四柱八字用神怎么捉才正確,四柱八字用神查詢表

時間：2024-05-13

內容摘要：四柱八字怎么取用神教你怎樣在八字格局中取用神請問四柱八字怎么取用神？八字如何取用神免費四柱八字算命免費八字排盤詳解1、四柱八字怎么取用神命格不從，用神為乙木2、教你怎樣在八字格局中取用神所謂用神,就是八字中對于日干來說,具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.四柱命局以用神為核心,用神健全有力與否,影響人一生的命;一生補救與否,影響人一生的運.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,就是喜神.四柱沒有用神,就得靠行運流年來補.對于命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落.一般用神有生扶用神,調候用神,通關用神.一.日干弱,多官殺,用神取印星。首先是泄官殺的作用,然后才是化敵為友,為我所用.泄,在五行中其理是為:強金得水,方挫其鋒,強火得土,方止其焰;強水得木,方泄其勢;強土得金,方制其壅;強木得火,方化其頑.先挫其銳氣,消其氣焰,泄其氣勢,才能談得上化而生身.按理說:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水縮;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土變.這是指物極必反,但日干已很弱,又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身,還需要大補,不但水不沉金,木不縮水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明這叫矯枉過正,所以,日干弱為水,克我者為土,不但要以金制其壅,還要以金生我身;日干弱為火,克我者為水,不但要以木泄其勢,還要以木生我身;日干弱為土,克我者為木,不但要以火化其頑,還要以火生生我身;日干弱為金,克我者為火,不但要以土消其焰,還要以土生我身;日干弱為木,克我者為金,不但要以水挫其鋒,還要以水生我身.這就好比一個人內火旺,但又腎虛,這對矛盾不好解決.而西洋參既泄火又滋陰,從而調解了這對矛盾,這種命理上的通關作用,正是對癥下藥,而重病配重藥,正是日干弱又多官殺最好的化解辦法,這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如強旺,印梟之運便是人一生中最佳的運程,不但沒有病,而且高官厚祿,權印在握,功名自有.日干弱,又多官殺,在化敵為友不成的情況下,便是四柱缺用神.要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身.這第二用神便是比劫.比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋克星,幫身護身的作用.凡日干弱又多官殺克,財耗,食傷泄,都是用神弱的表現.十神生克化合組合較好,為之有救,命局中沒有,指望喜神能代替用神行使職能,再就是靠運補救.日干弱為木,不勝砍伐,木多為林,勝伐而不倒;日干弱為金,不勝鍛煉,合金為硬,百煉成鋼;日干弱為火,不勝撲滅,燎原之火,勝滅而比熄;日干弱為水,不勝淤塞,奔流之水,勝阻而不干;日干弱為土,不盛密栽,中原之土,勝災而不散.在四柱中,日弱官殺旺而用神為比劫的命局,次于用神為印星.從運程上來說,印梟之運為行運用神,是命局中所缺之用神,能補命之不足,所以是最佳運.比劫運只能是第二好運.二.日干弱,多財星,用神首取比劫.日弱財多,好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心,可嘆沒有強壯的身體來守住財寶,被搶想追回來,就要靠路人和朋友幫;若是想奪回,就非要有力氣拼搏不致于損失,不然輕則賒財,重則惹來殺身之禍,落得人財俱亡.所以比肩劫財可補身弱財多之不足,以抗衡來犯.以上可看出,財和比劫是一對相克的關系.那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢?只因身弱財多挑不起財,求財辛苦,而且往往在財到手之際同時也孕育了災難,對這種命局來說,財是禍根.這樣的命局女人緣特別好,但卻要為此付出沉重代價,甚至座牢.什么時候可勝財呢?只有當行比劫運的時候,方成氣候.日干弱為木,土為旺財,木重成綠洲;日干弱為金,木為旺財,金利可削木為才;日干弱為火,金為旺財,火旺得以煉;日干弱為水,火為旺財,水多方相濟;日干弱為土,水為旺財,土多得以圍.走比劫運不但自己升官發財,兄弟姐妹也大獲其利,其次是行梟印運.日弱財多,弱命局沒有比劫,印星即為替補用神,即第二用神.印星與日干是相生關系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神財星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神,還可以有耗財之用.在運中,比劫為最佳運,這期間可成為富翁,萬事順意,印梟運為第二好運,還利文途.故日干弱為金,木財盛,可以土印星為生身耗財之用;日干弱為木,土財盛,可以水印星為生身耗財之用;日干弱為土,水財盛,可以火印星為生身耗財之用;日干弱為水,火財盛,可以金印星為生身耗財之用;日干弱為火,金財盛,可以木印星為生身耗財之用.三.日弱多食傷,首先要取印星為用神.印星是生身的,印星是生身的,同時又是克制忌神食傷,即扶弱又止泄.故日干弱為金,食傷之水多,為過于泄身,以印星之土來制水生身;日干弱為火,食傷之土多,為過于泄身,以印星之木來制土生身;日干弱為木,食傷之火多,為過于泄身,以印星之水來制火生身;日干弱為土,食傷之金多,為過于泄身,以印星之火制金生身,來制水生身;日干弱為水,食傷之木多,為過于泄身,以印星之金來制木生身;若命局無印星,只能退而求次取比劫為用神.不說比劫能奈何食傷幾多,起碼是身子虧得起.故日干弱為金,多食傷之水,喜比劫之金幫身;日干弱為火,多食傷之土,喜比劫之火幫身;日干弱為木,多食傷之子,喜比劫之木幫身;日干弱為土,多食傷之金,喜比劫之土幫身;日干弱為水,多食傷之木,喜比劫之水幫身.四.日干強旺,多印星,取財為用神.財星用神,既有能挑財得財之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太過而劫財.日干與財是相克關系,如若日干已旺,又得印星生身為強旺,財就過弱.金弱遇火,必見銷熔;火弱逢水,必為熄滅;木弱逢土,必為淤塞;土弱逢木,必為傾陷;木弱逢金,必為砍折.故日干旺為火,又得木之印星生身更強旺,用神取金財可制印木,耗日強旺之身;日干旺為水,又得金之印星生身更強旺,用神取火財可制印金,耗日強旺之身;日干旺為土,又得火之印星生身更強旺,用神取水財可制印火,耗日強旺之身;日干旺為木,又得水之印星生身更強旺,用神取土財可制印水,耗日強旺之身;日干旺為金,又得土之印星生身更強旺,用神取木財可制印土,耗日強旺之身.日干強旺多印星卻沒有財,命局就缺用神,第二用神可取官殺,來克抑強旺之身.如再無官殺,當取食傷為用神了,來泄日旺之身,耗強旺之印.五.日干強旺,多比劫.共三種情況.首先,比劫是耗財之神,不抑制比劫無從養命,更無法以財生官求富貴榮華.所以,官殺是制比劫的第一用神.命局有官或殺,不但可抑透出天干的比劫,還可克月令之祿刃.因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過,二是指日干當令,當令是指日干在月支中臨長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干處臨官之地時為建祿.在五行中,日干旺為強金,首取火之官星為用神;日干旺為強土,首取木之官星為用神;日干旺為強水,首取土之官星為用神;日干旺為強火,首取水之官星為用神;日干旺為強木,首取金之官星為用神.若身旺無官殺,次取食傷為第二用神,食傷可泄旺身,同時也可泄月令之旺氣.食傷有生財之功,并且無官殺就不克第一用神.故日干旺為金,無火之官星抑制,次取水之食傷為第二用神;日干旺為木,次取火之食傷為用神;日干旺為水,次取木之食傷為用神;故日干旺為火,次取土之食傷為用神;日干旺為土,次取金之食傷為用神.倘若身旺既無官殺又無食傷,那么這樣的命局就少了兩行,實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了.如果真是無藥可救的四柱,那就有早夭之率了.看后你學會了嗎，再仔細琢磨琢磨吧.3、請問四柱八字怎么取用神？

