與當事人所在的風水環境有關境有關，奇門就是第三只眼三只眼，協助醫學治療學治療。
10、體育競賽
各類比賽勝負、能否得金牌得金牌。
11、國際爭端、軍事風云
分析國際形勢際形勢，預知國際爭端際爭端。能否開戰否開戰，攻有利還是守有利守有利，何時開戰時開戰，哪國得利國得利。
12、地理風水環境
奇門預測風水測風水，簡潔扼要潔扼要，可以不到現場到現場，相隔千里亦可知道那里的風水環境利弊境利弊。奇門風水高手水高手，不到現場到現場，不見求測人求測人，亦可知道你家、你的辦公室哪個方位的環境情況、有什么類物品對你的利弊的利弊。當然這個需要精通奇門象易門象易。
13、行人走失
親人、朋友走失友走失，看他（她）現在的狀態的狀態，會不會有危險有危險，在哪個方位個方位，能不能回來能回來，如何去尋找最好找最好。
14、天文氣象
比如三國時三國時，諸葛亮借東風（這個現在由于有天氣預報準確率較高率較高，現在用的也不多了不多了。但是氣象臺天氣預報準確率也不是100%，這也說明任何事情都是有例外的例外的，奇門的準確率也達不到100%，都有出錯的時候）。
15、交友善惡
新認識的朋友的朋友，看對方用神宮狀態、格局好壞局好壞，從而斷定性格、品行如何行如何，是否利于交往于交往。古代收弟子、徒弟等徒弟等，同樣也是以這種方法來看弟子品質善惡質善惡，潛質如何質如何。
16、信息真假
謠言是否屬實否屬實，對方是否說的是真話是真話，求測人是否真心求測、真實反饋等反饋等。
17、其他雜項事物預測
以上總結的可能還不夠全面夠全面，當然現實生活中生活中，復雜的事物千奇百怪奇百怪，會遇到各種各樣的預測項目測項目，如何取用神取用神，如何去測何去測，就要靠預測師自己去感悟去感悟，去理解去理解，去尋找方法找方法。周易就來源于生活于生活，又反映生活面貌活面貌，只要細心觀察發現察發現，就能體會其中的道理的道理，掌握它的規律的規律。奇門究竟有多神奇多神奇，也只有你深入研究了才能體會能體會。
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奇門的獨到之處：
1、預測所需要提供條件極少
一般上只要求測人直接問事就可以了可以了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），然后按照問事時辰（只要你知道問的時候是幾點就可以）起卦就可以預測以預測。如果是想測別人測別人，要說清那個人與自己的關系的關系。如果是重大事情大事情，婚姻或者性命攸關命攸關，可以參考年命（即出生年年干）。如果是預測師想測某一個人一個人，同理。所有預測的必要條件是要有一個意念個意念，心中想所要測之事或人事或人，就可以預測以預測。心無雜念無雜念，心動即可預測可預測，其心誠其心誠，其卦必靈卦必靈。
可以測自己的事己的事，也可以測別人的事人的事，如果想要測的人與自己有關系有關系，就在四柱上找用神找用神，只要心中有意念就可以預測以預測。如果要測某一個人的情況的情況，與自己沒有關系有關系，可以根據他的特點用象易法找用神找用神，也可以看得年命得年命。比如看某一個單位崗位競選位競選，甚至是總統大選統大選。在QQ上沒有見過的人過的人，但是有過信息交流息交流，比如聊天、語音、短信、電話等任何方式的溝通的溝通，或者在路上見一個人從你面前走過前走過，都可以起卦預測看他的情況的情況。
當然當事人自己沒有來問有來問，而你主動去測他去測他，信息量、準確度沒有他主動來問測高問測高。這是由信息交流的多少決定的決定的，這個信息指的是氣場能量信息量信息。就像你主動去測一場與你沒有關系的比賽的比賽，也沒有比賽隊任何一方來找你求測你求測，那么你預測的準確率準確率，局中的信息就沒有比賽一方來找你問測的信息多信息多，準確率也是這樣是這樣。一個公司老總來問你企業發展狀況展狀況，卦中的信息比這個公司員工來問測的信息多信息多，因為這個公司是老總的老總的，他能職位高職位高，對公司能量的影響最大響最大，他來問測帶來的這個企業的氣場信息能量最強量最強，準確度也最高也最高。當然你一個不相干的外人來問測來問測，其信息量、準確度也沒有他的員工來問測還低測還低，因為你對人家企業幾乎產上不了影響了影響。
