時間:2024-05-13
阿彌陀佛
屬狗人天生淳樸善良樸善良,勤奮敬業奮敬業,做事能盡職盡責職盡責,為人也很忠誠很忠誠,喜歡主持公道持公道。阿彌陀佛表示光明與美好與美好,阿彌陀佛也叫無量壽佛量壽佛,在佛教中有著很重要的地位的地位。屬狗的人和阿彌陀佛有著很強的感應的感應,所以屬狗人的守護神是阿彌陀佛彌陀佛。
阿彌陀佛是西方極樂的教主的教主,代表著無量光明量光明,無量壽命量壽命,能夠普度世間一切眾生切眾生。如果能夠得到阿彌陀佛的庇佑的庇佑,就能夠獲得無邊的智慧的智慧,就可以很輕松的擺脫人生的煩惱的煩惱,讓自己的身體變得更加的健康的健康,自己的人生也會更加的圓滿的圓滿。
屬相不同人的守護神也不同也不同,屬相不同性格也不同也不同,很多人想知道屬狗的人的守護神是誰神是誰,我在此整理了屬狗的人的守護神守護神,供大家參閱家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
屬狗的生肖守護神是阿彌陀佛彌陀佛。
阿彌陀佛彌陀佛,其名號梵音為amitayusa(無量壽)、amitaba(無量光),別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王甘露王。密號為清靜為清靜。他是西方極樂世界的教主的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。
因此狗年和豬年生人年生人,若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之生肖守護神法像神法像,則一生順利生順利,逢兇化吉兇化吉。
戌〔xu〕年生人年生人,其性剛直性剛直,重義理與信義勵業義勵業,此人有膽力、奮斗、活動性、聰明、直感性、機敏、熱情,又稍暴躁性暴躁性,女子者女子者,富有引人之魅力之魅力,易多變自己的心理的心理。
戌狗,十二生肖之第十一位十一位,黑夜來臨夜來臨,狗看家狗看家,守夜的警惕性最高性最高,看得最遠得最遠,聽得最清楚最清楚,所以戌時屬狗時屬狗。屬狗的人一般都富于正義感講義氣講義氣,重人情道義情道義,做事全力以赴力以赴。個性勤勉敬業勉敬業,行動敏捷頭腦聰明腦聰明。感情上感情上,愛上對方不會輕易變心易變心。
據記載據記載,在很古的時候的時候,他原是世自在王佛時的法藏比丘藏比丘,受到世自在王佛的教化的教化,自愿成就一個盡善盡美的佛國的佛國,并要以最善巧的方法來度化眾生化眾生,發了四十八誓愿八誓愿,因此成就了他成佛的愿望的愿望,而成為阿彌陀佛彌陀佛,現在仍在彌陀的西方凈土說經法說經法,據說遇到他大慈光的人光的人,能夠避免一切痛苦切痛苦。
記載阿彌陀佛故事的經典的經典,早在東漢即有翻譯有翻譯。六朝時強調往生凈土世界的思想的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上信仰上。并逐漸形成后來的凈土宗凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及的普及,阿彌陀佛成為最流行的佛陀的佛陀。
阿彌陀佛為西方凈土世界的教主的教主,以無盡愿力誓渡一切眾生切眾生,不舍悲愿舍悲愿,以無量光明照獨行者獨行者,業障重罪皆可消減可消減,凡持其名號者名號者,獲佛護佑佛護佑,消除一切災業切災業,得享一切安樂切安樂。
阿彌陀佛代表光明無量明無量,能夠默默守護你守護你,得通天智慧天智慧,擺脫煩惱脫煩惱,不疲不倦疲不倦,與社會與家庭共創幸福人生福人生。
屬狗屬豬人與阿彌陀佛感應力最強力最強,因此狗年和豬年生人年生人,若能虔誠佩戴或供奉阿彌陀佛之本命佛法像佛法像,則一生順利生順利,吉祥如意祥如意。
1922年屬狗的人:
他們較無膽量無膽量,為人較懦弱較懦弱,相當保守當保守,因此,做事會害怕困難怕困難,患得患失得患失,看到有權勢的人就自然生起膽怯之心怯之心,靜立在旁立在旁,提心吊膽心吊膽。此種男性在社會上會被認為沒出息沒出息,工作平平作平平,只能在份內達成內達成。
1934年屬狗的人:
他們在社會上會被認為沒出息沒出息,工作平平作平平,只能在份內達成內達成,沒有進取心進取心,適合做職員做職員,回到家里也是一樣是一樣,唯妻子之命是從命是從,平淡過一生過一生。
1946年屬狗的人:
他們具有忠于主人的特性的特性,對工作很投入很投入,不會輕言跳槽言跳槽。如果不是主管是主管,則在工作上會充分發揮實力以上的表現的表現,讓主管也有光彩有光彩,尤其是在年輕時期輕時期,能順利表現利表現,服從上司從上司,就會深受器重受器重,是很好的工作伙伴作伙伴。
1958年屬狗的人:
他們活動力強動力強,眼光銳利光銳利,嗅覺靈敏覺靈敏,是狩獵型人物型人物,對事業雄心勃勃心勃勃,能看出社會上商機處處機處處,勇于去獲取目標取目標,因此終日在外日在外,忙于事業和社交和社交,較不會守在家中在家中,但對妻子是很疼愛的疼愛的,很忠心的忠心的。
1970年屬狗的人:
對愛情敏感也直率也直率,又富于魅力于魅力,所以大多早婚多早婚,也如此會得到幸福到幸福。不過,同樣不喜守在家中在家中,會繼續婚前的工作的工作,屬上下班族或擁有家庭事業型的人型的人。
1982年屬狗的人:
他們分發揮忠誠心忠誠心,無論對老板、老師、長輩等長輩等,都忠心耿耿心耿耿,不會變節會變節,大至國家小至朋友至朋友,都能盡忠到底忠到底,而且成為朋友之后友之后,可以維持終生不變的友誼的友誼。
1994年屬狗的人:
他們性情平和情平和,忠于任何事務何事務,忠于家庭于家庭,會認為家庭及友情比金錢重要錢重要,會疼愛妻兒愛妻兒,也是一位很好的男人的男人。若是女性是女性,則做人圓滑人圓滑,易與人做朋友做朋友,也會讓同事同學有好感有好感,所以同事結婚比例較多例較多。
2006年屬狗的人:
十二生肖守護神生肖(鼠)守護菩薩(千手觀音)。千手觀音也是農歷十一月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(牛、虎)守護菩薩(虛空藏)。虛空藏菩薩也是農歷十二月、一月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(兔)守護菩薩(文殊)。同時,文殊菩薩還是農歷二月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(龍、蛇)守護菩薩(菩賢)。同時,普賢菩薩還是農歷三、四月出生者的月守護佛守護佛。
駭肖(馬)守護菩薩(大勢至)。另外,大勢至菩薩也是農歷五月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(羊、猴)守護佛(大日如來)。同時,大日如來也是農歷六月、七月出生者的月保護佛保護佛。
生肖(雞)守護佛(明王)密宗。另外,不動明王也是農歷八月出生者的月守護佛守護佛。
生肖(狗、豬)守護佛(阿彌陀佛)。另外,阿彌陀佛也是農歷九月、十月出生者的月守護佛守護佛。
12生肖對應的守護神是哪些是哪些?生肖鼠之守護神千手觀音菩薩
生肖?;⒅刈o神虛空藏菩薩
生肖兔之守護神文殊菩薩
生肖龍、蛇年生者守護神為普賢菩薩
生肖馬之守護神大勢致菩薩
生肖羊猴之守護神大日如來菩薩
生肖雞之守護神不動明王菩薩
生肖狗豬之守護神阿彌陀佛
哈!自己上網查吧
十二生肖什么動物是守護神之內的又是買馬的買馬的。昨天沒沒
十二生肖的守護佛分別是誰別是誰?生肖為“鼠”的人本命佛是千手觀音菩薩音菩薩。
生肖為“?!焙汀盎ⅰ钡娜吮久鹗翘摽詹仄兴_藏菩薩。
生肖為“兔”的人本命佛是文殊菩薩殊菩薩。
生肖為“龍”和“蛇”的人本命佛是普賢菩薩賢菩薩。
生肖為“馬”的人本命佛是大勢至菩薩至菩薩。
生肖為“羊”和“猴”的人本命佛是大日如來日如來。
生肖為“雞”的人本命佛是不動尊菩薩尊菩薩。
生肖為“狗”和“豬”的人本命佛是阿彌陀佛.
