時間:2024-05-13
是《蜀道難》,不是蜀難道……
唐孟棨《本事詩·高逸》第三:"李太白始自西蜀至京蜀至京,舍于逆旅于逆旅。賀監知章聞其名聞其名,首訪之首訪之,既奇其姿奇其姿,復請所為文所為文。出《蜀道難》以示之以示之。讀未竟讀未竟,稱嘆者數四者數四,號為謫仙為謫仙,解金龜換酒龜換酒,與傾盡醉傾盡醉。"據此可知《蜀道難》詩作于天寶初年之前年之前。唯"自西蜀至京"有誤,李白天寶初是從南陵奉詔入京詔入京。關于此詩之意旨之意旨,歷來說法不一(參《李白全集校注匯釋集評》),比較可信的說法是因友人入蜀而望其早日歸來之作來之作。詩人并未親歷劍閣蜀道閣蜀道,唯以豐富的想象、夸張、援引歷史故事、神話傳說等浪漫手法漫手法,描繪蜀道山川之險峻之險峻,慨嘆蜀道之艱難之艱難。詩風宏偉壯浪偉壯浪,句法錄活多變活多變,韻散兼用散兼用。這是李白浪漫主義的代表作之一作之一。
作品譯文
唉呀呀唉呀呀,多么危險多么高峻偉岸峻偉岸!蜀道難行賽過攀上遙遙青天遙青天!蠶叢、魚鳧這兩位古蜀國的帝王的帝王,他們建國的年代已多么邈遠茫然遠茫然。自從那時至今約有四萬八千年八千年,秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返通往返。長安西面太白山阻擋山阻擋,峰巒起伏只剩一條飛鳥的路線蜿蜒曲折蜒曲折,一直爬上巍巍的峨嵋山巔嵋山巔。山崩地裂崩地裂,埋葬了五位英雄壯士雄壯士,然后有了天梯似的棧道的棧道,秦蜀兩國才相通勾連通勾連。上有擋住太陽神六龍車的山巔的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川的大川。善于高飛的黃鵠尚且無法飛過法飛過,即使猢猻要想翻過也愁于攀援于攀援。青泥嶺多么曲折繞著山巒盤旋巒盤旋,百步之內縈繞巖巒轉九個彎彎個彎彎。可以摸到參、井星叫人仰首屏息首屏息,用手撫胸不已徒來長嘆來長嘆。
西行的游子啊游子啊,請問你何時回還時回還?險山惡水山惡水,可怕的蜀道實在難以登攀以登攀!只看到古樹叢中傳出鳥兒陣陣悲號陣悲號,雄雌相隨飛翔在荒涼的山林之間林之間。月夜聽到的是杜鵑悲慘的啼聲的啼聲,令人愁思綿綿呵這荒蕩的空山的空山!蜀道艱難啊艱難啊,難過攀上遙遙青天遙青天,聽后也會使人生愁人生愁,凋謝了青春紅潤的容顏的容顏。山峰座座相連離天還不到一尺;枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間壁之間。漩渦飛轉瀑布飛瀉爭相喧鬧著;水石相擊轉動像萬壑鳴雷一般雷一般。蜀道哇蜀道哇,竟是如此的艱難;唉呀呀你這個遠方而來的客人的客人,為了什么要來到這個地方個地方?
劍閣那地方崇峻巍峨高入云端入云端,只要一人把守人把守,千軍萬馬也難攻占難攻占。駐守的官員若不是皇家的近親;難免要變為豺狼踞此為非造反非造反。清晨你要提心吊膽地躲避猛虎;傍晚你要警覺防范長蛇的災難的災難。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛獸殺人如麻即令你膽寒你膽寒。錦官城雖然說是快樂的所在;如此險惡還不如早早地把家還把家還。蜀道太難走呵簡直難于上青天;側身西望令人不免感慨與長嘆與長嘆!
逐段分析
《蜀王本紀》又記載了一個關于蜀道的神話的神話。據說秦惠王的時候的時候,蜀王部下有五個大力士大力士,稱為“五丁力士”。他們力能移山能移山。秦惠王送給蜀王五個美女個美女,蜀王就命五丁力士移山開路山開路,迎娶美女娶美女。有一天有一天,看見有一條大蛇進入山洞入山洞,五丁力士一齊去拉蛇去拉蛇。忽然山嶺崩塌嶺崩塌,壓死了五丁力士丁力士。秦國的五個美女都奔上山去上山去,化為石人為石人。這個神話個神話,反映著古代有許多勞動人民動人民,鑿山開路山開路,犧牲了不少人不少人,終于打開了秦蜀通道蜀通道。李白運用這個神話的母題①,寫了第五韻二句:“地崩山摧壯士死”,也可以說是指五丁力士丁力士,也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民動人民。他們死了們死了,然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來接起來。第一段詩到此為止此為止,用四韻八句敘述了蜀道的起源的起源。
第二段共享九個韻九個韻,描寫天梯石棧的蜀道的蜀道。“六龍回日”也是一個神話故事話故事,據說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳桑西馳,直到若木到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山:“羲和假道于峻坂于峻坂,陽烏回翼乎高標乎高標。"羲和和陽烏都是太陽的代詞的代詞。文意是說:太陽也得向高山借路山借路。而最高的山還使太陽回飛避開飛避開。“上有六龍回日之高標”,這一句就是說:上面有連太陽都過不去的高峰的高峰。“高標”是高舉、高聳之意聳之意,但作名詞用名詞用,因而可以解作高峰作高峰。蕭士赟注引《圖經》云:高標是山名是山名。這是后代人誤讀李白詩李白詩,或有意附會意附會,硬把一座山名為高標為高標。原詩以“高標”和“回川”對舉,可知決不是專名是專名。
這兩句詩有一個不同的文本的文本。《河岳英靈集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發現的唐人寫本人寫本,還有北宋初的《唐文粹》,這兩句卻不是“上有六龍回日之高標之高標,下有沖波逆折之回川”,而是“上有橫河斷海之浮云之浮云,下有逆折沖波之流川”。從對偶來看偶來看,后者較為工整為工整,若論句子的氣魄的氣魄,則前者更為壯健為壯健。可能后者是當時流傳的初稿的初稿,而前者是作者的最后改定本改定本。故當時的選本作“橫河斷海”,而李陽冰編定的集本作“六龍回日”。現在我們根據集本抄錄本抄錄。