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一、四柱八字用神怎么捉才正確,四柱八字用神查詢表

內容摘要：

四柱八字怎么取用神

教你怎樣在八字格局中取用神

請問四柱八字怎么取用神取用神？

八字如何取用神

免費四柱八字算命

免費八字排盤詳解

1、四柱八字怎么取用神

命格不從格不從，用神為乙木

2、教你怎樣在八字格局中取用神

所謂用神, 就是八字中對于日干來說, 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行. 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力與否, 影響人一生的命; 一生補救與否, 影響人一生的運.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 對于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其一生較為平順, 無大起大落.一般用神有生扶用神, 調候用神, 通關用神. 一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星取印星。 首先是泄官殺的作用, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才能談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣不足以強身, 還需要大補, 不但水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不但要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不但要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不但要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不但要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不但要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就好比一個人內火旺, 但又腎虛, 這對矛盾不好解決. 而西洋參既泄火又滋陰, 從而調解了這對矛盾, 這種命理上的通關作用, 正是對癥下藥, 而重病配重藥, 正是日干弱又多官殺最好的化解辦法, 這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運便是人一生中最佳的運程, 不但沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的情況下, 便是四柱缺用神. 要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身. 這第二用神便是比劫. 比劫好比堅實的盾牌,可以起到抵擋 克星, 幫身護身的作用. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的表現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 指望喜神能代替用神行使職能, 再就是靠運補救. 日干弱為木, 不勝砍伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不勝鍛煉, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不勝撲滅,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不勝淤塞, 奔流之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 中原之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之不足, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運. 二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫. 日弱財多, 好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心, 可嘆沒有強壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和朋友幫; 若是想奪回, 就非要有力氣拼搏不致于損失, 不然輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之不足, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的關系. 那么為什么要舉這樣一個不好的例子呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際同時也孕育了災難, 對這種命局來說, 財是禍根. 這樣的命局女人緣特別好, 但卻要為此付出沉重代價, 甚至座牢. 什么時候可勝財呢? 只有當行比劫運的時候, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠洲; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不但自己升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運. 日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為替補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生關系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星為日弱財多的用神, 還可以有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這期間可成為富翁, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 可以土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 可以水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 可以火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 可以金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 可以木印星為生身耗財之用. 三. 日弱多食傷, 首先要取印星為用神. 印星是生身的, 印星是生身的, 同時又是克制忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能奈何食傷幾多, 起碼是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身. 四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神. 財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太過而劫財. 日干與財是相克關系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為熄滅; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身. 日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.五. 日干強旺, 多比劫. 共三種情況. 首先, 比劫是耗財之神, 不抑制比劫無從養命, 更無法以財生官求富貴榮華. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不但可抑透出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神. 若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 同時也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 并且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星抑制, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神. 倘若身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬非常偏枯,除了財星就無可救藥了. 如果真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.看后你學會了嗎會了嗎，再仔細琢磨琢磨吧.