2、預測范圍無限大
大到宇宙到宇宙，小到細胞、微生物微生物，死的活的的活的，人、動物、植物等天地萬事萬物皆可測皆可測。所以北宋趙匡胤的軍師兼宰相在所著《煙波釣叟歌》中之言“陰陽順逆妙難窮妙難窮，二至還鄉一九宮一九宮。若能了達陰陽理陰陽理，天地都在一掌中”。
3、奇門種類繁多類繁多，分門別類
按用途的不同總體上分為年家、月家、日家、時家、刻家奇門家奇門。按排盤方式又分為轉盤奇門和飛盤奇門盤奇門。按定局方式分為置潤局置潤局，拆補局拆補局，茅山局茅山局。按局數的變換分為陽盤奇門和陰盤奇門盤奇門。
4、起卦方法靈活多變
可以起正時局正時局，也就是以預測時的時間（比如北京時間8點，就是辰時）按節氣定局起卦局起卦。也可以自由報任意一個數（幾位數都可以），除以9的余數做局數起卦數起卦。還可以任意報一個時辰（幾點都可以）起卦。奇門是時空數理模型理模型，只有求測人有準確的意念的意念，心誠求測誠求測，且是處女卦（此事第一次預測），無論什么卦什么卦，局數是多少是多少，必準。測事情不在乎是多少局多少局，是什么形式盤形式盤，越是隨機性的起卦預測準確度越高度越高。但是擇日必須用正時局正時局。
5、可以同時一卦測多人、多事
同一個局一個局，一個時辰內時辰內，多少人、多少事都可以預測以預測。當然也可以用刻盤奇門來處理來處理。
6、可以當面測當面測，可以網測（包含電話等電話等，任何不在預測師面前問測的情況），當然面測所帶來的能量信息更多息更多，包含外應含外應，準確度自然也高些也高些。不論你相隔多遠隔多遠，哪怕十萬八千里八千里，一樣可以預測以預測。
7、可以射覆以射覆，象易活解易活解，妙趣橫生
射覆本為猜物游戲物游戲，藏一個東西個東西，然后讓你起卦預測是什么是什么，當然這需要很高的奇門水平門水平，需要精通象易通象易。當然廣義的射覆不光是猜物游戲物游戲，也包括預測求測人未說的事情的事情。比如求測人來了人來了，還未張口未張口，你就能測出大概是要測哪些方面的事情的事情。所以古語有言：學會奇門遁奇門遁，測事不用問不用問。真正預測的時候并非真的能做到完全的測事不用問不用問，這雖有些過于夸張于夸張，卻也是形容奇門遁甲的厲害（六壬等其他一些預測術同樣有此本領）。奇門的象意預測舉個例子個例子，網測的時候的時候，求測人病了人病了，但他沒告訴你告訴你，而卦中呈現用神或時干臨病星臨病星，病星旺相或本宮門迫、擊型則為有病災有病災，如果此時又逢戊加壬或戊加癸戊加癸。則你可以直接說求測人預測這個時候感冒流鼻涕了（因為戊為臉戊為臉，壬癸為水癸為水，壬為大水為大水，稀鼻涕像水一樣；癸為臟水為臟水，粘稠的鼻涕），如果遇到杜門或死門則為鼻塞為鼻塞。實際斷感冒方法很多法很多，并非都是拘泥于此種格局種格局。可以攝覆的事物很多物很多，奇門1080局靈活多變活多變，具體情況具體對待體對待，要活學活用學活用。
8、風水直斷水直斷，超越距離之限
奇門斷風水環境水環境，簡潔方便潔方便，可以到現場到現場，可以不到現場（當然到現場預測更容易更容易，信息量、準確度更高），無論相隔多遠都可以預測以預測。
9、擇日擇吉簡單快捷
10、運籌帷幄籌帷幄，決勝于千里之外
奇門不光是預測是預測，更大的作用是用來決策運籌策運籌。比如古代諸葛亮排兵布陣兵布陣，選擇出兵方向、設置伏兵位置、躲藏方向等方向等。以及古代和現代應對各種各樣事情做出的擇利除弊的方案的方案。

什么是奇門術數?