以下一大段又形容蜀山之高且險高且險。黃鶴都飛不過飛不過,猿猴也怕攀緣之苦緣之苦。青泥嶺青泥嶺,在陜西略陽縣略陽縣,是由秦入蜀的必經之路經之路。這條山路百步九曲步九曲,在山巖上紆回盤繞回盤繞,行旅極為艱苦為艱苦。參和井都是二十八宿之一宿之一。蜀地屬于參宿的分野的分野,秦地屬于井宿的分野的分野。在高險的山路上山路上,從秦入蜀秦入蜀,就好似仰面朝天面朝天,屏住呼吸住呼吸,摸著星辰前進辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中旅程中,行人都手按著胸膛著胸膛,為此而長嘆而長嘆。這個“坐”字,不是坐立的坐立的坐,應該講作“因此”。
以上是第二段的前半的前半,四韻八句韻八句,一氣貫注氣貫注,渲染了蜀道之難道之難。下面忽然接一句“問君西游何當還”,這就透露了贈行的主題的主題。作者不象作一般送行詩那樣詩那樣,講些臨別的話別的話,而在描寫蜀道艱難中間難中間,插入一句“你什么時候才能回來呀?”由此反映了來去都不容易不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句韻七句,仍然緊接著上文四韻寫下去寫下去,不過改變了描寫的對象的對象。現在不寫山高路險高路險,而寫山中的禽鳥了禽鳥了。詩人說:這許多不可攀登的崢嶸的山巖的山巖,真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上一路上,你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥鳴的鳥,雌的跟著雄的在幽林中飛繞中飛繞。還有蜀地著名的子規鳥子規鳥,常在月下悲鳴下悲鳴。據說古代有一個蜀王個蜀王,名叫杜宇叫杜宇,號為望帝為望帝。他因亡國而死國而死,死后化為子規鳥子規鳥,每天夜里在山中悲鳴中悲鳴,好象哭泣一樣泣一樣。這一句詩的讀法的讀法,一向有不同的意見的意見。近年來出版的選注本選注本,都斷句為“又聞子規啼夜月啼夜月,愁空山”。成為七字一句字一句,三字一句字一句。我以為這樣讀法是錯的是錯的,應該是兩個五字句五字句。古書沒有標點有標點,也不斷句不斷句,很難知道古人把這句詩如何讀法何讀法。但吳昌祺的《刪訂唐詩解》、錢良擇的《唐音審體》,都是清初刻本初刻本,都是圈斷了句子的句子的。他們把這一句定為“又聞子規啼子規啼,夜月愁空山”。我以為這樣斷句較為適當為適當。它是兩個五言句五言句,不是七、三句法三句法。理由是:“愁空山”三字不成句不成句。歌行中的三字句三字句,常常是兩句連用句連用,很少單獨用的獨用的。這在李白詩中可以找到不少例證少例證。只因為“子規啼月”、“蟪蛄啼月”在唐詩中往往可見往可見,所以許多人不敢把“夜月”二字和“啼”字分開字分開,于是讀成了上七下三的句法的句法。至于“夜月愁空山”這一句的意思是:在空山之中山之中,明月之下月之下,使行人為之憂愁之憂愁。李白有一首《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的絕句也用同樣的意境:
楊花落盡子規啼子規啼,聞道龍標過五溪過五溪。
我寄愁心與明月與明月,隨風直過夜郎西夜郎西。
以這首詩的第一句和第三句為證據為證據,可知李白寫的是兩個五言句五言句,而不是上七下三的句法的句法。作《而庵說唐詩》的徐增把此句十字連為一句讀一句讀,而解釋道:“又聞子規啼夜月愁空山愁空山,并無有人跡有人跡。空山古木間古木間,日之所見者所見者,但是悲鳥雌雄威群而飛;夜之所聞之所聞,但是子規月下啼血最苦血最苦。”歷來講唐詩者唐詩者,這段講解最為突出為突出。他躲躲閃閃地講了一通了一通,我們竟看不出他怎樣分析這個十字句法字句法。
以下還有一韻二句韻二句,是第二段的結束語結束語。先重復一句“蜀道之難難于上青天”,接著說:使人聽了這些情況些情況,會驚駭得變了臉色了臉色。“凋朱顏”在這里只能講作因驚駭而“色變”的意思的意思,雖然在別處應當講作“衰老”。
第二段以下段以下,韻法與章法似乎有點參差點參差。現在我依韻法來寫法來寫,分為三段為三段。但如果從思想內容的結構來看構來看,實在只能說是兩段是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段是一段,即全詩的第三段第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段又一段,即全詩的第四段第四段,第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險水之險,但作者分用兩個韻兩個韻。“尺”、“壁”一韻,只有二句有二句,接下去立刻就換韻就換韻,使讀者到此者到此,有氣氛短促之感促之感。在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法韻句法,一般都認為是缺點是缺點。盡管李白才氣大才氣大,自由用韻由用韻,不受拘束受拘束,但這兩句韻既急促既急促,思想又不成段落成段落,在講究詩法的人看來人看來,終不是可取的可取的。
這一段前二句形容高山絕壁上有倒掛的枯松的枯松,下二句形容山泉奔瀑泉奔瀑,沖擊崖石的猛勢的猛勢,如萬壑雷聲壑雷聲。最后結束一句“其險也如此”。這個“如此”,并不單指上面二句面二句,而是總結“上有六龍回日之高標”以下的一切描寫切描寫。在山水形勢方面的蜀道之險道之險,到此結束此結束。此下就又接一個問句:你這個遠路客人為什么到這里來呢?這又是出人意外的句子的句子。如果從蜀中人的立場來講場來講,就是說:我們這地方這地方,路不好走不好走,你何必來呢?如果站在送行人的立場來講場來講,就是說:如此危險的旅途的旅途,你有什么必要到那里去呢?