十二生肖的守護佛分別是誰別是誰?鼠年出生之守護神:千手觀音菩薩牛年出生之守護神:虛空藏菩薩虎年出生之守護神:虛空藏菩薩兔年出生之守護神:文殊菩薩龍年生之守護神:普賢菩薩蛇年出生之守護神:普賢菩薩馬年出生之守護神:大勢至菩薩羊年出生之守護神:大日如來猴年出生之守護神:大日如來雞年出生之守護神:不動明王狗年出生之守護神:阿彌陀佛豬年出生之守護神:阿彌陀佛
十二生肖八大守護神的來源的來源,為什么要佩戴根據佛教傳承下來的文化的文化,每一個人生下來就有守護神守護著守護著,隨著屬相的不同守護神也不同也不同。同時守護神可以幫我們逢兇化吉兇化吉,保佑平安等平安等,與我們有著至關重要的關聯的關聯。下面是十二生肖的八大守護神及來源等:
屬鼠之守護神――千手觀音
千手觀音
屬牛、虎之守護神――虛空藏菩薩
虛空藏菩薩
屬兔之守護神――文殊菩薩
屬兔之守護神
屬龍、蛇之守護神――普賢菩薩
屬龍、蛇之守護神
屬馬之守護神――大勢至菩薩
屬馬之守護神
屬羊、猴之守護神――大日如來菩薩
屬羊、猴之守護神
屬雞之守護神――不動明王菩薩
屬雞之守護神
屬狗、豬之守護神――阿彌陀佛
守護神一:千手觀音
屬鼠的守護神是千手觀音手觀音。他也是農歷十一月出生者的月守護佛守護佛。觀音曾發誓要普度眾生度眾生,然而眾生蕓蕓生蕓蕓,觀音頗有力不勝任之感任之感。于是觀音分身成四十二個大慈大悲菩薩悲菩薩,意在利益安樂一切眾生切眾生。屬鼠的人一輩子往往會遇到較多的劫難的劫難,唯有千手觀音手觀音,才能護佑他們一生一世生一世。
守護神二:虛空藏菩薩
屬牛、虎的守護神守護神,他是也是農歷十二月、一月出生者的月守護佛守護佛。虛空藏菩薩在眾佛中地位崇高位崇高,發力也強大也強大,神通非凡通非凡。釋迦牟尼佛對他極為贊嘆為贊嘆,用很多譬喻來描述這位菩薩的特點的特點,如大海、金剛、疾風等等譬喻來描述他描述他。像牛、虎這種生命力較強的生肖的生肖,唯有虛空藏的能量可以鎮得住鎮得住。
守護神三:文殊菩薩
屬兔的守護菩薩是文殊菩薩殊菩薩。同時,文殊菩薩還是農歷二月出生者的月守護佛守護佛。文殊菩薩佛教四大菩薩之一薩之一,代表聰明智慧明智慧。通常是手持慧劍持慧劍,騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱斷煩惱,以獅吼威風震懾魔怨懾魔怨。生肖兔天性膽小性膽小,非常需要依靠勇猛又智慧的文殊菩薩殊菩薩。
守護神四:菩賢菩薩
屬龍、蛇的守護神是普賢菩薩賢菩薩。同時,普賢菩薩還是農歷三、四月出生者的月守護佛守護佛。普賢菩薩是大乘菩薩的代表的代表,具有大乘佛教的精神的精神。他象征著理德、行德,同文殊菩薩的智德、正德相對應相對應。生肖龍、蛇在事業上成績不小績不小,但樹敵頗多敵頗多,因此余姚普賢菩薩護佑薩護佑。
守護神五:大勢至菩薩
屬馬的守護菩薩是大勢至菩薩至菩薩。另外,大勢至菩薩也是農歷五月出生者的月守護佛守護佛,與阿彌陀佛、觀世音菩薩(阿彌陀佛的左脅侍)合稱為“西方三圣”。傳中中傳中中,大勢至菩薩就用念佛這個法門個法門,從初發心初發心,一直到成佛到成佛。而生肖馬容易在物質世界中迷失中迷失,更需要大勢至菩薩的提點的提點。
守護神六:大日如來
屬羊、猴的守護佛是大日如來日如來。同時,大日如來也是農歷六月、七月出生者的月保護佛保護佛。為佛教密宗所尊奉最高神明高神明。他統率著全部佛和菩薩和菩薩,他是佛教密宗世界的根本佛根本佛。中國神話中神話中,大日如來在《封神演義》、《西游記》等巨著中均有出現有出現。無論是影響力還是法力是法力,都是無人能及人能及。
守護神七:不動明王
屬雞的守護佛是不動明王密宗王密宗。另外,不動明王也是農歷八月出生者的月守護佛守護佛。所謂“不動”是指他慈悲心堅固心堅固,無可撼動可撼動,“明”者,乃智慧之光明之光明,“王”者,駕馭一切現象者現象者。同時,其勇猛魁偉的相偉的相,可使惡鬼妖魔等見而生畏而生畏。
守護神八:阿彌陀佛
屬狗、豬的守護神是阿彌陀佛彌陀佛。另外,阿彌陀佛也是農歷九月、十月出生者的月守護佛守護佛。阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大愿立大愿,建立西方凈土方凈土,廣度無邊眾生邊眾生,成就無量莊嚴功德嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚和弘揚。...>>
十二生肖守護神的介紹十二櫓爆烈エトレンジャ`是1995年4月7日至1996年1月26日間,18:30~18:58,于NHK衛星第2頻道播放的電視動畫視動畫,原作池田仁男田仁男,全39話,曾于1997年引進大陸進大陸,正式譯名為《十二生肖守護神》。
十二生肖的守護神是那幾位十二星座有守護神守護神,都是希臘神話中的神中的神,十二生肖是中國的沒有守護神怎么一說么一說。
十二星座
白羊座→→理想的愛
火性星座性星座,守護星為熱和干燥的火星的火星。積極、斗志高昂志高昂,頗有開拓者的精神的精神,由于正義感強義感強,所以有路見不平拔刀相助之風助之風,善惡分明嫉惡如仇惡如仇。
守護星是紅色的火星
守護神是馬魯斯
守護女神-亞馬遜族女戰士
金牛座→→專心一致的愛
土性星座性星座,守護星為象征美和愛的金星的金星。和平主義者主義者,內向而害羞而害羞,擁有犧牲小我完成大我的精神的精神,慎重小心重小心,一但下了決定就絕不輕易更改易更改。
守護星是金星
守護神是愛神維納斯VenustheQueenoflove
守護女神-土地女神
雙子座→→明朗的愛
風性星座性星座,守護神為司掌智能和辯才的水星的水星。頭腦反應快、理解力好解力好,能舉一反三一反三,收集情報的能力好能力好,適合改變化的工作性質作性質。
守護星是水星
守護神是傳令之神馬久里
守護女神-鴿子女神
巨蟹座→→純真的愛
水性星座性星座,月亮為其守護神守護神,為此感性而細膩而細膩,情緒的起伏很大伏很大,好惡感重惡感重,重視家庭的和諧的和諧,討厭與人起沖突起沖突,創造力、想象力高居十二星座排行榜之首榜之首。
守護星是月亮
守護神是太陽神之妹戴安娜Diana
守護女神-希拉女神
獅子座→→強烈的愛
火性星座性星座,太陽為其守護神守護神。開朗、心胸寬闊、獨立心強立心強,喜歡當領導者、大姊頭、老大去照顧他人顧他人。所以在團體中總是最耀眼而可一展雄風展雄風。
守護星是太陽
守護神是阿波羅神Apollo
守護女神-伊蓮諾
處女座→→浪漫的愛
土性星座性星座,守護星為之配智能的水星的水星。觀察力入微力入微,分析能力強能力強,任何事情都能從各種角度切入度切入,在團體中最適合作個智囊人物囊人物。
守護星是水星
守護神是傳令之神馬久里
守護女神-智能之神
天秤座→→耐心冷靜的愛
風性星座性星座,代表美和調和的的金星為期守護星守護星。應對得體、舉止優雅止優雅,公正而不偏不倚偏不倚,因此團體中常單任和事佬和事佬。
守護星是金星
守護神是愛神維納斯
守護女神-海倫
天蝎座→→神秘的愛
水性星座性星座,守護星為具有爆發力、洞察力的冥王星冥王星。個性陰沉、讓人捉摸不定摸不定,內心深處蘊涵強烈的猜疑心、斗爭心斗爭心,所以談感情的話很容易走極端走極端。
守護星是冥王星
守護神是地獄之王普爾德
守護女神-摩羯女神
射手座→→熱情的愛
火性星座性星座,司掌自由的木星為守護星守護星。樂觀、冒險心旺盛心旺盛,喜歡交朋友、旅行,討厭受束縛受束縛,追求一種自由奔放的人生的人生。
守護星是木星
守護神是眾神之王丘彼特
守護女神-布狄卡
摩羯座→→孤獨的愛
土性星座性星座,忍耐、抑制的土星為其守護星守護星。努力而踏實而踏實,一步一步地慢慢來穩扎穩打扎穩打,任何事都講求公平合理平合理,嚴以律己也嚴以待人以待人。
守護星是土星
守護神是農神撒旦Satan
守護女神-瑪艾特
水瓶座→→有個性的愛
風性星座性星座,司掌改革的天王星為其守護星守護星。富有創造力及博愛精神愛精神,十足的理想主義者主義者,所以會有脫離現實離現實,一味追求理想的傾向的傾向。
守護星是天王星
守護神是天之神烏拉諾斯Uranus
守護女神-雅典娜
雙魚座→→盡心的愛
水性星座性星座,守護星為支配第六感、同情心的海王星海王星。為此你與生俱來的良好的第六感第六感,頗有藝術家氣息家氣息。由于很有同情心同情心,因此很容易犧牲自己去成全別人全別人。
守護星是海王星
守護神是海神尼普琴Neptune
守護女神-海之神...>>
十二生肖在佛門中的保護神分別是分別是?千手觀音菩薩――鼠
鼠年出生的人守護神是千手觀音手觀音。千手觀音是大慈悲的象征的象征,當你佩戴時她能夠默默的保佑你度過各種難關、消除各種病痛種病痛,當你運氣旺時氣旺時,能使你更加輝煌加輝煌,當運氣低落時低落時,能夠消除各種障礙種障礙,化解各種災難種災難,使你順利度過關口過關口,達到一生幸福、平安吉祥安吉祥。
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等世音等。據佛教典籍教典籍,菩薩的千手表示遍護眾生護眾生,千眼則表示遍觀世間觀世間。唐代以后代以后,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉被供奉。千手觀音的形象的形象,常以四十二手象征千手征千手,每一手中各有一眼有一眼。