3、請問四柱八字怎么取用神取用神？

印重為忌重為忌，食傷，財都可以為用以為用。

4、八字如何取用神

八字如何取用神取用神？

一、用神、忌神
1、什么叫用神叫用神？
取用神就是綜合平衡四柱五行的方法的方法，定出格局高低 的直接圖境接圖境。用神的取法是以生克制化為依托為依托，對命局五行起到平衡的作用的作用。
以往命學只是規定對日干起到調侯、通關、扶抑作用的某字便為用神為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同往不同，我們規定們規定，通過命局作用關系用關系，對日干起到好作用的都為用神為用神。也就是說：
忌神也有發揮好的作用時候用時候，比如以水與火為忌神為忌神，那么水火是相克的相克的，忌神制忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷以吉斷，而命局雖然有用神有用神，但弱而受制而受制，對日干不起好作用也是以兇斷以兇斷。
2、什么叫忌神叫忌神？
在我們以往的論命中論命中，只是圍繞用神去看事情或問題或問題，并沒有充分應用好忌神所類化出的易象的易象，再有就是我們犯一個至關重要的錯誤的錯誤，就是只看表面上的忌神或用神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡單很簡單，就是每個起到壞作用的字都叫忌神叫忌神。通過作用過作用，忌神也能發揮用神的作用的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結果同結果。
二、格局劃分本理論體系共分兩大格局：
　（一）、扶抑格
(二）從格的看法
只要不符合扶抑格的八字的八字，皆以從格論命格論命，從格又分為從強格與從弱格從弱格。從弱格包括從官括從官，從殺，從兒，從財。從強格就是從印是從印，從比劫兩種劫兩種。
例一：
　丙 甲 丁 己
　申 午 未 酉
此造身旺為扶抑格扶抑格，局中比劫旺比劫旺，首取官殺為用殺為用，而局中不見官不見官，必應官災
例二：印旺用財例
乾造：丙 丁 壬 戌
　申 酉 午 申
此造壬水生酉月生酉月，支中申酉印星大旺星大旺，首取財星制印為用印為用，此造坐下午財天干丙丁雙透為用透為用，用神有力神有力，大富之命富之命。

2、從格（從強格、從弱格）
只要分清格局清格局，抓準用神準用神，就可以準確斷出六親出六親，官運，財運，婚姻，子女，兄弟，風水等等無窮無盡的易象的易象。首先我們講解扶抑格的看法的看法，扶抑格就是弱者扶之者扶之，強者抑制者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財星耗財星耗，但這只是表面上的用神的用神，我們今天所講的是深層次的用神作用神作用，也就是何種命局用官殺用官殺，何種命局用比劫用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財。 (三)
　（1）何種命局用官殺用官殺？
1、只有比劫旺的八字財能用官殺用官殺，并且不忌官殺混雜殺混雜。
2、印旺日干弱的八字的八字，不能用官殺用官殺，因這種組合在大運流年的作用下會構成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡局失衡，而出兇災出兇災。
　（2）何種命局用比劫用比劫？
1、只有財旺的八字首選比劫選比劫。
2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用劫為用。
　（3）何種命局用梟印用梟印？
首先是財旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用印為用。
　（4）何種命局取食傷取食傷？
身旺不能論從的八字的八字，以食傷為用神為用神，而身弱官殺旺的八字的八字，命局中食傷制官殺為用大吉用大吉。
　（5）何種命局取財為用財為用？
梟印旺的八字的八字，首先取財為用《滴天髓》云：不用之印盡可破盡可破，不用之財盡可劫盡可劫，不用之食盡可奪盡可奪，不用之比盡可制盡可制，不用之官盡可傷盡可傷。雖短短數語卻揭示了命學百變通變的訣竅所在竅所在，如能熟玩能熟玩，則命理已思過半矣過半矣。

（四）
八字用神是分析格局析格局，分清格局高低局高低，日干狀況的準繩的準繩， 用神是八字中衡量命局的平衡點平衡點，古人以月令用神為重神為重，雖為至理為至理，但不全面不全面，用神八字中有用之神用之神， 財官食傷印比傷印比，都可為用可為用，視八字組合分喜忌分喜忌。
分析用神的幾個觀點：
1、首先找出八字中命局的失衡點失衡點。
2、針對失衡點找出最有力的用神.
3、如果忌神發揮了制忌神的作用的作用，以用神論用神論。
4、用神不能發揮用神的作用的作用，以忌神看忌神看。
5、根據喜用忌神關系神關系，分析八字信息字信息。
6、一個分析準確的八字的八字，應該信息同步息同步。
取用神的幾種作用方式：
1、扶抑：日元弱的八字的八字，強者抑之者抑之，為扶抑取用之法用之法。
2、從旺：印比一氣比一氣，財官食傷氣弱傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主扶為主。
3、從弱：八字財官食傷旺食傷旺，印比弱而受制而受制，或印比無印無氣印無氣，此種八字也只好順其弱氣勢弱氣勢，以耗泄為主泄為主。
4、調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢的氣勢，入夏火旺夏火旺，喜用官殺用官殺，冬水旺冬水旺，喜用財星用財星，為調和氣候和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理是一理，不可違背日干喜忌原則忌原則。
5、通關，忌神與日干對峙干對峙，需要五行中間化解間化解，以調侯為主侯為主，如官殺旺官殺旺，喜印星通關星通關。
取用原則用原則，不外乎這幾種方式種方式，至于名稱善惡稱善惡，無關吉兇關吉兇，雖有不同有不同，不過陰陽之力不同而已同而已，同性生克力大克力大，異性生克力小克力小，為我所喜我所喜，梟印，七殺，皆為吉神為吉神，官星，印星為我所忌我所忌，皆為兇神為兇神，不同執一而談一而談，而在于配合恰當合恰當，故五行之喜忌之喜忌，干支之特性之特性，以及旺衰需生克沖合的作用關系而定系而定。
　例：丁 丙 壬 己
　亥 午 寅 酉
分析：壬水生午月生午月，財星當令弱當令弱，但年支亥水制午水制午，又有酉金印星為根星為根，八字以身弱論命弱論命，財官為忌官為忌，印比為用比為用。
乾造：己 乙 壬 乙
　巳 亥 子 巳
分析：壬水生亥月生亥月，比劫當令劫當令，坐下比劫幫扶劫幫扶，八字以身旺論命旺論命，取傷官生財為用財為用，亥子水為忌神為忌神。
乾造：癸 丁 丁 丙
　巳 巳 卯 午
分析：丁火生四月旺四月旺，天地木火一片火一片，年干癸水無根水無根，八字以從強格論命格論命，木火為用火為用，癸水為忌神為忌神。
坤造：甲 甲 乙 丙
　午 戌 巳 戌
分析：乙木生戌月生戌月，財星旺財星旺，天干甲木無根無氣根無氣，扶之不起之不起，乙木是從火土之氣土之氣，八字以從弱格論命格論命。
乾造：壬 甲 戊 乙
　子 辰 寅 卯
分析：戊土生辰月生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論以水論。故不幫扶戊土扶戊土，八字無根無幫根無幫，以從弱格論命格論命，從官格從官格。
（五）用神成敗論
八字用神已定神已定，有可用不可用不可用，也就是用神弱而受制而受制，或用神與用神相沖相刑沖相刑，而使用神受傷神受傷，八字格局的用神有其特定的組合的組合，如用神相戰則兇戰則兇，忌神相戰則吉戰則吉。八字身旺字身旺，無印星無印星，喜用官星用官星，而食傷制官傷制官，八字用土字用土，辰戌土為用土為用，而辰戌土相見則沖見則沖，使用神減力神減力，都為相戰為相戰。