接下去轉入第四段第四段,忽然講到蜀地的軍事形勢事形勢。“一夫當關夫當關,萬夫莫開”,易于固守于固守,難于攻入于攻入。象這樣的地方的地方,如果沒有親信可靠的人去鎮守去鎮守,就非常危險了危險了。這幾句詩完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句:“一人荷戟人荷戟,萬夫趑趄夫趑趄,形勝之地勝之地,匪親弗居親弗居。”李白描寫蜀道之難行之難行,聯系到蜀地形勢所具有的意義的意義,事實上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍的范圍。巴蜀物產富饒產富饒,對三秦的經濟供應濟供應,甚為重要為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀州》詩第一句就說蜀地“城闕輔三秦”,也是指出了這一點這一點。李白作樂府詩樂府詩,雖然都用舊題用舊題,卻常常注入有現實意義的新意的新意。這一段詩反映了初唐以來唐以來,蜀地因所守非親守非親,屢次引起吐蕃、南蠻的入侵的入侵,導致生靈涂炭的戰爭的戰爭,使三秦震動秦震動。
這一段詩一段詩,在李白是順便提到便提到,作為描寫蜀道難的一部分一部分。但卻使后世讀者誤認為全詩的主題所在題所在。有人以為此詩諷刺章仇兼瓊仇兼瓊,有人以為諷刺嚴武刺嚴武,有人以為諷刺一般恃險割據的官吏的官吏,都是為這一段詩所迷惑所迷惑,而得出這些結論些結論。但是,這幾句詩幾句詩,確是破壞了全詩的統一性統一性,寫在贈友人入蜀的詩中的詩中,實在使人有主題兩歧之感歧之感。明代的李于鱗李于鱗,曾評李白的歌行詩云:“太白縱橫白縱橫,往往強弩之末弩之末,間以長語以長語,英雄欺人耳欺人耳。”(《藝苑卮言》卷四引)對于這一段詩一段詩,我也認為是“強弩之末”的“長語”(多馀的話)。
作品賞析
這首詩這首詩,大約是唐玄宗天寶初年寶初年,李白第一次到長安時寫的時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題府古題,展開豐富的想象的想象,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關切與關切。
詩人大體按照由古及今古及今,自秦入蜀的線索的線索,抓住各處山水特點來描寫來描寫,以展示蜀道之難道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落個段落。一開篇就極言蜀道之難道之難,以感情強烈的詠嘆點出主題出主題,為全詩奠定了雄放的基調的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化的變化,“蜀道之難道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現復出現,象一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋嶺阻擋,由秦入蜀秦入蜀,太白峰首當其沖當其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過處飛過。太白峰在秦都咸陽西南陽西南,是關中一帶的最高峰最高峰。民諺云:“武公太白公太白,去天三百天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻的險阻,并融匯了五丁開山的神話的神話,點染了神奇色彩奇色彩,猶如一部樂章的前奏的前奏,具有引人入勝的妙用的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落一段落。這一段極寫山勢的高危的高危,山高寫得愈充分愈充分,愈可見路之難行之難行。你看那突兀而立的高山的高山,高標接天標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體為一體,直寫山高寫山高,而且襯以“回川”之險。唯其水險其水險,更見山勢的高危的高危。詩人意猶未足猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援于攀援,不言而喻言而喻,人行走就難上加難了加難了。以上用虛寫手法層層映襯層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行的難行。
青泥嶺青泥嶺,“懸崖萬仞崖萬仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代人蜀要道蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理俱心理,捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫以摹寫,寥寥數語寥數語,便把行人艱難的步履、惶悚的神情的神情,繪聲繪色地刻畫出來畫出來,困危之狀如在目前在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處了極處。但詩人筆鋒一轉鋒一轉,借“問君”引出旅愁出旅愁,以憂切低昂的旋律的旋律,把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的境界。杜鵑鳥空谷傳響谷傳響,充滿哀愁滿哀愁,使人聞聲失色聲失色,更覺蜀道之難道之難。詩人借景抒情景抒情,用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛境氣氛,有力地烘托了蜀道之難道之難。
然而,逶迤千里的蜀道的蜀道,還有更為奇險的風光的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束篇結束,主要從山川之險來揭示蜀道之難道之難,著力渲染驚險的氣氛的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險壁之險。
詩人先托出山勢的高險的高險,然后由靜而動靜而動,寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景險場景。好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響的音響,飛快地從眼前閃過前閃過,驚險萬狀險萬狀,目不暇接不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果術效果,使蜀道之難的描寫的描寫,簡直達到了登峰造極的地步的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動魄了動魄了。
風光變幻光變幻,險象叢生象叢生。在十分驚險的氣氛中氣氛中,最后寫到蜀中要塞劍閣塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道的棧道,群峰如劍峰如劍,連山聳立山聳立,削壁中斷如門斷如門,形成天然要塞然要塞。因其地勢險要勢險要,易守難攻守難攻,歷史上在此割據稱王者不乏其人乏其人。詩人從劍閣的險要引出對形勢的描寫的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地勝之地,匪親勿居”的語句的語句,勸人引為鑒戒為鑒戒,警惕戰亂的發生的發生,并聯系當時的社會背景會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血牙吮血,殺人如麻”,從而表達了對國事的憂慮與關切與關切。唐天寶初年寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機著危機,后來發生的安史之亂史之亂,證明詩人的憂慮是有現實意義的意義的。
李白以變化莫測的筆法的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目歷在目。