千手觀音為觀音部果德之尊德之尊?!扒А睘闊o量及圓滿之義滿之義,以“千手”表示大悲利他的無量廣大量廣大,以“千眼”代表智慧的圓滿無礙滿無礙。根據《陀羅尼經》云:千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生切眾生,隨眾生之機生之機,相應五部五種法五種法,而滿足一切愿求切愿求。
故鼠年生人年生人,若能虔誠供奉佩帶千手觀音守護神守護神,必使事事順心事順心,心想事成想事成。
虛空藏菩薩――牛
牛年出生的守護神是虛空藏菩薩藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的象征的象征。不虛不空是佛界的財神的財神,當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難的災難,使你財路暢通無阻通無阻,且能生財聚財財聚財,得八方貴人相助人相助,遠離小人離小人,人財俱旺財俱旺。
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣一輔臣,功德浩蕩遍滿虛空滿虛空,智慧無邊恒沙難喻沙難喻,忍辱心如金剛如金剛,精進猛如疾風如疾風,具足一切三昧切三昧。為一切眾生無上福田上福田,一切人天所應供養應供養。當知一切佛予學佛無不由戒入門戒入門,而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司所專司。大抵六塵不梁塵不梁,日問尚易問尚易,夢中難免中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試薩考試。詩至夢中無犯中無犯,戒斯成矣斯成矣。持誦虛空藏咒空藏咒,能助大定助大定,加強憶力強憶力,促進心誦進心誦。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量的力量。“藏”表示無限福德智慧德智慧,“虛空”表廣大表廣大,《大方等大集經》指出:虛空藏如同富翁同富翁,相應困苦眾生苦眾生,只要到她面前她面前,即會施予救濟予救濟。因此,虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩的菩薩。
凡牛年生人若虔誠供奉守護神虛空藏菩薩法像薩法像,可財源廣進源廣進,不虞匱乏虞匱乏。
虛空藏菩薩――虎
虎年出生的守護神是虛空藏菩薩藏菩薩。虛空藏菩薩是誠實、富有的象征的象征。不虛不空是佛界的財神的財神,當你佩戴時能夠使你避開破財、敗財的災難的災難,使你財路暢通無阻通無阻,且能生財聚財財聚財,得八方貴人相助人相助,遠離小人離小人,人財俱旺財俱旺。
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣一輔臣,功德浩蕩遍滿虛空滿虛空,智慧無邊恒沙難喻沙難喻,忍辱心如金剛如金剛,精進猛如疾風如疾風,具足一切三昧切三昧。為一切眾生無上福田上福田,一切人天所應供養應供養。當知一切佛予學佛無不由戒入門戒入門,而戒律之考程胥為虛空藏菩薩所專司所專司。大抵六塵不梁塵不梁,日問尚易問尚易,夢中難免中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試薩考試。詩至夢中無犯中無犯,戒斯成矣斯成矣。持誦虛空藏咒空藏咒,能助大定助大定,加強憶力強憶力,促進心誦進心誦。
虛空藏菩薩具有賜予利樂的力量的力量。“藏”表示無限福德智慧德智慧,“虛空”表廣大表廣大,《大方等大集經》指出:虛空藏如同富翁同富翁,相應困苦眾生苦眾生,只要到她面前她面前,即會施予救濟予救濟。因此,虛空藏菩薩是以濟度眾生為樂的菩薩的菩薩。
凡虎年生人若虔誠供奉守護神虛空藏菩薩法像薩法像,可財源廣進源廣進,不虞匱乏虞匱乏。
文殊菩薩――兔
兔年出生的人守護神是文殊菩薩殊菩薩。文殊是大智慧的象征的象征,能開發智慧發智慧,提高悟性高悟性,尤其對小孩能幫助學業有成業有成,官人佩戴福祿雙增祿雙增,商人佩戴增財增福財增福。該守護神能保佑兔年出生的人生的人,增加創造力、開發力開發力,使你在競爭中戰勝對手勝對手,使事業飛黃騰達黃騰達。
文殊菩薩殊菩薩,身紫金色紫金色,形如童子如童子,五髻冠其項冠其項,左手持青蓮華青蓮華,右手執寶劍執寶劍,常騎獅子出入子出入,既青年既青年,又威猛又威猛,卻是無量諸佛母諸佛母,一切菩薩師菩薩師。因其出生時出生時,家族中出現十種瑞相種瑞相,因名妙吉祥妙吉祥。又文殊菩薩殊菩薩,古佛再來佛再來,了了見佛性見佛性,因名妙德名妙德。圣無動尊大威怒王秘密陀羅尼經言:“妙吉祥菩薩祥菩薩,是三世覺母世覺母,故名文殊師利殊師利。”
文殊......>>
你還在納悶不知道自己的屬相守護神而苦惱嗎?每個屬相都有自己的守護神守護神,下面是我為大家整理的屬狗的守護神守護神,希望會對大家有所幫助!
屬狗的守護神
阿彌陀佛
每個人一生下來就有位菩薩或佛在守護著守護著,所生之日與之結緣的佛或菩薩被稱為"本命佛",即生肖守護神守護神。守護十二生肖的有八位佛和菩薩和菩薩,由佛教密宗通過天干地支、十二因緣、"地、水、火、風、空"五大元素相生來推出來推出。
屬狗人的本命佛是阿彌陀佛彌陀佛。阿彌陀佛為西方凈土世界的教主的教主,以無盡愿力誓渡一切眾生切眾生,不舍悲愿舍悲愿,以無量光明照獨行者獨行者,業障重罪皆可消減可消減,凡持其名號者名號者,獲佛護佑佛護佑。屬狗、屬豬人與不動尊菩薩感應力最強力最強,若能虔誠供奉或佩戴屬狗人本命佛阿彌陀佛彌陀佛,能夠默默地保佑屬狗人的命運度過各種難關、消除各種障礙種障礙,化解各種災難種災難,達到一生幸福、平安吉祥安吉祥。
阿彌陀佛彌陀佛,簡稱彌陀稱彌陀,梵音名號為amitayusa無量壽、amitaba無量光無量光,別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王甘露王。密號為清靜為清靜。他是西方凈土世界的教主的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱"西方三圣"。
阿彌陀佛代表光明無量明無量,能夠默默守護屬狗人屬狗人,得通天智慧天智慧,擺脫煩惱脫煩惱,不疲不倦疲不倦,與社會與家庭共創幸福人生福人生。
屬狗人的獨有優點和缺點
優點
富于正義感講義氣講義氣,重人情道義情道義,做事全力以赴力以赴。豪爽勇敢爽勇敢,見義勇為義勇為,謹慎小心慎小心,守本份謙虛、忠心。生性純樸正直樸正直,誠實友善實友善,為人忠實可靠實可靠。富同情心同情心,個性坦白無心機無心機。直覺銳利覺銳利,為人忠誠人忠誠,頗愛主持公道持公道,很受人尊敬人尊敬。個性勤勉敬業勉敬業,具有大志大望志大望。行動敏捷頭腦聰明反應快反應快。感情上感情上,愛上對方不會輕易變心易變心,寧可自己吃虧也不愿給人添麻煩添麻煩,不會為自己利益做出違背道義的事義的事。明辦是非辦是非,腦筋靈活且有領導能力導能力,心地善良地善良,奉獻作為獻作為,博得人望得人望。事物是正確的話會極端固執端固執,毫不忍讓不忍讓,一生忠誠盡責誠盡責。心性靈巧待人和顏悅色顏悅色,風趣詼諧趣詼諧,好打抱不平抱不平。
缺點
感情起伏大起伏大,易燥易怒燥易怒。依賴心強賴心強,杞人憂天人憂天,倔強逞勇強逞勇。重理論而在現實中缺乏行動力及判斷力判斷力,不可獨斷獨行否則易遭極大的挫折的挫折。
屬狗人的性格
生肖狗為人正直人正直,有責任感責任感。對上司長輩都很敬重很敬重,工作認真作認真。自我觀念很濃念很濃,防衛意識強意識強。生肖狗運勢不錯勢不錯,易有貴人相扶人相扶,若積極進取努力發揮自己的潛能的潛能,事業上會有成功有成功。只是情緒不容易穩定易穩定,所以需要自我克制我克制,要積極虛席與人處世之道世之道。適合的職業是教師、醫務、經營。
生肖狗較善于處理人際關系際關系,擅于公共關系共關系,八面玲瓏面玲瓏,有外務之才務之才,具有較佳的組織能力織能力,手腕圓滑高明滑高明,就算沒有什么學識才干識才干,排解紛爭的能力仍然很出色很出色。因此,無論是處理員工問題工問題,或是應付顧客付顧客,都有一定的水準的水準。如果經營小生意小生意,尤其是做門口街坊生意坊生意,較為得心應手心應手,這并不需要伙伴合作伴合作。
處理較大規模及較復雜的事務的事務,生肖狗便不能勝任能勝任。他們眼光比較淺狹較淺狹,兼顧能力較弱力較弱,在合伙的時候最好能居于服從及輔佐的位置的位置,不要做頭要做頭。他們適合找比較有才干的伙伴合作伴合作,找一個優勝于自己的自己的,生意反而更佳而更佳。肖狗就算自己當領導當領導,伙伴人副手人副手,也不是不可以不可以。不過,這位伙伴應該具有內才有內才,能計劃和有新意念新意念,以彌補肖狗的不足的不足。
鼠年出生的人
守護神是千手觀音牛年、虎年出生的人
守護神是虛空藏菩薩兔年出生的人
守護神是文殊菩薩龍年、蛇年出生的人
守護神是普賢菩薩馬年出生的人
守護神是大勢至菩薩羊年、猴年出生的人
守護神是大日如來雞年出生的人
守護神是不動尊菩薩狗年、豬年出生的人守護神是阿彌陀佛
直接說你的屬相就可以了可以了!