就是奇門遁甲之術甲之術，它是古代的最高預測之術測之術，包括八門、（休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門）九星。（蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽九星禽九星。）
「奇門遁甲」的含義是什麼呢什麼呢？
　就是由「奇」、「門」與「遁甲」三個概念組成念組成。「奇」就是乙、丙、丁三奇；「門」就是休、生、傷、杜、景、死、驚和開八門；「遁」是隱藏的意思的意思，「甲」指六甲指六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。
　「遁甲」是在十干中最為尊貴為尊貴，它藏而不現而不現，隱遁於六儀之下儀之下。「六儀」就是戍、已、庚、辛、壬和癸壬和癸。
通過天、地、人三盤的生克關系來分析最為有利的方位和時機和時機。是具有三維空間思考求測最有利時機的方法的方法，古代常用于軍事之上事之上，在預測術中為最高的預測方法測方法。《四庫全書》對它有詳細的評價的評價。

十二字擇吉術中,建字是從哪天開始排起?擇吉術的來歷是怎么樣的?_百度...

擇吉術內容廣博容廣博，概之不外時、空、人、神四大方向大方向。主要體現為符咒法術、擇吉、擇吉等幾大方面大方面，而互有融匯有融匯。今簡介后二種后二種。
易卜擇吉——除了傳統的大宗日課宗日課，四柱為中心的命理、風水擇吉之外吉之外，還有：
奇門擇吉—作為選時抉地為要的奇門的奇門，在這方面歷來就有許多運用多運用。分年、月、日、時四家時四家，一般事用時家即可家即可，大事則要配合年家等綜合選用合選用。
大六壬擇吉——歷來典籍論述較少述較少，所見只有伍劍虹先生有較明確的、案例配合的解析的解析。
六爻擇吉——這個論述也不多也不多，運用卻日益廣泛益廣泛。在劉汶德、邵偉華等君的書中都有案例配合的實解的實解。
擇吉——包括念佛、放生、布施、特殊止觀等多種法門種法門，具體可參看相應論著應論著。
比較看來較看來，易卜擇吉靈活性高活性高，可以隨時、隨地、隨人的進行的進行。擇吉影響深廣響深廣，后勁大后勁大。能融合自然最好然最好。
擇吉之術同其他預測術一樣術一樣，派別很多別很多，大約有以下幾種方法：
1、從辰法：就是以神煞吉兇為主的選擇法選擇法。“建除法”亦屬之亦屬之。這些神煞的設定的設定，主要是根據易理八卦、河洛之數、陰陽五行生克等生克等。就時間的本身的吉兇神煞而言煞而言，則分為“年家”、“月家”、“日家”、“時家”神煞的不同的不同。就空間因時間不同而造成的吉兇的吉兇，稱之為“山家”。
2、祿命法：亦稱“造命法”。與子平法排八字、取格局相似局相似。其理論基礎論基礎，謂造葬課八字課八字，猶如生人八字人八字。如果財官有氣官有氣，再得祿馬貴人馬貴人，合得拱夾大格局大格局，未有不得富貴得富貴，故“造葬”甚重視“造命法”。
3、天星法：亦稱“七政四余擇日法”。所謂“天垂象示吉兇示吉兇，在天成象天成象，在地成形地成形，故克擇要合天星合天星，而天星當以“七政”、“四余”為主。
——以上三者上三者，最為重要為重要，除此而處尚有：
4、斗首法：以坐山斗首五行與四柱化氣觀生克關系克關系。
5、運氣法：亦稱“五運六氣”。即基于五運六氣的周期模式期模式，以律氣候之變遷之變遷，吉兇之肆應之肆應。
6、演禽法：亦稱“翻禽法”。仿六壬法四課三傅課三傅，以“彼禽失位禽失位，我禽得地”為擇日吉兇準則兇準則。
7、穿山法：即起山命之法命之法，并仿人命起十二宮十二宮，而取“山命”、“房份”、“人丁”三者為主的擇日法擇日法。
8、紫白法：亦稱“九星法”、“三元九星”或“三元紫白”。三元九星以紫白為吉的擇日法擇日法。多取年月紫白月紫白，故又稱“年月紫白法”。
9、奇門法：以兵家奇門遁甲法應用于擇日于擇日。
10、六壬法：以六壬二傅四課之法應用于擇日于擇日。
11、太乙法：以太乙神數之法應用于擇日于擇日。