（六）論用神格局高低
八字既有用神有用神，必有格局有格局，有格局必有高低有高低，但格局高低是以日主原生存點計算點計算，不可攀比可攀比，如同樣八字樣八字，母親都為官都為官，在農村出生的出生的，父母為村干部村干部，就可為官可為官，而城市出生的出生的，父母必須在單位或任職或任職，可為官職為官職，也就是八字是相對日柱的生存環境而言境而言，而不是絕對的絕對的，一個相同的八字的八字，都有為官的信息的信息，如果某日主有兒子有兒子，而某日主沒有兒子有兒子，那么實際情況就會不同會不同，為什么為什么，有人懷疑八字有問題有問題，因為這里面有很多的情況的情況，陰宅、陽宅、妻子等多方面因素面因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高職位高，這是因為傷官是制官的制官的，你在填實傷官后傷官后。就會制官會制官，也就是有所得就有所失的道理的道理。
八字格局的高低的高低，首先以用神為基點為基點，看用神的位置的位置，[結合干支遠近支遠近，位置，干支旺衰支旺衰，干支天地等信息等信息，用神，忌神與日元的間隔與貼近與貼近，力量大小判定小判定。格局高低的思路的思路，故用神之有情無情情無情，有力無力力無力，各種八字組合不同合不同，格局高低不同低不同。
(七)
一、干支作用論
本理論體系最關鍵的作用關系是隔不作用不作用。如圖所示：
　年干 月干 日干 時干
　年支 月支 日支 時支
從圖中我們可以看清四柱的作用關系用關系，是按著一定的規律相互發生作用的作用的，年干支首先與月干支發生作用生作用，時干支與日干支首先發生作用生作用，而年月作用的結果再作用日干用日干，而日支與月支間是相互發生作用的作用的，本柱干支之間也是相互發生作用的作用的。
年干與日干之間相隔月干隔月干，不作用不作用。
年支與日支之間相隔月支隔月支，不作用不作用。
月干支與時干支隔日干支日干支，不作用不作用。
大家要明白干支的作用規律用規律，不可以胡亂生克亂生克，要遵守一定的作用關系用關系，而八字的中心是日干是日干，其余的七個字是圍繞日干的服務員服務員，它們對八字日干的作用現象用現象，而體現八字格局的高低的高低，及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會關系等等的易象的易象。

二、干支天地論
天在上、為外，我們生存于社會大家庭的外交關系交關系，命主的一切生活現象活現象，不管是財富、六親、官職等社會關系會關系，是大家有目共睹的現象的現象，天干為用神對日干直接作用接作用，應吉程度大程度大，也就是大家認可的外表現象表現象，如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的是小的，但如果在運上出現地支旺的五行時五行時，此階段命主的外界關系是一個改變期改變期。