要看場景怎么樣
孩子,不要信夢了信夢了,夢沒有預知未來的能力的能力的,科學家說的家說的,夢之能顯示出你一直的愿望的愿望,你的想法的想法,我想,你應該是有種對結婚對結婚,對有家庭有家庭,能幸福的渴望吧
此前意思是說你與他交往會遇到一些波折或有重重阻礙但你要心平氣和自然就會度過的最終會成功的神明會幫助你的明年春天會有結果的你們遇事要各自退讓啊你已經過了許多困難要堅持啊黑暗過去就是黎明啊還要多多行善積德啊
周公解夢夢見別人結婚人結婚,預示著家人升職病愈等一切好事的到來的到來。
夢見別人結婚人結婚,祥瑞,生活會幸福會幸福。
夢見戀人與別人結婚人結婚,預示著您的戀愛會成功會成功。
夢見認識的人結婚人結婚,預示著做夢者的未來需要來需要。
未婚的女人夢見別人結婚人結婚,預示著自己將找到如意的一半的一半。
已婚的女人夢見別人結婚人結婚,預示著自己有出軌之心軌之心。
未婚男性夢見別人結婚人結婚,表明自己擔心年長心年長。
已婚男性夢見別人結婚人結婚,預示著好事一串連一串連一串。
商人夢見結婚見結婚,預示著找到更好的合作伙伴作伙伴。
病人夢見別人結婚人結婚,疾病會早日逝去日逝去,身體會很快恢復健康復健康。
做夢夢見別人結婚代表著你的家人升職病愈等一切好事都會到來會到來,如果是夢見戀人與別人結婚人結婚,則預示著你的戀愛會成功會成功。若是夢見認識的人結婚人結婚,那么預示著你的未來需要來需要,但如果是已婚的女人夢見別人結婚人結婚,預示著自己有出軌之心軌之心。若是夢見別人結婚沒人參加婚宴加婚宴,意味著自己將要與另一半分道面行道面行。夢見別人結婚自己忘了祝福了祝福,意味著自己要找到了女朋友或男朋友男朋友。夢見別人結婚的婚車遇上事故上事故,表示自己人生受創生受創。如果是夢見自己成了主婚人的話人的話,表明你將會官運亨通運亨通。
的具體問題具體分析體分析。在網上查的排的八字不可靠
關鍵字:夢見隔壁鄰居家辦酒席夢見鄰居家兒子結婚辦喜事快速找答案:
機遇只所以成為成功的關鍵是根據馬列主義唯物世界觀得出的得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力觀努力,三國時期的周瑜就曾慨嘆過:萬事具備事具備,只欠東風欠東風。古人如此人如此,今人依然人依然。我們的主觀努力不就是要充分發揮外界條件的最大優勢嗎優勢嗎?所以說無論成功的人是處于優勝還是劣勢是劣勢,他之所以取得成功正是由于外界機遇的存在的存在,而自身的努力也不過是加快成功的動力而已. 2.成功的關鍵是機遇 ,千里馬遇不到伯樂價值還不如一頭騾子.
原理:內外因辨證關系的原理的原理。
機遇只是個人發展成才的的外因的外因,它是我們成功的必要條件要條件,有了機遇可以幫助我們成功們成功,但前提是我們努力了努力了,也就是你自身的內因才是決定你是否能成功的關鍵的關鍵。有了機遇了機遇,而你自己沒有準備也是不是不能成功的成功的。所以說所以說,機遇不是成功的關鍵的關鍵,它只是幫助我們成功的催化劑而已劑而已。
機遇只會青睞有準備的人——不記得是哪個名人如是說過是說過。
辯題:機遇是成功的關鍵/機遇不是成功的關鍵 正方一辯:
尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好大家好!
首先,非常慶幸我們正反雙方都抓住了這次機遇次機遇,來共同追尋我們對成功的渴望的渴望。我方觀點--機遇是成功的關鍵的關鍵!
現代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會和機會。在現代社會中社會中,人們把科學工作者有計劃、有目的、有意識地進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現稱之為機遇為機遇。由此可見此可見,機遇是客觀存在的一種事物種事物,它是認識機遇、駕馭機遇的總和;而成功是個人事先樹立某個有價值的目標的目標,而循序漸進使之成為現實的過程的過程。顯而易見而易見,無論是樹立目標還是實現目標都需要一個好的境遇即機遇即機遇,他貫穿了成功的全部過程部過程。機遇具有偶然性、客觀性和意外性意外性??陀^性是指機遇的存在不以人的好惡而改變;意外性是指機遇通常出現在人們有意識、有目的、預知的活動之外的之外的,機遇的時間性特別強特別強,長則數載則數載,短則稍縱即逝縱即逝。伯樂相馬的例子大家耳熟能詳熟能詳,千里馬客觀存在觀存在,但在伯樂出現之前卻沒人能認識它是千里馬千里馬,正是伯樂的出現的出現,使人們認同了千里馬的存在和價值和價值。對千里馬而言馬而言,這就是它成功的關鍵的關鍵,伯樂就是機遇是機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊常有??!李白不但有本事有本事,而且是出類拔萃類拔萃,這點不容懷疑容懷疑,但是他一輩子都沒能實現他的理想的理想,因為他沒有機遇有機遇。
可見機遇是成功的關鍵的關鍵!機遇是一切其他因素產生效應的前提的前提,如果沒有機遇有機遇,縱使你有才華也得不到展現抱負的機會和舞臺和舞臺。常言道常言道,成功者和失敗者的區別就在于能否抓住機遇住機遇。所謂君子適時而動時而動,英雄應運而生;快跑的未必能贏必能贏,力戰的未必得勝必得勝。由此可見機遇何等重要等重要。所以,事到臨頭眾人都十分在乎來之不易的機遇的機遇!
居里夫人說得好:“弱者等待時機待時機,強者創造時機”。一個人的成功有偶然的機會的機會,但偶然機遇的被發現、被抓住與被充分利用分利用,卻又絕不是偶然的偶然的。諸葛亮可以出人頭地人頭地,除了他本身的才華外才華外,更重要的是因為他抓住了劉備三顧茅廬給他提供的機會的機會,抓住機遇就能獲得成功得成功,進一步說明了機遇是成功的關鍵的關鍵!
抓住機遇還是被動的被動的,真正聰明的人還會創造機遇造機遇。大家如果把《孫子兵法》拿來讀一讀讀一讀,就會理解怎么才能創造機遇造機遇,以及機遇為什么是成功和勝利的關鍵的關鍵!過去的紅軍和的運動戰運動戰,就是軍事上創造機遇、抓住機遇獲得成功的好例子好例子。
綜上所述上所述,機遇是我們成功的關鍵因素鍵因素,機遇或許就在我們身邊們身邊,我們要抓住機遇、創造機遇造機遇,走上成功的道路的道路。我堅定地樹立起我方百擊不倒的立場:機遇是成功的關鍵的關鍵!
反方一辯:
尊敬的主席的主席,對方辯友方辯友,各位朋友:大家好大家好!
今天機會難得會難得,能和這么多高手朋友過招友過招,這無疑是一次提升個人素質的機會.我方始終認為機遇不是成功的關鍵的關鍵!
我方認為:機遇在人生中不可缺少,但更重要的是能創造機遇的人遇的人!人,靠的是實力是實力,沒有實力有實力,來了機遇又如何又如何?實力靠的是自己是自己,機遇同樣靠自己靠自己。機遇只是為一個準備好的人提供一條成功的捷徑的捷徑。
誠然,個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件備條件,而今天我們探索的是它們之中哪個在成功過程中起到關鍵性作用:第一,從哲學角度看角度看,內因是事物發展的根本原因本原因,決定著事物的性質和發展方向展方向,外因則是事物發展的外部條件部條件。個人奮斗是內因是內因,外部機遇是外因是外因,因此,自身奮斗是成功的關鍵;第二,從成才成功的過程來看程來看,我們首先要確定目標定目標,從而選擇方向和類型和類型,再通過自已的個人奮斗人奮斗,隨著自身素質和能力的提高的提高,才能把握機遇握機遇,利用機遇用機遇,達到自身奮斗和外部機遇的完美結合美結合。這正體現了自身奮斗的關鍵性關鍵性。
我們都知道都知道,機遇再好遇再好,沒有能力的人不會成功會成功。只能眼睜睜看著機遇從身邊溜走邊溜走。千里馬日行千里的前提是能力是能力。金子發光是金子本身的含金量含金量!我方認為:機遇對成功有影響有影響,它好比旅途中的一陣順風陣順風,順風行走風行走,必然省力然省力,但如果沒有堅定的要到達目的的決定和克服困難的毅力以及辛勤的汗水的汗水,是不可能到達彼岸的彼岸的。順風也好風也好,順風也罷風也罷,只要我們堅定地向目標一步步走步步走,就一定能到達能到達。
看看偉人是怎么成功的吧功的吧,那是金子加個人努力的結果的結果,從正常的人際關系來看系來看,機遇只是人為的一個結果個結果,如果自己不爭取不爭取,沒有能力爭取,機遇不會自己來自己來,等待只能是一敗涂地.
眾所周知所周知,就我們今天正反雙方而言方而言,注定有一方會是失敗的失敗的。同樣一次機遇次機遇,兩種不同結果同結果,所以說機遇不是成功的關鍵的關鍵。
正方二辯:
尊敬的各位來賓、對方辯友:大家好
很高興能有機會跟大家一起坐而論道而論道,我方認為機遇是成功的關鍵的關鍵。
對方立論“機遇不是成功的關鍵”,但是一直沒有能找到對方要說明什么是成功的關鍵的關鍵。
我方認為方認為,實力是基礎是基礎,成功是目的是目的,機遇則是關鍵是關鍵,沒有基礎的大廈是不存在的存在的,沒有實力的成功是不現實的(不具有實力的能成功只能是黃粱夢而已),連路都不會跑的孩子能去參加百米跑嗎米跑嗎?對方辯友不會跟我討論讓一個不會跑路的小孩去參加百米跑吧?所以我們不可能在沒有一點實力的情況下來談論成功論成功。
我方認為機遇是關鍵是關鍵。什么是關鍵是關鍵?在所有因素中能起決定性的因素就是關鍵是關鍵,而機遇對于成功而言正具有這種作用種作用。
打個比方:種子要生根發芽至于收獲于收獲,應保證它具有完好的胚芽胚乳的種子組織子組織,具有當種子的所需的條件(即實力),其次必須要有適合它生長的溫度和濕度和濕度,才能生根發芽至于收獲于收獲。這里的溫度和濕度就是種子發芽的關鍵的關鍵。有詩云:春種一粒粟一粒粟,秋收萬顆籽萬顆籽。所以農民們要抓住合適的節氣來播種(過了節氣就不會有收成了)?,F在人們常使用溫室來調節溫度和濕度和濕度,創造出適宜的環境的環境,所以我們的餐桌上就有了四季不斷的新鮮蔬菜鮮蔬菜。
機遇是成功的關鍵的關鍵,這一點是不以個人意志為轉移的轉移的。對方辯友提到:同樣機遇面前成敗有別敗有別。這只能說明能說明,敗者沒有把握成功的關鍵的關鍵,而成者把握了這一關鍵一關鍵。不能因為自己沒有把握機遇握機遇,來否定“機遇是成功的關鍵”這一命題一命題。如果沒有機遇有機遇,僅憑個人單打獨斗也許永遠達不到成功的彼岸的彼岸。
“機遇是成功的關鍵”包括:有實力的人才能抓住機遇住機遇,只有抓住機遇的人才能成功能成功,而沒有機遇是肯定不行的不行的,但機遇也是可以創造的創造的,所以我們才會想辦法創造機遇(很榮幸對方辯友支持了創造機遇的觀點)。
對方辯友提出了:“個人奮斗和外部機遇是成功的兩個必備條件”,我方贊成方贊成。
首先感謝對方佐證了我方的觀點的觀點,支持了”外部機遇是成功的必備條件”。其次對方還提到了“個人奮斗”,我們并不否認個人奮斗的作用的作用,我們就看看個人奮斗的作用:其一、個人奮斗能夠努力提高自己的實力的實力,使自己更能夠有實力抓住每一個可能成功的機會;其二、個人奮斗也提高了創造機會的能力的能力,也是你創造機會的努力的努力。由此可見:“個人奮斗”仍然是支持我方機遇是成功的關鍵的論據的論據,所以我不得不再次感謝對方辯友提供了支持我方觀點的證據的證據。
綜上所述上所述,對方辯友心里還是很支持我們的觀點的觀點的,只是不愿意承認罷了認罷了,難道對方辨友能漠視眼前的機遇嗎機遇嗎?顯然不能然不能!