——以上“奇門”、“六壬”、“太乙”，合稱之“三式”。三式合一式合一，得算者福算者福，失算者災算者災，有其神奇之處奇之處，故云：“三式合一乃為神乃為神。”
12、三元法：乃曾子南先生所創之擇日法擇日法。己有一段期間的實驗的實驗，有些擇日家也采用也采用。
我國擇吉術擇吉術，產生于唐生于唐，成熟于宋熟于宋。“黃歷”之稱始于清代于清代，當時清下設的欽天監欽天監，每年都要編制和頒發時憲書一冊書一冊，供全國臣民擇用民擇用。這些被成為黃歷的具注歷本、擇吉通書吉通書，將每日的喜神、惡煞及所宜所忌宜所忌，標注得一清二楚清二楚，對于凡事都講究趨吉避兇的中國老百姓來說姓來說，確實是非常方便的方便的，所以極受歡迎受歡迎，成為舊中國發行量最大、最能賺錢的實用圖書用圖書。由于市場需求量太大量太大，又經濟實惠濟實惠，許多人紛紛開始私下刊行下刊行，為了擴大影響促銷其書銷其書，競相標新立異、妄立神煞立神煞，自創推演之術演之術，以便炫耀唯我獨有我獨有，致使各種擇吉通書泛濫成災濫成災。
擇吉術的百家爭鳴家爭鳴，反而造成了具體選擇時的混亂的混亂。一日之內日之內，有吉神、有兇神有兇神，按這家說×時吉，以彼家云×時兇，讓人無法適從法適從。更有甚者有甚者，一個神煞弄出幾個名目個名目，方法異者其吉兇又同兇又同，致使許多擇吉通書全無體統無體統。所以，乾隆時修《四庫全書》，學者們費了很大氣力大氣力，統一義例一義例，辨正神煞正神煞，刪削謬妄削謬妄，編成《欽定協記辯方書》，希望能糾正當時擇吉市場的混亂狀況亂狀況，但這只不過是一廂情愿而已愿而已。時至今日至今日，由港臺社會印刷發行的“民歷”諸書，可堪稱我國黃歷之集大成者大成者。這類印刷精美的現代黃歷代黃歷，把歷代多種擇吉歷書上的內容的內容，不加選擇地統統照搬進去搬進去，使人眼花繚亂花繚亂，不知所措知所措，就好似一鍋花花綠綠的大雜燴大雜燴，讓人無法下口
漢代擇吉術擇吉術，以分為特征為特征。諸家學說家學說，自為一體為一體。后世擇吉術擇吉術，以合為特征為特征。各家學說家學說，融為一體為一體，而以黃歷為表現形式現形式。因此，我們現在看到的擇吉術以及黃歷及黃歷，是一個頭緒紛繁復雜的擇吉復合體復合體。
1、干支系統支系統。
2、陰陽五行學說：其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、干支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪范五行等等行等等。
3、八卦學說：其中包括河圖、洛書、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦納甲三合、小游年變卦年變卦，大游年變卦等變卦等。
4、納音納甲音納甲。
5、十二直十二直，即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客十二客。
6、二十八宿十八宿。
7、九星術九星術，又稱九宮算九宮算。
8、六曜，又稱孔明六曜星六曜星。
9、黃道黑道道黑道。
10、風水堪輿學說輿學說。
擇吉術之所以難解、神秘，不僅在于它理論體系的復雜龐大雜龐大，更在于它擁有一個由各種名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成煞構成，由神煞主宰的世界的世界。認識了神煞了神煞，就了解了擇吉術和黃歷和黃歷。
擇吉術的神煞由于來自不同的系統的系統，所以不僅數量眾多量眾多，而且吉兇善惡兇善惡，各不相同不相同。時至今日至今日，絕大多數的神煞已很難找到其原來的歸屬了歸屬了，只能按其不同的運動周期動周期，劃分為年、月、日、時四大神煞系統煞系統。