李白之所以描繪得如此動人此動人,還在于融貫其間的浪漫主義激情義激情。詩人寄情山水情山水,放浪形骸浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞的觀賞,而是熱情地贊嘆地贊嘆,借以抒發自己的理想感受想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑峰險壑,賦予了詩人的情感氣質感氣質,因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態的姿態。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情景抒情。言山之高峻之高峻,則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻之險阻,則曰“地崩山摧壯士死壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風云走風云,鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山丁開山,由六龍回日寫到子規夜啼規夜啼,天馬行空般地馳騁想象騁想象,創造出博大浩渺的藝術境界術境界,充滿了浪漫主義色彩義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象大形象。
唐以前的《蜀道難》作品,簡短單薄短單薄。李白對東府古題有所創新和發展和發展,用了大量散文化詩句化詩句,字數從三言、四言、五言、七言,直到十一言十一言,參差錯落差錯落,長短不齊短不齊,形成極為奔放的語言風格言風格。詩的用韻的用韻,也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式的程式。后面描寫蜀中險要環境要環境,一連三換韻腳換韻腳,極盡變化之能事之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇之又奇,自騷人以還人以還,鮮有此體調”。
關于本篇于本篇,前人有種種寓意之說意之說,斷定是專為某人某事而作的而作的。明人胡震亨、顧炎武認為武認為,李白“自為蜀詠”,“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險道艱險,實則寫仕途坎坷途坎坷,反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣的憤懣,迄無定論無定論。
寫作背景
對《蜀道難》的寫作背景作背景,從唐代開始人們就多有猜測有猜測,主要有四種說法:甲、此詩系為房(王官)、杜甫二人擔憂人擔憂,希望他們早日離開四川開四川,免遭劍南節度使嚴武的毒手;乙、此詩是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作基而作,勸喻他歸返長安返長安,以免受四川地方軍閥挾制閥挾制,丙、此詩旨在諷刺當時蜀地長官章仇兼瓊想憑險割據險割據,不聽朝廷節制:丁,此詩純粹歌詠山水風光水風光,并無寓意無寓意。
這首詩最早見錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》,該書編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年),由此可知李白這首詩的寫作年代最遲也應該在《河岳英靈集》編成之前成之前。而那時而那時,安史之亂尚未發生未發生,唐玄宗安居長安居長安,房(王官)、杜甫也都還未入川未入川,所以,甲、乙兩說顯然錯誤然錯誤。至于諷刺章仇兼瓊的說法的說法,從一些史書的有關記載來看載來看,也缺乏依據乏依據。章仇兼瓊鎮蜀時鎮蜀時,雖然盤剝欺壓百姓壓百姓,卻不敢反叛朝廷叛朝廷,相反一味巴結朝中權貴中權貴,以求到長安去做京官做京官。相對而言對而言,還是最后一種說法比較客觀較客觀,接近于作品實際品實際。
現在一般認為般認為,這首詩很可能是李白于天寶一載至天寶三載身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的而寫的,目的是規勸王炎不要羈留蜀地留蜀地,早日回歸長安歸長安。
鑒賞示例
這首詩這首詩,大約是唐玄宗天寶初年寶初年,李白第一次到長安時寫的時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題府古題,展開豐富的想像的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川的山川,并從中透露了對社會的某些憂慮與關切與關切。
詩人大體按照由古及今、自秦入蜀的線索的線索,抓住各處山水特點來描寫來描寫,以展示蜀道之難道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落個段落。一開篇就極言蜀道之難道之難,以感情強烈的詠嘆點出主題出主題,為全詩奠定了雄放的基調的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化的變化,“蜀道之難道之難,難于上青天”的詠嘆反復出現復出現,像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦的心弦。
為什么說蜀道的難行比上天還難呢還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋嶺阻擋,由秦入蜀秦入蜀,太白峰首當其沖當其沖,只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過處飛過。太白峰在秦都咸陽西南陽西南,是關中一帶的最高峰最高峰。民諺云:“武公太白公太白,去天三百天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻的險阻,并融匯了五丁開山的神話的神話,點染了神奇色彩奇色彩,猶如一部樂章的前奏的前奏,具有引人入勝的妙用的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落一段落。這一段極寫山勢的高危的高危,山高寫得愈充分愈充分,愈可見路之難行之難行。你看那突兀而立的高山的高山,高標接天標接天,擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體為一體,直寫山高寫山高,而且襯以“回川”之險。惟其水險其水險,更見山勢的高危的高危。詩人意猶未足猶未足,又借黃鶴與猿猱來反襯來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度得飛度,輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援于攀援,不言而喻言而喻,人行走就難上加難了加難了。以上用虛寫手法層層映襯層映襯,下面再具體描寫青泥嶺的難行的難行。
青泥嶺青泥嶺,“懸崖萬仞崖萬仞,山多云雨”(《元和郡縣志》),為唐代入蜀要道蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理懼心理,捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫以摹寫,寥寥數語寥數語,便把行人艱難的步履、惶悚的神情的神情,繪聲繪色地刻畫出來畫出來,困危之狀如在目前在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處了極處。但詩人筆鋒一轉鋒一轉,借“問君”引出旅愁出旅愁,以憂切低昂的旋律的旋律,把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界的境界。杜鵑鳥空谷傳響谷傳響,充滿哀愁滿哀愁,使人聞聲失色聲失色,更覺蜀道之難道之難。詩人借景抒情景抒情,用“悲鳥號古木”“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀然景觀,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛境氣氛,有力地烘托了蜀道之難道之難。