反方二辯:
成功不是上蒼的賜予的賜予,不是好運的降臨的降臨,更不是什么機遇的結果的結果。人生的成功的成功,在于每個人心中堅定的目標的目標,在于每個人不畏艱險、克服困難的毅力的毅力,更在于每個人不達目的誓不罷休的決心的決心。它是汗水和堅強的表現的表現,它是腳踏實地求真務實的結果的結果。放眼世界眼世界,哪一位成功者的背后沒有辛勤的汗水的汗水,哪一次的成功不飽含著艱苦的付出的付出?當我們在人生中期待‘機遇’降臨的時候的時候,你是否想到過愛迪生發明燈泡過程的復雜和艱難?他曾經每天工作18小時,用了無數試驗材料,嘗試了上千次的失敗的失敗。
對方一辯在開題中便說:“機遇是對人有利的時機、境遇和機會”。也就是說就是說,成功在于有利的時機、境遇和機會和機會。對方二辯又說:“在所有因素中能起決定性的因素就是關鍵”。也就是說成功的決定性因素就是有利的時機、境遇和機會和機會。既然機遇在成功中起決定性因素性因素,那就是說有利的時機、境遇和機會對成功起決定性作用性作用。
由以上對方發言可以看出以看出,對方把機遇的出現與機遇出現的前提分割開來割開來。完全沒有領悟我方一辯的真正意思正意思,我們承認機遇的存在的存在,但它并不是成功的決定因素定因素。機遇是什么是什么,機遇其實就是成功一霎那間所具備的所有有利因素利因素,成功的出現不是由它來決定的決定的,它只是成功的一個伴生物伴生物,它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的決定的。革命的成功不是因為成功那一刻的有利因素決定的決定的,而是幾十年的艱苦斗爭決定了這些有利因素的出現的出現,成功與否功與否,在于它的奮斗過程斗過程,而不能把它的伴生因素當做決定它的因素的因素。機遇不是空穴來風穴來風,它是創造的創造的,在對方二辯中我們也看到也看到,他們承認機遇在于創造于創造,而不是守株待兔株待兔,那就說明就說明,真正決定成功的是創造機遇的過程的過程,而不是好運氣或好命運帶來的機遇的機遇。
航天飛機的研制成功是人類一大進步大進步,伴隨發射成功的機遇有發射那天適合的風力、天氣、技術、安全等安全等。是它們決定了航天飛機的研制成功嗎成功嗎?不是!因為這些機遇全部都是通過科技人員幾十年來孜孜不倦的努力而決定的決定的,是通過天文、地理、工程等各方面科研人員努力選擇與創造的創造的。所以說成功不是由伴隨成功的有利因素決定的決定的,更不是憑上蒼賜予的好運氣決定氣決定,而是成功出現之前的所有付出及努力過程所決定所決定。
在事物發展過程中過程中,如果方向錯了向錯了,那么就注定要失敗的失敗的,即使擁有再多的有利因素利因素,那也決定不了成功的成功的,因為開始就已經錯了經錯了。所以,決定成功的因素在于成功之前所有的過程的過程,而并非某些所謂機遇的出現的出現。任何把機遇當做成功與否決定性因素的想法的想法,都是漠視事物發展過程展過程,脫離現實、不切實際的想法的想法。
正方三辯:
尊敬的各位來賓位來賓,對方辯友方辯友,你們好你們好,很高興能在這里和大家一起探討交流討交流!
對方二辯說“成功是汗水和堅強的表現的表現,它是腳踏實地求真務實的結果的結果?!边@是不切實際的實際的。付出努力了不見得能成功能成功。超女們一夜成名夜成名,她們之前都具備了實力了實力,過程中付出了努力都不假都不假,但如果沒有“超女”比賽這個機遇個機遇,她們肯定都還在默默無聞的繼續“努力”,你能說機遇不是成功的關鍵嗎關鍵嗎?再試問一下對方辯友:在這場辯論賽中論賽中,僅僅靠你們“心中有堅定的目標、不畏艱險、克服困難的毅力和誓不罷休的決心”,僅僅靠私下里準備辯詞、摩拳擦掌就夠了嗎夠了嗎?就一定能成功嗎成功嗎?你們聽說過“天時地利人和么”?沒有給你這次辯論的機會的機會,何來你我口才的展現的展現?這次機遇次機遇,正是辯論成功的關鍵的關鍵!
對方辯友還說:“機遇是什么是什么,機遇其實就是成功一霎那間所具備的所有有利因素利因素,成功的出現不是由它來決定的決定的,它只是成功的一個伴生物伴生物,它的出現是由在它之前所有的付出與努力來決定的決定的?!边@顯然也是無視機遇的重要性重要性。對方辯友把機遇當成成功的伴生物伴生物,我方認為恰恰相反恰相反,成功才是機遇的伴生物伴生物。成功是結果是結果,機遇是條件是條件,條件怎會是結果的伴生物呢生物呢?剛才的例子已經說明了這個問題個問題,再舉個例子吧:在毛主席時代席時代,只要是腳踏實地踏實地,積極肯干的就是勞動模范動模范,就是光榮是光榮。那是他們的機遇的機遇,他們生在了毛主席時代席時代。若是他們生于二十一世紀一世紀,不用說大家也可以想到他們的境況會是怎么樣了吧樣了吧?腳踏實地埋頭苦干的人可能永遠是不起眼的角色的角色,還易被人欺負被人看不起看不起,甚至謂以“無用”的稱號的稱號。盡管他們是社會的脊梁和主流和主流,但不是所有默默奉獻者都有如此好的命運的命運,如同保先教育使得一大批腳踏實地的人變成模范成模范,正是保先活動這個機遇才能讓他們發光發亮光發亮。同樣的材質的材質,為何在不同的時期會有完全不同的效果呢效果呢?顯然,這是機遇的問題的問題,是機遇把他們的努力轉化為成功為成功。
對方辯友說:“真正決定成功的是創造機遇的過程的過程?!焙芨吲d看到對方把成功和創造機遇連接了起來了起來,對方終于也承認了機遇的重要性重要性,這是不是也說明了機遇是成功的關鍵了呢鍵了呢?
對方還談到了航天飛機的發射的發射。天氣固然是機遇是機遇,中國經濟、科技的進步和發展和發展,改革開放帶來的科學的春天的春天,這何嘗不是機遇是機遇?何嘗不是中國航天事業得以飛速發展的關鍵的關鍵?在那個動亂的年代的年代,有多少發明創造中途夭折途夭折?有多少科技工作者的心血付之東流之東流?這么鮮明的對比的對比,強烈的反差的反差,難道還不能說明:機遇是成功的關鍵嗎關鍵嗎?
綜上所述上所述,我們始終認為:實力是基礎是基礎,成功是目的是目的,機遇則是關鍵是關鍵。
反方三辯:
尊敬的各位來賓對方辯友你們好很高興能和大家一起真誠地學習交流
請對方辯友注意了:“一份耕耘份耕耘,一份收獲”。我想這簡單的道理誰都懂吧都懂吧!我方認為成功應該是能力與永不言敗精神的結合的結合,機遇只是錦上添花罷了花罷了,并不代表成功表成功!機遇再好遇再好,沒有能力的人力的人,他也不會成功會成功。他也只能眼看著機遇從身邊溜走邊溜走,所以機遇不是成功的關鍵的關鍵!
法國巴斯坦說過:偶然的機會不會幫助準備不周的人周的人。對,事實就是這樣的這樣的,我想對方辯友不會不承認的承認的。就拿最最簡單不過的例子來說吧來說吧,“小時候偷針候偷針,長大了偷金”。說的不就是小的時候有了偷拿別人一根針的機會的機會,后來長大了長大了,利用了很多機會偷盜會偷盜,結果還是被繩之于法了于法了,難道說這也是“機遇是成功的關鍵”么?還是懇請對方辯友多看看現實社會中的成功歷程吧歷程吧!
對方辯友提到了超女的成功的成功,誤以為是超女的舞臺讓她們一夜成名夜成名,給了她們成功們成功,我想大家都應該很清楚很清楚,那千千萬萬個懷有超女夢想熱愛音樂的女孩的女孩,超女的舞臺同樣是為她們開放的開放的,為何她們卻不能成為超女呢超女呢?這里關鍵的是實力是實力,并不是機遇是機遇。再說從超女一路走來的艱辛中也不難看出她們并不是“一夜成名”,而是與她們的自身努力分不開的不開的。再看看那些高考落榜的學生的學生,難道說是他們沒有機遇嗎機遇嗎?就拿千里馬遇伯樂之說樂之說,那可是因為那馬是千里馬啊里馬啊,關鍵的是如何努力成為千里馬千里馬,不是機遇成就了它的美名的美名。依據對方辯友的觀點是說超女的舞臺朝誰開放誰開放,誰就成功了成功了!機遇本來就是可遇不可求的可求的,難到沒有機遇有機遇,你就會空坐一生嗎一生嗎?