年神類神煞決定一年中四面八方的吉兇宜忌兇宜忌，以太歲為魁首為魁首，剖分為善惡兩大陣營大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、吊客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲干合、歲支德、博士、奏書等奏書等。太歲本身并無吉兇無吉兇。疊吉星即吉星即吉，疊兇星即兇星即兇。因太歲為眾神之首神之首，力大勢猛大勢猛，故兇星疊太歲則禍大而無可解救可解救，吉星疊太歲則福盛而綿長而綿長。所以舊通書說：“若要貴若要貴，修太歲修太歲。”
月神類神煞決定一月諸方的吉兇宜忌兇宜忌，以月建為首建為首，也分為善惡兩大陣營大陣營。善神以天德居首德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、圣心、益后、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、游禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月游火、陰府太歲、月克山家等等家等等。月建和太歲一樣歲一樣，也沒有絕對的吉兇的吉兇，疊吉神則吉神則吉，疊兇神則兇神則兇。
日神類神煞決定一日的吉兇宜忌兇宜忌，也分善惡兩大類兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、了戾、反支等等支等等。
時神類神煞只主一日中某時的吉兇宜忌兇宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、五不遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時天門時，等等。
眾神煞的力量大小與強弱互不相同不相同，而其所謂善惡吉兇惡吉兇，一般也各有所主有所主，并非絕對非絕對。比如八風觸水龍觸水龍，最恨人乘船渡水；伐日專日日專日，專給出軍征伐者找麻煩；反支日不宜上奏章；四離四絕不宜出軍遠行；上朔日不宜嫁娶上官；歸忌不宜遠回；血忌不宜針炙宜針炙，等等，都是有所司掌所司掌，有一定針對性的對性的。超出它們的職責范圍責范圍，干什么它們都不管都不管。因此不但要掌握眾神煞運行起止的規律的規律，還應了解其所宜所忌宜所忌，以定從違定從違。
了解了眾神煞運行起止的規律及其所宜所忌宜所忌，接下來的擇吉選方就沒有什么奧秘了奧秘了。它的基本原則就是八個字：“以事為綱事為綱，以神為目”，或者是“以事為經事為經，以神為緯”。這兩句話的意思都是說都是說，選擇吉日因事而起事而起，根據所辦事情的性質去尋找最能帶來大吉大利的善神的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞神惡煞，然后推算出善神所值之日與所理之方理之方，這便是所需要的“黃道吉日”與吉山吉方山吉方。然后推算出兇神惡煞所值之日與所理之方理之方，這便是所需避忌的“黑道兇日”與兇方與兇方。
因此，擇吉的第一步就是要弄清擇吉術都有哪些神煞些神煞？其運作軌跡、性情好惡如何惡如何？力量大小與善惡輕重之程度怎樣度怎樣？等等。接著，根據所要辦理的事情的事情，尋找最適宜于它的吉神的吉神，以及它最忌諱的兇神的兇神，趨吉避兇吉避兇。從原則上說則上說，每一位事情位事情，都有一至若干個最適宜于它的吉神和為它所忌諱的兇神的兇神。所辦事情明確情明確，所宜所忌神煞清楚煞清楚，然后根據諸神煞之所從起所從起，逐一推排一推排，即可獲得所需的吉時吉方時吉方。
后世擇吉術是由漢代各家擇吉術不斷發展融合而成的一個復合體復合體，因此，其神煞不僅數量眾多量眾多，而且吉兇善惡兇善惡，各不相同不相同。幾乎每年每月每日乃至每時至每時，都是既有吉神有吉神，又有兇神有兇神，此吉彼兇吉彼兇，互相矛盾相矛盾。如果一遇兇神輒回避輒回避，那一年三百六十五天十五天，幾乎沒有可以干活的日子的日子。因此，擇吉辦事絕不能完全拘泥于神煞的吉兇的吉兇，而應有一個取舍原則和變通方法通方法。擇吉用日的取舍原則是：“凡吉足勝兇足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇足勝兇，則從忌不從宜不從宜。”