然而,逶迤千里的蜀道的蜀道,還有更為奇險的風光的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束篇結束,主要從山川之險來揭示蜀道之難道之難,著力渲染驚險的氣氛的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高峰之高,“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險壁之險。
詩人先托出山勢的高險的高險,然后由靜而動靜而動,寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景險場景。好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫;而后,跟蹤而來的是一組快鏡頭快鏡頭,飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合著萬壑雷鳴的音響的音響,飛快地從眼前閃過前閃過,驚險萬狀險萬狀,目不暇接不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果術效果,使蜀道之難的描寫的描寫,簡直達到了登峰造極的地步的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏而生畏,那此處山川的險要更令人驚心動魄了動魄了。
風光變幻光變幻,險象叢生象叢生。在十分驚險的氣氛中氣氛中,最后寫到蜀中要塞劍閣塞劍閣,在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道的棧道,群峰如劍峰如劍,連山聳立山聳立,削壁中斷如門斷如門,形成天然要塞然要塞。因其地勢險要勢險要,易守難攻守難攻,歷史上在此割據稱王者不乏其人乏其人。詩人從劍閣的險要引出對形勢的描寫的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地勝之地,匪親勿居”的語句的語句,勸人引為鑒戒為鑒戒,警惕戰亂的發生的發生,并聯系當時的社會背景會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血牙吮血,殺人如麻”,從而表達了對國事的憂慮與關切與關切。唐天寶初年寶初年,太平景象的背后正潛伏著危機著危機,后來發生的安史之亂史之亂,證明詩人的憂慮是有現實意義的意義的。
李白以變化莫測的筆法的筆法,淋漓盡致地刻畫了蜀道之難道之難,藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌的面貌,描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷水畫卷。詩中那些動人的景象歷歷在目歷在目。
李白之所以描繪得如此動人此動人,還在于融貫其間的浪漫主義激情義激情。詩人寄情山水情山水,放浪形骸浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞的觀賞,而是熱情地贊嘆地贊嘆,借以抒發自己的理想感受想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑峰險壑,賦予了詩人的情感氣質感氣質,因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態的姿態。詩人善于把想像、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情景抒情。言山之高峻之高峻,則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻之險阻,則曰“地崩山摧壯士死壯士死,然后天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風云走風云,鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山丁開山,由六龍回日寫到子規夜啼規夜啼,天馬行空般地馳騁想像騁想像,創造出博大浩渺的藝術境界術境界,充滿了浪漫主義色彩義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物川景物,仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象大形象。
唐以前的《蜀道難》作品,簡短單薄短單薄。李白對樂府古題有所創新和發展和發展,用了大量散文化詩句化詩句,字數從三言、四言、五言、七言,直到十一言十一言,參差錯落差錯落,長短不齊短不齊,形成極為奔放的語言風格言風格。詩的用韻的用韻,也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式的程式。后面描寫蜀中險要環境要環境,一連三換韻腳換韻腳,極盡變化之能事之能事。所以殷編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇之又奇,自騷人以還人以還,鮮有此體調”。
關于本篇于本篇,前人有種種寓意之說意之說,斷定是專為某人某事而作的而作的。明人胡震亨、顧炎武認為武認為,李白“自為蜀詠”,“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險道艱險,實則寫仕途坎坷途坎坷,反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣的憤懣,迄無定論無定論。
(選自《唐詩鑒賞辭典》,上海辭書出版社1983年版)
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷:2009年11月7日2時38分(北京時間),星期六星期六。
出生農歷:二○○九年 九月 廿一日 丑時。
傷 梟 日元 傷
坤造 己 甲 丙 己 (日空子、丑)
丑 戌 辰 丑
藏干 癸辛己 辛丁戊 乙戊癸 癸辛己
官才傷 才劫食 印食官 官才傷
地勢 養 墓 冠帶 養
納音 霹雷火 山頭火 沙中土 霹雷火
節氣:寒露:2009年10月8日11時41分,立冬:2009年11月7日14時57分。
起大運周歲:0歲 2個月 1天,每一交大運年 1月 8日起運(公歷)。
排大運:
印 比 劫 食 傷 財 才 殺
大運 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺
歲數 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 2010 2024 2030 2040 2050 2060 2070 2080
排流年:
始于 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子
1 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑
2 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅
3 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯
4 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰
5 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳
6 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午
7 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未
8 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申
9 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉
止于 2024 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089
※胎元:乙丑(海中金) 命宮:庚午(路旁土)
終身卦:(用年干起)
干支: 己丑年 甲戌月 丙辰日 己丑時