俗話說俗話說,是金子總是會發光的發光的。每一個人都渴望成功望成功,我們應該在一些具體的方方面面努力來提高自己高自己,才能到達成功的彼岸的彼岸。而不是坐等機遇的到來的到來。機遇是什么是什么?請對方辯友別混淆概念了概念了!對于一個渴望成功的人來說人來說,最重要的是具有正確的人生觀和人生態度生態度。包括自信、積極、勇氣等方面等方面。還要善于將正確的人生觀和人生態度應用到努力學習、追求理想、發現興趣、人際交流等最基本的行為方式中方式中。只有按照這樣的邏輯順序尋找通往成功的道路的道路,每一個人才可能取得適合自己個性的成功的成功。
愛因斯坦曾說過:“機遇只偏愛有準備的頭腦的頭腦。”有準備的頭腦指的是個人的主觀條件觀條件,包括個人知識的積累和思維方式的準備的準備。歷史上無數科學家的成功已經告訴我們訴我們,一個始終在創造主觀條件和改善客觀條件的人件的人,比那些只會等待機遇出現的人更容易成功易成功,其才華出眾華出眾,才是成功最大的資本的資本。試問:對方辯友方辯友,是不是蘋果從樹上掉下來掉下來,也能發現萬有引力呢引力呢?所以我方認為機遇不是成功的關鍵的關鍵,機遇只不過是成功的一個因素罷了素罷了!
正方二辯:
對方辯友到現在除了矢口否認機遇是成功的關鍵外關鍵外,至今無法明確究竟什么是成功的關鍵的關鍵。
對方二辯將機遇說成是成功的伴生物伴生物,對方三辯說機遇只是錦上添花罷了花罷了,我想請教對方辯友:究竟是成功在前機遇在后還是機遇在前成功在后呢在后呢?很明顯的時間順序對方都不愿意承認意承認,這之間的因果當然就倒置了倒置了。
不知對方辯友是不是找不到合適的例子的例子,居然用小偷的事例來討論成功方面的問題的問題,真是滑稽可笑稽可笑,真不知對方辯友是否想做一個成功的小偷嗎小偷嗎?
對方的一辯和三辯為了否認金子會發光是因為有光線照耀的機遇的機遇,堅持說金子是會發光的發光的。眾所周知所周知,發光是因為有能量的消耗的消耗,否則只能是光線的反射的反射。假如金子真會發光會發光,大家都應該去買金子用來照明來照明,省得付電費了電費了,真感謝對方辯友在能源緊張的今天找到了一個新的解決方案決方案,明年諾貝爾獎可望由中國人獲得了獲得了。
對方為了否認機遇對成功的因果關系果關系,舉出了“一份耕耘份耕耘,一份收獲”這樣一句話一句話,請問到沙漠中去耕耘能收獲水稻嗎水稻嗎?干旱洪澇造成農民心血盡付東流的事情不存在嗎存在嗎?是否萬物生長靠太陽靠太陽?
對方辯友理屈詞窮屈詞窮,只能將我們的觀點割開點割開,斷章取義地去攻擊去攻擊,我方一直認為:實力是基礎是基礎,成功是目的是目的,機遇則是關鍵是關鍵。
反方二辯:
對方辯友一再強調機遇是成功的關鍵的關鍵,又說關鍵就是起決定性的因素的因素,認為機遇決定了成功了成功,卻始終沒有說明機遇是怎么來的么來的,難道說機遇是天下掉下來的嗎來的嗎?還是人為創造的創造的?
如果機遇是天下掉下來的下來的,而我們只有抓住這些不知道何時才會掉下來的機遇才能成功能成功,那么一次次促成人類進步的成功就是無規律可循律可循,隨機發生的發生的,這是豈不是否定了我們當今的歷史發展觀嗎展觀嗎。
如果說機遇是人為創造的創造的,那么是創造機遇的過程決定一切定一切?還是被創造出來的機遇決定一切呢一切呢?有什么樣的成功的成功,必定伴生有什么樣的機遇的機遇,例如我們要在這場辯論中成功中成功,必定要創造在這場辯論中成功的機遇的機遇。因為我們不可能在有了當單位領導的機遇下而在這里的辯論中獲得成功得成功。
要得到什么樣的機遇的機遇,是由創造機遇的過程來決定的決定的,因為我們要獲得這樣的成功的成功,就必然會創造相應的機遇的機遇,近而獲得相應的成功的成功。
所以從以上各方觀點中觀點中,我們可以得出這樣一個結論個結論,決定成功的不是機遇是機遇,機遇也不可能是成功的關鍵的關鍵。人生中人生中,錯把機遇當做成功的關鍵的關鍵,必定會在成功的道路上迷失自己奮斗的方向的方向。
反方三辯:
對方辯友方辯友,我們今天要辯論的不是金子發不發光的問題的問題。請別離題了離題了!
從馬哲上講哲上講,內因起決定性作用性作用,外因是重要條件要條件。內因當然是指自己的能力的能力,而外因是機遇是機遇,所以能力才是決定性因素性因素。我方小偷的例子也正是證實了這一觀點一觀點。機遇并不是成功的關鍵的關鍵。從正常的人際關系來看系來看,機遇只是人為的一個結果個結果,如果自己不爭取不爭取,機遇是并不會自己降臨的降臨的,等待只能是一敗涂地敗涂地。
“影響力訓練”機構曾經作過上萬次的調查的調查。結果顯示果顯示,決定一個人成為成功者的最關鍵要素中要素中,80%屬于個人自我價值取向、態度類因素類因素,如各種能力;7%屬于運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素觀因素。能否駕馭客觀的因素的因素,還是因為人的態度的態度,因為它根源于我們對待客觀因素的態度的態度,以及把握客觀因素的技巧的技巧。成功100%都是因為態度為態度!在這個世界上世界上,所有的游戲規則都是需要自己用昂貴的代價去換取自己的利益的利益。使用正確方法有效的營運自己的資源的資源,始終堅持終堅持,迎刃而上刃而上,成功將會變得不再遙遠再遙遠。
讓我們記住這一令人吮指回味的結論的結論,更清醒地去認識機遇并不是成功的關鍵的關鍵,只是成功的一個因素罷了素罷了!
尊敬的對方辯友方辯友,讓我們用這樣的思維方式來思考成功考成功,用這樣的思維方式來分析過去析過去,把握今天握今天,準備未來吧未來吧!
正方一辯:
對方辯友說“卻始終沒有說明機遇是怎么來的么來的,難道說機遇是天下掉下來的嗎來的嗎?還是人為創造的創造的?” 請注意請注意,現在我們討論的辯題是“機遇是否成功的關鍵”,對方如此發問此發問,難道是想辯論“機遇是如何來的”嗎?那我們可以另開個帖子個帖子,在此恕不奉陪不奉陪。
綜觀對方發言方發言,明顯曲解了我方觀點方觀點,并試圖把我方“機遇是成功的關鍵”這一論點等同于自己不努力而“坐等機會到來”。我方不得不再次重申:我們討論的“機遇”,不等于“好運氣”或“好命運”。機遇的偶然性是存在于事物發展的必然規律之中的之中的,它不是天上掉下的一塊餡餅塊餡餅。承認機遇是成功的關鍵的關鍵,不是要人們守株待兔株待兔,而是要充分尊重和及時把握客觀規律觀規律,敏銳的洞察事物變化物變化,適時而動時而動,讓自己的行動更具有目的性目的性,更合乎時代的要求的要求。這世上很多人都在努力在努力,而有些人達到成功到成功,有些人卻空勞一生勞一生,為什么為什么?低頭拉車不看路不看路,踏破鐵鞋難成功難成功。機遇來臨時不能好好把握好把握,等它過去又怨天尤人天尤人,這都是可恥的可恥的。有句老話:金風未動蟬先覺蟬先覺。成功者莫不善于發現機會現機會,并把握這一成功的關鍵的關鍵,才能夠先人一步人一步,采取行動達至勝利的彼岸的彼岸。君子適時而動,英雄應運而生運而生。片面強調個人努力人努力,而無視客觀規律觀規律,不能發現機會并把握這一成功的關鍵的關鍵,必然白費力氣費力氣,功虧一簣虧一簣。
正方三辯:
很是奇怪是奇怪,從一開始到現在到現在,對方一直都沒提到成功的關鍵是什么是什么,我在想我在想,這是為什么呢什么呢?是對方心中本就支持機遇是成功的關鍵的關鍵,但由于機遇的問題對方處于反方于反方,不得不作無力的辯駁的辯駁?還是另外的什么呢什么呢?很是值得推敲得推敲!
對方辨友一直到現在還在堅持:“有什么樣的成功的成功,必定伴生有什么樣的機遇”,這讓我們覺得很是可笑是可笑,究竟是機遇在前還是成功在前功在前?我想這并不難推敲吧推敲吧?很明顯的是機遇在前成功在后功在后。成功只是結果是結果,機遇可是成功的條件的條件,既然成功了成功了,又哪還用什么機遇啊機遇啊?可見機遇是成功的伴生物屬無稽之談稽之談,把它反過來說成功是機遇伴生物才是正確的正確的。
“如我們要在這場辯論中成功中成功,必定要創造在這場辯論中成功的機遇的機遇?!保忠淮慰吹綄Ψ教岬搅恕叭绻晒σ晒?,必定要創造……成功的機遇的機遇?!钡恼f法的說法,真的很高興對方多次承認了機遇的重要性重要性,看來我們已經達到了共識了共識了。
“要得到什么樣的機遇的機遇,是由創造機遇的過程來決定的決定的,因為我們要獲得……成功,就必然會創造……機遇,近而獲得……成功?!痹僖淮慰吹綄Ψ匠姓J機遇的重要性重要性,從頭到尾頭到尾,我方已經多次看到對方的類似言論了言論了,至此,究竟機遇是不是成功的關鍵似乎已經不用再辯了吧辯了吧?