三、干支遠近論位置細論
遠近論是：衡量用神與日干直接或間接發生作用關系的關系的，天干用神透出神透出，直接與日干發生作用生作用，應吉大應吉大，間接作用應吉小應吉小，同時要分清干支的作用關系用關系。在八字中,，有時用神發揮了忌神的作用的作用，而忌神也能發揮用神的作用的作用，八字分析就是日干對八字中忌神中忌神，用神的關系進行分析行分析，而十神為用神為用神， 忌神的位置決定了吉兇的不同層次同層次，位置在某種情況下情況下，決定了原局每個五行的生克權生克權，也決定了喜用、忌神對日干的影響力量響力量，分析日干信息的關鍵的關鍵。
我們通過干支作用論作用論，已經知道天干地支是按一定的作用關系在作用,而不是沒有規律有規律，而原局用神忌神的位置力量起到至關重要的關系的關系。年柱為根柱為根，生克力大克力大，也就是年柱對月柱的生克權生克權，耗泄權耗泄權，而月柱不能輕易去作用年柱用年柱，只有隔離或月柱力量很大時很大時，對年柱作用柱作用。
每個十神所臨的位置的位置，就決定了日干吉兇的運段的運段，年月為喜用神喜用神，應吉程度大程度大，格局高格局高，日時應吉小應吉小，格局低格局低，同樣年月為忌神格局低格局低。必須對八字用神忌神位置與力量搞清量搞清，有利于我們分析命局,和準確預測是必不可少的可少的。
四、宮位六親論
宮位六親論是分析八字易相字易相，判定六親關系唯一的衡量標準量標準，我們知道八字中有許多六親不存在時存在時，我們怎樣判定六親的吉兇與情況呢情況呢？
1、代表六親的十神不出現不出現，命局為忌神應吉神應吉，為用神時應兇時應兇，根據這一易象分析得出的結論是錯誤的 。
2、這樣的命局就利用宮位對六親的情況進行預測行預測，結果是準確的準確的。 八字的用神六親不見應兇見應兇，但其相對應的宮位卻發揮著巨大的用神作用神作用，六親以吉斷以吉斷， 而他的不出現是六親不吉的一面的一面，所以要分斷要分斷。
3、如果八字格局中的六親為忌神為忌神， 同時宮位又處在忌神的位置的位置，那么其六親應兇的程度大程度大。
4、宮位六親是信息同步的論點的論點，要達到星宮同參宮同參，找出六親易象親易象，進行吉兇判定兇判定。
5、八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉兇程度大程度大。
宮位與六親誰的力量大力量大？
1、宮位為忌神而六親為用神為用神，此時六親對日干關系好關系好，能幫助日主助日主，但自身條件差條件差。
2、六親為忌神為忌神，而宮位為用神為用神，此時六親對日干的幫助小幫助小， 而自身條件優越而不愿幫助日主助日主。
3、宮位與六親同為喜用神喜用神，自己條件好條件好，同時又能幫助日主助日主。
4、宮位為喜用神喜用神，而六親為忌神緊貼日主貼日主，六親給日主帶來的災難要大于付出于付出。
5、六親為喜用神喜用神，而宮位為忌神為忌神，雖然六親條件不好件不好，卻在以100%的力量幫助日主助日主。
6、六親與日主的關系的關系，同樣根據以上關系進行分析論證析論證。
五、易象應用論
就是根據我們分析格局后格局后，確定了用神忌神神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的作用關系用關系，取出各種易象種易象。父母吉兇、婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生信息生信息。
六、喜忌有無論
八字是由四個時空組成空組成，只有八個字八個字，而天干地支的組合有22個，那么經過格局劃分局劃分，就分出了用神、忌神。同時用神存在的為有的為有，不存在的為無的為無，忌神同樣分有無分有無，但用神忌神的有無的有無，同樣要參斷六親與宮位與宮位。大家一定注意定注意，喜忌有無是分清原局信息的關鍵的關鍵。
七、干支旺衰論
干支旺衰是根據天地同支的氣勢而談勢而談，如果天干為用神為用神，得地支幫助支幫助， 天干六親對應的應吉程度大程度大，如果地支不幫助天干助天干，那樣應吉的程度小程度小， 關于干支旺衰與坐支的關系的關系，干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小的大小，與應吉兇程度的大小的大小。
我們知道天干為外干為外，地支為內支為內，天干力量的大小的大小，取決于坐支的影響的影響，今天先做簡單的介紹的介紹，如天干為用神為用神，坐支為印比、旺相，天干應吉大如坐支為傷、財、官為耗泄十神泄十神。天干衰天干衰，應吉程度小程度小，有利于分析各柱用神柱用神，忌神力量的大小的大小，而造成的吉兇程度兇程度， 以后我們將對干支旺衰坐支關系作系統論述統論述。
例乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
分析：此八字以從弱格論命.
1、丙丁火透干火透干，克制日干、為官命為官命。
2、辛金在年干為忌神為忌神，不幫扶日干扶日干，同時受丁火之制火之制，父母為官命為官命，忌印局中無印父母給日干的幫助大.
3、丙午坐時支制日干有力兒女為官命為官命。
4、從弱格局中無印中無印，用官傷官不制官星制官星，此人財華橫溢華橫溢，文貴之人貴之人。
5、年支卯木制酉金忌神有力神有力，卯木為財木為財，父母為富命為富命。
6、財支子水為用水為用，沖克午火坐支火坐支，此命一生感情風波情風波。
7、子水傷官水傷官，沖克午火官星火官星，子女為官 ，但發生內部戰爭部戰爭。
例乾造：丙 甲 丁 巳
申 午 未 酉
分析：八字以扶抑格身旺論命.
1、天干甲木印星透干生丁火生丁火，此人無學歷無學歷。
2、己土傷官泄丁火泄丁火，為吉，此人頭腦聰明腦聰明。
3、丙火為忌在年干在年干，泄忌神甲木神甲木，兄弟有學歷.
4、身弱用財弱用財，申酉金不直接作用丁火用丁火，同時坐支未土見午以根論以根論，為忌神二婚神二婚。
5、己土為用在時干在時干，兒女聰明女聰明。
6、八字印比旺無官殺無官殺，有官災有官災。
7、申金為用神在年支為前支為前，白手起家之造家之造。
8、比劫旺為忌神為忌神，性格沖動強悍動強悍。
9、宮位丙火為忌離丁火遠丁火遠，父子感情好感情好，甲木為忌生丁火生丁火，父母對自己沒有幫助有幫助。