主變卦 雷水解(震宮) 之 雷地豫(震宮) [空亡:子、丑]
青龍 ━ ━ 妻財戌土 ━ ━ 妻財戌土
玄武 ━ ━ 官鬼申金 應 ━ ━ 官鬼申金
白虎 ━━━ 子孫午火 ━━━ 子孫午火 應
騰蛇 ━ ━ 子孫午火 ━ ━ 兄弟卯木
勾陳 ━━━○妻財辰土 世 ━ ━ 子孫巳火
朱雀 父母子水 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 妻財未土 世
吉神兇煞:
年柱 國印 空亡
月柱 天羅 寡宿
日柱 月德 天德
時柱 國印 空亡
☆星座:天蝎座天蝎座。 生肖:牛。 二十八宿:氐。
※提示:神煞是八字預測中的一個附加信息加信息,是吉是兇吉是兇,要看神煞的喜忌而定忌而定,不能單憑神煞的性情論判情論判。在八字中八字中,能起到反映事情類型、性質的作用的作用。※
命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 3死水 2囚木 2休火 6旺土 3相金
五行個數(不計藏干): 0死水 1囚木 1休火 6旺土 0相金
五行力量:水11(3.1%) 木32(9.0%) 火35(9.9%) 土260(73.2%) 金17(4.8%)
己生助力量:67(18.9%) 克泄耗力量:288(81.1%)。 陰氣:226(63.7%) 陽氣:129(36.3%)。
※日主綜合得分:-171。 日元太弱元太弱,喜用火喜用火,木(比劫、印梟)。忌仇水忌仇水,金(官殺、財星)。
生于戌月于戌月,土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格入正格。
比肩 1位死(032,9.0%),劫財 1位死(003,0.8%),合計力量(035,9.9%)
食神 2位囚(072,20.3%),傷官 4位囚(188,53.0%),合計力量(260,73.2%)
偏財 0位休(000,0.0%),正財 3位休(017,4.8%),合計力量(017,4.8%)
七殺 0位旺(000,0.0%),正官 3位旺(011,3.1%),合計力量(011,3.1%)
偏印 1位相(025,7.0%),正印 1位相(007,2.0%),合計力量(032,9.0%)
※天干有己甲年月中正之合正之合,甲己月時中正之合正之合。地支有戌辰月日相沖日相沖。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息的信息,用數量化表示化表示,容易理解把握解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數據些數據,切記!※
三命通會論斷:
◆丙日己丑時生丑時生,以傷官背祿格論祿格論,自視清高視清高。丙以癸為正官為正官,丑中有癸水有癸水,但為明處己土、暗里戊土克傷土克傷,如果命柱透出癸透出癸,必定招禍定招禍。如果遇到庚辛到庚辛,己土傷官生財官生財,應是大好事大好事。
◆丙辰日己丑時生丑時生,年月支是申亥是申亥,柱中能化水的化水的,以吉命論;不能化水能化水,壽年短促年短促。生于戌月于戌月,辰戌相沖戌相沖,沖開庫門開庫門,沒有不發達的發達的。生于寅月或午月或午月,入火上格火上格,命主大貴主大貴。
※提示:單以日時論命顯然有失偏頗失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用的作用,經典名著自有它的深意的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考:
丙日戌月生(甲、壬)
(1)戌月己入深秋入深秋,陰氣漸重氣漸重,丙日至戌月當十二運之暮運之暮運,戌之太陽已人地干線下干線下,其光為倒逆之余熱最微弱.故忌土過重.雖有甲木有甲木,亦需火力之助力之助,方能自然發光然發光。有甲木有甲木,亦需有癸水以助木氣之成長之成長,故需調用神方可神方可。四柱中無刑沖克害時克害時,稱’殺印化格”,為富貴壽共之命局之命局。
(2)丙之太陽需壬水之助水之助,即壬水輔助陽光來滋潤木滋潤木。故命中若甲、壬兩透壬兩透,則富貴兼備貴兼備。無壬而代之以雖較輕雖較輕,但亦為富貴雙全之命全之命。無壬水而癸在天干之中透出中透出,則可于異國得到發展到發展。
(3)命中有壬中有壬,但甲本深藏本深藏,其入學識高學識高,但不足以致富以致富。
(4)命中有甲、壬,又有庚、戊,則會克甲壬克甲壬,傷其調候用種候用種,為一庸才之命才之命。甲、壬、癸俱無時俱無時,亦不為貴格為貴格,而成一無用之人用之人。如此,斯人無五福無五福,亦無三靈之開運之道運之道。三靈者三靈者,乃天、地、人三者也三者也。
(5)命中有壬、癸之調候用神候用神,但庚辛及申酉之金很多則不好.丙日生者日生者,壬癸為其官殺其官殺,則身弱則身弱,再加上金之財可生官殺生官殺,官殺又攻其身攻其身,則不妙則不妙,若無比劫之助劫之助,則必為短命為短命。
(6)丙日生者日生者,地文成寅午戊之火局時火局時,為“炎上格”,逢南方遠南方遠,則成大富大貴之命貴之命。若不能構成炎上格.再加以土性旺土性旺,若行南方運南方運,則成火土炎燥之局燥之局,為一落魄之貧命之貧命。
(7)丙日、戌只生者只生者,對甲壬之調候用神可舉一例如
生年 戊 戌
生月 壬 戊
生日 丙 寅
生時 壬 辰
以上之命上之命,月中氣時生者時生者,甲必在寅中深藏中深藏,壬水顯著時顯著時,為富而不貴之命貴之命。壬水為七殺偏官殺偏官,辰之中有乙木之印綬之印綬,成殺印化格印化格,即我身所需之格局之格局。
※提示:這里對命局生克關系有較好的論述的論述,不失為找用神的一個點醒之筆醒之筆,給出了實際命例際命例,論命者可對照研究照研究。※
十神定位論斷:
年干和年支都是傷官是傷官,祖業飄零業飄零,若干支皆傷官皆傷官,壽短或富不長富不長。
月干為偏印為偏印,適合偏業發展業發展,若與天月二德同柱:命佳,性溫和性溫和。月支為食神為食神,為天廚為天廚,身體肥胖人和氣人和氣。
日支為食神為食神,配偶肥胖偶肥胖,溫和隨和和隨和,衣祿寬足祿寬足。
時干和時支都是傷官是傷官,子緣薄子緣薄,子頑愚不孝愚不孝,女多子少多子少,晚運凄涼運凄涼。
※提示:分宮論斷宮論斷,可反映出一些信息些信息,但要綜合用之合用之,不可執一而斷一而斷。※
八字重量:
【4兩1錢】 年0.7兩、月1.8兩、日1.0兩、時0.6兩。
袁天罡斷:此命推來事不同事不同,為人能干異凡人異凡人,中年還有逍遙福逍遙福,不比前番事不通事不通。此命性重氣高重氣高,有口無心口無心,祖業未交業未交,離別他境別他境,事事可成事可成,六親骨肉不得力不得力,自成家計成家計,學習經營習經營,四方聞名方聞名,當把外方之時方之時,豐隆初限奔波駁雜波駁雜,不能聚財能聚財,交過三十八九方可成家可成家,四十五六方能順意能順意,末限猶如三月楊柳月楊柳,枝枝生細葉生細葉,晚景處處紅處處紅,妻宮無克破無克破,子息假送老假送老,壽元四十七四十七,闖過可到六十六六十六,卒于九月中九月中。
※提示:這是一種神奇的斷命法斷命法,依據的原理已無從查考從查考,可大體看出一生的命運輪廓運輪廓,可參考可參考。※
性格特征:
★陽火主人熱情豪爽情豪爽,樂觀進取觀進取,正義守禮義守禮。易流于虛榮急躁榮急躁,沖動易怒動易怒。
★從日主旺衰看你:從心理學上說,行為孤僻為孤僻,反應遲緩應遲緩,善于觀察于觀察,處事謹慎事謹慎,情緒深刻持久刻持久,態度平穩堅定穩堅定,但較優柔寡斷柔寡斷,易驚慌失措慌失措。
★食神之人為人溫和隨和和隨和,誠實厚道實厚道,做事比較有耐性有耐性,喜歡享受歡享受,喜歌舞、酒色,若不加節制就會沉迷于酒色于酒色,好逸惡勞逸惡勞。
【天蝎座】的你富于耐心于耐心,決定的事定的事,會貫徹到底徹到底,意志堅定志堅定,做事謹慎事謹慎。但是嫉妒心很強心很強,喜歡守秘密守秘密。
★陰氣過重氣過重,性情偏于內向于內向,柔性大于剛性于剛性,有女性化的性格特點格特點。
★柱逢空亡逢空亡,你有氣魄、膽量,能從全局的高度看問題看問題,有一定的領導力領導力,但不喜歡干具體、瑣碎的事碎的事。
※提示:個人性格除稟受天賦外天賦外,與后天環境的影響也有很大的關系的關系,包括社會環境、時代背景等背景等。※
職業財運:
★財運很好運很好,一生衣食不愁食不愁,易得父母之蔭助而得資產得資產。卻容易忽視繼續求發展求發展,滿足于現狀于現狀,難成大富成大富。