你可以問對方:1.如果沒有高考制度作為進修的機會的機會,請問對方辯友能順利進入大學深造嗎深造嗎?
2.如何看待 時勢造英雄 這句話
3.對方辯友您的表達能力和辯論技巧都是令我們和場下觀眾所佩服的佩服的,請問對方辯友了辯友了,如果沒有今天的辯論賽作為一個機遇個機遇,您能發揮您的聰明才智嗎才智嗎?
對方可能問你:1.如何看待 巧婦難為無米之炊 這句話這句話。
2.基礎是成功的前提的前提。
個人認為這個題目主要的點是在 成功 二字的定義上定義上,如果成功定義到位了到位了,那么在場上無論是正面回答還是詭辯都是沒有難度的難度的。祝你成功你成功!
你好,以下觀點(提綱)供你參考:機遇面前不是人人平等的平等的,機遇是為有準備的人而來的而來的。韜光養晦光養晦,厚積薄發積薄發,這樣的人機遇較多遇較多,易于成功于成功。這樣的成功事例很多例很多,牛頓,愛因斯坦因斯坦,居里夫人里夫人,李嘉誠等等誠等等,不勝枚舉勝枚舉。
青年成才關鍵靠自身能力/外部機遇. 今天我們的辯論首先要明確兩個前提:第一、自身能力和外部機遇部機遇,都是成才的必要條件要條件。我們今天要解決的問題是二者之間何為關鍵為關鍵。第二、當代青年成才不是一個個體問題體問題,而是一個普遍性問題性問題,個別天賦超常的人不是我們討論的重點的重點。青年成才不僅僅是青年本身問題身問題,更是一 個社會問題會問題。把這個問題放在社會角度考察度考察,才具有更加現實和深遠的意義的意義。 (開宗明義宗明義,概念先行念先行。青年是指15到30歲的年輕群體輕群體。成才是 指成為對社會有創造性貢獻的人獻的人。按照辭海的 解釋,關鍵是指閉門的橫木和枷鎖的木 現指。外部機遇部機遇,在這里是 是指對成才有利的外部時機、境遇和機會和機會。包括物質體制人文等方面) 從哲學層面上說面上說,實踐是主客觀共同作用結果用結果,而客觀條件決定主觀意識觀意識。機遇是培養提高自身能力的起點的起點,機遇是施展能力得到社會認可的轉折點轉折點。成才作為人們的聯系自我和外部世界的實踐活動踐活動,機遇便開啟了自我走向外部的 一扇門一扇門。成才以實踐效果和外部評價為標準為標準,而機遇則為其創造實踐的沃土和評價主體價主體。我們說青年成才是關鍵是關鍵,并不是說讓青年守株待兔株待兔,而是為了機遇時刻準備著 因為機遇關鍵我們厲兵秣馬兵秣馬,蓄勢待發;因為機遇關鍵我們審時度勢時度勢,高屋建瓴;因為機遇關鍵我們積極爭取極爭取,努力上進. 從現實層面上講面上講, 21世紀的競爭歸根到底是人才的競爭的競爭,各國紛紛出臺人才政策實施人才戰略才戰略,其目的便是為成才創造良好的 外部機遇部機遇。當前,經濟,教育,文化的發展為青年成才創造了前所未有的機遇的機遇。然而由于發展不均衡不均衡,體制不健全以及人才供需失衡等問題等問題,也極大地影響著青年的 成才。于是我們看到希望工程望工程,春雷計劃雷計劃,素質教育質教育,高校改革等一系列旨在為青年成才提供更公平更充分機遇的社會活動會活動。青年成才是社會的問題的問題,社會不會也不可能不可能,對這個朝陽般可愛的群體的成才說不才說不! 機遇是/不是成功關鍵. 正方:機遇是成功的關鍵 反方:機遇不是成功的關鍵 正方一辯:首先我非常慶幸我們正反雙方同學都抓住了這次機遇來到決賽賽場去實現我們對成功的渴望的渴望。讓我明確提出我方觀點:機遇是成功的關鍵的關鍵。 ……現代漢語辭典把機遇解釋為對人有利的時機、境遇和機會和機會。在現在社會中社會中,人們把科學工作者有計劃有目的有意識的進行某項觀察活動、實驗時的偶然發現稱之為機遇為機遇,……由此可見此可見,機遇是客觀存在的一種事物種事物,他是認識機遇、駕御機遇的總和;而成功是個人事先樹立某個有價值的目標的目標,而循序漸進使之成為現實的過程的過程,顯而易見而易見,無論是樹立目標還是實現目標都需要一個好的境遇即機遇即機遇。他貫穿了成功的全部過程部過程,機遇具有偶然性、客觀性和意識性意識性。客觀性是指機遇的存在不以人的好惡而改變;意外性是是指機遇通常出現在人民有意識有目的預知的活動之外的之外的,……機遇的時間性特別強特別強,長則數載則數載,短則稍縱即逝縱即逝?!畼废囫R的例子大家耳熟能詳熟能詳,千里馬是有的是有的,但是在伯樂出現之前沒有人知道它是千里馬 ,正是伯樂的出現的出現,使人們知道千里馬的存在的存在,對千里馬而言馬而言,這就是它成功的關鍵的關鍵,也就是遇到了伯樂這個機遇個機遇。千里馬常有而伯樂不常有啊常有?。?可見機遇是成功的關鍵的關鍵。因為他是一切其他因素產生效應的前提的前提,如果沒有機遇有機遇,縱使你有才華也不會有展現才華的舞臺的舞臺?!Q缘莱Q缘?,人生的得失關鍵在于機遇的得失的得失。……快跑的未必能贏必能贏,力戰的未必得勝必得勝,所臨到眾人的在乎當時的機遇的機遇! 反方一辯:首先我要指出對方一辯所犯的幾處錯誤:他說我們坐在這里憑的是機遇是機遇,真的是這樣嗎這樣嗎?我們坐在這里憑的是我們有辯論的實力啊實力??!其次,對方辯友似乎一直在說機遇對于成功是多么的重要的重要,但是對成功來說重要的東西有很多啊很多啊,怎么見得機遇就是關鍵呢關鍵呢?顯然對方辯友并沒有說清楚說清楚。再次,對方辯友過分夸大了機遇的作用的作用,請不要忘記要忘記,成功的主體必須是人須是人,對方辯友拋開成功的主體去談成功未免可笑吧可笑吧? 當今社會高速發展速發展,無數的成功人士告訴我們機遇和實力是成功的成功的??。我們不得不承認機遇的重要性重要性,機遇是我們展現自己、面向成功的關鍵的關鍵,但是相對于機遇而言遇而言,實力是走向成功的通行證通行證。成功=實力+機遇。二者共同促成了我們的成功的成功,但機遇必須依托實力發揮作用揮作用。成功的路上的路上,沒有實力做基礎做基礎,機遇便毫無意義無意義。…… 首先,實力是發現機遇的眼睛的眼睛。機遇無處不在處不在,只是你看不看得見而已見而已?!?其次,實力是抓住機遇的雙手的雙手。抓住機遇必須依靠實力靠實力,有很多人很多人,他們的身邊并不缺少機遇少機遇,但是他們卻沒有成功有成功,究其原因其原因,是因為他們在實力上低人一等人一等。…… 再次,有實力的人不僅善于把握機遇而且善于創造機遇造機遇。……當他們自身實力累積到一定程度的時候的時候,機遇就會自動登門拜訪門拜訪?!?攻辯環節 正方二辯:既然你們的觀點是事例是成功的關鍵的關鍵,那么當一個人出生的時候的時候,他是否具備實力備實力? 反方二辯:不具備不具備,但是同樣的同樣的,他出生時不知道什么是機遇是機遇,他也不具備機遇備機遇。 正方二辯:一個人成功之后是否就具備了你們所說的實力的實力? 反方二辯:如果是真正的成功的成功,他是具備實力的實力的。 正方二辯:那么在請問在請問,現在大森林里的猩猩和人猿是否還具備演變為人的能力的能力? 反方二辯:最初參加比賽時有6支隊伍支隊伍,我們面對同樣的機遇的機遇,為什么現在只剩下我們兩支隊伍爭奪冠軍呢冠軍呢? 反方二辯:愛迪生經過一千多次實驗終于找到了鎢做燈絲做燈絲,請問這是他的實力還是機遇偶然的眷顧呢眷顧呢? 正方三辯:請問現在有很多大學生所學非所用非所用,但是他們在新的崗位上取得了一次又一次的成功的成功,為什么為什么? 正方三辯:請問牛頓為什么能夠發現萬有引力定律力定律? 反方三辯:對方辯友在立論時并沒有清楚自己的概念的概念,現在請你明確的告訴我們訴我們,什么是關鍵是關鍵? 反方三辯:請問只有機遇會不會成功會成功?只有實力會不會成功會成功?(二者的答案顯然都是否定的)既然只有機遇或只有實力都不能成功能成功,你如何能證明機遇是成功的關鍵呢關鍵呢? 反方三辯:再請問對方辯友今天你為什么能夠站在這里展示你過人的口才呢口才呢? 正方二辯:首先是有機遇有機遇,有了辯論賽辯論賽,我才能展示自己示自己。 反方三辯:也是就對方辯友承認了必須現有過人的口才了口才了,那么再請問再請問,蘇格拉底一生從為參加過任何形式的辯論賽或者演講者演講,為什么他雄辯滔滔的口才能夠為世人口口相傳呢相傳呢? 大學生創業奮斗比機遇更重要.謝謝主席謝主席,各位評委位評委,各位觀眾位觀眾,大家晚上好晚上好! 首先請允許我代表我方三位辯手向大家表示歉意示歉意。因為受感冒影響冒影響,我方三位辯手聲音沙啞、鼻音較重音較重,難免不太動聽太動聽。不過,雖然機遇不好遇不好,我方依然堅持奮斗持奮斗,希望今晚能以自身實例向大家證明家證明,奮斗比機遇更重要更重要! 奮斗與機遇與機遇,這個古老的話題的話題,千百年來人們都在討論在討論。著名作家冰心說:“成功之花功之花,浸透了奮斗的淚泉”;而韓愈則告誡世人“業精于勤而荒于嬉”。今天,要比較機遇與奮斗孰輕孰重輕孰重,首先應當明確以下幾個基本概念本概念。 