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6、免費八字排盤詳解

這種事得看你自己
算命，姓名學和星座充其量只能算是一種統計學統計學，不可盡信可盡信！歷史上你看有幾位算命學者的家里有出過偉人的嗎人的嗎？為什么沒有呢沒有呢？答案顯然已是呼之欲出了欲出了！
萬一你得到的結果是命格不好格不好，你該怎辦呢怎辦呢？（而且通常都是胡說八道說八道！），就怕往后的日子里常常杯弓蛇影弓蛇影，郁郁寡歡郁寡歡，這樣一來樣一來，就會得不償失啊償失啊！
欲知前世因前世因，今生受者是；欲知來世果來世果，今生作者是!
依照佛家因果理論果理論，你前世修得什么得什么，你今生就得什么果報么果報，在你眼前就已經看到經看到，不必再算命也已知道已知道！如此說來此說來，人的一生的命運會隨著后天的努力不斷改變斷改變，只要今生多作善業作善業，廣種福田種福田，自然而然的會生出一股不可思議的神奇力量改造你的今生來世生來世，得到無上福報上福報，豈不更加功德無量德無量？！
相由心生由心生，運亦由心生由心生，心為明珠為明珠，能照遍山河遍山河，區區肉身的運程的運程，實在阻擋不了心的力量的力量，所以說心好的人好的人，就算是生了壞命也不必害怕必害怕，心就是福田是福田，不離方寸間方寸間，從心中覓之中覓之，感無不通無不通，事無不成無不成！如果你有讀過“了凡四訓”或“太上感應篇”，就會明白我的意思了意思了！！（“了凡四訓”或“太上感應篇”，這兩本書包含無限哲理限哲理，有教人如何趨吉避兇吉避兇，改造命運的最高心法高心法，讀后能徹底改造你來世今生的命運的命運，信不信由你信由你！）
還有我想說的是說的是，真正的大師往往收費極高費極高，他們不會在這里為你免費算命的算命的。現在世上的所謂“大師”多數是一些不學無術的江湖術士湖術士，他們會用些妖言來嚇你來嚇你，說你的運氣如何不好何不好，然后借機跟你改運你改運，以達到斂財的目的的目的！所以佛家的理論時常說“未來之心不可得”，就是叫我們對未來不要做無謂的猜測的猜測，反而要努力把握當下握當下，才是最重要的重要的！
無論佛家或道家思想家思想，皆講一心講一心，心中含藏了華藏無盡的豐盛的豐盛，心即是空即是空，也由于空由于空，才能生起豐富萬象富萬象，透過善業的影響的影響，原本富裕的種子便會顯現會顯現，等到時機一成熟一成熟，種子就會化為財富為財富！這股偉大的心靈力量靈力量，連大道你都可以從中覓得中覓得，更何況是小道的世間財富間財富？只要今天你肯接受我的說法的說法，自我開悟我開悟，就已經開始種下善因下善因，就是無量福慧的起始的起始，從此不再尋求算命這種世間小道了小道了！
只要你能開悟能開悟，你就能夠跳脫出命理的束縛的束縛，后天的命運就絕對可以改造以改造！你打開自己的慧眼的慧眼，看看周圍看周圍，讀讀名人傳奇人傳奇，就知道此言非虛言非虛！世上凡是干大事業大事業，有大成就的人就的人，都是不相信命理的命理的，而且還敢于挑戰命運戰命運，最后才能名成利就成利就，流芳百世芳百世！不信的話你再研究下全球財富榜上前五百名富豪名富豪，個個都是改造命運的高手的高手，又有那一個是相信命運的命運的？這些成功人士（例如比爾蓋茨），就算有人免費給他算命他算命，你說他會要嗎會要嗎？還有最重要的一點的一點，你認為比爾蓋茨的成功跟他的名字有關系嗎關系嗎？我相信如果他有相信命理的話理的話，他不會成功會成功！何以故何以故？須知要在世間有大成就的人就的人，必須要先舍去無數妄想雜念想雜念，然后才能專心一志的干大事業大事業。如果一個人的心里總是覺得這個不好個不好，那個又不好又不好，心中充滿全是無明妄想明妄想，自己煩都煩死了煩死了，怎么兼顧事業家庭業家庭，怎么在自己的人生中尋求突破求突破，超越自我越自我？說穿了就是作繭自縛嘛自縛嘛！（這就是佛法里所說的空慧妙有無上心法上心法，唯有領悟般若空慧若空慧，五蘊皆空（舍去妄念），在人生中才能屢創高峰創高峰，就算生了再壞的命壞的命，都能變好能變好！）
人生就是一個道場個道場，有快樂有快樂，也有悲傷有悲傷！在人生最苦難的時候的時候，千萬不可以靠求神問卜來解決問題決問題，把自己的未來交給所謂的“大師”。需知在這時候這時候，也是一個人心靈最脆弱的時刻的時刻，很容易讓那些心懷不軌的人軌的人，有機可趁機可趁，搞得越陷越深陷越深！正確的做法是請教有智之士智之士，要用一顆平常心平常心，大智慧心來化解眼前的危機的危機，要把煩惱化為菩提才是正道是正道！
忠言向來總是逆耳是逆耳，不知你會不會喜歡會喜歡，但是只希望你能明白事理白事理，以免有日不幸遇上神棍上神棍，后果不堪設想堪設想！（報章上遭“大師”騙財騙色的案件的案件，無日無之日無之，要提高警惕高警惕！）
現今科技發達技發達，其實要知道自己的流年運程或是改名是非常輕而易舉的易舉的，你只要在電腦上輸入在線算命線算命，同樣的生辰八字辰八字，卻有各式各樣的答案的答案，肯定能讓你覺得眼花繚亂花繚亂，嘆為觀止為觀止！但是這種公式化的答案的答案，能不能真正為我們解惑們解惑，悟出人生的真相呢真相呢？這確實是一個令人值得深思熟慮的問題的問題！
大道至簡道至簡，真法無言法無言，融會貫通會貫通，不必外求必外求！如果能勤修佛法修佛法，領悟個中妙法真義法真義，破迷開悟迷開悟，大道就在其中在其中，宇宙的實相的實相，就會清清楚楚的呈現在你面前你面前，得大智慧大智慧！大自在大自在！大解脫大解脫！所以就算生了壞命了壞命，也會慢慢變成好命成好命，至于想要求財改運財改運，改善夫妻關系妻關系，什至于求姻緣等繁瑣俗事瑣俗事，自然變成小事一宗事一宗！心靜則佛土凈佛土凈，做起任何事自然得心應手心應手。這聽起來好像很神秘很神秘，但是一切的宗教的宗教，都是指向這股偉大的心靈力量靈力量，只是有的宗教用上了“神”的概念的概念！但是無論如何論如何，還是要相信者才能得救能得救！

若能轉物即如來即如來，春暖山花處處開處處開，悟時處處皆般若皆般若，迷時葉葉是障礙是障礙！
本人因見眾生顛倒生顛倒，是非難分非難分，本著大慈悲心愿撰寫此文寫此文，如果我寫的這篇文章篇文章，打擾了你對算命的雅興或浪費了你寶貴的時間的時間，請忽略此篇文章篇文章，我再次向你致以萬二分的歉意的歉意！
末了，真誠祝福你永遠幸福快樂福快樂！
補充：兩情相悅情相悅，如能真心相愛心相愛，就是世上最美好的姻緣的姻緣，羨煞世間鴛鴦無數鴦無數！婚姻之道姻之道，最重要是你們要相敬如賓敬如賓，和睦共處睦共處，才能恩恩愛愛恩愛愛，白頭偕老頭偕老，道理就是這樣簡單樣簡單，不必求神問卜神問卜！ 在此衷心恭祝你們永結同心結同心，白頭偕老頭偕老！
一個人對自己命運的好壞的好壞，也不需要預早知道早知道，因為好的圍棋的圍棋，要慢慢的下慢的下，美的風景的風景，要慢慢欣賞慢欣賞！如果人生的答案可以預知以預知，那就像看一本小說先看大結局一樣局一樣，是多么的大煞風景啊

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二、財神擺件舊了能換嗎,財神爺對哪個方向最旺

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家里的財神想換掉,舊的怎么辦?