具體而言體而言，吉兇神煞互相摻雜及其對待方法不外這樣六種情況種情況。其一，吉足勝兇足勝兇，從宜不從忌不從忌。其二，吉足抵兇足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌亦從忌。其三，吉不抵兇不抵兇，遇德則吉勝則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜不從宜。其四，兇勝于吉勝于吉，遇德始相抵始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜不從宜，其五，兇又逢兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌事皆忌。其六，兇疊大兇疊大兇，遇德仍諸事皆忌事皆忌。并非一遇兇煞遇兇煞，不分力量大小輕重主次一概回避概回避。

奇門遁甲方法有哪些?如何進行預測

;?????奇門遁甲方法有哪些呢?奇門遁甲算命主要分為天、門、地三盤地三盤，此三盤象征著三才著三才。根據時日據時日，以六儀、三奇、八門、九星的排局的排局，預算事物的關系、性狀、吉日、吉方以及人物的財運、事業、婚姻、六親等等親等等。話不多說不多說，下面就一起來看看奇門遁甲如何吧!

一、奇門遁甲方法
1、首先看日辰的天干
??????因為每五天為一局為一局，每局頭一天的日干就必須是甲或己甲或己。甲是十天干中的頭一個頭一個，定局時從甲開始甲開始，甲、乙、丙、丁、戊正好是五天是五天，為一局為一局，下一局接著從己開始己開始，庚、辛、壬、癸又是五天是五天，再到另一個五天個五天，又是從甲開始甲開始。
??????奇門遁甲應該如何排盤和起局
2、再看日辰的地支
??????每個節氣上中下三元(一氣三元)，每天的地支也是有規律的規律的。在敘述這種規律之前律之前，我們先得說說十二地支的孟、仲、季問題季問題。我們知道地支是十二個十二個，而一年的月份也正好是十二個十二個，所以一個地支配一個月份個月份，稱為月建為月建。正月建寅月建寅，二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。如果我們把這十二個月按春夏秋冬來分冬來分，三個月為一季為一季。這就是寅、卯、辰為春季為春季，其余以此類推此類推。每季的這三個月三個月，頭一個稱“孟”，第二個月稱“仲”，每三個月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟為四孟，子、午、卯，酉為四仲為四仲，辰、戌、丑、未為四季為四季。

二、奇門遁甲如何
六儀:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
??????奇門遁甲怎樣排盤定局?有什么步驟?
??????一甲子隱蔽在正黃旗戊土的儀仗之下仗之下，二甲戌隱蔽在鑲黃旗己土儀仗之下仗之下，三甲申隱蔽在正白旗庚金的儀仗之下仗之下，四甲午隱蔽在鑲白旗辛金儀仗之下仗之下，五甲辰隱蔽在正黑旗壬水儀仗之下仗之下，六甲寅隱蔽在鑲黑旗癸水儀仗之下仗之下。所以甲子又叫甲子戊甲子戊，甲戌又叫甲戌己甲戌己，甲申又叫甲申庚甲申庚，甲午又叫甲午辛甲午辛，甲辰又叫甲辰壬甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸甲寅癸。組合成永遠不變隊列與乙、丙、丁三奇分布九宮布九宮，以備守以備守。六甲分別隱蔽在六儀之下儀之下，行不變的隊形和順序和順序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙組合無頭無尾的太極圖太極圖，循環往復環往復，以致無窮無窮窮無窮。

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屬猴的今年高壽,92年屬猴人終身壽命擴展閱讀