第一,何謂奮斗謂奮斗?按照《現代漢語大辭典》中的解釋的解釋,“奮斗”一詞是指為達到一定目的而努力做;對大學生創業而言業而言,“奮斗”就是為取得事業或人生的成功而努力創新、進取的行為的行為。 第二,何謂機遇謂機遇?《辭?!分姓f“機遇就是導致事物發展新突破的偶然機會然機會?!憋@然,突破有好有壞好有壞,機遇作為一種外在條件在條件,其本身不必然導致成功致成功。失敗中也常常擁有機遇的影子的影子。我們常說 “禍兮福之所依之所依,福兮禍之所伏”便是這個道理個道理。 第三,何謂大學生創業生創業。根據國家有關文件定義件定義,我們今天討論的大學生創業包括在校創業、休學創業以及畢業創業三種形式種形式。 明確了以上概念上概念,我們再來看比較標準較標準。我們說比較奮斗與機遇誰更重要更重要,一要看兩者誰更有利于創業事業的成功;二要看哪一種價值取向更能促進創業者素質的全面提高面提高。因此,今天的辯題既有事實判斷實判斷,也有價值判斷值判斷。二者缺一不可一不可。 我方認為方認為,不論在事實層面還是價值層面值層面,大學生創業生創業,奮斗都比機遇更重要更重要。 首先,從邏輯上看輯上看,奮斗是人類發展、個人成功的必經之路經之路。從鉆木取火到中國加入wto,從發明家愛迪生到數學家華羅庚華羅庚,每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印的腳印。而機遇雖然重要;但把握機遇、善待機遇仍要以奮斗為前提為前提。正如巴斯德所說“機遇總是偏愛有準備的人”天賜良機不會光顧庸人懶漢人懶漢。更何況更何況,即使把握住機遇住機遇,成功就未必唾手可得手可得。it浪潮的眾多失敗者就是最好的例證的例證。 其次,從大學生創業的現實角度看角度看,創業本身就意味著艱苦奮斗開創事業創事業。而大學生正值青春年少春年少,躊躇滿志躇滿志,善于捕捉機遇而容易缺乏長期奮斗的毅志的毅志。此外,大學創業者其能力、經驗相對社會人員明顯不足顯不足,更應堅持奮斗、以勤補拙勤補拙。 最后,從價值層面看層面看,倡導奮斗比機遇更重要更重要,鼓勵大學生直面困難面困難,于逆境中求生存求生存,于順境中求發展;既重事業成功業成功,也重能力培養力培養。即使事業失敗了失敗了,也可以說一句:“我無怨無悔怨無悔!” 綜上所述上所述,我方認為方認為,大學生創業生創業,奮斗比機遇更重要更重要! 二辯稿:大家晚上好: 今天對方辯友一、二辯的闡述的闡述,有一個共同的特點的特點,就是忽視了大學生這個群體的特殊性特殊性。對于飽讀詩書讀詩書,缺乏市場經驗的大學生創業者們業者們,創業的成功率是非常低的常低的。因此,創業帶給他們的更多的是能力的提高而不是成功的喜悅的喜悅。 以下就讓我在大學生創業中的三個狀態比較奮斗和機遇哪一個更重要更重要。 首先,對于鳳毛麟角的創業成功者成功者,奮斗在成功的道路上起著主導的作用的作用。一個缺乏奮斗精神作支撐的企業的企業,是難以自立自強的;一個缺乏奮斗精神作支撐的企業領導業領導,也是難以成長進步的進步的。機遇在大學生創業中固然發揮了重要的作用的作用,但是沒有奮斗做主心骨、沒有奮斗的精氣神精氣神,機遇也不能發揮應有的作用的作用。世界首富比爾蓋茨的成功的成功,不僅僅因為他以敏銳的目光發現信息技術浪潮的到來的到來,更重要的是他持之以恒的奮斗精神和不屈不撓的人格品質;丁磊神話的締造的締造,固然有機遇的垂青的垂青,但是如果沒有丁磊一次次對網易大刀破斧的改革的改革,沒有丁磊率領網易員工眾志成城地抵御股市的低靡的低靡,丁磊還會被稱為“中國的比爾蓋茨”嗎? 其次,對于為數眾多的創業失敗者失敗者,創業過程中積淀下來的奮斗精神斗精神,是對他們心靈最大的慰籍的慰籍,也是他們再次踏上創業之路的號角的號角。年輕就是大學生的本錢的本錢,失敗了失敗了,可以從頭再來頭再來。奮斗不代表就一定取得成功得成功,但是就算是失敗我們都可以從奮斗的過程中得到鍛煉到鍛煉。李玲玲成立武漢天行健公司后公司后,被媒體譽為“中國女大學生風險創業第一人”,但不到一年公司陷入停頓狀態;同年她又成立了武漢天驕公司驕公司,任總經理總經理。強調機遇更重要更重要,只是使失敗者多了一個怨天尤人的借口的借口,而不從自身尋找失敗的原因的原因。長風破浪會有時會有時,能使創業失敗者從失敗中站起來的起來的,只有奮斗精神的感召和對奮斗的無限執著限執著。 再次,對于正在為創業而四處奔波的大學生創業者們業者們,崇尚奮斗是他們通向成功的不二法門二法門。一個人的成功的成功,機遇決不可能是主導是主導,因為在同樣的環境下環境下,同樣的機會面前會面前,只有一個比爾蓋茨出現;從90年代以來的軟件熱軟件熱,也只是出現了一個丁磊個丁磊。強調奮斗的重要性重要性,是因為我們都還很弱小很弱小,機遇的到來固然是令人欣喜的欣喜的。但是大學生本身“過于注重形式而忽視實質”、“缺乏市場意識”、“缺乏商業管理經驗”等,使我們把握機遇的能力相對欠缺對欠缺,利用機遇去創造財富的能力比社會上的人小很多小很多。 因此,大學生創業更要注重強調奮斗的重要性重要性。在奮斗中尋找機遇找機遇,在奮斗中實現理想爭取成功取成功。 最后,用一句話同對方辯友共勉:“充滿著奮斗精神的人們的人們,永遠帶著歡樂著歡樂,歡迎雷霆與陽光與陽光?!敝x謝 三辯稿: 1.請問對方一辯方一辯,對于那些創業失敗的大學生來說生來說,他們失敗的唯一原因是否是沒有抓住機遇呢機遇呢? 2.請問對方二辯方二辯,假如一個創業失敗了的大學生他打算再次創業的時候的時候,他應該如何比上一次更好的去把握機遇呢機遇呢? 3.請問對方四辯方四辯,對于那些打算再次創業的大學生大學生,他上一次為創業而奮斗的過程所帶給他的經驗與教訓對他是否有幫助的呢助的呢? 謝謝主席: 大家好大家好,剛才的三個問題都是圍繞著創業失敗了的大學生所展開的展開的。因為,對于創業這一高風險行為來說為來說,失敗總是占大多數的多數的,那么對于那些失敗者探討奮斗與機遇孰輕孰重還是否具備現實意義呢意義呢?答案是肯定的肯定的! 首先,我們應該分析失敗的原因的原因。正如對方一辯所說辯所說,創業失敗的原因因人而異人而異,沒有抓住機遇并非唯一的原因的原因。一味抱怨機遇不好遇不好,結果只能是怨天尤人天尤人,而批評自己奮斗不足斗不足,卻能讓你明白自己有哪些缺陷些缺陷,只有正視自身缺點的人才能取得進步得進步。 其次,當失敗者打算東山再起時再起時,對方二辯告訴我們訴我們,他們應該比上一次更好的把握機遇握機遇。但是如何把握呢把握呢?難道要讓創業者們每天向上天默念禱告嗎禱告嗎?當然不是然不是!創業者需要的是一種積極的態度的態度。通過總結上次奮斗的經驗體會驗體會,懂得更加合理地分析時局的發展的發展,靜觀環境的變化的變化,而上一次的機遇此時已成如夢如煙的往事的往事。正因如此因如此, 對方四辯才會承認奮斗帶給失敗者們的經驗是大有裨益的裨益的。 創業并非一段浪漫之旅漫之旅,要想在商海中保有一席之地席之地,只有努力拼搏力拼搏。機遇再美好也只能帶來短暫的火花的火花,而要想令自己的人生閃出耀眼的光芒的光芒,就應該奮斗不息斗不息!
機遇比能力更重要的辯詞的如下:
1、機遇是開發能力的機會機遇決定了能力的種類的種類,決定了能力的方向的方向。不管是天賦還是后天的機遇的機遇,他是提供培養能力的客觀條件觀條件。且能力發展的結果是產生了新的機遇的機遇。
2、并不是每個擁有能力的人都能有機遇成功遇成功。當金子淹沒在茫茫大海中時海中時,誰會看到他的光芒的光芒,沒有機遇有機遇,成功的機會是微乎其微乎其微,所以并不是每一個擁有能力的人都能成功能成功。
3、機遇比能力重要力重要,并不是從此過上守株待兔的日子的日子,而是說機遇是可遇而不可求的可求的,機遇才能避兔落后兔落后,而落后的后果就是挨打是挨打,就有被社會遺棄的危險的危險。蘇格拉底說:最有希望成功的人功的人,并不是才華出眾的人眾的人,而是善于利用每一次機遇次機遇, 并全力已赴得人赴得人,由此看來此看來,缺乏或錯過機遇過機遇,就很難實現其人生價值生價值,所以說所以說,機遇是實現人生價值的關鍵的關鍵。
機遇只所以成為成功的關鍵是根據馬列主義唯物世界觀得出的.我們說客觀條件決定人的主觀意識,一個人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力,三國時期的周瑜就曾慨嘆過:萬事具備,只欠東風.古人如此,今人依然.我們的主觀...
屬狗的守護神是哪個(屬狗的守護神是什么菩薩保佑)擴展閱讀
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101