我家請財神10年了,能換新的嗎?

請到家里的財神能換嗎?

買的財神擺設舊了可以扔掉嗎

買的財神擺設舊了可以扔掉嗎

家里的財神爺不想要了能扔了嗎?

家里的財神想換掉,舊的怎么辦?

舊時可用米袋封起袋封起，放入木柜之中；或置于屋頂隔層之中； 建議不要扔掉要扔掉，尋屋內一開放處置入處置入。 順祝你每日開心快樂心快樂，財源廣進源廣進。

我家請財神10年了,能換新的嗎?

不建議換
都有感情和靈性了
換了需要重新磨合等

請到家里的財神能換嗎?

不能

買的財神擺設舊了可以扔掉嗎

財神擺設舊了不可以亂扔掉亂扔掉，就像人一樣人一樣，把他丟棄他會不爽的不爽的。怎樣處理哪處理哪？一定注意定注意，否則不吉利不吉利。你可將他用紅布包好布包好，送到寺廟里寺廟里，讓師傅處理傅處理。這是最托貼的方法的方法。寺廟的師傅會同意的同意的。

買的財神擺設舊了可以扔掉嗎

財神擺設舊了不可以亂扔掉亂扔掉，就像人一樣人一樣，把他丟棄他會不爽的不爽的。怎樣處理哪處理哪？一定注意定注意，否則不吉利不吉利。你可將他用紅布包好布包好，送到寺廟里寺廟里，讓師傅處理傅處理。這是最托貼的方法的方法。寺廟的師傅會同意的同意的。

家里的財神爺不想要了能扔了嗎?

家里墻上貼著財神爺不想要了想要了，可以扔掉以扔掉。
可以的可以的。只是一張紙而已紙而已。愿真神賜福與你福與你！
一般習俗是燒掉是燒掉，再請(貼)一張新的張新的。
這是封建的產物的產物，不想要了可以燒掉以燒掉。
可以，隨你便
如果財神爺爺神爺爺，和灶王爺都去廟里請來的請來的。還是把他們送回廟里吧廟里吧。還是把他送回廟里吧廟里吧。
如果不想要了就可以扔掉了扔掉了，把它去燒了也可以也可以，或者說拿去用貼什么東西上也可以也可以。
放去一些榕樹頭那裏吧那裏吧，或者是放在別人的柜頂的柜頂，千萬不要放在垃圾堆垃圾堆，這樣是極不尊重的尊重的。
待到貼對聯的時候就可以把舊的財神貼像撕下來撕下來，以舊換新舊換新。如果不想再貼想再貼，那么那個時候撕下來了就可以就可以。財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封教賜封，二是中國民間信仰間信仰。道教賜封為天官上神官上神，中國民間信仰為天官天仙官天仙。五代后周世宗皇帝柴榮帝柴榮，俗稱“柴王爺”，他從小家道中落開始經商始經商，在全國各地設立商號立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功常成功。資助養父郭威招兵買馬平定亂局定亂局，柴榮繼承皇位后皇位后，南征北戰開疆拓土疆拓土，百戰百勝；開拓經濟領域市場域市場，以供經商之用；設立官辦民用定窯用定窯，以滿足民需足民需。春節迎請財神是中國的傳統風俗習慣俗習慣。2009年春節年春節，在世界上最大賭城拉斯維加斯維加斯，一家超豪華賭場——百樂宮百樂宮，大廳深處也請來了一尊塑像——中國的財神的財神。另外，在國外一些華人聚居的地方也有中國財神塑像神塑像。
不能用的 去外面燒掉就行 之前先說一下 此神像不能繼續使用 供養了 有處理不當之處不要怪罪
待到貼對聯的時候就可以把舊的財神貼像撕下來撕下來，以舊換新舊換新。如果不想再貼想再貼，那么那個時候撕下來了就可以就可以。
每年快到春節都會有很多人上門送財神 你說如果不買又怕真會影響到今年財運 買了吧送得人也太多了 我建議你還是把財神貼墻上幾天吧也只能這樣了 (我每年都是)
敬神上天用火燒用火燒。請下來就好了

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三、1990年屬馬的吉祥方位,屬馬吉祥方位

內容導航：

1990年6月6出生的是什么命運

1990年屬馬的是什么命?

1990年屬馬是什么命

屬馬適合住幾樓吉利

屬馬的要配帶什么屬象吉祥

1990屬馬2024年運勢大家知道么?

Q1：1990年6月6出生的是什么命運

雙子座(05.22-06.21)

Q2：1990年屬馬的是什么命?

苦命

Q3：1990年屬馬是什么命

水命

Q4：屬馬適合住幾樓吉利

屬馬適合住幾樓吉利

屬馬的人五行屬于火

屬馬的人十個人九個急九個急，脾氣還大氣還大，宜選擇二、七樓(本命層)或三、八樓(貴人層)。屬馬的生肖吉利樓層應該是二、三、七、八、十二、十三樓十三樓，不吉利樓層有一、五、六、十、十一、十五樓十五樓。財層是四樓、九樓。五行屬陽火屬陽火，適合居住附近有寬敞地段的房子的房子，或正南開闊火氣較旺的房子的房子，適合戶門朝南、朝西南、朝西北朝西北，適合的樓層是3、4、5、6。