★從你的喜用神看:利于從事與火有關之行業之行業,比如:燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發、加工、百貨業等貨業等。
或與木有關之行業之行業,比如:園藝、種值、林業、木材、家俱、紡織、紙業、文教、學術、宗教、醫療、公務等
★從你的命局趨勢和性格來看格來看,你有較好的口才的口才,如果從事銷售、保險、經紀人等行業等行業,你的才能就會體現出來現出來,堅持做下去做下去,最后是可以達到自己的目的的目的。
※八字中財氣較弱氣較弱,發財致富的可能性較小性較小,須努力爭取力爭取。
※財星為仇忌神仇忌神,求財不易財不易,不可強求可強求,否則容易因財生災財生災。
※日元衰弱元衰弱,財氣衰弱氣衰弱,小財可賺財可賺,大財難求財難求,日元不能從財能從財,絕對難以致富以致富。
※日元衰弱元衰弱,切不可貪圖橫財圖橫財,否則容易生禍易生禍。
★偏財信息:天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★正財信息:天干不透干不透。地支 3藏,得時而旺時而旺。暗藏入庫藏入庫。
※地支藏財支藏財,錢財可流住可流住,不會虛花多有積蓄有積蓄。
※財星有庫星有庫,財多豐厚多豐厚,發則能存則能存,歲運沖之運沖之,可能有發大財之機財之機。
※食傷為財之原神之原神,今食傷健旺傷健旺,財源寬廣且較好且較好,錢財不斷財不斷。
※提示:職業和財運密切像關切像關,有什么樣的職業就有什么樣的財運的財運,偏財旺可從偏業、投機性行業得財業得財,正財旺可從正業、傳統行業得財業得財。※
功名官運:
◆官星衰弱星衰弱,難得官位得官位,不要強求要強求。
◆日元衰弱元衰弱,官星衰弱星衰弱,求官如水中撈月中撈月。一場空而已空而已。
※官星為仇忌神仇忌神,不利搞管理工作理工作。
★七殺信息:天干不透干不透。地支不藏支不藏。
★正官信息:天干不透干不透。地支 3藏,失時無力時無力。暗藏入庫藏入庫。
◆財為官之原神之原神,今財星弱財星弱,高級職位難求位難求。
※提示:財能生官能生官,印能護官能護官,兩者對官運也是很重要的重要的。有大災大難者大難者,格局生得好生得好,好運臨之運臨之,卻能大富大貴富大貴。傷官有制官有制,反變成揚名之星名之星。※
婚姻擇偶:
命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,也就是屬相為蛇、雞、鼠的人婚配較為有利;與午年生者相害者相害,與未年生者相沖者相沖,和此二年生者婚配不利配不利,也就是屬相為馬的人較不利較不利,與屬羊的人相沖人相沖,除此以外不必顧慮必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的南方或北方為佳方為佳。
日支為食神配偶之人為人溫和隨和和隨和,誠實厚道實厚道,做事比較有耐性有耐性,喜歡享受歡享受,喜歌舞、酒色,若不加節制就會沉迷于酒色于酒色,好逸惡勞逸惡勞。
日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切系密切。
※日干支相生支相生,夫妻和睦妻和睦,相互之間多有助益有助益。
※日支為辰戌丑未戌丑未,主配偶平常偶平常。
※官星衰弱星衰弱,女命逢之命逢之,主丈夫身體弱或無所作為所作為。
※官星為仇忌神仇忌神,夫妻不和妻不和,對丈夫常有意見有意見。
※提示:看婚姻除看個人八字外八字外,還須合看雙方八字方八字,才能下最終判斷終判斷,大致喜生和喜生和,不喜克害喜克害。※
家庭子女:
◆你父親較為能干為能干,多事業有成業有成,有一定的經濟或社會地位會地位,或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神,主關系一般系一般。
◆你母親較為能干為能干,多事業有成業有成,有一定的經濟或社會地位會地位,或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神,主關系一般系一般。
◆你兄弟較為平常為平常,屬普通老百姓階層姓階層,一生平和生平和,事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為喜用神喜用神,主多有幫助或關系密切系密切。
◆你姐妹較為平常為平常,屬普通老百姓階層姓階層,一生平和生平和,事業上較難取得重大成績大成績。
對命主而言為閑神為閑神,主關系一般系一般。
◎頭胎生女孩生女孩。
◆你兒子較為能干為能干,多事業有成業有成,有一定的經濟或社會地位會地位,或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神,主關系一般系一般。
◆你女兒較為能干為能干,多事業有成業有成,有一定的經濟或社會地位會地位,或是身體健康、聰明有福之人福之人。
對命主而言為閑神為閑神,主關系一般系一般。
※提示:年上父母上父母,月上兄弟姐妹弟姐妹,時上子女上子女,可分宮論判宮論判,也可以十神為準神為準。※
體質健康:
日主衰弱主衰弱,體質比較差比較差,平常多鍛煉身體煉身體,可免疾病困擾病困擾。
你八字中土氣過旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病位的病。
你八字中水氣過于偏枯腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等部位容易感染疾病染疾病。
※提示:八字陰陽五行平衡行平衡,人的身體就康健無病健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病發疾病,所主的五行往往是病根之所在之所在。※
有利選擇:
☆以出生地或居住地為中心為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可事半功倍半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字3,4。或有1,2。比較幸運較幸運。
☆朋友上選擇亥、酉年生的人生的人,因為他是你的天乙貴人乙貴人,是能給你幫助的人助的人,命主與巳、酉年生者三合者三合,與子年生者年生者,和這三年生的人相處較融洽較融洽。
※提示:完美無缺的八字是罕有的罕有的,找到八字的病處的病處,采取一定的措施補救施補救,可改善命運善命運。主要是取八字喜用神喜用神,調整后天環境天環境。※
前者是3天左右天左右。
后者,因為食物中有水中有水,所以有可能活下去活下去。
恩..就是命中注定人不會很下賤,第2句應該是早如應門,不是佛門,就是要跟到別人姓,如別人的門,就是到了36歲后就開始比以前好了
陳予涵 陳沭鳴 陳梁
命中缺水
女生的法定結婚年齡是多少
最低結婚年齡為二十周歲十周歲。
《民法典》
第一千零四十七條【法定結婚年齡】結婚年齡婚年齡,男不得早于二十二周歲二周歲,女不得早于二十周歲十周歲。
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相關法律
《民法典》
第一千零五十一條?【婚姻無效的情形】有下列情形之一的之一的,婚姻無效:
(一)重婚;
(二)有禁止結婚的親屬關系;
(三)未到法定婚齡定婚齡。
第一千零五十四條?【婚姻無效和被撤銷的法律后果】無效的或者被撤銷的婚姻自始沒有法律約束力約束力,當事人不具有夫妻的權利和義務和義務。同居期間所得的財產的財產,由當事人協議處理;協議不成的不成的,由人民法院根據照顧無過錯方的原則判決則判決。對重婚導致的無效婚姻的財產處理產處理,不得侵害合法婚姻當事人的財產權益產權益。當事人所生的子女的子女,適用本法關于父母子女的規定的規定。
婚姻無效或者被撤銷的撤銷的,無過錯方有權請求損害賠償害賠償。
以上是中國女性法定結婚年齡是多少的相關知識關知識,女性的最低結婚年齡是二十周歲十周歲。
今日總體運勢
面對任何人任何人,說話都別太犀利太犀利,要不然很容易產生不必要的誤解的誤解。職場上建議多做事少說話少說話,才不會讓人討厭你討厭你。一旦發現錯誤要即使改正使改正,給別人一個好印象好印象。部分人會規劃一場短途出行途出行。
健康指數: 90%商談指數: 82%幸運顏色: 白色幸運數字: 4
愛情運勢
可能會從友情轉變為愛情為愛情,與朋友成為戀人哦戀人哦!