甲午年(1954年)、丙午年(1966年)、戊午年(1978年)、庚午年(1990年)、壬午年(1942年、2002年)出生的人屬馬

在五行上屬火上屬火，適合住2樓、3樓、7樓、8樓、12樓、13樓、17樓、18樓等樓層

不適合住1樓、5樓、6樓、10樓、11樓、15樓、16樓、20樓等樓層

住4樓、9樓、14樓、19樓等樓層中吉層中吉。

出生年份的不同的不同，適合居住的樓層也有所不同所不同。根據出生年份來選擇居住的樓層：

生于甲午年(1954年)的屬馬人屬馬人，五行屬木行屬木，適合居住尾數為3、8的樓層的樓層。

生于丙午年(1966年)的屬馬人屬馬人，五行屬火行屬火，適合居住尾數為2、7的樓層的樓層。

生于戌午年(1978年)的屬馬人屬馬人，五行屬土行屬土，適合居住尾數為5、0的樓層的樓層。

生于庚午年(1990年)的屬馬人屬馬人，五行屬金行屬金，適合居住尾數為4、9的樓層的樓層。

生于壬午年(2002年)的屬馬人屬馬人，五行屬水行屬水，適合居住尾數為1、6的樓層的樓層。

出生年地支為午支為午，生肖屬馬的人士：

催旺自身運勢的樓層：樓層尾數有2、7，如2層、7層、12層、17層、22層、27層等。

運勢穩中有升的樓層：樓層尾數有3、8，如3層、8層、13層、18層、23層、28層等。

有利于財運的樓層：樓層尾數有4、9，如4層、9層、14層、19層、24層、29層等。

屬馬的人最佳房屋朝向：選擇西南(偏西)、正西、正東北(偏北)。

生肖屬馬的人不宜居住大門朝向正南方午位的房屋的房屋，即不適合住坐子向午的房屋;

屬馬的人適合住幾樓?

屬水的樓層是1樓、6樓，均屬于北方于北方，所以，尾數為1、6的樓層的樓層，如11樓、16樓、21樓、26樓皆是屬水的樓層的樓層。

屬火的樓層是2樓、7樓，均屬于南方于南方，所以，尾數為2、7的樓層的樓層，如12樓、17樓、22樓、27樓皆是屬火的樓層的樓層。

屬木的樓層是3樓、8樓，均屬于東方于東方，所以，尾數為3、8的樓層的樓層，如13樓、18樓、23樓、28樓皆是屬木的樓層的樓層。

屬金的樓層是4樓、9樓，均屬于西方于西方，所以，尾數為4、9的樓層的樓層，如14樓、19樓、24樓、29樓皆是屬金的樓層的樓層。

屬土的樓層是5樓、10樓，均屬于中央于中央，所以，尾數為5、0的樓層的樓層，如15樓、20樓、25樓、30樓皆是屬土的樓層的樓層。

屬馬的人

馬仔地支為午支為午，五行屬陽火屬陽火，所屬方位為南位為南。適合居住正南面向陽的房子的房子。戶門適宜朝南、朝西南、朝西北朝西北，樓層或門牌號碼尾數適宜是1、4、3、9。馬是熱愛無拘束、奔跑的動物的動物，所以在選擇住宅時切忌附近有山有水山有水，這樣容易影響自身運勢發展勢發展。

如自住單位(不論購入或租用)：宜選02、07、12、17、22、27、32、37…即尾數為2或7之樓層

忌選01、05、06、10、11、15、16、20、21、25、26、30、31、35、36…即尾數為1、5、6或0之樓層之樓層。

如單位只用作投資放租：宜選04、09、14、19、24、29、34、39…即尾數為4或9之樓層

忌選03、08、13、18、23、28、33、38…即尾數為3或8之樓層之樓層。

屬馬相生相克樓層

相生樓層：2、3、7、8、12、13樓;

相克樓層：1、5、6、10、11、15樓。

五行屬陽火屬陽火，所屬方位為南位為南。適合居住正南面向陽的房子的房子。戶門適宜朝南、朝西南、朝西北朝西北，樓層或門牌號碼尾數適宜是1、4、3、9。馬是熱愛無拘束、奔跑的動物的動物，所以在選擇住宅時切忌附近有山有水山有水，這樣容易影響自身運勢發展勢發展。屬馬的人思維敏捷、性格開朗、善于言辭于言辭，但是也急躁魯莽躁魯莽。屬馬的人較容易成功易成功，若是選對正確的房屋朝向風水向風水，則能夠加快成功的速度的速度，穩固事業哦事業哦。屬馬的人禁忌購買大門朝向正南方午位的房屋的房屋，而適宜購買向北、坐東向西、坐西向東的房屋的房屋。

Q5：屬馬的要配帶什么屬象吉祥

財
運今年財運一般運一般，雷聲大雷聲大，雨點小雨點小，外美內虛美內虛，宜腳踏實地踏實地，兢兢業業兢業業，財利方有所收獲所收獲。
增財運方法
金鑲玉觀音吊墜(大勢至菩薩)-屬馬本命佛終身吉祥物
感
情至于肖馬女性今年桃花大旺花大旺，婚事可成事可成，添進人口進人口，風流美妙流美妙。
至于肖馬男性今年桃花未旺花未旺，在感情方面人壓力大壓力大，與異性的的感情難有大有進展有進展，但子息星旺息星旺，宜添進人口進人口！
增愛情運方法女性可佩帶黑色
、波浪形飾物形飾物。男可佩帶白色、圓形飾物形飾物，或佩帶桃花符桃花符。
事
業肖馬人今年在事業上事業上，福星高照星高照，有較大的進展的進展，只要精打細算打細算，勤勞有加勞有加，勢必順心如意心如意，聲名遠揚名遠揚。打工一族今年工作上事事順心事順心，備受上司呵護司呵護，可以充分發揮實力揮實力，而且有晉升官機遇官機遇，或有機會得到滿意的地位、職位。

Q6：1990屬馬2024年運勢大家知道么?

最終還是選擇的易明文化明文化，接觸運勢觸運勢，確實對自己有很大的幫助的幫助，你想了解運勢解運勢，多熟悉一下還是有好處有好處。

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