事業運勢
事業運較差運較差,做什么事都要思考清楚考清楚,別一意孤行意孤行。
財富運勢
錢財方面缺乏理財計劃財計劃,做事魯莽易招來虧損來虧損。
您好
天蝎座2016.9.25今日運勢
整體運:★★★★★ 極好
愛情運:★★★★☆ 較好
事業運:★★★★★ 極好
財富運:★★★★☆ 較好
運勢短評
今天宜行動宜行動,可別呆家里浪費時間費時間。
今日開運
幸運數字:5
幸運顏色:櫻桃紅
貴人星座:水瓶座
開運方位:正南方向
今日吉時:pm:7:00--8:00
今日運勢解析
感情上一個微笑個微笑,一個眼神個眼神,對方都能感受到你濃烈的愛意的愛意。財運良好運良好,獨特的眼光讓你發現大賺一筆的機會的機會,瞅準時機準時機,果斷出擊斷出擊。處于失業中的人今天不妨出去走走去走走,會有不錯的求職機會職機會。
今日愛情運勢
桃花紛飛花紛飛,已婚者在外容易受到異性誘惑性誘惑,應加強自控能力;單身者戀愛機會多機會多。
今日事業運勢
運勢旺盛勢旺盛,嘴甜心善甜心善,易得長輩照顧輩照顧,有什么要求都可以提出來提出來,易獲得滿足得滿足。
今日財運
錦上添花的日子的日子,不用花費太多心力就有收獲耶收獲耶!有中獎、得禮金、分紅、收紅包的機會的機會。當有意外收獲時不妨拿點出來請客、行善喔!
天蝎座今日運勢2014年08月06日
整體運勢:四星 愛情運勢:三星 事業學業:四星 財富運勢:三星
健康指數:80%
商談指數:75%
幸運顏色:黃色
幸運數字:5
速配星座:雙魚座
你活力四射力四射,做事積極主動極主動,很得老板歡心板歡心,會接手到新的任務的任務,是你躍上另一個臺階的機會;會向身處窘境的人伸出援助之手助之手,不知不覺間便搭建了好人緣好人緣,這樣默默地為將來發展埋下了一個伏筆個伏筆,有好的機遇隱藏在其中在其中。
運氣極佳
要發財
我也蝎子想知道
求簽,是中國的民間習俗間習俗,在西元九世紀間的《玉壺清話》記載:五代時的一位宰相盧多遜盧多遜,曾在年幼時到云陽觀取得一簽得一簽,而后來應驗,由此推斷求簽活動距今至少已有上千年歷史
簽的種類一般分為大吉、上吉、中吉、上上、中平、中下、下下,其中“大吉”即為簽中頂級中頂級,為求簽中的最高簽
上上簽好
靈簽按寓意吉兇之差別分有五種:上上簽、上吉簽、中吉簽、中平簽、下下簽下下簽。
上上簽比大吉簽好哦
上上簽更好簽更好。
簽的區別:
1、上上簽:大吉大利吉大利,百事順遂事順遂,大概是指不僅走路拾金路拾金,天下還可掉陷餅之類的好事多多事多多。
2、上簽:如果不是那么貪心的話心的話,這已是很好了很好了!上上簽只有很少的機率的機率!運氣很好氣很好。
3、上平簽:如美玉之瑕玉之瑕,無防大雅防大雅。大多寓意苦盡甘來盡甘來,風雨之后見彩虹見彩虹。
抽簽是中國的民間習俗間習俗,是占卜的其中一種形式種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇的廟宇,大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜條問卜。抽簽同八卦一樣卦一樣,是我國古代民間為了判斷問事項吉兇、禍福的一種通俗預測方式測方式。而判斷吉兇的依據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容故內容。
陰陽和合兩相當(自古姻緣陰陽需和合才能算姻緣)
君子安身貴守常(君子之道,這里不多說不多說,更多信息多信息,詳尋百度)
完璧相如還歸物(是你的就是你的是你的,完璧歸趙終有時終有時,只是過程多故事多故事,這路主要點明要點明,婚前順不了順不了,凡事多波折多波折,多坎坷多坎坷,但坎坷過后坷過后,則是圓滿)
趙王自此慶元妨(趙王乃古代明君之一君之一,字面意思也很清楚很清楚,風雨過后見彩虹見彩虹,磨練夫妻久長久)
僅供參考
上簽啊應該是諸事順意的
不過這個簽不是姻緣的應該是功名比較準
所以也不能做百分之百的判斷
你最后的結局不錯這個倒是真的
今年的結婚年齡,今年的結婚法定年齡是多少擴展閱讀
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